1. INTRODUCCIÓN A LA MAGlA DE AMOR .............................................. 1 2. SINOPSIS MAGIA DEL AMOR............................................................... 3 3 YO DECIDO ........................................................................................... 10 4. GRANDES CREENCIAS ERRÓNEAS IMPRESCINDIBLES DE DESAPRENDER ....................................................................................... 11 5 DECÁLOGO DE LIBERACIÓN ............................................................... 12 6. PRINCIPALES CORRESPONDENCIAS DE LOS NIVELES EVOLUTIVOS ........................................................................................... 13 7 TRASCENDIENDO LAS LIMITACIONES ............................................... 13 8 LA INSURGENCIA DE LA LUZ .............................................................. 17 9 EL REFUGIO DE LA IGNORANCIA ....................................................... 31 10 EL PROFUNDO VALOR DEL ERROR ................................................. 33 11. COSMOLOGÍA UNIVERSAL A GROSSO MODO ............................... 38 12 CANALIZACIÓN Y ESPIRITISMO ........................................................ 41 13 ACEPTOLOGÍA .................................................................................... 48
1. INTRODUCCIÓN A LA MAGlA DE AMOR Desde tiempos inmemorables, muchas personas han buscado el poder de la magia, para adquirir el dominio sobre las demás personas, superar las limitaciones humanas, poner a su servicio las fuerzas de la naturaleza y así, asegurar su satisfacción personal frente a las dificultades que la vida presenta a los seres humanos. Buscando alcanzar el poder mágico, los alquimistas trataban de trasformar el plomo en oro. En vano intentaron descubrir la piedra filosofal que transmutaba los metales en oro y encontrar el elíxir de larga vida. Todas las enseñanzas de la magia, de la alquimia, de la filosofía o de las religiones, son realmente simbólicas e igualmente valiosas, ya que todas, en el fondo buscan exactamente lo mismo... llegar a conectar el centro de Amor en los estudiantes, los discípulos y los fieles o devotos. Sin embargo, surge el fanatismo de la ignorancia del ser humano, como un proceso también natural. El amor es la ley superior de todas las leyes, es el centro al cual todas las demás fuerzas obedecen, es la radiancia de la luz que nunca puede dar sombra, es la luz dorada del padre que ilumina el universo desde el interior de los átomos. Su radiancia jamás puede ser apagada, pero la ignorancia Página 1 de 86
construye capas tan densas que no dejan pasar la luz eterna del amor, igual a como las nubes no dejan pasar el calor y la luz del sol. La Luz Dorada del Amor irradia desde su centro en el interior de la materia y a ella obedece toda vida y toda experiencia, mas su irresistible poder, por no ser una fuerza, no puede ser alcanzado mediante la fuerza. Sólo se puede llegar a ella a través de la comprensión, la paz, la serenidad, el servicio y las relaciones. Por esta razón, muy pocos de los magos y alquimistas lograron realmente alcanzar este poder, puesto que trataban de forzar la naturaleza, en vez de apoyarse en ella. El oro, la luz dorada, la radiancia absoluta, no es necesario buscarla, no se puede encontrar, ni transmutar lo denso en luz, puesto que la oscuridad no existe, que solo es el resultado de no dejar pasar la luz, pero la luz no puede ser apagada y la oscuridad no puede existir donde esta la luz. El secreto del mago es no ceder energía interna a los objetos, personas o situaciones externas, sino permitir que su energía alcance el nivel normal de radiancia y la frecuencia del centro de amor. Entonces, se une a su centro superior y actúa desde allí para sorprenderse el mago de como todas las fuerzas obedecen al amor, de que las Leyes Universales están a su favor y todas sus facultades latentes se van despertando paulatinamente, ante el poder irresistible del Amor. Realmente, éste era el propósito de la magia. El trabajo del mago consiste en aprender a manejar su energía interna, frente a todas las situaciones del mundo externo, de tal forma que ningún evento o circunstancia llegue a alterar su perfecto equilibrio interno. De esta manera, el mago logra mantenerse constantemente conectado a su propio centro de amor y entra en resonancia con los niveles superiores del universo, y poco a poco va trascendiendo los niveles densos de la materia. El ejercicio de la magia requiere que el discípulo aproveche todas las circunstancias de la vida cotidiana, y las vea como la gran oportunidad para entrenarse en el manejo de su preciosa energía interna. El practicante de magia, en primer lugar desarrolla su entendimiento y reorganiza su mundo mental, mediante el estudio de las leyes que rigen la naturaleza, la ciencia, la tecnología, las relaciones, la filosofía y el pensamiento, para lograr -en segundo lugar-, que su mente intelectual y lógica, acepte la importancia de realizar una serie de ejercicios y prácticas Página 2 de 86
que llevan al desarrollo de la habilidad para manejar voluntariamente su energía, de forma tal, que finalmente llega a conectar su centro de radiancia y convertirse en un ser iluminado, en un Mago de Amor. Gerardo Schmedling Torres. La esencia universal del ser y el plan de estudios de la magia del amor, 1997.
2. SINOPSIS MAGIA DEL AMOR LA INSURGENCIA DE LA LUZ: …….. podemos ver que en el valioso tiempo del no tiempo - que algunos han percibido como el final de la historia y otros como un empantanamiento que aún no muestra los síntomas de las dinámicas que generará - persiste en algunos (regalo de la ley de inercia) la dicotomía occidente-oriente. Esta separación que fue específica y un necesario escenario para la evolución de la conciencia humana, hoy, además de a la mencionada ley, obedece a una característica que comienza también a ser superada. (Tiempo del no tiempo: en el universo todo es movimiento, todo es proceso. Y todos los procesos, en diferentes escalas, velocidades, densidades, vibraciones, van realizando transformaciones además de cuantitativas, cualitativas (surgimiento de “lo nuevo”), cerrando y abriendo ciclos. El inicio del ciclo es, en lenguaje de ondas, el inicio del ascenso de la onda desde un nivel medio hacia la altura máxima desde la cual descenderá nuevamente hacia el nivel inferior opuesto determinando su longitud; la unión de las dos partes, la inferior y la superior, completan el círculo que, en movimiento significa la espiral; es un fractal de los ciclos de todo proceso. En el momento en que un ciclo se va a cerrar, se encuentran “maduros” los elementos desigualmente desarrollados (determinantes) que interactuaron en el proceso y es el momento de la decantación y cristalización de los factores interactuantes fundiéndose unos en otros para generar nuevas cualidades. Las dinámicas que se venían dando reciben el “choque” de nuevos vectores y a partir de ahí se generan nuevas dinámicas y factores. Un ciclo se ha cerrado, uno nuevo se inicia. Ese es el valioso tiempo del no tiempo que nos legaron los mayas, y que lejos de ser un “pantano” o resbaladero, es el momento en que se “cuecen” los elementos resultando de ello la maduración del proceso. Podríamos incluso afirmar que es el “verdadero tiempo”).
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Una buena ilustración de lo señalado en cuanto a nuestra maravillosa mente y su limitada estructura frente a la realidad la constituye el debate entre las teorías del determinismo y las del caos. Realmente el universo funciona cobijado por las leyes universales, digamos macro, dentro de las cuáles, o, parametrizadas por ellas, se desarrolla un azar (libre albedrío) creador. Tanto los exponentes de una como de otra teoría perciben de alguna manera un cierto orden difícil de negar por su apreciación directa y verificable; así como un cierto “desorden” cuando no se perciben las causas de eventos y realidades parciales, o cuando se encuentran con resultados sorpresivos, imprevisibles, fruto de supuestas iguales causas. En los dos casos no se logran determinar las “causas últimas”. Es decir, perciben una parte de la realidad, en ambos casos correcta pero parcial, que no es lo mismo que decir incorrecta por no ser total. Es de este modo como van quedando en el haber de la conciencia de la humanidad verdades cada vez más abarcadoras, que superan a verdades anteriores, más parciales, pero no menos “correctas”. Podemos más bien afirmar que son “superadas”. Podemos ejemplificar ésta idea con lo sucedido con la ley de evolución; ésta teoría logró ver correctamente una parte del desarrollo de los procesos biológicos, más específicamente enfocada a la forma como opera la selección de características en las especies, dentro del marco de la competencia por la supervivencia; logró por esa vía entender la adaptabilidad. Pero la tecnología moderna “destapa” eventos antes no vistos - en especial la genética y la biología molecular - que no logran ser explicados por la evolución y por lo tanto se tornan eventuales, o, si se quiere, caóticos. Nuestra mente califica automáticamente (es parte de la programación) y comienza a negar lo parcial para buscar una nueva afirmación totalizadora que terminará siendo una nueva parcialidad. Pero es sobre la comprensión total del escalón parcial sobre el que daremos un paso real. Es decir, sobre la esencia de cada “pedazo de realidad”, no sobre la extensión de su forma. Por ello sólo podemos percibir la realidad escapando a nuestra estructura mental binaria para ubicarnos en la línea vertical que no hace péndulo. Nuestros conceptos son binarios, pero la realidad no lo es, por lo que no podemos pretender entender la realidad desde nuestros conceptos; de ahí que debamos desaprender lo aprendido, donde 0 conceptos = lo que es. No queda otro camino que transmutar el concepto en verdad, o la ignorancia en sabiduría, donde, conocimiento = lo que no es, por la lectura en la forma de su contenido, operación que nuestra mente puede llevar a cabo mediante la verdadera alquimia. Acerquémonos un poco más a la comprensión de estos conceptos mediante analogías compatibles……… traigamos uno que nos ofrece la Página 4 de 86
lingüística de Chomsky, quien logró percibir que las estructuras son a la vez procesos y quien señaló que con medios limitados (que son aportados por el patrimonio genético) la mente puede engendrar un número infinito de combinaciones; por ese camino comprendió que “los niños no aprenden a hablar, saben”. Cuando nos expresamos acerca de las leyes universales (marco) nos referimos a un nivel de esencia, mientras lo tratamos de entender desde nuestro nivel de las formas (de infinitas combinaciones). Podemos entonces en este momento plantear una propuesta: la de estudiar y comprender (esto es, recibir el conocimiento y transmutarlo interiormente) las leyes universales (esenciales) mediante una nueva forma de aproximación a la realidad, donde lo que buscamos no es adquirir conocimientos, si bien éstos son medios necesarios (códigos) para liberar la sabiduría que hay en cada uno de nosotros, afirmando con Chomsky que no aprendemos porque, “en alguna parte”, ya sabemos. Aunque sin los conocimientos no podremos iniciar el camino tendremos en cuenta que la palabra es para el concepto lo que el concepto para la realidad: un instrumento necesario y a la vez su limitante; un código para representar y comunicarnos, que se convierte en cárcel de lo representado……………Nuestra mente es la escalera para ascender hacia la sabiduría, pero no es quien da los pasos sobre ella para salvar cada escalón. “Sólo tenemos que ejercitarnos en la búsqueda de lo que sucede subterránea o sutilmente para reconocer la ley”. Más que un argumento, la aprehensión de la realidad sin la mediatización a la que el ser humano se ha sometido frente a ella, significa el salto cualitativo del proceso que llamamos el salto hacia la conciencia. El vértigo que nos causa la velocidad del proceso que transitamos, o si se quiere, la lentitud de nuestra mente al reciclar conceptos exprimiéndolos para desechar lo que no es y aprovechar lo que es como alimento vital…… . Este momento reclama serenidad, quietud interior y apertura total, desprovista de dogmas y prejuicios. La cocción de todos los elementos del proceso hace ahora masa crítica, manifestando una superior concepción y percepción de la realidad que diluye polos determinantes y parcialidades claroscuras, situándonos en el camino de la mente integradora y holística que se supera a sí misma. En el campo, digamos estrictamente científico, los avances en el estudio del cerebro que involucran además de a la genética y la biología molecular a disciplinas como la fisiología y neurofisiología, la sicología evolutiva, la neurocirugía, las matemáticas y lógica, etc, van, puntada a puntada, verificando las afirmaciones más generales que presentamos en éstas Página 5 de 86
páginas. La mutación, se sabe, es permanente ( proceso ) y es causada por la radioactividad ambiental y los rayos cósmicos espaciales, así como a menudo ... por el azar. De modo que somos mutantes llanamente. Y encontramos aspectos de cómo mutamos ( para evolucionar ) que son evidencias de alguna regencia esencial, como en el caso de las moléculas supervisoras que “cortan” las actividades nocivas en el ADN, pero no de manera perfecta, pues de esa manera no habría “movimiento”, esto es, posibilidad de cambio.. En la primera parte del primer módulo de la Escuela de Magia – Maestría en Amor, encontramos la afirmación de que la naturaleza es en sí misma, perfecta y que éste paradisíaco estado no sirve para evolucionar hacia la conciencia, razón de la “imperfección” que se presenta cuando el hombre interviene en ella para, desequilibrándola, equivocándose, hacer posible el aprendizaje, el reconocimiento de las leyes. Se afirma a continuación igualmente que sin lograr en ese proceso la armonía con la naturaleza, en conciencia, tampoco es posible evolucionar. Otra hermosa afirmación con sabor a paradoja. Ahora bien, un “salto” hacia la conciencia como lo hemos denominado, implica su correspondencia evolutiva genética, esto es, la mutación adecuada en el cerebro humano que le permita adaptarse a la exigencia externa, al denominado medio ambiente. No hay cambio interno sin su correspondiente exterior ni modificación sin adaptación “interna”. La no adaptación es la inviabilidad. La relación es dialéctica, es praxis, si bien macro o micro; en otro lenguaje, “como adentro, afuera”. Aquí debemos señalar que el salto, que concebimos que tanto “viene de afuera” como “se produce adentro”, no se reduce al ser humano. Se trata de un salto cualitativo global, universal. Podremos recurrir más adelante a la información de la cosmología maya y sus verificaciones por la tecnología actual en cuanto a los cambios de velocidad planetaria, cambios vibracionales y de tonalidad de la resonancia cósmica, correspondencia cíclica de las explosiones en la corteza solar y su incidencia en el denevir genético de la tierra, en fin, para que percibamos más claramente que nuestro proceso y la etapa específica que abordamos es parte de una transformación de nuestro entorno cósmico. Por ahora consideremos que el movimiento en curso jalona a todo ser sobre la tierra, de modo que, desde su escalón, cada especie y a la vez cada individuo particularmente está afectado en un sentido ascendente (en términos de espiral) y obtendrá un resultado determinado. Sabemos ahora que las neuronas de nuestro cerebro ejercen su función mediante una comunicación eléctrico-magnética y química que utiliza Página 6 de 86
proteínas y diversas sustancias como las enzimas, todo un inventario (creciente) de vehículos en un sinnúmero de posibilidades y en tiempos y a velocidades determinadas. ¿Que es lo que se mueve, cual es el sujeto de toda esa actividad? Información. El universo es información. Nuestro cerebro recopila y procesa información. Veremos que precisamente es el cambio cuantitativo y cualitativo de la información que “nos llega” la sustancia de la etapa que se abre, y nuestra adaptación para poder recibir y procesar esa información. Y, a la manera como la comunicación transmitida por cable de cobre es superada en calidad, cantidad y eficiencia por la que utiliza como transmisor la fibra óptica, la nueva información se vale de otros elementos, los más adecuados, y se requerirá igualmente la “afinación” de los receptores. El papel de la actividad del hombre mismo en éste proceso es clave; el ejercicio de la búsqueda que hace el ser humano en procura de respuestas, es una intención creadora. Todo hito en la conciencia es base propulsora para acceder a nuevos estadios de conciencia en los cuales se ejercitan nuevos mecanismos y también se relegan otros, pues participa todo el conjunto aunque en desiguales proporciones; es una interacción sicosomática, un proceso biológico y espiritual, para presentar dos aspectos concomitantes de la misma realidad. Es la natural conjunción de la realidad que no podremos entender haciendo separaciones binario útiles solo para procurarnos lecturas y conocimientos puntuales. Es necesario esforzarnos por superar una percepción sujeta a la temporalidad de nuestra experiencia de vida, comprendiendo que realmente somos también lo que fuímos, obteniendo así un sentido de proceso. Esta aseveración se encuentra ilustrada en la historia misma de nuestro cerebro que posee hoy, “vestigios” de reptil y ave que continúan cumpliendo funciones determinadas; el llamado complejo R, por lo que hasta ahora se ha logrado determinar, desarrolla funciones que tienen que ver con la conducta agresiva, la territorialidad, actos rituales y establecimiento de jerarquías sociales. El reptil presente en nosotros hoy. Superado pero presente; secundario e históricamente relegado, pero parte activa de nuestra cotidianidad. Siler nos muestra el axioma que subyace en los tres principios de la neurocosmología: “Suspender lo que uno sabe, o lo que le ha sido enseñado, para experimentar lo que uno no sabe”. Es emocionante constatar la llegada a un punto común por distintos caminos, pues en diversas escuelas esotéricas se insiste en “desaprender lo aprendido” para poder iniciar el camino de la comprensión o el despertar; de igual manera Página 7 de 86
se afirma que para comprender lo que es, es necesario identificar que todos nuestros conceptos, lo cultural, lo aprendido, es lo que no es. Consideremos el siguiente párrafo de Buckminster:“El universo es un guion de procesos evolutivos sin principio ni fin, porque la parte visible se transforma químicamente de modo contínuo en película virgen, y se expone de nuevo al incesante proceso autorreorganizador de las últimas comprensiones del pensamiento, que permanentemente introducen nueva significación en la descripción recién escrita de los acontecimientos en transformación ininterrumpida, antes de que se vuelva a empalmar la película para la fase siguiente de proyección.”, afirmando que “el cerebro es un guión de procesos evolutivos”. Para potenciar la posibilidad cerebral de aprehensión de la realidad “superando nuestra propia mente” es necesario reconocer y utilizar armónicamente nuestros tres centros: el centro mental, el más lento, el centro emocional y el centro instintivo o de la acción que es el más veloz, cuyos “comandos” se encuentran respectivamente en la corteza cerebral, en el sistema límbico y en el tronco cerebral. Esta metodología (para utilizar un término pedagógico) nos lleva a integrar en nuestra comprensión la trinidad de la realidad que podemos desglosar como realidad científica, realidad filosófica y realidad perceptiva. Y ésta metaforación triple nos permite acceder a una nueva dimensión hasta ahora velada por las limitaciones mentales. …….. Si bien es cierto que es imposible conocer la totalidad, el absoluto, nos acercarnos a su manifestación, al cómo “opera”, esto es, a las leyes universales. Acerca de la especialización en los “subgrupos analítico y no analítico” de los hemisferios cerebrales los fisiólogos especialistas en tomografía Phelps y Mazziota señalan que la “especialización hemisférica no significa necesariamente que ciertas propiedades sean exclusivas de un hemisferio, sino sólo la ventaja de un hemisferio sobre el otro para realizar una tarea específica en ciertas situaciones”. Especialmente valiosa en este terreno es la presentación que hace Siler sobre los procesos de fisión - fusión (razón-intuición) cerebrales correspondientes a la producción de pensamiento racional-analítico e intuitivo. Mientras que la fisión libera energía por separación, la fusión “integra fuerzas opuestas que realizan su comlementariedad generando una fuerza mayor”. Es la conciliación de la polaridad en un proceso integrado que, como en un reactor nuclear, produce nuestros pensamientos y libera nuestras intuiciones. El reconocimiento de éste Página 8 de 86
proceso natural de producción cerebral y el ejercicio consciente del mismo es la puerta a un salto en la manera de buscar la comprensión humana; es a la vez la apertura a una cultura diferente, liberadora de todas las talanqueras conceptuales que hasta hoy nos parcializan y encajonan. La fusión cerebral así presentada corresponde a la “mezcla de los procesos del cerebro y el pensamiento, mientras que la fisión es la escisión de esos mismos procesos” De todas maneras los resultados (por cierto bastante impresionantes) transitan hacia el reconocimiento de las leyes que gobiernan nuestros procesos cerebrales, como procesos en general, como procesos universales. La corriente de “pensadores” que comienza a abrir una brecha en la muralla conceptual con miras a desbordar el método mismo de pensar, conlleva una instrospección tanto individual como colectiva. Se trata de observar al observador, de verificar y reconocer la propia “máquina pensante”. Sabemos por ese camino que cuando tomamos una decisión (y esto es algo que sucede permanentemente), dicha decisión, que puede tener un mayor o menor grado de conciencia (generalmente es totalmente inconsciente), es la resolución (conciliación) del “juego” de interacciones entre las fuerzas conceptuales, emocionales e instintivas en nuestro cerebro. Así que no somos libres sino que, salvo un trabajo básicamente interior de concientización, respondemos automáticamente a fuerzas que normalmente desconocemos; son los hilos de factores interactuantes de los tres centros que tienen un peso específico en un momento determinado pero que al siguiente varía de acuerdo con la multiplicidad de relaciones. “la forma es la expresión del contenido interior”, pero no el contenido mismo. Es necesario conocernos a nosotros mismos para comprender la naturaleza y viceversa, ya que “ quienes no conozcan la naturaleza seguirán hablando con egos ofuscados que custodian ideas con poca conciencia, en lugar de cultivar otras que apunten a la unificación de nuestras concepciones de la naturaleza y la humanidad”; ésta unidad “comienza con la unión de todas las disciplinas, el intercambio pleno de información y perspectivas, y la suspensión de los prejuicios en nuestro estudio de la naturaleza” y de nosotros mismos. El rompimiento del raciocinio dual como necesidad imperativa para ampliar nuestra capacidad de comprensión de la realidad implica un cambio total de percepción y el despojo de innumerables conceptos; pero requiere Página 9 de 86
además del ejercicio de la “nueva forma de pensar”, pues a pesar de toda la claridad que conceptualmente logremos sobre nuestra limitación y la nueva forma de mirar al universo y a nosotros mismos, incurriremos constantemente en los esquemas que pretendemos dejar atrás. La inercia, falta de disciplina, alienación y encostramiento se nos atravesarán constantemente en el camino de adquirir una real conciencia. Se requiere de la herramienta de un nuevo método que responda a tal fin, y que remplace al que tenemos enquistado y pretendemos superar. Pero en el recorrido de este nuevo camino entenderemos lo inentendible, descifraremos lo indescifrable, con instrumentos superiores que no se vararán ante la invisibilidad de factores de comprobación, de sucesos y efectos que escapan a toda nuestra lógica actual.
3 YO DECIDO ACEPTAR todos los sucesos de la vida y la función que a cada quien le corresponde cumplir. ACTUAR con serenidad frente a toda situación de la vida, comprendiendo que la paz es la herramienta del Amor. ADAPTARME al medio que yo mismo escogí, para lograr en él, una vida llena de satisfacción. AGRADECER todo lo que aprendo de las dificultades que la vida me presenta. AMAR y respetar a todos los seres vivientes, reconociendo la perfección que cada uno manifiesta. APROVECHAR sabiamente el destino que yo mismo diseñé, y toda oportunidad que la vida me presente. ASUMIR las experiencias y sucesos de mi vida, como los necesarios para el desarrollo de mi comprensión de Amor. CEDER y permitirme experimentar otros puntos de vista, para así acabar con mi ego y mis limitaciones. Página 10 de 86
EMPAREJARME con los demás para poder servirles y llevarles, con mi apoyo, un Mensaje de Amor. FLEXIBILIZAR mi mente para acelerar mi crecimiento espiritual. RESPETAR totalmente la experiencia de los demás, y ganarme la confianza de las personas VALORAR y disfrutar de todo lo que tengo, comprendiendo que es perfecto para mí.
4. GRANDES CREENCIAS ERRÓNEAS IMPRESCINDIBLES DE DESAPRENDER La peor por más limitante falsa creencia de todas: la creencia en la existencia del Bien y el Mal, de donde además de la mayoría de las dualidades, se desprenden las otras tres creencias grandotas falsas, indispensables de aclarar o poca cosa podemos trascender... (Cosa tenaz con chicos en formación porque hasta el más aparentemente inocente de los dibujos animados trata del bien y el mal, y así, poco importa que triunfe el primero a la final, si es el juicio y la malinterpretación intermedia la que hace y mantiene la limitación). que implica que el castigo corrige, cuando es la peor pedagogía imaginable y que nos mantiene enganchados con culpas y rencores por el pasado. -La creencia en el culpable
-La creencia en que existe la Injusticia: -La creencia en la Bondad,
que produce deseos y hasta decisiones de interferir procesos necesarios o sea que lleva a pretender como posible evitar lo inevitable, cosa de a la que a su vez se desprenden dos quereres: a) tratar de evitar la experiencia de los demás y b) tratar de evadir la mía...
Fercho Uribe. Fuente: apuntes de Magia, Cali, Colombia (Agosto 2003, del Modulo Trascendiendo las Limitaciones).
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5 DECÁLOGO DE LIBERACIÓN 1. Ámate a ti mismo y estarás amando a Dios. 2. No imagines un Dios antropomorfo que te dirige como policía de tránsito. No tiene barbas, no está sentado en una nube. Simplemente es TODO cuanto contiene la creación. 3. Ama a tu prójimo tal como es; sin querer cambiarlo, sin esperar que sea como tú piensas que debe ser. 4. No califiques; bueno y malo, feo y bonito son conceptos aprendidos que se alojan en tu conciencia adquirida. Todo es PERFECTO, aunque en este momento no lo entiendas. 5. No te aferres a nada ni a nadie, fluye como el río e indefectiblemente llegarás al mar. 6. Recuerda que nada ni nadie te pertenece, pero que todo está allí para que tú lo disfrutes. 7. No le des cabida al miedo en tu vida, ninguna situación será tan terrible como la imaginaste. 8. Sé feliz y eso será lo que le estás compartiendo al mundo. Sé feliz aunque el día en torno tuyo parezca nublado o lluvioso. No dependas de las circunstancias externas para ser feliz. 9. No deposites tu energía en la lucha. Si luchas contra algo, aunque sea en tu mente, le estarás dando poder. 10. Recuerda que el pájaro canta porque tiene canto, ama porque tu eres el amor. No pidas, de tu propia fuente bebe y te sobrará para dar. Recuerda que el amor es lo único que mientras más das, más tienes. Todo irá muy bien si piensas sólo lo mejor, si dices sólo lo adecuado (que puede ser callar) y haces sólo lo necesario.
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6. PRINCIPALES CORRESPONDENCIAS DE LOS NIVELES EVOLUTIVOS Social
Educativa
Técnica
Nutricional Arquitectónica
Ecológica Psicológica
No dejar Electromagné No altera el Éter Amor huella tica medio Maneja la Energétic Armonía Materia. Convivencia a: Reciclable Paz 6 Perfecta Conciencia No necesita Armónica Aire Eter Plantas Ciclo Ausencia completo. Conjuntos de Reconstrucc Unificación No No rotativos. Uso Confianza ión del 5 propieda armónica contamina erosión. lo que Total dy medio Ag. necesito fronteras orgánica Computariza Comunid Cooperació da Lealtad ad n Naturism Conjuntos Protección Integració 4 Tecnifica Comunitari Tecnología o Comunitarios Ambiental al servicio n Total da a del hombre Individualiz Control ada Electromecá Industrial Destrucción Monetari Trincheras Ciudades EGO 3 nica Tóxica Ecológica o en el corazón Ausencia Violencia. Orig. de leyes Colonizació Animal Casas ODIO 2 codificad Ley del más Mecánica n fuerte Nomadas as Sentimien Ignoranc tos Canibalis Chozas ia Salvajismo Primitiva Natural confusos 1 mo Cuevas Extrema o ausentes
7
Amor
Percepción
7 TRASCENDIENDO LAS LIMITACIONES Fernado Uribe INTRODUCCIÓN Página 13 de 86
"Durante miles de años la especie humana ha vivido dentro de las experiencias de la Ley básica de la Naturaleza, utilizando el instinto de conservación para poder sobrevivir en un medio primitivo donde la lucha por la vida, genera una constante angustia y la necesidad de defenderse, sea huyendo o sea peleando. Esto produce los programas traumáticos que se instalan en la mente reactiva o subconsciente, la cual se desarrolla sobre la parte más primitiva del cerebro, llamada Paleoencéfalo ó Cerebro Reptil. El desarrollo del cerebro tiene una relación directa con las experiencias mentales necesarias para el crecimiento de la conciencia. Es así como el paso de la conciencia, por los niveles animales y humanos, requiere que el cerebro sea cada vez más especializado, para dar soporte al desarrollo de una mente cada vez más evolucionada. Los reptiles son las especies animales con el menor desarrollo del cerebro. El suyo, está diseñado para manejar la supervivencia desde un sistema binario: huir o pelear, con muy poco o ningún proceso sentimental. Los mamíferos primitivos tienen un cerebro más desarrollado que los reptiles, el Mesoencéfalo o Cerebro Mamífero, dotado de un sistema límbico, físicamente ubicado encima del reptil y que permite al mamífero un desarrollo sentimental que opera, fundamentalmente, desde la estructura conocida como la Amígdala, y es ello lo que les permite establecer relaciones de Mayor Fidelidad que los reptiles. Los mamíferos modernos, los primates, tienen un cerebro mucho más desarrollado que los mamíferos primitivos, por lo cual, además de los sentimientos, manejan un proceso de mayor entendimiento, que está directamente relacionado con el desarrollo de la corteza cerebral (Telencéfalo o Cerebro Neo-mamífero), donde se encuentra uno de los mayores desarrollos del cerebro dentro de la escala animal. La ciencia ha demostrado la relación directa entre el desarrollo de la corteza cerebral y el desarrollo social. Hay en los primates una correspondencia directa entre los dos aspectos, de manera tal que a mayor desarrollo de la corteza cerebral en las especies de primates, mayor desarrollo social: sociedades más complejas y organizadas. Los Humanos poseen un cerebro mucho más especializado que los primates, por lo cual, además de sentimientos, manejan un proceso Página 14 de 86
racional de entendimiento y de ANÁLISIS, ampliamente superior al de todos los demás mamíferos, directamente relacionado con las partes más especializadas del Telencéfalo, específicamente su región frontal, que les permite adquirir conocimientos, desarrollar sociedades, culturas, tecnologías y lo más importante: comprender las leyes que rigen el universo. Para garantizar la supervivencia de las especies, el instinto está dotado de la capacidad de generar programas de defensa que se instalan en la parte más primitiva o básica del cerebro. En el ser humano también existe este cerebro primitivo, paleoencéfalo o cerebro reptil. Si bien es cierto que estos programas de defensa protegen al ser humano primitivo en sus primeros desarrollos evolutivos, proporcionándole respuestas fisiológicas (físicas) y de conducta, para huir o pelear, para las personas más evolucionadas, esta mente básicamente reactiva es un estorbo para su desarrollo espiritual, así como para la trascendencia del sufrimiento (aceptación), los conflictos de relaciones y la enfermedad. El paleoencéfalo o cerebro reptil sustenta una parte de la mente inconsciente, o subconsciente, donde se graba, se aloja y se desarrolla el Trauma Psicológico, aquello que determina la mayoría de miedos y fobias que conforman la mente reactiva, la cual, en algunas ocasiones, lleva al ser humano a comportarse como un animal salvaje. El paleoencéfalo (cerebro reptil) es necesario para defender la vida, mientras se desarrollan estados mentales medios y superiores, que pueden remplazar esta condición primaria, utilizando para ello la mente racional, el entendimiento, el análisis y la mente comprensiva. Fisiológicamente, esta posibilidad de desarrollo y de dominio de la mente racional sobre la mente reactiva está sustentada en la capacidad del cerebro humano para inhibir neurológicamente los impulsos y reacciones del cerebro reptil mediante la conexión neuronal que existe entre la región frontal de la corteza cerebral donde se realiza el proceso racional) y el paleoencéfalo (cerebro reptil), en donde se realiza el proceso reactivo. Los comportamientos de los seres humanos se originan en tres diferentes aspectos mentales -defensa, sentimiento, razón- que se desarrollan sobre las tres características del cerebro -reptil, mamífero, humano- que son los tres aspectos mentales que almacenan limitaciones: miedo, sufrimiento y estrés. Página 15 de 86
En la mente consciente o racional se aloja el Sistema de Creencias que determina los comportamientos aprendidos de la cultura correspondiente, los cuales se convierten en pautas mentales limitantes para la aceptación de nuevas ideas que le permitirían al ser humano alcanzar un estado de convivencia armónica, respetuosa y pacífica, facilitando de esta manera un desarrollo mental más equilibrado y comprensivo que le acerque al renacimiento en amor, y a la liberación definitiva de la lucha por la sobrevivencia, eliminando de paso los conflictos sentimentales que limitan la satisfacción personal y dando la posibilidad de alcanzar la paz interior y la trascendencia permanente de las experiencias en los mundos de mortificación y prueba, correspondientes con los tres primeros (de siete) niveles de evolución de una conciencia, dentro de la forma humana. Trascender las limitaciones mentales le permite al ser humano elevarse por encima de la naturaleza del cerebro, para darle a su mente la característica de la Consciencia Trascendente (comprensión) y alcanzar el cuarto nivel de comportamiento, el Amor, que se caracteriza por la tríada Confianza, Lealtad y Paz, que le permite a la Conciencia (parte eterna e inmortal) no depender más de la materia para continuar su desarrollo dentro del campo de las dimensiones espirituales. De lo anterior se deduce la importancia de conocer herramientas y métodos técnicamente probados que, mediante un entrenamiento adecuado, permitan limpiar la mente consciente y subconsciente, liberando de esta manera a la personalidad de limitaciones adquiridas durante su proceso de desarrollo , para facilitar la condición necesaria para el despertar espiritual, o renacimiento de conciencia, lo cual, es el propósito del presente módulo." Gerardo Schmedling Torres. Manual para su Taller del mismo nombre, el cual se desarrolla en 4 o 5 clases de un día entero, con una periodicidad entre ellas de más o menos un mes, el cual se utiliza para la verificación de la información y la práctica de la metodología. El despertar espiritual, o renacimiento de conciencia, es aquello tan hermoso del maestro Jesús, acerca de nacer dos veces: una vez de la carne y otra del espíritu, fenómeno que se potencializa mucho en esta época de navidad, para lo cual pondré un mensaje específico de cómo podemos aprovechar mejor esta época: Otro Sentido de la Navidad.
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8 LA INSURGENCIA DE LA LUZ Carlos Mario Londoño Riani
Al hacer acopio y síntesis de “los verdaderos pensadores de nuestro tiempo”, en el que se reúnen diferentes teorías de antopólogos, físicos, astrofísicos, etnólogos, linguistas o filósofos, en fin, una representativa muestra del “pensamiento moderno” ( un súmmun de los últimos doscientos años ) podemos ver que en el valioso tiempo del no tiempo que algunos han percibido como el final de la historia y otros como un empantanamiento que aún no muestra los síntomas de las dinámicas que generará - persiste en algunos (regalo de la ley de inercia) la dicotomía occidente-oriente. Esta separación que fué específica y un necesario escenario para la evolución de la conciencia humana, hoy, además de a la mencionada ley, obedece a una característica que comienza tambien a ser superada. Se trata de la estructura mental que requiere de la univocidad para aprehender conceptos, y que juega en pareja con nuestra mente ya tradicionalmente binaria y lógico-formal. (Tiempo del no tiempo: En el universo todo es movimiento, todo es proceso. Y todos los procesos, en diferentes escalas, velocidades, densidades, vibraciones, van realizando transformaciones además de cuantitativas, cualitativas (surgimiento de “lo nuevo”), cerrando y abriendo ciclos. El inicio del ciclo es, en lenguaje de ondas, el inicio del ascenso de la onda desde un nivel medio hacia la altura máxima desde la cual descenderá nuevamente hacia el nivel inferior opuesto determinando su longitud; la unión de las dos partes, la inferior y la superior, completan el cìrculo que, en movimiento significa la espiral; es un fractal de los ciclos de todo proceso. En el momento en que un ciclo se va a cerrar, se encuentran “maduros” los elementos desigualmente desarrollados (determinantes) que interacturaron en el proceso y es el momento de la decantación y cristalización de los factores interactuantes fundiéndose unos en otros para generar nuevas cualidades. Las dinámicas que se venían dando reciben el “choque” de nuevos vectores y a partir de ahí se generan nuevas dinámicas y factores. Un ciclo se ha cerrado, uno nuevo se incia. Ese es el valioso tiempo del no tiempo que nos legaron los mayas, y que lejos de ser un “pantano” o resbaladero, es el momento en que se “cuecen” los elementos resultando de ello la maduración del proceso. Podríamos incluso afirmar que es el “verdadero tiempo”. ) Una buena ilustración de lo señalado en cuanto a nuestra maravillosa mente y su limitada estructura frente a la realidad la constituye el debate entre las teorías del determinismo y las del caos. Realmente el universo Página 17 de 86
funciona cobijado por las leyes universales, digamos macro, dentro de las cuáles, o, parametrizadas por ellas, se desarrolla un azar (libre albedrío) creador. Tanto los exponentes de una como de otra teoría perciben de alguna manera un cierto orden difícil de negar por su apreciación directa y verificable; así como un cierto “desorden” cuando no se perciben las causas de eventos y realidades parciales, o cuando se encuentran con resultados sorpresivos, imprevisibles, fruto de supuestas iguales causas. En los dos casos no se logran determinar las “causas últimas”. Es decir, perciben una parte de la realidad, en ambos casos correcta pero parcial, que no es lo mismo que decir incorrecta por no ser total. Es de este modo como van quedando en el haber de la conciencia de la humanidad verdades cada vez más abarcadoras, que superan a verdades anteriores, más parciales, pero no menos “correctas”. Podemos más bien afirmar que son “superadas”. (Supuestas iguales causas: el axioma de “a iguales causas iguales efectos” es una abstracción, no una realidad operante. Tal como lo son las matemáticas, donde 1 + 1 = 2 es igualmente una abstracción, por cuanto en la realidad nunca un individuo (o, una unidad) es igual a otro. Todo es proceso y fruto de un proceso completamente individual si bien contenga elementos básicos comunes con otros procesos de otras unidades o individuos. De ahí que la diversidad de “resultados” aparezca a los ojos de un observador lógico como una incongruencia, o fruto de un aparente caos.) Podemos ejemplificar ésta idea con lo sucedido con la ley de evolución; ésta teoría logró ver correctamente una parte del desarrollo de los procesos biológicos, más específicamente enfocada a la forma como opera la selección de características en las especies, dentro del marco de la competencia por la supervivencia; logró por esa vía entender la adaptabilidad. Pero la tecnología moderna “destapa” eventos antes no vistos - en especial la genética y la biología molecular - que no logran ser explicados por la evolución y por lo tanto se tornan eventuales, o, si se quiere, caóticos. Nuestra mente califica automáticamente (es parte de la programación) y comienza a negar lo parcial para buscar una nueva afirmación totalizadora que terminará siendo una nueva parcialidad. Pero es sobre la comprensión total del escalón parcial sobre el que daremos un paso real. Es decir, sobre la esencia de cada “pedazo de realidad”, no sobre la extensión de su forma. Por ello sólo podemos percibir la realidad escapando a nuestra estructura mental binaria para ubicarnos en la línea vertical que no hace péndulo. Nuestros conceptos son binarios, pero la realidad no lo es, por lo que no podemos pretender entender la realidad desde nuestros conceptos; de ahí que debamos desaprender lo aprendido, donde 0 conceptos = lo que es. No queda otro camino que transmutar el Página 18 de 86
concepto en verdad, o la ignorancia en sabiduría, donde, conocimiento = lo que no es, por la lectura en la forma de su contenido, operación que nuestra mente puede llevar a cabo mediante la verdadera alquimia. Acerquémonos un poco más a la comprensión de estos conceptos mediante analogías compatibles. Podemos comprender que una línea que dibujamos en el papel es limitada, y sin embargo contiene una cantidad infinita de puntos. Anteriormente a la comprensión de ésta realidad podríamos haber expresado: ¡es una paradoja!, simplemente porque escapa a la lógica de nuestra estructura mental. Como éste ejemplo tiene un contenido de sabor geométrico traigamos uno menos lineal que nos ofrece la lingüística de Chomsky, quien logró percibir que las estructuras son a la vez procesos y quien señaló que con medios limitados (que son aportados por el patrimonio genético) la mente puede engendrar un número infinito de combinaciones; por ese camino comprendió que “los niños no aprenden a hablar, saben”. Ante la dificultad de comprender realidades con nuestra limitada herramienta conceptual, nuestra mente, pensemos (por ahora) que la aparente contradicción se debe a que tratamos de comprender desde nuestro nivel (¿desde “dónde” más?), algo que se ubica en otro nivel; y consideremos por ejemplo cómo los seres bidimensionales no pueden percibir en términos de nuestra evidente tercera dimensión. Cuando nos expresamos acerca de las leyes universales (marco) nos referimos a un nivel de esencia, mientras lo tratamos de entender desde nuestro nivel de las formas (de infinitas combinaciones). La infinidad de posibilidades de la forma no puede sin embargo salirse ni un milímetro de la cualidad de esencia. Orden esencial vs desorden formal puede ser la “fórmula” que concilie y supere la aparente paradoja, al menos como presentación conceptual. Pero aún así el resultado de la manifestación de las formas es una hilación evolutiva por adaptabilidad. En términos dinámicos podemos afirmar que el caos es el proceso de estabilidad hacia el orden y, como afirma Hofstadter, que “detrás de cada fachada del orden puede acechar un tipo aterrador de caos ..., y, sin embargo, profundamente dentro del caos acecha un aún más aterrador tipo de orden”; ese “profundamente” suena al “en última instancia” de la determinación de la estructura y superestuctura por la infraestructura (el campo económico) del materialismo histórico. Podemos entonces en este momento plantear una propuesta: la de estudiar y comprender (esto es, recibir el conocimiento y transmutarlo Página 19 de 86
interiomente) las leyes universales (esenciales) mediante una nueva forma de aproximación a la realidad, donde lo que buscamos no es adquirir conocimientos, si bien éstos son medios necesarios (códigos) para liberar la sabiduría que hay en cada uno de nosotros, afirmando con Chomsky que no aprendemos porque, “en alguna parte”, ya sabemos. Aunque sin los conocimientos no podremos iniciar el camino tendremos en cuenta que la palabra es para el concepto lo que el concepto para la realidad: un instrumento necesario y a la vez su limitante; un código para representar y comunicarnos, que se convierte en cárcel de lo representado. ¿No resulta sospechoso ahora el concepto de pensadores en cuanto a la tarea de abordar la comprensión de la realidad y de las leyes universales? ¡Pero si sólo tengo mi mente para tratar de hacerlo! Otra aparente paradoja. Nuestra mente es la escalera para ascender hacia la sabiduría, pero no es quien da los pasos sobre ella para salvar cada escalón. Estamos en el inicio de una etapa que se abre luego de la síntesis de la modernidad, inmersos aún en un lapso que algunos han denominado postmodernidad a falta de una más específica resolución. Tras la decantación de las diferentes teorías y escuelas de pensamiento surgidas y debatidas, “puestas a prueba” durante los últimos doscientos años (con un encadenamiento original muy anterior – Platón en la base del positivismo, por ejemplo.) a una velocidad deslumbrante, la cocción del pensamiento humano, esa interacción de ideas e inquietudes, preguntas, respuestas y sinrespuestas con los hechos, comienza a “madurar”. En éste estado, mientras por una parte se cristalizan algunos elementos, se dinamizan otros y se comienzan a mostrar destellos, tenues aún pero definibles ya de nuevas dinámicas y direcciones. La ley del desarrollo desigual y combinado, apenas si enunciada en las últimas décadas del siglo veinte, nos permite comprender la interacción en el proceso de los elementos desigualmente desarrollados, el peso específico de los mismos y su relación con el tiempo y los diferentes estadios de maduración de cada elemento y del proceso en su conjunto, mostrando cómo se forman los hitos y se generan las nuevas dinámicas; la “recapitulación” que algunos científicos observaron en los procesos es realmente una muestra del encadenamiento de factores que permite tanto ver a posteriori los elementos que jugaron un roll determinante en el pasado, como a priori los que incidirán en la dirección del desarrollo futuro. Tal es el caso de la morfología del cerebro humano que desde los primeros días del feto presenta la morfología de los estadios evolutivos desde el cerebro de los peces y de los anfibios hasta el de los mamíferos; O como nos lo ilustra la operabilidad de la mencionada ley en resultados de estudios sobre la evolución de la inteligencia humana Página 20 de 86
como aquel en que Sagan señala que “Desde entonces, la posición erecta, el uso de harramientas y el lenguaje han sido factores que se han dado impulso mutuo. Así, un pequeño progreso en la facultad de expresión oral se traduciría en una mejora progresiva de las hachas de mano, y a la inversa.” Sólo tenemos que ejercitarnos en la búsqueda de lo que sucede subterránea o sutilmente para reconocer la ley. Este hecho de “anunciar el futuro” por el reconocimiento de lo que realmente sucede, más allá de nuestras impresiones primarias de los sentidos, es la magia real vs la fantasía adivinatoria que busca la programación emotiva del ego; y es (en su verificación) el argumento de la previsibilidad del futuro frente a una presuntamente caótica realidad que imposibilita señalar a priori los pasos que dará el ser humano. Más que un argumento, la aprehensión de la realidad sin la mediatización a la que el ser humano se ha sometido frente a ella, significa el salto cualitativo del proceso que llamamos el salto hacia la conciencia. El vértigo que nos causa la velocidad del proceso que transitamos, o si se quiere, la lentitud de nuestra mente al reciclar conceptos exprimiéndolos para desechar lo que no es y aprovechar lo que es como alimento vital, desembocó en un punto aparentemente muerto como si hubiésemos frenado súbitamente. Este momento reclama serenidad, quietud interior y apertura total, desprovista de dogmas y prejuicios. Solo libres de sujeciones racionalistas, de correas lógico formales y abstracciones matemáticas; superando un determinismo mecánico y sin contenido o un loco azar divagador, desprovistos de protagonismos y retórica, podremos aprehender la complejidad de la realidad en toda su sencillez, directa y fluídamente, extrayendo de nuestro conocimiento el contenido separado del empaque, aflorando la esencia dentro de la forma La cocción de todos los elementos del proceso hace ahora masa crítica, manifestando una superior concepción y percepción de la realidad que diluye polos determinantes y parcialidades claroscuras, situándonos en el camino de la mente integradora y holística que se supera a sí misma. En el campo, digamos extrictamente científico, los avances en el estudio del cerebro que involucran además de a la genética y la biología molecular a disciplinas como la fisiología y neurofisiología, la sicología evolutiva, la neurocirugía, las matemáticas y lógica, etc, van, puntada a puntada, verificando las afirmaciones más generales que presentamos en éstas páginas. La mutación, se sabe, es permanente ( proceso ) y es causada por la radioactividad ambiental y los rayos cósmicos espaciales, así como a menudo ... por el azar. De modo que somos mutantes llanamente. Y Página 21 de 86
encontramos aspectos de cómo mutamos ( para evolucionar ) que son evidencias de alguna regencia esencial, como en el caso de las moléculas supervisoras que “cortan” las actividades nocivas en el ADN, pero no de manera perfecta, pues de esa manera no habría “movimiento”, esto es, posibilidad de cambio.. En la primera parte del primer módulo de la Escuela de Magia – Maestría en Amor, encontramos la afirmación de que la naturaleza es en sí misma, perfecta y que éste paradisíaco estado no sirve para evolucionar hacia la conciencia, razón de la “imperfección” que se presenta cuando el hombre interviene en ella para, desequilibrándola, equivocándose, hacer posible el aprendizaje, el reconocimiento de las leyes. Se afirma a continuación igualmente que sin lograr en ese proceso la armonía con la naturaleza, en conciencia, tampoco es posible evolucionar. Otra hermosa afirmación con sabor a paradoja. Una discusión también “superada”, ésta vez con el aporte del laboratorio, y que ilustra la resolución del estancamiento binario, al estilo de Gourdjief cuando señala y plasma en sus danzas la negación, afirmación y conciliación, es aquella sobre las funciones del cerebro en el sentido de si éstas son asumidas en forma equipotente o por localizaciones específicamente determinadas. Se determina que la realidad es un punto medio que no significa mitad y mitad sino una conjunción de cualidades, una redundancia de las funciones cerebrales. A manera de conclusión en este punto, luego de analizar los resultados de diferentes estudios sobre el funcionamiento del cerebro y resaltar la función del cuerpo calloso en el intercambio de información de los hemisferios, Sagan señala que “la búsqueda de configuraciones sin análisis crítico y la ostentación de un rígido escepticismo sin la búsqueda de configuraciones son las antípodas de una ciencia incompleta.” Y termina con una afirmación que sintetiza la paradojal interacción de la bipolaridad, expresada con el sutil humor que lo caracteriza: “Bien podría decirse que la cultura humana es la función por excelencia del cuerpo calloso.” Ahora bien, un “salto” hacia la conciencia como lo hemos denominado, implica su correspondencia evolutiva genética, esto es, la mutación adecuada en el cerebro humano que le permita adaptarse a la exigencia externa, al denominado medio ambiente. No hay cambio interno sin su correspondiente exterior ni modificación sin adaptación “interna”. La no adaptación es la inviabilidad. La relación es dialéctica, es praxis, si bien macro o micro; en otro lenguaje, “como adentro, afuera”. Aquí debemos Página 22 de 86
señalar que el salto, que concebimos que tanto “viene de afuera” como “se produce adentro”, no se reduce al ser humano. Se trata de un salto cualitativo global, universal. Podremos recurrir más adelante a la información de la cosmología maya y sus verificaciones por la tecnología actual en cuanto a los cambios de velocidad planetaria, cambios vibracionales y de tonalidad de la resonancia cósmica, correspondencia cíclica de las explosiones en la corteza solar y su incidencia en el denevir genético de la tierra, en fin, para que percibamos más claramente que nuestro proceso y la etapa específica que abordamos es parte de una transformación de nuestro entorno cósmico. Por ahora consideremos que el movimiento en curso jalona a todo ser sobre la tierra, de modo que, desde su escalón, cada especie y a la vez cada individuo particularmente está afectado en un sentido ascendente (en términos de espiral) y obtendrá un resultado determinado. Sabemos ahora que las neuronas de nuestro cerebro ejercen su función mediante una comunicación eléctrico-magnética y química que utiliza proteínas y diversas sustancias como las enzimas, todo un inventario (creciente) de vehículos en un sinnúmero de posibilidades y en tiempos y a velocidades determinadas. ¿Que es lo que se mueve, cual es el sujeto de toda esa actividad? Información. El universo es información. Nuestro cerebro recopila y procesa información. Veremos que precisamente es el cambio cuantitativo y cualitativo de la información que “nos llega” la sustancia de la etapa que se abre, y nuestra adaptación para poder recibir y procesar esa información. Y, a la manera como la comunicación transmitida por cable de cobre es superada en calidad, cantidad y eficiencia por la que utiliza como transmisor la fibra óptica, la nueva información se vale de otros elementos, los más adecuados, y se requerirá igualmente la “afinación” de los receptores. El papel de la actividad del hombre mismo en éste proceso es clave; el ejercicio de la búsqueda que hace el ser humano en procura de respuestas, es una intención creadora. Todo hito en la conciencia es base propulsora para acceder a nuevos estadios de conciencia en los cuales se ejercitan nuevos mecanismos y también se relegan otros, pues participa todo el conjunto aunque en desiguales proporciones; es una interacción sicosomática, un proceso biológico y espiritual, para presentar dos aspectos concomitantes de la misma realidad. Es la natural conjunción de la realidad que no podremos entender haciendo separaciones binario útiles solo para procurarnos lecturas y conocimientos puntuales. Es necesario esforzarnos por superar una percepción sujeta a la temporalidad de nuestra experiencia Página 23 de 86
de vida, comprendiendo que realmente somos también lo que fuímos, obteniendo así un sentido de proceso. Esta aseveración se encuentra ilustrada en la historia misma de nuestro cerebro que posee hoy, “vestigios” de reptil y ave que continúan cumpliendo funciones determinadas; el llamado complejo R, por lo que hasta ahora se ha logrado determinar, desarrolla funciones que tienen que ver con la conducta agresiva, la territorialidad, actos rituales y establecimiento de jerarquías sociales. El reptil presente en nosotros hoy. Superado pero presente; secundario e históricamente relegado, pero parte activa de nuestra cotidianidad. EN TERRENO “CONCRETO”. Las posibilidades y necesidades evolutivas del ser humano en la etapa que se inicia suponen no sólo la manifestación de síntomas de la transformación sino de la manera misma como ocurren los cambios, y los mecanismos “nuevos”que la hacen posible. Veamos algunos elementos en dicho sentido. En la fecha, y desde mis posibilidades de atrapar información (en el marco de la aldea global y la enorme cantidad y velocidad de información que “flota” en internet) no se encuentran sino escasos productores de pensamiento nuevo (creadores); el inventario de pensadores modernos al alcance de cualquier interesado, en su generalidad y en todas las disciplinas, constituye un maravilloso aporte para el cierre de la etapa actual. En cambio apenas si comienzan a aparecer los pensadores del mañana, quienes partiendo desde luego de la herencia histórica asimilada, se superan a sí mismos en la aplicación de herramientas superiores de comprensión. Es éste el contenido de la neurocosmología (como estudio comparativo de los procesos de la creación) de Todd Siler que nos presenta salidas si bien aún no totalmente desarrolladas, ya en proceso de experimentación para superar nuestra calidad de percepción de la realidad y nuestra capacidad de transformación de la misma. Con la metaforación, por ejemplo, nos muestra ( y su presentación abruma ) cómo es posible superar el método científico teórico y empírico y nuestra estructura mental lógico-formal, racionalista, estructuralista, para avanzar con mayor integración, de manera esencial en la realidad. Señala que con una permisividad disciplinada, en un equilibrio potencializador diría yo, debemos pensar “con el espectro completo del análisis y la expresión creativa”, y que el método científico es sólo un método para la formulación e investigación de las ideas. Siler nos muestra el axioma que subyace en los tres principios de la neurocosmología: “Suspender lo que uno sabe, o lo que le ha sido Página 24 de 86
enseñado, para experimentar lo que uno no sabe”. Es emocionante constatar la llegada a un punto común por distintos caminos, pues en diversas escuelas esotéricas se insiste en “desaprender lo aprendido” para poder iniciar el camino de la comprensión o el despertar; de igual manera se afirma que para comprender lo que es, es necesario identificar que todos nuestros conceptos, lo cultural, lo aprendido, es lo que no es. Transcribo a continuación esos principios: 1. Por medio de metaforaciones, relacionar todo lo que se hace, ve, siente, crea o experimenta en términos de procesos cerebrales. 2. Por medio de metaforaciones, relacionar todo lo que se hace, ve, siente, crea o experimenta en términos de procesos del universo. 3. Interrelacionar los resultados de las experiencias de 1 y 2. La metaforación consiste en una inducción a la comprensión mediante la transpolación de procesos (todo es proceso) donde más que la forma, que puede ser coincidente o no, se identifica la manera como se dan los procesos, lo que dá posibilidad de ser a lo enfocado y lo que realmente lo define. La metaforación es el reconocimiento “en vivo” de leyes universales comandando los procesos. De ahí se desprende la fractalidad de los mismos. En la metaforación del cerebro y el universo podemos identificar la alquimia del pensamiento como es llamado el proceso que permite la evolución de la mente humana hacia una superior comprensión: “el guión argumental de la vida y muerte de una estrella sana es el siguiente: Empieza alimentándose con el más liviano de los elementos, el hidrógeno. Durante miles de millones de años quema hidrógeno, del que transmuta incontables toneladas de helio y otros elementos. Cuando el ciclo del hidrógeno empieza a agotarse, ocupa su lugar el helio, e imnumerables toneladas se van transformando en los elementos sucesivamente más pesados.” Al agotarse la provisión de hidrógeno e iniciarse el ciclo de la quema del helio, queda asegurada la longevidad de la estrella. Más patética resulta la comparación visual del cerebro con el cosmos cuando describimos las millones de neuronas flotando en la masa cerebral e intercambiando energía, emitiendo y consumiéndola, relacionándose e interactuando, como en el caos ordenado del cosmos. La afirmación de los astrofísicos Zeilik y Elske van Smith, citados por Siler, de que “como la luminosidad estelar representa pérdida de energía, ninguna estrella es perfectamente estática” y por lo tanto “ las estrellas tienen que evolucionar, porque ceden energía al espacio”, nos afirma la intención del universo y de toda manifestación en él de evolucionar, como una inalterable realidad, una fuerza que en el ser humano hace conciencia de sí misma; una razón de ser. Y que al igual que las estrellas, para ello debemos transmutar el pensamiento, nuestro alimento esencial, hacia la Página 25 de 86
conciencia. Transmutar y evolucionar o morir, interdependientemente con la temporalidad de la forma, en éste caso, con nuestro cuerpo físico. El proceso del ser humano es, como el del universo, prácticamente infinito; la preocupación excesiva de los pensadores y científicos del ciclo que se cierra de la modernidad (incluída la llamada postmodernidad) por aportar las “pruebas concluyentes” y las verificaciones empíricas, no tiene sentido pues ninguna cantidad de pruebas podrá corroborar las teorías generales como en el caso de la dinámica interna de los cuerpos celestes a pesar de la cantidad y magnitud de las cifras que al respecto manejamos. Es la concepción dinámica a la que apunta el filósofo de la ciencia Karl Popper al afirmar que no importa cuántas pruebas puedan aportarse en respaldo de una teoría general: no estará demostrada por completo mientras pueda haber pruebas omitidas. En el sentido que he expresado anteriormente acerca de la necesidad de atrapar la esencia en la forma y el todo en la parcialidad para no quedarnos como sucede hasta ahora en la cárcel del concepto, Siler bellamente nos dice: “ Imagino que la combinación de nuestras descripciones de esta metaforación cerebro-uviverso proporcionará una concepción más amplia. Que esté o no plagada de paradojas no viene al caso. Las paradojas son sinónimos de realidad. Por ejemplo, es posible que no podamos ver la totalidad de lo que somos si persistimos en ver las partes de nuestra nauraleza y las partes de la naturaleza como entidades disociadas. Definir las cosas sin considerar sus relaciones con otras constituye un defecto fatal de nuestro análisis descriptivo. Tan fatal como buscar semejanzas insospechadas entre pautas de formas con exclusión de los procesos. Si insistimos en pensar con nuestras especializaciones fragmentarias sólo sobre las estructuras de todas esas partes disociadas, lo más que podemos esperar comprender son las conexiones aparentes entre las cosas, pero no las invisibles y más profundas que relacionan un proceso con otro.” Consideremos el siguiente párrafo de Buckminster:“El universo es un guión de procesos evolutivos sin principio ni fin, porque la parte visible se transforma químicamente de modo contínuo en película virgen, y se expone de nuevo al incensante proceso autorreorganizador de las últimas comprensiones del pensamiento, que permanentemente introducen nueva significación en la descripción recién escrita de los acontecimientos en transformación ininterrumpida, antes de que se vuelva a empalmar la película para la fase siguiente de proyección.”, afirmando que “el cerebro es un guión de procesos evolutivos”. No encuentro un párrafo que suscinte más claramente el engranaje de la realidad, una síntesis visual de la ley del desarrollo desigual y combinado que encuentra por cierto en la Página 26 de 86
metaforación un desarrollo específico de auscultación de la realidad donde el visor está acoplado con la visión, ambos en movimiento continuo, ambos proceso. Para potenciar la posibilidad cerebral de aprehensión de la realidad “superando nuestra propia mente” es necesario reconocer y utilizar armónicamente nuestros tres centros: el centro mental, el más lento, el centro emocional y el centro instintivo o de la acción que es el más veloz, cuyos “comandos” se encuentran respectivamente en la corteza cerebral, en el sistema límbico y en el tronco cerebral. Esta metodología (para utilizar un término pedagógico) nos lleva a integrar en nuestra comprensión la trinidad de la realidad que podemos desglosar como realidad científica, realidad filosófica y realidad perceptiva. Y ésta metaforación triple nos permite acceder a una nueva dimensión hasta ahora velada por las limitaciones mentales. Esta es realmente la dirección del trabajo de Gourdjief en desarrollo de la fuente eneagramática que trajo a occidente hace ya ochenta años. ¿Hacia dónde lleva una cada vez mayor profundización en la realidad? ¿Hacia dónde una mayor percepción de los contenidos? Hacia el centro podríamos decir, hacia la esencia o hacia la verdad. Lo cierto es que por cualquier camino que se avance, se evoluciona hacia campos comunes. Si bien es cierto que es imposible conocer la totalidad, el absoluto, nos acercarnos a su manifestación, al cómo “opera”, esto es, a las leyes universales. Es la misma inquietud que movía ya en el siglo XIX a Ludwig Boltzmann cuando afirmaba que “las leyes del pensamiento han evolucionado en concordancia con las leyes de la evolución que rigen el aparato óptico del ojo, el mecanismo acústico del oído y el dispositivo de bombeo del corazón”. Dichas leyes son precisamente las que estamos develando desde diferentes ángulos; se están intuyendo, percibiendo y verificando por diferentes caminos. Es el sentido de la época, cuando se comienzan a borrar las fronteras de la ciencia y la filosofía, de la tecnología y el arte, de la materia y el espíritu. Fronteras por cierto artificiales que como las de las naciones en el planeta tierra obedecen a concepciones limitantes que están entrando en crisis irreversible; fronteras conceptuales que han cumplido roles específicos en el proceso de aprendizaje humano hacia la conciencia y que hoy se fisuran por la presión evolutiva. El grado de parcialización y esquematización que conllevan las fronteras, como cuadros sinópticos separando conjuntos de formas homologadas, hace que nos acostumbremos a lecturas complejas de la realidad, perdiéndonos en el maremagnun de imágenes y palabras; sin embargo el arte de pensar consiste en hacer más simple la comprensión, en lograr un mayor acercamiento a la simpleza de la esencia. Página 27 de 86
Es así como “hacer algo perfectamente simple es el arte de la naturaleza, que no puede expresarse por medio de ninguna representación o realización intelectual aislada, por simple y brillante que sea”. “Si nuestras disciplinas permanecen separadas o distantes, las otras concepciones del mundo seguirán tan fragmentadas y diversas en su aspecto como las formas infinitas de los fenómenos naturales a los que ellas se refieren. Sin alguna filosofía integrada, sin alguna cosmovisión compartida, a nuestra imaginación no le importará mucho habitar en el futuro, mientras nos estresamos discutiendo sobre nuestras diferencias de percepción y morimos de estrés.” Las especializaciones del conocimiento humano han profundizado lo suficiente para que en avanzado lugar de su recorrido se topen con campos adyacentes entre los que se tienden puentes hacia la interdisciplinariedad que, en súmmun, no es otra cosa que la integración del conocimiento, la holística, la unidad de las diferentes disciplinas por su esencia común; lo que sigue es “construír puentes que conecten los lenguajes, conceptos y filosofías”. El reconocer y transitar por esos puentes persuadirá “a los físicos que deben pensar en términos de variaciones, no de constantes fundamentales”, en cuanto a que al trabajar sobre la forma la principal constante es el cambio. Entonces podremos buscar las constantes del cambio en lugar de la rigidéz de las constantes, para leer en la forma su realidad íntima, permanente, no su temporalidad que a cada instante es superada. La afirmación de la equipotencia del cerebro frente a la concepción de una supuesta división de funciones excluyente tiene su desarrollo en la potencialización de nuestra mente; la misma creencia de las limitaciones de nuestro cerebro nos bloquea posibilidades, ya que la creatividad en general no es un fenómeno estictamente fisiológico sino tambien sociocultural. Es por eso que la complementaridad de las funciones cerebrales que vienen estudiando fisiólogos y neurofisiólogos significa una lucha por desbloquear nuestra capacidad de comprensión de la realidad, que ha sido encajonada en tipos de personalidades, en pautas de conducta, escuelas de pensamiento, obedeciendo a toda una necesidad de hacer clasificaciones reductivas. Acerca de la especialización en los “subgrupos analítico y no analítico” de los hemisferios cerebrales los fisiólogos especialistas en tomografía Phelps y Mazziota señalan que la “especialización hemisférica no significa necesariamente que ciertas propiedades sean exclusivas de un hemisferio, sino sólo la ventaja de un hemisferio sobre el otro para realizar una tarea específica en ciertas situaciones”. Página 28 de 86
Especialmente valiosa en este terreno es la presentación que hace Siler sobre los procesos de fisión - fusión (razón-intuición) cerebrales correspondientes a la producción de pensamiento racional-analítico e intuitivo. Mientras que la fisión libera energía por separación, la fusión “integra fuerzas opuestas que realizan su comlementariedad generando una fuerza mayor”. Es la conciliación de la polaridad en un proceso integrado que, como en un reactor nuclear, produce nuestros pensamientos y libera nuestras intuiciones. El reconocimiento de éste proceso natural de producción cerebral y el ejercicio consciente del mismo es la puerta a un salto en la manera de buscar la comprensión humana; es a la vez la apertura a una cultura diferente, liberadora de todas las talanqueras conceptuales que hasta hoy nos parcializan y encajonan. La fusión cerebral así presentada corresponde a la “mezcla de los procesos del cerebro y el pensamiento, mientras que la fisión es la escisión de esos mismos procesos”, operaciones que deben presentar su correlación en microimpresiones de actividad electromagnética; es una tarea ya iniciada con diferentes grados de conciencia, ya que el desarrollo investigativo en éste campo se orienta a la solución de disfunciones específicas, supeditadas al valor comercial de su aplicación. De todas maneras los resultados (por cierto bastante impresionantes) transitan hacia el reconocimiento de las leyes que gobiernan nuestros procesos cerebrales, como procesos en general, como procesos universales. La utilización de estímulos eléctricos controlados en sitios específicos del cerebro para lograr efectos determinados en la actividad cerebral y medibles en la respuesta del sujeto, es una práctica que avanza en tal sentido. Por su parte el desarrollo del conocimiento de la química del cerebro hace lo propio. La corriente de “pensadores” que comienza a abrir una brecha en la muralla conceptual con miras a desbordar el método mismo de pensar, conlleva una instrospección tanto individual como colectiva. Se trata de observar al observador, de verificar y reconocer la propia “máquina pensante”. Sabemos por ese camino que cuando tomamos una decisión (y esto es algo que sucede permanentemente), dicha decisión, que puede tener un mayor o menor grado de conciencia (generalmente es totalmente inconsciente), es la resolución (conciliación) del “juego” de interacciones entre las fuerzas conceptuales, emocionales e instintivas en nuestro cerebro. Así que no somos libres sino que, salvo un trabajo básicamente interior de concientización, respondemos automáticamente a fuerzas que normalmente desconocemos; son los hilos de factores interactuantes de los tres centros que tienen un peso específico en un momento determinado pero que al siguiente varía de acuerdo con la multiplicidad de relaciones. Página 29 de 86
Al desconocer lo que realmente nos mueve nos aferramos a creencias, a fórmulas preconcebidas que matan la generación y la expansividad del pensamiento.Estamos bajo la dictadura de la forma y, como señala Kandinsky, “la forma es la expresión del contenido interior”, pero no el contenido mismo. Es necesario conocernos a nosotros mismos para comprender la naturaleza y viceversa, ya que “ quienes no conozcan la naturaleza seguirán hablando con egos ofuscados que custodian ideas con poca conciencia, en lugar de cultivar otras que apunten a la unificación de nuestras concepciones de la naturaleza y la humanidad”; ésta unidad “comienza con la unión de todas las disciplinas, el intercambio pleno de información y perspectivas, y la suspensión de los prejuicios en nuestro estudio de la naturaleza” y de nosotros mismos. El rompimiento del raciocinio dual como necesidad imperativa para ampliar nuestra capacidad de comprensión de la realidad implica un cambio total de percepción y el despojo de innumerables conceptos; pero requiere además del ejercicio de la “nueva forma de pensar”, pues a pesar de toda la claridad que conceptualmente logremos sobre nuestra limitación y la nueva forma de mirar al universo y a nosotros mismos, incurriremos constantemente en los esquemas que pretendemos dejar atrás. La inercia, falta de disciplina, alienación y encostramiento se nos atravezarán constantemente en el camino de adquirir una real conciencia. Se requiere de la herramienta de un nuevo método que responda a tal fin, y que reemplace al que tenemos enquistado y pretendemos superar. Pero en el recorrido de este nuevo camino entenderemos lo inentendible, descifraremos lo indescifrable, con instrumentos superiores que no se vararán ante la invisibilidad de factores de comprobación, de sucesos y efectos que escapan a toda nuestra lógica actual. Comprenderemos y nos asombraremos de la perfección universal que permite una perfecta imperfección creadora. No diferentes a la naturaleza, individidos con ella, aprenderemos que “no hay ningún mundo artificial – por ejemplo en la inteligencia artificial, las máquinas, la información, etc.sino que lo único que existe es el mundo natural, que hace lugar a nuestros conceptos abstractos de realidades artificiales, virtuales, en cuanto se relacionan con nuestras creaciones tecnológicas. Un ordenador o un acelerador de partículas no son menos naturales que una orquídea o el ave del paraíso. Debemos ser responsables de los dos tipos de “plantas”, pues ellas afectan la ecología de la naturaleza.” Comprenderemos que así como la naturaleza “no se preocupa” por la destrucción que causa con sus terremotos, tornados, inundaciones, también nosotros, como las estrellas al nacer, causamos choques, reacomodos, destrucción, “nos inclinamos de algún modo hacia cosas que Página 30 de 86
nos perjudican”, nos inclinamos a la fricción, al desajuste, al destino, a la violación de las leyes universales causando y sufriendo sus efectos para así poder reconocerlos, hacer conciencia de ellos y evolucionar. Esto sucede pues sólo reconoceremos la ley desde el efecto de su violación, como el equilibrio desde el desequilibrio, como la armonía desde la desarmonía, pues somos seres duales, bipolares, lógicos, pendulares, complementarios. El camino hacia la conciencia es también llamado el camino hacia la luz. El camino hacia la unidad o hacia la verdad. Un siempre camino en el que en cada escalón disiparemos otro tanto de penumbra por el reconocimiento de leyes universales con las que fluiremos hacia leyes superiores; hacia la intención superior creadora o razón última, hacia la ley de leyes que podemos reconocer en este Universo: La Ley del Amor.
9 EL REFUGIO DE LA IGNORANCIA ¿Cómo saber cuál es la diferencia entre la resignación, la fe y la Aceptación? La única defensa que tiene la ignorancia, para no desaparecer, es mantenerse en la oscuridad. Por esta razón, la parte oscura de la mente humana, donde se esconde la ignorancia, responde hábilmente a todo intento consciente que las personas realizan para tratar de liberarse del sufrimiento, a través de permitir que la luz de la comprensión entre a sus mentes y limpie para siempre -la personalidad- de la sombras oscuras de la ignorancia acumulada durante largos años de contaminación mental. Las mejores armas que utiliza la mente ignorante, para defenderse, son las justificaciones que actúan directamente sobre los sentimientos o sobre los conceptos de justicia, solidaridad, responsabilidad y lucha contra el mal. Por lo cual, cuando una persona intenta liberarse del sufrimiento, inmediatamente su propia mente comienza a lanzar mensajes de alerta, como los siguientes: "¡Cuidado que te estás volviendo indolente!", o "¡Cuidado que estás cayendo en la resignación y el conformismo!". De la misma manera, las mentes ignorantes de todas las personas a su alrededor lo abrumarán con toda clase de mensajes para tratar, desde su inconciencia que la persona no se desprenda del mundo del sufrimiento. Porque los sufrientes no quieren sufrir solos. Por lo tanto, para mantener la paz en su interior, la persona necesitará, en primer lugar, prepararse para resistir el bombardeo de la ignorancia que lo atacará con expresiones como: INDOLENTE, RESIGNADO, INDIFERENTE, INSENSIBLE, MALO, ENDURECIDO DE CORAZÓN, SIN PERSONALIDAD, CONFORMISTA,
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SERVIL, REGALADO, BORREGO, ATENIDO, POR ESO EL MUNDO NO CAMBIA, DÓNDE ESTÁ LA SOLIDARIDAD, DÓNDE ESTÁ LA JUSTICIA, DÓNDE LE LAVARON EL CEREBRO, etc. Y, en segundo lugar, necesitará practicar las técnicas de maestría para no permitir que las mentes ignorantes se den cuenta de su comprensión de amor.
LA RESIGNACIÓN SURGE DE CREER QUE NO SOY CAPAZ DE CAMBIAR LAS CIRCUNSTANCIAS La comprensión de ningún modo, podrá ser indiferente, ni la aceptación jamás podrá ser resignación. Lo que sí es claro, es que la comprensión nunca podrá ir, en contra de las leyes del universo que ya comprende, ni jamás caerá en la resignación de quien se cree y se siente impotente e incapaz ante la vida, pues quien realmente ha comprendido, es porque conoce el Poder de la Aceptación. LA ACEPTACIÓN SURGE DE COMPRENDER QUE CUALQUIER CIRCUNSTANCIA -SIN EXCEPCIÓN- CUMPLE UN PROPÓSITO DE AMOR La aceptación profunda de la realidad de la vida es comprender, PRIMERO QUE TODO, que la realidad de la vida tiene, como propósito fundamental, el desarrollo de la CONCIENCIA a través de reconocer las Leyes que rigen el Universo. Y, luego, que la enseñanza presente en toda circunstancia de la experiencia humana, tiene el propósito de la realización interior que libera, definitivamente, de la posibilidad de volver a sufrir. Tal aceptación profunda de la realidad de la vida generará en la persona estas cualidades maravillosas del amor: la convivencia en paz total con todos los seres del universo, la expresión constante del amor y la valoración de todas las circunstancias de la vida. LA RESIGNACIÓN DEJA EN TU MENTE UNA FRUSTRACIÓN CONSTANTE, QUE SE PERCIBE CON TODA CLARIDAD La resignación es el refugio de la ignorancia, es la cueva oscura de la mente que está cansada de luchar inútilmente, para acomodar la vida a sus propias creencias. La persona que ha caído, en la resignación, siente una gran impotencia, ante las circunstancias de la vida, y se siente incapaz de luchar más. Sin embargo, cuando la persona deja de luchar, así sea por resignación, tiene la posibilidad -a pesar de la frustración que mantiene en su interior-, de recuperar, en parte, su Energía Vital. Esta recuperación podría, eventualmente, llevarlo a comprender que tener paz interior es más importante que luchar. En consecuencia, en algún momento llegará la luz de la comprensión a su mente y se dará cuenta que el camino de la liberación del sufrimiento no está afuera, ni se trata de luchar contra la vida para intentar cambiar la realidad, sino que lo que se cambia es la concepción interna de la vida. En ese momento, entonces, habrá trascendido la limitación de la resignación y podrá entrar en el camino de la comprensión de la Aceptación como la Ciencia que Libera del Sufrimiento.
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LA ACEPTACIÓN TRAE A TU MENTE LA LIBERACIÓN TOTAL
10 EL PROFUNDO VALOR DEL ERROR Gerardo Schmedling T.
El Error, representa no solamente una extraordinaria forma de evaluar lo que aún no sabemos hacer acertadamente, sino también, una maravillosa oportunidad para aprender a hacerlo correctamente. El Error, siempre está asociado al pasado, lo cual significa que, aprender de los errores, es lo mismos que aprender del pasado, y aprender del pasado, es encontrar los valores para construir el futuro. Existen 2 falsedades: la culpa y el castigo. Son problemas muy complejos que tenemos en nuestra mente. La idea de culpa internamente genera niveles lamentables de baja autoestima en cada persona, pérdida grandísima de opciones, de oportunidades en la vida, porque se siente incapaz, no merecedor; porque siente que necesita sacrificarse o castigarse. Lamentablemente, hemos encontrado personas que aparentemente, tenían una gran capacidad de servicio, pero cuando empezamos a profundizar en la causa de su aparente servicio o de su aparente sacrificio ante los demás, lo que encontramos es que en ellos hay un profundo sentimiento de culpa y sienten que están pagando su culpa, sacrificándose y a eso le llaman "servicio". Lo que tienen es una baja autoestima muy grande y un proceso muy complejo en su interior. Cuando la culpa es hacia afuera, cuando inculpamos a los demás, entonces nos llenamos de rencores, de odios y de deseos de venganza... Página 33 de 86
nos
llenamos
de
un
proceso
interno
absolutamente
lamentable.
Adicionalmente, todos estos procesos mentales de odios, rencores, violencia, tienen otro efecto desastroso sobre nuestro cuerpo físico, que llamamos el efecto psicosomático. Se debilita el sistema inmunológico, se producen procesos autodestructivos y facilitan el desarrollo de ene-mil enfermedades. El cáncer es una de esas enfermedades originadas en el proceso de la culpa. Por eso necesitamos limpiar nuestra mente, de la idea de la culpa. Hemos repetido muchas veces y lo seguiremos repitiendo otras tantas miles de veces, no importa cuántas veces, hasta que finalmente logremos comprender algo:
LA INEXISTENCIA DEL CULPABLE: EL CULPABLE NO EXISTE.
El siguiente paso de la culpa, es otro absolutamente desastroso: el paso al castigo. El castigo tiene ene-mil formas pero genera todos los traumas en nuestro interior: genera baja autoestima, situaciones internas de rebeldía, cantidad de procesos complicadísimos en las relaciones humanas y está directamente asociado a la culpa. Entonces estos procesos traumáticos internos, donde las personas se sienten inseguras, se sienten incapaces ante la vida, son resultados de los castigos. Como esto es tan lamentable, nos proponemos hacer lo siguiente: Es fundamental comprender que no hay culpable, sino una situación normal dentro del universo, normal dentro de cualquier pedagogía, que llamamos el error . El error no lo vamos a ver como algo malo, sino que lo vamos a ver como ES: como la posibilidad de aprender algo nuevo; y en lugar del castigo, vamos a tomar una herramienta de amor, que es la enseñanza. Aprender a enseñar amorosamente, porque entre otras cosas, el castigo no enseña nada; no enseña lo que esperamos enseñar. Poniendo un ejemplo: si un niño rompiera una ventana y lo castigo, el castigo no le va a enseñar a no romper ventanas. El castigo, le va a enseñar a decir mentiras para evitar el castigo y a evadir sus responsabilidades; le va a enseñar a ser muy hábil para evadir el castigo, pero no le va a enseñar la razón por la cual es necesario tener cuidado con las ventanas. Por eso decimos que el castigo es antipedagógico y enseña exactamente lo contrario de lo que esperamos enseñar. Página 34 de 86
Cuando las personas me dicen que hay niños mentirosos o adultos mentirosos, es evidente que estas personas fueron castigadas... y la mentira se convierte en un mecanismo de defensa natural. Para no volver a caer en estas situaciones, vamos a trabajar esto profundamente. Esto es lo que dicen los maestros de sabiduría:
"EL ERROR ES LA FORMA NATURAL DE EVALUACIÓN"
El error es una herramienta de evaluación, no algo malo. ¿Ustedes conocen alguna persona, que cuando se levanta en la mañana, se dice a sí misma: "Hoy, me propongo cometer los siguientes errores", y hace una lista?. Yo no la conozco y no sé si alguno de ustedes la conoce... o ¿ustedes hacen eso? Es evidente que no. Sin embargo, al final de un día de nuestras vidas, podríamos decir: "Oiga, mire cuántos errores cometí en el día de hoy". ¡Eso sí lo conozco! Eso significa, que la totalidad de los errores que cometemos los seres humanos, son involuntarios. Nadie tiene la intención de cometer un error. Eso no existe. Evidentemente, los cometemos y nos falta cometer más. No se vayan a asustar... nos falta cometer muchos errores. Acuérdense de esta reflexión: Un maestro de sabiduría.... ¿quién es?, dentro de estas dos opciones: 1. Alguien que nunca comete errores 2. Alguien que ya cometió todos los errores El maestro de sabiduría es alguien que ya cometió todos los errores posibles... ¿y qué hizo? Aprendió de ellos y por eso ahora el maestro no comete errores. Pero, él no llegó a esa situación por casualidad, por buena suerte... Llegó a través de los errores mismos. Eso es lo que se llama EL VALOR PEDAGÓGICO DEL ERROR. Con esto buscamos quitarnos las ideas de culpa. Los padres, a veces se sienten culpables de que sus hijos tengan ciertas dificultades... Dicen... yo lo hubiera podido hacer mejor, si hubiera tenido más información, si hubiera sabido más cosas. No tienen porque sentirse culpables, porque nadie está obligado a saber lo que no sabe aún. Lo que necesita es seguir el proceso de aprendizaje. Cuando nosotros cometemos errores, recordemos que el universo es ciento por ciento eficiente. En el universo, como tal, no hay ineficiencia. Nosotros tenemos ineficiencia a veces, el universo no, porque el universo aprovecha de una manera totalmente eficiente y perfecta, todo lo Página 35 de 86
que en él existe y todo lo que en él sucede. Esto quiere decir, que si estoy en un estado de ignorancia, y mi estado de ignorancia me lleva a cometer irrespetos y agresiones contra otras personas, a cometer ese tipo de errores... el universo va a aprovechar de una manera perfecta esa condición de ignorancia mía; y la va a aprovechar de la siguiente manera: dado que los destinos de otras personas requieren pasar por la experiencia de ser agredidos, de ser invalidados o de ser atacados: Ellos mismos en su diseño de destino, necesitan pasar por estas experiencias para aprender varias cositas: 1. Aprender que ellos mismos generan la correspondencia necesaria con lo que les sucede. 2. Aprender a no juzgar al agresor, sino a evaluarlo como alguien ignorante, que necesita de una enseñanza. Entonces, cuando yo agredo a alguien, con el tiempo, me voy a decir: "Bueno, fue un error haber agredido a alguien". Eso, efectivamente fue un gran error pero, el problema es que generalmente yo me siento culpable de eso, me voy a sentir muy mal hasta que comprenda lo siguiente: Yo, solamente cometí un error originado en mi ignorancia. Por otro lado, la persona que resultó afectada con lo ocurrido, no tiene nada que ver conmigo, en cuanto a la experiencia de él, porque para él era necesario ser agredido... y si no lo hubiera sido por mí, lo hubiera sido por otro... pero hubiera sido agredido, porque él necesitaba ser agredido. En su diseño de destino estaba ser agredido !!. Esto hace que nos quitemos la idea de la culpa. Entonces, los padres, por errores que se cometan todos involuntarios, no tienen nada que ver, fíjense bien... no tienen absolutamente nada que ver con los destinos que sus hijos traen. ¡Nada! ¿Por qué? Porque los destinos que los niños traen, son previos, son muy anteriores, a sus mismos padres... y esos destinos no se originaron en ningún tipo de relación con sus padres... Se originaron por ellos mismos. Y, por supuesto, estos espíritus han visto en estos padres, la oportunidad perfecta para venir a trabajar sus destinos y a superarlos. Entonces, los padres se convierten en un excelente apoyo, para el desarrollo espiritual de sus hijos. Generalmente, no son conscientes de eso, sino muy inconscientes... porque si fueran conscientes de eso, no servirían esos padres para apoyar el destino, sino para apoyar una misión... pero, eso vendrá más adelante. Los hijos cuando se quejan de sus padres, lo hacen porque están Página 36 de 86
precisamente
dentro
de
la
misma
ignorancia.
Ellos suponen, creen, que la causa de sus problemas son sus padres, cuando no es así. La causa de sus problemas, son ellos mismos. Esos padres, son el apoyo para salir de ellos, pero como todavía no saben esto, pues usan lo que pueden usar y lo que nosotros mismos les enseñamos: La Culpa y el Castigo. Si podemos comprender esto, vamos a dejar de culpar a los demás de nuestras situaciones de aprendizaje.
EL PRIMER ERROR ES CREER QUE TENGO LA RAZÓN CUANDO ALGO NO FUNCIONA ADECUADAMENTE
Para que los habitantes del Planeta Tierra podamos salir de nuestros estados actuales de Ignorancia (creer que sabemos, o creer que nuestros problemas son de los demás) es necesario observar y reconocer los siguientes seis pasos: 1. Cuales son los resultados individuales indeseables. 2. Reconocer la ignorancia personal que los genera. 3. Decidirse a no repetir los mismos errores. 4. Buscar nueva información en los archivos del universo. 5. Cambiar totalmente la forma de pensar, de comunicarse y de actuar 6. Disponerse a experimentar nuevos métodos y comportamientos. Resumen de la importancia del error para poder llegar a la Sabiduría:
1. La inocencia y la ignorancia pueden cometer errores. 2. Todo error se verifica en un resultado indeseable. 3. Un resultado indeseable lleva a la búsqueda de nuevas opciones. 4. Reconocer el valor del error es abrir la puerta a la sabiduría. 5. La sabiduría es el resultado de haber aprendido de los errores. 6. La sabiduría ya no comete errores. 7. La sabiduría se verifica en resultados satisfactorios obtenidos voluntariamente.
QUIEN APRENDE DE SUS ERRORES ESTA EN EL CAMINO DE LA SABIDURÍA
"La Fe es muy necesaria. Un hombre sin fe, es un topo lleno de miedo. Pero la fe es sólo el primer estado de cinco, para llegar a la maestría..." : Gerardo Schmedling Página 37 de 86
11. COSMOLOGÍA UNIVERSAL A GROSSO MODO Fernando Uribe La realidad es que son millones los planetas habitados, por seres humanos. No existe otra especie entre el reino animal y los espíritus no encarnados, diferente a la nuestra, creada a imagen y semejanza de Dios y diseñada para vivir más de 1000 años (por eso aguantamos 100 a pesar de las agresiones que le propinamos). En todos rigen las mismas 7 Leyes Universales, y todas las que de ellas se desprenden. El planeta habitado más cercano a nosotros, está a 8000 años luz... Totalmente inalcanzable, pues, para nuestra tecnología, bastante atrazada y no como la estiman nuestros orgullosos y pendejos científicos que la velocidad más grande que conocen es la de la luz que aún nos queda infinitamente grande... Y así se mantendrán las cosas, mientras el humano terrícola sea un peligro universal, razón por la cual éste hermoso planeta azul es considerado por las hermandades cósmicas, una cárcel planetaria... ¡Estamos aislados pero no solos! Por la omnipresente Ley del Siete, hay 7 niveles evolutivos posibles para un "planeta" habitado y la tierra está en solo tercer nivel, caracterizado por la propiedad privada, el uso del dinero, necesidad de policías, fronteras entre las naciones y trincheras en el corazón, torre de babel idiomática, contaminación ecológica y en lo mental: senti-mentalismo, desequilibrio de centros e imperio del ego. Tenemos entonces una tecnología, un nivel científico, correspondiente con todo ello. El Universo es perfecto. Más hay dos puntos importantes de saber para cuando te encuentres con un "ET", a quien es más apropiado llamar hermano superior - nombre perfecto para quien es un hermano muy amoroso y es, además, mucho más evolucionado (sabio y armónico) que nosotros... Todos esos mounstruosos de pinta y además llenos de maldad invasores provenientes del espacio en las películas gringas, sí son pura ficción. Y qué podría esperarse que produjera la imaginación, absolutamente teñida por la cultura, de una humanidad que no ha tenido empacho en inventarse un Dios vengativo y castigador, y además hasta con cuerpo de anciano... a su imagen y semejanza. Página 38 de 86
1) Existen diferencias morfológicas, entre los hermanos superiores y nosotros, a la manera de que poco se parecen un nativo austaraliano y la Miss "universo"... o sea la Miss Terrícola según concepto esterotipo hollywood :-))))))))))))))))))))))))))))) porque ni siquiera es general el concepto de belleza femenina en el planeta que se llama así por plano, como hace sólo 600 añitos lo creían... ¿Alguna vez has visto en la tv el reinado de belleza de Sierra Leona? La más liviana pasa de los 100 kilos... Y la sientes más segura de sí misma, oronda y guapachosa dentro de sus coloridas y complicadas ropas frente a los babeados morochos, que cualquiera de las anoréxicas que nos gustan tanto por acá... 2) No debe sorprendente su belleza y tamaño - no los de esas mujeres sino los de los HSs - porque no es que su ADN sea tan diferente al tuyo, sino que está limpio de contaminaciones heredadas y adquiridas... y come (si no es de séptimo; esos no necesitan comer) y respira sólo lo adecuado... Telépatico y parco, no interrumpe la respiración, la vida, hablando paja... Y con su paz interna mantiene full su energía vital. No tiene tampoco un ego que deseoso de ser, haya deformado su cuerpo y sus bellas facciones... Debes estar pensando ahora en aquellas fotos de los que se estrellaron en Roswell, o como se llame, a mediados del siglo XX... Parece que sí son ciertos, sólo que no son hermanos superiores esas cosas feas que extendieron en la mesa de disección, sino androides y todo el episodio, como todo lo que ellos hacen, algo perfectamente planeado y con un profundo propósito de amor. Estrellarse un ovni de las estrellas es mucho más improbable que si te compraras un Hammer de 100.000 dólares y saliendo del concesionario se te quedara pegado patinando en el escupitajo que orgulloso y despreciativo echaste a la calzada, cuando entrabas a por el rey de los todoterrenos...de los 4x4 :-)))))))))))) En cualquier candidad de funciones y misiones inimaginables, la presencia de los hermanos superiores es constante en los planetas de menor nivel evolutivo. Impedir (cambiando las cosas sin necesidad de dejarse ver) un drama tan sobrecogedor (para quien se olvide o no sepa que detrás de todo lo que sucede siempre hay un profundo propósito de amor) como el de ayer en Nueva Babilonia (el desplome de las torres gemelas), es para ellos... ¡un juego de niños! Pero ellos, maestros en sabiduría humana que son, no interfieren jamás. Página 39 de 86
Para no estar continuamente yendo y viniendo de las estrellas, tienen bases subterráneas en diversos puntos de éste y los demás planetas bajo su cuidado, o sea bajo el cuidado de una especie de Federación Universal que hay. En Tabio (Cundinamarca), un valle precioso entre montañas que parece el paraíso terrenal porque se da (y muy vigorosa) cualquier especie vegetal que se siembre (indicativo de energías especiales), a hora y media del centro de Bogotá en carro, hay una base de éstas, bajo la montaña de Guaica que es un monolito, una roca inmensa que si la observas con cuidado, jugando un poco a geológo, desde la cordillera de enfrente desde donde ves un paisaje increíblemente verde, muy hermoso, te das cuenta que no pega con el resto... Claro... Es que es "artificial"... No hay habitante del valle de Tenjo y Tabio que no haya avistado ovnis alguna vez. Y allá se van a pasar la noche, provenientes de toda Colombia y del exterior desde ufólogos hasta simples curiosos de todos los pelambres que también pueden ver cosas, cuando están correspondientes. Correspondientes con inspirarse o con asustarse... depende... :-))))))))) La visión más común es que ven dirigirse los ovnis a increíble velocidad contra la roca, pero en vez de estrellarse (estrellados viven) "desaparecen" al contacto con ella... Pues bien, al pie de esa montaña llegó a vivir Gerardo Schmedling antes del uso de razón y tan cercana convivencia, tiene muchísimo que ver con su extraordinaria sabiduría y formación hasta en "universidades" de otros planetas... Amir Gabriel (y toda una gama interminable y de pinta varia, de personajes "esotéricos" y "raros") también vive allá hace 15 años, a unos 2 kilómetros de Gerardo y de la roca. Una vez, hace 3 años y en su camioneta, andábamos comprando cigarros en Tabio, le pregunté qué pasaba con los ovnis de Tabio. Amir, que jamás menciona el tema, me contó que cuando llegó a vivir allí pasó muchos meses muy excéptico a pesar de que sus dos niños menores hablaban todo el día de las cosas extraordinarias que veían y escuchaban, y de las "anécdotas" del vecindario. Hasta que le llegó su hora y también vio las naves. Ahí fue cuando se interesó en ir a conocer personalmente a un loquito de quien todo el mundo le hablaba, a Gerardo Schmedling. Se hicieron muy amigos y Gerardito, alguien en ese entonces patéticamente tímido y poseedor de legendario pánico escénico que aún no enseñaba sino muy en privado, asistió humilde como participante del primer seminario El Viajero Interior. Así, su luz es la de la Santa Fe y eso es que lo esparce a manos llenas: FE. Pero la Fe requiere de ciencia, de información, de observación inteligente y atenta de las cosas y de los resultados, conocimiento y respeto de Sus Leyes, para que pueda llamarse SABIDURÍA. Cuando a Página 40 de 86
eso le sumas Aceptología como la imperturbabilidad frente a cualquier suceso, lo que implica y permite la Renuncia Total a pretender cambiar el mundo y a las personas, entonces llegaste al quinto y final estado para un espíritu encarnado: LA MAESTRÍA. Cuando una persona, gracias a la información que ha recibido y a la armonía interna que le permite ser 100% amoroso y respetuoso, adquiere "la visa de ciudadano universal", es decir, ES alguien libre de todo juicio, crítica, polaridad sentimental y emocional, ambiciones egóticas, etc., etc. Ese es un hombre de pensamiento puro... Una mente que no sintoniza sino elevadas frecuencias. Ya dejó de ser un peligro universal y puede compartir con los hermanos superiores.
12 CANALIZACIÓN Y ESPIRITISMO De nuestra trilogía de cuerpo, mente y espíritu, lo único físico es el cuerpo (energía más densa) y el resto, cuerpo astral, es energía sutil (invisible) compuesto a su vez por varios "archivos", entre los cuales está la mente que a su vez está compuesta de comprensión, sistema de creencias (conceptos y senti-mientos aprendidos) consciente y trauma subconsciente. Toda la diferencia entre alguien recién fallecido y alguien que viaja en astral es que el "muerto", más técnicamente: desencarnado ó persona sin un vestido físico, (a quien resulta más apropiado llamarle espíritu para asociarlo bien a todo lo que sea espiritismo), una vez rota la conexión y desorganizada la materia de su forma (materia que también es inmortal porque cada átomo lo es), no tiene un cuerpo físico donde meterse de nuevo. Perdida la forma, el astral sigue tal cual (mente+conciencia eterna), ni un tris más sabio ni más ignorante, ni menos ni más armónico (los sentimientos son parte de la mente, la parte que sufre), en la cuarta dimensión, siendo como todo lo que vibra ahí, invisible para la gruesa mayoría de las personas mayores de 5 años. Ahí, si pasó por la hermosa experiencia de la muerte sin la comprensión suficiente, o al menos una esperanza en algo como "la salvación" muy fuerte, pasará un tiempo como "alma en pena" (de allí salió lo del purgatorio), mientras acepta que se murió y ya no tiene nada qué hacer en este mundo, al cual ya no pertenece. Esa aceptación es lo que permite Página 41 de 86
que excepto la comprensión hecha en esta vida, se "disuelva" el resto: la parte más densa de la mente, o personalidad, o ignorancia, o ego (que todo eso es lo mismo) y solo entonces es cuando lo inmortal, puede pasar a otras dimensiones superiores. Alguien que sabe cómo es la cosa se disuelve en horas, la gran mayoría de la gente en alrededor de un año, y quienes no, se convierten en los famosos fantasmas que, por supuesto, existen. La duración de estos es muy variable. Uno muy famoso es el de Ana Bolena que aún no acepta que Enrique VIII la haya hecho decapitar. Lleva como 500 años y sirve para asustar a los correspondientes con ser asustados... En tantísimo tiempo, ella ha "aprendido" a manejar muy bien el ectoplasma que es simultáneamente la sustancia más densa de cuarta y la más sutil de la tercera dimensiones (visible, ha sido fotografiada muchas veces) entonces se sabe aparecer ya hasta en colores y con diferentes y elaborados trajes... Eso sí, aseguran, siempre con la cabeza en la mano... Pero primero tuvo que aprender a mover objetos, hacer ruidos y demás cosas que hacen los fantasmas menos entrenados. ¿Y su esencia pura y eterna? Ahí, tranquila, amarrada de ese ego tan terco... Ya hubiera tenido unas cuantas vidas u oportunidades para seguir evolucionando... Como en las dimensiones superiores el tiempo nuestro no existe ya que se reduce bastante en "cuarta", tal cual lo sospechó Einstein, aún más en quinta y desaparece en la "sexta", por allá la esperan sin esperarla... En "el sin tiempo cielo" todo sucede simultáneamente, pero es algo que no resulta muy importante saberlo para nos, atrapados en nuestro tiempo. ¿Y qué puede hacer un fantasma? Al igual que cualquiera de nosotros: lo que decida hacer, pero solo lo puede hacer hasta donde haya aprendido a hacer cosas de fantasmas, y siempre y cuando el Orden Universal lo permita. Ese mundo, ni más faltaba, también está sometido a La Ley. El fantasma opera, tal cual como sucede con cualquier otro ignorante cristalizado -que ya no evoluciona- pero vestido, sirviendo de instrumento para lo que otros necesitan. Bueno... a Ana Bolena aún le gusta ser reconocida (ahí están los sentimientos aprendidos que son parte de la mente y no del cuerpo como el trauma)... Y la energía que los nutre, que los mantiene, es la energía más densa de lo sutil o más sutil de lo físico: la energía emocional. Así, se mantienen donde estas energías sean abundantes. Asustando logran suculentos banquetes de miedo, pero, repito, sujetos ellos también a la Ley, no pueden asustarte a menos que necesites ser asustado. Daños físicos directos no tienen cómo hacerte. Aunque tú (de nuevo si correspondiente) podrías aterrorizado lanzarte de cabeza desde una torre... Página 42 de 86
Pero hay algo muy hermoso: siendo mentes ignorantes y sufrientes, también se les puede hacer psicoterapia, y pasarles información que les ayude. Lo ideal es que lo haga quien los haya conocido porque son el mismo centauro que se murió y entonces hay que hablarle a su nivel intelectual, con el lenguaje que entendía, manipularle si es del caso sus creencias y sentimientos, etc. TODO ELLO CON INFINITO AMOR, es decir como se le hace terapia a cualquier persona... Como una persona que es -tal cual-, solo que sin vestido. Lo que más influye para quedarse de fantasma es, por supuesto, el apego... Si cuando uno se consigue una casita o un apartamento común y silvestre se le infla el ego que no sabe que no somos dueños de nada sino que administramos recursos correspondientes a nuestro destino o a nuestras funciones, se apega tanto a eso, es fácil imaginarse el apego de quien construye un castillo en una loma con mucha tierrita a su alrededor. De allí que castillo que se respete, tenga fantasma propio... Igual se quedan "cuidando" tesoros enterrados que pueden ser valioso$ solo subjetivamente, desde el "punto de vista" del difunto. Además de lo material, sabemos que hay más apegos, muy en especial los seres queridos... Uno le pregunta a una viuda de 10 años (digo a una que no sea de las alegres, que esas hacen sufrir mucho al recién desencarnado porque como veíamos, coinciden con el celoso y él está ahí en todo el show...) y más de una te dice: "Yo lo siento a él... Él me acompaña y todas las noches yo me despido y lo saludo por la mañana y le hablo y cuento cosas y le ruego mucho que me guarde y me favorezca..." ¡No le están ayudando para nada a la pobre alma en pena a disolverse lo que se disuelve y dejar ir lo que se va! Al fin vamos llegando al tema... Alguien apegado al saber... Digamos yo, Fercho, me dimensiono ahora, en este momento, con todos estos cuentos "esotéricos" que me sé, y para el ejemplo supongamos que no sé bien cómo funciona el asunto que llamamos muerte, y creo que eso es todo. Que "ya llegué donde se llega y ahora no me limita el cuerpo... ¡qué rico!"... y/o creo que me toca ejercer funciones para "los que quedan" o ser guía para el mundo entero, porque en ese estadio... ¡me sigo autoengañando!... y me convenzo de que aquí me necesitan para enseñarles mi ignorancia... Pues aquí podría quedarme mucho tiempo pero sin cuerpo, muy ansioso de comunicarme de alguna manera, con la mejor intención del mundo... Y les aseguro que sería capaz de comunicar cosas que atraparían fácil a cualquier incauto. :-))))))) La comunicación, en ese caso, aparte de la muy conocida y lenta Ouija, es a través de la práctica del espiritismo que requiere de médium. Ambas Página 43 de 86
cosas, tener una Ouija o un médium a mano, hacen que un sitio permanezca lleno de desencarnados deseosos de comunicarse. Y de veras te meten pensamientos cuando tu mente vibra en cuarta dimensión, la más baja vibración mental posible: odio, rencor, miedo y demás cosas de esas... El médium es una persona que (casi siempre por genética ancestral) tiene la facultad de sacar su astral, "dejarlo a un lado", y recibir en su cuerpo un astral de estos que venimos describiendo... Entonces el desencarnado o fantasma, momentáneamente posesionado, utiliza el cuerpo y habla o escribe a través del otro. Puede hacerlo en otra lengua. O en la misma con palabras y expresiones que no son las del médium, sino las de el espíritu... la voz se distorsiona pero son las mismas cuerdas bucales, la letra sí luce diferente... Antes de salirse de nuevo, desde luego que se lleva toda la energía corporal (terrenal) que pueda... El médium, por eso, cuando vuelve a entrar a su cuerpo, está exhausto. La mayoría de estos médium no ve ni recuerda nada... cosa que depende de sus habilidades "naturales"o aprendidas de manejar su propio astral. Pues bien, hay grupos, que tienen a alguien que es médium y un desencarnado muy ilustrado porque así murió, lleno de tantos y tantos rollos "esotéricos" que hay... ¡De maestro sin ser un maestro!!!!! Y como sus fans se emocionan mucho con él, lo mantienen "rozagante"... iba a escribir "gordo y colorado" pero sin un estuche físico no aplica... Ahora, cualquier espíritu que logra comunicarse mediante espiritismo lo primero que trata de hacer es identificarse a gusto del consumidor :-))))))))))))))) para permanecer ahí chupando energía. Entonces igual dicen soy tu tío Roberto o soy el Gran no sé qué vaina... :-)))))))). Pero, si de veras se trata de tu tío Roberto, no esperes que te aclare altas cuestiones cosmológicas o metafísicas... Te dará largas sí, para mantenerte enganchado. El espiritismo cuando es real, porque sabemos cuanto truco teatral hay para desplumar incautos correspondientes, no tiene ningún beneficio espiritual, porque quienes podrían enseñarte algo, la gente bella y sabia sin apegos ni ignorancia, se disuelve con un ave maría. Entonces, no tienen mucho para uno los que están disponibles. Y para efectos materiales, "¿Dónde dejaste el billete?"... Bueno, lo que te corresponda de todas maneras te llega y lo que no, no. La canalización es otra cosa. El canalizador experimenta un fenómeno muy diferente al del médium. Es alguien que aprendió o se entrenó inconscientemente a poner su mente derecha, femenina, receptiva, en una vibración elevada y capta información de dimensiones superiores a la Página 44 de 86
anterior, la cuarta fantasmal, donde ya hay es información de los maestros, o conciencias que ya pasaron por todo este rollo. Los maestros jamás usan el cuerpo Es la mente del canalizador la que va a otra parte, pero allí hay otro problemita. Resulta que en este tipo de experiencia, la mente, repito, opera desde el hemisferio derecho cortical pero lo que percibe lo conceptualiza y lo pone en lenguaje, ambas cosas funciones del hemisferio izquierdo. O sea que lo que percibe, que puede ser muy real y absolutamente maravilloso, es interpretado con lo que tenga el canalizador en el izquierdo, y es así como se contaminan de ignorancia muchas canalizaciones reales. Conozco y gozo de la amistad y confianza de una campesina que canaliza por clariaudiencia, ella oye y lo que oye lo dice tal cual, pues es tan sabia que sabe que no sabe y no se atreve a revolverle nada... Cuando está haciendo eso y lo ha hecho muchas veces frente a mí, usa palabras y frases enteras muy elaboradas que me consta no son de su lenguaje y ahí esta ella con su voz tal cual y es todo el tiempo ella misma... y cuando se desconecta no tiene ningún inconveniente en decir "no me dicen nada" o "ya se despidió"... Ella dice que es Jesús quien le habla... Pero resulta que es parte del amor de ellos, cuando conectas maestros, apoyarte en tu creencia. Si le importara el reconocimiento... "Soy TAL y no tal"... sencillamente no sería maestro. Y esta es la razón de que se aparezca tanto "la virgen María", pero curiosamente únicamente en estos territorios de cultura católica y solamente a católicos por cultura o por convicción... Hay otros canalizadores que se sientan con papel o muy modernos ante el ordenador, y escriben sin pensar ellos pero a la vez muy conscientes. No se preocupan durante la canalización de si entienden o no, de la redacción y la ortografía.... Nada izquierdo. Cuando termina la comunicación, siempre hay muchísimo tiempo para con un bien entrenado y formado izquierdo, que puede ser el de ellos o el de algún otro, darle forma y organizar todo eso. PERO, DE NUEVO, SIN REVOLVERLE IGNORANCIA O CREENCIAS... Una cosa es mejorar la forma y otra muy distinta alterar el contenido de algo. En todo caso, sea como sea la cosa, como cuanto pasan por escrito todas esas redes de Internet, ignorante de cómo se obtuvo, hay que aprender a consultar tu interior: si te deja paz, es de amor y realmente no importa de dónde venga. Pero si no te deja paz es de la cuarta dimensión, en la que "permanecen" los desencarnados a quienes les encanta ser apocalípticos... Es de su naturaleza eso de asustar, ser dogmáticos, Página 45 de 86
tercos, poco reflexivos, etc., etc., todo lo que hace un ego que simplemente no tiene un vestido físico. Y él no evoluciona un ápice. La cosmología del universo dispone que solo haya evolución humana mientras la respectiva conciencia esté metida en un cuerpo humano. Un verdadero maestro si es necesario para algo, o sea si corresponde, se materializa sin problema: escoge algún vestido, o sea algún DNA apropiado... Con esa información y con la materia, traídas ambas cosas de donde estén, se aparece, y listo. Entonces, ¿para qué va a meterse en un cuerpo de médium? Pero eso de materializarse un maestro, es de veras rarísimo... Lo más común es que durante el sueño, que repito es un viaje astral, y los vivos sí podemos ir a dimensiones superiores a la de los desencarnados, la cuarta, que es la de las pesadillas, y entonces el contacto que es muy real con un maestro, lo haces es con su sutilísima y por ende si visible sólo lumínica energía... Pero tu traviesa mente condicionada se mete ahí y del armario de tus preconcepciones acerca de qué apariencia "debe" tener un maestro, le haces un vestido. Él no se va a "ofender" si lo pones viejo, barbudo, ridículo, etc., etc., Un maestro es imperturbable, inofendible -por eso pedirle perdón al propio Dios es bastante torpe ya que presupones que tienes la capacidad de ofenderlo-... Pero sigo con un maestro nada más (si en un buen colegio terrícola no ponen un físico cuántico a enseñarte 2+2 = 4, ¡¿cómo va a suceder eso en el Colegio de Dios?!! Ya que llegaste hasta donde él, qué va a ponerse él a perder tu tiempo, corrigiéndote tu creatividad cinematográfica... :-)))))))))))))))) Ésta función de los hemisferios cerebrales sí que es una polaridad paradójica, a veces con visos de tragedia :-)))))... Personas como el suscrito con tal hiperdesarrollo izquierdo que padecemos el desierto experimental en prácticas tan bien dirigidas y poderosas que en segundos ponen a "volar" a los "derechos", en un extremo. :-( Y en el otro, seres muy bellos que sintonizan todo el tiempo otras frecuencias pero por falta de la información adecuada en el DD izquierdo, sufren mucho creyendo que se están volviendo locas... "Perdiendo la razón", que en realidad no tienen una que se pueda decir, "qué barbaridad"... :-))))) Entonces, de allí que la necesidad insoslayable de integrar ambos principios, masculino y femenino, yin y yang... Los dos hemisferios aislados, sin el otro, resultan absolutamente limitantes. En la mente, cuando ésta es Página 46 de 86
muy yang, izquierda o lógica, intelectual, no se percibe nada. Cuando yin, muy derecha, muy artística, creativa y musical, se percibe mucho pero no se entiende un rabo lo que se intuye. Las dos mentes trabajando al unísono, cada una en su función, la femenina percibiendo y la masculina organizando lógicamente lo que se percibe, con excelente información y raciocinio- por eso hay que estudiar bastante también -, es el famoso "tener abierto el tercer ojo", o sexto chakra que es el vórtice de energía en nosotros a la altura del cuerpo calloso que separa estas mitades del córtex o telencéfalo. Ese es el estado donde sí es válido eso de que ya no necesitas libros ni maestros de carne y hueso... Pero desde ya, cualquiera de estos días, durante el sueño, podemos recibir información muy importante. Por razones cosmológicas, para este planeta azul, a la vez cárcel planetaria o paraíso aislado, dependiendo de uno, hay un gran aumento de la información disponible en la fecha que les decía en el mensaje El Verdadero Sentido de la Navidad: La madrugada del 6 de Enero de 2003, es importante repetir lo del día 21, como el mejor día de todo el año para recibir información específica que te apoye tu trabajo personal en el nuevo año. Termino con algo textual, que describe el estado permanente del tercer ojo: "La SABIDURÍA se da como el resultado de la interacción de la PERCEPCIÓN con el ANÁLISIS; de la IDEA con la CIENCIA; del IDEALISMO con el MATERIALISMO; del Hemisferio Derecho del cerebro con el Hemisferio Izquierdo, es decir, de la interacción del Principio Masculino Universal con el Principio Femenino Universal (Padre y Madre Universal) Cuando se logra la integración total de la Creación con el Conocimiento, y del Amor con el Sentimiento. Entonces se da la Comprensión, que se manifiesta como Sabiduría, en la aplicación armónica de la realización humana". Gerardo Schmedling, quien lo hace todo el tiempo y quien me ha enseñado la gran mayoría de estas cosas. A lo de él recibido, parte que se puede verificar aquí en este mundo, no le he encontrado ni la más pequeña incoherencia... Entonces tomo como excelente información, así no la haya verificado aún, información como ésta. Página 47 de 86
Naturalmente, no solo tienes todo el derecho de hacerle verificación interna a este rollo que escribí para alguien que me preguntó cómo era el asunto con tantas personas hablando de sus "guías", sino que debes hacerlo: si no te ha dejado más paz que la que tenías... entonces es falso. Y punto. Acepto sugerencias, cambios, aclaraciones, preguntas... hasta rabietas :-), Fernando Uribe S.
13 ACEPTOLOGÍA «No se preocupen porque en algún momento la mente rechace una información nueva; eso es absolutamente normal, eso no tiene ningún problema. Poco a poco vamos a ir verificando realidades a través de la experiencia personal y les pido que no me crean nada, porque si me llegan a creer, se llenan de más creencias. Solamente verifiquen el orden del universo a través de sus acciones y de los resultados que obtienen con ellas... Entonces sabrán de qué estamos hablando. Gerardo Schmedling. Trascripción de la primera de cuatro clases de un día entero, en que Gerardo Schmedling enseñó en Cali - Colombia, el Módulo de Aceptología, séptimo de los trece módulos que integran la Escuela de Magia del Amor, maestría en amor para aquellos que no necesitan sufrir más. Corregida por Fernando. Uribe. Santiago de Cali, 26 de Agosto del 2000. Hoy comenzaremos un nuevo módulo de la Escuela de Magia. El Módulo de ACEPTOLOGÍA, la ciencia que nos libera del sufrimiento. En este módulo vamos a profundizar en algo que llamamos el “proceso de integración dentro del Orden del Universo”. La idea es que cada uno de nosotros pueda ir encontrando, desde su centro de comprensión, el orden que rige el universo de forma tal que nos podamos liberar de cualquier miedo, de cualquier angustia, de cualquier situación que no nos deje paz y armonía. Vamos a empezar a tener una nueva visión de la vida, una nueva visión del universo, una nueva visión de Dios y una nueva visión de nosotros mismos. Aspiramos a que ésta sea una visión totalmente liberadora, que nos lleve a un punto alto de satisfacción como corresponde a la esencia de amor. Aceptología, llamamos a la nueva ciencia que libera del sufrimiento. La aceptación, que es una de las herramientas del amor, vamos a desarrollarla como una ciencia. Cuando hablamos de ciencia estamos hablando de algo que puede medirse, que puede verificarse - algo en lo cual no es necesario creer -, algo que comprenderemos
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solamente a través de verificar en la realidad la presencia de un orden, que podemos reconocer a cada instante. Podemos entrenarnos en fluir con ese orden. Así que lo manejaremos a nivel de ciencia. Ciencia, repito, es sólo aquello que tú puedes medir, que puedes verificar y en lo cual no necesitas creer. Por eso aspiramos a acercarnos a una concepción mucho más clara de Dios, de nuestro proceso dentro del universo, y reconocer en cada uno de nosotros la presencia Divina, al Hijo de Dios. Por favor, no me vayan a creer nada a mí. No crean ninguna cosa; simplemente verifiquen para que esto tenga un valor para ustedes. Antes de comenzar haremos una pequeña explicación del temario que vamos a desarrollar a lo largo de este taller. El primer tema que vamos a trabajar es ¿POR QUÉ LA ACEPTOLOGÍA ES UNA CIENCIA? Aspiramos a que podamos comprender que, aún cuando hay unos mundos que no son físicos, son igualmente reales. Que aceptar algo que no hemos podido comprender, o verificar, no puede hacerse. Por eso nos interesa que podamos entender esto desde un nivel más científico, de verificación, y que podamos comprender que aún aquello que nuestros sentidos físicos de la tercera dimensión no pueden captar, puede ser captado por otros sentidos internos que hacen parte de la realidad del universo. Entonces, en la medida en que podamos llevar esto a un lugar totalmente ajeno a creencias, y lo llevemos a comprensión, va a tener una gran utilidad. Segundo tema: QUÉ ES LO QUE NO ESTOY ACEPTANDO. Cuando se encuentren sufriendo ante cualquier tipo de situación háganse esta pregunta, ¿Qué es lo que yo no estoy aceptando? Al hacernos esta pregunta encontraremos instantáneamente la causa del sufrimiento. Aquello que no soy capaz de aceptar es la única causa del sufrimiento. En el segundo tema vamos a trabajar qué es lo que yo no estoy aceptando y porque no puedo aceptarlo. Si lograra aceptarlo, que es lo que nos proponemos en el taller, les aseguro que tendríamos una liberación instantánea del sufrimiento, tendríamos una expansión de conciencia, y entraríamos a la dimensión de comprensión de amor, la paz y la aceptación de todo cuanto existe como parte de un principio perfecto del universo. Tercer tema: DIFERENTES FORMAS DE LUCHA CONTRA LA VIDA. Inconscientemente cada uno de nosotros lucha contra el orden del universo porque no lo conoce, luchamos contra la vida, las experiencias, contra las situaciones que enfrentamos; tratamos de modificar lo que no necesita ser modificado, y por supuesto, cuando tratamos de modificar lo que ya es perfecto nos encontramos inmediatamente con unos bloqueos que se originan en las leyes que rigen ese orden. La forma de liberarnos es dejar de luchar contra la vida, contra el Orden Perfecto, dejar de luchar contra la Pedagogía del Universo y, mejor, aprovecharla. Desde luego que en la medida en que dejo de luchar voy a encontrar paz y empezar a fluir, se van a acabar los conflictos y las guerras... Sí, la guerra también terminará para nosotros. Cuarto Tema: EL PODER MAGICO DE LA RENUNCIA. No vayan a confundir la renuncia con la resignación, ni la aceptación con la resignación. Es simplemente que la
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renuncia tiene un poder mágico sobre nosotros en la medida en que cuando renuncio a aquello que no me corresponde, y a aquello que no necesito, obtengo una liberación extraordinaria. Quinto Tema: EL PODER DE LA PAZ INTERIOR. La paz es mucho más de lo que nosotros podemos suponer. Suponemos que paz es solamente algo como vivir en armonía con los demás;, eso es muy diferente... La paz interior tiene un poder tan grande que puede llegar a despertar profundamente nuestro centro espiritual; puede llegar a hacer que el niño interior despierte y renazca en nuestro interior; por eso tiene un poder muy grande. Sexto Tema: POR QUÉ NOS RESISTIMOS A LA ACEPTACIÓN. Cada vez que planteamos la necesidad de aceptar el universo, o de obedecer las leyes que lo rigen, encontramos una resistencia muy grande a hacerlo. Si logramos vencer esa resistencia, nos liberaremos profundamente de las limitaciones aprendidas. Sin embargo, para vencer la resistencia necesitamos comprender en donde se origina. Vamos a trabajar sobre cómo vencer nuestra resistencia a ser felices. Cuando tú le planteas a alguien la posibilidad de ser feliz, inmediatamente dice, “ no pero usted esta loco, cómo se le ocurre, cómo vamos a ser felices en un mundo como éste”. Eso es la resistencia a ser feliz. Vamos a buscar como desmontar esa resistencia y finalmente cumplir lo que vinimos a hacer al mundo: Aprender a ser felices y aprender a amar. Séptimo tema: INVULNERABILIDAD DE LA PAZ. La paz, cuando se ha conseguido de verdad, la verdadera paz, es invulnerable. No puede ser alterada por ninguna cosa. La paz se pierde sólo cuando yo no la he conseguido realmente, sino que creía tener paz y no la tengo. Es diferente tener paz a estar en paz... sabremos por qué. Entonces vamos a ver como se consigue esa paz invulnerable. Tema ocho: DIFERENCIA ENTRE EL PODER DE LA FE Y EL PODER DE LA ACEPTACIÓN, dos grandes poderes que rigen y pueden producir milagros en la vida de los seres humanos. Conocemos el poder de la fe pero también sabemos que muchas personas ya perdieron la fe; ya no creen que puedan hacerse cosas maravillosas. ¿Qué camino queda cuando yo he perdido la fe? Como no me voy a devolver, queda un camino más arriba que se llama el camino de la aceptación. Vamos a trabajar cómo reconocer esos dos caminos y cómo aprovecharlos. Tema Nueve: EL REFUGIO DE LA IGNORANCIA. Ya en los últimos temas del taller, aspiramos a trabajar herramientas de liberación, a determinar dónde se refugia en mí la ignorancia, cómo hago para sacarla de allá, cómo hago para que la ignorancia deje de limitar mi vida, cómo hago para dejar de ser un esclavo, y convertirme en un ser libre, en un ser universal. Tema Diez: INUTILIDAD E IMPORTANCIA DEL SUFRIMIENTO, el sufrimiento es inútil para unas cosas y es importante para otras. La idea es llegar a ver todo como parte de un plan y de un propósito perfecto; no ver nada como bueno, como malo, como innecesario, sino simplemente comprender que todo cuanto existe y sucede, y todo lo que vivimos los seres humanos, es parte de un proceso necesario y hermoso, y no hay razón válida para no verlo de esa manera.
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Tema Once: DE QUÉ NOS LIBERAMOS Y DE QUE NOS SALVAMOS CUANDO LOGRAMOS REALMENTE LA ACEPTACIÓN. Nos liberamos y nos salvamos de muchísimas cosas. En estas últimas partes, iremos a algunas referencias a las parábolas de los libros sagrados para aclarar su verdadero significado, el profundo nivel de sabiduría que existe en estos libros. Y en el último, en el Tema Doce, trabajaremos algo que llamamos LA TIERRA PROMETIDA, es decir hacia adonde vamos a ir todos pero, ¿cuál es esa idea? ¿Cuál es ese concepto real de tierra promedia y como hacemos para acceder a ella? Les aseguro que la tierra prometida, sin ser un lugar físico, puede estar más cerca de lo que nos imaginamos... Depende de cómo vamos a trabajar internamente. Comenzaremos con un ejercicio para que ustedes empiecen a verificar la necesidad de la aceptación. ¿Cuáles son tus dos mayores ideales en la vida? ¿A nivel personal que esperas obtener a través de realizar tus ideales? Si tus ideales no se realizan, ¿puedes ser feliz? Podemos ver que todos tenemos ideales. Ésta es una parte normal de nuestra naturaleza humana: tener cualquier tipo de ideal de relaciones, de economía, de trabajo, de simplemente lo que lamamos altruismo, lo que nos gustaría hacer por el mundo, cómo nos gustaría que fuesen nuestras vidas, eso es normal. Si tienes algún ideal, esperas obtener algo de realizarlo como: armonía, paz, satisfacción, crecer espiritualmente, etc. Lo podemos resumir en una sola frase: Sentirme Feliz. ¿Se dan cuenta que en el fondo los ideales solo buscan sentirnos felices, útiles, satisfechos a través de hacer algo por lo demás o hacer algo por el mundo... Que eso nos va a traer felicidad? Es lo que suponemos... vamos a ver si es cierto... Entonces miremos la última pregunta que es la que nos va a aterrizar en la realidad de la vida... Si tus ideales no se realizan, ¿puedes ser feliz? ¿Quiénes encontraron que si mis ideales no se realizan puedo ser feliz? ¿Y los que encontraron lo contrario: si mis ideales no se realizan no puedo ser feliz? Entonces tenemos que la mayoría piensa que aun no realizándose sus ideales, ello no es un obstáculo para ser felices. Otros piensan: Si mis ideales no pueden realizarse... ¡yo no podría ser feliz! Observen bien que esas dos respuestas significan algo muy profundo a nivel espiritual: Si yo no puedo realizar mis ideales y al no realizarlos yo no puedo ser feliz, significa que mis ideales son un obstáculo para mi felicidad, porque si no se cumplen y no puedo ser feliz se convierte en obstáculo para lo que vine a hacer al mundo: a ser feliz y aprender a amar.
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Pero miremos la otra respuesta. Si mis ideales no se realizan y sin embargo puedo ser feliz, en ese caso mis ideales ni siquiera son importantes, no son necesarios. Entonces nos damos cuenta que los ideales no son importantes, y que la cultura lo que nos ha vendido es una cantidad de limitaciones mentales, pues nos preguntamos por qué no somos felices, por qué no hay paz, por qué tenemos guerra, por qué tenemos problemas, y es que la cultura nos vendió ideas falsas y yo me las creí. Cuando yo aplico a la realidad de la vida una idea falsa obtengo un resultado que no funciona, entonces no funcionan las relaciones, no funciona la salud, no funciona la economía, no funciona la adaptación, no funciona nada. Soy infeliz, pero el problema está en que yo no sé hacerlo funcionar, no porque afuera haya algo incorrecto. Los ideales que tenemos algunos de nosotros se realizan, pero si observan con cuidado, la mayoría no. Tenemos ideales pequeños, muy personales, de los cuales podemos realizar algunos... Pero nuestros ideales más grandes no se realizan, porque a nosotros nos gustaría que dejara de existir la miseria, la pobreza, la violencia, las enfermedades, muchas cosas que difícilmente se cumplen. Fíjense cuál es la causa del sufrimiento desde ideales. La persona soltera que está buscando pareja, tiene en su mente un ideal de pareja. Ya se equivocó, así de sencillo. Llega a la realidad de la vida, y encuentra que establece una relación de pareja muy lejana al ideal que tenía... ¿Qué pasa con la persona? Entra en un estado de desilusión, en un estado de frustración, de apatía en el mejor de los casos, o si no, en un estado de agresión, de culpar a la otra persona porque no cumplió sus expectativas, sus ideales, “No es la persona que yo esperaba, esto no era lo que yo quería”... Se amarga la vida – le amarga la vida a la otra persona - y genera un proceso conflictivo que termina por lo general en una separación. ¿A qué se debe todo eso? A que la persona idealizó algo en su mente que estaba muy lejos de la realidad. Ahora, debemos darnos cuenta que la resignación es una limitación mental, mientras que la aceptación es una comprensión de la realidad del orden del universo. Por supuesto que mientras yo conozco el fondo, y es en lo que vamos a empezar a trabajar en este taller, yo puedo suponer que aceptar es resignarme, mas fíjense bien: si acepto algo que no he comprendido, no lo acepté, me resigné. Si yo de veras acepto algo, es porque lo he comprendido y si lo he comprendido, eso me libera. Este primer ejercicio es muy importante para entender todo el sentido de la aceptología. Estamos diciendo algo clave: todos tenemos ideales porque la cultura nos enseñó que era importante, nos enseñó a plantear objetivos, a trazarnos metas. Nos dijo: “Usted tiene que tener propósitos concretos, objetivos específicos, y usted tiene que trabajar para cumplirlos...” El resultado que estamos nosotros verificando en la humanidad entera de este principio, es absolutamente lamentable porque lo que estamos viendo son sufrimientos, angustias, estrés, frustraciones, guerras conflictos, porque no se cumplen los ideales que tenemos en nuestra mente. ¿A qué creen que los estoy invitando en este primer ejercicio? A aceptar que idealizar significa no aceptar la realidad del universo, y cuando yo no acepto algo, el resultado de la no aceptación tiene un solo nombre: Sufrimiento, Culpa, Angustia, Agresión, porque
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yo culpo a los demás de que las cosas no me funcionan o me culpo a mí mismo de que no soy capaz; en ambos casos estoy cometiendo error doble. Ni los demás son culpables ni yo tampoco, hay algo más simple que eso: no sé cómo ser feliz y como no sé cómo ser feliz, trato de cambiar lo de afuera para sentirme feliz pero me estrello porque no puedo cambiarlo, porque lo que quiero no es el orden del universo. Ahí LA LEY aparece. ¿Qué necesitaría hacer yo para solucionar este problema?... ¡Renunciar a cambiar el orden del universo! Por eso vamos a hablar más adelante de la renuncia. Fíjense en algo, ahora mismo... Nuestra mente se resiste a aceptar no tener ideales... Eso significa que yo me resisto a ser feliz. ¿Saben ustedes a qué vinimos al mundo? A dos cosas: a algo interno que se llama Aprender a Ser Feliz por Mí Mismo. La parte externa es a Aprender a Amar a los demás y a Servirles así como son, sin tratar de cambiarlos, porque si yo trato de cambiar a alguien no lo estoy amando, lo estoy es rechazando, entonces son solamente dos propósitos los del Universo: Ser feliz por mí mismo y aprender a amar y a servir. Me gustaría decirles que una persona que no es capaz de ser feliz por sí misma, siempre, es una persona que tiene ideales porque está idealizando e imaginándose que hay otras personas, otras circunstancias, otros lugares con los cuales él podría ser feliz, o como suele pensar el ego... “me podrían hacer feliz”. Les aseguro algo... no hay ninguna persona que te pueda hacer feliz a ti, a menos que seas tú mismo. No hay ninguna situación que te pueda hacer feliz a ti mismo a menos que la valores. No hay ningún lugar que te pueda hacer feliz, a menos que te adaptes a él. Por lo tanto, mientras yo no acepto la realidad de la vida como un orden perfecto, no puedo ser feliz, y el problema está dentro de mí, no está afuera. Yo no acepto lo que sucede y ese es el principio fundamental en que se basa esta nueva ciencia, la aceptología. Una persona que no es capaz de ser feliz por sí misma es un verdadero peligro social, porque cuando yo no soy capaz de ser feliz por mí mismo, entonces yo supongo que los demás son los que me van a hacer feliz. Los demás pueden llamarse pareja, hijos, padres, gobierno, compañeros, amigos, vecinos, circunstancias de la vida... Esas expectativas no se cumplen porque la felicidad no la voy encontrar afuera sino adentro, ese es mi primer error. Hablemos de una relación: cuando la otra persona no cumple tus expectativas de hacerte feliz a ti, ¿qué sientes hacia esa persona? La culpas de que no es capaz de hacerte feliz, y “como no eres capaz, tienes la culpa de que yo no sea feliz. Y como tienes la culpa, mereces castigo y como mereces castigo, yo te agredo y ahí empieza la guerra... ¿Se dan cuenta que es un peligro para los demás quien no sabe ser feliz? Entonces a ustedes, ¿qué les gustaría, aprender a ser felices por ustedes mismos o seguir sufriendo el resto de la vida hasta que lo aprendan? El Padre no deja más opciones porque si no, nosotros no evolucionaríamos, y de evolucionar es que se trata la experiencia como ser humano.
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El sufrimiento produce una situación que se llama saturación de sufrimiento. Cuando te saturas del sufrimiento, de la angustia, y dices, “ ¡No quiero sufrir más!”, entonces el Padre vuelve y te dice, “NADIE PUEDE HACERTE FELIZ A MENOS QUE TÚ MISMO LO HAGAS”. Cuando yo no soy capaz de ser feliz por mí mismo y espero que alguien me haga feliz y me relaciono con alguien, ¿qué estoy compartiendo? Estoy compartiendo mi limitación y mis expectativas y la otra persona está haciendo lo mismo, ¿saben cuál es el resultado de eso? Un choque violento de conceptos y de creencias, de no-aceptación, que produce un gigantesco conflicto que se llama desacuerdo, guerra, violencia, desarmonía... ¿De dónde surge? Surge de que yo tengo ideales. Voy a hablar un poco más de relaciones e ideales. A consultarme viene una persona que no tiene pareja y me dice, ”Me siento muy mal porque estoy en angustia, en carencia, en soledad, y yo quisiera tener alguien con quien compartir mi vida... “ Mi primera pregunta es, ¿Cómo te imaginas a esa persona?, entonces hace un estereotipo mental de lo que se ha imaginado, y yo le respondo algo muy simple... “Mira, ya te equivocaste. Primero porque tu imagen mental no es real. Segundo, porque tu imagen mental es totalmente egoísta, y tercero, porque tú aspiras a que alguien te haga feliz: Ya tienes tres errores encima. Egoísta porque yo estoy pensando que alguien se adapte totalmente a mí para que me haga feliz a mí. No estoy pensando en hacer nada por la otra persona; ese es el problema del estereotipo idealizado. Ignorancia, porque no existe ninguna persona “perfecta”. Todos somos hijos de Dios, perfectos en espíritu. Pero perfección, de acuerdo a nuestro ideal estereotipado, no existe. Existen personas compatibles pero no iguales. Entonces ya me equivoqué en el segundo punto. Y por supuesto que si yo no soy capaz de aceptar a otra persona como es, porque ya tengo una persona en mi mente que no existe, entonces voy a entrar en un nivel de desilusión y al no saber de dónde viene el problema, voy a culpar al otro...” ¿Cómo se soluciona el problema?... No tengan ideales... ustedes dirán, “Si no tengo ideales, ¿entonces cómo me muevo en la vida? ¿Con qué voy a reemplazar los ideales?... Los ideales los vamos reemplazar por algo más sencillo, más hermoso y muchísimo más eficiente que son dos cosas: Valora tu capacidad de ser feliz por ti mismo. Valora todo lo que la vida te ha dado porque eso es suficiente para ser feliz. Ahí ya entras a la vida con el pie derecho... mientras se siga idealizando encontraremos esto: Tened una expectativa y obtendréis una desilusión... Para no tener desilusiones es mejor no tener expectativas. Es decir, para no tener sufrimiento, no tengan ideales. Simplemente disfruten de lo que la vida va presentando, y aprendan a verificar lo que corresponde y lo que no corresponde. Al entrar en este primer ejercicio de aceptología, se nos desmoronan una cantidad de cosas: las metas, los objetivos, los ideales, todos esos procesos que nos enseñó la
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cultura se desmoronan cuando comprendemos esto, ¿con qué los vamos a reemplazar? Los vamos a reemplazar por una sola cosa. Por un propósito que es un proceso de desarrollo espiritual que llamamos: TENGO EL PROPOSITO DE SER FELIZ. ¿Metas? No necesito tenerlas. Lo que necesito es ACTUAR. Actuar con sabiduría con lo que la vida me está dando en este mismo momento. Voy a poner una diferencia entre propósito y meta, solamente para ponernos de acuerdo en los términos. El término, puede tener cualquier acepción que ustedes quieran darle... Imagínense que hay una persona en un lugar cualquiera y tiene frente a él cuatro caminos: norte, sur, oriente y occidente. No conoce ninguno. La persona dice, “Yo tengo la meta, el objetivo, de caminar hacia el norte”. La persona de pronto no sabe que su función no está hacia el norte, sino hacia el sur. No lo sabe; tiene que descubrirlo. Entonces empieza a caminar hacia el norte, y se encuentra con obstáculos porque ese no es el camino que a él le corresponde, pero como lo tiene como objetivo, entonces lucha, pelea, se empeña, y dice que hay que ponerle constancia y no le está poniendo constancia sino terquedad, porque tiene un objetivo: llegar al norte. Ahora, imagínense que la persona tiene el propósito de descubrir cuál es el camino el que le corresponde, dónde puede desarrollar su función, y puede ser feliz encontrándolo... Si la persona tiene el propósito de descubrir cuál es su camino y no la meta o el objetivo de ir por un camino, ¿es diferente o es igual? Bien diferente es, ¿cierto? Porque la persona que tiene el propósito de encontrar el camino, es la que está dispuesta a dejarse guiar, está abierta. Entonces listo, no sabe; camina hacia al norte y encuentra dificultades, conflictos. Entonces camina hacia el sur, y cuando encuentre el camino que le fluye dice, “ Este sí es mi camino. Entonces se liberó. ¿Qué fue lo que hizo? Aceptó que los objetivos y las metas rígidas no sirven para ser feliz, porque no le permiten ubicar cuál es el camino que le corresponde en la vida. La incertidumbre, si la reconocemos en el valor que tiene, significa: Yo No Sé. Escojan una de estas dos frases: - Yo no sé (puede ser una evaluación de mí mismo en un momento dado – tengo una incertidumbre) pero como les parece esta otra: - Yo Creo que Sé (creo que tengo una certeza. Si parto de la segunda respuesta, me vuelvo terco... porque, “Yo sé como se arregla el mundo, yo sé que es lo que los demás necesitan, yo sé cómo hacer que los demás sean felices...” Y no tiene ni idea, porque si el mismo no es feliz, entonces no sabe nada. Mientras yo no haya obtenido un resultado para mí, verificado por mí mismo, no sé nada. Noten que es mejor tener la incertidumbre que me permite descubrir la verdad, que la certeza de la ignorancia... “Yo creo que sé”, es grave... porque implica que la persona no está dispuesta a cambiar. Dice, “Yo creo que ese es mi camino”, y se va por allí sin escuchar a la vida que le está diciendo que no. Esta duda se resuelve con algo que se puede medir. Midan el resultado... los resultados son medibles, ¿o no? ¿Los ideales son medibles? No. Los ideales no son medibles, los
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resultados de la acción sí, por lo tanto, los ideales son una cuestión del ego, de la ignorancia. Volvamos al ejemplo de los cuatro caminos y los puntos cardinales. La persona actúa con un propósito de descubrir su camino, no de ser terco. El resultado le muestra si ese es el camino o no. A lo que no funciona, ¿cómo lo llamamos? Lo llamamos fracaso... y lo llamamos problemas... ustedes pueden verificar resultados en problemas de las relaciones. Ese es un resultado. Los problemas de salud, económicos, de ubicación, son otros resultados. Si yo obtengo esos resultados, estoy usando ignorancia e ideales. Si mis resultados son que no tengo problemas de relaciones, de salud, económicos, ni de educación, esos resultados me indican que estoy usando sabiduría. Si los ideales a ustedes les traen problemas, cuando no se cumplen, ¿qué están usando? ¿Se dan cuenta que cuando una persona no está satisfecha con el hijo, con la pareja, con el compañero de trabajo, con el vecino, es porque lo tenía idealizado y obviamente ese ideal no es real, es un ideal egoísta que no se va a cumplir? Como no se cumplió, en lugar de decir “ el problema es mío”, entonces lo que hace es culpar a la persona que no le cumplió sus expectativas, hasta ahí llega la paz de esa persona. Vamos a observar ahora una secuencia: Mis ideales se oponen a mi propósito general porque no me permiten ser feliz ni amar. No me permiten ser feliz porque no se cumplen mis expectativas, y no me permiten amar porque si yo no acepto a los demás como son, y si yo no acepto al mundo y al universo como están organizados, no puedo tener paz. Es decir, que no amo a algo, o no amo a alguien, si no lo acepto. Y lo que hago cuando no lo acepto, es querer cambiarlo o modificarlo... y no aceptarlo es lo mismo que no comprenderlo y no amarlo. Si tú quieres cambiar a alguien, no lo amas. Si le das herramientas para que él cambie, sin generar expectativas, sí lo amas. Pero, ¿cómo sabes lo que los demás tienen que cambiar? ¡No lo sabes! Sólo sabes lo que tú tienes que cambiar. Idealizar es no aceptar la realidad. ¿Qué es lo que idealizas? Pues lo que no está sucediendo. Necesito renunciar a idealizar y empezar a trabajar con la realidad del universo, con mi propia realidad. Vamos a ver la Secuencia de la Liberación: Creer en el Orden Universal: Al iniciar las experiencias en nuestras vidas, como no sabemos, lo primero que hacemos es creer y de ahí viene la fuerza de la creencia y la necesidad de las religiones, y de todos estos aspectos que son importantes en nuestra vida. A este primer punto lo llamamos Religión. Es indispensable en los estados en que no sabemos nada y necesitamos tener una fuerza interna que se llama la Fe, para podernos mover. Eso es lo que maneja una religión; cualquiera que sea. Ciencia: Ya no es creer, sino saber ciertas cosas del Orden Universal. Decimos ciertas cosas, porque a la ciencia todavía le falta muchísimo por descubrir del Orden Universal. Sin embargo, lo que la ciencia ha ido descubriendo se convierte en sabiduría. Saber ciertas cosas, se llama ciencia.
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Sabiduría: Es saber vivir de acuerdo con el Orden Universal. Seguir el Orden del Universo significa que tengo un nivel de sabiduría. Soy capaz de orientarme por la realidad de la vida y no por mis creencias, y tampoco es saber ciertas cosas que son parciales, sino algo más global. Saber vivir es saber aprovechar lo que la vida te ofrece para ser feliz y amar, y haciendo esas dos cosas tendrás éxito y prosperidad. Si eres feliz y sabes amar, el éxito es inevitable, la prosperidad es inevitable. Aceptología: No es suficiente que yo siga el orden del Universo, necesito respetarlo. Yo puedo estar siguiendo el Orden del Universo pero no respeto a los que no lo están siguiendo, es decir no los acepto a ellos, entonces entro en conflicto con ellos. Es cuando la persona dice, “Pero es que yo sé que es lo bueno para ti”. Eso no es cierto, yo puedo saber de pronto lo que es bueno para mí pero no lo que es bueno para el otro. Entonces la aceptación es un punto muy avanzado, porque es cuando yo aprendo a respetar el orden del universo. Maestría: Adaptarse al Orden Universal; emparejarse con todo lo que sucede. Es cuando ya dejas de luchar contra nada o contra nadie, porque tú ya no solamente respetas a todo y a todos, sino que te adaptas al lugar donde estás. Por eso es que no se nota la presencia de un maestro... En este punto alcanzamos el manejo perfecto de las leyes y se acaban la totalidad de nuestros problemas humanos. En este momento, estamos dando un paso enorme. Nosotros ya no estamos para creer, porque sabemos que creer es parte de la ignorancia. Estamos para saber, pero reconocemos que la ciencia tiene conocimientos verificados muy limitados aún con respecto a la globalidad del universo. Aún no conociendo la experiencia científica de una verificación, a través de la sabiduría yo puedo dejarme orientar por leyes simples que llamamos lo que funciona y lo que no funciona... lo que es para mí y lo que no es para mí. Tú vas a tomar un camino y la vida te pone obstáculos. Puede ser que tú no sepas la razón, lo que sí sabes es que si hay obstáculos ese camino, entonces no es el tuyo. Esa es la Sabiduría. La Aceptología consiste en que tú te das cuenta que caminas un camino que para ti muy satisfactorio, pero que otras personas no lo hacen y no tratas de sacarlos a ellos del suyo. Los respetas porque los estás aceptando en su experiencia y en su evolución. Y la Maestría es que yo me adapto a cualquier camino y soy feliz. Es cuando ya la persona tiene la capacidad de ser feliz por sí misma en todo sentido. A estas alturas de la Escuela, estamos dando el paso del punto tres al cuatro. Hagamos una reflexión: Hemos visto que dentro del Orden del Universo todo lo que sucede es perfecto y todo lo que sucede es necesario. Veamos el valor que tiene cada uno de los aspectos y las etapas que vamos recorriendo en nuestro desarrollo espiritual. En la primera parte de nuestras experiencias de vida, cuando todavía no hemos verificado una cantidad de cosas, es indispensable creer. Esos niveles son manejados
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por los procesos religiosos, que son algo bastante necesario. Cuando una persona no tiene una creencia de Dios, y no tiene una sabiduría de Dios, puede caer en pánico total porque se siente solo en el Universo. Como la sabiduría es algo que se desarrolla a través de un proceso de experiencias, y éstas inicialmente no las tenemos, necesitamos tener creencias fuertes. Mas esas creencias posteriormente se pueden convertir en obstáculos, si yo no soy capaz de modificarlas. Por ello, la religión cuando se combina con la ciencia es lo que nos da la sabiduría porque en la primera parte, yo creo; y en la segunda, aprendo a medir. ¿Qué es lo que hace la ciencia? La ciencia mide. La religión nos da una fuerza interior para avanzar, aun en medio de lo que no conocemos. ¿Cómo me muevo dentro de aquello que no conozco? Necesito tener una creencia fuerte y esa creencia se llama LA FE. Una persona en un cuarto oscuro lleno de obstáculos donde no tiene la posibilidad de ver nada, a menos que tenga fe, no se mueve por el miedo a estrellarse. El que tiene fe dice: “Yo creo que por ahí es, y se mueve... y, por supuesto, se deja guiar por los ángeles que para ello están. Ya la persona que sabe, no cree. Él dice, “ Aun cuando no pueda ver con los ojos físicos, yo sé por dónde moverme”. Ya no necesita fe. La sabiduría nos empieza a dar mediciones a través de las verificaciones de resultados. Y la sabiduría, combinada con la aceptología, será lo que nos dará la Maestría. A todos nosotros. Inicialmente, estamos combinando la religión con la ciencia. De esa combinación va a surgir un nivel de sabiduría. Hoy en día es mucho más fácil que hace dos mil años poder explicar la realidad de la presencia de Dios, porque la ciencia con ejemplos contundentes, por comparación, nos permite identificar con sabiduría la presencia de Dios en lugar de creer en Él. Eso nos lo dio la ciencia, porque la ciencia permite medir. Pero la ciencia no es suficiente sino como parte de la sabiduría. El hecho de que yo conozca ciertos principios científicos, aún insuficientes, no significa que yo tengo la capacidad de aprovechar lo que la vida ofrece para ser feliz. Necesitamos otro paso más que es aceptar que el universo ya tiene un orden y que yo no necesito cambiarlo sino aprovecharlo. Ahí ya entramos a los terrenos de la sabiduría. Y la sabiduría combinada con la aceptación, repito, es la que nos va a dar la Maestría. La Maestría tiene una capacidad superior, porque no es solamente tener la capacidad de ser feliz por mí mismo, sino la de respetar las experiencias de los demás, aunque ellos no sean felices. Ahí, entramos en maestría. Entonces significa que si yo aprendí a ser feliz, tengo la capacidad de mostrarle a otro cómo hacerlo, no imponerlo, mostrarle... si él quiere hacerlo. Para poder hacer eso, primero necesito aceptarlo, amarlo y respetarlo, y ya entramos a hablar de Maestría. En este punto de Escuela de Magia, aspiramos a estar pasando entre estos dos puntos: sabiduría y aceptología, apoyándonos en la ciencia.
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Vamos a iniciar ahora sí nuestro primer tema: Observen esta afirmación que es de tipo científico: Una interpretación puede ser engañosa más nunca puede serlo la realidad de un resultado. Por eso estamos diciendo que la aceptología es una ciencia. Que la aceptología no es una creencia. Imagínense que entran aquí y el bombillo, en vez de estar enroscado en la roseta, está en el suelo, roto. ¿Ustedes en qué pueden engañarse y en qué no, ante ese evento específico? Pueden engañarse en cuanto a la interpretación que hagan de la razón por la cual el bombillo se rompió... “Estaba medio mal enroscado y por la vibración se cayó... Alguien lo desenroscó y lo votó al suelo porque quería que hubiera oscuridad... “ Todas esas interpretaciones pueden ser engañosas porque yo lo único que vi fue el bombillo roto y eso es un hecho. Eso es lo que no puede ser engañoso..... A nivel personal, ¿ustedes sienten que el sufrimiento es real ante ciertas cosas? ¿Se han hecho la pregunta de por qué sufrimos ante ciertas cosas? Por ejemplo, a unos padres se les ha muerto un hijo pequeño. Entonces tienen un sufrimiento muy grande. ¿Qué es lo que no aceptan? “... Pero si es que era un niño de diez años y tenía toda la vida por delante... Apenas estaba empezando... Que se muera alguien de noventa y cinco años es normal; ya había completado su vida, ¡pero el niño tenia diez años apenas!” ¿Qué es lo que no se acepta? Y como no se acepta, ¿cuál es el resultado? Otro sería: alguien perdió dinero en un negocio. O se le rompió una relación. O se enfermó de alguna cosa. O un accidente... El sufrimiento ante eso no tiene sino una causa: lo que la persona no puede aceptar. Ya cuando entramos a niveles de sabiduría y de maestría, entonces podemos comprender algo... A una persona le puede faltar una pierna sin que ello sea un obstáculo para que sea feliz, mientras que otra persona puede aparentemente tener todo y no ser capaz de ser feliz. La felicidad no depende de lo que está pasando afuera, sino de la forma como yo observo, tomo y evalúo las situaciones. En verlas como oportunidades y no como problemas. Entonces, como sufrir es una realidad humana, es igualmente real la causa por la cual sufrimos: ¡por lo que no somos capaces de aceptar! Si alguien acepta todo, no sufre con nada. Si alguien “se le murió, acepta que la muerte no existe como tal, que sólo hay cambios de estados. Si alguien pierde algo, es porque no lo necesita o necesita la experiencia que se origina al perder eso, como un aprendizaje para su espíritu. Si hay algo que a mí me impida ser feliz, lo voy a encontrar dentro de mí y no afuera. Los Maestros dicen esto: “Todas las personas tienen lo necesario para ser felices...” - sin excepción, todas – “... muy pocas personas saben ser felices con lo que tienen”.
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Podemos ver personas que aparentemente tienen abundancia de cantidad de cosas y no son felices, no saben ser felices con eso. De pronto hay otros que tienen menos abundancia y quizás tienen un poco más de felicidad. Pero, ciento por ciento feliz, sólo aquel que tiene sabiduría. Y no tiene nada que ver con lo que tiene, sino con la valoración que hace de lo que tiene. Preguntas: 1. ¿Qué es la realidad? 2. ¿Es cambiable la realidad? 3. ¿Dónde puedes reconocer la realidad? 4. ¿Cómo puedes diferenciar lo real de lo imaginario? 1. La realidad es el lugar presente que puede medirse y donde yo puedo actuar: los hechos y sucesos que están frente a mí. La realidad no es ni buena ni mala, es neutra. La realidad externa es neutra. La realidad interna, si la miro desde amor, tiene una dualidad: es una realidad de sufrimiento o es una realidad de satisfacción. Suponemos que lo que está afuera es lo que tiene dualidad, mas no es así. Lo que tiene dualidad es lo que yo tengo adentro. Aquí viene la afirmación científica. La interpretación que yo hago de la realidad puede ser engañosa; por lo general lo es, a menos que la mire desde sabiduría. Pero la realidad como tal, no es engañosa; es un resultado verificable, está presente; no es bueno ni malo, es neutro. ¿Qué es bueno o malo? La interpretación mental que yo hago de un hecho cualquiera puede ser buena o mala; por eso es engañosa. Pero el hecho es concreto; no es ni bueno ni malo, es real. 2. La realidad no es cambiable. Cambia la interpretación mas no ella en sí misma. Lo que podemos es generar una nueva realidad, haciendo un cambio interno. Mientras no haga un cambio interno, la realidad que se me presenta será la misma. Si yo siempre sigo el mismo método, siempre obtengo el mismo resultado. Si yo cambio de método, obtengo otro resultado. No fue que cambie el hecho anterior y sin embargo, obtuve un resultado nuevo... Por eso es que nosotros podremos vivir en un mundo nuevo, podremos tener una realidad nueva, pero no porque cambie la que está presente
sino porque genero una realidad nueva.
Un hecho en el campo físico de las tres dimensiones no es cambiable; es totalmente cambiable sí, la interpretación mental que yo haga de ese hecho. Si mi interpretación
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del hecho me trae sufrimiento, ¿qué tipo de interpretación hice?... Una que hice desde la ignorancia; desde la falsedad de mis conceptos. Si la interpretación del hecho me deja paz en mi interior, o me trae armonía y satisfacción, hice una interpretación verdadera del hecho... Por supuesto que ustedes se preguntarán, “¿Cómo hago para hacer una interpretación que me traiga paz ante un hecho de violencia?”, por ejemplo. Ahí es donde se necesita sabiduría. Si no tengo sabiduría no puedo hacer la interpretación verdadera; entonces hago la falsa. Mientras haga la interpretación falsa, el resultado en mi mente será un sufrimiento, una frustración... un rechazo. Y todo eso va a producir un descenso de mi energía vital, y el descenso de la energía vital me va a llevar a una zona oscura mental que la llamamos depresiva y ésta, me lleva a un estado de incapacidad de actuar frente a la vida... Y todo eso es el resultado de no haber aceptado la realidad desde comprensión. En la medida que avancemos en el taller, vamos a tener herramientas para ver la realidad como algo neutro, sin importar cuál o cómo sea la realidad. Si yo llego a cometer el error de creer que la realidad es cambiable, lucharé para modificar lo que sucede afuera. Si comprendo que la realidad no es cambiable, pero sí puedo generar una nueva realidad si trabajo por modificar lo que está adentro. ¿Se dan cuenta la diferencia tan grande que hay ahí, entre los dos aspectos? ¡Es gigantesca! De una realidad a una nueva realidad puede haber una fracción de segundo como puede haber miles de años; ahí el tiempo no importa. Lo importante es que comprendamos que cada uno de nosotros vive inmerso en una realidad correspondiente con sus estados mentales. En la medida en que yo cambio mis estados mentales internos, las realidades que la vida va a ofrecerme son nuevas porque yo cambio la correspondencia interna con la externa. Por ejemplo, cuando botamos la basura y la llevan a los botaderos... Todo eso que esta ahí, es correspondiente con la basura. Esa es la realidad de la basura, pero si a alguien se le fue un diamante dentro de la basura por error, el diamante no corresponde en ese lugar y bastará con que alguien lo vea, para que cambie instantáneamente de lugar. Esto es lo mismo que pasa internamente, cuando yo reconozco mis valores - el diamante interior. Ya no correspondo con vivir dentro de la basura, para poner un ejemplo dramático... Pero yo no cambié la basura, ella siguió allá. Al reconocer un valor interno, me ubiqué en un lugar correspondiente con el valor correspondiente al que reconocí. Mientras yo no reconozco mis valores sino mis limitaciones vivo en una realidad correspondiente con las limitaciones que yo expreso, manifiesto y mantengo en mi mente. El día que yo cambie eso cambian todos mis entornos; mi realidad cambia, genero una nueva realidad, no cambia la de afuera. Generé una nueva, interna. Siempre será nueva, así haya pasado una fracción de segundo; será otra. La anterior sigue existiendo. Alguien dice, “Yo cambié la realidad porque ahora yo ya no sufro con nada de lo que pasa”. Él sí, pero las demás personas no, y siguen sufriendo. “¡Yo ya no necesito tal cosa!” Tú, pero los demás sí. Ahí viene la aceptación.
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Me gustaría que pensáramos en algo. Hay una palabra que no existe para los Maestros ni existe para Dios, sólo existe para nosotros. Me gustaría que la fuéramos cambiando por otra: la palabra IMPOSIBLE no existe en la mente de un maestro, mucho menos en Dios. Es preferible utilizar esta expresión: “Aún no sé cómo puede hacerse”. No es que sea imposible... Es que yo no sé cómo hacerlo, aún. Si yo les dijera a Ustedes en estos momentos, “¿Se puede resucitar un muerto?”, de pronto a nivel científico alguien me diría, “Depende. Si es una persona que acaba de morir y no han pasado más de cinco minutos, de pronto lo podamos resucitar si el daño no es irreversible”. Pero si yo les dijera, “¿Se puede resucitar un muerto que murió hace tres años?”... Por el hecho de que no sé cómo se hace, yo lo voy determinando como imposible... Ya me equivoque... Una cosa es que yo diga: “Yo no sé cómo resucitar un muerto ¡y menos si hace tres años murió! Yo no sé... “, que es diferente a que yo diga, “ Eso es imposible”. No es imposible... Les aseguro que los Maestros resucitan un muerto, así lleve muerto 20 años o 100. No sabemos cómo hacerlo, pero sabemos que puede hacerse... Lo que no sabemos son las conexiones porque no corresponde con nosotros. Más o menos lo hacen de esta manera: en el universo quedan copias de registros de archivos de todo cuanto sucede. Entonces un Maestro puede tomar esos registros y copiar una estructura genética, puede volver a copiar una estructura de personalidad, puede volver a traer un espíritu correspondiente y te arma otra vez una persona que ya no existe, y la pone aquí igualita. Para un maestro no existe la palabra imposible. Aun cuando no sabemos cómo, me gustaría que la borraran de su vocabulario y dijéramos, “Aún no sé cómo se hace”. Para poderme desplazar como ser universal necesito sabiduría porque si no, yo soy un “peligro” en el universo. Los cuerpos están constituidos de dos elementos eternos en el universo: partículas elementales e información para organizarlas. Por lo tanto no necesito tener un ropero, lo único que necesito es la información, porque las partículas elementales existen en el universo entero. Vamos nuevamente a la segunda pregunta a ver si nos quedó clara: Mientras yo crea que puedo cambiar la realidad no acepto el orden del universo y mientras yo no acepte el orden del universo, lucho contra el orden perfecto y encuentro toda clase de obstáculos en mi vida que se manifiestan como lo que llamamos “problemas”. Problemas de cualquiera de estos cuatro niveles: ( los problemas del ser humano no son sino cuatro, fíjense que son poquitos) De relaciones humanas en todos los niveles, porque no sabemos respetar, compartir e integrarnos.
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Problemas de salud porque no sabemos como mantener nuestro cuerpo totalmente sano. No sabemos manejar ni aceptar nuestro cuerpo Físico. Problemas económicos porque no aceptamos el destino de las personas y queremos interferir. Y problemas de ubicación, porque no soy capaz de adaptarme al lugar donde me corresponde. Personas que no se adaptan en su hogar, en su trabajo, en su región, en su país... no se adaptan en su planeta. No se adaptan en ningún lugar. ¿Por qué tenemos problemas los seres humanos? ¿Por qué las cuatro clases de problemas? No tienen sino un sólo origen: No acepto el Orden Perfecto del Universo, la Voluntad del Padre. Yo tengo un orden mental diferente al del Universo; trato de acomodar al universo a mi orden mental en lugar de acomodar mi orden mental al del universo: la voluntad del hombre. ¿Cuál creen ustedes que se cumple, la voluntad del hombre o la Voluntad del Padre? La voluntad del hombre no se cumple nunca y a menos que tú pongas tu voluntad humana en el orden de la Voluntad del Padre, lo único que encontrarás a tu paso serán los cuatro problemas, los conflictos de relaciones que se vuelven guerras, violencia... todo lo que estamos viendo; y todos los demás problemas que se origina de ello. ¿Cómo se soluciona eso? ¿Cómo cambio de realidad? Por ejemplo, una persona vive en un lugar donde hay mucha agresión y la persona decide cambiar de realidad - no cambiar la realidad -, entonces dice, “Yo no voy a responder a la violencia con violencia, ni a la agresión con agresión. Yo voy a responder a la violencia con amor y voy a responder a la agresión con sabiduría; y voy a respetar a todas las personas como son, en la experiencia que viven”. ¿Qué hizo la persona?... Un cambio interior. En ese momento, ella se hace correspondiente con un lugar donde sí hay paz, donde sí hay respeto, donde sí hay sabiduría y cambia de lugar - no cambia el lugar. La realidad anterior sigue existiendo pero no para él. Él hizo un cambio interior y generó una nueva correspondencia. Lo único que cambó estaba dentro de él. Esa es la ciencia de la aceptología. No sabemos comunicarnos. En la medida en que vamos aprendiendo a comunicarnos, vamos a evitar ciertos términos como: Imposible, Fantasía, Culpables o Sufrimientos. todos van a ir saliendo, y lo vamos a modificar... El principal término que me gustaría que pudiéramos eliminar de nuestro léxico es el Bien y el Mal. En el Universo no sucede nada bueno o malo; todo lo que sucede es necesario. Todas las personas hacen siempre lo mejor que pueden y dicen lo mejor que saben. Podemos equivocarnos, pero hacemos lo mejor. Vamos a utilizar un nuevo lenguaje. 3. La realidad interna no es física, es mental. El campo mental no es un campo tridimensional, es un campo que está más arriba de la cuarta dimensión, está entre la cuarta y la novena dimensión... ese es el llamado campo mental.
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La realidad interna es de otra dimensión a la realidad externa. La externa en este momento, con nuestro cuerpo físico, es una realidad que sucede en las tres dimensiones que llamamos el mundo de la materia física o sólida. Esa es la primera definición. Entonces, ¿dónde puedes reconocer la realidad? La puedes reconocer en todas las dimensiones del universo donde tu estés presente y consciente, porque si no estás presente, esa no es la realidad para ti. Cuando ustedes están soñando, ¿el sueño es real o no? Podríamos pensar que no... ¿Qué opinan?... ¿El sueño es algo imaginario, o real? Un sueño es una realidad de una dimensión diferente. Cuando tú estas soñando puedes estar en la cuarta, quinta, sexta, séptima, octava y hasta en la novena dimensión. Los sueños son lugares donde tu mente esta presente en una dimensión diferente. Ustedes se preguntarán, “ ¿y qué cosa es imaginaria, entonces?”. Hacemos este ejercicio, porque la aceptología trabaja sobre la realidad, no sobre lo imaginario. Si vamos a trabajar aceptología, necesitamos tener una buena definición de la realidad, y eso es lo que estamos haciendo ahora. 4. Tú puedes cambiar tu imaginación a cada instante. En la realidad puedes generar nuevas correspondencias de realidades... La realidad presente no es cambiable, pero puedes generar una nueva. Por ejemplo, observen la cartelera proyectada... ¿Pueden modificar lo que está en la pared? No. Lo que esta en la pared no lo modificas, lo que modificas es lo que está en el proyector... Es tan sutil como eso. Pero la imaginación es otra cosa que ya vamos a aclarar. Fíjense bien, una persona dice, “Yo voy a cambiar la realidad”, y no cambia la realidad... cambia es la percepción que tiene de la realidad, aquí es lo mismo. Si yo quiero modificar una letra de éstas... traten de modificarla en la pared, y verán lo que pasa. No pasa nada porque necesito modificarla es en el acetato. ¡Imagínense que el acetato es lo que está en su mente y la pared es el mundo físico! ¿Cómo modifico lo de la pared? No se puede; necesito es modificar lo que la proyecta, el acetato. Entonces el acetato es la mente y la pared es el mundo físico. Ustedes pueden estar en cualquier lugar del Universo pero no pueden estar, por ahora, sino en un sólo lugar a la vez. Ejemplo, ¿Francia es real o es imaginario?... Hagamos la pregunta al revés, ¿para quién es real Francia?... Fíjense lo sencillo: si yo estoy ahora en este lugar, para mí es real, en este momento, esta casa, este salón que esta situado en la ciudad de Cali en donde me encuentro en este instante con todos mis sentidos físicos. Cualquier otro lugar, diferente a éste, está en mi mente; por lo tanto, estoy imaginando cualquier otro lugar del universo que no sea éste... Entonces Francia es real para los que viven en Francia en este instante. Para lo que viven en Francia, este lugar es imaginario. No se puede imaginar algo que no exista; lo que se puede es armar mal algo que ya existe. Armarlo en la mente de una manera equivocada o distorsionada, que es lo que
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hacemos con Dios. Alguna persona puede decir, “Dios no existe”, y yo lo que le podría decir es, “Tú has hecho una imagen distorsionada de Dios o no has hecho imagen alguna de Él. Igual con imagen o sin imagen, Dios existirá porque es fácil reconocerlo”. Para no equivocarnos y poder trabajar aceptología: lo imaginario sucede en un lugar donde no estás; y como no estás, necesitas imaginarlo. Y lo real, sucede en todos lo lugares donde tú estás presente. Y estás presente en cuarenta dimensiones donde solamente tres son físicas. En los niveles mentales y espirituales, entramos a dimensiones no físicas que igualmente son reales. Un sueño es real; una experiencia dimensional superior también es real si estás en ella. Si no estás en ella, es imaginaria. Cuando vemos una noticia sobre una masacre en la televisión, eso no es real para nosotros, así lo estemos viendo en una pantalla. Lo que queremos decir con este ejercicio es que todo puede ser real como todo puede ser imaginario. Lo que nos interesa es algo que no es ninguno de los dos aspectos, sino donde yo puedo actuar porque trato de actuar donde no me corresponde y trato de actuar donde no estoy, y ese es el motivo de mi confusión mental. Cuando me imagino cosas que no son, empieza el problema. Veo una noticia y entonces digo, “Colombia es muy peligrosa”. Ya me equivoqué porque esa no es mi realidad. Esa es la realidad de quienes que les ha sucedido alguna situación correspondiente con ellos. Decimos, “Me voy de aquí porque es peligroso”; eso no es cierto. Mira si tú tienes una situación real o imaginaria, pues no puedes actuar sino en lo real, aquí y el ahora, en el momento presente y el lugar donde estás. Es importante comprender que cuando por Internet, por teléfono o por cualquier medio de comunicación estás actuando en otro lugar, das una información para que otros la tomen y la usen en ese lugar, pero tú no actuaste en ese lugar. Por ejemplo, si llamas por teléfono a los Estados Unidos y le dices a tu hijo que retire 500 dólares de la cuenta tal, ¿quién actuó en la realidad y quien dio la información? Tú no actuaste en los Estados Unidos... ¡Simplemente diste una información! Los maestros nos transmiten información para que nosotros trabajemos con ella. El maestro no esta actuando aquí; estamos actuando nosotros. Él actúa en la dimensión en la cual está. Para concluir: ¿¡Para qué sufro por lo imaginario!? ¿Se dan cuenta de qué trata el ejercicio?... Yo sufro por lo imaginario y no sufro por la realidad; me la paso sufriendo por los demás, por lo que pasa en los otros lugares del mundo, por los destinos y las experiencias de otras personas. Me la paso sufriendo, y por estar sufriendo por lo que no me corresponde, no asumo mi vida. Me la paso en un mundo imaginario y no en el real. ¿Qué es un sueño? Es una proyección mental sobre alguna de las dimensiones entre la cuarta, generalmente, hasta la quinta o sexta. El mundo no físico que está a partir de la cuarta dimensión, es un mundo al cual tú le das forma con tu mente.
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Supónganse que hoy me varé en la mitad de una carretera muy oscura y eso me da miedo, y cuando por fin logré desvarar mi carro me llevé una impresión sicológica negativa de lo que yo supuse que podría pasarme en ese lugar. Llego por la noche, me acuesto, y empiezo a soñarme que estoy en una carretera oscura y que viene un atracador, ¿eso es real o es imaginario?... Lo hago real en la cuarta dimensión, porque mi mente se proyecta sobre la cuarta dimensión. Mi mente está en la cuarta dimensión y hago una realidad de esa dimensión y me vuelvo a llenar de susto... Eso es lo que pasa en los sueños. Para poder dejar estas situaciones, necesito comprender y agradecer lo que aprendí de la experiencia y sentirme feliz con ella. Si me estoy afectando mentalmente con un suceso que ya no está presente, que sucedió hace tres días o cinco años, si sigo soñando con él, es porque mi mente está impresionada con el efecto. Está impresionada porque yo no lo he comprendido, le tengo miedo... Si le tengo miedo, es porque no lo acepto, y como no lo acepto se repite en mis sueños. Así, aceptando, es como se logra salir del miedo... ¿Y las fobias? (alguien preguntó)... Las fobias son traumas, grabaciones del subconsciente desde el instinto de defensa. ¿Cómo hago para saber en que dimensión estoy? Es muy fácil verificarlo... ¿Quién cree que está en la tercera dimensión? ¿Quién verifica que está en la tercera? Las dimensiones de la cuarta hacia arriba no son sólidas; simplemente son mundos no físicos. Quiere decir que no están compuestos de materia física, entonces las formas que hay en los mundos no físicos son formas mentales. ¿Cómo saben que en este momento están en la tercera dimensión y que esto no es un sueño? Hálense un dedo... ¿el dedo se estiró? Si no es así, estamos en la tercera dimensión. Si estuvieran en la quinta dimensión el dedo se habría estirado como un caucho, y este proyector, si lo quisieran, se habría convertido en un ramo de rosas, porque lo que tú ves en la quinta dimensión, es lo que está en tu mente. ¿Cuál es el sueño? ... Ver la vida como la vida no es... ¿Cuál es el despertar? ¡Ver la vida como la vida sí es! ¿Cómo es la vida? La pregunta es si yo la estoy viendo como es o si la estoy viendo como no es. La respuesta es muy sencilla: si tú tienes cualquiera de los cuatro”problemas”, o los cuatro al tiempo, estás viendo la vida como la vida no es, la vida no es un problema... LA VIDA ES UNA MARAVILLOSA OPORTUNIDAD PARA APRENDER A SER FELICES Y PARA APRENDER A AMAR, por lo tanto para despertar de ese sueño que llamamos problemas, necesito tener sabiduría para poder ver la vida como es: PERFECTA. La vida es parte Perfecta del Orden Del Universo, al cual tú no tienes necesidad de cambiarle nada. Mientras tú quieras cambiarle cualquier cosa a lo que sucede en tu entorno, es porque no lo aceptas, y si no lo aceptas es porque no lo ves como es. ¡Lo ves desde la mente distorsionada de la cultura! Entonces, cuando ves la vida como la vida es, te sientas totalmente feliz. Cuando seas capaz de estar en paz y ser feliz por ti mismo, estarás viendo la vida como es. Cuando seas capaz de amar y respetar a todos lo seres del universo, sin excepción, viéndolos como creaciones perfectas de Dios en funciones correspondientes con cada uno de ellos, estarás viendo la vida como es. ¡Eso se llama despertar!
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¿Ustedes qué prefieren, imaginarse acerca del universo y del proceso del desarrollo de conciencia del hijo de Dios, que es algo supremamente difícil o que es un trabajo constante y muy agradable? Depende de cómo yo quiera verlo. Ni es difícil ni es agradable. Es un Proceso. Que yo quiera convertirlo en algo muy difícil y en algo muy desagradable es mi problema de ignorancia. Que yo quiera transitar ese camino, disfrutándolo a cada instante, es un asunto de la sabiduría. El camino de la evolución es como cualquier camino. Tú puedes caminar un camino e irte disfrutando de las plantas, de las piedras, del aire, y decir, “Hoy caminé un kilómetro... Qué maravilla; tengo un kilometró más y uno menos por caminar”, o puedes decir, “Qué desgracia la mía... me faltan miles de kilómetros por andar y estas piedras tan duras... y el sol que está haciendo...”. ¡No es el camino el del problema, es cómo tú lo estas viendo! (Alguien hace una pregunta y Gerardo responde...) El ego es una estructura mental conformada por creencias falsas, necesarias e importantes para poder llegar a conocer la verdad. No puedo pasar de la inocencia (ausencia de información) a sabiduría (información de la verdad), sin haber pasado por el ego (ignorancia aprendida), porque no hay con qué comparar la verdad. Si no puedes medir la verdad, no puedes verificarla. Para medir la verdad tienes que medirla con lo que no es verdad; para eso sirve el ego. El ego es necesario hasta cuando reconozco la verdad. Cuando ya reconozco la verdad, el ego se vuelve un estorbo. Por eso tiene un límite. Estoy seguro de que nosotros al estar aquí buscando un desarrollo espiritual, ya llegamos al límite del ego, o esto no nos interesaría a nosotros para nada. Por eso es que ahora podemos empezar a ser felices y caminar el resto del camino de la evolución disfrutando cada paso que demos y no sufriéndolo... Si ya sufrí suficiente... Esperemos que sí. Continuamos con la siguiente cartelera: Ya sabemos qué es lo real y qué es lo imaginario; ahora vamos a usar esto, como herramienta para el desarrollo espiritual. Ya sabemos que en el Universo todo lo que sucede responde a un orden perfecto originado desde la propia concepción del universo, si pudiéramos llamarlo de esa manera, en la mente de Dios. Como todo lo que sucede es perfecto, nosotros, los seres humanos, estamos aprendiendo a fluir con ese orden perfecto adaptándonos a cada circunstancia de cada lugar. Para eso definimos realidad e imaginación. Las dos cosas son útiles si aprendemos a manejarlas correctamente.
1. ¿Para qué sirve la realidad? Sirve para la transformación interior. No puedo hacer una transformación interior a menos que yo acepte la realidad presente en cualquier dimensión donde me encuentre y es, fundamentalmente, la de la tercera dimensión, porque las otras dos dimensiones son proyecciones mentales que yo adquirí en la tercera dimensión.
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2. ¿Cómo se aprovecha la realidad? Aceptándola como una oportunidad perfecta para aprender a amar y aprender a ser felices. Cuando la realidad presente que está frente a ti es una realidad donde no hay paz, donde no hay armonía, donde no hay orden ni respeto, tú la vas a aprovechar para darte cuenta de que tú estas rechazando eso, y por ello no tienes paz ni armonía interior. En el momento en que la aproveche, diré: “Esta situación no tiene por qué afectar mi paz interior ni mi felicidad. Mi felicidad no depende de lo que pasa afuera de mí sino de lo que yo decido hacer en mi interior”. Si esa es mi reflexión frente a una situación, estoy aprovechando la realidad para mi desarrollo espiritual. Pero si yo llego a tomar una acción diferente que es la usual, como: “... A mí no me gusta esa falta de respeto... A mí no me gusta ese desorden... A mí no me gusta ese comportamiento... Ustedes tienen que cambiar lo que están haciendo, etc. “, ¿será que estoy aprovechando la realidad? ¡La estoy desperdiciando totalmente! Y estoy yéndome en contra de la pedagogía del universo, porque en lugar de aprovechar la experiencia, estoy luchando contra ella El propósito de la vida es aprender a tener paz, aprender a ser feliz por mí mismo, aprender a amar a los demás. ¿Cómo hago para aprender a tener paz? ¡Viviendo en un lugar donde no hay paz! ¿Cómo hago para aprender a ser feliz? ¡Voy a un lugar donde no es feliz la gente, donde la gente sufre! ¿Cómo hago para aprende a amar? Yendo a un lugar donde nadie me respeta, donde nadie se ama, donde todo el mundo se arremete... Allí es donde puedo aprender. Eso se llama aprovechar la realidad. Si tú vas a un lugar donde todo es armonía, convivencia y respeto mutuo, no aprendes nada porque no te puedes conocer a ti mismo, no sabes cuáles son tus limitaciones, no sabes con qué eres afectable y herible. Solamente cuando entras a un lugar donde está todo lo que tú permites que te hiera, puedes reconocer tus limitaciones y trascenderlas... Así se aprovecha la realidad. ¿Se dan cuenta de que lo que tenemos es una oportunidad maravillosa?
3. ¿Para qué sirve la imaginación? La imaginación es lo que los maestros llaman LA SEMILLA QUE FECUNDA LA MENTE y esa semilla crece en tu interior. Se convierte en actitudes, comportamientos y acciones. Si fecundas tu mente con semillas de amor, tus pensamientos, actitudes y acciones serán de amor; pero si fecundas tu mente con semillas de ignorancia, tus comportamientos, actitudes y acciones serán de agresión y si son de agresión, el resultado por Ley de Causa y Efecto, será terriblemente agresivo. Entonces la imaginación es muy sensible, sirve para fecundar la mente con semillas de amor o con semillas de ignorancia. ¿Quién decide esa semilla? Yo mismo.
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Si ya sabemos que la imaginación es un lugar donde no podemos actuar pero sirve para traer semillas a tu mente, vas a fecundar tu mente con una información. La imaginación trae información a tu mente y tú la seleccionas. 4. ¿Cómo puedo aprovechar la imaginación? Con semillas de amor... ¿Cómo hago para saber que yo estoy fecundando mi mente con semillas de amor y no con otra cosa? Es muy sencillo y simple... IMAGINA Y PIENSA SIEMPRE LO MEJOR DE TODO CUANTO SUCEDA. JAMÁS PIENSES MAL DE NADA NI DE NADIE, PORQUE FECUNDASTE TU MENTE CON UNA SEMILLA DE IGNORANCIA. Este es el principio fundamental de la aceptología, la acción y la imaginación o pensamiento. La imaginación es una forma de pensamiento en imágenes más poderosa que el mismo pensamiento en verbo. Imagina y piensa siempre lo mejor, y tu mente se llenará con semillas de amor que se transformarán en tu interior en un potencial de acción de amor, que traerá un resultado satisfactorio para tu vida, ese es el uso correcto de la imaginación. Y el uso de la realidad, es aprovechar cada circunstancia presente en tu vida, a cada instante, para transformar tu espíritu en un ser de luz, paz y felicidad. Eso es todo lo que necesitamos hacer; no más, y para eso dispuso Dios el Universo para todos nosotros que somos sus hijos. No hemos aprendido a hacer eso en los últimos diez mil años, espero que lo podamos hacer ahora. Casete No. 3 Hasta el momento sabemos qué es la aceptología. Es una ciencia, por lo tanto mide resultados y verifica la aplicación. El primer ejercicio que hicimos fue reconocer que el idealismo es una situación del Ego que la vamos a remplazar por algo más simple y practico: aprovechar la realidad presente para generar una nueva realidad mucho más satisfactoria que la anterior. Por lo tanto, el idealismo se hace innecesario Mientras yo no logro aceptar algo, eso es un limitante para mi felicidad y la vida me da la oportunidad que yo aprenda a aceptarlo enfrentándome a ello. Entonces vamos a aprovechar la realidad presente para hacer una transformación interior. No hay necesidad de idealizar nada porque la realidad se produce en el mismo instante presente en el que yo estoy y, por lo tanto, no se produce nada hacia el futuro. El pasado no existe. El futuro tampoco existe. Existe un sólo momento, la realidad presente en el lugar donde yo estoy y donde puedo actuar. De manera que, ¿para qué me preocupo por lo que no existe? Además, no puedo actuar donde no estoy. Idealizar es irme hacia el futuro, mientras que aprovechar la realidad es situarme en el presente.
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El futuro se crea solito, se crea automáticamente desde lo que tú haces aquí y ahora en la realidad presente. Lo único que hay que hacer es manejar bien la realidad presente con dos herramientas: 1. Aprovechar lo presente para mi transformación interior y 2. Fecundar mi mente con semillas de amor... Lo demás se os dará por añadidura... No es más lo que hay que hacer. Y eso es lo que al ego le cuesta mucho trabajo aceptar. El Maestro Jesús dijo frases demasiado sencillas y supremamente sabias: La Verdad os hará Libres... ¡Libre de todo! Entonces, ¿cómo conozco la verdad? A través de los resultados. Buscad el Reino de Dios dentro de Vosotros y lo demás se os dará por añadidura... Esas dos frases resumen la sabiduría de todos los maestros; porque si yo encuentro el Reino de Amor dentro de mí, por Ley de Correspondencia, todo lo demás que se presente en mi vida es de amor... ¿Qué más necesito yo idealizar? Y si yo encuentro la verdad, absolutamente todo me funciona de una manera perfecta porque todo lo que esta construido sobre la verdad funciona perfecto. Lo que no funciona es porque se intenta construirlo sobre conceptos falsos... Eso no va a funcionar jamás; es necesario para reconocer mi ignorancia, pero nada más que para eso. ¿Se dan cuenta que es una situación sencilla? Yo diría: demasiado simple. Hagamos un ejercicio de desarrollo individual. Escojan entre estas tres opciones y por favor háganlo objetivamente. ¿Cuál es tu actitud ante la realidad? 1. Sufrir y luchar contra la vida, sin éxito, para crear otra realidad ( es una situación bastante común, muchas personas sufren y luchan contra lo que sucede a su alrededor, sin tener ningún éxito en modificarlo y sin poder dejar de sufrir. 2. Sufrir y luchar contra la vida, con éxito, para crear nueva realidades (este es el caso de una persona que sufre, que trabaja, que pelea, y logra modificar una estructura social. Imagínense, por ejemplo, un Simón Bolívar, Cristóbal Colón un político o un guerrero. Cualquier persona que logra a la fuerza modificar ciertas estructuras que están a su alrededor. Las modifica sufriendo internamente porque no las acepta. Por eso lucha contra ellas. Las modifica a través de procesos agresivos y de violencia, pero obtiene éxito creando una estructura nueva. Esas son dos posibilidades que se originan en un mismo punto, sólo que algunas personas tienen éxito en ello y otras no... pero, ¿qué tienen en común? Ambos sufren y ambos luchan. Una gran energía y un gran ego como el caso de Juana de Arco, pues aunque se le ha declarado santa, en realidad todo lo que hizo fue por odio porque fue una gran fuerza de deseo de venganza profunda lo que la llevó a luchar contra los ingleses y tuvo éxito hasta donde la ley le había pedido que lo hiciera. Y, por supuesto, cuando se fue más allá, ya no tuvo éxito. Tuvo las dos situaciones simultáneamente: sufrir y luchar con éxito y sufrir y luchar sin éxito y... terminó en una hoguera. Esa
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motivación es generalmente del ego. Del ego que busca venganza o del ego que busca reconocimiento. Tenemos una tercera opción que es aprovechar la realidad presente para transcender tus limitaciones y tener paz interior. Ahí no estás haciendo nada contra lo de afuera; estás aprovechando la realidad para trabajar contigo. Ustedes escojan cuál de esas tres situaciones es la que manejan ahora en su vida. Por supuesto que se puede cambiar. Como experiencia de aquí para atrás, uno podría decir: “La mayor parte de mi vida he sufrido y luchado para modificar ciertas circunstancias a mi alrededor pero no he tenido éxito; no he logrado que mi pareja, o que mis hijos, o mis vecinos, o mi jefe, o el entorno inmediato, o que mis negocios cambien. Siguen igual y yo sufro y lucho contra eso”. Esa es la primera posibilidad. La segunda posibilidad. Quienes encuentran en su experiencia que han sufrido y luchado contra ciertas situaciones del entorno de cualquier índole y, a pesar de haber luchado y sufrido, han logrado modificar ciertas cosas y han logrado generar nuevas realidades. “Cuando tuve éxito...”, digo, “... valió la pena la lucha y el sufrimiento porque las cambie...”, ojo ahí está el ego presente. Logre lo que quería, ¿a qué costo? Porque si ustedes miran, por ejemplo, la vida de Simón Bolívar... él logró ciertas cosas que le correspondían... ¿a qué costo? A costa de todo, porque era un personaje que tenía todo lo necesario: rico, ilustrado, educado en Francia, pero él tenía un ideal que fue aprovechado por la Ley de Evolución que lo llevó a invertir todo lo que él era y todo lo que él tenía. Aparentemente consiguió el ideal... Porque si hoy miramos lo que pasa en los países bolivarianos... Entonces, aparentemente, consiguió algo necesario en ese momento. La pregunta es: ¿a qué costo?, pues le costó todo: la fortuna, la salud, la tranquilidad y hasta la vida. Entonces sí podemos transformar ciertas cosas usando el ego a un costo altísimo. Vamos a mirar la tercera posibilidad que, si no está sucediendo, la invitación es a que comience a suceder. ¿Ha sucedido en alguno de ustedes, que esté transcendiendo sus limitaciones para tener paz interior?... Es necesario, es indispensable, que haya gente que luche, y que luche desde el ego que tiene dos posibilidades: ser correspondiente y obtener un resultado para modificar algo, o no serlo. Esas son las dos posibilidades que tiene desde la Ley de la Evolución y desde la Ley de la Correspondencia, pero a nivel personal no hay ninguna diferencia. Tenga o no éxito la persona, el costo es altísimo; el costo en sufrimiento, en dolor, pérdida en salud, etc., pero es necesario. Por eso hablamos de que hay tres clases de individuos. Porque alguno de los tres papeles yo debo jugar. Debes decidir en cuáles de esos papeles quieres quedarte, y por qué razón lo escogerías. O puede ser con dos, generalmente los dos primeros. Es muy difícil combinar el punto dos con el tres, porque si estoy en una posición, no estoy en la otra... El asunto es este: el destino está ahí, pero implica dos cosas maravillosas: 1) Una oportunidad de aprendizaje; 2) Que yo sea capaz de transcenderla. Pero el destino se
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me puede presentar como todo aquello ante lo cual yo sufro, inicialmente, hasta cuando se logre la saturación de ese sufrimiento. Voy hacerles ahora la última pregunta. Si en este momento ustedes decidieran escoger, en este momento presente, alguno de esos tres roles, ¿cuál escogerían? Por supuesto que inicialmente todos habremos pasado por el punto uno o por el punto dos... Inicialmente. Por eso lo maestros nos hablan de saturación de sufrimiento. Mientras yo no me he saturado de sufrimientos, yo no estoy maduro para hacer un desarrollo espiritual, porque todavía quiero acomodar el mundo a mis conceptos. Todavía quiero ir en contra del orden del universo y eso es necesario para dos cosas: 1) para que reconozca mi ignorancia. 2) Para que los demás que se hacen correspondientes conmigo, y yo con ellos, vivan sus destinos. Por supuesto, todos hemos pasado por ahí... por eso les decía hoy, ustedes, ¿qué escogerían? El costo de modificar la realidad, o internar hacerlo, luchando, es un costo muy alto. Es costo en sufrimiento, en dolor, en salud, en relaciones... en todo. El problema con el ego es que el ego quiere cambiarle la realidad a los demás para sentirse bueno. Para sentirse aceptado, porque él depende de la aprobación de otros porque no es feliz por sí mismo. Por eso el ego es aprovechado de una manera excelente por la Ley de Evolución. En este momento, hay en Colombia un ejemplo típico de individuos del nivel dos. Los estamos viendo todos los días en la televisión. Están teniendo éxito para transformar ciertas realidades externas a un costo bastante alto, tanto para ellos como para los demás. Las personas que se dedican a transformar ciertas cosas desde un ideal interior, que para ellos es sano e importante y válido... movidos por ese ideal... tienen un costo alto. Porque piensen si la vida de estos personajes es satisfactoria... Abramos nuestros manuales en la página 8. Analizaremos por qué razón los tres individuos son importantes y necesarios para la evolución. Sin embargo, uno solo de ellos es quien realmente está dentro de la Ley y de la correspondencia de paz. Los individuos de tipo uno acomodan la vida a su propio ego; Eso es necesario o no ocurriría.
Los de segunda clase traen como misión cambiar el entorno porque ya no corresponde con las personas que allí viven. Hacen un gran servicio. Cuando las persona ya no necesitan vivir en un lugar donde hay corrupción, por ejemplo, porque se han hecho correspondientes con un lugar donde las personas son respetuosas de los derechos de los demás seres vivientes, entonces ese entorno ya no es necesario porque ya aprendieron lo que ese entorno enseña. Como se ha hecho innecesario, y si esas personas necesitan seguir en ese lugar, el universo va a mandar unos individuos para que transformen el entorno pero no les dará esa función a aquellos Página 72 de 86
que aprendieron a aceptarlo, porque no podrían hacerlo. Entonces manda a unos individuos de segunda clase, se les entrega como misión y se les da la capacidad y el poder para hacerlo para, a través de una gran destrucción, modificar un entorno social, político o económico que pueda ser aprovechado por quienes ya no requieren el entorno anterior. Está claro; por eso es que viene una persona y hace una revolución y tiene éxito, o alguien que dice “vamos a reforestar” y tiene éxito... o dice “vamos a erosionar” y tiene éxito, porque igual se tiene éxito en uno o en otro sentido. Me gustaría que en los ejemplos de sufrimiento que ponemos, tuviéramos en cuenta que no hacen parte de un maestro como Jesús, de un San Francisco sí... En el caso de un maestro como Jesús y algunos otros de la categoría de él, que llamamos los Micaeles... Ellos jamás sufrieron ni van a sufrir porque son maestros, lo que pasa es que vienen a representar una comedia ilustrativa para nosotros. Para mostrar algo que nosotros también podemos hacer. En un resumen que vemos cada año en la semana santa, donde se representa lo que llamamos la pasión y muerte del maestro Jesús, lo que podemos ver ahí es la ausencia del ego. Lo que nos esta mostrando el maestro es que el ego puede terminarse total y definitivamente... Para que a una persona la maltraten, la cuelguen, la crucifiquen, sin que profiera una sola queja, sin que se sienta ofendido con nadie, sin que tenga ninguna manifestación de agresión y termine diciendo, “Perdónalos porque no saben lo que hacen”, necesita haber acabado con el ego. Un maestro toma un papel que para él es una representación sin ser parte del drama. Ese es el caso del maestro Jesús, no es el caso de San Francisco; él sí sufrió bastante. El Maestro Jesús nació Maestro; los otros no. Nosotros como no somos maestros, necesitamos pasar por todos los sufrimientos para poder aprender. Los maestros no nacen para aprender, nacen para enseñar. El caso de personas que hacen cosas a costos altos, como Ghandi, que cumplió la función de que los ingleses salieran de la India... Fíjense, yo no envidiaría la vida de Ghandi porque todo el tiempo estuvo en una persecución de los ingleses hacia él... Decía de la política de no-agresión, pero lo metieron a la cárcel y lo sometieron a una cantidad de vejámenes, lo agredieron constantemente... Ese es el costo que pagó por la función o misión que tenía que hacer. Además pagó otro costo adicional, cuando se le fue la mano en lo que tenía que hacer. Quiso hacer algo que no le habían encomendado, que fue... “Bueno, ya se fueron los Ingleses; ahora, que los hindúes vivan en paz...” Evidentemente no lo ha logrado aún. Por eso murió antes de concluir. Muerte natural.
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Antes de terminar, miremos los individuos de tercera clase. Ellos aceptan la realidad presente como una maravillosa oportunidad para transcender sus propias limitaciones internas por lo cual solamente se ocupan de modificar su propio interior. Saben que así les corresponderá vivir en las nuevas realidades creadas por los individuos de segunda clase. No hay nada que deje de suceder en el universo por el hecho de que yo no lo haga o que no me corresponda. Otros lo hacen. Por supuesto que el ego nos va a decir, “Y si otros lo hacen, ¿por qué no lo hago yo?”. Eso es lo que el ego busca para decir, “Miren como soy de bueno... Miren como soy de sabio... Miren que yo sí fui capaz”... Y por supuesto, el ego al hacer eso trae a la persona como resultado un sin número de sufrimientos. Cuando las personas lo comprenden, es algo simple. En el Universo, así ninguno de nosotros existiéramos, lo que tenga que hacerse se hará porque habrá alguien que lo haga, porque el universo dispone las personas exactas y correspondientes para cada función necesaria y todas las funciones son necesarias. Desde luego que cada persona es correspondiente con la función que desarrolla. Casete No. 4 Me gustaría saber si Ustedes encuentran diferencia entre estas dos palabras: Indiferencia y Correspondencia. Indiferencia: ”A mí no me importa lo que a los demás les pase”. Correspondencia: “Yo no sufro por lo que los demás necesitan aprender a través de una experiencia”. Es no sufrir por lo que los demás necesitan aprender o por lo que yo necesito aprender. No se llama indiferencia sino sabiduría. Sufrir por lo demás o sufrir con los demás se llama ignorancia, y no importarme los demás es un nivel profundo de egoísmo. Un maestro no interfiere, no porque no le importa, sino porque comprende que lo que la persona está viviendo es importante y es necesario. Es como si tú vas a sufrir porque un niño esta haciendo una tarea que es difícil hacerla. Si le haces la tarea, a él no lo beneficias. Lo perjudicas. Tú ves que el niño está sufriendo con su tarea, pero es necesario que él la haga porque sino no va a aprender... ¿Eres indiferente, en ese caso? Es igual en la vida. Es lo mismo... la indiferencia es si a mí no me importaran los demás, pero actuar con sabiduría no se llama indiferencia sino comprensión. El apego es otra limitación del ego; es que yo me creo dueño de alguien o de algo. ¿Ustedes han pensado que no somos dueños de nada ni de nadie y que es el ego quien se siente con el derecho de limitar la vida de otra persona? Hagamos una reflexión: sólo aquél que acepta la realidad presente como una oportunidad para el cambio interior personal, podrá vivir en una nueva realidad de paz y armonía. Mientras yo no acepto la realidad presente, mi posibilidad personal de tener paz y armonía no existe. Observen la incoherencia que manifestamos los seres
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humanos cuando hablamos de paz... No acepto a lo demás; no respeto sus experiencias, no acepto lo que está sucediendo, lucho contra el orden del universo, pero digo que quiero la paz, ¿se dan cuenta de la incoherencia?... Luchando y peleando no se va a conseguir la paz jamás. LA PAZ SE CONSIGUE SOLAMENTE DESDE UNA ACEPTACIÓN SUSTENTADA EN UNA COMPRENSIÓN DE AMOR DEL ORDEN DEL UNIVERSO Y DE LO NECESARIO DE LOS PROCESOS. La paz tuya, no la de los demás. Tú no puedes conseguir la paz para otra persona; eso es imposible. El ego es el que piensa que puede producir paz para otra persona. La paz, como el amor, es un asunto personal. Yo estoy en paz o yo no lo estoy. Existe una violencia que es mucho más grave y lesiva que la que ustedes ven en los noticieros, y es la violencia que sucede en el interior de las familias. Esa violencia no es tanto noticia como las otras, pero es la que las origina porque todas esas violencias físicas con los niños, entre las parejas... todas esas violencias de nivel verbal que producen daños sociológicos y traumas profundos, y todos esos procesos de violencia en el pensamiento cuando yo constantemente estoy pensando mal de mí o de los demás, están generando todos los niveles de violencia externa. Es incoherente hablar de paz si yo no la tengo en mi interior, porque no soy un ser de paz. Soy un ser que maneja violencia verbal y mental cuando menos, y muchas veces física. Entonces, ¿se dan cuenta que para poder ser coherente con la paz, primero necesito generar la paz dentro de mí para ser ejemplo de paz? Antes, no estoy haciendo nada aún. No se preocupen porque en algún momento la mente rechace una información nueva; eso es absolutamente normal, eso no tiene ningún problema. Poco a poco vamos a ir verificando realidades a través de la experiencia personal y les pido que no me crean nada, porque si me llegan a creer, se llenan de más creencias. Solamente verifiquen el orden del universo a través de sus acciones y de los resultados que obtienen con ellas... Entonces sabrán de qué estamos hablando. No se preocupen si todavía en sus mentes hay información no digerida. En el tema Uno aprendimos: Que todo resultado es una realidad y por lo tanto el resultado no es algo que yo puedo modificar sino algo de lo que yo puedo aprender, y puedo aprender cómo generar nuevos resultados y nuevas realidades. Las que ya sucedieron no serán cambiables. Que no aceptar la realidad es lo que mantiene el sufrimiento en la mente del ser humano. El sufrimiento tiene una sola causa: la no-aceptación de algo. Que en el Universo sólo se puede actuar en la realidad, y realidad es donde yo estoy presente en cualquier dimensión en que esté. Ahí yo puedo actuar.
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Aprendimos que imaginario es lo que sucede donde no puedes actuar, entonces tú imaginas algo porque allá no puedes hacer nada. Aprendimos que frente a la realidad del universo existen tres clases de individuos: Los que sufren sin éxito, lo que sufren y luchan con éxito para lograr los que sus egos les dicen. Que en ese caso las dos personas están en atraso espiritual porque todo lo que implique lucha, todo lo que implique sufrimiento, y cualquier nivel de insatisfacción, están relacionados con el ego y con la ignorancia pero no con el amor y la sabiduría, porque estoy a un nivel bastante primitivo. Que aceptar la realidad es la ciencia de la liberación. Mientras no soy capaz de aceptar algo, no soy capaz de liberarme del sufrimiento. Mientras yo no comprendo el mecanismo del sufrimiento y no comprendo el orden del universo no puedo hacerlo. Son dos cosas sencillas: hay un mecanismo de sufrimiento y hay un orden del universo que llamamos pedagogía. Comprendido esto, podemos liberarnos. Reflexión: La ciencia de la aceptología la podemos determinar en tres pasos muy sencillos: Mantener la paz interior, a pesar de lo que afuera pueda suceder. Eso se llama ser feliz por mí mismo; eso genera una realidad externa.
Actuar dentro de la realidad entrena la firmeza la paz y la serenidad frente al medio externo. Actuar es la herramienta que conecta mi desarrollo espiritual con la materia y me permite prestar un servicio de amor, porque si yo no hago nada, no estoy sirviendo a nadie; entonces no estoy amando. Ocúpate de actuar donde tú estás y donde estés, haz lo mejor que puedas. Lo demás, obsérvalo como parte de los sucesos necesarios en el universo. Siempre te vas a decir esta frase: todo lo que sucede es necesario para quien lo vive y para quien es lo que suceda. Usar la imaginación: IMAGINA y PIENSA LO MEJOR PARA FECUNDAR TU MENTE CON LA SEMILLA DEL AMOR. Como necesitamos comunicarnos, o sea el verbo, expresa únicamente lo que sea adecuado para quien te escuche para que tengas buenas relaciones y haz solamente lo que es necesario en el lugar donde estés. Lo demás sobra y es un desgaste inútil de la energía tratar de hacer cosas donde no estoy, o sufrir por lo que no puedo cambiar. Pasemos al segundo tema: QUÉ ES LO QUE NO ESTOY ACEPTANDO.
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Tenemos tres preguntas para empezar: ¿Sufres, tienes angustia y miedos, así sea en pequeños niveles? ¿Qué es lo que no estás aceptando? Cualquier sufrimiento angustia o nivel de miedo que encuentren en su interior esta originado en una incapacidad de aceptar algo. Vamos a tratar de descubrir que cosa es ese algo. ¿Cómo puedo yo aceptar eso? Conociendo la ley que lo rige y ¿cómo puedo aprender a aceptar eso? Comprendiendo que la limitación está en tu mente y no en ninguna otra parte. Mientras yo no haya comprendido que la limitación es interna, no tengo posibilidad de solucionar el problema, porque el problema del ser humano no está afuera. Está adentro, y la solución también. No vamos a buscar cosas afuera porque afuera solamente es el reflejo de lo que hay adentro. Háganse esta pregunta cuando encuentren cualquier miedo o cualquier sufrimiento... Por ejemplo, tengo miedo de ir a tal lugar, ¿qué es lo que no estoy aceptando? Que no necesito ir a ese lugar. Tengo miedo de que le suceda algo a una persona que es importante para mí... ¿qué es lo que no estoy aceptando? No estoy aceptando que no soy dueño de las personas y que mi paz y mi felicidad no dependen de otros sino de mí mismo. Tengo miedo de perder algún bien material... ¿qué es lo que no estoy aceptando? Que estoy apegado a algo porque creo que de eso depende mi vida. Eso no es cierto; mi vida no depende de eso. No somos dueños de nada, ¡administramos cosas! Tengo un sufrimiento porque alguien hizo algo con lo que yo no estoy de acuerdo, ¿qué no estoy aceptando? No estoy aceptando el comportamiento de otra persona... así, sucesivamente... Todo sufrimiento, y toda angustia, y todo malestar interior, se origina en algo que yo no soy capaz de aceptar. Digo... “Es que tú eres muy desordenado...” Qué pena, el problema es que yo no acepto la organización que él tiene. “Es que tú eres muy mal educado...” Ese no es el problema; el problema es que yo no acepto lo modales de él. El problema está dentro de mí. A esto lo llamó el maestro Jesús, la paja en el ojo ajeno y la viga en el tuyo. Que yo me molesto con lo que los demás hacen, y la limitación es mía: quiero cambiarlos a ellos para no sentirme molesto; es decir, quiero mantener mi ego. Esa es la causa del sufrimiento. Cuando tú te preguntas, ¿qué es lo que no estoy aceptando?, la respuesta aparece instantáneamente, pero luego el ego va a decir: “¡Pero es que esto es inaceptable!” No hay nada inaceptable, lo que pasa es que no soy capaz de comprender la ley que lo rige. Para poder aceptar algo yo necesito conocer la ley que rige el proceso. Es lo que estamos estudiando en este taller: Leyes de Evolución, Leyes de Correspondencia, Procesos Pedagógicos del Universo. Bueno, finalmente yo puedo decir: “Esa es una Ley del Universo necesaria para un proceso Pedagógico de la evolución de la conciencia...” ¡Perfecto! Pero, ¿cómo puedo
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aceptar eso, como aprendo eso? Entonces ahí necesito comprender algo sencillo: la limitación que origina el sufrimiento está en mi propia mente y no en ninguna otra parte. Si yo sufro porque en el país hay inseguridad, ¿dónde está la limitación? ¡En mi mente! Yo tengo miedo de perder algo que yo creo que necesito... No puedo perder nada de lo que necesito como tampoco puedo conseguir nada que no necesite. Preocuparme porque voy a perder algo que necesito, es ignorancia. No puede perderse lo que necesito. Estén tranquilos, el ego es quien crea un falso concepto de libertad. Para ustedes, entre estos dos aspectos, ¿cuál es libertad?: ¿Hacer siempre lo que se me da la gana o asumir las decisiones que yo tomo frente a la vida... ? ¿Se han puesto a pensar que en el mundo externo a mí es imposible hacer lo que se me da la gana? Porque cuando yo quiero hacer algo que va en contra del derecho de otro ser viviente, no digo ni siquiera humano..., de cualquier otro ser viviente, yo ya estoy en contra del Orden del Universo pues no estoy respetando a ese ser. ¿Ustedes creen que tenemos el derecho de irrespetar y pasar por encima de los demás seres? Entonces la libertad externa no existe... Lo que existe es la libertad de pensar y de decidir ser feliz, y la decisión de respetar a los demás para que yo, a mi vez, pueda ser respetado por ellos. Eso sí existe. Alguien dice: “¡Pero si yo puedo ir a algún lugar! ¿Por qué alguien tiene que decirme que no puedo ir ahí? ¿Eso es sabiduría o eso es ego? Eso es ego... y es lo que nos lleva a meternos en todos los problemas del mundo. El ego quiere hacer las cosas a su manera y no es capaz de pensar y obedecer la ley del Universo. Cuando yo quiero hacer las cosas a mi manera, el universo me va a responder de esta manera: “Tienes derecho, tienes libre albedrío, pero, ¡asume el resultado de tu decisión! Hemos dicho: “Mira... aquí hay dos caminos: el camino que a ti te corresponde es éste y no este otro... y tú dices: “No, es que yo quiero ir por éste... “ Si tú decides ir por ése, eres libre de hacerlo, pero el resultado de ir por ese camino lo recogerás. Tú no vayas a culpar a nadie. Eso es lo que pasa cuando nos dejamos guiar del ego... Yo quiero hacer cosas que no me corresponden, trato de ser libre con una falsa concepción de libertad y me voy en contra o de los derechos de los demás, o del orden pedagógico del universo, y así me hago correspondiente con todos los problemas que ustedes quieran. Para no tener estos problemas, necesito aprender algo que nos cuesta mucho trabajo en el ego: obedecer las leyes; respetar a los demás, para poder ser nosotros respetados. Preguntas: ¿Cómo puedes reconocer lo que no estas aceptando? ¿Qué síntomas puedes reconocer ante lo que no estás aceptando?
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¿Cómo puedes saber que ya lograste aceptar algunas situaciones? Definitivamente, cuando tengo ira, tristeza, angustia, estrés, miedo, apego, es porque hay algo que yo no acepto. Cuando me siento obligado a hacer algo, hay algo que no acepto. En general, cualquier situación que no sea de paz y armonía está relacionada directamente con una no-aceptación de una realidad de la vida..., ¿se dan cuenta lo lamentable que es no saber aceptar la realidad? ¡Es dramático para el interior! Cuando una persona tiene cualquier nivel de sufrimiento interior ante algo que no acepta, su ego trata de disfrazar la situación para que no se elimine, porque si se eliminara, se eliminaría el ego mismo. Entonces todo sufrimiento ante algo externo, es una limitación mental que yo tengo, limitación que no me permite aceptar la realidad. Por ejemplo una persona celosa, ¿qué es lo que no está aceptando? No acepta que no es dueño de nadie, no acepta que otra persona pueda encontrar satisfacción o felicidad en otros, tampoco acepta la posibilidad de que la felicidad de esa persona no depende de otra sino de él mismo, no acepta que las personas pueden estar o no estar, y que lo que necesitamos es sentirnos felices con la felicidad de otra persona. Son muchas cosas las que no acepta, y eso lo lleva a generar una reacción interna que se llama limitación mental. Igual va a pasar con cualquier cosa: Si yo tengo estrés, ¿qué es lo que no estoy aceptando? No estoy aceptando que hay una situación que es superior en un momento dado a mi capacidad de acción, y no estoy aceptando la posibilidad de que yo voy a disminuir algo porque yo creo que no puedo vivir sin eso. Siempre está la noaceptación, cuando tú le dices esto a la vida: “Yo no aceptaría esto de ninguna manera. Yo no puedo vivir sin esto”. La vida te va a responder: “Vamos a demostrarte que sí puedes”. Es la ley de correspondencia, a través de la no-aceptación. Una señora dijo una vez estas palabras dramáticas, en un momento dado de su vida cuando quedó viuda: “Yo no podría ser capaz de vivir sin mi hijo porque perdí a mi marido”. Al haber dicho esas palabras, “no soy capaz”, la vida le dijo, “Vamos a demostrarte que tú si puedes vivir sin él”, y el chico murió en un accidente. La noaceptación nos hace correspondientes con las situaciones. Cuando tú estas sufriendo por algo, es algo que no aceptas. El ego disfraza las situaciones para que yo no las busque, porque si no, las voy a quitar y el ego también se acaba. Para que se orienten un poco mejor, daremos una lista muy específica, como cuando llega un paciente a donde un médico y le dice, “Mire doctor, yo me siento mal”, y le pregunta que síntomas tiene, y por los sintamos se va a acercar a un diagnóstico y le manda unos exámenes. Haremos lo mismo con la parte mental. Cuando estás sufriendo, ¿qué síntomas tienes? (abramos el manual en la página 10) Antes me gustaría decir algo, en la tercera pregunta. Logras saber que ya aceptaste alguna situación porque en tu interior hay un síntoma inequívoco ante la aceptación que se llama paz interior, satisfacción, alegría, entusiasmo y energía para la acción. Cuando
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eso es lo que está presente, tú sabes que ya aceptaste algo. Ante la aceptación desaparece la posibilidad de sufrimiento. Más adelante vamos a ver que no solamente desaparece el sufrimiento, sino que se abren las puertas de la abundancia. Mientras yo no acepte algo, me hago correspondiente con la situación que me enseña a aceptarlo. Cuando lo acepto, esa situación ya no es necesaria. Entonces la persona que lucha contra algo, cada vez se hace más correspondiente con mantener esa situación. “Todo aquello a lo que tú le hagas resistencia, se manifestará con más fuerza contra ti”, porque esa es una ley del Universo. Deja de hacerle resistencia a la vida, y ninguna fuerza podrá ir en contra tuya, ese es el secreto de la aceptación. Ustedes habrán observado algo: una persona dice, “A mí me gustaría trabajar en tal empresa”, y pasa y pasa hojas de vida y... nada. Un día, la persona dice, “Si ese puesto no es para mí, acepto. Mañana voy a decirle al señor que voy a recoger las hojas de vida porque ya no me interesa trabajar en su empresa...” Cuando llega a hacer eso, le dicen: “Aquí esta listo el contrato para firmarlo...”. Sucede porque ese día aceptó lo que la situación le estaba enseñando. Una persona dice, “Mire si yo... lo peor que podría pasarme a mí sería perder una pierna”. Y seguramente la vida le va a decir, “Te vamos a demostrar que puedes ser feliz con una sola pierna”. Pero si la persona dice, “Yo podría ser feliz en cualquier situación que la vida me presente porque la felicidad está es en mi espíritu, no en mi cuerpo ni en la situación”, a esa persona no le pasa nada, porque no necesita aprender nada. Cuando alguien tiene un rechazo a la vida, no acepta la oportunidad de aprendizaje que ofrecen las dificultades y la persona dice, “Yo rechazo la vida, más bien me suicido porque la vida es muy difícil”, ¿qué no acepta? La oportunidad. En el sobreproteccionismo, que es tan común en los padres, ¿qué es lo que no están aceptando ellos? La experiencia de misión y destino que cada uno de sus hijos o personas traen. No la están aceptando. Así sucesivamente. Cuando yo me preocupo por algo, ¿qué no estoy aceptando? ¿Qué puedo perder? Algo que yo ya no necesito. Ese es el motivo de la preocupación; no has comprendido que jamas podrás perder lo que necesitas, y que si alguien se lleva algo es porque tú ya no lo necesitas, o lo que necesitas es la experiencia del desapego. Cuando criticamos a los demás, no estamos aceptando las costumbres, las ideas y las decisiones de los demás... es decir, no los estoy respetando. El ejercicio es dejar de sentir estos efectos que llamamos reconocimientos, y si quiero liberarme de estos efectos, debo ser capaz de aceptar lo que no acepto. Por ejemplo, cada quien hace y dice lo mejor que sabe aunque se equivoque, y yo no tengo por qué ir a rechazarlo, ni a juzgarlo, ni a criticarlo... Él tiene derecho a eso, él no tiene la culpa de que yo me sienta mal con lo que él hace: esa es la reflexión para poder empezar a comprender la necesidad de aceptar a las otras personas como son.
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Haz una lista de todo lo que no estas aceptando, cada vez que tengas angustia, celos, ira, mal genio, estados depresivos... Cada vez que tengas estrés, vas a preguntarte qué es lo que no estas aceptando ante cada situación, qué no genera paz en tu interior. Todo ello se va anotando en un cuaderno “libro de bitácora”, no tienes que mostrárselo a nadie. Va a ser muy personal. Un ejemplo para la lista podría ser: “No encuentro paz en mi interior porque el dinero no me alcanza”. No estoy aceptando que podría vivir de otra manera más reducida, que no puedo o no quiero bajar de estatus, que la función que estoy haciendo muy probablemente no es la mía. Que quiero trabajar sobre los destinos de los demás, en lugar de trabajar sobre los míos. Como ven, se originan muchas cosas que no estoy aceptando de una situación física que esta sucediendo... La persona que tiene un malestar físico o una enfermedad, no está aceptando que lo que le impide ser feliz no está en su cuerpo sino en su mente. No es capaz de curarse porque sencillamente necesita la enfermedad como parte de su proceso pedagógico espiritual. Obsérvense todo el mes para completar el libro personal de trabajo y ante cualquier situación que no sea paz, que no sea armonía, pregúntense ¿qué no acepto? Lo anotan y comprobarán que sale una lista de trabajo supremamente interesante. Los invito a que habrán otro cuaderno que es el que vamos a ir llenando en la medida en que desocupamos el primero. Ese otro cuaderno se va a llamar: Lo que yo ya tengo aceptado. ¿Ustedes como reconocerían lo que ya tienen aceptado?... Porque ya no genera angustia o miedo. Otro ejemplo: si una persona se sube a un avión y no puede disfrutar el viaje plenamente ¿qué es lo que no esta aceptando? No que se va a caer el avión; ese no es el problema. Ella no esta aceptando varias cosas, por eso éste es un ejercicio profundo de introspección. Veamos... Si yo tengo miedo a perder el cuerpo - la vida no se pierde; decir “perdió la vida” no es correcto. La vida no se pierde porque la vida es eterna, porque es una partícula de Dios, divina y eterna como lo es Él. La vida entra y sale de la materia constantemente; cuando entra a la materia, la materia se anima... Eso es lo que se llama el soplo divino... Cuando la vida sale de la materia, la materia se desanima, se desorganiza pero no se muere... Lo correcto es decir que se pierde la forma. Tampoco se pierde el cuerpo. El cuerpo físico esta constituido por una materia indestructible como la energía que es y la materia se organiza y desorganiza constantemente en el universo sin aumentar ni disminuir. ¿Qué es lo que realmente se pierde? La forma... Se pierde sí la ignorancia acumulada en la mente, porque esa no puede trascender... Queda lo que somos: la esencia divina de Dios y las verdades que se han reconocido, las cuales se acumulan en el archivo de conciencia. Entonces, cuando una persona tiene miedo a morir no acepta varias cosas: que ella le puede hacer falta a los demás, es decir, no acepta el destino de las otras personas. No acepta que ella de pronto está haciendo algo que le gusta hacer, o que quiere hacer, o que considere importante hacer y que no pudiera completarlo. Que en un momento dado pueda salir de la materia y pasar a otra experiencia diferente a la de la materia, y por eso tiene miedo de perder el cuerpo. Si la persona tuviera aceptado todo eso, en lugar de miedo, disfrutaría totalmente cualquier experiencia. Disfrutaría viajar en avión.
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Cuando yo no puedo aceptar algo, no puede haber un disfrute, una satisfacción. Si no eres capaz de disfrutarte algo, es porque hay algo que no aceptas. Aquello que eres capaz de disfrutar, es porque ya lo tienes aceptado. Aquello que trae paz, alegría, entusiasmo y sube tu energía para la acción, está relacionado directamente con lo que tú ya tienes aceptado, con lo que ya tienes comprendido. Si yo disfruto mi casa, es porque ya tengo aceptado que esa es la casa perfecta para mí. Si yo me quejo de mi casa, es porque no la tengo aceptada. Si disfruto mi pareja y ella conmigo, es porque tengo aceptada que es la persona perfecta. Pero si no la he aceptado y me estoy quejando de mi pareja, entonces yo tengo sufrimiento porque yo no la acepto. Igual sucede con los padres, los hijos o los vecinos. Si me quejo de mi país, es porque yo no lo tengo aceptado, y así cualquier cosa de la cual me queje. La persona con capacidad de aceptación es la persona que es capaz de ser feliz por sí misma. Por ejemplo, supóngase que hay una pareja que vive en una casa cualquiera. Uno de los integrantes de la pareja se siente muy feliz en esa casa y la otra persona no. Eso indica que una persona tiene aceptada la casa, y la otra no. Y como el destino es algo personal, y no colectivo, entonces entraríamos en una situación de buscar un acuerdo o una conciliación de esa diferencia... ¿Ustedes quien creen que tiene más posibilidad de hacer cualquiera de esas dos cosas... – el que se siente feliz en su casa cambiarse de casa para darle gusto a la otra persona o viceversa, el que no se siente feliz en su casa empezar a sentirse feliz en ella, para poder apoyar al que sí se siente feliz? ¿Qué consideran más fácil que se haga? La primera... porque el que se siente feliz, tiene más comprensión, más flexibilidad mental, más sabiduría y más amor, y el que tiene más puede dar más. El que tiene menos no tiene de qué dar. Entonces en caso de relaciones acuérdense del curso anterior, el que cede gana. Nota aclaratoria de FUS: En el módulo 6 de Relaciones de Amor, nos sugirió Gerardo poner en práctica un juego muy sencillo: El que cede gana, el que gana pierde. Cada vez que se presenta una disparidad de criterios en una relación, el que cede (en forma conciente y voluntaria, dándose plena cuenta de lo que está haciendo) ha ganado en flexibilidad, en aceptación, en comprensión. Ha derrotado su ego. Ha ganado algo. El que gana pierde, porque dejó pasar la oportunidad de aprender algo. “Triunfó” pero quedó igualito... Si tu no eres capaz de ser feliz en cualquier lugar, tienes problema de adaptación, de ubicación. En alguna ocasión un maestro iba caminando con su discípulo y este le dijo: - Maestro, yo admiro tanto la paz que Usted tiene... Yo veo que en todas las situaciones que van transcurriendo a lo largo del camino, yo me afecto con ellas pero Usted no. Enséñeme a ser eso que me parece tan lindo.
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El Maestro lo miró y no le contestó. Siguieron caminando y de pronto el Maestro vio una alcantarilla destapada y empujó a su discípulo dentro de ella. El Maestro se asoma sonriente y mira al discípulo y le dice: ¿Cómo te sientes?. El discípulo contesta, “Me siento horrible; esto es horroroso. Sáqueme de aquí.” El Maestro le dice: Tú me acabas de hacer una pregunta; te la estoy respondiendo. Cuando seas capaz de sentirte feliz ahí abajo, estás listo para tener paz imperturbable. Cuando no acepto algo me hago correspondiente con aprenderlo y ese es el lugar perfecto para eso. Para poder ser un individuo de tercera clase, necesito haber desarrollado primero una condición espiritual interior. Es decir, yo no puedo enseñar lo que no sé y no puedo dar lo que no tengo. Fíjense como nos engaña el ego... Dice que se preocupa por los demás y dice, “Yo quiero trabajar para solucionarle los problemas a los demás”, pero resulta que yo no he podido solucionar los míos. Si yo no he podido solucionar mis problemas, ¿qué le puedo ofrecer yo a los demás? Les voy a ofrecer mis limitaciones, mis problemas y mi ignorancia. El camino correcto del servicio es hacer algo positivo. Si para ustedes los demás son importantes, entonces necesitan tener dos herramientas para poderles servir a los demás: Saber cómo y Tener con qué. Si yo no he solucionado mis problemas personales, yo no tengo cómo porque no sé. No tengo con qué, porque no sé cómo hacerlo. En este proceso de la aceptación, si de verdad aspiran a servirle a los demás no desde el ego sino desde el amor, lo primero que necesitan es solucionar su problema personal. Mientras no lo haya hecho, soy un peligro porque estoy pensando que los demás tienen que hacerme feliz y producirme satisfacción. Y si no lo hacen me desilusiono de ellos y los agredo. ¿Soy peligroso o No?... Peligrosísimo. Mientras yo sufro, no sé cómo ser feliz. Y si no sé cómo ser feliz, ¿tú qué crees que le puedes ofrecer a otra persona? El ego trata de hacer lo que no sabe, y se siente bueno, dice, “Hay que darles a los pobres, hay que ayudar a los demás, hay que ser solidario”, y se siente bueno y no tiene ni idea de cómo se hace eso. Si tú estás confundido, confundes a los demás. Por ello es mejor quedarme callado. Si yo no tengo nada para ofrecer, entonces tengo mucho para pedir y no soy un apoyo sino una carga. Si entramos a hacer relaciones siendo cargas para los demás, esas relaciones no van a duran mucho. Necesitamos ser complementos para los demás y que los demás sean complementos para nosotros. Una persona con felicidad, con amor, es capaz de compartir su felicidad y su amor con otros. Una persona sin amor comparte sus limitaciones y genera toda clase de conflictos. Entonces, ¿por dónde hay que comenzar el trabajo?... Por mí mismo; ese es el punto de comienzo de todo.
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Cuando somos libres mentalmente, estamos listos para amar. Para poder hacer eso, necesito aceptar todas las situaciones a mi alrededor; y para poderlas aceptar, necesito comprenderlas. Es todo un trabajo: Necesito comprender que todo lo que sucede es perfecto porque responde a un diseño pedagógico necesario para la evolución de la conciencia. Son los ejercicios que la vida nos pone a nosotros y a los demás. No luches contra ellos. Si tú tienes paz interior, y no estás sufriendo ante ninguna cosa, las personas que sufren a tu alrededor no pueden comprender la razón del por qué tú no sufres ante algo que para ellos es un drama. No lo pueden entender porque no tienen la información para entenderlo. Si dices, “¡Esto no tiene importancia! Pero ustedes, ¿de qué se quejan?”, las personas te van a agredir diciendo, “Usted es un insensible; usted es un malo, un descorazonado...”, y toda clase de apelativos. Para que eso no pase necesitas que no se note que tú tienes paz; que tengas paz pero que no se note. La persona te puede preguntar, “¿En qué nos vamos para tal parte? Esto es peligrosísimo...”. Tú le dices a la persona para apoyarla, “Tú tienes razón; esto es peligrosísimo. Vamos a buscar algo que sea menos peligroso...” Tú sabes que no hay nada peligroso, pero hay unas señales de la vida que son muy claras. Yo les digo esto a las personas, y he verificado que funciona de una manera perfecta: El miedo jamás es un aviso, es una limitación mental. Los avisos son situaciones claras que llamamos las leyes de advertencia. Cuando tú veas advertencias, cuando la vida te está diciendo, “No hagas algo”, no lo hagas. Si lo haces, estás siendo terco y te vuelves correspondiente con cualquier problema por tu terquedad. Si tú no ves obstáculos, puedes hacer lo que quieras y no habrá problemas. Si los ves, no lo hagas. Cuenta una historia del Maestro Saint Germain, que una vez llegó a un velorio y cuando entró a la sala de velación (él mira un poco más allá de lo que los demás miran) y vio el espíritu del cuerpo que había salido, vio que era un espíritu brillante que había aprovechado su experiencia de vida y tenía un nivel de desarrollo como para transcender a otras experiencias. El Maestro se sintió muy feliz viendo el desarrollo del espíritu y estaba muy sonriente... Un amigo le dijo, “Maestro, su actitud de sonrisa y de alegría contrasta con el sufrimiento de todas estas personas a su alrededor”. Entonces el Maestro miró hacia abajo y le dijo a su amigo, “¿Sabes que tú tienes toda la razón? Vamos a llorar un poco...”. PREGUNTAS: ¿Qué haces para tratar de desorganizar los diseños pedagógicos de los Maestros de la Ley Universal? ¿Cuál ha sido tu experiencia con estos intentos? ¿Qué tendrías que aceptar previamente, para no afrontar situaciones muy difíciles en tu vida?
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Para aclarar lo de la primera pregunta, los diseños pedagógicos de los Maestros de la Ley Universal están impresos en los destinos que cada uno de nosotros trae al nacer. El destino es un diseño pedagógico mediante el cual vamos a desarrollar la sabiduría a través de experiencias directas con la vida; por supuesto, son excelentes oportunidades. Cuando yo no acepto los destinos de los demás o no acepto mis propios destinos, lo que intento es desorganizar un diseño pedagógico que es perfecto para el universo y para ti, pero si no lo sabes y no lo aceptas, haces algo. ¿Qué es lo que haces? El universo tiene tres aspectos fundamentales: Creación: Es la función de Dios. Administración: Es la función de los Maestros. Pedagogía: Es también la función de los Maestros de Ley. Los Maestros Administradores administran el universo, los de Ley administran la Pedagogía y nosotros, con respecto al universo, somos los Hijos de Dios que estamos dentro del proceso pedagógico de los Maestros de Ley del Universo. Un proceso pedagógico es exactamente lo mismo para un ser humano, dentro de su personalidad, como lo es para una conciencia divina dentro del orden del universo. Es decir, los procesos pedagógicos son una serie de ejercicios mal llamados problemas mediante los cuales vamos desarrollando la comprensión y la habilidad para reconocer el orden perfecto de algo. La pedagogía del hombre esta dirigida a la personalidad, la pedagogía de Dios esta dirigida a la consciencia. Por lo tanto, como no hemos reconocido la consciencia entonces nosotros suponemos que la pedagogía es solamente para la personalidad (esa es la del hombre). Pero la de Dios, regida por sus Leyes, va dirigida al proceso del desarrollo de consciencia espiritual. Por lo tanto está regida es por Leyes Superiores. Cuando no conocemos esto, tratamos de desorganizar el diseño porque yo no lo entiendo. Es como cuando a un niño el profesor le coloca un problema, mal llamado problema, pero el niño, como no sabe resolverlo podría tomar estas opciones: “Profesor, por favor póngame un ejercicio que yo sepa hacer...” ¿Qué es lo que esta pidiendo? Está pidiendo no hacer nada nuevo. Eso es lo mismo que cuando yo le digo a Dios, “Mire, por favor Dios, no me dé problemas, deme cosas que me guste hacer”... Es lo mismo que decirle al profesor, “Mire, póngame un ejercicio que yo sepa resolver...” En ambos casos, el profesor te va a decir, “Con eso no aprendes nada”. Esa es una opción. La otra opción es que me ponen el ejercicio pero yo, en vez de resolverlo, llamo a otro para que lo haga por mí. Eso es pedir lo que no necesito. Hay una opción más y es que yo diga, “Quiero la oportunidad de aprender algo nuevo”, y me ponga a resolverlo. Y si no he entendido, le pregunto otra vez al profesor, “Explíqueme otra vez”. Esos son los diseños pedagógicos del universo.
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¿Qué es lo que haces para tratar de desorganizar los diseños pedagógicos de la Ley Universal? No aceptamos la realidad y tratamos de impedir las experiencias de los demás.
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