1.5 Pemikiran Moral Pemikiran Moral Naturalis, Emotivis, Intuitionis, dan Rasionalis Pemikiran Naturalis Defnisi dan ciri-ciri : Naturalisme ialah aliran pemikiran yang menggambarkan sesuatu dalam keadaannya yang sebenar. Menurut Peter R.. dalam Ethnics and Education, tabii (nature)manusia perlu diketahui sebelum memahami cara bagaimana mereka harus hidup. !hli-ahli "alsa"ah bersetu#u baha$a manusia adalah rasional secara tabii atau semula#adi berbanding dengan hai$an yang lain. Manusia #auh berbe%a dripada hai$an kerana manusia manusia mempunyai keupayaan untuk berfkir dan bertindak secara rasional dengan menggunakan akal. Manusia #uga boleh menaakul serta meletakkan batasan-batasan terhadap kehendak-kehendak mereka. ecara tabii& manusia mempunyai kebolehan untuk membentuk dan mengekalkan hubungan peribadi& #adi mereka dapat menggalakkan pembentukan hubungan yang baik sesama sendiri atau dengan de ngan ahli-ahli yang lain. Persahabatan ini tidak terdapat di antara hai$an yang lain. 'ai$an lain memang tidak dapat menghormati antara satu sama lain. (ni bermakna mereka menganggap hubungan seperti hubungan kekeluargaan sebagai hubungan yang biasa dan bermoral manakala hubungan atau kelakuan seperti hubungan seks sebagai kelakuan yang tidak bermoral. )ecenderungan indi*idu untuk menerima apa saha#a keadaan yang sebenar dapat dikatakan berfkiran naturalis. Pemikiran ini dikri tik kerana dianggap sebagai "alasi naturalistik iaitu tanggapan baha$a $anita seharusnya men#adi suri rumah saha#a dan lelaki adalah yang memberi na"kah kepada keluarga dan ini adalah tidak $a#ar dan masyarakat sudah berubah dari %aman kuno kepada %aman moden. ecara logik& sesuatu tidak boleh ditentukan secara langsung dengan berdasarkan sesuatu situasi saha#a. !ntaranya contoh yang menggambarkan seseorang indi*idu atau masyarakat yang berfkiran sedemikian ialah: •
•
eorang pela#ar +ingkatan ,ima mengeluh apabila melihat slip keputusan peperiksaan percubaan setara yang keseluruhannya teruk. Pela#ar tersebut mengeluh dan menerima keputusan itu dengan mengatakan memang dia bodoh& bela#ar macam mana pun begitu #uga prestasinya. Dia tidak berusaha untuk mencari alasanalasan yang menyebabkan dia mendapat markah yang rendah. Masih ada masyarakat yang percaya dengan maksud peribahasa re%eki secupak takkan #adi segantang. ,antaran itu mereka terus menerus miskin $alau pun negara telah merdeka tahun yang lalu.
•
Pulau ,angka$i sebelum ini tidak membangun kerana kebanyakan penduduknya percaya baha$a pulau itu terkena umpahan Mahsuri iaitu tu#uh keturunan men#adi padang #arak padang tekukur. Dengan kata lain mereka menerima sumpahan Mahsuri hingga menyebabkan kurang daya usaha untuk membangunkan pulau tersebut sebelum tu#uh keturunan berakhir.
Pemikiran Emotivis Defnisi dan ciri-ciri : !liran pemikiran ini meru#uk sikap manusia yang bertindak mengikut perasaan atau emosi. Perasaan ini dilahirkan melalui air muka& kata-kata& tingkah laku sama ada perasaan gembira mahupun sedih. /moti*is berasal dari perkataan emosi yang meru#uk kepada kebangkitan perasaan. /moti*is menerangkan baha$a pertimbangan moral bukanlah mengikut pernyataan "akta seperti yang dinyatakan oleh naturalis& tetapi adalah mengikut emosi& sikap atau perasaan. Menurut golongan emoti*is&indi*idu-indi*idu tersebut hanya menyatakan perasaan mereka dan pada masa yang sama mungkin menimbulkan perasaaan yang sama di kalangan orang-orang yang mendengar pernyataan-pernyataan itu. Dengan kata lain& golongan emoti*is berpendapat baha$a penta"siran-penta"siran moral tidak menyampaikan maklumat-maklumat mengenai dunia ini tetapi hanya merupakan pernyataan mengenai emosi atau perasaan orang yang membuat penta"siran atau pernyataan-pernyataan moral. 0erdasarkan pertimbangan moral& seseorang itu mula-mula menyatakan perasaannya dan kemudian akan cuba menga#ak orang lai n berkongsi perasaan itu. Menurut pandangan emoti*is& pertimbangan moral adalah sub#ekti"& dan tidak memerlukan sebarang teori asas yang istime$a atau yang boleh mendukung perlakuan moral. Pandangan emoti*is memberi sumbangan dengan memperkenalkan satu dimensi yang penting yang bukan saha#a ber"okus kepada pemikiran rasional& malah emosi moral. olongan emoti*is cuba menganalisis 2apa yang salah3 dari segi emosi& sikap atau perasaan yang tidak dipersetu#ui. +etapi konsep 2tidak dipersetu#ui3 mengandaikan terlebih dahulu penanggapan 2salah3. Penta"siranpenta"siran seperti ini mempunyai unsur emosi atau perasaan. 4elaslah baha$a kelemahan teori emoti*is ialah ia tidak mempunyai konsep 2emosi3 yang lengkap. )ritikan terhadap pandangan ini adalah kerana terdapat tindak balas emosi berlainan terhadap situasi yang sama. (ni memungkinkan keputusan dibuat secara se$enang-$enangnya dan tidak dika#i terlebih dahulu. !ntara contoh yang menggambarkan seseorang indi*idu atau masyarakat yang berfkiran sedemikian ialah: •
eorang perompak telah menembak mati seorang $anita berusia 6an di tempat letak kereta edung Membeli 0elah iant kerana
$anita tersebut enggan menyerah keretanya kepada perompak tersebut. •
•
Melihat kecurangan isteri di depan mata menyebabkan suami tanpa berfkir pan#ang lalu menceraikannya& menyiksa atau membunuhnya. Murid +ingkatan /mpat menumbuk guru kelas yang menyindir keturunan murid tersebut
•
0ersikap seperti marahkan pi#at kelambu dibakar
•
0unuh diri kerana kece$a dalam percintaan
•
•
•
Menghalau anak dari rumah kerana anak itu telah menconteng arang di muka keluarga. ekumpulan lelaki merogol seorang gadis kerana abang gadis itu membunuh salah seorang daripada saudara kumpulan lelaki tersebut. ,upin berasa marah apabila didapati tugasannya telah diberi markah yang rendah oleh pensyarahnya. Mengenai markah yang rendah itu& ,upin mungkin berkata & 2Pensyarah itu aneh betul7 !dakah dia membaca dan meneliti tugasan saya dengan rapi8 Mungkin tidak. Pemalas73
Pemikiran Intuitionis Defnisi dan ciri-ciri : !dakalanya& kita tahu kita boleh mempercayai seseorang $alaupun ki ta baru pertama kali menemui orang itu. etengah-setengah orang merasakan mereka tahu perkara-perkara seperti ini. Pengetahuan ini diperoleh melalui intuisi. Perkataan 9intuisi berasal daripada perkataan ,atinintueor yang bermakna 9saya memandang tepat kepada sesuatu. (a merupakan satu proses 9melihat atau 9memahami secara intelek. Menurut pandangan intuisionis& pengetahuan ini boleh diperoleh mel alui "ahaman atau pengertian langsung. !liran pemikiran ini meru#uk satu proses 9melihat dan 9memahami secara spontan. !liran ini ada kaitannya dengan gerak hati. Dengan itu& tindakan seseorang indi*idu yang berfkiran intuisionis adalah berlandaskan apa yang dirasai di dalam hatinya. ;rang tua yang bi#ak telah mengalami 1661 pengalaman hidup oleh itu apabila mereka menghadapi sesuatu masalah atau isu& mereka dapat membaca apa yang tersirat daripada yang tersurat. 0ak kata pepatah Melayu 9terkilat ikan di air sudah tahu #antan betina. Dengan kata lain pemikiran intuisionis ialah se#enis pengetahuan yang lebih tinggi dan berbe%a daripada yang diperoleh secara indi*idu. !liran pemikiran ini #uga boleh dikaitkan dengan pemikiran spontan celik akal. )emunculan idea yang meledak secara tiba-tiba dalam memberikan ta"siran terhadap sesuatu perkara boleh dikaitkan dengan aliran pemikiran
ini. Maka berkatalah Munsyi !bdullah& intelek Melayu dalam bahasa indahnya& 9lagi kutebas pohon di hutan& baru kutahu luasnya bentara. )esimpulannya& orang yang terlebih dahulu makan garam& maka teballah intuisionisnya berbanding dengan gadis rema#a yang mudah ditipu ol eh lelaki 9don #uan atau 9kasano*a lantaran pengalaman hidupnya yang masih hi#au< sebab itulah mereka mudah diperkotak-katik dengan #an#i #an#i manis lelaki hidung belang. !ntaranya contoh yang menggambarkan seseorang indi*idu atau masyarakat yang berfkiran sedemikian ialah: •
•
•
erak hati orang tua ketika menilai bakal menantu pada kali pertama berdasarkan timbunan pengalaman lalu serta kematangan fkiran lantaran "aktor usia. adis rema#a yang mudah ditipu oleh lelaki 9don #uan atau 9kasano*a lantaran pengalaman hidupnya yang masih hi#au kerana mereka mudah diperkotak-katik dengan #an#i-#an#i manis lelaki hidung belang. ekiranya =inod& seorang pelatih& berfkiran intuisionis& mungkin akan berkata sedemikian mengenai markah yang rendah dipe roleh bagi ker#a kursusnya& 9>is7 Pensyarah itu memang tidak suka pada saya& sebab itulah markah saya rendah. ,ain kali& saya tak akan beker#asama dengannya.
Pemikiran Rasionalis Defnisi dan ciri-ciri : Rasionalis berasal daripada perkataan 9ratio yang bermakna 9reason atau sebab. egala tingkah laku moral seperti menghormati orang tua& menyayangi alam sekitar dan semangat patriotik perlukan asas pemikiran rasional yang $aras dan logik. 0e%a antara manusia dan binatang ialah akal. Manusia yang $aras akan menggunakan akal fkirannya untuk penaakulan& membuat keputusan dengan bi#ak& menyelesaikan masalah& merekacipta sesuatu yang boleh diman"aatkan manusia se#agat. )es-kes bunuh diri& menggunakan keganasan untuk mendapat sesuatu& bukanlah berpunca daripada pemikiran rasional. !hli-ahli "alsa"ah yang menekankan penaakulan atau pemikiran sebagai "aktor utama dalam pengetahuan sebagai rasionalis. olongan rasionalis mempunyai pendangan baha$a kita mengetahui sesuatu hasil daripada pemikiran kita< baha$a fkiran kita berupaya menemui kebenaran dengan dirinya sendiri. Mengikut pandangan ini& pengetahuan diperoleh dengan cara membandingkan idea dengan idea-idea lain. olongan rasionalis berpendapat baha$a pancaidera-pancaidera dengan sendirinya tidak dapat menghasilkan penta"siran-penta"siran yang sah. Pengalamanpengalaman yang diperoleh melalui pancaindera kita seperti penglihatan& pendengaranm sentuhan& bau dan rasa hanya merupakan bahan-bahan mentah pengetahuan. Pengalaman-pengalaman yang diperoleh itu perlu
disusun oleh pemikiran kita supaya membentuk satu sistem yang bermakna sebelum ia men#adi pengetahuan. 0agi golongan rasionalis& pengetahuan itu diperoleh daripada konsep-konsep& prinsip-prinsip dan hukum-hukum& bukan daripada deria f%ikal saha#a. Menurut golongan rasionalis lagi& manusia mempunyai keupayaan untuk mengetahui dengan pasti& pelbagai kebenaran mengenai kebenaran bumi yang tidak dapat diberikan oleh pacaindera semata-mata. !ntaranya contoh yang menggambarkan seseorang indi*idu atau masyarakat yang berfkiran sedemikian ialah: •
•
•
•
)alau !bu lebih berat daripada ,upin dan ,upin lebih berat daripada eng 'ui& maka !bu adalah lebih berat daripada eng 'ui. Dua tambah dua bersamaan dengan empat. 4umlah tiga sudut dalam bagi sebuah segitiga ialah 1?6@ atau dua sudut tepat. iti& seorang guru pelatih& telah menyempurnakan ker#a kursus alat pandang dengar dengan baik tetapi markah yang diperolehnya adalah rendah. iti& yang menun#ukkan aliran pemikiran rasionalis mungkin berkata& 9!pakah sebab-sebabnya tugasan saya kurang elok8 Mungkinkah gambar-gambar yang saya gunakan itu kurang #elas8 /lok saya tanya pensyarah saya supaya saya tidak mengulangi kesalahan-kesalahan itu pada masa yang datang.
Aliran pemikiran moral 1. Naturalis A guna akal untuk berfkir secara rasional daripada pengalaman. B. Emotivis A tClaku mengikut emosi& sikap dan perasaan lebih sub#ekti" kerana tCbalas drpd emosi dalam situasi sama adalah berlainan. . Intuisionis (ilham) A tClaku baik C baik mengikut naluri. . Rasionalis A tClaku berdasarkan sebab munasabah Erasional F dlm membuat keputusan.* KERJA KURSUS PENDEK PENGETAHUAN ASAS PENDIDIKAN MORAL
1. Pengenalan Moral berasal daripada perkataan Bahasa Latin “moralis” yang beerti tingkah laku yang sejajar dan sesuai dengan tatasusila atau peraturan sesebuah masyarakat. Moralis pula bermaksud amalan kepada ajaran keadilan dan kebaikan. Pemikiran moral juga boleh dibahagikan kepada 4 bahagian. Aliran pemikiran ini adalah seperti berikut: aturalisme !moti"isme •
•
•
•
#ntuitionisme $asionalisme
%. Bin&angkan Perbe'aan Aliran Moral (ari segi de)inisi* aturalisme boleh dimaksudkan sebagai aliran pemikiran yang menggambarkan sesuatu dalam keadaannya yang sebenar. Menurut Peter $.+. dalam Ethnics and Education, tabii (nature) manusia perlu diketahui sebelum memahami &ara bagaimana mereka harus hidup. !moti"is pula merupakan aliran pemikiran yang merujuk kepada sikap manusia yang bertindak mengikut perasaan atau emosi. Perasaan ini dilahirkan melalui air muka* kata,kata* tingkah laku sama ada perasaan gembira mahupun sedih. Bagi pemikiran intuisionisme pula* ia merupakan sejenis pemikiran yang mempunyai pengetahuan yang lebih tinggi dan berbe'a daripada yang diperoleh se&ara indi"idu Menurut pandangan intuisionis* pengetahuan ini boleh diperoleh melalui )ahaman atau pengertian langsung. $asionalisme pula menyatakan baha-a akal adalah sumber utama pengetahuan. +egala tingkah laku moral seperti menghormati orang tua* menyayangi alam sekitar dan semangat patriotik memerlukan asas pemikiran rasional yang -aras dan logik. alau dilihat dari aspek &iri,&iri* seorang itu dikatakan ber)ikiran naturalis jika mempunyai ke&enderungan untuk menerima apa sahaja keadaan yang sebenar. (engan erti kata lain* seseorang itu menerima sahaja takdir yang telah ditentukan ke atasnya. +i)at,si)at seseorang yang naturalisme ialah mereka ini suka merendah diri iaitu lebih suka memen&il diri dan tidak mudah untuk berinteraksi. /leh itu* mereka jarang untuk mengeluarkan pendapatnya kerana hidup yang berada dalam keadaan yang tertekan. Mereka lemah ji-a* tiada moti"asi dan kurang untuk berusaha. Mereka membiarkan halangan merentangi matlamat hidup yang ingin di&apai. Mere ka ini juga merupakan pengikut yang setia dan kurang membantah atas arahan serta mudah juga berpuas hati. Berbe'a dengan golongan emoti"isme pula* mereka hanya menyatakan perasaan mereka dan pada masa yang sama mungkin menimbulkan perasaan yang sama dalam kalangan orang,orang yang mendengar pernyataan,pernyataan itu. (engan erti kata lain* golongan emoti"is berpendapat baha-a penta)siran,penta)siran moral tidak menyampaikan maklumat,maklumat mengenai dunia ini tetapi hanya merupakan pernyataan mengenai emosi atau perasaan orang yang membuat penta)siran atau pernyataan,pernyataan moral. Pertimbangan moral adalah subjekti)* dan tidak memerlukan sebarang teori asas yang istime-a atau yang boleh mendukung perlakuan moral. 0olongan emoti"is &uba menganalisis “apa yang salah” dari segi emosi* sikap atau perasaan yang tidak dipersetujui. etapi konsep “tidak dipersetujui” mengandaikan terlebih dahulu penanggapan “salah”. Penta)siran,penta)siran seperti ini mempunyai unsur emosi atau perasaan. 2iri,&iri atau si)at seseorang yang emoti"isme yang paling jelas ialah mereka ini bertindak mengikut perasaan atau emosi. !kspresi mereka ini ditunjukkan melalui perlakuan mereka iaitu dari air muka atau kata,katanya. 2ontohnya seperti* jika mereka berasa gembira mereka akan berasa sangat berpuas hati. +ebaliknya* jika mereka berasa sedih mereka akan menangis tanpa menghiraukan orang di sekeliling mereka. 0olongan ini sangat pendiam* &epat tersinggung serta sentiasa tertekan dengan emosi. 3alau bagaimanapun* mereka ini
kadang,kadang agresi) dan kuat &emburu. 2iri positi) mereka ialah* mereka ini rajin untuk memperbaiki diri +ementara itu* bagi pemikiran intuisionisme pula* ia adalah merupakan sebuah )ahaman atau pengertian langsung. #a suatu proses melihat dan memahami se&ara intelektual. indakan yang dibuat oleh indi"idu intuisionisme adalah berlandaskan kepada apa yang dirasai dalam hatinya ke&ilnya tanpa memikirkan akibat* kualiti dan kesannya. Pemikir intuisionisme mempunyai sejenis pengetahuan yang lebih tinggi dan berbe'a daripada yang diperoleh se&ara indi"idu. #a dikaitkan dengan pemikiran spontan yang &elik akal dan kemun&ulan idea yang meledak se&ara tiba,tiba dalam memberikan ta)siran terhadap sesuatu perkara. /leh itu* mereka ini &epat dalam membuat keputusan. /rang yang terlebih dahulu makan garam* maka teballah intuisionisnya berbanding dengan gadis remaja yang mudah ditipu oleh lelaki kasano"a lantaran pengalaman hidupnya yang masih lagi hijau. Mereka ini mengaitkan pengalaman dan pengetahuan sedia ada mereka. Bagi indi"idu rasionalisme pula* mereka mempunyai &iri,&iri penaakulan atau pemikiran sebagai )aktor utama dalam pengetahuan. Mereka sentiasa men&ari bukti dan juga kebenaran dalam sesuatu perkara. Mereka selalu ber)ikir untuk memperbaiki mutu kerja serta rajin dan tekun berusaha untuk kejayaan diri sendiri. 0olongan rasionalis mempunyai pendangan baha-a kita mengetahui sesuatu hasil daripada pemikiran kita baha-a )ikiran kita berupaya menemui kebenaran dengan dirinya sendiri. Pengetahuan diperoleh dengan &ara membandingkan idea dengan idea,idea lain. Mereka juga berpendapat baha-a pan&aidera,pan&aidera dengan sendirinya tidak dapat menghasilkan penta)siran,penta)siran yang sah. Pengalaman,pengalaman yang diperoleh melalui pan&aindera kita seperti penglihatan* pendengaran* sentuhan* bau dan rasa hanya merupakan bahan,bahan mentah pengetahuan. Pengalaman, pengalaman yang diperoleh itu perlu disusun oleh pemikiran kita supaya membentuk satu sistem yang bermakna sebelum ia menjadi pengetahuan. Pengetahuan itu diperoleh daripada konsep,konsep* prinsip,prinsip dan hukum,hukum* bukan daripada deria )i'ikal sahaja. Manusia mempunyai keupayaan untuk mengetahui dengan pasti* pelbagai kebenaran mengenai kebenaran bumi yang tidak dapat diberikan oleh pa&aindera semata,mata. $asionalisme juga tidak mengingkari kegunaan deria dalam memperolehi pengetahuan. Pengalaman pan&aindera adalah diperlukan untuk merangsang dan memberikan in)ormasi yang membolehkan akal bekerja.Akal menetapkan dan menjadikannya pengetahuan yang benar. amun* akal juga boleh menghasilkan pengetahuan tanpa berdasarkan deria sama sekali* iaitu pengetahuan tentang objek yang betul,betul abstrak. +eterusnya kita lihat &ontoh,&ontoh bagi setiap pemikiran moral supaya jelas dengan maksud dan konsepnya. Antaranya* &ontoh bagi seseorang indi"idu atau masyarakat yang ber)ikiran naturalisme ialah seorang pelajar ingkatan Lima yang mengeluh apabila melihat slip keputusan peperiksaan per&ubaan setara yang keseluruhannya teruk. Pelajar tersebut mengeluh dan menerima keputusan itu dengan mengatakan memang dia bodoh* belajar ma&am mana pun begitu juga prestasinya. (ia tidak berusaha untuk men&ari alasan,alasan yang menyebabkan dia mendapat markah yang rendah. idak men&ari kesilapan dan pembetulan serta menerima bulat,
bulat akan keputusan peperiksaan yang dia dapat. Pelajar ini dikatakan ber)ikiran naturalisme kerana dia redha dengan keputusan peperiksaannya kerana dia tahu dengan tahap kemampuannya. Bagi &ontoh pemikiran emoti"is pula ialah apabila si suami melihat ke&urangan isteri di depan mata menyebabkan si suami tanpa ber)ikir panjang lalu men&eraikannya* menyiksa atau membunuhnya. indakan dan keputusan si suami tersebut boleh dikatakan agak beremosi tanpa melalui proses pemikiran yang -aras. #a &uma berdasarkan kepada keputusan dari hati dan perasaannya ketika itu. 2ontoh situasi bagi pemikiran intuitionisme pula ialah gerak hati orang tua ketika menilai bakal menantu pada kali pertama berdasarkan timbunan pengalaman lalu serta kematangan )ikiran lantaran )aktor usia. 2ontoh situasi bagi pemikiran rasionalisme pula ialah seorang remaja perempuan yang dikehendaki untuk menolong ibu menjual kuih pada setiap pagi hari sabtu dan ahad. 3alaupun dia tahu banyak kerja sekolah yang perlu disiapkan namun remaja perempuan ini bertindak rasional dan -aras dengan menggunakan akal )ikirannya untuk penaakulan serta membuat keputusan dengan bijak dengan mengambil kira beban kerja ibu di rumah dan juga beban kerja ibu dalam mata pen&arian mereka sekeluarga. $emaja yang rasionalisme akan ber)ikir sebab musabab dan menyelesaikan hal itu dengan bijak dengan menolong ibu menjual kuih dan seterusnya akan menyelesaikan kerja sekolah setelah balik dari menjual kuih. 5. 6elaskan bagaimana guru memba-a perubahan aliran pemikiran moral dari segi pemikiran* emosi dan tingkah laku mereka. +eorang guru harus bijak menyelami sikap dan ji-a pelajar serta menganalisa pelajarnya dari segi sahsiah dan pemikiran moralnya. +amada kita sebagai guru menta)sirkan mereka sebagai kalangan pelajar yang naturalisme* emoti"isme* intuitionisme atau rasionalisme. +udah semestinya setiap pelajar yang memba-a pemikiran,pemikiran moral tersebut akan memberi impak dan kesan ke atas pengajaran dan pembelajaran guru itu. Akibatnya* ia juga mendorong perubahan yang baik atau pun buruk ke atas penguasaan pelajar terhadap pelajaran. (i sini* kita akan lihat bagaimana seorang guru itu harus tahu bagaimana untuk menangani pelajar, pelajar tersebut agar dapat memba-a perubahan ke atas merekadari segi pemikiran* emosi dan tingkah laku mereka agar mereka dapat mengikuti proses pengajaran dan pembelajaran dengan selesa dan kondusi). +eperti yang telah dibin&angkan di dalam soalan 7A8 di atas* seseorang yang ber)ikiran naturalisme ialah seseorang yang menerima sesuatu keadaan itu di dalam keadaannya yang sebenar. +ebagai &ontoh* seorang pelajar tingkatan 5( di +M abong yang menerima keputusan peperiksaan yang memang tidak memberangsangkan dalam peperiksaan akhir tahun. 3alaupun dia sedih dan tidak berpuas hati tetapi dia menerima menerimanya dengan pasrah dan redha kerana dia tahu di situ sajalah kemampuannya. Pelajar yang bersikap naturalisme ini harus dibantu agar tidak ter&i&ir di dalam pelajaran. 0uru yang bijak harus tahu bagaimana ingin mengatasi masalah ini. 9ang paling utama sekali ialah guru harus menanam kesedaran kepada pelajar ini baha-a pelajaran itu adalah suatu ke-ajiban dan tanggung ja-ab sebagai seorang pelajar yang hasilnya akan diraih dimasa akan
datang. Berikan moti"asi kepada pelajar untuk belajar dengan &ara yang baik* dengan membuat pendekatan sambil menyelami hati pelajar dengan menjadikan anak sebagai sahabat. Berikan insenti) kepada pelajar baik berupa hadiah kesukaan mereka atau sekadar pujian jika tahap pembelajaran anak semakin bagus. al ini akan membantu memoti"asi dan menaikkan semangat anak untuk belajar. Bagi pelajar yang emoti"isme pula* kita juga tahu mereka ini &enderung untuk me'ahirkan tindakan mereka mengikut perasaan dan emosi. +i)at,si)at pelajar emotisme ini jelas menunjukkan ia bukan berdasarkan kepada tindakan yang -aras. +ebagai &ontoh* pelajar lelaki yang nakal di sekolah yang telah dihukum atas kesalahan merokok. Akibat rasa tidak puas hati dan rasa marah* pelajar ini mengambil tindakan drastik dan terburu,buru dengan mengan&am guru itu dengan &ara meme&ahkan &ermin kereta guru tersebut. Pelajar ini dikatakan bersi)at emoti"isme kerana terburu,buru dalam membuat sesuatu tindakan iaitu hanya memikirkan hati dan perasaannya ketika itu. +emua guru dan pihak sekolahperlu lebih peka dengan masalah ini yang semakin berleluasa kerana ia melibatkan hubungan pelajar dengan guru terbabit. Pihak sekolah perlu memberi bimbingan dan kaunseling dalam membentuk jati diri dan sahsiah pelajar terbabit. Pelajar emotisme ini juga sebenarnya memerlukan perhatian yang lebih. Maka* guru harus memperbanyakkan akti"iti kokurikulum yang melibatkan para pelajar &ontohnya unit beruni)orm* kelab,kelab* persatuan* dan program,program kerjasama yang dapat memupuk semangat interaksi di antara rakan,rakan yang lain serta dapat membina sahsiah diri murid. (engan adanya Persatuan #bu Bapa dan 0uru 7 P#B0 8 se&ara tidak langsung pihak sekolah dapat berkomunikasi dengan ibu bapa mengenai anak mereka. #ni sekaligus dapat mengubah pemikiran pelajar terbabit betapa pentingnya mematuhi peraturan sekolah dan perubahan tingkah laku pun akan berlaku. Bagi pelajar yang intuitionisme pula ialah* mereka ini &enderung untuk men&uba sesuatu yang baru. +ebagai &ontoh* sekumpulan pelajar lelaki yang terjebak dalam gejala salah laku moral seperti terlibat dalam akti"iti lumba haram* ketagihan arak dan pil khayal* merokok* "andalisme dan sebagainya. Mereka ini dari asal jati diri tidak terarah kepada gejala,gejala yang negati). Akibat daripada pengaruh dari rakan sebaya dan didorong oleh perasaan ingin tahu serta gerak hati mereka yang ingin men&uba sesuatu yang baru dan ingin merasai pengalaman,pengalaman tersebut menyebabkan pelajar,pelajar tersebut &uba untuk mendekati perkara,perkara yang negati). /leh itu* guru,guru memainkan peranan di dalam membentuk semula pemikiran intuitionisme mereka yang lebih terarah negati) dengan &ara memberikan khidmat kaunseling se&ara peribadi. Pelajar,pelajar itu akan didedahkan mengenai kesan bahan,bahan terlarang itu dalam jangka masa panjang agar mereka sedar akan keburukan pengambilannya dalam kehidupan. +elain itu juga* pihak sekolah boleh membuat suatu program khas untuk golongan ini seperti Program Bina #nsan atau Program 6ati (iri. Program ini penting untuk membina kembali keyakinan pelajar terhadap persekitara mereka yang penuh dengan noda dan dosa. #nisiati) yang telah diambil oleh guru ini diharap sedikit sebanyak dapat membuka mata pelajar agar tidak terburu,buru di dalam mengambil sesuatu tindakan akibat daripada rasa gerak hati
mereka terlebih dahulu. +ebaliknya* ber)ikirlah terlebih dahulu sebelum membuat sesuatu keputusan. Bagi pelajar yang rasionalisme pula* mereka ini sering men&ari sebab terjadi atau berlakunya sesuatu perkara. +ebagai &ontoh* seorang pelajar perempuan yang bernama ornina ;ar'iana daripada kelas < Amanah di +M abong telah mendapat markah peperiksaan yang agak rendah berbanding dengan rakan,rakannya yang lain. (ia yakin telah membuat yang terbaik dalam peperiksaan tetapi tidak per&aya dengan apa yang dia &apai. 3alau bagaimanapun* dia tidak &epat melatah atau beremosi lantas ber)ikir se&ara -aras kenapa markahnya rendah sedangkan dia yakin dia dapat lebih daripada itu. Akibatnya* dia mengambil keputusan untuk berjumpa dengan guru mata pelajaran itu untuk berbin&ang soalan,soalan dan men&ari jalan penyelesaiannya. ornina ;ar'iana merupakan seorang pelajar yang rasionalisme. 6adi* apa yang patut kita sebagai guru bantu dia ialah dengan &ara menerangkan dengan lebih lanjut apakah kesalahan yang dia lakukan bagi setiap soalan tersebut. +elain itu* untuk mengukuhkan lagi ke)ahamannya* latih tubi serta latihan yang berterusan digalakkan agar seimbang dari segi pemikiran* emosi dan tingkah laku mereka. 4. esimpulan +e&ara kesimpulannya* keempat,empat pemikiran ini mempunyai baik buruknya yang tersendiri. erpulanglah kepada indi"idu itu sendiri untuk mengamalkan mana,mana pemikiran yang di)ikirkan sesuai. amun begitu* pemikiran,pemikiran ini boleh diadaptasikan mengikut situasi dan keadaan pengamalnya pada masa itu. 6adi* ianya akan mendatangkan lebih banyak kebaikan dari keburukan jika diamalkan mengikut keadaan dan situasi yang betul dan sesuai. Manusia bebas untuk memilih pemikiran yang digunapakai dalam kehidupan agar dapat diteruskan dengan aman dan damai tanapa adanya diskriminasi serta ketidakselesaan dalam kehidupan.
