Danza latinoamericana La danza latina es popular en todo el mundo por su estilo, drama ysensualidad. La música latina es brillante, apasionada y conmovedora, y tiene un ritmo contagioso que invita a todo el mundo a la pista de baile, sin importar la habilidad. Los grandes bailadores latinoamericanos transmiten alegría al mirar y la danza latina se ha vuelto una categoría popular de baile de salón competitivo. Danzas como la salsa, el merengue y el tango son una fusión de coloridas expresiones culturales y cuentan una historia de esclavitud, pobreza y conquista en una m!rica Latina evolucionada. "rígenes La historia de la danza latinoamericana no comienza en #uba o en $spa%a, sino en el siglo &'((( en (nglaterra. $n )*++, un tipo de danza informal inglesa disemina su popularidad a trav!s de $uropa. $n rancia fue llamada la -contredanse- en $spa%a, la -contradanza- y en /ortugal, la -contradanca-. Los europeos finalmente llevaron la danza con ellos a m!rica del 0ur y #entral. (nfluencia espa%ola Debido a que $spa%a controlaba la mayor parte de m!rica del 0ur y #entral desde el siglo &' hasta m1s del &(&, la cultura espa%ola ha tenido la mayor influencia sobre el curso de la historia de la danza latinoamericana. $spa%a se le puede reconocer su estilo colorido de danza, su gracia y dram1ticos movimientos de manos y sus pasos planos, que provienen de las danzas espa%olas paso doble y flamenco. 2usicalmente, $spa%a tiene el cr!dito del uso de la guitarra criolla y los estilos de música de trovador. (nfluencia africana #omenzando en los a%os )3++, los conquistadores y colonos europeos llevaron una gran cantidad de esclavos a m!rica del 0ur y #entral. La mayoría de ellos eran de tribus de 4frica occidental como los 5oruba 5oruba y los 6antu. $stas tribus usaban tambores y danzas ceremoniales religiosos para llamar a dioses específicos. $llos llevaron su religión y sus tambores con ellos al nuevo mundo, y sus ritmos de percusión distintivos son lo que dieron a la música latina su contagiosa y embriagadora síncopa. (nfluencia cubana y la 0alsa #uba se atribuye danzas tan populares como la salsa, el mambo, el cha cha cha, la rumba y el bolero. #uando los espa%oles llevaron la contradanza a cuba en los a%os )*++, pasó a ser conocida como -danza-. La llegada de haitianos huyendo de 7aiti a comienzos de los a%os )8++ infundió en la danza su influencia criolla y una nueva síncopa. $ventualmente la danza se convirtió en libre, y pasó a ser conocida como -danzón-. $n )9:+ el danzón, fusionado con el son cubano y el ;azz, dio lugar al mambo. La salsa, la m1s conocida de todas las danzas latinas, es un derivado del mambo. epública Dominicana y 7aiti. #omenzó como una imitación del minu! franc!s de los esclavos negros, quienes mirarían a sus maestros de bailes de salón e incorporarían sus pasos a sus propios feste;os, a%adiendo un vívido tambor, brincos y saltos. ?ango $l tango fue muy influenciado por la contradanza, el flamenco y las danzas esclavas argentinas, aunque algunas de sus formas tempranas provienen de #uba. $l estilo moderno del ?ango ?ango es único de rgentina y fue descubierto en discotecas en barrios pobres de 6uenos ires.
$l /alo de 2ayo $l /alo de 2ayo es el nombre para un baile, música y un festival. ?iene influencia de @amaica, 4frica y $uropa. La mezcla de estos influencias y la formación de la música y baile empiezo en 6luefield, Aicaragua, que hoy en día tiene un festival grande del /alo de 2ayo. La música y el baile del /alo de 2ayo empiezan al mismo tiempo. $l baile tiene movimientos sensuales. $n el baile, mu;eres bailan alrededor de un palo de madera con cintas Bun /alo de 2ayo o 2aypoleC. /or tradición, dos hombres se aproximan a las mu;eres con la esperanza de bailando con ellas, y las mu;eres usan sus manos a rechazan los hombres. #ada mayo, 6luefield, Aicaragua tiene un festival del /alo de 2ayo con muchas bailes y actividades y claro que si, un /alo de 2ayo. $ste baile empieza allí en el siglo &'(( y ahora tiene mucha importancia para su cultura.
6omba La 6omba es un baile de /uerto >ico. $l origen no es claro, pero tiene influencia de 4frica, como m1s de la música latinoamericana. La música siempre contiene tambores y maracas para obtiene el ritmo. $l baile representa un reto entre el bailarín y el tamborilero. $ntonces, el bailarín se muevo en poses grandiosas y el tamborilero trata a coincidir con el bailarín. bailar la 6omba, necesita mucha fuerza y ser en buena forma. ?radicionalmente, el baile continua hasta el bailarín o el tamborilero termina. La 6omba no es tan popular como otros bailes latinoamericanos. >afael #orti;o es el solo artista que tra;o la música a toda la gente con !xito. /ero puede oír unos ritmos de la 6omba en la música de $nrique (glesias. #omo la música de la 6omba, el baile no es muy popular hoy tampoco. $s un baile muy difícil para personas normales, pero profesionales bailan la 6omba hoy en día. La #umbia La #umbia es un tipo de baile follórico que origin! en /anam1E#olombia cuando los dos fueron parte de #olombia. $l estilo es de los esclavos cuando tra;eron sus bailes de 4frica a Latinoam!rica y 0udam!rica. /rimero, fue un baile de corte;o de los esclavos, y luego los colombianos usaron el baile para una expresión de resistencia contra $spa%a durante su lucha para independencia. $l baile fue muy específico cuando fue un ritual de corte;o. Los bailarines fueron un hombre y una mu;er. La mu;er bailó y movió su falda y llevó una vela en su mano. $l hombre bailó detr1s de la mu;er con una mano detr1s de su espalda y con un sombrero en la otra mano. ?ambi!n, el hombre tuvo un pa%uelo ro;o. /ero, muchas personas creyeron que este baile fue de mal gusto, entonces las personas pobres bailaron la #umbia. hora, la #umbia había cambiado muchas veces para los países diferentes. /aíses como /anam1, rgentina, $l 0alvador, y #olombia tienen formas diferentes del baile. $l 6olero es un baile muy lente y rom1ntico de #uba. 7ay un 6olero de $spa%a, pero es diferente con orígenes diferentes que el 6olero de #uba. lgunas creen que /epe 01nchez creó la música del 6olero. umba. 0i quieres mirar bailarines bailan el 6olero, ir a este sitio de 5ou?ubeI
La 2ilonga La 2ilonga es un baile menos popular de Latinoam!rica. $l baile es muy similar al tango. La diferencia es que la milonga es m1s r1pido, y no tiene pausas como el tango. ?ambi!n, la milonga es menos melancólica y triste que el tango. $ntonces, la milonga es una mezcla del tango y música y baile del siglo &&. La música empieza con una guitarra, y despu!s tiene estrofas de canto. $s bastante f1cil a aprender la milonga, porque es muy lente con movimientos largos y lentos. Aecesita mucha rela;ación de sus piernas y todo su cuerpo cuando baila la milonga. $s como los bailarines de la milonga camina lente, con ritmo. 7ay dos estilos populares de la milonga, la milonga lisa y la milonga con traspi!. $n la milonga lisa, el bailarín da un paso en cada ritmo. $n el otro estilo, el bailarín usa contrapasos, o da dos o tres pasos en cada ritmo. $l 2ambo $l 2ambo origina de #uba en los treintas y cuarentas. La música del baile es una mezcla de los ritmos latinoamericanos y ;azz. $n 7aiti, el 2ambo es el nombre de una persona como una bru;a, que es como un curador, exorcista, o conse;ero espiritual. Ao s! si el nombre del baile es de esto o no. $l baile es como una mezcla de GsJingH y música cubana. $l club ?ropicana hoy Kn hombro se llama /erez /rado introdu;o el mambo a la publica en el club ?ropicana en La 7abana en )9:. Despu!s de !l, personas como ?ito >odriquez, /upi #ampo, ?ito /uente y 2achito formaron otras estilos del baile y introdu;eron al otras partes del mundo. Los bailes de mambo que nosotros miramos hoy son diferentes que los primeros bailes. l empieza, el baile fue muy difícil, con movimientos acrob1ticos y violentos.
La #ueca Aortina La danza de nuestro baile nacional, la cueca, presenta en el norte de nuestro país algunas diferencias con respecto a la popularmente conocida del valle central.Los principales cambios se dan en la música, ya que en la variedad nortina no se cantan las letras de las canciones, sino que sólo se escucha la melodía que se compone de los sonidos dados por los siguientes instrumentosI la trompeta, la tuba, el bombo y al ca;a.La coquetería y el corte;o del hombre hacia la mu;er, cl1sico de esta danza, se da de igual manera en la cultura nortina. $s una hermosa coreografía que llena de alegría los paisa;es de la zona.
La #ueca #hilena La cueca es la danza nacional de #hile. la protagonista de las celebraciones y festividades criollas. 0u origen no est1 claramente definido, ya que investigadores la vinculan a culturas como la espa%ola, africana, peruana, así como tambi!n a la chilena. (ncluso, los bailes de la zamba, la zambacueca, zamacueca y cueca chilena parecen ser esencialmente las mismas danzas, pero evolucionadas de acuerdo a sus variantes regionales.0in embargo, una teoría muy aceptada es la que dice que la cueca habría surgido de nuestros vecinos peruanos y que de allí habría derivado a nuestras tierras en los albores de la (ndependencia. La cueca es el baile nacional de #hile desde que se oficializó a trav!s de un cuerpo legal promulgado el )8 de septiembre de )9*9. Ao obstante, se baila en nuestro país desde aproximadamente )8F:. La rutina de esta danza encuentra Msegún algunos folcloristasM una explicación zoomórfica por provenir de la NcluecaN, concepto con el que se hace referencia a los movimientos que hace una polla cuando es requerida por el gallo. $s por ello, que el rol del hombre en el baile, se aseme;a a la rueda y al entusiasmo que pone el gallo en su conquista amorosa. La mu;er, en cambio, sostiene una conducta m1s defensiva y esquiva.0egún la zona geogr1fica en que se baile, la cueca presenta algunas variaciones. La La #ueca Aortina o del aba;ino, la sure%a o La #ueca #hilota , como la cueca del marino y del minero tienen características únicas muy definidas. Las diferencias radican en la vestimenta de los bailarines, en su personalidad y actitud en la danza. $n las zonas sure%as son m1s tímidos, llenos de picardía en la zona central urbana, incitantes en las regiones campesinas y elegantes en la capital. Las tonadas son acompa%adas por la guitarra, el arpa y los golpes de manos al comp1s del ritmo. $l huaso saca a bailar a la ;oven ofreci!ndole su brazo. ?ras un breve paseo, se colocan frente a frente y se da inicio al baile. Los pa%uelos giran suavemente en un comienzo, mientras el huaso persigue y rodea a la mu;er intentando traerla a su lado. $lla, coqueta y esquiva, mueve con gracia el pa%uelo y levanta su falda. $l zapateo final del huaso refle;a su fuerza e intensidad en la lucha amorosa y es aquí donde los pa%uelos giran a un ritmo m1s agitado y efusivo. 2úsica de m!rica Latina La música de m!rica Latina, tambi!n llamada música latinoamericana, música latina o Gritmos latinosH, es la músicacultivada en los países de m!rica Latina. $sto incluye los g!neros autóctonos de la región, como el bolero, la salsa, labossa nova, la música tropical, el merengue, o la bachata, entre otros, y tambi!n los g!neros que derivan de estilos m1s internacionales como el pop, roc y ;azz latinos.
Autores e intérpretes de música folclórica y popular de raíz folclórica latinoamericana Alejo Durán B#olombiaC Alfredo Zitarrosa BKruguayC mparo "choa B2!xicoC níbal 0ampayo BKruguayC ntonio gri BrgentinaC ntonio ?ormo BrgentinaC raca la #ana BKruguayC ra /acha B#hileC Astor Piazzolla BrgentinaC Atahualpa Yupanqui BrgentinaC Jati%as B6oliviaC 6anda 6ordemar B#hileC 6olivia 2anta B6oliviaC #aetano 'eloso B6rasilC #arlos @obim B6rasilC #arlos 2e;ía Oodoy BAicaraguaC #arlos /uebla B#ubaC #habuca Oranda B/erúC #hamal B#hileC #hilhu! B#hileC #uncum!n B#hileC Daniela 2ercury B6rasilC Demetrio >uiz B/araguayC Dúo >ey 0ilva B#hileC $ster 0or! B#hileC
Violeta Parra (!"#$#$% & !'"#$(#$)*
Aació, armada ya con dos significativos dientes, el : de octubre de )9)* en +an ,arlos, provincia de-u.le, al sur de ,hile. 7i;a de un profesor de música y una campesina, #larisa 0andoval Aavarrete, de quien 'ioleta recordaba su afición a las canciones campesinas. 7abía sido casada anteriormente con un primo, matrimonio del cual nacieron 2arta y "lga. ?ras quedar viuda, #larisa se casó con /icanor Parra, padre de 'ioleta. ?uvo ocho hermanos, m1s otros dos medios hermanos, hi;os de su madre. 'arios de ellos reconocidos poetas y cantores, así como sus hi;os y nietos. 0u infancia transcurrió en el campo. Aicanor /arra ense%ó a cantar a todos sus hi;os. #on las cantatas nocturnas y matutinas presididas por su padre, 'ioleta se aficionó al canto, haciendo de !l la pasión de su vida. 0in embargo, la madre se oponía a esta dedicación que desplazaba los estudios. >ecibe educación primaria y cursa dos a%os en la $scuela Aormal de 0antiago. #uando contaba nueve a%os se inició en la guitarra y el canto a los doce compuso sus primeras canciones. ?raba;ó en circos, bares, quintas de recreo, y peque%as salas de barrio. $n el a%o )93F contrae matrimonio con 0uis ,ereceda, con el que tuvo a sus hi;os (sabel y 4ngel, con los que realizar1 gran parte de su traba;o musical.Desde este a%o de )93F, animada por su hermano /icanor , recorre zonas rurales grabando y recopilando música fol1lórica . $sta investigación hace que descubra la poesía y el canto popular de los m1s variados sitios chilenos convirti!ndose en una recuperadora de la cultura popular.$s autora de canciones, d!cimas, y música instrumental. ?ambi!n es pintora, escultora, bordadora y ceramista. $n )93: recorre la Knión 0ovi!tica y $uropa permaneciendo dos a%os en rancia, donde graba sus primeros discos con cantos follóricos y originales. #onoce a artistas e intelectuales europeos. $n 0antiago expone sus óleos en la eria de rtes /l1sticas al aire libre. $n )9=) realiza una gira con sus hi;os invitada al estival de la @uventudes en inlandia. 'ia;an por la K>00, lemania, (talia y rancia donde permanecen en París durante tres a%os. ctúan en boítes del barrio latino y programas para radio y televisión recitales en la KA$0#", ?eatro de las Aaciones Knidas conciertos en Oinebra y exposiciones de su obra pl1stica. $n )9=3 en 0uiza se realiza un documental sobre su vida. $n #hile canta con sus hi;os en la Pe2a de 0os Parras , en la calle #armen :+ en +antia3o, inaugura el #entro de rte en una carpa graba discos de música instrumental. 'ia;a a 6olivia en )9==, ofrece conciertos en regiones del sur de #hile. $l 3 de febrero de )9=*, en +antia3o de ,hile , deprimida y sola, se encierra en su carpa y, al filo de las seis de la tarde, se dispara un tiro en la sien. ?enía cuarenta y nueve a%os. l día siguiente, m1s de diez mil chilenos desfilan en su entierro llorando y cantando fuerte.
#on la creación de un museo, que busca albergar diversas expresiones artísticas chilenas, el municipio de 0antiago le rinde tributo a una de las grandes renovadoras del folclore latinoamericano. 'ioleta /arra, escribió poemas, transformó la arcilla en esculturas, expuso sus tapices en el 2useo de Louvre de /arís y tuvo tormentosos amores, es una de las artistas m1s relevantes de m!rica Latina. 0u composición 4racias a la 5ida ha sido traducida a todos los idiomas, al igual que ,asamiento de ne3ros. 4racias a la 5ida que me ha dado tanto6 2e dio dos luceros que, cuando los abro, perfecto distingo lo negro del blanco, y en el alto cielo su fondo estrellado y en las multitudes el hombre que yo amo.
Oracias a la vida que me ha dado tanto. 2e ha dado el oído que, en todo su ancho, graba noche y día grillos y canarios martillos, turbinas, ladridos, chubascos, y la voz tan tierna de mi bien amado. Oracias a la vida que me ha dado tanto. 2e ha dado el sonido y el abecedario, con !l las palabras que pienso y declaroI madre, amigo, hermano, y luz alumbrando la ruta del alma del que estoy amando. Oracias a la vida que me ha dado tanto. 2e ha dado la marcha de mis pies cansados con ellos anduve ciudades y charcos, playas y desiertos, monta%as y llanos, y la casa tuya, tu calle y tu patio. Oracias a la vida que me ha dado tanto. 2e dio el corazón que agita su marco cuando miro el fruto del cerebro humano cuando miro el bueno tan le;os del malo, cuando miro el fondo de tus o;os claros. Oracias a la vida que me ha dado tanto. 2e ha dado la risa y me ha dado el llanto. sí yo distingo dicha de quebranto, los dos materiales que forman mi canto, y el canto de ustedes que es el mismo canto y el canto de todos, que es mi propio canto. Oracias a la vida que me ha dado tanto.
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Orupos de Danzas $l folclore9 m1s tradicional ha sido e;ecutado a trav!s del tiempo por diversos artistas, destacando algunos como 2argot Loyola, Aicanor 2olinare y con;untos como Los de >amón y Los 7uasos Puincheros. Desde principios de los a%os )9=+, con el llamado Aeofollore,)+ y sobre todo durante los a%os )9*+, con la llamada Aueva #anción #hilena,)) se produ;o un resurgimiento de la música de raíz folclórica, con artistas que investigaron los orígenes musicales de su país y compusieron e interpretaron sus propios temas inspirados en estas investigaciones. De este movimiento destacan músicos como 'íctor @ara, /atricio 2anns, 'ioleta /arra y grupos como (llapu, (ntiM(llimani, Los @aivas y Puilapayún. ?ambi!n se han encargado de difundir y mantener vivo el acervo musical chileno distintos grupos de danza, como el 6afona B6allet olclórico Aacional, )9=3C)F y el 6afochi B6allet olclórico de #hile, )98*C
