45 Caminos de Obatalá Asunto: Asunto: 45 Caminos Caminos de Obatalá por Hector Izaguirre Desde el grupo de noticias Usenet alt.religion.orisha de diciembre de 2000 El libro "Obatalá: El Padre Creador del Hombre" por Hector Izaguirre, (1998, Editorial Panapo de Venezuela, CA) enumera 45 "Caminos de Obatalá ". Con la ayuda de Babelfish, les he dado aquí, en Inglés, aunque algunos de los términos no eran traducibles por el software. - Kevin Filan (rakshasatarget = _parent> ... @ mi-deja.com) PRIMERA RUTA: Obatalá AYE Aquí nos nos encontramos encontramos con el el aspecto aspecto más puro puro y místico de la mayoría de Obatalá. S / es femenino y nace del mar. S / se le representa por medio de un gran concha, llamado Okinkonko. En la santería este camino está ligado a los Orishas Ochún. El collar de su adoración se forma con veinticinco piedras (?) el color de la yema de huevo y (para hacer la conexión?) Que sacrificio de palomas blancas. SEGUNDA RUTA: Obatalá Orisanla Se imagina como una mujer temblorosa que quiere ser cubierto con una hoja en blanco. Ella le protege de las trampas y tiene manos grandes le come de manteca de cacao. Su collar es hecho con yema de huevo de color amarillo y marfil. En La santería que se sincretiza con Santa Ana. TERCERA RUTA: Obatalá IGBA IBO Representa el pensamiento divino y está simbolizado por el ojo de la Divina Providencia. No puede ser visto, y son los que logran verlo izquierda ciego. Es simbolizado por un anciano con arrugas y negro cabello. CUARTO CAMINO: Obatalá OBA LUFON Representa el sol y se identifica con Jesús de Nazaret. Fue él que le dio el habla del hombre y le enseñó formas adecuadas de la práctica sexual (?). Cuando usted quiere pedir algo de él, debe colocar dieciséis plumas de papagayo en la cabeza. Fue él quien enseñó al hombre a tejer con agujas. Él es el inventor de la carpintería y es el protector de madres. QUINTA RUTA: Obatalá OCHA GRIÑÁN
Él es el mensajero de Olofi. Levanta las montañas de la baja lugares. (Sube y baja la montana)?Representada por el Crucificado Cristo. También es considerado un soldado (guerrero) y enseñó a Orula los secretos de la (pelar de El nombre). SEXTO RUTA: Obatalá ACHO Su presencia estimula la danza y dirige los ritmos. Él es un soldado y lleva un cinturón rojo. SÉPTIMO RUTA: Obatalá OBA MORO Representado por una persona de edad y representa el dolor y el sacrificio necesarios para alcanzar sus metas. Está representada por una corona de espinas. OCTAVO CAMINO: Obatalá Efun Yobi En el pasado se le rendía culto de manera que se olvidan en la actualidad. Él es representado por San José de la Montaña. NOVENA RUTA: Obatalá YEKU YEKU El protector de la salud, sincretiza con la Santísima Trinidad. Representa paciencia y humildad. Su collar es de cuentas blancas con bolas de nácar y marfil. DÉCIMO RUTA: Obatalá AYAGGUNA Es masculino y representado por un guerrero intrépido y agresivo. Utiliza un de caña y es el más fino y elegante. Su collar está hecho con ocho rojo cuentas y dieciséis blancas. Se sincretiza con Jesucristo en su 33a año. Estaba vestido de blanco y lleva una espada. UNDÉCIMA RUTA: Obatalá ALAGUEMA Propietaria de la ceiba y está ligado a las visiones, y por esa razón está ligada a Santa Lucía y el Sagrado Corazón de Jesús. Tiene que ver con la amistad y protección. Es también un mensajero de Olofi, tiene una cadena de plata con nueve palomas y los vestidos de rojo y blanco. DUODÉCIMA RUTA: Obatalá Talabi Es mujer y se identifica con la indiferencia. Protege a los niños y se sincretiza con Santa Rita de Casia. TRAYECTORIA DÉCIMO TERCERO: Obatalá ONDO Es una mujer y una virgen. Vive en los lugares rocosos que bordean el mar. Protege a los barcos que llegan a puerto.
DECIMA CUARTA RUTA: Obatalá AYALUA Funciona como el exterminador. Vive en el centro del mar y tiene secretos que ningún hombre conoce. TRAYECTORIA DECIMOQUINTA: Obatalá OKEILU Vive en lugares altos y las casas de subvenciones a la (desposeidos). DECIMOSEXTA RUTA: Obatalá OLUFON Protector de expresión y oratoria. Es viejo y tranquilo (Apacible), y debe tiene mucha luz. Está simbolizado por una corona de piedras blancas con dieciséis plumas de loro. XVII RUTA: Obatalá AGUINYAN Se conoce muy poco, dirige los contactos de los Orishas con la mundo DECIMOCTAVA RUTA: Obatalá OBALABI Es mujer y es el encargado de los anuncios. S / es atraído por lograr un triángulo plateado. XIX RUTA: Obatalá ELEFURO S / él es el protector del aceite. Está iluminado con lámparas de aceite y vida detrás de una cortina. XX RUTA: Obatalá YEYE Protector de la feminidad y representada por una mujer hermosa. Ella lleva una corona con dieciséis conchas y lleva un arco y flecha. Ella vive en los desiertos y es dueño de los monos. VIGÉSIMA PRIMERA RUTA: Obatalá Obón Está a cargo de las almas de los difuntos. Tiene los secretos originales de Egipto. Se da un cofre de metal delgado, donde se esconde un secreto de oro escarabajo. Está cerca de la cabeza de los que están muriendo. VIGÉSIMA SEGUNDA RUTA: Obatalá OBANLA Es mujer y las luces de las vías. Ella es dada una corona, una de plata caña y un sol con dieciséis rayos. VIGÉSIMA TERCERA RUTA: Obatalá AYCALAMBO
Representa un borracho. Vive en una tinaja (?) Cubierto de conchas VIGÉSIMA CUARTA RUTA: Obatalá ORISCHA IWIN Protege la puerta del palacio de
Obatalá,
protege los alfareros.
VIGÉSIMA QUINTA RUTA: Obatalá YEMMU La Madre. Su (?Collares) son de coral y catorce claro y cristales de color azul, con una clave y un ancla. Se identifica con la Inmaculada Concepción. VIGÉSIMO SEXTO RUTA: Obatalá AGGUIDAI El mensajero que lleva a las peticiones para secciones de colores.
Obatalá. El collar es blanco con
VIGÉSIMO SÉPTIMO RUTA: Obatalá EYUARO Un San inalterable e inamovible. Estimula el consentimiento o (mimosidad) VIGÉSIMO OCTAVO CAMINO: Obatalá AYENOLU Estimula la calma. Tiene un collar de dieciséis cuentas de azabache y se comprometió es a él con ocho velas (?- Lleva collar de Dieciséis azabaches y sí le prenden velas Ocho). Lleva pañuelos de diversos colores. VIGÉSIMA NOVENA RUTA: Obatalá ABANY Protector de los ciegos. Vive en el agua y toma una de las (botecito) estaño. TRAYECTORIA TRIGÉSIMO: Obatalá EURURU El consejero de los jóvenes. Simbolizado por un bastón de plata sobre la que es colocó una cruz, un caballo, una pluma, un libro, todo adornado con hojas de palma. TRIGÉSIMA PRIMERA RUTA: Obatalá OSHEREILBO Es masculino y femenino, y está adornado con muchas conchas y el loro plumas. TRIGÉSIMO SEGUNDO RUTA: Obatalá OYE LADE Es un cazador, lleva (un tarro de venado), de marfil, y una figura tallada de una mujer en la madera. TRIGÉSIMO TERCER CAMINO: Obatalá Oyu ALUEKO Es un adivino.
TRIGÉSIMO CUARTO CAMINO: Obatalá EDEGU Es el rey de la tierra. Representado por un muñeco de plomo montado (una lata soldado en un caballo?) La realización de dieciséis conchas de mar. TRIGÉSIMO QUINTO RUTA: Obatalá BIBI NIKE Está representado por un enorme gran cíclope y representa la lucha para las cosas difíciles. Se manifiesta con una espada, una lanza y un escudo. TRIGÉSIMO SEXTO RUTA: Obatalá EKANIKE Guardián de la ciudad, un guerrero experto y antiguo (tembloroso). Viste de rojo y blanco. Usted pone un cuerno lleno de pólvora fuera de su sopera. XXXVII RUTA: Obatalá OLOYU Okuni Soberano de los ojos humanos. Lleva flechas, su corona está decorada con cuatro plumas de loro. TRIGÉSIMO OCTAVO CAMINO: Obatalá OCHA ORULU El rey de los metales, su sopera se envuelve con una cadena de plata TRIGÉSIMO NOVENO RUTA: Obatalá ALABALACHE Representa a las palabras de Obatalá y conoce el pasado, presente y en el futuro.Guía de las conchas. TRAYECTORIA CUADRAGÉSIMO: Obatalá ANA SUARE Magnífico en el sufrimiento (? Es sufrido y Soberbio). Representado por dos machetes, dos lanzas, dos azotes, la corona, y un crucifijo. CUADRAGÉSIMA PRIMERA RUTA: Obatalá OCHALUFON La deidad que enseñó al hombre a hablar, tiene un pico de oro, un bastón y las reglas sobre las abejas. CUADRAGÉSIMA SEGUNDA RUTA: Obatalá Ogan Guardias de vuelta de Obatala y siempre está cerca de la Sopresa. Su collar ha dieciséis (corojos?) y se lava con cocos verdes. CUADRAGÉSIMA TERCERA RUTA: Obatalá AIRANIKE Guerrero y compañero de (arcoiris?). Va montado en un caballo y sus herramientas están hechas de plata.
CUADRAGÉSIMA CUARTA RUTA: Obatalá EKUNDIRE Cabalga un tigre y en su mano tiene una espada CUADRAGÉSIMA QUINTA RUTA: Obatalá OBRALA Es joven y vive siempre cerca de un (mata de peregun). Monta una madera caracol que vive en una casa pequeña.
