TRATAD TRAT ADO O DE OBATALÁ Obatalá Obatalá es el Orisha de la creación, es el dueño de todas las cabezas, su nombre se compone de dos vocablos: Obba – Rey , Ta – Brillar sobre …, La – Grande, que significa todo. Obatalá, e! sobre todo… "e dice que fue #l que esculpió la forma del hombre en la vagina de las mu$eres, uno de los orishas orishas más vie$os al igual igual que Odudu%a. Odudu%a. &iene abatares abatares dividos dividos en aspectos aspectos femeninos femeninos ! masculinos, masculinos, los más antiguos antiguos de todos los Obatalás Obatalás,, son los del primer primer matrim matrimoni onio o compuesto compuesto por Oshaluf Oshalufón ón ! Orisha Orisha '!e. (a! una controversia sobre orishas femeninos aqu) en *uba, a los cuales se les saca las Ota+s ! se les de$a solo el ilogg-n, las piezas, un caracol largo de mar de la especie Cobo Okinkonk que que representa el aspecto m)stico de Orisha!e, donde se dice que los Obatalás hembras nacieron en el mar ! los machos en la tierra, ! de la unión de ambos se creo la especie humana en general. l primer primer Obatalá Obatalá que salió salió del mar fue Orisha Orisha '!e. '!e. Obatalá Obatalá,, muchos muchos en los dist distint intos os Odun Odun de /fa, /fa, pero pero su desc descens enso o a la tierra tierra fue fue en el Odun de 0aba !iogbe, !iogbe, aunque la construcción construcción de las cabezas en su armazón o sea en Ogunda 1e!i ! Ogbe 2ono, que son regidos por '!ala, que es el Obatalá encargado por Olof)n para la construcción de las cabezas humanas, por eso es que cuando ha! guerras de santos, por la posesión de una cabeza se coloca a Obatalá para que as) aplaque toda la guerra que ha!a sobre esa 3er), pues todos le deben obediencia por ser el dueño del mundo.
CEREMONIA DE OBATALA l hi$o de Obatalá Obatalá debe ser llevado 4 d)as antes al pi# de una *eiba por la parte naciente, se hacen ah) 5 c)rculos conc#ntricos de harina de *astilla, en el centro se marca el signo Oshe 6un, que fue donde Obatalá obtuvo la firmeza, sobre esto se echan semillas de habichuelas tiernas, 7u, $a, f-n, se encienden 5 /tanás fuera, en el centro de los c)rculos sobre todo lo anterior se usa una !el# 6un 6un cantándole cantándole Oro a Obatalá, la 3eri se de$a all), all), se le saca el corazón ! esto se de$a secar para hacerlo polvo para el 'she de la 3eri del /!a%o.
OSAIN DE OBATALA
'grase$o, 'cebo de la &ierra, 'shi7oria, Oshiote, 'guinaldo 0lanco, 'lacrancillo, 'lbahaca del "ant)simo, 'lgodón, 'nón, *ampana 0lanca, 8rbol de la 9ida, 1anzana 1anzana,, *eiba, *eiba, 'roma, 'roma, 'rroz, 'rroz, 'tipon 'tiponla, la, "alfran, "alfran, eregun, eregun, 0leo, 0leo, *anuti *anutillo llo,, *olonia, *oralillo 0lanco, iamela, stropa$o, ;alán de d)a,
SECRETOS DE OBATALA *uando usted tenga tenga hecho santo de años ! este en peligro de muerte ! su ángel de la guarda no responda por usted, usted, ha! un recurso de virar Oro para Obatalá, Obatalá, no importa la edad que usted tenga en la religión, esta ceremonia no es sencilla como otros via$es via$es de Oro, pues aqu) se casa el ángel de la guarda con la persona con Obatalá, en si se compone de 5 ceremonias principales: rim rimer ero: o: l /%or /%oro o ! su padri padrino no van van a un nido nido de palom paloma a echada echada ! el padri padrino no coge el macho ! un huevo, el /%oro la hembra ! otro huevo entonces se van a casa del padrino ! all) a los santos de este se le dan los animales de plumas blancas, estos no se comen, se llevan al lugar preferido de cada santo con todos sus sus ingr ingred edie ient ntes es,, desp despu# u#ss ambo amboss vest vestid idos os de blan blanco co coge cogerá rán n sus sus 3e!e 3e!ess lleván llevándose doselas las al corazón corazón,, le piden piden a Obatal Obatalá. á. l Oba va rezando rezando,, entonce entoncess cada uno mata su !el# a Obatalá del /%oro cantándole = Ozu%uro 1atule>. 2 con el mismo canto levantarán entre los dos a Obatalá, todo lo que den sus brazos ! en esta posición estarán hasta que el 0oba le da a cada uno el ?an de dichas 3e!es que comerán con las !el#s del 'di# de Obatalá con po, Ori ! 'tares, todo cocinado ! se procede a ba$ar a Obatalá con el siguiente su!ere: Aina Dake Ore Ore Aina Osun Mai Mai Gbogbo Dake Aina Ke Kamuo Orisha de Awuo Orisha Fe.
&erminado esto, se le da *hivo a le%a, una *hiva a Obatalá, al d)a siguiente el /%oro se viste con el tra$e de Obatalá, se le pone el /dde de Obatalá, se le pinta en el piso el *ale de Obatalá, la del /gbodun, /gbodun, se prepara todo en el pilón ! se sienta el /%oro poni#ndol poni#ndole e en la 3eri los pañuelos pañuelos de Obatalá Obatalá con sus realito realitos, s, solo Obatalá, en un plato le presentan la cabeza del *hivo a le%a ! la cabeza de la *hiva a Obatalá, donde se ha pintado el Osun de 3eri de Obatalá, se hace Oro desde le%a hasta Obatalá, al tercer d)a las palomas se rellenan ! se llevan a enterrar al pi# de una ceiba ! se hace /ta ! el otro se lleva tambi#n al pie de una ceiba.
CEREMONIA OBATALA
DE
CONSAGRACION
DE
@A d)as antes se prepara un /nshe con $a &uto para todos los ggun de Obatalá de 'ra Onu. Onu. sto se se prepara prepara de la siguiente siguiente manera, manera, se se usa un $a &uto &uto ?e7e, ?e7e, se machaca ra)z de 'roma, de
ntonces se le da Ob), dándole cuenta del porque se hace esta obra, se arrodilla al neófito delante delante de Obatalá, se le presentan presentan 5 !el# 6un 6un ! entonces se le dan a Obatalá ! a la $)cara con el secreto C3a <)caraD <)caraD a la cual se le añade las 3eri de !el# ! se cubre cubre con Opolopo, Opolopo, Ori ! fun. fun. "e prepara bbo bbo con tela tela 0lanca, o$a ! 'marilla, 'marilla, se abre un hueco en la casa de que se va a consagrar o en la del que consagra Cesto se le pregunta a ObataláD ObataláD en el enterramient enterramiento o se llaman llaman a los ggun ggun Olo Obatalá Obatalá ! protecc proteccione ioness de la persona, persona, se pone la /gba dentro, dentro, se limpia al '%ó ! el padrino del neófito con un
enfrente llevando encima un '7u7o 6un 6un ! 5 !el# 6un 6un, ! se da Obi a 0aba, dándole cuenta de lo que se hace. ntonces ntonces se limpia con el a7u7o ! se echa dentro de la cazuela con las !el#, se limpia al neófito ! se les dan las Ota ! al '7u7o del $oro $oro, luego se echan $unto con este ! despu#s despu#s se limpia con 5 !el# un un un ! se le da a la ra)z de la ceiba ! tambi#n se mete en el $oro $oro, luego se rompe la ropa ! se echara tambi#n en el $oro $oro, por ultimo se echan las /tana, se tapa todo ! se viste al neófito de 0lanco, se encenderá 5 /tana sobre el $oro $oro la Ota, tambi#n tendrán au!e ! el /le7e /le7e en la Osa. Osa. "e lavara lavaran n las Ota Ota con Omiero Omiero de de %e &ete &ete apisa apisami, mi, 0leo 0leo 0lanco ! 9erdolaga. Cl 0leo 0anco 6initoD. &uyere de las 'yel) Fun Fun* Fun * Mowa Obaal! Obalu#on Mowa Aye Aye 'yel) Obalu#on %olo +oll 'ye 'yel) &uyere de las 'yel) Dun Dun* Dun * Baba Kuokan Kuab,le Animo#eo A-ile Beleye 'yel) 'ye 'yel) Baba A-ile Beleye
CONSAGRACIÓN DEL AGOGO DE OBATALA 3 'gogo de Obatalá se consagra as): "e le pinta por dentro O!e7un 1e$i, luego de lavada con omiero se le unta Ori ! se pone a comer con Obatalá un !el# ! una 'di#, esta se le pone encima a Obatalá CcocinadasD a los B d)as se manda para la loma ! se le pone una /gba con "arae7o con fun, fun, %e un un ni!e. ni!e. &odo se le presenta presenta a Obatalá durante durante 4 d)as con el fin de que Obatalá no se asuste ! se va!a. "u!ere de la *onsagración del 'gogo: Agogo Baba %i Agogo Olorun Moku#o Baba Agogo Olorun Obaal! Fiedenu om/leamene om/leamen e de #ulano de al la /iedra .
ntonces se cogen las /gbin ! se meten dentro de Obatalá, el 'gogo se levanta invertido ! se canta: "kule Ogu Ogu Masa 0agobo Tinsheoku Okualery
3a muerte caza sin remedio silenciosamente, el acerca las cabezas. "e desbarata el /gbin dentro de Obatalá cantando:
"gbin Tola Obaal! 1nyen un "gbin Are Baye Kono Kara
sto se espolvorea de fun, se tapa a Obatalá ! se de$a en el piso B d)as, se le saca todo ! se lleva a enterrar a 'ragba, por el poniente, pidi#ndole pidi#ndole Ofo 3eri de fulano de tal. 'hora cuando se trata de problemas de salud, el rezo es distinto: Obaal! Obba "le "#e Aron Akana %ibaniyeye Arun Arun 'wo %io "ku Arun 1nlo
Obatalá e! de /leifo, la enfermedad de la tiñosa me asusta que la enfermedad se ale$e la muerte se ale$e, ! usted me resguarde de eso. *uando se levanta el 'gogo, el su!ere es el siguiente: Obaal! +ua Bemi Funy Alamusoko Obaal! &al-ame2 Cubreme on su Mano
*uando se desbaratan desbaratan los /gbin, el canto es el mismo dando a conocer a Obatalá Obatalá que es para el "ol de /dde.
ABÓYA OBATALA sto es del odun Ogunda 0ede ! en especifico de Obatalá 2e7u 2e7u, se necesita un 'bó 6un 6un, '7u7o 1er)n, !el# 1er)n, 0ogbo &enun!en, un '7u7o.
CEREMONIA n el suelo se pinta un Osun de Obatalá, sobre este se pone a Obatalá ! a su lado se le hace un Osun Osun 0lanco, o$o, o$o, 'zul, ! 'marill 'marillo o ! ah) se pone a O7e. ' su frente se pone un plato al que se le pone la 'tena siguiente:
'hora se ponen E pedazos de Obi con Ori ! un 'tare sobre sob re cada pedazo de Obi, le%a va a la entrada de /gbodun, /gbodun, se le da Obi a le%a, la O7e ! a Obatalá, ! al plato dándole cuenta de lo que se va a hacer, despu#s se le da el '7u7o a le%a, el 'bó se entiza con 'sho 6un 6un, despu#s de haber sido bañado con Omiero de Obatalá, se entra al cuarto guiado por el padrino '%ó que lo pasa B veces alrededor de Obatalá, el cual tiene E /tanas encendidas ! se canta: Obaal! 3oriba "ye 3eru 3oriba "#a
"e le sacrifica el 'bó a Obatalá echándole !ebale, primero al plato, despu#s a O7e ! por ultimo a Obatalá cantándole lo siguiente: Bioni Ab, O4e Obaal! Bory Ab, Aye 3eku 3eku
espu#s se le da '7u7o ! !el# a Obatalá ! a O7e echándole tambi#n de la !ebale !ebale al plato, lo demás es como si fuera la ceremonia con un %u a Obatalá, los /ñales del 'bó se le ponen a Obatalá con bolas de /shu ! Opolopo Ori.
CONSAGRACIÓN OBATALA
DE
IRUKE
DE
sto es lo que llamamos el abo de Obatalá, es el verdadero que se emplea en /tuto, para ir limpiando la ca$a del /%oro u Oluo fallecido, para esto debe estar bien consagrado. consagrado. ste debe debe ser mula o de vaca blanca blanca o dorada. dorada. 3a empuñadura empuñadura se carga con: 3er) de ure de Obatalá, '7u7o, !el#, 'di# 6un 6un, 'she de Orula, ro, Obi ?ola, ?ola, Obi 1oti%ao, 1oti%ao, Osun Osun Orobo ! 'ira. "e le ponen 'tare 'tare ! se forra con &ela ! *uentas *uentas 0lancas ! *aracoles. *aracoles. ste abo abo come: come: !el# en en la empuñadura empuñadura el primer d)a del año, cuando se le da a Obatalá las 5 palomas blancas, como se acostum acostumbra, bra, ese d)a se le da ! as) queda queda verdadera verdaderamen mente te capacit capacitado ado para para cumplir las funciones especificas de limpieza del /%oro, la cual es su verdadera caracter)stica. %oa:
ara ara ser ma!or ma!or su reforza reforzamie miento nto de ser posible posible se le echa echa polvo polvo de marfil incluido entre los fundamentos de la carga.
ONDO s hembra señorita, señorita, vive vive en lugares rocosos rocosos a la orilla del del mar. n su secreto se le pone: F pedazos de de arrecife arrecife ! un agborán que que se hace con ra)z ra)z de ceiba ! se carga con 3er) de ggun Omo u Obini, 3er) de tu, !el#, '!o, 'gema, %e &ete, '7oidde 1eta, $a Oro, /g)n, 'tgbin de 7un, 'ñari, Odo, 'ñari 7un, ru, Obi, ?ola, ')ra, Obi 1oti%ao ! Osun.
BABA MORO ELEFA ste Obatalá Obatalá siempre siempre anda con Oshun Oshun ! tiene tiene un '7u7o en la la 3eri. ' su secreto secreto se le pone @ 'dan dentro de una manilla de marfil ! un a7ofa de plata ! su collar de Gácar.
OBATALA AYALUA
st ste se cono conoce ce en la tierr ierra a de /fe /fe con el nom nombre bre de 3a$u 3a$ua, a, es el 'ngel ngel Hterminador, lo opuesto de su hermano '!ala, pues cuando su hermano C'!ala fabrica las cabezas ! las pone o da 9idaD. l trae la muerte. ' este no se le canta nada más que cuando se le da de comer, vive en una &ina$a 0lanca ! 9erde, se le pone una *imitarra, una *orona de 3aurel, una *adena de lata, de *obre, la tina$a con una $)cara que va pintada de 9erde por fuera ! por dentro con los 4 colores colores del 'rco 'rco /r)s, este este Obatalá Obatalá viste viste mucho de 9erde. 9erde. 'compañ 'compaña a mucho a Odudu%a, ! es de la tierra '%ardo. "e le pone fuera una osa ! un 0áston de 1adera de '7ana, que se le le echa /!efa de Orula ! !ebale de las !el# ! va forrado de cuentas blancas ! en la parte interio interiorr de cuenta cuentass de Orula Orula ! 0lanca 0lancas. s. n la tierra tierra 'rara se le conoce con el nombre de (o$ueleso, que es la madre de "hango ! vive en el centro del mar ! all) fue donde nació "hango por un relámpago. ste Obatalá Obatalá se confecciona a base de Odu 'ra de distintos distintos colores ! mucho Ori. *ome '7u7o 6un 6un de noche.
JURAMENTO DEL HIJO DE AYALUA ste Orisha como sabemos es hi$o de la familia de Obatalá, compañero de Odudu%a, es mu! adorado en la tierra %ardo, en *uba es mu! conocido en 1atanzas especialmente la rama de 6erminita ;om#z, que actualmente son los que conocen su secreto. *uando a una persona en su /ta le sale de adre Obatalá '!al-a, aparte del bastoncillo pequeño, ha! que prepararle un bastón de BA pulgadas de largo que es el $uram $urament ento. o. sto sto se hace hace de la mader madera a de una mata mata de llam llamada ada Iapot Iapote e *ulebra, dicho bastón es curvo, el mango se barrena ! se le carga con lo siguiente: 3er) de ggun 1o7e7ere, de '!a, de !el#, de 'gema, de $a, a)z de 'ragba, '7ori, 'tor), e /7o7o, ru, Obi, ?ola, Osun, Obi 1oti%ao, ')ra, /!efa de Orula, fun ! Ori, despu#s se forra con aso 0lanco, ! un collar de las cuentas blancas ! verdes, su longitud ha de ser de BJ pulgadas ! las A pulgadas restantes con cuentas de Orula. 3a consagración ! $uramento se realiza a las @5:JJ de la noche ! consiste consiste en una Ota 6un 6un, @ mano de *aracoles, *aracoles, ! @ /7in, /7in, el bastón se lava lava con @A %e de /fa ! de Obatalá, esto se pone despu#s en una $)cara pintada de verde por dentro dentro ! blanca por fuera. fuera. ntonces ntonces el padrino padrino 0abala%o escribe escribe en el &ablero 0aba !iogbe ! lo parte al medio en la derecha se ponen los siguientes signos: Oshe Tura2 Ogunda Biogde2 O#un O#un &a2 Oura %iko2 &igno 0adrino2 &igno Awo2 &igno de Oyugbona2 Odun del D$a 5Regisro62 y se ierra el Odun del 7ue lo reibe2 si es Awo2 y Oura &he2 si es "woro.
"e pone la $)cara sobre el &ablero ! se reza todos los Odun escritos en #l, despu#s se le hace el ezo de *onsagración, que es el siguiente:
Bogbo Oloddumare2 Okuego Oloddumare Kokuego Okuni Morimaya Aygbo Geug Ge ugag aga a Ar Arel elay aye e Ay Ayal alua ua Or Orii Ma Maya ya 'l 'lel ele e Ba Bamy my Ok Okir irii "r "re e Ob Obo o Ou Ouin ink# k#o o O#urimaya Ayigbo Okeke 8ekua Obaal! Okeke 8ekua Ayalua Koylo Kolo Lami La mish she e Or Orun unla la La Lawu wuao ao Om Omo o Ti Tia a La Lami mish she e As Ashe he Ba Bamu mua a As Ashe he Or Orun unla la Guaguao Ayalua Omorisha Tia Lamishe .
ntonces finalizando esto, se lleva la $)cara para un rincón donde se marca: Otura Gi7o, all) se arrodilla al hi$o de '!alua, ! se canta el siguiente "u!ere: Oraye Oraye Omo De Omoku Oye Osi Baba O4uale Omo Mio. Mio .
C"ecreto que solo se canta de noche cuando come '!aluaD.
IGUIN A OBATALA stas son las 1al- de Obatalá, es decir la 9aca de Obatalá, se le dan a este Orisha 6rescas para resolver una gran guerra o cosa de la salud, se le dan en numero de @J@, para esto se pinta en el piso un c)rculo de fun ! otro de Or), donde queda Obatalá Obatalá dentro, se pinta /rete Kntel-, se pone a Obatalá, se le de$a solo las Ota+s, entonces se le da cuenta de lo que se va a hacer ! se le encienden @A /tanás, entonces se le hace el siguiente rezo: Obaal! Owuiriogba 'yigbe Abi Gbogbo Auo 3o Omo Olo#$n Oba Guiri Danu Lowuo Oshika O#o Oshika Oloyu A#oa Fulano de Tal .
sto significa: significa: Obatalá, Obatalá, e! poderoso poderoso de !igbo, con tus manos manos saca a tus hi$os de la trampa, corta las manos manos de los hombres dañinos, dañinos, has perder la vista de los hombres malvados, que fulano de tal la pierda.
CEREMONIA PARA DARLE UNA GUABINA A OBATALA n el Ordun de /fá, en Oragun fue donde Obatalá Obatalá se curo de la vista con el gran secreto que le dio 'bata, o sea la ;uabina, rogándose con el pescado en conmemoración conmemoración de esto es que en este Odun, se le da sangre de 5 ;uabinas a Obatalá. Obatalá. 'demás de esto, cuando cuando Obatalá le pida a trav#s de un Osodde o de su misma misma leda leda proceso proceso de su Omogde. Omogde. ste ste rito solo puede puede en propiedad propiedad ser realizado por el 0abala%o, aunque cualquier /%oro necesitado puede realizarlo o servirse servirse de su '%ó para darle las ;uabinas ;uabinas a su Obatalá, cuando cuando el operante operante sea '%ó o /%oro, principalmente el primero, tenga consagrada una '%ofa7a, el interesado en este caso si fuera /%oro tiene que utilizar el /fa del 0abala%o oficiante, si el '%ó utiliza su propio /fa para hacer el /ta.
INGREDIENTES
5 $a oro C;uabinasD. 5 'becboadi# C;allinas C;allinas 0lancasD
@ '7u7o F !el# 6un 6un
intura itual, aqu) var)a, pues no lleva Osun, sino funL se mezcla /!e de 1oruro, pero el Osun se sustitu!e con /guin 1achacado, 0ien ulverizado que se dilu!e en una solución solución formada por 9erdolaga, 9erdolaga, 0leo 0leo 0lanco ! rodigiosa. rodigiosa. sto se pinta, pinta, %e 0otón de Oro, 6rescura ! rodigiosa. E 9elas ;randes, @A ho$as de rodigiosa. 'dim-s, %eru, '7ara, 7u, $a, '%uado, Giña, '%uara, /shu, "arae7o, O7a, Ochinchin, Ori, f-n, Oñi, Obi ! Ot). Obatalá se lava con Omiero de 0otón de Oro, 6rescura ! rodigiosa, en el piso se marcan los 1e!is con la pintura preparada, se cubre de arena, se le marcan Oshe &ura ! Oragun. "e le ponen 5 palos 1oruros, ah) se pone a Obatalá, se le rezan los los 1e!is ! Oshe &ura, despu#s frente a esto se le pone la 'rena que se señalo en las demás ceremonias. 3a '%ofa7a o el /fa al lado de Obatalá, se le pone alrededor los 'dim-ses ! las velas encendidas ! se comienza a 1o!ugbar como de costumbre ! diciendo esto, acto esto se reza: 'yioko Tuo Omo#igbori Lomy Omo Oloddumare Abaa Oshun Mare Ore Fo#i Deko Kini Koma Kuelu Kudi#an '4a Oro Tuo 'ye Alamokere Obaal! Kodire Awuo Kodire Owo Ariku Tisheben.
ntonces el oficiante o sea el '7ui o /%oro se encuadra ! brinda el "arae7o primero a todos los presentes ! despu#s toma el, acto seguido se viste ! se le presenta la ;uabina a Obatalá, se le arranca más escamas de la cabeza con el siguiente su!ere: &haki(a &haki(a Orun Barayaguese 3aguese Orun .
'cto seguido, con el mismo procedimiento del pargo se le da !ebalea Obatalá cantando: '4a Oro '4a Oro Onire Baba Alawueye Onire '4a Oro '4a Oro Onire Baba Alawueye Onire
espu#s con la otra ;uabina, ;uabina, se le dan acto seguido seguido las 'di# 6un 6un a Obatalá Obatalá ! las 'di# un un a su /fa ! las !el# a Obatalá, entonces se le canta a Obatalá el su!ere siguiente: Baba Olu Mako Baba Olu Mako Moshikanbo Bogbo Lerbo Aki#a Orunmila Orunmila Okuni o Baba Ara Ara Fe Baba Ara Fe Baba Baba Ounlo 'wu Mi %iyo 3eyeo Okuni Baba Ko.
espu#s se le echa Omi a Obatalá ! se le echa escamas de la ;uabina ! la
3as 'di# de Obatalá ! las !el#+s se ponen sobre la 'tena de 'rena ! todo al tercer d)a se hace bbo ! se bota al r)o ! se hace el /ta, los cuerpos de las ;uabinas se llevan crudos a r)o ! al echarle a Ogbo se reza lo siguiente: Olomi Kodire Owuo Kodire Omo Kodire Aribabawua 'bamlogbo Olosun Ayakoo Abaa %ishe#uni.
EJORO A OBATALA sto es del del Odun /%ori /%ori Obara. "e necesitan 5 cone$os blancos C$oro 6un 6unD, !el#, O!i 6un 6un, '7u7o, Osadi# un un, fun, Ori, Oti, Oñi, un ;arabato de alo 9encedor, F 9elas, %e 'tiponla, 'lgodón, rodigiosa ! stonadoti. "e pinta en el suelo un Osun de Obatalá Obatalá sobre esto se pone a Obatalá Obatalá dentro de una /gba que tiene pintada la 'tena siguiente:
'un lado se pone un plato con la 'tena e ingredientes que se indicaron. n el tratado de '!apa a Obatalá ! frente a esto se pone el ;arabato de alo 9encedor. "e les da Obi a la esquina shu, le%a ! Obatalá. Obatalá. "e le sacrifica el Osadi# a shu en la esquina ! el '7u7o a le%a. 3os 5 $oro+s que se han lavado con Omiero de los %eses señalados, se le dán a Obatalá aturdi#ndolo con un golpe de de garabato, despu#s sobre el plato ! sobre Obatalá las -ltimas gotas cantando el siguiente su!ere: '4oro "gbo '4oro O4u Okun A4e Obaal! '4oro Malokua
"e le dan la !el# ! Obi, para para ver como lo recibieron. recibieron. &odos se descueran descueran los $oros, $oros, ! se ponen asados a Obatalá ! los /ñales de estos ! las !el#s se comen sentados frente a Obatalá ! los /ñales de las !el# se le ponen a Obatalá.
AYAPA A OBATALA sto es en el Odun Osa ?ule!a "e necesitan 5 '!apa+s pequeñas, 5 '7u7o o 5 'di#, seg-n sea el Obatalá macho o hembra, E 7ru, E 7e, E ')ra, E Olele, 7u, $a, Ot), Oñi, se pintan en el suelo un Osun de Obatalá, encima se coloca a Obatalá ! al lado se pone un plato blanco en el que se ha pintado la siguiente 'tena:
n el plato se ponen F pedazos de Obi con pó ! 'tar#, ! frente a esto se pintan F c)rculos: @ 0lanco, @ o$o, @ 'zul ! @ 'marillo, 'marillo, ! all) se coloca a O7e. ' las '!apa+s se le pintan Osa ?ule!a en el caparazón C*arapachoD ! se unta de Or), se le da Obi a le%a, a Obatalá, O7e ! al plato. "e le dan las '!apa+s a Obatalá, anteriormente al '7u7o a le%a. "e le echa !ebale !ebale de las '!apa+s a O7e. O7e. 'l plato ! las -ltimas -ltimas gotas gotas a Obatalá Obatalá con 9ino 9ino "eco "eco.. 3as 3as 3er) 3er) se ponen ponen deba deba$o $o de la "op "opera era de de 0aba. 0aba. *uand *uando o se esta esta sacrificando las '!apa+s se canta el siguiente su!ere: Obaal! "llegbo Obaal! Mok/a Aya/a Aya/a Loro Tire Ler$ Lade Obaal!
espu#s se le dan las 'di# 6un 6un, los 5 '7u7o ! Obi, para saber como recibió la ofrend ofrenda. a. 3as 3er) se guardan guardan ! despu#s despu#s se sacan sacan dentro dentro de Obatalá Obatalá los 'rá de las '!apa+s se rellenan con Or), fun, Ot) e /!efa, ! se ponen a Obatalá los 'dim-ses ! los /ñales de los 5 '7u7o ! de las 'di#.
AWUASA (JUTIA) A OBATALA sto esta esta en el Odun Odun Ogbe &ualará. &ualará. "e hace para resolver resolver un un problema problema de guerra ! se necesitan una '%uasa 6un 6un C
"e pone a Obatalá sobre el Osun ! al lado un plato con la siguiente 'tena:
*on E pedazos de Obi, Or) ! 'tar#. "e le da Obi a le%a ! '7u7o, Obi a Obatalá ! despu#s la '%uasa que se ha lavado con Omiero ! vestido con 'sho 6un 6un ! aturdido con Obi ! despu#s se degolla cantándole: Baba Orisha Fun Fun Mai Mai Bogbo Orisha Dake Aina Kuawua Orisha se Awuado Obaal! 1nyen 'ku Bionero Abi Oeuo Gbogbo 3o Omolo#$n. Omolo#$n.
' continuación se dan las !el#, se encienden las /tanas, despu#s de darle Obi para ver como recibió la Ofrenda. 3as $utias se mandan mandan a encerrar al pie de una ceiba, la ler) se ahuma ! vive al lado de 0aba, los /ñales ! los 'ra de las !el# se le presentan ! se asan.
ORISHA ADEMA ste es de la familia familia de Obatalá se consagra a trav#s de este, este, pero en el piso se pone el Osun de Orisha 'dema, 4 d)as antes del "anto, se ruega la cabeza con 'di# 6un 6un, esto se hace hace araldo en el centro centro del cuarto donde donde se va a hacer el "anto. sta 'di# tiene que llevarla el interesado inter esado al r)o. ste "anto en la v)spera, cuando el /!abó viene del io se le hace una ceremonia ceremonia con B tu, se va al pie de una mata ! se mata en el paraldo, entonces con una cadena que lleva enredada al cuello se le llega hasta los pies ! la otra tu colgando colgando de la cintura va para la casa, cuando llega a la la casa con esa tu, se le da de comer a 0aba%a. l d)a del "anto se le pela pela la 3er), 3er), se le pinta pinta a Obatalá Obatalá en la 3er), 3er), se proced procede e en la forma corriente de "anto, el /!abó va parado sobre las estera con una cadena que va desde desde el cuel cuello lo hasta hasta los pies. pies. 3os 3os años años de Obat Obatal alá á en el piso piso lleva lleva el Os Osun un de /gbodun /gbodun de Orisha a usted le da despu#s que se le ha hecho 1o7ue Osha se envuelve envuelve en una estera cargada por los hi$os de Ogun ! se le baila por el cuarto con el siguiente su!ere: "yab, "yab, Ademany Ombino Ona Oimoye "ku &umale
ntonces se le quita la cadena ! a esta se le da una !el#, esta cadena vive sobre este Orisha. 3os secretos de de este "anto son:
F Ota 6un 6un, @ '7ofa, @ '%uana, 5 1anillas de lata, ! collar de @A cuentas de Obatalá ! una 9erde ! @A 'gua, hasta llegar a @A &ramos de cada clase, este "anto come chivo blanco $unto con Obatalá, guinea ! aloma. "u caracol se tira al piso para sacar la 3etra ! despu#s despu#s se contin-an contin-an las preguntas preguntas ! respuestas respuestas por el caracol caracol de Obatalá.
SEGBO LIZA s el 0ogdun equivalen equivalente te a Obatalá. Obatalá. ntre los 'rará, 'rará, la corte de los Obatalá Obatalá recibe recibe el nombre de nusu$ue. "egbo 3isa vive en el espacio, ocupando tanto el oriente como el occidente, es el dueño del mundo. mundo. &iene las mismas mismas piezas piezas de Obatalá. Obatalá. n su consagración consagración ha! que hacerle ceremonia en una cueva con 5 '7u7o 6un 6un.
REZO A SEGBO LIZA &egbo Li9a +uisi Layelu/o Li9a Moyiba#e Awuo Awuo &anihunon 3oko Alawue Alawue &heyu Monsho Monsho Ohegue de Gusho &hokola &eboli9a &uyere a &egbo Li9a 'we &u4ue Asonana Asonawe Ana Caara4a Boyero Mukuereri Mido4un Bobawe 'nyi Bode %a 8obo
OKE ste Orisha Orisha es el ;uardián ;uardián de de Obatalá. Obatalá. s de la tierra tierra de /badan. /badan. 'll) se se conoce con con el nombre de 'ta$ue Olomu Ore. *uando la guerra con /fe se refugio en la montaña montaña de Oshunta Oshunta e hizo bbo que Orunla Orunla le marco al salirle salirle 0aba 0aba !iogbe: !el# 1e$i, 1e$i, Oro 1er)n CF mangosD, /gba /guin, 'sho 6un 6un, upua '7ueri 'rolode C'zulD, O%o 3ame!o, con las telas O7e se cubre, as) para vencer ! salvarse de sus enemigos, pues O7e es hi$o de !iogbe !iogbe ! as) fue eina eina de Oshunta. Oshunta. 3as telas con con que O7e se cubre son 0lancas a las A:JJ a.m, a las @5:JJ m., 'zul ! a las A:JJ p.m 'marillas, a las @5:JJ p.m , esto se hace durante 4 d)as. "u!ere de O7e* Abana Tiimo Mowuaye 3iku 3iku Kan Como Lomo Osi Aaye Olomu Ore Abana Tiimo Tiimo Omgrogun Aye un Mai Mai 0iila Toke Tiila Toke.
' O7e de vez en cuando, se buscan F hi$os de Obatalá para que le refresquen con Omiero de E e%e de Obatalá. sta ceremonia se hace cuando el "ol "ol este fuerte, se le canta a Obatalá ! se le va pidiendo, se le pone /shu, 7o. ' O7e, tambi#n se le da de comer Oun7o Oun7o 6un 6un . 3a persona entrará entrará al cuarto cuarto F d)as vestida vestida de 0lanco ! se
rogara la cabeza con 7u, $a, Or), fun ! Ob). l chivo se abre ! se le echa fun, Ori, epo ! Oñi. Oñi. "e le pone pone a O7e O7e abierto abierto al otro d)a. d)a. "e le pone al pie pie de una 3oma con algodón algodón al lado de una 1ata de 2agruma ! se llama bien a O7e a cada una de las $a, los 'shos, se le dan 5.@J de derecho en los primeros @A d)as del año, se pone a O7e en el suelo tapado tapado con una una $icara ! se le pone 4 huevos huevos ! se le saluda por por la mañana con este rezo: Oke Mowuako Oke Mowuao Aye Ayare Baba 0iila Toke Ayari Baba "ku "ku Oemy Arun Aery O#o Oemi Oemi 'yo Aemy ' "re Airku "re Owo "re Omo "re Ashegun Oa Alenoddio. Alenoddio.
*uando una persona es hi$a de O7e se le hace Obatalá que lleva 5 ceremonias despu#s despu#s de buscar buscar un Ota en el mar blanco blanco ! saber saber que es O7e, se va con el a una loma, se cogen 5 huevos de gallina ! se pintan los siguientes odun:
"i es /%oro el que realiza la ceremonia solamente lleva un huevo con pintura. stos huevos huevos se untan de Ori ! Oñi, despu#s fun ! se cubre con algodón ! se tapa a O7e en una mano, ! el ñi 'di# en la otra, se rezan los 1e$is ! rompe el huevo contra O7e de$ándolo cubierto con algodón F d)as, delante de Obatalá se hace bbo con todo ! se lleva a la loma loma para la ceremonia. ceremonia. ara esta se lleva lleva un tubo de 0amb-, 0amb-, @ tu 6un 6un, 5 '7u7o '7u7o 6un 6un. n la loma se preparan preparan F c)rculos c)rculos de fun, @ circulo circulo de harina, @ de fun, fun, otro de harina harina ! otro de fun. n el centro se escribe escribe Ogunda io, io, encima se pone O7e, ! entonces se le mira con el tubo de 0amb-. *uando se vea que en la abertura del tubo se marca el sol sobre O7e, se le da entonces el '7u7o 6un 6un, ! acto seguido se le da la tu 6un 6un de la 3eri del hi$o de O7e a la Ota, los '7u7o 6un 6un van cargados ! se entierran en la loma de O7an del tu va en 'she de 3er). 3a 3er) de tu se viste de cuentas ! vive con O7e.
INSHE DE OSAIN IRE DE OBATALA 3er) de ;unugu C&iñosaD el cuero se hace polvo, olvo de /guin, olvo de ;un;un, 3eri de $a, olvo de &arro de 0uf!, *ascarón de 'di# secada, %e Ori!e ?otori!e. "e desbarata con Ota que lleva la pieza dentro de 3er) de !o, todo se desbarata a 3er) de '7uaro, @ 3er) de *amaleón, *amaleón, B /7oide, @A 'tares, 7u, $a, '%ado, '%ado, Ori, ggun, 7o, *uero de &igre, 3er) de 3echuza 3echuza ! Kñas, se lava con un collar de Obatalá Obatalá que va dentro, debe llevar ra)z de ceiba, (ueso de /le 2e%a, &ierra de ese lugar de un palo distinto a la ceiba, se le da de comer '7u7o ;rifo.
AGEMA ste Obatalá Obatalá es de /nle ! 2obu, de la ciudad de Oderemo ! entre sus secretos ha! un camaleón con un alfange en la la mano ! se llama llama &an!i. ste Obatalá vive en lo lo alto de la *eiba, lleva lleva un 0astón, 5 1oñingas, @ spada de Garigón, ! 5 manos de *aracoles, come a las @5:JJ del d)a, cuando cuando se va a ba$ar se hace una cruz de Ofun donde se va a poner, se viste viste de 9erde, se dice que vive vive recostado recostado a las paredes en el rio. rio. "e le ponen 4 'dim-ses en 4
OSUN DE AGUEMA sta pieza es de plata ! simboliza la fuerza de este santo en la tierra, el mismo se remata con un *amaleón *amaleón,, ! su carga lleva: a)z de *eiba, *eiba, alo 1oruro, 1oruro, @ *amaleón, *amaleón, tu, $a, '%ado, /%ere!e!e, /%ere!e!e, 'tare, 4 Ota de la 3oma, Obi, ro, ?ola, ?ola, Osun, Obi 1oti%ao. *ome !el# con 'guema ! con Odudu%a, su medida ha de ser entre el talón ! la rodilla del hi$o de 'guema.
DIAGRAMA AGUEMA
DE
TANYI
Y
OSUN
DE
AGBORÁN DE AGUEMA "e hace de *eiba de B5 pulgadas con cabeza de *amaleón barrenada ! cargada con 'guema, &ierra /%i, 'ragba ! "alede 'ragba, &ierra de F *aminos, 3er) de ggun 1o7e7ere ! de ggun de 6ure de Obatalá, *ome$en de una *eiba, 0ogbo /7i, 0ogbo /lere, 'titan 'titan de "epultura, *olmillo *olmillo de '!a, 3er) de $a, 'coide 'coide /nso de 0ogbo Omo de /nde de ure de 1ono, Omu de $e, ru, Obi, ?ola, Osun, Obi 1oti%ao, 'ira, 7u, $a, '%ado e /gbin. 3leva colgada colgada al cuello una cadena que le llega a los pies ! antes de cargarla, se le da de comer con Obatalá, lavandose primero con %efa, %e en 1isi ! 'lacrancillo. %OTA*
9ive detrás de la puerta o con Obatalá, come con Obatalá ! le%a, ! se le pone M Obi alrededor. "e le da un Osadi# a cada Obi ! come el ! se canta: Obi Layeo Aguema Layeo
"u llamada es la siguiente: Olo#$n Baba Mi Baba Aye Obaal! Aguema Olo#$n Baba Mi Baba Aye Obaal! Aguema Kaure %i Omo "i Laye.
DIAGRAMA DE AGBORÁN DE AGUEMA
OBATALA OLOYU OKUNI ste es de /badan, es el dueño de los O$os del hombre de la &ierra 'rara, se llama Geotodasu, va cargado con un Osa)n ! la flecha afuera, lleva F /7ordie en forma de *orona ! un '7ofa ;rande.
OBATALA OSHA ORULU ste e! de los %ardo, en 'rara recibe el nombre de 'gasa7o, su sopera va cruzada con una cadena de plata por fuera, de la que cuelgan B '7ofa de lata.
OBATALA OKEYLU ste es el e! de '7iti ! 'beo7uta, en 'rara se llama '7ualisa, su Osa)n va en una cas)ta de miniatura que vive en Obatalá, se le pone llave, el 0astón, @ *imitarra, @ 1achete, 1achete, ! fuera un Osun de ;allo ;allo pequeño. pequeño. ste Obatalá Obatalá vive en alto ! se le llama llama tambi#n 'ta%e Ore.
OBATALA AYELU &ambi#n se conoce con el nombre de
OBATALA A LA ALBALASHE ste es el Oráculo de Obatalá, ! se dice que es pasado, presente ! futuro. n 'rara se llama 'mu7ate, 'mu7ate, lleva @A peloticas peloticas de 1arfil, 1arfil, @ 6lecha de alma, alma, @ 7uele de 1ango, F ?ola, F ro ! lleva lleva afuera *ascarilla *ascarilla de Obi, para para preguntarle. preguntarle. *ome más de E !el#. !el#.
'costumbra a revelarle mucho las cosas a sus hi$os en sueños. "us hi$os son grandes caracoleros. Gace en el Odun Ogbe &ua.
OBATALA ANASUARE ste mu! sufrido, compañero de Obba 1oro, su collar es 0lanco, seg-n la le!enda sincret sincretiza izado do en *risto. *risto. l que echo a los moradores moradores del &emplo &emplo de la &ierra de los 'rara, all) se conoce con el nombre de 'nua$eno. "u Osa)n tiene figura de vie$o, lleva 5 machetes, @ "ant)simo, 5 scaleras, @ 6lecha, 5 3anzas, 5 3átigos, @ *oraza, @ 3ibro, @ ao!e con su *rucifi$o. "us hi$os sufren, no deben deben botar a nadi# de la casa, ni levantarle la mano, aunque este Obatalá es "oberbio. "obe rbio.
BABA AYAGUNA ste ste hi$o de Oshagriña Oshagriñan. n. s e! de ?et-, es guerrero guerrero ! $oven, en 'rara 'rara se llama llama 'fa$un, lleva: @ 6lecha, @ 3anza, @ 'rco, @ spada, @ 1achete, @ 0astón, @ ivino ostro, @ *aballo. *aballo. s zurdo, zurdo, ha de usarse usarse su mano mano para ponerle ponerle sus cosas. cosas. 3leva un un *ollar con con 4 *ascaras de *oco, @ ;Niro ;Niro con mucho mucho po, pues come po. po. 'demás de Or), @ spada, spada, @ 'nguila ! 3echuza. "u Osa)n esta en un *aballo con una 1anta o$a. 'demás, de la carga fundamental, lleva: /nsu de shin, ru, Obi, ?ola, Osun, ')ra, Obi 1oti%ao, 1oti%ao, 3eche 3eche de *oco *oco ! un *asco *asco de *aball *aballo. o. 3leva una una 0andera 0andera o$a o$a ! 0lanca. 0lanca. 'demás una u na 1uñeca que representa su "eñora ganada g anada en el concurso de las iez, @ *abeza, @ 0astoncito de bano forrado de *uentas *uentas de Obatalá ! rematado con *ráneo de !el#, ! con el cual señala las 9irtudes. s pendenciero pendenciero,, 0orracho, 0orracho, *hismoso, *hismoso, evolucionari evolucionario. o. *uando es directo directo se le pone una 0ala adentro, 5 *anillas de ;allo que comió entizada con Olonu de lata, @ *hino, @ *artuchera, @ orrón de 'gua, lleva afuera una *anilla de *hiva C3a /zquierdaD, @ 'lfange, @ 6lecha con su 'rco ! un iloggun en el medio. "e le llama 'ru%o, lleva un muñeco con una *imitarra en la mano ! una scopeta en en la otra. "imboliza la ;uerra.
DIAGRAMA DE AGBORÁN
BABA OSHAGRIÑAN ste ste hi$a de Odudu%a Odudu%a ! e! de Ogbomoshe Ogbomoshe e gugbo, gugbo, su sopera sopera se divide divide en B partes. Kna para la Ota, @ para el iloggun ! @ para las (erramientas. 3os 'rara le llaman llaman 1a7anu, lleva B 6lechas 6lechas en un 6lechero forrado con *uentas de Obatalá, lleva B /7oide dentro ! E fuera, @ bastón forrado en *uentas de Obatalá, @ 1achete, @ spada, @ sant)simo, @ 1anilla &orcida, @ /lorchoro a *aballo con lata 3evantada, @ *olmillo de
DIAGRAMA DE AGBORÁN Y AKAPAUYE DE OSHAGRIÑAN
BABA OBAMORO ste Obatalá Obatalá es es mu! vie$o vie$o ! sufrido. sufrido. 3o llaman llaman 'bipa, 'bipa, es el e! e! de /bao /bao en 'rara. 'rara. 3o llaman
D"AGRAMA D' :'RRAM"'%TA& D' OBAMORO
BABA OBALUFON ste Orisha se conoce con el nombre de 'lla!e 1oore, aunque el originario de /fon llego ha hacerse grande en Oshogbo, a este ha! que ped)rselo todo al rev#s, se le pone una *orona de @A /7oide, @ 1uñeco de lata con 5 *abezas CKna Gormal ! otra en el lugar lugar de sus partesD. "e le pone pone una piedra de *uarzo Cque 0rilleD, se le pone un 0arco. ntre los 'rara se le conoce con el nombre de &o7una, este Obatalá fue el que invento los te$idos ! la costura con agu$as, se le ponen 5 'gu$as de lata, invento la carpinter)a carpinter)a ! se la enseño a Oshagriñan. Oshagriñan. s el hi$o predilecto predilecto de Odudu%a Odudu%a ! el que en el mundo de /fa, tiene hermano llamado Olo!an ;romu7o. ste fue el que le dio uno de los secretos de cargar los &arros de "hango, nacio nacio Obea 3efun el d)a primero de "eptiembre, el Osa)n de este Obatalá se carga con una *abeza que debe ser de 0ronce, ! es la /magen de este Orisha en /fe.
DIAGRAMA DE LA LERI DE OBALUFON
ste Obatalá es de la &ierra de /fun, entre los 'rara se conoce odu!a, fue el que invent invento o ! dio a los hombres hombres la potest potestad ad de hablar, hablar, o sea el 'she, 'she, lleva lleva entre entre los numerosos atributos que se ponen en su 'de, @ 3engua de lata, @ *ampana o 'gogo de los tradicionales de Obatalá, pero tiene un 1ango con ho$as de "able, en sun forma lleva un 0astón con curvas en el 1ango, además, de este se le pone dentro @ *orazón de 1adera /reque, que se carga con lo siguiente: Obi, ro, ?ola, ?ola, Obi 1oti%ao, 1oti%ao, 3er) de !el#, 1arfil, se le pone además una *orona de 1etal ! una *ruz de bano, a este se le pone spiga de 1illo. 9ive separado del *anastillero *anastillero.. or unas cortinas cortinas este Obatalá se hizo Orisha a los EF años.
OBATALA OGAN ste ste Obatalá Obatalá es de la ciudad ciudad de Odereme Odereme,, en la &ierra &ierra 'rara recibe recibe el nombre nombre de &onune, es el guardián de Obatalá, cuida su espalda ! vive cerca de su "opera, se lava con *ocos 9erdes, su *ollar es 0lanco con @A *oro$os o @A "emillas de 1amoncillo *hinas, pero sus verdaderas "emillas son las llamadas /%uin 9egetal, lleva una una sola sola ied iedra ra de ico ico ! B iez iezas as que son: son: @ *ora *oraza za,, @ '7ef '7efa a ! @ *int *intii que que describimos describimos en el diagrama, diagrama, cuando se lava su *azuela, *azuela, se &apa con con 'sho 6un 6un, come '7u7o 6un 6un, su comida se lleva al techo, come ame desbaratado, Obi ! 7e picadito, osetas de 1a)z.
DIAGRAMA DE LAS PIEZAS DE OBATALA OGAN
OBATALA ORISHANLA OBATALA EMENINO Originario de /fa, es un Obatalá mu! mu! tranquilo, se dice que tiene las manos largas para retirar a sus hi$os de la trampas. "e sienta en una "illa "illa que se carga con su Osa)n. n la &ierra 'rara se le conoce como Orisha COrisasaD, al igual que todos los Obatalá 6emeninos, 6emeninos, sus Ota+s van aparte. aparte. 'hora, dentro dentro de la "opera se le pone el *aracol, *aracol, se pone a este sobre su '!e, que es una una circulo de lomo. lomo. 3eva además, además, 5 1oñingas
Garigon, @ *imitarra, @A 0abosas, puede llevar un *uerno de "ordo ! un *entro de 1atal 0lanco de figura caracter)stica, su *ollar lleva hueso de 1arfil.
DIAGRAMA DEL CETRO DE ORISHANLA
OBATALAYEMU ste Obatalá hembra es originaria de /batan, esclavizo a la muerte ! le quito su ;uadañ ;uadaña, a, la cual es una herramien herramienta ta que se le pone dentro. dentro. (abla (abla mu! ba$ito, ba$ito, es comerciante, come *one$o, nació en Otura, se le ponen muchos pañuelos ! muchos fun. 'demás, 'demás, dentro se le pone pone un &ubito &ubito de lata, 4 'tares, 'tares, que que usara el hi$o hi$o en caso de ;uerra, va igual que todos los demás Obatalá 6emeninos. "e le ponen dentro @A %uin, 5 1oñingas, 5 1anos de *aracoles, 5 !el# de lata, @ Garigon. Garigon. "u Osa)n va en un 1uñeco 1uñeco de 1adera 1adera de /ro7e en forma forma de *arabela, *arabela, pero con F O$os con una ;uadaña en la 1ano. "e le llama 3eshe ! tambi#n 3ade7ue, fuera lleva una scalerita de lata de @A asos, que lleva *osidas 5 1anos de *aracoles.
DIAGRAMA DE AGBORÁN DE OBATALA YEMU
OBATALA OKEILU
ste Obatalá se llama 'ta%e Oloru Ore, es e! de '7iti ! O7uta. n la &ierra 'rara se le llama O7uelisa. "u Osa)n va en una cas)ta en 1iniatura, que vive dentro de Obatalá, se le pone @ 3lave, @ 0astón, @ *imitarra, @ 1achete, ! fuera un Osa)n de ;allo equeño. ste Obatalá vive en lo 'lto.
OBATALA YELU ste ste Obatalá Obatalá se le conoce conoce con el nombre nombre de 3agelu en la ciudad ciudad de /badan, /badan, en la &ierra 'rara, se le conoce con el nombre de '7%ado, se le pone otro
OBATALA OLUFON ste Obatalá Obatalá es de la &ierra de /fon, es nada mas ! nada menos que el terno Orador de Olof) Olof)n. n. n la &ierr &ierra a 'rara 'rara recib recibe e el nombr nombre e de Olise Oliseto to.. "e pone pone otro otro
OBATALA OGUINIYAN ste Obatalá es poco conocido, fue el que por encargo de su padre Oshagriñan termino termino el 'sentamiento 'sentamiento del 1undo. n la &ierra 'rara, se le conoce por el nombre de '%uema!u. ste Obatalá se le da como complemento co mplemento de su adre, vive en un ;uirito pintado de 0lanco, lleva un solo Ota ! se le pone un ;allo de lomo, @ *adena de lata, donde se le engancha una 1ano de *aracol, con estos 'tributos termino el 'sentamiento del 1undo, 1undo , se forra el ;uirito con 'lgodón, este Obatalá no se de$a ver v er la *ara ! come '7u7o.
OBATALA OLUFON ste Obatalá Obatalá es 6emenino, 6emenino, es la hi$a mimada de Olof)n. Olof)n. "iempre "iempre vive sentada en una "illa, "illa, ! su Osa)n va cargado cargado en una silla. silla. n la &ierra &ierra 'rara recibe recibe el nombre nombre de 'gume, tiene el mismo itual de los Obatalá hembra con sus piedras. pied ras. 3leva 5 1anos de *aracol, @ $a, 5 Garicones, Garicones, 5 1oñingas, 5 1anillas &orcidas, &orcidas, @ 1anilla de 1arfil, @ 'de con F strellas de lata, lleva @A 3er) de !el# forradas forrad as con *uentas 0lancas ! un *aracol *aracol en cada O$o, O$o, van rellenas rellenas con /!efa /!efa de Orula, 'she 'she Obi, ro, ?ola, ?ola, Osun,
/!efa, un edazo de ;ungun de 3er) ggun Obini, que va forrado de &ela 0lanca ! *aracol, todo dentro de la "opera.
OBATALÁ OBALABI ste Obatalá Obatalá es originaria originaria de O!o, lleva un cuerno de 1arf)l, 5 1anos de *aracoles, *aracoles, @ 1oñinga, @ Garigón, @ &riangulo de lata con su teletico teletico para llamarlo, @ &amborcito de *aracoles forrado donde va su Osa)n, @ araguas, forrado con *uentas 0lancas, F 1anillas de lata, 5 1uñequitos con sus piedras, lleva el mismo itual que los demas femeninos, en 'rara se llama ?uesine.
OBATALA YEKU YEKU ste ste Obatalá Obatalá es femenino femenino de la *iudad *iudad de /fe. /fe. n 'rara 'rara se llama llama 3ume!o, 3ume!o, es mu! vie$a. "e acompaña acompaña con Odun, usa *orona *orona con @A lumas lumas de 3oro, se se le pone todo todo igual que el /furo, el '!e, el iloggun solo lo lleva, 5 Garigones de lata, 5 1oñingas. l Osa)n va en una una *a$ita de lata o de *edro. Go le puede dar el "ol, ni el 'ire. 9ive bien envuelto envuelto en 'lgodón. 'lgodón. 3leva @A Ota+s Ota+s separadas separadas de la "opera, que que se $unta a la sopera. cuando va a comer comer ! luego se separa nuevamente. nuevamente. *ome O7u7e 6un 6un, pero siempre ba$a O7e a comer co mer con ella ! come 'bó, cuando cuan do se le da la pasea primero pr imero a su alrededor ! se le canta.
OBATALA ARIBA IYA YERU IFE sto se hace dando almadas mientras se pasea el Ogbo ! a la Octava vuelta se &umba ! se le da. 1urió encadenado ! ha! que sacarle un '!e sacando todas las Ota +s menos una. ste '!e con @J@ *aracole *aracoless lleva lleva *adena, @ "illa, "illa, @ 6lecha. 6lecha. 3as otras otras Ota+s ta+s se prep prepar aran an para para Os Osha hanl nla, a, de est esta forma orma la pers person ona a tend tendrá rá "alu "alud, d, esenvolvimiento, ! podrá hacer /fa, de otra forma su 1adrina lo ata al "anto o va reso.
OBATALA ELEFURO ste ste Obatalá Obatalá recibe recibe el nombre nombre de /mole, /mole, es eina eina de /fe. /fe. "e le llama llama la eina del 'ceite. "e separan las iedras que van fuera de la "opera en una &aza. entro de la "opera se pone 'lgodón ! encima de este *irculo de lomo con el '!e. 3as herramientas, @ 1ano de *aracol, @ Garigón de 9aca, 5 1oñingas, @ eine de lata, @ "able, @ '7ofa. 6uera lleva un 1uñeco donde se carga Osa)n ! @ 0astón de B *urvas. "e le pone pone *estos de (ielo (ielo con 'gu$as, 'gu$as, @ (ueso con con uela. 9ive dentro dentro de *ortinas *ortinas ! se le ncienden con 'ceites. 'ceites. "us 'dimuses 'dimuses se le ponen en una *anastica *anastica que siempre siempre tendrá. tendrá. *ome E !el#s !el#s ! se le canta canta de le$os. 3leva un un ;uirito ;uirito con Omo &itun 3er) de ggun Obini, 3er) !el# ! de ure de Obatalá, @A %e de Obatalá del 3avatorio, 3avatorio, @A /%in, 7u, $a, '%ado, Ori, fun, tu, /le7un Obi, ru, ?ola, Osun, 'ira !
Obi 1oti%ao. sto simboliza a O$ui O$ui 2omi, que es una *entinela 9irgen de @A 'ños que siempre vive vigilando el "ueño de lefuro, en la &ierra 'rara se llama Oñoro.
OBATALA OSHANLA ste Obatalá es femenino, de la la &ierra de O%u, delante de este Obatalá no se altera la 9oz. s mu! vie$a ! encorbada. encorbada. "u cuarto cuarto se pinta de 0lanco 0lanco ! se riega riega perfume. perfume. n la &ierra 'rara recibe el nombre 3isa, 3isa, al igual que todas las hembras, se le quitan las Ota+s ! en la "opera se le pone el *aracol '!e, sobre el 's!e se le pone una 1uñequita, @ 0astón, 5 1anillas, @ 1oñinga, @A 0abósas, @ *adena de lata, 5 sposas sposas de de 1etal 1etal que que se ponen ponen para que que no acaben acaben con con la casa. casa. Osa)n Osa)n va en un un 0astoncito ! dentro, tambi#n se adiciona E /7ines, /7ines, E *hapitas *hapitas de lata. 6uera lleva una 1uñequita de 0is7ui, se le pone a esta un osario 0lanco.
OBATALA ORISHA YEYE ste Obatalá Obatalá es el primero primero de los femeninos, femeninos, es de &ierra &ierra /!a!e. s la dueña de los los &itulos &itulos de Obatalá. Obatalá. s la ma!or ma!or de las (embras. (embras. s la que origina origina el sacar los Ota+s Ota+s de las las Obata Obatalá lá hemb hembras ras ! poner poner el *ara *aracol col *ob *obo o dentro. dentro. 3lev 3leva a *orona *orona de @A iloggunes, se le pone 'rco ! 6lechas. &ambi#n recibe el nombre de dundale. " la dueña de los 1onos. 1onos. s un Obatalá Obatalá de la familia familia de Odudu%a, Odudu%a, habla habla en el Odun Odi ?a ! Otura 1e$i. 1e$i. 'nda mucho mucho con O!a ! lleva dentro dentro @ 1anilla de *obre. *obre. *ráneo de ggun ggun 1o7e7ere 1o7e7ere forrado forrado de *aracoles *aracoles.. "u Osa)n Osa)n ! una mano de *aracole *aracoless bien equ equeño eños. s. ste ste *ofrec *ofrecitito o vive vive $unt $unto o con Obatal Obatalá á de *abece *abecera, ra, que recib recibe e este este Obatal Obatalá á cuando cuando salga el "igno "igno Ofun Ofun en el /ta de la ersona. ersona. "e retira retira al morir morir su dueño. "i el Obatalá Obatalá se quedara, quedara, pone ese *ofrecito *ofrecito dentro de la "opera. "opera. n la &ierra 'rara recibe el nombre de 'gasa%e.
OBATALA OBANLA ste Obatalá es hembra. 3os 'rara le llaman "e!itnu, se le dice la 3uz que aparece es la /!anla de /fe. ste Obatalá lleva *orona, @ 0astón de lata con B *oronas de 1a!or 1a!or a 1enor, rematadas rematadas por una aloma, lleva @ "ol de @A a!os, se le pone dentro una ied iedra ra precio preciosa. sa. 3lev 3leva a un Osun que tiene tiene F *olu *olumn mnas as ! lo remat rematan an 5 alom alomas as superpue superpuesta stas. s. ste ste se carga carga con 'shes 'sheses es del "ant "anto. o. 'demás 'demás 3er) 3er) de !el# !el# ! @A /%uere!e!e. /%uere!e!e. ste Obatalá Obatalá lleva 'gborán 'gborán con una 3una 3una en la 1ano con un "a!ón 'zul 'zul ! 0lanco Gácar. Gácar. ste 'gborán 'gborán se carga con Obi, ro, ?ola, ?ola, Osun, 'ira, Obi Obi 1oti%ao, 1oti%ao, 3er) de ;ungun, 3er) de $e, a)z de *eiba, &ierra de *ementerio, se lava ! se pone a comer $a &uto ! tu 6un 6un con Obatalá ! Osun. s el sp)ritu que acompaña a Obatalá. "e llama as), si la persona tiene Odudu%a, come con el.
DIAGRAMA DE AGBORÁN Y ADE DE OBATALA
DIAGRAMA DEL OSUN
OBATALA AIKALAMBO ste Obatalá Obatalá nace en Ofun Ofun "a, es e! e! de /7a de la ciudad ciudad de /badan. /badan. "e dice que es un 0orracho en la &ierra &ierra de 'rara. ecibe el nombre nombre de '$amuto, '$amuto, nunca debe debe faltarle faltarle el 'sha 7e. 7e. "u Osa)n Osa)n va montado montado en B 1onos de *edro, *edro, que que van su$eto su$etoss a una &abla. &abla. "e le pone pone dentro: dentro: @ '7ofa, '7ofa, @ 1achet 1achete, e, ! @ *imitar *imitarra. ra. 6uera 6uera se le pone pone un 0arrilito de 1adera con Oti ! una 0otella donde va!a 1ezclado toda clase de 0ebidas. 'demás, una <)cara de lata, vive en una &ina$a que q ue se forra con muchos *aracoles ! dentro de ella lleva su "ecreto, que es ;ungun, 3er) ggun ;ungun de dun C1onoD.
OBATALA AIRANIKE ste ste Obatalá Obatalá es de de la tierra tierra O!o, O!o, 'compaña 'compaña mucho mucho a Oshal Oshalufo ufon. n. s un Obatal Obatalá á ;uerrer ;uerrero. o. 3leva 3leva dentro dentro otro otro $uego $uego de (erram (erramien ientas tas de 6undam 6undament ento o de *edro. *edro. "u Osa)n va montado en un *aballo, lleva dentro de la "opera, ;ungun, 3er) de shin. 6uera lleva lleva @ 0astón ! @ *adena *adena de lata, 'demás @ *imitarr *imitarra a de @F ulgadas, ulgadas, que no se recuesta a la "opera. "e dice dice que que este este Obat Obatal alá á anda anda much mucho o con con Os Oshu hura rafe fe ! ?in7 ?in7ol olog ogde de,, que que son son respectivamen respectivamente te las ivinidad ivinidad ! el 'rco 'rco /ros. n la tierra 'rara, 'rara, recibe recibe el nombre de de '$osupato.
OBATALA OYU ALUEKO n el Odun Osa /roso, es divino. s un santo que no deseaba que ning-n santo tuviera hi$os en la &ierra. 'parte de los atributos atributos propios de Obatalá, se le agregan B 1anillas, @ 1achete, 1achete, @ 'lfange, 'lfange, @ 6lecha, 6lecha, 5 *aracoles *aracoles ;randes ;randes dentro dentro de el. Kno de ellos ellos va cargado con 3er) de !el#, 3er) de ggun, 'guema, %e de Obatalá seco, B 'tare, !e Oro, 7u, *uentas *uentas de "hango, "hango, Orunmila Orunmila ! Obatalá. Obatalá. 'she, ro, ro, Obi ?ola, Osun, Osun, 'ira ! Obi 1oti%ao.
OBATALA ORISHA IWUIN ste Obatalá es de la &ierra O%o. s protector de la uerta del alacio de Obatalá, es alfarero. Gace en el Odun O!e7un 1e$i, lleva @A 0abósas. n 'rara se llama
OBATALA OYEDADE ste Obatalá Obatalá es *azador. *azador. e! de /7iti, /7iti, siempre siempre anda anda con Ode. Ode. "e le pone dentro dentro B '7ofa de lata, @ &arro de 9enado, 1arf)l, 3er) de ggun que va forrado de *aracol. l Osa)n va montado en una figura de 1u$er que se hace de 1adera de 1a$agua, recibe el nombre de "ongo7umbi. n la la &ierra 'rara se llama 0á$elo
OBATALA EKUNDIRE ste Obatalá Obatalá es de la &ierra /!esa, /!esa, siempre siempre anda con Odudu%a. Odudu%a. n la &ierra 'rara se le nombr nombra a ?inusi. ?inusi. 3leva 3leva 1arf) 1arf)l,l, F au!e, au!e, F "erpient "erpiente. e. "u Osa)n Osa)n va va montad montado o en *abeza de &igre de 0ronce ! un Omo &itun que va forrado con 'sho 6un 6un e /le7e de Obatalá.
OBATALA ORISHA BALA ste Obatalá es
OBATALA BIBINIKE ste Obatalá Obatalá monta monta un caballo caballo en un *)clope *)clope escomunal. escomunal. s un hombre de &alla &alla norme ! un solo solo O$o en en la 6rente. 6rente. "e le pone pone spada, spada, 3anza, 3anza, 5 1a$a 1a$a de lata. lata. "u escudo es el *arapacho de '!apa. "u Osa)n va forrado con iel.
OBATALA OSHEREIBO ste Obatalá Obatalá siempre siempre anda con "hango. "u Osa)n se carga en una figura figura compuesta compuesta de 5 1uñecos de *edro, *edro, unidos por por la spalda. Kno 1acho ! otro (embra, (embra, ! además además se le pone @ *imitarr *imitarra, a, @ (acha oble oble de lata. or fuera fuera se adorna adorna con muchos *ara *aracol coles es ! lum lumas as de 3oro. 3oro. n la tierr tierra a 'rara 'rara se le cono conoce ce con el nombre nombre de 'masobi.
OBATALA ODEKANIKE ste Obatalá Obatalá es el e! de la &ierra &ierra de los /gbos. n la &ierra 'rara 'rara se llama 'nado. 'nado. "u Osa)n Osa)n se monta en un *aballit *aballito o 0lanco. 0lanco. ' este Obatalá Obatalá se le pone @ spada, spada, @ &rompeta, &rompeta, @ (acha (acha (ortense. (ortense. ste Obatalá Obatalá,, cuando cuando se quiere quiere que venga a la la cabeza de su hi$o, hi$o, se se le hacen hacen ispar isparo o de 6ulm 6ulmina inante nte.. 9iste 9iste de o$o o$o ! 0lanc 0lanco. o. "iempre "iempre acompaña a "hango ! '!aguna. 6uera de la "opera se le pone un *uerno de ólvora.
OBATALA ADEGU ste Obatalá es el re! de &ierra de los fushe. n 'rara se llama '!a!a. "u Osa)n es una 1uñeca 1uñeca de lomo lomo con con spuela spuela en los los ies. ies. 9a dentro dentro de la "opera. "u collar collar lleva lleva @A *aracoles, *aracoles, ! va dentro de la "opera, "opera, lleva lleva @ *imita *imitarra, rra, @ '7ofa, '7ofa, @ 3anza. 3anza. *ome *hivo 0lanco, B tu. tu. s 'lbino, come de Goche ! no come 'di#.
OBATALA FURURU ste Obatalá Obatalá es de la &ierra batida. batida. s el *onse$er *onse$ero o de los
OBATALA ABANI
ste Obatalá Obatalá en en 'rara se llama llama 1a%eton 1a%etone. e. s el padre padre de Ogan, Ogan, maestro maestro del ueblo ueblo de /!ebu. /!ebu. *uando *uando quedo quedo ciego, ciego, sacrifi sacrificaro caron n a Olo7un Olo7un por los los O%os O%os ! su cabeza cabeza sembrada sembrada a la orilla del mar. mar. io una mata de coco coco verde , ! desde entonces entonces produce 'gua. 9ive con agua, ag ua, lleva una 0otella de staño, @ '7ofa. "u Osa)n va montado en una *abeza *abeza (umana (umana del mismo 1etal. 1etal. *ome ;uano$o ;uano$o 0lanco, 0lanco, se se lava con con agua de coco verde. "e le pone coquitos caidos de la 1ata.
OBATALA ASHO ste Obatalá Obatalá
OBRA PARA ENDULZAR A OBATALA l primer primer d)a, se ruega ruega con una 6uente 6uente de 'rroz 'rroz con 3eche sin sin "al. "al. l segundo segundo d)a, d)a, con una &orre de 1erengue con ;ra$eas. l tercer d)a, con Gatilla. l *uarto d)a, con un 3itro de 3eche en una taza 0lanca ! A edazos de Or), l Quinto d)a, con un lato de 'rroz con con 3eche, con Or). Or). l "eHto "eHto d)a, se ruega con *alabaza *alabaza 0lanca 0lanca C*hinaD. C*hinaD. l "#ptimo d)a, con *hampola de ;uanabana, ! el Octavo d)a, con @A 'nones, ! se le pregunta el camino ! se reza.
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