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BENZEDURAS CONTRA O MAU-OLHADO, INVEJAS, QUEBRANTO Costuma dizer-se que não se pode ter uma camisa lavada sem que haja alguém a ter inve ja. Não pense que é preciso ter um grande carro, uma grande casa ou roupas de marca p ara se ser o alvo da inveja alheia. Por vezes basta ser bonito/a ou simplesmente : ser feliz. Como é que isso se reflecte na vida da vítima? A inveja, o chamado mau-olhado ou quebranto pode provocar os seus efeitos das mais v ariadas formas, mas que se resume a ter a vida enguiçada. Reflecte-se nas grandes como nas pequenas coisas do quotidiano: é naquele vestido bem bonitinho e acabadin ho de comprar que a transforma numa Deusa, mas no qual inadvertidamente caiu uma  nódoa (daquelas que não saiem, claro!); é no carro que não pega ou na luz que se funde,  vai-se lá saber como... enfim, aquelas coisas que tornam o quotidiano numa série de  coincidências desastrosas e esgotantes! As crianças, que são mais frágeis e vulneráveis, podem mesmo ficar tristonhas ou doentes sem razão aparente. Seguem então umas benzeduras para cortar o quebranto: 1ª- benzedura contra quebranto Deus te remiu Deus te criou Deus te livre De quem para ti mal olhou. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, Virgem do Pranto, Tirai este quebranto. Dizer a oração 3 vezes. Se quiser, a seguir pode fazer o ritual do azeite (é usual fazê-lo): ponha um pouqui nho de azeite numa taça, molhe um dedo no mesmo e deixe cair cinco pingos num prat o com água. Se o azeite se espalha: existe quebranto. Repita a benzedura, quantas vezes necessário, até que os pingos do azeite não se desfaçam. 2ª- Benzedura contra o mau-olhado Assim se faz a oração:  Nossa Senhora defumou o seu amado filho para bem erido  a pessoa em causa) para que todos os males Deus encante quem te encantou, dentro deste corpo

cheirar, eu também defumo (meu qu se curem e o bem entrar. este mal entrou, assim como o s ol nasce na terra e se põe no mar que todos estes males para lá vão passar. 3ª- Benzedura contra o mau-olhado Com um rosário na mão, faz-se a seguinte oração:

Jesus que é o Santo nome de Jesus, onde está o santo nome de Jesus não entra mal nenhu m.

Eu te benzo criatura do olhado se for na cabeça a Senhora da cabeça e se for na cara  a Senhora de Santa Clara e se for nos braços o Senhor de S. Marcos e se for nas c ostas as Senhoras das Verónicas e se for no corpo o meu senhor Jesus Cristo que te m o poder todo. Santa Ana pariu a Virgem, meu Senhor Jesus e assim com isto é verdade assim este o lhado daqui tirado para as ondas do mar, seja lançado para onde não ouça galos nem gal inhas cantar, em louvor de Deus e da Virgem Maria, padre nosso e avém Maria. Depois, ainda com o rosário na mão, reza-se uma Salvé Rainha. Diz-se nove vezes. Põe-se numa tigelinha água e três ou cinco gotas de azeite e dois pauzinhos em cruz. S e o azeite espalhar é porque temos olhado.

BENZEDURA DA DOR DE CABEÇA Benzemo-nos

em cruz e dizemos:

Pelo

sinal da Santa Cruz, livre-nos Deus Nosso Senhor dos nossos inimigos, em nom e do Pai, do Filho e do Espírito Santo, amém. ( nome da pessoa), eu te benzo da dor  de cabeça que tens ou dos maus olhos que para ti olharam, ou vento ou sol, ou o m au tempo que por ti passou. Diz-se três ou cinco vezes. Põe-se numa tigelinha água e três ou cinco gotas de azeite e dois pauzinhos em cruz. S e o azeite espalhar é porque temos olhado. BENZEDURA DO NERVO TORCIDO: Diz quem se benze: Jesus

que é o Santo nome de Jesus, onde está o Santo nome de Jesus não entra mal nenhum

. A pessoa que vai coser pega numa agulha e num novelo de linha e diz: Eu coso. E quem está padecendo responde: Carne quebrada nervo torto. Cosa a Virgem melhor do que eu coso, a virgem cose pelo são e eu coso pelo vão. Em l ouvor de Deus e da Virgem Maria, Padre Nosso e Avém Maria. Depois de se fazer esta benzedura, molha-se os dedos no azeite e esfrega-se a pa rte dorida. Reza-se um Padre Nosso e uma Avém Maria, a Santo Amaro, advogado de pe rnas e braços e oferece-se ao Nosso Senhor Jesus Cristo. Repete-se 9 vezes. Benzedura da dor de Barriga Esta oração tem de ser dita 9 vezes:

Jesus que é o Santo nome de Jesus, onde está o Santo nome de Jesus não entra mal nenhu m. Quando a Nossa Senhora pelo mundo andava, chegou a casa de um homem manso e de u ma mulher brava, pedindo -lhes pousada. O homem dava e a mulher não. Onde Nossa Senhora se foi deitar, água por baixo e água por cima; com estas mesmas p alavras, cura a dor de barriga, em louvor de Deus e da Virgem Maria, Padre Nosso  e Avém Maria.

Benzedura das pessoas Desmanchadas Para pessoas desmanchadas, eis que faz a seguinte oração: Jesus que é o Santo nome de Jesus, onde está o Santo Nome de Jesus não entra mal nenhu m. A Virgem é filha de Santa Ana, Santa Ana é mãe da Virgem. Jesus Cristo é filho da Virgem  e a Virgem é mãe de Jesus Cristo. Vestes e revestes sacerdotes no altar e assim com o o sacerdote se veste e reveste no altar, ossos e linhas de ( nome) vá ao seu lu gar, isto seja tão verdade como Jesus Cristo disse missa no altar. Nossa Senhora, Virgem pura, tragas linhas ossos e tendões de ( nome), amém . Reza-se depois uma salve rainha à Nossa Senhora da Saúde e 9 vezes se diz esta oração. Benzedura para dor de cabeça e dor de ouvidos A pessoa que benze,

diz:

Pai, filho e Espírito Santo. Depois benze na cabeça com um terço e diz: Jesus que é o Santo nome de Jesus, onde está o Santo nome de Jesus não entra mal nenhu m. ( nome da pessoa a benzer), eu te benzo do mal e de ar maldito, quem te troux e, e de ar frio e de ar quente. ( Pega-se numa faca) Com esta faca te lançarei, p ernadas do ar cortarei e daqui para fora te deitarei e com o poder de Deus e da Virgem Maria, um Pai nosso e uma Avém Maria. Repete-se nove vezes a Benzedura e benze-se e oferece-se a Nossa Senhora que le ve o mal que a pessoa tem para o outro lado do mar, onde não ouça galo nem galinha c antar e nem mãe por filho chamar e Nossa Senhora dê as melhoras. Amém. Reza contra a tentação do demónio Esta reza apenas deve ser rezada às terças-feiras e sextas-feiras.  Em

louvor do Santíssimo Sacramento do Altar, a minha casa vou benzer e defumar, e que todos os males existentes na mesma, que vão para casa de quem mos desejar (re petir a última expressão três vezes). Enquanto se faz a repetição, bate-se com o pé esquer três vezes. No final reza-se um Pai-Nosso.

Oração para abençoar a cama A oração que ora se publica era rezada ao final do dia, aquando do repouso no leito.  Dizem-nos que tinha o intuito de "nos ajudar a dormir bem e para Deus Nosso Sen hor nos ajudar". Ao mesmo tempo que dizemos os versos que se seguem fazemos o sinal da Cruz nos l ugares indicados pela oração: Cruz de Cristo na testa Cruz de Cristo na boca Cruz de Cristo no peito E Cruz de Cristo na cama onde me deito

(E repetimos aqueles versos  acrescidos dos respectivos sinais da Cruz  mais duas vezes. Após isso, dizermos os seguintes versos:)

Com Deus me Com Deus me Com a graça e do Divino

deito alabanto de Deus Espírito Santo

É certo Senhor, que há Céu e Inferno Eu ei-de morrer Virgem Santíssima Nosso Senhor Jesus Cristo e Sua Mãe Maria Santíssima Guarde minha alma para a vida eterna AMEN

Reza do Quebranto

iz-se que uma pessoa padece do Quebranto quando se queixa de fortes dores de cab eça, fraqueza ou prostração. Pode ainda querer significar aqueles períodos de má sorte ou azar persistente ou duradouro. Estes estados físicos e/ou de espírito são muitas vezes fruto de um mau-olhado ou de i nveja por parte de outras pessoas, mas também podem ser o resultado inadvertido da  cura do Quebranto por parte de uma pessoa que estava muito longe, pois como vam os ver em seguida, esta maleita "propaga-se" através do vento. Versão I A Reza do Quebranto é feita por uma pessoa que não aquela que padece. Pode ser um fa miliar, um vizinho ou um amigo. Pegam-se em dois pauzinhos de um "vassouro", de mato velho e seco, e põem-se ao lu me, um de cada vez, até ficarem brasa. Depois pega-se num desses pauzinhos e parte -se em pedaços mais pequenos para dentro de uma malga com água. Ao colocá-los para dentro da malga dizemos as seguintes palavras: Se é Quebranto, eu te espanto Se é olhado, vai para o telhado Se é Quebranto, eu te espanto Se é olhado, vai para o telhado Depois, a pessoa que diz a reza molha os dedos na água da malga e faz o sinal da c ruz na testa daquele que padece do Quebranto. Se os pedacinhos ficam à tona de água, é sinal que a pessoa não tem o Quebranto. Ao invés,  se forem para o fundo, tal significa que sofre daquele mal. A dúvida dissipa-se mais facilmente se os pedacinhos ficarem cruzados no fundo da malga. Repete-se este procedimento umas três vezes para se obter uma resposta clar

a. Posto isso, faz-se novamente o sinal da cruz nas costas da pessoa do paciente co m a malga e dizemos novamente: Se é quebranto, eu te espanto Se é olhado, vai para o telhado Se é quebranto, eu te espanto Se é olhado, vai para o telhado Em seguida, o paciente pega na malga e dirige-se a uma encruzilhada (a um cruzam ento ou entroncamento de várias estradas). Depois, vira-se de costas para o lado e m que vai atirar a água contida na malga. Posto isso, atira o líquido por cima do se u ombro direito e vai-se embora sem olhar para trás. Caso alguém pise a água que ficou no chão da encruzilhada, ela não contrairá o Quebranto, pois esse foi levado pelo vento para outras paragens. Versão II A seguinte reza também serve para curar o Quebranto, mas desta feita sem necessida de do rito atrás descrito. Pode-se dizê-la em qualquer lugar, até de uma janela:

Conforme é certo nascer o menino de Deus em Belém Assim seja certo tirar o quebranto, mau olhado, ou mal de inveja, ou todo o mal atravessado Se [o nome da pessoa] o tem, vá tudo para o mar salgado. E cospe-se para um dos lados. Para obter melhor resultado convém até cuspir entre ca da uma das palavras.

Recolhida na Freguesia de Portela do Fojo António Amaro Rosa REZA -(para curar o cobrão) Arranjam-se umas palhas de alho e queimam-se reduzindo-as a cinza. Junta-se segu idamente o azeite. Untam-se os frunchos com o preparado durante dois ou três dias.  No primeiro dia unta-se de manhã e à noite, no segundo a qualquer hora, durante doi s dias. Se forem três dias uma vez por dia. Não se pode lavar a parte do corpo doent e e sempre que se lava deve vestir-se roupa lavada. Antes se untar-se diz-se: - Que tens tu? - Tenho um cobro - Aqui te corto, cabeça e rabo e o corpo todo. - Que tens tu? - Tenho um cobrão - Aqui te corto, cabeça e rabo e o coração. - Esta reza diz-se três vezes Recolha feita por.- Ana Paula Loureiro Branco Dita por., Prinw Maria Agusta (Maria A ugusta Gonçalves de Almeida) Local e data da recolha. Carvalho

REZA - (para curar a ersipela) De onde vindes vós? Venho de Roma, meu Divino Senhor. - Que Vistes vós lá? Muita Ersipela e Ersipelão. - Então, volta para trás e vai curá-la. - Com quê, meu Divino Senhor? - Com água da fonte e pasto do monte e azeite de oliba e gnipo de lã de ovelha viva. Reza-se três vezes, e no final um Padre Nosso. Enquanto se dizem as palavras deita-se azeite numa tigela e com um bocadinho de lã de ovelha viva molha-se o sítio afectado. Recolha feita por: Ana Paula Loureiro Branco Dito por.- Prima Maria Agusta ( Maria Augusta Gonçalves de Almeida) Local e data da recolha: Carvalho. Páscoa do ano de 1996

REZA - (para curar os trissõs) Para que o trissô desapareça diz-se que é preciso enganá-lo. Se a pessoa já comeu deve dizer que não . Põe-se cuspo na vista, sobre o trissô, faz-se uma cruz e diz-se: Trissô vai-te daqui Qu'eu ainda hoje Não comi, nem bebi Por causa de ti . Estas palavras dizem-se três vezes. Recolha feita por.- Maria Antónia C. das Neves Dito por.- Belmira das Neves Local e data da recolha: Carvalho

REZA - (mal do olho)

Com um crucifixo faz-se uma cruz sobre a vista e diz-se: (Fulano/a) benzo a tua vista direita ou esquerda para que Nosso Senhor ta sare e  a Milagrosa Santa Luzia ta talhe. Se és cabrita - valha-te Santa Rita; se és carreg arão ou farpão valha-te São João; se és unheiro valha-te Deus verdadeiro e o leite da Sant sima Virgem caia dentro da tua vistinha e ta sare. Padre Nosso e A-de-Maria

Recolha feita por.- Maria Antónia C. das Neves Dito por.- "Ti Conceição" Local e data da recolha: Carvalho

REZA - (olhos)

Em nome de Deus e da Virgem Maria da Milagrosa Santa Luzia, eu te benzo para que  Nosso Senhor te atalhe; se és cabrita valha-te Santa Rita, se és farpão valha-te São João  se és unheiro valha-te Deus verdadeiro para que não cresças nem reberdeças pelas cinco chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo. Amen. Nota: Esta oração diz-se três vezes e no fim reza-se uma A -de-Maria. Recolha feita por.- Elisabete Branco dos Anjos Henriques Dito por.- Maria dos Anjos Alves Loureiro Local e data da recolha: Carvalho - Primavera de 96

ORAÇÃO (para o queimado) Lorpa e Lerpa tinha três filhas, uma morreu queimada, outra morreu assada e outra nas chamas árder. Foi procurar a Nossa Senhora o que havia de fazer. Cuspinhar e b afejar e o escaldado daqui não há-de passar Recolha feita por: Maria Antónia C. das Neves Dito por.- "Ti Conceição" Local e data da recolha: Carvalho

ORAÇÃO (para o queimado II) Lorpa e Lerpa tinha três filhas. uma queimou-se outra escaldou-se, outra está nas ch amas árder. Foi perguntar a Nossa Senhora o que havia de fazer. Curado e bafejado daqui não seja passado' Nota. Este oração é dito três vezes em simultâneo é colocada água num recipiente e a pesso e diz o oração coloca as pontas dos cinco dedos da mão direita na água e vai dizendo o o ração em cruz. Recolha feita por.- Elisabete Branco dos Anjos Henriques (Tita) Dito por.- Maria do Carmo de Jesus dos Anjos Data e local da recolha : Primavera de 94 - Carvalho

ORAÇÃO (para tirar o quebranto II) Pega-se numa faca e vai-se fazendo urna cruz na pessoa a tratar, ao mesmo tempo que se vai dizendo (fulano) se o teu mal é quebranto ou quebrantado ou por alguma pessoa má te foi deitado, Deus to há-de tirar que é Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo Amen.

ORAÇÃO (para tirar o mau olhado) Sant'ana é mãe da Nossa Senhora, Nossa Senhora é mãe do Senhor, o Senhor é primo de São Jo

onforme estas cinco palavras verdades são, assim seja verdade tirar o mau olhado o u qualquer mal que tenha (esta pessoa este animal). Nota: Dizem-se estas palavras três vezes e se isto não bastar, basta a graça do Senhor  que é grande. Recolha feita por.- Maria Antónia C. das Neves Dito por.- "Ti Conceição" Local e data da recolha: Carvalho

ORAÇÃO - (para curar o cobranto III) Antes de se iniciar a reza para curar o cobranto coloca-se dentro duma malga água e começa-se a dizer: Conforme é certo o Menino Jesus nascer em Belérn assim seja servido a tirar o mal de  inveja ou olhado que esta pessoa tem (diz- se o nome da pessoa) com a graça de De us para quem o deitou torne. Padre Nosso e Ade-Maria. Nota: Depois põe-se dentro da mesma tigela as três ou mais brasas pequenas da foguei ra ou os troças duma vassoura de lantisca queimada. Se as brasas forem ao fundo é po rque a pessoa tem cobranto se ficarem à superfície não. Oração para tirar o quebranto (AP) - Maria, tens quebranto? Dois te deram, três te tirarão Assim como o Senhor e a Senhora E o baptismo de S. João Assim como Jesus Cristo está em Belém Tira olhado a quem o tem. Aníbal Pacheco

Oração a S. Gregório em dias de tempestade

S. Gregório se levantou Seu cajadinho tomou E pelo caminho Nossa Senhora encontrou. E ela lhe perguntou: - Onde vais Gregório? - Vou acalmar esta tempestade Que está sobre nós armada. - Então vai. Leva-a para longe Para muito longe Onde não haja Eira nem beira Nem folha de figueira Nem pedra de sal Nem coisa que nos faça mal!

(E termina-se esta oração rezando um padre-nosso e uma avé-maria) Aníbal Pacheco Oração ao deitar e ao levantar

Com Deus me Com Deus me Com a graça E do Divino

deito levanto de Deus Espírito Santo

A Deus me entrego e à Virgem Maria E ao Santo e à Santinha deste dia Que me guarde hoje e amanhã por todo o dia AMEN Recolhida por António Amaro Rosa a D. Gracinda da Piedade das Neves (Aldeia de Amo reira  Freguesia de Portela do Fojo).

Oração para abençoar a cama A oração que ora se publica era rezada ao final do dia, aquando do repouso no leito.  Dizem-nos que tinha o intuito de "nos ajudar a dormir bem e para Deus Nosso Sen hor nos ajudar". Ao mesmo tempo que dizemos os versos que se seguem fazemos o sinal da Cruz nos l ugares indicados pela oração: Cruz de Cristo na testa Cruz de Cristo na boca Cruz de Cristo no peito E Cruz de Cristo na cama onde me deito (E repetimos aqueles versos  acrescidos dos respectivos sinais da Cruz  mais duas vezes. Após isso, dizermos os seguintes versos:)

Com Deus me Com Deus me Com a graça e do Divino

deito alabanto de Deus Espírito Santo

É certo Senhor, que há Céu e Inferno Eu ei-de morrer Virgem Santíssima Nosso Senhor Jesus Cristo e Sua Mãe Maria Santíssima Guarde minha alma para a vida eterna AMEN

Recolhida por António Amaro Rosa a D. Maria de la Salette, no Lugar de Felgueiras (Aldeia de Ribeiro do Soutelinho  Freguesia de Portela do Fojo).

Orações ao deitar I Com Deus me com Deus me com a graça e do Divino

deito levanto de Deus Espírito Santo

É certo Senhor que há céu e inferno eu hei-de morrer Maria Santíssima guardai a minha alma para quando deste mundo for II Com Jesus com Jesus com Jesus com Jesus Recolhida

me deito ao lado ao peito crucificado por António Amaro Rosa na Freguesia de Portela do Fojo.

Oração por nós

Trata-se de uma oração para dizer por nós, e não por alma de alguém, como pode à primeira sta parecer. Geralmente é dita no leito, antes de nos deitarmos:

Jesus Cristo disse missa Numa grande solidão Seus discípulos vieram com ele à mesma mesa comer pão: - Andai cá simples meus que eu vos quero confessar Amanhã por esta hora eu vos irei comungar! O meu coração gosta, o meu sangue vou agravar Quem esta oração disser três vezes antes de se deitar Salvará três almas:

Primeiro seu pai, segundo, a sua mãe, a sua em primeiro lugar Nem que os pecados sejam tantos, como o mar tem de areias, e o campo de flores, e o céu de estrelas... Quem o souber que o diga Quem não o souber que o aprenda No dia do Juízo ganhará o céu de prenda. AMEN

Recolhida por António Amaro Rosa a D. Gracinda das Neves (aldeia de Amoreira  Fregu esia de Portela do Fojo).

Oração "Senhor do Bom Conforto"

Senhor do Bom Conforto foste vivo, foste morto perdoai-nos a nossa morte que ela é rija e bem forte perdoai os nossos pecados que são muitos e errados Fui aos pés do meu confessor não me soube confessar confessai-me Vós Senhor que sabeis quantos eles são Dai-me nesta vida a graça e na outra a salvação que a minha alma se não perca nem eu morra sem confissão Recolhida por António Amaro Rosa a Maria de la Salette (Aldeia de Ribeiro do Soute linho  Freguesia de Portela do Fojo).

Orações para as trovoadas Temidas por uns, admiradas por outros, as trovoadas não deixam ninguém indiferente. Diz o povo desta parte sul do concelho da Pampilhosa que o "trovejar é a voz de De us". Fazendo fé nas palavras deste povo, e atendendo ao timbre da Sua voz, conclui

-se que O faça em ocasiões de descontentamento. Então, para apaziguar o Seu ânimo, recorrem os populares (sobretudo elas) à sua advoga da, Santa Bárbara, para que interceda pelos fregueses da Portela do Fojo junto Del e. Eis alguns exemplos: I A Magnífica (Ó Senhor) Magnífica ó Senhor meu espírito, meu salvador entendei à humildade todos aqueles que O temem chamarão bem aventurados aos pobres humildes encheu-os de bens aos ricos avarentos deixou-os vazios Ele se lembrou de seu pai Abraão toda a nossa geração por todos os séculos dos séculos Glória seja ao Pai Glória seja ao Filho Glória seja ao Espírito Santo assim como é no princípio Agora e sempre AMEN Dizemos isto em voz alta e depois rezamos um Pai Nosso. Quando torna a vir um tr ovão dizemos: Santa Barburinha* nos livre das trovoadas e as afaste para bem longe onde não faça mal e nem prejuízo a ninguém Quanto mais alto dissermos esta oração tanto melhor, pois aonde chega a nossa voz não cai relâmpago nenhum. II Versos a Santa Bárbara Santa Barburinha* bendita nos acuda pela vossa infinita misericórdia nos livre das trovoadas para bem longe Do mesmo modo, quanto mais alto dissermos esta oração melhor, pois até onde ecoa a nos sa voz não cai relâmpago algum. III Oração cantada Bendito e louvado seja o Santíssimo Sacramento da Eucaristia do fruto do ventre sagrado da Virgem Maria E sua mãe Maria Santíssima Recolhidas por António Amaro Rosa a D. Maria de la Salette, no Lugar de Felgueiras  (Aldeia de Ribeiro do Soutelinho  Freguesia de Portela do Fojo)

Reza do Cobrão Antigamente, toda a roupa era lavada nas margens dos ribeiros, sendo depois este ndida nos arbustos para secar. Ora, não raras vezes sucedia que nessas ocasiões uma cobra, um sapo ou até uma aranha passava por cima da roupa. Assim, a pessoa que vestisse uma peça de roupa pateada por um destes bichos tinha grande probabilidade de vir a ficar com marcas ou bol has na pele, uma espécie de alergia cutânea: o cobrão. Tal doença tinha de ser tratada rapidamente, antes que o cobrão "juntasse os pés com a  cabeça". Para tanto, tinha de se efectuar o seguinte tratamento: Dentro de um tacho queimavam-se umas cascas de alho. Às cinzas juntava-se o azeite  e depois untava-se a zona afectada pelo cobrão. Em seguida, dizia-se a seguinte reza, ao mesmo tempo que se "desenhavam" cruzes no ar sobre a zona, com uma faca: Eu te corto Cobro e cobrão Cabeça, rabo e coração Para que não cresças E não reverdeças E não juntes os pés com a cabeça Recolhida por António Amaro Rosa a D. Maria da Conceição (Aldeia de Folgares - Fregues ia de Portela do Fojo).

Reza do Escaldado Trata-se de uma reza utilizada nos casos em que uma pessoa sofria uma queimadura  ao lume ou com água quente a fim de aliviar a dor e ajudar à recuperação da zona afecta da. Mas para além das palavras, é necessário um ingrediente: o "unto" ou banha de porco. H oje em dia compramos o "unto" em embalagens vendidas no talho ou no supermercado , mas antigamente ele era recolhido aquando da matança do porco e guardado numa va silha ou numa garrafa partida até à matança do suíno seguinte, altura em que era substit uída por banha fresca. Caso uma pessoa sofresse uma queimadura deveria munir-se de um pouco de "unto" e  passá-lo na queimadura repetidamente, desenhando cruzes sobre ela, e dizendo as s eguintes palavras: Passou por aqui Nossa Senhora E viu andar fogo a arder E procurou*: Que fogo é este? É o fogo e ar! Há com que se lh apague? Sim há. Com quê?

Com o unto de porco e o pau da guia, um Pai Nosso e uma Avé Maria. Uma vez ditas estas palavras, reza-se um Pai Nosso e uma Avé Maria. A Reza do Escaldado é uma curiosa mezinha que merece uma pequena análise. Por um lado, porque combina dois campos frequentemente opostos: o Sagrado e o Pr ofano. Encontramos o lado Sagrado na medida em que se invoca a figura de Nossa S enhora e exigem-se como requisitos o Pai Nosso e a Avé Maria. E encontramos o lado  Profano na medida em que se recorre a um "ritual" pouco comum, com recurso a "i ngredientes" também eles pouco habituais - pelo menos aos olhos de hoje. Por outro lado, porque demonstra a imaginação/sabedoria popular e um certo sentido d e reutilização dos materiais disponíveis. Demonstra, por último, a penúria por que passavam os nossos avós, que se viam obrigado s a recorrer, na ausência de assistência médica adequada, a métodos pouco fiáveis para a c ura dos seus males. Recolhida por António Amaro Rosa na Freguesia de Portela do Fojo.

Reza do Quebranto Diz-se que uma pessoa padece do Quebranto quando se queixa de fortes dores de ca beça, fraqueza ou prostração. Pode ainda querer significar aqueles períodos de má sorte ou  azar persistente ou duradouro. Estes estados físicos e/ou de espírito são muitas vezes fruto de um mau-olhado ou de i nveja por parte de outras pessoas, mas também podem ser o resultado inadvertido da  cura do Quebranto por parte de uma pessoa que estava muito longe, pois como vam os ver em seguida, esta maleita "propaga-se" através do vento. A Reza do Quebranto é feita por uma pessoa que não aquela que padece. Pode ser um fa miliar, um vizinho ou um amigo. Pegam-se em dois pauzinhos de um "vassouro", de mato velho e seco, e põem-se ao lu me, um de cada vez, até ficarem brasa. Depois pega-se num desses pauzinhos e parte -se em pedaços mais pequenos para dentro de uma malga com água. Ao colocá-los para dentro da malga dizemos as seguintes palavras: Se Se Se Se

é é é é

Quebranto, eu te olhado, vai para Quebranto, eu te olhado, vai para

espanto o telhado espanto o telhado

Depois, a pessoa que diz a reza molha os dedos na água da malga e faz o sinal da c ruz na testa daquele que padece do Quebranto. Se os pedacinhos ficam à tona de água, é sinal que a pessoa não tem o Quebranto. Ao invés,  se forem para o fundo, tal significa que sofre daquele mal. A dúvida dissipa-se mais facilmente se os pedacinhos ficarem cruzados no fundo da malga. Repete-se este procedimento umas três vezes para se obter uma resposta clar a. Posto isso, faz-se novamente o sinal da cruz nas costas da pessoa do paciente co m a malga e dizemos novamente: Se é quebranto, eu te espanto Se é olhado, vai para o telhado

Se é quebranto, eu te espanto Se é olhado, vai para o telhado Em seguida, o paciente pega na malga e dirige-se a uma encruzilhada (a um cruzam ento ou entroncamento de várias estradas). Depois, vira-se de costas para o lado e m que vai atirar a água contida na malga. Posto isso, atira o líquido por cima do se u ombro direito e vai-se embora sem olhar para trás. Caso alguém pise a água que ficou no chão da encruzilhada, ela não contrairá o Quebranto, pois esse foi levado pelo vento para outras paragens. Recolhida por António Amaro Rosa na Freguesia de Portela do Fojo

Oração (para tirar o quebranto) V

Prato com água onde se coloca 1 pinga de azeite após cada reza (feita sempre em número  ímpar). Se esta não se dissipar na água é porque a pessoa mencionada não tem quebranto, s e se dissipar é necessário fazer (em número ímpar) a reza até sete vezes para controlar a dissipação do azeite até desaparecer (se possível) ou minimizar a dôr do sofredor. Reza: Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (benzer). (nome da pessoa a curar) tu tens quebranto, dois te puseram, três te hão-de tirar. D e onde este mal veio para lá torne a voltar em nome das três pessoas da Santíssima Tri ndade que é (benzer) o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Ámen.

Oração (para tirar o quebranto) Prato com água onde se coloca 1 pinga de azeite após cada reza (feita sempre em número  ímpar). Se esta não se dissipar na água é porque a pessoa mencionada não tem quebranto, s e se dissipar é necessário fazer (em número ímpar) a reza até sete vezes para controlar a dissipação do azeite até desaparecer (se possível) ou minimizar a dôr do sofredor. Reza: Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (benzer). (nome da pessoa a curar) tu tens quebranto, dois te puseram, três te hão-de tirar. D e onde este mal veio para lá torne a voltar em nome das três pessoas da Santíssima Tri ndade que é (benzer) o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Ámen. Nita: Antigamente havia quem fizesse rezas para combater os males de inveja, do agouro , mau-olhado e quebranto. Além das rezas faziam defumadouros às pessoas e aos animai s, e colocavam uma cruz nos seus currais, um corno de carneiro, ou uma ferradura , onde as pessoas o não vissem, mas eles sim. Estes defumadouros eram feitos com a queima de algumas plantas aromáticas, sempre em número impar, (5 Grãos de Sal, 5 bocadinhos de Alecrim, 5 pingos de azeite em cim a das brasas para fazer fumo). Em seguida benziam-se e faziam a reza apropriada: Eu

te defumo para o mal te tirar e Nossa Senhora fumou o seu amado filho para bem  cheirar. Pai Nosso, Avé Maria. Para cortar o mal de inveja rezavam:

O

alecrim é bento

O alecrim é santo Assim como é bento é Santo Tira as pragas de inveja, agouro e quebranto. Dois o deram, três o tiraram e são as três pessoas da Santíssima Trindade. Em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo. Pai nosso ,Avé Maria Nita: Outra oração para tirar o quebranto: (Nome da pessoa a benzer), Deus te fez, Deus te criou, Deus te tire o mal que no teu corpo entrou: Nas tuas pernas Na tua barriga No teu estômago No teu coração Nos teus olhos Na tua cabeça No teu interior, fizeram-te mal. Atravessados Sol e Lua, tornem a vir Que te hão-de deixar a tua saúde. São três, são três, são três as pessoas da Santíssima Trindade. Com que se benze o quebranto, Com água da fonte, E com Bom Jesus defronte, Que é tão bom, que é tão santo, Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo: Valei-te o Senhor dos Aflitos; Valei-te a Senhora do Tojo; Valei-te o Divino Espírito; Valei-te o Santíssimo Sacramento; Valei-te aqui São João (repetem-se os últimos cinco versos, 5 vezes) Que te tirem o teu mal e te ponham são. As santas cruzes de Cristo te alevantem maus olhos odiados. Aleluia, Aleluia, Aleluia! Credo, credo, Credo, credo, Credo, credo Credo à Virgem. Nossa Senhora te entregue. (repetem-se os dois últimos versos, três vezes) Valei-te o Divino Espírito Santo Que te leve do teu corpo para fora esse malvado quebranto Lá para as ondas do mar

- que ninguém o possa apanhar. Santo é só Deus Santo é só Deus Santo é só Deus Abrenúncio Abrenúncio Abrenúncio Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. A reza é feita perante o doente, com uma bacia de água defronte e com um copinho de azeite. Depois de feita a reza, molham-se os dedos no azeite e deixam-se cair al gumas gotas sobre a superfície da água. Se o mal é, de facto, quebranto, as gotas indi vidualizar-se-ão na forma de pequenas lentes, com um centro de luz, semelhante a o lhos (os olhos das bruxas que lançaram o quebranto) - caso contrário, o azeite espal ha-se sobre a superfície... Nita: Indicada contra maus fluídos e mau olhado usa-se a planta arruda,as suas folhas miúd as são aplicadas nos obori, banhos de limpeza ou descarrego, o que é fácil de perceber , pois se o ambiente estiver realmente carregado, a arruda morre. ANJOPERDIDO: Citação de: Nita em Agosto 18, 2009, 23:49:51 Indicada contra maus fluídos e mau olhado usa-se a planta arruda,as suas folhas miúd as são aplicadas nos obori, banhos de limpeza ou descarrego, o que é fácil de perceber , pois se o ambiente estiver realmente carregado, a arruda morre.

A mim disseram-me que para funcionar a arruda deve-se ter macho e femia juntos a  entrada da porta principal«casa» no meu caso as duas estam murchas a maior parte do tempo«já conhecia a oração para tirar  o quebranto»

ORAÇÃO CONTRA MAU-OLHADO E QUEBRANTO Inveja é a última palavra de Os Lusíadas de Camões. Inveja, Mau-Olhado, Inveja e Mau-Olhado. Deus, atendei ao meu pedido, vinde em meu socorro, vinde ajudar-me. Confundidos sejam e envergonhados os que buscam a minha alma. (Fazer o Sinal da Cruz) Voltem atrás e sejam envergonhados os que me desejam males. Voltem-se logo cheios de confusão os que me dizem: "Bem, bem". (Fazer o Sinal da Cruz) Regozijem-se e alegrem-se em Vós os que Vos busquem e os que amam Vossa salvação digam  sempre: "Engrandecido seja o Senhor". (Fazer o Sinal da Cruz) Vós sois o meu favorecedor e o meu libertador, Senhor Deus, não vos demoreis. Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Oremus. Gloriosos São Sebastião e São Jorge, São Lázaro e São Roque, São Benedito, São Cosme e São odos Vós. Bem-aventurados Santos do céu, que curais e aliviais os enfermos, interced ei junto ao Senhor Deus pelo seu servo Fulano (dizer o nome da pessoa). Vinde, Gloriosos Santos, em seu auxílio. Fechem-se os olhos malignos, emudeçam as bo cas maldosas, fujam os maus pensamentos e desejos. Por esta Cruz será Fulano defendido.

Por esta Cruz será Fulano defendido. Por esta Cruz estará Fulano livre. (Fazer três cruzes com o crucifixo). Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo. Para sempre seja louvado. Rezar em seguida um Pai Nosso e três Ave Maria. posted by hmbf @ 21:17 893 comments links to this post 893 Comments: At 3:10 PM, sergio said... eu fiquei feliz quando encontrei este site pude fazer a oraçao no qual fui atendid o. AMEM! At 1:45 AM, May said... EU GOSTARIA DE SABER COMO FAÇO QUANDO NÃO SEI O NOME DA PESSOA QUE ME PASSOU O MAU-O LHADO? At 2:34 AM, Anónimo said... Como faço para saber quem me colocou mau olhado? At 8:41 PM, Anónimo said... como faço para me livrar de um mau olhado? At 1:23 PM, Anónimo said... Na oração a gente deve falar o próprio nome, ou nome da pessoa que a gente quer livrar  do mau olhado. Pois assim a gente forma um escudo em torno de si ou da pessoa q ue a gente quer proteger. Desta forma a gente se previne contra qualquer mal que  queira nos afligir. NÃO É NOME DE QUEM COLOCOU O MAU OLHADO OU SENTE INVEJA.

desconjurar o quebranto Recolhi, com mero interesse antropológico, a seguinte reza para desconjurar o queb ranto, de uma senhora da minha terra Natal - Carvalhal, Abrantes. A senhora - qu e, sem o saber, ao fazê-lo, está a faltar aos preceitos da Igreja Católica - é conhecida  por ter mãos nestas coisas. Mas diz que é a oração, e não ela, quem procede à cura. A ora de, portanto, ser usada por quem acreditar, embora me pareça que a mesma já foi muit o alterada pela memória (tanto da curadora quanto de quem lhe ensinou a reza). Há fr ases cuja intenção original se perde numa construção frásica heterodoxa. É interessante a clusão bairrista, na principal apóstrofe, da Nossa Senhora do Tojo, cuja devoção é, actual mente, restrita àquela zona de Portugal (embora se creia que a capela da Senhora d o Tojo, na Ribeira da Brunheta, fosse local de peregrinação popular desde a Idade Médi a, embora não existam dados arqueológicos de relevo no local, pelo menos que eu conh eça). (Nome da pessoa a benzer), Deus te fez, Deus te criou, Deus te tire o mal que no teu corpo entrou: Nas tuas pernas Na tua barriga No teu estômago No teu coração Nos teus olhos Na tua cabeça No teu interior, fizeram-te mal. Atravessados Sol e Lua, tornem a vir Que te hão-de deixar a tua saúde. São três, são três, são três as pessoas da Santíssima Trindade. Com que se benze o quebranto, Com água da fonte, E com Bom Jesus defronte,

Que é tão bom, que é tão santo, Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo: Valei-te o Senhor dos Aflitos; Valei-te a Senhora do Tojo; Valei-te o Divino Espírito; Valei-te o Santíssimo Sacramento; Valei-te aqui São João (repetem-se os últimos cinco versos, 5 vezes) Que te tirem o teu mal e te ponham são. As santas cruzes de Cristo te alevantem maus olhos odiados. Aleluia, Aleluia, Aleluia! Credo, credo, Credo, credo, Credo, credo Credo à Virgem. Nossa Senhora te entregue. (repetem-se os dois últimos versos, três vezes) Valei-te o Divino Espírito Santo Que te leve do teu corpo para fora esse malvado quebranto Lá para as ondas do mar - que ninguém o possa apanhar. Santo é só Deus Santo é só Deus Santo é só Deus Abrenúncio Abrenúncio Abrenúncio Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. A reza é feita perante o doente, com uma bacia de água defronte e com um copinho de azeite. Depois de feita a reza, molham-se os dedos no azeite e deixam-se cair al gumas gotas sobre a superfície da água. Se o mal é, de facto, quebranto, as gotas indi vidualizar-se-ão na forma de pequenas lentes, com um centro de luz, semelhante a o lhos (os olhos das bruxas que lançaram o quebranto) - caso contrário, o azeite espal ha-se sobre a superfície... Posso estar enganado em questões de pormenor quanto a es te procedimento [ver a este propósito o comentário de Sónia Henriques a este artigo]. Tal aparato divinatório é comum deste género de rezas. Nos autos da Inquisição no Brasil h a denúncia de um tal de Bento de Lima Prestello, vindo das minas do Sabará, da freg uesia de Santo Antônio da Roça Grande, que averiguava se a maleita era provocada por  feitiço ou não, entregando algumas raízes "contra beninos" nas mãos do doente: se a mão t remesse (não sei se a ele, se ao enfermo, mas creio que a este último) é porque a doença  era consequência de magia. A reza consistia em: "Jesus, Nome de Jesus, Deus te fe z, Deus te curou, Deus acanhe a quem te acanhou. Deus te tire o mal que no teu c orpo entrou: o ar de lua, ar de figueira, ar de pereira, ar de perlezia, ar de c orrupto, ar de inveja, ar de feitiçaria, ar de enchaque, ar de maleitas e mais coi sas que não estou ciente pelos poderes da Virgem Maria, São Pedro e São Paulo, que o c orpo de (diz o nome do doente) fique são e salvo como na hora em que foi nascido,  assim como Nosso Senhor sarou das cinco chagas. Padre-Nosso, Ave Maria". Há, de f acto, contactos na forma e no conteúdo das duas rezas. Seria interessante averigua r outras semelhantes para estudar um fenómeno característico da tradição oral luso-brasi

leira. Artigos da mesma série: cultura popular, notas publicado por Manuel Anastácio às 14:16 link do post | Dizer de sua justiça | Adicionar aos favoritos Adicionar ao SAPO Tags | Blogar isto 14 comentários: De Ana Ramon a 24 de Janeiro de 2007 às 20:01 Quando escrevi o post sobre a espinhela caída, andei à procura das rezas que acompan ham essa "cura". Encontrei um monte delas e resolvi não divulgar nenhuma porque fi quei na dúvida se seriam oriundas do Brasil ou de Portugal e eu queria uma coisa b em portuguesa. Mas achei todas muito curiosas tal como essa que publicaste. responder a comentário De Filipe a 25 de Janeiro de 2007 às 00:33 Olá Manuel Tenho que por a leitura em dia, mas tenho andado sem tempo. Em relação a este tema, em que também tenho interesse, existe um livro "Medicina popul ar da Chamusca" de Luís A. V. Tecedeiro . Gosto deste livro porque o autor é (foi?) médico na Chamusca, penso que o escreveu quando se reformou, parece dá-lo a entender  na introdução. Mas ao longo da sua vida foi recolhendo aspectos da medicina popular, recorrendo  muitas vezes desses mesmo conhecimentos. Como ele diz era um meio rural, pobre,  primitivo e com dificuldades de comunicação. Só para dizer que no fim, o livro é basicamente sobre plantas, mas no fim faz referênc ias a certas "actuações". Tem 5 versões dessa oração, com outros santos e em termos de con cepção, existe uma parte intermédia que não existe na tua oração em que se faz a defumação 5 raminhos de alecrim 5 raminhos de arruda 5 raminhos de aroeira 5 raminhos de murta e misturados com 5 trapinhos de cor diferente 5 cabeças de fósforo 5 pedras de sal 5 raspas de corno O número 5 continua a ser o número mágico. Claro que na defumação existe outra reza interm ia

SIMPATIA 01 SIMPATIA 02 Podem-se fazer 4 banhos diferentes contra o mau-olhado: a) água de mina e sal grosso; b) banho feito com o cozimento de sempre-vivas; c) banho feito com o cozimento de arruda e guiné; d) banho feito com o cozimento de guiné arruda alecrim e alho. Ramo seco de artemísia atrás da porta é providencia que pertence à magia defensiva. SIMPATIA 03 SIMPATIA 04 Para defesa contra o mau-olhado planta-se guiné no vaso e coloca-se à entrada da por

ta da rua. Fulana (diz-se o nome da criança) Deus te fez, Deus te gerou. As cinco chagas de N osso Senhor que tirem esse quebranto que em teu corpo entrou. Em nome das três pes soas da Santíssima Trindade, ofereço uma ave-maria, uma santa-maria, uma salve-rainh a e um pai-nosso. SIMPATIA 05 SIMPATIA 06 Quem conduz alho no bolso ou em patuá, está defendido contra o diabo, assombrações e olh o mau. Andar com um galhinho de guiné atrás da orelha também afasta o mau-olhado. SIMPATIA 07 SIMPATIA 08 Pendurar uma espiga de milho com a palha, na entrada da casa. Para evitar a influência e o encosto de maus espíritos queima-se a folha seca da gui né, em brasa-viva, todas as sextas-feiras às seis horas da tarde, hora da ave-maria. SIMPATIA 09 SIMPATIA 10 Em casa mal assombrada entra-se com ramos de arruda e alecrim, ainda verdes. Queimar folha de incenso. SIMPATIA 11 SIMPATIA 12 Molhar um ramo de alecrim na água benta e aspergir as portas da rua e dos fundos, tira mau-olhado. O chamado olho gordo, ou olho da inveja não causam mal se houver limão plantado no q uintal. SIMPATIA 13 SIMPATIA 14 Queimar unha de boi no quintal, espanta inveja e evita a perturbação espiritual e o mau-olhado. Guardar um limãozinho no bolso afasta os malefícios, doenças e coisas-feitas. SIMPATIA 15 SIMPATIA 16 Misturam-se num prato água e óleo, mexendo com uma colher. Deixam-se assentar os doi s líquidos até aparecer bem a separação. Então, reza-se: "Em louvor de Deus Nosso Senhor E de Nossa Senhora Aparecida, Em louvor do Padre Santo Em louvor do Pai Simão Em louvor de nosso Senhor Jesus Cristo Em louvor de Nossa Mãe Maria Santíssima. Nossa Senhora lavou seu filho para cheirar Eu benzo esta criança para sarar De quebranto, mau-olhado e vento virado Amém." Repete-se a oração três vezes, fazendo de cada vez o sinal da cruz sobre a criança, com um raminho de alecrim. Para livrar alguém do encosto faz-se banho com o decocto de 3 galhos de arruda 3 d e guiné palma benta alecrim, 3 galhinhos de cambará e 3 espadas de São Jorge. (Guiné, ou pipi ou ainda erva-pipi tem duas variedades principais: Petiveria Tetra nda e Petiveria Aliácea família das fitolacáceas é escurona tem um cheiro forte de alho

e sabor acre. Chamada também guiné-gambá tipi, tipi verdadeiro e amansa-senhor. O Dr. João Batista de Lacerda em 1980 alude aos efeitos narcotizantes das raízes do pipi. Era planta usada em beberagens pelos escravos, para amansar os senhores de maus bofes.) SIMPATIA 17 SIMPATIA 18 A mãe lambe a testa da criança três vezes e reza um pai-nosso, segurando as mãozinhas de la. Em seguida repete três vezes estas palavras: "Deus te criou, E eu, mãe, te pari; Quebranto que te puseram, Eu, mãe, lambi."* Põe-se olho de cabra no bracinho da criança. SIMPATIA 19 SIMPATIA 20 Figa de ouro usada pela criança afasta o mau-olhado e o quebranto. A benzedeira de quebranto e mau-olhado benze a água de um copo e asperge o pacient e com ramo de guiné. SIMPATIA 21 SIMPATIA 22 Quando a criança está muito impertinente, a mãe lambe a testa dela. Se estiver salgada , está com quebranto. Então ela ou outra pessoa põe três brasas vivas (bem' acesas) dent ro de um copo com água e diz: Benzo Fulana (nome da criança) em nome de Deus para sarar do quebranto. Repete-se 3 vezes. Depois sai-se andando de costas para a rua e joga-se o copo c om a água e os carvões, por cima do ombro, sem olhar para trás. Bate-se um tomate com a primeira água que se tirou do poço, pela manhã. Bate-se à parte a gema de um ovo, que também se mistura com a água. Com essa mistura banha-se a criança. Da água que escorre do corpinho dela apara-se u m pouco e dá-se nas mãos em concha para ela tomar. Esfrega-se a clara do ovo na cabeça da criança, até que não faca espuma. Seca-se a criança  que é depois colocada na cama. Só se amamenta o nenê duas horas depois do banho. O pr ocesso se repete três dias seguidos.