Actividad de aplicación Corrientes divergentes del humanismo Resumen
Reflexiones personales
Las nacionalidades que arraigaban en tradiciones diversas debía algo a las antiguas diferencias de los troncos latinos y barbaros, tomaron forma sobre todo por la divergencia de los interese económicos y las condiciones naturales de Italia y Alemania. La vida ofrecía ofrecía al humanista humanista italiano esencialmente goce y creación; al alemán trabao y autodisciplina. !ara el primero, el esquema cristiano cedía el paso a una moral griega, en la que la vida era un arte, liberada a todo sentido de obligación. "l alemán se volvió más bien hacia la moral romana; la vida era una disciplina estoica, una tarea y una vocación. Los humanistas nórdicos por estadios graduales pasaron de la fe medieval a un cosmopolitismo ilustrado y urbanos. Los primeros humanistas alemanes tocados por la erudición italiana abandonaron la escolástica y trabaaron por una reforma de la educación. A ellos sucedieron hombres como #euchlin y "rasmo.
$elas corrientes humanistas, las destacadas de la lectura eran la italiana y la alemana, por ser diferentes entre sí, pues muestran características muy opuestas a pesar de que las dos corrientes corresponden a un mismo movimiento, el humanismo, el italiano se caracteri%aban por retener el vieo espíritu, dearon de lado la iglesia y se volvieron al comercio, industria, ciencia y guiados por el ra%onamiento admiraban las obras y valoraban al hombre en todos los aspectos, su ideal era el hombre universal, la personalidad completamente redondeada en un Leonardo. "l esquema cristiano cedía el paso a una moral griega, en que la vida era un arte liberada de todo sentido de obligación. "l humanismo alemán adopto más la moral romana, en donde la vida era una disciplina estoica, una tarea y una evocación. A diferencia de los italianos que apreciaban más el arte, los alemanes se dedicaban más a la educación, además de que su ideal era como un miembro de una sociedad y no como una personalidad independiente, el cual era el ideal del humanismo italiano.
Modernidad y tragedia de Erasmo. Resumen
Reflexiones personales
"rasmo, representante de ideales que, luego de haber permanecido marchitos por &'' a(os debido a la reforma, florecieron finalmente en el naturalismo y humanitarismo del siglo )*III. "rasmo era sin duda la encarnación del ideal humanista, limitaciones de la actitud humanista y e+plican su impotencia ante las fuer%as más profundas de la poca. $espreocupado por el maravilloso arte de su generación, sin inters por el nuevo mundo que se abría ante los oos de los hombres, y muy hostil para con el inters científico porque desviaba los espíritus de los problemas humanos de la moral, es el típico humanista que adoraba al romano -icerón más que a los griegos. e enorgullecía de cristiani%ar el #enacimiento y humani%ar el cristianismo; veía en /es0s un maestro moral iluminado y en la filosofía de -risto la vida de la ra%ón animada por un amor benevolente. 1rato de apartar a los hombres de los misterios de la fe y de ligar su religiosidad a las seguridades de una cultura civili%ada.
"l espíritu moderno de "rasmo, simpati%a mas con el humanismo alemán, pues se desinteresaba por el arte y se dedicaba más al estudio. "ntre los defectos de "rasmo, podemos encontrar que no se destaca por ninguna originalidad de pensamiento, carecía de la fuer%a o de las convicciones necesarias para tomar su puesto en la marcha como vanguardia de la nueva era, no tenía nada que ofrecer en su lugar salvo un liberalismo espiritual, ocupaba a la ciencia, la cual a0n no se encontraba muy desarrollada en su poca, para que sus cualidades pudieran prevalecer y su humanitarismo difundirse. !ero tambin tenía virtudes entre las cuales, tenía arraigada fe en que el hombre estaba destinado a ser animal racional, era demasiado sensible a los frutos de la tontería humana, demasiado serio en su fervor moral para aceptarla como inevitable, cristiani%o el renacimiento y humani%o el cristianismo, era un consumador de destructor de vieos preuicios, y era el hombre más civili%ada de su tiempo.
