Bujin (Divino Guerrero) - Masaaki Hatsumi

5/10/2018

Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om

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= ~ )

I

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BUJIN II a comunicaci6n

directa del

Dr. Masaaki Hatsumi 4 G ran M aestro de T ogakure R yu Ninjutsu Copyright Editorial P.F. IUllus los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicacion puede ser

reproducida sin autorizacion escrita del Editor.

Director General Dr. Masaaki Hatsumi

Copyright version inglesa Edward Millis Copyright version castellana Pedro Fleitas Gonzalez

Traductor

Jorge Pefia

,

II

AJgu na s d e las ilu stra cion es inc lu id as e n e ste lib ro p re se ntan u na c ie rta d if ic ulta d d e v isi6 n. E sto e s d eb id o a la c a li d ad d e los o rigina le s, a s! c omo e l re tra ma do d e muc hos d e e ll os .

I tA !'1 P R IN T, S .L . T eld e - G ra n C an ad a 1


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CAPITULO I

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EL MAESTRO TAKAMATSU " Una persona con la maxima realizacion" I

11

I

ulurcs japoneses can mayor prestigio y at mismo tiempo historiador ninja. En ella

qu e s ig ue e s un a e nt rev is ta q ue tu ve en l a c asa de R yot ar o K oy am a, u no d e l os irnpresiones acerca de nuestras relaciones personales con el Maestro

lilildalllos

I II unntsu.

HAY UNA PALABRA:

TESTIMONIO HLYTORlCO

I

1

r nz on de q ue he mo s s id o t es tig os d e l a h is to ri a a pl ica do e n m i pr op io e aso , p ar

Ii urplo, sededuce de que, como sucesor del principal linage de las nueve escuelas de

marciales fundadas por el Maestro Takamatsu, recuerdo periodicamente las me fueron enseiiadas por 6 1 , 0 releo una y otra vez , las paJpables reliquias, co mo e l l ib ro d e l as e ns ei ia nz as l ega do de l a l ine a d e s uce si 6n y l as c art as q ue I ll I 'Ihl lid Maestro. J ' n nbi en t en go o po rt un id ad es d e en co nt ra rme y h ab la r ca n o tr as pe rs ona s q ue En tales ocasiones algunas casas son reveladas 111111 .icron al Maestro Takamatsu. 1"1110 silas manecillas de un relaj se salaparan mutuamente( y parecen una sola hasta 1 1 '1 1' I II .) v ue lve n a v er) . Co mo e je mpl o d e e st o, q ui si er a c omp ar ti r c on v os ot ro s un a II,Il'ILh.: conversacion que mantuve can Mr. Ryotaro Koyama. Dado que setrata deun ! hi tl ll PO , he indicado quien esta hablando con nuestras iniciales. I1I1

I IIIque

1 \ III

II

I 1 1: (l que

fueron dos veces enlasque usted, Mr. Koyama, seencontro can elMaestro

1111unatsu {,No fue haee 26 aiios cuando tuvolugar el segundo de esos encuentros?

I I' urrccto. Hace ya 26afios, enefecto. Esperando suvisita dehoy, abri elgabinete bajo e instantaneamente encontre mi block de notas que recoge aquel III uenr ro. "

III

Iii cstanteria

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pone mucho dinero en mi c artera di ci en do me : ' A me no s q ue t en ga s De verdad ? Debia haber algun tipo de karma trabajando ted encontrara eel Maestro

el block

de notas correcto

Takamatsu,

ted que Ie ensefiara

mucho dinero, no serias bienve-

para que

entre tal numero de libros. 0, me parece

en el otro mundo,

a Hatsumi

para nosotros

las notas

hizo salir el block como diciendole de este encuentro

puesto

nido por las Geishas'''. do) ..."

a

( rien-

que soy un

rnpafiero que tiende a o lv id ar c os as . .. ( ri sa s) . . "

RK

(

" El Maestro estaba verdaderamente fuerte y Ilene de energia a

.o s padres continuamente magnifico

estan p re oc up ad os

e i nt ra nq ui lo s

que ellos lIeguen a ser. EI Maestro

p or su s nif ios , no importa

Takamatsu

debe estar sintiendo

e sa e da d i. verdad

me conto anecdotas ac erca del

10

ismo por usted. "

Mr. 1":"y,,ntU cOlUlI.igo durante

pri nc ipal

1

H i. , Realmente

1 0 cree as! ?

Entonces

, si es como

usted dice,' deberia

el encuentro

de un Templo de la secta Tendai, energic amente

sentirme

" I( '11';1'10 1 Yo o i que el titulo de

De acuerdo

III

27 de Marzo de 1.963, el tiempo es agradable

con mis notas deljue ve s

Irueter)

despejado. donde el Empe ra dor

Ji mmu, el pri mer empe rador

ipones guardado como reliquia, luego visite alMaestro T akamatsu su edad, a 1 0 que el Maestro

lye m ucho tiempo y quien vive poco, Todos tienen asignada me ganaba

y energica de nuestro

icuentro."

"(el grado de

por el Maestro

Toda y el Maestro

al

Ishitani cuando tenia todavia " T hi s i s Ni nj ut su EI arte de hacerse

II-'

su porcion de aiios en el

edad". Con esta expresiva

-" lIeno de maestria

( I,hl.: arte of making oneself invisible)" - " Esto es Ninjutsu( 1I1I'ISlbll.:)- el 2 de Julio del mismo afio( 1963), i. , verdad ?"

pero no

par un punto ya desde el comi enzo

As! que yo no me yeo poniendole

Full Mastership"

: , 1 ~1 ~) ia nd od e t ema ,. Mr . K oy an~ a, . u~ te d p u bl ic o u n I ib ro t it ul ado

ensu casa. Comence

replica: "Naci en Meiji 22(1898)

11

,.l;IIIH..:nte13 afios."

del

ielo decir a nadie la edad que tengo. Hay quie nes mueren al tie mpo de nacer mientras ie hay otros que viven mucho tiempo sin contar los afios, como hago yo, Hay quien

el Maestro

e n ac tividades

, en la escuela Shinden Fudo , escuela Koto y otras le fueron otorgados

~ l.rcstro Takamatsu

ri mero visit e e l A ltar Ka shihara

bservacion

ocupado

1\111

K

Ite propio.

t ie mp o qu e s ir vi o c omo s ac erd o-

11l'I contil 1en~e d~ Chi na y un di a tambi en me conto un epi sodio e n el que derroto a 60 tuulhcchores el s~lo cuando contaba solamente 13 afios de edad."

: ra de ci do p or e ll o . .. "

)r preguntarle

? EI tambien

" I,

File as! ? No tuve mucho tiempo de hacer copias para mi. La s he da do todas."

~III

ill " O i l, I, Las di o ? Y o t od av ia t en go a lg un os e je mp la re s y Ie e nv ia re u no i nme di at ame nL

Fue as! ? EI tambien

)lamente un aprendiz,

solia decirme que en sus 50 y 60 afios un hombre es todavia

y que la flor de l a n at ura leza

humana

e los 70 y 80 afios. Par esto, algunas

veces, un poco en broma,

nc arifiami ento

" Cuando salgo de vi aje, mi esposa

con su esposa dici endo:

6


viene sol amente alardeaba

a l fmal de su

I " IV 01

II ieias

me ha ria un gran fa vor. El Maestro

tambie n me hablo ace rc a de un e pi sodic

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, '" l cn tos . Mi en tr as e l Ma es tro Ta ka ma ts u, g rac ias a su e nt ren am ie nto q ue da ba xurrido cuando estaba en la cima de su destreza fisica. ..Tenia alrededor de 26 aiios y servia como Presidente de laButoku - Kai enel Norte IeChina. En esos dias nunca sudaba, incluso cuando estaba dando vigorosas clases .60 discipulos."

i

IlIlIpldamente libre, tanto de fracturas como de sudor."

II

t\

I (}us 1 0 qu e y o oi t am bi en . En e se mo me nt o, Mr . Li an, u n t io d el E mp er ad or : se wci,') CQl'l'W intermediario para parar el combate en ese punto. EI Maestro honro la i.1l II:. poquc creia que elprincipal proposito de las Artes Marciales no es det~~inar

II

II

Eso es verdad. Tengo aqui una tarjeta devisita recordandome esos dias. EIMaestro 'a ka ma ts u me Ia di o ha ce un os 30 a fio s y t oda vi a l a ll evo c on mi go s ie mp re co mo muleto.

'1 I1Il'1I gana

0 pierde, y choco Iamano con Zhang Zi Liang. Ent~n~~s Zhang Zi LIang, mayor de edad inclusoque elMaestro Takamat~u, ,Iepidio al ~aestro que 1 0 a como su discipulo y llegaron a ser hennanos bajo juramento.

1I111qUl.:

1'1111:11

II

Fueentonces cuando supe del Maestro, que navez tuvo una pelea con unrnilitar demas e 30 Kan(alrededor de 248 libras) de peso amado Zhang Zi Liang, el cual era un rominente experto deShorinji Kempo. Aunlie al Maestro le disgustaba Ia idea de elear con esa personas, no tuvo eleccion y cepto tras ser desafiado tres veces. Mencio:,un suefio que habia tenido: !n e 1 suefioun ogro intentaba golpear a una ariposa con una porra dehierro y la marios a rechazaba los ataques volando alrede)rvelozmente.'. Viendo esto en el suefio, el iaestro penso que Ie habia sido dada la ilucion a su problema. Eso es ' se dijo a si mismo y decidio frentarse al oponente.

I

II

\'001

cso tambien. Obviamente Zhang Zi Liang debio quedar inpresionado por la

'1Il1alidady la capacidad del Maestro Takamatsu. Se dijo que Zhang ~i Liang Ie I " ,1 1 1 ( '1 al Maestro que sialgun dana leocurria, elvendria en su ayuda no Impo~a 10 I, IiI dd lu ga r qu e e st uvi era . De h ech o, ma s t ar de, cu an do e l Ma est ro s e S I~t lO en pi I I p , 1 O p or l a f al ta d e la c omp let a f ue rza de l po de r d el ar te H~ ns o~ Z ha ng ZI L ia ng 1I""lK~16n escena para ayudar al Maestro. Adernas deestos eplsodlO~el Maestro me mas durante alrededor de 4 horas. EI decia que Ia gran II I Itt, varias anecdotas I

II

!

entre el hombre y los animales radica en una cara sonriente. II l'II.:IICia I II ot rn h is tor ia me nei on 6 qu e un di a, en el d ormi tor io de l os t rab aj ado re s d e un a I Ihll ':I de fosforos a cargo de su padre en Kobe, irrumpio un incendio. Los II .h,li ad or cs gr it ab an ll eno s d e p an ic o ' f ue go, f ueg o ' . En es e mom en to , mi en tra s uunnbu un cigarro, se le ocurrio como controlar el incendio. Finalmente, se puso su II I J l ' de (;ntrenamiento de artes marciales ...como usted sabe, el traje para entre~ar es dlli~ Lltil; qucmar ...y se echo agua por encima. Entonees derrib~ el fusumattabiquc 0 ur.uupnra de papel delgado) y los teehos con imponente rapidez con un . palo ~e II till x irnadamente 3 shaku de largo( aproximadarnente 3 pies) apagando el incendio Est a e suna c opia de su t arje ta

persona l

combate tuvo lugar en la arena de la Butoku - Kai. Alii elmacizo cuerpo de Zhang Liang salto dando patadas en un feroz ataque como un dragon respirando fuego por boca, y a un tiempo acometio con los pufioscomo siun tigre feroz, annado dezarpas ga rr as, ex ten di en do la s af il ad as g ar ras f uer a a lca nz an do a s u pr esa . E l Mae str o gateo estos ataques saltando ligeramente de un lado a otro, ade ue y hacia atras, distancias tan magnificas como 2 Ken( alrededor de 11.93 pies). :spues de una hora aproximadamente Zhang Zi Liang con su pesado cuerpo, llego star empapado en sudor que caia como una cascada y sus movimientos comenzaron

III

I

1

IIllal1l.:amente..(riendo)...

.

'u lido laproeza , elMaestro Ishitani, guia del Maestro Takamatsu, Iealabo diciendo: I' iuucho mas de 1 0 qu e c rei q ue er a ' ."

1\111

" 1 '1 Maestro frecuentemente enfatizaba la importancia del corage sereno y elvalor y I

i

llll:wdio 1 0 demuestra muy claramente. , megustaria resaltar, esque, a pesar del hecho dequeel Maestro nohabia

II Icusn quc

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sitado nunca rni ca sa , m e e nv io u n p lan o c om pl et o d el i nt er io r d e m i c as a, qu e e ra r rec to e n t od o c om o s i y o mi sm o 10 hubiera dibujado, y no el Maestro."


(

Que interesante!. Yo tuve una experiencia similar con elMaestro, Cuando visite su s a, Be gu e an te s de 10 pr ev ist o p or u n d ia c om pl et o. Pa ra m i a so mb ro e l Ma es tro t aba p rep ar ad o pa ra r eci bi nne c on t od o c on oc im ie nt o d e m i l le gad a.Mi en tr as y o blaba con el( . .. debio haber tenido un extenso entrenamiento como sacerdote mdai...) percibi deel elespiritu deun Gran Sacerdote y senti que era purificado, fisica sspiritualrnente con un sentimiento de profunda reverencia por elmanando hacia mi

cuando pense haber estado hablando con elMaestro Takamatsu atra ves deusted. I 1 1 1 1 maravilloso sentimiento !. conseguir el elevado reino del logro final(la maxima realizacion) II un padre til ,1IIJ:adopor el Maestro Takamatsu ...pero, incluso asi soy unhombre con suerte por II iill discipulo de un Maestro tan grande como el Maestro Takamatsu. Soy capaz de 1\,11 c on m is r ecu er do s de e l p ar a e l r es to d e m i vi da ." It 110

ACERCA DEL ... MAESTRO TAKAMATSU

ismo.'

Toshitsugu Takamatsu fue el33 Soke de la Togakure Ry u de Ni nj uts u, y Se ns ei p ers on al d el Dr . Ma sa ak i H ats um i, 3 4 Soke. Takamatsu Sensei fueinstructor de laescuelaKukishin, Shobu Bureau. EI primerpresidente para laNippon Minkoku Seisen Butoku - Kaif.Asociacion d e A rt es Ma rc ia le s p ar a l a J uv en tud J ap on es a) . Fu e o fi ci al me nt e r ec on oc id o c omo Maestro Sensei de lutai lutsu(el arte de la autodefensa -

H

)h,;, As! que usted tuvo tambien una experiencia semejante? Para mielMaestro fue I verdadero padre al que se respeta. Yo siempre tuve un sentimiento de reverencia c ia e l y un a g ra n c on fi anz a e n s u af ec to. A ho ra re co rd an do l a c ar ta q ue r nen ci one tes donde elMaestro coo tal exactitud supo elplano demi casa sin haberla visto, yo 1 0 puedo presumir que fue percepcion nacida de la ensefianza de Shinobi(espionaje ~larte de la ocultacion). Digo esto porque uno puede ser entrenado para penetrar en gares desconocidos con e 1 fin de conseguir informacion acerca de esos desconocidos gares. Por ejemplo, dentro deotros territorios feudales ,y castillos deesos territorios, cluso si n c on oc er e l m apa de es os l ug are s 0 las estructuras de esos castillos."

~.......; _ _ ; ;;; ;; ;;; ;;; ;;; ;

; ;;; ;'J

defensa personal) y Bo lutsu( el arte de usar el baston de madera como anna).

ACERCA DE ... MR. RYOTARO KOYAMA

K

Ya veo]. Durante mi conversacion con el Maestro comence a danne cuenta del ~nificado de la frase ...'La realizacion maximal 0 ellogro final)' . .. de la que el me

bia hablado antes. mi modo de ver, 1 0 q ue t ie ne i mp or ta nci a s upr em a p ar a u n p rac ti can te d e ar te s arciales ... es conseguir trascender el nivel(rango) de maestro 0 artista consumado, ,supongo, que esto puede ser expresado como el reino de la realizacion maximaf 0 I ultimo logro) que es mas vital incluso que la santidad, 0 algo parecido. ertamente, elMaestro Takamatsu fue, enun sentido real, unMaestro que poseyo por mpleto esta ...REALIZACION MAXIMA."

~iOiiiiii"""'iiiiii,i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;~ III 'p,nt

Mr. Ryotaro Koyama es un afamado y reconocido e scr it or j ap on es y a mig o ' d el a lma 'd e H at su mi Sensei. Ha publicado muchos libros que incluyen novelas y trabajos historicos acerca del Ninja y de

ficos espadachines.

H J na p er so na c on l a re al iza ci on m ax im a. Mr . Ko ya ma , h oy si en to q ue e st ab a e n 1 0 10


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CAPITULO

II

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4 '(

)MPI~ENDIENDO

LA HISTORIA

Mientras estas leyendo este libro, un prograrna de television basado en 61, esta siendo televisado en Iap6n(Abril 1.989). El programa se titula " E I m us eo d e l a c omp ren si on d el i nt ri ga nt e J ap 6n: H at tor i y l os N inj a d el C la n U raw as a d ura nt e el p er iod o Sekoku(tiempo de guerra)" . D ur an te e st e p er iod o de g uer ra - S en ko ku - , b ajo la l uc ha d e l os g ue rre ro s, e n l a s om br a existio ungrupo deprofesionales deUrawasa. Esta gente llego a ser los ojos, oidos y dientes d e l os guerreros, Estos grupos armados de " Profesionales enla sombra "fueron conocidos como...NINJA. E I jefe - Jonan - del grupo Ninja ejercia un control absoluto sobre sus subordinados

IIlIll,~.

11111

Ninjas. La leal obediencia de como estos situviera hombres Ninjamultiplic6 sus presencia miles depies, oidos y ojos, ya que elera capaz 1~1nombre de Jonan era Hattori Hanzo del Ry u - clan - Hattori

f am il ia Ha tt ori , a pre nd io A rte s Ma rc ial es y N in jut su d e s u 1 1 1 1 It II! deque era nifio.E I virtual mente crecio enla practica y latradicion I H I' nit''\! Cuando Ieyasu T oku ga wa a ta co po r s or pr es a Uz ic hi jo d e b 1 1 1 1 h i" Masanari Hanzo - que tenia solamente 16afios en aquel tiempo 1 11 1 I II 1 1' 11 1 pm urerjtos e n s u pr im era a ee i6 n e n e l c a mpo d e b at al la . P or e st o I 1 ' 1 1 1 1 0 t 1 ~ 1 " l l anzo el fantasma " y fue bien recompensado par Jeyasu II IlIiIi!lllll u uc su os d ia s e ll eg en dar io n om br e d e H an zo e s c an tad o a 10 III lit III IIl1rajcs de Kawauchi. III II IIW II t'I:, bien mirada y respetada poria gente. Tambien Hattori Hanzo 1 '1 II 1 1 1 1 , '1111l'1I 110 era s61amente conocido por " Hanzo el fantasma " sino I II II I I 1IIIiII/tl clmagnifico lancero " j Una persona con una tremendafortaleza II, d [ 1 1 1 1

II, hi, 1111IlIlIWi

1111

nficral

s ub ord in ado d e No bu na ga Od a, a sa lt o y a se si no a s u

(hili - ell c l T emp lo d e H on no. El do s d e J un ia , e n e l de ci mo af io

15 14


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Tensho( 1582 d.C.), Ieyasu Tokugawa( quien despues llego a ser Shogun) estabn '1 1 cam ino de r egreso a K yoto des pues de una visi on que habia teni do viajando 11 1\ mtera, EI no ha bia inc lu id o un numero suficientemente grande de guardas 0 11 1 11 1 ip o h abien do la po sibilida d d e ser atac ad o p or las fue rz as Ake chi q uien pu d« oquear el camino y preparar una emboscada. Debido a esto entre los altos oficial Tokugawa surgieron diferentes opiniones en su discus ion de como proteger m c j t l l ;u superior. La opinion generalmente aceptada fue que cuando Ieyasu regresara d lugar de nacimiento, Migawa, sus tropas y seguidores debianser reunidas y dcbinn

ill

111

1",•1 A si que 1 0 llamo y Ie pregunto si tenia algun plan

I II " Ha wa . Ilanzo asintio

0 tactica para y d ijo que te nia un bu en plan en mente p ara Ia

Ik los lga Ninja, habia otr o grupo deN injas l larnados "K oga " a l os I I 1 '1 ' 11 1 1 uyuda. Hanzo tenia unamigo en eI Koga Ninja, elcual vendria en I II Iii 1'011 sus cornpafieros Ninja en el mo menta opo rtun o, su amigo se I III 'l'u IIIll. Ellos podian alcanzarlos rapida y f acil mente con una sefi a

11 1 1 1 1 1 '

I

1 1 1 1 1 1 ':1 1 1

cmplear el N injuts u - cinco f onnas de t ecni cas de escape _ y dclcnsiva propia delNinjutsu enel camino para su proteccion. I I III ill llNIaman era , lIev ar a Ie yasu a salvo de e l Oka zak ijo usan do las I'I Ill!, nsadas en el Arte del Ninjutsu.

mar la iniciativa atacando las fuerzas de Akechi.

N

I

'1 1 11 1 1

Il'H'lII

II f I1 1 1 1 1 'I(SOS mcritos deHattori Hanzo fueron bien recompensados y fue

Ii

I II [rente de los guerreros Hassenishi. De esta manera fue como se

IIIWI.

I I II:1UoriHanzo lwami no Karni.

III

III.

II( Musaaki

H at sumi ) interpreto a Y as unaga, el padre de H at tori

II II 1 1 . 1 'strict.a instruccionen Ninjutsuy ArtesMarciales cuando esnino. d' l apcli cula t rata del ent renamient o deH anzo cuando es ya un hi. I" Y " indicara el padre hablando y la letra " H " a Hanzo.

1"1111

I

Iii

a '1icar duro para que llegues a ser miheredero y sigas mis pasos. , , III IIIdd Ninjutsu de la familia Hattori y el que haga realidad la unidad III

,"

F

IJ

II I

II, "

I"

l'Iasanari Hattori fue un temido y reconocido lancero

Ieyasu Tokugawa en el tiernpo huia de los Okasakijo

IIIUI

~ la hora de regresar a Migawa, Tokugawa fue forzado a atravesar Iga , un lu II iltamente peligroso alestar infectado de dos grupos criminales: los Sansoku( bandidllN Ie la montaiias) y l os N obus hi ( guerr eros vagabundos). H ubo una gran discur ' I I I ac erca de su ha bilida d para pa sa r a atra ve s d e e ste a rea , de pa so a Migawa , COli I pequefio numero de guardias que Ieyasu lIevaba consigo. La pregunta mas frecu I II era, " " Q ue podem os hacer s i r eal ment e es atacado y su seguridad es amenazad .T ' Dos oficiales dealto rango - Tadakatsu Honda y Chuji Sakai -estudiaron el problei HI Durante eI examen dela cuestion Tadakatsu reparo en que Hattori Hanzo habia nn it I 16


1 1 1 1 1 . 1 I h ~ um ficacio n

II I N h d l l

1 ' 1 1 1 ; ' 1 en

". ( repitio cantando )

una bien afi lada m ente, una cosa viva. "

17

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ou a donde Ie esta instruyendo en las tecnicas y usa de la

Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi iii " - slide pdf.c om

IIIIlIllI,HI""

~Ioven Ninja, Masanari Hattori, se convirti6 en la segunda generaci6n de laHattori Ianzo. Como en elpasado, eI n om br e I e v in o d e y p ar s u pa dr e. P ar e jem pl o, el hi jo l e Ha tto ri N az o Y as un aga s e l la m6 pa r e l n om bre d e H at to ri Ha nzo .

III' ~

Aprendiendo el u so de 1a

tit; Ninjutsu la p61vora es la mas poderosa ademas de de Iucgo de escape. Uno debe saber manejar bien la p61vora

IIlIIas

1 1 1 1 1 I L 1- o

espada. Masanari permanece en posicion Hasso Gengan.

d h ll 'v ,o - utcnsilio para proyectar fuego. , I th s p ar a d o r de pufiales y flechas usadas para hacer sefiales. 'on la manotgranadas de mano). 1111I;"lulls

I

1 II

I

El jo ven M as an ari pr ac tica latecnica de Tekagi, ardid defensivo demano.

11111111111

LS).

'min

•

1111

III

N 1I111l.

II I

i Iizar cada una de ellas efectivamente te conviertes en un

~

,

I

"I • I I 1 I l l c ' ~ Huida usando una pantalla

b astronomia, tanto como lageografia son consideradas dos

.rpus de conacimiento que debe poseer. Conocer ambos es I II III' lucrzas de la naturaleza." t;1I

dehumo.

Conel humo quemana, Masanari camina enun tipo de paso flotante,

19

18


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H: II

Co no ce r e l p ode r d e am ba s e s co no ce r la na tur ale za d e l a v id a ...

II

Y:

e ~ :.k tt+ ~

" iSi, absolutamente!. Practicar Ninjutsu cuando la luna esta llena, 0 en u na no che oscura sin luna. Sabiendo cuando lamarea esta alta y como leerelfluir de lacorriente,

-q;tS,.f::.;:..~~

siendo capaz de determinar la direccion atraves de las estrellas. Ser capaz dever cosas vivas, como flores 0 hierba y entender lasplantas medicinales, reconociendo losvientos y las fuerzas de las estaciones. La habilidad de ver y.observar personas y animales. Todas estas cosas forman parte importante deHito noJutsu - La tecnica del hombre."

-c,

~

CD

CJ:)

TABLA DE

TI EM p O DE

~s

q9S

~f.I....1lAlQ.' v en cs c om o l as p U p i l a s d e I n ~ o j o s c a m ts e n de mas la r g o a m as 1:0110"

N E XO N O ME N Q J U T S U , l o so j os d ei g al O .l 1s a do c om o

O e s ir e za o a c i rf a se n u n

t i p o de 'C6digo d e l N l " nj u ls u .

,,Para que crees que son, Masanari? S ' 1 1 l co mo un ci fra do qu e c am bi a d e f or ma l a l uz en el i ris de l o jo d el g at o. U n t ip o de IIIdigO mu y a me nu do u sa do e n Ni nj ut su . Ta mbi en e l g ato p ued e a dve rt ir q ue va a 1"1\'(.;1"."

II

II

1I1t.:11,

en to nce s, ~ Q ue e s Ro kk ai ?

H:

" S i, l a te cn ica de l os h ombr es y de t oda s l as c osa s v iv ien tes ." Y:

" Una de los daros ejemplos de tales tecnicas es Neko no Me Jutsu - la tecnica , 0 conocirniento de los ojos del gato. Seis deellos son redondos - cuatro a ocho alargados - nu ev e d e e llo s de f or ma de ag uj a. 20


" Rnkkai, tambien llamado Shinobi Rokkai, 10 forman las herramientas, utensilios y

que el Ninja usa en la practica del Ninjutsu. No son las as! lIamadas lu 11 .uni cnt as pa ra g an ar se l a vi da. P or ej emp lo , el Am ig asa (u n ti po d e so mb re ro Ii.nzado) era usualmente utilizado para ocultar la cara. EIKaginawa es otro de estos ulcusilios. Es untipode cuerda hecho con pelode mujer. Cuando se utilizacongancho ,lllInk scr usado para escalar a lugares altos 0 bajar a los bajos. Habia otro tipo deanna 4 p l! " r ut .: us ada pa ra es cap ar . S e t ra ta d e Is hi sao q ue s ign ifi ca, ba rr a d e pi edr a. No 21 IIIlIIpO

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5/10/2018


s6 1am en te po di a s er u sa da com o a rma , s in o se po dia n t amb ie n e scr ib ir c6 di gos secretos debido a su claridad, incluso, tambien se usaba para hacer medicinas para c ura r e nf enn os . P od ia i ncl us o s er co mbi nad a c on ot ro s m at er ia le s p ar a f abr ic ar brevajes para dormir y pociones letales. Asombrosamente , el Donohi no fue usado como fuente de fuego. Hace algun tiempo seus6 en salvamento devidas y rescate. Fue usado para mantener la temperatura del cuerpo y como estimulante para reanimar a los que estaban casi muertos. Tambien estaba el pafio de tres Shaku, que se us6 para cubrirse la cara. Servia tambien para filtrar agua fangosa(turbia) y beberla despues de haberla empapado en vinagre."

H: " Padre, muchas gracias, he aprendido casas muy utiles de tu instruccion."

Y: " Debes aprender todas estas cosas y usarlas para servir a tu senor y siempre en beneficio de la justicia. Para lajusticia y para tu Clan ..."

22


CAPITULO III

23

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5/10/2018


LA PRACTICA EN SOLITARIO NO ES SUFICIENTE La practica

de las artes marciales

sujeto a cambios

dependiendo

cunstancias,

las

estaciones(primavera,

es algo

de las circuatro , otofio e

verano

i nv ie rn o) , y e l me di o a mb ie nt e

i nme di at o.

Antes cuando no habia luz electrica en el Do jo ( l ug ar d e e nt re na mi en to ) s e e nt re na -

hu a menudo en una oscuridad como la de la boca de un lobo. Tal practica se lIamaba Yamikeigotentrenar e n l a o sc ur id ad ). En e sa c om pl et a o sc ur id ad d el Do jo , u n e je rc ic io era salir al exterior intentando oir el sonido de los pasos, por el ruido del roce de las rop as de entrenamiento y detectando los olores. Mas aim, uno tenia que aprender a chxpcrsar barreras

0gui sa ntes

secos coloca dos

e n e l s uel o del Doj o, dete cta ndo

de este

modo s i a lg ui en , a mi go s 0 ene migos, habi an e ntrado por la noche . 1':11 cstc c ap it ul o l es presentare a Mr. Will is Shepa rd. Aunque Mr. Will is no estara mas l"( III

n os ot ro s,

nurciales.

s er a r ec or da do

Mr. Shepard

f ' 1 I < .: r a e n U.S.A, Japan

.staba alli.

I ksa fortunadamente ,

cntcrrar CIII

c omo u no d e m is m ej or es y ma s f er vi en te s c ol eg as d e a rt es

no olvido ni una vez un seminario a Lo nd re s.

e ns ef ia nd o,

Ileno de paz en su ataud, todavia vistiendo

de la Bujinkan.

p ;l sa mo s j un to s,

D on de q ui er a q ue y o e st uv ie ra

un acc ident e se 10 llevo al otro mundo. En su funeral

su ataud, Ie vi acostado,

rcnamiento

de los que yo impartiera,

m ar av il lo so s

I'll cl Taika i de Los Angel es,

Ahora, cuando empiezo a recordar r ec ue rd os

si emp re antes de la ropa de

los momentos

que

B eg an a m i me mo ri a.

todavi a puedo rec ordar

vi vame nte

su cara emociona da

v llcna de lagrimas y su c ar ac te ri st ic a s on ri sa c ua nd o Mr. Shepard paso el examen de ( io d a nf q u into nivel - sakki test). Desde ese momento esa expresion es algo que no nlvidare en mi vida. Por 10 tanto dedico estas lagrimas a el junto a mi plegaria III

.ondic ional

pa ra su Myofuku(fel ici dad

" Mr Willis Shepard ya te he presentado ,k'pslc

de spues de l a m uerte ). A el dejenme decirle: junto con los magnificos

recuerdos

que nos

a todos tus amigos y al mundo atraves de BUJIN".

V cr da dc ra rn en te 11:lblo con

e n mi corazon,

estoy moviendo

m i boligrafo

porel

papelmientras

e l.

A l Io r a antes de entrar en el terreno practice,

es necesario

percatarse

de las reglas y

kcoros dent ro del Dojo. Est as re glas son muy di ferent es fuera del Dojo y por supue st o

I

25

24


15/63

:1campo de batalla. Las series detecnicas que veremos en este capitulo demuestran 5/10/2018 ambiante naturaleza del entrenamiento y las distintas disciplinas que requiere. que i empecemos !. El pi e d ere cho se si tua de tal modo que la rodilla izquierda es c ol oc ad a e n el suelo, la mano izquierda en el muslo izq ui er do , y l a ma no dere-

PI acticar escambiar sin cesar con elmas efectivo movirniento , por eso uno debe" fluir Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om

" con los cambios entodo momento. De todas formas, mientras describo cada tecnica u ucn to ex pl ic ar e l s ig ni fi ca do d e l os ca mb ios . A p art ir d e e st a p at ada ej ec uta da p or ('huck Oevenis(Godan) veremos estos " flujos " desarrollados.

cha sobre la rodilla dere cha( pie der echo t otalmente apoyado en el suelo).

Primero inclinate bacia a dela nte d esde la ci ntura sin doblar la espina y c oloc a la mano dere cha

Ml~presento ante mi o po ne nte e n u na p osic io n n ut u ra l, Pr epa ra do p ara c ua lqu ie r a ta qu e q ue c l me ha ga lIegar.

La patada derecha del oponente es tan nip ida como el paso de un tren. Sin u sa r l as m anos , esquivo la patada en Surechigai usando el cuerpo del oponente.

Mi en tra s a tra vi eso a l op one nt e c on e l f lu jo d e lUi cuerpo inclinado en la direceion en que el c ue ind uc id o a h ac er lo .

En una postura de rodillas, mi pie derecho do bl ad o e i nc li na do s uj et a s u pi e i zqu ie rdo , a si controlo el cuerpo de mi oponente mediante u na imp osic lo n d e d olor .

eo un pufm en el suelo.

Luego coloca la mano derecha en un pujio sobre el sue lo. Con ambos o jo s f ij os e n e ) r iv al p ue des observar los movimie ntos d e su cue rpo. AI tiempo que con los ojos de esta manera puedes observar todo 10 que te rodea.

+La . pos ic ion de l c ue rpo y los ojos en movimiento se mantienen alerta por sl otros e ne migo s v ie ne n, e star d ispu esto p ar a r espo nder sacando la espada en mi mano.

27 26


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Mr. Ed Sones ( Goda n). Ante s de comenz ar 5/10/2018

la forma correcta

de coger y cambiar

la sigu ient e te cnic a apre ndamos

de mano un cuchillo pequefio .

... ED el interior mano ...

pri me ro Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om

de la

.. . gir a e l cuchillo con III man o d er ec ha y soste nlo en la posicio n Gyak ute( ma no mas b aja con la punta del.cuchlllo ba ci a a ba jo) .

It! cuchillo

control lido en III posicion Gyakute

... Lanza el cuchi II0 c ruz an do lo po r de l a nt e del cuerpo de una mano . a la otra, y d ale med ia vuelta antes de que taiga en III o tr a man o . ..

I

... Adopta la posici6 n Gyakute despues que el

ha ci a su

1 I l0 l 1 11 1 '1 1 1 11 41

,I,ll _I,

Dirige la punta del cuchillo hacia el rival Pr ac tic a e st os c am bi os de ma no.

cI mango

!I~IITI

111111,11 'Y c umbia h ac ia 1 1 II ~ ,hM i l. G y u k ut c .

c uc hil lo ha c ambi ad o de mano.

II, II~:I,(NTRENAMIENTO NUNCA USES UN CUI 1 : 1 \ 1 . QUE PUEDA HACER DANO A TV COM-

28


29

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En esta foto frente a Mr. Larry Jonsonn d e S ue cla , m i c om pa fi er o d e e ntr en am iento y o po nen te e n l a sl gu ten te te cn ic a, N ot ese e l p eq ue fi o cu ch ill o q ue a ga rr o ocult o e n l a pos ic ion G yuakut e,

y

I .' ! n utu nm c a ho ra e xp li car l a f or ma e sp ec ia l Ih' ururve eI clnturon usando a Mr. Willis hqillrd para mostrarla, En primer lugar el II II I! II del cin turnn cruza el abdom en supe1 11 1 1 ,

ue de Larry y desequilibro la pnsrcron de su cuerpo. AI m ism o ti em po q ue b ag o es to c olo co ~Iucbillo mu sub i a u na pulgada detras de su espalda,

qu~

Y ot e ngo un c uc hi ll o rea l. TU debes practicar con u no fa lso , L ar ry e mp ie za e on u na p at ad a d er ec ha y l a p os ic io n d e m i c ue rp o c am bi a c on l a r ap id ez de la fuerza con que su pie me pasa.

puesto

letras de su cintura como sl soportara su .uerpo. Naturalmente cuando Larry cae, el ieso d e su cuerpo fu erza al cucbillo a apuf iaarlo.

Luego cambio la posicion de mi rod illa y me incline h acia adelante. In mediatamen te dese qu il ib ro e l c ue rp o d e L ar ry q ue Ie h ac e c ae r d e e sp ald as. C ua nd o c ai ga o bt en dr e v en ta ja d e s u caida.

Cuando

Larry

toca el suelo, la fuerza

de su

c ai da c au sa q ue e l c uc bi llo at ra vle se s u c ue rp o. E sta te cn lc a N in ja t e p e rm ite e le gi r e nt re a pu i ia la r a l opone nt e 0 perdonarle y d ar le o tr a oportuoidad.

30

I '1IlnJ:lIIl1mbos extremes del cinturon parte del ante ra ,

Entonces usando la mano derecha, cruza el cinturon en " X " sobre la parte baja de la espalda y p asa l os e xt re me s o pu es to s a lr ed edor de l os l ados hac ia l a pa rt e del ante ra (fre nt e al cuerpo).

Luego cruza lo s extremes sobre la parte b aja del abdomen y empieza el nudo. Aprieta el

colo-

Idu~ I'll l a

clnturon nudo,

IlIhll

I II .iI'l

111<1110(1

IIUd'(I

cI

cintur6 n

con la segu nda

cuando

ates la primers

mitad

d el

C ln ch a e l n ud o y as eg ur at e q ue e st a c or oc ad o fu er temen te en la parte baja del ab domen ,

mi-

cuadrado.

31


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Esta vista muestra el cinturon atado en la posicion correcta en Mr. Willis Shepard. Aqui estoy ejecutando p osicio n m edio sentada Rei.

el Hanza Rei. Esra se deno mina Hanza

I",. favor pon muc ha a te nc lon a II I rut.ode arriba. La kamila esta

t trmc me nt e

sujet a e nsu l ugar y

' ' ' pue de mov erse e n a bsol ut o deI,jol. aI correcto puslclonamiento y uuudado del clnturon

usando

el metodo sageo.

.a katana

insertada firiemente atraves de las. os tiras del cinturnn. 'olocando la katana de ste modo, con la punta

Mientras ejecuto la ceremo nia de Hanza Rei, u na p os tu ra d e d ese nv ai ne y c ol oc ac io n d e l a k atana

para q ue se parezca

al k anji (caracter

chino) " ichi " - uno.

A la hora de practicar, las espadas de madera(Boken) que estan especialmente dise fi ada s p ar a p ra cti ca r so n mu y u ti les . Ta le s es pa da s estan hechas de madera blanda(ligera). Laespadade laizquierda es detalla Jarga. Mientras que la siguiente j unto a esta es un poco mas corta.

acia abajo es denominao sagen 3!l.uuida

uno PQede c~unbbr

actndk!ndo

rapidatlllente.a

• 1I~Udu~sllJposh"NII ell

~.,••"..( lobi.del euerpe l'..~don de pJe.

La

33 32


19/63

;t as con l as e sp adas

d e e ntren amient o

t radi cion ale s

5/10/2018 :1agarre 0 mango esta l a p ar te Hamada Tsuba(gu arda

y hecha de cuerda.

llada

Algunas

Tsuba

de l Ninj a. Entre la ho ja y la part e d e l a e sp ada) la cua l es de forma

son recubiertas

de tela. Para


mayor

guri dad e l Shina i he cho de b amb u pa rtid o cubi ert o de pie l e s usa do en e l int erca mbi o : go lpes.

Dos ej emplos

de Shin ai se mu estra n en la fot ogra fia

de la pa gina a nte rior.

______

--J

Con los ojos vendados por el Tenugi(Toalla de mano) los rivales estan ejecutando, sin

puder ver en absoluto, el Ankokuken(la Ih"ica de usar la espada eficientemente ,'" la oscuridad). Hay un truco usualm ent e he ch o e n e l T enu gi p ar a d er rot ar ul rival que conlleva especiales preparacrones.

a

t es ta fot ogra fi a a mbo s op on ent es c ar a ra sujetan cada uno sus espadas de ma ~ or a p ue st as d ere cha s ha ci a e l f re nt e. ita posicion se denomina " Go ".

G olpe an do h ac ia a ba jo d esde Jod an ( Posic io n sobre la ca beza) la espada en Ichi no Kamae( Kamae que asemeja al kanji " ichi "). EI o po ne nt e de fi en tde e on tra el go lpe c on l a t ee ni ea Ka sum i Ka ta .

defensa vista aqui no es bastante currecta, mov imi ent o de l c ue rpo y la orientation, re ccien de los pies, el estado de doblez de la Idilla, la direcclen del estira miento de los

Haciendo un pequefio cambio, golpea bacia abajo sobre el antebrazo. En el agarre del arma debe! mantener una correcta posicion del cuerpo, equilibrio y movimiento del cuerpo d eb en ser c uida do s 0 seras dafiado en un alto p or ce ntaje d e a ta qu es,

a

«lo s y la or ie nt a c io n de l a p unt a d e l a e spa da Intodas partes importantes. Estas deben ser - ac tlca da s r ep etid as v ec es.

Wayne Roy(Godan) de Australia y Ch uc k D eve ni s(G od an ) d e G ran B re ta i'ia se preguntan donde puede estar el otro. iVer ! Ellos escuchan intentado localizar al otro.

~~~~~~~~~~ = = ~~=. ~~ = ::::: :::::::

--

:::j

- - - - - - - - - ,- -- - - - - _._---- - - -- - - - - --- ---

h .,

£1I.hUg! •• m.... m.n Ia M . d.. .. r lb a. A I. I.q ul .r da un dlbllJo l od""nd". .. _ • • , r e p .. . d oy pl.pllo. Pleprolf.nllgllonglfudlnalmenf. e:nwan-l,J pal1es

ilguakllyman:a r

po.... 1ot do Ia......

------------------------~

port••. C _1 a

Ia IocaILGlld On de los dos ojGsen elcentro

1 oa 11 za c: 1O . . d . lo ,

do,

oJo. marcado.

U ln a lacga, eittecha

r : l \ l a evn

lac::apa DO cortada bada a ru er a. D e e i ta , t na ne ra u no puedever aJ y a q ue : ro lo u na s lm pJ e d e: lg ad a p an .t al la cruD Iofi ojo:l.

OP(lneIl"1I!

e n l al tr e: l

p ar te l t ra se ra l,

P lt ep eI Jt mU gi li !b

35

34


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5/10/2018


CAPITULO IV En memoria de Willis Shepard (Segundo de la izquierda en la primera fila)

ien, lacosa n cierta

eberia

denominada"

manera

vinculada

darse cuenta

o es solamente

Practicar

a .Juntos.

que descubrir

recordar

" es ra,

tal union

las posturas

~cnicas sino tam bien es aprenderlas

Uno

y las con el

'oraz6n,

36

37


21/63

BASTON SHINOBI 5/10/2018


GENTES COMPASIVAS &

EL EXTENSO MUNDO DE COMPASION DE AQUELLOS QUE PRACTICAN NINJUTSU

del bast6n) tambien tiene sus IUIIIlI que sc disfraza un hombre, el Jo Jutsuttecnica f or ma s d e d is fr az ar se . En I a s ec ta To ka sh i, l os N in ja t ie ne n s u d is ti nt iv a forma

PloIH:IS

Ihl dl.~rrazar el Shinobi Jo Jutsu( 1 1 1 1 1 1 / , 1 1 1 los viajeros

la tecnicadel

para protegerse

cuando

bast6n Shinobi).

Ya que el Jo Jutsu 10

van en camino,

el bast6n

Shinobi

de

i cr forma esta Ilamado a ser una de las tecnicas de defensa personal mas utiles. 1 1 1 ' 1 l cdor del basto n Shi nobi se encu entr an nur nerosas y mist erio sa s le yend as que han

I 1 1 11 1 11 1 1

1 1 1 1 1 ) r o ut ada s de boca e n boca de sd e ti emp os IIIIIIIS I e m c s

cual la ge nte ha i nte nta ndo

1111'1

IIH Iv III os

C

it ar al gunos

e je mpl os

utrnvcsandolo en frente Ull'nl

1111

inmemo rial es.

El pode r magi co a tri buido

el q ue l a g en te h a e st ad o e sp er an do y sofian do: el tipo de poder que la genre c ree r. histori cos.

del Fara6n.

Moise s convi rti 6 su basto n e n se rpie nte

Simplemente

ondeando

en 10 alto su bast6n

rux dccia una oraci6n. EI dividio el Mar Rojo en dos, creando un sendero at ra y es del agu a del ma r. Ade ma s, l a hada madri na de Ce nic ie nta conv irti o

\ 11 1 : illado

calnbaza

111111 II

en una preciosa

carroza

de caballos

tambien por un simple golpe de su

magica ".

1I111a

IIII\, ru di a una orque sta sin f6nic a rea li za una boni ta mu si ca baj o l a supe rvision unrvuuientos

la oport unid ad

1 1 ! 1 1 1 I' t : ch a r IINIlIII\I.

de una pequefia

Tc su ka.

II ~(II cscri tor

Mt

l'csuka a rnabl ement e

II

I S IS,

C

I I' . I IJ

de los

permitanme

del esc rito r de Man ga(co mic ) un chi co j oven que aspira ba

cogi 6 el blo ck de rnanga de l chi co en su s manos,

si el profesor

I v er da de ro

111'1l, .I.~I;l do rofunda J

las pal abra s

de Osamu Tesuka,

de musica,

Sensei, por favor eche un vistazo a mis trabajos."

1.IIIII,qo. Para este joven

III1

Hablando

"SJ r ea lme nt e q ui er es d ib uj ar ma ng a, d eb er ia s e sc uc ha r m us ic a. " cl joven muchacho aquello fue una respuesta muy desconcertante

1III'I'.IIIlI'l[SC

III\11 J

0

varita

de ma nga vi no a vi si ta rlo , c on sus di bujos man ga e n u n bl ock e n u na ma no

"Tcsuka

Pili

pa ra co ntarl es

En e ll uga r de t raba j

IHIII

(lljl>

y corta

u cha cho,

no querria

decir que carecia

que no habia desarrollado

si gn if ic ad o para

po der

d e t al e ns ef ia nz a anal iz arl a.

de talento

10 mira y

que Ie hizo

en absoluto

aun una completa

en su

habilidad

de

" e sc uc ha r nu s i ca " e ra o bv ia me nt e

En tonc es

la c onversa cion

cont inuo :

"

/., Que t ipo de rnusica te gust a ?" 39

38


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" Sensei, la mas que megusta es" Third man "(tercer hombre) deCarol Red." Contest6 el muchacho. 5/10/2018 Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om " Ah, les asi?(ya veo) dijo el profesor, y diciendo esto comenz6 a tocar las caneiones de Anton Kraus tras sentarse delante de su gran piano. EI j ov e n qued6 sorprendido e impresionado por el hecho de que el hombre queestaba enfrente de el, ademas de ser un magnifico escritor de manga, fuera tambien un excelente pianista. ( Aparte de ser pianista, el profesor Tesuka resulto ser un medico docto en la materia). Cuando yo oi por primera vez esta historia, recorde algo del pasado lejano -Ias palabras d e T ak ama ts u Se ns ei q ue e sta ba en to ne es d e c ami no a c as a d e l a e st re ll a d e c i ne M r.

Disfrazado como un viajeru, lIevando el baston Shinobi como arm a de defensa.

Ichikawa. Mr . I ch ika wa es ta ba ha ci end o u n p ap el e n l a p el icu la t itu la da " S hin ob i n o M ono '' . Takamatsu Sensei fue a su casa para instruirlo en la Bukei Kosho( Consulta de Artes Marciales). Sensei Takamatsu dijo " Mr. Hatsumi, Mr. Ichikawa esta alcanzando el nivel de licencia, por favor enseiiele con el corazon." No s61amente limitado a las personas que practican artes marciales, llega un momento en el que la gente tiene una falsa impresi6n, creen que han llegado a ser buenos p ro fe so re s de spu es de u n c ie rto n um ero d e a fio s de e xp er ie nc ia y p ra ct ic an do un a t ec ni ca e n p ar ti cu lar . U no pi en sa c on st an te me nt e e n l a e spe ra nz a d e co ns eg ui r u n a mp li o a lc an ce d e vi si on , e nt on ces u no e st ud ia c ons id era bl em ent e u na t ec ni ca p art ic ula r y n o pu ed e v er n ada ma s, f rac as a en l a v isi 6n de o tr as co sas . En ton ce s n o s 61a men te la p rop ia vi si on l le ga a s er es tr ec ha , a l imi ta rs e , s in o qu e un o t am bi en terminara perdiendo la conciencia de si mismo. Y o, y o m i smo a ctu e c omo e st o e n u n t i emp o, f ui a si e n o tr o t ie mpo . E st o f ue h ace 2 0 a fi os a rr as . Ah or a c om o Te su ka S ens ei , d es eo de ci rl es a t od os u st ed es , q ue p ara adquirir un ampJio aleance de vision, " jSi uno quiere ser un Budoka(expertoen artes marciales), escuche musica !" . (Durante mis dias de j uventud, tocaba laguitarra en una banda que yo rnismo organize y amenudo llevaba conrnigo un repertorio deaproximadamente i trescientas canciones

Presentando la proye cci on de l a p el ic ul a " Shinobi no mono ", A la derecha el actor Mr. Ichikawa, en el centro Dr. Masaaki Hatsumi y ala izquierda el anunciante Mr. Takahashi que es senador en laactualidad.

En eJ lugar de In filmacien, A In derecha el Director Mr. Satsuoshi Yamamoto. Yo e st oy e n e l c en tr o, el productor, Mr. Ito esta a la izquierda.

I),

Detodos modos, este es uno de los Rokkai enla Toshika Ryu Ninjutsu, alii sigue una explicacion grafica de las tecnicas del baston Shinobi. \1r. Doron Navon de Israel sera mi oponente en las demostraciones. Antes de la secuencias tecnicas disfruta ,por favor ,de las fotos que estas sacadas de mis extensos irchivos que relatan con todo detalle los diversos campos que son parte 0complemena rie s de l os 9 00 af io s d e e da d d e l a pr ac ti ca de l Ni nj ut su .

Detras de el se encuentra el " Grand Prix"(Gran Premio) de Ia pelicula " II ~

40

II

111011"

I)

por Akira Kurosawa.

41


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EI baston S hi no bi co nst ru ido 5/10/2018


de t al lo de bam bti hueco. EI bambu es conocido por aguantar los frios vientos, en el momento de la helada el bambu que ha aguantado. el penetrante frio sera cortado de u n la rg o d e 4 Sh ak u( 30 .3 em .) . I gu al q ue alguien dijo del hombre, el bambu que a gua nt a l os ma s a sp er os y penetrantes frios esta lIamado a ser fuerte y muy duradern.

Ganchos y bolas de cobre son adheridos a ambos extremes de la cuerda y cadena. A fin de esconder los ganchos y cob res cuando caminamos por la calle, se usa tela 0 pi el pa ra cu br ir lo s. E st o e s l la mado el " Fukumen "(capa). i Examinando lo co n d et al le p ued en us te de s s en ti r l a r el ac io n e nt re US y el baston Shinobi?

C ub ri en do e l c ob re m ac iz o c on t el a u no puede usarlo para golpear las partes "~-.0..1 v it al es d el e ne mig o. P or s upu es to si u no 1 0 descubretquita la capa) hay otras m an er as d e u sa rl o ef ic ien te me nte . Un a esutilizarlo como un disparador lanzando piedras.

Takamatsu

Sensei di6 una de spedida afectuosa con las palabras: " Ve con tu coraz6n " 42


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~lit 'NI(~AS DE

5/10/2018


LA PESCA CON CANA

ZUKASUMI (Pesca de ta cabeza)

EI us o d el g au cho 110 esta limitado simplemente a colgar-

En esta fotografia vemos ellargo de fa a den a e n e l e xl 4t !er io r d el a bue ca do e:rtremo del baston shinobi. Doron agarra la bola de clIIObredel extremo.

1 0 sobre

!Ibast6n Shinobi esta dividido en tres partes. Utilizandolo CQ)ola conciencia de que ada una d e lastres tiene una filosofia e intenciones difere::::ntessuministrara una xeeleate eficiencia.

Pucde ser disparade 0 deviar los ataques enemigos,Es usado para engancitar en lugares altos

ATACANDO l..OS PUNTOS ~TALES

para escalar

+FLJKUMEVeRI

E I ataque con

't TOKI

:ASUMIUCm \taque al a sien)

NO

UCID(Ataque at tiempo)

~

+GOKOKUUCHI (Ataque a la mano)

cosas

determinadas.

capa Sincubrir el gancho se usa para cnganchar la espada.

0

trasladarse

en el aire, Si uno eJige usarlo al contrario, pueder ser usado para facilitar la " tecnica de la pesca con caiia " qu e cau sa dai io e xtre me sobre los enemigos. Ademas de los usus mencionados el baston Shinobi puede ser u sa do c omo h cr ra mi cn ta util, Ilor ejemplo para el cu ganc hado de ca rne, pescado ,ctc .. ,

45

44


25/63

TATSUMAKI (Ellorbelllino) 5/10/2018

C o m enzando , Doron y yo demostramos Ta ts um aki . S in agarrar su espa da s oy c ap az de parar su ataque y moverme para desequill-


Ihili

I!,

!li.fa

IT1llS

e fe ct iv a , g ol pe a c ru za nd o e l

IUIi,I'I"IIW, e llto nc es n ip ida rn en te tir a d el g an I hll 11,,'1111"11 de hi pa rt e c arn os a d e l a mun ec a 0

b ra r su p osic io n.

I4,UII!I'lliw.

Luego, usando Tal jutsu(tecnica.~ de movimien to del c ue rp o ) m an io b ra y cambia tu c ue rpo pa ra c ol oc art e e n po sic io n de a ta que .

A ho ra , c on h i e sp ad a d el c llcmig o totalme nta inmovllizadu tengo el c om pl et o c ont ro l pa ra i nni ng ir c ua lq ui er d afi o qu e q ui era ,

L . .. ..p..........i_,.,"""'~-I Aqu] aumento

""'~_-l

--'_-:I.....,;y."'....",-1J::r""'" .. 1 I

rni presion enel a nt ebr az o d e la e sp ada c ap turada de mi oponente y com ie nz o a gi ra r hacia arras con c l f in d e de s m oronar su ataque A ho ra , u sa nd o el b as to n Shinobi como base, maniobro fUHZO a mi

y

oponentc a dar vuclta a su

KOTEAGE ( Ha cien do sub ir e l a ntcb ra zo )

cuerpo.

Ar ri ba e I e ll e m ig o l nlc la un a ta q u e d esd e J odan.

1 ,1 11 1" "' ·" " '; c ue rp o d e t al f nr ma '1Ile Icvnnto los ~U~

, . " . / '"

de Ill; oponente,

U tU i 7- "U 1d o e l

Con el gaucho tapa do, si el enemigo intenta desenvainar su espada colocando su mano en la empufiadura, uno puede usar el macise de c obr e pa ra go lpe ar y romper su autebrazo.

para

atra vesar

y rasgur

460POIfente.

gancho del ex tre mo d el buston Shinobi pued e go lpe ar e l an t e b r az e d e o pon e n t e, luego empuja cI gancho ha cia at rl b Ia earn e de la cora del

Luego, ruedo alredey dor del oponente aplico una fuerte pres io n e n eI b ra zo a tr apado, Iorzandolo a

caer de espaldas,

M

"h

"U.I'I~ 11.,111.1

I "

II lIIi

Ill!!nil

e ue rp o

(-oO n

h :u ta . a tr .i .i -, v ue fv c

en l e pan g nl p e ae le

( :: 01 11 n

. .. . p u nt a 1 ~r tl bl t

11£1b.i .d.)n U"

ee Ia

47

Mil"


26/63

--=!~..---,

MAKI TORI

MAKIUKE

(EI agarre anilladn) 5/10/2018

( Trayendo


la cadena enrollada )

E .I b as te n S hl no bJ e~ glr...r io '"" f or ma q ue a t- ap e a ll :f tl im i" o ~ II v ef vr en de

J"

d en a a lr ed e d or

C:tI

ih

su 10 b 1 1 1 0. E . :510 es p O :5Ib Ie Grni L'I! .UI a Im ac te c

q ue p~ 1I114'11,'1

d e c ob ra

f i na l d e 1 3 .e a dena,

En medtc ngun d o, r ot pid o c om e u n tcma do, mientras aga,rro Lill pane de ot1r.is de 10.mueee a d. : n- cha d e r nl o pe ue nt e, us e m l m ane Il~lu;le-rda 'PU-..lCln.n- su ("Odoy d e e s ta m an e . . r a d tb UUa r

Ia

fU::UlO

q ue r ea lm en te

Maki rori es consumado, y fuclic!I1cn. led e la c ad en a p ar n t eu -

S tU t1 3 1 3

Ttra raplda

espndu.

s ar e l c te rr e

CII "I

lobillo

,Id oponcnte,

l a cadena alrededor del ant ebrazo 0 l a espada del oponent e. cambia el movimiento en funcion de la ac ci6n 0 maniobra que el oponente elija realizar.

11:lIl'ol)a

Ijlll'W I

E x i st e t a r n bien e l uso d e l

basi on

d C bambu

plll">1

y s tr ap a! "

captursr

Ahora, mientra s capture y t omo l a e sp ada de l op on ent e, mi rot li ll a i zqu ie rda go lpe a l a p a r te d ere cha de mi op on cnt c e n l a z ona de l as c ns ti lla s,

al

oponente.

U no p ue de t am bl en c am · hiar de Jugar dc agorre para 'Iue

III.

cadena enro~·

q l ie a lr ed ed or del

0 p 011e nt e

d el c uc Uc o

pa ra aseg u-

r ar In CII. ptu ra,

1'1

HpHllcnte

IUII"UUlIlmcnte

1 , " 1 , unu

puede

golpcar tamb ien n il IIU .. nt\ a la p ar te a lt a 1 11111""1'( 10 a III c ab ez a, E I nlili' d.d o po ne nt e e s conII Iindu )' dcfendido con la

I 11I1\lIlIlIl.mcnte Al fi na l Ia e spa da c apt ur ada es usada para golpear al

o po nente desde bacia arriba.

golpea

bacia aha-

el m ento n

48

En c as u d e q ue e l o p on en te golp ee hac ia aba jo direc tamente , golpeale bajo la parte de las dos muiiecas . c on cI ma ngo del hamlni del baston Shinobi.

Una vez atrapada la espada del oponente con la cadena en roscada en ella, golpea una parte vital del oponente,

49

II i:lIoun.


27/63

HACHI WATARI

er a e n l a q ue e l b as to n Sh in ob i fu e us ad o e n l as te cn ic as d e de fe ns a p er so na l, l a e ra e n la q ue el b as ton , in ev it ab lem ent e c ome nzo a co nv er ti rse en u n 1 1 1 1 t.unbicn Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om 1 1 1 1 1 1 , [ Aunque estuviera Hamada a ser una parte de la evolucion cultural de los tiempas 1IIIIII',[l( ISa los actuales(presentes encontraste al pasado), existen todaviaalgunas casas ' 1 1 1 1 1111 h an c amb ia do . P or e je mpl o, c ua nd o l a ge nt e e st a h er id a, el b as to n t od av ia 1'lIpon:iona ayuda a los hombres sirviendo como apoyo para caminar. Ademas,un 1 1 1 1 I 1 1 I III Puede tambien salvar una vida humana en elmomenta que uno esta a punta de \ .I

5/10/2018

1. 1

III! I

I II d .1 0 Jutsu, cuando estan u sa nd o u n b ast on S hi no bi , la " i nte nc io n " de l ba st on es A qL ii f a eadena

q u~ e l baston

H lI dt ' hd o u so d e esta movllld3d,la d"ull!.1 cadena puede ser-lanud.:a ba~ton d e b al nb u_ C le rt .: iR lt nC r 1 31 l lo vU ld ad d e la cadena pUlIldf! ,II- i

eadena

utnuada

.tf,

es enrescada : a l ri ! 'd - e do r d e las m;i.nlis del opont'llle. Ya Sh'o(lb' ~s buece de un extr eme :I erro, p (' !r ml Ce q ue 1 :3 1 U1un.. iiI,n \'f!:l de i-IJlbrt'flu!Jl1e..

(!]

p o t J'il g , o lp e a .r

aleponente

maul p ulada P O t ( 'I basion .lIln JU:1,.h"l

il.garre de I..eadena.

II I vculadcra y cierta intencion de lagente. La verdadera esencia es siempre recordar

i i h(llllbd de la gente y nunca olvidar valorar este mundo de compansion humano. I 1'[ Ill'rdo cuando Takamatsu Sensei meescribio una carta en laque decia :" Alimentar I

IIIII;tZOIl con resistencia. Mejorar y animarse uno mismo can infinita perseverancia i \s i c s c omo s e ha ce u n ve rd ad ero Ni nj a l".

NINJUTSU i,POR QUE?

U u g o lp t

espada.La eadena

fll

el nntebraze tra mane

M ta f ue rf em en le

TDmpe eJ

iiI)

puede

agurs-e de hi m an e ~ l. qu je rd :a a l a

:II~tarn de

1. 3

espada

d eb ld o a

qU!

A I msmc 1 empu c o mo s i qulaleramus

13

del

E -n to l l l da a Ui .

b a s: 1 o l ,

vcjver- b cadena hadild l.nhI'lflt golpean_10,f ascemluntemente debl\lo d eL O Il 'n (o n d il l

" I· C/. e ll cuando megusta preguntar a los que practican Ninjutsu por que 10hacen, 1.1111 );[ labras que siguen fueron escritas pot miarniga y alumna Meredith Martin. Ella hili 1I'l' Itouna declaraci6n precisa depar que practica eneste extracto de uriescrito que

1 1 1 1 ' pi cscnto

eponente.

II

1"I'~ll';lInc:nte m e es mu y d ifi ci l p ra ct ic ar Ni nj ut su . P ue do c ami na r mu cho t iem po y

PIII'ti(l correr. Estoy siempre consciente 0 subconscientemente pensando y sintiendo

t~ Ilpl(SIi. Para mi el Ninjutsu es solamente una amplia refleccion fisica de la creo que siel bosque, elviento, las aguas, alcza. Yo vivo siempreenlanaturaleza, III~( Il'IoS y las criaturas 'silvestres de este milagroso planeta fueran llevadas lejos de II. -cguramente yo moriria en la mas despiadada desesperacion, As! como la IHlIIII:deza e s p ar te i nse pa ra bl e d e r ni , t am bie n 1 0 es el Ni nj ut su . H ab ie nd or ne s id o II \'1'1do no puedo negar al Ninjutsu un lugar en mi vida. Yo.practico Ninjutsu porque d iuxara este regalo y sus ensefianzas eliminaria 10que meda lavida -Ia naturaleza ... •I i Simplemente moriria ! . 1111(111

En el htomento b,q ui Hdo

de e st e c am bf n

del oponentE'

E o.1 Ii:

de 1 " pO!i i ,un

: a, ga rr ad o

del cuerpe,

c on u n btar.o ,.

eJ

otro

En esto, usandc

el bnu igarr-a L a

tzq uler

rnAImIDO de-echa

di i d ~ n Li o po oe n1 e

iiillgaJ'rn:no e) bal:ton

punta
lUXiida

m Je nC ra s

.loy rapa!. de ron1TOIarI~ La

m a na

S h l n .o bJ . L a m a no

l :z qu le rd a

h:q ui f-rd3

nUl""

5 e n U In U ,u fI I

d il l o p o ne nl fl ~ J

e n ] a espalda.

50

51


28/63

5/10/2018


CAPITULO

V

53


29/63

REVELACIONES DEL SHINOBI 5/10/2018


IIISTORIA urvrxtigadores

III

IHI! Ip.'111

secretes

hi

IIP(.H!O

cuando

DEL MISTERIOSO

y aq uello s

q ue es crib en

PUEBLO NINJA

ace rca del N inja,

em iten

o pinio nes

e

leg ado s p or lo s N inja 0 vieja literatura relacionada co n eU o s, p ero lo s leo q ue to do s ell o s se co ncentran en una unica a re a. P ar ec en

Ihll 1'11(1dc u na f or ma d em as ia do

un trabajo

intelectual,

" m l ly c er eb r al ".

IINUlla 110 cree q ue el intelecto se a l a u n ic a fuente de conocirniento. D e h ec ho , e l ninja 1 1 1 1 1 1 qlll·

d cucrpo entero es un rnanantial de sab iduria.

NlUm t< \s It ill( IIn a teo ria q ue sostiene

11111111· U G 1<1.abeza), I~L'IIIIpicrdc

una perso na

q L i e e l cuerpo q ue utiliza

A si, si aceptam o s

hum ane

el i nt el ec to

solamente

la idea de

deb e se r siete veces

ma s

p ar a d es cr ib i r,

un a septima parte d e la h is to ria nin ja, s ino q ue unicamente

d es cub re

un a

plllliH P ,l I" lG de l a s ab i du ri a

d el N in ju ts u. y o Ilamo a lo s seis sentidos s itu ad os d eb aj o III 111I1I11(Sll artes marciales(B ujutsu), sentido s del N inja). Si estudias so larnente us ando una III I:1'111"110 Ninja Ro kukan(seis .111'11111: 1),\rtc d el to tal de tu s s entido s s era m u y di ficil q ue alcances laverdad. Pensando I I 1I '1 l

de las caracteristicas

1111;11'111;11· algo

de la epoca N inja y del ninjutsu e n g en er al,

s o b re la "Historia

m e g us ta ri a

d e l N i nj a" .

I 'h I \IIlIC no M iko to , un militar diplo rnatico , q ue s irv i6 al E mperado r Jim rnu es un 111111pl"del poder d e l N i nj a. Se d ice q ue S ho to ku Tais hi usaba a O o to m o Sainy u de 11110101S ainy u es pro bab lernente

la mejor descripcion de un Shinobi, uno q ue us a 11'11111111 l'l· 11\Gd10 amb i en te p er ti n en te p ar a c o ns eg u ir s u p ro p6 s ito . Ootorno S ain yu fue h· II IS primeros en demostrar las tecnicas t 111·':11.:cntido todo e l m u nd o ho y en dia, III I(s II(cl a rt e d e c re ar Iii 0deci r m en ti ra s) I1111i I'; .Icmas. i, N 0 podemos decir 10 m is mo til It II n

:1:

I '\

\'

.I'il

lo do 10 im agin ab le

para co ns eg uir

q ue m as tard e s e ri an l la m ad as

" N in ju ts u

n o s 61 am ente lo s N in ja u san el a rt e N i nj a c om o verdad para m ej or ar l as r el ac io n es ace rca del am or ? ~ N o has usado alguna la atenci6 n

el favo r de una m ujer b onita

0

Lilli! luunb rc agradable?

:1 :

~ dl ·

remotes lo s seres humano s

( 1L :l ll PO S

hhlllill

Sill

Ili

hemo s

usado s

s iq u ie ra p en sa r en e ll of co n sc ie nt em e nt e) ,

tecnicas

co mo

es tas

del

S i este es eJ cas o ~ E NTD N~

I I S !){I!~E S N IN JU T SU ?

~II'pw,(;ll"i;l cnco ntrar

una explicacio n

para es to po r m edio de una s im ple

I I I I '( 1 i,,1 1L ET O N fN J A e s a qu el q ue e st ud ia di li ge nte me nte el

111111"lmIIOS

0

puertas

del N inja).

Lo s o cho cam ino s

0

respuesta:

N IN JA H AC HI MO N (lo s p ue rta s

s on lo s s ig ui en te s:

55 54


30/63

! II ~ I II '" ,Il ' I a IIIu er te d el S h og un Y o sh in ak a,

y fue herido a su vez. Kanesada

busco

1 NINJA

NO KIA!: EI Kiai del Ninja

II I \ If ~ II,cu Ias remoras rnontaiias

2. NINJA NO TAIJUTSU: A veces-Ilamado Koppojutsu 5/10/2018 3. NINJA NO KEN: La espada Ninja 4. NINJA NO Y A RT : La nz a N in ja 5. SHURlKEN: A rm as (c uc hi ll os ) a rr oj ad iz as N in ja 6 . K A J UT SU : Fuego y explosives

0

Koshijutsu

7. YUGEI: Be lla s a rte s t al es c omo ca nta r, ba ila r 0 tocar instrumentos 8. KYOMON: EI arte de estudiar el entorno y /0 observar q; .

UENO en b. provincia

U n v erda dero

, III 1 .I I I I I I ia

musicales

Ninja domi na c on maestria Si intentamos

par el signi fic ado

palabras

movimientos

escritas,

,

que no porque

y reapa-

Ninjutsu es el arte de desaparecer rece r de sde e ! a rea de l as sombras, y m is te ri os ar ne nt e,

de l as

0 sonidos

e nc on tra re mo s m uc ho s aspectos expresar rea lme nte , podemos

Shi no bi

secr eta

De t od os m od os , c on 0 1

fin de lograr dorninar

un

el N injutsu(ser

un o debe trabaj ar los ocho c a rn i ~ entcro y l os se is s en ti do s

para practicar

perfeccionarmiento.

y esforzarse

Como

parte

en

al 01

del as-

yo, me gustaria 0 Ii iL I .. . .

B ushi(gue rrero)

. ;. :. . _ _

-==:u

a dapt a sus espec ifi cas

me dio ambie nte

I II ~ d l" l u b e ll cz a del N in rres is ten cia), cl Pais, Familia y Naturaleza.

II IIIIH

de Robin Hood del bosque de Sherwood,

I:IS

h

I

e ra g imn asta

l'1111.10J ud o,

PHil tu.unlo judo y boxeo,

Me gustaria

II I1 11 \

Cua ndo e ~a un mucha cho, batalla

bajo su estandarte.

Mina mot o

no Ka nesa da

A pesar de la resistencia

sigu io a Ki so Y o shina ga de sus fuerzas

y fue a It!

I

de la misma

y l a ma ra vi ll os a

en las p el ic ul a

" Por qu ien dab Ian las campanas".

forma

que Yen a los heroes de estas

e l c ami no d el N in ju ts u. y boxeador

en el Junior

High

School

c ent ro d el equi po de futb ol en el Se nior Hig h Sch ool. Tambie n

esti lost forma s, t ec nic as, ... ) del Ninj a se cue nt:a n c omo 73, 75 , 103 est ilos 0 llegan U ser t ant os que no pue den ser c onta dos,

111111

este mismo tipo de dedicaci6n Tarzan,

y

vivir pacificamente

de! Ninj a d esde el mi smo punto de vista .

os contare como encontre

hlllll"l"O -

Vernos

por Gary Cooper e Ingrid Bergman,

IUlHltlll era jove n

RYU.

a f ir ma r b aj o juramento

Ilink/',n

IIIIII!I

sobre MI escuela, TOGAKURE

p or K ai n D os hi , To ga ku re

desde esos tiempos remotos hasta el dia d e h oy . To ga ku re Ry u qw.: l a v io le nc ia d eb e s er e vi ta da y post ula que el ni npo es el Bujut su e nfoca do

l as ar tes de ocul t.a mi ent o par a sobre vivi r e n la e poca de la s guerra s civ ile s durante 1 0 H 50. afios s ig u ie nte s al pe riodo Ma nju (l024 - I 027 d. C.). Par esto es par 1 0 que los

hablaros

d e o cu lt am ie nt o)

I \'11 hOisobrcvivido

hW!l

cre ando

d e Revelaci 6n

B uj ut su tt ec ni ca s

Itl~lllllas y miraras la hist oria

de las

n ue ve e sc ue la s q ue m e e ns ef io Ta ka ma ts u Sensei. De acu erdo a ell a cl

ar tes a su part ic ular

e n S hi no bi

~II i',lIsl;nia que vieran al Ninja

de sde este pu nto de a pocitar la transmision

tu str ui do

11:11, ;( I 1 ' . < \IIi z ada

pecto historico delNinj a, y para incremental' 0 1 e nte ndimie nto

Itil

111~l1n,1

nos a p ue rt as c omo p un ta de apoyo, usanmaximo

d e e st e


expl ica r Ninj utsu

do el cuerpo

y sal var

de 19~.

cstas ocho areas tecnicas

maestro),

de Iga para poder dar sepu ltu ra a su Maestro

y Capitan

apre ndi Budo

k en do y k ar at e m ie nt ra s e ra t od a v ia j o ve n. A de ma s e st ud ie b ai le y n ot e

n u : a y u da b a con m i j u eg o de piernas en el Budo. E n m is a li os d e c ol eg io c on ti nu e

'1111111

':e

11111.1\\'1:1

perteneci

a los Clubs

de judo y e st ud ie

c 1 n is estud i os en l a fae u It ad d e me di c in a enseiie judo a soldados IIIiii tar

a rt es

t ea tr al es.

americanos

en

de Yakota. Icluso a pesar de qu e creo que hace ahora 30 arias de esto,

r cc ue rd o e l p l ac er d e e nt re na r c on J am es En ru s, R ob er tT ot an ,

Billy Joe Wales

1 1 1 , . dCIlI:1S.

en la batalla fue

57

56


Tambien

entrene en Kobudo

( antiguas

artes marciales

) porque deseaba

aprend

I

31/63

c ualqu i er forma pra cti ca de tec nica de l ucha. Pagaba a un profe sor de Kobud o 300.000 yen cada mes para que me enseiiara Kobujutsu 5/10/2018 Kobuju tsu). Complet e

a Takamatsu

las d ie ci oc ho

to Happan(

c ate go rt as U p orBujin ul (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om en mi profesor,

e n 3 a fi os y entonces fui presentado

e st e ent renamie nto

profesor

de Kobudo

Toshitsugu

Durante

quince afios estudie con Takamatsu

m i casa en No da sh i a l a c as a de Ta kama tsu

el cual se convirti6

Sensei

y no fue facil. EI trayecto

e n N ara (Este

desde

de Osaka ) me l leva ba quinc

horas d e t ren, un bu en tre cho, pero fue un pla cer pa ra rni porq u e e nco ntre

el verda dcro

BUDO.

M i i mpre si 6n de Taka ma tsu

d uro port)

Sensei fue que era un profe sor espan tosame nte

el no me eensur6 ni una sola ve z en n uestros la rgos a110s juntos. Si ent o que me enscM con el misrno amor qu e un a buel o prodi ga por su niet o. Cuando rememo ro l as sesionos de entrenam ien to del Ninjutsu palabra

y estar envuelto

en las in fin ita s

dicha por TAKAMATSU

[Tarnbien

utilizar

( ·ogieudo

me di cuenta

e n s eiia nz a s

cont enid as

en cad a simpl

SENSEI.

que las ensefianza

del Ninpo contenia

leceiones

,IIhi.~lut·ia del Ninja continuara su curso Ilftr sl misma una y otra vcz, a tra ves de los tiempos,

que podia

en t odas l as fac eta s de m i vida!

Takamatsu

Sensei

d es cu bi er ta s

la luz

, recuerdo que era eapaz de sentir, y lIegar a ser parte de, 1a hisotiru

una vez me dijo: " Hatsumi

c ua nd o y o t e a ta qu e".

, agarra

la espada

can las man or

S en n an , l ug ar d el n ac im ie nt o

d el S hi no bi

Entonces fuimos a un pa rque de spue s de oscurecor

ROMANCE DEL NINJA EN LA ERA TAISHO

, siguiendo detras de la vaina que Takamatsu Sensei lIevaba. "Bien, (,estas preparado?, pregunto, " No p ie ns es e n n ad a, s 6l o agarra l a e s pa da c ua nd yo la gire hacia ti ".

,, !

"Si" .conteste. La Kata na

c ent ell eaba

Jodan no Kamae

sobre la c abez a de Taka mat su

Se nse i, mient ras

perma nec ia

en medio de la belleza natural del parque en la noche

cruz6 como un relampago

011

El

SENTI

EL PODER

haz de luz me mostro

oeulto)

es terminado

legadas

a una verdadera

DE SHIKlN

que en el futuro,

todavia

despues

sigue existiendo.

persona

HARAMITSU Las instruciones

fiel y digna confianza,

1 '1 (

continuaran

en

en honor de Hideki

1 00 , " U na h ist or ia d e L it er at ur a

t radic iona les(tra nsmisi6n

Bunko".

o ral) , ley endas

I

futuro.

Tamada ,

Sanyushi''

su famili a las escri bio

Sasuke"

fueron

II I \ 1 1 1 1 1 c ro n e n b es t- se ll er s

d e t re me nd a p op ul ar id ad Bu nko i nspire muchas

litilllks". Los muchachos I 11I'I!loran

II

11"11:11110..;.

III 1 1 1. 1 i (ln n a

! 1 .1

1

de esos dias son ahora

al Ninja como aquellos

1IIIIIlIhi Sazuke

son parte

Ozaki

y la

P op ul ar ." Estas son historias

y sus hi storic os

Elias admiten

publieadas

dias

y p ub li c6 . E nt re e li as en 19 J 4 Y pronto

adultos

y parte

que los trucos y tacticas

If

se

e nt re l ajuventud. La abrumadora pel icul as

a cerc a del Ni nja y sus" bastantes

en el Oeste que yen a Superman.

de sus eorazones

de los Ninja

Bunko, peliculas

viejos y ellos Los Jegados de

de su pensamiento

que la gente en America quieren creer en Superman.

.iI Ninja que vive en Tachikawa

1 1 ! l 1 I /1'1'.

58

un na rrador,

y .. Sarutobi

Ihlpl lil lri dad de Tachi kawa

, I

de Shinobi,

viviendo

ivokusai

I IIIIl In

Sagyo(trabaJu

orales

celebrada

cscribe acerca de los cuentos de" Tachikawa

III lilas t I L : c uento s

DAIKOMYO!.

que un Shinobu

Kaikan

1111II It IS al f in al d el p er io do M ei ji , l os a ii os e nt re 1900 y 1925. Original mente contadas

en mi mente. Tuve exit)

en coger su espada como resu It ado de in tent ar coger un ra y o de Iuz (komyo) ... i EN ES I' MOMENTO

en la Tokyo

11I1I11I":lciond e su libro numero

~II (kd,i

Un reeuerde

par mi mente. "No pienses en mi Katana como una katana,

piensa en ella como un rayo de luz ". Yo repeti sus palabras

II a una fiesta

y similares

esto es

son posibles

de la

la gente en Jap6n , can los ojos del

59


Despues

de 100 libros de Mr. Osaki ha sido descrito

como una persona

32/63

que" expli 'II

historia s''.

EN 19l4 publi co un l ibro : " Ninj utsu",

can Maki uchi Ada shi , un poeta, Ell

la fiesta de Tokyo la gente se dirigia al estrado 5/10/2018 discurso en honor de Mr O za ki . .

uno a uno para hacer un pequ fin


CAPITULO VI Un.. cscenu drmuuca

d e u na f um us a p cl ic ul u a ce rc u d el N in ja t it ul ad a: " S ho nen N in ja Sa ru to bi

su amigo y compafiero

Shigego Kuroiwa, muchos

conocimientos.

Ginza.Ademas, import ante

Tambien

conoce

S az uk e"

escritor dijo : "M r.

conoce a las mujeres

todo acerca

cua ndo muchos escri tores

de las armas j aponeses

Oz aki es un hombre d

de cada rincon y grieta d

del Ninja

con detalle".

Esto

con muy buenas reputa ciones

ON

t ienen

un " N injutsu complex", porque elJos no saben sobre el Ninja. EI primer libra de MI', Ozaki fue titulado " Viviendo el Judaismo'' y fue escrito desde la cama de un hospit al cuando

tenia unos 20 afios. mitad de sus 7 afios como paciente estuvo casi completamente

En la primera

e n c ama , p erc c on ti nu 6 s u e sc ri tu ra y continu6

trabajando

d il ig en te me nt e.

p ud o se nt ar s

en su libra entre treinta

minutes

y u na h or a d ia ri a,

Alguien

dijo una v ez

: " U n genic

tiene un

m ar av il lo so

e sp ir it u ' '.

Ciert ament e

Hi deki Oza ki es una prueba vi vien-

te de esta maxima.

Tr as u na o pe ra ci 6n ,

postradu

Desdel el punto de vista del

shinobi, un Ninja es aquel que posee la notable paciencia, determinaci6n y p er se ve ra nc ia d emo st ra da

p or M r. Ozaki.

En la fiesta en honor de mi amigo y cornpafiero escritor, fiarme c aract er

M r. Oz ak i t uv e e l p ri vi le gi o d e f ot og ra con el.

i_ ,

Puedes

ver la fortaleza

a trave s de su rostro?

un tesoro en mi colecci6n

de su

Esta sera sie rnpre

de fotos.

61 60


33/63

(SHINDEN 5/10/2018

SHURA ROPPO)


Seis reglas del demonio transmitidas

por Dios

Iii a nt er ior Se nse i T os hi ts ug u Ta ka ma tsu e sc rib io e ste ar tic ul o p ara l a en tr ega de (klllhn:de" BudoShunju "en 1965. Una memorable nota desujuventud. Este articulo 1 I I I I I I i0 1 1 me trae recuerdos suyos de haee 24 afios.

S HI NDE N SHU RA R OP PO VIvicndo atraves delas tres eras deMeiji, Taisho y Showa ...porToshitsugu Takamatsu ) I Gran Maestro de Kuki Happo Hiken Jutsu. H

SEISO (78 ANOS DE EDAD)

('lIl11plire 78 aiios este afio ( 1966 ). No es que no sepa mi edad ni que me olvide de 10 que ocurre es que no queria saber 10 viejo que era. Supe, de todos modos, naci en 1888, por eso simplemente seque debo tener 78 afios, por un mero calculo.

,'ol ilarb, !Ilt:

YII que no mehe mirado al espejo durante los ultimos 30 alios, ni siquiera secomo me \'1'11. Sialguna vezme echara un vistazoen elespejo, este me responderia: i., Quien eres

I,',

t

I)'ero estoy sana como una manzana !. Mientras que a una persona normal IelIevauna hilia carninar cuatro largos kilometres, yo camino esa distancia en 30 minutos. He ,'Ill v cr ti do en h ab it o el i r a l a c am a a l as n uev e e n p un to de la no ch e. U n g ato " s iam es ". Ilamado lira, que medio Mr. Ichiro Kobe atraves del Dr. Masaaki Hatsumi , elcual r,'sid.: actualmente en China, duerme junto a mi usualmente. Me levanto a las 6'30 de III maiiana y hago Reisui Masatsu ( fregar elcuerpo con una toalla empapada en agua Ilia), un ritual que nunca he olvidado desde los ultimos 40 aDOS.G racias a esto, nunca Ill' c ai do en fer mo . Me e nc ant a di bu jar y pi nt ar, a p es ar d e sa ber qu e n o so y bu en a en 1 ' 1 1 1 1 por naturaleza, todavia disfruto pintando.

N, NINO LLORON ,,)los me llamaban " 110r6n" cuando era pequefio. Mis compaiieros de clase me hacian poncrme en el suelo apoyado en las rodillas y las manos y me montaban como a un 1 : 11 1 . . 1 1 0 , azotando tan fuerte mis caderas que lloraba mucho.

63 62

http://slide pdf.c a de r/full/bujin-divino-gue r re ro-ma a ki-ha tsumi Fui separado de om/re mi verdadera madre antes de sa cumplir un afio y criado

:liferentes madres adoptivas

por nueve

hasta q ue a lc an ce l os 20 ados. Como mi padre era un" as!

34/63

I I mado " empresario(no

era una buena

connotacion

en Jap6n

en aquel

tiempo),

c amb ia ba d e n eg oc io s t od o e l t ie mp o. Em pe zo c omo c on tr at is ta 5/10/2018

p ar a l a S an yo R ai lr oa dBujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om I~--~~~~~~ en Kobe Cit y, luego diri gio una fa brica de fosfo ros en Akashi Cit y y emprendio muchos otro s ne gocios

despues de e st e. Como cambiaba n

Debido a esto tuve nueve diferentes

A l os 10 afi os de edad, n ue st ro p ro fe so r d el colegio publico nos hizo estudiantes

sus negoc ios 10 hacian sus esposas.

madres, que pudieron

oeulto detras nombre.

haber sido la mayor causa

:Ieque fuera un 1I0r6n.

[NICIACION

EN EL T ODA DO JO

f od a S hi nr yu ke n

de artes marciales)

su Dojo. Como Toda Sensei era pariente

en Kobe city. con el sobre mi

nuestro, mi padre consulto

f ut ur o c ua nd o t en ia 9 afios. , Quiero que mi hijo sea militar pero es muy timido y los otros Ie llaman ~tienes alguna , La p ract ica

sugerencia

del Budo sera 10 m ejor. La estri cta discipl ina

" lloron

It.

10 hara fuert e y va lie nte ' ,

i r a l Dojo cad a di a despue s d e l a e sc uel a. Yo esta ba

: otal ment e desorie nta do sin sabe r que hace r y l lora ba mas i ncl u s o, De sde entonc es fu i II Dojo sintiendome como un corde ro lle vado al mata dero. Usua lme nte, un a yudante ensefi aba a lo s prin cipi ante s al guna de las te cni cas, pero en rni caso T oda Sensei me ensefiaba directamente, y sus lecciones eran algo fuera de 10 normal. I,)" ormalment e, se e nsefia un ka ta pri mero , una t ecni ca par t irar 0 se r t ira do, si guie ndo i el mae st ro

.i ert a pra cti ca Ie de recha nis piernas

por pa reja s,

a i zquie rda, estaban

pero Tod a Sen se i me t irab a simplement e,

eon nueve a fios,

sin t ener en cue nta ni ngun plan de e nse fian za.

desechas

y mis codos comenzaban

a sangran

Incl uso cuando , el no paraba

ni

mirando

al Dojo y limpiando

nano s, pero na die en casa me c onso le. Tras un buen desc anso nocturno odos los dol ores del Doj o. , .conti nue

ya habia olvidado todas las agonias pasadas

Ie un afio completo

de ser arrojado,

se me quit ar?n

yendo. Era s610 un nino eon un a cort a memor ia. en el Do jo . S 61 0 despues

Toda Sensei hizo que comenzara

una leccion

i or ma l d e wa za ( te cn ic as ),

corne nce

de lucha Sumo) y

a tira r opone ntes

N o f ue p ro bl ema

sin ninguna

p ar a mi tirar 8 6

f ue ra d el D oh yo .

Tras esto todo el mundo me trato con admiraci6n

y pense:

al titulo de "lloron".

I. (HENCU( PEQUENO DUENDE) MI

PI.:S()

a los 12 a fios a umen to

a 15 k an (a lr ed ed or

d e 1 24 Ib s, ) d eb id o a l os v ig or os os

l'IIIIl·!I;lIllicntos. Podia Ievan tar los cuatro to de fardos de arroz(16 ill'

1111solo

empuj6n.

\lllll' llam ab an

En el Dojo me eomportaba

" kontegu

bien y agradaba

galones de arroz) de cualquier

forma

Nunca d ej e a n in gu n adulto tirarme y me converti en una

u

III Iu cc io n e n e l D oj o. A pesar del titulo sobre la placa de entrada"

Shinden Fudo Ryu

lut.ujutsu'{tecnica

de " Shinden Koto

I \

II

Kar at e"

NIIIIIIlslI"

(

de de fensa pe rsona l),

Toda Se nsei e ra experto

Tecnica Chi na del ataque de la mana del tigre) y " Togakure

Cuando

I' '~cl!da Fudo "y

eumpli

13 afios, habia logrado dominar

Toda Sensei comenz6

las leeeiones

todas las lecciones

de " Koto Ryu Karate"

Ryu de la y "

IIII'.:lkurc Ry u Ninjutsu".

E I Karate era divertido de practicar, pero la practica del no me i nte res6 en absol uto. Mi princ ipa l pra cti ca de ninj utsu e ra corre r arri ba

'1IIlIl~ible

la sangre de mis pies y

' '.

I k rcpcntc me se nti ta n seguro que r en un ci e p or completo

\' uh:ljo sosteniendo

i No me importa 10 q ue pase ! ''.

mi

Illl·ll. ellos son todos muy debiles y flojos y no tengo nada que temer".

1IIIIIliisli

\si fui a casa, rencorosamente

'or la manana

.... _....;;;;;;;;;;;;;;;;;; ..... ;;;;;;;

II

iajaba el ritmo. , N o volvere por nada manana.

pise sabre el Dohyo(ring

grito

"Yo, ique fuerte!". II

?" .

\ .1i padre me orden6 e nergic ame nte

Timidamente

9 o po ne nt es

Yo estaba

el profesor

i nt en ta lo

i nt en ci 6n d e d er ro ta rl os.

de Iga y me ensefio Shinden Fudo Ryu en

de Sumo.

cuando

"T ak am at su ,

aut ornat ica men te

l Ie va ba un Budo Dojo y una clinica de traumatoiogia

Era un budoka(maestro

de luchadores

de los otros

1'111\10

la tabla en forma de angulo de

ga narse la vida l Ievando un

2'i

pulgadas

de ancho, Era cas!

Budo Doj oen a quel tie mpo, poreso

I'll Ius

de a prendi zaj e ut il en e l ni njut su, pero no i mport a 10 a burrido c nt re na mi en to s, T od a S en se i n o me p er me ti a h ol ga za ne ar .

ur-o

C ON TR A

no vi ningun

que yo e st uvie ra

S ES ENT A

I' ' , 1. 1 e x o tr o h is to ri a q ue o cu rr i6 c ua nd o t en ia 1 3 a fi os , En a qu el t ie mp o e xi st ia u n g ru po Iuryofdelincuentes j uv en il es) e n K ob e.

III'

65

64

I" http://slide pdf.c om/re a de r/full/bujin-divino-gue r re ro-ma sa a ki-ha tsumi

Ell os usua lme nte

se mant enia n

al eja dos

de la s muje res

y l os nifios pe ro i nventa ban

111l

pare aver

si result aban

heridos

0 no".

ma s I I, Ii IIlI(;I( ivo ofi cial c onvoc6 a mi compa fiero de c iase, Osa ka kun, para investi gar 35/63 I"' ,t'lll lbme nte

el asunto.

Osa ka te st ifie 6 dic iendo:

" Era mos

sol ame nte

dos, e l y yo,

cual quier pre text o pa ra buscar 110 largo

pe lea c an los hombres.

Una noche mi entra s c ami naba

de Arima Road hacia la fiesta en el Temple Ikuta, tres furyo de alrededor

5/10/2018

17 0 18 aiios me salieron

de

\ (, ldq 10 que hi ce fue e st arme

Ifli ltl ual

te estas volviendo

muy presuntuoso

y seria mejor que ten pongas en tu

1'1""(0.

puede de rrotar

IlIdli VIe lIevaron

a u n te-

rreno rehabilitado

paraser

isado como estanque. ibofeteara ya habia -------------

Antes de uno de elias me

cen(l2 p ies aproxima-

damente).

.altaron sabre mi a un

.

ierondespedidos.Lla-

Los otros

dos

tiempo, pero tambien

sa-

mandalas

"Idiotas",

corri

de clase Osaka

";1'0

Ie'IIA

MORTAL

I II d surgir

I I M I ' J i i:1 a una escuela

banos.

:speraban

ron al estanque.

h 'p I,

si-

y nos lIeva-

o como uno de ellos mipo salieron

Los gansters

nos

Tan pron-

silbo, o tros miembros

p

en em-

bosc ada.

/aba una espadajapo-

del

Uno de el los lle -

nesa. EI que lIevaba la es-

iadaavanzo diciendo: ' Va mo s

a d ev ol ve rt e

iceptar nuestro

desa-

16n" . P ensando lila espada,

qu e

simule

orpresa

agarre

luramente.

zquierda

una

Cuando cuando

l isp er sa ro n

era absu rdo ser herido can

II

piedra

cayo los otros se apresuraron

ellos cargaban

sabre mi. Despues

a atacanne,

y golpee

par su pie

los arroje a derecha e

de haber tirado a 7 u 8 todos se

\. la mafiana

siguiente,

de terminar

el segundo

un oficial de policia del Distrito

l evanne . En el de parta mento

de Kobe Kiryubashi

vino a

de poli cia un ofi cia l me int errogo:

afio de la escuela

China en Kobe. Regrese a mi casa, una fabrica

era mas conveniente

ir a ambas escuelas

Tadafusa

de

en Kobe des d e ) l le va do

y practique

dia y noche hasta que obtuve

l os p ri nc ip al es

s ec re to s d e l a T ak ag i Y os hi n Sensei me di6

y di jo : " Llega s en el mome nto oportuno, hay dos Musashi Ry u Bugeisha en artes marciales ) probando sus tecnicas con nosotros. Shinbo Kun sera

pr uncro en salir, por que no sales tu en segundo

lugar".

h '1j(111l:S d e a ce pt ar l a s ug er en ci a d el Se nse i, me s en te y o bse rv e u na p el ea p ar a e st ud ia r II (l' '11 ica.

condicion

II! I 111'1

Shinbo Kun era, por supuesto,

un experto y a los 25 afios estaba en la mas

fisica. Tan pronto como habian

dia par gyaku otoshi (caida

comenzado

atras ). Fu e un dec epei onante

IU'"~::!IIdo que era sol o un ni ii o, el Musashi

Bugei sha

IIn I" ~

a s pe ct o a me na za nt e

11:-,'COil

unhatc Ninguno

el comb ate Shinbo

Kun

combate , Mi tumo l Ieg6,

me subesti m6.

, u iu dia le lance un gyaku nage y galle un ippon (un punto).

d el l ug ar .

que mi

MUSASHI

It \,11 III I.: lad de 15 afios , visite a Toda Sensei en Kobe por unos asuntos, (I 'I'I.:I'IOS

en el suelo

de tradici6n

, 11 11 11 '1d e e xp er to . M e f ue ro n o to rg ad os

1 1 1 1u c u v c n i d a

cogiendole

Te ng o entendido

reside en Udabe y le va muy bien.

IIi. Ernpece en Taka gi Y o shin R yu de J u J u ts u ( Te cn ic a d e a ut od ef en sa

1 0 de ayer. Si no quieres y pide per-

perd6n,

Chico de 13 afios e xperto e n

de Kobe"

LA ESCUELA

cl Maestro Mizuta Yoshitaro

fio, arrodillate arrodillarme

:omo si fuera a pedir

II S

Kun actualmente

CONTRA

en Akashi porque

((I!'US,

1"11

13 afios ti ene la te cnic a de un

a 60 g an st er s",

facilrnente

de mis 13 afios , despues

lara ir a la casa de los

La noche

t anto, Toda Sensei vino a sa canne

ria, fu i a u na e sc ue la i ng le sa d ir ig id a p or u n c ab al le ro i ng le s y a l r ni smo t ie mp o

, , 'L Ill(b

guiente sali can un amigo

I casa.

en los periodicos

fuera de combate

p O I I I. ::

1111111':11

mas d e 2

salida despedido

Mie ntras

a ta ntos como qui era".

1111b n ot ic ia d e la manana

ugar".

qui eta y mirar".

asombrado.

1lll l'rl ad bajo fia nza. " Ineluso aunque ti ene sol ame nte

I II

, Takamatsu

cstaba tota lme nte


al paso, me cogieron de las mangas y dijeron:

Cua ndo

baj o su

Un experto Musashi

de 30

e st ab a d e p ie . Es ta ba mu y c au t el os o d es pu es d el a nt er io r

pudo apuntarse

un punto

ni empujar durante

30 minutos.

Lo cogi

IIIII Ia

Heristes

a muchos

de los gansters

e st ab ai s

:ont este

que esta ba solamente Habia s 60 ga nst ers

peJigroso,

de

a li i?

No tengo idea de cuantos astante

l,Cuantos

guardi a baja y apli que gya ku t ori y ti re de el i ntant anea mente con t odo mi poder. I ks;durtunadamente fui yo el que perdio el conocirniento. EI habia usado dos

I Ill'( cortes y reves de mano) e n Happa( oido) y mi bra zo dere cho j u sto c uando estaba

'o so tr os

iTonteri as!

en la pelea de la pas ada noche.

ill",c:lrgindolo.

yo. y lOde elia s resulta ron

III' IIiSO

heri dos".

eran, como uno de elias tenia una espada japonesa

1 0 de rribe primero.

. lo s q ue m e a ta ca ba n.

Este fue e l comienzo

y l uego c ontinue

y era ti rando

II

I

,I

I I l 'l i ).

Yo estaba

obviarnente

perdido

siendo

incapaz

de evitar

sus kite,

aSI, el experto sinti6 que la derrota fue suya.

derrota es mia. EI hizo el primero movimiento Elle pregunt6

a Toda Sensei cuantos

y me tir6". Mientras

decia esto se

afios tenia yo.

67

66


) ep ue s d e sa be r q ue t en ia s6 la me nt e

15 a fios, c ome nt6 asombra do:

" Si es as! de habit

nll!1I1

iliad

Como un deporte,

po mi cnt ras se disfruta ba

I III I

el Judo fue originalmente de un enfre ntamien to.

proyectado

para entrenar36/63 el

Pero hoy los prac ti cnat es

de Judo

.los 15, debe ser un genio. Sera 1 0 ma s s eg ur o u n M ae st ro

a lg un d ia . Or ig in al me nt e

hn II( omcnzado a poner mas enfasis en ganar. S u postura se ha convertido en un estilo I v er da de ro t ru co de l a e sc ue la Mu s a s h i e s u sa re l K it e c ua nd o v an a se rp ro ye ct ac lo s. 5/10/2018 Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa tsumi slide pdf.c om s I a1 ki 11 11Ha , Ib de -los luc hadore de Sumo, e n l a q ue rnani pulan su posici 6n pa ra poder gana r. Jna vez que el h a v is to rni truco, no sere capaz de usarlo de nuevo contra el". II ',,,·nlo av ergonza do y con fuso vie ndolos c ambiando postura s y formas, sa biend o IIioido t amborile aba , debi6 haber si do da iia do para si empre e n a que l momen to, de sd e nt once s suspe ndi

el exa m e n de i ngreso a la Escue la Element al

I exa men fisic o pa ra el rec lut ami ento

de l Eje rci to y tambie n

'1111'

l ·s l l; s c o r ig i no del Budo. EI punto importante

1 1 1 1 1 ic acc ion

a la e dad de 21 afios debido a invalidez auditiva.

na tural , u n movi mie nto

insti nti vo

11 J11!·1\ :.\ lll lcnt oc on e l fi n de l ograr

,A ESENCIA

DEL TAIJUTSU

DE MU SA SHI

II I

R YU ( T ec ni ca de cuerpo )

deberian ser naturales

Hlmas

I 1IIIIla sc gu nd a m an ip ul ac i6 n

)espues del combate

todos nos

reunimos

para disfrutar

Joj o de Toda Sensei donde l os dos M u sashi nos c onta ran

de la mutua cornpafiia

en el

hi storia s de la M u sashi R yu.

II

rrplina

Miyamoto

Musashi

escubri6

estaba de viaje por Yamada

de vuelta a Suma

un gato durmiendo

0 Akashi,

y Miki y descans6

Despues

en tejado. Tambien

en una casa de

de co mer, t umbado vio un halcon

0 un

personal.

tec nic a,

Sus movi mie ntos

i nt er esa da . L a ma xi ma i mp or ta nc ia

y

e n B ud o r ec ae s ob re

lugar por la tecnica,

un fuerte poder corporal uno no puede probar

Uno tiene que

y pulir su tecnica atraves de la

En tercer lugar, el poder espiritual

estos tres atributos,

1IIIIClIIT<1n

una sobre sa li ente

at ra ves de l argos a iios de

a fin de ganar. Esta deberia ser la causa de su victoria

fisica seguido en segundo

r duro para conseguir

I Ulll"ll:l I

~ en el camino

resistencia

1 1 11 . :0 . < 1 -

en Budo es que uno gana porque es

de sa rrolla do

es necesario.

A menos que

el dulce sabor de la victoria.

en el banc o, aguil a dando

II J YODER DEL ESPIRITU

ueltas sobre la casa. De repente el halc6n se lanz6 al ataque sobre el gato. Rodando obre sf mismo

desde el tejado,

garr6enelaire.

"j Es o e s l ". i lu mi na do

el cuerpo).

Primero

, Musashi

el gato aterriz6

donde Musashi

Mu sa sh ic re o

amontono

estaba

tendido y 1 0

l a M us as hi R yu Ta ij u ts u ( Te cn ic a

10 a mas colchones

de tatami

y practice

adando y ti randose desde el ias al sue lo. Ai ia dia mas ta tamis a medida que progresaba fina lmente

logr6 do mina r sit uado en 1 0 al to d e los tat ami s y t irandose

on los pies en la tierra sin perder el equilibria. a yendo de pie e n el sue lo. Fi nal ment e, llS

pie s t ras haber sido proye cta do

Luego, practice

obt uvo l a magi st ral

el oponent e

a l mismo ti empo.

re cualquier

forma, la teoria mas importante

de at erriz ar

y con

l as parte s vit ale s d el c uerpo

de la Musashi

pone nte e n el moment o en que uno es proyect ado

siendo proyectado

ha bil idad

al aire mie ntras a tac aba

abaj o ca yendo

Ryu Taijutsu

en cont raposic i6n

es atacar al

a ti rar al opone nte

1'11111',u

u na h is to ri a i nt er es an te

'II Indo yo era un aprendiz en el Dojo de Toda Sensei, uu Bugeisha (artista marcia 1 ) ,h· Sckiguchi Ryu vino a enfrentarse con nuestros aprendices. En aquel tiempo, el 1 )11111 In ia reglas sobre la manera de sentarse de los ap rendices. los j6venes y habiles ~I
en los asientos mas bajos rnientras que los mas viejos y no tan habiles los asientos mas altos. Uno de los hombres aprendices tenia 37 038 afios,

1 II 1I 1i br eb ie n f or ma do

IIVI·II, era

c on l a c ar a d ist or si on ad a

II' u-ntos

m as

al tos. Cuando

la c ontie nda c ome nz6,

Asi todo el mundo

se resigno

~lIll1darol1 uno al otro se separaron

lay alga dife rent e re spect o al Budo de Musashi (art es ma rci ale s). Par eje mpl o, se di ce ue Musashi ha escrito ellibro de los "Cinco Anillos ". Si esto es cierto, su enfasis

esta centrado en una sola cosa, ganar. Ese es el " Quinto Anillo ".

icluso aunque uno no 1 0 hace pensando en ganar, Budo y ganar van de la mano. Pero i l as f ormas y mane ras de ganar l Je gan a ser poc o signifi cat iva s, el camino

con un fonda de int enc i6n rencoro sa

enton ces es nada mas

y e st a en c ontra de la te oria de Jindo

del hombre ), nada mas que esos estudiantes

que se amotinan

contra la

c ua nd o Ie

rapidamente

para e l p ri me r

p ud ie ro n p er o e l r eh us o

a dejarle ponerse

,1l11: lIdament e a l cent ro del Dojo y sal ud6 aJ op onente

:L BUDO DE MUSASHI .

ue vi olenc ia

se ofreci 6 volunta rio

E I s en se i y l os d e ma s i nt en ta ro n p ar ar le 1 0 me jo rq ue

I II ucharlos.

Dbre el combate

a c au sa d e u na q ue ma du ra

nuevo en el Dojo y estaba flojo en tecnica, A pesar de su poca capacidad

, u r uu t ab a enfrent arse y queri a int enta rlo no importa las vec es que perdi era. El di a qu e ,1 Sl: kiguc hi Buge isha vi no, a lli senta do esta ba e st e apre ndiz maje st uosame nte e n l os ! IlIlIhatc,

rimero".

a ce rc a d el p od er e sp ir it ua l.

en ridiculo.

Avanzo

en la forma d ebida . Cua ndo

se

uno al este y otro al oeste. Abriendo

1411', ojos de par en par dirigio su cara defonnada con un horrible aspecto. Entonces 1 1 1 1 1 1 < " ) a todo pulm6n y avanz6 con un gran estruendo. Aterrorizado por su aspecto y

II

gil to, el oponente

1111"vcncido I~i.

I I I II

()lIC pas6

salt6 hacia arras casi un Ken ( 6 pies)

e inclinandose

dij 0:

"

Me

pt.

?" , p re gu nt 6 To da S en se i d esp ue s d el e nc ue nt ro . E I S ek ig uc hi

tcsto : " Te estoy muy agradecido,

pense que el primero para el combate

III' rxtos se ntad os en los m a s asient os mas ba jos con poc a t ecni ca.pe ro

B ug ei sh a seria uno

tu de si gnaste

69

68

http://slide pdf.c om/re a de r/full/bujin-divino-gue r re ro-ma sa a ki-ha tsumi uno de los puestos mas altos, el alumno de aspecto impresionante

y fui vencido''.

~1ha bia pe rdido en l a g uerra ps ic ologi ca inc luso ant es de e mpez ar e l combate , porque

,11 '1'1' visando i

al gunas

111111;1110, u yo n omb re

t ec nica s 0

de ot ras dominada s

crianza

prev iamente .

me fue desconocida,

el cual

Habia

un anci37/63 ano

me ensefio

cosas

:us pe nsami ento s

inc orrect os

inte rfiri eron.

nutcriosas.

Uno nunca podra domi nar el B udo de esta

Y asi pase un afio en l as monta fias.

Dandorne cue nta que no podi a ha cer

de ganar al gun Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om por el miedo ni dllH"IO Vague atraves de Manchuria y zona norte de China alrededor de 10 anos, :ucumbir ante el siempre cambiante mundo exterior. Es muy importante para el t )11111I[ecste ti empo , de bido a ci ert as ine vita ble s c irc unst anci as, me enc ontre en un : ulti var su consiste ncia y c alma espiri tua l pa ra que pueda h ace r frent e a cua lquie t ruco 1 I1 I1 1I 1: 11 eo nt ra u n ma es tr o d e Ka ra te S ho ri n Ry u, Zhang Zsu Rieu. EI combate lue se encuentre. EI verdadero valor del Budo es entrenar la mente para ver claro y 1111,1111.(·) n empate , pe ro por e st e inc ident e fui rec ome ndado como presid ente . Mi s ali os n an te ne r l a f or ta le za e sp ir it ua l. I'll China fueron muy turbulentos, muchos de los cuales preferiria olvidar. Luche 5/10/2018 nanera, Bujin (hombre

rECNICA

del Budo ) no debe nunca dejarse

DE KUKIHAPPO

IIlId:1 que va li~ra la p~na sin din ero, dec idi i r a Chin a c on e1 p roposi to

impulsar

1I1I11I"aosbandidos

HIKEN ( Armas secretas para "ueve demo"ios )

de l as monta ii as

y lise el ninj utsu japon es

pa ra sobre vivi r.

Este

11II'I1i1stl V1l10

:uando

tenia 17 aiios un anciano

Ilamado Matsutaro

: Os fo ro s. u sa nd o s u e sp ad a d e m ad er a c omo b as t6 n. Er a u n r es pe ta bl e narcial)

pero no podia sustentarse

ouscando trabajo.

Empleado

del Budo, por eso vino

por mi padre como hombre

oarte del alrna ce n c omo Dojo y comenzo a entre narme .a tecnica de Kukihappo

ocho direcciones

Hiken (tecnica

con mi padre

de seguridad,

arregl6

de ocultar annas

contra nueve dernonios

el ultimo suspire

en mi regazo,

s u h or a h ab ia

Como ya mencione

nodes,

mas fuerte que un hombre

llamada " Kame no Mizu " (agua usabamos

en

). Esta es la tecnica general de Budo, que incluye el uso de espadas

no pase el e xame n fis i co del e jerc ito a causa de rni o ido dere cho

Para p rocesar

una

normal en ese tiempo. Habia

de la tortuga)

de t odos

U1~afuente

por el Templo de Jinma en Akashi.

la made ra de l os f6sforos, mi padre nec esit aba

de buena c ali dad,asi

la fuente de agua de " Kame no Mizu ''. Habia alrededor

:llllid uempo y con el regrese a Japon. Espero tener la oportunidad

IIl'lTca de l os inci dente s que me ocurri eron I\p cr ic nc ia s,

e nc ue nt ro

ma s i mp or ta nt e

II mente) de un oponente

a mi y al gunos o tros. Nos ensefi o

mte riorme nte , estaba

I1II

b ud ok a( ar ti st a

a hablar

.porras y p uf ia le s. T am bi en n os a di es tr o e n n in ju ts u. D es gr ac ia da me nt e .legado y tras dos alios exhale

bien en aquel tiempo, porque de las tecnicas de ninjutsu gane 200.000 \'I·II{:dredcdor de 1.333 $ en va lor de ha ce 80 alios). Eso era una gran suma de dinero

Ishitani se dirigia ala fabrica de

de escribir mas

en China al gun dia . R ecorda ndo 1 a s en sa ci on ,

l a f or ta le za

t odas estas

y Sh ij ut su tt ec ni ca

en el mornento que te colocas cara a cara con el

I'unl(l cx~!icar este precepto

en armas, Judo, Sumo y en todos los otros aspectos

de

h I 1'1 ,l T u debes ser capaz de colocarte in tantanearnente por encima de tu oponen te, til· I~)contrano no podras evitar el peligro Con tu sexto sentido puedes presentir la 1f111l1.IIClltc gresividad

emitida por el oponente.

busl i lida d ~omo un rada r.

Debes ser capaz de sentir este tipo de

Si fal la s, no t ien es c uali dades

para ser un budoka (arti st a

111:1c Ial). S rente c 1a ra me n t e l a irnportancia d e e st a h ab il id ad d u r an te l as e xp er ie nc ia s 1; 1 VIda y 1a m uert e. Mis vive nci as e n C hina sosti enen mis cree ncia s.

!II'

que

de 10 cho ( 2/3

millas) desde mi casa a la fuente. Yo Ilevaba cuatro cubos lIenos de agua sobre mis hombres

cada vez. Un cubo Ilene de agua pesabaalrededor

4 pe sa ban

alre dedor

vez durante

de 529 libr as. Ha cia

un rnes completo.

Pensando

de 132 libras, por 10 que

10 via je s c ada dia l le vando 529 li bras c ada en esto, debia estar mas fuerte que 3 6 4

hombres juntos.

VIVIENDO

DE ARROZ CRUDO DURANTE UN ANO

No fue que el acarreo desilusionado

del agua

fuera duro para

ace rca de la vida de mi familia, asi que me fui de casa en el verano de

mi 21 afios. Me aparte al" Kame no Taki " ( cascada de Kobe Ci ty, comi endo este tiempo,

mi, pero yo me senti a bastante

s6la me nte

fu i muy di sc ipl inado

de la tortuga)

en el Monte Mana

arroz crudo dura nte mas a me nos un afi o. Duran te e n mi pract ica

di ari a de kar ate y ni njut su,

inc luso

, • • , 'm l

'~'I.a q Lie se

p u ed e

o b se rv ar

ia pracUca

de

MI r-atr- e to e n 1.965. Las rotografia.s de Takamats:u t o ma da s al mlsmo nempo.

' ••Ilt j utxu

!'t.....

11..-:'1

MlltIInl

h

S en se i r ue re n

d e Il on a u sa da p ur l a pol lef a - p or r . ..con con T 'a kamatsu Sensei y )'0 e n e l T em pl e

1 I Ii I iI h l_ 4 1 t - a r .

71

70

~ A I MPO RT pdf.c AN CT A a deD E LA S PA LA BR http://slide om/re r/full/bujin-divino-gue r reAS ro-ma sa a ki-ha tsumi

38/63

Es te es e l es cr it o de mi m ent or T os hi ts ugu Ta ka mat su Sensei, transmitido en la copia de la " Budo Shuju " Bujin ( (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om Showa 40 ana - 1.965 ). Esta carta detail a los dias de ]uventud deTakamatsu Sensei. Mirando arras desde eldia d e h oy s e h a co nve rti do e n un a p ag ina d e mi me mo ri a q ue data de 24 aiios atras,

5/10/2018

VII

EL ARTE DE DISFRAZARSE COMO UN PLEBEV O VU LG AR ER A S ER IAM EN TE P RA CT ICA DO EN LAS TECNICAS NINJA

, : OD TG OS

D E A RE NA

~scribiendo c6digos de arena por el significado depalabras di bu jo s e n l a a re na, L a ar ena p odi a ta mbi en s er u sad a la ra c ega r l os oj os d e l os en emi gos y s e de cia q ue h ab ia ido usada para estropear el hocico del caballo, I

RELIGIOSO Aqui vemos un Ninja disfrazado como un monje. Tal disfraz requeria un estudio cuidadoso para estar seguro que las piezas del traje eras propias para la caracterizaci6n, dependiendo del status y la secta representada ..

72 73


( 'OKTAIL DE BUDO, RUGEI Y NATURALEZA

39/63

Los metodos 5/10/2018

divididos


de lucha

La primera categorfa Ifsi ca brut a al "taij utsu" u ti li za ci on

humana

puedeu

ser

en tres categorias.

incluye descle Ja fuerza (te cnic a de cuerpo) para la

ma s e fi ci en te

d el c ue rp o.

La segune ia ca tegorfa ( de rr ib o) , l an za rn ie nt o

es un rnet odo

de "nage"

d e p ie dr as , p al os o t le ch as,

que habi tualmen te envuelve al area y las flechas, La tercera categorfa es el "Kornbo" (porra/ palo)

0 palos

de varios

ti pas, t am b i en l la rn ad o s

"Kodai Biki" (arrnas antiguas). Los an ti guos m etodos de Iu ch a c l as i fi c ados en c st as I re s e at eg or fa s bi ados

I ".,

l un a t ra nq uila

montana.

I :'<;\;1 scccicn.tratarasobre pli ll I S):

"Sojut su"

asf 1 0 ha heeho

metodos

el " B o " (el palo), que incluye; " Bo ju ts u"

(Tecni ca

y carn-

han carnbi ado

y el

la intene i6n

espiri tu de los l uehadores, a proposito de l a f orma de "Sanshin" (tres espiritus) de "Gyokko Ryu Kosshi Jutsu" (Escuela de la joya del tigre).

ilummu

I" mujcstuosidad de Fuji, I" impcnente

Asf como

c on e l ti ernpo.

estes 1 1 1 . "' ' ' '

h an s id e mo di fi ca do s

de la lanz a); "Tojutsu"

(Te cnica

(la tecnica de los y Ia Intima

de la espada );

11'I,ll'i(in de estas tecnicas.

I ' nx cf ia re

t am b ie n

de " sans hin"

la forma

(tres

espiritus),

una parte central

de

"1IIIJlItslI".

( ' nr no estudia nte l1,·.ll'ifin

de " Bu g e i"

cie BUFU

II I II ) ( »)de nurnerosas 1111'1;1 t

marciales),

Necesitarnos

debes definir

formas, desde el punto devista

u ra , la s pelfc ulas

til' cn lrcnarniento

(artes

y las tecnicas.

ci nernat ografic as,

entender Budokan

el proceso

de

(el resumen

de

de la antropologfa,

arqueologia,

las art es y como part e de nuestros

l'ri mcro que nada, el d es ar ro ll o d e a rma s y t ai j u tsu t ie ne q ue se r e nt en di do 1111

nuciosa

111"

y claramente.

Solamente

desde

ese punta

de vista podernos

p ro fu nd a, estudiar

('cia r el .aspect o humano de la luc ha. I,: I 1336 (primer ana de la Era Enge n), e l Goda igo Tenno (Em perador Godai go)

1i('I'I1I)

cautivo

par Ashikaga

Tameuji,

l 'l tt ll er -a ei or , e n l a K az an - ( un p al ac io I .os senores

I ':ntre los guerreros S 1I

un entonces

fue

sefior feudal opuesto

tuvieron

una reunion

EI l ider del grupo era Kusunoki

cstaba Yakushimaru

r d e Nara). Inciuso

poderoso

y

al

apartado),

leales que se aliaron al Emperador

pl .iuca r la forma de re sc ata rlo.

tid

metodos

de artes marciales.

Kurando,

a los 16 afi os, su superior

secreta

para

Ma sa shi ge.

un gyoja de Kishu (un asceta

t ecni ca de shinobi

y bugei e ra bi en

75 74

http://slide pdf.c a de r/full/bujin-divino-gue re ro-ma reconocida, Eli asom/re Ie apunt aban como e l qrue d eb fasa alki-ha le va tsumi r la c on sp ira ci on al Emperador.

para rescatar

I \ IS cstudiantes

d e r ep en te

1 1 . 1 misteri o de Shi nden

p ar ec en

quedarse sobrios c ua nd o o ye n mi h ist or ia .40/63

Fudo Ryu e s el princ ipio

de Ia Na turale za.

EI se disfrazo

como una mujer enamorada

en Kaz an-in. Huy611eva ndo 5/10/2018

Haciendo

al Emperador

esto, corri6 pa r el Hi zume

pasos como los c ascos de l os caba llos por mot ivo s d e seguridad)

en espera

y a s f e n tr e d i si m u la d am e n tc

sabre su e spa lda.

(u n corredoren

'Hal lway'

- u n di sposit ivo

el q ue sonaba n los

Movi6 su N ag in at a hervidero

ra pi da me nte .d ed ere ch a

de oponentes.

Naginata

en un lugar s eguro

dej6 al Emperador

de Kurando

Kura ndo

con un rapido descenso

no pe rdi6ti empo,

Tecnica secreta

de Bojutsu

S ie nd o

arriba y abajo cortando

un hombre

poco com tin, cort6 In

e l ata que de lje fe

el ejercito de Kusunoki

1 1 1 1 11 I I

a c ornpletar

el rescate del

na ci6 despues

de palos, Kurando

invent6

(escue la de los n u eve demonios

una escueln

del c ielo). Porest o

que la Na ginat a.

II rusciiar es la primera

W i l la

C Il U II

II

Hay muchas

histcrias

como estas acerca de las raices del Bojutsu

.laras como que las tecnicas que disfrutes

Siempre

vinieron

este cocktail

que mi s a lumnos

{ Bugei con unas bebidas. los cinco

prirnero - como 10 d e la gallina (mezcla)

Mis alumnos

se elevan

e st os mo me nt os .

aiios que entrene

mcuentro

totalrnente

i ud ie nc ia

y a mi s a lu mn os .

de BUDO

me visitan ine spe radamente ,

Y o d is fr ut o v er da de ra me nt e .ias durante

inmerso

I

I

1I1110!"

Waza nunea aprendida.

en la memoria

que no estan

y el huevo.

III I ulccido

en conocerla".

ac erca de Budo

con el sake y yo con el hablar,

de Takamatsu

saber

y se

queestoy

ensefi ando

Les digo "nadie conoceesta

Quiero gue ell os sepan y sientan

Waza,

que aprender

una

a rnar la be lle za de la Na tural eza ,

la verdad

de la Naturaleza

c onocer

y estar sincerarnente

por la Naturaleza. aprender

a respetar

[Iuduk an, de otro modo nuestras

( ' u a ndo l ogramos

int erpreta r

la Naturaleza

a traves de Bufu (escuela

rnarcial)

de

vidas terminaran, Shi nden

Fudo Ryu, un esc rito anti guo,

Iple'.~ igni fica que uno tiene queconvertirse

1 ([

habl arnos

R ep et id ar ne nt e

de las montafias

en N a turaieza

- N aturaleza

e ntende mos inm6vil

y fij a

qllr DIGS ha dado a los seres humanos.

y Bugei.

con Takarnatsu

e lia s aprenden

asunto serio.

de la Naturaleza,

I khemos

De fa rrna si milar el"Sanj aku Boju tsu (tee n ic a c lel pal o de 3 pi es) fue inve ntadn cuando una lanza qued6 cortada en dos mitades durante una batalla.

Espero

sus tecnicas en la profundidad

Ilny, ma s que nunc a, el hombre ti eneque el nivel avanzado

Ie Boj utsu Hama da "Kukishinryu'' ~I Bojutsu

refina

Muchas veee s le s di go a mi s aJumnos que la Waz a (tec nica )

de su Nagina tao

Emperador. Mas tarde, tras obtener

de ensefiar a mis alumnos

Imente alga de mi experiencia.

II ,'ll'S d primero

Masashigelleg6

en e l D o j o de Takama ts u

_

fi c a e n Ia cascada el se c onviert e en uno con I a n at ur al ez a. En t on ce s p ue de percibir 1 ,'allloios del coraz6n humano, porque cornprende y ha logrado el mas alto 1 1 1 1 ()l' i II I ien t o d e N a tura lez a y h u ma ni dad. I.' propia conciencia es el punta de partida de la unidad con la Naturaleza,

con Gyaku Kuji (una

10 restante

A 1 0 que sigui o la de rrota de l je fe Sa murai . En ese instante

es ser uno can la naturaleza

1111

de su espada.

c ontrarre st ando

de la escuela

d e la naturaleza,

( 'unndo un asceta

b ajo los arboles.

- tecnica de bast6n) utilizando

esencia

Iu d u sa aunque yo no tuvi era la inte nci6n

a i zq ui erd a,

Pero el jefe de Samurai,

la verdadera

to supremo,

tnmbien el p ri nc ip io

y todo e l mun do se despert6.

h u y6 h acia In puerta llevando

ro deado Kurando

1\

to tal co r np r en s io n y co no cim ie nto de e lla. I IIh is to r i a q ue he con tado an t es acerca de mi experiencia

secret o usado durante ese t ie rn p o

todavia al Emperador a J a e sp ald a. al fin por e l Samura i Taisho (jefe de los Samurais) y sus guerreros.

Kurando

1 1 . 1 pu

II

11kiIIlIa Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a Ha tsumi - slide pdf.c om

miernbro

PI'I muuece I1IIIII

de un Budokan

firmernente

hrc y IaN aturaleza,

Dojo

puede

ser descrito

sobre el suelo abrazado 0

mej or dicho, Naturaleza

como

por esta magnifica

una persona

que

naturaleza.

Un

y hom bre son 1a esenei a del" B u fu ".

c ue nt o mi s e sp er ie n-

Sensei.

A menudo

Sensei,

olvidando

me ami

I rc bemo s a tesorar esta rela ci6n y a mist ad con l a N atu ra leza - El verda " " " 0 p unt a d e pa rtid a d e "Bu fu ", las razones de nu estra existenci a.

Una cosa de la que estoy orgulloso de aquellos dfas es que nunca probe el aicohol .uando estaba en casa del Sensei. Su esposa siempre servia dos sake en la cena, pero lurante

mi entrenamiento

con Sensei

Takamatsu

nunca

olvide

mi lugar

como

:studian teo En la noehe de su funeral

-ebfarnos era tan amargo, Asf acabo predicando, Cuando Takama tsu

bebf pero no pude emborracharme.

era como si me estuviera 0r ne jo r

d ic ho c on ta nd ol es ,

Sensei ma rch6,

bebiendo

EI fuerte sake que mis lagrimas.

m i e xp er ie nc ia

hubo c omo un sent imi ento

ma s t ri st e e n a ri es . de vacfo ocupa ndo

nicoraz6n. 76

77


41/63

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Un veterano de "80" (palos) usa un palo de 8 p ies con anillos de p iedra en umbos extremes para quebrar el craneo del enemigo. Habia tarnbien un palo de J 1/2 pies llam ado "Katana Bo" ( palo espada) can u n aniHo d e p ied ra su jeto El man ejo d el p alo lleg6 a ser tan pra ct ic adoq ue c on e l t ie mpo l ogra ron Jesarrcllar la tecnlca de rechazar las Ileehas Ianzadas p ar l os a rq ue ro s y su s areas.

C ua ndo un a sc et a s e puri ti es en la pro fund idad d e la cascada en las mon tan as se conv ier te en u no c on l a N atu ra le za y puede comprender los cambios en el c oraz on

humano.

I I 1 11 1

extrema

u sado para ro mper

1 0 h ue s o s d el c ue rp o d el e ne mi go .

Con el paso del tiempo,

las tecnicas

de lucha y las

a rrna s c am bia ron. Ell argo y e l gros or de l os pal os fue ron m od if lc ad o s a l le va ro n f or ma s d i fe re n t es y caractertstic as de a cuerdo a l as diferente s e sc ue la s y pre fe re nc ia s de l os que 10 u sa ba n. L as m od if ic ac io ne s f ue ro n m an te ni d as e n se cr eta e ntr e e li as r ni sm os. Al gu no s p al os t en ia n piedras

atadas

0 metales

apropiados.

Hanbo jutsu (tecnica de palo med ia ) f ue c on ce bi do u sa nd o u na p ie za d e un a lan za cortada

en dos par tes.

L as m uj er es ca n e l t ie mp o s e u ni er on a la lu ch a y K un o I ch i G un II

Dan" comenzar on

a usar " Nejiri 80 " (palo enr oscad o).

78

79


42/63

A qui e st oy ves ti do c omo u n Asceta tom and o la po si-

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N aginat a (ha lbert - c ombi na ci 6n I e la nz a y h ac ha d e c om ba te ) Gy ak u hen no Kamae (postura de Naginaa ). Est a pos tura permi te a ll uc ha dor n co nt ra r u n m et od o d es an sh in t su ki

('on

lu Naginata

(halbert)

al blo-

.p"·III· lin luchadorusaRokushakubono ,1UINU.

,'I,,"tlo

ci6n de Yoko Ichimonji No K amae (post ura horiz onta l con agarre d e palo en linea recta), La lecci6n es Henshin Bejutsu (te cnic a de disfrazar el palo Como parte d e la vestim enta d e un Asceta). Kurando era un asceta de Kish u, eerca d e Nara,

(Tecnica d el p alo de () p ies) , haIISII

experto

del Bo mas corto de

h I'h"~'

p uf ia la da - e nsa rt e d e t re s e sp ir it us n lu gar de b arrer al op on ente.

EI Kam ayari (lanza aho rqu illad a) usada No Mono (Ninja) causaba mas dafio ffs ic o a l c ue rpo del opone nt e tirando de ella al ex ter ior q ue cu ando 10 apufialaba,

Botaimatsu No Jutsu (tecnica d el palo anto rcha) . Co n material ard ien do atado a e ad a

por Shinobi

ex treme del Bo, un o p uede lo calizar en em ig os e sc on di do s e n lu ga re so sc ur os y c eg ar le s m ie ntr as n os defen demo s de su ataqu e.

Usando un pannier como escudo contra el u e d e u n o po nente go lp eo eJ a nteb razo con 1 ' 1 H o , E s muy imp or tan te hacer U5 0 de 10 que lIeves encima 0 en euentr es par a def ender te de los asahantes. E sta h ab il id ad d e i mp ro vi sa r 1IIIlHlS y def ensa u san do el med io que te rod ea \ '. ~fundamenta l para sobrevivir. n!uq

J UTS U D E TAMBO

( fE CNI CA

D E P AL O

CORTO). T od a v ia e l p al o c or to e s u sa do e n to do e l m u nd o. E st os p al os d e o tr os parses m e t ra nsm it en m uc ho s mensajes. Tan (corte) tamhien significa poder e sp ir it ua l e nj ap on es , Po r e st o T ar nb o n os e nt re na e n e l poder e spirit ua l.

Giran do el cuerp o, lo s atacantes qued an cara a cara, Pen san do siemp re qu e el eielo 11 In larga, d erro tara a los m alv ado s atacar primero, no debes hacerlo prop6si to de l a vic tori a.

to

no debes con el rinico

81

80


Despu es q ue ambo s estan cara a car a, p ue-

LECCIONES Y PRINCIPIOS DE TOHO

43/63

d es l le va r a a m b o s a l s uel o. P ar ec e c om o si e ll o s s e a ta ca ra n m ut ua me nt e y a c ab ar an c ho ca nd o Bujin (Divino Gue r re ro) en eJ suelo - es una l ey nat ural .

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(LA REGLA DE LA ESPADA). - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om

Ichi NoKamae, la postura de la linea recta, como se practica en Taijutsu.

NYOIBO NO JUTSU TECNICA DEL GRAN PALO(LA PESADO)

Shihan Toshiro Nagato demuestra una defensa contra un ataque de tres enemigos usando el gran palo - 0 Nyoibo.

6tcseaqufIchiNoKamaeestodavfa III poxtura b as lc a c ua nd o u sa mo s la 11.1111111:1.

A qu f e ll os h a t ir ad o a l s ue 10 y ahora puede golpearJes a su elecci6n.

A hora N agat o c ontrol a a s u opone nt e c on Tsuki aga No .lu tsu , Ia tecnica de alzar con el Nyoibo .

Fukoken

Co mo d ic en e n t el ev is io n, " No i nt en te s h ac er e st o e n c a sa a n o se r q ue se as u n p ra ct ic an te p ro fe si cn al ". Es tamb len bu eno ser un indiv iduo g rand e y fuerte como 1 0 es Nagata.

82

No Kamae,

la postura

que eltigre toma para ocultarse.

83


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Hassotenchi NoKamae, postura de ocho Formas verticales.

Te ng u Ta ch i I an uk i G at a N o K am ae . La p os t ur a d el n ar iz ud o d ue nd e d e l a e sp ad a. L a espada yetBugei cornenzaron enelmundo dela fan tasfa por eso demuestro algunas tecnicas de espada usadas en lafilrnacldn de algunas escenas para una pelieula.

Cuando mi enemigo esta atacando mi ca beza cambi6 la postura de Tengu Tac hi l ai nuki Gata a Do giri Nukiki ri - e l t orso de l a m an o r eb a n ad o c an u n c or te -,

Kint on Yo ko Te nich imon ji No Kamae, lapostura de linea horizontal torna ndo un rayo de Iuz. Usando e l reflejo cegador delsolsobre laespada eloponentequeda temporalmente cegado, permitiendo escapar sin un momenta de indecision. Otro nombre d e e st o: " To ho " - u so d e l a e sp ad a - e s Hi ka ri N o K en 0 e sp ad a d e l uz . E I mo me nt a d e Do gi ri - c or te d el t or so . P ri me ro , p re sl on o c on tr a e l c ue rp o d el o po ne nt e c on l a v ai na d e la espada y mi pie r na izqui erda , e ntonc es golpe o su cuerpo conla pierna izquierda que estaba guardandosu ataque,

85

84


Cuando cae, 10a purialo, D es de e l p ri me r mi l

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I

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mie nto basta la c ulminac i6n de la a cci 6n e l me I miento debera ser mlly flufdo, como elarroyo tlu.Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om desde lo mas alto basta 10 mas bajo y alcUlI'I.li I~I oceano. E Ifluj o represents elprincipia deIaigata -fm'tII d e m an ej ar l a Ka ta na - y Sbinobi Ryusei Na K n ill • li t forma dela espada Cometa Shinobi.

CAPITULO vm Uncuchlllo enforma decruz esadherido alfinal dela vaina delaespada con unShinobl S ag eo - c u er da - p ar a SCI usado p ara l anz a r a coma segunda anna.

Pu ed es , f ac ih ne nt e, v el ' e l p el ig ro q ue sto signi fic a pa ra l a ga rgant a de Shiha n shlzuka cuando 10uso en combinaci6n con I e sp ad a e n mi o tr a ma no .

Un Buj indebe expulsar losmalosespfrltus can una Venerable E spada. Como lleva almalvado c on una espada en tonce s Ia nza at ras el presagio cometa alenemigo. 87

86

(SAN SHIN NO KATA) DEL ESPIRITU DE TRES CORAZONES.

1\1'( )N: LA TIERRA DELARBOL http://slide pdf.c om/re a de r/full/bujin-divino-gue r re ro-ma sa a ki-ha tsumi

1

1

'(

)RMA

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Un monje dijo una vez: "Cientos


•

Llanamente

au.

y mil es de

de un rafz"

hojas crecen

hablando,

el monje

estaba

di-

c iend o que in cluso un a rbol gi gant e con peque fias ram as y miles de hojas

provienen

de una

s em il la . S in lasernilla ningiin arbol crecera, El Arbol Gigante depende para su crecimiento Sil sistema de rafces,

de

De cidf t ener una cha rla can un arbol g igant e.

La que sigue es la conversacion e nt re e l a rb ol y yo.

cumpleafios has celebrado?".

Gran Arbol, icuantos

"111)1;1.

"No u.:ngo idea. .1It1IIIIHllllos! !.

ljHay

tantos

"II \ p osi bl e l i ,R ec ue rd as

anillos

anuales en mi cuerpo

que

me mareo

c ua nd o e ra s mu y p eq ue fi o? ".

" ,'- ;, .r cc ue rd o c or ni en do d el ic io so Ni t ra to , A ci do f os f6 ri co iii ljue me ayud6 a crecer aSI de grande".

y P ot asi o,

t od a l a b u en a

1111111'1

"I ~iCIl, Gran Arbol, pa ra los arti st as marc ial es, ~Plllill I ~ql'Iitu

11'1

de Ires corazones

(Sanshin

de un nifio de Ires afios esta con un hombre

occrnos la importancia

I 1 II

nosotro s te nemos

No Kata). Esta enserianza

de la primera infancia

una e nse fianz a del

esta basada

en que el

hasta que tiene cien. Nosotros

y g uardamos

como un tesoro esos

j 1 1 1 1 ) 1 ) ria n t es a fi os , c ua nd o u no v iv e i gn or an te d el e go , l a i n de pe nd en ci a

y l a c on ci en ci a.

1 :s t c Sans hi n No Ka t a (form a del es pf ritu de tres cor azo n es) se describe ('l'!i()11

de las ensefianzas

l'III'lllOS

que entrenar

secretas

por nosotros

de la Gyokko mismos

i. 1 v i( la ndo el e spfri tu inc! usa a unque el l o s pie nse n

ique es eso? pregunta

"W()W,

"I sueno, 1 1 1 1 1 11 )

mostrarte

principios

que

de uno de tres afios, no

que real iz an esta s te cnic as",

ei Gran Arbol".

el Kata.

Este

Kata

representa

eI sentimiento

mas

rt a n te c omo a rtis ta marci al. Son movi mi en to s m u y s im pi es, cosas que ha cemos

[ ut uu sc ca 11111

puedo

Ryu, que ensefia

con el espfritu

en un a

y n at ur al me nt e.

EI f un da rn en to

v s c nc il lo . E I m ov imi en to

d el S an hi n N o K at a e s a rt fs ti co p er o t ar nb ie n

d e t u c ue rp o m ie nt ra s

1 0 hace s, es basta nte

di feren te que

89

88

)s m ovi mie ntos

de Kihon Ha ppo.

III II,

'l lamas de nue st ro

I ugarde

orige n donde fuimos cri ados".


Hay un total de 10 Katas: 5 Katas para Ia p arte derecha

47/63

del cuerpo

y otros 5 pnlu

"l xto es i nevi ta ble mi ma jestuoso

ami go. Ha y cuat ro e stac iones

e n J ap6n y nosotros

I izquierda,

Estos 10 Katas son llamado

No Kata (Kata de prirnercuerpo)

Shoshin

I Densho ( Libra de Ense fianz a). 5/10/2018

Los 5 Kata s esta n cla si fica dos

e la Naturaleza,

Agua, Fuego, aire y cielo.

que son Tierra,

111" ',i amos la belleza de cada una de elias. Esta belleza aumenta

(Ill

cle c c omo los 5 elern 'n ti lBujin (Divino Gue r re ro) - Ma saII, io eom st ac io na l. a kiIIII)() Ha tsumi - amb slide pdf.c

1111'ilidaque las estaciones

H ,'1 11 en estos 5 Karas, un estudi ant e

Par el entrenamiento lementos

ernpie za

a rec onocc r

ION

Elizabeth

y

cambian

menciono

maduran

especial mente en el

en la belleza

de las estaciones.

vemos mas claramente

una vez que la Naturaleza

A

su belleza.

La

es bella par sus cam bios".

I

de la Naturaleza",

y la verdad

01

Ha y t ri st ez a y soledad

"( 'oincido contigo en que la belleza r ep li ca e l a rb ol .

de la Naturaleza

es mas aparente

cuando

I u uh ia ",

Antes de seguir leyendo observa stas tecnicas. Despues

de haber

complet ado

en las que se demuestru

las fotografias l a demost raci6n

ml conversacion

I

COli'

rbol se reanuda.

"Yo tengo a rnenudo la sensaci6n de que mi relacion con los estudiantes es algo III(·;; I;lbl c. Puede s comp ararl o c on e l cambia de la Natura lez a. Al gunas ve ce s n uestra era como una explosion

11'I:ll'i(in

OI,I: l1io. Ca mpa ra "Te mueves

de una forma muy natural"

"Ex a cto , con testo. e nosotros

olvidamos

ernasia do

susurra

el arbol.

Ill ! rud a de l as hoj as y el invi erno

EI punt o cla ve d e e st e Ka ta e s move rse la importancia

de ser simple

nat uralment e.

y natural

hoy en dia. O (! II

ac erca de ce niza s l eta le s, ll uvia aci do y otras c ontamina cione s

sun resultado

Muc.IHlN

Ill. pn()s. Pew el cambia

IH Ik-Z
del a i re q It •

del dana que hace la gente a la Naturaleza.

i),.II()

y

I1111)

Quie ro forrna r un cfr cu II'

osibl e para q u e nosotros pod a mos preserva r l a N at rurale za . nayor de Buyu (amigos

de artes marciales)

nseria a fluir can la Naturaleza,

Nnturalezason

que cui den la Naturaleza.

antes

Cuando

sat ifac iendc le s

c on m~N

'xfgeno".

Nosotros

de poder

"As) que til solo ma ntent e

! i-

debemos

realmente

la primavera.

suspi ra

el co rnprensivo

t

ro estaciones

a comprender

10 q ue Takamatsu

camino de artes m a rc ] a le s) . S ig ni fi ca

envuelve

y c ada estacion

diferentes

aspectos

nejores

personas.

nstructor uperior

gracias,

yo aprecio

tu ayuda.

a la gente de su acci6n Mi vocaci6n

y el estudiante

Tengo

destructiva

mucho

que

hacer,

y que deben parar

tam bien me dice que debe elevar

al nivel de Buyu para que searnos

tal como

1111'.ll ljuet ema s ahara que te h as he che

la relacion

todos arnigos,

d 'I

con nadi

"No me gusta el viento 1(l11I'110Sombres 1 ,1

Ii(

'.II

"Puedo

entender

.ambiar y separarse ismos

tu desesperacion, para seguir

de sus padres

~a tura l. Cua ndo

Soke. Cuando

su prapio

camino.

y las hojas caen desde,

c rece mos

y enc ontramos

la gente crece ellos tienden

Los Animales

nosotros,

nu estra

se separan

los arboles.

propi a i ndent idad,

y la

a rbol, Sensei

solfa decir

q ue B uf u ( el c ami no tales como viento de Sf. Gran Arbol i,Hay

ta n gran de?

para que sean

al otro. Estas casas son muy dificiles de lograr.

0 inferior

La Vida

de la vida igual que un ana tiene

tiene un aireo viento diferente

111111!,IVera,i ent o de ve rano, vi ento de otofi o y vi entode invi erno. "Muchas

la

i r a t raves de l ot ofio y e l i nviern o

apreciar

en e l camino",

Yo comence

I;IS artes marciales)

1 II;t

oncienciar

admiramos

el brote nuevo creciendo. sabre el arbol , el Antes de dartecuenta, nos haremos mas grandes

muy sernejantes",

"Exactamente. c onti nuar

el ias e ran frfos y

la s rnonta fia s, solitario.

EI Budo n O l i

no contra ella ".

l os arbol es podremos

can ni eve cubrie ndo

c on

pronto encontrarnos

"lII!I'tJIkkan" (el consistente "Si 1 0 ha cen a si , nosotros

y me hacfa muy

La cafda e sta represen tada

de paisaje ali v ia mi coraz6n

a n il lo anual esta ra a dherido. vida

Me sentfa perdido

c on l as est aci ones.

de la llegada de la primavera.

dl nucstra "Los siento amigo arbol, siento que nosotros hayamos causado todas estas emil! nalas. Par esto es par 10 que yo intento difundir el Budo a tanta gente como me S I

de u vendaval,

e st os me ment os

a

por sf

Asf es la Le y ca mbia mos

buscar

Ires de un maestro

fuertepero

refugio

adulandolo,

IIInestro porque 1 0 cuida. Olvidan

I "ll!

i 1 1 uan busca ndo

! lilt cl mayor enemigo ui.ryores posibilidades

lo que realmente

temo es el rayo. Til yes a

en un gran arbol, vivo. Ellos tratan pensando

de buscar

que el tarnbien sera tan magnifico

que los halagos

el fa vor en lugard e e ntre nar

no conducen

para ser mejo res,

a ninguna

los

como

parte, y si

pue den enc ontrarse

del gran arbol, el rayo. EI mas alto de los arboles de encontrarse con el ataque del r a yo,

es el que tiene

y

90

91

"Tienes un punto eneso, Arbol''. http://slide pdf.c om/re a de r/full/bujin-divino-gue r re ro-ma sa a ki-ha tsumi

I t,I I I "

a hojade otofic ca yendo del arbol. Recuerdo elpoema de O'Henry, "Una H o j a".

I I tl

48/63

I:.::,'ribf un po ema c on r esp ee to a l arbol e spe ra nd o q ue a li m en te t u me nt e y a yud e

"Par eso algunos de los grandes arboles crecen a 10 aneho en lugar d e cr ec ,,' II It IIIt 'j ( ) Iii rtu tecnica euando entrenes elShosh inNo Kata.Por favor lee el poema y deja :ura.Ellos aiinson bonitos pero son poreso llarnados (calle via) ingeniosa porqu ' IH I 1 I I 1 1 1 1 t l ,I tu coraz6n. Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om ieren5/10/2018 ser apuntados por el rayo de cerca, con tanta frecuenciacomo el arbol Hltoll, "La forma de vida para el arbol y el hombre nsativamente.

podna ser similar"

libremente

contufI!

pOI'

'\SI' io dos v oso tr os , a mi gos d el B ud oka n us ad p or f avo r e l Do jo co mo S 1 fuera a

rsc. Soy un hombre viejo ysolitario. Serfa feliz viviendo can vosotros, paraque I Iii lis ulcgrarme con vuestro calido coraz6n. II 1 1 1 1 1 1 1

(I

11

" Ha tsm um Ku T eng nt enpdi esrrau npNi a. ra Pic ueesdesy no i r tengo libertad lII1 ie int ra s n.q ue y ooe setoy egdo ado q auel aert ie ar nj l as indo rvirnien to II•

"La esenciaes Iamisma, Arb 0 IGigante, 10mas irnportante para un hornbreson ,~II .ces. Uno tiene que permanecer firmemente sabre la tierra, siendo nutrido pOI'. II 'ces. L as r af ee s s um ini st ra n l a v erd ad q ue e s m as i mp or ta nt e p ar a e l ho mbr e, 1 \ enos que no tengamos rafces no podemos vivir una vida integra. "No entiendo 10 que estas dieiendo ". "En lamedi ein aoriental elhfgada y los rinones son consi derados IaIIave de IasaI ill, nisiquiera uno de los dos 6rganos esta funcionando correctarnente uno tiende a 'lit I fermo. EnBudo, lallavede uncamino seno estener "Kishin Kigan" (Coraz6n de 10 ) jo d e D ia s) , i gu al c om o s al u da bl es hf ga do y rin on es q ue s on l a ! la ve d e u na b u IIn ud. AsI,el Ninja tieneque tener uncoraz6n dejusticia y usarel metodo correcto pnrn .ha r p or l a j u st ic ia co nt ra l a m ai d ad . E I m et od o co rr ec to v ie ne n o s6 l a me n t e d ' hi l un ta d si no d e al gu na f uer za na tu ra l, a lg a q ue p ue de l la mar se D io s. C an el fin til' nar o recibir este metodo correctamente uno necesita las raices porqueellas trabajau rnaninguna tierra 0antena. A menos que obtengas elmetodo correcto ysepas cornu lizarl 0 apropi adamen te, noseras un Ninj a". Takamatsu Sensei me di6 un dibujo (estilo Chino de pintura) representando d )ilo de hace 30 afios. L a p in tu ra ae la ra mi me nt e s iem pre q ue l a y eo c om o s i e l s o.1 :uviera brillando sabre mf. Sorprendentemente Inpintura me inspira a pintar. Ml s gu nto s i Il eg ar e a s er un v er da de ro B ud oka ( No ta : B udo ka, c om o M us as hi 'I'U nbien bien conocido como un magnifico pintor). EIcuadra describe una desarboladu turaleza con arboles sin fruto y hoj asamarillentas.Estoy muy contento desaber q II relaci6n entre Takamatsu Sensei y yo derive en algo de 1 0 q ue me s ie nt o mil ~ulloso. Estuvimos muy unidos como profesor y estudiante durante toda nuestrn a ci 6n y n un ea se ro mpi 6 d e ma ner a q ue nu est ra re la ci 6n s e c on vi rt i6 e n al go mr tN eBuyu. Porel contrario me entristezco cuando uno demis estudiantes me abandons, 92

93

SHOSHIN NO KATA (I{ata de Primer Cuerpo)


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1. La

posici6n "natural" (Shlzen no Kamae) posici6n recta con ambos pies fir memente y naturalmente e n e l su el o.

4. Cuidadosamente observa la forma de los dedos de la mana derecha, los dedos indice, medio y anu lar so por tan al pu lg ar y mefiique qu e dan u na mayor fuer za, La mana estirada, e sc as amente hue ca .


CHI NO KATA (Kata de Tierra)

5. Abre tu cuerpo

y mete con fuerza

la mano

derecha con un paso ad elante

directo manteniendo el equilibrio can un cambia del peso para dar mas fuerza al golpe.

2 . P on e l p ie d er ec ho atras y ex ti en de la m an o izquierda como si sacudieras las manes. La mana der echa en tu caderia en la f orma d e Shito Ken (como si estu vieras agarr ando u n puf ial) . E st o e s S ho sh in n o K ar na e ( po st ur a d el p ri me r cuerpo).

3. E nt ra

c on t u p ie d er ec ho , girando el euerpo. y p ar ec e c om o si estuviem s co rriendo hacia ad elan te (el peso

Esta p os ic i6 n t ie ne m ov im ie nto

Siguiendo

recae m ayorm ente

Como Shoshin No Kata, Chi No Kata se basa en el b al an ce d e l a e sp in a d or sa l, r od il la s y t ob il lo s. D eb es girar y moverte de derecha a izqulerda tan suavemen te como te sea posible desde la posicion basica de Shoshin no Kamae rnanteniendo en la mente no p er de r e l e qu il ib ri a. Pu ed es a fi ad ir m uc ha s v ar ia c io nes al Shoshin no Kata usando una espada 0 una lanza.

so bre el pie derecho),

94

las fotografias

1 a 3

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tenderas la esencia de Yari No Tsuki (esencia 0 verdad de In Inll1 II ramente cuando domines con maestria el fluir de Shoshin no Kata. http://slide pdf.c om/re a de r/full/bujin-divino-gue r re ro-ma sa a ki-ha tsumi

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L le va t u ma na d er ec ha d el an te d e l a

ifavor

manten en mente que comprendiendo el equilibrto estaras m uy 'ill ' dominar magistralmente la esencia de estos Katas. Ellos se converttrnu I 5/10/2018 Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om natural de ti cuando les des vida. (Observa las cuatro foil 1 parte ' re la tiv as e n es ta p ag tn a) ,

cara como siestuvieras protegiendo tu cuerpo, al mismo tiempo dobla el coda izquierdo yadopta una posici6n defensiva.

Cuando deslizas to piederecho adelante, mide y decide elpunto deataque sobre el oponente. En este caso elpunto deataque esla parte izquierda del cueHodel adversario.

Abre t u pufio y cambia la mana en arma. En e se moment o ju st o est as g ol pe an do e l c ue ll o d el o po ne nt e. To da l a f ue rz a d el g ol pe d e t u m an a d er ec ha v ie ne d e t u e sp in a d or sa l y tus rodillas.

Sui No Kata (Kata de Agua) Ka no Kata (Kata de Fuego) Tira tu pie derecho desde atras desde Japosici6n natural (Shizenno Kamae) y manten esa posicion como yohll~U en Ia foto de arriba.

Cambia tu posici6n natural a Shoshin n o K am ae p on ie nd o e l p i e d er ec ho atras.

96

97


Ca mbia tu posici sn a #2 de Sui No

Kaze no Kata (Kata de Viento)

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Kata ylevanta tu pie derecho. Esta Kata incluye. el ataque del oponente con S11 pierna derecha. La primera posici6n es Shoshin no Kamae de sde tu p osi cio n na tura l (Shizen noKamae)

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E n este punto, lleva tu mano derecha e nc ima d e t u c ar a y p re pa ra l a p al ma de la mano abajo para que puedas asestar ladaga al oponente,

EI o po ne nt e g ol pe a c on so p ie d er echo y tli cam bias tu posicion a Geda nno Ka ma e pa ra e v it a r su pie derec ho y a l mi smo ti empo gi ras el brazo lzquierdo abajo ya laizquierda para parar 0 desviar ela taque.

Cambia tu p os tu ra a l a p os ici6ndepre -ataque. Est a es un a vi sta lat eral de la posici6n de arriba. Aseg l ir a t e d e q ue t u postura este bien equllibrada.

Daun paso con elpiederecbo y me te con fuerz a l a "daga " detu mano derecha a laparte d el c ue ll o d el o po ne nt e e n e l K a n o K at a, En e sc m ome n t o la pal ma de tu mana est a ha c ia a ba jo a s! l a d a ga a p un ta correctamente. Elnombre delpunto vitala ambos ladosdel ell lIu

Prepara to movimiento bacia adelantecomo si estuvieras siendo ernpujad o PO I'u n f ue rt e g ol pe d e v ie n t o.

se l la ma " U ko " e n G yo kk o R yu .

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99


52/63

Coloca tu pie derechodelante como cuando elvlento sopla en tu espalda. EImovimiento esna tural manteniendo e n l a m ente que este kat a e s Ka z e (viento). Te mueves como ernpujado por'elvlento.

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P ar a e vi ta r e l g ol pe d e t u o po ne nt e haz un vacio con tll cuerpo. E n otras palabras, relajate y no aprietes 0 pongas tenso tu cuerpo.

E lcam bio de cuerpo adelan te 0 atras sera d et er mi na do p or e J la rg o d e I a p ie rn a d el oponente,

Ha z un pu fio c on tu ma no de rech a . (M ig it e K en to • daga de manoderec ha), al mi smo tl emp o e xtl ende el puIgardelante del pufio en el punto de a ta que, Gol pea fuert e con l a ma no como slestuvieras metiendo un arma en la d ia na ( pu nt o d e a ta q u e) .

Kuu no Kata (Kata de Aire)

Desde Shizen noKame cambia la postura a Shoshin no Kamae,

100

.Cuando rectbas elgoJpe,girando tu mana derecha hacia abajo (Gedan Uke) golpea al oponente conel talon d er ec ho . En e st as f ot os y o I ev an to mi ma na d er ec ha , evltando la mana izquierda del oponente y mi muslo es presionado c on tr a mi m en to n a I mls mo tiem po .

Levanto mlmano dereeha para equllibrarm e y e n vi o u na t er ri bl e p at ad a f ro nt al a m i oponente.

101


Ffj ate per favor enelcambio depostura eneste easo. L a

Saru, la palabrajaponesa para" Mono" espronunciada igual que lapalabra para" partir" que abriga unprover-

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rodilla derecha esta doblada y I a ma no d er ec ha e st a l ev an ta da d et ra s d e l a c ab ez a, A se gu ra te q ue l a l i ne n Bujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om d es de l a m an o d er ec ha a la p ie rn a i zq ui er da e s r ec ta y e l c ue rp o e st a e n f orm a d e a rc o,

bioj apones deseando la "Marcha" de todos los desastres e i nfort uni os. Por est a ra zon a la gent e de al ii Ie gust aba t ener un mono vi st o cerca de sus casas que apartara la mala suerte desushogares. Naturalmente, elNinja vioeste como uno de losmejores disfraces para acercarse a las casas de sus enemigos y sus cuarteles. Dlsfrazado de esta forma elShowman podia disparar dardos envenenados actuaba,

asusenemigos mientras elmono

Cu and o e l cu er po s e I nc li na h ac ia a tr as m et e c on fuerza tu pic ade lante como una flecha hacia eloponente, (Recuerda enel movimiento previo eltalon esmetido con gran fuerza), L os dedos de lospiesact6an como una daga de pie (Sokushi Ken).

Henso Iutsu Aqui tienes dos pinturas mas de antiguos disfraces pertenecientes

a mis archivos.

E I d isf raz d e u n Ka tsu r ne rc ade r de p es cad o. ( Ve ndiendo solamente el Katsu pescado), Durante elSenkoku Jidai (periodo de Guerra) cuando Hojoshi (cluj c lan Ho jo ), b ar cos d e g ue rra co n la s ve las b aj ada s, e nco nt rab an a l e ne rni go u n p es ca do Ka ts u f ue visa) venir v elo zrn en te fu er a del agua y l a b a ta ll a estabu ganada. Esto inicio una tradici6n en laque el Katsu e l l : pescado se servia en los bang uetes can el "Vino de III victoria" c an el deseo eterno de victoria antes de quo el e jer cit o f ue ra a un a b at all a. Du ran te es tos b an qu • t es el N inj a, di sf raz ado co mo u n K at su, v en de do r d u pescado, tuvo una buena oportunidad de entrar solapadamente en 10 cu ate les de s us en em igo s realizar sus misiones, 10 2

10 3


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CAPITUlA> IX

10 5 10 4

.. : ',


.:

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KIHON' 5/10/2018


HAPPO Nagato Shihan dijo una vez: "Paraser ungran arbol, unverdadero Budoka (artista marcial) debe tener fuertes rafces." Cr eo qu e e nt end er as e st o t ra s l eer lo e n u n a rt ic ulo de Te tzu san . Si gni fi ca qu e su Ki hon Ha pp o es l a r af z de l os o ch o g ra n d es a rb ole s q ue I le gan ca si ha st a el Ci elo , N ag at o S hih an f ue c ampe on d eJ u do e n J ap 6n y t amb ie n g an 6 u n c amp eon at o en clpeso medio deboxeo. Su Kihon Happo e s obviamente emocionante e inspirador. Su pu rio (Ken) saliendode sus fuertes rafces tiene la fuerza para romper cualquier cosa en su camino. B s c omo u n g ra n ar bol e n u n bo nit o pa isa jeq ue o cu lta el o rig en de s u po de rba jo l a t i er ra, 1 0qu e qu ier e d eci r q ue ob tie ne s u p ode r d e s u s pr opi as ra ice s. ,

A pesardel ardiente solo los terribles vientos elarbol trataatodos van 0 descansan en l a t ra nqu ili dad d e su so mb ra, ag ra dab lem en te.

los que vienen, C om o Do cto r,

Na ga ta Sh iha n vi ve s u vi da de l a m is ma fo rma . EIidioma japones puedecambiarel significado sin alterar lapronunciaci6n de una palabra por la sustitucion a reorganizacion de los caracteres que estan escritos.· P or ej emp lo , si ca mb io l os c ara cte res d e ta i (g ran de ) b ok u ( arb ol) q ue s ign if ic a "gran arbol" a estos significados "duradero" (tai) y "yo" (baku), cambio elsentido al lcerlo significando "Yo que aguanto los cambios de laNaturaleza" . 106

107

SAMURAI http://slide pdf.c om/re a de r/full/bujin-divino-gue r re ro-ma sa a ki-ha tsumi

l.Que tipo de gente eran los Samurai?

"S cn go ku J id ai " q ue si gn ifi ea , I a e po ca t ur bu len ta , e ra u n t iem po d e r iv al id ad e nt re lulcres poderosos Iuchando por llevar aJ ap6n bajo una sola ley. EIperfodo desde Rey 56/63 h cte a Shu hasta Shitotei (ambos Chinos) en el 50 d. de C . es esa turbulenta epoca.

P od emo s e nc ont ra r mu cha s o pin io ne s a ce rc a d el na ci mi en to de l B us hi ( Ia cl as e Sera5/10/2018 degran interes para aquellos de vosotros que no conoceis bien J ap6n inten til IBujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa 1'.lIcrreraque incluye alSamurai) pero como resultado de mis largos estudios ereo que a ki Ha tsumi - slide pdf.c om enderlos, 1 :1 s ig ui en te v is io n, ex pue st a p or T aka ma ts u Se ns ei i nc lu ye l os m as i mp or tan te s u bsc rv ac io ne s y s ir ve de b as e a c ua lq ui er e po ca. La historia del Samurai noes facil de entender incluso para los Japoneses, por II gustarta hablar aeerea deellos desde unpunto de vista historico. Tambien qui rn " Se di ce q ue en l a e po ca de T en ehi ( 66~ a 6 71) l a g en te qu e v iv fa co n co mod id ad !e

formes tu propia opinion aeerca deellos sin ninguna conclusion previa quo yo

ed a d a rt e po rq u e me g us ta ri a q ue l os e n te ndi er as ma s pr of un da me n t e y me j 0 r p o I

ectura que yo he eserito como si miraras atras, a ese tiempo desde un iejano y tante futuro. Ya que la relacion entre la guerra y el Samurai es siempre nuestra mas fuerll, presion deellos megustana referirme adocumentos que han sido abiertos al dam! n I t , ilico,

y tenfaun cuerpo sano enbuenas condiciones, eran elegidos deentre los granjeros como a qu el lo s q ue r em an u na m ent e r ec ta y e ran e nt ren ado s c om o B us hi . C re o q ue pu ed o !( )ncidir con estoconsiderando elcuerpo princi pal del caracter Bu deBushi, signi ficando guerrero, es escrito con el caracter chino 'recto' 6 'correcto', De todos modos la pr im er s co nd ic io n p ar a e le gi r u n Bu ji n, qu e s ig ni fi ca s ol d a do , e s s ele cc io na r a u na persona que ess61amente bastante fuerte ffsicamente para luchar. Esta escrito que: >rEI 110mbre correeto no tienen ningun enemigo".

En los tiempos antiguos sedecfaque unBushi era alguienquedemostrabaequilibrio. E n l os me to do s P ri mi tiv os de l ue ha ja po ne sa e l h om br e n o s o lf a h ace r a rm as. AI ncipio sabemos que los hombres comenzaron autilizar palos ypiedras como arrnn indo deseubrieron que podfan herir alenemigo Ianzandoles estas armas. De a cue rd o a l os d oc ume nt os l eg ado s a m) p orT ak am ats u S ens ei , e n l a e po ca q ue u i6 n o hu bi er on a rma s, e n g ene ra l. Ke n ( es pad as ) e xi st fan p er o s 61 0 l os j ef es , ( ) i ec il las p ar ec e q ue l as p ose ye ro n. H ac ia e lS OO d . d e C . el B ud is mo l le g6 a W a U(I mi (La tierra de Wa, Hamada por unos las islas deJap6n 0 la isla de Jap6n entern), No es to y s eg uro s i l os Bu di st as d ese ab an i nva di r W a no Ku ni pe ro la l uch a e ntr : Bu di st as co men z6 c omo re su lta do d e es te d es em bar co . E n e so s df as l a f or ma d .ha e ra a gar ra ndo se, u sa nd o l a fu er za f fs ic a, p al os , t ir an do 0 d ej an do e aer rocas, indo de areas y flechas y fabrieando trineheras para la defensa.

( 'uando los enemigos aparectan y atacaban, el Bushi debiaevitar elconflieto y aguantar I antocomo

fuera posibIebaj 0 eua\q uiercircunstancia. Cuando no podia por mas tiempo

:1 guantar una situaci6n debfa entonces revoIverse para Iuchar ferozrnen teoEn cualq uier caso, el esta siempre alerta y preparado para cualquier ataque de cualquier enemigo pcro prirnero debfa hacer todo 10 posible para evitar la lucha. .

Los largos 300 afios pacfficos de laera Tokugawa finaliz6 almismo tiernpo que el S amu ra i s eco rt 6 su Ch or nm age ( el m of io a lt o d e p el o d el S amu ra i) a s! n o f u er on p or mas tiempodistinguibledeIos demas.

La forma devivirdel Sam urai, enla ep a cade paz habfasufrido uncompieto cam bio de sde q ue e l p er fo do Ed o fu e e on tr ol ad o po r To kug awa S ho gu na te . H abf an d ej ado muchos Densho (pergaminos 0 libros transmi tiendo eonocimien to) de Bugei (artes m a rc ia le s ) .

Can elpaso del tiempo, los japoneses imitaron las armas desarrolladas en Chinn (I tsukumi (pafses extranjeros) y las intrcdujeron en su pars modificandolas p a m .ilitar el uso y la evoluei6n artfstica tras esos tempranos dias hist6ricos. Durante elperfodo deTokugawa que comenz6 sobre 1615, nosolarnente usabau nas formalmente desarrolladas sino que las tecnicas para usarlas habfan progresadn aproxim adamen te 120 diferen tes metodos, D e e sta f or ma h ubi er on g ue rr as en tr e la s e poc as a nt ig ua s j apo ne sa s

I la rn ad ns

108

Hay libros tales como Hagakure BudoShoshinshu, Gorin no sho, Heiho Kodensho, ludochishin myoroku y mas. Cada libra contieneun trasfondo habiendo sido escritos alrecledor de 1573 enel perfodo Azuchi Momoyama alcornienzo del perfodo Edo y los cscritos han sobrevivido hasta nuestros dfas. EI Kihon Happo ha sobrevivido a 1 0 l ar go d e t od o e st e pe no do y es uno de los princi pales puntos del entrenarniento Samurai. 109

U 11 profesor de l a E s c u e la Secundaria en m i s a fi o s su periores me reco men d o que IlcJ (lrade practicar deportes y juegos y me concentrara por entero a las artes marciales

('luciera s610 eso durante mis afios de Universidad. http://slide pdf.c om/re a de r/full/bujin-divino-gue r re ro-ma sa a ki-ha tsumi

Esta es una fotografia mia tomada en

57/63

J!JHIJ

Despues demi graduaci6n en laUniversidad fUIaAmerica aensefiar Judo y al cabo

en un Tai Kai en San Fr anc is co. esuin Nagato

5/10/2018

Millis,

Editor

glesa. Fijate comparado

Shihan,

de

Conmf lJl I

d e c in co a fi os de sp ert e al a v er da de ra f il oso fi a de l B ud o.

109 Dan, y EdwIII'IIBujin (Divino Gue r re ro) - Ma sa a ki Ha tsumi - slide pdf.c om

"Bujin"

fa talla de mi

en version

III-

"Gran A rbul '

con Millis San que es sobru ~

pies de alto y 200 pounds

de peso.

Regrese aJ ap6n en busca del verdadero arte marci alalque valdrfa iapena dedicar resto demi vidacorno estudiantey quizas como protesor. La puedes llamar destine p cro de al gu na f or ma la s c irc un sta nc ias c on e l t ie mpo m e l le var on a la s ensefianzas y cntrenamientos de Hatsurni Sake. Desde que 10conocf y llegue a ser su estudiante he dejado todos los otros deportes y todas las demas disciplinas de artes marci ales para xcgurr sus pasos. 1'1

Ahora soy unShihan de laBujinkan Dojo y heobtenido el n i vel de 10 Dan a traves de las ensefianzas de Hatsumi Sake. Q

Yosoy llamado Moko.

ICHI MONJI NOKAlVIAE En las series de ilustraciones que seguiran Ie he pedido a Nagato Shih an, lOll Dan, e demuestre su magnifico Kihon Happe.

Nagato Toshiro Naci el If deNoviembrede

habla de su historia personal

1947 enGiju City, Jap6n yporeso tengo ahora44 anml,

Despues de la escuela Secundaria asistf ala Universidad de Sesha y estudie en cl p ar tam en to d e Ar te s, g ra dua nd orn e e n Ma rz o d e 1 97 0 c on u n t it ul o d e Do ct or o n teopatfa 0 doctor de huesos.

M is actividades deporti vas comenzaron en mis j ovenes dfasde estudian te y fu f I r Q H campe6n de Judo de Nigata Prefectura empezando can mi primer ario (.I' u di an te e n l a e sc ue la S up eri or . FU l t am bi en c am pe 6n d e l a c la se me di a de Kick is

xing de todo Jap6n. H e e st ad o e nv ue lt o e n d ep or tes t al es c omo a tl et is mo e n p is ta y campo, natacion, :gosde pelota, gimnasia, vela y artes marciales desde que tenia 10 afios , Tar nb id n Boy Scout. P ar ti ci pa ba e n mu ch os t or ne os p orq ue er a mi s ue fi o p ar ti ci pa r e n un os Juegus rnpicos como nadador. 110

coloca la mana derecha delante y l a ma na izquierda (shitoken) sobre la uni6n del codo derecho. Relajate y coloca tu peso un poco mas sob re la p ie rn a izq uier da . 1\.

D

La s f ot os 1 ,2 Y3 m ues tr an un a v is ta l at era l d e c ad a po si ci on pa ra q ue p ued as v er y scntir la postura mas claramente, 111


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. al ien do c on e l p ie d er ec ho , sa lt a a la i zq ui er da y hacla is. Esto se hace para ev itar el g olpe de tu o pon en teo AI mo t iempo c omi enza a tirar la mana derecha a la

D. Comienza

a girar la mano derecha

hac ia l a i zqui erda .

ec ha c on t u c ue rp o.

( ' (JMO PUEDES VER EN LA SECUENCIA DE FOTOS EL CUERPO NO 1 1 , ' \ ('E MOVIMIENTOS INNECESAR10S, SOLAMENTE LA PARTE SUPE1(1( JR DEL CUERPO SE MUEVE GRACIAS A LA MUTUA CONTRACC10N r 1~·.'(PANS10NDE LA UNION DE AMBAS ROD1LLAS.

C. La mana derecha cam-

bia a fudoken yr'ompeelataque del oponente.

112

( '11/\NDO ME MUEVO ADELANTE EN LA FOTO "B", SIMPLEMENTE INVIERTO LA POSICION DE MI CUERPO DESDE LA PARTE DERECHA AI, FRENTE Y A LA IZQUIERDA. NO ME MUEVO MUCHO E_INTENTO 1/:1CERLO COMO UNMOV1MIENTO SlMPLE. MUCHOS DESARROLLAN I';.\TRANOS HAB1TOS DE MOVIMIENTO DE LA C1NTURA 0 PARTE SIJPERlOR DEL CUERPO.

11

113

B.


Gira

tu

mane izquierda abajo hacia la izq uierd a

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c ua nd o r ec ibeselataque, cambiando a fudoken. Manten la mano derecha donde


esta, bajarnas t u c ue rp o c on el golpe del a ta qu e, d an domaspoder al movimiento.

Cuando des el paso con la pierna izquierda, al uno tiempo cambia la mano izquierda a Kiten n y g olpea al pun to v ital sob re la parte derecha d el sllo.

mCHO NO KAMAE A . E xt ie nd e l a manotzquierda y c ol oc a l a mano derecha e n s hi toke n en el cod o del brazo izquierdo. Levanta e l t al 6n del pie izq uierd o al niv el de la rndilIa derecha y toma el Kamae (p ostura) preparado para patear.

Pates

II 114

con el pie izquierdo.

pergamino - transmisi6n especfflco movimiento.

Practicalo

da el nombre

alto.

EI Densho

de Suigetsu

bien

Geri a este

II

115


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LA PRESENT A 'JON DE MARIONErrAS O tro eficiente dis fraz era co mo 11111h'!il, entrarlibrementccn f()s(,.'()III'1iI II d os mercados y fu e a rn en ud o utilil',lIdll pH1l1

Esto permina

pas ar m ens ajes can c6 digo s cs pcc.i'i1 diante lo s gestos d e l as m a ri o ne ta s.

, . Da un pa~

c on e l i e der ec ho, al mi smo tie mpo golpea ndo c on PI' hacia abajo al pecho 0 a la clavicula.

~ ~ ~: ~~o c~~ ~: ~; ~

~ ~: e: ~o

d ep en ds

' 1' 1

111('

HENSO JUTSU

d e e l e spa ci o e nt re til y tu

A la derecha estan dos p in tu ra sm as d o lo s an tig uo s d is fraces d el N in ja,

ponente.

m o s tr an -

EI co no eim iento del enem igo era una parte mu y i mp or ta nte d e l as t ac ti ca s N in ja . C ua lq u ie r e sf ue rz o e ra hecho p ar a p en etr ar en e l te rr ito ri o del enem igo para co nseguir info rm aci6 n de m uch o v alo r acerca de s u n u m e ro , a rr na s y posibles tecnicas de lucha.

VENDJENDO PIMIENTA ROJA E ste era un disfraz de m ucho exito para eI , s , V ' esti ide0 c 0m 0 un inja en tiem po s annguo v en de do r e J N in j a e s t ab a li br e p ar a v ag .a r p or la s c al le s d el t er ri to r io e ne mi go y r ec o ge r m fo ~ m a-

cion p ara s us jefes, L a pim ienta

par ~f rrusma te n f a m u ch a u ti li da d p ar a t er np la r lo s p ie s c ua nd o s e m etla en lo s T ab iz ok o.

Ciertamente Henso J uts u es un arte q ue deb em os practicar para apreciarJ o realrnente, lHas tenido tiem po de practicar es te as pecto de la tradici6 n N inja? R ecu erd a la primers r eg Ia d el dizfraz es q ue til no deb es c om po rt ar te de fo rm ad if er en te de lo s qu e te ro de an . N o s en a u na b ue na v es ti me nta un trab ajado r de o ficina can carnisa azul en un res ta uran te d e c am io nero s p orq ue d es tac arfas mucho. Piensa en fo rm as s im ples en las q ue puedas cam biar tu b a s ic a a p ar i en c ia . E s u n b uen ex am en p ara tu im ag in aci 6n .

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Ninjutsu,

Tecnicas

Superiores

"

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Un repaso tecnico en 190 fotografias

tecnicas

de los diversos

a algunas de la principales

estilos que conforman

el sistema

de I n

Bujinkan.

DE PROXIMA " Tecnicas

contra

ataques

APARICION

con arrna blanca ... Muto dori "

" EI Ninjutsu " Defensa

Personal

" U n camino " Masaje

y los nifios "

para agentes de seguridad

hacia la luz " ... ( Esoterismo

cotidiano

" Digitopuntura " Acupuntura

...

" ... ( Terapias ". .. ( Terapias

". .. ( Terapias

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Bujin (Divino Guerrero) - Masaaki Hatsumi

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