CONCLUSIONES MARX El marxismo como flosoía del mas diverso componente, constituye a nuest nuestro ro juici juicio o una una temáti temática, ca, cuyo cuyo verdad verdader ero o dimen dimensio siona namie miento nto ha determinarse por parte del investigador, demanda el mayor grado de obje objeti tivi vida dad d posi posibl ble e exen exento to de toda toda clas clase e de perj perjui uici cio o ideo ideoló lógi gico co,, religioso o político. Por lo anterior es necesario presentar las siguientes percepciones cuya naturalea corresponde a las inerencias realiadas a partir de las observaciones realiadas.
!omo primera primera medida, medida, es necesario necesario resaltar resaltar "ue el marxism marxismo o como como ideolo ideologí gía a const constitu ituye ye una una apre aprecia ciació ción n distin distinta ta de la socied sociedad ad,, cuyo cuyos s niveles de dierenciación constituyen un aspecto a valorarse por el juicio de la historia. #i bien es cierto "ue otros autores anteriores a $arx, advirtieron sobre los problemas sociales "ue existían %y aun existen& en las las socied sociedad ades es mode modern rnas, as, o meno menos s cierto cierto es "ue "ue ning ninguno uno prop propuso uso altern alternativ ativas as sustentad sustentadas as contra contra dichos dichos 'agelos 'agelos sociales, sociales, rente rente a los cual cuales es $ar $arx esgr esgrim imió ió la nece necesi sida dad d de un proc proces eso o revol evoluc ucio iona nari rio, o, excesivo para unos y necesario para otros.
(rente a lo acontecido en la realidad social podemos destacar aspectos negativos y positivos, "ue de la aplicabilidad en una enorme cantidad de veces errónea de los postulados de $arx, se dieron en distintos entornos sociales.
)as revolu revolucion ciones es reali realiadas adas en vocería vocería del marxism marxismo o constitu constituyen yen un ejemplo de lo "ue no es marxismo. En cuanto a la revolución rusa, engen engendr drad ada a medi median ante te un proce proceso so rege regenta ntado do por por )enin )enin se inici inicio o la primera prueba experimental de los principios marxistas. #in embargo,
el enorme propósito "ue bajo la regencia de este *ltimo se tenía se vio abocado a la desconfguración total de sus propósitos, cuando una de las más brutales tiranías "ue haya concebido el mundo, bajo el ero mando de #talin, se convirtió en el opresor del pueblo ruso, a un nivel mayor "ue el de cual"uier clase dominante. )a anterior situación acompa+ada de una burocratiación excesiva de las distintas eseras estatales, transbordó al cementerio al mayor bastión del comunismo en el mundo, bajo el eti"uetamiento del Glasnot y la Perestroika , llevándose consigo las instituciones de otros "uince países socialistas.
En !uba, la revolución ampliamente vilipendiada como una merecida derrota del imperio norteamericano, ha terminado en la mas clara muestra de lo "ue constituye la violación de los derechos humanos, partiendo de las ejecuciones realiadas en un inicio por parte del comando general hasta los impedimentos en la libertad de tránsito de los abitantes naturales de la isla. !omo punto culminante de los anterior se ha proclamado una dictadura personalista en la isla cuyo tinte de transición se encuentra ausente y por el contrario ha recibido más un revestimiento de monar"uía hereditaria en línea colateral, cuando (idel !astro rente a sus complicaciones de salud puso en disposición de su hermano -a*l, la regencia de los destinos del país cubano.
Por otro lado el caso de la !hina, ha trasmutado más hacia un totalitarismo de Estado con un componente capitalista, "ue disloca las proclamas del programa marxista, junto a las variantes de la inspiración maoísta de su revolución.
e igual manera se debe se+alar los procesos revolucionarios "ue se dieron en la órbita terrestre, "ue si bien es cierto constituyeron enormes
avances en la lucha contra las precariedades de las clases menos avorecidas, algunas en materia de reconocimientos de derechos en especial los de segunda generación, no cumplieron con las ases descritas en la critica al programa de /otha. 0ales ueron por ejemplo1 la -evolución mexicana, la sandinista, etc.
#in embargo, todas estas muestras de la realidad social "ue hemos enumerado, constituyen a nuestro parecer, acontecimientos históricos cuyas características propias le son ajenas al marxismo, y cuyos errores y críticas de igual manera no son imputables al genio de $arx, y mucho menos disminuyen su tama+o intelectual. 2 pesar de lo anterior, no podemos pasar por alto un actor cuyo grado de ingerencia se desprende de circunstancias como las anteriormente comentadas.
En este sentido es necesario proceder a cuestionarnos sobre la aplicabilidad del marxismo en cuanto a su perspectiva de sociedad dentro de nuestra realidad. Para lo anterior debemos hacer un paralelaje con los hechos mencionados anteriormente. Podríamos inerir sin lugar a esuero mental alguno, "ue el marxismo y su programa revolucionario, constituye dad sus elementos altruistas, un evento de diícil acontecer .
adas las condiciones humanas "ue le son inherentes al hombre, "uien se encuentra agobiado por el individualismo y carente de los elementos propios de la concepción grupal y colectiva, no podríamos abocar con confana si"uiera moderada, una cercanía de la predicción marxista, no sin antes advertir "ue un acontecimiento de tal naturalea en la actualidad correría una suerte similar a la de los sucesos descritos.
Por otro lado el marxismo como ideología ha contribuido de manera clara a la transormación del r3gimen político imperante en la actualidad 1 El r3gimen liberal constitucional.
4o es casualidad "ue a nuestra constitución de 5665 se le haya agregado a su articulado la denominación de Estado social de derecho. icho concepto jurídico 7 político se remonta a la transormación "ue tuvo el Estado liberal clásico o Estado de erecho, como producto de las apreciaciones "ue de la realidad social hacían los distintos movimientos de i"uierda bajo la 3gida del marxismo, "ue aunándose un componente esencialmente social, ormuló este apelativo.
icha denominación obedece al carácter intervencionista y democrático, "ue se le ueron adhiriendo al Estado de erecho, cuya *nica unción se constituía en ejercer las unciones de gendarme, limitándose *nicamente al mantenimiento del orden p*blico sin encontrarse dentro de su órbita de acción, el benefcio de las clases oprimidas por el hambre , la miseria entre otros actores de patología social. icha circunstancia hio insufcientes los principios promulgados por la -evolución rancesa de 5896, los cuales tambi3n daban al traste con la precaria situación en la "ue se encontraba la mayoría de la población, agravado con la indierencia del órgano estatal.
:ajo las anteriores circunstancias se inspiró la transmutación del Estado de derecho, al cual le ue encomendada una tarea intervencionista rente al conglomerado social, humano y territorial, sobre el cual desplegaba su soberanía. 2 dicha modifcación se le acompa+ó un catálogo adicional de derechos a los establecidos en la -evolución rancesa, los cuales son denominados como de segunda generación, "ue acompa+ados de los mecanismos de eectiviación de los mismos,
constituyeron un avance respecto de las prioridades de la actividad del Estado.
icha concepción de Estado ue alimentada ideológicamente, por las teorías revisionistas de Eduard :erstein, las cuales alimentadas por personalidades como arold )as;y, lider del partido laborista ingl3s, en Europa< el ecuatoriano Eloy 2laro, en )atinoam3rica y -aael =ribe >?9@, incluso el general :enjamín errera>?6@, en nuestro país, los cuales imprimieron una nueva visión de Estado, una concepción socialdemócrata.
En !olombia gobiernos como el de 2lonso )ópe Pumarejo, son un ejemplo fdedigno de los "ue constituyen de acuerdo a sus programas y planes de gestión, gobierno de corte socialdemócrata, atendiendo a las reormas pretendidas durante su administración en especial las correspondientes a la propiedad privada y a las reivindicaciones sociales logradas en materia de derechos sociales y económicos.
Esta nueva inspiración de Estado, no hubiera sido concebida si no uera por el estruendoso avance "ue en las conciencias de los individuos generó las revoluciones engendradas bajo la inspiración marxistas las cuales hicieron eco en algunas sociedades.
En cuanto al tema de la opresión de la clase trabajadora, se debe se+alar, "ue si bien es cierto "ue a*n existen países como el nuestro donde las condiciones laborales de la clase trabajadora, representan un actor de condena por parte de los organismos internacionales, las circunstancias a las "ue estos se enrentan son distintas a los actores
sociales rente a los cuales eran sometidos los miembros de la clase proletaria. )a disminución de la jornada laboral, el derecho de asociación sindical, son ejemplos del progresismo "ue bajo la efgie del sistema democrático ha tenido la clase trabajadora.
Por *ltimo es necesario se+alar "ue si bien es cierto la poca probabilidad de materialiarse los postulados del marxismo, no podemos bajo estos argumentos amilanarla enorme importancia y el aporte "ue al mundo intelectual dio la flosoía de $arx. e igual manera el hecho de entrar a analiar las situaciones sociales de la actualidad nos lleva a poner de manifesto "ue las denuncias realiadas por el marxismo a*n tienen vigencia1 el enorme grado de desigualdad social presente en la mayoría de las sociedades, 'agelos "ue a"uejan a la población mundial como el hambre y la miseria, la concentración de ri"uea en pocas manos, la imposibilidad de acceder en la orma re"uerida a los servicios de salud y educación, entre otros son actores "ue deslegitiman los valores y principios por el r3gimen liberal.
ABu3 es el Estado para $arxC APor "u3 es un mito "ue defenda los Dinter3s comunes de toda la poblaciónC A!uál es la crítica de $arx a Digualdad de derechos tal como la postulan las democracias capitalistasC A2 "u3 se refere con "ue el Estado es una Dmá"uina del despotismo de claseC En el presente artículo, vamos a abordar estas preguntas tomando en cuenta la experiencia
de
la
gran
lucha
de
)ear.
Para proundiar estos y otros temas actualmente se están realiando los cursos del Fnstituto del Pensamiento #ocialista de los "ue comenaron a
participar más de 6GG personas en todo el país y se iniciarán este jueves con !hristian !astillo en !órdoba y a fn de mes en 0ucumán y Hujuy. )a inscripción se encuentra abierta a trav3s de1 ips;arlmarxIyahoo.com.ar El
mito
del
“interés
general”
=na de las cosas "ue com*nmente se ense+a en toda escuela de cual"uier país del mundo es "ue el Estado es el "ue representa el Dinter3s general, "ue está para deender los intereses comunes de toda la población. Pero la población no es un todo homog3neo, y este es el punto de partida de la crítica de $arx. )a sociedad está dividida en clases
sociales.
El principio más sagrado del capitalismo es el carácter inviolable de la propiedad privada. #eg*n nos vende la televisión y todos los discursos de la sociedad ofcial, este sería un derecho democrático de todos, el derecho a ser propietarios. 2hora bien, resulta "ue mientras algunos podemos ser propietarios de un celular, de una moto, tal ve un auto, o una vivienda en el mejor de los casos, otros son propietarios de las ábricas,
de
las
tierras
y
de
los
recursos
naturales.
El centro de la cuestión no está para $arx en "ue unos sean propietarios de más cosas "ue otros. )a dierencia undamental es "ue unos, los capitalistas, son los propietarios de los medios de producción %ábricas, empresas, tierras, etc.& y no necesitan trabajar para subsistir, mientras "ue otros, los trabajadores, al no tener la propiedad de los medios para producir se ven obligados a vender a "uienes sí la tienen, su uera de trabajo para poder sobrevivir. 2sí es "ue la propiedad privada traa las ronteras
entre
las
clases
sociales.
Esta contraposición de intereses es la "ue justifca la existencia del Estado capitalista para $arx. )a idea de "ue el Estado debe garantiar el Dinter3s general contra los intereses particulares, esconde una realidad opuesta por el v3rtice1 el Estado %burgu3s& garantia los intereses particulares de la clase capitalista
contra los
intereses de los
trabajadores y el pueblo, "ue son la mayoría aplastante de la población. )o vemos, por ejemplo, en )ear. =no podría pensar "ue el Dinter3s general consiste en mantener el empleo sin el cual ning*n trabajador o
trabajadora puede subsistir. Pero resulta "ue el derecho del propietario de los medios de producción, en este caso la empresa norteamericana )ear !orporation, a dejar sin trabajo a "uienes se organian y defenden sus derechos, o piensan distinto %Dlos urdos como dice la patota del #$202& está por encima de todo. 2cá se ve cuál es la realidad del mito del Dinter3s general. En
el
$anifesto
!omunista
$arx
y
Engels
defnen
"ue1
el gobierno del Estado no es más "ue la junta "ue administra los negocios comunes de la clase burguesa. La
“igualdad
ante
la
ley”
-esulta, sin embargo, "ue para el Estado todos seríamos iguales ante la ley. Esta supuestamente es la base de la democracia seg*n el discurso ofcial. Pero, como decía $arx, al consagrar la propiedad privada, el Estado, lejos de suprimir las dierencias de hecho, Ddescansa más bien en la hipótesis de esas dierencias %)a cuestión judía, J. $arx&. K como dice el saber popular1 Dtodos somos iguales pero algunos son más iguales "ue otros. Podemos volver al con'icto de )ear como ejemplo. )os trabajadores pueden tener una docena de allos judiciales a su avor, como de hecho tuvieron, para reingresar a la planta y, sin embargo, si no uera por la gran lucha "ue están dando todavía no habría ning*n delegado adentro. El derecho del propietario %)ear !orp.& está por encima
de
la
Husticia
del
propio
Estado
burgu3s.
Pero incluso en este caso, una ve "ue los delegados entran a la planta se ve como la democracia se termina en la puerta de la ábrica, donde se expresa con toda claridad el reinado de la propiedad privada. )a patronal tiene plenos poderes para decidir sobre los ritmos de trabajo, la cantidad de horas "ue usted trabaja, la continuidad de su puesto de trabajo, etc. Pero tambi3n tuvo la potestad de encerrar en una jaula a los delegados "ue habían osado insubordinarse. Ktra ve, si no uera por la lucha, la lucha de clases, esta situación no se hubiera modifcado. )ear cuenta tambi3n con sus propias ueras del orden para la ábrica1 la patota de la burocracia del #$202. 2hora tambi3n atacando la carpa de
los trabajadores en la puerta y amenaándolos de muerte. !omo era de esperarse para esto cuentan con la mirada cómplice de la policía bonaerense con la "ue comparte el objetivo de deender los intereses patronales. El
Estado
como
m!uina
del
des"otismo
de
clase
)a cuestión es "ue las relaciones de explotación no pueden sostenerse sólo presentando al Estado como representante del inter3s general, por eso para cuando estos tipos de mecanismos allan, la burguesía cuenta con cuerpos armados permanentes dedicados a imponer por la uera sus intereses. En este sentido, $arx explicaba "ue DEl poder estatal centraliado, con sus órganos omnipresentes1 el ej3rcito permanente, la policía, la burocracia, el clero y la magistratura 7órganos creados con arreglo a un plan de división sistemática y jerár"uica del trabajo7 procede de los tiempos de la monar"uía >L@ 2l paso "ue los progresos de la moderna industria desarrollan, ensanchan y proundian el antagonismo de clase entre el capital y el trabajo, el poder del Estado ue ad"uiriendo cada ve más el carácter de poder nacional del capital sobre el trabajo, de uera p*blica organiada para la esclaviación social, má"uina del despotismo de clase. %)a /uerra !ivil en (rancia, !arlos
$arx.&
Molviendo a )ear vemos como la policía bonaerense custodia la planta, a los palos cuando ue necesario, o la /endarmería "ue se encarga de reprimir sistemáticamente a los trabajadores y a "uienes se solidarian con ellos. !omo podemos ver, con $arx y con )ear, tras el enga+o de la deensa del Dinter3s general, de la Digualdad ante la ley, la burguesía presenta sus propios intereses particulares como intereses de todos, y los intenta presentar por Dencima de la lucha de clases< pero cuando 3sta surge ahí están los destacamentos armados como la Policía, la /endarmería para deender sus intereses rente a los trabajadores. Estas breves observaciones no agotan los mecanismos de los "ue se valen para dominar los capitalistas, pero expresan de "u3 se trata la realidad del Estado burgu3s.
