CONDUCTA REGULADA Y VIDA COLECTIVA Una sociedad es un grupo de personas que viven en comunidad durante cierto tiempo, ocupan un territorio y eventualmente, empiezan a organizarse como unidad social distinta de otros grupos.
Los miembros de una sociedad comparten también una cultura, es imposible que una cultura y una sociedad existan separadamente.
Normas reconocibles.- nacer-morir-casarse Detalles privados.- bañarse-comer Sucesos Públicos.- votar-producir-comprar mercancías
Perdemos de vista la naturaleza repetitiva de la mayoría de las acciones sociales: como lo son rasgos personales que sus similaridades. La sociedad humana no puede existir sin la cultura y la cultura sólo existe dentro de la sociedad.
LA CULTURA Es la totalidad de lo que aprenden los individuos como miembros de la sociedad: Forma de vida Modo de pensar Actuar Sentir
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Tylor (1871) “Conocimiento, creencias, arte, moral, derecho, costumbre, capacidad y hábitos adquiridos”
Sociología 2 Hechos básicos
Animales sociales, y no creaturas aisladas
Conducta con normas reguladas y recurrentes
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Hechos fundamentales (nacer, morir, casarse) Detalles privados (bañarse, comer, hacer el amor) Sucesos públicos (votar y producir y/o comprar mercancías)
Diversas sociedades cada una con diversas maneras de hacer las cosas, costumbres, religiones etc.
Saludo
Etnocentrismo: Es así como se hace Es lo acostumbrado Porque es lo correcto Así es la naturaleza humana
IMPORTANCIA DE LA CULTURA: Proporciona el conocimiento Técnicas que permiten sobrevivir a la humanidad tanto física como socialmente (así como dominar y controlar)
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La cultura es aprendida y compartida. Las personas no heredan sus hábitos y creencias, sus capacidades y sus conocimientos, los adquiere a lo largo de su vida.
Los elementos de la cultura debemos identificarlos, clasificarlos analizarlos y relacionarlos unos con otros.
La importancia de la cultura
Proporciona el conocimiento y las técnicas que le permiten sobrevivir a la humanidad, tanto fisca como socialmente
Domina y controla, hasta donde sea posible el mundo que lo rodea.
La emigración anual de pájaros, construcción de nidos por abejas, son formas heredadas de conducta, no son aprendidas
El hombre, en cambio, solo sobrevive con lo que aprende
El hombre es el único animal que posee cultura, lo distingue de otros animales
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AGRUPACIÓN DE COMPONENTES Instituciones: Reglas o Normas que rigen la conducta. Ideas: Conocimiento y creencias de todas clases (teológicas, filosóficas, científicas, tecnológicas, históricas, sociológicas). Productos Materiales: Artefactos producidos y utilizados a lo largo de sus vidas. Las Instituciones: Pautas normativas que definen lo que se considera adecuado, legítimo o como expectativas de acción o de relación social (manera de comer y lo que se come, manera de vestir). Para no limitar la institución a determinadas normas o reglas sociales (las leyes contra el asesinato o robo).
Algunos escritores consideran a la institución como un conjunto de normas interrelacionadas: SISTEMA NORMATIVO VERTEBRADO Normas que gobiernan la conducta social. Uso popular: Práctica convencional, aceptada como apropiada pero no obligatoria. Al no seguir las reglas las personas pueden ser consideradas excéntricas, terco, individualista, que se rehúsa a ser obligado por las convenciones. Las Costumbres: Normas que están fuertemente sancionadas desde el punto de vista moral, el no respetarlas acarrea desaprobación moral y con frecuencia una acción positiva. Hábitos: Usos establecidos por el tiempo, aquellas prácticas que han llegado a ser gradualmente aceptadas como formas apropiadas de
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conducta, rutina de trabajo, ritos religiosos, etiqueta; y son sancionados por la tradición y se apoya en la presión que ejerce la opinión del grupo. Las Leyes: Reglas establecidas por aquellos que ejercen el poder político y su obligatoriedad se garantiza con el aparto del Estado; pueden o no tener la sanción de la tradición. Las ideas: Creencias y valores que los hombres tienen sobre ellos mismos y sobre el mundo social, biológico y físico en el que viven, así como las creencias sobre sus relaciones con sus semejantes, con la sociedad y la naturaleza, con aquellas otras entidades y fuerzas que suelen descubrir, aceptar o conjuntar. Valor: Designa los objetos y situaciones definidos como buenos, propios, deseables, dignos (para el dinero, las esposas, las joyas, el éxito, el poder, la fama) más que para sentimientos o juicios comunes. La cultura material: Cosas materiales que los hombres crean y utilizan, que van desde los instrumentos primitivos del hombre prehistórico hasta la maquinaria más avanzada del hombre moderno.
COMUNICACIÓN SIMBÓLICA. Es una facultad humana altamente desarrollada, facilita la adquisición de la cultura y posibilita su transmisión de una generación a otra. SOCIALIZACIÓN. Proceso mediante el cual el individuo aprende unas pautas de comportamiento, unas actitudes, unos hábitos, unos valores, unas creencias, que lo integran en la cultura de la sociedad en que ha nacido. Los grupos sociales tienen pertenencia, interacción, identidad, intereses, etc., que los diferencia de los que no pertenecen al grupo.
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La cultura es aprendida y compartida
Lo que se aprende proviene de los grupos en los que se ha nacido o en los que viven
Ejemplos,: enseñanza directa, castigos, recompensas. etc.
No todos reflejan las costumbres o culturas, ya que algunos son parte de la idiosincrasia personal.
Cada generación aprende de su predecesora
Superorganicos
(Herbert Spencer) Independencia relativa de la cultura frente al reino de la biología
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Herencia social
Carácter histórico de la cultura y posibilidades de cambio y desarrollo
La conducta universal (no aprendida o la que es peculiar al individuo (los reflejos, la idiosincrasia), no forma parte de la cultura, pero pueden ser influidas o modificadas por esta.
Los rasgos biológicos, las aberraciones individuales se definen por su relación con las normas culturales, considerándoseles como desviaciones de ellas
Idiosincrasia: Rasgos, temperamento, carácter, pensamiento, etc., distintivos y propios de un individuo o de una colectividad nacional, regional o étnica.
