Sek a l i pu nAn ak anak ,GengMo Mo t orMak a s s a r Ak anDi t emb mbakdi Temp mpat Se l a s a,2 4Fe br u ar i 2 01 5|2 1: 1 7WI B
KOMPA S.com / ABDUL HAQPuluhan anggota geng motor yang
didominasi remaja berhasil dibekuk aparat kepolisian resor (Polres) Gowa, Sulawesi Selatan setelah melakukan penyerangan terhadap sebuah minimarket. Senin, (24//2!4). (24//2!4). Terkait • • • • •
"uk, #agi$bagi #erita %&ompas.'om% lewat hatspp *ekomendasi &olesterol +ndonesia s merika %Pebble -isterius% Gunakan ayar #erwarna Pesta Pernikahan 0anpa 0amu +ni ibatkan *atusan Pengiring Pengantin 0ahun 0a hun +ni 2.!!! #ajaj 1ranye iganti 3adi #iru
4
— Ke pa l aPo l r e s t a be sMa k as s a rKo mi mi s a r i sBe s arPo l i s i Fe r y MAKASSAR, KOMPAS.com Abr aham t el ahme meme mer i nt ahkananggot anyamenembakanggot agengmo mot oryangmel akukan p er l a wa na n.
" Ti d akp an da ngu s i a ,ma ua na k a na k ,j i k ame l a k u k a np er l a wa na nd anme mb ah a y a k anj i wa o r a ng ,s a y ap er i n t a hk anan gg ot aag art e mb akdi t e mp atk a wa na ng en gmo t o ri t u .J a di ,b uk an h an y ag en gmo t o r ,me l a i n k ans emu aj e ni sk e j a ha t a nd ij a l a na ny a ngme ng gu na k anmo t o r , "u j a r Fer y ,Sel as a( 24/ 2/ 2015) . Fe r yme ng at a k an ,p i h ak n y ak i n ima s i hme nc a r i k a wa na ng en gmo t o rd iMa k as s a r .Ba hk a n,i a me ni ng k at k anp at r o l i d ij a l a nan ,mu l ai d ar i p ag is amp ai s ub uh ,h i n gg ak e ama na nma s y ar a ka t bi s at er j ami n. Me n ur u td i a ,s a a ti n ia dak e l o mp oky a n gme mb ua tma s y a r a k a tMa k a s s a rr e s a hd en ga n me ng ed ar k ani nf o r ma si d ij e j e r i n gs os i a lb ah waMa k as s art i d akama n.De ng anb eg i t u ,p i h ak n y a p unme l a k u k anp el a c a k and anme nc a r i p el a k uy a n gme n y e ba r k a nk e r e s a ha ni t u . " Ad ak e l o mp oky a ngme mb ua tma s y a r a k atr e s ah .Ki t as e me nt a r ai n ic a r i d anl a c aks i a pa o r a ng ny a .Ki t ana nt i a k anp r o se s ,d ann an t i p el a k un y ad i k e na k anUn da ng Un da ngI n f o r ma si T ek nol ogi ( I TE) , "u j ar n y a. Dal am s ebul ant er ak hi r ,i nf or mas it er s ebutber edarmel al ui j ej ar i ngs os i al .Di t ambahl agi ,v i deo p emb un uh ans e o r a ngp emu dad iJ a l a nVe t e r a nUt a r ay a n gdi l a k u k a nk a wa na nge ngmo t o r ber edarv i aYouT ube.Rent e t anper i s t i wak ek er as any a ngt er j adi di j al anans el amahampi rs et i ap h ar i t e r s e bu tme ni mb ul k a np er s e ps i b ah waMa k as s a rt i d akama n. Se l a i ni t u ,s eb ua hpe t i s i b er e da rd eng anj u du l" Ma ka s sa rTi d akAma n" ,y a ngk e mu di and i wa r n ai d en ga nk o me nt a rWa ki l Pr e s i d en( Wa pr e s)J u su fKal l a .[Baca juga: Geng Moto Maa! "# Ma!a$$a, %K Ke&ua!an Pet#$#'
nalisa &asus Geng -otor Geng motor merupakan sekelompok orang yang membentuk suatu komunitas menggunakan kendaraan bermotor. Sejauh ini geng motor terkenal dengan komunitas yang melakukan tindakan yang merugikan orang lain dari perusakan, penganiayaan dan perilaku kriminal lainnya. &elompok geng motor didominasi oleh kalangan remaja. imana masa remaja menurut Sigmund 5reud (678$9:9), kaum remaja itu lebih mengikuti kekuatan
id (dorongan$dorongan
agresi;) ketimbang superego (hati nurani).
&eberadaan ego (keakuan) mereka gagal untuk memediasi agresihester =unt, 984 4!$48, dan le? 0hio, 969 @8$ 62), ada tiga 'ara yang dapat dikerahkan untuk mengatasi de
sosialisasi. alam proses sosialisasi itu, setiap unit keluarga dan sekolah memiliki tanggung jawab membentuk, menanamkan, dan mengorientasikan harapan$harapan, kebiasaan$kebiasaan, serta tradisi$tradisi yang berisi norma$norma sosial kepada remaja. #ahkan, hal yang harus ditegaskan adalah sosialisasi yang bersi;at in;ormal dalam lingkup keluarga jauh lebih e;ekti;. Sebab, dalam domain sosial terke'il itu terdapat jalinan yang akrab antara orang tua dengan remaja. •
Penerapan hukum pidana yang dilakukan se'ara ;ormal oleh pihak negara. alam kaitan itu, aparat penegak hukum, seperti kepolisian, pengadilan, dan lembaga pemenjaraan, digunakan untuk mengatasi geng motor.
•
&euntungannya adalah penangkapan dan pemberian hukuman kepada anggota$ anggota geng motor yang melakukan tindakan kriminal mampu memberikan e;ek jera bagi anggota$anggota atau remaja lain.
•
&erugiannya, aplikasi hukum pidana membatasi kebebasan pihak lain yang tidak berbuat
serupa.
#ukankah
dalam
masyarakat
ada
kelompok$kelompok
pengendara sepeda motor yang memiliki tujuan$tujuan baik, misalnya untuk menyalurkan hobi automoti;. •
ekriminalisasi yang berarti bahwa eksistensi geng$geng motor justru diakui se'ara hukum oleh negara. 0entu saja, dekriminalisasi bukan bermaksud untuk melegalisasi kejahatan, kekerasan, dan berbagai pelanggaran norma$norma sosial yang dilakukan remaja. ekriminalisasi memiliki pengertian sebagai %kejahatan yang tidak memiliki korban%. Prosedur yang dapat ditempuh adalah pihak pemerintah dan masyarakat membuka berbagai jenis ruang publik yang dapat digunakan kaum remaja untuk mengekspresikan keinginannya, terutama dalam menggunakan kendaraan bermotor. apangan terbuka atau arena balap bisa jadi merupakan jalan keluar terbaik. &ehadiran geng motor merupakan ;enomena sosial yang harus direspons se'ara proporsional. -enanggapi kemun'ulan mereka dengan lagak
sok moralistis
atau menunjukkan sikap
sebagai aparat negara dan orang tua yang sedemikian histeris, justru dengan mudah meman'ing kaum remaja menjadi semakin sinis.
(eo# )u&tua& Lag *#&am + Ogun
&onsep ketertinggalan budaya (>ultural lag) dikemukakan oleh illiam 5 1gburn. &onsep ini menga'u pada ke'enderungan dari kebiasaan$kebiasaan sosial dan pola$ pola organisasi sosial yang tertinggal di belakang (lag behind) perubahan dalam kebudayaan materil. kibatnya adalah bahwa perubahan sosial selalu ditandai oleh ketegangan antara kebudayaan materil dan nonmateril. 3elas hal ini bertentangan dengan >omte dan Sorokin. #agi 1gburn, segi yang paling penting dari perubahan sosial adalah kemajuan dalam kebudayaan materil, termasuk penemuan$penemuan dan perkembangan teknologiB sedangkan >omte dan Sorokin menekankan perubahan dalam bentuk$bentuk pengetahuan atau pandangan dunia sebagai rangsangan utama untuk perubahan sosial, di mana perubahan dalam kebudayaan materil men'erminkan perubahan dalam aspek$aspek kebudayaan