Apostila de Eneagrama

VenSer Treinamentos A arte de Ser e Vencer

Eneagrama desenvolvimento humano

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Ao alcance de suas mãos Brasília/DF 2012

Eneagrama

Facilitadora

Ao alcance de suas mãos

Simone Cursina Arruda de Medeiros é cuiabana, graduada em Psicologia e possui duas pós graduações, uma em Gestão de Pessoas e outra em Dinâmica dos Grupos pela Sociedade Brasileira de Dinâmica dos Grupos. Se especializou em Programação Neurolinguística. Possui a Certificação Internacional em Eneagrama pelo Enneagram Profissional Training Program - EPTP, e é Coaching especializada em Eneagrama - Eneacoaching. Atuou na área de Desenvolvimento e Recursos Humanos em rede de ensino, hospitalar e de segurança. Atualmente trabalha com desenvolvimento pessoal e profissional. Algumas empresas em que exerce atividade na formação de equipes e de liderança são EMBRAPA/MS, EMBRAPA/MS, Flora/Friboi em GO, Mabel/GO, Universidade Católica/DF. Católica/DF.

[email protected] [email protected] (061) 9648 0744

Treinamento comportamental de desenvolvimento pessoal e profissional! Com a utilização do Eneagrama. Carga horária de 35 horas ! Resultados imediatos e permanentes.dias 29, 30 de junho e 1º julho

Eneagrama

Como tudo começou

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A história do Eneagrama é mesmo obscura, tem-se a impressão que fez parte do seu desenvolvimento uma esfera de esoterismo, porém este sistema simplifica de tal maneira a compreensão da psique humana que chega a assustar aqueles que necessitam de muita complexidade para compreender o simples. Trouxemos uma breve história sobre a abordagem do Eneagrama em diversos momentos de nossa história, o que foi excepcionalmente descrito por Mary Horley em seu livro “O Eneagrama do Espírito” – Editora Pensamento. Apesar Apesar de ser uma espiritualista, Mary Mary,, foi objetiva e profunda. Pitágoras

Não há registro do símbolo do Eneagrama na antiguidade, mas acredita-se que quando ensinou o autodesenvolvimento na Grécia antiga, mostrando como dominar o corpo, as emoções e a mente por meio do silêncio, do ascetismo e da disciplina, Pitágoras tenha usado esse símbolo. Na época, era comum usar figuras geométricas para o ensino e acreditava-se que os números possuíam um significado místico. Acredita-se que o Eneagrama seja o nono dos “dez selos de Pitágoras” e represente o mais alto nível de desenvolvimento que a humanidade pode alcançar ( o décimo representaria Deus). Pitágoras ensinava no Templo das Musas, um templo circular cercado de nove estátuas de mármore que representava as musas. No centro, envolta em véus, estava a estátua de Héstia, a guardiã da divindade onipresente. As musas representavam nove energias universais, ou facetas dos seres humanos, que estavam simbolicamente presentes nos nove números. Por muitos séculos, a filosofia de Pitágoras foi um ponto referência: no século XVII, Kepler usou sua teoria do harmônico para descrever a estrutura do sistema solar. Recentemente, sugeriu-se que o símbolo do Eneagrama pode estar relacionado ao posicionamento dos planetas no céu, o que explicaria o “buraco” na sua parte inferior. Já que não se vêem planetas no céu setentrional, isso bem poderia ser possível. Os Pais do Deserto

Em 350 d.C., Anthony, Anthony, um egípcio abastado, renunciou a tudo e foi viver sozinho no deserto, na esperança de encontrar a si mesmo e poder compreender o Divino- do mesmo modo que Buda, quando era um príncipe, deixou tudo de lado para buscar a iluminação. Usando o silêncio e a meditação, Anthony Anthony enfrentou o espaço hostil e as condições adversas do deserto para vencer a personalidade. Logo em seguida, centenas de pessoas interessadas na busca da verdade interior resolveram viver como Anthony,, de forma solitária e ascética. Posteriormente, os mais velhos e experientes começaram a encarregarAnthony se dos recém-chegados e criaram-se grupos em torno dos “Abbas”, ou pais espirituais. As práticas desses pais do deserto eram semelhantes às pitagóricas, atenção à vida interior, análise de pensamentos e sentimentos, combate às paixões, ao silêncio e à meditação.Eles acreditavam acreditavam na possibilidade de uma relação com Deus. [email protected] (061) 9648 0744

Treinamento comportamental com utilização de técnicas da Programação Neurolinguística, que traz resultados permanentes e imediatos.Dias 29, 30 junho e 1º julho

desenvolvimento humano

Evagrius Ponticus (345-399)

Do ponto de vista do Eneagrama, foi importante o fato de haver entre esses Pais do Deserto um grego com formação em teologia que se tornou o primeiro a registrar suas idéias na forma escrita. Ele logo se destacou ao definir um símbolo parecido com o atual Eneagrama e oito pensamentos maus desconcentradores, desconcentradores, que depois viriam a ser os sete pecados capitais. Evagrius também registrou informações sobre a dinâmica entre os tipos: Primeiro, eu tenho que reconhecer reconhecer meu tipo para para poder poder atrair meu vício. [...] Tenho Tenho que observar observar onde brilha minha energia, o que me bloqueia e o que me cega. A fonte da minha maior fraqueza é também a fonte de meu dom mais importante. Por meio de minha paixão, posso descobrir meu maior talento, e então minha paixão será transformada e serei capaz de florescer o fruto divino que trago dentro de mim.

Um de seus textos menciona nove descaminhos: a raiva, o orgulho, a busca da glória ou vaidade, a tristeza, a inveja, a avareza, a gula, a luxúria e a indolência. Aparentemente, com isso nos aproximamos do Eneagrama que conhecemos hoje em dia.

Sufismo

Dois séculos depois, na mesma área onde surgiram os Pais do Deserto, nasceu o sufismo, a tradição mística do Islã. Para os sufistas, jihad representava a guerra santa contra o ego. Eles seguiram os mesmos princípios pregados por Pitágoras: autoconhecime autoconhecimento nto e observação, viver o presente, deixar que cada ação fosse guiada por Deus, harmonia com o universo, busca de atividades físicas e artísticas, simbolismo dos números e meditação. Entretanto, os sufistas usaram o diagrama e a teoria das paixões de forma diferente da visão cristão do pecado e da paixão. Naquele momento, o Eneagrama ligou as culturas: cristã e sufista, hoje tão distantes, de uma maneira bastante criativa.

Dante e Chaucer (Século XIV) Em A Divina Comédia* e nos Contos de Canterbury,

Dante e Chaucer fazem menção à transformação das paixões. O primeiro diz que o homem tem nove meios para transformar suas paixões e chegar ao céu: evitando o caminho fácil e a queda nos nove círculos do inferno. Chaucer relaciona cada pecado à sua correspondente virtude: a gula à moderação, a avareza à compaixão e assim por diante, do mesmo modo que pregam os modernos ensinamentos sobre o Eneagrama.

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Um treinamento que traz mudanças profundas e o encontro da verdadeira indentidade. Equilíbrio emocional é um dos grandes resultados adquiridos. Dias 29, 30 de junho e 1º julho


Gurdjieff (1877-1949)

Gurdjieff poderia ser considerado o pai do moderno Eneagrama. Nascido em Alexandropol, às margens do Mar Negro, George Ivanovich Gurdjieff teve contato com muitas religiões e culturas diferentes. Foi um grande viajante e afirmou ter trazido o Eneagrama da Ásia menor. Uma figura exuberante, um místico e um mestre de imenso carisma, Gurdjieff usou o Eneagrama- que chamava de “ferramenta de ensino oral dos sufistas”- para promover a transformação entre seus seguidores. Contam-se muitíssimas histórias de como ele incentivava os convidados convidados a beber bastante, a fim de por para fora o traço que mais o caracterizava. Embora não tenha sido quem definiu os nove tipos, se intuísse que o medo era o principal traço de um de seus convidados, ele o aconselharia a meditar sozinho num cemitério à meia-noite, por exemplo. Como os sufistas, Gurdjieff também usou o movimento para vivenciar o Eneagrama: arrumava os alunos em nove estações em torno de um círculo e os levava a executar cuidadosamente movimentos cujos padrões indicavam a dinâmica entre os pontos, às vezes seguindo os caminhos das setas dentro de um círculo, de 1-4-2-8-5-7. Esse modo de aprender o Eneagrama por meio da prática às vezes gerava reações profundas entre os alunos. A igreja ortodoxa e a tradição tibetana também influenciaram Gurdjieff. Reconheço no meu estudo e prática do budismo tibetano, seus métodos de incentivar as pessoas a despertar o observador que têm dentro de si, a meditar e identificar sua paixão.

Oscar Ichazo (1931)

Filho de um funcionário público boliviano do alto escalão, Ichazo também viajou durante muitos anos pelo Oriente Médio. Ele alega ter conhecido o Eneagrama com mestres sufistas em Pamir, no Afeganistão, antes de ler os escritos de Gurdjieff. Ichazo, que ensinou no Instituto de Psicologia Aplicada Santiago do Chile, coordenou em 1970 um curso de 11 meses de desenvolvimento espiritual que congregou cinqüenta das figuras mais importantes da área do mundo, entre as quais Claudio Naranjo e Alexandro Jodorowski. Foi Ichazo quem associou as nove paixões ao diagrama do Eneagrama e quem primeiro ensinou o Eneagrama dessa forma no Ocidente.

Claudio Naranjo (1932)

Professor honorário das universidades de Harvard e Berkeley, o médico chileno Claudio Naranjo conheceu o Eneagrama por intermédio de Ichazo. Sua pesquisa uniu as paixões e a obra de Gurdjieff às patologias modernas, identificando os principais mecanismos de defesa inerentes aos tipos. Foi ele quem criou o método de ensino do Eneagrama entrevistando pessoas do mesmo tipo em suas palestras.


Pense como seria se você tivesse alta autoestima ? É o que você encontra quando participa do treinamento VenSer.. Profundo e intenso. VenSer 35 horas de treinamento. Nos dias 29, 30 junho e 1º julho


Helen Palmer (1937)

Professora de psicologia e intuição, Helen Palmer conheceu o Eneagrama em 1971 por intermédio de Claudio Naranjo. Entre os integrantes dessa turma estavam Cathleen Speeth, Hamina Lee “Amas” (que falava Árabe fluentemente) e Bob Ochs, um padre jesuíta. Helen Palmer é autora de dois Best-sellers internacionais sobre o eneagrama, entre os quais The Enneagram, Undertanding Yoursel ourselff and Others in i n Your Your Life. Helen divide com David Daniels a direção da Trifold School of Enneagram Studies. David Daniels (1934)

Médico e professor do Departamento de Psiquiatria e Ciências do Comportamento da Stanford Medical School, Califórnia, David é co-fundador da Trifold School of Enneagram Studies. Com Michael Ray, ofereceu o concorri concorrido do curso “Eneagrama e liderança” na Stanford Graduate School of Business. Autor de The Essential Enneagram,* David criou com Helen um programa de formação profissional em 1988 e, desde então, juntos vêm formando centenas de pessoas no mundo inteiro. Bob Ochs

O padre jesuíta Bob Ochs foi um dos alunos de Naranjo na década de 70. Professor da Loyola University de Chicago, ele ensinou o Eneagrama a uma turma de 12 padres que desde então vêm disseminando esse conhecimento pelo mundo. O primeiro livro sobre Eneagrama Escrito por Três alunos de Bob Ochs- padre O'Leary, O'Leary, Maria Beesing e Robert Nogoseck-, o Primero livro sobre o Eneagrama foi publicado em 1984. Assim, Assim, ele passou ao domínio público, apesar da reprovação daqueles que achavam que era perigoso popularizar um sistema de transformação pessoal tão poderoso. O Eneagrama hoje, por Mary Horley :

Muita gente deixou sua marca no Eneagrama, e parece que tem sido assim desde o tempo de Pitágoras. O que está claro é que ele é um poderoso instrumento de transformação e que gente do mundo inteiro reconhece isso. Tenho conhecido professoras da Finlândia à África do Sul e da China aos EUA; hoje em dia o Eneagrama é verdadeiramente global. Ele é usado no mundo dos negócios, em missões, igrejas e escolas para o desenvolvimen desenvolvimento to pessoal e espiritual. Quase todos t odos aqueles que entram em contato com o Eneagrama descobrem que sua magia ressoa de alguma forma, muitas vezes transformando sua vida.


Eneagrama

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Treinamento comportamental de desenvolvimento pessoal e profissional! Com a utilização do Eneagrama. Carga horária de 35 horas ! Resultados imediatos e permanentes.


29, 30 de junho e 1º de julho

VenS er Treinamentos Aarte de Ser e Vencer

Eneagrama

•Conheça a si próprio primeiro; •Desenvolva a aceitação e compaixão pelas diferenças entre pessoas; •Ajude os outros a descobrirem o Tipo deles. Não diga que Tipo são; •Quando outro Tipo disparar uma reação negativa, olhe para o seu próprio Tipo, tentando encontrar a chave ( compulsão). Assuma Assuma que a questão é com você; •Não estereotipe, não acredite que somente certos Tipos são adequados para certas posições no mundo do trabalho, ou que outros nunca poderiam fazer isso ou aquilo. Lembre-se que o Padrão de Comportamento não é tudo que somos e sim algo a ser amadurecido. •Esteja pronto para abrir seu coração para cada Tipo...., não sua mente crítica. •Eneagrama não é um jogo de psicologia-pop. É uma realidade sobre a natureza humana. Trate-o com respeito e cuidado. •O melhor uso desse modelo de personalidade é começar a se libertar das limitações de seu padrão de comportamento... ir além dele, para sua natureza superior. •Lembre-se, não existe Tipo 10.

(Stanford University)

Ven Ve nSer Treinamentos Aarte de Ser e Vencer

Eneagrama Deriva do grego, ennea (nove) e grammos(ponto). Sendo, um sistema preciso e profundo que representa os nove tipos essenciais de personalidade presentes na natureza humana e suas complexas inter-relações. Objetivos Intra e InterPessoais - Mapa do desenvolvimen desenvolvimento to pessoal; - Compreensão do funcionamento dos outros tipos, suas necessidades e motivações


Treinamento comportamental de desenvolvimento pessoal e profissional! Voltado para descoberta do perfil de liderança e trabalho em equipe. Utilização do MBTI. Carga horária de 35 horas ! Dias 31 agosto, 1º e 2 de setembro



Eneagrama Objetivos Organizacionais - Melhoria nos relacionamentos, relacionamentos, desenvolvimento desenvolvimento de liderança, de equipes, comunicação entre outros. Objetivo Espiritual - É tido como um caminho para estados mais elevados de consciência, podendo ajudar a definir a missão;

VenSer Treinamentos Aarte de Ser e Vencer

Eneagrama

Diz respeito à unidade, integridade e identidade e simboliza a idéia de que Deus é uno, compartilhado pelas três maiores religiões ocidentais: o judaísmo, o cristianismo e o islamismo.


Dínamo

A força em suas mãos

Treinamento de formação em Neurolinguística que confere a capacidade de lidar com medos, traumas, fobias, angustias, intolerâncias e conhecer mais profundamente VOCÊ MESMO. Carga horária de 96 horas! Próxima turma em julho.



Eneagrama

“A lei da Trindade”, diz que tudo que existe resulta da interação de três forças e não duas (dualidade).


Eneagrama

Simboliza o que Gurdjieff chamava de “a Lei do Sete”. Afirma que nada é estático, tudo está em movimento e no processo de tornar-se outra coisa. Tudo está em mudança, recicla-se e evolui ou involui – embora de uma maneira previsível e de acordo com uma lei, segunda sua natureza e as forças que


Practitioner O conhecimento em suas mãos

Desenvolvemos treinamentos personalizados para empresas, de acordo com necessidades identificadas. Nosso processo é vivencial e científico proporcionando resultados reais, observáveis para indivíduos, equipes e organização.



Eneagrama

Quando juntamos estes três elementos temos o Eneagrama. Ele é um símbolo que demonstra a integridade de algo (círculo), cuja identidade resulta da interação de três coisas (triângulo) e evolui ou muda ao longo do tempo (héxade).


Eneagrama 8

Paz

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Poder

Perfeccionista

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7

Prestativo

Prazer

6

3

Precaução Privacidade

Performance

5

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Profundidade


Treinamentos empresariais personalizados

Treinamento voltado para profissionais de vendas. Desenvolvido a partir da Neurolinguística e abordando temas como Criando Vínculos de Confiança, Comunicação Eficaz e Fechamento. Carga horária de 9 horas !



Eneagrama 9 1

8 tríade do instinto

7

tríade do raciocínio

2

tríade da emoção

6

3 5


4

Eneagrama CENTROS DE INTELIGÊNCIA São canais utilizados para se relacionar e compreender o mundo e que estão presentes em todos nós. Cada tipo está localizado em um dos três centros. Centro Mental (Tríade do Raciocínio) É usado para pensar, ter idéias, compreender e tomar decisões. Os tipos 5,6,7 compartilham a preocupação com a análise mental e o medo. Centro Emocional (Tríade da Emoção) É usado para se ter afeição e relacionar-se com compaixão. Os tipos 2,3 e 4 compartilham a preocupação com o como as outras pessoas respondem emocionalmente a eles e com a imagem que projetam. Centro Corporal (Tríade do Instinto) É usado para acessar o conhecimento instintivo e para iniciar opções. Os estilos 8, 9 e 1 compartilham a raiva como uma emoção comum e uma tendência da negação de si mesmos, dos sentimentos etc


Vendas

O resultado em suas mãos

“Jamais teremos amigos se esperarmos que não tenham defeitos.” desenvolvimento humano


(Thomas Fuller)

Eneagrama Idéia superior

Instinto puro

Virtude

Essência consciência desperta consciência diminuída

Personalidade

Fixação

auto preservação

social

Paixão

1a1

Criado sobre a matriz elaborada por Cláudio Naranjo adaptado de Oscar Ichazo.


«Quando o ser humano não encontra a si mesmo, não é capaz de encontrar coisa alguma.» (Goethe) desenvolvimento humano

Eneagrama


tipo um

Perfeccionista

9 1


7


2

tríade do sentimento

6

3 5

4

Instinto puro

Idéia superior: perfeição

Essência

Virtude: serenidade

consciência desperta consciência diminuída

Personalidade

Mecanismo de defesa:

Formação reativa

Fixação:

ressentimento

auto pres. ansiedade, preocupação social: inadaptabilidade


Paixão: ira

1 a 1: ciúme

Eneagrama Visão de mundo

O mundo é um lugar imperfeito. Trabalho em prol da perfeição. Crença

Acredita que o mundo só valoriza quem é correto

Perfeccionista Exigente Um jeito certo Precisão Negação do prazer Crítico Interno


“Amar é admirar e valorizar as amáveis qualidades da pessoa amada, com a condição de que seja você o objeto de sua ação” (Samuel Taylor Coleridge )


Eneagrama

VenSer Treinamentos Aart e de Ser e Vencer

tipo dois

Prestativo

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7


2


6 5

Instinto puro

Idéias superiores:

3

vontade liberdade

4

Essência

Virtude: humildade


Personalidade


Repressão

Fixação: adulação

auto pres. privilégio «eu primeiro» social: ambição


Paixão: orgulho

1 a 1: sedução


As pessoas precisam da minha ajuda. Eu sou necessário. Crença

É dando que se recebe

Foco nas outras pessoas Relacionamentos Negação das próprias necessidades Orgulho


“O mais difícil do sucesso é mantê-lo !” (Irving Berlin)


Eneagrama

VenSer Treinamentos Aart e de Ser e Vencer

tipo três

Performance

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7


2


6

3 5

4

Idéias superiores:

Instinto puro

harmonia esperança lei

Essência

Virtude: veracidade


Personalidade


Identificação

Fixação:

auto pres. segurança material

vaidade

social: prestígio


Paixão:

auto-engano

1 a 1: imagem mascul. femin.


O mundo valoriza os campeões. Tenho de evitar o fracasso. Crença

O mundo valoriza mais o ter do que o ser.

Imagem Orientação para as metas Sucesso Evitar fracasso


“Antes beber do cálice dos pesares profundos que provar dos prazeres prazeres superficiais” (William Hazlitt)


Eneagrama


tipo quatro

Profundidade

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7


2


6

3 5

Idéia superior:

Instinto puro

Origem

4

Virtude:

Equanimidade


Personalidade


Introjeção

Fixação:

melancolia

auto pres. intrepidez imprudência social: vergonha social


Paixão: inveja

1 a 1: competição ódio


Algo está faltando. Os outros têm esse algo. Eu fui abandonado Crença

Perdeu algo especial que o faz único

Extremos da vida emocional Sentimento de falta e perda Autenticidade Inveja


“Para dominar uma área do conhecimento, você precisa dominar aquelas aquelas que lhe são adjacentes adjacentes e, assim, para saber uma coisa, precisa saber todas.” (Oliver Wendell Holmes) desenvolvimento humano

Eneagrama


tipo cinco

Privacidade

9 1


7


2


6

3 5

Instinto puro

Idéias superiores: transparência onisciência

4

Essência

Virtude:

Desapego (não apego)


Personalidade


Isolamento de afeição

Fixação:

auto pres. castelo

me s q u i n h e z

avareza

social: totem


Paixão:

1 a 1: confidências


O mundo é invasivo. Preciso de privacidade para pensar e recarregar as minhas energias. Crença

O mundo cobra mais do que dá

Sede por conhecimento Privacidade Desconexão Emocional Compartimentalização


“Nenhum homem crê de fato em outro. Pode-se acreditar de forma absoluta numa idéia, mas não num homem.” (H.L. Mencken)


Eneagrama


tipo seis

Precaução

9 8


7


2


6

3 5

Instinto puro

Idéias superiores:

4

Virtude: coragem

força e fé


Personalidade


Projeção

Fixação:

auto pres. calidez afeição

covardia

social: obrigação dever


Paixão: medo

1 a 1: força beleza


O mundo é um lugar ameaçador. Eu questiono a autoridade. Crença

O mundo é perigoso e indigno de confiança.

Cenários de pior hipótese Procrastinação Lealdade Autoridade


“O prazer é o objeto, o dever e a meta de todas as criaturas racionais” (Voltaire)


Eneagrama


tipo sete

Prazer

9 1


7


2


6

3 5

4

Instinto puro

Idéias superiores:

Virtude:

sobriedade

sabedoria trabalho plano


Personalidade


Racionalização

Fixação:

planejamento

auto pres. defensores família social: sacrifício mártir


Paixão: gula

1 a 1:

sugestionável facisnação


O mundo é cheio de oportunidades e opções. Eu espero ansiosamente pelo futuro. Crença

O mundo traz frustração, limita e causa dor.

Opções Otimismo Evitar a dor Mente que sintetiza


“Entrar numa guerra sem o desejo de vencer é fatal” (Douglas Macarthur)


Eneagrama


tipo oito

Poder

9 1


7


2


6

3 5

4

Idéia superior:

Instinto puro

Virtude: inocência

verdade


Personalidade


Negação

Fixação: vi ngança

auto pres. sobrevivência satisfatória

social: amizade


Paixão: luxúria

1 a 1:

possessividade vigor


O mundo é um lugar injusto. Eu defendo os inocentes. Crença

O mundo é duro e injusto onde somente os fortes sobrevivem.

Controle Justiça Vulnerabilidade Vingança


Ontem eu era inteligente e queria mudar o mundo. Hoje sou sábio e mudo a mim mesmo. RUMI desenvolvimento humano

Eneagrama


tipo nove

Paz

9 1


7


2


6

3 5

Instinto puro

Idéia superior:

4

Virtude: ação certa

amor


Personalidade


Narcotização

Fixação:

auto pres. apetite

indolência

social: participação


Paixão: preguiça

1 a 1: união


O mundo não saberá valorizar os meus reforços. Fique confortável. Conserve a sua paz. Crença

O mundo exige harmonia.

Harmonia Evitar o conflito Tomar uma posição Dispersão da Atenção


“Ninguém sai ileso de um verdadeiro encontro com outra pessoa” desenvolvimento humano

Eneagrama


tipo 1

Talentos

•Identificar erros; • Aprimorame Aprimoramento nto contínuo; •Promover consistência em relação aos valores; •Pontualidade; •Organização; •Disciplina; •Responsabilidade; •Gerar credibilidade; •Passar rapidamente para a implementação; detalhes. • Atenção aos detalhes.

Eneagrama


tipo 2

Talentos •Gerar bons sentimentos nos outros; •Dedicar atenção às pessoas; •Identificar insatisfações e procurar corrigí-las; •Identificar expectativas das pessoas; •Leitura emocional do outro; •Vontade de sentir e ajudar; •Simpatia; •Positividade; • Adequar-se “padrão vibratório” do outro; outro; •Valorizar as pessoas.


"Um punhado de paciência vale mais do que um barril de talento. " provérbio holandês. desenvolvimento humano

Eneagrama


tipo 3

Talentos

•Fazer acontecer; •Foco no negócio e em resultados; • Agilidade e ir adiante, seguir em frente; •Persistência e força de vontade; •Preocupação com a imagem de p essoas, produtos e marcas; •Vendas, marketing e negociação; •Envolvimento, comprometimento e dedicação; •Faro para o sucesso; •Maximização da produtividade; •Vestir a camisa.

Eneagrama


tipo 4

Talentos

•Inovação; •Criatividade; •Não se contentar nunca; • Autenticidade; •Identificação de falhas a serem superadas; •Senso estético refinado; •Busca de melhorias de si mesmo; •Criação de diferenciais para pessoas, equipe, produtos e empresas (condição de ser único); •Compreensivo e humano; •Expressivo.


"Para realizar grandes conquistas, devemos não apenas agir, mas também sonhar; não apenas planejar, mas também acreditar. acreditar.»» desenvolvimento humano

(Anatole France)

Eneagrama


tipo 5

Talentos

• Análise objetiva; •Visão clara das coisas e de soluções para os problemas; •Calma durante crises; •Foco em aprendizado contínuo; •Curiosidade; •Pesquisa e busca de informação; •Dar espaço para os outros (não invasivo); •Gerar credibilidade; •Planejamento; •Estratégia.

Eneagrama


tipo 6

Talentos

•Identificar riscos; •Cautela e prudência; •Busca de informações; •Descobrir intenções ocultas e ameaças potenciais; •Reponsabilidade; •Coesão do grupo; •Fidelidade; •Confiável; •Planejamento; • Atento.


«O ridículo não existe; os que ousaram desafiá-lo de frente conquistaram o mundo.» (Octave Mirbeau) desenvolvimento humano

Eneagrama


tipo 7

Talentos •Positividade; •Bom Humor; •Capacidade de descontrair o clima de trabalho; •Charme e encantamento encantamento;; •Persuasão; •Identificar alternativas positiva; •Inovação; •Síntese; •Networking; •União de pessoas, áreas e teorias diferentes; •Fazer vários coisas ao mesmo tempo.

Eneagrama


tipo 8

Talentos •Identificar injustiças; • Autenticidade e verdade; •Defender os mais fracos; •Ser assertivo; •Ter coração para enfrentar adversidades; •Não esmorecer nunca; •Comandar; •Implementar, sem delongas; •Vai direto ao ponto; •Transformar.


"O amor nada mais é do que a conquista de nós próprios no outro.» ( Friedrich Hebbel ) desenvolvimento humano

Eneagrama


tipo 9

Talentos •Harmonização; • Acalmar o outro; •Coesão do grupo; •Fazer todos se sentirem incluídos; •Paciência e calma; • Atenção e ajuda ao outro; •Identificar o que o outro pensa e sente; •Regularidade; •Solucionar conflitos; • Adaptabilidade; rotineiros.. • Assumir trabalhos pesados e rotineiros.



Eneagrama


9 1

8

Involução - flecha no 4

tríade do instinto

7


2


6

Se torna depressivo, critico e trágico. tr ágico.

3 4

5

Se estressa quando o seu senso prático é inadequado como no âmbito dos relacionamentos, e quando seu esforço não ajuda. “ Tanto Tanto que me esforço, e os outros me atrapalham...”

Eneagrama


9 1

8

Evolução - flecha no 7

tríade do instinto

7


2


6

Se torna relaxado e flexível.

3 5

4

Deve neutralizar seu padrão obsessivo e deixar de se levar tão à sério e ganhar a serenidade necessária para perceber que os esquemas dos outros também são válidos.



Eneagrama


9 1

8


tríade do instinto

7


2


6

Se torna agressivo, vingativo e intolerante.

3 4

5

Se estressa quando tem o sentimento de não valorização, rejeição, indiferença, recebe tratamento impessoal ou tem a sensação de humilhação ou injustiça.

Eneagrama


9 8

1


tríade do instinto

7


2


6

Olhar para si.

3 5

4

Deve tomar consciência dos seus próprios sentimentos e do seu valor. Com isso, deixa de viver em função dos outros, tornando - se mais voltado para si mesmo.



Eneagrama


9 8

1


tríade do instinto

7


2


6

3

Procrastina, se torna inseguro e com pouco senso de direção.

4

5

O fracasso, a não identificação de saída, sentir-se impotente diante das situações é o que o leva ao estresse.

Eneagrama


9 8

1


tríade do instinto

7


2


6

Dar atenção aos próprios sentimentos.

3 5

4

Deixar de se preocupar apenas com seu próprio êxito (imagem) e dar vazão aos seus sentimentos. Desse modo, encontrará tempo para relacionamentos pessoais e passará a não esconder mais seus sentimentos e suas emoções.



Eneagrama


9 1

8


tríade do instinto

7


2


6

3

Compra o amor se fazendo de vítima. Incriminador e apegado.

4

5

Entra em estresse por sentir dificuldades em se expressar, por se sentir ordinário, comum ou inautêntico.

Eneagrama


9 8

1


tríade do instinto

7


2


6

Foco no que se tem !

3 5

4

Deve se tornar mais realizador, reconhecendo o valor d o que é possível. E procurar perceber o que se tem, ao invés do que se falta.




Eneagrama 8 tríade do instinto

7


Involução - flecha no 7 Torna-se alienado e fantasioso.


5

Entra em estresse ao sentir-se invadido, quando há exigência de contato e ao se sentir não compreendido.


Eneagrama 8

Evolução - flecha no 8 tríade do instinto

7



Foco no expressar-se !

5

Começar a expressar seus anseios e interesses, se interagindo com a realidade de forma mais espontânea, libertando-se da postura contida.



Eneagrama


9 1


7


2


6

3 4

5

Involução - flecha no 3 Torna-se frenético, argumentador, manipulador , utiliza-se da estratégia do “advogado do diabo” e entra em baixa auto estima.

Entra em estresse ao sentir-se ameaçado, sob mudanças inesperadas, quando não está no controle, quando perde a segurança, e quando tem que se submeter.

Eneagrama


9 8

1


tríade do instinto

7


2


6

Foco no auto-confiança !

3 5

4

Deve trocar seu medo pela coragem de estar em paz consigo mesmo, consciente do seu próprio poder. Assim, passa a confiar nos seus talentos, nos seus pensamentos e opiniões e descobre que a fonte de maior segurança sempre esteve no seu interior.



Eneagrama


9 1


7


2


6

3

Involução - flecha no 1 Torna-se reativo, excessivamente crítico, defensivo e, quando criticado, tende a desqualificar as pessoas.

4

5

Entra em estresse quando em rotinas metódicas, perda de liberdade, ou ao “ter” que se adequar à uma determinada situação.

Eneagrama


9 8

1


tríade do instinto

7


2


6

Foco na ponderação !

3 5

4

Deve dar valor a ponderação. Pode perceber que prazer a curto prazo pode gerar dor a longo prazo e pode usar a sua criatividade em busca de construir objetivos a longo prazo.



Eneagrama


9 1


7


2


6

Involução - flecha no 5 Torna-se analítico e estrategista. Se recuar é para criar o contra ataque.

3 4

5

Entra em estresse quando tem que se submeter, tem que “baixar a guarda”, e ao se sentir traído.

Eneagrama


9 8

1


tríade do instinto

7


2


6

Foco na doçura !

3 5

4

Deve buscar a delicadeza e a compaixão, reconhecendo como legítimos os anseios e dificuldades dos outros, ficando numa posição de generosidade.



Eneagrama


9

tríade do instinto tríade do raciocínio


6

3

Involução - flecha no 6 Tem a sensação de pânico, frio na barriga, parece que o tempo é ilimitado, fica completamente paralisado, externamente pode não transparecer .

Entra em estresse quando está sob pressão, exigência de posicionamento e em conflito.

Eneagrama


9

Evolução - flecha no 3 tríade do instinto tríade do raciocínio

6

Foco na realização !


3

Aprender a lidar com as pressões exteriores, a definir e a alcançar objetivos. Com isso, reforça sua auto-estima e se torna capaz de amar.



Eneagrama


tipo 1

Ajuda para caminhar

• Aceitar os outros como são e aceitar seus valores; • Não tentar consertar o mundo; • Não trabalhar compulsivamente; • Deixar aflorar a raiva; • Não tentar controlar tudo e todos; • Para de fazer comparações certo/errado; • Abrir-se para os prazeres da vida; • Tomar Tomar consciência de seus desejos reais; • Ser mais flexível nos padrões éticos e morais; • Não assumir responsabilidades consecutivas que possam impedir de pensar nas usas prioridades reais; • Não transformar descobertas pessoais em ataques contra si mesmo; • Perceber e aceitar que não existe apenas “um único caminho correto”.

Eneagrama


tipo 2

Ajuda para caminhar

• Não tentar manipular; • Reconhecer seu valor pessoal; • Não supervalorizar os outros; • Não adular os bajular os outros com intenção de cativá-los; • Para de buscar proteção nos outros; • Lutar pelo podem em vez de se apoiar nele; • Tentar ser amado pelo que é e não pelo que oferece; • Procurar tirar apenas do mundo aquilo de que necessita.



Eneagrama


tipo 3

Ajuda para caminhar

• Não tentar manipular; • Reconhecer seu valor pessoal; • Não supervalorizar os outros; • Não adular ou bajular os outros com intenção de cativá-los; • Parar de buscar proteção nos outros; • Lutar pelo poder em vez de s e apoiar nele; • Tentar ser amado pelo que é e não pelo que oferece; • Procurar tirar apenas do mundo aquilo de que necessita.

Eneagrama


tipo 4

Ajuda para caminhar

• Substituir suas projeções, sejam elas passadas ou futuras; • Trabalhar com o presente; • Aceitar a perda como uma condição da vida; • Evitar comparações com o que os outros têm; • Conscientizar-se das “dramatizações”; • Não rejeitar a simplicidade; • Conscientizar-se da atração pelo que “está ausente, fora de seu alcance”; • Não tentar preencher sua vida através dos outros; • Refletir sobre a ideia de que só o amor será capaz de resgatar sua felicidade.



Eneagrama


tipo 5

Ajuda para caminhar

•Aceitar os outros como são e aceitar seus valores; •Não tentar consertar o mundo; •Não trabalhar compulsivamente; •Deixar aflorar a raiva; •Não tentar controlar tudo e todos; •Para de fazer comparações certo/errado; •Abrir-se para os prazeres da vida; •Tomar •T omar consciência de seus desejos reais; •Ser mais flexível nos padrões éticos e morais; •Não assumir responsabilidades consecutivas que possam impedir de pensar nas usas prioridades reais; •Não transformar descobertas pessoais em ataques contra si mesmo; •Perceber e aceitar que não existe apenas “um único caminho correto”.

Eneagrama


tipo 6

Ajuda para caminhar

• Acreditar mais nos outros e não ficar todo tempo procurando segundas intenções; • Arriscar mais nas posições assumidas; • Parar de querer confirmar suas previsões; • Agir primeiro e pensar depois; • Procurar áreas de acordo com as pessoas; • Tentar se lembrar dos bons momentos; • Confiar mais nos parceiros; • Dispensar aprovação para agir; • Aceitar o sucesso.



Eneagrama


tipo 7

Ajuda para caminhar

• Deixar de manter múltiplas opções; • Procurar se aprofundar no relacionamento e nas tarefas; • Não fugir da dor ou das situações desagradáveis; • Não fugir dos compromissos permanentes; • Parar de fantasiar e viver a realidade.

Eneagrama


tipo 8

Ajuda para caminhar

• Reconhecer que tem a necessidade de quebrar as regras estabelecidas; • Deixar de polarizar; • Não querer parecer sempre forte; • Parar de evitar as emoções; • Deixar de agir abruptamente sem refletir; • Brigar contra a tendência de querer controlar tudo e todos; • Não se exceder tanto em tudo o que faz.



Eneagrama


tipo 9

Ajuda para caminhar

• Deixar de lado a necessidade de estar de acordo; • Reconhecer quando “desliga para evitar conflito”; • Não fugir dos assuntos essenciais; • Admitir seu receio de dar opinião; • Não interiorizar a raiva; • Não substituir as coisas essenciais; • Praticar o desacordo, avaliando os sentimentos que o geram.



Inclusão e consenso

9

Fazer coisas importantes acontecerem

busca da excelência

1

8

Motivação e prestação de serviços

Inovação e flexibilidade

2

7 Insight e planejamento

6

3

A importância da objetividade

5

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Obtendo resultados

Busca da paixão de cada um



Daniels, D.-V. Price, A essência do Eneagrama. São Paulo, Pensamento, 2003. Maitri S., A Dimensão Espiritual do Eneagrama São Paulo, Cultrix, 2000. Palmer,, Helen,O Eneagrama. São Paulo, Ed. Paulinas, 1993 Palmer Riso, R. - H. Hudson, A Sabedoria do Eneagrama. São Paulo, Cultrix, 1999.


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Eneagrama

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A força em suas mãos

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Apostila de Eneagrama

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