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Movido Típico de la Selva Este movido típico es una danza de la selva, representada en los departamentos de Amazonas, Ucayali y Loreto en la cual las mujeres representan la sensualidad y la alegría, y los homres la agilidad y !uerza de la gente selv"tica# $e recrea por poladores de la zona inspirados en una melod melodía ía de ritmo ritmo alegre alegre,, simila similarr a la cumia cumia pero con menos compases, donde interviene el juego %ue realizan los j&venes en 'pocas de carnaval# La vestim vestiment enta a típica típica m"s repr represen esentat tativa iva %ue realz realza a la pres presen enta tac ci&n i&n de los los di!er i!ere entes ntes ail ailes es típ típicos cos est est" compuesta compuesta por indumentari indumentaria a y accesorios accesorios elaorados elaorados a ase ase de (ras (ras vegeta vegetales les y cortez cortezas as como como la chami chamira, ra, algo algod& d&n n y llan llanch chan ana, a, de las las cual cuales es se ela elaor oran an tela telas, s, coronas, !ajas y otros accesorios adornados con semillas, cha%uiras, huesos y plumas de animales#
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Carapachos A inmediaciones del )ío *onz&n y Pucar" a s&lo + -m# Al .oreste de /ingo *aría est" uicado el 0istrito de *onz&n con un clima c"lido y h1medo a temperatura media de 2+3 C en donde haitaron la /riu de los Carapachos asentados por varios siglos, %uienes protegieron y de!endieron la soeranía de la Amazonía y el emporio de sus tierras, como la 4ora y la !auna# Carapachos en nuestra lengua %uiere decir desnudos, solo vestían con hojas secas de omonaje, pieles y plumas silvestres 5aves6 tropicales# Adoraan al sol, la luna y se dedicaan a la acci&n guerrera de!endiendo su territorio# $u condici&n econ&mica !ueron la caza, la pesca y la recolecci&n de raices y !rutos y al cultivo de la hoja sagrada de la coca#
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Pucar" !ue un lugar en calidad de !ortaleza militar donde los j&venes eran adiestrados y puri(cados, luego se internaan en la $elva dentro durante muchos días y meses y los %ue salían con vida eran nomrados inmortales# Allí sale la (gura del jaguar, puma, serpiente y mono# 0escripci&n de la 7estimenta Mujeres 8lusa y !alda con!eccionada a ase de omonaje seco adornados con plumas de aves tropicales y semillas de plantes tami'n tropicales# Collares hechos tami'n de semillas de !rutos de la regi&n# Corona de omonaje adornado con plumas de aves tropicales# *ates Lanzas 0escalzas# Hombres Falda de omonaje adornados con plumas de aves tropicales y semillas de plantas de la regi&n# Lanzas Arco y 4echa Collares de semillas y huesos de pescado# Corona de omonaje seco adornado con plumas de aves tropicales# 8raceras y perneras de omonaje adornados con plumas de aves#
Tulumayos En el periodo pre hisp"nico, en la desemocadura del río monz&n hacia el oriente, haitaan los llamados chunchos tingaleses# Al este vivían los Carapachos y Callisecas y 9uid%uicanas, en la cuenca del río *agdalena: y los /ep%uis en la cuenca del río $anta *arta# En el periodo hisp"nico a los pocos a;os de la con%uista del Per1, )upa )upa !ue entregada primero a Francisco *artín 0e Alc"ntara y luego a Antonio 0e )ivera, pero ninguno tomo posesi&n de sus tierras# El estado de las trius era tan primitivas, puesto
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%ue en el siglo <7=== muchos de ellos todavía andaan desnudos y pintaan sus rostros cuando concurrían a sus comates usando 4echa y arco: asimismo parece %ue tuvieron un dialecto propio, de cuya e>istencia %uedan huellas en algunas toponimias como cuenta el capit"n espa;ol ?&mez Arias 0"vila con motivos de e>pedici&n para la con%uista de )upa )upa#: los tulumayos %ue dieron origen al nomre del río /ulumayo %ue se asentaron en las m"rgenes de los ríos /opa y /ulumayo, %uienes realizaan !ogatas por el !río originado por la cordillera azul %ue en la actualidad lo llamamos !río de san @uan ya %ue en el mes de junio el !río en la selva peruana es mas acentuado es ahí %ue los tulumayos en esas 'poca del a;o empezaan hacer sus ceremonias ailando alrededor de grandes !ogatas tami'n para hacer sus ritos %ue signi(caan para los m"s j&venes, el paso de la edad adulta y lo mas importante era centro de las ceremonias donde se unían doncellas con los homres mas !uertes donde hacían competencias de resistencia ailando alrededor de la !ogata # 0escripci&n de la 7estimenta *ujeres 8lusa, !alda, corona y adornos echo con 4ores silvestres pegadas en tela adornados con semillas de plantas como el ojo de vaca, huairuros etc# 8lusa, !alda, y adornos echo con omonaje seco# Collares hechos tami'n de semillas de !rutos de la regi&n y escamas de paiche# Pates , harina de yuca# 0escalzas# 7arones Falda, pecheras, toilleras corona y otros hechos a ase de omonaje seco adornado con cha%uiras# /aparraos /anganas Collares de semillas y huesos y escamas de paiche# 8raceras y perneras de omonaje adornados de huesos y escamas de paiche# Fogata y lanzas#
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Cholones de Rupa Rupa 0anza hist&rica y !estiva# La comercializaci&n de Chol&n en el departamento de Hu"nuco, hizo %ue esta parte de la $elva ad%uiera una importancia para su desarrollo# Aun%ue las danzas se perdieron con el tiempo, las cr&nicas y escritos relatan c&mo danzaan estos poladores# En esta danza se muestra la alegría de los cholones y la comercializaci&n de la sal con otros productos, así como la valentía %ue tenían las dem"s trius, al tener %ue surcar los ríos caudalosos con gran destreza# /enían al jaguar como su principal dios, por%ue creían %ue eran sus descendientes, por ello en sus (estas especiales, se curían el cuerpo con pieles de este animal# $e puede apreciar tami'n, la !orma y la destreza %ue tenían estos personajes al ejecutar sus danzas se utilizan los pasos del mono, el jaguar, la marcha y otros# $e pintaan el cuerpo de negro para esconderse en la selva# *ujeres
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Pajas en el "rea del pecho y una !aldita5o algo parecido muy corto de piel de jaguar6 con un tipo de corona o incha de plumas de guacamayo un pote de calaaza y algunos huayruros de adorno# 7arones Llevan una corona o incha de plumas de guacamayo con caeza de mono5hueso6 pecho al descuierto pero en la espalda piel de tigrillo con todo desde la caeza hasta la cola del tigrillo , llevan un tipo de !alda tami'n corta 5taparrao6 y en la mano usan una lanza selv"tica#
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Choba Choba El Choa Choa, es una costumre, actividad o ley del tratamiento de apoyo y solidaridad entre comuneros Conceptos y desarrollos muy antigua, registrado entre las comunidades y distrito de Lamas y del ABajun en la regi&n de $an *artín# Es como tal, una de las actividades m"s comunes y tradicionales en la interrelaci&n y coe>istencia del ciudadano y comunero en la $elva# Como tal, es la pr"ctica del apoyo solidario, %ue se constituye en 5Choa Choa6 como %uien dice, hoy por ti, ma;ana por miD, y %ue entre agricultores, es una costumre, hecha ley, %ue se practica, durante la apertura de las chacras, techado, traajo agrícola y en cual%uier otra actividad de ien com1n# Esto representa como una de las principales virtudes del traajo comunal# /an igual como la minga, %ue !ueron registradas en el mismo distrito de Lamas 5$an *artín6 y *azan 5Loreto6, todos son
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traajos de apoyo reciproco, dentro de la comunidad en su car"cter contractual del valor de la palara y acci&n entre los agricultores# $iendo llevadero y sugestivo 9ue el agricultor %ue realiza la minga# dentro de la misma acci&n del Choa Choa, o!rece a sus invitados antes y durante el traajo, el mazato 58eida típica de yuca6 y el aguardiente con sus cigarros mapachosD 5Cigarros de taaco puro sin (ltro6# Los agricultores %ue participan, se;alan %ue la eida y el cigarro les hacen sentir %ue est"n en una (esta: *ientras realizan el traajo en la chacraD# Al Finalizar el día y la laor, los invitados a la minga, acompa;an al ene(ciado hasta su domicilio, en donde contin1an eiendo, hasta terminar los aldes de licor, es entonces %ue la (esta va a continuar utilizando estos aldes como si !ueran tamores y con una %uena complementan la m1sica y la alegría %ue es compartida por la !amilia y la comunidad en pleno#
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Bombonaje En la danza representa la cosecha, proceso de cocido, secado y elaoraci&n de los vestuarios de omonaje como tami'n la con!ecci&n de gorras, carteras, palmas de semana santa y en algunos casos se demuestra la construcci&n de las casas #Los omonajes en capullo o verde sirven para la con!ecci&n de lo %ue se a mencionado mientras %ue las plantas maduras %ue tienen !orma de un paragua sirven para el techado de sus casas # tami'n en una inesperada lluvia sirve como paraguas ?'nero /iene dos clases de genero en un principio es netamente agrícola luego es comunal o traajo con el puelo en la elaoraci&n de sus artículos en uso# *ujeres 8lusa, !alda, corona y adornos echo a ase de omonaje verde adornados con semillas de plantas como el ojo de vaca, huairuros etc#
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Collares hechos tami'n de semillas de !rutos de la regi&n y escamas de paiche# 8omonaje verde en varillas como tami'n maduras 0escalzas# llas para el cocido del omonaje 7arones Falda, pecheras, toilleras corona y otros hechos a ase de omonaje verde adornado con cha%uiras# *achete 8omonaje verde en varillas como tami'n maduras Collares de semillas y huesos y escamas de paiche# 8raceras y perneras de omonaje adornados de huesos y escamas de paiche# Le;a En caso del techado de casas se usa am1, de di!erente grosor
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