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Este es un trabajo elaborado con arduo esfuerzo,me hubiese gustado dedicarle mas tiempo pero bueno, pues dirigido a todas las personas que deseen interesadas en el tema

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González Ramírez Josué Fco.

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Modelo de Kurt Lewin

tÉcnicas Para El Aprendizaje

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Aprendizaje Inconsciente

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CBTis 103 Josué Francisco Francisco González Ramírez Ramí rez 6°C

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DEDICATORIA

Dedico esta investigación y recopilación de datos, a las persona que que busq busque uen n una una re resp spue uest sta a a ce cerc rca a del del apre aprend ndiz izaj aje e huma huma también a todas aquellas personas que quieran encontrar un mejo ente entend ndim imie ient nto o de co cora razó zón, n, cuer cuerpo po y me ment nte, e, aunq aunque ue esta esta confunda más.


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AGRADECIMIENTOS

En primer lugar, agradezco a Dios, que dio en mi intelecto est extraño criterio de selección de mi parte y la oportunidad de esta aquí aquí;; en prim primer era a fila fila al prof profes esor or Ursi Ursino no,, que que sin sin su apoy apoy corrección y dirección no hubiese sido posible del desarrollo d esta tesis, a mis padres que siempre me dieron los recursos y espacio para su realización, además de su incondicional amor apoyo, a mi hermano y primos que nunca toman muy en serio est tipo de temática y hace que libere un poco de tensión, a mi famili que siempre me mantiene ocupado, a mis compañeros que m ayudar ayudaron on con sus bases, bases, opinio opiniones nes,, sus propi propios os trabaj trabajos os y supuesto el lado divertido de esto.


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He considerado con esto, una vez más, que el tiempo, es u recurso relativo, inmaterial y completamente invaluable, y para s ahorro tienes que sacrificar muchas cosas, bueno, pero no tantas.

Ademá demás, s, siem siempr pre e he dich dicho o que que la me ment nte e es una una má máqu quin ina a cono co noci cimi mien ento to,, disp dispue uest sta a a re real aliz izar ar cual cualqu quie ierr co cosa sa para para lo qu requiera el usuario, pero no hay que olvidarse que como cualquie máquina necesita estar en constante movimie miento, te mantenimiento, un descanso y el exceso puede llegar a destruirla teniendo en cuenta esto, todo irá a la perfección.


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INDICE INTRODUCCIÓN ………………………………………………………………7 CAPITULO I. El contexto de Investigación 1. 2. 3. 4.

Planteamiento del Problema…………………… Problema…………………………………………..9 ……………………..9 Objetivos………………………………………………………………11 Justificación…………………………………………………………...1 Antecedentes…………………………………………………………..1

CAPITULO II. Fundamentación 1. 2. 3. 4.

Conceptos……………………………………………………………… Historia del desarrollo del conocimiento sobre ……………………….3 Marco Teórico………………………… eórico…………………………………………………… ……………………………….4 …….4 Marco referencial……………………… referencial………………………………………………… ………………………………. …….

CAPITULO III. Metodología 1. 2. 3. 4.

Hipótesis……………………………………………………………….. Hipótesis………………………………………… …………………….. Variables………………………………………………………………..6 Tipo de Estudio……………………… Estudio………………………………………………… ………………………………… ……… Materiales y procedimientos……………………… procedimientos…………………………………………...6 …………………...6 Sign up to vote on this title

CAPITULO IV. Resultados

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He desarrollado este tipo de investigación ya que considero que e aprend aprendiza izaje je es la forma forma o el expon exponent ente e más destacad destacado o del se humano, ya que con este hemos podido desarrollarnos por sobr todas las demás especies, además, siempre hay que ver más all de lo que nuestra vista nos limita, una vista hacia el futuro pued estar llena de sorpresas, la imaginación puede resultar muy út para poder plantearnos este tipo de horizontes, primeramente ha que que re reco cono noce cerr que que las las verd verdad adera erass ca capa paci cida dade dess huma humana nass so están limitadas por nuestra mente, lo demás solo es un pretexto. pretexto.

El ámbito el consciente e inconsciente es algo que nos concierne todo todos, s, pues puesto to que que es algo algo que que está está trab trabaj ajan ando do desd desde e nues nues nacimiento, ambos de manera sincronizada, ya que los hechos qu han han de suce sucede derr en nues nuestr tra a vida vida han han de qued quedar ar grab grabad ados os nuestra memoria, aunque nosotros no los recordemos, porque es es el propósito que formo al inconsciente, fue el propósito quien l dio vida y forma a este estado que pertenece al alma, y aunqu hasta ahora este es desconocido, coincido que en un futuro hemo de pode poderr desa desarr rrol olla larr toda todass nues nuestr tra a habi habili lida dade dess que que han han si reprimidas durante años.

Es importante señalar que nuestro inconsciente representa el 95% de nues nuestra trass func funcio ione ness ce cere rebr bral ales es,, o sea, sea, las las ca capa paci cida dade dess desarrollo y por lo tanto de aprendizaje, el otro 5%, es utilizado po la capacidad y memoria de nuestro consciente, he ahí Sign up to vote on this title importancia de esta investigación. 

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EL CONTEXTO DE LA Sign up to vote on this title

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PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

El problema es que no se tiene el suficiente conocimiento par pode poderr inte interp rprretar etar todo todoss los los ám ámbi bito toss nece necesa sari rios os de nues nues razonamiento cerebral para extender el amplio saber que podemo desar desarro rolla llar, r, tambié también n la incapa incapacid cidad ad para para conoce conocerr a fondo fondo o man ma ner era a má máss pro profun funda, da, un mé méttodo odo que que pode podemo moss util utiliz izar ar subconsciente brindándole cierto poder, reteniendo un aprendizaj que nos puede generar impedimentos al no ser utilizado, ya qu nosotros todavía no somos capaces de desarrollar la habilidad d sensibilizar todas nuestras áreas neuronales para comprender aprender.

La falta de estudios, que por falta de recursos, interés o tiempo, n se han ejecu jecuta tado do;; la impo mportan rtanci cia a que que le dam amos os a las cos urgentes que se tienen en la vida cotidiana; ya sean los problema de apr aprendi endiza zaje je,, la ca capa paci cida dad d de desa desarr rrol ollo lo o la exper xperie ienc nc ilimitada, hace que no todas las personas se centren en amplia sus conocimientos basados en lo que puede llegar a lograr con u pensamiento y no entienden la capacidad que realmente tiene s mente; muchos han vivido toda su vida sin poder realizar loque s up to on cido this title ment me nte e o el ser er,, algu alguna na vez vez pudo pudo Sign habe haber r vote ejer ejerci do; ; cual cualq qui Not useful  Useful pensamiento que pudieran tener en algún lugar determinado, per debi debido do a cier cierta ta preo preocu cupa paci ción ón o bloq bloque ueo o nunc nunca a logra ograrron desarrollo a las propiedades del pensamiento.

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simplemente que no se le ha dado la importancia necesaria a est tipo de proyectos o estudios, no porque no se tenga los recursos no que no hay personas que se preocupen por estudiar a fond todas las propiedades mentales que tenemos cada uno de nosotro y que por tanto algún día desarrollaremos hasta tal punto qu cualquiera va a poder estar listo o apto para adquirir cualquie conocimiento en un cierto periodo de tiempo que nos podremo ahorrar, además que el conocimiento será eficaz y estará ahí po siempre.

La adquisición de conocimientos, hoy en día es muy importante como lo ha sido en todos los tiempos, pero algo está ligado a s adquisición que es su entendimiento y sobre todo su complet profundización para su compresión y análisis posterior, nosotro como seres humanos, y con nuestra cualidad de pensamiento tendemos almacenar toda la información de los sentidos en u segundo plano de nuestro sistema neuronal, pero la capacidad d elección hace que hagamos una descripción selectiva de lo qu queremos tener presente y lo que no, esto sin embargo, no dej comp co mple leta tame ment nte e excl exclui uido do la demá demáss info inform rmac ació ión n que que entra entra nues nuestr tro o ce cere rebr bro, o, esto esto qued queda a alma almace cena nado do inde indefi fini nida dame ment nte e alguna parte llamada “subconsciente” y es ahí donde la mayorí de la info inform rmac ació ión n es evac evacua uada da en sueñ sueños os,, re refl flej ejos os,, ac acci cion on gest gestos os y la imag imagin inac ació ión, n, todo todo esto esto apun apunta ta a pens pensar ar que que problemas de aprendizaje, hiperactividad, los niños índigo, tiene d  Signinformación up to vote on this title alguna manera la transmisión de dicha de ahí qu  Useful  Not useful nazcan con esas facultades de pensamiento.

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OBJETIVOS OBJETIVO GENERAL

Mi objetivo general es la descripción y correcta identificación de l que que se pued puede e plan plante tear ar cuan cuando do se logr logra a un co cont ntrrol de lo qu nuestro subconsciente aprende y la manera en que lo hace, as como puntos en que se puede generar un aprendizaje a larg alcance.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS •

Proponer Proponer el desarrollo desarrollo del aprendizaje subconsciente Sign up to vote on this title

•

 Useful  Not useful Explicar un enfoque de los problemas de aprendizaje

Comparar los fenómenos de aprender y comprender

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JUSTIFICACIÓN

Consid Cons ider ero o que que esta esta inve invest stig igac ació ión n pued puede e lleg llegar ar a bene benefi fici ciar ar maestros y alguna ciencia, debido a que este tema comprende un forma de estructuración del conocimiento, la manera del desarrol en esta esta inve invest stig igac ació ión n es para para rea eafi firm rmar ar una una ma mane nera ra en nosotros podemos desarrollar nuevas técnicas de aprendizaje, e la cual e puede desarrollar una forma de estudio, en donde nuestr conocimiento se prolongue a largo plazo, en base a esto podemo determinar determinar cuál es el alcance alcance de nuestra nuestra capacidad capacidad para retene retene información y mejor aún, como utilizarla de manera adecuada, esto esto implic implica a genera generarr soluci solucione oness para para difer diferent entes es ámbito ámbitoss soc cul cultura turalles y labo abora rale les; s; ademá demás, s, la cult ultura ura está está lig ligada ada a educ educac ació ión, n, nos nos da la opor oportu tuni nida dad d de deci decidi dirr lo que que má más s  Sign up on this title conviene y satisface, gusta o deseamos deto vote acuerdo a nuestra Useful estarán Not useful ligados necesidades, nuestro objetivos socialessiempre un base intelectual conocida o desconocida, esa base debe tene un desarrollo óptimo para poder así dar una mejor respuesta

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ANTECEDENTES Sigmund Freud

El término inconsciente es el más popular del psicoanálisis, hast el punto que identifica al psicoanálisis mismo, los psicoanalista pref prefie iere ren n expl explic icar ar el inco incons nsci cien ente te co como mo una una dime dimens nsió ión n de psíq psíqui uico co,, ra radi dica calm lmen ente te difer diferen enci ciad ada a de la co conc ncie ienc ncia ia aunq aunq vinculada con ella, o también con las expresiones verbales de sujeto que se infiltran a través del discurso, la idea incons inconscie ciente nte lle llega ga al psicoa psicoanál nálisi isiss a través tra vés de dos camino cam inos: s: Sign up to vote on this title filosofía y la psicología de la época, dado Useful se Not usefulconcebir l que, podría incons inconscie ciente nte como como una degrad degradaci ación ón de concie concienci ncia, a, esta esta idea idea encuentra ilustrada en la ya famosa metáfora de la linterna: l

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moment mome nto o dado dado,, no son son co cons nsci cien ente tes, s, pero pero pued pueden en deve deveni nirr conscientes; el inconsciente, donde, existe un novel inconscient que que nunc nunca a lleg llega a a la co conc ncie ienc ncia ia,, este este sólo sólo se abr abre paso paso a conciencia a través de asociaciones.

Carl Gustav Jung Fue un médico, psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo, figura clav en la etapa inicial del psicoanálisis, se dedicó a la exploración de “espacio interno” a través de todo su trabajo, además, tuvo l capacidad de un soñar muy lúcido e ilusiones ocasionales, durant el otoño del 1913 tuvo la visión visión de una “inundació “inundación n monstruosa monstruosa estaba asustado de que se estuviese volviendo psicótico, pero e uno de agosto de ese año, empezó e mpezó la Primera Guerra Mundial, Jun creyó que de alguna manera existía una conexión entre él com individuo y la humanidad en general que no podía explicarse; po lo tanto, desde este momento hasta 1928, se fue metiendo en u proceso doloroso de auto-exploración que formaría la base de s futu futura ra teor teoría ía,, desp despué uéss de eso, eso, em empe pezó zó a anot anotar ar sus sus sueñ sueñ fantasías y visiones, y los dibujó, pintó y esculpió, entonces hall que sus experiencias tendían a tomar formas humanas, para él, análisis del inconsciente ya se había implantado al inicio de l segunda mitad de su vida, de ahí una de las razones por las cuale  todo analizando, o candidato a analistaSign junguiano, deba up to vote on this title dispone useful de una edad similar, similar, menciona menciona que necesitó necesi tó aún veinte veint e años má  Useful  Not para comprender los contenidos de sus imaginaciones, pero que, fundamental en su obra fue hallar «la prueba de la prefiguració

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maquinalmente en nuestro planteamiento, dado que, la cultura e producto de la sociedad y nosotros formamos parte de ella, cad uno de nosotros representa una forma de transformación de l misma, y podemos o no seguirla, y sin embarga seguiremos siend parte de ella amenos que introduzcamos un cambio radical e nuestra forma y manera de pensar. A pesar de esto, nosotro conservamos una información que esta desde que nacemos, qu es el instinto que de manera, inconsciente, tenemos y debemos d traer cuando nacemos, y a pesar de que nuestro entendimient desarrolla manera de control, no es posible impedir que se quit completamente de nosotros, esto es una forma de demostrar cua efic eficie ien nte y pod poder ero oso puede uede ser ser el inco incons nsccien iente, te, defi defini nido do estudiado como algo inexistente, pero a pesar de eso, no deja d repercutir en nuestra propia vida.

“Mientras todavía somos naturaleza som inco incons nsci cien ente tes s y vivi vivimo mos s en la segu seguri rida dad d del del inst instin in carente de problemas. Todo Todo lo que aún es naturaleza e nosotros rehúye el problema, pues éste significa duda y donde impera la duda hay inseguridad y se abre diferentes caminos. Si se abren varios cami diferentes es que nos hemos desviado de la segurida  del instinto y nos hemos expuesto alontemor. Sign up to vote this title Y ahí e dond donde e nues nuestr tra a cons consci cien enci cia a debe de berí ría a hace ha r lo que que Useful Notcer useful naturaleza ha hecho siempre por sus creaturas, a sabe decidi decidirr con seguri seguridad dad sin dudas dudas y con clarid claridad. ad. No

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tomemos en cuenta que se han estudiado, métodos y técnica para para prepa preparar rar esa parte parte de nuestr nuestro o conoci conocimie miento nto y almace almace información necesaria, para siempre, y con esto asegurarnos, que si en un momento que la necesitemos, el mecanismo de respuest del cerebro nos la dará sin mayor problema, estas técnicas ha veni venid do a ca camb mbiiar la for orma ma de apr aprend endizaj izaje e com omún ún,, tan so generando otros patrones de disciplina, en donde, viene a entrar que es el estudio del súper aprendizaje y la noción de introducció a la información subliminal.

“Podem odemos os apr aprende enderr algo algo sin sin darn darnos os cuan cuanta ta,, di aprendizaje ocurre cuando un individuo es influenciad por estímulos de los cuales no es consciente, tales com palabras palabras reproducida reproducidass a un nivel por debajo del umbr de audición, o imágenes más breves que las que el oj puede percibir.”

Takeo Watanabe (NC& Boston Universi

Nuestra composición neuronal, permita establecer ciertas pauta para el aprendizaje, la capacidad de retención en nuestro sistem a barca desde que nacemos hasta que morimos, sin embargo est rete re tenc nció ión n suel suele e perd perder er sus sus prop propie ieda dade des s co como mo tale taless debi de do bido Sign up to vote on this title diferentes tipos de causas, desde un accidente físico hasta otr  Useful  Not useful tipo de forma de pensar y expresarse. Esta composición hace qu nosotros al responder a ciertos estímulos, el poder de reacciona

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vuelto inconscientes; y, en segundo lugar, de aquellos contenido que por su escaza intensidad nunca han alcanzado la consciencia sin embargo, han penetrado de alguna manera en la psique, 3.- l inconscien inconsciente te colectivo colectivo;; que como herencia de las posibilidades posibilidades d representación no es individual, si no común a todos los hombres constituyendo el verdadero fundamento de la psique individua toda esta actividad ligada particularmente al desarrollo natural de orga or gani nism smo o y co cone nect ctad ado o prin princi cipa palm lmen ente te a las las re rela laci cion ones es co con n entorno natural. 1


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aprender es sinónimo de cambiar, es decir, de crear, expandir, dirigir nuestro futuro.

Para muchos teóricos de las ciencias sociales, la capacidad d aprendizaje que tengan las organizaciones determinará no solo s comp co mpet etit itiv ivid idad ad en el merca mercado do.. El apre aprend ndiz izaj aje e adap adapta tati tivo vo o supervivencia es necesario, pero no suficiente, por ello, se requier combinarlo. El aprendizaje no solo se identifica a menudo con l adqu adquis isic ició ión n de co cono noci cimi mien ento tos, s, sino sino que que ademá además, s, y co con n mu frec frecue uen ncia cia, la mism misma a gen gente lo equi equipa para ra co con n el apren prendi diza za consciente. No obstante una buena parte del aprendizaje tien lug lugar de ma man ner era a inco nconsc nscient iente. e. Una Una for forma de clas clasiifica ficarr apre aprend ndiz izaj aje e es en info inform rmal al,, form formal al,, y técn técnic ico o de ac acue uerd rdo o a propuesto por Hall en su libro “The silent language”.

Aprendizaje Informal; consiste en aprender por imitación, es deci adquirir las habilidades de otras personas. Probablemente, esta e la primera forma de aprendizaje, pero incluso más adelante e nues nuestr tras as vida vidass ésta ésta co cont ntin inua ua sien siendo do una una impo import rtan ante te form forma a aprendizaje.

Aprendizaje formal; es aquel que se aprende a base recom re compen pensas sas y castig castigos, os, co como mo cumpli cumplidos dos,, incent incentivo ivos, s, bonos bonos  ta repr re prob obac ació ión, n, re repri prime mend nda, a, dene denega gaci cion ones es o sanc sancio ione nes. s. Esta Es Sign up to vote on this title también una forma muy temprana de  aprendizaje. aprendiza Useful  Not El useful se lleva a cabo de reacciones de otros, casi siempre aprendemo las reglas del juego que gobiernan nuestra conducta interactiva e

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que es acumulativo y progresivo, El aprendizaje consciente no ofrece la oportunidad de generar cambios en nuestra conducta. E contra contraste ste,, el aprend aprendiza izaje je incons inconscie ciente nte es re repet petiti itivo, vo, se imi mode mo delo loss y se repit epiten en co cond nduc ucta tass que que se prem premia ian n y se ev aquellas que se castiga, no hay innovación o cambio perspectiva.

A menudo el aprendizaje es equiparado de forma implícita con e aprendizaje consciente, sin embargo; gran parte de la conducta, e parti rticular, la conduct ucta colectiva se aprende de man inconsciente, tanto formal como informalmente. 2


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Arquetipo

Los arquet quetiipos pos, llam llama ados dos ante nterior riorme ment nte e por por Jung Jung ima primigenia, es aquella información que se transmite de generació en generación de acuerdo a las situaciones que se desarrollan e el ento entorrno, no, por lo tanto anto todas das las las rela elacio ciones nes que que se tien tien guardadas dentro de los mismos, son contenidos heredados, qu dan lugar a diferentes factores estructurales o formativos, esto arquetipos se encuentran dentro del inconsciente colectivo y qu están, como dice el autor, gener era ados universalme men nte uniformemente extendidos, estos están relacionados estrechamente extendidos con los instintos y la intuición, ya qu estos forman también parte de la información inconsciente o por e formalmente descrito Inconsciente colectivo. 3

“Los arquetipos son formas típicas de la aprehensión, y siempr que se trate de concepciones que se repiten uniforme regularmente, estamos ante un arquetipo, independientemente d sí se reconoce o no su carácter mitológico” 4


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Consciente

La conciencia o consciencia, del latín conscientia, propiedad de espíritu de reconocerse como sujeto de sus atributos, es definid en general como el conocimiento que un ser tiene de sí mismo de su entorno. "Conscient entía" significa literalme men nte " cono co noci cimi mien ento to"" (del (del La Latí tín: n: cum cum scie scient ntía ía), ), en la espe especi cie e ho sapi sapien ens, s, la co conc nciienci encia a imp implic lica var ario ioss proc proces esos os co cogn gnit itiv iv interrelacionados.

La conciencia puede también ser definida como el estado cognitiv no-ab no-abst stra ract cto o que que perm permit ite e la inte intera ract ctua uaci ción ón,, inte interp rpre reta taci ción ón asociación con los estímulos externos denominados realidad. L conc co ncie ienc ncia ia requi equier ere e del del uso uso de los los sent sentid idos os co como mo me medi dio o conectividad entre los estímulos externos y sus asociaciones. 5

En la llamada "Primera Tópica" de Freud, una de las partes de l mente. Desde un punto de vista topológico, la estructura de l mente se puede dividir, según el psicoanálisis, en consciente, conscient consciente e e inconscien inconsciente. te. Lo conscient consciente e designa al conjunto conjunto d vivencias de las que el sujeto puede dar cuenta mediante un act de percepción interna. Desde el punto de vista de la psicologí ante anteri rior or al psic psicoa oaná náli lisi sis, s, en part partic icul ular arSignlaup toque qu e ondesc de scan ansa sa en vote this title Not useful fil filosofí sofía a ca cart rtes esiiana ana, la vida vida me ment ntal al Useful es esen esenci cial alme men nte vi consciente, vida de la que el sujeto se da cuenta y que pued d rib ribi i f L ió l d

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part partic icul ular ar en todo todo lo re rela lati tivo vo a la esfe esfera ra del del sent sentim imie ient nto o y moti mo tiva vaci ción ón.. Per ero o no hay hay que que olvi olvida darr que que el psic psicoa oaná náli lisi siss ha descansar en la toma de conciencia del sujeto de los impulsos deseos deseos reprimid reprimidos os el fundamento fundamento de la terapia psicoanalíti psicoanalítica ca y la curación misma. 6

La co conc ncie ien ncia cia no es conti ontinu nua a. Es cier ciertto que que se habla bla de continuidad de la conciencia, pero, en realidad, esta continuida no existe y la impresión que nos la hace sentir es consecuencia de recuerdo. La conciencia es intermitente, discontinua. Si se suma las fases conscientes de una vida humana obtendremos la mitad los dos tercios de su duración total; el resto está formado de vid inconsciente: durante la noche estamos entregados al sueño, durante la jornada son numerosas también las horas en las que n se es consciente más que a medias o en una tercera parte. En e fond fondo o son son poc ocos os los los mo mome men ntos tos en los los que que se es rea ealm lmen en consciente, en los que la conciencia alcanza un cierto nivel y un cierta intensidad. Lo que se manifiesta en los sueños no es má que un despreciable residuo de conciencia; en los sueños tenemo un papel esencialmente pasivo: los sufrimos. 7


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Desarrollo de la capacidad

Capacidad significa “habilidad”, la habilidad de llevar a cabo la funciones y objetivos de una organización que está determinad por su fuerza rza. El proceso de hacerse rse más fuerte se lla “potenciación” 8. Uno de los principios importantes en meto me todo dolo logí gía a de la pote potenc ncia iaci ción ón es que que un or orga gani nism smo, o, ta biológico, como social, se hace más fuerte si se ejercita o esfuerza y se debilita cuando se le dan las cosas a cambio de nada, o s hace hacen n las las co cosa sass por por él, él, ento entonc nces es,, al igua iguall que que el desa desarr rr comun co munit itar ario io,, su pape papell es de esti estimu mula lar, r, or orie ient ntar ar y anim animar ar a organ or ganiza izació ción n del objeti objetivo vo a empren emprender der accion acciones, es, ayudar ayudarse se a mism mismo o y hace hacerse rse auto autosu sufi fici cient ente; e; vemo vemoss que que los los co conc ncep epto toss desa desarr rrol ollo lo suel suelen en incl inclui uirr cier cierta ta ideo ideolo logí gía a co corr rres espo pond ndie ient e nte Sign up to vote on this title paradigma o marco de pensamiento en el Useful que se puede incluir un Not useful   potenciación de aprendizaje. 9

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Inconsciente

Con esta Con esta pala palabr bra a pode podemo moss desi design gnar ar,, en prim primer er luga lugar, r, to contenido mental que no se encuentra en la conciencia y al que e sujeto puede acceder con dificultad. Pero, en segundo lugar, est término también se usa para designar uno de los sistemas de aparato psíquico: es la parte no consciente que sólo puede se cons co nsci cien ente te co con n gran grande dess esfu esfuerz erzos os por por part parte e del del suje sujeto to,, y, particular, gracias al trabajo de la terapia. En el inconsciente s encuentran los deseos, instintos y recuerdos que el sujeto reprim por por re resu sult ltar ar inac inacep epta tabl bles es fund fundam amen enta talm lmen ente te a ca caus usa a de propias valoraciones morales. Es la capa más profunda de la ment  y se identi identific fica a en gran gran medida medida con elSignell ello. Con todo, totitle do, tambi ta mbi upo. to vote on this Useful  useful puede incluirse en el inconsciente en la medida enNotque no siempr el sujeto es consciente de sus propias valoraciones morales y de l t ció ció de dicha icha al ci vida vida íq ic

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inconsciente colectivo, en el que habría que situar las vivencia comunes a toda la humanidad o arquetipos y que se transmite hereditariamente.

Freud tuvo razones muy importantes para la defensa de l existencia de mente inconsciente; las principales:

* Los fenómen fenómenos os de hipnosi hipnosiss le mostraron mostraron que que podemo podemo saber algo sin saber que lo sabemos y que podemos desear alg sin saber la auténtica razón de ese deseo; * La referenc referencia ia a una motivación motivación inconscie inconsciente nte perm comp co mpre rend nder er los los acto ac toss fall fallid idos os (acc (accio ione ness apar aparen ente teme me desp despro rovi vist stas as de sent sentid ido o por por ser ser co cont ntra rari rias as a la inte intenc nció ión n de pers person ona a que que las las re real aliz iza) a) y las las co conf nfus usio ione ness verb verbal ales es o "lap "lap lingue" que ocurren en la vida cotidiana y a personas normales;

* El mundo simbólico de los mitos, novelas y en particular lo sueños; el análisis de los sueños, que era para Freud "el camin real" para acceder a la provincia de lo Inconsciente. Los sueño sólo se pueden pueden entender entender a partir partir de un un signifi significado cado profundo profundo,, consciente, distinto del significado explícito y superficial;

* Sus estudios sobre la histeria le hicieron ver que en l mente pueden existir experiencias y motivaciones determinante  Sign up to vote on this title de la conducta y de la salud física sin  que se sea conscientes d Useful  Not useful ello como consecuencia de la represión;

* Los efectos de la terapia psicoanalítica sólo se comprende

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"incorregibles" en el sentido de que presentan verda indudables ("pienso, luego existo", sería la máxima expresión d este tipo de enunciados). Frente a ese tipo de planteamientos, e psicoanálisis prima mucho más las dimensiones no racionales de psiquismo (instintos, deseos ligados al cuerpo, emociones...) y, co su defensa del inconsciente cree posible que ignoremos las reale y verdaderas causas de nuestras conductas y estados mentale Desde la perspectiv perspectiva a tradicion tradicional al parecía parecía imposible imposible tener un dese sin ser consciente de él, o que se llegue a odiar a alguien creyend que le amamos; el psicoanálisis declara que este tipo "opacidad" es perfectamente posible.

* Escisión del sujeto: el psicoanálisis considera que en e interior del sujeto hay elementos opuestos, enfrentados: se pued amar y odiar a la misma persona, desear y no desear lo mismo saber y no saber algo. Enfrentándose a la concepción tradiciona del psiquismo que declara la perfecta identidad del sujeto consig mismo y que en las versiones más metafísicas culminará en la ide de alma, Freud parece entender la subjetividad en términos d "identidades difusas", de elementos que pugnan por dominar en conjunto de la vida psíquica y que tienen relaciones de afinidad competencia pero nunca de cohesión completa al punto de da lugar a una unidad en el sentido Sign fuup erto tevoteoon this metitle tafísico. prec preciisame sament nte e a part partir ir de esta stas tes tesis com omo opNot oco oc o a poco poco useful  Useful psicología ha ido cuestionando de modo cada vez más radica nociones tradicionales como la de libertad y responsabilidad mora

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Instinto

Del latín instinctum, instigació instigación. n. Concepcio Concepciones nes sostenida sostenidass tant desde la Biología como desde las ciencias sociales (Antropología Psico sicolo logí gía, a, Soci Sociol olog ogía ía), ), han han proc procur urad ado o demo demost stra rarr que que el humano carece de estas pautas complejas, aunque sí trae consig otr otros tipo tiposs de me meca cani nism smo os más simp simple less co como mo el refl eflejo ejo. Sign up to vote on this title psiquismo humano surgiría entonces como unaforma Not usefuladaptativ  Useful que que proc procur ura a supl suplir ir las las fale falenc ncia iass biol biológ ógic icas as inco incorp rpor oran ando do determinismo que no tiene relación directa con lo biológico, sin

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Por último, formaciones de índole claramente social y cultural qu la Antropología ha probado como tales, como es el caso de l religión, hoy en día prácticamente no están en discusión sobre s naturaleza; no dejan sin embargo de existir estudios que mediant las nuevas nuevas tecnol tecnologí ogías as buscan buscan patro patrones nes entre entre funcio funcionam namien ien cerebrales y determinados comportamientos, y extraen de allí su conclu conclusio siones nes.. Las crític críticas as que se le han rea realiz lizado ado,, entre entre otr abogan que es comprensible que existan patrones (el ser human es un ser bio- psico- social, no se compone de estratos separados pero que esos patrones no demuestran causalidad, ni se explica por sí mismos.

Según las teorías de Sigmund Freud, el ser humano carecería d instintos, y en su lugar tendría lo que se denomina pulsiones. La pulsiones humanas fundamentales serían la Eros (que engloba la de auto auto conser conservac vación ión y las sexua sexuales les)) y la Tanatho anathoss (pulsi (pulsión ón muerte), por lo que sus teorías podrían estar en contradicción co las opinio opiniones nes más genera generaliz lizada adass en re relac lación ión con el instin instinto to supervivencia y con el instinto de reproducción. Parece que lo qu serí sería a "ins "insti tint ntiv ivo" o" en los los human umanos os,, confo onforrme a las las teo teo freudianas, sería la búsqueda del placer en sí mismo y el rechaz del dolor (aunque a veces busquemos el dolor y lo extremo po  Tanathos), lo que, en algunos casos, podría conducir Sign up to vote on this titleal suicidi para evitar el sufrimiento, cuando el dolor físicoo Not psíquico es mu useful  Useful grave, esto sería una peculiaridad propia de los seres humanos pues pues no pare parece ce que que haya haya co cons nsta tanci ncia a de ca caso soss de suic suicid idio io

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Memoria Inconsciente

 Signcreándonos up to vote on this title Si la conciencia reduce nuestrossentidos un rango d Not la useful  Useful percepción limitada a su capacidad, ¿Qué pasa  con informació que esta no alcanza a captar? Esta pregunta me condujo a creer e la posibilidad de que exista una memoria inconsciente, la cua

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sentidos estén en dos estados distintos, <> al mismo tiempo, funcionando analógicamente.

¿Cóm ¿Cómo o volv volvem emos os co cons nsci cien ente te la info inform rmac ació ión n que que alma almacen cena a inconsciente? En este punto el interventor es el entorno, ya qu esta, en circunstancias determinadas se relaciona con situacione que percibió en distorsión del ser, o de manera inconsciente. A aparecer esta similitud de eventos el consciente puede recupera parte de esa información inconsciente, dependiendo del grado d simi simili litu tud d de tale taless even evento tos. s. De esta esta ma mane nera ra esa esa simi simili litu tud d procesos estimula esa información inconsciente trasladándola a consciente.

Todo esto es cuando se mira por un vidrio; se puede mirar paisaje que se encuentra afuera, pero si dejo de “mirarlo”, me ve reflejado; sin embargo mi reflejo y el paisaje no los puedo ve nítidos al mismo tiempo. 12


Percepción

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Prov Provie iene ne del del La Latí tín, n, perceptío, co comp mpue uest sta a por por el pref prefij ijo o

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acostumbrados a que las cosas nos parezcan tal y como las vemo que ni siquiera pensamos que pudiera ser de otro modo. El act físico físico de percib percibir ir actitu actitudes des sensor sensorial iales es lo llama llamamos mos percep percepció ció Per ero o el proc proces eso o de la perc percep epci ción ón se dife difere renc ncia ia much mucho o de sensación.

Si la sensación era un mero proceso receptivo, la percepción e algo más que eso, es el conocimiento de las respuestas sensoriale a los estímulos que las excitan. Por la percepción distinguimos diferenciamos unas cosas de otras, nuestro ser del mundo, nuestr realidad de las otras cosas. La percepción supone una serie d elementos en los que hay que distinguir: · La existencia del objeto exterior. · La combinación de un cierto número de sensaciones.

· La integración de nuevos estímulos percibidos en experiencia anteriores y acumulados en la memoria. · La selección de ciertos elementos de nuestras sensaciones eliminación de otros.

En el acto perceptivo, el cerebro no sólo registra datos, sino qu además interpreta las impresiones de los sentidos. La percepció  Sign up tode voteuna on thismáquina, title no es, pues, como la respuesta automática la Useful Not arla tecl teclas as de la má máqu quin ina a de escri escribi birr que que al puls pulsar lassuseful se disp dispar ar automáticamente y siempre en el mismo sentido. En la percepció la cosa ocurre de otro modo, la respuesta que se da al estímul

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mun mundo. Por el cual por otra parte se encuentra en ínt comunicación.13

Casi todos los filósofos griegos coincidieron en situar la percepció ent entra la sen sensac sación ión y el pensa ensami mien entto. Sur Surgen gen sust sustan anci cia a diferencias, sin embargo, al considerar la percepción con los do conceptos colindantes; esta, en efecto, puede entenderse com ligada a la sensación o como proceso intelectual. También pued considerarse inmediata o mediata. 14


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La realidad se podría definir como “aquello que parece ser”. L realidad es fundamentalmente un acuerdo. Aquello que acordamo como real es real.

La realidad, la realidad del universo físico, es experimentada través de varios conductos; vemos algo con nuestros ojos, oímo algo con nuestros oídos, olemos algo con nuestra nariz, tocamo algo con nuestras manos, y luego decidimos que hay algo. Pero d la única forma que conocemos este objeto es a través de nuestro sentidos y tales sentidos son conductos artificiales. No estamos e contacto directo con el universo físico. Sólo estamos en contact con él a través de nuestros conductos sensitivos.

Esos conductos sensoriales pueden embotarse. Por ejemplo, u hombre pierde la vista, y en lo que a él respecta, no hay luz, n hay forma o color o percepción de profundidad del universo físico Este todavía es una realidad para él, pero no es la misma realida que la de las demás personas. En otras palabras, sin vista, e incapa incapazz de conceb concebir ir un univer universo so físico físico comple completam tament ente. e. Sin sentidos, estas cosas no se pueden concebir. De este modo, e universo físico se ve mediante estos sentidos.

Para propósitos prácticos, la realidad consiste de su percepción d  de l ella, y su percepción de la realidad consiste en gran medida, Sign up to vote on this title 15 que usted pueda comunicar con otras personas.  Useful  Not useful

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El rec econ onoc ocim imie ient nto o de patr patron ones es,, tamb tambié ién n llam llamad ado o lect lectur ura a patrones, identificación de figuras y reconocimiento de formas e el reconocimiento de patrones en señales. No sólo es un campo d la informática sino un proceso fundamental que se encuentra e casi todas las acciones humanas.

El punto esencial del reconocimiento de patrones es clasificación: se quiere clasificar una señal dependiendo de su caract caracterí erísti sticas cas.. Señale Señales, s, caract caracterí erísti sticas cas y clases clases pueden pueden ser cual cualqu quie iera ra form forma, a, por por ejem ejempl plo o se pued puede e clas clasif ific icar ar imág imágen en digitales de letras en las clases «A» a «Z» dependiente de su píxeles o se puede clasificar ruidos de cantos de los pájaros e clas clases es de ór órde dene ness avia aviare ress depe depend ndie ient nte e de las las frecu frecuen enci cias as.. objetivo es clasificar patrones con base en un conocimiento a prio o información estadística extraída de los patrones. Los patrones clas clasiific ficar suel suelen en ser grupo ruposs de me med dida idas u obs obser erv vac acio ion n definiendo puntos en un espacio multidimensional apropiado.

Un sistema de reconocimiento de patrones completo consiste e un sensor que recoge las observaciones a clasificar, un sistema d extr extrac acci ción ón de ca cara ract cter erís ísti tica cass que que tran transf sfor orma ma la info inform rmac ac observada en valores numéricos o simbólicos, y un sistema d clas clasif ific icac ació ión n o desc descri ripc pció ión n que, que, basa basado do en las las ca cara ract cterí eríst stic ic  vote title extra xtraíd ída as, clasi lasiffica ica la me medi dicción. ión. Sign Laup toclas cl asion ific fithis cac aci ión uti  Useful  Not useful habitualmente uno de las siguientes procedimientos: clasificació esta estadí díst stic ica a (o teor teoría ía de la deci decisi sión ón), ), clas clasif ific icac ació ión n sint sintét étic ica a

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clasificar la información a priori, sino que se basa en cálculo estadísticos para clasificar los patrones. 16

HISTORIA DEL DESARROLLO SOBRE: INCONSCIENTE

Empleado por primera vez como término técnico en lengua ingles en 1751 1751;; co con n la sign signif ific icac ació ión n de no co cons nsci cien ente te,, por por el juri juri escocés Henry Lord Kames (1696-1782), el término inconsciente s popu popula lari rizó zó má máss tard tarde e en Alem Aleman ania ia,, en la époc época a rom omán ánti ti design designand ando o un depósi depósito to de imágen imágenes es mental mentales, es, una fuente fuente pasiones cuyo contenido escapaba a la conciencia. con ciencia.

En el psicoanálisis, el inconsciente, es un lugar desconocido para l conciencia, "la otra escena".

Fue introduci introducido do en la lengua francesa francesa hacia hacia 1860 por el escrit suizo Henri Amiel (1821-1881), fue admitido en el Diccionario de L Academia de Francia en 1878.

Desde la Antigüedad, la idea de la existencia de una actividad qu no fuera la actividad de la conciencia siempre dio lugar a múltiple refle re flexio xiones nes.. Pero se le debió debió a René Descar Descartes tes (1596(1596-165 1650) 0) principio de un dualismo cuerpo/mente que llevaba a hacer de l  Sign up to vote on this title conciencia; y del cogito, el lugar de la razón, opuesto al univers Useful Notreció useful ciente de la sinrazó sinrazón. n. El pensam pensamien iento to incons inconscie nte  aparec apa ió entonc entonc domesticado, sea para integrarlo a la razón, sea para rechazarlo

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pensamos en Johann Friedrich Herbart, Hermann von Helmholt Gustav Fechrier, Wilhelm Wundt (1832-1920) e incluso Carl Gusta Carus (1789-1869).

Freud

La histor historiog iograf rafía ía exper experta, ta, desde desde Lancel Lancelot ot Whyte Whyte hasta hasta Henri Henri Ellenberger, ha demostrado que Freud no fue el primer pensado que utilizó el término inconsciente para designar un concepto d su teoría. Sin embargo, fue él quien terminó por convertirlo en un fundamental para su disciplina, asignándole una significación mu distinta de la que le atribuían sus predecesores.

Al combinar tradiciones de la psiquiatría dinámica y la filosofí alemana, Freud elaboró una concepción inédita del inconsciente Realizó en primer lugar una síntesis de las enseñanzas de Jea Martin Charcot, Hippolyte Bernheim y Josef Breuer, que lo llev hacia el psicoanálisis y, en un segundo momento, proporcionó u andamiaje teórico al funcionamiento del inconsciente a partir de l inte interp rprretac etació ión n del del sueñ sueño. o. En efec efecto to,, para para Sigm Sigmun und d Freud eud inconsciente ya no es una "supra conciencia" o "subconsciente", situado sobre o más allá de la conciencia; s convierte realmente en una instancia a la cual la conciencia n  tiene acceso, pero que se le revela enSign elupsueño, los lapsus, lo to vote on this title chis chiste tes, s, los los jueg juegos os de pala palabra bras, s, los los ac acto s fall fa llid idos os,useful , etcé etcéter tera. a. Useful Not  tos inconsciente, según Freud, tiene la particularidad de ser a la ve interno al sujeto (y a su conciencia) y exterior a toda forma d

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incons inconscie ciente ntess en el sentid sentido o descri descripti ptivo, vo, pero pero muy distin distintos tos cuan cuanto to a su diná dinámi mica ca y al deve deveni nirr de sus sus co cont nten enid idos os:: los los inco incons nsci cien ente te prop propia iame ment nte e dich dicho o no podí podían an lleg llegar ar nunc nunca a a conciencia, mientras que los contenidos del otro, denominado po tal tal ra razó zón n preco precons nsci cien ente te,, alca alcanz nzab aban an la co conc ncie ienc ncia ia en ciert ciert condiciones, sobre todo después de pasar el control de una form de censura.

Jung

Es precisamente la conceptualización de la teoría del inconsciente entre otras razones de índole teórica y personal, la que generará separación entre Freud y Jung.

Será este último el que replantee y amplíe el carácter personal de incons inconscie ciente nte freud freudian iano, o, exten extendié diéndo ndolo lo <> >> a inc inconsc onscie ien nte co cole lecctiv tivo cuy cuyo co cont nten eniido prim primor ordi dial al ser erá án arquetipos. De este modo, y siempre desde el marco teórico de Psic Psicol olog ogía ía anal analít ític ica a del del auto autorr suiz suizo, o, el inco incons nsci cien ente te qued qued estratificado en dos niveles:

1. La prop propiia deno denomi mina naci ción ón del del inco incons nsccient iente e de Fr Freud eud, al qu llamar lla mará á incons inconscie ciente nte person personal, al, ace acepta ptando ndo y difer diferenc encian iando do así post postu ulac lación ión fre freudi udiana ana, y dond onde los co con nteni tenid dos ce cent ntra ralles  Sign up to vote on this titleel términ constelaciones del inconsciente serán distinguidos bajo useful  Useful  Notde de complejos, residiendo un arquetipo en el núcleo cada uno d ellos.

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APRENDIZAJE INCONSCIENTE

En los años años sesent sesenta a Georg Georgii Lo Lozan zanov, ov, psiqui psiquiatr atra a y parasi parasicól cólog og búlgaro, creó la Sugestopedia, investigación basada en el uso d los rec ecur urso soss de la me men nte human umana a co como mo forma nove ovedosa dosa poderosa de aprender y expandir la memoria a través del estudi de las técnicas del Yoga Raja y Yoga Mental, logrando mejorar s capacidad de alcanzar la súper memoria o hipermnesia usand respiración consciente y relajación, relajación, descubriendo de esta maner Sign up to vote on this title un estado estado óptimo óptimo de aprend aprendiza izaje, je, poster pos terior iormen mente, te, en Ucrani Ucrani Useful  Not useful  descubrió que en los hospitales búlgaros y rusos se escuchab música barroca del siglo XVII. Luego agregó a su investigación l música clásica de Mozart, Beethoven y Brahms, cuyos efectos e

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su salu salud d y su crea creati tivi vida dad d para para re real alza zarr toda toda su pers person onal alid idad ad inteligencias de manera global. 18 Durante diversos campos de estudio, se ha diversificado, lo que e llamado, el aprendizaje subconsciente, en realidad, el concepto d subconsciente es algo enteramente imposible o sin recursos par ser estudiado, medido o analizado, por lo que; en psicología hac alusión al usar la palabra inconsciente. El aprendizaje inconsciente suele tener la pauta para que aquello que conocemos no es posibl que exista actúa con gran ímpetu sobre lo que hacemos día a día que va desde desde nuestr nuestros os sueños sueños,, hasta hasta la expr expresi esión ón del lengua lengua corporal. Por consiguiente, hay estímulos que son imposibles d controlar, pero que se puede aprender de ellos o utilizarlos par canalizar nuestras ideas; esto es lo nombrado como aprendiza del inconsciente. 19 Este tipo de aprendizaje (el subliminal) se pued lograr de dos maneras, o más bien, existen dos métodos par poder llegar y aplicar este tipo de aprendizaje en el ser humano que suele ser inclusive más poderoso y duradero que el mism instinto.20 El primero es teniendo en cuenta un súper-aprendizaje que es el uso de técnicas para el estímulo mental que está conf co nfor orma mad das gener eneral alme men nte, te, por por soni onidos dos e imá imágene genes, s, e aco ac ompañ mpañad ado o de una respir spirac ació ión n plen lenam amen ente te co cons nsccient iente e contr controla olada, da, el segund segundo; o; es sabien sabiendo do del aprend aprendiza izaje je sublim sublimina ina aplicado mientras dormimos, ya que, al dormir, nosotros entramo a un estad stado o de neu neuronal nal, donde onde exist iste, una una cone onexión xión inco incons nsci cien ente te,, y habl hablan ando do clín clínic icam amen ente te un tipo tipo de onda onda dond dond Sign up to vote on this title nues nuestr tra a part parte e de rec econ onoc ocim imie ient nto o es me memo mori ria a es much mucho o ma Useful  Not useful  ampl am plío ío.. Ambo Amboss mé méto todo doss son son prop propue uest stos os para para el apr aprendi endiza za inco incons nsci cien ente te,, ca cabe be dest destac acar ar que que dura durant nte e el sueñ sueño o la func func energética del cerebro es mayor.

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MARCO TEÓRICO TEORÍA DEL INCONSCIENTE COLECTIVO COLECTIVO 

Signhereditaria up to vote on this title Lo inconsciente colectivo es la gran masa espiritual d la eva evaluac luaciión de la huma human nidad idad,, ma masa saUseful que querNot ena enuseful ace en ca  estr estruc uctu tura rall indi indivi vidu dual al.. La co cons nsci cien enci cia, a, por por el co cont ntra rari rio o es fen fenóme men no efím efímer ero o enc encar arg gado ado de todas das las las adapt daptac acio ione ness

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través de las puertas de los sentidos, sino también interpreta creativamente el mundo interior y verterlo al exterior. exterior. 22

La organizaci organización ón del alma está relacion relacionada ada a todas todas las condicione condicione del entorno, ya que como en la evolución del cuerpo human desar desarro rolla lla los los difer diferent entes es mecani mecanismo smoss de adapta adaptació ción n y defens defens nuestra formación del alma suele interpretarse como resultado d acumulación de diversas situaciones o contenidos adquiridos, si embargo; durante toda esta acumulación de datos, han existido la difer diferent entes es re reacc accion iones es de parte parte incons inconscie ciente nte y consci conscient ente, e, má sutilm sutilment ente e del incons inconscie ciente nte colect colectivo ivo que perman permanece ece latent latente e reacciones que se presentan y son reconocidas universalmente po este mecanismo de Identificación, una forma de encontrar prueba de la proyección, podemos observar las diferentes mitologías qu existen a través de la historia, al igual que las constelaciones, co que se intentan explicar el comportamiento humano y fenómeno físicos de la naturaleza en la vida cotidiana, o al menos eso era e el pasa pasad do, su repr epresen esenttac ació ión n míst místic ica a a tra ravé véss de cuen cuen leyendas, y analogías, son formas de dar a entender todo lo que h sucedido en nuestro entorno en un lenguaje extraordinario, puest que está en el ser el hábito de exagerar las cosas, pero eso fu debido debido a la fuerza fuerza con que nuestr nuestros os antepa antepasad sados os re relac lacion ionaba aba todo este tipo de experiencias con funciones sensoriales en cierto enja enjamb mbre ress ce cere rebr bral ales es o part partes es del del cuerp cuerpo, o, por por deci decirl rlo o de mane ma nera ra,, nues nuestr tros os ante antepa pasa sado doss al mo mome ment nto o de pres presen enta tarr capacidad capacidad de memoria memoria recurría recurrían n a la imaginación, imaginac ión, entitleesto qued Sign up to vote on this claro que la asociación de un fenómeno quedaba por un useful  Useful  Notmarca actitud o acción que realizaba el sujeto, resultando así que u fenó fenómen meno o o ca camb mbio io en la natu natura rale leza za,, qued quedar ará á asoc asocia iada da a

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a muy independientes de las vivenc consci conscient entes, es, sino sino que tambié también n en los los proces proces conscientes se reconoce una clara consciencia separación.”

Esto corresponde al pensamiento de que, en nuestra psique com la llama Jung, existe una pluralidad de almas, sin embargo, todo los componentes anímicos, tiene relaciones inconscientes, y aú así, logran una unidad homogénea, o al menos la más estable cabe destacar que, durante la experiencia que se tiene para l valoración concreta de contenidos inconscientes, y de acuerdoa la unidad unidades es de conserva conservació ción n de energí energía, a, existe existe una muy lig relación energética en cuanto a estos contenidos; y además, esto contienen un segundo punto que los envía al consciente:

“Los “Los cont conten enid idos os cons consci cien ente tes, s, medi median ante te un pérdi pérdida da de energí energía, a, se vuelve vuelven n sublim sublimina inales les por ende, inconscientes, y viceversa, ( …) en e caso de que hubiera actos involunta incons inconscie ciente ntes, s, que estos estos tuvier tuvieran an una energ energ que los capacita para el conocimiento o cuand meno menos, s, para para un cono conoci cimi mien ento to secu secund ndar ario io qu cons consis iste te en que que el proc proces eso o inco incons nsci cien ente te se <> a un sujeto que elige y decide Sign up to vote on this title

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Esta representación secundaria de un consciente secundario llev consig consigo o la capaci capacidad dad para para el conoci conocimie miento nto , lo que implica implica qu

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debi debido do a su natu natura rale leza za inco incomp mpat atib ible le,, ha si repr reprim imid ido o y conv conver erti tido do en subl sublim imin inal al;; en ot caso, el sujeto secundario consiste en un proces que todavía no ha hallado acceso a la conscienc (…) la consciencia del yo, debido a una falta d comprensión, no puede recibirlo, por lo que dich pr proces ceso con continú tinúa a sien siendo do pri princi ncipalm palm subliminal (..) no debe su existencia a represión, si no que es el resultado de proceso subliminales y como tal, nunca ha s consciente con anterioridad.”

Con esto Con esto,, hemo hemoss de dedu deduci cirr que que aque aquell llos os co cont nten enid idos os que que encuentran como subliminales dentro de nuestro inconsciente, ha de ser ser inco incomp mpat atib ible less para para el co cons nsci cien ente te,, debi debido do a su falt falta a comp co mpre rens nsió ión, n, por por lo que que se nece necesi sita ta de una una tran transf sfor orma maci ci energética para que puedan alterar su composición inconsciente, esto también sucede cuando nosotros aprendemo ya que que las las seña señale less rec ecib ibid idas as desd desde e el exter exterio iorr sufr sufren en un transformación energética a través de los sentidos por las que so percibidas, una vez más hablando del inconsciente secundario ,qu debido a su capacidad energética y de comprensión este sujet actúa de manera indirecta sobre la conciencia del yo, pero po contenidos sintomáticos, estos expresados en la utilización de est sujeto, expresados nuevamente por Jung:Sign up to vote on this title 

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nuestra capacidad d memoria, lo cual nos da una idea, de que par mandar información a este sujeto secundario, debemos emplea complementos no perceptibles al yo; lo que implicaría introduc información que esta fuera de nuestro alcance; o al menos en es momento, o como dice Oscar Massotta; “ Un saber que renuncia su saber”; con esto hemos de darnos cuenta que esta segund entidad entidad energéti energética ca ha de manejar manejar todos estos estos procesos procesos por qu est está en su natur atural alez eza a hace hacerl rlo o, y de no est estar ahí ahí nuest uest contenidos subliminales no existiría, por lo que, considero que todos todos aquell aquellos os conten contenido idoss que se vuelve vuelven n incons inconscie ciente ntes, s, hac una aportación energética a esta masa secundaria del ser para qu continúe con su trabajo. 24


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La psicología no es magia negra; es una ciencia: la ciencia de l conciencia y de sus datos; es, también, la ciencia del inconsciente pero sólo en segundo lugar, pues el inconsciente no directamente asequible, precisamente porque es inconsciente. E cierto que hay personas que no temen afirmar: «El inconscient carece de secretos para mí; le conozco como a la palma de m mano ma no.» .» Yo les les respo espond ndo: o: «Ust «Usted ed quiz quizá á ha re reco corr rrid ido o todo todo consci conscient ente, e, pero pero su incons inconscie ciente nte lo descon desconoce oce comple completam tament ent pues el inconsciente es en verdad inconsciente; es, precisamente aquello de lo que no estamos informados.» No olvidemos est preá preámb mbul ulo; o; pues pues el térm términ ino o de «inc «incon onsc scie ient nte» e» se util utiliz iza a despreocupación, hablando, por ejemplo, de datos inconsciente de idea ideas, s, imág imágen enes es,, fant fantas asía íass inco incons nsci cien ente tes, s, etc. etc. Es ésta ésta un deplorable costumbre verbal. Cada corporación, como sabemo tiene sus abreviaturas, su jerga. No se me reproche, pues, si lleg a hablarles de una representación imaginativa inconsciente. Co todo rigor habría que decir una representación imaginativa que h sido inconsciente ; pues el inconsciente deposita en las playas de conciencia una multitud de aportaciones, y cuando se les llam «inconscientes», no se hace sino designar su origen. Todo aquell de lo que somos conscientes es, naturalmente, asociado al yo po intermedio de la conciencia. El inconsciente, en cambio, no nos e directamente asequible; es preciso recurrir a métodos especiale que transfieren a la conciencia los contenidos inconscientes. L psique inconsciente es de una naturaleza enterame toos vote on title desc descon onoc ocid ida; a; sus sus prod produc ucto toss son son expr xpSign resad esupados siem sithis empr pre e por por  Useful  Not conciencia en términos de conciencia, esto es todo louseful que podemo hace hacer; r; no pode podemo moss pasa pasarr de aquí aquí y debe debemo moss tene tenerr siem siem prese presente ntess estas estas circun circunsta stanci ncias as en nuestr nuestra a mente mente como como últ

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concie concienci ncia a es inter intermit mitent ente, e, discon discontin tinua. ua. Si se suman suman las las fas conscientes de una vida humana obtendremos la mitad o los do ter tercios ios de su dura duracción ión total otal;; el rest esto está stá for forma mado do de vi inconsciente: durante la noche estamos entregados al sueño, durante la jornada son numerosas también las horas en las que n se es consciente más que a medias o en una tercera parte. En e fond fondo o son son poc ocos os los los mo mome men ntos tos en los los que que se es rea ealm lmen en consciente, en los que la conciencia alcanza un cierto nivel y un cierta intensidad. Lo que se manifiesta en los sueños no es má que un despreciable residuo de conciencia; en los sueños tenemo un papel esencialmente pasivo: los sufrimos.

El inconsciente, en cambio, es un estado constante, duradero, que en su esencia, se perpetua semejante a sí mismo; su continuida es estable, cosa que no se puede pretender del consciente. veces la actividad consciente cae en cierto modo por debajo d cero y desaparece en el inconsciente, donde continua bajo form de actividad inconsciente. Cuando nuestra conciencia presenta s nivel habitual o incluso cuando alcanza una agudeza particular, e inconsciente no por ello deja de proseguir su actividad, es decir, s sueñ sueño o perp perpet etuo uo.. Mien Mientr tras as escu escuch cham amos os,, habl hablam amos os o leem leem nuestro inconsciente continúa funcionando, aunque no percibamo nada. Con la ayuda de métodos apropiados se puede demostra que que el inco incons nsci cien ente te teje teje perpe perpetu tuam amen ente te un vast vasto o suen sueno o qu impe impert rturb urbab able le,, sigu sigue e su ca cami mino no por por deba debajo jo de la co conc ncie ienc nc  emergiendo a veces durante la nocheSign enupun sueno o causand to vote on this title durante la jornada singulares y pequeñas perturbaciones. Cierta  Useful  Not useful personas, dotadas de una poderosa intuición y de la facultad d perc percib ibir ir sus sus proc proces esos os inte interi rior ores es,, o al me meno noss de pres presen enti tirl rl

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2. Contenidos inconscientes mediatamente asequibles. 3. Contenidos inconscientes inasequibles.

Los co cont nten eniidos dos inco incon nsci sciente entess aseq asequi uibl bles es está stán hech hechos os elem elemen ento toss de los los que que podr podría íamo moss tene tenerr tamb tambié ién n co conc ncie ienc nc aunque, en general, no la tengamos. Así, por ejemplo, no tenemo de un modo claro conciencia de la posición de nuestro cuerpo en e espacio, de ciertos gestos o de ciertas expresiones de nuestr rost ro stro ro,, etc. etc.,, sin sin que, que, no obst obstan ante te,, nada nada nos nos lo impi impida da (cie (ciert rt personas, sin embargo, experimentan más dificultades para ell que otras).

Hay también una multitud de cosas que efectuam inco incons nsci cien ente teme ment nte. e. Si yo le preg pregun unto to,, por por ejem ejempl plo, o, a cuan cuan personas se ha encontrado usted por la calle hoy o a cuantas h evitado, usted no es capaz de darme una respuesta, pues no h pres presta tado do aten atenci ción ón y no pued puede e ac acor orda dars rse e de ello ello.. De todo todoss conocido el caso de la persona que saca su reloj de bolsillo, lo mir y se lo vuelve a guardar. guardar. Si un momento después, se le pregunta l hora, tiene que volver a mirar el reloj, pues todos aquellos gesto los ha hecho sin darse cuenta y no ha adquirido un conocimient consciente del tiempo transcurrido. La orientación en el tiempo, si embargo, revela revela una continuidad inconsciente; inconsciente; a menudo tenemo  y si un sentido preciso del tiempo transcurrido, incluso Sign up to vote ondurmiendo this title ayuda de ningún medio consciente. Gracias a lahipnosis Not useful se pued  Useful hace hacer, r, por por ejem ejempl plo, o, la exper xperie ienc ncia ia sigu siguie ient nte: e: se sugi sugier ere e a pers person ona a hipn hipnot otiz izad ada a que que cuen cuente te los los segu segund ndos os a part partir ir de

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pron pronun unci ciar arlo lo:: de mo mome ment nto o es inas inaseq equi uibl ble. e. Co Con n la ayud ayuda a pequeños recursos se consigue cazar al fin el nombre huidizo. bien se hace un nudo en el pañuelo para recordar al verlo que s ha olvidado tal o cual cosa, lo que constituye ya un recuerd mediato.

Hechos Hechos análogos análogos pueden pueden producirs producirse e también también espontáne espontáneament ament He aquí un ejemplo: un psicólogo se pasea por el campo y pas ante una granja. Continúa su paseo, pero, de pronto, se sient asaltado por recuerdos de infancia tan intensos que se imponen su atención; sorprendido, se pregunta: « ¿Por qué me he ido d pronto a pensamientos de esa época? ¿Cuándo empezó esto? Remontando el curso de sus pensamientos acude a su mente qu los recuerdos infantiles comenzaron a surgir en aproximadamente unos cinco minutos antes, al pasar por delant de la granja. Vuelve, pues, sobre sus pasos para buscar el posibl motivo de sus reminiscencias. Al acercarse de nuevo a la granj percibe un olor muy especial, el de un criadero de ocas, olor qu estaba asociado a sus primeros años y del que había conservado e recuerdo. Al pasar la primera vez lo había respirado sin dars cuenta; pero el olor no dejó por ello de actuar sobre inconsciente, que empezó a elaborar recuerdos de sus primero años. Se trataba, pues, de un contenido mediatamente asequible.

Pasemos asemos a los conten contenid idos os incons inconscie ciente ntess inaseq inasequib uibles les.. Puede Puede existir en número indeterminado, pues ignoramos la amplitud qu  Sign up to vote on this title puede alcanzar el inconsciente, así como la posible riqueza de su useful  Useful contenido contenidos. s. Sabemos Sabemos que ciertos ciertos vestigios vestigios, , de  losNotque podríamo podríamo a decir verdad, acordarnos, son inconscientes en nosotros, tale como las reminiscencias de la vida infantil, pues recordamos, s

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Hay, también, en el hombre síntomas neuróticos que indican l presencia de contenidos inconscientes y que el sujeto no pued precisar ni definir. Hay incluso estados en los que se es presa d sensaciones, de humores, de una tonalidad muy determinada, per difíciles de describir, pues hunden sus raíces en las esferas qu están fuera del alcance de la conciencia. Hay en el inconsciente además, acontecimientos totalmente inaccesibles en un moment dado dado,, por por la buen buena a ra razó zón n de que que no han han sido sido nunc nunca a toda toda cons co nsci cien ente tes: s: las las idea ideass crea creado dora ras, s, por por ejem ejempl plo, o, que que brot brotan an nues nuestr tro o espí espíri ritu tu de form forma a ines inespe pera rada da y que, que, prev previa iame ment nte, e, estaban todavía adscritas de modo alguno a nuestro consciente carrec ca ecííamo moss de relac elacio ione ness co con n ella llas y por por ell ello dor dormita mita encerradas encerradas en la ganga ganga del inconscie inconsciente, nte, como siguen siguen haciéndo haciéndo sus hermanas.

La conciencia es, por naturaleza, una especie de capa superficia de epidermis flotante sobre el inconsciente, que se extiende en la profundidades, como un vasto océano de una continuidad perfecta Kant lo había presentido: para él, el inconsciente es el dominio d las las re repr pres esen enta taci cion ones es oscu oscura rass que que co cons nsti titu tuyen yen la mita mitad d de mundo. mundo. Si juntamos juntamos el consciente consciente y el inconscien inconsciente, te, abarcamo abarcamo casi todo el dominio de la psicología. La conciencia se caracteriz por una cierta estrechez; se habla de la estrechez de la conciencia por alusión al hecho de que no puede abarcar simultáneament sino un pequeño número de representaciones. representaciones. 25

TEORÍA DE LOS INSTINTOS


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El pode poderí río o del del ello ello expr expres esa a el ver verdade dadero ro prop propós ósit ito o vita vitall organismo individual: satisfacer sus necesidades innatas. No e

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psíquica, y aunque son la causa última de toda actividad, su índol es esen esenci cial alme ment nte e co cons nser erva vado dora ra:: de todo todo esta estado do que que un vi alcanza surge la tendencia a restablecerlo en cuanto haya sid abandonado, por tanto, es posible distinguir un núme indeterminado de instintos, lo que efectivamente suele hacerse e la prác prácti tica ca co comú mún. n. Par ara a noso nosotr tros os,, em empe perro, tien tiene e part partic icul ul importancia la posibilidad de derivar todos esos múltiples instinto de unos unos poco pocoss fund fundam amen enta tale les. s. He Hemo moss co comp mprrobad obado o que que instintos pueden tocar su fin y que también pueden sustituirs mutuamente, pasando la energía de una al otro.

Tras Tras largas dudas y vacilaciones nos hemos decidido a aceptar sól dos dos inst instin into toss bási básico cos: s: el Eros Eros y el inst instin into to de dest destruc rucci ción ón.. primero de dichos instintos básicos persigue el fin de establecer conservar unidades cada vez mayores, es decir, a la unión; e instinto de destrucción, por el contrario, busaca la disolución de la conexiones, destruyendo así las cosas. En lo que a éste se refiere podemos aceptar que su fin último es el de reducir lo viviente a estado inorgánico, de modo que también lo denominamos instint de muerte. Si admitimos que la sustancia viva apareció después d la inanimada, originándose de ésta, el instinto de muerte se ajust a la fórmula mencionada, según el cual todo instinto perseguirá e retorno a un estado anterior, No podemos en cambio, aplicarla a Eros, pues ellos significaría presuponer que la sustancia viva fu alguna vez una unidad, destruida más tarde, que tendría ahora s  nueva unión. Sign up to vote on this title

useful  Useful  Notse En las funciones biológicas ambos instintos básicos antagoniza o combinan entre sí. Así, el acto de comer equivale a la destrucció del objeto, con el objetivo final de su incorporación; el acto sexua

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región de la mente; por el contrario, han de encontra necesariamente en todas partes. Imaginamos el estado inicial d los mismos suponiendo que toda la energía disponible del Eros que en adelante llamaremos libido – se encuentra en el yo-ello aú indiferenciado y sirve allí para neutralizar las tendencias agresiva que coexisten con aquella. Podemos seguir con relativa facilida las vicisitudes de la libido, pero nos resulta más difícil hacerlo co las del instinto de destrucción. destr ucción.

Mien Mientr tras as este este inst instin into to ac actú túa a inte intern rnam amen ente te,, co como mo inst instin into to muerte, muerte, permanece permanece mudo; solo se nos manifiesta manifiesta una vez dirigid hacia afuera, como instinto de destrucción. Tal derivación hacia e exterior parece ser esencial para la conservación del individuo y s llev lleva a a ca cabo bo por por me medi dio o del del sist sistem ema a musc muscul ular ar.. Al esta establ blec ecer er súper-yo, considerables proporciones del instinto de agresión so fijadas en el interior del yo y actúan allí en forma autodestructiva siendo éste uno de los peligros para la salud a que el hombre s hall halla a expu expues esto to en su ca cami mino no haci hacia a el desa desarr rrol ollo lo cult cultur ural al.. gener era al, contener la agresión es malsano y conduce a enfe enferrme meda dad. d. Una Una per erso sona na pres presa a de un ac accceso eso de ira su demostrar cómo se lleva a cabo la transición de la agresividad d la agresividad contenida a la autodestrucción, al orientarse aquell contra la propia persona; cuando se mesa los cabellos o se golpe la propia cara, siendo evidente que hubiera preferido aplicar a otr este este trat tratam amie ient nto. o. Una Una part parte e de la auto autode dest stru rucc cció ión n subs subs  permanentemente en el interior, hasta Sign queupconcluye por matar to vote on this title individuo, quizá solo una vez que su libido se haya consumido os useful  Useful  Not haya haya fija fijado do en algu alguna na form forma a desv desven enta tajo josa sa.. Así, Así, en térm términ in generales, generales, cabe aceptar aceptar que el individuo individuo muere por sus conflict

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maneja sus seudópodos. Solo en el estado del pl enamoramiento del contingente principal de la libido es transferid al objeto, asumiendo éste, en cierta manera, la plaza del yo. Un característica de la libido, importante para la existencia, en s movilidad, es decir, la facilidad con que pasa de un objeto a otros Contraria a aquella, es la fijación de libido a determinados objeto que frecuentemente pueden persistir durante la vida entera.

Es innegable que la libido tiene fuentes somáticas, que fluye haci el yo desde esde disti istin ntos tos ór órg ganos anos y part partes es del cuer cuerp po, co como mo observamos con mayor claridad en aquella parte de libido libido que, acu ac uer erd do con su fin fin inst nstintu intual al,, deno denomi mina namo moss <>. Las más destacadas de las regiones somáticas que da origen a la libido se distinguen con el nombre de zonas erógena aun aunque que en rea eali lida dad d el cuer cuerp po ente enterro es una una zona zona er eró óge semejante. La mayor parte de nuestros conocimientos respecto d Eros los hemos adquirió estudiando la función sexual, que en l aceptación popular, aunque no en nuestra teoría, coincide con e Eros Eros.. Pudi Pudimo moss form formar arno noss así así una una imag imagen en de có cómo mo el impu impu sexual, destinado a ejercer tan decisiva influencia en nuestra vida se desa desarr rrol ollo lo grad gradua ualm lmen ente te a part partir ir de los los suce sucesi sivo voss apor apor 26 suministrados por un aserie determinadas zonas erógenas.


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TEORÍA DEL MUNDO INTERIOR

Para transmitir el conocimiento de una simultaneidad compleja n tenemos otro recurso sino se descripción sucesiva, de modo qu todas todas nuestr nuestras as re repr presen esentac tacion iones es adolec adolecen en básica básicamen mente te de simplificación unilateral, siendo preciso que se las complemente que se las reestructure y, al mismo tiempo, que se las rectifique.

La noción de un yo que media entre el ello y el mundo exterio que asume las demandas instintales del primero para conducirlas sus satisf satisfacc acción ión,, que re recog coge e percep percepcio ciones nes en el segund segundo o y utiliza como recuerdos, que, preocupado por su pro conservación se defiendo contra demandas excesivas de amba partes partes guiándose guiándose en todas todas sus decisiones decisiones por los consejos consejos que e un prin princi cipi pio o del del plac placer er mo modi difi fica cado do;; esta esta noci noción ón solo solo rige rige,, rea eali lida dad, d, para para el yo hast hasta a el fina finall del del prim primer er perí períod odo o infa infa alre alrede dedo dorr de los los cinc cinco o años años.. Ha Haci cia a esa esa époc época a se prod produce uce imp impor orta tan nte mo modi difficac icaciión. ón. Una Una part parte e del del mun mundo exteri terio or aban abando dona nada da,, por por lo me meno nos, s, parc parcia ialm lmen ente te,, co como mo obje objeto to,, y cambio es incorporada al yo mediante la identificación; identificación; es decir, conv co nvie iert rte e en part parte e inte integr gran ante te del del mund mundo o inte interi rior or.. Esta Esta nu  inst instan anci cia a psíq psíqui uica ca co cont ntin inúa úa las las func funcio ione nes que quon e thisante an teri rior ormen men Sign upsto vote title desempeñaron las personas correspondientes mundo useful exterio  Useful del  Not observar al yo, le imparte órdenes, lo corrige y la amenaza co castigos, tal como lo hicieron los padres, cuya plaza haya venido

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un prototiporeal, si no que corresponde a la intensidad del rechaz dirigido contra la tentación del complejo de Edipo. Quizá haya un vaga vaga sosp sospec echa ha de esta esta cir circuns cunsta tanc ncia ia en las afir afirma maci cion ones es filósofos filósofos y creyentes creyentes,, según las cuales cuales el hombre hombre no adquirirá adquirirá s sentido moral por la educación o por la influencia de la vida e sociedad, sino que sería implantado en él por una fuente superior

Mientras el yo opera en plena concordancia con el súper-yo, no e fácil discernir las manifestaciones de ambos, pero las intensiones las discr discrepa epanci ncias as entre entre ell ellos os se expre expresan san con gran gran clarid claridad. ad. tormento causado por los reproches de la conciencia correspond exact xacta ame ment nte e al mied miedo o del del niño niño a per perder der el amo mor, r, ame mena na reemplazada en él por le instancia moral. Por otra parte, cuando e yo resi esiste ste co con n éxito xito a la ten tentac tación ión de hac acer er algo lgo que que se objeta objetable ble por súper súper-y -yo, o, se siente siente exalt exaltado ado en su autoes autoestim tima a refo re forza rzado do en su or orgu gull llo, o, co como mo si hubi hubier ere e hech hecho o una una prec precio io adquisición. De tal manera, el súper-yo continúa desempeñand ante el yo el papel de un mundo interior, por más que se hay convertido en parte integrante del mundo interior. Para todas la épocas ulteriores de la vida representará la influencia de la époc inf infant antil del del indi indiv viduo duo, de los cuid cuidad ados os,, la educ educac ació ión n y dependencia de los padres; en suma, la influencia de la infancia tan prolongada en el ser humano por la convivencia familiar. Y co ello no sólo perduran las cualidades personales de esos padres sino también todo lo que a su vez tuvo alguna una influen determinante sobre ellos; es decir, las inclinaciones las  norma Sign up to vote on thisytitle del estado social el cual viven, las disposiciones y Not tradiciones de l useful  Useful  raza ra za de la cual cual proc proced eden en.. Quie Quien n pref prefie iera ra las las form formul ulac acio io generales y las distinciones precisas podrá decir que el mund

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De tal tal ma mane nera ra,, el súpe súperr-yo asum asume e una una espe especi cie e de posi posici ci inte interrme medi dia a entr entre e el ello ello y el mund mundo o exter xterio ior, r, reúne eúne en sí influencias del presente y del pasado. En el establecimiento de súper-yo súper-yo vemos, en cierta manera, m anera, un ejemplo de cómo el present se convierte en el pasado… 27

TEORÍA DEL CARÁCTER NATURAL NATURAL DEL INCONSCIENTE

“Mientras todavía somos naturaleza somos inconscientes y vivimo en la seguridad del instinto carente de problemas. Todo Todo lo que au es naturaleza en nosotros rehúye el problema, pues este signific duda duda,, y dond donde e imper pera la dud duda hay inse insegu gurrida idad y se abr diferentes caminos. Si se abren varios caminos diferentes, es qu nos nos hemo hemos s desv desvia iado do de la segu seguri rida dad d del del inst instin into to y nos nos hemo hemo expues expuesto to al temor temor y ahí es donde donde nuestr nuestra a consci conscienc encia ia deber deber  hacer lo que la naturaleza ha hecho siempre por sus creaturas, Sign up to vote on this title saber, decidir con seguridad, sin dudas yUseful con claridad. Nos entr   Not useful entonces ese miedo tan humano de que la consciencia, nuestr conq conqui uist sta a prom promet etei eica ca,, al final inal no pue puede equ equipa iparse rse con

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entre estos dos términos finales de nuestro conocimiento; no se d entre ellos ninguna relación directa.

Las hipótesis arrancan de estos términos o principios de nuestr conocimiento. La primera de ellas concierne a la localización: s presume que la vida psíquica es la función de un aparato al cua suponemos especialmente extenso y compuesto de varias parte o sea que se lo imagina a semejanza de un telescopio, de u micr micros osco copi pio o o algo algo pare pareci cido do.. La co cons nsec ecue uent nte e elab elabor orac ació ión n semejante concepción representa una novedad científica, aunqu ya se hayan efectuado determinados intentos en este sentido. La noc nocione ioness que que tenem enemo os de este este apara paratto psíq psíqu uico ico las hem adquirido estudiando estudiando el desarrollo individual del del ser humano. humano. A más antigua de esas provincias o instancias psíquicas se le llam “ello”; tiene por contenido todo her ere edado, lo innato, constitucionalmente establecido, es decir, sobre todo, los instinto originados en la organización somática, que alcanzan una primer expresión psíquica, cuyas formas aún se desconoce.

Bajo la influencia del mundo exterior real que nos rodea, una part del ello ha experimentado una transformación particular. particular. De lo qu era originalmente una capa cortical dotada de órganos receptore de estí estímu mulo loss y de disp dispos osit itiv ivos os para para la prot protec ecci ción ón co cont ntra ra esti estimu mula laci cion ones es exce excesi siva vas, s, desa desarr rrol olla lase se paul paulat atin inam amen ente te organ or ganiza izació ción n especi especial al que desde desde entonc entonces es oficia oficia de mediad mediad entre el ello y el mundo exterior. A este sector de nuestravida s Sign up to vote on this title le da el nombre de “yo”. 

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El yo gobierna la motilidad voluntaria, su tarea consiste en la auto conservación y la realiza en doble sentido; se perca

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PSICOANÁLISIS: EL INCONSCIENTE  Useful  Not useful

Psicoanálisis es el nombre que se le da a un método específic

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según las leyes propias, distintas a las que gobiernan experiencia consciente. En el ámbito inconsciente, pensamientos sentimientos que se daban unidos se dividen o desplazan fuera d su contexto original; dos imágenes o ideas dispares pueden se unidas en una sola; lo pensamientos pueden ser objetos, siend posi posibl ble e ser ser sust sustit itui uido doss y repre eprese sent ntad ados os simb simból ólic icam amen ente te imágenes de otros, aun cuando el parecido entre símbolo y l simbolizado sea vago, o explicarse sólo por su coexistencia e momentos alejados del presente. Las leyes de la lógica, básicas e el pens pensam amie ient nto o co cons nsci cien ente te,, deja dejan n de ejer ejerce cerr su domi domini nio o en inconsciente. Comprender como funcionan los procesos mentale inconscientes hizo posible la comprensión de fenómenos psíquico prev previa iame ment nte e inco incomp mpre rens nsib ible les, s, co como mo los los sueñ sueños os.. A trav través és análisis de los procesos inconscientes, Freud vio que este estad servía para proteger el sueño del individuo contra los elemento perturbadores procedentes de deseos reprimidos, relacionados co las las prim primer eras as exper xperie ienc ncia iass del del desa desarr rrol ollo lo que que aflo aflora ran n en mome mo ment nto o a la co cons nsci cien enci cia. a. Así, Así, los los dese deseos os y pens pensam amie ient nt mora mo ralm lmen ente te inac inacep epta tabl bles es,, es deci decir, r, el “c “con onte teni nido do late latent nte” e” sueño, se transforma en una experiencia consciente aunque n inme inmedi diat atam amen ente te co comp mpre rens nsib ible le,, a vece vecess absu absurd rda a deno denomi mina na “manifiesto”. El conocimiento de estos mecanismos inconsciente permite al analista invertir el proceso d elaboración onírica, por e cont co nten enid ido o late latent nte e se tran transf sfor orma ma en el co cont nten enid ido o ma mani nifi fies es acce ac cedi dien endo do a trav través és de la inte interp rprretac etació ión n de los los sueñ sueños os a  30 Sign up to vote on this title significado adyacente. 

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CAPITULO III METODOLOGÍA


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no debe debe ser ser alca alcanz nzad ado o o co cono noci cido do por por el ser ser co cons nsci cien ente te,, es manera de pensar a llevado a diversa rsas gener era aciones cono co noci cimi mien ento to para para pode poderr inte integr grar ar el apre aprend ndiz izaj aje e dura durade dero ro nues nuestr tro o ce cere rebr bro, o, en la ac actu tual alid idad ad exis existe ten n tres tres mé méto todo doss pa adoptar una forma de aprendizaje; el súper-aprendizaje, que s hace por medio de estímulos tranquilizantes y motivante, para e cerebro donde se logra una tra rasscend endencia informa matt comp co mprrensi nsiva. va. El apren prend dizaj izaje e subl subliimina minal, l, que por por me medi dio o difer diferent entes es vías vías que van del anális análisis is consci conscient ente e al incons inconscie cient nt pero trasciende a el sin darnos cuenta. El tercero donde se tiene e cuenta que esta información es captada por las llamadas “onda alfa” (α), por lo tanto el tercer método abarca de llegar, al estad de onda por medio de factores externos.

Hablando de una hipótesis planteada de mi propio constructo, cre que estaría hablando de una forma más sistemática de plantear l adquisición de un conocimiento adquirido, por lo que se pued decir que debe existir una forma energética para la percepción d información, y lo mismo sucede con su forma de almacenamiento por lo tanto la selección en la que ha de ser guardada en nuestr cerrebr ce ebro, en prim primer er lug lugar hem hemos de co cono noccer que que par ara a es conscientes de adquirir una información ha de haber un dinamism para aprenderlo, por lo que el solo hecho de pensar en la mism prop propon one e usar usar ener energí gía a para para plan plante tear ar una una form forma a imag imagin inat ativ iva a  to vote on this title a nuestr verlo, después cuando hacemos llegar Sign esaupinformación Not useful r Useful  cerrebr ce ebro, la ma mane nera ra en que que ha de ser se alma almace cena nada da,, se pu deducir en el grado de importancia para darle a esa información dependiendo de cuán importante consideremos esa informació

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duradero, pues hemos primero de utilizar todos nuestro recurso sensoriales para estar listos al recibir estímulos; esto quiere dec que que hay hay que que est estar muy muy aten atenttos a lo que que hemo hemoss de que aprender, para poder realizar ese tipo de memorización. El caso anterior he de decir que ese tipo de aprendizaje se pued clasificar en una forma del mismo, pero han de existir diversa for forma mass que que haga hagan n que que esa esa part parte e de nues nuestr tro o pensa ensami mien en inco incons nsci cien ente te pued pueda a adqu adquir irir ir info inform rmac ació ión n dir direc ecta tame ment nte, e, necesidad de que nuestra parte consciente haga la selección tod el tiempo de la información, esto puede lograrse, en, selecciona en un prin princi cipi pio o la info inform rmac ació ión n que que hemo hemoss de adqu adquir irir ir y lu exponerla toda pero solo a nuestra parte inconsciente, de ahí, est podrá almacenar la información que se le ha expuesto, y como e teoría realiza las mismas funciones de la parte consciente, pues a alma almace cena narr la info inform rmac ació ión n tamb tambié ién n ha de hace hacerr el proc proces eso o comprensión, una vez partiendo de ahí, en donde el inconscient hace hace su co comp mprrensi ensión ón y alma almace cena nami mien ento to de la info inform rmac ac nosotros hemos de conservarla para solo cuando sea necesario ¿có ¿cómo ha de logra ogrars rse e eso eso?, pue pues al mo mome men nto de rec eciibir bir estímulo del exterior que es identificado por el inconsciente est libere correctamente esa información que le fue expuesta y po supuesto aprendida por el mismo, una vez así nosotros, podremo hac hacer “c “co onsul nsulta tass” inte nternas rnas cada ada vez que que impl impliq ique uemo moss estímulo, estímulo, todo quedaría quedaría como algo que sabemos sabemos que es, pero qu no sabemos cómo es que fue, en cierta manera las ventajas qu  to vote on this title ofrece, son de funcionalidad y soporteSign deupresguardo de maner  Useful  Not useful duradera.

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VARIABLES

En cuanto a las variables de acuerdo a mi tabla, quedan dentr todas las variables, en definición contextual, tomare las variable como respuesta a estímulos recibidos, o la noción que ese orde neuro neuronal nal estátr estátraba abajan jando, do, tanto tanto mental mental como como física físicamen mente, te, est quie quierre deci decir, r, que que las las part partes es de ac acti tiva vaci ción ón en dist distin inta tass ár cerebra cerebrales les implic implica a la resol re soluci ución ón de cierto ciertoss criter criterios ios pens pensam amie ient nto o en el ár área ea inco incons nsci cien ente te.. En mi inve invest stig igac ació ión n tomaran ejemplos para la interpretación de variables, ya sea l interpretación de sueños y su respectiva producción de sustancias o el cambio de estado de ánimo por la producción de diversos tipo de hormonas proteicas, a pesar de que la investigación se lleva cabo ca bo en un am ambi bien ente te me mera rame ment nte e simb simból ólic ico o y sust sustan anci cial al,, materia materia de aprendizaje, aprendizaje, su estudio estudio puede puede llevar llevar a diferentes diferentes tipo de cambios en el sistema nervioso u hormonal, cualquier tipo d cambio en este tipo de estudio puede implicar la atribución a encu encuen entr tro o de vari variab able less ante anteri rior orme ment nte e ilus ilustr trad adas as;; dado dado que que enfoque del desarrollo de la investigación es de man expl explor orat ator oria ia,, solo solo me limi limita taré ré a los los proc proces esos os psíq psíqui uico coss que que llevan a cabo en ambas parte de la psique. p sique.

Hablando de una definición nominal el aprendizaje, definido com  adquirir el conocimiento de alguna cosa, u onoficio, Sign arte up to vote this title tiene qu ver con la capacidad de dejar algo para la memoria,  Useful  Not usefulcuando s habla del aprendizaje, se da en general por el tiempo que s empl em plea ea para para co conc nceb ebir irlo lo en psic psicol olog ogía ía es la mo modi difi fica caci ci

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energía, aunque este es mín mínimo mo,, son necesario rios para transformación de información en el mismo, operacionalmente s sabe que estos elementos del pensamiento no han podido se medidos a fondo, ya sea porque no se encuentran recursos dentr de nuestro alcance que muestren claramente estos procesos porque no se ha involucrado una correcta orientación hacia lo mismo, de una u otra manera, maner a, hasta ahora la única forma de med o saber cómo evoluciona el aprendizaje es por medio de diferente pruebas que intentan determinar lo que una persona memorizado o hasta ahora comprendido durante la exposición d un tema en particular, existen también lo que son las pruebas qu son para medir la capacidad de un sujeto para poder realizar est procedimiento, donde los resultados se muestran como índices d coefic coe ficien iente te intele intelectu ctual, al, todas todas estas estas prueba pruebass están están destin destinada ada medir el grado de memoria y una parte de comprensión de uno varios temas específicos, el desarrollo de las mismas se hace co exámenes que son evaluados para descubrir la forma en que fu adquirido el conocimiento, a lo largo de la historia de la educació se han utilizado diferentes modelos educativos que cambian d acuerdo, a los precedentes idealistas de la población en general, a la evolución de la misma.

Por otro lado, el Subconsciente, o form formal alme ment nte e llam llam Inconsciente, es definido como la capa psicológica, en la que s regis egistr tran an cier cierto toss co cont nten enid idos os y fenó fenóme meno noss que, que, repri eprimi mido doss en apar aparen ente teme ment nte e olvi olvida dado doss por por el suje sujeto to cons co cien ente te,title , sigu siguen Sign up tonsci vote on this obstante determinando su conducta, y los fenómenos que giran e  Useful  Not useful torno a su estudio es objeto del psicoanálisis, estos contenido pudieran ser que no han llegado a la consciencia o por diversa

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mismo, la mayoría de los contenidos proviene del consciente, o d la exclusión de este, es conocido que el inconsciente realiza l mismas funciones que el consciente, por lo que el aprendizaje e una de ellas, cabe destacar que el inconsciente es el resultado de desarrollo de este tipo de conocimiento por miles de años y d manera universal, tal es el caso del inconsciente colectivo, qu incluye diversos indicadores del desarrollo del aprendizaje, per también hemos de reconocer que existen factores en inco incons nsci cien ente te indi indivi vidu dual al,, que que dan dan prue prueba ba en el desa desarr rrol ollo lo aprendizaje, como lo es la interpretación de diversos fenómeno que suceden en nuestro entorno y que el inconsciente puede llega a procesar en su resoluci ución, entonces es posible que inconsciente aprenda, pero se necesita encontrar una forma par llevar directamente hasta este, el conocimiento que nos es d utilidad.

TIPO DE ESTUDIO

Primeramente mi planteamiento del problema está basado en el camp Hipot Hipotét étic ico-d o-ded educ ucti tivo vo,, co con n lo cual cual,, la co comp mpro roba baci ción ón de un estu estu anteriormente llevado a cabo me resulta muy interesante e important sobre todo, el hecho de que no ha sido estudiado o no se le ha dad segu seguim imie ient nto o al esta establ blec ecim imie ient nto o de cier ciertos tos aspe aspect ctos os teóri teórico coss impl implic ican an infe inferi rirr en luga lugarres que que no pare parece cen n rea eale les, s, dado dado que, que, consideración es todo lo captado por nuestros sentidos, hemosde est to vote on this title conscientes que aquello que se encuentra Sign en up nuestra imaginación es Useful  Not useful  repr repres esen enta taci ción ón de algo algo que que es prod produc ucto to del del anál anális isis is de dato datoss capacidad de memoria en nuestros sentidos, que dan en si en nuest cabeza una forma de reproducción y así “escuchar, ver, tocar, oler

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anteriormente puedan ser demostradas mediante manifestaciones qu se dan en nuestra forma de pensar, así como el desarrollo de habilidad para poder entender este tipo de aprendizaje.

En el caso de la recopilación de datos nominales, usaré una forma d organización de acuerdo a las unidades asequibles, en este caso m mayor fuente de información serán los libros seleccionados de acuerdo lo que se va a investigar y algunas publicaciones en su mayoría aislada por lo que por ahora me encuentro en espera de lo que puede ser m mayor fuente de información con respecto al tema de aprendizaje, que estoy planteado investigar. investigar.

MATERIALES MATERIALES Y PROCEDIMIENTOS 

Sign to vote on thisntitle Durante Durante mi investiga investigación ción me cercior cercioré é en lauputilizació utili zación de diverso useful  Useful  Noten tipos de texto, generalmente libros integradores materia d psicol psicologí ogía a del pensam pensamien iento to y todo todo lo atrib atribuid uido o al pensam pensamien ien inconsciente, me limitaré al empleo de libro, artículos de interne

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procesos de retención, interpretación inconsciente, potencializaría de la atención, procesamiento de datos, patrones inconsciente etc.

Para la búsqueda de información utilicé diversos procedimientos d estud estudio, io, como como son; son; re resúm súmene enes, s, fichas fichas,, transc transcrip ripcio ciones nes,, crític crític pará paráfra frasi sis, s, sínt síntes esis is y algun algunos os ma mapa pass me ment ntal ales es,, esto esto faci facili lito to organización de la información como su correcta comprensión delimitación de los temas y subtemas.


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RESUMEN Sign up to vote on this title

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Dura Durant nte e mi inve invest stig igac ació ión, n, re real alic ice e una una búsq búsque ueda da inhe inherrente ente Useful  Not useful  psicoanálisis, por lo que fue necesario la adquisición, ordenamient y procesamiento de diferentes datos que fueron orientados hacia que mis objetivos habrían de marcar, por lo que, la construcció

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será necesario rio establecer prio rioridades informativas y cont co nten enid ido os, ento enton nce cess cuand uando o nosot osotrros nac acem emos os est estam preparados para recibir toda información del exterior aunque no l sep sepam amos os inte interp rprretar etar ni ma man nejar ejar co con nsci sciente enteme ment nte, e, aún, aún, es que quedará dará grab grabad ada a de alg alguna una ma man ner era a en nues nuestr tro o ca cará ráct cter er pens pensam amie ient nto o lógi lógico co,, poco poco a poco poco se debe debe ir form formal aliz izan ando do manera en que vamos a conocer todas las interpretaciones qu habrán de proceder de las demás personas, y durante toda nuestr vida hemos de seguir aprendiendo, porque nuestra capacidad d aprendizaje solo está limitada por el tiempo y otras necesidades una una vez vez que que noso nosotr tros os hemo hemoss de apre aprend nder er algo algo,, sign signif ific ica a sabemos lo que estamos haciendo, otras veces que comprendemos y algunas cuantas más que solo lo hacemos, est es una conjetura que ha ido cambiando conforme hemos cambiad nuestra forma de educación que se dentro de una sociedad.

Par ara a rea eali liza zarr el estu estudi dio o co comp mple leto to de lo que que es el anál anális isis is funcionamiento de inconsciente, lleve un proceso por medio d diversas etapas de comprensión que resultaron ser orientadora hacia lo que se podía hacer con respecto a la manera en que un persona pueda llegar a desarrollar desarrollar sus capacidades de aprendizaj ya sea de manera común o que se especializa en cualquier ámbit seleccionado, por lo que se planteo todo lo que fue posible co respecto al tiempo y forma de investigación. Sign up to vote on this title

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TIPO DE ANÁLIS

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La catalogación pretende establecer la lista de documentos qu componen una colección, es decir, el catálogo, considerado ést como co mo inst instru rume ment nto o de co comu muni nica caci ción ón entr entre e la co cole lecc cció ión n y usuarios, por lo que la catalogación se ocupa de diseñar las forma de acceso o puntos de entrada que los documentos tengan en e catálogo con el objeto de que puedan ser recuperados; esto en l prác prácti tica ca impl implic ica a tamb tambié ién n opera operaci cion ones es prop propia iass del del anál anális isis is contenido.

La descripción documental es la operación por la cual se describ el docu docume ment nto o en func funció ión n de sus sus ca cara ract cter erís ísti tica cass for forma male less externas, como el autor, el título, el lugar de edición, el editor, e año de publicación, las características físicas, etc. Se trata de un operación que debe estar sujeta a normas estrictas de la má ampl am plia ia exten xtensi sión ón posi posibl ble e co con n el obje objeto to de que que los los regis egistr tr resultantes puedan ser manejados por los usuarios. Las normas d catalogación más extendidas son las ISBD (International Standar Bibliogra rap phic Descrip ription) y las Normas de Catalogac Angloamericanas.

El anál anális isis is de co cont nten enid ido o es aque aquell lla a oper operac ació ión n inte intele lect ctua ua aut automá máti tica ca seg según la cual cual se des describ cribe e aque quello llo que trat trata a docume documento nto y los produ producto ctoss re resul sultan tantes tes son: son: la clasif clasifica icació ción, n, indiza indizació ción n y la conden condensac sación ión (resum (resumen) en).. La indiza indizació ción n tiene tiene propósito de representar el contenido del documento y tiene do  up to vote on thislos title concepto componentes: analizar el contenido paraSign seleccionar Not useful que que pued pueden en re repr pres esen enta tarr el co cont nten enid ido oyUseful la trad tr aduc ucci ción ón de es contenidos al lenguaje documental utilizado por el sistema. Est proceso se ha realizado de forma automática pero no se puede

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En la indiz ndizac ació ión n se tra trabaj baja gene genera rallme ment nte e co con n el len lengu documental, que es un lenguaje artificial, creado con el objeto d traducir la información contenida en los documentos, haciéndol más accesible y recuperable por diferentes personas, este lengua no debe tener ambigüedades. 31


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Retomando el inicio del aprendizaje, cabe destacar, que toda l información que recae en nuestro sentidos afecta energéticament lo que sucede en nosotros, por lo que es necesario ne cesario concebir forma de ente entend nder er co comp mple leta tame ment nte e el ma mane nejo jo ener energé géti tico co en nues nues cuer cuerpo po,, en este este ca caso so esta estare remo moss habl hablan ando do de una una desc descri ripc pc meramente biológica, pero, durante el desarrollo de las respuesta para el entorno, existen diferentes niveles que interactúan junt con nuestra forma de pensar y tomar decisiones de reacción, si embar embargo, go, no es sufici suficient ente e conten contener er una expli explicac cación ión solame solame fisiológica de lo que es el aprendizaje, si no que abarca distinto punt puntos os que que está están n fuer fuera a del del alca alcanc nce e de estu estudi dio o en cues cuesti ti empírica durante, esta parte de estudio que para algunos pued resultar absurdo, corresponde al psicoanálisis que, estudia todo los procesos que han de suceder en nuestra composición psíquica lo cual ha de llevarnos al estudio de patrones que suceden dentr de nosotros, como lo es con el encuentro de la psique, que est cons co nsti titu tuid ida a por por toda toda la info inform rmac ació ión n que que se ha adqu adquir irid ido o en proceso de aprendizaje, esto ha hecho que nuestro planteamient pens pensan ante te se or orde dene ne de ac acue uerd rdo o a la form forma a en que que se ha alma almace cen nar info nforma maci ción ón y a su vez vez pro proce cessar arla la,, tamb tambiién impo import rtan ante te esta establ blec ecer er lo que que co corrrespo espond nde e a el alma alma,, que que nuestra interpretación, y en si la imagen que tenemos de nosotro mism mismo os y el mun mundo, do, siend iendo o el lug lugar de dond donde e vien iene va aspe aspect ctos os de nues nuestr tras as ac acti titu tude dess e idea ideass que que han han sido sido  forj forjad ad Sign up to vote on this title desde que tenemos la habilidad de ordenar contenidos. 

Useful

 Not useful

Todos Todos los procesos que se llevan a cabo en la psique, son parte

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realiza importantes procesos que son iguales al conscientes, tien una capacidad de memoria mucha más grande y especializada qu el conscient consciente e y además ha de ocupar ocupar la gran mayoría mayoría energétic energétic que que se llev lleva a a ca cabo bo en nues nuestr tra a psiq psique ue,, por por lo tant tanto o hubo hubo qu reconocer que los contenidos que se llevan a cabo consci conscient entemen emente, te, tambié también n son re reali alizad zados os incons inconscie ciente ntemen men como se pudo determinar esto por medio de investigaciones obse observ rvac acio ione ness re real aliz izad adas as a trav través és de la inte interp rpre reta taci ción ón de sueños y la manera de explicación, por que al estar soñando lo procesos anímicos conscientes siguen funcionando pero con un menor fuerza energética de lo normal.

Estando ya dentro de lo que es, el conocimiento de los contenido incons inconscie ciente ntes, s, pues pues está está claro claro que cuando cuando nosotr nosotros os recibi recibimo mo cua cualqu lquier ier tipo de inf infor orma maci ción ón y la pro proce cessam amos os de ma man n cons co nsci cien ente te,, quie quiere re deci decirr que que esta estamo moss apre aprend ndie iend ndo, o, que que es proceso que se lleva a cabo conscientemente, y es obvio qu también ha de llevarse a ejecución en el inconsciente, y es sobr todo el inconsciente el que se encarga de dirigir nuestro desarroll de ac acti titu tude dess y pens pensam amie ient ntos os que que noso nosotr tros os no co cons nsid ider eram am importantes o que simplemente “se nos vino a la mente”, con tod esto puedo deducir, que existen procesos en el inconsciente qu esta relacionados con el aprendizaje. Sign up to vote on this title EXPLICAR UN ENFOQUE DE LOS PROBLEMAS DE  Useful  Not useful APRENDIZAJE

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Un niño con problemas de aprendizaje suele tener un nivel norma

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El entorno de un niño está repleto de informaciones, novedades, de estímulos. Tal vez por eso sea cada vez más difíc para para ello elloss ma mant nten ener er una una aten atenci ción ón y una una co conc ncen entr trac ació ión n en estudios y en sus tareas de un modo general. A través de la atención, nos centramos en un estímulo de entr todo todoss los los que que hay hay a nues nuestr tro o alr alreded ededor or e igno ignora ramo moss todo todoss demás. Con la concentración, una de las habilida fundam fundament entale aless en el proce proceso so de conoci conocimie miento nto,, manten mantenemo emoss atención focalizada sobre un punto de interés, durante el tiemp que sea necesario. Sin concentración es prácticamente imposibl el aprend aprender er algo, algo, por tanto tanto,, la concen concentra tració ción n es impres imprescin cindib dib para el aprendizaje.

COMPARAR LOS FENOMENOS DE COMPRENDER Y APRENDE

El aprendizaje y la comprensión parecen estar ligados a un camin de total entendimiento, sin embargo se ha visto que a pesar d estar relacionados son diferentes y que uno es complemento d otro. El aprendizaje es la memorización de un proceso en sí, en dond nues nuestr tro o pens pensam amie ient nto o re resp spon onde de ante ante un estí estímu mulo lo,, tal tal estí estímu mu puede caer dentro de diversas formas de desarrollo como pued ser, desde un reflejo, hasta una instrucción, lo que aquí implic que es que a tal estímulo se le da una respuesta previament establecida y memorizada, en un principio ese era la manera e  que se veía el aprendizaje, pero existen Sign upcualidades to vote on this titleque no s limi limita tan n solo solo al segu seguim imie ient nto o de inst instru rucc ccio ione ness  sino sino que, que, han han Useful Not useful  conocer perfectamente de que se tratan esas respuestas. Aho Ahora bien ien, la co comp mprrensi ensió ón es el des desar arrrollo ollo del del co comp mp

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Con re Con resp spec ecto to a la prop propos osic ició ión n de una una form forma a de desa desarr rrol olla larr memoria, es sin duda ejerciendo actividades que hagan ejerce diversos esfuerzos en ella, dado que la mente humana trabaja depende de lo que se haga para el manejo de energía, se deb mantener ocupada para tener un correcto funcionamiento de misa misa,, co como mo un ór órga gano no del del or orga gani nism smo, o, ha de esta estarr re real aliz izan an diferentes procesos que pongan en práctica sus capacidades d utilización, ya que si alguna parte de nuestro cuerpo dejará d ejer ejerce cerr su norm normal al func funcio iona nami mien ento to,, se co cons nsid ider era a obso obsole leto to comienza a ser degradado, entonces, para tener una desarrol claro, hay que mantener siempre en funcionamiento nuestra form de pensamiento para no perder nuestra capacidad.

APLICAR ACTIVIDADES INCONSCIENTE EN EL APRENDIZAJE

En este este ca caso so lo má máss re reco come mend ndab able le para para tene tenerr un apre aprend ndiz iz óptimo, es tener una concentración lo más enfocada posible haci lo que ha de aprenderse, tener en cuenta que hay que tene peri period odos os de desc descan anso so vari variad ados os y no deja dejarr que que nos nos domi domi aque aquelllas las dist distra racc cciiones ones que no impl mplican ican la adqui dquissici ición conocimiento.  Sign up to vote on this title

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CONCLUSIONES

He podido concluir que los procesos que se llevan a cabo en e consci conscient ente e son sumame sumamente nte import important antes es en nuestr nuestro o desarr desarroll oll dado que sin ellos, no sería posible el desarrollo del ser humano e la actualidad, por lo que los procesos conscientes consti constituc tucion iones es normal normales es en todas todas las especi especies, es, el incons inconscie cie suele influir influir en la forma de razonamient razonamiento o en los mismos, en el se humano existen muchas forma de pensamiento, esto debido a qu dura durant nte e su evol evoluc ució ión n se ha vist visto o alte altera rado do su form forma a de ver ver Sign up mund mundo o y ent entende enderl rlo, o, desde esde la prim primer era a tovvote ezonqthis uetitleexist xistió ió  Useful  Not razonamiento por parte del mismo, ha habido la useful necesidad d desarrollo en nuestros procesos anímicos tanto conscientes com inconscientes, pero durante todo este desarrollo, puedo afirma

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nuestras capacidades, es necesario que sean analizadas por otra personas, y así continuar un desarrollo mental más óptimo de la capa ca paci cida dade dess huma humana nas, s, fusi fusion onar ar el co cono noci cimi mien ento to y form forma a procesamiento de contenidos del inconsciente con el consciente podría resultar en un trastorno catastrófico, por no habría forma d comprender tal cantidad de información que ha sido recopilada co nues nuestr tra a evol evoluci ución ón,, pero pero,, hemo hemoss de desa desarr rrol olla larr una una ma mane nea a utilizar correctamente los componentes inconscientes para uso d cont co nten enid ido os co cons nsci cien ente tess, y lo prime rimerro que que se me ocur currió rió momento momento de plantearlo plantearlo así, así, fue de utilizarlo utilizarlo para para enfatizar enfatizar en cono co noci cimi mien ento to huma humano no,, y logr lograr ar un desa desarr rrol ollo lo haci hacia a el futu futu form formal aliz izar arlo lo y apli aplica carl rlo, o, para para así así ser ser me mejo jore ress pers person onas as,, y olvidarnos claro de nuestras raíces y lo que constituye nuestr cuerpo, ya que mantener un equilibrio es muy importante, aunqu entr entre e el co cons nsci cien ente te y el inco incons nsci cien ente te de algu alguna na ma mane nera ra no exista. A veces nuestro inconsciente ha de realizar diferentes cambios e nuestra forma de pensamiento, eso debido a que tal vez lo qu hacemos no es realmente lo que queremos, el poder inco incons nsci cien ente te vas vas ma mass allá allá de una una inte interp rpre reta taci ción ón,, pues puesto to qu puede llegar a cambiar aspectos importantes de lo que nosotro conocemos y afectar el umbral de nuestra realidad.

BIBLIOGRAFIA

Freud, Sigmund (1915). Lo inconsciente. Edición  to vote on this title electrónica de www.philosophia.clSign/ up Escuela de Filosofí Useful  Not useful  Universidad ARCIS.

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es.wikipedia.org www.ecolink.com.ar/conceptodesarrollo www.scn.org/mpfc/modules/cap-ins.htm www.proyectoespiga.com www.proyectoespiga.com “Súper aprendizaje” www.amazing.com “Aprendizaje subliminal en Cerebro Humano” Superaprendizaje.blogspot.com “¿Qué es el aprendizaje subliminal?” www.solociencia.com www.solociencia.com “Mecanismo Neurológico para aprendizaje subliminal” Diccionario de Psicología Científica y Filosófica. Javier Echegoyen Olleta El interno.gathcol.net/memoria-inconsciente. Julio 11 de 2007 www.monografías.com Sign up to vote on this title Dolcet, Pamela. Facultad Facultad de Psicología UNLP  Useful  Not useful Lic. Isabel A. Solís Hernández

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