Eğer arzu edilirse bir hadım zat elde edip her emrini yerine getirmek üzere hazır olup Her ne maksat ve muradın olursa o vazife ile meşgul eylemeyi arzu edersen tarık budur ki hemen bir kasbu ruman hazırlayıp üzerinden kabuğunu kaydırıp beyaz maddesini çıkar ve üzerine arı yaz
imdi bu kısım taman oldu. Bunu alarak bir halvete girip orada beyaz bir taş veyahut başka bir şey ile bir daire çi zip onun içerisinde bir parça lubnanı zeker tüttürüp berhetiye aksamı okuyup her okuduğunda bir kere bu kasbur ru anı yere vurasın bu kıyas üzere gecede kırk beş kere okuyup tamamlamamalısın. Yine gece olduğunda yine rafına daire çizip hem de bunu iki kat çizmelisin şöyle ki her iki çizginin arası bir parmak adar olsun. Gece olunca o anda göresin ki; şark tarafından bir gölge görünmeye başlar. O gölge zaman geçtikçe büyüyüp tamamen en uzun ad büyüklüğüne ulaşınca kaldırıp başını bakmalısın. Tam adam resmine girerken çubuğu bir kere ye r hal gözden bir an olarak gaib olur. Yine sen devam edersen beş dakika sonra görürsün ki yüzü nurani bir kimse sağ tarafında durup sana selam verir durur. Sen de der hal ve send e derhal ve aleykümselâm diyerek selamını al. Sonra sana senin muradın nedir diyende kendi sine demelisin ki murad ve maksudum budur. Diyerek amelini söyleyesin. şöyle ki filan şey hakkında veya falanı isterim veyahut filan adam hakkında, fulan şeyi diler m diyerek der hal senle işaret edip gider. On dakika sonra geri gelip ve der ki maksudun hazır dır getireyim mi? dersen huzura getir. Huzuruna getirir. Bu yükse tedricen olması lazım gelen bir şey ise tehhire bağla yasan lüzum olduğunda talep edersin. Eğer cevap olmayıp bir mahluk şeyi talep edersen tedricen hazır edilir. Emir bu ismin ikisi birden söylenir ise hem ulvi hem süfli ikis i birden hazır olur. bunun ismi berhetiyedir. Bu huddam ise hem hayra hem şerre hizmet eder. Tarık asanı bu dur ki: o huddamın gölgesi hemen görüldüğünde bir tas temiz su alıp dört bir tarafa serpesin hadim dö fta hazır olup selam verir. Her kim bu ilme talip olup mübaşeret ederse şeraite riayet eylem esi şarttır. Gerek tetmiri zalim gerek celbül kahir bunların hangisi arzu edilirse edilsin d erhal zuhura ve husule gelir.Veş şemsi ve hel ata ve kul ıhıyye sürelerinin havaslarına nazar edilirse bu nların tesiri aşikardır. Şimdi bu amel icra edilirse derhal muvafık olunacağından şüphe edilmeyecektir. bu amel kamer nesre menzilinde edilir.
