Andrews Ted.-SONIDOS-SAGRADOS-Ted-Andrews-.pdf

sonidos sagrados transformación a través Música y palabra

Ted Andrews

Música / Sonidos / Meditación

DESCUBRE SU LÍNEA DIRECTA AL DIVINO El sonido siempre ha sido considerado un vínculo directo entre la humanidad y la divinidad. Las antiguas escuelas de misterios toda enseñaron a sus estudiantes el uso del sonido como una fuerza creativa y la curación.

Ahora, Ahora,L os sonidos sagrados r evela a los solicitantes de hoy cómo aprovechar los aspectos mágicos y curativos de la voz, la resonancia y la música. En un nivel físico, estas técnicas se han usado para aliviar dolores y molestias, disminuir la presión arterial y el equilibrio de la hiperactividad en los niños. En un nivel metafísico, que se han utilizado para inducir estados alterados de conciencia, abrir nuevos niveles de conciencia, estimular la intuición y aumentar la creatividad.

" ... un apasionante libro que reúne las resonancias que se encuentran en la palabra, la música y el sonido hablado con el fin de crear el equilibrio interior y la curación. Su amplia apreciación de las sutilezas de tono nos dan una mayor comprensión de la miríada de formas somos cada influenciados por el sonido y los efectos en nuestros chakras y vidas. lectura fascinante que da mucho que pensar ". Meredith L.Young - Sembradores

Autor de Agarthe: Un viaje a las estrellas "Es un manual divertido. Ted Andrews ha hecho sus deberes. Él recapitula algunas de las creencias antiguas más interesantes en el poder del sonido y la música. La consideración de estas tradiciones místicas trae una mayor conciencia de la nueva ciencia emergente de la vibración y la transformación."

- Don Campbell Director del Instituto de Música, Salud y Educación

Llewellyn St. Paul, MN 55164-0383 Impreso en los EE.UU.

Dé rienda suelta a su potencial creativo En el corazón de todas las tradiciones perdidas fue la enseñanza del poder de la palabra - la capacidad de utilizar el sonido, música y voz para afectar los cambios en los demás y en uno mismo. Todas las sociedades, la tradición y la religión ha tenido tanto enseñanzas mágicas y maravillosas. La retransmisión de estas enseñanzas por lo general se redujo a individuos educados en las leyes naturales y espirituales del universo.

Estos sacerdotes magos / ess utilizan las artes secretas de sonido para instruir, curar e iluminar. Ellos imbuidos sus palabras con el poder de la imaginación y el poder de la música. La curación, la canción y la hechicería iban de la mano. Si eran los griots africanos, los escaldos nórdicos, los juglares anglosajones, los trovadores franceses, los cantantes Navajo, el ruso o el kaleki Zenza japonesa, que eran lo que ahora el grupo bajo el término genérico de Bard.

Sus mitos, historias, poemas y canciones puenteados los diferentes mundos de la vida y los diferentes modos de conciencia. Y siguieron las tradiciones y misterios esotéricos vivos para el pueblo.

La antigua tradición de la Palabra no se pierde. Se trata de una bibliografía puing, el arte creativo. Se trata de la narración mágica para ayudarnos a saltamos de las infinitas espirales de la vida del día a día de un camino más rápido del logro. Se trata de la apertura para sanar y ser sanado través de la música y el sonido. Se trata de la apertura de la videncia a través de la fuerza de la poesía y el canto.

Es esta tradición que se revela en este libro. Es una herramienta mediante la cual podemos desplegar el potencial creativo que se encuentra dentro. Y es este renacimiento que se celebra por Los sonidos sagrados.

Sobre el Autor Ted Andrews es un autor a tiempo completo, de estudiantes y profesores en los campos metafísicos y espirituales. Se lleva a cabo seminarios, simposios y talleres y conferencias en todo el país en muchas facetas f acetas de la antigua mística. Ted trabaja con el análisis de vidas pasadas, la interpretación del aura, la numerología, el tarot y la cábala como métodos de desarrollo y la mejora potencial interno. Él es un clarividente y certificados en la mediumnidad espiritual, la hipnosis básica, y la acupresión. Ted también está involucrado en el estudio y el uso de hierbas como un camino alternativo. Además de escribir varios libros, es un autor que contribuye a varias revistas metafísicos.

Escribir en el Autor Si desea contactar con el autor o desea obtener más infor- mación acerca de este libro, por favor escriba al autor en el cuidado de Llewellyn, y vamos a enviar su solicitud. Tanto el autor y el editor aprecian escuchar de usted y aprender de su disfrute de este libro y cómo le ha ayudado. Llewellyn no puede garantizar que cada letra escrita para que el autor pueda ser contestada, pero todo será reenviado. Por favor escriba a:

Ted Andrews c / o Llewellyn PO Box 64383-018, St. Paul, MN 55164-0383, EE.UU. Por favor incluya un sobre estampillado con su dirección para la respuesta, o $ 1.00 a cubrir los costos.

Si fuera de los EE.UU., adjunte cupón de respuesta postal internacional.

Gratis GratisC atálogo de Llewellyn Durante más de 90 años Llewellyn ha aportado su conocimiento lectores en los campos de la metafísica y el potencial humano. Más información sobre los nuevos libros en la dirección espiritual, la curación natural, la astrología, la filosofía oculta y más. Disfrutar de reseñas de libros, artículos nuevos de la edad, un calendario de eventos, además de productos y servicios anunciados actuales. Para obtener su copia gratuita de

Nuevos mundos de Llewellyn de mente y espíritu, espíritu, e nvíe su nombre y dirección a: Nuevo Mundo de la Mente y el Espíritu de Llewellyn

PO Box 64383-018, St. Paul, MN 55164-0383, EE.UU.

Una guía práctica para poder personal Llewellyn

sonidos sagrados transformación a través Música y palabra por Ted Andrews

1995 Llewellyn St. Paul, Minnesota 55164 hasta 0.383, EE.UU.

Los sonidos sagrados: Transformación a través de la música y palabra. D erechos de copia © 1992 por Ted Andrews. Todos los derechos reservados. Impreso en los Estados Unidos de América. Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida en cualquier forma sin con una autorización escrita de Llewellyn, excepto en el caso de citas breves en artículos críticos y revisiones.

PRIMERA EDICIÓN

Cuarta impresión, 1995

Cubierta de Pintura de Willow Burt En cooperación con el arte del alcohol, Minneapolis, MN

Biblioteca del Congreso en la fuente de datos Andrews, Ted, 1952sonidos sagrados: la transformación a través de la música y la palabra /

por Ted Andrews. - 1ª ed. .cm p. - (guías prácticas Llewellyn a poder personal) Incluye referencias bibliograficas. ISBN 0-87542-018-4 1. magia. 2. Sound - Miscelánea. 3. La música y la magia.

4. Habla - Miscelánea. I. Título. II. Serie. BF1623.S57A53 1992 133.4'3 -

DC20

92-45962

CIP

Llewellyn Una división de Llewellyn, Ltd. PO Box 64383, St. Paul, MN 55.164-0383

Acerca de las Guías Prácticas Llewellyn a poder personal Para algunas personas, la idea de que "la magia" es práctico viene como una sorpresa. No debe! Toda la base de la magia es para ejercer una influencia sobre el propio mundo personal con el fin de satisfacer nuestras necesidades y objetivos. Y, si bien esta magia también tiene que ver con la transformación psicológica y el crecimiento espiritual, incluso la vida espiritual debe construirse sobre bases materiales firmes.

Aquí están las técnicas prácticas y útiles que le ayudarán a una mejor vida, le ayudará a conseguir las cosas que desea, le ayudará en su crecimiento y desarrollo personal. Por otra parte, estos libros pueden cambiar su vida, de forma dinámica, positiva!

El mundo material y el psíquico se entrelazan, y esto es lo que establece el vínculo mágico: que la mente / alma / t spiri puede influir tan fácilmente el material. Los poderes psíquicos y prácticas mágicas pueden, y deben, ser utilizados en la vida diaria. Cada uno de nosotros tiene muchos talentos, der-ONU-desarrollado maravillosos y poderes - seguramente tenemos la obligación cionario evo- para hacer pleno uso de nuestros potenciales humanos! Mente y cuerpo trabajan juntos, y la magia es simplemente la exten- sión de esta interacción en dimensiones más allá de los límites normalmente concebido. ¿Por qué limitarse?

Todas las cosas que alguna vez quieren o será nunca deben tener su inicio en su mente. En estos libros se le da una guía práctica para desarrollar sus poderes internos y aplicarlas a sus necesidades diarias. Estas habilidades finalmente pertenecerán a every- cuerpo a través de la evolución natural, pero se puede aprender y desarrollar ahora! Esta serie de libros le ayudará a lograr cosas tales como el éxito, la felicidad, que hacen señales, los poderes de sanación, ESP, los viajes fuera de la carrocería, la clarividencia, adivinación, poderes ampliados de la mente y el cuerpo, la comunicación con los seres no físicos, y el conocimiento por medios no materiales! Siempre hemos sabido de cosas como esta. . . aparentemente logros supranormales, a menudo por personas bastante normales. Se nos dice que normalmente se usan sólo el diez por ciento de nuestro potencial humano. Se nos enseña que la fe puede mover montañas, que el amor cura toda herida, que hacen milagros occur.we creen estas cosas para ser cierto, pero la mayoría de personas no tienen conocimiento práctico de ellos.

Los libros de esta serie forman una biblioteca llena de conocimiento y práctica mágica.

Otros libros de Ted Andrews Animal-Speak sueño Alchemy Encantamiento del reino de los elfos del sanador Manual Cómo curar con color Cómo conocer y trabajar con guías espirituales ¿Cómo se puede ver y leer el aura cómo descubrir su pasado Vidas Imagick

La danza mágica nombre mágico El Oculta Cristo El sagrado poder en Su nombre simplificado magia Cómo desarrollar y utilizar Psicometría encantamiento del reino de los elfos bolas de cristal y Cuencos de Cristal

Para todos los que alguna vez escuchó una historia que les emocionó, una canción que les agita,

o una idea que les cambiado.

Expresiones de gratitud

Me gustaría dar las gracias a aquellos que han añadido a mi apre- ciación y el amor por la música. Estos incluyen mis padres, sino también mis maestros, en especial mi primer profesor de piano, la señora Allison, que me mostró cómo divertirse con el piano y mi profesor de música de la escuela primaria, Susan Gilbert, que demostró el poder de la música y la historia juntos tejer . También deseo agradecer a Virginia Blakelock y su parents.Without la inspiración del juego de Virginia y el amante de don espiritual del piano de sus padres, una parte hermosa de mi vida nunca podría haber llegado a ser. Mi agradecimiento, mis pensamientos y mis oraciones están con ellos almaneras.

Introducción: El corazón de

Las tradiciones Perdido xi

PARTE UNO

El poder secreto de la Palabra

La ciencia de Sonido Sagrado

3

La magia de la música

29

El significado oculto de expresión

63

Palabras místicas de Energía

89

LA SEGUNDA PARTE

El renacimiento de las tradiciones Bardic Una historia de los Bardos Místicas

115

El arte del relato mágico

133

Las potencias del poeta-videntes

165

Técnicas de curación Bardic

181

Bibliografía Seleccionada

211

INTRODUCCIÓN

El corazón de los perdidos

tradiciones

Cada sociedad expresa sus verdades de la manera más aceptable y más fácil de entender por sus miembros. Cuando explorado, las verdades de una sociedad no son tan diferentes de los demás ya que a menudo creemos. Hay hilos y métodos que se ejecutan a través de todos ellos comunes. En el corazón de todas las tradiciones perdidas fue la enseñanza del poder de la palabra - la capacidad de utilizar el sonido, la voz y la música para crear cambios en uno mismo o en otros. Todas las sociedades, la tradición y la religión ha tenido tanto enseñanzas mágicas y maravillosas. La retransmisión y demostrando de estas enseñanzas maravillosas cayeron a individuos que fueron educados en las leyes naturales y espirituales del universo. Estos sacerdotes / sacerdotisas / magos - independientemente de la forma en que se marcaron en su sociedad utilizan las artes secretas de sonido, música y palabras para enseñar, sanar, e iluminar. Ellos imbuidos sus palabras con el poder de la imaginación y el poder de la música. Los mitos, los cuentos, los poemas y canciones se utilizaron para cubrir los diferentes mundos de la vida y los diferentes modos de conciencia. Pueden ser utilizados para hacerlo de nuevo.

XII / sonidos sagrados

Esta tradición de la palabra no es realmente perdido. Es oscura, pero aún vive dentro de los cuentos, los mitos, y las canciones del pasado. Existen restos y se pueden recoger y volver a expresarse con una nueva vida en la actualidad. El corazón de la tradición perdida de la Palabra aún vive dentro de la imaginación de todos.

"Sea la luz" es la divina que llevó a despertar y utilizar la imaginación creativa. Los autores isabelinos utilizan la frase "la intención de la mente." Este "intención" es la fijación de la mente en algo, centrándose con una llama clara y firme, una llama que trae iluminación. Debemos intención de la mente para crear nuevas expresiones de esta tradición perdida. Debemos llenar nuestras palabras, mitos, y la música con el poder de la imaginación. Todas las palabras y los sonidos son esencialmente mágico, y sin embargo, la paradoja es que también deben ser prestados mágico. Las palabras y los sonidos son semillas, manteniendo la esencia de la magia y la luz. A menos que esas semillas se nutren y ayudaron a echar raíces, la magia o bien permanece latente o que crece dentro de nuestra vida en formas peculiares.

La tradición perdida de la Palabra es un ser vivo, el arte creativo. Se trata de comprender y utilizar el poder del sonido, la música y palabras. Implica el arte de la narración mágica para ayudar a nosotros mismos ya otros saltar de los ciclos sin fin y espirales de la vida día a día y encontrar un pasaje directo y rápido al logro. Se trata de la apertura para sanar y ser sanado través de la música y el sonido. Se trata de la apertura de la videncia a través de la pura fuerza de la poesía y el canto. Se trata de la apertura de las visiones y los sueños de la vida mágicas.

La tradición de la Palabra es el cofre de los tesoros de hadas. Los tesoros dentro pueden ser usados por cada uno de nosotros en nuestro propio camino. Los tesoros se pueden cambiar por algo que quería o necesitaba, o pueden ser disfrutadas por sí mismos. Este cofre, esta tradición, viene con una gran responsabilidad. Exige concentración. Exige que se aprende a

Introducción / xiii

usar - No pierda - los tesoros. Exige la comprensión del sonido profunda influencia tiene, y cómo afecta a todos nosotros. Usted debe recordar que una tradición no es una religión. Se trata de una herramienta mediante la cual se puede desplegar el potencial creativo que se encuentra dentro. Es una herramienta para crear las circunstancias en su vida normal del día a día que pueden abrir las puertas a su potencial.

La tradición perdida de la Palabra es el enigma de la paradoja. Una vez aprendido, tiene que haber una alegría en su intercambio. Es algo que se mantiene, incluso mientras se lo das. Nunca se debe acumular y nunca darle forma directa, o su virtud se perderá. Debe utilizarlo para mantenerse en el sendero más alto y todavía lo utilizan también para saber cuándo intervenir fuera. Puede trabajar con ella para tener una forma de su cuenta y tenerlo en su totalidad. Usted puede tomar el viejo y lo expresan de nuevo.

Hay una especie de muerte en cada historia cuando sale del altavoz y queda empalado por todo el tiempo en tablillas de arcilla o la página escrita e impresa. Tomarlo de la página, para crear de nuevo en posición de estar sub, este es el reto. . .

- Ruth Sawyer, El camino del narrador

PARTE UNO

EL POTENCIA SECRETA DE

LA PALABRA

En las esferas de una maravillosa armonía de sonido está siendo producido eternamente, y de esa fuente que TODAS las cosas han creado!

-

Florencia de la grúa

CAPÍTULO UNO

La ciencia de Sonido Sagrado

sonido sagrado - ya sea como la oración, la música, la canción, encantamiento o cantos - es una fuerza vital que impregna todos los aspectos de la creación. En el Nuevo Testamento, el Libro de Juan afirma: "En el principio era la Palabra y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era . . " (John Dios.

1: 1). En la cosmología de Etiopía, se dice que Dios ha creado a sí mismo y el universo a través de la expresión de su propio nombre. En Egipto, Thoth utiliza palabras para crear el universo, llamando a las aguas "Venid a mí..." Incluso en la cosmología babilónica temprana, los dioses mothered por Tiamut en las aguas de la vida no surgió como seres hasta que fueron nombrados. El sonido siempre ha sido considerado un vínculo directo entre la humanidad y la divinidad. En algún momento, todas las escuelas de misterios antiguos enseñaron a sus estudiantes el uso del sonido como una fuerza creativa y la curación. Se considera la forma más antigua de la curación, y fue una parte predominante de las primeras enseñanzas de los griegos, chinos, indios orientales, tibetanos, egipcios, indios americanos, los mayas y los aztecas.

3

4 / sonidos sagrados

Los sanadores chinos usados "canto piedras" - piezas planas delgadas de jade que emiten diferentes tonos musicales al ser golpeado. Uno de estos tonos se denominó el "Kung" o gran tono de la Naturaleza. Se corresponde en nuestra propia escala musical al tono de F o F-agudo. Los sufíes consideran "Hu" que es el sonido creativo final. Los tibetanos consideran los tonos de fa sostenido, A y G sean los tres tonos potentes y sagrados del mundo. "OM", "Aum" y "Amén" se cree por muchas sociedades y tradiciones para representar todos los sonidos de la voz humana era capaz de expresar y manifestar en el mundo físico antiguos. Los esenios, una tercera secta de Judios que viven en el mundo en el momento del maestro Jesucristo, eran sanadores dinámicos. Su nombre proviene de una palabra "asaya" lo que significa para curar o para el médico. Fueron instruidos en las artes místicas y curativas del sonido y de la naturaleza.

Mucho de lo que sabemos del pasado con respecto a las enseñanzas de sonido sagrado viene a través de los restos musicales y arquitectónicas de la época. Esculturas en Bagdad (que data alrededor de 4000 AC) muestran varios músicos tocando arpas y flautas. La música y el sonido como una forma de arte fue bien desarrolladas por los egipcios, hindúes, chinos y japoneses. En el momento en Egipto construyó las pirámides y esfinges, que había organizado coros de 12.000 voces y orquestas de 600 piezas. Muchos creen que fue a través de su uso del sonido dirigido y controlado que gran parte del trabajo más pesado se llevó a cabo en las pirámides. Desde los antiguos griegos llegado algunas de las primeras observaciones científicas en el sonido y su verdadera naturaleza y efectos. El maestro griego de Orfeo fue a muchos de los antiguos místicos del teólogo por excelencia. F ue un poeta, un músico, teólogo e incluso un intérprete de los dioses. Fue considerado el primero de los cantantes del mundo. Las mitologías griegas hablan de él como el hijo de Apolo, el padre de la verdad, la sabiduría y la adivinación. Su madre era

La ciencia de Sonido Sagrado / 5

Calliope, una de las musas. Fue a partir de ella que recibió su don de la música, la música capaz de mover objetos inmóviles. Orpheus a menudo se considera el gran hierofante de los misterios dionisíacos. Se instruyó a los griegos en la magia y la música, y el poder de su voz y la música de curación fue atribuido a ciertas mágicas fórmula, encantamientos y hechizos que están inscritos en las antiguas tabletas órficos. El nombre significa "Orpheus quien cura por la luz", y es muy probable que se trataba de un título de un determinado nivel de logro de curación (a través de la aplicación de sonido sagrado).

La iniciación en los misterios órficos, realizados por los brujos y curanderos sacerdotales, se suponía que perder el alma del ciclo de la reencarnación ...... Para evitar un nuevo nacimiento, cierta fórmula mágica se aprendieron de memoria; el muerto se le permitió beber las aguas de un manantial vivo, con lo cual él derramará su naturaleza carnal en que el pecado es inherente, y por lo tanto purificada, "reinaba entre los héroes."

- S. Reinach, Orfeo

Las Escuelas de Pitágoras y platónica de la sabiduría surgiría en parte de las enseñanzas de misterio órficos. Pitágoras creó la octava musical moderna en un intento de revelar la relación entre las notas musicales y los principios matemáticos del universo. Otros griegos y romanos añadir a nuestra conciencia moderna de los efectos físicos y metafísicos de sonido. Aristóteles presenta la humanidad con una de las primeras teorías de cómo el sonido se transmite a través del aire. Polio ( hacia 20 BC) prestó tremenda visión de la

6 / Los sonidos sagrados

acústica de edificios y el poder de eco y reverberación. Con la reverberación, la difusión del sonido se produce. Un sonido reverberado es uno que resuena en muchas ocasiones. Estas repercusiones inciden sobre el oído y el cuerpo, dando la impresión de estar dentro de un mar de sonido. Es este efecto que se ha creado a través de fuertes, repetidas invocaciones y cantos, llenando el templo o habitación con la fuerza o energía que está siendo invocado. Esto ayudó a crear un espacio aceptable para su manifestación física real o para la elevación de la conciencia del individuo a un sentido de unidad con la fuerza divina. Los anfiteatros griegos mostraron un conocimiento muy avanzado de propiedades acústicas. Estaban libres de ruido. Aumentaron la inteligibilidad del habla, y que conservan la riqueza de la música. Los griegos construyeron incluso cáscaras de dirigir y reflejar los sonidos en patrones específicos más allá. (Esto a la larga servirán en las catedrales góticas construidas por los albañiles educados en tales técnicas. Los cantos y canciones se levante la conciencia del individuo a nuevas alturas.)

Muchas sociedades han prohibido ciertos tipos de música, especialmente en los años de formación de los niños. Había más amplio conocimiento de cómo jugado sonido a todos los aspectos de la humanidad y podría provocar problemas en la salud y el equilibrio. En las sociedades que practican la "restricción musical", parte de la formación integral del individuo incluye la formación en las artes musicales. En el momento del Imperio Romano muchas de las restricciones fueron ya no se practica, excepto en las sociedades y las tradiciones más cerradas. Es único que uno de los emperadores más poderosos de Roma, Julio César, reconocieron la influencia del sonido en el bienestar de las personas en la medida en que se fue tan lejos como para emitir una ordenanza de ruido e incluso la paja había puesto sobre la ciudad calles para suavizar el ruido.


Desde la época de los antiguos griegos y el Imperio Romano, las enseñanzas de sonido sagrado y el poder de la palabra ha sido transmitido a través de lo que ahora llamamos genéricamente la "tradición de los bardos." A través de los rapsodas griegos, los bardos ingleses, los trovadores franceses, los griots africanos, los escaldos nórdicos, los cantantes Navajo, el poder de enseñar, sanar y elevar la conciencia a través del sonido, música y voz se ha mantenido con vida. Aunque hoy en día la mayoría de las personas no son conscientes o simplemente ignoran la importancia y preponderancia de sonido dentro de sus vidas, este antiguo conocimiento es aún más importante dentro de una sociedad tecnológica en la que estamos constantemente bombardeados por los sonidos extraños.

El sonido es un factor importante que contribuye con el estado actual de la conciencia. La diferencia entre los sonidos al azar de la vida cotidiana y el uso enfocado de sonido sagrado es que este último produce la armonía en lugar de la disonancia. Cuando se aprende a producir y dirigir el sonido sagrado a través de nuestros centros de energía (chakras) en el cuerpo físico, el equilibrio se produce lo que da energía a todo nuestro sistema energético. entonces tenemos un mayor acceso a nuestra verdadera esencia y su manifestación dentro de nuestras circunstancias de la vida del día a día. Tenemos una mayor salud en todos los niveles, y podemos alterar las cualidades negativas y patrones a medida que surgen dentro de nuestros cuerpos físicos y sutiles. Les transmutar en positivas. Empezamos a dirigir los procesos alquímicos de la vida - Y todo comienza con la comprensión de los principios de sonido sagrado.

EL PRINCIPIO SAGRADO DE SONIDO

DE RESONANCIA Hay sólidos principios básicos que debemos entender si vamos a aplicar el poder secreto de la Palabra effee-


vamente dentro de nuestras vidas. Sirven como base para toda la sanación, la iluminación y la magia asociada a los usos de sonido, música y voz. Resonanci es el principio más importante del sonido en cualquier forma. Se designa la capacidad de una vibración de llegar a través de ondas de vibración para hacer estallar una vibración similar en otro cuerpo. Physics enseña que la vida se compone de átomos que contienen protones y electrones. Estos son partículas de energía cargadas eléctricamente y magnéticamente. Ellos están en constante movimiento - a veces más que en otros, haciendo que sus movimientos audible. Las vibraciones de sonido que la física habla de están conectados a las vibraciones u ondulaciones de los átomos y moléculas dentro de la aire. Las ondulaciones en los cambios de presión hacen que el aire, resultando en secciones de la aire convertirse más denso y otras más enrarecido. Estas se producen uno tras otro, en la forma de la ondulación causado por una piedra arrojada a un estanque. Las vibraciones de sonido fijan las moléculas de aire en movimiento. Ellos ondulación hacia el exterior, propulsado a e impactando sobre cualquier conjunto de recepción - tal como el cuerpo humano. vibraciones sonoras audibles entran en el oído, haciendo que el tímpano vibre. Estas vibraciones son recogidos por los nervios que ellos traducen en sonido. Cuando hace viento, es más difícil de oír porque el viento dispersa las moléculas, evitando que se condense.

vibraciones Condensados alternan con vibraciones enrarecidos.

El principio de la resonancia se demuestra más fácilmente a través del uso de un tenedor y un piano. Si tuviéramos que llegar a un tenedor de ajuste introducido al tono de C media y luego levantar la tapa sobre el piano, sensación de suavidad a lo largo


las cuerdas de piano, que encontrarían que la cuerda de piano de C media estaría vibrando. Las vibraciones del tenedor de ajuste desencadenan una respuesta en lo que era de una frecuencia similar. Cada célula dentro de nuestro cuerpo es un resonador de sonido. Tiene la capacidad de responder a cualquier otro sonido exterior del cuerpo. Cada C ada órgano, en el que las células de vibración como se han reunido para formar ese órgano, responderá como un grupo para particulares vibraciones sonoras. Los diversos sistemas en el cuerpo también responderán a las vibraciones del sonido, al igual que varios estados emocionales, mentales y espirituales de la conciencia. El cuerpo humano es un sistema bio-eléctrico. La energía bio-eléctrica se crea en diferentes frecuencias a través de las acciones musculares y puede ser alterado, o fortalecido equilibrado a través del uso del sonido sagrado. Esto ocurre a través t ravés de la calidad de la resonancia.

Podemos estimular un inmenso número de vibraciones simpáticas dentro de nuestro cuerpo y mente, aprendiendo a dirigir y controlar nuestra voz, y mediante el uso de ciertos instrumentos musicales, tonos y formas de música. Cuando hay un desequilibrio, podemos usar dirigidos sonido para traer el desequilibrio de nuevo en sus parámetros normales. Nuestro cuerpo sabe cómo cuidar de sí mismo. Por desgracia, no siempre lo ayuden en su proceso. A través de la falta de ejercicio y una dieta deficiente, nuestro sistema puede salir de equilibrio. Cuando esto ocurre, el cuerpo tiene que realizar el doble de trabajo. En primer lugar debe ir sobre la tarea de restablecer el equilibrio antes de que pueda corregir y eliminar lo que creó el desequilibrio. Podemos utilizar técnicas de sonido sagrado para restablecer el equilibrio y por lo tanto permitir que el cuerpo para hacer lo que mejor sabe.

En la metafísica nos enseña que somos un microcosmos del universo. Esto significa que tenemos todas las energías en cierto grado dentro de nosotros. En nuestros cuerpos físicos o sutiles que tenemos todas las vibraciones de energía inherentes del universo. Esta vibración puede ser tanto física y no Physicians


cal, empleando las energías tangibles e intangibles. La mayoría de los seres humanos les resulta más fácil de percibir la naturaleza física de una vibración. Es definible y más tangible, tal como pulsaciones en el aire de sonido o de otras fuentes. Las vibraciones que no son reconocibles física todavía nos afectan y pueden ser detectadas y se sintieron si se acentúan las percepciones intuitivas y físicas. Tenemos una capacidad de resonar o responder a todas las vibraciones de sonido - positiva o negativa. Tenemos que estar alerta a los sonidos que nos rodean y para fortalecer nuestras energías para que sólo los sonidos beneficiosos pueden penetrar nuestros campos de energía individuales.

La transmisión de una vibración resonante requiere tres cosas. En primer lugar, tiene que haber una fuente de energía que vibra originales. Esto puede ser pensado, sonidos, colores, instrumentos musicales o voces. Casi cualquier cosa puede poner en movimiento la energía entre dos destinos. En segundo lugar, debe haber un medio de transmisión. Con pocas excepciones, casi todo es un buen medio para la transmisión de las vibraciones del sonido. Para los seres humanos, el aire es el portador más común. El movimiento del origen de vibración se transmite de una molécula de aire a otro y así sucesivamente. El oído humano puede recoger vibraciones entre 16 y 20.000 vibraciones por segundo. Sin embargo, el cuerpo humano todavía se sentirá pulsaciones que no se escuchan. Las personas que desarrollan la capacidad psíquica conocida como la clariaudiencia han elevado su propia energía para recoger las tasas de vibración aún más altos. 1

En tercer lugar, debe haber un receptor de la vibración, algo que va a recibir y responder a la energía o la vibración del sonido que se envía. Recuerde, todo nuestro cuerpo es un resonador de sonido con una capacidad de responder a una multitud de vibraciones. Esta recepción y la respuesta a las vibraciones externas pueden producirse de una manera simpático o a través de una manera forzada.


vibración simpática (o resonancia) se produce cuando dos o más cuerpos tienen frecuencias vibratorias similares o idénticos, haciéndolos más compatible fácilmente. Hay una simpatía innata. Esto a veces se conoce como resonancia libre. El factor importante en resonancia simpática es la disposición del individuo para responder a una frecuencia particular. Esto revela mucho acerca de las relaciones que formamos. En este aspecto también se encuentra la respuesta al axioma oculto: "Cuando el alumno está listo, el maestro aparece". A través de resonancia simpática, se establece una relación de grupo, y los individuos responden a las energías de los demás. Debido a esta cualidad de la resonancia, la enseñanza es simplemente ayudar a alguien a darse cuenta de lo que ya saben. En aquellos grupos que se unen para un propósito singular, que sirve como finalidad los medios para el establecimiento establecimiento de resonancia simpática entre los participantes del grupo.

resonancia forzado se produce cuando dos sistemas de energía tienen diferentes frecuencias, frecuencias, y la vibración fuerte es transmitida a la otra por la fuerza. Esto tiene aspectos positivos y negativos a la misma. (Estos ( Estos principios sólidos son neutrales y es sólo su aplicación que determina determina la inherente "bondad" o "malo".) Muchas formas y manifestaciones de la magia negro y el abuso de poder de la mente puede venir como resultado de la resonancia forzada. 2 Es a causa de su gran fuerza que muchos pueden quedar atrapados en su práctica. Es a través de resonancia forzada que fenómenos tales como la presión de grupo también se produce. La fuerza combinada o energía del grupo supera la energía de la solo individuo y las fuerzas en resonancia con ese grupo.

Si se entiende y se usa correctamente, la resonancia forzada se puede utilizar para superar las condiciones desequilibradas en el cuerpo y para obligar a diversos órganos y sistemas de vuelta dentro de sus parámetros normales - el restablecimiento de la homeostasis. Tonos altos se pueden utilizar para romper la energía negativa, lo que limita

22 / / Los sonidos sagrados

patrones. Se pueden utilizar para crear una intensidad dentro del campo energético de la persona que puede dar lugar a un enriquecimiento.

Estos aspectos de la ayuda de resonancia explican la simpatía y la antipatía que experimentamos con varias personas dentro de nuestras vidas. También es esta calidad de sonido sagrado que nos permite en lo físico para contactar y sintonizarnos a aquellas entidades y energías en las dimensiones espirituales o más etéreas de la vida.

Cuando dos o más energías o vibración realidades entran en sincronización o de resonancia uno con el otro - ya sea a través de simpatía o fuerza - arrastre se produce. Los individuos llegan a la fase, mezcla y mezclándose en una armonía mixto de vibraciones. Esta es la razón por grupos ocultos son sólo tan fuerte como el miembro más débil. Debido a que nuestras células y todo nuestro organismo físico son un conjunto complejo de osciladores de sonido y receptores, estamos sujetos a la resonancia forzada e incluso arrastre con el mundo exterior. Cuando esto ocurre a través de la resonancia forzada, vemos la participación en los cultos, la magia negro, y las actividades políticas, sociales y religiosas extremas.

Cuando los sonidos se incidieron sobre el cuerpo humano, la resonancia puede tomar ya sea un efecto beneficioso o perjudicial. El cuerpo humano es bio-eléctrica. Nuestros campos aurales son campos de energía electromagnética que rodea el cuerpo físico. Estamos emitiendo constantemente (aspecto eléctrico) y de absorción de energía (aspecto magnética). Cada vez que interactuamos con otra persona, se produce un intercambio de vibraciones de energía. Si estamos en torno a muchas personas en todo el día, que puede acumular una enorme cantidad de residuos de energía. Si no aprendemos a reconocer esto y limpiar nuestros campos de ella, podemos terminar con problemas físicos, emocionales, mentales y espirituales. Las técnicas que se describen en el resto de este libro le ayudará en la limpieza, el equilibrio y el fortalecimiento de su propio sistema de energía a través del uso dirigido de sonido, música y voz.


Parte del secreto poder de la Palabra implica aprender a controlar y dirigir nuestra resonancia con otras energías. Debemos desarrollar la capacidad de discriminar entre las energías. Tenemos que aprender a utilizar técnicas específicas para mantener nuestra energía vibrante, fuerte y resonante de modo que sólo responden a aquello que deseamos y directa.

PRINCIPIOS sonido sagrado del ritmo, Melodía y la armonía Hay otros principios que todas las sociedades antiguas tenían en común en sus enseñanzas de sonido sagrado. Todos ellos enseñan que el ritmo podría efectuar cambios en el estado físico, la melodía podría efectuar cambios en los estados emocionales y mentales y la armonía era capaz de levantar la conciencia de la conciencia espiritual. Cantos, mantras, oraciones, canciones, historias, música y voz deben emplear el ritmo, la melodía y la armonía para lograr la unión de cuerpo, mente y espíritu.

En casi todas las sociedades se ha producido lo que se denominó "la canción del Absoluto" o la canción de tres veces. Tres numerológicamente es el gran número creativa. Es el número de la artista, el músico, el poeta y el místico. Esta canción triple emplea tres aspectos del principio de sonido sagrado:

Ritmo - de donde proviene todo movimiento en el universo.

Melodía - de la que viene la interacción entre el divina en lo físico y nuestras propias interacciones con otras formas de vida.

Armonía -d e donde proviene el verdadero poder espiritual se manifiesta en el universo y en los seres humanos como nuestra interacción con todos los elementos de la vida se armonizan.


El ritmo es el pulso de la vida y que afecta a todas las condiciones físicas. El ritmo puede ser utilizado para restaurar el pulso normal y saludable dentro de una persona. Estar expuesto a un ritmo regular y constante desencadena una resonancia con los propios ritmos naturales del cuerpo. Los ritmos fuera de nosotros pueden desencadenar una resonancia forzada y el arrastre de nuestros ritmos internos. Esto tiene aplicaciones tanto beneficiosos como perjudiciales.

Algunos ritmos son anormales y pueden crear problemas. Ellos pueden estimular en exceso el pulso interior. Pueden forzar el ritmo normal del corazón en uno que va en contra de un pulso sano dentro del cuerpo. Uno de estos es el ritmo anapestic. Este fue un ritmo utilizado por los Rolling Stones en algunos de su música a principios de los años sesenta. También es un ritmo que es empleado por algunos modernos bandas de punk y rock heavy metal y rollo. En los años sesenta, se realizaron estudios porque las personas estaban experimentando respiración y el corazón arritmias vinculados a la música.

El latido del corazón normal sigue un patrón de "Da-da Da-da Da-da." Un ritmo anapestic establece un ritmo cardíaco de "da-da-da da-da-da". Esto es contrario a la ritmo cardíaco normal, que puede afectar a todas las funciones internas del cuerpo. Esta es sólo una de muchas ritmos que pueden contrarrestar los ritmos normales del cuerpo. Cualquier ritmo que es fuerte y al que nos exponemos el tiempo suficiente puede crear una condición de excitación e hiperactividad en el cuerpo, ya que se pone en resonancia con ella. Steady, ritmos dirigidos a restablecer el ritmo del cuerpo cuando están fuera de equilibrio. Por ejemplo, las personas con enfermedades del corazón se benefician fuertemente de la escucha de la música barroca. Esta forma de música clásica tiene un ritmo que es calmante y curativo de las pulsaciones del corazón. Es una forma de música que se usa más comúnmente ahora en la cirugía cardíaca.

Sus ritmos y promover la cicatrización fortalecimiento del corazón.


patrones rítmicos han sido siempre una parte del ritual y curativo. , ritmos específicos puras se asocian con ideas definidas, experiencias y procesos fisiológicos. Tambor y existen patrones que llaman para las emociones y para la exploración de la conciencia interior. Muchas de las prácticas chamánicas involucran el uso del tambor para inducir un estado alterado de conciencia e incluso un estado de trance. El participante se concentra en el ritmo del tambor y la sigue, como si estuviera montando el tambor en un viaje mítico a un estado interior del ser. Esto permite el acceso a niveles de conciencia que son normalmente inaccesibles. En el chamanismo, el tambor establece una especie de puente que permite al chamán para conectarse a un estado mágico de la conciencia.

En las prácticas de curación, el ritmo (ya sea expresa a través de tambores, cascabeles, campanas o gongs) puede energizar y estimular nuestras energías primarias básicas. Rhythms - especialmente a través de instrumentos de percusión - activan los centros de bazo y chakra de la base del cuerpo. Estos centros están vinculados a las funciones del sistema circulatorio, las glándulas suprarrenales, y nuestra fuerza vital básico. Estos son los centros de la sexualidad - la expresión física de nuestra vitalidad espiritual dinámico.

Vudú, (una religión de Haití) no trata de ocultar o disimular su uso del tambor para estimular determinados tipos de energías. Muchos de sus rituales se utilizan para bloquear la mente racional a cabo, para activar las energías sexuales, y para inducir el trance. El tamborileo rítmico incesante desencadena una resonancia forzada con sus energías. Ritmos estimulan la energía física. Tocar el tambor puede ser un medio de aumentar el flujo de sangre por todo el cuerpo. Los ritmos pueden acelerar o retardar el latido del corazón y los órganos asociados a ella. Por lo tanto, era casi impensable que un antiguo chamán, curandero persona medicina o no tener un instrumento de percusión o el ritmo. Dependiendo de la síncopa, o las pausas dentro de los ritmos, específica


efectos fisiológicos podrían ser generados. En la narración chamánica, el tambor se utiliza para llevar a la audiencia en resonancia con los demás y con las energías de la historia. (Esto se examinará más en el capítulo sobre "El arte del relato mágico"). Al igual que su compañero de tambor, el ruido es uno de los instrumentos más antiguos de curación y es parte de la familia de la percusión. Por desgracia, sus aspectos curativos son a menudo ignorados, excepto por aquellos que están interesados en los procesos de curación tradicionales nativas o chamanismo. Tiene una versatilidad de curación a través de ritmos que otros instrumentos no lo hacen. Además, debido a su tamaño, se realiza y se transporta fácilmente.

El traqueteo y sus ritmos tienen una capacidad para unir el conciencia de vigilia a las energías de los cosmos, o a niveles de conciencia profundamente dentro. Los niveles internos de conciencia sirven para liberar una mayor energía y potencia para el proceso de limpieza y la curación. El traqueteo es una i nstrument de limpieza. Somos un sistema de energía bio-química / electro-magnética. Nuestros pensamientos y emociones desencadenan varias frecuencias de impulsos electromagnéticos que interactúan con nuestra bioquímica. pensamientos y emociones negativas crearán patrones de energía rígidos dentro de nuestros campos áurico. (Esto es muy parecido a la imagen estática o con nieve en un televisor que tiene una mala recepción.) Estos patrones son desviaciones de nuestros verdaderos patrones de energía y frecuencias.

Cuando estamos en un entorno en el que los pensamientos negativos y las emociones predominan - ya sea de nuestro propio origen o no - que inciden sobre nuestras energías individuales y nos pueden poner en resonancia con ellos. Si se ignora o se permite su acumulación, que distorsionan nuestro flujo vital básico, y se vuelven más susceptibles a la enfermedad. Estos patrones de energía negativa por lo general se alojan dentro del cuerpo etérico (que banda de energía electro-magnético que rodea y el más cercano al cuerpo físico) y dentro de la


centros de los chakras. Si estos desechos energía estática y negativa no se limpia, cualquier energía que fluye hacia ya través del cuerpo físico queda manchada.

El cuerpo etérico es el filtro para la física, y los chakras mediar todas las energías que entra y que sale de la física. (Ver diagramas en "Mediación de energía a través de los chakras" en el siguiente capítulo.) Es importante mantener esos filtros limpios. Todos los días nos conectamos con una enorme cantidad de escombros de energía que puede encontrar resonancia con nuestra propia energía y unirse a nosotros. Al igual que nuestros grifos de agua se pueden acumular minerales y residuos que impiden el libre flujo de agua, por lo que nuestra propia aura pueden obstruirse con residuos de energía. El sonajero es un instrumento rítmico que puede desprenderse de perder cualquier residuo de energía que se ha instalado dentro de nuestros filtros naturales y mediadores. Se sacude perder los patrones de energía negativa, por lo que se puede limpiar más fácilmente de todo nuestro campo de energía, física y sutil. (Consulte la ilustración "

El proceso es simple. El traqueteo se agita mientras que rodea el cuerpo. Los sonidos rítmicos del traqueteo sirven para aflojar los patrones de energía rígidos que se han acumulado dentro del cuerpo etérico. El traqueteo se agita a continuación, mientras se mueve arriba y abajo del meridiano central del cuerpo por lo general parte delantera y trasera. Esto afloja los escombros de la energía que se ha adherido y acumulado alrededor o en los centros de los chakras. Algunos curadores pausa para dar "batidos" extra en cada chakra, ya que son lugares en el cuerpo en el que hay un mayor grado de actividad electromagnética. Por lo tanto, tienen una mayor propensión a la acumulación de residuos de energía.


Se agita la energía negativa

El traqueteo se utiliza en una variedad de formas, dependiendo de la socie- ETY y la enfermedad. Independientemente de la variación, hay algunos patrones universales a su uso. El cuerpo entero está rodeada. Esto afloja los patrones de energía negativa que se hayan presentado dentro del body.Then etérico el ruido es movida hacia arriba y abajo sobre el cuerpo para aflojar la energía dentro de los chakras. Esto permite una fácil limpieza de las energías negativas - a través de otras SAO met - por el practicante.


La decisión sobre qué tipo de traqueteo a utilizar es una decisión individual. Muchos traqueteos del pasado se hicieron a partir de huesos secos, mientras que otros se hicieron con semillas colocadas dentro de una calabaza seca. Muchas organizaciones de nativos americanos y chamánicas venden cascabeles, por lo que no sólo son accesibles pero de bajo costo también. Además, cada persona tiene la capacidad de utilizarlos sin ningún conocimiento musical previa. Podemos comenzar nuestros propios experimentos con los ritmos de nuestras energías.

Melody es el segundo aspecto de la canción de tres veces de ritmo, melodía y armonía. A partir de la melodía que podemos aprender mucho sobre nuestras relaciones con otras energías. Melodía no puede existir sin relación. Un tono por sí misma no crea una melodía. Como uno tono se coloca a lo largo de lado de otros tonos, se forma melodía. Melody - si, hablada, cantada, o jugó con un instrumento - a calmar y modificar estados emocionales y mentales. Se puede equilibrar el estrés mental y puede ser utilizado para aliviar el dolor. ¿Quién no ha visto a una madre cantando o tarareando en voz baja a un niño que llora? (A menudo la madre mece al niño mientras lo hace, y el balanceo ayuda a restaurar un ritmo calmante para el metabolismo del niño.) Al cantar para el niño, la madre vincula sus energías con las del niño (relación), y el dolor o la emoción se calma y equilibrada.

Tarareando o cantando una melodía luz durante todo el día para que los niños que aún vive dentro de nosotros es una de las cosas más terapéuticas que podemos hacer por nosotros mismos. Alivia el estrés y nos ayuda a mantener el equilibrio.

Cada melodía está compuesta de tonos que nos afectan a muchos niveles. He aquí una manera de experimentar esto: en que en su camino a casa del trabajo, cantar una melodía sencilla la infancia a sí mismo. Esto restaurará el equilibrio y ayudar a limpiar su energía de cualquier residuo negativo que tenga acu-


mulada dentro del ambiente de trabajo. Más información sobre tonos específicos y sus efectos sobre nosotros será explorado en el capítulo siguiente. melodía de la audición es una de las mejores maneras de relajarse. La melodía solamente tiene que ser ligero y sencillo. Usted no tiene que estar expuesto a ella por un largo período de tiempo para que tenga un efecto. Cualquiera que haya cantado o escuchado otro cantar un niño pequeño a dormir con uno o dos versos de "Brahms' Lullaby" entiende esto. Si no creer que una simple melodía tiene el poder de afectar a las personas, ir a trabajar mañana, tarareando o silbando suavemente varias rondas de "Pop, Goes the Weasel". Antes de la mañana ha terminado, usted se sorprenderá de lo que muchos otros han comenzado a cantar o tararear o silbar esa misma sintonía.

La armonía es la tercera parte de la canción de tres veces. Es a través de la armonía que el poder de nuestra propia energía individual puede enlazar con la energía de lo divino. En armonía se encuentra no sólo un aspecto físico, emocional y mental de sonido sagrado, sino un aspecto espiritual. Cuando se trabaja con la curación, la más simple es la armonía, mejor. La relación de un tono a otro se refleja a través de la armonía, como lo es en la melodía.

Un acorde es dos o más notas que suenan de forma simultánea o dispuesto de acuerdo con armónicos. Idealmente, el tono de las teclas se juega, al igual que uno o más de los armónicos. 3 E sta mezcla los tonos juntos para crear una unificación de las vibraciones y la energía que uno solo tono no podía crear. Aprender a mezclar los tonos de varios efectos constituye un estudio en sí mismo. (Consulte la segunda parte: "El arte del relato mágico").

Trabajar con la armonía proporciona la clave para la transformación. Es la clave para alterar y transmutar, subir y bajar, la adaptación y el cambio de nuestras energías y capacidades en todos los niveles. Nos permite transmutar condiciones del cuerpo físico y alterar nuestro estado de conciencia.


Como un alquimista, nos volvemos el ejemplo de nuestra vida en oro. Al encontrar la combinación correcta de los tonos, ritmos y armonías, podemos provocar una resonancia dentro del cuerpo, la mente o el alma con el fin de corregir los desequilibrios y alcanzar estados superiores de conciencia. Este proceso se refleja en todos los aspectos de la vida. Esto también es fácilmente evidente en el proceso de desenvolvimiento psíquico. A medida que trabajamos para desarrollar una capacidad espiritual o don psíquico, otros se abren de forma automática y en armonía con la primera. Aquellas áreas de la expresión compatibles con nuestro punto de enfoque comienzan a desplegarse para nosotros. Podemos llamar a esto el proceso de armónicos espirituales.

A pesar de que estamos tratando a los tres elementos tan distintos, todos ellos tienen múltiples funciones. Sí, el ritmo sí afecta a la física predominante. Sí, la melodía afecta a las emociones y pensamientos, así como el cuerpo y la armonía nos afecta a todos los niveles - físico, emocional, mental y espiritual. Al aprender a utilizar cada uno por separado y luego en combinación, empezamos a crear la canción tres veces mayor de lo Absoluto. Se aprende a moldear y dar forma a las energías a través de sus combinaciones de manera creativa y única mágicos.

Otros principios de sonido sagrado

Los efectos de sonido - en cualquier forma - son acumulativos y detectable.

Cuanto más estamos expuestos a sonidos beneficiosos, el mayor y el más permanente el efecto que tienen sobre nuestras propias energías individuales. Cuanto más estamos expuestos a sonidos perjudiciales, mayor es el efecto negativo que tienen sobre nosotros en todos los niveles.


Nuestros cuerpos pueden discriminar entre sonidos beneficiosos como perjudiciales y responderá en consecuencia. Estas respuestas afectan a los estados físicos, emocionales, mentales y espirituales. Por desgracia, la mayoría de la gente no reconoce los efectos hasta que haya una respuesta física. 4 P odemos detectar de forma audible cuando se ha producido el equilibrio. Nuestra voz es un gran indicador, como veremos en el capítulo sobre "El significado oculto de expresión." Podemos discernir de forma audible los sonidos que son beneficiosos para nosotros y los que no lo son. Hay que tener en cuenta los gustos y necesidades individuales, ya que cada uno tenemos nuestro propio sistema de energía única.

Sonido en cualquiera de sus formas es una fuente de energía.

Como fuente de energía, que puede ser utilizado para interactuar con otras energías. Sound - sea a través de la música, de voz, o de otras fuentes - es eficaz como una herramienta para alterar los campos electromagnéticos y los impulsos de un individuo o un ambiente. Esto significa que si se ha producido un desequilibrio dentro de los parámetros electro-magnética normales del cuerpo (si se trata de una disfunción de un órgano específico o de un sistema particular), podemos utilizar sonido sagrado en una de sus formas o combinaciones para ayudar a restaurar la homeostasis, aliviar el dolor o para acelerar la curación. Como fuente de energía, sino que también se puede utilizar como una herramienta para el cambio de la conciencia. Se facilita la concentración, la relajación, el aprendizaje, la creatividad y una mayor conciencia de los estados psico-espirituales. Puede interactuar con y ayudar a alterar los patrones de ondas cerebrales para facilitar este proceso.

El tono del sonido sagrado en cualquiera de sus formas, debe ser considerado en su aplicación efectiva.

El tono es el alto o bajo del sonido. El terreno de juego está determinada por la velocidad a la que vibra. los


más rápido que el sonido vibra, cuanto mayor sea el terreno de juego. Física y espiritualmente, esto nos dice que a medida que elevamos nuestros propios niveles de energía individuales abrimos a un mayor grado de salud. Es la elevación de nuestras energías para el tono más alto posible sin desequilibrar a nosotros mismos que es la tarea del verdadero estudiante de la vida. Es un proceso que requiere mucho trabajo. Corriendo es como tomar la gimnasia sin preparativos, hay una gran posibilidad de que ocurran daños.

El principio de lanzamiento nos dice mucho sobre el proceso de la evolución. Los tonos bajos se doblan alrededor de los objetos cuando se emiten. Es por esto que en los lugares donde hay música banda en vivo, que continúa con el conocimiento de los instrumentos de percusión y de base siguientes después de que al salir de la zona. Los tonos de tono bajo se doblan alrededor de las esquinas y puertas. Es el camino de menor resistencia.

tonos agudos son más centrado. A veces la absorción o resonancia de altas vibraciones se pueden destrozando a formas de edad. Esto se demuestra más fácilmente a través de la ruptura de un vaso cristalino cantando el tono agudo correctamente. También se refleja en los cambios que se producen cuando alguien se encuentra con otro de un campo de energía de alta intensidad. Se puede romper los viejos conceptos y hábitos - para bien o para mal. Trabajar con patrones de tono puede provocar la rotura patrones de energía rígidas que limitan nuestro crecimiento, la conciencia y la salud. Esta rotura puede manifestarse en alguna forma de crisis de curación, con una nueva percepción e incluso una orientación totalmente nuevo a la vida. El aspecto del sonido sagrado del terreno de juego es el que nos puede abrir a niveles de energía más altos en todos los aspectos de nuestro ser. Los nuestros propios campos de energía más altos y más fuertes, menos probabilidades hay de que se incidido en de fuentes externas, y cuanto más nos pueden adaptarlos a resonar a un espectro más amplio de fuerzas, las personas y las condiciones de vida.


En muchos sentidos somos como los aficionados. Emitimos energía. Con algunas personas, el aire es suave y débil y casi rything Eva- puede pasar a través de ese flujo de aire para afectar a la indicación vidual. Con los demás el aire es tan fuerte que casi no lo Any-puede penetrar, y se puede ajustar a niveles más bajos, menos intensas, según sea necesario. Todos tenemos nuestro propio terreno de juego natural, pero también hay terreno de juego universal. Esta es la vibración ideal. Es lo que en última instancia traer resonancia con la divina. Que traerá armonía con todos los ritmos de vida. Podemos utilizar los tonos de instrumentos y voces para que nos ayuden en el mantenimiento de nuestro propio terreno de juego natural, mientras que el desarrollo que enlazan con el terreno de juego universal. Esto será explorado en varios de los procesos discutidos a lo largo de este texto.

¿Cómo encontrar el tono natural, en la actualidad? Hay diferentes maneras. Uno de los más fáciles es mediante la determinación de su tono de voz. Usted tendrá que encontrar un piano para ayudarle, o algún instrumento que puede jugar en varias octavas de notas. Encuentra la nota más alta que se puede cantar sin su voz quebrada. A continuación, busque la nota más baja. La mitad de tono entre los dos es el campo en el que se está operando más en este momento. A medida que trabaja con muchas de las técnicas exploradas en este texto, volver a comprobar su terreno de juego. Encontrará su rango de tonos en expansión - un indicador de crecimiento maravilloso.

Ese tono que está a medio camino es el tono más fuerte de la resonancia en este momento. En las secciones siguientes, se puede explorar cómo usarlo para facilitar su propio crecimiento y la curación, a través de vocalizaciones, mantras, e instrumentos. Antes de que podamos emplear sonido sagrado y el poder de la Palabra a afectar a los demás, tenemos que aprender a aplicarla por dentro y afectar a nosotros mismos primero.

El timbre del sonido en cualquiera de sus formas, debe ser considerado en su aplicación efectiva.


La calidad, las características distintivas, y la influencia del sonido se llama el timbre o el tono del color. Es la fuente de distinguir todos los sonidos. Nos ayuda a identificar un sonido de otro, una voz de otro, un instrumento de otro. Todos los instrumentos de sonido y el sonido tiene su propia característica distinguible. Es el timbre, junto con el terreno de juego, lo que nos afecta a la mayoría. Timbre crea respuestas que son ya sea consonante o disonante. Ambos términos se refieren a las percepciones de energía hacia los estímulos externos y sus transformaciones resultantes.

Cuando respondemos con consonancia con el timbre de varios sonidos hablado o de otra manera - se desarrolla una relación positiva. Las células de nuestro cuerpo lo reconocen los sonidos son buenos para nosotros y responder en consecuencia. El timbre de uñas a través de una pizarra es dura y rejilla para el sistema nervioso, mientras que el timbre de una flauta de bambú es calmante para el sistema nervioso. Cuando respondemos a los sonidos con la disonancia, nuestras energías y las células son distinguir qué sonidos no están en armonía con nosotros. A menos que se presta atención a las señales que nuestro cuerpo nos dan, podemos dejar pasar las oportunidades para mejorar los efectos beneficiosos o puede permitir al perjudiciales para inciden sobre nosotros innecesariamente.

Parte del secreto poder de la Palabra implica aprender a controlar el timbre de la voz para crear consonancia o disonancia de acuerdo con los deseos. La mayoría de nosotros hacer esto de forma natural. Si deseamos ser dejado solo, vamos a suponer un tono que es áspero o rejilla a otros, empujar a la basura. Si deseamos ser amable, se asume un tono de voz que es suave, suave y ligero.

A través de la práctica, podemos aprender a crear cambios fisiológicos y espirituales en nosotros mismos y otros a través de la alteración del timbre de nuestra voz y empleando el timbre de varios instrumentos para obtener efectos específicos. Las técnicas y los efectos serán elaborados sobre en los siguientes capítulos.


NOTAS AL CAPÍTULO UNO 1. El aire es el medio más común, pero las vibraciones de metal y de transmisión de sonido agua más fácilmente. Muchos antiguos oráculos y videntes utilizan agua para aumentar su sensibilidad a las vibraciones superiores. Lugares de oráculos se encuentran cerca de altos acantilados (aire) y cavernas subterráneas y lagos (el agua mineral y medios de comunicación). El agua era una herramienta común para la profecía y la adivinación. La comunicación de agua facilitado con energías y seres de una vibración más elevada. El agua en un recipiente de metal o de la taza fue utilizado como un instrumento de adivinación. Ciertas piedras y metales también ayudaron en la transmisión de energías. Esto condujo al desarrollo y uso de bolas de cristal, berilo pulido, y varillas de radiestesia como herramientas de adivinación.

2. A pesar de que no puede ser verificada históricamente y, aunque no hay evidencia de que el continente perdido de la Atlántida existió alguna vez, han sido muchos los cuentos de esta forma de abuso asociado a la Época Atlante. Muchos creen que durante este tiempo, se reconoció que cada alma tiene su propia apertura individuo o tono. Este tono fue la clave para restaurar la salud y la espiritualidad completa. El poder del sonido sagrado, desarrollado a un alto grado dentro de sus templos, tomó la forma de canción hablada. Ellos desarrollaron la capacidad de percibir las notas clave de las personas y los objetos naturales. A continuación, desarrollaron la capacidad de transmutar condiciones físicas - para alterar las vibraciones físicas - a través de esos tonos. Muchos creen que fue el mal uso de este conocimiento que asistió en el colapso de esta civilización legendaria.


ous individuos. Ellos entonces dirigir una variación discordante de ese tono en el individuo para conducir el ego de la física. "Literalmente, las ráfagas de tono, en sintonía con la tónica de una persona o un objeto, se utilizaron para destruir sin piedad la vida humana y la propiedad."

- Corinne Heline, Música: La tónica de la Evolución Humana ( Santa Mónica: New Age Biblia Ctr, 1986) p. 35.

3. Casi todos los sonidos, musicales o no, tiene matices. (A onda sinusoidal no tiene armónicos, pero sólo se puede crear electrónicamente, que no se produce naturalmente. Estos son vibraciones puestos en marcha al mismo tiempo que el tono primario. Por ejemplo, si la nota de C media se golpea sobre el piano, las cuerdas de la nota de G anterior del Do central, e, B-plana, etc., también comienzan a vibrar - aunque apenas audible Cuatro o cinco armónicos son normalmente detectables y reconocido en la música, pero en teoría los matices se extienden mucho más allá. que el oído humano puede detectar. por lo tanto, cuando utilizamos la música, el sonido, es decir, la afirmación o la oración, tenemos que ser conscientes de que estamos poniendo en armónicos de movimiento que afectará a nosotros también. Esos matices son determinados por el emocional y mental estados de nuestras energías.

4.

Sólo ha sido en los últimos 50 a 60 años que la sociedad en su conjunto ha alcanzado un nivel de decibelios en el rango de 90 decibelios. Por desgracia, los decibeles aumentar sus efectos de forma logarítmica. Un decibelio es el sonido más que la persona promedio puede oír. Diez decibelios de sonido es diez veces mayor que un decibelio, pero 20 decibelios es diez veces mayor que el rango de diez decibelios o 100 veces mayor que un decibelio. Un centenar de decibelios es mil millones de veces más intensa como un decibelio. Noventa decibelios es igual al sonido de una


entrenar tira en una estación de metro. Cien decibelios es igual al sonido de diez trenes de tracción en la estación de metro simultáneamente. Ciento diez decibelios es igual al sonido de un centenar de trenes de tracción en.

CAPITULO DOS

La magia de la música

Todo el sonido y el tono pueden caer en una de dos categorías - musical o no musical. En este capítulo vamos a explorar los efectos musicales de sonido sagrado y la forma en que se puede aplicar por cualquier persona, independientemente de su origen musical o conocimiento. Todo el mundo es musical. Todo el mundo tiene el don de la música dentro de ellos. Es intrínseco a la naturaleza de todos nosotros, sin excepción. Hemos estado rodeados y alimentada por la música desde el momento de la concepción - de los sonidos llevadas a nosotros a través de los fluidos amniótico durante el embarazo al compás rítmico de nuestro propio corazón. La música y el ritmo son la vida misma. La música es la curación, y hay que hacer que una parte consciente y activa de nuestra vida. Debemos participar en la música como lo hicimos cuando eran niños. Esto no es sólo escuchando a ellos o los utiliza para llenar los huecos de silencio en nuestras vidas. Hay que aprender de ello desde una perspectiva totalmente nueva. Hay que darse cuenta de que dentro de la música radica todas las maravillas y las claves a los milagros de la vida. Dentro de la música se encuentra todos los principios de la vida natural y espiritual. La música puede facilitar el proceso de cambio y crecimiento.


Se reconoce que un niño responde al sonido, incluso en el útero. La tierra es nuestra madre ahora - nuestra vientre - y tenemos que aprender a trabajar con los sonidos de la tierra mucho más creativa que en el pasado. Usted no tiene que ser "dotado" para beneficiarse de trabajo con sonido sagrado y la música. Los músicos son excepcionales, pero son sólo "dotado" en el sentido de que de buena gana y con amor reciben este regalo que está disponible para todos. Ellos han tomado lo que es parte de todos nosotros, lo que se ofrece a todos nosotros, y entonces se han ampliado y convertido en su propia. Incluso si todos no podemos ser músicos, todos podemos estar musical!

Las consecuencias de la conciencia superior y la comunicación divina viven en medio de la música. Cuando se juega, música continuará a pulso hacia fuera en el campo de la energía más allá de nosotros mucho después de que el sonido real se ha desvanecido de la conciencia audible. Esperamos con qué frecuencia escuchamos una melodía de la mañana, y nos zumbido o oímos dentro de nuestra cabeza durante el resto del día. Este fenómeno dice mucho acerca de los efectos espirituales y duraderos de la música. Incluso se nos dice que la posibilidad de comunicarse por la música con la que no se ve es inconmensurable.

La sociedad moderna considera que la música de dos maneras, como una forma de arte y como un producto comercial. La música debe ser considerado en una tercera vía - c omo un poder de la fuerza universal. Es una fuerza que fue tratado con gran respeto en la antigüedad. Reconocieron que la emisión física de sonido era una agencia externa y audible de la transformación interior. Reconocieron que la música era una relación de un tono a otro y que toda la vida era la relación de un individuo a otro.

El poder de la música funciona debido a un contenido secreto que se encuentra en la expresión de sonido. Este contenido secreto es el patrón de sonido que se emite a través de diversas técnicas, vocales o instrumentales. Por ejemplo, la inspiración y la intuición se produce a través de una repetición de las estructuras musicales regulares,

La magia de la música / 31

tonos, y patrones que cambian el patrón de onda cerebral de un beta (conciencia normal) a un patrón alfa (estado de conciencia alterado). Ciertos modos (menores y mayores) se consideraron de gran alcance. Como regla general, los modos menores fueron considerados portadores de gran fuerza y poder y podrían afectar los cambios en los estados emocionales y físicos. Los principales modos aumentaron estimulante y energizante. El modo menor señala a la energía en la física, y los principales modos de levantar el individuo a lo espiritual.

La manera de tocar y cantar los modos se consideró de gran alcance. Algunos fueron literalmente prohibidos por la Iglesia. Muchos creían que la voz se casó con palabras y que los instrumentos carecían de esta unidad. Muchos de los líderes de la iglesia también se asocian muchos instrumentos con la vida pagana. La lira y la flauta, por ejemplo, fueron fuertemente asociada con bailes paganos. 1 A pesar de que la lira y la flauta se utilizaron en el culto por los conversos al cristianismo griego, el uso de tales instrumentos fue condenado por figuras tan importantes como Clemente de Alejandría, San Ambrosio y San Agustín 2 que "conjura creyentes a no desviar los corazones a los instrumentos de teatro," a pesar de que Agustín exhorta al poder de la música y cantos. 3

La Iglesia a menudo se cree que los instrumentos musicales Pagan se derivaron de las prácticas mágicas antiguas que utilizaban la música para invocar seres invisibles y poder. Esto fue especialmente cierto en relación con el canto de los himnos. Por ejemplo, en el desarrollo del canto de la polifonía, se prohibió el intervalo de la segunda menor. 4 Y las autoridades eclesiásticas mal visto el movimiento lejos de cantos gregorianos hacia melodías seculares y, posiblemente, paganas, como base para la masa. En la música tradicional griega, (a principios de los cantos e incluso en las canciones populares) se unieron el texto y la melodía. Sin embargo, los cantantes individuales que se ajuste el texto de la masa de


encaja con la música, usando su propio juicio, fueron condenados por el Concilio de Trento (1545-1563). 5 La dificultad hoy en volver a despertar gran parte del conocimiento y el poder de la música antigua reside en relacionar los modelos antiguos a los medios modernos de la conciencia. La relación de paso de los tiempos antiguos tendría que ser templado al mundo de hoy. Nuestra propia energía y la expresión es muy diferente a la de hace miles de años. Cuando aplicamos los principios musicales del pasado hasta el presente, no son las notas individuales que son de vital importancia, sino que es la relación de un tono a otro. la escala de la sociedad occidental es cromática. Incluye los básicos ocho notas de C a la siguiente tono más alto de C (C, D,

E, F, G, A, B, C). También incluye los sostenidos y bemoles entre ellos. En el piano esto constituiría no sólo las teclas blancas, pero las teclas negras también. Muchas sociedades antiguas utilizaron una escala pentatónica en base a cinco notas distintas. Esto es comparable a las cinco teclas negras del piano. Sin embargo, las teclas negras representan sólo una disposición de las muchas posibilidades en una escala pentatónica. Técnicamente, las cinco notas pueden ser considerados una escala pentatónica.

Ejemplo de escalas Escalas occidentales pentatónica Diatónico

Cromático

Escalas del Este *

DEGAB oriental DFGAC CDEFGAB (C) DEGAB africano CC DD # # # FEP Egipto FGABC GG # AA # B (C) Grecia DEGAB

*

Estos son ejemplos de escalas pentatónicas utilizados en canciones populares de estos países. Hay otros, por supuesto.

Los tonos asociados con las escalas dan cada sociedad sus propios sonidos distintos. Esta es la razón por lo que suena bien a


nosotros en nuestra sociedad puede sonar muy discordantes o extraños a los demás, y viceversa. Esta es la razón por los occidentales a menudo no les gusta o no entiendo muchas formas orientales de la música. No es que el oriental es discordante o inarmónica. Se basa simplemente en una escala diferente, una escala que es por lo general bastante en armonía con las energías de la gente. Cada sociedad - ya que cada individuo - tiene su propio sistema de energía. Nosotros, los occidentales utilizamos nuestras energías en formas que son muy diferentes de las de Oriente. Es natural que la expresión de esa energía a través de la música también sería muy diferente.

No es el número de notas dentro de una escala particular que proporciona su fuerza o impacto, sino que es la sucesión. La relación entre una nota y la siguiente proporciona la clave para el uso de la música para la curación y para alcanzar estados superiores de conciencia. Es el orden en el que se juegan, en conjunción con el ritmo, que crea el impacto. Ciertas combinaciones de tonos y ritmos tienen efectos muy específicos sobre nuestros estados físicos, emocionales, mentales y espirituales. El orden y el ritmo de tonos, y la mezcla de tonos en varias melodías, es una fuente de la magia. Podemos aprender a combinar tonos vocales o instrumentales - - vincular energías del cuerpo juntos. Esto se puede hacer para facilitar la curación, la intuición, la iluminación sueño, en comunión con los espíritus, o para invocar presencias divinas. Vamos a explorar una serie de estas técnicas en este libro.

SANANDO elementos de la música Podemos emplear musicales ritmos, tonos, instrumentos y vocalizaciones para interactuar con las diversas actividades de los sistemas fisiológicos del cuerpo. La clave para trabajar con la música de curación es entender cómo el chakra del sis-


sistema se relaciona con los aspectos físicos y sutiles de nuestras energías.

El sistema de chakras

Las emanaciones electromagnéticas del cuerpo son más fuertes en los puntos de chakra del cuerpo. Estas emanaciones se producen en el frente y en la parte posterior del cuerpo.

Los chakras son los mediadores principales de todos ya la energía en el cuerpo y toda la energía que entra en el cuerpo. Median los impulsos electromagnéticos de nuestro sistema ergy es-. Los chakras toman las expresiones de energía y ayudan al cuerpo a distribuir por varios, emocional física, mental y espiritual funciones. Aunque no forma parte del cuerpo físico, vinculan el campo de energía sutil que rodea el cuerpo físico a las actividades del cuerpo.


La mediación de energía a través de EL CHAKRA

La vida-fuerza normal de cada cuerpo sutil entra en su propio chakra particular que luego distribuye la energía para el contacto nal SPI-, donde es a su vez transmitido a la corriente de la sangre y órganos. Cuando el alimento que comemos se convierte en energía, el proceso se invierte de manera que el campo de energía y cuerpos sutiles que rodean la física se fortalecen y con energía.


La obstrucción de los flujo de energía


Los chakras están conectados a las funciones del cuerpo físico principalmente a través de las glándulas endocrinas y el sistema espinal. Que median la energía dentro y fuera del cuerpo a través de los diferentes contactos de la columna vertebral. Distribución ocurre en todo el cuerpo por medio de las vías nerviosas y el sistema circulatorio. De esta manera todos los órganos, tejidos y células reciben la energía para sus diversos usos. (Consulte las ilustraciones:. "El sistema de chakras", "la mediación de la energía a través del chakra," y "bloqueo del flujo de la energía") tonos específicos, ritmos, instrumentos y vocalizaciones se pueden utilizar para estimular, equilibrar e interactuar con el flujo de energías electromagnéticas del sistema chakra. Dado que se conectan con la física, podemos utilizar esas mismas tonos, ritmos, instrumentos y vocalizaciones para tener un impacto en los órganos físicos correspondientes y sistemas del cuerpo mismo. Muchas veces no nos damos cuenta de que el cuerpo sabe cómo cuidar de sí mismo. Por desgracia, que hacemos llegar a su manera. Le damos el tipo equivocado de alimentos. El exceso de trabajo que tenemos. No permitimos que descanse. Lo exponemos al estrés y la negatividad. Nos aferramos a las emociones y actitudes que un cortocircuito su flujo de energía, causando debilidades y desequilibrios.

En los momentos de desequilibrio, los chakras intentan tirar de mayor energía de nuestros cuerpos sutiles en lo físico para contrarrestar el mal-estar. Si hemos de corregir la condición, debemos restaurar el equilibrio en nuestro primer sistema de energía sutil y para el flujo natural de energía a través del físico. En muchos casos, sólo tiene que restablecer el equilibrio y el funcionamiento adecuado de los chakras corregirá el desequilibrio, o al menos aliviarlo. Una vez que el flujo de energía chákrico es equilibrado,


entonces el cuerpo se puede concentrar con mayor facilidad en la manifestación física de la dis-facilidad.

El medio más eficaz y sencilla de restablecer el equilibrio es a través del sonido y la música. Los chakras y sus emanaciones electromagnéticas responden a tonos musicales específicas y vocalizaciones. Si hay un desequilibrio, podemos usar tonos o combinaciones de tonos específicos para restaurar la homeostasis de la función de nuestros aspectos electro-magnética. Los tonos de nuestra escala musical resuenan con los siete chakras principales del cuerpo. Cada chakra tiene su nota clave. diapasones son eficaces para esto, pero también son caros. Podemos utilizar un tubo de paso simple, de bajo costo para equilibrar el flujo de energía de un chakra en particular. Podemos cantar un tono apropiado, o reproducirlo en un instrumento musical. También podemos reproducir una pieza musical escrita en una clave que es el tono principal para el chakra desequilibrado. Muchas tiendas venden sintetizadores de bajo costo sobre la cual podemos reproducir el tono o combinaciones de tonos para ayudar a restablecer el equilibrio a un centro de energía particular y su homólogo fisiológico. (Consulte la ilustración "metafísico elementos de la música")

Ciertos tonos e instrumentos pueden utilizarse para equilibrar el flujo de chakra de la energía. Pueden ser utilizados para restablecer el equilibrio físico, emocional, mental o espiritual. sonido sagrado tiene físico, así como propiedades metafísicos. Desequilibrio en la energía de un individuo puede manifestar a través de componentes físicos, emocionales, mentales o espirituales. Por lo tanto, debemos entender y analizar los aspectos físicos y metafísicos de cada chakra y sus respuestas a sonido sagrado en cualquiera de sus formas.


ELEMENTOS metafísico de MUSIC


INTERACCIÓN MUSICAL con los chakras

Chakra

Sagrada sonidos que Equilibrio y estimular • Tono de medio C. • Bajo y percusión. • De largo sonido de la vocal u. Aspectos físicos Se encuentra en la zona del coxis en la base de la columna vertebral. Está ligado a las funciones del sistema circulatorio, el sistema reproductivo, y las funciones de las extremidades inferiores. Es nuestro centro básico de la fuerza vital. Influye en las actividades de los testículos y los ovarios, las piernas y los pies y la zona de la pelvis del cuerpo.

Metafísico

aspectos

Este es nuestro centro de energía de la vida que promueven. Estimulado adecuadamente, puede abrir una conciencia de últimos talentos de vida y aliviar los temores. Es el asiento de la kundalini dentro del cuerpo.

Las actitudes emocionales / mentales que causan o reflejar la disfunción

Reactivo; agresivo; beligerante; manipulativo; impulsivo; temerario; incapacidad para reconocer límites; abrupto; dominador; ansia excitación; posesivo y territorial; necesidad de la aprobación; actuar sin pensar; poder consciente; constantemente activo (hiperactivo); reacios a diferir la gratificación; acoso; obsesivamente sexual.


bazo Chakra

Sagrada sonidos que Equilibrio y estimular • El tono de D por encima de medio C. • instrumentos bajo, percusión, latón, y de madera. • O larga sonido vocálico.

Aspectos físicos Este centro está ligada a la función de las glándulas suprarrenales parcialmente. También es una gran influencia en el sistema reproductivo y todo el sistema muscular del cuerpo. Influye en el sistema eliminador, las actividades de los bazo, vejiga, páncreas y los riñones. Es un centro importante que influye en la desintoxicación del cuerpo.

Los aspectos metafísicos

Se trata de un centro de influir en la sensación y la emoción. Está ligado a la conciencia de la creatividad. Es un centro que controla la mayoría de las funciones de la personalidad, y puede ser estimulado para abrir uno a la comunicación con energías y seres en el plano astral.

Las actitudes emocionales / mentales que causan o reflejar la disfunción Egoístamente arrogante; libidinoso; orgulloso; engreído; vano; desconfiados de los demás; siguiendo a la multitud; preocuparse de lo que piensen los demás; incapaz de llevarse bien con los demás; la valoración de la condición social; expansivo sin sustancia; búsqueda de poder; antisocial.


Chakra del plexo solar

Sagrada sonidos que Equilibrio y estimular • Tono de E encima de la mitad C. • Flautas, instrumentos de viento, cuerdas, instrumentos y piano. • vocal de "awh."

Aspectos físicos Este centro está vinculada a la zona del plexo solar del cuerpo físico. Esto incluye el sistema digestivo, las glándulas suprarrenales, el estómago, el hígado y la vesícula biliar. Se asiste al cuerpo en su asimilación de los nutrientes. También está vinculado a las funciones del hemisferio izquierdo del cerebro. Muchas enfermedades incapacitantes, úlceras, problemas intestinales y enfermedades psicosomáticas se alivian mediante la colaboración con este centro.

Metafísico

aspectos

Este centro está ligada a la función de la psicometría y energías y experiencias psíquicas generales. También tiene enlaces a los procesos de pensamiento racional. Cuando se activa con fines no físicos, puede revelar los talentos y capacidades de otras almas. Se puede abrir nuestra sintonía con la influencia de los elementos de la naturaleza.

Las actitudes emocionales / mentales que causan o reflejar la disfunción Sentirse privado de reconocimiento; a distancia; dogmático; dogmático; temiendo poder grupo; aislar; confinar la vida a una visión estrecha; Siempre planificación pero nunca se manifiesta; en constante necesidad de cambio y la novedad; crítico; crítico; mentalmente la intimidación; sentirse uno mismo es infalible; absolutista de actitud.

La magia de la música / 43 chakra del corazón

Sagrada sonidos que Equilibrio y estimular • Tono de F encima de la mitad C. • Arpas, órganos, flautas, campanas de viento y todos los instrumentos de cuerda.

•

Un sonido de la vocal larga.

Aspectos físicos El chakra del corazón es influyente en la función de la glándula timo y todo el sistema inmunológico. Está ligado a las funciones del corazón en sí y el sistema circulatorio del cuerpo. Afecta a la asimilación de todos los nutrientes y que está ligado a todas las enfermedades del corazón y de la niñez. Está relacionada con el hemisferio derecho del cerebro y sus procesos. También está ligado al proceso de regeneración de tejidos.


Este es el centro de la mediación de los chakras. Es el centro que despierta la compasión y su expresión en nuestras vidas. Es nuestra central para expresar el amor superior y las energías de curación. Si estimulado correctamente, se abre nuestra visión de las fuerzas más profundas en plantas y animales. Se despierta el conocimiento de los sentimientos y disposiciones de otros también.

Las actitudes emocionales / mentales que causan o reflejar la disfunción Enojado; siempre esperando la confirmación de los demás; incapacidad para hacer cumplir propia voluntad; financieramente inseguros; emocionalmente inseguro; incierto; avaro; querer poseer el amor; necesidad de reconocimiento de los demás; centrado sólo en uno mismo; posesivo; celoso y envidioso; auto-dudar; siempre culpar a los demás; desconfiados de la vida.


Chakra de la garganta

Sagrada sonidos que Equilibrio y estimular • El tono de G encima de la mitad C. • Arpas, órganos, pianos e instrumentos de cuerda altas. • Sonidos de las vocales de corto E, I, U, y A (eh, ih, uh, ah).

Aspectos físicos El chakra de la garganta está ligado a las funciones de la garganta, el esófago, la boca y los dientes, la tiroides y las glándulas paratiroides. Es influyente en las funciones del sistema respiratorio, las funciones del aparato bronquial y vocal. El tubo digestivo es también parte de su área de influencia.

Metafísico

aspectos

Este centro está ligado a las funciones del hemisferio derecho del cerebro y las funciones creativas de la mente. Puede ser estimulado para abrir uno de clariaudiencia y manifestar mayor abundancia. Puede ser estimulado con el fin de examinar los pensamientos de los demás (telepatía), y se abre la conciencia a una visión de las verdaderas leyes de los fenómenos naturales.

Las actitudes emocionales / mentales que causan o reflejar la disfunción La búsqueda de dominio sobre los demás; entregando a los superiores constantemente; atrapado por ideas fijas; aferrándose a la tradición; Siempre necesitan reglas y supervisión; siendo presumida y auto-satisfecho; rígidamente dogmática; resistencia al cambio; melancólico; fanático; rígida y tenaz; autoritario; siendo lento para responder.

La magia de la música / 45 chakra del entrecejo

Sagrada sonidos que Equilibrio y estimular • Tono de una C. medio anteriormente • Arpas, pianos, órganos, campanas de viento, y los instrumentos de cuerdas altas.

•

De largo sonido de la vocal E.

Aspectos físicos El chakra de la frente influye en las funciones de la glándula pituitaria y todo el sistema endocrino del cuerpo. También tiene vínculos con el sistema inmunológico también. Afecta a las sinapsis del cerebro. Es un centro de equilibrio de las funciones de los hemisferios del cerebro. Está vinculado a los senos paranasales, los ojos, las orejas y la cara en general.


Este es el centro de una mayor clarividencia y todo el magnetismo del cuerpo (los aspectos femeninos de nuestras energías). Abre uno a percepciones más altas y más claras. Es complicado en el proceso de la imaginación y la visualización creativa. Se puede abrir una a la visión espiritual. Las actitudes emocionales / mentales que causan o reflejar la disfunción

Preocupante; temeroso del inconsciente; fascinado con inteligencia externa; la búsqueda del poder por razones egoístas; mantener relaciones idolatrados; envidia de otros talentos; impaciente; tarde a las citas; supersticioso; ineficiente; incapaces de vivir en el ahora; "Espaciado;" olvidadizo; temerosa del futuro; indisciplinado; introvertido; menosprecio de los demás; sensible a las impresiones de los demás; incapaz de manifestar.

46 / Sonidos Sagrados

Chakra de la corona

Sagrada sonidos que Equilibrio y estimular • El tono de B encima de la mitad C. • Arpas, pianos, órganos, campanas de viento, y los instrumentos de cuerdas altas.

•

sonidos de las vocales E larga.

Aspectos físicos El chakra corona está ligado a las funciones del sistema nervioso y todo el sistema esquelético del cuerpo. Influye en la glándula pineal, todas las vías nerviosas y sinapsis eléctricas en el cuerpo. También está vinculado al funcionamiento equilibrado de los hemisferios del cerebro.

Metafísico

aspectos

Este chakra es el enlace a nuestra esencia espiritual. Se nos alinea con las fuerzas superiores del universo; es de gran alcance en la purificación de nuestros cuerpos sutiles, especialmente en la preparación de ellos como vehículos separados de la conciencia. Se le puede abrir a todas sus vidas pasadas y cómo se han llevado a este punto dentro de la presente encarnación. Es fundamental para la integración de su ser espiritual con su ser físico dentro de las circunstancias de su vida actual.

•

Las actitudes emocionales / mentales que causan o reflejar la disfunción

Sintiéndose mal entendido; Incapaz de tener relaciones duraderas a niveles profundos; tener imaginación eróticas intensas; usar el poder para abrumar a los demás; pueda simpatía; crítico; sentir vergüenza, abnegación y auto-degradación; que tiene una imagen negativa de sí mismo; daydreamy; necesitando sentir popular o indispensables; no entender la necesidad de ternura.


Tonal y la médula CONTACTOS DE CHAKRAS

vibraciones - ya sea a través de tonos, sonidos o colores - entrar a través de los chakras. Equilibran el flujo de energía dentro de los chakras y esta vibración se transmite a continuación equilibrada en las vértebras de la columna vertebral. Las vértebras son extremadamente fuertes resonadores de sonido, y captar las vibraciones sonoras y transferirlos a lo largo de las vías nerviosas a las Gans y tejidos or-.


Prueben los efectos Dos de los aspectos más agradables de mis seminarios sobre la curación con sonido, música y voz es la demostración de (1) lo fácil que es para cortocircuitar el sistema energético del cuerpo a través de las emociones y actitudes y (2) lo fácil que es para restaurar ese flujo equilibrado de energía a través de tonos instrumentales o vocales. La manera más efectiva de demostrar estos aspectos es a través de la cinesiología. La kinesiología es el estudio de los movimientos musculares en el cuerpo - voluntarios e involuntarios - y sus interacciones con el resto del cuerpo. Parte de su trabajo es la conexión entre los músculos y el sistema eléctrico del cuerpo. A medida que los músculos se mueven, la energía eléctrica es liberada. "El término 'cinestesia' significa reconocimiento consciente de la orientación de las diferentes partes del cuerpo con respecto a la otra, así como las tasas de movimiento de las diferentes partes del cuerpo. Estas funciones se subserved principalmente por extensas terminaciones sensoriales en la articulación cápsulas y ligamentos ... Estas terminaciones se estimulan fuertemente cuando la articulación se mueve de repente; se adaptan ligeramente al principio, pero luego transmiten una señal constante a partir de entonces ". 6

Nuestros pensamientos apagaron los patrones de ondas cerebrales - frecuencias electromagnéticas que pueden interferir fácilmente con el funcionamiento de los músculos y todo el sistema eléctrico del cuerpo. El exceso de energía negativa se debilitará los músculos. Si nos ponemos en contacto con una zona debilitada para probarlo, perderá energía y se vuelven más débiles. Este es el propósito de la prueba muscular. Proporciona un sistema de retroalimentación que nos permite saber cómo las energías externas, incluyendo nuestras propias emociones y pensamientos, están afectando a nuestros procesos fisiológicos. La prueba muscular es simple y ayuda a desarrollar una conciencia corporal. Es una manera de proporcionar


a nosotros mismos con comentarios acerca de las funciones de nuestras energías. Se tiene algunas limitaciones.

Una limitación común que algunos pueden notar es la influencia de las expectativas personales y la sugestión. Juegan un papel, pero recuerde que nuestros pensamientos y emociones afectan a las condiciones y los procesos fisiológicos del cuerpo. Simplemente estamos tratando de desarrollar una mayor conciencia de ellos.

Una segunda limitación es la de los músculos de los brazos superior e inferior cancelación de sus puntos fuertes. Sin embargo, simplemente estamos trabajando para establecer una relación entre el chakra y la respuesta fisiológica. Hacemos esto mediante el aislamiento y centrarse en un músculo predominante. Los músculos no trabajan solos, y debido a esto un músculo por sí sola no va a ser tan fuerte. Esta es la razón por la que probamos sólo los primeros par de pulgadas de rango en la acción muscular. Debido a la acción cinestésico, el músculo será cualquiera de las pruebas fuertes en la primera parte de la prueba o dará por completo.

Es una buena idea para la primera prueba de fuerza general, para tener una idea de la fuerza del músculo, a continuación, volver a probar después de cortocircuitar que al centrarse en un pensamiento o emoción particular. A continuación, prueba que por tercera vez después de aplicar el tratamiento del sonido. La fatiga no juega una parte, ya que la prueba sólo tarda varios segundos y hay un intervalo de descanso entre las pruebas.

El primer procedimiento de prueba implicará otra persona. Es un proceso que utilizo en talleres para que los participantes puedan experimentar los efectos más personalmente:

1.

Elegir un centro de chakra para probar. (Si lo desea, puede probar a todos, y es beneficioso hacerlo sobre una base diaria. No se necesita mucho tiempo, y evita que los desequilibrios de conseguir un punto de apoyo en la manifestación de una enfermedad física.) Va a ser la prueba El general


la fuerza del chakra, así como las funciones asociadas con ella.

2. Hacer que el individuo a ensayar extender su / su brazo dominante hacia un lado. (Si está diestros, que es el brazo dominante; si está cerrada la mano derecha, que será su brazo dominante.) Haga que pongan su otra mano en el punto de chakra para ser probado.

3. Al aplicar presión suave en la parte superior de su brazo, intente empujar el brazo de la persona hacia abajo, mientras que él / ella se resiste. decir te / a le impide empujar el brazo hacia abajo, si él / ella puede. Probar sólo el primer par de pulgadas de rango, aplicando la presión gradualmente y liberando de forma gradual. Use una presión suave pero firme. El músculo o será fuerte en la primera parte de la prueba, el bloqueo en su lugar, o se dará paso. Si se da paso, seguir adelante con el movimiento. Aprender a sintonizarse con la fuerza y la resistencia. ¿Bloquea el brazo o se siente blanda?

4. Habiendo determinado la fuerza general y presente de la chakra, es el momento para demostrar cómo cortocircuito su función. Vamos a utilizar el chakra del corazón para esta prueba. Después de la prueba inicial de la fuerza, tener la declaración individual ambos brazos a su / su lado, cerrar los ojos y pensar de nuevo en la última cosa que realmente irritado o enojado a él / ella. La ira es una emoción que causará o reflejan un desequilibrio en el funcionamiento del chakra del corazón.

5. Cuando el individuo ha traído el incidente a la mente, que él / ella se extiende el brazo una vez más, poniendo la otra mano en el centro del corazón. Pedir a él / ella para resistir tanta fuerza como sea posible mientras pone a prueba su


fuerza una segunda vez. Va a encontrar la respuesta muscular será notablemente más débil, lo que demuestra que las emociones un cortocircuito en nuestros sistemas. Es por esto que es importante ser consciente de la gama de emociones que usted está expuesto a lo largo del día, ya que puede causar un cortocircuito su sistema de chakras, lo que resulta en desequilibrios que pueden conducir a enfermedades físicas.

6.

Habiendo demostrado la debilidad, ahora es más importante para demostrar cómo el sonido sagrado se puede emplear para restaurar la homeostasis para el funcionamiento del chakra. Yo uso un tenedor de sintonía en la manifestación del taller, pero también se puede atenuar el sonido vocal para el chakra, proyectándola en ese centro en particular. En este caso estaríamos tonificar la vocal de larga A. (Este proceso de tonificación esotérica dirigido a restablecer el equilibrio se profundiza en el siguiente capítulo.) También se puede utilizar un tubo de lanzamiento, y reproducir el tono apropiado de tres a cinco veces.

Si tiene otro instrumento musical, también se puede jugar el tono apropiado sobre ella, y los resultados serán los mismos. Como sabemos ahora, ciertos instrumentos musicales también equilibrar y estimular los centros de los chakras. Reproducción de una pieza musical con el instrumento apropiado puede restablecer el equilibrio. Por ejemplo, si usted está equilibrando el centro plexo solar, tocar una pieza de música grabada que tiene flautas destacados predominantemente. En mis talleres, tomo alrededor de treinta a sesenta segundos y jugar una flauta de bambú para mostrar lo poco que se necesita para restaurar el chakra a su fuerza normal. Al final de este capítulo es una lista de técnicas de restauración simples que se pueden aplicar a cualquiera o todos los chakras.


7.

El siguiente paso, después de aplicar el sonido sagrado, es para probar la fuerza una tercera vez. Usted encontrará que es tan fuerte como la primera prueba o incluso más fuerte. Siempre es importante para volver a probar para comprobar la eficacia del tratamiento.

8. También puede probarse a sí mismo Usted puede usar la fluidez del movimiento del brazo - de arriba a abajo. El más fluido el rango de movimiento, más fuerte y más equilibrada cada chakra es. También puede utilizar el pulgar y el índice, manteniéndolas juntas en un círculo. A medida que se centran en el chakra, utilice el pulgar y el dedo índice de la otra mano para tratar de separar los dedos de la mano dominante. Esto le da algunas pistas físicas a la fuerza y el funcionamiento del sistema de chakras de su propio cuerpo. Hay libros en la biblioteca y en la mayoría de tiendas de salud que exploran otras técnicas de prueba muscular para disponer de más retroalimentación.

MUSIC de la astrología Los antiguos egipcios, de quienes los griegos derivan muchos de sus conceptos matemáticos y musicales, reconoció que el universo vivía en perfecta armonía. El sistema solar tiene su propia octava que vibra en armonía con todos los demás sistemas solares en el universo. Cada planeta en el sistema solar tiene su propio tono distinto que es parte de esa octava. Juntos, los planetas forman una composición.

Ha habido muchos individuos en el pasado que han relacionados con los planetas y los signos del zodíaco a la música. 7 M ientras que muchos han hecho esto simplemente clasificándolos y asignando un paso correspondiente (el total que comprende la escala musical), Pitágoras basa en que las matemáticas


y las distancias relativas. 8 O tras asociaciones tonales se han basado en los colores y los días de la semana. 9 S in embargo, otras asociaciones tonales se basan en los movimientos de los planetas. Diferentes tonos fueron asignados a diferentes velocidades de revolución. 10

Al igual que con los planetas, los signos del zodíaco también han tenido tonos musicales asignadas a ellos en el pasado. La más importante de los que trabajaban con las zodiacs tonales fueron Ptolomeo, 11 J ohannes Keppler 12 y otros de diferentes órdenes esotéricas. Un zodiaco correspondencia tonal basado en el trabajo del maestro Rosacruz de Max Heindel se representa en la "música de las esferas: Rueda de dos" ilustración. 13 O tros, aunque también han hecho sus propias correspondencias. Rudolph Steiner promovió una zodiaco tonal basada en quintas partes tonales. Esto es todavía fuerte en las enseñanzas antroposóficas hoy. 14

Aunque las correspondencias pueden parecer arbitraria, a veces, para que el estudiante espiritual moderna, es importante respirar tanta importancia en cualquier sistema que se emplea. De esta manera, las asociaciones se convierten en una herramienta para ayudar en el desarrollo del crecimiento y la percepción allá de lo tangible. Por ejemplo, las correspondencias tonales en el de la "música de las esferas: Rueda Una" ilustración se basa en la escala cromática, a partir de mediados C. Se relaciona estos tonos en el orden que normalmente se asocian con los diversos signos del zodiaco. De este modo se convierte en C media Aries, do sostenido convierte en Tauro, etc. Cualquiera sea el sistema de tonos se utiliza, para su mayor aplicación mágica el individuo debe desarrollar sus propios significados y asociaciones con ellos.

Al nacer, las estrellas y los planetas estaban en una posición particular en el universo. Los tonos y armonías de estos cuerpos celestes en el momento en que naciste también están viviendo dentro de ti. La posición de las estrellas y planetas mantener los patrones de nuestros potenciales más fuertes


y nuestros más grandes aprendizajes. Trabajar con ellos y traerlos a la armonía y la sinfonía con nuestra propia vida es un aspecto de la alquimia. Estamos alineando nuestras energías individuales a las expresiones más universales. A través de la música, podemos llegar a comprender cómo nos afectan las energías astrológicas.

Como hemos visto, todos los signos del zodíaco y cada planeta tiene una vibración particular o tono musical que puede ser asociado con él. Es la relación que se genera entre los diversos tonos y los planetas que determina qué tan fuerte es su significado. Astrología y la música son herramientas que nos ayuden a comprender las energías dentro de nosotros y cómo ponerlas en armonía.

Usando cualquier método, es posible transponer la carta astral de un individuo en una composición musical. Todos nosotros tenemos la capacidad de reconocer lo que suena bien para nosotros y lo que no. Cuando la carta astral se adaptó a una composición musical, podemos oír lo que es armonioso y qué no lo es. Las partes de la sinfonía astrológica que suenan más discordante indicará áreas en las que tienen que trabajar por una mayor armonía. Este sí implica un trabajo creativo por parte del individuo.

En la sinfonía astrológico, los aspectos o relaciones de los planetas se vuelven acordes, dos o tres notas tocadas al unísono. Idealmente, estos tonos o planetas mejoran y se mezclan bien entre sí, pero musicalmente, sabemos que algunos tonos de sonido muy discordante cuando se juega con los demás. Si se encuentra un aspecto discordante dentro de una carta astral, podemos jugar varios tonos musicales que combinan bien con ese aspecto, trayendo armonía a la falta de armonía.

Por ejemplo, el aspecto que se refiere como una oposición indica cualquiera de dos o más planetas que están separadas 180 grados una de otra. En esta relación, se oponen


Música de las esferas: UNA RUEDA

Astrológicamente, tonos específicos pueden ser vinculados a los signos y los planetas y las partes correspondientes del cuerpo.

El gráfico se puede convertir en un compuesto que refleja las energías con la que encarna la persona.


Música de las esferas: RUEDA DE DOS

A través de la sinfonía astrológica, se puede determinar qué enfatizar y en qué trabajar en su proceso de vida. Esta rueda se puede utilizar para crear una composición musical que proporcionará el equilibrio, la armonía y la mayor conciencia a través de combinaciones de tonos - ligado y se correlacionó con la propia carta astral del individuo. Esta rueda está basada en correspondencias tonales desarrollados por Max Heindel.


entre sí o están en lados opuestos de la carta astral. Johannes Kepler establece correlaciones entre los aspectos astrológicos y consonancias de la música, en base a sus relaciones matemáticas. A trígono, por ejemplo, es un aspecto en el que los planetas están separados 120 grados. Esto le da una proporción de 360: 240 o 3: 2. Esta es la relación matemática para el intervalo musical de una quinta justa. 15 Todos nos hemos encontrado con personas a las que aparentemente están en completa oposición. En la astrología, esto representa las energías que se oponen, se resisten o nos bloquean. Cuánta oposición existe puede ser determinada musicalmente por la mezcla de los tonos. Encontrar un tono para suavizar el sonido discordante o encontrar el tono (s) que funcionan mejor con cada planeta por separado nos permite reconocer dónde hay que colocar para transmutar el estado en el foco de nuestras energías.

El uso de la rueda en la "música de las esferas: Rueda Una" ilustración, una oposición entre el Sol y la Luna podría ser representado por los tonos de E para el Sol y Re sostenido por la Luna. d ieciséis Estas dos tonos cuando jugaron juntos suenan discordantes. Esta oposición particular puede indicar dificultad en armonizar las partes interior y exterior de nosotros mismos. Al jugar un poco con los tonos, podemos encontrar varias maneras de hacer esto: 1.

2.

Hacer hincapié en las energías de mercurio de la tabla. Si ha de ser una expresión exterior del auto (Sol), que sea a través de la comunicación. El mercurio tiene un tono de F que es más armoniosa con el tono luna de D- agudo. Esto también podría indicar la necesidad de comunicado y poner de manifiesto los sentimientos internos (Luna) a través de diversas formas de comunicación. tendría que ser llevado a no interiorizar todos los sentimientos y pensamientos de cuidado.

Otro método de usar la música para traer armonía a esta oposición sería enfatizando


Júpiter y Neptuno energías, los tonos asociados con sol sostenido y B. Cuando se juega con los tonos del sol y la luna, que crean un acorde E7. Las energías de la tabla asociada a las cuatro de estos planetas armonizan bien juntos, se manifiesta una expresión positiva de la energía para que el sol y la luna no se bloquean mutuamente.

El potencial dentro de la astrología musical es infinita. vuelve lar los así se pueden transponer a dejar que oye de forma audible los cambios en el próximo año. Podemos aprender a mezclar todos los elementos de la tabla. El potencial curativo por sí sola es magnificación ciento. templos de curación podrían formarse en el que grupos de sanadores, los asociados con o capaz de entonando sonidos para cada signo del zodiaco o planeta, podría rodear el individuo. Mediante el uso de combinaciones específicas de tonos, el equilibrio podría ser restaurada al cuerpo y el alma. Para escuchar la propia carta astral jugó musicalmente es a la vez inquietante y impresionante. Musicalmente, que resuena en lo profundo de nosotros. Para meditar con libera la enorme penetración y los resultados en la consecución de estados superiores de consciencia con-. Lo que toca fondo del alma previamente unrec- ognized. Su potencial es tan ilimitado como somos ilimitada.

Los métodos individuales para el empleo efectos musicales 1.

Emplear el tono apropiado para los chakras: -

-

a través de cantar el tono (do, re, mi...). a través de la reproducción de una pieza musical escrita en la tecla correspondiente al chakra. (Las bibliotecas son excelentes fuentes para encontrar la música cal clasifi- apropiado en la tecla correspondiente.)

mediante el uso de un instrumento, ya sea jugando o se reproduce una grabación de ella.


-

jugando un tubo de lanzamiento de bajo costo y el uso de los tonos de la misma.

-

través de la música sintetizada (muchos sintetizadores baratos son actualmente en el mercado).

-

a través del proceso de tonificación esotérico instrucciones, pero usa sonidos de las vocales, como se describe en el capítulo siguiente.

-

2.

a través de aprender a tocar un instrumento musical. Nunca es demasiado tarde, y hay instrumentos que son relativamente fáciles de adquirir y aprender. corders re- y flautas de bambú son sólo un ejemplo.

Una de las melodías más eficaces que se pueden em- estratagema para equilibrar y curarse a sí mismo regularmente es a través de una canción sencilla que la mayoría de los niños pueden cantar. Es el "do, re, mi..." Canto "Do, un ciervo, un ciervo hembra Re, una gota de sol de oro..." Esta canción del musical El sonido de la musica tiene grandes capacidades de curación. Emplea toda la octava, que afecta a todos los chakras. También tiene una acción de bombeo en su ritmo que activa y tira de la energía hacia arriba desde la base y activa los centros superiores también.

Cantando sus versos a través de tres a cuatro rondas de limpieza es en el campo áurico. Se equilibra y alinea los chakras. Alivia el estrés emocional y mental. Cuando cantado a primera hora de la mañana, que nos empuja a la alineación con el cuerpo físico de manera que no se necesita hasta casi el mediodía de despertar.

Al cantar esta canción, especialmente por la mañana, las dos primeras rondas pueden sonar un poco duro, pero por el momento se encuentra en su tercera o cuarta ronda, se dará cuenta de lo mucho mejor y más "maravillosa" su canto está sonando. Esta es una pista sonora que se están convirtiendo equilibrada y regresando a la alineación.


NOTAS A CAPÍTULO DOS 1. Erwin Esser Nemmers, Veinte siglos de Católica música ( Milwaukee: Bruce Publishing, 1949) p. 5. 2. Edward Dickinson, La música en la Historia del Oeste Iglesia ( N ueva York: Charles Scribner, 1902) p. 54-55.

3. San Agustín (confesiones t rans. RS-ataúd de pino (Nueva York: Dorset Press, 1961) Libro IX, capítulos 6,7.

4. Ibíd., 92-93. 5. Ibid., Páginas 109-111.

6. Arthur C. Guyton, MD Fisiología humana básica (Philadelphia: WB Saunders Company, 1971), p. 397.

7. Joscelyn Godwin, Armonías del Cielo y de la Tierra (Rochester: Tradiciones Internacionales, 1987), pp 125-152.. 8. Pliney, Historia Natural, II, trans. H. Rackman (Cambridge: Harvard University Press, 1979), p. 19. 9. HP Blavatsky, Los escritos esotéricos de HP Blavatsky (Wheaton: Quest Books, 1980) p. 360-370. 10. Macrobio, Comentario al Sueño de Escipión, t rans. william Harris Stahl; (Nueva York, Columbia University Press, 1951), p. 73. 11. Ptolomeo, (armónicos N ueva York: Garland Press, 1980), Vol. III, p. 8. Esta asociación de notas también es discutido por Ernest McClain en su libro El Platón de Pitágoras (Nueva York: Nicholas Hays, 1978) p. 151.

12. "armonías del mundo: V," Johannes Kepler trans. Charles Glenn Wallis. Grandes libros de la enciclopedia Britannica del mundo occidental: 16 - Tolomeo, Copérnico y Kepler ( C hicago: 1952) pp 1026-1048..


13. Max Heindel, La escala musical y el Esquema de Evo- lución ( O ceanside: Rosicrucian Fellowship, 1970), p. 36.

14. Ernst Hagemann, ed. y trans. Rudolph Steiner, Vom Esencia del Musikalischen ( F reiburg: Die Kommenden, 1974), p. 93.

15. Joscelyn Godwin Armonías del Cielo y de la Tierra (Rochester: Inner Traditions International, 1987), pp 148-149.. 16. En la discusión de los tonos para los chakras, el centro del corazón - el centro solar para el cuerpo - está representado por el tono de F. Esto difiere del tono astrológico para el sol. La diferencia es insignificante. E es sólo la mitad de un intervalo de F. Ambos están dentro o cerca de la misma frecuencia. Hay, por supuesto, las diferencias, pero estos son sólo directrices. Son herramientas para ayudarnos en nuestro crecimiento.

CAPÍTULO TRES

El significado oculto de expresión

Lenguaje y las palabras y los sonidos que la componen, es poco conocida. Abundan los conceptos erróneos. Es presuntuoso de la humanidad a pensar que su naturaleza es evidente por sí misma, o que sabemos todo lo que necesitamos saber, simplemente porque lo hablamos. Los filósofos siempre han estado muy interesados en ella y sus conexiones psicológicas a la humanidad. Lengua y su expresión es de importancia fundamental para la comprensión de nuestros procesos de pensamiento. Es fundamental para la realización de nuestros aspectos espirituales y cómo esos aspectos espirituales interaccionan con nuestra vida a nivel físico. La lingüística es el estudio de la lengua, pero también es lo que podría denominarse la lingüística metafísicos - cómo el lenguaje nos afecta más allá de los reinos físicos.

El estudio de la lengua y sus usos tiene una historia larga y antigua. En general se cree y acepta que la mayoría de nuestros idiomas modernos se derivan de las formas de la lengua sánscrita. Sánscrito en sí mismo está muerto, pero yoguis de la India siguen utilizando palabras en sánscrito y sonidos a causa de sus efectos sonoros para mejorar sus meditaciones. Las lenguas de muchas tradiciones y rituales antiguos siguen siendo


considerados sagrados, y cualquier cambio en las palabras o sus pronunciaciones se siente una amenaza para el poder inherente de esas palabras. Lo que las antiguas tradiciones de misterio tenían en común era el reconocimiento del poder del lenguaje y las palabras habladas. Conocer el nombre real de un ser todavía es considerado por muchos para dar el poseedor de este conocimiento cierto poder sobre ese ser.

Los antiguos maestros y maestros utilizan simbología para comunicar muchas de sus enseñanzas. Reconocieron el poder de las palabras y los idiomas. Las palabras fueron seleccionados precisamente por el profesor. Pitágoras, por ejemplo, fue un gran maestro y hay muchas historias sobre sus métodos de enseñanza. Llevaba máscaras para que sus estudiantes podrían ser influenciados por los mismos y no las palabras por sus expresiones faciales. De esta manera, la simbología de la lengua tenía que ser buscado y entendido de forma individual.

Los maestros antiguos sabían que ciertas palabras atraídos bendiciones, dieron poder, trajo la liberación de la enfermedad, infundieron valor, fuerza y comodidad. Eventos y lecciones se registraron simbólicamente. El estudiante no se le permitió a recitar eventos religiosos o históricos, tradiciones o leyendas no sea que los poderes asociados con ellos podría ser invocados y trajo de nuevo a la manifestación. Las tradiciones orales y leyendas fueron recitadas sólo en momentos tiempos sagrados de festivales sagrados y la iniciación. El estudiante tiene la responsabilidad de traducirlos en su propia interpretación simbólica y trabajar con él. La simbología del estudiante es lo que finalmente sería probada por el maestro para asegurar que el estudiante había alcanzado una profundidad adecuada del significado e importancia.

sonidos sagrados y las palabras fueron impartidas con cuidado para que el estudiante de los misterios. Los discípulos tenían que probar primero su desinterés y amor por la humanidad. Tenían que ser educados en las artes místicas y metafísicas

El significado oculto de habla / 65

en la medida en que podrían desarrollarse sus mentes inferiores y superiores y vincularlos con un puente (un puente a menudo basado en el poder de las palabras y el lenguaje). Tuvieron que graduarse de pruebas de silencio. Tuvieron que aprender a hablar, qué decir y lo más importante, cuándo hablar si así lo deseaban mayor conocimiento de los sonidos y las palabras. Los que trató de aprender el significado oculto del lenguaje y el poder de las palabras tenían que desaprender por primera vez su uso previo de las palabras y abstenerse de utilizar métodos "ordinarios" de hablar. En las escuelas pitagóricas de la sabiduría, los neófitos eran no hablar de sus primeros cinco años. 1 Esto se hizo para ayudarles a aprender la reticencia de expresión. Ellos tuvieron que desarrollar la capacidad de mantener el silencio, para no revelar secretos a través de palabras o procesos de pensamiento. El conceptofstrengththroughsilencewasaliving, workingreality.

Al igual que la música se reproduce el exterior, pero se dio cuenta de su interior, por lo que es con las palabras y el lenguaje. Las palabras y sus sonidos vibran a diferentes partes del cuerpo, diferentes chakras, los diferentes órganos, diferentes estados emocionales y mentales, y diferentes estados de conciencia. Algunos tienen poder sobre las propiedades físicas, y algunos pueden acelerar las emociones. En gran medida, el poder de las palabras depende de la profundidad de la que surge la palabra iluminada y cómo el individuo es que lo utiliza. Esta es la razón por las palabras de algún individuo penetrarán en nuestros corazones como si se habla en lenguas de fuego, mientras que otros pueden decir lo mismo cien veces y todavía no penetra.

Nuestras mentes están reflectores de palabras. Podemos construir barreras para muchas cosas que no deseamos oír e incluso a las cosas que hacemos. Sí, la palabra tiene el poder, pero no es sólo lo que decimos, es también cómo nos sentimos, cómo nos expresamos y el propósito detrás de la expresión.

Todos hemos experimentado el poder del lenguaje. Decimos algo gracioso y nos reímos. Decimos algu-


Lo triste y lloramos. Todos los días en comerciales y anuncios, experimentamos el poder de las palabras y el lenguaje. la industria de la publicidad de Wall Street y ha creado una nueva forma de masa "palabra mágica". El lenguaje se utiliza para manipular nuestras energías, emociones e ideas. Ellos han aprendido a penetrar ningún deflectores mentales podemos poner para arriba. Somos una sociedad obsesionada con la idea de que ser joven y delgado es el único camino a la felicidad. Aquellos dentro del campo de la publicidad han aprendido a utilizar palabras del lenguaje ordinario para crear efectos tremendos. Si pueden hacer esto con nuestras palabras ordinarias, imaginar lo que podríamos hacer con las antiguas palabras místicas y sonidos que llevan aún mayor fuerza y el poder!

El lenguaje es una fuerza mágica y el habla es su vehículo. Se trabaja íntimamente con las leyes de la manifestación. Los antiguos magos sabían cómo manifestar a través de los poderes de la palabra y el silencio. Sabían cómo emplear el lenguaje para abrir las puertas entre la humanidad y los seres sutiles. Sabían cómo utilizar el lenguaje para atravesar el velo que separa lo físico de las otras dimensiones y realidades. El libro de Helena Blavatsky La Doctrina Secreta d efine la magia como hacer frente a los dioses en su propio idioma. Esto es lo que todos podemos aprender a hacerlo. Lenguaje y el pensamiento se producen de forma independiente, y sin embargo hay una relación íntima. Nuestros pensamientos operan con una forma muy fina de la energía, una que no puede ser fácilmente discernido en el reino físico. Establece la matriz de energía que estamos deseando manifestar. A través del habla, que la matriz de la energía se intensifica y se introduce en los reinos físicos de energía. Se llevó a cabo de ese reino abstracto, etéreo y se vuelve a tierra en lo físico, en el que se manifestará.

La mente subconsciente controla el 90 por ciento de las actividades y funciones de nuestro cuerpo. También responde en un literal

El significado oculto de habla / 67 de manera que cada pensamiento y palabra. Se toma cada pensamiento, palabra y los utiliza como pistas para trabajar y gastos de nuestras energías y sus expresiones dentro de nuestras vidas. Cuando le decimos a nosotros mismos oa otros que tomar dos resfriados cada invierno, el subconsciente de inmediato comenzar a trabajar en las energías de su cuerpo, por lo que a medida que se acerca el invierno, nos volvemos más susceptibles a la "captura" esos dos resfriados. Nuestras palabras y pensamientos pueden convertirse en profecías selffulfilling. Cuanto más pensamos acerca de algo y cuanto más se dice algo en conjunción con ese pensamiento, más fuerte y más rápido que la energía se manifestará en nuestras vidas físicas.

Estamos multidimensional, y nuestras palabras deben reflejar eso. Toda la energía sigue al pensamiento. Cuando damos los pensamientos vocalización, esa energía se da gran impulso hacia la manifestación. Si nos dicen que somos torpes o poco creativo, entonces vemos las circunstancias que demuestran que a nosotros. Nos decimos: "Eso es tan estúpido de mí" o "Eso es increíble" y luego nos preguntamos por qué las cosas no salen bien para nosotros. Criticamos a nosotros mismos, mental y verbalmente, y luego estamos molestos cuando nuestras vidas están confundidos e ineficaz.

Siempre hay algunas personas que dicen que no pueden ayudar a la forma en que piensan de sí mismos. Dicen que su arraigada. Esa es la forma en que fueron tratados como un niño. Si es así, es triste, pero si seguimos los mismos patrones de nosotros mismos, entonces es aún más triste. El pasado no se puede cambiar, pero el futuro está siendo moldeado por nuestros pensamientos y palabras actuales. Cuando emitimos palabras que se relacionan con nuestros pensamientos - positivos o negativos - estamos liberando esa matriz energía mental en nuestras vidas físicas.


LA POTENCIA DE VOZ CONCIENCIA Existe una fuerte correlación entre nuestros pensamientos, nuestra voz y aliento. A través de la voz y la respiración, la energía de los hombres-tal creado por nuestros pensamientos se puede dar tación manifes- dentro de nuestras vidas. La voz es una manifestación de la respiración y la respiración es la vida misma mientras estamos dentro de la física. La respiración es audible. Es una palabra en sí. Es la vida detrás de las palabras.

Nuestra voz es nuestro instrumento más creativa y musical. Tiene un gran poder tocar nuestras vidas y las vidas de los demás. Con nuestra voz y las palabras que utilizamos, podemos aligerar la carga ajena. Podemos ayudar a que alguien se sienta como si estuvieran caminando a la sombra de Dios. También podemos usar nuestra voz para cortar las piernas de los demás y hacerles sentir como si su vida era un infierno.

Cuanto más aprendemos a vincular el uso de la respiración, la mente y la voz, mayor será nuestra propia energía en la vida. A medida que in- pliegue nuestra conciencia de su poder, y al aprender a controlar su uso, nos abrimos a mundos que antes eran simplemente el producto de una imaginación demasiado activa.

Los antiguos griegos plantearon la cuestión de si hay algo especial en la relación de una palabra y lo que representa, o si la relación fue arbitraria. Ellos plantearon la cuestión de si los sonidos de las palabras llevan el significado o si el significado ya era inherente, independientemente de vocaliza- ción. Y lo que, en todo caso, qué esto tiene que ver con nuestra voz? Platón decidió que "los nombres pertenecen a las cosas por la naturaleza... Y un artesano de las palabras es el que guarda a la vista el nombre que pertenece por naturaleza a cada cosa en particular." (Platón habla de la naturaleza de los nombres ampliamente en su diálogo, Cratilo).

La voz es una expresión de nuestro espíritu y el carácter. • Existe una interrelación entre los cinco elementos de la naturaleza y la voz en sí. La voz refleja una de las

El significado oculto de habla / 69 cinco elementos o combinaciones. Estos elementos también reflejan el plano o dimensión de la cual el individuo se deriva gran parte de su energía innata. Convertirse en un maestro de la Palabra consiste en aprender a utilizar todas estas voces, solos o en combinación, de una manera totalmente consciente.

Los elementos y CALIDADES VOICE Indicador de calidad de voz

Fuente De energía

esperanzador, alentador, tentadora calmante, cicatrizante, intoxicante

físico / etérico astral / física mentales / todas por debajo

Fuego

edificante, calmante, individual excitante, emocionante y aterrador

Éter

inspiradora, la curación, la armonización

espiritual

Tierra

Agua Aire

espiritual y por debajo

Estas cualidades son subjetivos. No hay definiciones duras y rápidas se puede dar a ellos. Al igual que la música tiene las cualidades de tono, el volumen y el timbre, también lo hace la voz humana. Es el timbre y el tono de la voz que determina su relación elemental. Cambiamos nuestra voz para que se adapte a nuestros propósitos. Si deseamos ser un alivio, tomamos en un tono más suave. Si queremos fortalecer y fomentar, tomamos un tono de voz que es constante y firme. Aprender a trabajar con el poder de la Palabra requiere que aprendamos a hacer este cambio de vocalizaciones consciente y selectiva. El grado de resonancia determina qué elemento está más estrechamente alineado con la voz, aunque no se puede determinar con exactitud. Todas las voces contienen todos los elementos. Una voz metafísicamente entrenado tiene la capacidad de adaptarse al propósito que nos ocupa. La voz se convierte en una herramienta para crear resonancia con uno de los cinco elementos.

Nuestros pensamientos y la fuente de nuestros pensamientos influyen en la calidad de nuestro sonido vocal - el timbre y la


ritmo. Si empezamos a abrirnos a nuestras propias energías superiores innatas, nuestro color de voz pasará a través de cambios. Se adquiere mayor resonancia, la energía y el espíritu. Tiramos más energía a través de nuestros cuerpos sutiles y nuestra verdadera esencia espiritual, su vinculación con nuestro vehículo físico. Al acceder a nuestros bancos personales de la energía espiritual, alteramos la energía de nuestras voces. Las palabras y sonidos que utilizan la fuerza de ganancia y de resonancia, y anillo con un sentido interno de la autoridad.

La voz humana transmite lo que eres a través de una combinación única de ritmo, la melodía, el timbre y la dinámica. No sólo revela lo que eres, pero también revela de lo esfera o plano se dibuja su mayor energía. Nuestra voz es el vehículo para la expresión personal, espiritual y creativa. Tenemos una imagen de voz, que pertenece al sonido que producimos y nuestra persona. La imagen de la voz es el sonido o la voz que sea Gusta o no, se identifican con o se niegan a identificarse. No tiene nada que ver con las capacidades vocales, y está formado predominantemente por la cultura alrededor del individuo (grupo de pares, familia, medios de comunicación, etc.). Cómo utilizar la voz de un mayor ámbito, más metafísico es la clave para descubrir nuestra verdadera identidad y la clave para transmutar nuestra energía y vida. Debemos darnos cuenta de todo el potencial de nuestra voz natural - lo que a menudo no utilizar.

Cada voz representa una personalidad única que define el carácter de un individuo. Cada voz tiene dos niveles de tono predominantes: nivel de tono natural y nivel de tono habitual. Si los dos emplazamientos diferentes, a continuación, se aplica de manera abusiva la voz. Este lanzamiento mal utilizado puede ser demasiado alto o demasiado bajo. Tenemos que aprender a desarrollar y mejorar nuestra frecuencia de la voz natural.

En la sociedad occidental, las personas alteran su tono natural, creando una voz habitual antinatural. Esto se observa con mayor frecuencia en los negocios donde una bajada, la voz más grave con-

El significado oculto de habla / 71 autoridad Veys. Cualquier tono que no es natural a la voz de la persona pondrá a prueba los mecanismos vocales. Tenemos que aprender a utilizar nuestro terreno de juego natural y extenderlo, expandirla a una mayor potencia y versatilidad. Por desgracia, hoy adoptamos voces a través de la imitación y sin tener en cuenta nuestra frecuencia de tono natural.

Hay que encontrar el tono y la octava más cómodo para nosotros. una voz que debe ser proyectada desde la "máscara". La máscara es la zona del puente de la nariz, los lados de la nariz, hacia abajo y alrededor de los labios hasta el punto donde la línea de la mandíbula vincula con la garganta superior. Un buen ejercicio para determinar si está o no está proyectando o hablar de la máscara es suave zumbido. ¿Los labios y los lados de la nariz y la barbilla de vibración? Si es así usted está hablando de la máscara. ¿O se siente más de la vibración en la zona de la nariz o en el área de la garganta? Al aprender a hablar desde la máscara, la voz se vuelve más flexible y que está lleno de una mayor expresividad y calidez. Aumenta en su alcance y potencia, y su capacidad para resonar y crear respuestas en otros aumenta dramáticamente.

Una voz basal (tonos más profundos) emana de la parte inferior de la garganta fuera del área de máscara. (Hay voces profundas que emanan de la máscara que es ideal.) Esta voz basal es aceptada y, de hecho alentado por nuestra sociedad, incluso si no es natural para la mayoría de los individuos. La voz aguda se ha considerado la pesadilla de la sociedad occidental. Este tono alto se crea mediante la constricción de la garganta inferior al hablar como con un lanzamiento basales, pero los sonidos son empujados más alto. El tono nasal es un tercio de la vocalización que a menudo es poco natural, también mal visto por la sociedad. Es la vocalización producido a partir del tercio superior de la zona vocal o el área de la nariz.

Con la ayuda de un piano se puede descubrir el tono natural. En relación con el Do central en el piano, encontrar la más baja y la nota más alta que se puede cantar sin com-


pleta pérdida de calidad. Este es el rango de canto. En el individuo promedio, debe ser por lo menos una hora y media octavas, pero sea lo que sea, tenemos que ser conscientes de su gama. El punto medio dentro de ese rango se corresponda mejor con el tono natural. Al trabajar con él, a través de ejercicios vocales y, sobre todo, prestando atención a hablar y cantar de la máscara, la voz se convierte en incrementos más flexibles y el rango. A medida que aumenta la gama, tiene una mayor capacidad para resonar con un espectro más amplio de personas y energías.

Aspectos ocultos de nuestra voz El sonido creado por un individuo es un reflejo de su estado general de bienestar e indica la qualityof-vida. Es por esto que muchos psíquicos y clarividentes armonizarse con la voz de la persona para la penetración. El carácter de una persona puede ser reconocida dentro de esa voz si sintonía con correctamente. Un buen experimento es para escuchar la voz de otra persona sin escuchar las palabras. Escuchar el ritmo del habla, el volumen, los lanzamientos y el timbre de la voz en sí. Toma algo de práctica para hacer esto sin permitir que las palabras que se inmiscuyen, pero aprender a escuchar la expresión musical de la voz, la velocidad del habla y todos los demás aspectos provocarán una gran comprensión.

Todos podemos distinguir el exceso nasal, entrecortada o voces duras. Hay, sin embargo, muchas otras sutilezas. La voz puede revelar ira reprimida y otros estados emocionales. Nuestros estados de ánimo afectan nuestra calidad de voz. Tonos y expresiones que son cortos y staccato pueden indicar ira o nerviosismo. tonos prolongados son utilizados por todos nosotros al expresar amor a alguien. Nuestra auto-imagen también se refleja dentro de nuestra voz. Auto imagen lleva a imagen de voz lo que refleja ¡ Auto imagen!

El significado oculto de habla / 73 La voz humana es un instrumento maravillosamente sensible. Tiene una influencia profunda sobre el significado y el efecto de nuestras palabras. El lenguaje de nuestras voces refleja nuestra personalidad. Por ejemplo, la gente que es muy hablador o muy taciturno por lo general tienen problemas con sus cuerpos astrales como resultado de desequilibrios emocionales. Una voz sin interés opaco puede indicar un agotamiento o falta de energía y vitalidad. En general, una voz de tono más alto puede reflejar una orientación mental, mientras que los sonidos bajos pueden implicar inclinaciones físicas. Nasal o sonidos irregulares normalmente indican un bloqueo o desequilibrio en uno de los chakras - por lo general la garganta o el plexo solar. Fuera de la cancha sonidos general indican desequilibrio en uno o más de los chakras. Esto a su vez puede reflejar la falta de un individuo de la percepción en relación con un aspecto problemático de su / su vida. Él o ella por lo general no está reconociendo los aspectos del yo. Estos son, por supuesto, generalidades y deben aplicarse en relación al tono natural de la persona.

Cuando los adolescentes pasan por la pubertad, sus voces cambian. La voz de craqueo y el cambio indica la apertura y la activación del chakra base de un nuevo nivel. Indica el movimiento del individuo para desarrollar y hacer valer sus propias energías independientes e individuales. Nuestras emociones están estrechamente relacionados con el sonido de nuestra voz. El sonido a menudo refleja las condiciones del cuerpo astral y mental, o estados emocionales y mentales del ser. Piense en cuántas maneras se podría hablar de la siguiente declaración:

"Tengo todo lo que quiero."

Se puede hablar de ira, placer, satisfacción, o vacilación. Lo que significa la frase dependerán en gran medida de la forma en que se habla por el individuo, y cada individuo probablemente expresarlo de otra manera.


La ira en unos resultados voz en un tono más alto y una mayor articulación de las palabras (articulación casi excesiva), con algunas sílabas se enfatiza intensamente. El miedo se refleja en una voz a través de picos repentinos, irregularidades en el tono, y un más rápido, más preciso articulación. Las personas que hablan habitualmente con estos patrones podrían estar reflejando temores sobre los niveles más profundos. Tal vez llegaron a esta encarnación con el fin de lidiar con estos temores. Con el dolor o la tristeza, la articulación es lento. Las vocales, consonantes, y pausas son alargados. La voz tiembla, y hay irregularidades en la calidad de voz - por lo general con un tono monótono al final de la frase.

La voz también refleja gran parte del estado evolutivo de una persona. La suavidad o la sonoridad de la voz pueden mostrar la condición natural del individuo en el momento. A veces el espíritu está cansado, ya veces el espíritu puede ser fuerte. Si el espíritu del individuo es potente, la voz será poderosa, y esto no se refleja a través del volumen. Si el espíritu del individuo pierde la vitalidad, la voz también perderá vitalidad. La luz y la oscuridad del alma se revela a través de la calidad de la voz de uno. La voz responde instintivamente a la energía y la condición del espíritu y el alma de la persona. Es por esta razón que necesitamos para aumentar la conciencia del significado oculto de la palabra.

La curación ASPECTOS DE VOZ La voz tiene una enorme capacidad de ser un instrumento para la curación. Pitágoras reconoció el poder terapéutico considerable de habla humana. Se trata de enfermedades a través de la lectura de la poesía. Él enseñó a sus estudiantes cómo una voz bien modulada hábil, con bellas palabras y agradables metros, podría restablecer el equilibrio del cuerpo y el alma.

El significado oculto de habla / 75 La creencia en la capacidad de curación de la voz humana es común a muchas partes del mundo. Chamanes y hombres santos de las sociedades primitivas sería utilizar un lenguaje espíritu para comunicarse con inteligencias superiores con el fin de extraer los remedios apropiados. Los indios Huichal creen que el alma o la conciencia emite una alta frecuencia silbido o silbidos. Durante los momentos de enfermedad, el alma se aparta del cuerpo físico. Los chamanes Huichal imitar este sonido con el fin de ayudar a atraer el alma de vuelta al cuerpo físico para restaurar la salud.

La confesión ha sido utilizado por muchas sociedades y religiones como medio de acelerar el proceso de curación. Este proceso se alinea con muchos de los remedios psicosomáticos de la psicología moderna. Fue utilizado voluntariamente por los indios apaches en momentos de enfermedad. Los apaches reconocieron que todos los niveles de conciencia y la acción estaban conectados íntimamente a la física. Al confesar, el individuo frente a lo que había creado la enfermedad. Los esquimales utilizaría una forma de confesión colectiva, creyendo que toda enfermedad era debido a una violación de los tabúes sagrados.

Más comúnmente, la Iglesia Católica todavía utiliza la confesión. Ha perdido los aspectos curativos físicos que una vez que se asocian con él. Hoy en día es más centrado en la limpieza espiritual y emocional, y hoy pocos reconocen su intimidad con el bienestar físico. Nuestro discurso se compone de dos elementos: las consonantes y vocales. Los sonidos de las vocales son el aspecto más dinámica del sonido hablado, ya que sin ellos las consonantes no podían ser sonaban. Muchos de los primeros alfabetos excluidos los vocales, porque creían que eran demasiado estimulante, haciendo que ciertas energías a ser activados.

Cada letra y combinación de letras tiene importancia. El alfabeto caldeo, uno de los precursores de nuestro alfabeto, fue diseñado para ser una herramienta para la consecución


sabiduría superior. Sus letras, sonidos, formas glíficos, y sus correspondencias numerología proporcionan pistas sobre las energías arquetípicas más operativos y activados a través de las palabras. Vamos a explorar una serie de técnicas en el siguiente capítulo que describen cómo emplear estos aspectos en nombre de la magia y en el uso adecuado de las palabras místicas de poder. yoga Mantra es una técnica de auto-realización humana mediante el uso de sonidos internos o nadas que se despertó a través de tonificación exterior y el canto. En las creencias tibetanas, el instrumento musical más importante es la voz humana, y los chamanes tibetanos están capacitados en el uso de la proyección de sonido externa para crear, vibraciones internas esotéricos. Ellos aprenden a utilizar la cabeza y el pecho, como cámaras de resonancia para todo el cuerpo humano. La tonificación repetida de las vocales crea una reverberación de manera que cuando las paradas que cantan, los sonidos siguen resonando en la mente y dentro de las cavidades del cuerpo.

Cada vocal se abre una parte particular del cuerpo. Esta parte del cuerpo debe ser visualizado durante la inhalación y también cuando la vocal se habla o tonos internamente. Este sondeo interior es la clave para muchas enseñanzas metafísicos relativas sonido y mantras. Sin la occuring sonido interior antes de la sonda exterior, audible, se reducen al mínimo los efectos. El proceso de Directed esotérica tonificación implica ambos aspectos. Es simple: a medida que inhala, nos centramos nuestra mente en la región del cuerpo asociada con la vocal, y en que el sonido en silencio. Luego, a medida que exhalamos, nos vibrar o tono de nuevo el sonido audible.

Este método de apertura de las vocales se puede entender mejor si nos damos cuenta de que la respiración penetra profundamente en la región de que se trate, de acuerdo con nuestros pensamientos. El aliento toma la energía del prana y lo combina con los tonos vocales y juntos abrir regiones internas específicas del cuerpo o de la conciencia.


SANANDO sonidos de las vocales Área de Cuerpo

Vocal, inaugurado por su sondeo

T

Pelvis, caderas, piernas, pies y parte inferior del cuerpo en general. 0 parte inferior del tronco, área del abdomen del plexo solar hasta la ingle. UN

cavidad del pecho, el corazón y el cuerpo como un todo. mi

Garganta, parte superior del pecho y la cabeza regiones. yo

Parte posterior de las regiones del cráneo y de la cabeza. Si con la ayuda de nuestros pensamientos y la imaginación podemos impregnar todo nuestro cuerpo con los sonidos vocales, podemos restaurar el equilibrio y la vida de todos los aspectos de la misma. Podemos utilizar la vocal suena como una alternativa a la música en el equilibrio y la estimulación de los chakras. Muchas personas se excusan sí mismos desde el proceso de sanación a través del sonido, la música o de voz diciendo que no pueden tocar un instrumento musical, que no pueden cantar, no pueden llegar a la biblioteca para sacar la música en el tecla adecuada, que no puede permitirse un diapasón de cinco dólares, que no conocen la canción "Do, un ciervo..." o cualquier número de razones. Si tienen la capacidad de decirme por qué no pueden emplear técnicas de música y sonido para la curación, he conseguido todavía les. Si ellos pueden hablar, pueden equilibrarse.

En el capítulo anterior discutimos discutimos tonos Sical mu-, instrumentos y sonidos de las vocales que se puede utilizar para equilibrar y estimular centros de los chakras para los propósitos físicos y metafísicos. Cualquier cortocircuitos dentro de nuestro sistema de energía puede ser restaurado a través del proceso de tonificación dirigida esotérica con sonidos de las vocales, con mantras o con palabras místicas de poder (como se describe en el siguiente capítulo). En la página siguiente es un gráfico de els vow-, sus sonidos y sus efectos sobre nuestras energías.


TABLA DE CORRESPONDENCIAS Para una referencia rápida

vocal Glifo

Sonidos vocales

chakras

Efectos de la energía cuando se activa

ay (heno)

Corazón

Pecho, los pulmones, la circulación, el corazón, la sangre. (Amor, la curación, el equilibrio, la memoria akáshica).

UN

ah (cat)

Garganta

La garganta, la respiración, la boca, la tráquea. (La expresión creativa, la clariaudiencia).

aw (saw)

I (ojo)

Plexo solar

Estómago, la digestión, el hemisferio izquierdo del cerebro,

Medula oblonga

la función cerebral equilibrada, la claridad mental. (La mente sobre las

Garganta

La garganta, la respiración, la boca, la tráquea. (La

intestinos. (Inspiración, clairsentience, psiquismo).

emociones, la "inteligencia del corazón").

yo

Ih (bits)

expresión creativa, la clariaudiencia). Frente

cavidad de la cabeza, los senos paranasales, el cerebro, pituitaria, glándulas.

(Clarividencia, tercer ojo, visión espiritual). mi

ee (SEE)

eh

corona

sistema esquelético, pineal. (Conciencia de Cristo).

Garganta


oh (nota)

Bazo

Sistema muscular, reproducción, área del ombligo. (Creatividad, energía de reserva, emociones superiores).

O aw (cuna)

oo (arranque)

Plexo solar

Estómago, la digestión, el hemisferio izquierdo del cerebro,

Base

Los genitales, la pelvis, parte inferior del cuerpo, la circulación.

intestinos. (La inspiración, la energía, la sensibilidad psíquica).

(Vitalidad, fuerza de la vida, kundalini).

T uh (pero)

Garganta



DIRIGIDO TONIFICACIÓN ESOTERIC Tonificación es el proceso de hacer vibrar sonidos y tonos musicales (y hablado) para ayudar al proceso de curación. Que es la limpieza, la armonización y sanación. Se puede utilizar para restaurar la homeostasis de nuestro sistema energético.

La voz libera energía. Se libera en la dirección de nuestros pensamientos, enviando así la energía a la zona correspondiente del cuerpo. Podemos utilizar los sonidos diseñados para equilibrar todo el sistema de chakras, o nos podemos centrar en la tonificación de sólo un área particular del cuerpo. 1. Decidir sobre el tono (s) para ser utilizado (sonidos de las vocales).

2. Es posible que tenga el soporte individual, sentarse o acostarse, ya sea hacia usted o por usted. (Consulte el último capítulo de este libro para una variedad de técnicas adaptables al procedimiento de tonificación de curación). 3. A medida que se centran en el área a la que va a proyectar el tono, inhale lentamente, emitir el tono de silencio en su propia mente. Mantenga presionado brevemente, y exhala al tiempo que escucha el sonido de tonificación. Proyectarla hacia el área apropiada de la persona que está siendo equilibrado. Si usted está equilibrando a sí mismo, simplemente enfocar su mente en esa área, o doblar las dos manos sobre ella como a tonificar.

4. Los sonidos son tonos en la forma que más le convenga. No existe ningún período de tiempo específico para sostener y proyectar el tono, ni es cualquier volumen específico. Deje que la voz de encontrar su propio volumen y tono.

5. Recuerde inhalar, tonificación en silencio, y luego exhale, tonificación audible. Silenciosa, audible. En fuera. Espiritual, física. Estamos activando la dinámica del sonido sagrado. 6. Es posible que desee cantar los tonos en la nota apropiada para el chakra. Esto puede aumentar los efectos.


7. atención atención a su propia voz como tono. Su voz será actuar como un instrumento de sonar, que le proporciona la entrada. Si su voz se quiebra y fluctúa a medida que el tono, repita la tonificación de ese sonido hasta que la voz suaviza sí mismo. Esta es una pista sonora de equilibrio.

8. Es una buena práctica para tonificar la vocal sonidos para cada chakra, a partir de la parte inferior, al menos una vez al día. No se necesita mucho tiempo, y que ayuda a mantener su propio equilibrio. Hacer varias repeticiones del sonido de un chakra antes de pasar a la siguiente. 9. En los talleres, que demuestran la eficacia de tonificar el sonidos de las vocales por encontrar a alguien que tiene problemas de espalda o que no se puede tocar sus dedos del pie al agacharse. Esto suele ser una indicación de la rigidez y la obstrucción del flujo de energía a través de la columna vertebral. Realizo la tonificación lo largo de su columna vertebral, tal y como están en frente de mí, tonificar la vocal para cada chakra 2-3 veces. El proceso tarda generalmente poco más de un minuto. entonces tengo la curva individual sobre una segunda vez, y el individuo será capaz de inclinarse mucho más fácilmente, por lo general con una diferencia de varias pulgadas.

Se podría decir que la persona se inclina más fácilmente la segunda vez porque él o ella ya se ha estirado, doblado desde la primera vez. Si bien esto puede ser cierto en algunos casos, en los problemas crónicos de espalda una sola flexión breve, hará poca o ninguna diferencia. He encontrado que si pongo a prueba a alguien en el inicio del taller, y luego volver a ellos y realizar la tonificación en ellos una hora más tarde, los resultados seguirán siendo notable. He descubierto que no importa si se hace de inmediato, una hora más tarde o una

El significado oculto de habla / 81 días más tarde. La primera flexión es simplemente para proporcionar un parámetro para la comparación.

10. Repetir el proceso de tonificación, según sea necesario. (En el capítulo sobre "Técnicas de Bardic Healing" hay varias otras técnicas de tonificación, incluyendo el uso de tonificación en situaciones de curación de grupo.) Recuerde que como balance de otro individuo con el proceso de tonificación, también está equilibrando a sí mismo.

La respiración es importante para el proceso de tonificación esotérico dirigida. La respiración se refiere a que el consumo rápido o jadeo de energía que lleva una imagen o pensamiento al subconsciente. Todos los aspectos de tonificación están relacionados con la respiración. La respiración es la vida. Cuando nos damos cuenta de nuestros patrones de respiración, tenemos un mayor control sobre ellos. A medida que trabajamos con el tono y llegar a ser más equilibrada, nuestra respiración se vuelve más fluido, saludable y armoniosa.

El propósito de tonificación es restaurar el patrón vibratorio del cuerpo (físico y sutil) a su campo electromagnético perfecta para que nuestra esencia espiritual puede manifestarse con más detalle en nuestro entorno físico. La voz pertenece al cuerpo físico, sino que es el instrumento del ser espiritual. Siendo más de cuerpo, tenemos que aprender a usarlo como una herramienta para la conciencia superior y una mayor salud. Experimentar con el proceso de tonificación. Tome el sonido de la vocal principal de su nombre. Cierra los ojos y el tono del sonido lentamente. Deje que se encuentre su propio volumen y duración del sonido. Inicialmente, no tratar de mantenerlo a un terreno de juego particular. Repita durante cinco a diez minutos. Dentro de este tiempo, se va a encontrar su propio terreno de juego natural. Después de una semana de esto, que, naturalmente, tonificar el terreno de juego más armoniosa. Esto resulta eficaz para ayudar a desarrollar una mayor resonancia dentro de su propia voz. Tonificación este sonido de diez a doce veces es el equilibrio al cuerpo y calmar la mente.

Trabajar con todos los sonidos de las vocales. Comenzar con el chakra de la base y el tono de cada sonido de cinco a diez veces, moviéndose


a través de cada chakra. Use un tubo de lanzamiento y experimentar con diferentes tonos para los diferentes sonidos vocálicos. Prestar atención a las zonas en las que tiene dificultad con el tono o en aquellos puntos donde se rompe la voz, grietas o fluctúa. El proceso de tonificación se puede utilizar para curar a sí mismo y para aumentar la conciencia de sí mismo. Al igual que con toda curación, la relajación es crítica, pero el aspecto único de sonido sagrado es que la relajación se produce como una parte natural del proceso. No se puede utilizar sonidos curación sin aliviar el estrés.

Prestar atención a sí mismo como a tonificar. Se puede sentir el sonido en una parte particular del cuerpo? ¿Cuál es el efecto? ¿Es cómodo? Agitar? energizante? Determinar la sensación de lo mejor que pueda. No se desanime si no puede etiquetarlo. Tonificación es un proceso de aprendizaje tanto como se trata de un proceso de curación.

Como se observa la parte del cuerpo más afectada, piense en el chakra asociado a esa parte del cuerpo. A medida que el tono, visualizar el chakra crece más brillante, más fuerte y más equilibrada. ¿Qué tipo de energía se movió esto? ¿Es calmante? ¿Disparo? Cómo le puede dibujar en armonía? Hace que se cure? A medida que empezamos a entender cómo funciona el proceso de tonificación le afecta personalmente, usted tendrá una mejor idea de cómo aplicarlo a otros. Experimentar con la dinámica. Utilizar diferentes tonos con diferentes vocales. ¿Qué pasa cuando suavizar los tonos? ¿Qué ocurre cuando la canto más fuerte? Jugar con los ritmos de la misma. Mantenga el tono para intervalos más largos y por intervalos más cortos. Pulso los tonos. Mezclar los tonos cortos y largos. Divertirse con el proceso. A medida que juegas y experimentar con ella, a ampliar su rango de voz normal, y fortalecer su resonancia. Usted encontrará que es más fácil mantener el tono. También encontrará que es más fácil hablar en su terreno de juego natural, en contraposición a su tono de voz habitual.


Las formas mentales DEL HABLA En el mundo físico, se nos conoce por nuestra expresión, nuestra reticencia, por las cosas que decimos o callar. Se nos juzga por la calidad de la conversación. En la actividad cotidiana, que todos pensamos y construimos discurso. Gran parte de ella no vale la pena, o que es vitalizado con el tipo equivocado de energía. El habla es la forma en que nos comunicamos, mientras que en la dimensión física. Cuando operamos en otros niveles, nuestra comunicación es menos complicado. Que opera a lo largo de las líneas de la percepción intuitiva. A medida que crecen y nuestras capacidades energéticas son amplificadas, los pensamientos se construyen más fuerte. Se vitalizan por el espíritu que somos capaces de poner en ellos. Podemos llenar nuestras palabras con mayor energía. Por esta razón, cualquier palabra hablada - si no se basa en impulsos de personalidad - pueden crear barreras de energía mental intensa que puede tener repercusiones.

Nuestros pensamientos afectan la energía de nuestros cuerpos sutiles y físicos. Cuanto más fuerte y más centrado nuestros procesos de pensamiento, más fuerte será el efecto. Pensamientos moldean la energía universal que nos rodea y es una parte de nosotros. La energía universal da forma a los patrones dentro de nuestro campo de energía en formas y formas que nos afectan a todos los niveles. Parte de trabajar con el poder de la palabra es la comprensión del concepto de formas de pensamiento. Formas de pensamiento son pensamientos e ideas - patrones de energía - que adquieren una forma particular cuando se le da la forma de nuestro pensamiento. Esto puede funcionar en nuestro beneficio o perjuicio. Su fuerza está determinada por la intensidad de nuestros pensamientos y la longitud de tiempo dado a esos pensamientos. Se les da impulso añadido a través de nuestras palabras.

La calidad, la naturaleza y definición de nuestros pensamientos determina la forma, la claridad y el color de nuestras formas de pensamiento y de nuestro campo áurico. Las palabras que usamos para mejorar o expresar nuestros pensamientos se suman a su intensidad y


fuerza. Cuando un pensamiento se dirige hacia un objeto, estamos vertiendo una fuerza sutil. Nuestras ondas cerebrales son eléctricos. Cuanto más nos centramos ellos, más fuertes se vuelven, la alteración de la estructura de nuestro campo áurico.

Cada palabra que hablamos hace que una forma mental de la energía etérico y astral que nos rodea. Al igual que un pensamiento crea una forma de pensamiento en el plano mental de la existencia, nuestras palabras dibujan esa energía fuera de lo mental, que cristaliza en alguna forma de expresión dentro de la física.

Algunas palabras toman formas dentro del campo áurico, dependiendo de su uso. La palabra "odio" crea una coloración fea dentro del campo áurico de la persona. Esto es en parte debido a su significado, sino también a la enorme cantidad de energía que se le da por tantas personas a lo largo de los siglos. Tiene una energía colectiva que se magnéticamente atraído por quien lo utiliza.

palabras desagradables y sus formas afectan a la atmósfera alrededor de la persona. Esto es por qué es tan difícil estar cerca de alguien que es extremadamente crítica, pesimista, o grueso. El individuo que habla de tal manera se ha desarrollado una tolerancia para o una resonancia con esos patrones de energía negativa. Ellos no entiendo por qué otros a evitar. Ellos no entienden que sus pensamientos y palabras han creado un campo áurico que es discordante con los demás.

El aura puede llegar a ser impregnado con patrones de energía negativa si se expone a ellos el tiempo suficiente. Esta es la razón por aquellos que están tan a menudo criticado a sí mismos se convierten en críticos. Nuestra energía áurica es un campo electro-magnético, emitiendo constantemente y la absorción de energía.

Las formas de energía de algunas palabras no son determinados por el pensamiento asociado con la palabra. El pensamiento construye su forma de energía, pero la palabra y su uso tradicional lleva consigo sus propias formas de energía separados. Esto puede crear una combinación de patrones de energía contradictorias

El significado oculto de habla / 85 dentro del campo áurico de la persona. Por ejemplo, todos hemos utilizado "odio" de una manera que no tenía verdadera emoción que se le atribuye: "No me gusta coles de Bruselas" o "No me gusta tener que levantarse temprano". En estos casos, no lleva a cabo ninguna emoción real, pero puede dibujar una forma de pensamiento de la energía asociada con el uso de esa palabra.

Algunas palabras son problemáticas independientemente del uso de "odio" por ejemplo. Algunos son exactamente lo contrario. Algunos crean enormes y bellas formas de pensamiento y cambios de energía dentro del aura. "Amor" es una de esas palabras. La comprensión de esta nos ayuda a comprender el viejo aforismo: "Si no puedes decir algo agradable, por no decir nada en absoluto."

Parte de la formación en las escuelas de misterios antiguos requiere un trabajo en el control de expresión, incluidas las palabras que regulan y sus significados. Se insistió y estrictamente la importancia de la precisión y refinamiento en el habla. Exageraciones son perjudiciales. Irritan y agravan el cuerpo astral. frases contradictorias hacen lo mismo, es decir, "sorprendentemente bueno." Es debido a contradicciones en nuestra forma de hablar que las oraciones y afirmaciones no se manifiestan de la forma en que preferimos. discurso de la derecha y la risa tienen un efecto beneficioso sobre todos los aspectos de la salud y el bienestar. En el aura se puede ver como el color. Ser capaz de ver los campos del aura es una posibilidad abierta a todos, y no se limita a los videntes. Es una cuestión de ejercicio y la estimulación de los conos y bastones de los ojos para percibir más del espectro de luz, especialmente las emanaciones sutiles de todo el cuerpo. Con la práctica, la capacidad puede ser desarrollada para ver los efectos de las palabras sobre esos campos de energía.

el habla y la risa desagradable agrava la energía y, de hecho enturbia el campo áurico. Los colores del aura se vuelven más oscuras, y con frecuencia se ven humo o nublado. En casos extremos, parece como si se está formando una red de marrones y grises alrededor del cuerpo físico. esta nebulosidad


obstaculiza nuestra salud y para el flujo de energía que está siendo mediado por los chakras. Se les enturbia. Esto dificulta la expresión de nuestras mayores capacidades. Se crea una forma de "electricidad estática" en todo el cuerpo físico que debe ser aflojado y limpiado hacia fuera para la salud de ser restaurado.

El control, la disciplina y el conocimiento de la palabra es importante. Hay que tener cuidado de los comentarios casuales o desconsiderados. Cuanto más fuerte y más desarrollado nos volvemos, mayor es la responsabilidad. cosas tontas repiten una y otra vez crea una atmósfera que nos rodea que puede bloquear las influencias positivas y energías. chistes subidos de tono y lenguaje producen formas que se aferran a nuestra aura y dibujar para entidades del bajo astral que estimulan aún más de lo mismo. Y lo más importante, hay que recordar que las palabras habladas con precisión y con significado producen mayores efectos. Y palabras amables y merriness no hace daño!


NOTAS AL CAPÍTULO TRES 1. Plutarco. "Por curiosidad," Moralia. S egundo. 519-c.

CAPÍTULO CUATRO

Palabras místicas

de poder

Es decir, el sonido, y la música se pueden aplicar a diversos aspectos de nuestro desarrollo. No se requiere mucho trabajo para ser capaz de discernir qué tan efectivos son en el ámbito de la curación, pero también son herramientas muy poderosas para la mayor conciencia y percepción. Pueden ser utilizados para inducir estados alterados de la conciencia, lo que facilita la proyección astral, de trance, la búsqueda de visiones, y el despertar de las facultades creativas.

La antigua

tradiciones tradiciones eran espirituales destinada a alterar, transformar y expandir la conciencia humana. Este aspecto puede ser asistida a través del ritual y la ceremonia. Podemos aplicar técnicas de sonido sagrado en tres áreas específicas para ayudar a nosotros mismos con este proceso: (1) la verbalización de palabras rituales y sonidos, (2) a través del uso de la oración y (3) a través de mantras y cantos.

Es sorprendente cómo muchas personas piensan en la línea de hechizos, encantamientos y hechizos en asociación con nada metafísico. La mayoría de estas opiniones se derivan de la tela de la imaginación - lo que se ha mostrado y 89


distorsionada a través de la televisión y el cine en los últimos 25 años. La mayor parte de lo que se ha visto, experimentado y aceptado por el público en general es bombo y revela poca comprensión o conocimiento de cómo el sonido y las palabras se alinean nuestras energías con las dimensiones más dinámicas y sutiles.

Incluso hoy en día, con la prevalencia de conocimiento metafísico, mucha información sobre el ritual y el uso mágico de las palabras y los sonidos se lleva a cabo por el aficionado o psíquica emociones fuertes que tiene poco fundamento. Estos individuos a menudo inventan prácticas para cubrir su propia mala conducta, para anunciar a sí mismos como algo que no son, o para su propia gratificación.

Una vez se consideró que los rituales y el uso mística de las palabras y el sonido se ocupaban únicamente con los demonios y los ángeles. Lo que debemos entender es que pueden ser utilizados para armonizar cuerpo, mente y alma, alineando así nuestro ser físico con las energías más espirituales de la vida. Una comprensión adecuada de la utilización de las palabras místicas de poder nos ayuda en este proceso.

HABLAR palabras y sonidos RITUALES Los antiguos dioses-nombres son señales específicas, señales que pueden ser utilizadas para contar con aspectos de la única fuerza divina a través del universo. Son características específicas de la fuerza divina que se refleja en todos los poderes. Representan manifestaciones particulares de la divina dentro de nuestro universo.

Se dice que para saber el nombre de alguien es tener poder sobre ellos. Hay mucho de verdad y error en este. A menos que conozcamos la metafísica y todas las correlaciones y los significados del nombre, realmente no podemos tener poder sobre él o utilizarlo al máximo. El uso de nombres de dioses-en rituales, oraciones, afirmaciones y mantras se ha practicado probablemente, siempre y cuando

Palabras místicas de potencia / 91

la humanidad ha estado sobre la tierra. Pueden ser utilizados para sintonizarse con la fuerza específica representada por el nombre. Es la diferencia entre el uso de un título genérico y otro específico. Si llamamos a un grupo de individuos, "Hey, !," nadie puede dar la vuelta. Si llamamos a cabo, "Hey, Joe!" Joe será el de dar la vuelta. Todos los nombres y las palabras tienen su propia magia si aprendemos cómo usarlos. Hay que tener cuidado, sin embargo, con el uso de los nombres antiguos y palabras de poder. Ellos nos afectará de manera diferente debido a que vivimos en un entorno diferente. Nos responder a los sonidos de manera diferente, y tenemos muy diferentes sistemas de energía. Las palabras y nombres todavía se puede aplicar de manera efectiva, pero hay que preparar y ajustar los patrones de energía antiguos hasta el presente. Si no lo hacemos, van a provocar respuestas desequilibradas dentro del individuo.

Es sorprendente la frecuencia con que surgen las preguntas sobre palabras o frases específicas para diferentes propósitos, como si las palabras y frases se han escondido en alguna bóveda sagrada. No son las palabras que se han mantenido en secreto. Estos han sido conocidos desde tiempos inmemoriales. De hecho, el nombre más poderoso que una persona puede emplear es su propio. (Consulte el trabajo previo de los autores en E l sagrado poder en su nombre Para más información sobre esto). El misterio real en el uso de palabras místicas y los nombres de poder reside en la disciplina practicada y el uso de ellos.

Los antiguos nombres y palabras de poder pueden abrir los niveles de conciencia que faciliten la manifestación de las energías correspondientes dentro de nuestras circunstancias de vida individuales. El uso de los nombres largo de los siglos ha establecido una resonancia automática entre ese aspecto de la conciencia divina y el individuo de. Su uso nos une a la forma mental asociado a él, que a su vez establece un puente entre nosotros y las energías reales.


Es mejor y más seguro para practicar con las palabras más familiares y los nombres que figuran en este capítulo es. También es posible para mantenerlos en su forma arcaica o lengua original. Esto sirve para evitar que nos profanarlos por el mal uso o la conversación ordinaria. Se mantiene un aire de santidad y el poder sobre ellos, por lo que cuando hacemos uso de ellos, que son aún más significativas. Esto es especialmente cierto de los nombres más antiguos y palabras, ya que muchos de ellos volver al principio de los tiempos y por lo tanto tienen una capacidad de tocar núcleos primarios de conciencia.

USO antiguo dios-NOMBRES 1. Aprenda todo lo que pueda sobre el nombre (o palabra) y sus significados antes de utilizar por sí mismo. Tratar de aprender cómo se ha utilizado en el pasado, ya que esto le puede ayudar en la comprensión de cómo sus energías pueden manifestar en su propia vida en el presente. Cuanto más entienda su simbología, la más completa que se manifiesta.

2. Trate de usar la pronunciación correcta. Recuerde que los sonidos llevan el impacto y reflejan un poco sobre el tipo de respuestas de energía que podemos esperar de su uso. 3. Tono de las palabras y nombres, sílaba por sílaba, dando a cada uno el mismo énfasis. Mantenga el tono durante el tiempo que se sienta cómodo.

4. Utilice el proceso de tonificación esotérica dirigido con ella. Al inhalar, vibrar en silencio, y luego al exhalar, el tono audible que, sílaba por sílaba. 5. En cuanto a tonificar cada sílaba, tenga en cuenta la importancia del nombre y las realidades y las energías internas con las que se asocia.


6. Mantenga sus tonos suaves. Tarareando los nombres es muy potente. Al exhalar, tararear el nombre, vibrándolo audible y visualizando que viaja a lo largo de su ser y en todo el universo. 7. Utilizar la práctica de tonificación en silencio en la inhalación antes vibrar los nombres de forma audible. Dirigir el tono interno al mundo interior. El objetivo es crear un tono constante, moviéndose de una dimensión a la otra. A medida que aprenda a trabajar con el sonido interno, va a desarrollar la capacidad de oír el nombre eco dentro de su mente, incluso mientras ocupado en otras tareas. Esta es una confirmación de que usted está construyendo un puente de lo espiritual a lo físico.

8. Canta los nombres y palabras en tonos específicos. Utilice el tono natural o el tono que se sienta cómodo. Si lo desea, puede utilizar los dioses-nombres y los tonos del Árbol cabalístico de la Vida, que se encuentra en un gráfico en este capítulo. Esto amplificar los efectos.

9. Repetir durante aproximadamente diez minutos y luego sentarse en silencio, con lo que su atención a qué es lo que desea de la energía liberada por el nombre. Verlo como si ya es suya. Visualizar todo lo que podría ayudar en su manifestación.

10. Sé cauto en el uso de los antiguos dioses-nombres, ya que son de gran alcance eficaz - por lo engañosamente. Pueden ser como el dibujo de una energía de la batería divina.

11. Cuando el despertar de un aspecto divino que vive dentro, hay que apuntar el sonido (por hacernos muy consciente de su concepto) y luego vincularlo a nosotros mismos a través de la vocalización. Después de despertar, nos dirigimos, por lo que podría llegar a ser parte de nuestras facultades, la sabiduría y la comprensión. Dirigirla hacia un determinado asunto, problema o área de iluminación.


No generar energía sólo para generar energía. Se necesita ser conectado a tierra. La energía no dirigida interrumpirá.

12. Cada vez que lo utilice, además de aumentar su capacidad para trabajar para usted. Su energía se intensificará en el poder y la fuerza con el uso repetido y la meditación. Recuerde que usted está haciendo estas baterías de energía fuera de sus propias palabras mágicas.

Utilizamos los antiguos nombres y palabras divinas para invocar y despertar energías que normalmente se asocian con ellos, sin embargo, que viven dentro de nosotros. A pesar de que las energías pueden ser inherentes, que todavía deben ser llevados a la manifestación. Cuando los tonos Los nombres, nos estamos alineando a ese aspecto de la inteligencia creadora divina representada por el nombre. Cuando el sonido del nombre divino vibra a lo largo de nuestro cuerpo y nuestra conciencia, traemos nuestra energía en resonancia con ella.

Una buena fuente para los nombres son los que están alineados con cualquier mitología particular a la que se sienten atraídos. Aprender lo más que pueda acerca de que la mitología y los individuos representados en ella. Aprender a pronunciar los nombres en el lenguaje de la mitología para un mayor impacto.

Otra fuente de nombres es el hebreo antiguo Qabala. Este sistema resuena fuertemente para cualquier con un fondo judeocristiana. Los diez dios-nombres dentro del árbol de la vida son diez manifestaciones de lo divino en el mundo físico. Con independencia de la antigua tradición, las energías de los dioses y diosas con los que trabaja son todos que se encuentran dentro de cada uno de nosotros, sin excepción. Cuando los utiliza, usted y sólo usted será su punto de manifestación. Todas las formas, imágenes y energías asociadas vendrán


NOMBRES Dios desde el árbol de Qabalistic DE VIDA Dios Nombre y Tono

Eheieh (Eh Eh Yeh) Tono de B

JAH / JEHOVA (Yah

Energías dentro de la conciencia Afectados por nombres

Mayor creatividad; cualquier información final definitivo; búsqueda interior espiritual y sus causas y el logro.

Ho Van) Tono de A #

Mayor iniciativa personal; una fuente de energía que pone las cosas en movimiento; información del tipo de padre; realización de capacidades.

Jehová Elohim (Yah Ho VahEh Mín Heem) tono de una

Una mayor comprensión de dolores y cargas; información del tipo de la madre; entender en su nivel más profundo; para la fuerza a través del silencio; entender nada secreto.

El (Ehl) Tono

Mayor sentido de la obediencia al superior; ganancias financieras, las oportunidades; la

de G ELOHIM GEBOR (Eh lo Heem Guh Bor)

construcción de la nueva; justicia; abundancia; prosperidad; escuchar la llamada interior.

Mayor energía y valor; para destrucción de formas de edad; para el cambio de cualquier tipo; juicio crítico; información sobre los enemigos y la discordia.

Tono de F #

JEHOVAH Aloah vaDAATH (Yah Ho Voh Ay Mín Ah Vuh Dahth) Tono de F

JEHOVÁ Tzabaoth (Yah Ho Voh

Mayor y más alto sentido de la devoción; todos los asuntos de la curación, la vida y el éxito; para la armonía en cualquier nivel y de cualquier asunto; ING awaken- de la conciencia de Cristo; la gloria y la fama.

Mayor desinterés; la comprensión y el poder en barcos PARENTESCO; sexualidad y elementos de la naturaleza; la creatividad y las artes; el amor y el idealismo.

Zah Bah juramento)

Tono de E

ELOHIM Tzabaoth

Mayor veracidad; revelando la falsedad y el engaño que nos rodea; mayor capacidad de comunicación, el aprendizaje, la magia, de ruedas Ings y tratos.

(Juramento Eh Loh Heem Zah Bah) Tono de D

Shaddai CHAI (Shah Dy Ehl Hy) Tono de Medio C YAHWEH Haaretz (Ah Ah Ah Doh Ny Ratz) Tono de F

Mayor sentido de la verdadera independencia y confianza; mayor intuición y capacidad psíquica; salud mental y emocional; mi trabajo soñado; la comprensión y el reconocimiento de las mareas del cambio. Mayor capacidad para discriminar en su vida; para superar la sensación de inercia en la vida; problemas de salud física del mismo y los demás; asuntos de la casa; mayor auto-descubrimiento; vida elemental.


a través de ti y en tu vida. Lo que está dentro aportan color a cómo las energías se manifiestan afuera. Usted es el canal, y hay que aprender a discernir sus efectos en su vida a medida que los utiliza.

Los siguientes tres nombres son eficaces para experimentar con empezar a entender el poder de las palabras místicas:

Amén En la tradición hebrea, esta palabra se traduce como "que así sea" o "es verdad", pero cuando se utiliza como nombre de Dios, que está ligado a la tradición egipcia y adquiere una correspondencia diferente. Este es el nombre para el primer padre, el elemento cósmico que primero creó la vida en el caos del universo. Se vincula con el gran ser de la tradición egipcia, Amen-Ra. Es un nombre divino. Representa el productor divina de la vida. Aunque a menudo representado como una figura masculina, que encarna la verdadera esencia de lo masculino y femenino, el padre y la madre. Cada vez que el macho y la hembra se juntan, se produce el nacimiento. Como una invocación o incluso dentro de una oración, es una llamada a ese aspecto de la fuerza divina que da vida a nuestras oraciones. Es una afirmación de que los principios padre y madre operan dentro del universo y dentro de nosotros mismos y pueden dar a luz al cumplimiento de nuestras oraciones. Es el padre / madre expresar y vivir dentro del niño, dando a todos los niños la capacidad de crear y dar a luz también. Cuando cantado, las dos sílabas deben ser cantadas a los tonos de fa sostenido y G - simbólicos de la elevación de la energía a una vibración más alta y la afirmación de la fuerza de voluntad en el proceso de manifestación. (G es el tono para el chakra de la garganta, el centro para una mayor creatividad y voluntad).


Hu (Hoo) Simplemente traducido, esta palabra sufí antigua significa "él". Es el nombre para el aspecto de dios-padre que viven dentro de toda la humanidad. Humanos es el dios en el hombre y la mujer.

Eheieh ( Eh-Eh-Yeh) Este nombre de la divina, extraída de la cábala hebrea, se traduce como "Yo soy el que soy." Es el nombre para el aliento de vida que se manifiesta en todos los seres vivos. Es la brillantez divina, blanco existente dentro de la conciencia de la humanidad. Es el enlace a nuestro nivel más espiritual de la conciencia que se manifiesta a través del cuerpo físico y el mundo.

En muchos rituales, aspectos de la divina estaban asociados con cada una de las cuatro direcciones del mundo. Estos fueron generalmente dividido en partes dentro del propio templo. Los nombres divinos o místicas palabras fueron cantadas en armónicos, creando un efecto acorde, invocando la energía de lo divino en todos los niveles. Cuando sonaba o cantado juntos, se planteó la energía de todo el templo y creó una poderosa resonancia entre los participantes en el ritual y la fuerza divina que se invoque.

Por ejemplo, si tuviéramos que utilizar el nombre "Eheieh" para elevar la conciencia de la "YO SOY" aspecto del templo, se dividirían los participantes en cuatro secciones. Estas cuatro secciones son simbólicas de las cuatro direcciones del mundo. Un tono sería asignado al Barrio del Este como el de apertura. (El sol sale por el este.) Las otras direcciones serían entonces cantar el nombre en intervalos armónicos de esa tónica: Este: Medio C. West:

G encima de la mitad C (la dominante o quinto en el intervalo armónico).


SUR: E o E-plano (El tercero en el intervalo armónico; la plana se considera más natural). NORTE: B-plano (El séptimo en el intervalo armónico). En este ejemplo hemos creado un acorde C7, de manera que cuando se canta el nombre, una enorme generador de energía se establece dentro del templo. Esto hace que el círculo completo de sonido, de vuelta hacia el este y en una octava más alta. Esto permite oraciones u otros fines rituales para extender más fuertemente y estimular una mayor respuesta en los participantes. También puede hacer esto por sí mismo. Cantar cada uno de los armónicos de las direcciones a sí mismo en el orden dado (Este, Oeste, Sur y Norte).

EL poder de las oraciones En oraciones se expresan los aspectos más comunes y conocidas de la fuerza de la Palabra. La oración ha sido durante mucho tiempo una parte vital de todas las enseñanzas religiosas. La oración juega un papel importante en nuestros destinos.

Es el destino del hombre y de la mujer a la conquista de la materia moderna. La búsqueda de nuestro ser más profundo es un camino que nos permite llevar a cabo nuestra esencia espiritual para jugar en el plano de la materia. Es por eso que tantas iglesias. Ellos nos ayudan en esto, pero por desgracia, sus verdaderos propósitos son a menudo mal entendido. Terminan promover doctrinas teológicas en lugar de las percepciones espirituales.

La teología es el intento de la humanidad para comprender la divina. No es el comentario de la divina en nuestras vidas individuales. En sí mismo, que tiene poca importancia para una verdadera vida espiritual, porque lo único que realmente importa es el deseo del alma de lo divino. Si el deseo está ahí, el alma va a encontrar su camino.

TABLA DE CORRESPONDENCIAS Chakra

Tono

RAÍZ

Medio C

Sonido u (o oo) mantram Justicia

Color

Atributo

La curación de la propiedad

rojo

Vitalidad, kundalini, fuerza de

Circulation, presión sanguínea baja,

la vida.

resfriados y shock.

(Hacer)

BAZO

D (Re)

PLEXO SOLAR

E (Mi)

CORAZÓN

F (Fa)

GARGANTA

FRENTE

G (Sol)

Oh)

aw / ah

un ( sí)

e (eh)

A (La)

vam

RAM

batata

jamón

Aum / Om

naranja

Amarillo

Verde

Azul

Índigo

(Ih / ee)

La creatividad, energía de

Músculos, reproducción, desintoxicantes, el equilibrio

reserva, sexual.

emocional, la sexualidad.

Inspiración,i nteligencia,

Digestión, laxante / estreñimiento, dolores de cabeza, las

sabiduría, el psiquismo.

glándulas suprarrenales.

/ La curación, el equilibrio, la memoria

Problemas del corazón, los pulmones, úlceras,

Akáshico amor.

hipertensión, sangre / circulación.

Clariaudiencia, refrigeración,

Garganta, fiebres, asma, los pulmones, la

relajante.

tiroides, la estimulación antiséptico.

Tercer ojo, espiritualidad

Purificador (sangre), obsesiones, coagulante, senos,

videncia.

dolores de cabeza ,, aflicciones accidente cerebrovascular.

CORONA

B (Ti)

Estrella del Alma

HighC (por

(trans

encima de C

Octavo chakra del

media)

personal /

e (ee)

OM

OM

Violeta

Violeta o magenta

conciencia de Cristo, la inspiración.

Calmante para los nervios, el estrés, confusión, neurosis, insomnio, problemas óseos.

Esa parte del alma ligada a la

Construyendo el Cuerpo de Luz, clave para la quema de

materia; enlace a nuestra verdadera

distancia formas de pensamiento negativas que dificultan

esencia espiritual.

la salud física y espiritual para el discipulado.

P a l a b r a s m í s t i c a s d e p o t e n c i a / 9 9


Todas las iglesias, todas las religiones, todos los sistemas de misterio y todas las filosofías metafísicas no son más que los apoyos para apoyar y estabilizar la mente y la conciencia mientras se prepara. Sus propósitos deben ser para ayudar a llevar la conciencia a través de varias etapas de realización - para abrirla más, para ampliar su conciencia, su alcance y su aplicación a nuestras vidas individuales. Para ayudarnos a que este es el poder de la oración.

Los antiguos maestros utilizan la oración como una poderosa técnica para implantar sugerencias positivas - sobre todo en el proceso de curación. Ellos escanear el individuo y ver las condiciones de los cuerpos físicos y sutiles. Percibirían las ilusiones profundas y patrones de energía, y por medio de una oración en voz fuerte o sugerencia, se reestableció el equilibrio en el individuo. Se emplean, a través del poder de la palabra, una resonancia forzada con el individuo.

El proceso utilizado implica dos pasos. Después de la exploración, una forma de pensamiento que da la salud se construye dentro de la mente, uno con gran intensidad. A través de la oración y las palabras, que forma mental se proyecta hacia fuera a impactar en el sistema energético del individuo. El uso de la visualización, la voluntad, y la proyección verbal transmuta la condición de edad, la creación de una nueva en su lugar. (Esta es la verdadera esencia de la oración, que se refleja en las escrituras bíblicas con el uso de la frase "Usted está curado.")

Nuestros conceptos de la oración y su uso adecuado se ha distorsionado. Nuestras oraciones se han convertido en rutinarias recitaciones o deseo simple de decisiones. La oración es un proceso de visualización concentrada, combinada con energizante emocional y mental, y luego una puesta a tierra de estos en la física a través de la vocalización correcta. Se debe conducir a la consecución de unión de cuerpo, mente y alma, ya que implica las energías de todos. La oración y sonido sagrado son enlaces directos entre la humanidad y lo divino, pero a menos

Palabras místicas de alimentación / 101

nuestras palabras y sonidos tienen significado, nunca llegan más allá de las telas etéreas de la duda y las energías negativas que hemos formado sobre nosotros.

Utilizamos afirmaciones y oraciones, e incluso cuando se cumplen, lo primero que dijo es lo más a menudo, "Lo más sorprendente que ha pasado!" Lo realmente sorprendente sería si nuestras oraciones no fueron contestadas. Se supone que deben ser. El uso adecuado de la oración nos ayuda a estirar nosotros mismos. Si se utilizan y vocalizado con la visualización correcta, cada pensamiento, deseo, el deseo y la aspiración puede convertirse en un acto de la oración. Podemos establecer la energía en movimiento para su manifestación. Se opera de acuerdo con la Ley de Causa y Efecto. Lo que ponemos a cabo, volvamos.

La oración es un diálogo que los institutos cambian. Es un diálogo con el universo y con lo divino. Lo más importante, es el diálogo con las partes del mismo que resuenan con lo divino. Es un diálogo con esa parte de su ser que tiene la capacidad de crear cualquier condición que necesita o desea. Funciona para todos nosotros, pero sólo de acuerdo a nuestro nivel de energía y la conciencia. Cuanto más nos damos cuenta de que la divina vive dentro de nosotros, más somos capaces de crear a través del poder de la oración. La invocación dentro de la oración une a nuestro estado de meditación de conciencia con el poder de la Palabra y con nuestra fuerza de voluntad innata. Se necesita práctica para construir la fórmula adecuada para el cumplimiento de las oraciones, y cada uno de nosotros debe encontrar la fórmula que funciona mejor para nosotros. Hay, por supuesto, las guías.

Una vez que encontrar la fórmula y comenzar a cambiar y crecer, por lo que su fórmula para la oración. Cuando se utiliza correctamente, va a levantar los velos. Esta es la razón por afirmaciones son importantes. Comienzan el proceso de creación de la atmósfera y la energía cambio apropiado dentro del aura. Ellos

Sonidos 102 / sagrados

ayudar a despejar las telarañas de manera que la energía de nuestras oraciones puede emitir luz de manera más productiva.

Se ha dicho: "Pedid y se os dará", pero hay que aprender a preguntar. Hay elementos básicos para el que pide oración:

1. visualización adecuada (concentrado y específico) de aquella para la que está orando. Tienes que verlo como si ya es suya. 2. Debe haber también una energía emocional aplicada a la oración. Esta no es la emoción de desear, sino que es la emoción de la anticipación. Anticipar la respuesta a su oración, como si lo ha descolgado de un catálogo y simplemente está a la espera de UPS para entregarlo a su puerta.

3. Debe haber una vocalización de ella de una manera específica, confiado. Esta vocalización es más eficaz si: •

incluir una referencia a algún aspecto divino que opera dentro del universo y dentro de ti.

•

incluir una afirmación de que ser parte de ese aspecto divino.

•

permitir que el universo se llevan a usted en el tiempo, modo y los medios que es mejor para usted.

•

deje que se puede invocar en su vida por el bien de todos y de acuerdo a la libre voluntad de todos.

4. Presta mucha atención a la Ley de la recepción de una vez de empezar a usar sus oraciones. A menudo, cuando oramos por algo grande, dentro de varios días pequeñas cosas pueden entrar en nuestra vida también. Alguien que puede hacer un cumplido, o para ofrecerle su ayuda. No encogerse de esas pequeñas cosas. Si nos negamos a recibir las pequeñas cosas del universo no nos enviará las cosas grandes. A menudo es


las pequeñas cosas que comienzan la atracción magnética y son el precursor de la manifestación de las cosas grandes. Nuestras dudas y temores retrasan respuestas a nuestras oraciones. Establecieron bloques y obstáculos. Una vez puesto en marcha, la energía de nuestras oraciones debe jugar a sí mismos, pero se les debe permitir hacerlo en el momento en que es mejor para nosotros. Haga lo que tenga que hacer y luego dejar que siga su propio curso en el cumplimiento.

Cualquier imprecisión en sus oraciones puede traer resultados no se puede utilizar o no es necesario. Mantenga su oración (especialmente oraciones personales) secreto! No en silencio, pero en secreto. Esto evita que sus energías de ser interferida por otros. Se evita que otros sembrar semillas de duda en cuanto a la validez de sus oraciones. ¿Con qué frecuencia tiene que empezar un proyecto y dijo a sus amigos sobre él, sólo para que los relacionan lo difícil que va a ser o lo que ocurrió la catástrofe cuando su tío, tía, hermano, primo, o amigo lo intentaron. Hay fuerza en silencio. Con la oración personal, la reticencia es importante para el éxito.

Mantras y CHANTS Mantras comprenden la séptima escuela de yoga. La palabra en sí es sánscrito, y es comparable en sentido a nuestras palabras en inglés de "encanto" o "hechizo". Con los mantras, el poder del sonido se utiliza para transmitir una realidad espiritual primordial de nuestra conciencia. Mantras se pueden utilizar para diversos efectos. Tienen un poder creador y que pueden atraer situaciones y condiciones específicas a medida que cambian dinámicamente el campo áurico de la persona. También pueden tener un poder destructivo que puede ser usado para destruir o repeler las energías negativas. Ellos tienen el poder de sintetizar nuestras energías, con lo que har-


mony en todos los niveles de nuestro ser. En el tantra, hay diez karmas de mantras (diez usos):

1. Curación. 2. Inmovilización (capacidad para detener el movimiento de cualquier ser vivo).

3. Atraer (en cualquier nivel). 4. Desbalanceo (para interrumpir o perturbar el equilibrio).

5. Control. 6. atracción distante. 7. Cambiar (para alterar el comportamiento).

8. Oposición (la creación de). 9. Muerte. 10.

Aumentar y expansión.

Mantra yoga utiliza las palabras, frases y / o sonidos que llevan el poder para efectuar cambios en la mente, el cuerpo, las emociones, o el espíritu de la persona. Estimula las energías en el espacio exterior y el interior de Estados Unidos, con lo que tanto en la armonía y la resonancia con los demás. Mantras tienen la capacidad de destruir obstáculos para el crecimiento y leyendas nos dicen que incluso podrían utilizarse para regenerar órganos. Muchos mantras, a no ser adecuadamente entonó, no tienen ningún efecto. Cuando visto o escuchado por los no iniciados, puede parecer sin sentido. Para poder pronunce correctamente el mantra de una deidad a menudo depende de la pureza corporal y espiritual, así como el conocimiento de la entonación adecuada.

A menudo se cree que la energía psíquica despertado por algunos mantras puede llegar a ser tóxico en algún nivel, si se despierta en una esfera contaminado. Por lo tanto, a medida que crecemos y elevar nuestras vibraciones individuales y llegar a ser más espiritual, los mismos mantras adquieren un poder aún mayor. Es importante tratarlos con respeto.

Palabras místicas de potencia / / 205

La vibración del mantra creará un efecto purificador y refinación de nosotros mismos y de nuestro campo áurico. Se va a crear oportunidades para expulsar de nuestros elementos más gruesos campo energético y energías. mantras hindúes y budistas Mahayana se utilizan para enfocar la mente, como la esencia de muchos mantras es la monotonía. Se repite de manera que la realidad de que el sonido se vuelve dominante, y la mente se distrae menos dentro del proceso de meditación.

Mantras trabajan en uno cualquiera de los cuatro niveles (o sus combinaciones). En primer lugar, trabajan simplemente a causa de nuestra fe que lo harán. En segundo lugar, funcionan porque asociamos ideas definidas con los sonidos, que a su vez intensifica el cambio de nuestros pensamientos y sentimientos. En tercer lugar, funcionan a causa de lo que significan. El significado en sí late en nuestro cuerpo mental, lo que se traduce en una impresión de ser formulada dentro del patrón de energía de la persona. En cuarto lugar, trabajan por su sonido solo - sin hacer referencia a su significado. Las vibraciones de sonido crean cambios. Los cambios afectan a la función del sistema de chakras, lo que afecta a todo el sistema energético.

Hay siete sonidos de semillas de la lengua sánscrita. Estos siete mantras se pueden utilizar para activar y equilibrar los chakras de la misma manera que las notas musicales o las vocales. Se incluye en este capítulo es un gráfico que delinea los tres aspectos - notas musicales, sonidos de las vocales y mantras - en relación con el sistema de chakras. Muy a menudo se cantan los mantras. El canto es un proceso que libera energía. Esto hace que la recitación de palabras y sonidos místicos tanto misteriosa y privada. El ritmo del canto es crítica, ya que determina el estado hipnagógico o alterado de conciencia que deben alcanzarse. canto rápido agota la respiración y la mente, pero siempre es seguido por un estado dinámico de relajación. canto lenta relaja la respiración y la mente, mientras que el canto se está haciendo. Esto es más eficaz cuando se hace solo. Un mí-


Dium tasa de canto es mejor en situaciones de grupo. La tasa media no perturba los ritmos de la respiración, el corazón y la mente. Sirve para hacer una alerta cada vez vibrante.

Gran parte de la ciencia de canto se ha perdido. Se puede evocar energías muy ardientes, pero la energía es creada de acuerdo con el nivel de atención, la concentración y la conciencia del individuo. El canto debe ser controlada, ya que afectará su vida, así como la vida de aquellos que tocan, ya que provoca una poderosa reverberación de armónicos. Mantras y cantos que dependen del poder del sonido son más eficaces en el idioma en el que se originaron. Un buen mantra o el canto se armonizar el cuerpo en todos los niveles. Por lo general, consistirá en un predominio de vocales abiertas, largas, y está diseñada para imponer una nueva frecuencia de vibración sobre ti - una resonancia forzada. mantras cantados tienen efectos dinámicos. Algunas fuentes dicen que lo mejor es cantar un mantra 1000 veces. Otros dicen menos. Al igual que en todas las cosas, debe decidir lo que funciona mejor para usted. De diez a quince minutos es un periodo muy eficaz para inculcar y despertar la vibración y sentir sus efectos. Cantos y mantras son dispositivos de ahorro de mano de obra en nuestro desarrollo. Nos ayudan a enfocar la mente. Podemos aprender a hacerlo a través de la fuerza de voluntad, pero mantras y cantos que sea más fácil y son bastante agradable también.

El poder de los mantras puede intensificar los efectos de su propio campo de energía. Pueden amplificar la negatividad con la misma facilidad, ya que pueden intensificar la creatividad. Si crean dolores de cabeza o sensación de desmayo, usted debe parar. Ciertos ángeles, devas, y las fuerzas divinas y seres se asocian con muchos mantras. Cuando se utiliza las palabras y los sonidos, usted está invitando a sus energías en su vida. Si su propia conciencia y la energía no es capaz de manejar sus vibraciones superiores, el resultado puede ser el desequilibrio y la dis-


armonía. Recuerde que no hay manera rápida y fácil para el desarrollo. La moderación es la clave - especialmente cuando pisa en nuevas áreas.

El proceso de trabajo con cantos o mantras es simple. Elegir un mantra, familiarizarse con alguna importancia o significado que podría tener. Elija un momento en el que no se verá afectado y relájese. Comience a cantar el mantra, sílaba por sílaba. Deje que se encuentre su propio ritmo y volumen, uno que se sienta cómodo. Continuar esto durante diez a quince minutos.

Como se detiene, se continuará escuchando el mantram eco dentro de su mente. Puede haber incluso un ligero zumbido en los oídos. Estos son indicios de que se ha activado la energía y la metieron en la dimensión física. Sentarse en silencio y meditar sobre s obre las energías. Verlos activo dentro de su campo áurico. Contemplar cómo va a utilizar estas nuevas energías en su vida exterior.

Durante esta etapa de meditación, hacer autoobservaciones. ¿Usted ve colores en el ojo de su mente? Si no es así, qué color que usted se imagina ser más fuerte a su alrededor en este momento? ¿De qué color son más atraídos a en este momento? Ver el color. Visualizar y sentir inundando todo su ser. ¿Hay otras sensaciones o impresiones que está experimentando?

Centrarse en la forma mucha más luz y energía se ha despertado en su interior. Imaginar y visualizar cuánto más se podrá lograr con toda esta nueva energía. Ver esta energía que irradia hacia fuera y alrededor de ti, tocando y abrillantado de todo dentro de su vida.


MANTRAS MUESTRA

OM El Om es considerado el mantra más poderoso de todos. Se corresponde con el egipcio "AMEN" y en realidad representa el nombre del Logos divino. El OM es la Palabra Perdida. Es la chispa de la vida dentro de uno mismo, esa parte de la divina aprisionada en la dimensión física. Estamos aquí para encontrar nuestra liberación. Estamos aquí para encontrar que la Palabra Perdida de los nuestros.

Hay varios cientos de formas de pronunciar y entonar el OM - cada uno con su propio efecto único. Cuando enfatizamos y prolongar la " " O," afec unos a los otros y de la energía del campo áurico. Cuando se prolongó la "M" (el zumbido), todo el efecto se produce internamente, el despertar de la divina dentro de nosotros. Cuando el OM, tenemos que vernos aumento de la dominación de la vida física. Necesitamos visualizar nuestras formas de pensamiento que limitan y dificultan que se hicieron añicos. El OM es el sonido del contacto con la divina, y por lo tanto es un instrumento de nuestra liberación. Tiene el poder de liberar y crear de nuevo para que podamos pasar a reinos superiores y realizaciones. A medida que trabajamos con él, el tono cambiará, una pista sonora que nos estamos moviendo hacia adelante.

El Om es también una llamada de atención. Se dispone las partículas de nuestros cuerpos sutiles en la alineación. Cada partícula de energía dentro de nosotros responde al sonido del OM. Cuando nuestras energías están en alineación, estamos en la mejor posición posible para beneficiarse de nuestras meditaciones y oraciones. Es por esto que se utiliza a menudo como un preludio de meditaciones y oración.

El Om es también un llamado a otros seres de luz. Se les hace saber que usted está trayendo sus energías en la alineación


mérito y el equilibrio, y por lo tanto sirve para que puedan acercarse a ti. Una variación de esto es AUM. En lugar de los dos sonidos de O y M, en la actualidad hay tres - "Ah-Ah-mm". Esta forma mejora la visualización, por lo que los pensamientos pueden ser más cristalizada. Atrae energías desde los planos más sutiles que nos rodea para que podamos construir más fácilmente nuestros pensamientos en realidad. Es una afirmación que van a llegar a existir - "! Que así sea" El Aum nos ayuda a reparar y reconstruir mientras que el Om nos ayuda a liberar y armonizar.

El OM es un símbolo del camino de retorno. Se utiliza en la meditación para la liberación y resurrección. Simplemente relajarse y elija un tono o una nota que es bueno para usted. Inhale, sonando la OM en silencio. Exhale y sonar la Om audible. No se apresure, y permitir que el OM para encontrar su propio ritmo. Asegúrese de que usted emplea dos sonidos, el sonido de la O y la METRO.

Om Mani Padme Hum (Ohm-Mah-Nee-Pad-mayo-Hum) Este mantram se traduce como "la joya en el loto". Es uno de los mantras más populares, y tiene una variedad de significados y significaciones. Se cree que es un enlace a la Gran Hermandad Blanca y particularmente a la diosa Kwan Yin. Kwan Yin es hacia el Este lo que la Madre María es al Oeste. Ella es el protector y sanador de los niños. La leyenda dice que cuando ella alcanzó la iluminación y comenzó a ascender desde el plano de la tierra, oyó el grito de un ser humano y optó por quedarse y ayudar a la humanidad. Ella es la diosa china de la misericordia y niños. Ella tiene la capacidad de anular cualquier acto de violencia dirigida a nadie. Leyendas También afirman que su energía es tan fuerte y puro


que ella puede caminar a través de 1000 legiones de demonios y diablos y nunca ser dañado o se balanceaba de su destino. Este mantra es considerado por muchos como un llamado directo a ella en busca de protección. Las seis sílabas de este mantra reflejan la alineación de uno mismo con un camino de la sabiduría que puede transformar los impuros cuerpo, el habla, la mente, las dudas y los temores en energía pura y la conciencia de un maestro iluminado. Sus energías son útiles en la búsqueda de la expresión equilibrada de método espiritual y la sabiduría para sus propias circunstancias de la vida.

OM: Esta es la totalidad del sonido y de la existencia. Es la señal de llamada. Por esta resonancia, se puede establecer un enlace a Kwan Yin y traer energías en la alineación de modo que el camino mejor para que usted pueda alcanzar el estado búdico puede ser visto.

Mani: Esto significa literalmente "joya". Se refiere a un tipo de nonsubstance que es impermeable a dañar o cambiar. Es un símbolo del valor más alto dentro de la mente. Simboliza la iluminación con compasión y amor. Al igual que una joya puede eliminar la pobreza, por lo que puede una mente iluminada eliminar dificultades en una experiencia de vida física cíclico. Tiene una vibración que despierta la energía para el cumplimiento de los deseos humanos.

Padmé: Esto significa "flor de loto". Es el símbolo del desarrollo espiritual, donde se obtiene la joya o Mani. Es el enlace con el chakra de la corona. Si se abre, desenvolvimiento de nuestra creatividad se produce más rápidamente y de forma positiva. Tiene un sonido que despierta la sabiduría de las experiencias embarradas de nuestra vida. Este tipo de sabiduría nos ayuda a no ser contradictorios.

Palabras místicas de alimentación / 111 Tararear:

Este sonido es intraducible, per se. Mientras que el OM representa el sonido infinito dentro de nosotros y el universo, el Hum representa lo finito en lo infinito. Es sinónimo de iluminación potencial. Se indica indivisibilidad. La pureza debe lograrse por una unidad del método y la sabiduría dentro de las propias circunstancias de vida únicas de uno. Om and Hum son algo más que sílabas. se utiliza correctamente, tienen el poder de despertar en nosotros los estados superiores de conciencia y una comprensión intuitiva de verdades que son difíciles de vestir en palabras mismas.

El OM ASTROLÓGICO Otra forma eficaz de utilizar el Om mantram está en conjunción con los tonos musicales asociados con la carta astrológica. Este método particular corresponde a formas de meditación trascendental. En la meditación trascendental, el individuo se da un mantram tres sílabas que es él o de ella sola. tres partes predominantes de nuestra carta astral están vinculados a los signos en el que el sol, la luna y el ascendente se encuentran en el momento del nacimiento. Reflejan un aspecto importante de nuestras potencialidades inherentes de energía. Determinar las notas para cada uno de estos aspectos en su propia carta astral, utilizando las tablas que se encuentran en el capítulo dos "música de las esferas". Por ejemplo, utilizando el segundo diagrama de la página, si el Sol estaba en Cáncer, su Luna en Tauro y Acuario era su ascendiente, sus tres tonos predominantes serían sol sostenido, fa sostenido y A. En la astrología,

El uso de un tubo de paso simple, podemos sonar cada tono y luego vibrar el mantra Om a cada una de esas notas. Después de varios minutos, no será necesario el tubo de lanzamiento. Tú


será capaz de cantar el OM en las notas más apropiados para estos aspectos astrológicos. Esto es extremadamente equilibrar a las energías físicas, emocionales, mentales y espirituales del individuo. Cantar o hacer vibrar la OM como el tiempo que desee.

Alterar el orden de los tonos tiene sus efectos únicos también. Puede desarrollar variaciones para llevar a cabo las energías específicas y obtener efectos específicos. Que tiene, en esencia, creó su propio mantra trascendental único.

LA SEGUNDA PARTE

EL RENACIMIENTO DEL TRADICIONES Bardic

Siempre que la desgracia amenazaba al pueblo, el rabino se retiraba a un lugar especial en el bosque, encender un fuego sagrado y decir una oración especial. a continuación, se evitó el infortunio. A medida que pasaba el tiempo, esta tarea se redujo a otro rabino que conocía el lugar especial en el bosque y la oración especial, pero que no sabía cómo encender el fuego sagrado. Aún así se evitó la desgracia. Con el tiempo se redujo a una tercera parte que conocía el lugar en el bosque, pero no sabía cómo construir el fuego sagrado o recitar la oración especial. Incluso esto, sin embargo, fue suficiente para evitar la desgracia. Por último, la tarea recayó en otro rabino lo largo de los años que conocían ni el lugar en el bosque, cómo encender el fuego sagrado o incluso la oración especial. Lo único que podía hacer era contar la historia de los otros. Pero eso fue suficiente! 1

- Una variante de un viejo cuento jasídico

CAPÍTULO CINCO

Una historia de los Bardos Místicas

En todas las sociedades, en todas las partes del mundo, había individuos cuya tarea era mantener a los antiguos misterios vivo y pasarlos por el boca a boca. Estos individuos eran historiadores, músicos y sanadores. Ellos son lo que ahora el grupo bajo el término genérico de "bardo". A través de mitos, cuentos, parábolas, poesía y canción que mantienen sus tradiciones y sus misterios esotéricos vida para sus pueblos. Los griots africanos, los escaldos nórdicos, los juglares anglosajones, los trovadores franceses, los cantantes Navajo, la kaleki de Rusia, la India y los magahda Zenza japoneses son todos parte de esta antigua tradición de los bardos. Todos ellos eran curadores, artistas y profesores. Los bardos se cree comúnmente para ser meros animadores, pero el primer de sus tradiciones involucrados un gran entrenamiento en todos los aspectos de los fenómenos físicos y metafísicos. En general se acepta que los bardos como animadores evolucionaron a partir de la tradición del chamán errante - que era sanador, clarividente, y cantante en uno.

115


Canción y brujería a menudo van de la mano en la primera de las tradiciones de los bardos. La cifra de los nórdicos Odín no sólo fue el maestro de leyes místicas, sino también de la poesía. En el siglo VI de Grecia, juglares paseando duplicaron como adivinos. Y aún más familiar para nosotros en los tiempos modernos son las tradiciones de los juglares gitanas y adivinos.

El verdadero bardo mística usaría la alegoría de la historia y el mito de presentar verdades a la sociedad de la manera que la sociedad pudiera aceptarlos. A menudo es difícil distinguir la narración religiosa y mística de lo que era un mero entretenimiento, ya que ambos aspectos se mezclan a menudo juntos para que cada oyente pudiera responder y recibir en su propio nivel. Storytelling era un medio de transmisión de las enseñanzas sin profanarlos. El más antiguo de los contadores de historias infundiría sus mitos y cuentos con imágenes y alegorías que resonaría con los corazones y las mentes de su gente. La verdadera mística Bard sabía cómo elegir una historia y las imágenes apropiadas para su audiencia. Con el tiempo, las enseñanzas sagradas llegaron a ser guardado con celo y los bardos se convirtieron en meros artistas, historiadores y cantantes de alabanza.

Llegó a haber muchas filas de los bardos, el más bajo de lo que se denominó el "bardo". Los que fueron más educado y profesional podría utilizar otros nombres y títulos. A menudo se distinguen no sólo por su habilidad en la música y el canto, sino por el instrumento que utilizaron. Los rapsodas griegos se distinguieron de la bardo griego aficionado por el hecho de que podían realizar en la cítara, mientras que los aficionados a cabo en la lira solo. 2 Los Ollahms de la tradición irlandesa Bardic se consideraron más en las líneas del poeta premiado, mientras que los Shanachies eran más histórico en sus narrativas. El Magadha de

Una historia de la mística Bardos / 117

India fue el mejor de los juglares de la India, y este título posteriormente se convirtió en un nombre para el gran centro del budismo.

A menudo es difícil distinguir el bardo del proceso narrativo. ¿Cuál vino primero? "La pregunta que a menudo se ha preguntado: hizo estos bardos, juglares, rapsodas y la preceden al igual que o seguir la narración de cuentos por parte de personas no considerados como profesionales ¿Esta carrera especial desarrollarse como una secularización de las funciones sacerdotales o religiosas original o eran? los primeros contadores de historias más que la mejor de entre los que entretuvo su grupo social determinado de manera informal, a continuación, se dieron cuenta de su talento y poder especial, y buscaron gradualmente para proteger su estado mediante el diseño de sistemas de regulación de la formación, la práctica y el rendimiento?" 3

No obstante, es evidente que los dos no pueden ser separados. No podemos examinar la tradición de los bardos sin examinar también el importante papel de la narración y mitos en las tradiciones esotéricas. Mitos y cuentos son de gran importancia en muchas sociedades - especialmente al desarrollo de las personas dentro de esas sociedades.

actividad Bardic se representa en el arte egipcio y jeroglíficos. escritura bíblica está llena de folclore sobre las personas que enseñan a través de cuentos. literatura sánscrita contiene pasajes que reflejan la narrativa, tanto para fines religiosos y seculares. Hay referencias en el upanishads y la literatura védica. el budista Tipitaka, su escritura sagrada, contiene cuentos de muchos tipos. Taoísmo usa historias para difundir y reforzar sus creencias. Los escritos de Chang Tze incluye parábolas y cuentos de Confucio, Lao Tze y otros héroes. En la religión hindú, el brahmanas contener mitos e historias para explicar la narración considerada Vedas.The antigua tradición jasídica-judaica como la mejor manera de introducir las creencias religiosas y su práctica. A menudo se utilizan las fábulas clásicas o anécdotas populares y entonces se unen una moral.


Hay muchas referencias históricas al proceso de bardo de la narración. Leyendas de la fecha Cassiopeia a 3500 C. Los cuentos chinos de la fecha Pléyades a alrededor del año 2000 aC Homero escribió la Ilíada y La odisea e ntre 950 y 850 aC El Elder Edda de la tradición teutónica data de hace unos 800 años. Un viejo cuento finlandesa compuesta hace más de 3000 años, el Kalevala i ncluye una descripción de la sagaman Finlandés:

Estoy queriendo, estoy pensando en levantarse y salir canto, cante mis canciones y decir mis palabras, Himnos de armonización ancestral, Lore de lyricking afín. En mi boca las palabras se derriten; Expresiones que desbordan a mi lengua se apresuran. . . De manera que podemos cantar canciones buenas, la mejor voz de todas nuestras leyendas para la vista de nuestros seres queridos, Los que quieren oír de nosotros. . . versos mágicos que hemos recogido, encendida por la inspiración. . . Magia nunca falló el Sampo, Louhi nunca le faltó para los hechizos. . .

Hay otras palabras de la magia, conjuros que he aprendido, Desplumados al pasar de la cuneta. . . A continuación, la escarcha cantaba versos, Muchos una rima la lluvia recitado, Otros poemas del viento entregado, en las canciones seawaves llegó a la deriva, vendas mágicas, han añadido las aves y los encantamientos copas de los árboles. 4


A través de la civilización griega tenemos muchas referencias históricas a los bardos y rapsodas y el proceso de la narración: • Homero en La odisea. 5 • Platón República. 6 • Ovidio en Metamorfosis. 7 • Aristóteles en Política 8 ( junto con todo el trabajo de Retórica). • Cicerón en De Oratore. 9 A lo largo de la Edad Media, la tradición de los bardos pierde gradualmente su misterio - y sus fuertes conexiones con las artes esotéricas. La curación y aspectos esclarecedores dieron paso a la entretenida, sin embargo, que todavía estaban en la demanda. Los bardos variaron en el estatus social, pero independientemente de su estado individual, músicos y narradores itinerantes se observaron en todas partes de Europa.

En un principio, eran una parte aceptada de ambas actividades seculares y religiosos. Canto y la danza fueron fundamentales para la vida medieval, incluso en la Iglesia. Canto y el baile en la Iglesia tomaron formas de ritual que se adaptaron de las tradiciones antiguas. Celebraciones se llevaron a cabo para coincidir con pleno invierno, pleno verano y los equinoccios. A lo largo de la Edad Media, las líneas entre los asuntos seculares y la iglesia era todavía maleable. A continuación, la Iglesia comenzó a advertir contra los músicos que viajan a causa de los lazos entre las canciones y las historias que han utilizado y las antiguas tradiciones místicas. El Consejo de Tours en 813 advirtió a los sacerdotes para evitar "inmodestias de agentes deshonestos y sus diversiones obscenas". El obispo de Orleans poco después prohibió el canto de poemas "rústico" y actuaciones indecentes por bailarinas.

El Consejo de Aviñón declaró en 1209: "Hemos decretado que en las vigilias de los santos (celebrada en la víspera de


principales fiestas religiosas) no deben estar en las iglesias "nada de esto el baile teatral, estos regocijos poco modestos, estas reuniones de los cantantes con sus canciones mundanas que incitan a las almas de aquellos que los escuchan al pecado. Los trovadores de Francia fueron preeminente entre los cantantes y poetas de la Europa medieval. Ellos estaban compuestos por hombres y mujeres, ya través de su poesía que buscaban elevar la Señora y por lo tanto el antiguo concepto de Sofía del gnosticismo medieval - la sabiduría divina femenina. Pero en la década de 1300, las actividades y la aceptación de los trovadores, juglares y bardos se había desvanecido enormemente.

La tradición de los bardos, aunque se desvaneció, no se pierde. Las historias y mitos todavía viven, y las grandes energías arquetípicas y enseñanzas esotéricas todavía se pueden extraer de ellos. En el mundo occidental, hemos perdido el contacto con nuestros mitos, y por lo tanto tenemos que aprender a volver a conectar. Nuevamente debemos profundizar en las raíces de nuestra civilización y recrear nuestro folklore. Joseph Campbell escribió: "No es una idea romántica de que el mito viene de la gente no lo hace;.. Se trata del maestro, el chamán, y visionario como el dador y el intérprete del mito" 10 E ste era el objetivo y la tarea de los antiguos alumnos bárdicos - para insuflar nueva vida y de alimentación en las palabras e imágenes de nuestros cuentos y mitos. Esto debe convertirse en la tarea del bardo moderna.

"Los niños juegan a ser personas grandes y maravillosas, en las ambiciones van a poner distancia por una razón u otra antes de que se conviertan en hombres y mujeres comunes humanidad en su conjunto tuvo un sueño, como una vez:. A todo el mundo y nadie se construyen ese poco sueño por bits, y los antiguos contadores de historias están ahí para hacer Recordemos lo que la humanidad habría sido, no tenía el miedo y la voluntad que falla y las leyes de la naturaleza disparado hasta sus talones... he leído


en un libro fabuloso que Adán no tenía más que imaginar un pájaro y que nació a la vida, y que creó todas las cosas fuera de sí mismo por nada más que fantasía ging unflag-; y héroes que pueden hacer que un barco de la viruta tienen apenas un poco menor de las prerrogativas divinas ".

- William Butler Yeats en su prefacio a Lady Gregory de Gallinero y hombres que luchan.

FORMACIÓN Bardic Cada tradición misterio tenía su propia tónica o un tema clave. Era importante que el bardo estudiante para profundizar en las raíces de su civilización y descubrir el esoterismo de su folklore. Aquellos que deseen para resucitar este proceso hay que hacer lo mismo. Mira a los orígenes de los antiguos mitos, y mirar a sus similitudes. ¿Cuál es el origen y el significado de las leyendas artúricas, los Nibelungos, la saga Volksunga, el Ciclo ossiánica, Beowolf, Robin Hood, Hiawatha, Coyote burlador, los cuentos bosquimanos Mantis? Hemos perdido contacto con nuestros mitos, y tenemos que aprender a crearlas de nuevo en la tradición de los antiguos bardos.

Un proverbio etíope "cuando se desborda el corazón, que sale por la boca." Esto es apropiado para el antiguo arte de la formación y en la tradición de los bardos. A medida que el individuo se despertó a las energías dinámicas del universo, estos se transmiten a otros a través de la dinámica de la narración. Hay leyendas y cuentos sobre muchas de las antiguas escuelas de la sabiduría que se ocupan de la fuerza de la Palabra. Las Escuelas de los Profetas en las escrituras bíblicas fue fundada por Samuel, que fue el gran iniciado y cantante de su época. Canto y la danza fue la manera de liberar el alma


Del cuerpo y conectarse a la sabiduría femenina divina del universo. El siguiente de la gran iniciado cantantes de la escuela de los profetas fue David, que utiliza el arpa como símbolo. Muchos de los salmos bíblicos se atribuyen a él y no puede ser experimentado plenamente a menos cantado. Eliseo (el prototipo de Jesús) utiliza el arpa para inducir un estado profético. En Arabia, el entrenamiento se da en la escritura de la poesía islámica para levantar el alma al éxtasis. En las tierras nórdicas, scaldcraft fue la enseñanza primaria de las escuelas del centro de la música. Y los años irlandeses gastados de formación: "Los irlandeses poeta-cajas estudiado su arte durante 15 años y tuvo que ser prudente en la filosofía, la astronomía y la magia y al corriente de 250 cuentos de primera calidad y un centenar de los subsidiarios Los shanachies, quien le dijo al. cuentos históricos, se encargaron de 178 historias principales ". 11 h ermandades Minstrel existían en Europa durante la Edad Media: el Estrasburgo "Hermandad de la Corona", y que forman por San Nicolás de Viena en 1288.

En Alemania, había un gremio de maestros cantores de Nuremberg, que tenía tres divisiones - aprendices (estudiantes), compañeros (neófitos) y Masters (iniciados). En realidad hubo cinco grados en el gremio de maestros cantores:

1. Los alumnos.

2. Escuela de amigos (que tenía que saber algo de las reglas de la música y el canto, y un cierto número de tonos y poemas).

3. Los cantantes (tenían que ser capaces de cantar sin error un número determinado de canciones y poemas).

4. Poetas (tenían que ser capaces de hacer nuevos poemas sobre la base de los modelos antiguos, como el nuevo cada vez se basa en la edad). La tarea era conservar los elementos del pasado que


tenía pena perdurable, y aquellos elementos que eran un obstáculo se quedaron atrás. 5. Maestros (inventaron un nuevo tono y un modo nuevo). El maestro tuvo que hacer su / sus propias reglas y seguirlas. Cada uno debía ser un creador en su propio derecho. Se esperaba para dar libre expresión a su propio genio, pero en el cumplimiento estricto de las leyes de su / su propio ser. El individuo tenía que ser capaz de adaptarse a las necesidades cambiantes del espíritu creativo.

El iniciado a principios bardos cantaban a menudo de regiones celestes, disimulando sus experiencias de estos reinos en la poesía, la canción y la historia. Los "Dreamsongs" eran a menudo sus cuentas de las actividades de los planos internos. La canción principal fue uno que se inspiró a partir de fuentes más altos que la tierra.

La formación en las tradiciones de bardo tomó dos formas básicas. El primero era un entrenamiento heredada. Podría haber una relación floja "sangre" con el maestro, o la formación se transmiten de uno de los miembros de la familia a la siguiente de boca en boca. El segundo fue a través de aprendizaje con un grupo o un individuo. Esto podría ser una instrucción formal o informal y la iniciación.

El aprendizaje formal realmente no existe más en el mundo. Un ejemplo de entrenamiento formal, sin embargo, podría ser visto a través de la Zenza de Japón. El estudiante se llamaba "minarai", y en su primer período de formación que trabajó con un maestro por alrededor de seis a doce meses. Este período fue llamado "el acto de entrar en la puerta de aprendizaje." El maestro podría dar al estudiante un nombre artístico.

El segundo período de formación duraría dos a tres años. Durante este tiempo, el estudiante era no escribir ningún pisos más abajo. Ellos tenían que recitar las historias pie de la letra hasta que hubieran descubierto por sí mismos el "secreto" de la


historia. Cuando el estudiante conocía la historia lo suficientemente bien, sólo entonces se les permitió trabajar lejos de la maestra e interpretar las historias y canciones en su propio camino.

No es raro encontrar que los estudiantes se les dio instrucciones en la filosofía, la astrología, y la curación en conjunción con la formación musical y la narración. Los estudiantes tenían que aprender las fórmulas y los efectos adecuados y luego aprender a utilizar las fórmulas en su propia manera. (En el siguiente capítulo, hay algunos gráficos sobre los efectos de la armonía musical cuando se aplica al proceso narrativo.) En un aprendizaje informal, el proceso fue un poco diferente. Todavía había muchas formación en temas esotéricos, así como la formación a menudo duraban un período de uno a tres años en la mayoría de las áreas del mundo. Esto se refleja en las enseñanzas de Jesucristo y los Apóstoles. Algunos aprendices informales han durado tanto como diez años. Por lo general, el estudiante debe o bien sólo escuchar o repetir palabra por palabra lo que el maestro recita y le dice. A través de la imitación, el estudiante aprende el material y la forma de desarrollar la resonancia con el público. Sólo entonces es que el estudiante permitido llevar a cabo en su propio.

En la mayoría de las sociedades, el bardo tenía que ser capaces de recurrir a una gran cantidad de cuentos y mitos para adaptarse a la ocasión y adaptarlo a la comprensión de la audiencia. Algunas de las historias, mitos y cuentos comunes a todas las tradiciones bárdicos se pueden colocar en las siguientes categorías:

• • • • • • • •

Las historias de los jóvenes y viejos. Historias de amores verdaderos y falsos.

Historias de adivinanzas, embaucadores, y pícaros.

Historias del Loco Wise. Historias de héroes (histórica y mítica). Historias de maravilla y la magia. Historias de cambiar de forma.

Historias de vida no humana.

Una historia de los Bardos Místicos / 225

• • • • • • •

Historias de engañar al diablo. Historias de misiones de la sabiduría.

Historias de fantasmas y antepasados. Historias del nacimiento y de la creación.

Historias de muerte y el fin del mundo. Historias de la moral y el comportamiento.

Historias de la relación de lo divino con humanidad.

La magia en mitos y cuentos La transmisión de cuentos sirve una serie de funciones. En primer lugar, cuentos entretienen. En segundo lugar, se dotan posición de una persona de la sociedad o de mayor valor. En tercer lugar, sirven para educar. Ayudan a mantener y delimitar el comportamiento apropiado. Ellos encubren misterios, las enseñanzas y las energías que de otro modo podría ser profanado. Nos ayudan a encontrar significados en nuestras vidas.

La importancia de los mitos y cuentos en el proceso evolutivo de un pueblo o individuo ha sido pasado por alto en la sociedad moderna. Los niños en tiempos más antiguos fueron instruidos en el arte de escuchar. El xhosa y zulú de Sudáfrica todavía están entrenados en escuchar y narrar a una edad temprana. El "Ibota" es un evento de la narración dentro de la celebración de una familia en África. Debido a que estaban tan a menudo imbuidas de una forma de pensamiento dinámico de la energía y redactadas de tal manera con el fin de provocar un efecto específico, los cuentos y mitos de los antiguos bardos eran mágicas. Eran fascinante. "Para que una historia mantenga verdaderamente la atención de un niño, se le debe entretener y despertar su curiosidad, sino para enriquecer su vida, se debe estimular su imaginación;. Le ayudará a desarrollar su intelecto y aclarar sus emociones; estar en sintonía con sus ansiedades


y aspiraciones; reconocer plenamente sus dificultades, mientras que al mismo tiempo que sugiere soluciones a los problemas que le perturban ". 12

En la medicina tradicional hindú, cuentos se dan a la persona que meditar. La historia da forma a un problema particular. El individuo debe encontrar sus propias soluciones, inspirados por las circunstancias dentro de la historia. El contenido del cuento refleja los conflictos internos del individuo. La persona "dar" el cuento debe armonizarse con el individuo, infundir el cuento con las imágenes correctas para que resonará con el individuo. Debido al lenguaje simbólico dentro de mitos y cuentos, que se pueden utilizar para dos tipos de magia. La primera es una forma de magia simpática. Esto se refleja en la frase "los iguales se atraen." Las imágenes están vinculadas a las energías arquetípicas que se pueden liberar en la vida del individuo. A través de una forma de inmersión mítica, en la que el individuo pone a sí mismo en el escenario, mientras que en un estado de meditación, las energías asociadas con el cuento se liberan.

Este lanzamiento se produce de una manera única, y sin embargo va a seguir el patrón de la historia. Esta es la fuente del poder detrás de muchos de los antiguos rituales jugadas. Este comunicado puede estimular ciertas circunstancias de la vida física simbolizados por la historia o simplemente puede desencadenar la "iluminación mágica." El narrador, a través de su / su técnica, induce un estado alterado de conciencia y una resonancia dinámico y / o la respuesta de la audiencia. La audiencia experimenta la historia, tanto de la misma manera que quedar atrapados dentro de una película o un buen libro. La diferencia es que las palabras y las imágenes se eligen y se expresaron para que se presenten efectos sobre la conciencia emocional, mental y espiritual del individuo.

La segunda forma de magia se puede llamar imparcial, y se utiliza con más frecuencia para la iluminación individual. En

Una historia de los Bardos Místicos / 227

esta forma, la parte por el todo. El cuento es sólo una parte de la historia, pero es lo suficientemente revela que el individuo es capaz de dar el salto a la verdadera comprensión. La segunda forma es más sutil, y que en realidad puede tener una variedad de significados. Muchas de las parábolas antiguas, especialmente las que se encuentran dentro de las escrituras del Nuevo Testamento, tienen hasta siete interpretaciones. Es la última y más profunda que abarca todos los demás. (Consulte la sección de este capítulo "Misterios en las parábolas cristianas.")

Esta técnica de la iluminación mágico se utiliza a menudo para evitar las verdades más profundas esotéricos de ser profanado. Cada individuo tenía que buscar el significado a sí mismos y encontrar las aplicaciones a su / sus propias circunstancias de la vida. Mitos y cuentos, como los sueños, nos puede tocar a todos los niveles. Proporcionan una estructura y una herramienta para la dirección de la vida. Los antiguos bardos reconocieron esto y se utilizan para abrir visiones más elevadas, para restaurar la salud, y para superar obstáculos. Mitos y cuentos nos ayudan a tratar con los predicamentos individuales de nuestras vidas. En la mayoría de los mitos y cuentos, bien y el mal están presentes, y ambos tienen sus atracciones.

Hay diferencias, sin embargo, entre los mitos y las historias como cuentos y parábolas. Los mitos son a menudo más amplia y la interacción de la vida divina es más evidente. Los cuentos de hadas o historias simples toman esas mismas ideas y las traducen en términos de la persona promedio. Los antiguos bardos traducen a menudo los mitos en un trabajo y el modelo comprensible para la persona promedio, lo que resulta en nuestros cuentos de hadas y el folklore. Hoy tenemos la tarea de utilizarlos para construir nuevas mitologías o nuevas expresiones de la vieja. El bardo moderno debe aprender a utilizar cuentos, poemas, canciones y palabras para formar un puente a los arquetipos más complejos que una vez que se reflejaban sólo en las antiguas mitologías.


No está dentro del antiguo poder de la Palabra una ley erativa OP, a veces llamada la Ley de La correspondencia: "Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba." 13 s imple- mente, lo que hacemos de una sola planta nos afecta a todos los demás. A medida que aprendemos a usar los cuentos e historias y imbuirlos de mayor poder e importancia, abrimos a que la energía razones ideales archemás plenamente. A pesar de que el cuento puede ser más simple y, a menudo más comprensible, nos puede abrir a esas energías más primarias.

Todos los cuentos y mitos nos hablan en símbolos. Como vamos a aprender, hay formas específicas de utilizar el sonido sagrado para imbuir a las imágenes con mayor fuerza. Al aprender a hacerlo, no sólo vienen a la vida para nosotros, pero podemos aprender a llevar esas mismas energías a la vida en otros. Liberamos los chetypes ar- detrás de las imágenes de manifestar en nuestras vidas.

MISTERIOS en las parábolas CHRISTIAN (Las parábolas de las escrituras cristianas pueden ser colocados en seis categorías, lo que refleja las lecciones y las etapas del desenvolvimiento cierto.)

Las parábolas del Antiguo y Nuevo

Estos son parábolas que enseñan del proceso de cambio y del desarrollo del viejo. Algunos ejemplos incluyen parábolas como "vino y del vino viejo", "tesoros nuevos y viejos", y "el nuevo parche sobre el medio viejo Gar-".

Las parábolas de la preparación para el Discipulado

Estos representan las cualidades y dedicación necesaria para el discipulado. Incluye parábolas tales como "la perla de una


Gran Precio ", 'El tesoro escondido', 'La semilla de mostaza' y 'La Levadura'.

Parábolas como símbolos de Discipulado

Estos siete cuentos representan las clases asociadas con las cualidades necesarias para pasar de discipulado a una mayor iniciación. Cuatro de ellos se les dijo en grandes multitudes, y tres se les dio a los Apóstoles en privado. Son "los asientos jefe", "El fariseo y el publicano", "Los trabajadores y las horas", "parábola de los talentos", "parábola de las minas", "El buen samaritano", y "la parábola del Sembrador."

Parábolas de obstáculos hacia el logro Estos representan trampas y obstáculos que la persona pueda encontrar en el camino. Incluyen parábolas tales como "El Siervo Despiadado", "El joven", "el tonto rico", "Lázaro y el hombre rico", "El Hijo Pródigo", "La oveja perdida", y "La piedra angular Rechazado".

Parábolas que enseñan el proceso de regeneración

Estos implican las enseñanzas superiores de alquimia, discipulado, y las pruebas en el sendero de iniciación. Algunos ejemplos incluyen las parábolas de "La higuera estéril", "El Juicio Final", y "La parábola de la cizaña".

Parábolas de Iniciación Estas son las parábolas que contienen significado más profundo esotérica e implican las palabras y las imágenes simbólicas de


estas verdades más profundas. Son para aquellos que han encontrado el camino del discipulado y estaban listos para el trabajo más profundo del logro. Incluyen las enseñanzas de la kundalini y las fuerzas creativas primarias. Incluyen las parábolas de "Las vírgenes sabias y absurdas", "La Gran Cena", "El traje de bodas" y "La boda del hijo del rey."

A través de las parábolas bíblicas, pasos definitivos en desarrollo oculto se revelan. Contienen palabras, frases y las imágenes simbólicas de "El Camino de la Evolución" (para las masas) y "El Camino de la Iniciación" (para unos pocos).


NOTAS AL CAPÍTULO CINCO 1. Este cuento jasídico se le ha dicho de muchas maneras por muchas personas. Esta versión en particular tiene su fuente en John Shea, "Teología y Autobiografía: Relativo a la Teología experiencia presencial," bien común, j unio 16, 1978, pp. 358-362. Se volvió a contar de Jane en Yolen

Folktakes de alrededor del mundo ( Nueva York: Teón Pan Books, 1986), p. 10. 2. Jane Yolen, Ed. Los cuentos populares favoritos de alrededor del

Mundo. ( N ueva York: Pantheon Books, 1986) p. 11.

3. Ann Pellowski, El mundo de la narración ( N ueva York: Bowker, 1977) p. 9.

4. Eino Friberg, trans. El Kalevala. ( F inlandia: Otava Publishing, 1988) p. 41, líneas 1-70. 5. Homero, La odisea, t rans. Albert Cook (Nueva York: WW Norton, 1974) líneas 150-155 y 325-371. 6. WHD Rouse, Los grandes diálogos de Platón. ( N uevo York: Mentor Books, 1956) Libro III, pp 182-217..

7. Ovidio, metamorfosis, t rans. Arthur Golding (Nueva York: MacMillan, 1965) Libro X, Líneas 1-151; pp. 249-253. 8. Richard McKeon, ed. Básico de las obras de Aristóteles: Política

(Nueva York: Random House, 1941) Libro VIII, Capítulo 3, pp.1306-1308.

9. Cicerón, De Oratore, t rans H. Rackman y EW Sutton "La formación de un orador" (Londres: Harvard University Press, 1942) Libro I, pp 160-204. 10.

Joseph Campbell. "Exploración de Mito con Joseph Campbell," La Luz Interior, Nos. 8-9; Invierno 1976-1977; pag. 50.


11. Jane Yolen, ed. Los cuentos populares de todo el mundo ( Nuevo

York: Pantheon Books, 1986) p. 11. 12. Bruno Bettelheim, Los usos de encantamiento ( Nuevo

York: Random House, 1975) p. 5. 13. Tres Iniciados, El Kybalion ( C hicago: Yogui PublicaSociedad ción, 1940) pp.28-30 y pp. 113-136. La ley de correspondencia es también la segunda frase de la Tabla de Esmeralda de Hermes Trismegisto: "Lo que está abajo es como lo que está arriba, y lo que está arriba es como lo que está abajo:. Para lograr el milagro de una cosa"

CAPÍTULO SEIS

El arte de Contar una historia mágica Hay muchas teorías sobre el origen de la narración. Puede haber surgido de una forma de juguetón, auto-entretenimiento. Se puede haber surgido como un medio para explicar el mundo de los fenómenos. Se puede haber surgido como una forma de honrar a lo sobrenatural, o incluso de la necesidad de comunicar las experiencias de otros. Independientemente de su origen, el arte de la narración mágica se encuentra profundamente dentro de todos nosotros. La tarea ahora es buscar hacia fuera y para hacerlo crecer una vez más. Esta tarea implica el despertar de la imaginación creadora, por el corazón de la tradición reside en la imaginación. Debemos desarrollar el poder de evocar la emoción (junto con la convicción espiritual) por imbuir a las imágenes con mayor poder e importancia. narrador mágico de hoy debe desarrollar una comprensión más profunda de los símbolos y la gente, y él / ella también debe desarrollar un sentido más fuerte de la selectividad y la discriminación en su aplicación.

En su libro El mundo de la narración, Anne Pellowski define la narración como "el arte o el arte de la narración de cuentos en verso y / o en prosa, como realizado o llevado por una persona antes de una audiencia en vivo: las historias se pueden hablar,


cantado o cantada, con o sin musical, pictórica y / u otro acompañamiento, y puede ser aprendido de oral, impresa o mecánicamente fuentes grabadas; uno de sus objetivos debe ser la de entretenimiento ". Mágica narración es el uso de la narración para abrir a las percepciones expandidas, la iluminación, y los estados de conciencia mágicos. Cualquiera que haya experimentado una meditación guiada efectiva ha experimentado una forma de contar historias mágico. La meditación utiliza imágenes y escenarios diseñados para obtener efectos específicos. Esta es la razón por la antigua técnica oculta de trabajo de sendero (que se encuentra con mayor frecuencia en las prácticas cabalísticas) es tan eficaz en el proceso de desenvolvimiento. 1

Mágica narración despierta al niño dentro de nosotros que todavía recuerda y reconoce las obras de energía sutil de la vida. Nos ayuda a "volver a ser como un niño pequeño", como las escrituras bíblicas anima. Todo tiene vida a un niño. Las piedras están vivas. Flujos de hablar un idioma gorgoteo y tienen una voluntad, porque el agua está fluyendo. Los animales piensan o son habitados por un espíritu. Las cosas se pueden sentir y actuar, y aunque los padres pueden decir lo contrario, el niño sabe diferente. Por desgracia, este verdadero conocimiento queda enterrado.

Mágica narración proporciona un recurso sencillo y emocional para que el niño que llevamos dentro. Se remueve sentimientos latentes de largo, y puede acelerar nuestra compasión y simpatía. Ofrece ingenio y sabiduría, al tiempo que inspira nuestra imaginación una vez más. Nos anima a confiar en que los pequeños actos que realizamos en nuestra vida son muy importantes. Nos inspira a la acción. Hay muchas víctimas y los solicitantes en los cuentos mágicos del mundo. La mala suerte debe ser tratado; que no puede ser ignorada. Las historias pueden enseñar a la responsabilidad que tenemos de interino e n nuestras circunstancias de la vida, dando mayor profundidad de significado para el axioma de que "el mal prospera cuando la buena gente no hace nada".

El arte de la narración mágica / 135

Mágica narración nos ayuda a descubrir soluciones a nuestros problemas. Los procesos internos son llevados adelante y hacer más comprensible por los eventos de la historia. Ayuda a traducir realidades psíquicas en imágenes que ayuden a la comprensión. Mientras que la interpretación simbólica de los cuentos puede ser exagerada (y para muchas personas puede parecer intrascendente), sí nos ayuda a entrenar en ver significados y patrones ocultos, que se puede trasladar a nuestra percepción de la vida del día a día. Si bien muchos pueden impugnar las interpretaciones individuales, hay que recordar que cada cuento tiene el potencial de resonar de forma única dentro de cada uno de nosotros. Y ahí es donde se revela su verdadero poder.

La fórmula para STORYTELLING MÁGICO Todo el mundo puede contar historias, pero los antiguos místicos y bardos infundiría con imágenes específicas para obtener efectos aún más dinámicos. Ellos meditar sobre ellos y luego vocalizar de manera que la mayor parte adaptarse a la audiencia para la que se dirige la historia. Un narrador mágico efectiva menudo describe un estado interior de conciencia a través de las imágenes y las acciones de los personajes. La historia se convierte en un espejo que refleja un aspecto del mundo interior.

Mágica narración es un arte interpretativo y se puede aplicar a todas las profesiones. Se puede utilizar para establecer una buena relación, para ilustrar puntos, para impartir información, para crear un estado de ánimo, y para construir clímax. Es una forma de comunicación estética y espiritual que cambia de acuerdo con las circunstancias de la narración.

Hay un gran reino de material de aprovechar para la persona que desee aprender este arte potente. Los más cuentos que se familiarice con, cuanto mayor sea la resonancia con el público. Hay un gran número de mitos,


leyendas, epopeyas, fábulas, parábolas, baladas, anécdotas, cuentos de hadas y folklore para elegir. Debido a la amplia selección disponible, decidir qué historias para adaptarse al proceso mágico no siempre es fácil. Empezar por leer o volver a leer esos mitos y cuentos que disfrutó como un niño. Ellos, obviamente, que tocaron por una razón, y pueden reflejar las energías íntimas de su vida. Busque a sus antepasados y la raza, explorar los mitos y cuentos relacionados con esas culturas. Si la práctica de una religión en particular, explorar los mitos y cuentos relacionados con ella. Comience eligiendo cuentos que están vinculados a un aspecto de su vida.

Cualquier historia que decide utilizar en el proceso mágico debe tener tres piedras angulares:

universalidad La idea expresada en el cuento es potencialmente interesante para todos. Se puede evocar una respuesta emocional común o puede tocar en una experiencia común a todos o la mayoría de la audiencia. Tiene o puede ser hecho para tener relevancia a la experiencia de vida de la mayoría de la gente.

Individualidad

Este es el nuevo enfoque se aplica al tema de la historia. Incluye su propia elección de palabras, imágenes y método de organizar los eventos para obtener el efecto que más desea crear.

Sugerencia

La narración mágica debe dejar al público con algo que hacer. Se sugiere lo suficiente para que propios facultades imaginativas del individuo pueden encontrar correlaciones y aplicaciones a su propia vida individual. Señalando la importancia o el roce de la moral puede destruir en


el aspecto mágico. Tenga en cuenta que la historia es un catalizador para el cambio, pero el individuo debe tener el catalizador y responder en su propia moda. El público debe encontrar su propia aplicación de la historia.

Después de haber elegido su historia, analizar y editarla para sus propios fines. Mientras se hace el análisis, tratar de entender a la gente. Identificar sus principales características, motivaciones, relaciones con los demás, sus propósitos, etc. Desarrollar una introducción llamativa, y determinar una variedad de imágenes sensoriales que podrían emplearse. Limitar su longitud para que dure cinco a siete minutos. Determinar las formas en que se pueden adaptar esta misma historia a diferentes públicos, teniendo en cuenta el lenguaje y estilo, así como el tema en sí.

Que sea siempre consciente del tema de cualquier historia de decidirse a trabajar. A menudo, la ocasión de hablar puede determinar el tema. Es posible que desee desarrollar una lista de historias que se incluyen en la misma categoría temática o que se pueden adaptar para satisfacer un tema en particular. Hay un viejo cuento que proviene de los nupe de Nigeria llamado "La calavera parlante". He adaptado esta historia para su uso en temas como "La importancia de la reticencia de expresión", "Consideraciones en hacer un nombre por sí mismo", "El poder de nuestras palabras", "Los efectos de las palabras sobre la salud del cuerpo" y en los demás. Muchos cuentos populares y leyendas se adaptan fácilmente para el proceso de la narración mágico.

La mayoría de las plantas del proceso de narración mágica siguen una estructura particular. El contenido puede variar, pero la forma rara vez lo hace. La historia debe tener un principio. Muy a menudo, muy simplemente establece el quién, qué, cuándo y dónde los aspectos de la historia en sí. Hay un incidente inicial que establece el tono para el desarrollo que sigue, lo que lleva a un clímax y una conclusión.


Para cualquier historia, memorizar la secuencia. La idea es desarrollar un flujo sin tener que memorizar la historia palabra por palabra. Tiene que haber una fluidez a la historia en su narración, que cobra vida a través de ambas técnicas verbales y no verbales. El proceso narrativo puede parecer fácil y espontánea, pero como con cualquier arte que se practica y perfeccionado con cada narración.

Leyes de la forma

Hay recursos para ayudar a mejorar su narración mágica. Por ejemplo, Axel Olrick escribió un artículo titulado "The Epic Folk Leyes de Narrativa." 2 En este artículo se describe las leyes de la forma en que se aplican a la épica. Muchas de estas mismas leyes se pueden aplicar en la creación de una fórmula mágica para el proceso de la narración, uno que provocará un efecto más dinámico:

Ley de Apertura No comience con la acción repentina. Pasar de la calma a la excitación.

Una historia tradicional apertura hora es el encendido de una vela. Esto sirve como una llamada de atención. (Esto se examinará más al final de este capítulo en "Un ejercicio de narración mágica").

Ley de Cierre No terminar abruptamente. Pasar de la emoción a la calma. Utilizar el humor o la sorpresa o giros como una última jugada de energía mágica a través de la historia. El cierre es a menudo determinado por la historia y su tema en particular. Algunos terminan con un sentido o rimas. También hay un final ceremonial que a menudo se aplica en horas de narración formales. Esto puede ser la extinción de la vela historia horas después de la realización de un deseo, o puede ser cualquier otro acto desarrollado para la ocasión.

El arte de la narración mágica / 139 Ley de Repetición

Esto se utiliza para dar énfasis. Se acumula la tensión y ayuda a llenar la narrativa. Eventos o situaciones a menudo se repiten tres veces, ya que tres es un número mágico, asociado con los ritmos del niño despertar y nuevo nacimiento.

Ley del Tres Esta ley aparece a menudo en mitos, leyendas y cuentos con gran frecuencia. Los hechizos se repitieron tres veces, hay tres objetos, tres personas, etc. Tres es especialmente fuerte en griego, celta, Teutónica y cuentos semíticas. En la India, los cuentos tienen a menudo la ley de Cuatro como su ritmo llave.

La Ley de Contraste A veces esto se llama la ley de dos a una escena. Dos es el número máximo menudo en una escena que están activos. Puede haber otros, pero a menudo no son más que espectadores. Por lo general hay una polaridad de contraste que resuena con polaridades primordiales en lo profundo de nuestra propia conciencia (jóvenes y viejos, hombres y mujeres, grandes y pequeños). También permite la interacción que se transmite más fácilmente verbalmente.

Ley de la lógica

Tiene que haber un tema que influye en la trama en el proceso de la narración mágica. Esta lógica puede no ser la lógica del mundo natural, pero debe aplicarse al mundo de la historia en sí si es el mundo del animismo, el mundo de la magia, o cualquier otro mundo. Esta lógica hace posible una unión entre lo real y lo ideal. Se comienza a revelar un medio de salvar los dos mundos, ya sea haciendo que se unen en la historia en sí, o por la reducción de la mundo de la historia con el mundo real de la audiencia.


Ley de un solo filamento

No volver atrás y completar los detalles. Deje que el fondo se desarrolle dentro del diálogo de la propia historia. Deja que fluya con una serie progresiva de los movimientos que conducen lógicamente a la conclusión, ya sea previsible o sorprendente.

ADICIÓN DE MAGIC a la historia El primer paso para convertir una narración normal en un nivel mágico es aprender mucho sobre la historia y sus imágenes como sea posible. Trabajar con la simbología. ¿Cómo han esas imágenes y símbolos han utilizado en el pasado? ¿Qué son representativas de? ¿Cuál es el secreto detrás de la historia? ¿Qué enseña? Tratar de descubrir la mayor cantidad de aspectos significativos de la historia como puedas. Escribirlas. Estos aspectos significativos ayudarán a encontrar maneras de aplicar esta historia de manera más apropiada a los acontecimientos de su propia vida.

Medite en la historia. Realizar un tipo de inmersión mítica colocándose en los acontecimientos de la historia y permítase ir a través de ellos, como lo haría en un sueño normal. Tenga en cuenta que la imaginación guiada, tal como la que se encuentra en los cuentos y mitos, nos puede llevar a esas fuerzas más arquetípicas detrás de las imágenes. Este tipo de viaje mágico nos ayuda en la fusión de nuestra mente finita con la mente infinita del universo.

Esta inmersión mítica a veces se llama un viaje mágico. Es una variante de la técnica de trabajo del lugar anteriormente mencionado de la cábala. En esta técnica, las imágenes de la historia está adaptada para aparecer como si usted va en un viaje a las circunstancias de la historia en sí. Usted se permite relajarse y luego visualizarse ir en este viaje mágico, uno que coloca

El arte de la narración mágica / 141 que dentro de los eventos de la historia como uno de sus personajes. Por ejemplo, podríamos usar la historia de Jasón y los argonautas, como base para un viaje mágico simplemente sustituyendo a nosotros mismos para Jason o cualquier otro personaje dentro de la historia.

Cuando creamos un viaje mágico a través del proceso de contar historias, creamos una serie de imágenes y acciones que jugamos a cabo dentro de nuestra mente, mientras que en un estado relajado (alteración) de la conciencia. El estado de relajación nos permite activar mayores energías y conciencia interior. El viaje mágico resonará con nosotros en el nivel al que podemos responder.

En la narración mágica, utilizamos la imaginación de una manera concentrada, controlada, dirigida y con el fin de obtener respuestas específicas, ya sea en nuestra propia vida o la vida de nuestra audiencia. Por lo tanto, es importante entender los efectos de los símbolos y las imágenes que se utilizan dentro de sus historias. La imaginación es uno de nuestros mayores activos. Puede ser utilizado para mejorar y aumentar nuestras vidas. Es la dirección de imágenes específicas en un proceso controlado (la meditación, trabajo de sendero, recorridos guiados, visualización creativa, y de narración mágica) para manifestar efectos específicos dentro de nuestras circunstancias de vida físicas.

Asegúrese de usar su propia imaginación en los mitos, cuentos e historias que utilice. Adaptarlos. Construirlos para satisfacer sus necesidades particulares. Un grado de espontaneidad es vital. A través de los años he llevado a muchas personas a través de meditaciones guiadas e historias mágicas, y no importa cuántas veces he utilizado una meditación en particular, nunca sale de la misma manera dos veces. Siempre hay variaciones y adaptaciones de acuerdo con lo que las respuestas de la audiencia eran antes de los trabajos de meditación. Sí, hay un esquema básico, pero dentro de los confines de ese

142 I sonidos sagrados

contorno debe haber una flexibilidad para ajustar para satisfacer mejor las necesidades de la audiencia.

Antes de utilizar una meditación imágenes guiadas o una narración mágica, saber exactamente qué tipo de respuestas de la audiencia puede esperar experimentar como resultado de encontrarse con las imágenes de su historia, mientras que en un estado alterado. Si se ha colocado en una posición de ser el facilitador de la meditación, se debe tener en cuenta la responsabilidad que tienen con los otros participantes. Es una buena idea para hacerles saber lo que pueden esperar como resultado de la ejecución del ejercicio. Ellos deben ser informados de los posibles efectos de las imágenes que va a utilizar para que puedan elegir si desea o no participar.

El facilitador de la meditación y el narrador mágico son maestros, y como tal no es la responsabilidad de saber cómo y por qué y los efectos de lo que implica a su público o estudiantes. Hay muchos en el sector público "enseñanza" algún aspecto de la metafísica con poco más de experiencia que después de leer un libro o dos y aprendieron una simple técnica de meditación. Ellos no siempre tienen la profundidad de los conocimientos ni la sensibilidad para reconocer cómo el público va a responder. Pueden llevar a los individuos en experiencias que son perjudiciales y, posiblemente, incluso traumatizante.

Aprender tanto como sea posible acerca de la simbología de la historia - y sobre la simbología en general - le ayudará a utilizarlo de manera más responsable y más eficaz. Su conocimiento será potenciar el proceso narrativo. Más información sobre los símbolos arquetípicos detrás de las imágenes de la vida cotidiana. Realizar la narración o la meditación para ti solo, y hacerlo a menudo, para que pueda experimentar los efectos personalmente antes de involucrar a otros. Imaginación guiada y la imaginación activa - como se aplica a través del proceso de la narración mágica - no producir estados alterados de conciencia en el que el arquetipo de Ener-


Gies operando detrás ya través de la imaginería emergerá. El control es la clave para trabajar con este proceso. Aunque la narración puede parecer fluida y espontánea, que debe ser practicado y preparado para todos los niveles. Sólo con el mando pueden las imágenes dentro de los mitos e historias tomar al individuo en las áreas sagradas de sus seres para facilitar transformaciones. Es la realidad interior personal que es de importancia, y si vamos a experimentar nuestra realidad más íntima a través de cuentos mágico de una manera creativa y saludable, que debe mantener el control. Antes de utilizar la narración mágica como una experiencia de meditación, saber exactamente - paso a paso - lo que usted desea que suceda en este viaje. Construir y adaptar el cuento de modo que el resultado va a cumplir con su propio propósito único. Inicialmente se adhieren a ella. Usted encontrará que a medida que adquiera experiencia, se volverá más espontánea. La espontaneidad es vital, pero el control es aún más vital.

Experimentar con el gesto y la voz antes de que usted lo utilice con otros. Concentrarse en las palabras que usa dentro de la historia. Aprender a usarlos y no desperdiciarlos. Tenerlos a la mano. Cada vez que practique la historia, visualizarlo tener los efectos deseados sobre la audiencia. Con cada práctica, se crea una forma de pensamiento mágico que le dará a su narración aún mayor cuando se usa magia en realidad. El uso de la visualización y la imaginación creativa permite al narrador mágico para ser más que alguien que simplemente se relaciona eventos. A través de la energía de la historia, a proyectar imágenes mentales vívidas que resuenan de forma dinámica con el público. Hincapié en las imágenes clave dentro de la historia.

Cualquier mensaje oral, implica tanto aspectos verbales y no verbales. Ambos tienen una gran importancia, pero lo que es no verbal puede trascender el hablado o escrito. Esto incluye el movimiento del cuerpo y la postura, gestos, y el


cantidad de contacto con los ojos. La capacidad de crear una respuesta empática también depende en parte de control de la respiración, la capacidad de proyectar, la velocidad y la pausa del discurso, su inteligibilidad y la calidad vocal. Este libro no se puede enseñar a todos esos aspectos, sino que debe ser considerado en el proceso de la narración mágica. La mayoría de los colegios y centros de educación de adultos enseñan clases sobre el habla y la interpretación oral, que le pueden ayudar en el desarrollo de estos aspectos aún más plenamente. La mayoría de las bibliotecas también tienen grupos de narración que pueden proporcionar asistencia dentro de estos aspectos.

Lo que diferencia el narrador mágico de la persona promedio que cuenta una historia es que el primero ha profundizado en los significados ocultos de la imaginería historia. El narrador mágico entiende el significado de la potencia de la voz y su capacidad de ser usado para resonar con los niveles más profundos de la psique de otro. El narrador mágico entiende que todo lo dicho, cada gesto hecho, todos los aspectos del proceso de contar historias es una herramienta para invocar la energía y para provocar una alteración del estado de conciencia que puede ser utilizado para fines distintos de mero entretenimiento. Todo dentro del proceso de la narración está impregnada de significado. La narración se convierte entonces en una manifestación creativa del poder de la Palabra.

VIAJES MAGICAL-MUSICALES Música y tonos pueden facilitar el proceso de la narración mágica. El puede ayudarnos a entrar en nuevos niveles de conciencia. Tonos desencadenan efectos dramáticos en el cuerpo y la conciencia. Si aprendemos a combinar los tonos con imágenes específicas, podemos empezar a tocar nuevos niveles y dimensiones de la vida. Podemos utilizar la combinación de tonos e imágenes para acceder a otros planos de conciencia.


Los tonos musicales se pueden incorporar en el trabajo meditational para facilitar una respuesta más profunda dentro de la conciencia. Music ahora se compone específicamente para provocar efectos que corresponden a la imaginación guiada. La música se elige porque resuena con la energía innata de las imágenes. Se refuerzan entre sí, magnificando los efectos.

Cuando se añade la música de la manera apropiada a las imágenes que estamos creando, los efectos se aceleran y se amplifican. Del mismo modo que un artista puede ilustrar el contenido de un libro, añadiendo color y valor a la misma, el narrador mágico puede utilizar tonos para realzar el valor del proceso de desarrollo. Encontrar tonos y combinaciones de tonos para liberar aún mayores energías, el metafísico se convierte en un artista. Él o ella pinta en tonos musicales. Este método de pintura de tono era común en tiempos más antiguos especialmente en el recital de poesía diseñado para crear un mantra o el efecto letanía. Cada estrofa del poema fue recitado a menudo en el mismo tono. A veces, se utilizaron tres tonos diferentes: uno para la introducción, una para el cuerpo principal y otra para la conclusión. En algunas sociedades, se utilizó un tambor para ajustar el tono y el ritmo del poema o una historia.

En tiempos más modernos, este proceso de pintura de tono puede ser visto en las películas, en la televisión y en los cines. La partitura musical se utiliza para mejorar la acción de la pantalla o escenario. Se trata de la audiencia más activa, atrayéndolos a la experiencia. Esto es lo que el género de la "Nueva Era" de la música está llevando a. Puede ser utilizado para mejorar muchas obras. Muchas personas están empezando a explorar la música e incorporarlo en sus grupos de meditación. Por desgracia, algunos no son tan conscientes de los efectos, y que a menudo optan por la música simplemente porque tiene la etiqueta "New Age" y no porque se adapta a las imágenes. En casos como éste interfiera con


el acceso a los niveles más profundos de la conciencia. Es una distracción y los efectos de las imágenes dentro de la obra de meditación es muy limitada. Tenemos todas las películas con experiencia grado "B", donde la partitura musical no sirvió de la acción en la pantalla. Es tremendamente molesto. Si empleamos la música que se ajuste, si relacionamos tonos a las actividades específicas del viaje mágico, se amplifican los efectos. Estimula las emociones más profundas y mayores asociaciones en todos los niveles de la psique. Las siguientes ilustraciones y descripciones retratan algunas de las respuestas emocionales y espirituales a la armonía musical. Estos se pueden aplicar a tonificar la pintura en el proceso de la narración mágica. Simplemente que coincida con el tono (s) con la respuesta emocional y espiritual representado dentro de la historia.

RESPUESTA A armonías musicales (Las respuestas dadas aquí se pueden evocar en cualquier tecla. Para simplificar, la clave de C mayor y menor se representa).

The Perfect Octave Esto provoca una sensación de descanso. Es la energía de unión, el macho y la hembra que entra en una nueva plenitud de expresión. Es la vinculación de polos para una expresión más alta y más equilibrada.


El quinto Esto estimulará las sensaciones de movimiento y la energía. Se puede despertar sentimientos de la vida nueva salida a la luz. Es el poder del microcosmos y del renacimiento dentro de ella.

El tercero El tercero es un intervalo que es simple y sin complicaciones. Cuando se utiliza con la narración mágica, que deja espacio para un poco de adorno por el individuo. Se despierta sentimientos de compatibilidad y el comienzo de la resonancia.

El cuarto Se trata de una díada que anuncia algo nuevo. Se despierta sensaciones de movimiento y toques de una entrada. También puede despertar sentimientos de ser controlado. Se toca el corazón y los anillos dentro de ella, y que puede hacer que algunas personas se sienten incómodos.


El séptimo La séptima despierta sentimientos de distancia y la necesidad de resolución. Se abre sentimientos de anticipación y el drama, de algo que es incompleta y sin resolver. También se puede utilizar para hacer alusión a un nuevo sentido de la dirección de una abertura, o un despertar.

La tercera menor Este es el intervalo de tristeza y depresión. Toca las respuestas emocionales inferiores. Que alude a la indecisión, la vaguedad y falta de dirección. Esto implica que la falta de armonía está a punto de desplegarse, a pesar de que no tiene todavía. Estimula que vaga sensación de condenación, y prefigura fallo o falta de armonía.

La séptima menor Este intervalo se puede utilizar para despertar sentimientos de discordia y drama. Estimula un sentido de fricción. Hay una sensación de incompletness que viene con él. Es un tono umbral. Se puede utilizar para despertar sentimientos de soledad


y la distancia. Se crea la sensación de que las nuevas e inesperadas puertas están a punto de abrir.

El acorde mayor Este acorde se puede utilizar para estimular sentimientos de alegría y plenitud. Implica el movimiento y la falta de inhibición. Es positivo, resolver y edificante. Promueve la sensación de plenitud y potencial.

El acorde menor El acorde menor está puesta a tierra a las energías. Aporta la experiencia de contar historias a un nivel al cual el individuo puede responder. Puede ser utilizado por los sentimientos de tristeza y la tristeza. Se inspira al oyente en una mayor participación simpático o empático en la experiencia.


El Acorde Aumentada El acorde aumentado construye una sensación de incertidumbre en el oyente. Se activa sentimientos de inquietud y sin nada sustancial que se base sobre. Puede ser utilizado para aumentar la tensión. Se hace alusión a los acontecimientos que se mueven más allá de lo previsto originalmente.

El acorde disminuido El acorde disminuido también se puede utilizar para crear tensión y emoción. Se señala a la acción de la historia más cerca del oyente, como para insinuar algo inminente. Se crea una sensación de tensión. Se puede crear una especie de anticipación de la actividad etérea nueva o renovada. (El ejemplo siguiente es una quinta disminuida en un acorde C).

La música es una tremenda ayuda para el logro de los estados alterados de conciencia. Se puede utilizar para ayudar a evocar asociaciones, recuerdos y pensamientos asociados con las imágenes en la narración mágica. Se puede utilizar para despertar la creatividad nueva. Es un refuerzo de las asociaciones simbólicas en el viaje mágico. Tiene gran importancia en todos los aspectos rituales de la narración.

El arte del relato mágico / 252 Es por esto que los de las tradiciones bárdicos más esotéricos fueron instruidos en la música y podría tocar algún instrumento musical. Cada sociedad tiene su propio instrumento clave. En Brasil, fue el berimba. El arpa es el instrumento principal en la teutónica, anglosajones, nórdicos, y las tradiciones de Islandia. La lira se asoció con los bardos griegos, pero incluso ellos se distinguieron de los maestros griegos que las reglas del cítara. El juego de un instrumento musical facilitó la comprensión del estudiante de los principios del poder de la Palabra. Independientemente del instrumento, aprendiendo a crear música con que el individuo aprendió a potenciar a las palabras y crear respuestas aún más en movimiento. El estudiante de bardo aprendió a combinar palabras y música para alterar la energía en sus niveles más íntimas y complejas. El instrumento se convirtió en un símbolo y una herramienta de esta habilidad.

Instrumentos musicales caen en una de cuatro categorías: cuerdas, viento, percusión y teclado. Todos tienen aplicación en el proceso de la narración mágica. Muchos creen que no pueden nunca aprender a tocar un instrumento, pero hay los que se puede jugar sin un amplio estudio. Incluso si usted no puede tocar un instrumento, la comprensión de algunos de los aspectos simbólicos le ayudará a decidir sobre la música grabada que se puede aplicar a su propia narración mágica.

Los siguientes instrumentos son de ninguna manera la más fácil de jugar, pero tienen gran aplicabilidad en el proceso de la narración mágica. También pueden ser costosos. Sin embargo, es posible comprar un sintetizador de bajo costo que duplicar los sonidos de estos instrumentos, lo que le permite aplicarlas a sus propias actividades tono de pintura en sus historias mágicas.


LIRA La lira de siete cuerdas es un símbolo de la mística del universo. Cada cadena está relacionado con un estado de ánimo de la humanidad, a un cuerpo sutil, a uno de los siete planetas principales y uno de los siete planos de la vida. Cada cadena se ha reflejado en su interior un aspecto del alma humana y las leyes de la ciencia y el arte.

La lira se ha asociado con muchos maestros antiguos y los mitos. Fue el primer instrumento de Apolo. Se pasó a su hijo Orfeo que podría animar lo inanimado con su música. Los estudiantes de Pitágoras fueron entrenados en su uso, y se dice que lo usaron en sus viajes a tocar profundamente las almas de aquellos que se conocieron. Si un niño estaban llorando, jugarían una secuencia de tonos para calmar a ella. Si alguien expresa ira, que utilizarían acordes específicos para disiparlo. Si había enfermedades, los tonos se jugaron para restablecer el equilibrio.

Se creía que Pitágoras podía entrar en un pueblo, una habitación o un edificio y la transposición su estructura en una combinación musical. Esto refleja muchas de las enseñanzas orientales de cómo la energía se ve afectada por estructuras físicas y entornos en relación con el flujo natural de energía.

La lira es un instrumento que une la física con todas las otras dimensiones de la vida. Puede inducir estados alterados de conciencia para cualquier propósito. Es una herramienta poderosa en la narración mágica. Calma los estados emocionales y mentales

El arte de la narración mágica / 153 de inquietud y desequilibrio. Se mueve el chakra del corazón en la actividad. Despierta las energías de los planetas. Se puede utilizar para equilibrar todos los chakras.

Cuando se utiliza como un símbolo para la meditación o en el proceso de la narración mágica, que ofrece protección y armonía. Sirve como una llamada o una señal a las energías de Apolo, dios del Sol en la mitología griega. Es un símbolo que se puede utilizar para despertar profecía. También es una llamada - especialmente cuando se utiliza en la narración mágica - al arcángel Haniel, que es la patrona de las artes.

ARPA El arpa ha estado teniendo un resurgimiento de la popularidad en el campo metafísico. Es una variación de la lira. Cuenta la leyenda de su origen se sugiere por el arco de caza. Su predecesor, la lira, se ha representado en casi todas las sociedades. Fotos de ella se encuentran dentro de los jeroglíficos egipcios.

El arpa sirve una función importante en el arte de la narración mágico. Tiene la capacidad para elevar la energía de un individuo. Calma las emociones y vincula el chakra del corazón con la corona. Que es la limpieza de todo el campo áurico. Debido a eso, se utiliza con frecuencia en los templos y salas de curación. nobleza medieval traería arpistas de jugar para los miembros de una familia que fueron convaleciente de una enfermedad. El arpa acelera el proceso de curación.

En muchas de las enseñanzas druida, el arpista dedicaría su arpa a la Madre Tierra. Se convirtió en un instrumento para una mayor conciencia y la curación, para ser utilizado sólo por uno iniciado en las enseñanzas superiores. Hoy en día todavía se puede utilizar para aumentar la conciencia, inducir estados alterados, acelerar el proceso de curación, y llevar alegría a


las vidas de los que jugar o escuchar. El arpa es un instrumento que se aprende a jugar por jugar. Sí, se puede enseñar, sino que simplemente sentarse y aprender a crear sonidos agradables con ella despierta la musa interior.

GUITARRA La guitarra popular es una forma más moderna del arpa. Es fácil de transportar, y tiene la misma capacidad de curación como el arpa y la lira. Puede ser utilizado para la retransmisión de baladas y cuentos a través del canto. Tiene una versatilidad que no se encuentra a menudo en muchas de las arpas.

Instrumentos del teclado Instrumentos de teclado también son eficaces en el proceso de la narración mágico. La mayoría de los teclados caen en una de tres categorías: piano, órgano o sintetizador. El piano se combinan los tonos de cuerda y percusión, y debido a esto se puede utilizar en cualquier forma que un instrumento de percusión puede.

La sección de bajos del piano se puede utilizar para establecer un ritmo que corresponde al ritmo de la historia. Las secciones superiores o notas más altas pueden ser utilizadas para producir melodías que provocan respuestas emocionales y mentales específicas. Pueden ser utilizados para estimular la armonía y elevar la conciencia a nuevas alturas. El piano tiene la capacidad de incorporar el ritmo, la melodía y la armonía, de acuerdo con la historia en sí. El órgano es un instrumento de potencia de sonido pura. Tiene una capacidad para la creación de resonancia o arrastre forzado en cualquier área en la que se utiliza. La vibración física provocada por el órgano entra literalmente cuerpos de los oyentes,


impregna y sacudiendo las respuestas de ellos. Se puede crear experiencias interiores únicos. música sintetizada nos permite tocar una variedad de tonos y timbres. Porque reproduce sonidos electrónicamente, que puede ser utilizado para duplicar el sonido de cualquier instrumento que usted desea, y por lo tanto le da una tremenda herramienta para el tono de la pintura.

FLAUTA La flauta es uno de los instrumentos más antiguos en existencia. Es parte de la familia de viento. Ha existido en diversas formas en diferentes sociedades. Se considera uno de los primeros instrumentos para permitir a la humanidad a conectar con los seres de la naturaleza - las hadas, los duendes, los devas, y otros. Por lo tanto, es de gran alcance eficaz cuando se utiliza con los cuentos en el proceso de la narración mágico.

La flauta se considera una extensión del cuerpo. Se juega con el aliento de vida, la verdadera fuerza creativa. A menudo se considera el instrumento para el "OM", y que puede ser utilizado para conectar al individuo con la conciencia de la naturaleza. Su principal inconveniente en el proceso de la narración es que no se puede hablar y jugar al mismo tiempo. Puede, sin embargo, el uso de música grabada flauta de manera muy eficaz. También sirve como una excelente introducción y la conclusión del proceso de la narración.

INSTRUMENTOS TIBETANOS

Hay un interés renovado en los antiguos instrumentos tibetanos. Estos instrumentos tienen gran aplicabilidad en el proceso de la narración mágica. Se equilibran los hemisferios del cerebro, abriendo así el camino para la imaginería


para ser recibido con mayor facilidad, y sirven como una señal, llamando a nuestros niveles más profundos de la conciencia.

Muchos de los instrumentos musicales utilizados en la curación tibetana y prácticas chamánicas entran en la categoría de percusión, pero son mucho más versátiles. Las campanas, gongs y platillos no son sólo para el ritmo pero para crear tonos inusuales. Varios de ellos son instrumentos de curación extremadamente eficaces, con una capacidad de romper los viejos patrones dentro del cuerpo físico y dentro de los cuerpos sutiles. Lo que se sabe acerca de ellos en la sociedad occidental es sólo lo suficiente para hacer que usted desea saber más.

Uno de los más comunes es el tibetano campana y dorje o rayo. Estos son poderosos instrumentos rituales en diversas prácticas chamánicas y Búddhicos. Durante las ceremonias religiosas que se utilizan en combinación. La campana representa el aspecto femenino de nuestras energías - el lado yin de nosotros. Esto se llama el prajna o aspecto sabiduría. El Dorje representa el aspecto masculino o yang. Esto se conoce como upaya, o el método para el uso de la sabiduría.

Bell y Dorge

Cuenco

platillos

Como se tonifica la campana de la Dorje se maneja de una manera de hacer circular la energía sobre sí mismo. Los dos juntos


ayudar a restaurar el equilibrio de la energía masculina y femenina. En el yoga, esto sería comparable a la apertura del flujo de prana conocido como el Ida y el Pingala, poniéndolos en equilibrio en un canal central de energía que se refiere como el Susumna. La campana y el Dorje son un instrumento musical, y tienen la capacidad de provocar una amplia variedad de tonos. También hay técnicas de la utilización de la boca como una caja de resonancia con el fin de obtener un sonido más "cósmica". Sus usos en el ámbito de curación son todavía ser completamente explorados. En un nivel metafísico, que representan la unión de la sabiduría y el método para alcanzar la iluminación. los cuenco tibetano es uno de los más poderosos instrumentos de curación de sonido y las vibraciones. Sus usos son múltiples. Se llama un cuenco o tazón de canto campana porque el sonido exótico flota en el aire mucho tiempo después de que se ha jugado. Se sabe muy poco de su historia, pero por lo general se reconoce que fue creado específicamente para obtener tonos para la curación y el ritual. Los cuencos están hechos de siete metales. Estos incluyen oro, plata, níquel, cobre, zinc, hierro y antimonio. Algunas fuentes dicen que el mineral de hierro es de meteoritos, pero la veracidad de que aún no se ha demostrado. Muchos de los cuencos son 40-50 años de edad y fueron utilizados por los sacerdotes budistas anteriores a la toma de poder comunista en el Tíbet, pero los siglos su uso datan cuencos y. La manera en que se combinan los metales no se conoce, para los originales son todos hechos a mano a una fórmula específica conocida sólo a los maestros. Desde la adquisición Comunista de Tíbet, los maestros no están autorizados a utilizar los minerales de tal manera "frívola". Aquellos que están entrando en este país están llegando predominantemente a través de la India. Algunos se están haciendo en este país, y que también son eficaces. Hay una diferencia sin embargo en el


tonos de los originales, los cuales fueron hechos a mano en la tradición antigua. Cada plato tiene su propio tono predominante que, al ser golpeado como una campana por una varilla de madera o delantero, puede ser escuchado. Lo que es único acerca de los cuencos es que, aparte de su tono predominante, se pone en marcha una serie de matices. Los cuencos se reproducen mediante la ejecución de una varita de madera a lo largo del borde de la taza, rodeándola. Esto es similar a correr el dedo por el borde de un vaso de cristal para hacerlo cantar. Este método le permite oír y sentir la acumulación de sonido hasta que se impregna el entorno.

Los tonos de la taza equilibrar los chakras, llevar los cuerpos sutiles en la alineación, y crear un equilibrio entre los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro. Rompen la acumulación de energía negativa dentro de los chakras y el aura. Resuenan con cada célula en el cuerpo para liberar los bloqueos y restaurar el equilibrio. Restauran el flujo circular de la energía dentro del aura. Jugando los tazones en una dirección hacia la derecha dibuja los tonos en el cuerpo. La dirección a la izquierda ayuda a extraer la negatividad. Los cuencos y sus tonos únicos se han utilizado para restaurar la presión arterial, el asma correcta y el enfisema, e incluso reconstruir la función suprarrenal tras el fracaso de la ingesta de esteroides. Se abren y equilibrar los meridianos del cuerpo y mejoran la respuesta de sinapsis en el cerebro. Se han utilizado con los niños hiperactivos y pueden ayudar a estimular el sistema inmunológico.

Los cuencos son eficaces para la meditación y la narración mágica también. Pueden ser utilizados para el trabajo personal o de trabajo en grupo. Los tonos de la taza calmar la mente y equilibrar el cuerpo. Facilitan la consecución de un estado alterado de conciencia. Similar a escuchar un patrón rítmico de un tambor, el patrón de onda de los tonos del tazón

El arte de la narración mágica / 159 permite a uno para lograr un patrón de onda alfa cerebro - que de un estado relajado, alterado.

Los cuencos se pueden utilizar para inducir trance condiciones para la búsqueda de visiones. Muchos practicantes chamánicos ellos están utilizando para los viajes mágicos y como vehículo para explorar muchos de los reinos internos de su propia conciencia. Meditando con los cuencos y sus sonidos sutiles que sintoniza con los sonidos universales que nos rodean en todo momento. El canto de los cuencos es una experiencia que todo el mundo debería tener por lo menos una vez. En la curación y en las prácticas mágicas, los cuencos cantores son una herramienta y un símbolo del infinito poder y la energía que podemos crear por aprender a trabajar con el sonido, la música, y el tono.

los címbalos tibetanos s on una herramienta eficaz para la curación y para el proceso de la narración mágica. Cuando se pulsan los platillos, se pusieron en marcha un tono cristal que llama a cada átomo de estar a la atención. Se limpia el aura y relaja el sistema, por lo que es más receptiva a la influencia narración.

Son eficaces para usar al principio y al final de una sesión de meditación o la narración mágica. Al comenzar la sesión con ellos, hay un efecto calmante que facilita la resonancia con los símbolos de la historia y las imágenes. En segundo lugar, al poner fin a la sesión con ellos, dejan a la audiencia sensación de calma, equilibrado y fresco.

UN EJERCICIO DE STORYTELLING MAGICAL A continuación se presenta un resumen de los pasos necesarios para tomar cuando se prepara para contar una historia mágica.

1. Tómese el tiempo para meditar en la historia. Se coloque dentro de la posición del personaje principal. Luego hacer lo mismo con cualquier otro carácter.


2. Explorar todas las posibilidades de la historia. Haz una lista de

todo lo que implica, junto con las formas que puede aplicarlo a su propia vida. 3. Visualizar la oportunidad de contar la historia o variaciones de la misma. Visualizar los demás responden a ella de una manera entusiasta y positiva.

4. Escuchar a diferentes tipos de música y encontrar uno que se puede utilizar como una pieza de fondo apropiado para la historia. Práctica que cuenta la historia de la música, por lo que la música mejora sus palabras.

5. ¿Hay alguna sentidos se puede elaborar sobre la historia? ¿Hay gestos que se pueden incorporar para aumentar la historia y de sus elementos? 6. Decidir sobre una poderosa introducción a ser utilizado en un ambiente más formal para la historia. La introducción tradicional es el encendido de una vela. En Israel, la apertura de una historia es precedida por la iluminación de una tubería nueva de tabaco. En África occidental, en la última parte del siglo 19, los narradores utilizan una "canción de la red" sobre la que colgaba una variedad de objetos. El público entonces elegir un objeto y una historia sería contado.

Encontrar nuevas frases de apertura. En lugar de "Érase al IME..." o "Hace mucho tiempo..." utilizar un original, como por ejemplo "Hace mucho tiempo, cuando los deseos fueran realidad..." Sea creativo en su introducción. Asegúrese de que tiene importancia para usted. La mayor importancia que puede aplicarse a la introducción, más que mágicamente va a trabajar para usted.

Si se utiliza la iluminación tradicional de una vela, consulte la iluminación como un acto creativo. Usted está trayendo a la luz manifestación donde no había ninguno. Con tu


historia, que traerá a los niveles de luz de la conciencia y la magia donde no se había visto. 7. Tener una conclusión apropiada. No deje el ahorcamiento público. No overmoralize o overexplain. Que encuentren el significado que se aplica a ellos. Cierre la historia en su punto más alto, y luego hacer una breve pausa. Utilice un ritual de cierre para envolverlo todo y para ayudar a la audiencia en volver a un estado normal de conciencia. Tiene el público pide un deseo antes de que se extinga la vela. Sea cual sea el ritual de cierre, lo utilizan de forma coherente. Cuanto más se use, más importante y poderosa se vuelve.

La siguiente historia es una que es muy adaptable al proceso mágico. Tiene símbolos e imágenes que pueden ser exploradas y expandida, ajustarse y adaptarse, para una variedad de situaciones. Esta versión está tomada del libro Los cuentos populares favoritos de todo el mundo. 3

LA DAMA ANTIGUA EN LA CUEVA Había una vez un hombre que fue un éxito en todas las cosas. Tenía una buena esposa, una familia amorosa, y una embarcación de la que fue justamente famoso. Pero aún no estaba contento.

"Quiero saber la verdad", le dijo a su esposa. "Entonces usted debe buscar ella," respondió ella. Por lo que el hombre puso su casa y todos sus bienes materiales en nombre de su esposa (que es inflexible en este punto) y salió a la carretera en un mendigo de la Verdad.

Buscó por las colinas y en los valles de ella. Entró en pequeños pueblos y


las grandes ciudades; en los bosques ya lo largo de las costas del gran mar de ancho; en sombrías, residuos oscuros y frondosos prados con montones de flores. Miró para días y semanas y meses. Y entonces, un día, la cima de una alta montaña, en una pequeña cueva, la encontró.

La verdad era una mujer vieja arrugada con un solo diente, sino que queda en la cabeza. Su cabello le caía sobre los hombros en lacio, hebras grasientas. La piel de su cara era tan marrón como pergamino y lo más seco, estirada sobre los huesos prominentes. Pero cuando se le hizo una seña con la mano apretada con la edad, su voz era baja y lírica y puro y fue entonces cuando se supo que había encontrado la Verdad.

Se quedó un año y un día con ella y aprendió todo lo que tenía que enseñar. Y cuando el año y un día fue, él estaba en la boca de la cueva listo para salir de casa. "Mi Señora verdad", dijo, "me has enseñado mucho y me gustaría hacer algo por ti antes de irme. ¿Hay algo que desea?" Verdad puso su cabeza hacia un lado y considerado. Entonces levantó una antigua dedo. "Cuando se habla de mí," dijo ella, "diles que estoy joven y hermosa!"


NOTAS A CAPÍTULO SEIS 1. Consulte el trabajo previo del autor I magick: La Magia de las imágenes, caminos y danza ( S t. Paul, MN: Llewellyn, 1989).

2. Axel Olrick, "Las Leyes de Epic Folk de Narrativa" en Estudio del Folklore, ed. Alan Dundes (Nueva Jersey: Prentice-Hall, 1965). 3. De Los cuentos populares favoritos de todo el mundo p or Jane

Yolen. Derechos de autor 1986 por Random House, Inc. Reproducido con permiso de Pantheon Books, una división de Random House, Inc.

CAPÍTULO SIETE

Los poderes de la Poetas-videntes

El arte es uno de los más altos productos de la imaginación, ya que ordena una naturaleza desordenada. Para el mago y el músico, la imaginación y la realidad son de igual importancia en la vida y son dependientes entre sí. A través del poema-canción de los dos son capaces de reunirse en una armonía que puede resonar dentro de los niveles más profundos del alma. Dentro de la poesía es la esencia del arte se encuentra dentro del poder de la Palabra. El poeta se esfuerza por lograr una unión de sentido y sonido para provocar un efecto específico. Muchos encantos, hechizos, encantamientos, oraciones y formas de magia palabras encuentran su éxito dentro de la artesanía y el arte de la poesía. La poesía es la escritura de armonías secretas para que puedan resonar en los niveles a menudo no reconocidos. La poesía le da vida a mundos imaginarios.

En la mayoría de las sociedades, mitos y cuentos se pueden encontrar sobre los individuos que eran mágico y poético. En la tradición teutónica, Odin no era sólo el padre del panteón nórdico, pero él era el patrón de los poetas también. Isis y Osiris de la mitología egipcia eran patronos de la música 765


y la poesía. Apolo en la tradición griega era el dios de la profecía y de la música y el arte. Calíope era la musa de la canción y la poesía épica. Talieson, de la tradición celta, no sólo era un cambiaformas, pero también fue el maestro de la poesía, la magia y los misterios de la vida. La mística y la poesía eran inseparables en tiempos pasados. Poco a poco, el poeta-vidente se divide en las figuras del profeta, el sacerdote, el adivino, el mistagogo, y el poeta como lo conocemos. 1 En la poesía, el contenido y la forma son inseparables. Ellos actúan juntos para lograr un efecto mágico. El sonido patrón es lo que separa a la poesía de la estricta prosa. Se deja mucho sin decir, lo que permite que se produzca la resonancia individual. Las palabras del poema-canción se seleccionan con gran cuidado con el fin de orientar la respuesta del oyente. Cada palabra y frase tiene un denotativo (su más literal, la definición del diccionario) y connotativo (un valor asociado, actitud o sentido) importancia dentro del patrón de sonido de todo el poema. Esto permite que el poder de las palabras para activar la energía en varios niveles al mismo tiempo.

Los antiguos poetas-videntes eran expertos en esta manipulación de las palabras para obtener efectos específicos. Las herramientas del poeta eran las técnicas de trabajo con palabras para diversos resultados. Las oraciones, cantos, poemas y conjuros mágicos fueron creados a través de técnicas que ahora se llaman dispositivos retóricos. A través de estas técnicas el poeta-vidente despertó dentro de la audiencia la memoria latente del mundo de las ideas. Estas técnicas deben ser re-despertados y entenderse a la luz del proceso mágico de la Palabra y no sólo como recursos literarios. Para los antiguos videntes, la magia, la música y la poesía no eran meros pasatiempos. El éxito de su aplicación se determina por el grado en el que se incorporaron en el camino de la vida del individuo. La poesía, la magia y la música son inseparables. Son herramientas para crear puentes entre las energías de los mundos imaginativos a la realidad de la vida del día a día.

Las potencias de los videntes poeta / 167

La poesía es una de las pocas ciencias mágicas que ha conservado sus elementos básicos. Su estructura, su contenido y sus valores de sonido se suman a la potencia de sus palabras. El moderno poeta-mago debe aprender a utilizar todos estos aspectos. No es suficiente sólo para convertir una frase pegadiza. Cada aspecto del poema debe estar impregnada de mayor importancia - de las palabras elegidas, a su disposición, de forma global. Los poemas no son inherentemente mágico. Se hacen mágica por la forma en que los creamos y por la importancia con la que imbuimos los elementos utilizados en el proceso de creación.

Hay muchas formas de clasificar la poesía. Para nuestros propósitos, vamos a crear tres distinciones: narrativos, líricos y mágicos. Las dos primeras son las clasificaciones tradicionales, y el tercero es aplicable al proceso mágico de la vida. Los tres están relacionados con el poder de la Palabra y la antigua tradición de los bardos. Un poema narrativo cuenta una historia o se relaciona una serie de eventos. poesía narrativa se podría definir como un estilo de contar historias con la ayuda de la canción. La forma más antigua de la poesía narrativa es la balada. La balada es simple en su trama y muy métrica en la estructura. La balada era una parte de muchas de las tradiciones orales del mundo en la que se presentaron las ideas esotéricas dentro de la canción. Baladas estaban destinados a ser acompañada por la música. Muchas de las baladas tradicionales no tienen versión original o total. Las baladas tradicionales tenían un espíritu más allá de la letra de la canción en sí.

Es importante darse cuenta de la importancia de la balada, más allá de su aspecto de entretenimiento. "Si una balada podría ser restaurado a algunos originales no existen, o si un secreto mágico pudo comprobar, que serían conchas sin valor. La restauración implica la retirada del espíritu vivificante en otro mundo, dejando sólo una sombra detrás, o una ruina a ser falsificada en una apariencia de vida. Tal restauración sólo puede


hacerse dentro de nosotros mismos, llevando nuestra propia imaginación viva dentro de los símbolos tradicionales ". 2

Otra forma de poesía narrativa que se puede utilizar para efectos mágicos es la historia épica. Estos poemas, como "Beowulf", por lo general tienen un tono elevado y un lenguaje de alto. Se adaptan fácilmente a un proceso narrativo mágico. La segunda clasificación de la poesía es la que corresponde a la categoría de la lírica. Esta era la forma común utilizado por los trovadores franceses. La letra es típicamente en forma de un corto hacia un punto focal emocional poema. El enfoque emocional es la clave para establecer la resonancia audiencia. El propósito de la letra es lograr una respuesta que puede variar de suave relajación a la mística pasión. Poesía lírica a menudo causa la reflexión. La oda, el soneto, y la caída elegía en la categoría lírica. Las odas griegas originales fueron diseñados para ser acompañado de música y una danza altamente estilizada, tanto de una manera poderosa de la invocación de la energía. El soneto es más comúnmente reconocido, y se está convirtiendo en una herramienta mágica de gran alcance en la psicología sagrado. su mayor popularidad se logra a través de Shakespeare, durante la época del Renacimiento cuando el lenguaje era más rica, más completa y más profunda. Emplea una escala y el ritmo adecuado para la estimulación de gran resonancia dentro de los niveles más profundos de la mente. Facilita el movimiento de los síndromes de limitación y en nuevas expresiones creativas. Se analiza en detalle más adelante en este capítulo.

El otro gran clasificación que estamos definiendo es un tipo de poesía mágica. Incluye, pero no se limita a, las dos clasificaciones anteriores. Se emplea dispositivos y estructuras literarias para un fin específico - ya sea una que evoca una nueva percepción o invoca un nuevo tipo de energía en la vida del individuo. Es una potenciación consciente y estructuración de las palabras, sonidos y música. Incluye muchas de las antiguas formas de la poesía mística, tales como las "Odas

Las potencias de los videntes poeta / 169

de Salomón," los salmos en hebreo, y poemas de canciones sagrados de la India de Rig Veda. La construcción y uso de los poemas-canciones mágicas se estudiará al final de este capítulo.

ESTRUCTURACIÓN mágica poesía En la escritura de la poesía mágica, ya sea para la creación de una canción o una oración, la clave es asegurarse de que todos los aspectos de la creación tiene sentido. La estructura, las palabras, su ritmo, su disposición todo debe ser explícita y deliberadamente elegido. El contenido y la forma están armonizados para tener un efecto particular. La comprensión de los recursos literarios tradicionales le puede ayudar en la capacitación de su poesía con mayor magia y una capacidad para resonar con otras energías, tanto físicas como sutiles. Estos recursos literarios tradicionales a menudo reflejan las leyes y principios de la fuerza de la Palabra mágicos. En buena poesía, la estructura (mágico y de otro tipo) y el contenido están siempre en armonía. La potencia del poema depende en gran medida de una mezcla de sonidos y sentido. El poeta-vidente esfuerza por lograr una unión de sentido y el sonido. Esto se conoce como color de tono o el timbre de la poesía. La elección del poetseer y la disposición de las palabras determina el efecto del color de tono. Las energías emocionales y astrales de los contenidos se enriquecen con el tipo de color. Crear el color de tono implica la combinación de las palabras, las vocales y consonantes para ayudar a lograr efectos particulares. La elección y la posición de las palabras a menudo dependen de la forma en que los sonidos van de la mano. Aprender a crear un color de tono en la poesía mágica requiere aprender a dar a las palabras su plena potencia. Esto significa que las técnicas tales como la rima, la aliteración, onomatopeya y tienen un gran significado cuando se aplica a la poesía que está diseñado para provocar un efecto mágico.


poesía convencional tiene un patrón de tensiones agrupados en longitudes especificadas. Las estrofas (grandes unidades de pensamiento o de sonido) están en un patrón fijo. Hay una longitud de línea fija, y normalmente hay un elemento de la rima dentro de cada línea, o un esquema de la rima dentro de todo el poema. Anteriormente discutimos los meistersingers, que tuvieron que aprender a crear nuevas canciones basadas en viejos patrones. Para la poesía mágica, tenemos que empezar con los patrones fijos. Tener una longitud establecida estrofa, una longitud de línea de set y un esquema de rima. Aprender a utilizar e integrar las palabras y los sonidos dentro de ese patrón antes de abrir a otras expresiones mágicas.

verso blanco es una extensión de las formas más convencionales. No siempre se rimaba, al menos no al final de la línea. A menudo hay rimas internas. No hay un patrón estrofa recurrente, pero por lo general hay una longitud de línea conjunto. las obras de William Shakespeare contienen excelentes ejemplos de la incorporación de ritmos aceptables de voz en verso blanco. Una de las formas más difíciles de utilizar en la creación de la poesía mágica es el verso libre. Esta ha sido una adición reciente a la esfera de la poesía, y de muchas maneras que corresponde a los métodos utilizados por los maestros en las escuelas de los meistersingers alemanes. En el verso libre, el individuo inventa una nueva estructura, haciendo sus propias reglas y seguirlas. Se da la libertad de expresión al genio creativo de bronceado individual, sino en el cumplimiento estricto de las leyes de su / su propio ser. Este tipo de expresión sólo se produce a través de la disciplina, el tipo de disciplina desarrollada a partir de trabajar con los conceptos básicos y los patrones del sistema de las formas más convencionales.

Muchos creen que la poesía de verso libre tiene ningún esquema o patrón conjunto - que no tiene forma ni disciplina. A menudo lo que es poco más que un tren de conciencia se pasa

Los poderes de los videntes poeta / 171

de verso libre. Para el poeta-vidente esto es cómico. El verdadero poeta-vidente impone una disciplina sin el cumplimiento estricto de las formas tradicionales, y es capaz de ir más allá de ellos, porque él / ella ha aprendido a trabajar a través y dominar las formas tradicionales. No se puede trabajar el cálculo, si usted no sabe aritmética. Los recursos literarios ayudan al poeta-narrador que ve y lo mágico en la creación de una historia que es alegórica, que resuena más allá del nivel de la superficie de significado. Para el poeta-vidente, el uso de recursos literarios facilita la resonancia con la energía arquetípica simbolizada dentro del poema o una historia. La siguiente es de ninguna manera una lista completa de dispositivos que el poeta mágica puede emplear, pero proporciona un punto de partida.

Aliteración Esta es la repetición del sonido de ciertas letras. Conocer el significado de las letras ayudará al poetseer para escribir un poema mágico que va más allá de la poesía y entra en la verdadera fuerza de encantamientos. El sonido consonante inicial generalmente se repite. El sonido de la consonante inicial de una palabra o nombre es su piedra angular y se puede utilizar para activar ciertas influencias espirituales y astrológicos.

La amplificación y Repetición En este dispositivo, las palabras y las frases se enfatizan mediante reexpresión. Esto se relaciona con la Ley de Tres discuten en el capítulo anterior. Los abstiene de poesía mágico, cuando repite después de cada sección, añadir potencia y la intensidad al poema general, la oración o encantamiento, la potencia crece con cada repetición de manera que por el coro final se logra el punto más alto y la energía acumulada puede ser liberado para cumplir su función. anagramas

Con este dispositivo, una palabra o frase se hace mediante la transposición de las letras. nombres mágicos y hechizos pueden ser ERE

172 / /L os sonidos sagrados

ado a través de esta reorganización. Obliga a una concentración más centrado. El uso de este dispositivo respira energía específica en las nuevas palabras y frases más conscientemente. Es una técnica frecuentemente utilizada para ocultar los nombres propios o mensajes secretos. Estos mensajes crípticos pueden ser simples o complejas. Pueden ser incorporados en poemas y cuentos de la misma manera que un mensaje subliminal. Anagramas también han sido utilizados como una forma de adivinación (que implica el uso de su propio nombre), y que incluso se han usado para cosas tales como el envío de "hechizos de amor" a través de mensajes aparentemente normales.

anastrophe Un anastrophe es una inversión del orden de costumbre, lógica de las partes de una oración. Esto se hace deliberadamente para asegurar un ritmo más adecuada al propósito del poema o historia, o para dar énfasis para que sea más fuerte se registra sobre la psique de un individuo.

Asonancia Esta es una semejanza o similitud de sonido entre vocales con diferentes consonantes. consonantes. Esto no se debe confundirse con la rima que tiene una similitud entre las vocales y la misma consonante. Caballero y el dique son palabras que caen bajo la categoría de la asonancia, mientras que el lago y falsa caerían c aerían bajo la categoría de la rima. Assonance es especialmente especialmente eficaz en el mantenimiento mantenimiento de la estimulación de un centro de chakra en particular a lo largo de todo el poema, pero de una manera más sutil. Con la asonancia, la similitud de sonido no siempre vienen al final de una línea. A menudo se entremezclan dentro de las propias líneas.

Canción Esta es una canción compuesta de estrofas de dos líneas de igual longitud, cada una seguida por un estribillo. El poema de dos líneas o


copla es de gran alcance para reunir a los opuestos en una nueva fundación. El pareado de dos líneas con los dos estribillo línea realiza una estrofa de cuatro líneas. Cuatro es el número de una nueva fundación.

Quatrains mágicos cuartetos mágicos, o poemas con cuatro líneas, han sido utilizados por los magos y músico-poeta-videntes para las edades. Con fines mágicos, el "cuarteto" en realidad incluye una quinta línea. Las primeras cuatro líneas utilizan el mismo ritmo y el mismo patrón, que también describen la situación que desea cambiar. La quinta línea es una activación de las fuerzas microscópicas dentro de todos nosotros.

Cinco es el número de microcosmos, o la humanidad como un reflejo de todas las energías dentro del universo. La quinta línea de la cuarteta es la invocación de la Ley de Correspondencia - "Como es arriba, es abajo; como es abajo es arriba"

E stablece la energía en movimiento. La - y la ley de causa y efecto. Establece quinta línea debe emplear su propio nombre o el nombre de aquellos para los que se invocan las fuerzas. En el libro de Murry Hope HopeC elta práctica mágica, no es la historia de alguien llamado Corpry, que empleó sus habilidades de bardo para componer un cuarteto de deshacer su anfitrión Bres: 3

Sin comida rápida servido, Sin leche de vaca, sobre el cual un ternero puede crecer, y sin una vivienda apropiado para un hombre bajo la

noche sombría,

Sin medios para entretener a una empresa de bardo, Que tal es la condición de Bres! Este es sólo un ejemplo de la cuarteta mágico. Con la práctica, usted puede desarrollar sus propios cuartetos, para ser utilizados como herramientas mágicas maravillosas.


Metro y el ritmo El tipo de metro y el ritmo utilizado afecta en gran medida el tipo de resonancia rítmica experimentada por el público. Ambos aspectos se encuentran dentro de la longitud de la estrofa, la longitud de la línea, y la longitud del poema. Toda la vida tiene ritmo, ya través de la ciencia de la numerología, podemos aprender mucho del significado esotérico de los ritmos utilizados en la poesía mágica. La "Tabla de Correspondencias rítmica" proporcionará un punto de partida para trabajar con correspondencias rítmicos en poesía mágico. Los números en la columna de la ritmo pueden ser aplicados al número de pulsaciones en una línea de poesía, el número de líneas en una estrofa, el número de repeticiones de una palabra o frase, o el número de patrones dentro de la poesía. El mago poeta debe aprender a construir la forma, la forma y el contenido del poema con plena intención y conciencia. De esta manera, incluso el metro se suma a la magia del poema, el encantamiento, o la oración.

Meter es más a menudo definido como una repetición de un patrón rítmico. Este patrón en su mágica poesía puede facilitar la creación de resonancia. (Tenga en cuenta que muchas fórmulas mágicas incluyen un ritmo de tres, pero incluso esto depende de la finalidad del individuo.)

Rima La rima es la similitud e identidad de sonido. Es de gran alcance eficaz para establecer el ritmo y la forma. Se puede utilizar para activar el chakra de resonancia más fuerte. Rhyme se encuentra al final de una línea y al principio (dentro de la primera sílaba), y también se encuentra internamente también. La mayoría de la gente asocia la rima con el final de una línea. Este es probablemente el más fácil de construir y utilizar, pero no siempre es el más eficaz. Forzar una rima final a través del ritmo impropio y una estructura de la oración que es


TABLA DE CORRESPONDENCIAS RHYTHMIC

ritmos

1

2

3

4

5

Energías, efectos y lecciones de Ritmos Alinea uno a energías masculinas arquetípicos; itiator in-; fuerza de voluntad; discriminación; la inventiva; egocentrismo; pereza; temor o ausencia de miedo; lecciones y Ener- gías de la confianza; buscar respuestas; independencia y originalidad. Alinea a ritmos del plano astral, energía femenina arquetípica y la conciencia del sueño; cooperativa; amabilidad; sensibilidad psíquica; hipersensibilidad; puede ser la dispersión; que centrarse en los detalles; vacilante y las lecciones de la división; pasión.

Alinea uno de los ritmos de santos y beatos; energías de arte / inspiración; creatividad; lecciones de despilfarro y la represión; espiritualidad y el despertar del niño interior; expresividad (bueno o malo); optimismo.

Alinea uno de los ritmos de los hombres Devas y divina; energías de armonía / equilibrio; construir con paciencia; restringir y in- sensible; estrechez de miras; dad impractical-; solidaridad; integración de las energías / Ings aprender- de cuatro esquinas de la tierra.

Alinea uno de los ritmos de la misma madre naturaleza; despertar del microcosmos del alma; lecciones de libertad y pureza; versatilidad; dispersos, se resiste al cambio e impone reglas; curación; aventurero; liberando de limitaciones; poderes psíquicos.


Tabla de Correspondencias rítmica (Continuación)

ritmos

6

7

Energías, Efectos, y Clases de Ritmos uno se alinea con las energías femeninas maternales / del universo; nutrir Gies Ener-; curación; nacimiento que da ritmos de energía en todos los niveles; ritmos del educador; Cal cyni- y lecciones preocupantes; responsabilidad y fiabilidad.

Alinea uno a energías de todas las personas y todos los planos; ritmos de curación para todos los sistemas; lecciones de auto-conocimiento y de la verdad; ritmos de fuerte intuición; lecciones de la criticidad, la melancolía y la inferioridad; la sabiduría y el conocimiento.

8

Alinea una a las energías de los dioses y diosas, ya que trabajó a través de la naturaleza en el pasado; une ritmos físicos de dividual in- con las espirituales; confianza; poder oculto; lecciones de la falta de cuidado y la autoridad; despierta verdadero juicio de carác- ter.

9

Alinea uno a todas las energías y experiencias de curación; el ritmo de la empatía y las fuerzas sitional tran- en el universo; lecciones de ser herido y demasiado sensible; mism y la indiferencia pessi-; amor intuitiva; ritmos de al-one-ment.

incómoda dificulta cualquier efectos mágicos de la rima podría haber logrado. Diferentes rimas sirven para diferentes propósitos. Una rima al comienzo de la línea es sutil, pero es una forma muy efectiva para activar un chakra adecuada al propósito de


el poema. Una rima interna a veces se llama la rima leonina. Tiene la capacidad para tocar el núcleo de la personalidad de un individuo, lo que provocó la resonancia por debajo del ego superficie.

Rhyme también se clasifica en el masculino y femenino, que puede ser atado a la finalidad y la función de la poesía mágico. Una rima masculina es uno que tiene un efecto más fuerte y más vigoroso. Las sílabas finales, acentuados se rimadas en una rima masculina. Una rima femenina tiene una ligereza y delicadeza en movimiento que crea esa misma resonancia en los que escuchan. rimas femeninas consisten en la rima de dos sílabas consecutivas. Una sílaba se tensiona y el otro está sin tensiones. Se despierta ligereza y gracia. Un ejemplo de una rima femenina sería "waken" y "abandonado". Además, los sonidos de vocales largas son generalmente considerados como más masculino, mientras que los sonidos de las vocales cortas son más femenina.

No son débiles y hay rimas fuertes que se pueden emplear en la poesía mágica. Si estamos construyendo la poesía para ayudar a romper los viejos hábitos de unión, mediante una rima débil en la descripción de la edad, es efectiva, mientras que el uso de un fuerte rima para reflejar la nueva energía que está creando es mejor. Una rima débil es uno en el que las palabras se escriben de forma diferente pero pronunciadas el mismo (por ejemplo rito y derecha). Cuando las sílabas acentuadas son rimadas, como por ejemplo en "apareamiento" y "espera", a continuación, la rima se considera fuerte. Cuando se rimaron las sílabas acentuadas, la rima es débil, tal como en "la formación" y "Nota".

También hay una rima real. Este es un poema que tiene un ritmo mágico de siete líneas y tiene un esquema de la rima de ababbcc. Esta rima real tiene tres rimas dentro de un poema de siete líneas. Es un formulario que tiene un enorme potencial para propósitos mágicos y curativos.


Sonnet magia El soneto es una poderosa herramienta para la poesía mágica. Es una forma que sea beneficiosa para invocar las energías creativas y fértiles en la conciencia. Cuenta con catorce líneas. El camino XIV en el Árbol cabalístico de la Vida es el camino de vincular el macho primitivo con las fuerzas femeninas primarias del universo. Cada vez que el macho y la hembra se juntan, nacimiento se produce en algún nivel. Tanto de las formas más comunes de la soneto se componen de catorce líneas.

El soneto italiano o petrarquista es tradicionalmente dos estrofas, una de las ocho líneas y el último de seis. En la primera octava, el problema o la pregunta se expuso sobre, y en el sexteto se describe la solución ideal. El esquema de la rima ya que es a menudo abbaabba y cdecde. El soneto de Shakespeare o de Inglés tiene cuatro divisiones. Hay tres cuartetos, cada uno con su propio esquema de rima y un pareado rimado que sirve como el epigrama. Se requiere una mayor habilidad, pero es una poderosa herramienta mágica para la construcción de oraciones e invocaciones rituales. El esquema de la rima sigue un patrón similar a ABAB / cd-cd / efef / gg.

CREACIÓN de la oración-POEMA La mayoría de las palabras de poder no fueron pronunciadas, sino que se entonaban en longitud. Eran extensiones del tono vocal. Cada nombre de deidad era una oración, un poema y una canción a esa deidad. Muchas oraciones rituales fueron diseñados para ser cantada o cantado. El poema mágico sirve como un medio para abrir una vez más a un mayor conocimiento de las fuerzas místicas de nuestras vidas.

Los poemas de oración pueden ser construidos para solicitar ayuda, para crear oportunidades, para sanar, para despertar una mayor comprensión, o para abrir a una mayor orientación.


No hay límites para sus aplicaciones. Cuanto mayor sea el individuo aprende a construir conscientemente y dotarla de mayor importancia, más el poema puede convertirse en un agente de cambio. La poesía y la oración son más eficaces cuando se usan en voz alta. Hablando a cabo los conjuntos fuertes en movimiento la energía de la construcción mágica. Gran parte de la música y los himnos eran originalmente poemas. Los salmos son himnos poéticos. Brahms "Lullaby" es reconfortante en palabras y música. Aprender a crear poemas de oración es una tarea de vida. No es algo que hay que salpicó en, por ello trabaja íntimamente con las fuerzas operativas detrás de todos los aspectos de la Palabra. Aprender a emplear poemas de oración despierta con eficacia sus propias fuerzas creativas en una expresión más elevada, más dinámica de la vida. A medida que aprenda a luz sus palabras con la fuerza y la magia, toda su esencia es tocado por esos mismos incendios. Y es que cuando la aventura y la alegría de la vida comienza a desarrollarse.


NOTAS A CAPÍTULO SIETE 1. Johan Huizinga, La decadencia de la Edad Media, ( lonDon: Edward Arnold and Co., 1924) pp 222-223 y 252-296.. J. Huizinga también se refiere a los poetas-videntes en su artículo "Homo Ludens: Un Estudio del Elemento de Reproducción en la Cultura".

2. RJ Stewart, Underworld Iniciación ( N orthamptonshire: Acuario Press, 1985) p. 171. 3. Murray Esperanza, Celta práctica mágica ( T ampoco thampton-

shire: Acuario Press, 1987) p. 238.

CAPÍTULO OCHO

Técnicas de curación Bardic

Cualquiera puede ser un sanador de bardo. El potencial reside dentro de todos nosotros. Se requiere una nueva mirada a nosotros mismos y nuestro mundo, y exige un nuevo sentido de la responsabilidad. La tradición de los bardos se trata de nuevas percepciones. Se trata de la responsabilidad de nuestras vidas y todas esas vidas que tocamos. Se recuerda a nosotros mismos que el dedo que apunta a que el sol no es el mismo que el sol. Está dentro de nuestros propios corazones que mantenemos todos nuestros cielos y nuestros infiernos - Todo lo que podemos imaginar y he aquí.

Los antiguos bardos eran los sacerdotes magos / ess de sus vidas. Eran sanadores en cada momento. Eran conscientes de todos los aspectos de su ser. A través de sus mitos, cuentos, canciones y palabras que nos enseñan lo que podemos hacer.

En la mitología griega, Orfeo tocó el corazón de Eurydice con sus canciones y la música, y su unión fue bendecida. La tragedia golpeó: Eurídice fue mordido por una serpiente y murió. Orpheus jugó su canción de dolor y lloró hasta los dioses. Decidido a no ser abandonado, se quitó la canción al Inframundo. Hades lloró y todos los espíritus de los muertos fueron llevados a un punto muerto. Por primera vez, incluso las Furias eran húmedos de lágrimas de tristeza.

181


Movido por la canción, Hades prometió volver a la amada Eurídice al mundo superior, siempre y cuando Orpheus no sería mirar hacia atrás hasta que ambos habían llegado a ella. Ansioso de ver a su amada, se volvió a mirar antes de que ella había salido del paso subterráneo. Eurídice fue arrastrado hacia abajo y perdido para siempre a él. Dentro de este cuento es mucho en relación con las responsabilidades de curación que todos enfrentamos. Todo es posible dentro de nuestras vidas, siempre y cuando se aprende a trabajar con las leyes y principios que rigen nuestro mundo. Si no se siguen, se pagará un precio. Nuestros premios y cumplimiento será incompleta.

La tradición de los bardos nos enseña que tenemos la responsabilidad de todos los aspectos de nosotros mismos. Hay ciertas leyes naturales que gobiernan toda la vida. Sólo podemos abusar del cuerpo físico mucho antes de que la curación no lo corregirá. Necesitamos una dieta adecuada, ejercicio, descanso, la respiración y el tiempo de juego para mantener el vehículo físico. El abuso de cualquiera de estos creará desequilibrio. E incluso cuando las cosas parecen fuera de nuestro control - como en el caso de Eurydice - el uso adecuado de amor, y el conocimiento de las artes curativas nos puede dar una segunda oportunidad.

Todos los aspectos del campo de la sanación, tradicionales y no tradicionales, sirven a su propósito. No es la intención de este trabajo para dar un método sobre otro crédito. El propósito es mostrar que siempre hay alternativas. Hay muchas maneras de curar y trabajar con la esencia humana para restablecer el equilibrio. Cada uno tenemos nuestro propio sistema de energía única, y por lo tanto es nuestra responsabilidad encontrar ese método o combinación de métodos que funciona mejor para nosotros como individuos.

Las técnicas que siguen no están destinados a ser una panacea para todos los problemas de salud. Tampoco deben ser tomados como recetas. Las técnicas descritas son directrices. Cada uno de nosotros debemos tomar esas directrices y re-

Técnicas de curación Bardic / 183

darles forma y volver a sintetizar en un método que funciona para nosotros como individuos.

TUNING la esencia humana Sintonizar con las energías de voz, sonido o música afectará a personas de diferentes maneras, pero ya que el sonido es básico para toda la vida, que afectará a todo el mundo en diversos grados. Tenga en cuenta que no se está practicando la medicina. Simplemente están trabajando con la energía en los niveles primario. Independientemente de la persona, habrá un efecto común: tratamientos de sonido inducen un estado confortable de relajación.

Para cualquiera de las técnicas que siguen dentro de este capítulo, puede utilizar instrumentos específicos para generar los sonidos: tubos de lanzamiento, su propia voz (con los sonidos vocálicos), diapasones, o cualquier combinación. Voy a describir el proceso mediante diapasones, pero ya que pueden ser costosos, simplemente hay que adaptar el proceso a su voz (o cualquier método que elija para su uso). Independientemente de lo que se utiliza, que ayuda a visualizar la vibración extendiendo la mano y restaurar el equilibrio. Hay un axioma de la energía que establece: "Toda la energía sigue al pensamiento." Al visualizar las vibraciones que tocan el chakra, restablecer el equilibrio, y la limpieza de la persona de energía negativa, se amplifican los efectos. El sonido es eficaz. Los pensamientos son eficaces. Sonido y pensado juntos son extremadamente eficaces. El individuo puede estar sentado o acostado durante la afinación. A menudo depende de lo que puede intuir por la situación y el individuo. El más cómodo el individuo es, más eficaz será la puesta a punto será. Recomiendo trabajando desde la parte posterior, como la columna vertebral es un resonador de sonido dinámico, pero hay veces cuando se trabaja desde la parte delantera es igualmente eficaz. También es poderosamente EF-


fective a colocar las manos sobre cada uno de los puntos que usted tono. Esto es especialmente efectivo en la "Técnica Humming" se describe más adelante en el capítulo.

1. Haga que la persona asuma una posición adecuada - sentado o acostado. 2. Recordar a la persona a relajarse y disfrutar de la sesión. 3. Limpiar y equilibrar el campo áurico primero. Se puede hacer a través de la técnica milenaria del tacto etérico o terapéutico para suavizar los volantes en el aura. Sólo tiene que mantener sus manos 6-8 pulgadas del cuerpo, y acariciar lentamente la energía que rodea el cuerpo. Visualizar el campo electro-magnético del individuo suavizado por sí mismo. Es muy eficaz, aunque sólo sea en el establecimiento de un estado de ánimo apropiado para usted y el otro individuo.

Otro método es el uso de incienso, que es calmante y relajante. Corra la tinta es un proceso antiguo de la limpieza y el equilibrio de un campo de energía. Tener un aroma calmante en su área de curación, cuando el individuo llega permitirá que active la resonancia partir de ese momento. címbalos tibetanos son eficaces para enderezar el campo áurico. O utilizar música relajante, grabada para ayudar con esto. El traqueteo, como se discutió anteriormente, también es eficaz para esto.

4. Tune cada punto de chakra lo largo de la columna vertebral. Use notas musicales, sonidos vocálicos, o diapasones en cualquier combinación. Moverse a través de los siete chakras.

5. Después de completar la primera vuelta, es una buena idea para limpiar el aura de nuevo. Equilibrar los chakras menudo libera energía estática negativa que se ha acumulado. A menos que se deja llevar, puede instalarse de nuevo.


6. Volver al proceso de ajuste, pero el uso de toda la escala cromática. Utilice los sostenidos y bemoles, centrándose en el entre puntos a lo largo de la columna vertebral. Esto abre y equilibra los meridianos en todo el cuerpo. 7. Limpiar el aura de nuevo, para barrer lo que puede haber sido agitada a través de esta segunda fase de sintonización. 8. Vuelva a sintonizar todos los siete chakras de nuevo. A veces el flujo de energía que se restablece mediante la apertura y el equilibrio de los meridianos puede coger los chakras con la guardia baja y crear otro desequilibrio. Esto asegura aún más la fuerza y el equilibrio de la energía chakra.

9. Usar cualquier otra técnica de curación para limpiar todo el campo de energía de lo que ha sido puesto en libertad. Un buen corra la tinta es eficaz. Varias formas de energía canalizada (tacto etérico y terapéutico, tendido espiritual de manos, etc.) pueden ser eficaces en este punto. El uso de un cristal o cuenco tibetano es un buen método de hacer añicos cualquier residuo de energía y la limpieza del aura.

10.

"Y eso nos lleva de nuevo a hacer..." Llevar la sesión a su fin. No es inusual tener una caída individuo dormido durante la sesión. Este es un buen indicador de la eficacia. Con cualquier sesión, debe haber discusión antes y después. El asesoramiento es una parte intrínseca del proceso de curación. Dolencias nos informan de los desequilibrios. Ellos nos ayudan a descubrir los patrones negativos que hemos ido creando en otros niveles. Si no aprendemos las lecciones, la curación es temporal. Es un enfoque de banda de ayuda a la salud, y no integral. Si somos capaces de reconocer los patrones, podemos empezar a cambiarlas. No queremos simplemente para tratar los síntomas, pero causa también.


TUNING EL CUERPO HUMANO Cuando se trabaja con los diapasones para "afinar" el cuerpo, se puede trabajar ya sea desde el frente o la parte posterior. Los diapasones están siendo utilizados para equilibrar el flujo de energía chakra en el vehículo físico en sí. Tener la mentira persona boca abajo permite el trabajo a realizar a lo largo de la columna vertebral. Como se comentó anteriormente, la columna vertebral es un resonador de sonido extremadamente fuerte, y distribuye los tonos de los órganos. No es necesario trabajar a lo largo de la columna vertebral; Cada uno debe encontrar lo que es adecuado para él o ella.

Los diapasones no tienen que tocar el cuerpo en sí mismo para tener un efecto. Simplemente manteniéndolos en la zona del chakra y cerca del cuerpo es eficaz, aunque tocarlas a la columna vertebral también tiene sus efectos. (Algunas personas creen que la curación se produce más si las horquillas toquen la columna vertebral. Esto es más psicológico que real, pero lo que ayuda a que el cliente se sienta más a gusto con el tratamiento le servirá tanto mejor).

PASO PASO UNO:

A. Después de la colocación de la persona, huelga cada tenedor de sintonía por su propio chakra en particular.

B. Sostenga el tenedor de sintonía en la zona del chakra - sólo el tiempo que mantenga allí depende de usted. Confianza


su intuición. Algunos pueden sentir la necesidad de mantener más tiempo que otros, e incluso se puede sentir la necesidad de lograr una segunda vez antes de continuar. DO.

Comience en el chakra base y moverse hacia arriba a través de todos. No se salte ninguna chakras.

SEGUNDO PASO:

A.

Paso uno sirve para el propósito de equilibrar el flujo de energía en el cuerpo y comienza a alinear el IES DBO sutiles con la física al mismo tiempo. Cualquier ergy en- estática que pueda haberse acumulado en los chakras están prácticamente sacudido por la intensa vibración de los diapasones.

B. Se repite el proceso, pero esta vez utilice toda la escala cromática con los diapasones. Para aquellos tenedores de ING TUN- con un agudo o golpeamos y mantenerlos a lo largo de la zona de la columna vertebral entre los tonos y puntos de chakra de cualquier lado. En otras palabras, el tono de C #, tendríamos que atacar y mantenerlo en la zona BEinterpolar los chakras base y bazo, como se muestra.

C. Los trece tonos de la escala cromática no sólo equilibran los chakras, también desbloquear y equilibrar las vías de energía (meridianos) a partir de los chakras. De este modo todo el flujo de energía se restaura.


PASO TRES:

A. desbloqueo y el reequilibrio de la energía en los pasos uno y dos pueden enviar cursa energía en áreas en las que puede no haber sido por un while.This puede crear un ligero desequilibrio en el chakra que no ha conseguido utilizar para el flujo de la energía restaurada. restaurada. Esta es la razón por la repetición del paso es muy importante. Se asegura que los chakras todavía están equilibrados, incluso con los meridianos abiertas y equilibradas.

B. Repitiendo el paso uno también sirve para dar los chakras un impulso extra. Si chakras no han sido funcionando correctamente durante mucho tiempo, pueden tratar de volver a caer en el viejo patrón de distribución de energía de una manera desequilibrada. Este paso le da fuerza y estabilidad adicional.

Técnicas de curación Bardic / 189 PASO CUATRO:

A. A.E ste paso puede variar de individuo a individuo. Algunos pueden desear para canalizar la energía en la persona a través del tacto etérico o terapéutico, o por medio de alguna otra forma de curación espiritual.

Es en SEGUNDO.

el cuarto paso que utilizo el cuenco tibetano. Los diapasones se han dado a conocer la energía negativa en el aura, la energía que se había convertido presentado. El cuenco se romperá esa energía, romper su patrón dentro del cuerpo etérico y restaurar la circulación adecuada de energía en todo el cuerpo físico.

C. El tazón se puede jugar j ugar y se movió arriba y abajo de la columna vertebral. Se puede configurar en la columna vertebral en la zona que estaba causando la mayor dificultad.

Ambos métodos son eficaces. Es interesante observar que si uno escucha de cerca mientras se mueve el recipiente hacia arriba y abajo de la columna vertebral, las diferencias sutiles en el tono y las vibraciones se producen en su "canto" en los puntos de los chakras.

D. Algunos pueden querer que esperar para canalizar la energía de curación (a través de métodos espirituales o por medio etérico o


métodos terapéuticos táctiles) hasta después de que el juego de la taza. El tazón mejora el flujo de energía en el individuo y alivia el estrés que puede haber sido la causa inicial de las dificultades. Esto de ninguna manera implica que la posesión del cuenco tibetano es una necesidad absoluta.

PASO CINCO:

A. Esta es otra oportunidad para canalizar la energía en el individuo (aparte de trabajar con el sonido). Hay muchas técnicas y libros que muestran diversas formas de hacer esto.

B. El platillos tibetanos sirven como excelentes terminaciones y comienzos () para la sesión. Sirven para establecer una influencia calmante en el individuo en el principio y crea una nueva, la vibración fresco para él / ella para experiencia al final de la sesión como él / ella "ens despertemos" de la alteración del estado de conciencia que los sonidos y tonos de inculcar a través del equilibrio.

NOTAS ESPECIALES:

Es importante mantener el buen estado de ánimo durante todo el proceso. La visualización de las energías del equilibrio individual y fluida con la salud como lo hace cada tono en cada paso mejora de los procedimientos y sus resultados. Recuerde: Toda la energía sigue al pensamiento! Donde pones tus pensamientos, es decir dónde y cómo la energía fluirá.

A veces es bueno hacer una limpieza del aura entre cada paso. Aquí es donde los címbalos tibetanos son muy EF- fective. Golpeándolos y corriendo hacia abajo el cuerpo varias veces entre cada paso sirve para mantener la negativo, la energía estática que ha sido liberado de nuevo en la solución de los chakras y el cuerpo físico.

Técnicas de curación Bardic / 191 Sintonización del CUERPO HUMANO II El método descrito anteriormente también se puede hacer en una posición sentada. Asimismo, no implica necesariamente el uso de diapasones y cuencos tibetanos y platillos. Cualquier instrumento puede ser utilizado, pero algunos se prestan más a este proceso. La voz también se puede utilizar.

PASO UNO chakras abiertos y equilibrio.

Paso tres chakras reequilibrar.

PASO DOS abierto y equilibrar ridians me-.

PASO CUATRO trabajo con otras modalidades de curación.


Estos son sólo directrices. Cada persona debe adaptarlas a sus propias necesidades / ella y para las necesidades de las personas que él / ella va a trabajar con. No hay bien o mal. Se informa de que estos métodos no pretenden constituir asesoramiento o tratamiento médico. Son simplemente los métodos de aprender a trabajar con nuestras energías en todos los niveles.

Tu vara y tu cayado En una escala diatónica, hay siete notas primarias - no sostenidos o bemoles. Esto se traduciría como CDEFGAB. Como hemos demostrado, éstos tienen la forma adecuada para el patrón vibratorio de los siete chakras principales. En nuestra octava occidental, sin embargo, hacemos uso de objetos punzantes, pisos, y los intervalos de medio tono. Juntos comprenden trece tonos, un número muy poderosa y simbólica en la ciencia de la numerología.

Cuando usamos todos los tonos - incluyendo los agudos y graves que no sólo equilibrar los chakras, pero las principales vías de energía (meridianos) también. Cuando se utiliza, la escala cromática restaura el balance de las vías de energía. Si hay congestión dentro de una vía, los tonos se desbloquearlos. Si sobre-energizado, los tonos se restaurarlos a sus parámetros normales. Dos de estos meridianos son críticos para el funcionamiento general de todo el sistema de chakras. Uno corre por la columna vertebral y se llama el meridiano de gobierno. El otro corre hasta la media parte frontal del cuerpo y se llama el meridiano de la concepción. Ellos se refieren a veces como la vara y el cayado. Cuando se reproducen los tonos de C media y alta C, cantadas o virada, estos dos meridianos se ponen en equilibrio. Se establece un circuito de fósforo de la energía, que une los dos.

Los Salmos son una colección de cantos religiosos, cada uno sirviendo a un propósito diferente. Estos propósitos se extienden de


"Tu vara y tu cayado Aliviará ME"

Los tonos de Medio C y alta C permiten al circuito de energía entre los meridianos para ser conectado, permitiendo así un flujo más libre y más equilibrada de la energía.


curación, a la restauración de la alegría, a la celebración de la vida, a la transmisión de las enseñanzas esotéricas. Algunos fueron compuestas para su uso litúrgico en las sienes. En muchas Biblias actuales, no existe información sobre los orígenes de las palabras, el tono en que debían ser jugado, e incluso el instrumento que se utiliza.

El salmo veintitrés - el más comúnmente reconocido de todos - tiene un gran significado esotérico. La vara y el personal mencionado dentro de ella son antiguos símbolos de fuerza espiritual, el equilibrio y la protección al abrir a mayores alturas espirituales. Como se puede ver en el diagrama de la página anterior, los tonos que equilibran los chakras y meridianos en realidad asumen la formación de un cayado de pastor y la varilla. Esto, unido al hecho de que la mayor parte de los Salmos eran canciones musicales, entonces se puede inferir con razón, que la música fue bien entendida y usada por los antiguos videntes hebreas.

Canto, tonificación, o tarareando la escala cromática va a activar y equilibrar estos dos meridianos. Es importante colocar la lengua contra los dientes frontales superiores mientras lo hace, ya que conecta los dos meridianos. Al inhalar, dibuje la energía por la columna vertebral, y luego al exhalar, deja que fluya por la parte delantera del cuerpo. Utilice una inhalación para cada tono, tonificación en silencio mientras inhala y luego tonificación que escuche al exhalar.

Repita este proceso con cada tono de la escala cromática: CC # -DD # # -EFF -Gg # -AA # -BC. Esto equilibra todos los chakras y los meridianos principales del cuerpo. Se fortalece el campo áurico, y que puede ser utilizado para generar energía para acelerar el proceso de curación. Cuando estos centros y meridianos son equilibrados de esta manera, la "vara y el cayado" verdadera comodidad. Esto se puede hacer por sí mismo, o se puede hacer a otro individuo. Si está trabajando en otra persona, coordinar su tonificación con sus ritmos de respiración.


El zumbido CURACIÓN A menudo oímos el "Silbando al trabajar," pero la frase más apropiada sería "tarareando mientras trabaja." El zumbido es una herramienta poderosa. Lleva sonidos internamente. Se establece una relación entre los aspectos espirituales y nuestros aspectos emocionales / mentales y físicas. Se les pone en armonía. En esto radica la respuesta a gran parte de la energía del mantra "Om". Tarareando en realidad realiza un micro-masaje a los órganos internos, liberando la tensión y restablecer el equilibrio. Se crea la simpatía, la armonía y el equilibrio.

Hemos visto cómo las vocales se abrirá determinadas partes del cuerpo humano, especialmente en el proceso de tonificación. Añadiendo el sonido zumbido en el extremo de un tonificación vocal, lleva el sonido más profundamente en el cuerpo. Por ejemplo, en lugar de simplemente tonificar el sonido E larga como "eeee", añadir una "M" Entonces se convierte en "eeemmm." Esto es particularmente útil cuando la tonificación por sí mismo, ya que usted será capaz de sentir la vibración interna mucho más fácilmente.

Cuando se trabaja en otro individuo, colocar las manos en el punto apropiado en la columna vertebral a medida que tararear el tono. Esto mejorará los efectos sobre este individuo. La vibración zumbido se lleva a través de su cuerpo, vibrando abajo de sus brazos y tus manos para impactar con más fuerza con su / sus energías.

CANTO El canto es uno de nuestros actos más creativas. Que nos une a nuestra sustancia subyacente y de ser. Es un medio por el cual podemos entrar en una relación con nuestros poderes y habilidades más ocultas. Las palabras en sí mismas tienen poder, pero cuando esas palabras son cantadas, que el poder se convierte en universal.


El canto consiste en pleno uso de la voz y de nosotros mismos. Somos un instrumento de sonido y música. El canto nos ayuda a respirar con más detalle. Se puede mejorar la postura, mejorar nuestra voz al hablar, y ayuda a crear conciencia emocional y satisfacción. Ayuda cuando estamos tonificación para la salud. Sirve como un mecanismo de puesta a tierra, así como uno para alcanzar mayores alturas espirituales. El que canta, ora dos veces.

Música y el canto despiertan nuestra propia creatividad. Escuchando el programa estimulará el movimiento y pensamiento. Cantar libera el estrés. Nos permite participar en las habilidades de aprendizaje y las disciplinas que reflejan principios superiores.

Hay muchas maneras de utilizar su voz de una manera más alegre para mejorar su salud. El canto expresa lo que somos. Estamos creando el sonido, donde se hizo el silencio. Producimos sonido de la misma manera que la divina produce el mundo. La mayoría de nosotros hemos perdido la alegría de este proceso creativo. El canto restaura la capacidad de crear. Al volver a aprender a jugar con nuestras voces, nos encontramos con que podemos afectar a todo acerca de nosotros - animado o inanimado.

1. Elija una melodía que le gustaba cantar como un niño. 2. Canta, variando el volumen en diferentes partes de la canción.

3. Hacer una pausa dentro de la canción para el efecto dramático.

4. Canta la canción con acento extranjero. 5. cantar la canción con palabras sin sentido en lugar de las letras normales.

6. Imagina que estás cantando la canción a un amante o amigo especial.

7. Trate de cantar la melodía como diversos profesionales. 8. cantar la canción como si extremadamente tímida.


9. Canta la canción con confianza.

10. Canta la canción con el mismo sonido vocal en cada sílaba.

Aprende a jugar con su voz y con su canto. Todos disfrutamos cantando a la vez, y podemos recuperar esa alegría y nuestro equilibrio en el proceso. Lo que sucede normalmente con estos procesos es que crea la risa y la risa es la curación. Estos ejercicios liberar la tensión y el estrés, y facilitan el proceso de tonificación. Nuestras canciones pueden moderar nuestras pasiones y romper la energía que nos rodea en cualquier grado que deseamos. El canto es una manera de limpiar el cuerpo etérico, a fin de reforzar el flujo de energía en la física. Es como limpiar el filtro de un grifo, para que el agua salga limpia y completa en el vaso estaremos bebiendo de.

En la antigua tradición de los bardos, los estudiantes y los maestros cantaron con el fin de absorber sus propios sonidos y vibraciones. Una vez que se formularon sus pensamientos y sentimientos, que tenían que estar conectado a tierra en el reino físico. Canto permitido que esto ocurra. Sabían que los sonidos se comunicaron a la garganta por las energías del alma misma, y trabajando con los sonidos, podrían traer más luz del alma en el reino físico. La luz y la oscuridad del alma determina la calidad de la voz. Al trabajar con sonido y cantando por sus propiedades curativas, que podrían superar cualquier oscuridad en el alma. La voz entonces a su vez asumir una mayor resonancia y calidad.

Los antiguos cantores cantaban a la calidad de su propia voz. Se trabajó para expresarse - no una tradición o una imitación de alguien que encontraron agradable. Sabían que era posible que la humanidad para escapar de las tensiones y las tensiones del mundo físico a través del canto. Podrían mantener su equilibrio y por lo tanto no experimentar la


efectos perjudiciales de su entorno o sus asociaciones. Se emplean varios métodos. Algunas melodías que sólo servirían para cantar. Ellos tararear cosas para corregir sus estados de ánimo, y se emplearían canto - individualmente o en grupos. El canto o canto llano era una técnica particularmente eficaz en la que activa las energías de los chakras superiores. A través de los cantos que producen una mayor comunión con la chispa divina que existía dentro de sí mismos. Los cantos gregorianos que conocemos hoy en día siguen siendo poderosas herramientas de la conciencia. Ellos inspiran admiración y asombro ante el misterio de la divina. Ellos están limpiando a cualquier ambiente negativo. (Todos hemos experimentado entrar en una habitación donde sabemos que se ha producido una pelea o discusión. La tensión se hace sentir de manera tangible. Reproducción de un canto gregoriano durante diez minutos se romperá todos los que la tensión y la energía negativa, de modo que nada se puede detectar.)

Música y voz nos entrena en armonía, pero hay que aprender a utilizar la palabra canto sagrado de nuevo. "La palabra canción es poderosa, sino que nombra una cosa, que se sitúa en el centro sagrado, dibujo todo hacia ella La palabra desaparece, la poesía se ha ido, pero la forma imaginada persiste en la mente y trabaja sobre el alma...!" 1

Grupo Terapéutico CON sonido sagrado Las escuelas de sabiduría tenían habitaciones y templos curativos específicos. El sonido y la música fuera una parte de sus vidas. El canto tomó la forma de cantar, mantras, la poesía, así como la forma que ahora llamamos canción. El proceso de tonificación se utilizó en la curación en conjunción con carta astral de una persona. Grupos de sanadores serían tono o cantar una variación de sonidos asociados con el aspecto astrológico, mientras que rodea al individuo en configuraciones geométricas específicas.


Las formas geométricas alteran y se centran energías electromagnéticas. Pueden servir para amplificar o la energía del sonido directo, más concretamente para el problema de la curación de un individuo. Los curadores también podrían alinearse en una configuración de la carta astral y emitirá una serie de tonos para restaurar el campo energético de la persona a su estado más natural - el estado en el que entró en la encarnación.

formas geométricas establecieron una puesta a punto a través de acordes - una combinación de tonos. Por ejemplo, una pirámide o configuración triangular se pueden utilizar para amplificar ergy en- enormemente. Los ángulos individuales afectan a la energía, pero para el principiante, lo mejor es utilizar una forma equilátero. Se necesitan tres curadores, cada uno tomando una posición a igual distancia uno de otro y la persona para ser curado.

Una secuencia entera de tonos puede ser dirigida por los tres. O aspectos astrológicos se pueden emplear para decidir qué tonos de usar. Anteriormente discutimos los tonos asociados con el signo solar, signo de la Luna y el Ascendente en la carta astral. Los tres sanadores pueden utilizar los tonos de estos y proyectarlos a nivel individual en el medio de su triángulo. Los sanadores pueden utilizar el "Om" o que deseen utilizar el sonido de la vocal principal en el primer nombre de

Healing se ve reforzada por formaciones geométricas.


el individuo para ser sanado. En esencia, esto crea un acorde que desencadena una enorme cantidad de energía y armónicos. Estos son amplificadas por la forma geométrica en la que se proyectan. La meditación y grupos de curación pueden tener un enorme diversión y efectos maravillosos mediante el uso de estos procesos. Es una maravillosa manera de sentir y probar los efectos de uno mismo. Cada individuo del grupo puede tomar turnos en el medio del grupo, mientras que los sonidos y las notas de diversas formas geométricas que tono. También crea la armonía del grupo, por lo que el grupo de tonificación es un proceso eficaz de hacerlo antes de cualquier trabajo ritual o ceremonial.

El uso de formas geométricas en torno a un individuo, mientras que el tono es muy potente. En el Este, el uso de formas geométricas se llama yantra y la geomancia. Yantras son esencialmente herramientas visuales para ayudar en el centrado. Cuando se utiliza con fines curativos o de culto, la energía asociada con ellos se invoca y simboliza algún aspecto divino del universo. Cuando se utiliza junto con el tono, ese aspecto divino se convierte en tierra en lo físico al impacto y estimular las energías curativas. Cuando el grupo se forma sobre un individuo en un yantricos o forma geométrica, que crean un vórtice de energía dentro de dicha forma. A medida que el tono, la energía que se pone en movimiento.

Grupos y círculos son muy eficaces para la proyección de tonos de curación de larga distancia a los individuos. Dependiendo del problema particular, el grupo decide en una forma geométrica y los tonos que se utilizará. Luego visualizar el individuo que necesita la curación, imaginando que él / ella en el centro del círculo. A medida que el tono, que visualizan la energía de ir adelante para tocar el individuo. La colocación de una imagen en el medio también es eficaz, ya que ayuda al grupo en su visualización, y la imagen es un enlace directo a ese individuo.


Un estudio del simbolismo de formas geométricas revelará mucha sabiduría sobre la forma de utilizarlos en la tonificación de grupo y la curación. Los siguientes son ejemplos (y que de ninguna manera cubren el espectro) de las energías asociadas con las diversas formas. Muchas de las formas geométricas pueden tener que ser adaptado al número de miembros del círculo de curación. Estas son pautas. Cuanto más se aprende sobre el poder y la energía creada por formas geométricas, más energía se puede proyectar cuando se aplica la tonificación.

CUADRADO

Formando un cuadrado alrededor de una persona, mientras

viraje

proporciona una mayor estabilidad y equilibrio para el individuo. Calma y se instala. También amplifica la energía de fuerza de vida del chakra de la base. Está muy de puesta a tierra a las energías de un individuo.

TRIÁNGULO

El triángulo ya se ha aludido. Que afecta fuertemente al chakra del bazo y se puede utilizar para calentar o enfriar el sistema. Permite a los tonos de tener un efecto de limpieza amplificado.


CIRCULO

El círculo es la forma más perfecta ral y natu- en naturaleza. Se construye un vórtice de energía de

la totalidad y plenitud cuando se utiliza con tonificación.

se mejora el sonidos para que creen una nueva vida y energía dentro del individuo. El círculo es la matriz, en ella se establece una fuerza que une la divina con la humana, el interior con el exterior. Se puede utilizar con problemas asociados con el

solar

plexo

chakra, y que se pueden utilizar cuando no hay otra forma parece apropiado.

EL CRUZAR

La cruz crea una energía que equilibra los cuatro elementos de Eso el cuerpo. afecta fuertemente al chakra del corazón y todos los problemas asociados con ella. Cuando se utiliza con el tono, que une y equilibra los cuatro Gies Ener- de la humanidad Physicians cal, emocional, mental y espiritual. Los tonos con la cruz crean un equilibrio de laridades po- - el macho equilibrado y hembra.


La Media Luna La media luna es una forma que mejorará la curación de las emociones y problemas de expresión cuando se utiliza con el tono. Está relacionada con el chakra de la garganta. Puede ser utilizado para llevar a cabo las energías femeninas de la iluminación, la imaginación y la intuición. Es un gran amplificador de efectos tonales.

La estrella de seis RAYED ( e n los puntos de un círculo) Esta figura, cuando se utiliza con el tono, une el corazón y la mente, la inferior y la superior, la divina y la humana. Con él, el divino en juego dentro de la dimensión física. Afecta a la frente y los chakras del corazón. Se puede utilizar con el tono de crear una energía que

es

fortalecimiento y protectEn g. Ayuda a activar los fuegos solares interiores.


EL estrella de cinco puntas ( en los puntos de un círculo) cuando se utiliza con el tono, la estrella de cinco puntas es mantener el equilibrio y conexión a tierra. Activa las energías del individuo de modo que no es el dominio del espíritu sobre los cuatro elementos, la razón sobre la materia. Ayuda a proporcionar una fuerza concentrada de espíritu. Cuando se utiliza con el sonido y la música, se basa ángeles de

fuerza y energía, especialmente los conocidos como los Serafines.

La estrella de siete RAYED ( e n los puntos de un círculo) Esta forma, cuando se utiliza con el tono, es extremadamente sanación en todos los niveles. Siete es el número místico, y esta cifra asiste en el equilibrio de todos los chakras, cuerpos sutiles, y los sistemas fisiológicos de la humanidad. Se CRE ates un vórtice que invoca el juego de energías de los siete planetas principales de los antiguos y los siete

rayos de luz. Es un alivio para las emociones y es un amplificador roso pow- de las energías de curación para los niños. Esta forma es a menudo llamado la estrella de San Bridgette, protector y sanador de los niños.

Técnicas de Bardic Healing / 205 CÍRCULOS CONCÉNTRICOS

Esta configuración particular de tres círculos concéntricos de sanadores que rodean el triángulo es más que un mandala curación para el sonido. Es una confirmación de que se puede utilizar con los grupos de hacer exploraciones de tiempo - pasado, presente y futuro. Cuando se utiliza con la meditación sobre la que se está cicatrizado, puede revelar la karma de la enfermedad. También se puede utilizar para determinar si las actuales acciones darán lugar a futuras enfermedades. Sus múltiples usos aún no se han explorado completamente.

Con cada una de las configuraciones individuales, que ha de ser curado se encuentra dentro del centro. Son el punto de receptividad para la curación de los sonidos. En el tantra, el punto se llama bindu, que representa la consciencia con- suprema. En la curación, es esta conciencia que necesita ser afectados con el fin de inculcar el equilibrio. Parte de la búsqueda espiritual de cualquier individuo es encontrar el centro espiritual dentro - el centro que tiene todo el poder y todo el equilibrio y la sanación. Al colocar el vidual indicación en el centro, los sanadores están simbólicamente la creación de un enlace a su interior, centro espiritual. El vidual indi- también está protegida por el círculo de sanadores. Mantienen la energía negativa de modo que el positivo se puede hacer todo lo posible el trabajo.

El centro es el núcleo del círculo. Es el foco del amor y el foco de las energías curativas de sonido que se vierte a cabo por los otros miembros en el individuo. Es solamente por estar en el centro que podemos establecer una nave PARENTESCO con lo Divino. En este caso, es el aspecto curativo de la divina.


CURACIÓN CON SONIDO Y CRISTALES La ciencia y la metafísica son a la vez que demuestra que hay muchas maneras en las que las gemas, piedras y cristales afectan al usuario. Cuando se aplica tensión a una piedra cristalina, que provoca una forma de energía eléctrica, conocida como energía piezoeléctrico. Este estrés puede ser el simple presión de alguien que tiene dentro de la mano o la presión de las pulsaciones de ondas que se producen con el sonido y la música.

Las ondas sonoras provocan una liberación de energía de la piedra de acuerdo con su propia estructura única. Por esta razón, algunas piedras y ciertos tonos son muy compatble. La energía de ambos tienen un patrón comparable que cuando se usan juntos, se refuerzan entre sí. Como se observa en el gráfico de la página siguiente, ciertas piedras y tonos afectarán las mismas áreas del cuerpo. La historia de la utilización de piedras y sonido en el proceso de curación es muy antigua. las frecuencias de sonido se utilizaron para la curación y para la conciencia elevada. Las piedras preciosas fueron dispuestos en patrones acústicos. Las tradiciones de misterio de la India, Egipto, Babilonia y Grecia emplearon ambas herramientas.

Hay muchas maneras en las que el sonido y los cristales se pueden utilizar para la curación y la elevación de la conciencia. Trabajan si una persona se da cuenta de ello o no. Lo hacen porque son dinamos en miniatura de la energía (para distintas frecuencias). Hay quienes dicen que no sienten la energía, pero cuando se usan cristales con el sonido, los efectos se acentúan y más tangible. La combinación restablece el equilibrio y libera el estrés, a veces rompiendo los patrones negativos que se han acumulado en el campo energético de la persona.


CURACIÓN CON SONIDO Y PIEDRA (Con todos los chakras y los tonos, cuarzo transparente se puede utilizar para amplificar o para complementar cuando las piedras específicos no se pueden encontrar.)

Chakra Base

Tono do

Cristal y Piedras Cuarzo ahumado (y todas las piedras de color rojo)

Bazo

re

Cornalina, citrino

Efectos de las piedras y los sonidos

Purifica chakra de la base; canales en- ergy de la corona en la base; muy a tierra; ayuda a disolver la negatividad; afecta a todos los aspectos físicos de este chakra.

Afecta a las glándulas suprarrenales y todos los

estimula

(y todas las

aspectos físicos del chakra;

piedras de color

creatividad; asistencias en las visualizaciones y

naranja)

manifestación; puede ser utilizado para liberar la información de vidas pasadas.

Solar

mi

Citrino, topacio (y todas las piedras de color amarillo)

Cuarzo rosa, amatista, turmalina (y todas las piedras verdes)

Corazón

F

Garganta

GRAMO Turquesa, turmalina

y todas las piedras de color azul claro

Estimula la conciencia cósmica; equilibrios cerebro izquierdo; se puede utilizar con la visualización para atraer; puede ayudar a vincular lo mental con los aspectos intuitivos de uno mismo.

La curación y el equilibrio; estimula el sistema inmune; calmante; ayuda a sanar heridas internas - heridas de vidas pasadas; despierta el sentido de fulfill- ción.

Estimula la creatividad; abre una mayor auto-expresión; dibujará la negatividad; afecta la respiración.

Lapus lapislázuli, Frente

UN

sodalita, Flourite

Pensamiento claro; dolores de cabeza; equilibrios hemisferios derecho e izquierdo; abre la clarividencia; la limpieza en Aura; penetrando los bloqueos mentales. Purificar a

corona

segundoAmatista,

Flourite, Cuarzo claro

todo el sistema; afecta el sistema esquelético fuertemente; despierta mayor humildad; equilibrios aura.


La columna vertebral es un excelente transmisor de las energías de piedra, igual que lo es con el sonido. Los métodos descritos anteriormente para trabajar con la columna vertebral se pueden mejorar mediante el establecimiento de cristales y piedras específicos a lo largo de los diferentes vértebras.

Somos todos los científicos en la fabricación y todos somos magos. Se requiere esfuerzo y disciplina y trabajo, pero este tipo de tareas y exploraciones son para ser saboreado y disfrutado. No es el final que trae las recompensas, pero es el camino que tomamos para tal fin que contiene los tesoros de verdad!

Afterthoughts Conocete a ti mismo. Este fue el precepto de las escuelas de misterios antiguos, y tiene que volver a ser un precepto de nuestra propia vida. No tenemos que renunciar a nuestras responsabilidades. Podemos aprender a utilizar energías y habilidades en el olvido, pero todavía está disponible. Dentro de cada uno de nosotros son todas las energías y fuerzas del universo. Dentro de cada uno de nosotros es el potencial de manifestar una mayor realización, la abundancia, la salud y el conocimiento en todos los ámbitos de nuestras vidas.

Los bardos trabajaron a través de sus historias y canciones para mantener viva la magia y la maravilla de la vida. Se recuerda a las personas que cada árbol, arbusto y rock hablaron. Ellos ayudaron a las personas a escuchar los susurros del viento y el canto de los animales. Despertaron al niño dentro de todos los que quisieran escuchar. Se mantuvieron las semillas de la alegría creativa vivo.

La semilla

El pequeño niño que miraba hacia el patio de la azotea de su casa. Retrocedió unos pasos y tomó una respiración profunda. Con un comienzo corriente y un chirrido de la risa, saltó desde el techo en el aire. Y él estaba volando.

Técnicas de curación / Bardic 209

"Hijo," exclamó su padre, que sale de la casa. "Ven aquí ahora mismo! Los niños pequeños no están destinados a volar!" El niño miró a su padre enojado, confundido por su reacción. "¿Por qué no?" preguntó el niño. Y él rápidamente se fue volando. "De toda la falta de respeto!" -murmuró su padre, y él irrumpió de nuevo en su casa.


NOTAS A CAPÍTULO OCHO 1. J. Halifax, Voces (chamánicas Nueva York: Dutton, 1979), pag. 33.

BIBLIOGRAFÍA SELECT

1. sonido, música y voz Clynes, Manfred. Música, Mente y Cerebro. N ueva York: Plenum Press, 1983. Crandall, Joanne. Auto-Transformación a través de la música.

Wheaton: Teosófica Publishing, 1986. Da Silva, Andrew J. De hacer la Octava de Número hombre Cuatro. Nueva York: Borderline Press, 1985. David, William. Los armónicos de sonido, color y Vibra ción. DeVorss: California, 1980. Dickinson, Edward. La música en

la Historia del Oeste Iglesia. Nueva York: Charles Scribner Sons de 1902. Drury, Neville. M úsica para el espacio interior. California: Prisma Press, 1985. Godwin, Joscelyn. Armonías del Cielo y de la Tierra. Nuevo

York: Inner Traditions International, 1987. Hall, Manly P. El valor terapéutico de la música, incluyendo el Filosofía de la Música. Los Ángeles: Philosophical Research Society, 1982. Hamel, Peter Michael. A través de la música con el Ser. Nuevo York: Dorset, 1978. Heline, Corinne. Nueve Sinfonías de Beethoven correlacionados

Con los nueve misterios espirituales. Santa Mónica: New Age Biblia y Filosofía Center, 1986.


. Música: La clave de la evolución humana. Santa

Mónica: New Age Biblia y Filosofía Centro; 1986.

. El arpa cósmica. Santa Mónica: New Age Biblia y

Filosofía Center, 1986. . Estrella Gates. Santa Mónica: New Age Biblia y Filosofía

Center, 1986. . La música esotérica de Richard Wagner. Santa Mónica:

New Age Biblia y Filosofía Centro, 1986.

Heline, Theodor. Los arquetipos sin Velo. L os Angeles: New Age Press, 1986. Los Vaqueros, Sir James. La ciencia y la música. Nueva York: Dover Publi-

licaciones, 1968.

Katsh, Shelley y Merle-Fishman, Carol. La música Dentro de ti. Nueva York: Simon and Schuster, Inc., 1985. Halpern, Steven. Puesta a punto del instrumento humano. C alifornia: Espectro de Investigación de 1978.

. Suena saludable. California: Espectro de Investigación,

Keyes, Laurel. Viraje - El poder creativo de voz. California: DeVorss, 1973. Langacker, Ronald W. Lenguaje y su estructura. Nuevo York: Harcourt, Brace y World, Inc., 1968. Lewis, Robert C. La Palabra Sagrada y sus armónicos. Oceanolado: Rosicrucian Fellowship, 1986. Lingerman, Hal A. Las

energías curativas de la música. Wheaton: Editorial Teosófica, 1983. McClain, Ernest G. E l Platón

de Pitágoras. York Beach, ME: Nicolas-Hayes, Inc., 1978.

Bibliografía Seleccionada / 213

. El mito de la invariancia. York Beach, ME:

Nicolas-Hayes, Inc., 1976. Nemmers, Erwin Esser. V einte siglos de Católica Música de iglesia. Milwaukee: Bruce Publishing Company, 1949. Rudhyar, danés. El renacimiento de la música hindú. N ueva York:

Weiser, 1979. Khan, Hazrat Inayat. La mística del sonido. Ginebra: In-

Sede ternacionales de movimiento sufí, 1979. Robertson, Stuart y Cassidy, Frederick G. el Desa- ción del Inglés Moderno. Englewood Ciffs, Nueva Jersey: Prentice Hall, Inc., 1954. Ross, Raymond S. Comunicación Oral. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, Inc., 1970. Steiner, Rudolph. La naturaleza interna de la Música y el Experimental

cia de tono. Nueva York: Anthroposophic Press, 1983. Stewart, RJ La música y la psique elemental. Nueva York: El destino reserva, 1987. Tame, David. El poder secreto de la Música. Nueva York: Desdiminutos Books, 1984.

Levarie, Siegmund y Levy, Ernst. Tono: U n estudio en el Mu- Acústica Sical. Westport, CT: Greenwood Press, 1981.

2. TRADICIONES LA Bardic Bauer, Caroline Feller. Manual para Storytellers. C hicago: American Library Association, 1977. Bettelheim, Bruno. Los usos del encantamiento. Nueva York:

Alfred A. Knopf, 1976.

Andrews Ted.-SONIDOS-SAGRADOS-Ted-Andrews-.pdf

Recommend Documents