DIRECCION DE LA CONSAGRACION DE IFA.pdf

DIRECCION DE LA CONSAGRACION DE IFA CEREMONIAS PRELIMINARES A LA CONSAGRACIÓN DE IFA. PRIMERA CEREMONIA DE IFA. PRESENTACIÓN DEL DERECHO DE IFA. AUNQUE SENCILLA ES UNA CEREMONIA IMPORTANTE, PORQUE SE CONSAGRA EL DINERO O DERECHO PARA QUE LA MALDICIÓN QUE ESTE TRAE CONSIGO NO ALCANCE A NINGUNO DE LOS DIRECTAMENTE PARTICIPANTES EN EL IFA. PARA ELLO SE PREPARA A ORUNMILA NORMALMENTE NORMALMENTE PARA DARLE OBI Y DELANTE DE EL SE PONE UNA JÍCARA DE AGUA CON ORI. EL DERECHO O DINERO SE ENVUELVE PRIMERO EN EWE SHEWEREKUEKUE, DESPUÉS EN EWE OGUEDE Y POR ÚLTIMO EN EWE IKOKO. HECHO ESTO SE LE ECHA A ORUNMILA A SU ALREDEDOR, DEL AGUA CON ORI Y EL DINERO QUE YA ESTA ENVUELTO EN TODO ELLO CON EL SIGUIENTE SUYERE: TETEREGUN MOYUSHUPAO, TETEREGUN AKUANA IKU TETEREGUN MOYUSHUPAO, TETEREGUN AKUANA ARUN TETEREGUN MOYUSHUPAO, TETEREGUN AKUANA OFO TETEREGUN MOYUSHUPAO, TETEREGUN AKUANA EYO Y ENTONCES SE LE DA COCO NORMALMENTE A ORUNMILA, DÁNDOLE CUENTA DEL PORQUE DEL COCO. TERMINADA ESTA CEREMONIA EL SOBRANTE DE AGUA CON ORI SE BOTA EN LA CALLE Y SE VUELVE A PONER LA MISMA JÍCARA CON AGUA FRESCA Y SE LE DEJA EL ORI IGUALMENTE HASTA EL OTRO DÍA EN QUE EL OLUO SIWAYU HACE UN OMIERO CON ESA AGUA Y EL SHEWEREKUEKUE DEL DERECHO Y CON ESTE OMIERO EBO OMI SI EL OLUO SIWAYU. SI EL COCO DIERA NEGATIVO SE LE PREGUNTA A ORUNMILA QUE FALTA O LO QUE CORRESPONDE SEGÚN EL CASO Y SE CUMPLE, PERO DEBE ACLARARSE QUE BAJO  NINGUNA CIRCUNSTANCIA CIRCUNSTANCIA ESA NEGATIVA SIGNIFICA QUE NO SE DEBA HACER EL IFA, PORQUE ESO YA FUE DETERMINADO EN OTRO MOMENTO Y CIRCUNSTANCIA.  NOTA: A PARTIR DE AQUÍ SE PREPARA LO QUE LLAMAMOS EL NUEVO IFA Y QUE SE COMPONE DE LO SIGUIENTE: LOS 40 INKINES DEL NUEVO IFA. A LA MANO DE IFA DEL NEÓFITO SE LE ADICIONAN 2 INKINES Y HACEN UN TOTAL DE 21, LOS CUALES SE MARCAN. UNA MANO DE IFA NUEVA CONSISTENTE EN 19 INKINES EL OPKELE SE LO PONE EL OLUO SIWAYU EL PESO MACHO O MONEDA DE PLATA EN SU DEFECTO LAS COSAS QUE SE LE VAN AGREGANDO EN EL PROCESO DE CONSAGRACIÓN Y QUE SON: 4 CARACOLES LARGOS DE TIPO AYE (IBO) UNA OTA BLANCA Y UNA NEGRA SEGUNDA CEREMONIA DE IFA. UNYEN NUEVO IFA CON EL SHANGO DEL OLUO SIWAYU. EL ODDUN OKANA YEKU ESTA RECONOCIDO COMO EL FISCAL, LA MEMORIA DE LA  NATURALEZA, EL ARCHIVO QUE GUARDA LOS PACTOS DE IFA Y ESTA CEREMONIA REPRESENTA EL PRIMER PACTO DEL NUEVO IFA CON SHANGO, HIJO DE OLOFIN, DUEÑO DE TODOS LOS SECRETOS INCLUIDOS LOS DEL CULTO DE IFA, POR ESO SE HACE ESTA CEREMONIA, PARA QUE SHANGO RECONOZCA EL NUEVO IFA NACIENTE. SE PONE EN EL LUGAR DE LA CEREMONIA EL SHANGO DEL PADRINO, DELANTE SE PONDRÁ UNA JÍCARA QUE CONTIENE EL NUEVO IFA Y DELANTE DE ELLA OTRA JÍCARA QUE DEBERÁ CONTENER: EKU, EYA, AWADO, 16 ATARE, ERO, OBI, KOLA, OBI EDDUN, OBO MOTIWAO. YA DISPUESTO TODO DE LA FORMA INDICADA SE LE DA OBI A SHANGO 1

PARA DAR CUENTA DE LO QUE SE VA A HACER Y PORQUE, Y ENTONCES SE LE SACRIFICAN LOS SIGUIENTES ANIMALES: 1 CARNERO, 1 JICOTEA, 2 POLLONES O GALLOS. SE LE DA SANGRE A TODO ESO INCLUYENDO AMBAS JÍCARAS Y UNA VEZ CONCLUIDO EL SACRIFICIO DE LOS ANIMALES, A LA JÍCARA QUE CONTIENE EL PREPARADO YA MENCIONADO SE LE ADICIONA: AGUARDIENTE, VINO SECO Y MIEL. SE LE INDICA AL NEOFITO ENTONCES QUE, UTILIZANDO UNO DE LOS OTA DE SHANGO, PREFERENTEMENTE UNA ODUARA, COMO CUCHARA DEBE INGERIR EL CONTENIDO DE LA JÍCARA QUE ESTA DELANTE DE SHANGO Y PARA ESO SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE: “IFA ODARA, EMI ODARA, MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”, REZÁNDOSE INTERCALADAMENTE LOS 16 MEYIS DE IFA. SE LE PREGUNTA A SHANGO SI EBBO ADA Y PARA DONDE QUIERE LOS ANIMALES SACRIFICADOS (PREFERIBLEMENTE COCAL, CEIBA, PALMA, MAR)  NOTA: LAS CABEZAS DEL AKUKO Y LA AYAPA, SE HACEN AFOSHE PARA CONFECCIONAR CONFECCION AR EL IYEFA CON QUE EL NEÓFITO ATEFARÁ SU SIGNO DEL DÍA DE ITA. TERCERA CEREMONIA ATEMOLETA.

DE

IFA.

CONSAGRACIÓN

DEL

ILEKAN

PARA

LA CEREMONIA DE CONSAGRACIÓN DEL ILEKAN ES PROPIA DEL ODDUN ORBE SA, E INDICA O EVOCA CUANDO LOS CANGREJOS MATARON A AWO ÑAÑO Y ATORMENTARON A OSHUN, FUE ENTONCES QUE LOS SIETE PRÍNCIPES CORONADOS REPRESENTADOS REPRESENTADOS POR: OSHE TURA, ODI KA, OKANA YEKU, OKANA JIO, OKANA SA, OGBE TUANIALARA Y OJUANI SHOBE, ACUDIERON A ESA TIERRA PARA CONSAGRAR EN IFA AL HIJO DE AWO ÑAÑO CON OSHUN Y TRANQUILIZAR DEFINITIVAMENTE A LOS CANGREJOS QUE ATORMENTABAN A OSHUN. A LA CUEVA SE LLEVAN PRECISAMENTE 7 ANIMALES QUE SON: UNA JICOTEA, UN OSADIE, UN JIO JIO, UNA ETU, UN KUEKUEYE, UNA ADIE Y UNA EYELE. SE LLEVA UNA CAZUELA DE LAVATORIO GRANDE PARA RECOGER EL ILEKAN, ALLÍ SE DA OBI Y SE HACE EL SIGUIENTE REZO: “OBAYIRE OMO ORBE SA INIYEKAN AWO ÑAÑO OWI BODUN SHANGO AGBANI NILEKUN OWELAN OMO NIFA ELEGUARA NI OLOFIN, ATEMOLETA OMO IFA SHANGO WAYEMI ODDUN ODARA NI UNTEFA AWO ODARA, ORIBAGUA ORUN MAYENI IFA AGBANI BOSHE ADELE NIFA” Y SE SACRIFICAN LOS ANIMALES CON EL SIGUIENTE SUYERE: “OMO NI SHANGO, SHOWERE WERE, OMO NI IFA, ELEGUARA NI OLOFIN, ATEMOLETA OMO NI IFA.” REZÁNDOSE DE FORMA INTERCALADA LOS SIGNOS ARRIBA MENCIONADOS. UNA VEZ TERMINADO SE RECOGE EL ILEKAN Y LAS LERI DE TODOS LOS ANIMALES, ECHÁNDOSE ADEMÁS: EKU, ELLA, AWADO, OTI Y OÑI.EL ILEKAN SE TRAE PARA LA CASA Y SE LE PRESENTA A ORUNMILA Y A SHANGO, HAY QUE ADICIONARLE: UNA CALABAZA ENTERA, 16 O MÁS IGUI AFOSHE, LIMAYAS, ELLA ENTEROS, EYE HUMANA, EPO, ORI, EFUN, ETA, AZÚCAR, SAL, VINO SECO, 16 ATARE AFOSHE, IGBIN, OÑI, OTI, ORI, OBI, ERO, KOLA, OBIFIN.

CUARTA CEREMONIA DE IFA. JURAMENTO EN ATEMOLETA. ESTA CEREMONIA TAMBIÉN CORRESPONDE AL ODDUN ORBE SA. SE PONE LA IKOKO QUE TIENE EL ILEKAN Y DELANTE DE ELLA EL NUEVO IFA EN SU JÍCARA CON VINO SECO Y SI EL OLUO SIWAYU TIENE ORUN ESTE SE PONE TAMBIÉN DETRÁS DE LA IKOKO CON EL ILEKAN. PARA ESTE JURAMENTO SON NECESARIAS ADIE MEYI, SE DA OBI Y SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE: 2

“ADIE MAYA, ADIE MAYA ILEO” “ADIE MAYA, ADIE MAYA ILEO” SE SACRIFICAN LAS ADIE, DÁNDOLE SANGRE A LA JÍCARA QUE CONTIENE EL IFA, AL ATEMOLETA, A ORUN, A LAS PALMAS DE LAS MANOS DEL NEÓFITO Y SE PONE A ESTE EL SIGNO DE BABA EYIOGBE EN LA ESPALDA CON EL SIGUIENTE SUYERE: “ATEMOLETA ORI LAYEO, ATEMOLETA ORI BAWA” TODO QUEDA ASÍ UNOS MOMENTOS Y DESPUÉS SE COGE EL OMIERO DE OSAIN DEL QUE SE TENGA O SE HAYA PREPARADO PARA ESTOS EFECTOS PARA LIMPIAR LA SANGRE DE LOS PUNTOS DEL CUERPO DEL NEÓFITO CON EL SIGUIENTE SUYERE: “EWE EWE UN EWE EWE UN IFA ODARA ABELEGUN MAYA, IFA ODARA ABELEGUN MAYA” ENTONCES LAS LERI DE LAS ADIE Y DEMÁS ASHESES DE LAS MISMAS SE PONEN DENTRO DE LA IKOKO DEL ILEKAN PARA QUE PUDRAN AHÍ MISMO CON EL FIN DE HACERLA POLVO CON POSTERIORIDAD POSTERIORIDAD JUNTO AL ILEKAN. ACTO SEGUIDO SE COGE UN EÑI ADIE Y SE LE PASA POR LA CABEZA AL NEÓFITO CON EL SIGUIENTE SUYERE: “ADIE MAJUN ADIE, ADIE MAJUN IFA” Y SE ROMPE EL EÑI ADIE EN LA ATEMOLETA. AVCTO SEGUIDO EL NEÓFITO TOMA DE LA JÍCARA DONDE ESTA EL NUEVO IFA Y MIENTRAS BEBE EL CONTENIDO SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE: “ORUNMILA AWANI BOSHE, ORUNMILA AWANI BOSHE ORI AWO, IFA ODARA, ORUNMILA AWANI BOSHE” Y SE PREGUNTA SI EBBO ADA.  NOTA: LOS CUERPOS DE LAS ADIE SE LLEVAN A ILE IBU, PREFERIBLEMENTE PREFERIBLEMENTE AL MISMO LUGAR A DONDE IRÁ EL NEÓFITO EL DÍA DE LA CONSAGRACIÓN DE SU IFA. ESTA CEREMONIA DEBERÁ HACERSE UN VIERNES. AL SÁBADO SIGUIENTE, EL FUTURO AWO DEBERÁ TRAER DOS PALOMAS BLANCAS; SE HACE UNA ATENA EN EL PISO CON LOS 16 MEYIS, SE MOYUGBA Y SE CANTA EL SUYERE: “AWA ORI IFA, IFA NI LAYEO” SE LE PRESENTAN LAS EYELE A LA ATEMOLETA Y AL IFA DEL PADRINO QUE PRESIDE LA CEREMONIA Y AL IFA DEL FUTURO AWO, QUE ESTÁ ENSANGRENTADO Y CON VINO SECO; SE MATAN LAS EYELE, DÁNDOLE SANGRE A LA ATENA, A LA ATEMOLETA Y AL IFA DEL FUTURO AWO Y CUANDO SE MATA, SE CANTA: CORO: “YENYERE NI YENYERE IFA” GUÍA: “BABA (TODOS LOS MEYIS) YENYERE NI IFA” SE LE DA SANGRE A LA CABEZA Y SE LE PONE BABA EYIOGBE CON SANGRE EN LA ESPALDA. SE LE DA DE BEBER EN LA IGBA Y SE CANTA: “AWANI BOSHE ORI IFA AWANI BOSHE, AWALANIFA ORUNLA AYEO” SE LE LAVA LA ESPALDA Y LA CABEZA CON EWE Y SE CANTA: CORO: “EWE TUTO IFA NI LASHE, EWE TUTO” GUÍA: “BABA (16 MEYIS) IFA NI LASHE” EL FUTURO AWO LIMPIARÁ CON LA LENGUA LA SANGRE QUE SE DIO SOBRE LA ATENA DE LOS 16 MEYIS Y SE CANTA: CORO: “OMINIMU IFA ODARA” GUÍA: “(LOS 16 MEYIS) IFA ODARA” SE VUELVE A ECHAR VINO SECO, ESTA VEZ SIN SANGRE EN LA IGBA DEL IFA DEL FUTURO AWO, SE LE DA DE BEBER Y SE VUELVE A LAVAR LA CABEZA Y LAS MANOS, CANTANDO ESTA VEZ: 3

CORO: “TENTE BABA AWANILEO ORUN, TENTE BABA” GUÍA: “BABA (16 MEYIS) AWANILEO ORUN” SE PREGUNTAN LAS DOS OTA PRINCIPALES DEL IFA. LA DE LA MANO GRANDE: TENTE  NI IFA, OTA ORUNMILA, OTA OSHA?; LA DE LA MANO CHIQUITA: TENTE NI IFA, OTA ODDUA, OTA OSHA? DE SER POSIBLE EN LA MANO GRANDE LA OTA SERÁ DE COLOR NEGRO Y LA DE LA MANO CHICA DE COLOR BLANCO; A ESTA ALTURA YA SE SEPARAN LAS MANOS DEL IFA DEL FUTURO AWO. EL FUTURO AWO VUELVE CON DOS ADIE, SE COLOCA LA CAZUELA DE LA ATEMOLETA ANTE EL IFA DEL PADRINO Y ANTE EL IFA DEL FUTURO AWO SEPARADO EN DOS IGBAS CON SUS RESPECTIVAS OTASES, SE MOYUGBA Y SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE PARA LLAMAR A LOS SIGNOS MEYIS: CORO: “IFA NI LORUN, IFA OTORI LAYEO” GUÍA: “BABA (16 MEYIS) OTORI LAYEO” OTRO CORO: “TENWA AWANI BOSE ONI ORUN LADE, TENWA AWANI BOSHE” GUÍA: “BABA (16 MEYIS) ONI ORUN LADE” SE MATAN LAS ADIE Y SE CANTA: CORO: “ADIE MAUN ADIE, ADIE MAUN IFA” GUÍA: “BABA (16 MEYIS) ADIE MAUN ADIE, ADIE MAUN IFA” SE LE DA SANGRE A LA ATEMOLETA Y AL IFA DEL FUTURO AWO; EN ÉSTE NO SE EMBARRA AL HOMBRE CON SANGRE. SE LE ECHA EPO Y OÑI AL PESCUEZO DE LAS ADIE Y SE LE DA A CHUPAR AL HOMBRE Y SE CANTA: “JUNIMU ADIE, AWANIBOSHE, JUNIMU ADIE AWANIBOSHE” SE TIENE UN COCO DE AGUA ABIERTO Y SE DA DE BEBER DEL MISMO Y SE CANTA: “JUN OBI OMI IMU, AWANIBOSHE” DE ESTE COCO TAMBIÉN BEBEN EL PADRINO Y EL OYUGBONA. ESTAS ADIE SE COCINAN PARA QUE EL AWO COMA; LOS IÑALES CRUDOS VAN PARA LA ATEMOLETA, Y LOS RESTOS Y LAS SOBRAS QUE NO SE TOCARON, VAN PARA EL RÍO, AL MISMO LUGAR DONDE SE LLEVARON LAS DOS PRIMERAS ADIE Y LAS EYELE, QUE DEBE SER EL LUGAR DONDE VAYA EL DÍA QUE VAYA A NACER IFA. SE LE DA AL FUTURO AWO, 7 BOTELLAS DE OMIERO DE ORUNMILA PARA QUE BEBA Y SE BAÑE DURANTE 7 DÍAS. AL DÍA SIGUIENTE TRAERÁ UN POLLITO NEGRO (MACHO), SE PONDRÁ LA CAZUELA DE ATEMOLETA AL PIE DE ORUN Y SE LE DARÁ (PARALDO). ESTE POLLO VA AL RÍO AL LUGAR INDICADO. QUINTA CEREMONIA DE IFA. CEREMONIA DE ILE OKUN. EL SIGNO DE BABA EYIOGBE ES EL QUE RIGE LA CEREMONIA DE ILE OKUN (PLAYA) Y MEDIANTE ESTA CEREMONIA SE OBTIENE EL ODDUN O SIGNO QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO ORUNMILA Y OLOFIN MARCAN LAS OBRAS Y CEREMONIAS A REALIZAR; ES PRECISAMENTE EN ESTE INSTANTE DONDE BAJAN ORUNMILA Y OLOFIN PARA ACOMPAÑAR AL FUTURO AWO EN SU CAMINO HACIA EL IGBODUN IFA (TIERRA DE IFA) PORQUE ESTE SIGNO FUE DONDE ORUNMILA COMENZÓ A PEREGRINAR POR LA TIERRA HASTA LLEGAR A LAS PUERTAS DE IFE EN EL DESIERTO. PARA ESTA CEREMONIA SE NECESITAN DOS PALOMAS BLANCAS Y EL NUEVO IFA SE METE DENTRO DE UN COCO DE AGUA VERDE AL QUE SE LE SACA EL AGUA. CUANDO SE LLEGA A LA PLAYA SE HACE UN CÍRCULO EN LA ARENA Y SE MARCA EL ODDUN BABA EYIOGBE, SOBRE EL CUAL SE PONDRÁ EL OKPELE MARCANDO ESTE MISMO SIGNO (YA DEBE TENER MARCADA LA PATA QUE HABLA) Y A LA CABEZA DEL SIGNO FUERA DEL CÍRCULO SE PONE EL COCO QUE CONTIENE EL IFA Y SE LE ENCIENDEN DOS VELAS Y A TODO ELLO SE LE ECHA ORI, EFUN, EKU, EYA, AWADO, OTI Y OÑI. 4

SE PROCEDE A DAR COCO HACIENDO EL SIGUIENTE REZO: “EYIOGBE DEDELAIBORU, DEDELAIBOYA, DEDELAIBOSHISHE, ADIFAFUN EYA TUTO YOMILO, BABALOTOTO, BABALORORO, OTOTELAYAGUA, OTOTOMOLALEKUN, OTOTOLONIFA, ADIFAFUN ONIBARABANIREGUN” Y SE DA COCO. ACTO SEGUIDO SE LE DAN LAS DOS PALOMAS REZANDO EL SIGNO BABA EYIOGBE TRES VECES Y DE TRES FORMAS DIFERENTES. A CONTINUACIÓN SE COGE EL OPKELE Y SE ACTUA NORMALMENTE Y SE TIRA SOBRE EL SIGNO PUESTO EN LA ARENA PARA SABER LA LETRA SOLICITADA (NO SE SACA NI IRÉ NI OSOBO) DESPUÉS DE ESTO SE COGE LA ARENA ENSANGRENTADA QUE ES LA QUE SE UTILIZA PARA SACAR LA LETRA U ODDUN QUE DA OLOFIN EL DÍA DE LA CONSAGRACIÓN DE IFA. HECHO ESTO SE ABRE UN HUECO EN LA ARENA Y LAS PALOMAS SE ENVUELVEN EN UN PEDAZO DE ESTERA VIEJA Y EN UN PEDAZO DE TELA BLANCA QUE AMBAS SE LLEVARAN PARA TAL FIN, SE SAZONAN CON EKO, EPO, ORI, EFUN, OÑI, EKU, ELLA, AWADO, SE ENTIERRAN EN EL JORO-JORO Y SE TAPA EL MISMO, PERO ANTES DE TAPARLO SE DA OBI PARA VER SI EBBO ADA. EN ESTA CEREMONIA NO COME IFA, SOLO EL OKPELE QUE DESPUÉS DE SACADO ODDUN SE PONDRÁ JUNTO A IFA DENTRO DEL COCO. ENTONCES EL NEÓFITO SE METE DENTRO DEL MAR CON UNA BOTELLA PARA COGER AGUA PARA EL OSAIN DEL UNTEFA, CON EL DENTRO DEL MAR SE CANTA: “IFA ODARA OMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO” Y SE REZA EL SIGNO DE BABA EYIOGBE INTERCALADAMENTE 16 VECES. TODO SE TRAE PARA LA CASA SE PONE DELANTE DE ORUNMILA Y SE ENCIENDEN DOS VELAS. SEXTA CEREMONIA DE IFA. AYAPA MEYI AL NUEVO IFA. SEGÚN REZA EL SIGNO BABA EYIOGBE, ORUNMILA PASO POR LAS DIFERENTES TIERRAS DONDE PROBÓ LAS DIFERENTES COMIDAS, HASTA QUE DECIDIÓ QUE SU COMIDA SERÍAN LAS ADIE (GALLINAS). SOBRE ESTA BASE SE DESARROLLA EL CONJUNTO DE LAS 7 COMIDAS DEL NUEVO IFA Y QUE COMIENZAN CON LAS AYAPA. ESTAS CEREMONIAS DEBEN HACERSE SIEMPRE VIERNES, DE FORMA TAL QUE EL ÚLTIMO VIERNES SEA YA PRÓXIMO A LA CONSAGRACIÓN DE IFA. EL IFA DEL PADRINO PRESIDE ESTAS COMIDAS PERO SOLO PARTICIPA DE LAS ADIE. SE DEPOSITA NUEVAMENTE EL IFA NACIENTE EN UNA JÍCARA CON EKU, EYA, AWADO Y OTI. SE LE DA COCO NORMALMENTE PARA DARLE CUENTA EN DETALLE DE LO QUE SE VA A REALIZAR Y SE LE DAN LAS AYAPA AL IFA. POSTERIORMENTE SE LE ORIENTA AL NEÓFITO TOMAR DE LA JÍCARA DONDE ESTÁ SU IFA Y SE LE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE: “MAMU MAMU ANKERERE MAMU MAMU ANKERERE UNYEN IFA ODARA ORUNMILA MAMU MAMU ANKERERE” CUANDO SE TERMINA SE PREGUNTA SI EBBO ADA Y EL CAMINO DE LOS CUERPOS DE LAS AYAPA QUE, PREFERIBLEMENTE DEBE PREGUNTARSE SI UNO DE ELLOS ES PARA MONTAR AHUN ORISHA AUXILIAR COMPAÑERO DE SHANGO. ENTONCES SE CANTA EL SUYERE DE: “IFA ODARA OMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO” Y SE REZAN LOS MEYIS DE IFA INTERCALADAMENTE. 5

 NOTA: LAS LERI DE LAS AYAPA TAMBIÉN SE HACEN AFOSHE PARA EL IYEFA CON EL QUE SE ATEFARA SU SIGNO EL DÍA DE IFA. SÉPTIMA CEREMONIA DE IFA. OSADIE MEYI FUN FUN AL NUEVO IFA. MEDIANTE ESTA CEREMONIA SE CONSAGRA AL NUEVO IFA EN NOMBRE DE ODUDUWA Y COMO TAMBIÉN EGGUN U ORUN SEGÚN TENGA EL AWO. ODUDUWA DETERMINA SI LOS CUERPOS DE LOS OSADIE VAN AL RÍO O AL MAR. SE PONE UNA JÍCARA CON EL NUEVO IFA DELANTE DE EGGUN O DE ORUN Y SE DA CUENTA DE LO QUE SE VA A HACER. SE LE DAN LOS OSADIE AL NUEVO IFA EN NOMBRE DE ODUDUWA Y DE BABA EYIOGBE, COMIENDO TAMBIÉN ORUN CON EL SIGUIENTE SUYERE: “BABA OBARADE, AKUKO BARAYIRE, AKUKO BARAYIRE, AKUKO BARAYIRE” EN ESTA CEREMONIA EL EGGUN U ORUN PUEDEN SOLICITAR DEL AWO OFICIANTE QUE SE LE CANTE ALGUNOS SUYERES. “IFA ODARA OMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO” SE REZAN INTERCALADAMENTE LOS 16 MEYIS.  NOTA: LAS LERI DE LOS OSADIE TAMBIÉN SON REDUCIDAS A IYE PARA EL FIN SABIDO. OCTAVA CEREMONIA DE IFA. CONSAGRACIÓN DEL NEÓFITO EN EL FANGO DE ILE IBU. OSHE BARA ES EL SIGNO QUE DETERMINA O ESTABLECE EL PRINCIPIO BÁSICO DEL BAÑO EN EL RÍO ANTES DE LA CONSAGRACIÓN. EL ODDUN OGBE TUANIALARA APADRINA ESTA CEREMONIA DE PACTO CON EL FANGO DEL RÍO, EN FUNCIÓN DE SU INMUNIDAD CONTRA LA BRUJERÍA EN EL MUNDO.  NO OBSTANTE ORBE TUANIALARA TIENE PARTICULAR IMPORTANCIA PARA EL AWO POR LOS SIGUIENTES MOTIVOS: -

EN ILE IBU NACE LA RELIGIÓN Y MUERE AL MISMO TIEMPO.

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ILE IBU ES EL PUNTO DE PARTIDA DE LA INFORMACIÓN DEL NACIMIENTO Y MUERTE DEL RELIGIOSO.

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EL FANGO EN ESTA CEREMONIA REPRESENTA LA PODREDUMBRE DEL MUNDO CONTRA LA QUE SE INMUNIZA AL AWO NACIENTE.

SE LLEVA AL NEÓFITO A ILE IBU CON UN OSADIE Y ALLÍ EL OLUO SIWAYU O EL AWO OFICIANTE MARCA EN EL FANGO DE LA ORILLA UN CÍRCULO Y EN EL CENTRO SE MARCA OGBE TUANIALARA, ENCIMA SE LE ECHA EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI Y SE LE ENCIENDE UNA ITANA. SE LE DA OBI PARA DARLE CUENTA A ILE IBU DE LA CEREMONIA QUE SE VA A HACER Y PORQUE. POSTERIORMENTE SE LIMPIA AL NEÓFITO CON EL OSADIE Y SE LE DA AL ODDUN MARCADO EN EL FANGO REZANDO EL ODDUN. DESPUÉS SE LE INDICA AL NEÓFITO QUE SE QUITE LA ROPA Y SE INTRODUZCA A ILE IBU Y DESNUDO SE RESTRIEGUE EL CUERPO CON EL FANGO ENSANGRENTADO Y DESPUÉS SE BAÑE EN ILE IBU, MIENTRAS SE LE CANTAN VARIOS SUYERES: POSTERIORMENTE SE LE DA OBI PAA VER SI EBBO ADA. EL NEÓFITO SE SECA Y SE PONE, PRESUMIBLEMENTE ROPA LIMPIA PUES DEBE DEJAR LA OTRA ROPA EN ILE IBU JUNTO A TODO LO DEMÁS. DE REGRESO A LA CASA SE LE DA CUENTA A IFA DE LOS RESULTADOS Y LO QUE SE HIZO EN ILE IBU Y SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE: “IFA ODARA, OMI ODARA, MOYUKAYO MAMA YANKELEPO” REZANDO LOS 16 MEYIS INTERCALADAMENTE.  NOTA: SE TRAE UNA BOTELLA CON OMI DE ILE IBU. 6

 NOVENA CEREMONIA DE IFA. ADIE MEYI AL NUEVO IFA. ÚNICA OCASIÓN ANTES DE LA CONSAGRACIÓN DEL UNTEFA, EN QUE EL IFA DEL OLUO SIWAYU COME CON EL NUEVO IFA. SE LE DA OBI NORMALMENTE DÁNDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA HACER Y PORQUE. SUYERES PARA LA COMIDA: “ORULA NIYE ORULA NIYE, EYE ORULA NIYE EYE” “IFA NISIFIKUARA IFA NISIFIKUARA, EYE IFA NISIFIKUARA EYE” LA JÍCARA DEL NUEVO IFA ESTARÁ SAZONADA TAMBIÉN CON OTI, EKU, EYA, AWADO Y SE LE ECHARÁ SANGRE Y DE ESO TOMA EL NEÓFITO CON EL SIGUIENTE SUYERE: “MAMU MAU ANKERERE, MAMU MAMU ANKERERE OTI PUPUA ORUNMILA MAMU MAMU ANKERERE” SE LE DA OBI NUEVAMENTE PARA VER SI EBBO ADA Y SE CANTA EL SUYERE: “IFA ODARA OMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO”  NOTA: LAS ADIE VAN A ILE IBU Y LAS LERI SE HACEN AFOSHE PARA LO SABIDO. DÉCIMA CEREMONIA DE IFA. UNYEN A OLOKUN EN OFI (POZO). UNO DE LOS ORISHAS MÁS IMPORTANTES EN EL PROCESO DE CONSAGRACIÓN DE IFA ES OLOKUN, HERMANO DE OLOFIN. SE HA DICHO MUY ACERTADAMENTE QUE EL AWO NO DEBE CONSAGRAR A NADIE EN LOS SECRETOS DE IFA SIN TENER A OLOKUN (PROCESO DE IFA), PORQUE ESTE ORISHA, POR MANDATO DE OLOFIN ES DUEÑO Y SEÑOR DEL GLOBO TERRÁQUEO, POR ELLO EL AWO DEBE DE TENERLO COMO FORMA DE AUTORIZACIÓN A TALES EFECTOS, INDEPENDIENTEMENTE DE LO QUE DE MANERA PERSONAL LE REPRESENTE AL AWO. EN OFI SE LE DA A OLOKUN UN GANZO Y UN AKUKO. SE LE DA OBI DÁNDOLE A CONOCER LO QUE SE VA A HACER Y SE LE DAN AMBOS ANIMALES, NORMALMENTE CON EL SIGUIENTE SUYERE: “OLOKUN AWO, UNYEN IFA ODARA, OLOKUN AWO, UNYEN IFA ODARA AWO NIFA UNTEFA ODARA, OLOKUN AWO ONIBARABANIREGUN” Y SE PREGUNTA CON OBI SI EBBO ADA. LOS ANIMALES SE ENTIERRAN AL PIE DE OFI Y LAS LERI SE HACEN IYE PARA LO SABIDO. SE COGE UNA BOTELLA DE AGUA Y SE TRAE PARA LA CASA PARA EL OSAIN UNTEFA. CUANDO SE LLEGA AL ILE SE LE ENCIENDEN ITANA MEYI A OLOKUN Y SE LE PONE ADIMU A BASE DE ERAN ELEDE. SE LE CANTA A ORUNMILA, DÁNDOLE CUENTA DE LA CEREMONIA REALIZADA Y CON EL SUYERE: “IFA ODARA OMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO” REZÁNDOSE LOS 16 MEYIS INTERCALADAMENTE. ONCENA CEREMONIA DE IFA. JIO JIO MEYI AL NUEVO IFA. SE PREPARA EL IFA DEL NEÓFITO Y SE LE ECHA OTI, EKU, EYA AWADO. SE LE DA OBI  NORMALMENTE Y SE LE DAN DOS JIO JIO CON EL SUYERE O SUYERES ACOSTUMBRADOS. POSTERIORMENTE EL NEÓFITO BEBE DE LA JÍCARA DE SU IFA Y SE CANTA EL MISMO SUYERE QUE SE HA CANTADO HASTA AHORA EN LAS ANTERIORES CEREMONIAS. SE PREGUNTA CON OBI SE EBBO ADA Y EL LUGAR A DONDE VAN LOS CUERPOS DE LOS JIO JIO, QUE DEBE SER PREFERIBLEMENTE EL NIGBE. LAS LERI SON PARA EL IYEFA.

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DUODÉCIMA CEREMONIA DE IFA. EYELE MEYI FUN FUN AL NUEVO IFA. ESTA CEREMONIA SE HACE INVOCANDO A OLOFIN. SI EL OLUO SIWAYU TIENE OLOFIN TOMA COMO BASE UNA DE LAS ATENAS, SI NO LO TIENE, ENTONCES UTILIZA EL TABLERO DEL AWO NACIENTE QUE YA DEBERÁ ESTAR CARGADO DE ACUERDO A LO ESTABLECIDO. SE PINTA UNA ATENA CON LOS 16 MEYIS DE IFA Y MIENTRAS SE PINTA SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE: “AWA ORI IFA, IFA NI LAYEO” SE PONE DELANTE DE LA JÍCARA QUE CONTIENE IFA Y SE LE ECHA VINO SECO, POSTERIORMENTE SE LE DA OBI, PRESENTÁNDOLE LAS EYELE AL IFA DEL OLUO SIEMPRE INVOCANDO A OLOFIN, ENTONCES SE LE DAN LAS EYELE AL NUEVO IFA Y A LA ATENA CON EL SIGUIENTE SUYERE: CORO: “YENYERE NI YENYERE NIFA, YENYERE NI YENYERE NI IFA” GUÍA: REZA LOS 16 MEYIS INTERCALADAMENTE. SIMULTÁNEAMENTE SE LE DA SANGRE A LA LERI DEL NEÓFITO Y SE LE PINTA EN LA ESPALDA EL SIGNO DE BABA EYIOGBE CON SANGRE Y TERMINADO TODO SE LE TAPA LA LERI AL NEÓFITO CON ORI, EFUN, OU Y ASHO FUN FUN, ACTO SEGUIDO SE LE DA DE BEBER EL CONTENIDO DE LA JÍCARA CON EL SIGUIENTE SUYERE: “AWANI BOSHE, ORI IFA, AWANI BOSHE, AWALANIFA ORUNMILA AYEO” SE TAPA A IFA CON LAS PLUMAS Y SE PREGUNTA SI EBBO ADA. EL NEÓFITO DEBERÁ QUEDAR UNOS MINUTOS ARRODILLADO DELANTE DE TODO EN FUNCIÓN DE SU ORATORIA SILENCIOSA. PASADOS UNOS MINUTOS SE RETIRA LA SANGRE DEL CUERPO DEL NEÓFITO CON OMIERO Y CON EL SIGUIENTE SUYERE: “EWE TUTE IFA NI LASHE, EWE TUTO IFA NI LASHE, OLOFIN IFA NI LASHE, IFA ODARA, EWE TUTO IFA NI LASHE” ENTONCES EL NEÓFITO DEBE LIMPIAR CON LA LENGUA LA SANGRE DE LA ATENA O DEL TABLERO, SEGÚN EL CASO, CON EL SIGUIENTE SUYERE: “OMINIMU AWANTELE NIFA, IFA LAYEO” REZÁNDOSE LOS 16 MEYIS, POSTERIORMENTE SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE: “TENTE BABA, AWANILEO ERUN, TENTE BABA” SE MENCIONAN NO SE REZAN LOS 16 MEYIS. ESTAS EYELE SE COCINAN CON ORI, ISHU, CEBOLLAS Y VINO SECO Y SE LE PRESENTAN A OLOFIN Y AL OTRO DÍA VAN A UNO LOMA Y ALLÍ SE LE DA CUENTA A OLOFIN DE LA OBRA REALIZADA. ESA NOCHE EL NEÓFITO DUERME AL PIE DE SU IFA Y DE OLOFIN, AL OTRO DÍA SE QUITA LA ROGACIÓN QUE VA JUNTO CON LAS PALOMAS AL PIE DE UNA LOMA. DÉCIMO TERCERA CEREMONIA DE IFA. APARO MEYI AL NUEVO IFA. ESTA ES LA OTRA COMIDA DEL NUEVO IFA CON EL SHANGO DEL PADRINO. SE PONE EL SHANGO DEL PADRINO DEL NUEVO IFA CON ÉL EN UNA JÍCARA CON VINO SECO. SE LE DA OBI A SHANGO Y SE DAN LAS APARO CON EL SIGUIENTE SUYERE: “APARO MAKUANTIO, SHANGO MAKUANTIO, APARO MAKUANTIO, IFA MAKUANTIO” EL NEÓFITO TOMA EL VINO SECO DE LA JÍCARA Y SE PREGUNTA SI EBBO ADA. LOS CUERPOS DE LAS APARO VAN A ILE OPE. LAS LERI SE HACEN AFOSHE PARA LO YA SABIDO. TERMINADA ESTA CEREMONIA SE CANTA EL SUYERE NORMAL QUE FINALIZA CADA CEREMONIA: “IFA ODARA EMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO” 8

DÉCIMO CUARTA CEREMONIA DE IFA. EL PACTO DE LA PÓLVORA. ESTA CEREMONIA ESTÁ PRESIDIDA POR EL ODDUN OKANA JIO. ESTA CEREMONIA SIGNIFICA EL PACTO DE ORUNMILA CON LA PÓLVORA PARA EVITAR LA BRUJERÍA DEL MUNDO, PERO A SU VEZ, LA FACULTAD DEL AWO PARA EMPLEARLA EN SU DEFENSA. EN SENDAS JÍCARAS SE PONE EL IFA DEL OLUO SIWAYU Y LA DEL NEÓFITO, ESTAS JÍCARAS DEBEN CONTENER: VINO SECO, PÓLVORA, CAFÉ FUERTE Y AMARGO. A CONTINUACIÓN SE PRESENTA EL DIAGRAMA DE LA DISPOSICIÓN TOTAL PARA EL CEREMONIAL: @

I I OO OO I I

II @ II II IFA DEL I I IFA DEL NEÓFITO PADRINO OO OO OO OO

OO I I I I OO

@ SON LAS VELAS COMO PUEDE APRECIARSE SE PINTAN EN LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES LOS CUATRO PRIMEROS MEYIS DE IFA Y A CADA UNO SE LE PONE UN MONTONCITO DE PÓLVORA. SE DA COCO PARA DAR CUENTA Y ENTONCES POR ORDEN JERÁRQUICO DE LOS MEYIS, SE VAN ENCENDIENDO CADA UNO DE LOS CUATRO MONTONCITOS DE PÓLVORA, REZÁNDO EL SIGNO QUE LO TIENE Y TERMINADO ESTO, EL PADRINO, OYUGBONA KAN Y EL AHIJADO VAN TOMANDO EL CONTENIDO DE LAS DOS JÍCARAS COMENZANDO POR LA DEL PADRINO. TERMINADO ESTO, AMBOS IFASES SE APARTAN Y SE LE PONEN DELANTE LAS VELAS Y SE LIMPIA EL PISO. DÉCIMO QUINTA CEREMONIA DE IFA. ETU MEYI AL NUEVO IFA. ESTA ES LA CEREMONIA QUE REPRESENTA LA ANTESALA DEL UNTEFA. ES IMPORTANTÍSIMA, PORQUE ES LA CEREMONIA MEDIANTE LA CUAL SHANGO AUTORIZA Y DA EL VISTO BUENO A LA CONSAGRACIÓN DEL NEÓFITO. SE PONE EL NUEVO IFA EN UNA JÍCARA CON VINO SECO DELANTE DEL SHANGO DEL PADRINO Y DEL IFA DEL PADRINO. SE LE DA OBI A SHANGO DÁNDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA A HACER PERO SE LE HACE EL SIGUIENTE REZO ESPECÍFICO A SHANGO. “OSHE BILE BELOGUN SHANGO SAWEBE OMO NIFA LESE OLOFIN SHANGO BEBERIWA, SHANGO OLORUN WA LONA NO OLODUMARE, YEWERE AWO OMO (SIGNO DEL QUE DA EL COCO) BABA LORUN UN SOREO NI AWO LONI OLOFIN” ENTONCES SE PROCEDE A DAR LAS ETU A SHANGO CON EL IFA NACIENTE, HACIÉNDOLE LA SIGUIENTE LLAMADA: “OBASHE NI SHANGO, OBASHE NI SHANGO, OMO ALARA, OBA OKUN, OBASHE NI SHANGO” SE LE PIDE AL NEÓFITO QUE TOME DE LA JÍCARA QUE CONTIENE SU IFA Y SE CANTA: “IFA ODARA EMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKELEPO” REZÁNDOSE INTERCALADAMENTE LOS 16 MEYIS DE IFA. ENTONCES CON LOS CUERPOS DE LAS ETU, DOS VELAS, CUATRO PEDAZOS DE COCO SE VA A ILE ARAGBA Y ALLÍ SE LE DA OBI A SHANGO CON EL REZO ESPECÍFICO: “ODDUN AYE, OBANIBOSHE, OJURI ODDUN BAWANI IFA ODDUN AGBAYIREO NI UNTEFA, ODDUN ODARA, IFA ODARA” Y SE LE DA CUENTA QUE YA EL NEÓFITO VA A CONSAGRAR ONI BODUN NIFA. SE DEJAN LOS CUERPOS DE LAS ETU, LOS CUATRO PEDAZOS DE COCO Y LAS DOS VELAS ENCENDIDAS AL PIE DE ARAGBA. 9

CONSAGRACIÓN DEL UNTEFA.

HAY TRES ASPECTOS QUE DEBEN QUEDAR BIEN DEFINIDOS A PARTIR DE ESTE MOMENTO Y QUE SON LOS SIGUIENTES: 1. IFA SE CONSAGRA EN HORAS NOCTURNAS, O SEA, DEBE COMENZAR A CONSAGRAR EL IFA A PARTIR DE LAS HORAS EN QUE OLORUN SE MARCHÓ Y VINO LA ASHUPUA, DE FORMA TAL QUE EL ODDUN SALGA ANTES DE QUE OLORUN VUELVA A SALIR, PORQUE ES A LAS 4:00AM EN QUE OLOFIN UNBO NI UNSERE. (OLOFIN BAJA A CONVERSAR O DECIR EL SIGNO DEL AWO). ESTO CORRESPONDE A OGUNDA BEDE. 2. EL EBBO QUE SE HACE DURANTE EL PERÍODO DE PENITENCIA LO HACE EL OLUO SIWAYU JUNTO AL NEÓFITO, CON EL SIGNO QUE NOS DIO IFA EN LA PLAYA CUANDO SE FUE A CONSAGRAR LA AÑARI, CUMPLIMENTÁNDOSE LOS REQUERIMIENTOS DEL MISMO, LO CUAL QUIERE DECIR QUE OPORTUNAMENTE EL OLUO SIWAYU LE SOLICITÓ A ORUNMILA SOBRE LA BASE DEL SIGNO, CUAL ERA EL EBBO INDICADO. ESTO CORRESPONDE A BABA EYIOGBE. 3. EL DÍA DE LA PREPARACIÓN Y POR CONSIGUIENTE DE LA CONSAGRACIÓN  NOCTURNA, A SHANGO HAY QUE DARLE AKUKO MEYI EN ESA CASA ANTES DE LAS 12:00M EN SHILEKUN ILE NO DEL BODUN. ESTO CORRESPONDE A OGBE YONO. HECHO EL EBBO, EL NEÓFITO VUELVE A LA PENITENCIA DURANTE LA CUAL NO DEBE HABLAR NI HACER COMENTARIO ALGUNO, PUES SE SOBREENTIENDE QUE DEBE ESTAR EN COMUNICACIÓN MENTAL CON LAS DEIDADES QUE RIGEN TODOS ESTOS PROCESOS Y QUE YA FUERON CONSAGRADOS, HACIENDO VOTOS DE FIDELIDAD Y OBEDIENCIA, PARA QUE OLOFIN LE INDIQUE CON TODA CLARIDAD SU ODDUN. ATEMOLETA. ATEMORETA. ESTAN SON LAS PELOTAS CLASICAS QUE SE PREPARAN CON ILEKAN YA JURADO EN ATEMOLETA O DE OMOFA. SE SAZONA CON AÑARI, OTA, IGBIN, EPO, (O EN SU DEFECTO MANTECA SIN SAL), ORI EFUN ETA ELEDE, OÑI, OTI, OTI KANA, IYO, IYOGBO, IYEFA DEL AWO DE ENTRADA, ASHESES DE OSHA, ATARE MEDILOGUN Y EÑI ADDIE (OKORO). YA TODO PREPERADO Y SAZONADOS SE MESCLA CON AGUA Y SE PREPARA EN DOS PORCIONES EN FORMA DE PELOTAS, EN CADA UNA DE ELLAS SE MARCAN OYEKUN MEYI Y OGBE SA, SE REZAN Y SE HACEN DOS ATEMOLETAS, EL ATEMOLETA IRE CON LO SABIDO , PARA METER LO SABIDO SE REZA: REZO: ORUNMILA ADEREWA AGBANI TEFA, ENIFA TEFA. ORUNMILA ENIFA ADELE GUEGUE, NIFA UM. OTRA VARIANTE. SE PONER LA MAYOR EN LA DERECHA Y SE LE MARCA OYEKUN MEYI CON EFUN Y OSUN, SE LE DA UNA ADDIE Y SE CANTA: SUYERE: ADDIE MAFON AWONIFA, ADDIE MAFUN. LA MENOR SE PONE EN LA IZQUIERDA Y SE LE MARCA IWORI BOFUN CON EFUN Y OSUN, SE LE DA UNA EYELE Y SE CANTA: SUYERE: EYELE EYE NIFA, MAYEKUN MAWE IFA NI ODUDUA.  NOTA: CUANDO SE PREPARA LA ATEMOLETÁ, LO QUE QUEDA EN EL PISO DONDE SE HIZO LA ATEMOLETÁ SE LIMPIA CON OU Y SE MANDA AL RÍO.  NOTA DE LOS ADELE: LA MANO GRANDE SE LLAMA AWOFAKAN, SE CONFECCIONA CON LA MANO DE IFA DEL NEÓFITO Y SE LE AGREGAN 2 TESTIGOS DE LOS ADELE QUE EL 10

PADRINO TIENE EN SU IFA, ¿SI LA PERSONA NO TIENE AWOFAKAN?, ESTA SE CONFECCIONA CON TESTIGOS, LA AWOFAKAN LLEVA UNA OTA DUNDUN. LA MANO CHICA SE LLAMA ADELE OTUNDE ESTOS SON LOS ADELE NUEVOS, ESTA MANO LLEVA UNA OTA FUN FUN. CEREMONIAS PREVIAS. 1. 2. 3. 4. 5.

SE HACE LO QUE SE SEÑALÓ EN ONIKA PARA COGER AÑARI. HAY QUE PREGUNTARLE AL RÍO ¿QUÉ QUIERE?. SE PREGUNTA A LA LOMA ¿QUÉ QUIERE?. SE PREGUNTA AL CEMENTERIO ¿QUE QUIERE?. SE LE DA UNA ADDIE A LA AWOFAKAN DELANTE DEL IFA DEL PADRINO, SE LE RECOGE LA LERI JUJU Y LOS GUNGUN ESTA SE COME POR EL AHIJADO Y EL PADRINO DELANTE DE ORULA, LA LERI, JUJU Y GUNGUN VAN EN EL EBBO DE ENTRADA. 6. SE LE DA UNA EYELE A OKE JUNTO CON OSUN. 7. SE COJE UNA IBA CON EKU, EJA AWADO, OBI RAYADO, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, AIRA, OSUN Y EFUN, SE PONE AL LADO DE SHANGO, SE LE DA UN AKUKO (ESTE A LA PALMA) Y EL AWO COME DE LO DE LA IBA USANDO UNA ODUARA COMO CUCHARA. 8. APARTE SE LE DAN DOS ETU DE LA LERI A SU ANGEL DE LA GUARDA, LAS LERI DE ETU SE GUARDAN PARA SECAR.  NOTA :CUANDO SE TERMINA LA ULTIMA CEREMONIA SE VUELVE A ONIKA CON DOS JIO JIOY SE LE DAN DONDE SE COGIÓ LA AÑARI, SE LE DEBEN DE DAR ADEMÁS DOS EYELE A ODUA. REGISTROYEBO DE ENTRADA: EL REGISTRO DE ENTRADA SE LE HACE AL AWO SIN ESTAR ESTE PRESENTE, POR ESTE SIGNO QUIEN VERDADERAMENTE SE HACE EBO ES EL PADRINO, AL AWO SE LE HACE EBO POR EYIOBE Y LLEVA: EBBO: 16 OTA, BOBO ILEKE DE OSHA, BOBO ASHE, MARIWO, ABORAN, 1 JIO JIO, EKU, ELLA, AWADO, EPO, ASHE. OMOARIWO: NIÑOS DEL RÍO ,SE LLAMAN A LOS FLECOS DE LA PALMA NACEN DESPUÉS DEL DESBORDAMIENTO DEL RIO. PREPARACION DEL AWAN AKUERE IFA: ESTA ES LA CANASTA DE IFÁ , ANTES DE PREPARARLA SE LAVA CON OMIERO Y SE LE DA UN JIO JIO POR FUERA Y SE CANTA: SUYERE: OMO ADIE OMO ENIFA ORUN AWAN AKUERENIFA . ENTONCES SE MONTA CON LOS INGREDIENTES QUE SON: YARAKO, MARIWO, EPO, ATARE, ITANA, ASHO FUNFUN, ELEQUEDE, ISHU, 16 PLATOS, IBA,EFUN, OSUN, ATEMOLETA, JIO JIO, ETA, ELEDE, ORI, IBIN, OBI, ESTERA, FRASADA, ESCOBA, OSHE, BOBO ERE, IYESO, IDU, MAGAYI, IRUKE, OKUELE, IDE, IÑAFA, AGERE, IFÁ ORISHA ONISODE, AÑARI, OBEGAN, LIBRETA, LOS EBBO, COMIDILLA. CUANDO SE TERINA DE MONTAR SE TAPA CON ASHO FUN FUN Y SE CANTA: SUYERE: AKUERE IFA KOKUN AWAN ENIFA. PARA CUANDO SE SACA FUERA DEL CUARTO: SUYERE: AWAN ASHEWA AKUERE IFARUN AWAN KOROWA AKONIKO ALAWO AWANA. 11

CUANDO SE LE PONE ARRIBA: SUYERE: AWAN AWAN OMONIFA UMBO APERE NIFA. FOLOFIN: ESTO NACE EN EL ODUN ODI MEYI ESTO RECIBE EL NOMBRE DE RINCÓN DE OLOFIN, ES LO PRIMERO QUE SE MONTA EN EL CUARTO DE IFÁ. EN EL RINCÓN DETRÁS DE LA CORTINA, SE HACE UNA CIRCUNFERENCIA CON EFUN, AL HACERLA SE REZA: REZO: OLOFIN ABADA, OBIRIKITI ONISHEBO IBA SURU SURU FOLOFIN OLAITO AWO AMOLOFIN OMOLAYE UNTEFA ODARA. DENTRO DEL CIRCULO SE PONE BABA EYIOGBE AUNQUE HAY HERMANOS QUE PONEN DE DERECHA A IZQUIERDA: OCDUN OLUO SIWAYU, IRETE FILI Y ODUN OYUBONA. A ESTO SE LE DA UNA EYELE FUN FUN Y SE CANTA: SUYERE: BABA OLOFIN AYEBI LAWAO BABA EYIOBE ODUN ABAYE. CUANDO SE PONE A OLOFIN ENCIMA DE LA FIRMA CON EYE SE REZA: REZO: OLOFIN YOKON OLOFIN NIYOKO OMO SOKUN OMI BELEKUN OLOFIN OWABE. CUANDO OLOFIN ENTRA EN LA CASA. DELANTE SE ECHA OMI TUTU Y OMI BONA Y CON LA AYAMINI DE ORUNMILA SE VA TOCANDO Y SE CANTA: SUYERE: AGOGO OLOFIN ORUNMILA OLANLA .......OLANLA OLANLA OLANLA (OLANALA...MAJESTUOCIDAD )  NOTA: LA JUJU CUANDO SE TERMINA EL IFÁ SE RECOGE DEL IBODUN, LAS RECOGE EL PADRINO PARA HACERCE EL EBBO DEL SIGNO DEL AHIJADO, CUANDO LOS SIGNOS DEL AHIJADO SON ESTRATEGICOS. SI NO HAY PROBLEMAS CON LOS SIGNOS SE LE ENTREGA AL AHIJADO PARA ECHAR EN EL PRIMER EBO QUE SE HAGA DE SU SIGNO.  NOTA: EL PADRINO DEBE HACERSE EL EBO ANTES DE LOS 16 DÍAS POSTERIORES AL IFÁ, PUES NO DEBE MIRAR A NADIE HASTA QUE NO SE HAGA EL EBO. PREPARACION DE LA ATENA: ESTA SOLO PUEDE PINTARSE CUANDO OCDUN ESTE EN EL FOLOFIN. EL EFUN LLEVA: :AFOSHE DE MORURO. EL OSUN LLEVA: AFOSHE DE EYA ORO. 12

CUANDO LAS ATENAS SE SACAN DE LAS FUNDAS : AWO DIRE AWO LAYE ONI LAYE AWO DIRE AWO LAYE ORUNMILA. ENTONCES SE PINTAN LOS OCDUN. EFUN ENIFA EFUN ATENA BEWA AGOGO MALE OUN LALA ENIFA EFUNATENA BEWA.

OSUN ENIFA OSUN ATENA BEWA OSUN NILEFUN NILEFUN NIFA ENIFA OSUN ATENA BEWA.

OTRO: BABA EYIOBE ATENA IFA ATENA IFA EFUN LONI ATENA IFA

BABA EYIOBE ATENA IFA ATENA IFA OSUN LONI ATANA IFA.

OTRO: BABA EYIOBE EFUN BAWA BAWA EFUN BAWA BABA TEGUN.

BABA EYIOBE OSUN BAWA BABA OSUN BAWA BABA TEGUN.

CUANDO SE TERMINA DE PINTAR SE REZA: ADELE NIFA OLORUN IFA ODARA INLE OKE IFA ODARA IRAWO IFA ODARA OSEUPA IFA ODARA BOBO ARAONU IFA ODARA LOKE BOBAO ORUNMILA ATENA OMO OYO ATENA ATENA IFA AYE OLOFIN. ENTONCES SE TAPAN CON ASHO FUNFUN Y SE PONEN EN LA ESTERA DEL FOLOFIN Y SE CANTA: BOBO AWO ODARA OLOFIN LOWA, EGGUN LOWA AYEBEENI BOLOBO IFA ODARA BABA OLOFIN ODARA AWO LAWIRE, SHANGO BI OLOFIN IFA ODARA, OCDUN ODARA AYEGBE BABA EYIOBE OCDUN ODARA (ETC.)  NOTA:EL VERDADERO OCDUN QUEPINTA LA ATENAES OBARA BOBE. A CONTINUACION LE MOSTRAMOS 4 ATENAS PERO LA MAS COMUN CON LA QUE TRABAJAN LA MAYORIA DE LOS HERMANOS ES LA DE MIGUEL FEBLES.

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 ATENA DE TATA GAITAN

OO IO  I O I I

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I I  I I IO I I

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(P)

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(B)

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(P)

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 ATENA DE GUILLERMO CASTRO

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(A)

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 ATENA DE MIGUEL FEBLES. ODI KA

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(B)

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 ATENA DE CHECHE. OJUANI ALAKENTU

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(O)

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OO I I I I I I

(B)

(A)

LEYENDA : PADRINO ( P ) OYUGBONA ( O )  ABUELO ( A ) BISABUELO ( B ) EL VERDADERO ODDUN QUE PINTA LA ATENA ES OBBARA BOGBE

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I I I I

I I OO I I IO

PREPARACION DEL OMIERO: ESTE SE PREPARA EN LA VÍSPERA DESPUÉS DE TENER PREPARADO EL IGBODUN DE IFÁ CUANDO SE RIEGA LA HIERBA EN LA ESTERA PARA HACER EL OZAIN GUIA:

CORO:

EWENI BINI EWE BOBO EWE OZAIN IKOKO NI BAWA.

ATE EWE NI YERE OZAIN ATE ORUNMILA KASHEBO KASHEFILENI ORISHA.

DESPUES DE ORDENAREN LA ESTERA EL QUE DQ A LOS QUE RIPEAN: EWE (NOMBRE DE LA HIERBA) BAWA IKOKO OZAIN, ( ESTA HIERBA VA PARA LA CAZUELA). LOS QUE ESTAN RIPIANDO Y EL CORO DICE : TETEREGUN EWE EWE ODARA. (ESTO ES PARTIENDO EL EWE Y ECHÁNDOLO EN LA CAZUELA.) TETEREGUN EWE EWE OZAIN. DESPUES DE PARTIDA PARA REZAR SE CANTA: OZAIN EWE LADIDE BAWA OZAIN EWE LADIDE BAWA. DESPUES CONYINUA: GUIA

CORO.

OMO MO YA YIYA.................................... IYA, IYA, IYA. OMO MO KI IBO ....................................... . EBO, EBO, EBO. OMO MONI OZAIN.................................... OZAIN, OZAIN, OZAIN. OMO MO NI EWE....................................... EWE, EWE, EWE. OMO MO NI OMI........................................ OMI, OMI, OMI. PARA TOCAR LA LERI CON EL EWE TOMODE: EWE TOMODE ABOBONISHE OMO LERI ORUNMILA. PARA TOCAR EL IWEREYEYE: IRE IRE ABIWEREAYE EWENI IKOKO ASHERI OZAIN. PARA ECHAR EL PEREGUN: OSUN OMO PEREGUN OMIO OSUN AGADA EWE OZAIN OLORDUMARE. PARA ECHAR EPO: IROFA OMO EPO ENIFA IKOKO ASHENI OZAIN. 15

PARA ECHAR EL ORI: AYEE ORI IFA IKOKO ASHENI OZAIN. PARA ECHAR OTI. OTI IFA OYIMU IKOKO ASHE NI OZAIN. PARA ECHAR EL OÑI: OÑI EWERE OZAIN EWERE OÑIFA OZAIN ASHE IKOKO OZAIN. PARA ECHAR BOBO OMI: OTUNDE MADE ENIFA ENI BOLERI AGBA ENIFA ASHENI IKOKO OZAIN OSHORO. PARA ECHAR EFUN: EFUN KAFUN IRE AYE ASHENI IKOKO OZAIN. PARA ECHAR EKU, ELLA, AWADO: EKU ELLA AWADO IRE ASHEUN OLONA ASHENI IKOKO OZAIN. PARA ECHAR ATARE: ATARE BABA IYERE AGBANIFA ASHENI IKOKO OZAIN. PARA ECHARLE EL OMI DE OBI OBI OMI AGBANIBOSHE OMI MU OZAIN PARA ECHARLE EL EÑI ADIE: KOKORO ADIE ADEWA IFA IFA EÑI ADIE ADEWA IFA. PARA ECHAR EL CARBON: INAMO ASHE AWO INA YOLOKUN IFA SUSULORUN BAWA TETEREGUN SHUPAWO IFA INAWO ASHE AWO APAKUANDA MAYA IKU....(ETC.) PARA ECHAR EL ASHE: ORUBOSHE OZAIN ENONIOSHE ATEFA ASHENIFA OCDUN BAWA. 16

PARA ECHAR EL EWE QUE QUEDA EN LA ESTERA. APORE APARAPA ENIFA LABOSHE AWO ATEWE OZAIN ASHENI IKOKO OZAIN. REZO A OZAIN PARA DAR OBI A LA IKOKO DE OZAIN ATEFA: OZAIN ENI OMO OZAIN INTORI OCDUN ---------------AWE YINI ELESEKAN MEYI ELESE OMO ATEFA LOKOLOWA BOWOKUE AWO OTA EWE BORA IKUANDA OBI IKOKO OZAIN SEMI ENIFA OMOFA OBIREOOO.  NOTA: CUANDO SE PREPARA LA IKOKO DEOMIERO DE UN ATEFA, DESPUÉS QUE SE COGE UNA EYELE Y SE LE DA EYEBALE CANTANDO: ISOSAYE OBAEWE ISOSAYE IBO IBO IBO EYELE IBO. DESPUES SE ENCIENDE UNA ITANA AL LADO DE LA IKOKO DE OMIERO. SUYERE PARA ENCENDER LA VELA A LA IKOKO: OYEKU NI YEKURE OYEKU NI YEKURE IBO IBO OZAIN ITANA IBO. ESTA ITANA SE DEJA ENCENDIDA TODA LA NOCHE  NOTA: EL EWE QUE QUEDA VA PICADO EN LA CANASTA, NO SE BOTA, SE GUARDA POR SI SE NECESITA PARA CUALQUIER CEREMONIA, EN CASO DE UN ODUN FUERTE QUE VENGA, DESPUESQUE SE TERMINA EL IFÁ SE PONE A SECAR Y SE HACE AFOSHE AL IGUAL QUE EL CARBÓN DE LA IKOKO Y SIRVE PARA USO DEL PADRINO COMO DEFENSA DE ESTE.  NOTA: LA IKOKO DEL OMIERO SUCIO EN QUE SE BAÑO EL AWO , CUANDO SE TERMINE EL WAWE , SE LE DA UN JIO JIO CON , EKU , EY A , AWADO , OTI , OÑI , Y SE PRESENTA A OLORUN Y SE DEJA AHÍ HASTA EL DIA DE ITA POR SI NO SALIÓ OBE YONO SE LIMPIA Y SE GUARDA PARA ENTREGÁRSELA AL AWO AL TERMINAR EL IFÁ. SI SALE OBEYONO SE DEJA AHÍ Y SE PONE A COMER CON EL AKUKO DE LA CEREMONIA DEL JORO JORO EN EL IYOYE Y CON TODO ESO SE HACE EBO EL PADRINO , POR EL SIGNO OBEYONO PARA SU DEFENSA LISTA DE LOS 101 EWESES DE IFA. 01. 02. 03. 04. 05. 06. 07. 08. 09. 10. 11. 12.

EWE ATIPONLA................................. TOSTEN “ PAPISAMI ................................... VERDOLAGA “ DUNDUN................................... PRODIGIOSA “ ARABA...................................... ...CEIBA “ ODAN ....................................... ...ALAMO “ TETENIFA.................................... BLEO BLANCO FINITO “ TETE ......................................... ...BLEO BLANCO CORRIENTE “ TETELEGU....................................BLEO COLORADO “ AKIOYE ................................... .....ALBAHACA MONDONGERA “ OGUMA.................................... .....MARAVILLA. “ YENYEOKO .............................. ...CORALILLO. “ OBANUYOKO ........................... .AGUINALDO MORADO. 17

13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76

“ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “ “

ONIYOKO .................................... AGUINALDO BLANCO. ALOKERESE................................HIEDRA. ALIKPAIYA.................................CAIMITO. OKOIKAN ...................................JOBO YEYE............................................CIRUELA AMARILLA. ABARE ...................................... ROMERILLO. ABERODOPE.............................AMOR SECO. ERAN..........................................HIERBA FINA. ANAKIKERERE.........................PATA DE GALLINA. URO............................................SALVIA. YOKOYE ..................................PATICO DE LA REINA. AFOMA ....................................CURUJEY. BAYEIKU.................................YAGRUMA. ELA...........................................BEJUCUBI. ÑOÑO.......................................ROMERILLO CIMARÓN OTO .........................................CAICIMÓN. OSA .........................................GUACAMAYA FRANCESA. TIOMODE................................GUANINA. MISI MISI ................................MARTUEZO FIN ...........................................BOTON DE ORO. FA ...........................................CORAZÓN DE PALOMA. KUYE KUYE ...........................FRESCURA. ORIYE .....................................CELESTINA AZUL. KOTORIYE ............................. CELESTINA BLANCA TOTORIYE................................HIERVA PARADA. ORISAOMA.............................. HIERBA LECHERA COLORADA MOWO...................................... BEJUCO LECHERO. ALADUN ................................. OROSUN. ALAFIN ...................................PEGA POLLO. OPOTO ....................................HIGO. HASHIBATA...........................PLATILLO. OYOURO ................................LECHUGUILLA. ABAMODA ............................BELLADONA. OURO .....................................JASINTO DE AGUA. IBAYU ....................................PARAISO. YENIPUPA..............................ALBAHACA MORADA. EFERIN ...................................ALBAHACA FINA. YINI.........................................CUNDIAMOR AYO ........................................GUACALOTE. ONO ........................................GUIRO AMARGO. ORAWE ..................................VINAGRILLO. AGBE.......................................GUIRA. FUN .........................................HIERBA DE LA PLATA. IRE ...........................................JAGUEY HEMBRA. DAGURO ................................ABROJO BLANCO. AKOKO ...................................PASIFLORA. LAGUGA .................................PECADILLO. IROKO .....................................TECA AFRICANA. ATORI ......................................MARPASIFICO. OSHE........................................BAOBAB. ERAN .......................................CAOBA. AKOWE....................................PARAGUITA. IWEREYEYE ...........................PEONIA. (HOJAS) ETIOLOGBO ...........................OREJA DE GATO. OSHEPOYU..............................MALVA BLANCA. YAMODE .................................MALVATE. ORORO ....................................CORDON DE SAN FRANCISCO. GLEN GLEN.............................GUENGUERE. OMINI .......................................BERRO. BANA ........................................ALGARROBO. ONIBARA..................................MELONCILLO. BUYE ........................................GRANADA. BURE ........................................CERRAJERA. ORO ...........................................MANGO MACHO. 18

77 “ PEREGUN ......................................BAYONETA. 78 “ PEREGUN TUPA ...........................CORDOBAN. 79 “ IMO OSUN ......................................HELECHO DE RIO. 80 “ AYEKOBALE...................................CROTO. 81 “ OU ....................................................ALGODON. 82 “ MA ...................................................FAROLILLO. 83 “ AGOGO ..........................................CAMPANA BLANCA. 84 “ AGUSI ............................................ALMENDRA. 85 “ ESPIRINAYA ................................ANIS DE ESPAÑA. 86 “ AFERE ...........................................PLATANILLO DE CUBA. 87 “ ITAUKO .........................................ITAMOREAL. 88 “ OMO ..............................................UVA GOMOSA. 89 “ WEWE ...........................................LENGUA DE VACA. 90 “ AFA ................................................MANI CIMARRÓN. 91 “ KOLERIKOROMO.........................MARZOQUILLA. 92 “ YENYEN ........................................FILIGRAMA. 93 “ JUN .................................................FLOR DEPASCUA. 94 “ ERISHOÑI .....................................HIERBA DE LA NIÑA. 95 “ KANKASHELA .............................PALO RAMÓN. 96 “ MOKOGUN ..................................ALACRANCILLO. 97 “ AÑAI .............................................CUCARACHA. 98 “ KARODO ......................................CANUTILLO MORADO. 99 “ ARIKU ...........................................CANUTILLO BLANCO. 100 " SHEWEREKUEKUE.....................FOSFORITO. 101 " YANTEN......................................... . PREPARACION DEL SHILEKUN DE IGBODUN PARA HACER IFA ESTO SE HACE EL DÍA ANTES DE LA PREPARACIÓN DE IGBODUN PRIMERO: SE BALDEA LA PUERTA CON EWE PAPISAMI (VERDOLAGA) AGUA DE COCO VERDE, EFUN, ORI, DESPUES SE SECA BIEN EL PISO Y SE RIEGA BASTANTE EFUN EN EL CENTRO DE SHILEKUN DE IGBODUN Y SE ATEFA ASI : LOS 16 MEYIS .

+ L L L L L L L L (

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+ L L L 0

L 0 L 0 L L L 0

SE PONE A OGGUN Y A OSUN Y SE LE DAN DE COMER ETU Y EYELE, DESPUES ESTAS SE ASAN Y SE AHUMAN Y VAN ENCIMA LA EYELE ENCIMA DE OSUN Y LA ETU ENCIMA DE OGGUN.  NOTA: CUANDO SE VA HACER UN IFÁ IROSO UMBO, O HACERLE IFÁ A UN HIJO DE ELEWA Y SE LE DA UNA ETU A LA PUERTA Y DESPUES ESTA ETU ES LA QUE VA EN EL FOLOFIN CUANDO SE TERMINA EL IFÁ SE LE ENTREGA AL AWO PERA QUE SE LA PONGA A SU ELEWA. SI EL IFÁ ES OBE TUA NO SE LE ENTREGA AL AWO. SI EL IFÁ ES IROSO UMBO , SE PONE EN LA CEREMONIA DE ELEWA DEL PADRINO Y AHIJADO. SI EL PADRINO ES OBE TUA DESPUES DE ESTOSE LE DAN 3 OSIADIE A SU ELEWA Y VAN CARGADO PARA LA MANIGUA. SI EL AWO ES OMO ELEWA , SOLO VA EL ELEWA DE ESTE Y NO SE PONE EL DEL PADRINO. 19

 NOTA: CUANDO HAY ANTESEDENTE DE QUE EL AWO SE HAYA MONTADO CON EGGUN , SE LE PREPARA UN OMIERO CON: EWE BAIYEKU (YAGRUMA) Y SE LE DA UN AKUKO FUN FUN DE LA LERI DEL AWO SOBRE LA AÑARI DE ATEFA Y SE CANTA. IRE ORUNMILA SEKI ITA URUNMILA IFA LAWIWE IGBODUN ÑAÑA EE IGBODUN ÑAÑA EE AÑARI FORI SOLE AÑARI FORI SOLE KOKUA ERI AGBA ALA ADO IFA ERI IWI FOYEN FUO DESPUÉS DE ESTO SE LE DA EBO MISI CON EL OMIERO DE BAIYEKU , LA AÑARI SE PONE A SECAR Y ES LA QUE SE UTILIZA PARA EL ATEFA DEL AWO.EL AKUKO VA CARGADO CON LAEWE DE LA IKOKO Y VA ENVUELTO CON ASHO FUNFUN , Y SE LLEVA A ENTERRAR A ARABA.  NOTA: CUANDO EL AWO QUE SE VA A CONSAGRAR ES OMO AÑA ,ES DECIR ESTA JURADO EN AÑA, AL CONSAGRARSE EN IFÁ RECIVE EL NOMBRE DE OLUO KOYO , DONDE ANTES DE HACERSE IFÁ, CUANDO VA A COGER LA AÑARI TIENE QUE LLEVAR A IYA ILU A ONIKA Y TOCAR A OLOKUN Y A YEMAYÁ UN ORO Y ALLÍ UN AKUKO FUN FUN Y 3 EYELE CARMELITA A SU AÑA Y A ORUN, DANDOLE CUENTA QUE VA HACER IFÁ Y DESPUES ES CUANDO SE COGE LA AÑARI EN ONIKA PARA LA CEREMONIA DE ATEFA. PREPARACION Y PROCESION AL IGBODUN AL AWO SE LLEVA PARA DETRÁS DEL SHILEKUN ILE , AHÍ SE TIENE SENTADO HASTA LA PRENDICIN. PRENDICION: EL QUE DEBE PRENDER ES LA OYUBONA, EL ODUN ES OSHE TURA. TIRAR EL PAÑO: OFUN AWO OMO IKU ARIKU ARIKU MAFUN OWO OMO IKU ARIKU KAKUEYE SHIKUERE ASHISHE AWO ADE OMO AYE IFA KOYU FOWO AYAYABI OLOFIN UNTEFA WA. OTRO: OSHE ENI IFA OMO NIFA ALAWO ONI BODUN. PARA LEVANTARLO: OFEREWEWE AYA DIDE OFEREWEWE KUKUTE MALO ADIFAFUN TIONODE. OTRO: GUIA:

CORO

SHANGO ENI WERE ONI LAYEO OFEREWEWE AYABALA IKU.

OFERE WEWE AYABADIDE. OFEREWEWE AYABALE IKU 20

PARA PONER LOS ATRIBUTOS: AWAN: AWAN AWAN UMBO AWAN IFA AKUKO : AJUM ORI AKUKO AYE. ADDIE : AJUM ORI AYE ADDIE. EURE :AJUM ORI AYE EURE. PARA PONER EL AWAN: OMIFA ENIFA ENI BODUN AGBADA KUYO FOWO ENI OLOFIN OMO SHILEKUN ILEKUN PEDUN OMO ALARA. PARA LLEVARLO HASTA EL IGBODUN: OMONI SHANGO SHEWERE WERE OMONIFA ELEWA UMBO OLOFIN ATEMOLETA OMONIFA. CUANDO LLEGA FRENTE AL IGBODUN: ALAWO EMIFAWA ABAN TESI NIFA OWARI BOBO OJUN ELO IGBODUN NIFA ALEYO FUNLE (FULANO) ATINI BABA TOBI NIFA (PADRIINO) BAREGBE OYUBONA KAN (OYUBONA) ABARAWASHE (BABALAWOS) OMO NIFA BAWA OLOFIN. EL QUE QUIERE CUBRIRCE DE IFÁ, VIENE A INICIARSE TRAYENDO EN SU LERI TODOS LOS MATERIALES MENOS DINERO EN SU CABEZA AL CUARTO DE IFÁ , EL NEOFITO CON SU PADRINO, SU OYUBONA Y TODOS LOS BABALAWOS QUE COOPERAN PARA QUE  NASCA EL HIJO DE IFÁ Y DE OLOFIN. PARA ARRODILLARSE ORIRE ARABAWA KUNLE FOLOFIN OLODUN YERE SHILEKUN LAI OLOFIN SHILEKUN FEDUN. REZO DEL OBI A LA PUERTA: (CUANDO EL IFÁ NO ES IROSO UMBO) ORIBAWA OLOFIN ORIBAWA LODE ILEKUN INSHELE IFE EDUN INLE OGUERE OLORDUMARE BABA MODUPUE OLORUN IKOKOIBERE OTUN OBA AWO, OSILAWO ASHE LERI OMAYA , OMI TUTU, ILE TUTU, IBA BABA, IBA YEYE, IBA ASHEDA, IBA KODA, IBA IKOLONA IFA, IBA IYA, IBA OLUO, IBA OYUBONA KAN IBA AKUETEBI AYAFA ORUNMILA IBA BABA ARAONU WANILORUN IBA MOKUO ENI IGBODUN AYAYAORO AYARA OCDUN SHANGO BABA AGBA YIRONI IFE ORUNMILA MODUPUE OMO OFO UMBO LESE OLOFIN OBI OBI OBI ODARA. REZO DE LOS MEYIS DE LA PUERTA (CUANDO EL IFÁ NO ES IROSO UMBO). 1- BABA EWE MEYI KURU MEYI BABA TOTO TITI OTOTORAYE ODOROFUN ODOROWA BABA EYIOBE. 2- ODOROFUN ODOROWA BABA OYEKUN MEYI ARANNIYAN AWORI SHANGO ORIBAWA OLOFIN IROWERE. 21

3- ODOROFUN ODOROWA BABA IWORI MEYI OGUILA BASHE OLORDUMARE AWARILOTE 4- ODOROFUN ODOROWA BABA ODI MEYI ASHAMARUMA KODIMA ARAYIMO, ORIWABA OBATALA JEKUA ORILEKUN. 5- ODOROFUN ODOROWA BABA IROSO MEYI APANTARITA AWARIYERO OLOFIN ADANISHE OSUN MONI EYO AWARENIFA 6- ODOROFUN ODOROWA BABA OJUANI MEYI AGBANI OLORUN AGBANI LOYE IFA BOYERINI AWO. 7- ODOROFUN ODOROWA BABA OBARA MEYI OBARA NI BARA BABA BAWA ORUNMILA SHILEKUN JUN ENI LORUN ERU BARAWA ONI BABALAWO OMO IFA LESE IGBODUN. 8- ODOROFUN ODOROWA BABA OKANA MEYI ONI KANA KANABEYEIFA OMOLOSA 9- ODOROFUN ODOROWA BABA OGUNDA MEYI EYINI BONA OBATALA JEKUA ONIRE ODUDUWA ORI WA BABA YIRE ORUNMILA IFA ODARA. 10- ODOROFUN ODOROWA BABA OSA MEYI BABA BERU BABA FOSHE FOSHE ADIFAFUN IFA OBARALI IFA OMO ALARA. 11- ODOROFUN ODOROWA BABA IKA MEYI KANIKA KANIKA ORO KORI BABA ORIBAWA OLORUN BERIBAWA IKANI IKANI. 12- ODOROFUN ODOROWA BABA OTRUPON MEYI OÑOÑI LASHORO NI OBARA NI AWO JEKUA OBATALA EMOLASHE IBA AWO ORUNMILA. 13- ODOROFUN ODOROWA BABA OTURA MEYI ASHEKUNDIFA ADIFAFUN IMALE SALEM MALEKUM MALEKUM SALEM ABE IFA TIWA NI MALE AWONI ODDUN OMO WAWARE UNTEFA OTURA MEYI. 14- ODOROFUN ODOROWA BABA IRETE MEYI ADIFAFUN OLUWO MAGAYI OBANI OMO IFARI FAFARI AGBANI FOROSHEMA SHE OSHA BABA. 15- ODOROFUN ODOROWA BABA OSHE MEYI OSHE MOLOKU MOLOKU INSHE ONI BABALAWO. 16- ODOROFUN ODOROWA BABA OFUN MEYI OBANI BOSHE OLOFIN AGBANI BOSHE OLOFIN AGBANI OLORUN OMO AYISA IGBODUN ORIBAWA ORUNMILA ODOROFUN ODOROWA OLOFIN OMO OFO UNTEFA LODE IFA IFA ODARA.

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REZO DEL OBI EN LA PUERTA DE IGBODUN (EN CASO DE IFÁ IROSO UMBO) ORIBAWA OLOFIN ORIBAWA OMO LOKUN ATENIFA ILEKUN IFE OMO SOKUN LADE OLORDUMARE ELEWA OMO OLOFIN UNTEFA OBI SHILEKUN IFEDUN OBI ODARA. REZO DE LOS 16 MEYI EN LA PUERTA DE IGBODUN ( IROSO UMBO) 1- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA OWO OSULORUN ILE IFE ONI BOGBO ONIKA ONA ONIKOLO ILE OLOFIN. 2- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA OYEKUN MEYI AGBAFUN ISHE ORASIYAN LOYA SHANGO LOYU OMO OBA OTA ILE OLOFIN. 3- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA IWORI MEYI KINKIN OLONIYO OLOFIN SHEKERE LODE OBATALA. 4- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BOBA ODDI MEYI ASHAMA KODIMA ABITI BITI AYE OMO OLOFIN ONIYEGUN. 5- ODOLOFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA IROSO MEYI APANTARITA ADIFAROSUN ADAWA MAFUN ORO OYU OLORUN SHANGO. 6- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA OJUANI MEYI OLUYEBE OBINA OBI ORUN OLUYEBE AGANGARA 7- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA OBARA MEYI KARANSHA ELERI BABA UN LELE TOYO APALA POWETUN OWESIN OMO OLOFIN. 8- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA OKANA MEYI OKANA OKAWIMI BEREIKU ODERE OLOFIN. 9- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA OGUNDA MEYI FAROYE OBATALA SHEWERE LOYE OGGUN TETE EYI. 10- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA OSA MEYI BABA FOSHE BABA BERU ENIFA BOLONA ABERI BABA LONA OLOFIN. 11- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA IKA MEYI IKANIKA AWOKAN IFA SHOLA ASHE NIRE OGGUN. ASHE NIRE OLOFIN. 12- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA OTRUPON MEYI AWO IGADERE AYE EGGUN BAMI OLORUN IFA OTOROSHE. 23

13- ODOLOFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA OTURA MEYI IMALE OLORUN IFA KERENSHELE ONIPAPO SHANGO ABASHE OLOFIN. 14- ODOLOFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA IRETE MEYI BABA KIYE OLOFIN AWO KEKE NIFA OSUN GAGARA WEWE OSHUN. 15- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA OSHE MEYI MOLOKU IFA AWARI LOYE SHENSHEN OLOMBO IFA TINLONSHE OLOFIN 16- ODOROFUN ODOROWA OMO EYI ROSO UN BABA OFUN MEYI IFA ALALE OSHANLA BABA OROJUN EYANYA ADANI ORI IFA OLOFIN. LLAMADA DE IGBODUN DE IFA : EL QUE LLAMA AFUERA BEBE SER LA OYUBONA Y SE ENCUENTRA REPRESENTANDO A OGUDA MASA. EL QUE RESPONDE DENTRO DE IGBODUN, ES EL PADRINO REPRESENTANDO A OGGUNDA BEDE. CUANDO EL PADRINO LO HACE DEBE TENER UNA ROGACIÓN EN LA LERI , EN EL ALGODÓN SE LE PONE UNA EWE IKOKO PREPARADO COMO PARA UN EBBO, CON UNA LERI DE EJA TUTO ABIERTA LE PONE ORI, EFUN, EKU, OTI, EJA, OÑI, 16 ATARE, ERU, OBI MOTIWAO, AIRA, IYEFA DE LO DEL AHIJADO, ES DECIR DEL EBBO QUE SE LE HIZO SIN ESTAR EL PRESENTE. CUANDO TERMINA EL IFÁ, ES DECIR EL ATEFA, ASTA OBORI SE LE PONE A OBATALA Y SE DA A LO DE LA OBORI UN JIO JIO REZANDO EL SIGNO QUE SACO EL AHIJADO, DESPUÉS SE MANDA A ENTERRAR EN IBU LOSA. EL PADRINO DEBE HACER LA LLAMADA CON UNA ITANA ENCENDIDA CON UN LAZO BLANCO EN ELLA, QUE DESPUÉS SE EMPLEA EN EL JURAMENTO DEL AHIJADO EN EL IGBODUN.. EXISTEN VARIAS LLAMADAS, PERO LA RITUAL DE CONSAGRACIÓN ES LA DE OGUNDA MASA, QUE ES LA MAS USADA, LA CUAL LA DAMOS AQUÍ TRADUCIDA AL CASTELLANOS. ADEMÁS DAMOS LA LLAMADA DE BABA EYIOBE, QUE DEBE HACERSE CON UN IROFA DE MARFIL. DAMOS TAMBIÉN LA LLAMADA DE OYEKUN MEYI, OBARA MEYI, OSHE TURA, QUE ESTA DEBE SER CON UN ODUARA , LA LLAMADA DE IROSO UMBO, QUE SE EMPLEA PARA CONSAGRAR EN CASO QUE SEA UN IFÁ GRATIS Y SIEMPRE EN LOS IFASES DONDE SE VAYA A CONSAGRAR UN OMO ELEWA. LA LLAMADA DE ORAGUN , PARA HACER UN IFÁ CON ODDUDUA. EXISTE UNA LLAMADA DE IGBODUN PARA CADA MEYI DE IFÁ, PERO NO ES NECESARIA EMPLEARLA PUES LA LLAMADA DE OGGUNDA MASA ,ES LA TRADICIONAL PARA LA LLAMADA DE CUALQUIER SIGNO. EXISTE UN IFÁ QUE PROHIBE QUE EL AWO DE ESTE SIGNO LLAME A SHILEKUN DE IGBODUN DE IFÁ Y ES OTURA TIYU.

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 NOTA: (DEL OBI A LA PUERTA ) SI DA OKANA HAY QUE DARLE A SHILEKUN IGBODUN UNA ETÚ AL OGGUN DEL PADRINO Y DESPUÉS VOLVER A DAR OBI. LLAMADA DE IGBODUN DE OGUNDA MASA: F- OKUOO OMORUN SELU OKUOO OMORUN SELU AYE

SALUDAMOS AL EXTRANJERO HIJO DE ORUN SALUDAMOS AL EXTRANJERO HIJO DE ORUN EN EL MUNDO SALUDAMOS DELANTE DE IFÁ SALUDAMOS AL HIJO DE IFÁ AL PIE DEL MONTE SAGRADO QUE VIENE A CONSAGRARSE.

OKUOO OKUONIFEO OKUOO OMOFA LESE IGBODUN KI UMBO KINI KISHE KUERU ONI BARA AGBANIREGUN ARIKU ARIKU OKUO ONI BABALAWO ENIFE BONIFE ORUGBO

EN EL SECRETO DEL MENDIGO, PARA VER LA MUERTE, SALUDAMOS A LOS PADRES DEL SECRETO SE CONSAGRA EN LA TIERRA DE IFE..

CORO: ENIFE BONIFE ORUGBO. F- OKUOO ERIN KAN KUOLA KE KE KE

SALUDAMOS EN EL ELEFANTE PODEROSO SALUDAMOS AL QUE CUBRE LO INDESTRUCTIBLE

D- OSINKAO KALEKUN ILELEO

ESTE PUEBLO ESTA ABANDONADO CUBIERTO DE TIERRA.(TUMBAS). F- AGBA ENI EL ESPÍRITU MAYOR (LA PALOMA). D- KINI ENIWA QUE EL ESPIRITU VIENE BUSCANDO. F- AGBA OLOFIN EL MAYOR LE RUEGO A OLOFIN. D- OLOFIN OSINKAO OUN SOROMALO ESTO ESTA ABANDONADO, OLOFIN NO ESTA CORO: ENIFE BONIFE ORUGBO. F- OKUOO ERIN KAN KUOLA KE KE KE. D- OSINKAOO KALEKUN ILELEOO. F- AGBA IWIN CON RESPETO AL ESPÍRITU FORMADOR, (EL MUNDO ASTRAL). D- KINI IWINWA QUE ASTRAL VIENE BUSCANDO. F- AGBA OLOFIN EL MAYOR LE RUEGO A OLOFIN. D- OLOFIN OSINKAO OUN SOROMALO ESTO ESTA ABANDONADO, OLOFIN NO ESTA, ESPERE, DESCANSE Y SIGA HABLANDO

CORO: ENIFE BONIFE ORUGBO. F- OKUOO ERIN KAN KUOLA KE KE KE. D- OSINKAOO KALEKUN ILELEOO. F- AGBA EFAN EL ESPÍRITU DE LA INTELIGENCIA (EL ELEFANTE). D- KINI EFANWA QUE INTELIGENCIA ESTA BUSCANDO. E- AGBA OLOFIN. D- OLOFIN OSINKAO OUN SOROMALO. CORO: ENIFE BONIFE ORUGBO. E- OKUOO ERIN KAN KUOLA KE KE KE.. D- OSINKAO ILELEKUN ILELEOO. F- AGBA ELEWEYU EWE. EL MAYOR DE LOS ESPÍRITUS CUYOS OJOS TODO LO VEN D- ATI FORE WANTE LO TRAE AL PIE DE LA CORTINA TAPADO TIOFORE TOFI OWO WENE WENE CIEGO SIN VER EL BIEN QUE BUSCA CON TODO EN SUS MANOS. 25

F- BANTE OFORE WANTE TOFIOYU TOFIO OWO TIOFIO TIOFIO WENE WENE LUBA LASHE TIOLOFIN TI ORIYE, TI ORIMU AGBA ODUN OREMI FOLOFIN SHILEKUN FUMI. D- SHILEKUN SHILEKUN IFE EDUN.

LO TRAEN GUIADO GENTILMENTE COMO UN CIEGO SIN VER EL BIEN QUE BUSCA CON TODO EN SUS MANOS BUSCANDO EL MAYOR ASHE DE OLOFIN PARA COGER LA CABEZA DEL MUNDO, ESPÍRITU MAYOR QUE VIVE EN OLOFIN YO SOY SU AMIGO Y PIDO QUE ME DEN LA PUERTA QUE ENTRE CON LA FE DEL MUNDO AL MONTE SAGRADO.

PARA TRASPASAR LA PUERTA : ALAWO LEWA MAMAQUEÑA IPORI AWO KIKEÑA

EL QUE ESTA CUBIERTO LLEGA AL PODER DE SU VIDA, POR SU DESTINO MARCADO EN LA VIDA.

LLAMADA DE IGBODUN : OYEKUN MEYI ERIN KAN KUOLA KE KE KE AWO ERIN AWO AFANEILABASHE KILABABASHE OLOFIN TINIYE TINIMU .......KAN KUOLA OTOLO KE KE KE AGBASHISHE OTOLO TINIYE TINIMU ERIN LE LE LE AWO EDUN ELEWEYE EWE ENI OLORUN A YI AYEABO AUN BONI IFA NI OSHE ALOBO OYOMI KOTO KOFIKUENI IKAN WIKO NI MOFISHATE SHILEKUN IFE EDUN TIGERE TASO KUNDE FOWO. F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE . F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE F- ERIN KAN KUOLA LE LE LE

D- KINISHE OLOFIN NILE NILE D- KINISHE OLOFIN AWO EDUN OPORI WANTE WANTE WENE WENE D- AWO EFAN AWO AWO EBIN OLOFIN. D- AWO OLOFIN BABARINI SHILEKUN. D- KINIWA OLOFIN OMALO. D- KINISHE EFAN NILE EKO OMALO. D- AWO IGBIN KINISHE IBINWA. D- AWO KINISHE ENIWA. D- EDUN EFAN WANTE WANTE OFORI ATORI TIOFIO TIOFIO AWO WENE WENE.

PARA ENTRAR AL IGBODUN ES IGUAL EN TODAS LAS LLAMADAS  NOTA: SE DICE QUE ESTA ES LA PRIMERA LLAMADA QUE TUVO IFÁ’ QUE ERA CUANDO MADABAN LOS ANIMALES, CON ELLA CONSAGRARON A OSHAGRIÑAN Y A SHANGO Y TOCABAN LA PUERTA CON UN GAJO DE ATORI. POR ESO ES QUE CUANDO NO HAY EWE TIOMODE , SE SUSTITUYE POR EWE ATORI QUE ES EL QUE ESTUVO PRESENTE EN LA CONSAGRACIÓN. LLAMADA DE IGBODUN OSHE TURA: ES LA MISMA LLAMADA DE OYEKUN MEYI, PERO SE HACE DANDO LOS TOQUES CON UNA ODUARA, PERO ANTES DE EMPEZAR SE PONE LA ODUARA EN LA PUERTA Y SE LE HACE EL REZO SIGUIENTE: 26

SOKUN KEKE UN SAMO ROI OTA ARONI KEKERE KANKE AGBANI BOSHE ONIBABALAWO LODEFA FACONIKE TINSHAWO OYO RERE OYO RERE LAROYA ODUARA BABA IKANIKE LAMPE SHANGO IFE LAYENI IFA ODARA ESTA CEREMONIA SE HACE CUANDO EL PADRINO ES OMO OSHE TURA ESE OTA ODUARA COME AKUKO Y AYAPA CON SHANGO 16 DÍAS ANTES DEL IFÁ. CON LA MISMA OTA SE CIERRA LA PUERTA EL DÍA DEL IYOYE. ESTE ODUARA VIVE DESPUES DENTRO DEL IFÁ DEL PADRINO PARA FORTALECER SU SALUD.  NOTA : SI EL AWO SACA EN ATEFA OSHE TURA, EL EBBO DEBE DE LLEVAR UNA ODDUARA QUE NO ES LA MISMA. LLAMADA DE OBARA MEYI: F- OKUOO OMORRUN SELU OKUOO OMO ORUN SELU AYE OKUOO OKUENIFEO OKUOO OMOFA UMBO LESE IGBODUN  NI UMBO KINISHE EKUE ERU ONI BARABA NIREGUN ARIKU ARIKU ONI BABALAWO ENIFE BONIFE ORUBO. CORO: ENIFE BONIFE ORUBO F- OSIN KAN KUOLA KE KE KE D- AGBA ERIN AGBA EFAN AGBA OBO, AGBANI KUANI ONI KINISHE OLOFIN. F- TONTI ILEKUN EMARINE TINYETIMU ISHILEKUN FUNI F- OTUN KAN KUOLA KE KE KE E- AGBA ERIN OPORUN GOGOLO AGBA OTOLO, AGBA KOIKO ONI KINISHE OLOFIN TINYE TIMU ESHILEKUN FUMI

D- OSIN KAN KUOLA LE LE LE D- KINISHE OLOFIN. D- OMO IÑO ONILE ELLO MALO MALO D- OTUN KAN KUOLA LE LE LE

F- OYUN KAN KUOLA KE KE KE

D- OMO IÑO ENIKU ELO MALO MALO D- OTUN KINKAN KAN ODUN ELETINU EKE

F- OLORUN MOAYIWO KINISHE OLOFIN ATI BOGBO ELE UNSAWIYO ESHILEKUN FUMI BI OLOFIN BOBARINI ABOMINU AWO UMBINI PINI ESE UN FINI FINI AYEBE OYU KUOMI FOLOFIN ONIWAWASHE ESHILEKUN FUMI BI OLOFIN BOBARINI ADONIMU ESHILEKUN IFE EDUN EDUN ELEKUN D- KASHILEKUN IFE EDUN EDUN KASHILEKUN IFE EDUN EDUN WA.  NOTA: LA ENTRADA ES COMO EL AWO LEWA MAMAKEÑA 27

LLAMADA DE IGBODUN IROSO UMBO F- ABELEKUN LOYE D- IFAWA ENI OLOFIN F- ABELEKUN LOYE D- IFAWA ENI OLOFIN F- OMO IFAWA ENI OLOFIN D- ENI IFAWA ONI OLOFIN OKUOO OMO ENI ORUN SELU OKUOO OMO ENI ORUN SELU AYE ENIFAWA ABELEKUN LOYE  NITA ENI ODUN ENI AGBA ONA LILE ENISHE SHILEKUN IFE ELEKUN  NILEKUN OLORDUMARE ONI ONI BABALAWO ENIFAWA OLORDUMARE CORO : ENIFE BONIFE ORUBO F-

OSIN KAN KUOLA KE KE KE OTUN KAN KUOLA KE KE KE

F- AGBA IWIN F- AGBA OLOFIN

D- KINIWIWA D- TITILEKUN TIYE TIMU NI SHILEKUN FUNI OLOFIN MALO SOROMILEY. F- AGBA EFAN D- KINIEFANWA F- AGBA OLOFIN D- TITILEKUN TIYE TIMU NI SHILEKUN FUNI OLOFIN MALO SOROMILEY F- AGBA EBO D- KINIEBOWA F- AGBA OLOFIN D- TITILEKUN TIYE TIMU NI SHILEKUN FUNI OLOFIN MALO F- ABARA KUANDO KINISHE OLOFIN D- SHILEKUN IRE EDUN ODUN OUN ODUN ELEÑIYU EWE OLORUN PEREGUN KASHILEKUN IFE OWO AUM KUNI ABEBEOYU ODUN WALANA SHILEKUN FUNI UN KUOMIFEOLOFIN NI BAGBASHE MOYEEGBESHE FOLOFIN BABARIMI BOMINU.  NOTA: ESTA LLAMADA SE EMPLEA PARA UNA PERSONA QUE HAYA QUE HACERLE CON IROSO UMBO, O EN LA CONSAGRACIÓN DE UN OMO DE ELEWA . PARA QUE ESTO SEA DE VERDAD IROSO UMBO NINGUN AWO PUEDE RECIBIR OWO EN PAGO DE NINGUNA CEREMONIA. TODO EL QUE PARTICIPE EN UN ATEFA DE UN IROSO UMBO , TIENE QUE TENER UNA MARCA DE OSUN EN LA FRENTE, PARA QUE TODO SEA QUE EBBO FI-EBOADA. LLAMADA DE IGBODUN ORAGUN: SE EMPLEA PARA HACER IFÁ CON ODUDUA. F- OKUO OMO ONI SELUN OKUO PLULUKAN OKUO OMOFA UMBO LESE IGBODUN KIUMBO KINSHE EKUE ERU ONI BARA AGBANIREGUN ENIFE BONIFE ORUBO F- OLULUKAN OSIN KAN KUOLA KE KE KE D- ETUN KAN KUOLA LE LE LE F- AGBA EBIN F- AGBA ETU OLORUN

D- TITILEKUN TINIYE YEMU  NI ESHILEKUN FUMI D- OLOLUKAN OMALO OMOSIMIMILEY

CORO: ENIFE BONIFE ORUBO

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F- OLULUKAN ETU MEDILOGUN KE KE KE D- OSIN KAN KUOLA LE LE LE F- AGBA EFAN D- TITILEKUN TINIYE TIMU NI ESHILEKUN FUMI. F- AGBA ETU OLORUN D- OLULUKAN OMALO OMOSIMILEY. CORO: ENIFE BONIFE ORUBO F- OLULUKAN ETUN KAN KUOLA KE KE KE D- OSIN KAN KUOLA LE LE LE F- AGBA EBBO D- TITILEKUN TINIYE TEMU  NI ESHILEKUN FUMI F- AGBA ETU OLORUN D- OLULUKAN OMALO OMOSIMILEY. CORO: ENIFE BONIFE ORUBO F- OLULUKAN ETUN KAN KUOLA KE KE KE F- AGBA ETUN OLORUN ODUA GOGOGIO

D- OSIN KAN KUOLA LE LE LE D- AGBA KOIKO KINISHE ODUDUA TINTILE OMO OLOFIN.

F- KIN FUMI OLULUKAN OMOLEY OLOFIN OMALO AGBA ETU OLORUN TEMI ODUA ESHILEKUN FUMI D- OMOLEY ODUA TIOFIO TIOFIO ESHILEKUN IFE EDUN  NOTA: ESTA LLAMADA SE PUEDE EMPLEARLA EN LA CONSAGRACIÓN DE UN OMO DE ODUDUWA LLAMADA DE IGBODUN BABA EYIOBE. ESTA LLAMADA HAY QUE HACERLA CON UN IROFA DE COLMILLO DE AYANAKU QUE TIENE EN SU MANGO TALLADA 4 LERI EL QUE LLAMA PRESENTA EL IROFA A LA PUERTA Y CANTA: SUYERE: AWO ORI ELEÑI OMO EYIOBE AWONIFA IRELE AWO ALAKANYU EFAN OLOFIN LAYEO. DESPUES SIGUE LA LLAMADA: OKUOO OMO ORUN SELU OKUOO OMO ORUN SELU AYE OKUOO OMO ONIFE OO OKUOO ONIBARABA NIREGUN OMONI FUNFUN LESE IGBODUN ARIKU ARIKU. CORO : ONIFE BONIFE ORUGBO. F- ERIN OTUN OKAN OKUOO OLA KE KE KE ERIN OSIN OKAN OKOO OLA LE LE LE

D- OFUNSA OMO AWO IKU OSIN KAOO LALEKUN ILELEO

AGBA IGBIN AGBA EFAN AGBA EBBO ABARAKUANDO KINISHE OLOFIN TITILEKUN TINIYE TEMU  NI ESHILEKUN FUMI.

D- OMALO OMONI INLE OLOFIN

CORO : ONIFE BONIFE ORUGBO. F- ERIN OTUN OKAN KUOO OLA KE KE KE ERIN OSIN OKAN OKOO OLA LE LE LE

D- OFUNSA OMO AWO IKU OSIN KAOO LALEKUN ILELEO 29

F- AGBA IGBIN AGBA EFAN AGBA EBBO ABARAKUANDO KINISHE OLOFIN.  NI ESHILEKUN FUMI TITILEKUN TINIYE TEMU

D- OMALO OMONI INLE OLOFIN

CORO : ONIFE BONIFE ORUGBO F- ERIN OTUN OKAN KUOO OLA KE KE KE ERIN OSIN OKAN OKOO OLA LE LE LE

D- OFUNSA OMO AWO IKU OSIN KAOO LALEKUN ILELEO

F-AGBA KIOKO KINISHE OLOFIN TINTILE KUN FUMI ODUN ELE OÑI OYU AWO OLORUN AWO OUN ERI IKU MINI MINI  NI ASHAUN KUINI KUINI ABEBE OYU UN FUMI FOLOFIN ONI BABASHE MOYUGBESHE FOLOFIN. D- FOLOFIN BABA ORUN OLOFIN OSINKAO OLOFIN OMALO F- OLORUN OMO AYIWO ORUN KENISHE OLOFIN BOGBO ELEFA ESHILEKUN BI OLOFIN ASHEELEKUN IFE EDUN EDUN LELEKUN KASHILE IKU IFE ODUN ODUN MALOWA MAMAKEÑA OMO OFUN SA KIKEÑI. KASHILE IKU IFE ODUN KOYOLO KEYE OSHISHE. D- ESHILEKUN IFE ODUN OMO EDUM WA. CEREMONIA DEL CUARTO : CUANDO VA CAMINANDO RUMBO AL PADRINO: IBO KOROYUO OMO AWO IBO KOROYUO OMO AWO

AGÁRRALO QUE NOSOTROS LO VEAMOS CON NUESTROS OJOS , HIJOS DEL SECRETO.

ARRODILLADO DELANTE DE BABANIFA : KIPIRI KIPIRI

ESTA QUE NO VE.

JURAMENTO DE LA ATENA : AWO ITANA OBAJUN OFI OLORUN ALAWO ONIFA ABURE.

CON LA LUZ SAGRADA JURA EN PRESENCIA DEL SOL SECRETOS CUBIERTOS HERMANOS.

LA ITANA SE GUARDA EN EL FOLOFIN PARA EL JURAMENTO DE APETEVI IYOYE. QUITARSE LA VENDA : AGBA NIRE AWO AGBA NIRE NOWAO

EL MAYOR BIEN DEL AWO EL MAYOR BIEN YO TE LO DOY.

PARA DESNUDARLO: KAKUEYE KAKUEYE TIWERE TASHO TIWERE TASHO KAYE FOWO.

ROMPE CON EL MUNDO VAMOS HACERLE TRIZA LAS ROPAS ROMPE TODO LO MALO EN EL MUNDO 30

EL OWO DE LOS BOLSILLOS DE LA ROPA, DEL AWO ES UN ERROR COGERLO, SE DEJA Y SE CANTA CUANDO LA OYUBONA LE RECOGE EL BOLSILLO. APO OWOSHE APO OWO LELE APO ORI OWO APO ORINIFA LLEVARLO ANTE LA ATEMOLETA :

EL SACO SUERTE DEL DINERO, EL SOCO PODER DEL DINERO EL SACO CABEZA DEL DINERO EL CUBIERTO DEL SECRETO CABEZA DE IFÁ (LO LLEVAN PADRINO Y OYUBONA )

OMOFA ENI LAYE OMOFA UMBO OLOFIN

UN HIJO DE IFÁ NACIDO EN EL MUNDO HIJO DE IFÁ VA DONDE OLOFIN.

ARRODILLARLO DELANTE DE OLOFIN AGBANI IFA ORUMILA AYEOO OLOFIN ATEMOLETA

ORUNMILA EN EL MUNDO ES EL MAYOR DE IFÁ, EN LA BOLA SAGRADA DE OLOFIN.

ANTES DE QUE ESCOJA ATEMOLETA SE LE REZA: ALAWO OMONIFA ATEMOLETA ERUKUE IRE IYO OLOFIN KAFUN IRE KUANDE

EL HIJO DE IFÁ CUBIERTO DEL VA A ESCOGER SU SUERTE EN ESTE DÍA . OLOFIN LE DE UN BUEN CAMINO

DESPUES DE ESTE REZO ES CUANDO EL AWO ESCOGE LA ATEMOLETA ATEMOLETA : DESPUÉS QUE LA COGE , SI COGIÓ LA OFO O LA CHICA , EL PADRINO LE PONE LA BUENA EN LAS MANOS Y LE CANTA: SUYERE: AGBANI LAYE IFA AWO AGBANI LAYEO IFA AWO.

LO MAYOR DEL MUNDO ES IFÁ

DESPUES SE IMPROVISA; ORUMILA LAYEO IFA AWO AGBANI LAYEO IFA AWO IDEN CON SHANGO, ODUDUWA, ORUN. ENTONCES EL AWO SE PRESIGNA TRES VECES CON ELLA Y LA OYUBONA LA RECOGE ENTONCES LA VA MECIENDO PARA PONERLA EN EL PISO PARA BAILARLA, LA OYUBONA CANTA : AWO IRE LONIRE AWO IRE LONIRE TENTE LONIRE ATEMOLETA LONIREO ATEMOLETA AWO LONIREO. BAILE DE ATEMOLETA : ESTO SE LLAMA TENTE NANIO. 31

CUANDO SE PONE LA ATEMOLETA EN EL PISO SE REZA: AWO NANIO ERI OGBE SA EL SECRETO DE LA CABESA DE OGBE SA AWO YORIMA ENIFA FERI BAYE LOS 7 GRANDES ADORAN LA TIERRA DE ATEMOLETA LA PELOTA SAGRADA. OKANA JIO, OGBE TUA, ODI KA, OSHE TURA, OKANA YEKU, OKANA SA, OJUANI SHOBE. SE PROCEDE AL BAILE CANTANDO 7 VECES TENTE NANIO TENTE NANIO ATEMOLETA ERI OGBE SA TENTE NANIO

PATEANDO LA CABEZA PATEANDO LA CABEZA PELOTA SAGRADA CABEZA DE OGBE SA PATEANDO LA CABEZA

 NOTA: EL AWO QUE TENGA OGBE SA NO PUEDE PARTICIPAR EN LA CEREMONIA PUES SIMBOLIZA PATEAR SU PROPIA CABEZA. DESPUES DEL BAILE DE LA ATEMOLETA , SE PROCEDE A LA CARTILLA Y DESPUES AL LAVATORIO. CARTILLA: CUANDO SE LLEVA PARA ENSEÑARLE LOS ODDUNS: SUYERE: ALAWO AYODE ENIFA ODUN MOKIOO LAVATORIO: EXISTEN DOS MANERAS QUE SON: RAMA DE MIGUEL FEBLES, SE EMPIEZA POR LOS SUYERES DE LOS GUERREROS, DESPUÉS LOS SUYERES DE OSAIN Y ORO A ORUNMILA RAMA DE TATA GAITAN: SE EMPIEZA POR LOS CANTOS DE , OZAIN, DESPUÉS LOS SUYERES DE LOS GUERREROS Y ORO A ORUNMILA . EN EL LAVATORIO DE UN ATEFA , EN LA IKOKO SOLO SE PUEDE LAVAR EL IFÁ COMPLETO DEL AWO, EL IROFA , EL OKPELE Y EL OPON DEL AWO . EN CASO DE LAVARSE IKOFASES, HAY QUE HACER OTRA CAZUELA DE OMIERO PARA LAVARLOS APARTE. CUANDO LA APETERBI DEL AWO NO TIENE IKOFA, ESTE SI SE PUEDE LAVAR EN CONJUNTO CON EL IFA DEL AWO QUE NACE.. SE DISPONE DE 4 AWOSES SI ES UN SOLO INICIADO Y 4 PARA CADA PLATON SI SON DOS AMONSO Y AMORO. SE LE COLOCAN LOS IFASES EN LAS MANOS SE MOYUGBA Y SE LE DICE PARA QUE SE LE ENTREGA. YA CON EL IFA EN LA MANO, SE REZA PARA COGER EL EWE DE LA IKOKO: REZO: ENU OTA ENUOO AWOASHORO ( EN CADA HOMBRO 3 VECES) ALADE TUTU FUMI MORIORE ( SE AMAGA 3 VECES) ASHOROOOO.... WA. (3 VECES) OTRO: ORI OTA , ORI OTO. ALAWARA WARA SHIRE..... ASHOROOOO.... WA.

32

ESTO ES DEL OCDUN; OBARA DILA. SE DA ASHE: REZO: OSHE PODEWAO OZAIN WAWA FOSHEWAO. OTRO: OSHE FOKO OSHA OSHE FOKO OOSHA ASHE OSHE FOKO OSHA. CUANDO SE PONE EL JABON EN LAS MANOS SE CANTA : OSHE OSHE FOSHEWAO OZAIN NAWE FASHEWAO. RAMA DE MIGUEL: SUYERE DE LOS GUERREROS: 1 (S) ASHE MOYUBA, MOYUBA LORISHA (C) ASHE MOYUBA LORISHA. (S) MOYUBA OLOFIN , MOYUBA LORISHA (C) ASHE MOYUBA LORISHA. (S) MOYOBA LAROYE , MOYUBA LORISHA (C) ASHE MOYUBA LORISHA. 2 (S) IBARAGO , AGOO MOYUBARA, OMODE KORIKOSI IBARAGOO ( 2 VECES) AGOO MOYUBA ELEWA ESHULONA. 3 (S) ISHONSHONABE, ISHONSHO NABE (C) ISHONSHONABE (S) OBARA KORORILEYO.........BABA SEMI. (C) (S) ESHU ALAMANA BABA SEMI. (C) (S) ESHU LAROYE BABA SEMI. ETC. 4 ESHUOO, ELEWARAEE... ( 2 VECES) ELEWA ALAMOFORIBALE. ELEWA ARAEE. 5 (S) AGOO ELEWA BUKENKE, AGOO ELEWA BUKENKE . (C) BIS. (S) AGOO LAROYE BUKENKE, AGOO ELEWA BUKENKE. ( SE REPITE CON EL MISMO SUYERE VARIOS ELEWACES.) 6 (S) ESHU BELEKE IBANLAYE. ALAROYE IBANLAYE (C) BIS. (S) ESHU BELEKE IBANLAYE ALAWANA IBANLAYE. ( SE REPITE CON VARIOS ELEWACES.) 7 ELEWA ELEWA, ASUKERE KEREMEYE. ELEWA ELEWA , ALAROYE KILANMOSHE ( SE REPITE CON VARIOS ELEWACES.)  NOTA: AL TERMINAR CADA SUYERE SE DICE: ASHE ONI OZAIN.....(LE CONTESTAN)......MOWAYE. (2 VECES) 33

8 OGUNDEDE ARERE ILE BOMBO LOKUA OGUN WANILE OGUN SHOLONA ILE BOMBO LOKUAYE. 9 (S) AWANILE AWANILE KOMANSE IRAWO AWANILE KOMANSE IRAWO. (C) AWANILE AWANILE KOMANSE IRAWO AWANILE. (S) KOMANSE IRAWO (C) BIS (LO ANTERIOR (S) ARERE KOMANSE IRAWO (C) (S) OGGUN KOMANSE IRAWO. 10 (S) AWANILE MAY MAY. OGGUN ARERE KILANSHE. (C) AWANILE MAY MAY. (S) OGGUN DEMASA KILANSHE. (C) BIS.... (S) OGGUN ARERE KILANSHE (C) BIS... 11 (S) ODEMATA (C) IWARA ODEFA. (S) MATA DE MATA. (C) BIS... (S) OSHOSI ODEDE (C) OSHOSI ODEDE. 12 (S) OSHOSI AYILODA, ALAMALADE. (C) BIS... (S) SIRE SIRE..... (SE REPITE EL CANTO 3 VECES.) (C) ODEMATA ORE ORE. 13 SHAMBELEKE ILORO, ODEMATA COLORA. (CANTO Y CORO REPITE 3 VECES.) 14 (S) OSHOSI OMOMIWARA WARA OKE OKE. (CANTO Y CORO REPITE 3 VECES.) OSHOSI OMOMIWARA WARA OKE LADO (C) BIS.. (S) OSHOSI OMOMIWARA WARA OKE OKE, IBANLOKE WAYE WARA WARA OKE OKE (C) BIS LAVATORIO:

SUYERES DE OZAIN :

01 KERU KERU BEKE KERU KERU BEKE MARIBOYE MARIBOYE

(NACE EN IRETE UNTEDI)

02 OZAIN KUKURU KUKURU TIBIRI TIBIRI LAWONISHERA

(IRETE UNTEDI)

03 OZAIN KUKURU KUKURU GAN GAN OZAIN OBONIBOSHE GAN GAN

(OGBE SHE)

04 ATIPONLA IFA BERU ATIPONLA IFA BERU IFA OMO, IFA AWO, IFA INLE ATIPONLA IFA BERU

(OGBE DI)

05 OYIKI OYIKI OTALOMIO OYIKI OYIKI OTALOMIO OYIKI OYIKI AGBADO AWO OKUMA OYIKI OYIKI OTALOMIO

34

(IRETE YERO)

06 EWE IRE BELODO EWE IRE BELODO ABEROKO OMO EWE EWE IRE BELODO

(IWORI BOKA)

07 BAN SEMI SEMI OZAIN LOMI LOMI BABA OWIWI AGBA YEROKO OWIWI AGBA TEWIWI. 08

09

(OGBE UNLE)

BOROKITI LAGBA TAREPO BOROKITI LAGBA TAREPO OPOPOLINI AGBA LESE BOROKITI LAGBA TAREPO.

(ODI KA)

ABERO ABERO AWA ABERO ABERO AWA BOBALIÑO OLUO OZAIN ABERO ABERO MA MOWE

(IRETE UNTEDI).

10 AWESUN BERA MAI AWESUN BERA MAI BOBALIÑO OLUO OZAIN AWESUN BERA MA MOWE.

(IRETE UNTEDI).

11 BABA IPON MODE BABA IPON MODE BOBALIÑO OLUO OZAIN BABA IPON MODE MOWE.

(IRETE UNTEDI)

12 IYA IPON MODE IYA IPON MODE BOBALIÑO OLUO OZAIN IYA IPON MODE MOWE.

(IRETE UNTEDI)

13 OZAIN EWE DADARA MADAO OZAIN EWE DADARA MADAO OZAIN ADAMIWO EWE DADARA MADAO.

(OSHE PAURE)

14 AGBE MASI BOLOYU AGBE MASI BOLOYU BANTO OKE YO MANSI BOLOYU MANSI BOLOLO.

(OGUNDA FUN)

15 ASHE AWO , ORI AWO, INSHE AWO, MOYUKAYO MAMA OZAIN

(OGBE FUN).

16 OBARA BOBE IBODE OBARA BOBE IBODE OZAIN MORAYE MORAYE OBARA BOBE IBODE 17 EWE IKOKO EWE IKOKO LODAFUN ORUNMILA EWE IKOKO. 18 EWE TOMODE EWE TOMODE WERE WERE OMO LERI ORUMILA EWE TOMODE

(OBARA BOGBE)

(EYIOBE)

(OSA RETE) 35

19 EWE PANDIOMO EWE PANDIOMO ADIFAFUN ORUMILA EWE PANDIOMO. 20 EWE AYO EWE AYO AYEWE FUN FIFUN EWE AYO.

(OTRUPON MEYI)

(OSHE MIWE)

21 OZAIN SESE NILEO SESE OZAIN SESE NILEO SESE ALAIKEKE SESE FOLOKONILEO SESE OZAIN SESE NILEO SESE. (OSHE YEKU). 22 OYU ORO OYU ORO BOGBO AWONI OZAIN OYU ORO 23 SHEWERE KUE KUE FUMIWAO SHEWERE KUE KUE FUMIWAO ASHE OZAIN EWE SHEWERE KUE KUE FUMIWAO.

(ODI ORO)

(OTURA NIKO)

24 EWE TETE LAMISAYE EKUMA LAWA EWE OKUMA (ASI TODAS LAS HIERBAS). 25 EWE OYEYE EWE OYEYE OKIKAN OMOKAN ORO AWO EWE OYEYE 26

27

(OTRUPON KANA)

(OYEKUN BATRUPON)

ERI SEMI LA ISORO EGAN ERI SEMI LA ISORO EGAN EYE IBI LAYA EBI KIMBO ERI SEMI LA ISORO EGAN

(IKA BEMI)

EWE ODARA EWE ODARA EWE OZAIN IFA LA OMO EWE ODARA

(IWORI OBERE).

28

EWE DUNDUN SHEKE EWE DUNDUN SHEKE BORO BORO SHEKE BORO (OFUN SHE) (EMPESANDO POR ELEGWA HASTA ORULA)

29

KUYE KUYE EWE FIN MISI MISI EWE FA

(OBARA KASIKA)

EWE FUN, EWE FA OMO ALAWO KIKATE

(OBARA KASIKA)

EWE OYOURO TOMI EWE TOMINIYEO TOMI EWE ASHIBATA TOMIN TOMINIYEO TOMI

(OGUNDA TRUPON)

MOYUN EWE MOSARAO MOYUN EWE MOSARAO EWE LOYAMI EWE LOBIBI MOYUN EWE MOSARAO

(OJUANI BOKA)

30. 31.

32.

36

33.

34.

 NITA NITA NITA AWO  NITA NITA NITA AWO IBA KIMBAN KAWA IRE ODUN  NITA NITA NITA AWO

(OGGUNDA MASA)

OZAIN DEMU FARADIDEO (4 VECES )

35. BODOMI BODOLA OZAIN BODOLA ODOLA KINTA 36.

(OGGUNDA MASA) (OYEKUN BATRUPON)

EWE NILA DIDEO EWE NILA DIDEO AWO FOKO OSHA OZAIN DE MALE EWE NILA DIDE

(OTURA MEYI)

37 OMODE KOGOFA EWE SESEFA OMODE BOYOKO OMODE KAYOGUN OMODE KOGOFA BARARA

(ODI BARA)

38 TANI LAGBA DIBARO TANI LAGBA DIBARO DIGBARO AYA POPO ESHIN KODIGBARO EDIBARO TANILAGBA DIBARO

(OKANA MEYI)

39 SOTUTO TARAWEYEYE SOTUTO TARAWEYEYE BABA DOGUN BABA DOMA SOTUTO TARAWEYEYE

(OSHE BILE)

40 MOFE ASHE LASHE AWEO MOFE ASHE LASHE AWEO OYOUROKOGUMINI MOFE ASHE LASHE AWEO

(OGBE FUN)

41 OZAIN TENTE LONIYE OZAIN TENTE LONIYE TEBO LONILEO ATEBO LONILE OZAIN TENTE LONIYE

(IWORI BOFUN)

42 OZAIN SHIWIRI KUI KUI OZAIN SHIWIRI KUI KUI EWE ELLA EWE EYE OZAIN SHIWIRI KUI KUI

( OGBE TUMAKO)

43 OZAIN SHIWIRI KUI KUI OZAIN SHIWIRI KUI KUI AUN FOREMOLE ENI AUN ONI AUN OZAIN SHIWIRI KUI KUI

(OGBE TUMAKO)

44 EWE OZAIN SHEBO EWE OZAIN SHEBO ASHE OZAIN ASHE BONIGBE EWE OZAIN SHEBO

(OGUNDA KA)

45 LEKE LEKEOO LEKE LEKEOO LEKE KAMBELORI IGUI OGBEBARA OBEWO OGBEBARA LEKE LEKEOO

(OGBE BARA) 37

46 OZAIN TENTE MONI TENTE OZAIN TENTE MONI TENTE YAMA EDUN KOSHEDUN OZAIN TENTE MONI TENTE

(OGGUNDA YEKUN)

47 MOKUETI BARO OROMINI OZAIN MOKUETI BARO OROMINI EWE

(OGGUNDA TETURA)

48 OZAIN ÑAÑA KIWI WAWE OZAIN ÑAÑA KIWI WAWE ALEYO ALABBIO OZAYO ÑAEKOKINI BAWO

(OGBE WEÑE)

49 SHIKIRI WANWA SHIKIRI WANWA AWO NAMEYO OZAIN KIMEYO

(ODI OGUNDA)

50 ASHEMOLA ASHEMOLA ASHEMOLA ASHEMOLA OZAIN EDUN FOKAN SHEWOLA NIFE ASHEMOLA ASHEMOLA

(OGBE DI)

51 OZAIN BOMBO OZAIN BOMBO AGUEREMI ELENO SOKUTA OZAIN BOMBO

(OSHE BARA)

52 OZAIN SAKUEREMI OZAIN BOMBO ELENU SOKUTA OZAIN BOMBO

(OSHE BARA)

53 OZAIN AYEGUMI OZAIN BOMBO ELENO SOKUTA OZAIN BOMBO

(OSHE BARA)

54 AGBADO AGBADO OZAIN MOLOSHENSHIN KOSILE SHINSHINOLU ORO

(OJUANI BOKA)

55 MAMURA MOFIYE OZAIN MAMURA AGBODOLE

(OGBE TUA)

56 OZAIN BOWO NIKOKO OZAIN BOWO NIKOKO WALASHE MEYI SOKUTA OZAIN BOWO NIKOKO

(IRETE YERO)

57 YOKO INLE YONI AGBANA MEYI YONI OSHINSHIN ILE YOMI OZAIN BAKUBEYA WAYOROBA OKO INLE YOMI

(IRETE YERO)

58 TANI KINI OKAMI OKANI BABA OZAIN KINI MOLOKUN

(IRETE YERO)

59 OZAIN EWEWENI LAMUSIYE OZAIN EWEWENI LAMUSIYE

(OGGUNDA KA) 38

60 OZAIN SHEWELE WELE WELE GUNGUN OZAIN SHEWELE WELE WELE AKUKO PON MAROKO AREREWAO PON MAROKO AREREO (BABA EYIOGBE) 61 OZAIN WIRI WIRI OBA EWE OZAIN WIRI WIRI OBA EWE

(OKANA TRUPON)

62 OZAIN ELEYE OZAIN ELEYE OBA EWE AWO FUNIYE OZAIN ALEYE

(OKANA TRUPON)

63 OZAIN BANKOKO OZAIN KUENKORO EWE ISHE ORUN OZAIN BANKOKO

(OGBE TUA)

64 OZAIN YOYOBI OZAIN YOYOBI EWE EWE EWESI OZAIN YOYOBI

(OSA LOFOBEYO)

65 OZAIN WANWA OZAIN WANWA OBASHE SA EWE OZAIN WANWA

(OTRUPON ODI)

66 OZAIN EWEDUN OZAIN EWEDUN KOWA INA , OZAIN EWEDUN

(OSHE LESO)

67 OZAIN KUEN KUEN OZAIN KUEN KUEN OMO AWO AWOWOSHEBO OZAIN KUEN KUEN

(OBARA SHE)

68 BABA OZAIN MOWA MI LOWO BABA OZAIN MOWA MI LOWO KINI KINI EYIOSHE BABA OZAIN MOWA MI LOWO

(OTRUPON SHE)

69 OBEREKETE OBEREKETEWA OBEREKETE OBEREKETEWA OZAIN OLORI EWE OBEREKETE OBEREKETEWA

(OBARA RETE)

70 OZAIN BAOOO OZAIN BAOOO OZAIN ELEWASHE OBA EWE 71 OZAIN KILODE OKAMU BABASHIRE OZAIN KILODE

(OSA LOFOBEYO)

72 BAKE OMA IYA OMA BAKE OMA IYA OMA EWE OZAIN WAOO BAKE OMA IYA OMA

(IKA PAURE)

73 OZAIN BURUKAN OZAIN BURUKAN LERI NI AWO OZAIN BURUKAN

(IKA SA) 39

74 OZAIN MINI MINI IFA MOWA OZAIN MINI MINI IFA MOWA ORISAYE OTI OZAIN LAYE OZAIN MINI MINI IFA MOWA

(ODI KA)

75 EKO MORI AGBA EKO MORI AGBA OZAIN KILEDEO EKO MORI AGBA

(OSA LOFOBEYO)

76 MAMBA OZAIN LUMAMBA LODE MAMBA OZAIN LUMAMBA LODE OZAIN EKO MAMBA IMAMBA LODE

(OFUN FUNDA)

77 OZAIN ONIBOMBOSHE OZAIN ONIBOMBOSHE SHANGO EDUN ARA LELU OZAIN ONIBOMBOSHE ONIBOMBOSH E

(ODI BERE)

78 BABA OZAIN OMOLOYU BABA OZAIN OMOLOYU OROFUN OZAIN AFEMOYU BABA OZAIN OMOLOYU

(OYEKUN IWORI)

79 EKUTE PARAMAO OLOGBO KOWA ILE

(IWORI BOSA)

80 OZAIN KOSHEKU OZAIN KOSHEKU OLUO SARAKO OZAIN AYAOO

(OGBE WEÑE)

81 IROKO AYEO, IROKO AYEO TENTE OKUO OKU AGBA UN SHISE

(IRETE MEYI)

82 IROKO DILOKUN IROKO DILOKUN KAKA KINI KUMARE EWE IROKO DILOKUN

(OFUN NABE)

83 OZAIN ABINU FOYUU OZAIN ABINU FOYUU IKOKO ÑAÑA IKOKO ÑAÑA OZAIN ABINU FOYUU

(IKA DI)

84 OZAIN YIWI YIWI OZAIN YIWI YIWI AMUBA OLELE IROKO ÑAÑA OZAIN YIWI YIWI

(IKA DI)

85 OZAIN OKETE WEWE OZAIN OKETE WEWE IKUOO SANUOO OMALO OZAIN OKETE WEWE

(OTURA NIKO)

86 OZAIN OZAIN IFALABA OZAIN YOYO

(OGBE SA)

87 OZAIN IFALAGBA FEKUNFE OZAIN IFALAGBA OZAIN MARIWO

(IRETE WAN WAN) 40

88 OZAIN IWIN IWIN IRE OZAIN IWIN IWIN IWORE LESE

(IWORI IRETE)

89 AWO OLOFIN ELEKETE MA INSHE AWO ELEKETE MAINSHE AWO WAN WAN

(OGGUNDA MASA)

90 OZAIN OLUO AWE ELEKETE MAINSHE AWO WAN WAN ELEKETE MAINSHE AWO (OGGUNDA MASA) 91 SHAINLO MOKANKOI SHAINLO MOKANKOI OZAIN OLUO MOKA SHAINLO MOKANKOI

(OFUN TEMPOLA)

92 LOWO LOWO OZAIN BOGBO ORUMALE OSHA INLO MOKONKOI 93 BOBAREMI IFA ABURE BOBAREMI IFA ABURE ABURE SHURE KUKUTE BOBAREMI IFA ABURE

(OFUN TEMPOLA)

(OSA FUN)

94 EWE IWI TELE IROKO EWE IWI TELE IROKO IROKO MAYAWAO IROKO OZAIN MAKARELE EWE IWI IROKO

(ODI KA)

95 BOGBO LOWO OZAIN MOFINKAYA BOGBO LOWO OZAIN MOFINKAYA AWONI OZAIN MOFINKAYA BOGBO LOWO OZAIN MOFINKAYA

(OGBE ATE)

96 OZAIN MADAIN OZAIN FARAWA

(OGBE ATE)

97 OZAIN UOKO MODERE OZAIN FARAWA

(OGBE ATE)

98 OZAIN INLEO OZAIN INLEO AYAO MOROKETE OZAIN INLEO

(OGBE TUA)

99 OZAIN MAWA OZAIN MAWA OZAIN TORITO KELEFUN OZAIN MAWA

(OGBE KANA)

100 BAMI OKAN POROYO POROYO OMUYENYE BAMI OKAN POROYO POROYO POROYO POROYO OMUYENYE OMUYENYE (OGBE KANA) KANA) 101 GAN GAN OZAIN AKUELEKU IKU UNLO, ETC.

(OKANA MEYI)

102 KAN KAN KAN KAN KUELESHO KAN KAN BABA OZAIN KUAMILO

(OKANA MEYI)

103 EWE OYEYE EWE OYEYE OBEKAN OROIÑA KOMO EWE EWE OYEYE

(OBARA SA) 41

104 EWE OKIKAN EWE OKIKAN OZAIN ASHOROMI SHANGO MOWA EWE OKIKAN

(OFUN TEMPOLA)

105 AYA BEKUN BELE KOIMA KOIMA KURUMA MIO BEKUNIEYE BEKUANIYE AYEBEKUN BELE KOIMA

(OTURA SA)

106 AYA BEKUN ODOLAO AYA BEKUN ODOLAO ODOLOWANI ODOLORAYE AYA BEKUN ODOLAO

(OTURA SA)

107 TAA RUKUTA BABA RUKUTA OYONILE ORUNMILA BABA RUKUTA

(EYIOGBE)

108 ADASHE ADAMASHE EYEWESE UMBALODO BI ADA ASHE AYEWESE UMBALOBO

(EYIOGBE)

109 OZAIN OMO IRA KIYA IRA OZAIN OMO IRA KIYA IRA OMOYEKUN BIEKUN MAYO OZAIN OMO IRA KIYA IRA

(OTURA IRA)

110 EWE ONIBARA EWE ONIBARA ABARA BARA OZAIN AWOLODE EWE ONIBARA

(OBARA MEYI)

111 OZAIN NADA LERI LOMI LOMIO OZAIN NADA LERI LOMI LOMIO PEWEWE OZAIN OZAIN NADA LERI LOMI LOMIO

(OGGUNDA KETE)

112 OZAIN IKOKO OTA WAN WAN OZAIN IKOKO OTA WAN WAN SHUSHU DEDE OZAIN KUNAYO OZAIN IKOKO OTA WAN WAN

(IRETE WAN WAN )

113 OZAIN ONIMOLEKUN MAKUN OZAIN ONIMOLETA MOLA

(OBARA KANA)

114 OZAIN EWE INAWA OZAIN EWE INAWA OPONSA IFA MILADIDE OZAIN EWE INAWA

(OKANA YEKU)

115 OZAIN ELESE ILE BOMBOLARA OZAIN ELESE ILE BEMBOLARA OPONSA IFA MILADIDE, OZAIN EWE INAWE.

(OGUNDA DIO)

116 OZAIN ERESHE ILE BOMBOLARA OZAIN ERESHE ILE BOMBOLARA OZAIN IRE IRE TIKI TIKI BOMBOLARA

(OGUNDA DIO)

42

117 AWARA WARA WARALOYE OZAIN MELEKEMIO AWARA WARA WARALOYE OZAIN MELEKEMIO ONIFA AWARALOYE AWARA WARA WARALOYE OZAIN MELEKEMIO (OGGUNDA MASA) 118 OZAIN EWE AYO AYO AYO OZAIN EWE AYO AYO AYO

(IRETE ANSA)

119 OZAIN FAYO MAWO FOWO DUNDUN OZAIN FAYO MAWO FOWO DUNDUN OZAIN ATOMODE , OZAIN MAWO OZAIN FAYO MAWO FOWO DUNDUN

(OBARA MEYI)

120 OZAIN OLOYU EKUN AWORIRE OZAIN OLOYU EKUN AWORIRE BORI LOYU EKU AWO YAYE PLOYU EKUN AWO RIRE

(OYEKUNDI)

121 OZAIN MONI KUELETO OZAIN MONI KUELETO OYU MAMA OZAIN OZAIN MONI KUELETO

(OGBE YONO)

122 OZAIN EÑI ÑAÑAO OZAIN EÑI ÑAÑAO OZAIN AGOGORO OZAIN EÑI ÑAÑAO

(OGBE TUA)

123 BAN BAN OZAIN BOGUEDE BAN BAN OZAIN BOGUEDE ORI IFA BENSHAWO BAN BAN OZAIN BOGUEDE

(BABA EYIOGBE)

124 OZAIN ABE BEBEWA OZAIN IGUI MOYAWRE

(OGBE TUA)

125 OZAIN ERI LOKUN ERI BAWA OZAIN BORIBOSHE ERI BOWAOOO

(OGBE SHE)

126 WADE WADE LOBI INA WADE WADE LOBI INA OZAIN NIKOLABINO OZAIN NIKOLABINO WADE WADE LOBI INA WADE WADE LOBI INA

(ODI MEYI)

127 IKI MAWA OLOKUN ORUNMILA TENTENIDEO IKI MAWA OLOKUN OZAIN TENTENIDEO

(BABA EYIOGBE)

128 OZAIN NILAYE BENBEWAO NILAYE

(OSHE MIWE)

129 OZAIN BABA UN BABA OZAIN BABA UN BABA OZAIN BABALEYO OMIO

(IWORI BOSHE)

130 EWE AFOMA EWE YIKI YIKI ASHISHE OZAIN ASHISHE IFA EWE AFOMA

(OGGUNDA TETURA) 43

131 EWE AFOMA EWE AFOMA OZAIN TETEIRA EWE AFOMA

(OGGUNDA TETURA)

132 ONIKI LAWA ABOLA NILETA OZAIN OZAIN ONIKI LAWA ABOLA NILEWA

(IKA MEYI)

133 EWE LAYE OZAIN AWOYE EWE LAYE OZAIN AWOYE ARIKU OMO EWE LAYE OZAIN AWOYEO.

(OGBE KANA)

134 OZAIN KAYE OYEMIO MAYIO OZAIN KAYE OYEMIO MAYIO ENI SHAWO MOSHAWE OZAIN KAYE OYEMIO MAYIO

(OGBE ATE)

135 OZAIN ONI ASHE BAMI OBABO OZAIN ONI ASHE BAMI OBABO UMBO OWO OZAIN ONI ASHE BAMI OBABO BOGBO IRE UMBO OZAIN ASHE BEMI OBABO

(IROSO UMBO)

136 OZAIN ATORI EWE ORISHAOO OZAIN ATORI EWE ORISHAOO EFUFU LELE OZAIN MASHE BELEYE ATORI EWE OZAIN ATORI EWE ORISHAOO EFUFU LELE

(OYEKU MEYI)

137 EWE MA OSHE IBOYE EWE FIN OSHE IBOYE OTOROMA OTOROFIN EWE MA OSHE IBOYE

(OSHE MEYI)

138 OZAIN WERE WERE EWE OU LANLA OZAIN WERE WERE EWE OU LANLA EWE OU MOMODE OMO OGODO OZAIN WERE WERE EWE OU LANLA

(OSA MEYI)

139 OZAIN OMODE LALADEMI OZAIN OMODE LALADEMI OZAIN MARIWO OPE YEYE OZAIN OMODE LALADEMI

(ORAGUN)

140 OZAIN OROYU AKUEREMOKUETE OZAIN OROYU AKUEREMOKUETE EMI OROYU AKUEREMOUKUETE OZAIN OROYU AKUEREMOKUETE

(OGBE IROSO)

141 OKUA EWERE OZAIN ASHE KUOTO EWENI BAWA ARIKU OKUA EWERE OZAIN ASHE KUOTO

(OGBE FUN)

142 OZAIN LOMA GUN SHAWO OZAIN LOMA GUN SHAWO AYAWO ISHE EYIOGBE KOBALAYE OZAIN LOMA GUN SHAWO

(BABA EYIOGBE)

143 AGBA YEKU YEKU OZAIN ORIWA AGBA YEKU YEKU OZAIN ORIWA OLOMO OZAIN AGBA YEKU AGBA YEKU YEKU OZAIN ORIWA

(OYEKUN PAKIOSHE) 44

144 OZAIN OGOROYE BABA EE OZAIN OGOROYE BABA EE ODUA ATEMARO OZAIN OGOROYE BABA EE

(OYEKUN BEDURA)

145 IFA IRELE OZAIN IFA IRELE OZAIN IRELE EWE OBA FEKOLAYE IFA IRELE OZAIN

(IWORI OGUNDA)

145. OZAIN LORI YOKO, OMO OKETE OZAIN LORI YOKO, OMO OKETE AYA ORUM IMAMBA ALOAMAISHEAWAO MAISHEO. OZAIN LORI YOKO, OMO OKETE. (OGBE TUA) 146. SHEMI SHEMI OYU KOLOYU, SHEMI SHEMI SHEMI SHE LARIO BOLO KIMBOLO OYU KOLOYU SHEMI SHEMI SHE LARIO.

(OSA YEKU)

147. AKUKO FUNFUN BAMILAWA AKUKO TIMBELAYE TIMBELAYE, OZAIN TIMBELAYE. 148. OZAIN AGBADO OMOIROKOOO OZAIN AGBADO OMOIROKOOO ASHE KOMARE ADESHEBALE, OZAIN AGBADO OMOIROKOOO.

(OKANA MEYI)

(OKANA MEYI)

149. AKUKO KEKE KEKE OYU MAIMAI. AKUKO LAMIWO ADDIE FUNFUN. MEYI). 150. OZAIN BELUYE ADESHEBALE. OZAIN BELEYE OMIROKOOO ASHE KOMARE ADESHEBALE. OZAIN BELUYE OMIROKOOO.

(OKANA MEYI).

151. OYOBO OYUBO OZAIN KUMAMBO, OZAIN AWAYE OYUBO OYUBO OZAIN KUMAMBO. (OTRUPON MEYI) 152. OZAIN OGUNGUN IRE AYARE ATA EPO AKANI KAN ERE AGBANIO. OZAIN WENILAYE. 153. OZAIN AYEWI YOKUTA, IRE IRE IROLAYE IRE OZAIN AYEWI YOKUTA, IRE IRE IROLAYE IRE. .

(OKANA TRUPON). (OSA TRUPON)

154. OZAIN ADERE KOROPO IRO, IRO IROLAYE IRO OZAIN ADERE KOROPO IRO, IRO IROLAYE IRO. (OSA TRUPON) . 155. OZAIN FARA OZAIN, FARA OZAIN OÑI MORA OZAIN FARA ( OSA JUANI). 156. OZAIN FARA OZAIN FARA KINI KINI, EBO OZAIN FARA. 157. PEREGUN ALAWA LOTUNTUN PEREGUN ALAWA LOTUNTUN BOGBO DE MARUN EFIROMINI PEREGUN ALAWA LOTUNTUN

(OSA JUANI).

(ORAGUN)

 NOTA: DESPUES DE ESTO SE CANTA UN ORO A ORUNMILA Y SE CONTINUA: A) ARIKU MANIWA ARIKU MANIWA ONIKU BAKU ODIDEO ARIKU MANIWA

(IRETE MEYI) 45

(OKANA

B) OYEKU NI YEKURE OYEKU NI YEKURE ONIKI BAKU ODIDEO OYEKU NI YEKURE

(ODI FUMBO)

C) OYETUMAKO OLORUN LATIKU OYEKUDI OYETUMAKO OLORUN LATIKU OYEKUDI D) EWE INA IKU LOWAO OLORUN LATIKU OLORUN LATIKU OYEKUNDI

(OYEKUN DI)

(OYEKUN DI)

E) ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE OBBA: SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE CORO: SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE OBBA: ALADE MAUMBE IRE, ALADE MAUMBE OWO CORO: : SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE OBBA: KOIBIDAN KOIBIRE CORO: : SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE OBBA: ABELOMO ABELOAYE CORO: : SHUKU SHUKU ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE ENTONCES SE VAN REZANDO LOS 16 MEYIS 1-

BABA EYIOGBE : BABA EYIOGBE ALEKUN OMINIKUN ADIFAFUN OLUOALADASHE.

CORO Y OBBA REPITEN LO DE LA LETRA (E) ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE. 2-

BABA OYEKUN MEYI: BABA OYEKUN MEYI ARIKU MADAWA OMINIMA SHAYO ADIFAFUN OLUO AGOGO.

3-

BABA IWORI MEYI: BABA IWORI MEYI YIWI YIWI MAYO MAYO ADIFAFUN KOKOLOYEBEIFA. BABA ODI MEYI: BABA ODDI MEYI ASHAMARUMA ADDIMA BABA YERIMO

45-

BABA IROSO MEYI: BABA IROSO MEYI MOSHEBO TARUKU TARUKU BARASIE BARASIE ADIFAFUN YEWA.

6-

BABA OJUANI MEYI: BABA OJUANI MEYI ADIFAFUN AGANGARA ADELEKEPO KO OMO OLODUMARE

7-

BABA OBARA MEYI: BABA OBARA MEYI ONIBARA OLOBARA ELEBARA ADIFAFUN ELEGWA.

8-

BABA OKANA MEYI: BABA OKANA MEYI SHUKUTU MAYAWALA ADIFAFUN ALUKO.

9-

BABA OGGUNDA MEYI: BABA OGGUNDA MEYI ADIFAFUN OLOFIN ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAFUN OBINI META IBORU IBOYA IBOSHISHE.

10-

BABA OSA MEYI: BABA OSA MEYI BABA BURU BURU BABA FOSHE AFOSHEBABA ARABAGANDAN ADIE OYO PEKAKARA ADIFAFUN OSHANLA.

11-

BABA IKA MEYI: BABA IKA MEYI IKANI EBBO ADIFAFUN ELEBUTE. 46

12-

BABA OTRUPON MEYI JEKUA BABA EÑIÑI ALASHORO OÑIO EÑIÑI LASHORO EKUN ADIFAFUN SHANGO

13-

BABA OTURA MEYI: BABA OTURA MEYI ASHEKUN DIFA MALE ADIFAFUN IMALE

14-

BABA IRETE MEYI: BABA IRETE MEYI EYELEREMERE OKO LAE LAE ADIFAFUN APOROYE.

15-

BABA OSHE MEYI: BABA OSHE MEYI KULU KULU SHE OSHE MOLUKU MULUKU AUN BABALAWO ADIFAFUN AKATAMPO.

16-

BABA OFUN MEYI: BABA OFUN MEYI JEKUA BABA IFA OFUN MAFUN TELE OKAN JUJU LEDIE ADIFAFUN OLOFIN.

CORO Y OBBA REPITEN LO DE LA LETRA (E) ALADE MAUMBE ALADE MAUMBE DESPUES DE ESTO VA FOTIWO ( CON UNA JIKARA DE OTI) LOS AWOCES SE PONEN DE PIE Y SOSTENIENDO A IFA POR EL ORDEN UNO DEBAJO Y OTRO ENCIMA. EL OBA CON LA JIKARA DE OTI VA DEJANDO CAER CHORRITOS SOBRE LOS ADELES CANTANDO: SUYERE: OBA IKE UN FOTIWO OBA IKE UN FOTIWO. Y FOMIWO IGUAL PERO CON UNA IGBA CON OMI E IGUAL PROCEDIMIENTO. DESPUES DE LOS SUYERES DE OSUN SI LA PERSONA ES OMO DE OSUN, HAY QUE LAVAR EL OSUN DE LA RODILLA SE LEVANTA OSUN CON 16 SUYERES. DESPUES DE LEVANTAR A OSUN SE ECHA EL IFA , CADA MANO EN UNA IGBA CON AGUA Y SE DICE AL ECHARLO AMAGANDO 3 VECES SE DICE: ORUN OLUKATE ADELE IFA ABIBO. ENU OTA...(AL LADO IZQUIERDO) ENU OTO...(LADO DERECHO) ALAWARAWARA SHIRE. ESTO SE HACE 3 VECES MURIENDO EN EL CENTRO DEL PECHO. DESPUES SE AMAGA 3 VECES DICIENDO: ALADE TUYUMI... OSHORO EN LA 4TA VEZ SE DICE WAA Y ES CUANDO SE ECHAN LOS ADDELES. OTRO REZO PARA ECHAR LOS ADELES " ORUN OLUKALE ADELA NIFA ARIBO ENU OTA OMI ASHORO IFA ALADE OTOLU FUMI OSHORO WA " ENTONCES SE CUENTA EL IFA (SE CUENTA POR OSHE BILE) 5 MARUN OSHE KOFISILE (CINCO ORDENAN Y RETIENE LA TIERRA) 5 EWA ORA KOFIRAFUN EYIGBOMEKO (DIEZ ENGRESADOS RETIENEN Y DAN VIDA A EYIOGBOMEKO) 3 ITA OGGUNDA KOFISHETE OKUNI (TRES CAMINOS MARCAN EL CAMINO DE LOS HOMBRES). 2 EYIRETE KOFISHETE OBINI (DOS FIGURAS MARCAN EL TIEMPO DE LAS MUJERES) 1 OKAN SHONSHON KIRUFIDAN KIRUBAYE (UNO SOLO ES EL QUE EJERCITA LA MAGIA COMO ESCLAVO DE LA TIERRA.) 5 ADELE MARUN KINSHERU IFA (CINCO SIEMPRE SON SERVIDORES DE LA VIGILANCIA DE ESTE PODER.) 47

ENTONCES LOS 5 O LOS 3 EN LOS CASOS SE RESTRIEGAN POR EL PISO COMO SI SE TRATARA DE UN ITA Y SE ECHAN EN LA IGBA CON AGUA LA RESPUESTA DE TODOS LOS CASOS ES LA SIGUIENTE TATA KARO OTA OMI OTONU (VIAJANDO ESTA SEMILLA DE UN LUGAR A OTRO EN EL AGUA SAGRADA SE DESTRUYEN LOS ENEMIGOS) SE DEPOSITAN EN LA IGBA PARA EL ALAGBA FOWEDE. SUYERE DEL ALAGBA FOWEDE ALAWA FOWEDE ............OYU (SE ECHA OMI EN EL ROSTRO) ALAWA FOWEDE ............OFO (SE DEJA CAER OMI EN LA NUCA). ESTA CEREMONIA SE HACE DE MAYOR A MENOR. DESPUES SE PROCEDE A ENSEÑARLE LA ATENA AL ALAWO DESPUES DE ESTO VA LOS ADELE A LA ATENA: SE PONEN LOS 16 MEYIS "OSHE TURA" "PADRINO" "OYUBONA" "BABANGO” Y "OKANA SA". ESTO LLEVA UN SUYERE: BOLO BOLO NI BOYEO ADELE NIFA BABA EYIOGBE ADE YOBA. OTRO SUYERE : BABA EYIOGBE ADELE ATENA IFA CORO:

ADELE BABA ATENA IFA ADELE BABA.

 NOTA: EL SUYERE CUALQUIERA DE LOS QUE SE EMPLEE SE LLEVA HASTA ORAGUN EN LOS OTROS SIGNOS SE CANTA PERO SIN MENCIONAR LOS SIGNOS. PONER LA COMIDILLA: 1- ADELENIFA BOBONIBOSHE ADELENIFA EKU ELLA ORIBAWA ADELENIFA. 2- OBI MAFUN AGBON MAFUN BOBONIBOSHE ORIBAWA ADELENIFA. 3- ADELENIFA BOBONIBOSHE ADELENIFA ATARE MAFUN ENIFA ATENA BEWA BOBONIBOSHE ADELENIFA. 4- ADELENIFA ASHE MAFUN ORIBAWA BOBONIBOSHE ATENA IFA ASHENIFA BOBONIBOSHE ADELENIFA OTRO SUYERE PARA PONER LA COMIDILLA: BABA EYIOGBE CORO:

- ASHE IFA ATEWANILEO IFA ODARA

JEKUA IFA IFA ODARA JEKUA IFA.

EN LA LINEA VA PONIENDO EL ASHE QUE SEA, EKU, EYA, ATARE, BOGBO ASHE Y SE VA MENCIONANDO DESDE EYIOGBE HASTA ORAGUN.

48

ADDIE DE LA ATENA : SUYERE DE LAS ADDIE ; 1- OLOFIN NIYE, OLOFIN NIYE EWEYE OLOFIN NIYE 2- ODO ODO NILAYE (2) EYE ADIE ODUN NIYE ODO ODO NILAYE 3- BOROLAYE LONILAYE (2) EYE ADIE ODUN NIYE BOROLAYE LONILAYE 4- BABA ODUN ONILAYE (2) EYE ADIE ODIDILAYE DIDE DIDE BABA ONILAYE. 5- OLOFIN NI LAYEO DIDE DIDE EYE ODUN ODUN NILAYE. 6- EYE ODUN NILAYE (2) EYE ADIE IFA MEDILOGUN EYEBALE BOYE EYE ODUN  NILAYE 7- IYO NINYO AYO NINYO EYE ADIE ODUN NIYE 8- BABA EYIOGBE EYE ADIE OLOFIN IFA ATEWANILEO IFA ODARA. CORO: JEKUA IFA IFA ODARA JEKUA IFA. ECHAR JUJU: JUJU MOÑAÑA BABA EYIOGBE ADELENIFA (HASTA ORAGUN) PARA LLEVAR AL AWO A LA ATENA: SUYERE : ALAWO ENIFA ODUN YEUN ADELE ETIWA ATENA BEWA UNYEN: SUYERE BABA EYIOGBE AGBANIBOSHEWO ADELE NIFA JUNIMU (16 MEYIS) OTRO ; BABA EYIOGBE ASHETO ASHEBO JUNIMU ATENA OLOFIN (16 MEYIS) CORO: ADELE BAWANI ASHETO ASHEBO NILAYEO ADELE BAWANI IFA ODARA. LIMPIAR LA ATENA CON ENU: ENU IFA ENIFAGBA (2v) ATENA OLOFIN ALAWO IFALODE MOYARE. EN LA ATENA NO DEBE QUEDAR RASTRO ALGUNO DE LOS ODDUN.

49

BAILE DE LA ATENA: SE COLOCARA EL PLATON, EN EL LA IKOKO DEL OMIERO SUCIO Y EN SU ALREDEDOR EL NUEVO AWO BAILARA LA ATENA. AL PARARLO SE LE TUMBA EL AMARRE DE AMBAS MANOS QUE DEBIERON ESTAR AMARRADAS DURANTE EL UNYEN Y SUJETAS POR EL PADRINO. SE LE PARA SUYERE: ODIDE ODIDE ALAWO ODIDE, DIDE ATENA OLODI LAYE. PARALDO: ODIDE DIDE ALAWO DIDE , ATENA OLOFIN LAYE. REZO A LA ATENA: (BABA OBARA MEYI) BABA KARANSHA KARANSHA, BABA KERENSHE KERENSHE ADIFAFUN ABIBO KODAMISILE EDODOMIKO. SUYERE BAILE: (7 VESES) BERULE BERULE OMALO ABIBO BERULE BERULE OMALO ABIBO ESTO REPRESENTA LOS 7 OBA RUN YORIMA QUE BAJAN DEL CIELO, POR MANDATO DE OLOFIN PARA LLEVARSE EL ALMA DEL AWO CUANDO OTOKU, SON LOS 7 PRINCIPES DE LA MUERTE. SUYERE DEL PADRINO Y OYUBONA: (PADRINO DELANTE OYUBONA DETRÁS) BESURE KUNKALE ABINO BESURE KUNKALE ABINO. ENJUAGE DE LA ATENA : (CON EL AGUA DE LA IKOKO). SUYERE: EWE LORUN , EWE LORUN ORIRE LAMIWE EWE LORUN , EWE LORUN ORIRE LAMIWE AINA. SE LE ECHA OTI, SE SECA, SE ENVUELVE Y SE GUARDA EN EL FOLOFIN CON EL SIGUIENTE SUYERE: ATENA EWE OZAIN OLOFIN LASHE LAWAO ATENA OTI OLOFIN LASHE LAWAO ATENA OMI OLOFIN LASHE LAWAO ATENA ASHO FUNFUN OLOFIN LASHE LAWAO ATENA LESE IGBODUN FOLOFIN LASHE LAWAO (PARA GUARDARLA)  NOTA: PADRINO Y OYUBONA, COGEN DE LANTE Y DETRÁS, PORQUE ELLOS SON LOS ENCARGADOS DELANTE DE OLOFIN DE GUIAR AL RESIEN NACIDO EN IFA POR LOS CAMINOS DEL MUNDO. PADRINO SIMBOLIZA: ODUDUWA OYUGBONA SIMBOLIZA: ORUN.

50

ATEBO : SUYERE PARA LLEVARLO A LA ATEBO : AWENI ATEBO ONIWA ENI AYE NI SHANGO ORINIFA AWENI ATEBO ONIWAYE. UNTARSE EN LAS MANOS : EPO, ORI, EFUN: (ESTE PASO LE CORRESPONDE A LA OYUGBONA) Y SE LE PINTA HASTA LA RODILLA DEL PIE DERECHO CON EL SIGUIENTE SUYERE:. SUYERE: ELESE SANWESE NIWEYE NIFA OTONI LAYEO AWETO ORIWANIFA, LLEVARSE AL AWO HASTA ATEBO: IWORI BOFUMBO ALAWO ARAWEMO FOSHEWE. AMAGAR CON LA DERECHA : SUYERE: SAWESE SAWESE MAYIRE AWO A LAGBARA FOSHEWE. CORO: BARA SAWESE A LAGBA ARA FOSHEWE. REZO EN LA LERI CON LOS INGREDIENTES: REZO: OMI ATEBO IFA LAWAWE ORI ALAWONIFA EWE ASHENI OZAIN, OMORUMADIE MARIWO OSHE AGBANIBOSHE ORUN AGBANIFA OLOFIN. SUYERE: (PADRINO) AWEBO AWETO ORIRE LAMIWE AWEBO AWETO ORIRE LAMIWE SUYERE: (OYUBONA Y BOGBO AWO ) LERI AWEWE AWETO NIREO LERI AWEWE AWETO NIREO SUYERE: (AGUA LIMPIA ) AWELOWORE, LERI AWEWE AWELOWOREO. SUYERE: PARA SACAR AL AWO DE ATEBO ORIRE LOYEKUN AWO ORILODE, SUYERE: PARA BOTAR EL AGUA SUCIA DE ATEBO, SE AMAGA 3 VECES Y SE BOTA PARA EL CAÑO ) OMI ALAWO AWO, ATEBO OMI SHEPE OMILONA. (3 VECES) 51

 NOTA : (DEL ATEBO). CUANDO SE TRATA DEL PRIMER IFA DEL AWO, LLEBA UNA EREMONIA ESPECIAL CON 2 ADELE DEL IFA DEL PADRINO EN EL LERI, ESTOS 2 ADELE SON UNO DE CADA MANO Y DESPUES QUE COMIENZA EL JURAMENTO DE ATEMOLETA OEL JURAMENTO DE OMOFA, ESTOS ADELE ESTARAN PRESENTE EN TODAS LAS CEREMONIAS QUE SE LE HAGAN AL IFA DEL NUEVO AWO. CUANDO SE SACAN DE LA SOPERA O DE DONDE SE GUARDAN PARA SER USADOS SE LE CANTA: SUYERE : ADELE IFA ENI MAWA ORUNMILA ADELE IFA ENI MAWA EL DIA DEL IFA , CUANDO SE LAVA LA LERI DEL AHIJADO CON LOS INGREDIENTES , SE PONEN LOS DOS ADELE CON LOS INGREDIENTES Y EL PADRINO MOYUGBA Y DESPUES REZA CANTANDO)

( SEMI

REZO ; BABA EYIOGBE OFERI ORUNBOSHE BABA AGBANI IFA. DESPUES LEVANTA EL SUYERE; ORI IFA AWETONIREO ORI BAWANI IFA. DESPUES SE CONTINUA NORMAL, PERO CUANDO SE RETIRA EL PADRINO SACA LOS ADELE DE LOS INGREDIENTES, PUES ESTO ES SOLO POTESTAD DEL PADRINO.  NOTA : ESTO NACE EN EYIOGBE QUE ES DONDE VOLVIO A RENACER IFA QUE ES LA GENERACION QUE NOSOTROS TENEMOS, CON EL PODER DE ODUDUWA Y ORUN. BARBERIA Y PINTURA: YA EL OMOFA VESTIDO SE SIENTA FRENTE EL TRONO, SE LE COLOCA EL PAÑO QUE SE GUARDARA PARA EL EBBO IGBIN, EL AWO DE MENOS EDAD SOSTENDRA EL AKUKO QUE PRESENCIARA LA CEREMONIA BAJO EL HOMBRO IZQUIERDO Y EN LA OTRA MANO UN PLATO QUE CONTENDRA 1 PESO MACHO, LA NAVAJA Y LA TIJERA. EN DICHA MANO SOSTENDRA UNA VELA. COMENZARA EL PADRINO , OYUGBONA Y BOBO AWO POR EL ORDEN DE EDAD. OLUO MAGAYI PRESENTA : ORI IFA BARI, FARARI OLUO MAGAYI REZO : LERI OMO OLORDUMARE, OKUESE IRUN ORI MULOKU MOLUKU AYE ORINIFA MAKUANDA KI ORI TUTU, IRE AIKU, IRE OMA, AWADO AWATO KAFAI KUNDAYO OLUO MAGAYI IRE AWERE. SUYERE: BOGBO WANI SHOWEYE, BOGBO WANI SHOWEYE ORUNMILA IFA ASHABA ALADEO BOBO WANI SHOWEYE. OLUO ABE: ENI, ERI, ENIABE, ERI AWO, ERI AKUATELERI, ERI ASAKALEKE . 52

SUYERE: IFA AGBANI ISURO IBO ERI ERIASHEWA DI KOLA, ASHE DI KOLA ODOLOFUN ALAGBEO, ASHEWA DI KOLA. OTRO : EGAN YO ERI , ERI ASHEWA DI KOLA ASHE DI KOLA BABA LOFIN LODAFUN ALAGBEO ASHEWA DI KOLA. LOS DUEÑOS DE OLUO MAGAYI Y DE OLUO ABE SON : BABA OSHE MEYI---------------OLUO MAGAYI BABA IRETE MEYI---------------OLUO AGBE  NOTA : CUANDO EL AWO ES CALVO , SE HACE UNA CEREMONIA ANTES DE PRESENTAR OLUO MAGAYI, SE TAPA LA CALVO CON EL UKERE Y SE CANTA: IRUN LAYENI IRUN IRUN ORI BAWA IRUN OLUO MAGAYI OMO SOKUN OLOFIN. DESPUES SE CORTAN POR EL OGBA , EL PADRINO Y LA OYUBONA UNOS PELOS DE REKE, SE LEVANTA ESTE Y SE CONTINUA NORMALMENTE. AL TERMINAR SE LE LIMPIA LA LERI Y SE LE PASA OTI Y ORI CON EL SIGUIENTE SUYERE: SUYERE: OTI ORI AFEFE LEYE,AFEFE LAYE. PINTURA: EFUN: LA RIQUEZA ESPIRITUAL DEL MUNDO . (PARTE IZQUIERDA) OSUN: EL PODER. ( PARTE DERECHA) ODUN QUE DOMINAN ESTA SITUACION: BABA EYIOGBE----------------------EFUN OSHE TURA---------------------------OSUN. REZO PARA PRESENTAR EL PLATO: ALAWO ORIBAWA AWO WINIKI EFOWOSI EKUN ORIYO ENIFA OMO OLORUN EFUN: SUYERE : EFUN DEDE EFUNTE UMBO OPOLOPO EFUN TEUMBO EFUN DEDE EFUNTE UMBO OPOLOPO EFUN TE UMBO AWO.

53

OTRO: AKOÑUMORO ORUMILA IFA KOBO OPOLOPO EFUNTE UMBO AKOÑUMORO ORUNMILA IFA KOBO OPOLOPO EFUN TE UMBO AWO. OSUN: SUYERE : OSUNI ODOLOFUN IFAWA ORUNMILA IFA LASHEO CORO: EFUN DEWAO OSUN NABURU OTRO: EFUN OSUN AGBA ORI AGBA OMA IFA EPON LASHEOO. CORO: EFUN DEWAO OZUN NABURU. OTRO: OSUN OLOÑICO, ODOLUFUN IFALOWA ORUNMILA IFA LASHEOO. CORO: EFUN DEWAO OSUN NABURU.  NOTA: CUANDO SE LE ENTREGA EL AKUKO AL AWO IFARI,QUE ES COMO SE LLAMA AL QUE SOSTIENE LAS COSAS, SE LE REZA: REZO: AKUKO ORUN ORI AYEIRELE ASARE PAWO.  NOTA SOBRE LAS PINTURAS: EN EFUN SE PINTA--------------------BABA EYIOGBE EN OSUN SE PINTA--------------------OYEKUN MEYI. EL PADRINO POR PREVENCION DEBE DE PINTAR EN CADA UNO DE ELLOS SU OCDUN DE ITA KAKUANARDO. IDDE FINITO: SE LLAMA OBERI AYO IKUDA, (SE REZA OGBE FUN). REZO: OGBE FUN FUNLO, IDE IRU MAYE MARIWO IDE MORILEKE IKUKUANI, OBERI AYO IKUDA. SUYERE: ONIDE KOYUDIDE AYARAWO KOYUDIDE KOYUDIDE AYARAWO ILE AFEFE OTA KOYODIDE KOYODIDE AYARAWO ILE AFEFE OTO. 54

ILEKE FINITO: (OJUANI MEYI) REZO: IÑAFA FOROLUYU ERE KUTASHO ÑARA ÑARA ADIFAFUN OLUYEBE OBI ORUN OLUYEBE OBI INA OLUYEBE IKODIE. SUYERE: .AGANGARA OMO OLORDUMARE AGANGARA OMO OLORDUMARE AIKU LOWAO OMO OLORDUMARE AGANGARA OMO OLORDUMARE OGBEGAN REZO: BABALOSHE BATIBOSHE ADENIFA LOUN ADIDA ADIDA ONI BABALAO LODAFUN OLUO DIDE ERU IKOIDAN. SUYERE: OBEGAN MOFIDE AWO OMO AWO OBEGAN MOFIDE AWO. IÑAFA: (OGBEYONO)

REZO : INA KOFERU MOYU OSHUKALA FURUWA BEÑU JUN OGUN TALUO ARAUN TARAÑARAJUN ADIFEFUN OLUO YEBE JUN OLUYEBE LOBI IKU JUN OLUBEYE LOBI ARUN JUM ETC, OKOLO YEYE ILEKE LOYEYE ILEKE LOYEYE JUN OLEYEBE ELEBE ORUNMILA UNFEREKUN SHEWE SHONU UMBATI KOGOFA. SUYERE: (GUILLERMO) OYUYEBE ILEKE OLUYEBE ILEKE OLUYEBE AFENASHO OLUYEBE ILEKE ILEKE AWO ILEKE OMA ILEKE ARIKU BABAWA. SUYERE: (MIGUEL FEBLES) OLUYEBE OLEKO OLUYEBE OLEKO OBINAKU AKUANASHO OLUYEBE OLEKO 55

SUYERE: (PANCHITO FEBLES) OLUYEBE ELEKO OLUYEBE ILEKEOO OYUYEBE OYO KERE KU KUANASHO OLUYEBE ILEKO. SUYERE: (TATA GAINTAN) OLUYEBE ILEKO OLUYEBE ILEKO OLUYEBE ARIKU KUANI KUANASHO OLUYEBE ILEKOO IROFA Y UKERE: REZO: IROFA BOROKI BOROKI IRU BOROYA BOROYA ORUNMILA BUNI AKU SHON SHON UMBATI AKOFA TOTOMIO ALOSWASHE WERIRE. SUYERE: IRUN A LAFOSHE BIRERE IRUN LAFIKAYE ERIO IRUN.

ATEFA: SUYERE PARA PRESENTAR AL AWO: ALAWO AWATETE ONIFAOO YOKO EYITE ALAWOOO UNTEFA SUYERE PARA ECHAR AÑARI: AWO AÑARI IFA ODARA ALAWO AWO ÑARI ENIFA ODUN. CUANDO ATEFO Y SACO EL ORDUN: ODUN ALENIFA WAWA ALAWO BI OLOFIN WAWAOOO. DESPUES DE IRE U OSOBO SE CANTA: SUYERE IRE: IRE IRE ATEFA IRE ALAWO YOBA ISHE ENIFA OKUOO OLOFIN ODUN ORIREO. SUYERE OSOBO: ATEFA FEBI TIRE ALAWO YIOO ENIFA OLOFIN. 56

MEDIR CON EL PIRIGAY: (OTURA NIKO SI HAY UN AWO DE ESTE SIGNO, ES EL QUE DEBE HACER TODA ESTA SEREMONIA REZO: OTURA NIKO AWO IRE IFA. ODIKAN AWO SHOGORO IKU. SUYERE: TOOTO LAGBEDE LAWO ALAWO ASHUNWAN. PARA ENRROLLAR EL PIRIGAY: OTUANIKO EBO IBIN ENIFA AÑAÑAI BAILE DE EBBO IBIN: ( SON LOS MISMOS PASOS Y REZOS QUE PARA EL BAILE DE LA ATENA.) REZO PARA DOBLAR EL EBBO IBIN: EBBO IBIN ASHEWA OTA EWA AGBORAN ISHE IKU AWO NIBOSHE. DESPUES DE TERMINADO ESTO Y DESPUES IBU LOSA.

EL ATEFA, VIENE LA MATANZA, PARA

MATANZA: ( EN LA MATANZA DE ORUNMILA, LA APETEBI SI ES LA MADRE , AGUANTA LA SOGA DE LA CHIVA Y VA BAILANDO UN VAIVEN CON LA CHIVA Y LLEVA LAS ADDIE CARGADAS A LA ESPALDAS Y SE CANTA: SUYERE: OBINA OSHUN BAILELE, OBINA OSHUN BAILELE OSHUN IFA SIBO LA EURE. OBINA OSHUN BAILELE, OBINA OSHUN BAILELE YEYEO APETEVI IYAFA SIBO LA EURE.. CON ESTE SUYERE LA APETEVI AYAFA, LLEVA LAS EURE Y LAS ADDIE HASTA LA PUERTA DEL IGBODUN. CUANDO LA EURE ENTRA AL CUARTO SE CANTA DESDE LA PUERTA HASTA QUE SE ARRODILLA LA EURE FRENTE A ORUNMILA SUYERE: ORUNMILA EKUN EÑIWA MAWAREMI EYE NI OBA MAWAREMI IFA ERAN OBI OBA IFA MAWAREMI ADDIE NI OWA MAWEREMI IFA. CUANDO SE LE VA A PONER LA EURE A LA APETEVI, TODOSLE TOCAN LA FRENTE Y CANTAN: SUYERE: PAIRO, PAIRO, PAIRO, IKU, OFO, ORI OLOBUYEMA. DESPUES DE ESTE CANTO, SE LE DA EL OBI A ORUNMILA Y DESPUES LA MATANZAS. CUANDO LA EURE TIENE OMO TITUN, SE PONE EN UN PLATO CON EFUN, ORI Y SE LE PRESENTA A ORUNMILA Y SE LE CANTA EL SUYERE: 57

SUYERE: MORI MORI MOÑAÑA  NI LOBI OMO OBATO LAURE IFA AGBA DENI LAYE.  NOTA: CUANDO EL PADRINO LE HAYA DADO YA 8 EURE A SU IFA, NO DEBE DEJAR  NUNCA LA SANGRE DE UN DIA PARA OTRO EN EL IFA, PARA QUE LA SALUD NO SE LE AFLOJE. LA SANGRE QUE TIENE EL IFA, NO SE BOTA DESPUES QUE SE LIMPIA, SE COGE PARA EL PADRINO BAÑARSE CON OMIERO DE EWE DE SU OCDUN Y OTI. DESPUES QUE SE LIMPIA A ORUNMILA, SE PONE DENTRO DE FOLOFIN AL LADO DERECHO CANTANDO: SUYERE: ORUNMILA YAYUMI LERO IFA OSI LORUN AWO TENIMIYOKO TIFA OSI LORUN AWO TENIMIYOKO BABA. MATANZA :  NOTA: CUANDO ES UN ATEFA DE UN IROSO MEYI, EN EL CANTO DEL VAIVEN DE DENTRO DEL CUARTO, TODOS LOS AWOSES DEBEN DE AGARRAR LA SOGA. CEREMONIA DE ILE IBU LOSA: (NACE EN IRETE WAN WAN) PARA MANDAR AL ALAWO AL ILE IBU SE PREPARA UNA JABA CON: EBBO IGBIN , LA ROPA DEL EBBO, EKU, ELLA, OTI 1 EYELE, EL EBBO DEL ATEFA, 1 BOTELLA VACIA, OSHE Y DEL RIO SE TRAE , UNA BOTELLA DE OMI Y UNA OTA. CUANDO SALE DE LA CASA PARA ILE IBU: SUYERE: BI ADE BI OLONA BI ADE ALAWO IBU LOSA. CUANDO LLEGA A IBU LOSA MIENTRAS CAMINA: SUYERE: SHON SHON NILAYE ENIFA AWO ABEREKUNSA OMO NIFA. CUANDO LLEGA A LA ORILLA: SUYERE: IYA MAYEKUN IYA MAYEBELONA IYA EBEWA LORUN ODONI BOSHE IRETE WAN WAN ASHETO ASHEBO OKUOO AWO ASHE ARA AWO ODARA. SE ARRODILLA A LA ORILLA CIERRA LOS OJOS Y AMAGA 3 VECES Y SE COGE OTA DEL FONDO DE ILE IBU. SUYERE: OTANI LEGUN, OTANI IBU LOSA, ENTONCES CON EL OTA SE LAVA LA LERI: 58

SUYERE: ASHETO ASHEBO ONIRE LAMIWO. SE ABRE KUTU, EBBO IBIN DENTRO DEL KUTU, AL LADO FUERA DEL KUTU, SE COGE UNA EYELE Y SE LE DA EYE A ESO IBIN Y AL OTA. SUYERE: AWEBO AWEBO BOSHE EYELE NI OTA NI EWE BORA. LA LERI DE LA EYELE DENTRO DEL KUTU CON EL EBBO IBIN, CON EL OTA SE TAPA EL KUTU ECHANDO LA TIERRA Y SE LE ENTREGA EL OTA AL AWO, EL CUERPO DE LA EYELE JUNTO CON EL EBBO DEL ATEFA Y LA ROPA, SE TIRA PARA EL NIGBE. SUYERE: ORUBOSHE EBBO LELE NI LONA EBBO UNLO ILE ORUBOSHE EBOLELE NI LONA. ENTONCES SE ESHA EL OÑI EN EL ILE IBU Y EL OMIERO Y SE LE DA OBI CON EL SIGUIENTE REZO: REZO: IRETE WAN WAN AGBA OLOFIN AGBANIRE AWO LERI AWO NIRE BABA LOMU ORI AWO MORURA IFA ODARA OLOFIN, ADARA KUARADO ODANIRE, ODA OBANIRE IRETE WAN WAN OBANIFA AKUERE ODIFA, AMORO OBANI AWO, OBANI SHANGO, LERI LAMIWE AWEBO AWETO ONIRE LAWAWE DESPUES SALEN DE IBU LOSA Y VAN CANTANDO: SUYERE: OMO BANI MODA OMO BAMI MODA AWO ENITEFA AWO UMBO ILE UN OTA UN BEBORA. CUANDO SE LLEGA AL ILE SE CANTA EN LA PUERTA: SUYERE: AMA YURE AWA KI ABURE KI AWO KIFUN KE UMBO AWA YURE AWA ABURE KI AWO KIFUN KE UMBO AWO. EL QUE ESTA EN LA PUERTA DEL ILE CANTA: SUYERE: AWA YURE AWA BURE OMO AWO KE UNSORO AWA YURE AWA BURE OMO AWO KE UNSORO. EN SHILEKUN DE IGBODUN TODOS SE ARRODILLAS Y SE PRESENTA EL OTA DE ILE IBU, Y SE CANTA: 59

SUYERE: AWO ABURE, AWA YURE ENI OTA ÑAÑAIRE AWO AWO ABURE, AWA YURE ENI OTA ÑAÑAIRE AWO DESPUES SE DA OBI DANDO CUENTA: REZO: OBI BABURU OLORUN BABARI ODO IBU LOSA BI LAYE BI OLONA UMBO AYA LA ENI BOFUN BABAMI BODUN BARANILEKUN OLOFIN BABAMI SHANGO BABAMI OLOFIN TIÑOZAN ABAMI BOSHE OBI BABA LELEKUN ONI BAWA OLOFIN ESHILEKUN KONIFETUN (3). DESPUES LA PINTURA: SUYERE: AWO MOLAÑO MOLAÑO KI AWO KIFUN KE UMBO ENTONCES YA DENTRO SE LE ENTREGA LA OTA A LA OYUGBONA EN LA IGBA, ESTA SE LE PRESENTA A ORUNMILA Y SE CANTA: SUYERE: ORUNMILA YEO OTANI BEWA, OTA ENIWA AWO MOLAÑO MOLABO ENIFA BOGBO AWO NI BORUN ATEFA OTA ENIFA ORIBAWA. EL AWA QUE SE TRAJO DE IBU LOSA ES PARA LA CEREMONIA DEL DIA DEL MEDIO Y DEL 4TO DIA. DESPUES SE COMEN LAS ADDIE DE ODUN PARA PRESENTARLAS EL SUYERE ES: SUYERE: MOLOWO ODUN INFA ODARA AWO OLOFIN ADDIE KAFEUN. EL RESTO DE LAS ADDIE DE ODUN SE LLEVAN DESPUES DE ITA A ENTERRAR EN ARAGBA, CUANDO SE SACA SE CANTA: SUYERE: ADDIE MOYEUN AWO MAYEJUN IFA ODARA AWO YEUN AWO MAYEJUN AWO ENIFA IFA ODARA. CUANDO TODOS SE RETIRAN DEL IFA SE CANTA: SUYERE: ORUNMILA WEIRE IRE LOYE AWO AYE ORUNMILA WEIRE IRE LOYE AWO AYEOO . BOGBO AWO ABORIBOSHE IRE IRE LOYE AWO AYEOO IBU LOSA: VERDADERAMENTE EL ENCARGADO DE LLEVAR AL AWO AL ILE IBU, ES EL AWO IRETE WAN WAN. 60

 NOTA : UN AWO OGBE ATE, IROSO ATE, OGBE IROSO, OYEKUN BIKA, OKANA YEKU,  NO DEBEN LLEVAR NUNCA AL AWO AL ILE IBU, PUES SE PERJUDICAN. PARA LLEVAR AL AWO A ILE IBU, HAY QUE TENER KAKUANARDO EN UN ATEFA EN QUE EL AWO SEA OTURA NIKO, SI NO HAY UN AWO QUE SEA IRETE WAN WAN, SOLO PUEDE LLEVARLO A ILE IBU LOSA, LA OYUBONA Y DESPUES QUE DA OBI, SE VIRA LA OYUGBONA DE ESPALDA AL ILE IBU Y CON UN JIO JIO SE HACE PARALDO CANTANDO: SUYERE: BABA MAYELE IKU AWO ASHE MAFITAN OLORUN ONIRE ONIRE KUARALDO ALADO EL JIO JIO SE OPA Y SE TIRA A ILE IBU Y SE VA PARA EL ILE.  NOTA: CUANDO EL ATEFA ES UN IRETE WAN WAN LO TIENE QUE LLEVAR LA OYUBONA, NUNCA LO PUEDE LLEVAR OTRO AWO IRETE WAN WAN. A LA HORA DE DAR OBI EN ILE IBU EL REZO ES MAS ESTENSO, LAS EYELE DEL KUTU DE IBU SON 3 UNA POR EL AWO, UNA POR EL PADRINO Y UNA POR LA OYUBONA. REZO: IRETE WAN ABAREKUSA ENI AWO IYA MAYEKUN IYA EBEWA LORUN IRETE WAN WAN ODONI BOSHE UN BABA MAYELE IKU ONI BOSHE ONI BOKUN ENIFA SHON SHON NILAYE AWO ABURE AGBAYIRE ENI ITA ÑAÑARE AWO IRETE WAN WAN OBANIFA ENI TEFA ENI OLORUN MAWA ENIFA OTURA NIKO EBBO IBIN, ENIFA AÑAÑAI OBARA BARA IFA ATEFA BOGBO AWO NI BORUN OLOFIN BABANI LORUN ORUNMALE YIKOTUN ORUMALE YIKOSI ARELAKUN ORUN OTA BEWA NI IFA IKI IFA NIWAYE OMO NIYEKUN IFA ENIWA EWE LERI LAYE IFA ORUNMILA A LA IBORU A LA IBOYA ORUNMILA A LA IBOSHISHE ORUNMILA AYEOO OTA NI MEWA, OTA ENIWA, ENIFA MOLAÑO MOLABO AWO KIFUN KE LELEKUN IFA TEFA EÑI ODARA OÑI ABABELEKUN BAWA DA NI BODUN OBINI BI IKU OLORDUMARE IBIKA BABEKUN BAWA OBANI BOSHE, OBI BABA LELEKUN BAWA OBANI BOSHE, OBI BABA LELEKUN ONI BAWA OLOFIN BOSHE OBI BABA LELEKUN ONI BAWA OLOFIN ISHELEKUN KONIFETUN.  NOTA: CUANDO LA OYUBONA SEA IRETE WAN WAN, NO PUEDE LLEVARLO AILE IBU, TIENE QUE LLEVARLO OTRO AWO QUE TENGA KAKUARARDO, PERO COMO REQUISITO TIENE QUE TENER ODUDUWA. EL OTA QUE SE VA A BUSCAR A ILE IBU LOSA EN LA CEREMONIA REPRESENTA A IYA MAYEKUN , QUE ES LA MUJER DE BABA AGBONIREGUN, QUE SON LOS PADRES DE BABA YEKUN ORUN Y DE YANYA ORUN, QUE A SU VEZ SON LOS PADRES DE ELA O SÉASE ORUNMILA.EN ESE OTA SE CONCENTRA LA MEMORIA ANCESTRAL DE TODOS LOS IFASES QUE HAN VIVIDO Y HABIDO EN LA TIERRA, ES DECIR, TODAS LAS EPOCAS VIVIDAS POR IFA EN TODAS LAS CIVILIZACIONES QUE ANTECEDIERON A ESTA CIVILIZACION QUE ESTAMOS VIVIENDO. 61

OTA OMA BABEKUN IFA: ESTE ES EL OTA QUE EL AWO RECOGE EN EL RIO, EL ACTO DE RECOGERLO NACE EN EL OCDUN IRETE WAN WAN PERO QUIEN LO COLOCO EN ILE IBU LOSA FUE AYALA CUANDO EL CEREBRO DE TODOS LOS HOMBRES PIEDRA Y LO DEPOSITO EN EL RIO EN LOS OCDUN ODI KA E IKA DI . ESTE OTA DURANTE LOS 7 PRIMEROS AÑOS EL AWO DEBE HACERSE UNA CEREMONIA EN UNA IGBA DE AGUA FRENTE A SU IFA TODOS LOS DIAS AL LEVANTARSE Y SALUDAR SU IFA. EL AGUA DE LA IGBA, ES DE IBU LOSA, Y AGUA DE ROCIO, EL OTA SE METE AHÍ CUANDO SE TERMINA EL TRABAJO DEL DIA Y PERMANECE AHÍ HASTA LA HORA DE LEVANTARSE AL AWO QUE ES A LAS 4 A.M. ENTONCES EL AWO DESPUES DE SALUDAR A EGGUN, OSHA Y ORUNMILA, COGE EL OTA EN LA MANO DERECHA Y SE LO PRESENTA EN LA FRENTE YA MOJADO Y DICE:

REZO: OTA OMA BABEKUN IFA IYA MAYEKUN OLOFIN, ALUMA OLORUN OSUN OMA, AYUBA ORUN LOWO ORIRE AKUERE IFA, OTONIKUE ORI LELE YO AWO, ERI ODARA INTORI ODDUN, ( NOMBRE DEL AWO EN IFA Y REZO DEL SIGNO ) DESPUES VUELBE A MOJAR EL OTA Y SE PASA POR OJOS DICIENDO REZO: OTA OMA BABAKUN IFA OTA OLULOYE SHANGO ELETIMO OYU ERI AWO OSIWAYU ORUN LAYEO POR ULTIMO SE VUELVE A MOJAR LA OTA Y SE PONE EN LA NUCA Y SE DICE: REZO: OTA OMA BABEKUN IFA ORUN NIPAKO BABA LALA OBONI OLOGUN ALAYUBA ORUN YANYA IKU YEREKUN OMA YORI IFA ENTONCES METE EL OTA DENTRO DE ORUNMILA LE REZA A ORUNMILA Y COME KOLA Y ATARE Y DESPUES SE TOMA EL AGUA DE LA IGBA Y DICE: REZO: ORUNMILA OLOMATIDE MOYUBBA OKE ABONILE ODUJUE ORUNMILA A LA CUAMI LUSIÑA AÑA GUEDE OLUDTIN VÉLESE OLODDUMARE IFA OMO, IFA OMA, IFA OWO IFA ARIKU BABAWA IBORU IBOYA IBOCHECHE SUYERE : OMI ORI BABA JUNIMU LELEKUN AGBANI BOSHE BABA ORI AYE OLOFIN BABA YOUN YOMI IFA LAYENI ORUN 62

 NOTA: DURANTE LOS 3 PRIMEROS AÑOS, DEL AWO DEBE DARLE A SU IFA 2 ADDIE CADA 41 DIAS Y LAS LERI Y EL MECHON DE PELO SE LLEVAN A ILE IBU CON UNA CEREMONIA QUE EXPLICAREMOS APARTE PARA IRE OMA ORI LAYE IYO MEYI ATEFA IFA: SE COCINAN LAS 2 O 4 ADDIE QUE SE LE DAN A ORUNMILA EL PRIMER DIA ENTERAS. SE ASAN LAS PIERNAS IZQUIERDA DE LAS EURE, QUE SE LE DAN A IFA AL ABRIRLAS HAY QUE SACARLAS CON LA PRIMERA COSTILLA. SE PONEN DELANTE DE ORUNMILA: PIERNAS IZQUIERDAS DE EURE, ADIES ENTERAS CON LOS ASHESES, EKU EKRU , ARO, OLELE, ADALU, AGUIDI, EKO, ISHU CON EFUN, CALDO DE ILA, AKARA, OSHINSHIN, ARROS AMARILLO . EL IFA DEL PADRINO ESTA SUMERGIDO EN AGUA LIMPIA DEL RIO, O EN SU DEFECTO EN SARAEKO. Y SE TIENEN 3 PAPELITOS CADA UNO CON EWE IKOKO, 3 CTVS, EKU, ELLA, AWADO. SE LE DA OBI A ORUNMILA Y SE LE PRESENTA LAS ADDIE DICIENDO: "SEGURE IREGUN EPO KODUN, IYO KODUN, OLOBOSA KODUN" ( TENGA SU COMIDA ESTA RICA TIENE DE TODAS LAS ZAZONES)

DESPUES: ALAS-----------------------APATODUMI KOMAUN ( QUE TENGA LOS BRASOS FUERTES) CORAZON----------------ARAYE KOMO OKAN LOWONU (EL MUNDO NO PUEDA TUMBAR MI CORAZON.) CABEZA-------------------LERI KINDI EBO (QUE SEA LO QUE HACEN LAS PATAS) RABADILLA--------------KIRINDIYOKO (TENGA NALGAS CON QUE SENTARSE) MOLLEJA E HIGADO---ASHETO ASHEBO (TODO ESTA RESUELTO) PESCUEZO-----------------ARAYE KOWA LA ASHE LENUMI (QUE EL MUNDO NO MEQUITE EL ASHE NI LA VIRTUD DE MI BOCA.). ENTONCES SE EMPIEZA LA LLAMADA DE CADA IKIN 1

ADELE OKAN KINSHERI IFA LERI IFA ADDIE BAWA. IFA META AYE ADELE OKAN AKASHA NORI EBBO AKASHA MORI EBBO EBBO KASHADA-------------------------------(SE EHCAN LAS LERI DE LAS ADDIE)

2

ADELE MEYIKINSHERU IFA OKOKAN ADDIE IFA MAWEYE LORUN ADELE MEYI AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA-(OKOKAN DE LAS ADIE)

3

ADELE META KINSHERU IFA ARUN MAYE META ADELE NIFA ADELE META AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA.--(MOYEJAS DE LAS ADDIE)

4

ADELE MERI KINSHERU IFA BOGBO AYE ADELE MERIN AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA.--(PESCUEZO DE LAS ADDIE)

5

ADELE MARUN KINSHERU IFA MAWA YENI TENUYEN ADELE ORUNMILA ADELE MARUN AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(HIGADO DE LAS ADDIE) 63

6

ADELE MEFA KINSHERU IFA ADELE MEFA UN YENI AGBADA YEBI IFA MEFA KINSHERU ORUNMILA AWO ELERIPIN ADELE MEFA AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(PEDAZOS DE LA PERCHUGA)

7

ADELE MEYE KINSHERU IFA ADELE MEFA UN YENI AGBADA YEBI IFA MEFA KINSHERU ORUNMILA AWO ELERIPIN ADELE MEFA AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA.--(PEDAZOS DE LA PECHUGA)

8

ADELE MEYO KINSHERU IFA BOGBO AYE OTOLOWAYE IFA AWO LORUN AYE YOGUN AYE YAMAYO ADELE MEYO AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(LOMO DE LA ADDIE)

9

ADELE MESAN KINSHERUN IFA OMO MAYE IFA, EÑI ADIE MAYENI IFA ADELE MESAN AKASHA MORI EBBO, AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(HUEVOS DE LA ADDIE)

10 ADELE MEWA KINSHERU IFA AUN NILE ORUN OBAYENILE OMONIFA AGBAYERE IFA ADELE MEWA AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(LA HUEVERA MADRE) 11 ADELE MOKANLA KINSHERU IFA OSHEBE IFA MORI EBBO MOKANLA YEYENI YEYEYE ADELE OBA OSHE ADELE MOKANLA AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(ISHU CON EFUN) 12 ADELE MEYINLA KINSHERU IFA BABALAYE ODARA BALAYE OLORUN ADELE MEYINLA AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(SE ECHA EKO) 13

ADELE MÉTANLA KINSHERU IFA BALOWA YA NIFA OYEYE NILEO ADELE METANLA AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(OSHINSHIN)

14

ADELE MERINLAKINSHERU IFA TOTOLOYORUN IFA TOTOLOYOYUN IFA ARAONU IBASHE OLODUMARE ADELE MEYINLA AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(ARROZ)

15

ADELE MARUNLA KINSHERU IFA MARUN AKASHA LAYE MOWALE TOKOYEBE AHEWA OTOWAYEMI IFA ONIRE ADELE MARUNLA AKASHA MORI EBBO, EBBO KASHADA--(AMALA) 64

16

ADELE MEDILOGUN KINSHERU IFA MAYERIFA MEDILOGUN MORI EBBO TETENI IFA IFA WOROSHE AWO BAWA YOUN WAWA YOYE UNWA ILE AWO AWO MATERE AWO ODARA ADELE MEDILOGUN AKASHA MORI EBBO ARASKA MORI EBBO EBBO KASHADA-----------------------------------(BOYITOS DE CARITA)

A LOS PAPELILLOS SE LE COMIENZAN A ECHAR:CARNES DE LAS GALLINAS Y DE LAS DIFERENTES COMIDAS DEL SANTO QUE HAY PUESTA EN EL IFA Y SE CANTA:

SUYERE: IFARAMI BONI BOSHEBO ELEGBA BONI BOSHEBO ADELE BONI BOSHEBO. EL CORO CONTESTA: ESHU AWA TETE SE PASA A ECHAR SOBRE EL IFA DEL PADRINO, LA PIERNA IZQUIERDA DE LAS EURE Y DE LAS ADDIE Y SE CANTA: SUYERE: ADEKULALA LALA EKUN ( 2 VECES) YAWA NIFA ORUNMILA MOSHEWAO. SALE UN AWO CON LOS PAPELITOS Y VA CANTANDO: SUYERE: BABA BONI BOSHE ERIYE ERIYE ELEGBA BONI BOSHE ERIYE ERIYE ESHU ODARA BONI BOSHE ERIYE ERIYE LOS QUE SE QUEDAN EN EL CUARTO CANTAN: SUYERE: BERENIYE ESHUNI MEWAO CORO: ESHU AWA TETE. EL QUE LLEVA LOS PAPELITOS REZA EN LA PUERTA DE LA CALLE Y EN LAS ESQUINAS LO SIGUIENTES: PUERTA: AWO ESHU NILE, ESHU ODARA ESHU UNLO, ARUN UNLO, EYO UNLO, OFO UNLO, ASHELU UNLO, ONILU UNLO, ARAYE UNLO, ETC. 65

ESQUINA IZQUIERDA: ESHU BAYEKU NIWE MOWANILE, ELEGBA ESHU ODARA ESQUINA SIGUIENTE: ESHU OTANI IKU, OTANI ARUN, OTANI EYO, ETC. ESHU BANIRE AWO OTA YEIBI.. ESQUINA SIGUIENTE: BARALAYEBI AWO TINIYE OWI ELEGBA MOYEKUN OBI UNYEN TINGUE ELEGBA . ESQUINA DERECHA: ORITA META METANILAYE ESHU OWO BOYEYIKU EGGUN MALAWALOTE ELEGBA ODARA. EL AWO QUE SALIO VA ECANDO LOS PAQUETICOS EN CADA POSICION Y REZANDO ENTRE POSICION Y POSICION CANTA EL SUYERE ANTERIOR: CUANDO ENTRA EN EL ILE VA CANTANDO: BABA BONI BOSHE ERIYE ERIYE ELEGBA BONO BOSHE ERITE ERIYE ESHU ODARA BONI BOSHE ERIYE ERIYE. SE LE CONTESTA: BEREYE LA YEO ESHU AWA TETE ERIYE ERIYE. SE LE ENTREGA UN JIO JIO AL HOMBRE, EL TOCA LA FRENTE DE TODOS LOS AWOSES Y SE LO DA A ELEGBA. UN AWO SALDRA A LA PUERTA DE IGBODUN CON UNA PECHUGA DE ADDIE Y UN PEDAZO DE EKO Y LE DARA A PROBAR A LAS MUJERES Y A TODOS LOS HOMBRES QUE NO SEAN BABALAWOS.  NOTA: LA COMIDA DEL CUARTO LOS BABALAWOS DEBERAN DE COMERLA CON LAS MANOS. ESTE ES EL IRE MAS GRANDE DE IFA.  NOTA :SI EL ATEFA ES IWORI BOSA, SE PONDRA UNA PALANGANA CON AGUA AL FRENTE DE ORUNMILA Y ANTES DE COMENZAR A COMER TODOS LOS BABALAWOS SE LAVARAN LAS MANOS.  NOTA: SI EL ATEFA ES IROSO ATE CUANDO SE LLEVAN LOS RESTOS DE LA UNYEN AL RIO SE LLEVARAN 16 EKO Y SE ECHAN LA UNYEN SE VAN ECHANDO UNO A UNO Y SE CANTA: SUYERE: AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO AWO YEUN MAWAYE EBBO KASHADA AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO ADELE NIFA MAWAYE EBBO KASHADA AKASHA MORI EBBO AKASHA MORI EBBO ORUNMILA MAWAYE EBBO KASHADA. 66

DESPUES LE DA A ILE IBU UNA ADDIE, ANTES SE LIMPIA CON ELLA Y CUANDO SE LE DA A ILE IBU SE CANTA: SUYERE: EYE ADDIE MAYEKUN ADDIE ILE IBU JUNIJU. LA ADDIE SE TIRA PARA EL RIO Y SE RETIRA CON EL AWO DEL ILE IBU, DESPUES CUANDO LLEGA AL ILE SE OBORI ELEDA CON OBI, OMI TUTO. TERCER DIA. DIA DE ITA PRIMER PASO: SE LE DA OBBI A EGGUN EN EL OBBI A EGGUN SE LE HACE A TODO EL MUNDO SARAYEYE CON UNA EYELE QUE SE LE DA A EGGUN . SUYERE DEL SARAYEYE: EYE EYE EYELE NILEO OBA IKU MASAWE LELE EGGUN EYE EYELE EYE. SEGUDO PASO: "NANGAREO" CUANDO SE TRATA DEL PRIMER IFA QUE HACE EL AWO, SE LE DAN 4 EYELE AL AÑARI DEL NANGAREO. REZO: OBALAWO ADDIMA NANGARE OBA AWO ONI OMO OLOFIN SHANGO OBAYE AWO LORUN ELUFINA EKO NITILOLAYE NIYE KEKUN LOBA OLORUN LABOSUDAYE ASHE OLORUN KOKOROIBERE OBAYE OLOFIN MODUPUE AYALUA AKEKE MASIA OBAKOSO KISILKO OLUO AGGAYU ABAÑA ONIFA OLORUN ELUFINA NANGARE. SUYERE CUANDO SE OPA LAS EYELE: EYE EYELE OBALAWO ONI SHANGO EYELE OBAREYE AWO ÑARI ELUFINA EKO NANGARE NANGARE  NANGAREO ONI SHANGO SHANGO EYELE OBAREYE  NANGARE NANGARE. LAS EYELE SE DEJAN EN LOS 4 PUNTOS CARDINALES DE LA AÑARI JUNTO CON UNA ITANA ENCENDIDA. CUANDO EL ATEFA ES "OTURA MEYI" ADEMAS DE LA AÑARI SE HACE UN CIRCULO DE FRIJOLES DE CARITA SALCOCHADO, PERO NO SE LE DA EYELE. REZO DEL NANGARE DE "OTURA MEYI" ALAFIA SURUKU OLORUN KOKOIBERE ABANKIYI SUMA JANA SALA MALEKUN, MALEKUN SALAN AREMU SEDA ITANA MEDIN A AKANA MODA KUPA UMBELEYO MODUDUN BOLOYO OWO PIPO OSAKU OMA OLORUNOBI OTO OMA OKOBISIA BESEIMILAY BEBEWA OLORUN NANGAREO. DESPUES DEL OBI A NANGAREO SE EMPIEZA A CANTAR LOS SUYERES DEL NANGAREO 67

SUYERE:  NANGARE NANGARE  NANGARE NANGAREO AYAITO EBOLONU KAKASENA MOFOYU AGBA MOLOYU KAKAFETU OMOLORUN MAYA MAYA MOFOYU ADISATO OMOLORUN OLOFIN LOYIKI OLOFIN LAWADO AGO KORIKO LAGBEO ARERE AREREO ERIKIN OMOLORUN DENGUE IMALE OLOYO OBAYERE OKI KALETU OMOLORUN ARIKINA MOFOYU OYOLORUN LAGBADO ORI EKO IMALE LADANI OLORUN MOFOYU OMALONU IMALE INATUTO KUELAYE

C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO C) NANGAREO INATUTO KUELAYE NANGAREO

SUYERE PARA TAPAR CON EL PAÑO ROJO (3 VECES): ASHO OLORUN KOMAYA (4v) ALAFI TETEKUN ITA ASHO OLORUN KOMAYA SUYERE PARA TAPAR EL NANGARE CON LA CANASTA: AWAN AWAN WANASHE AWAN AWANASHE WANASHE IMALE AWAN AWANASHE WANASHE NI SHANGO AWAN AWANASHE WANASHE NI OLOFIN

AWAN AWAN WANASHE AWAN AWAN WANASHE AWAN AWAN WANASHE

SUYERE PARA PRESENTAR LA SARAEKO A OLORUN: ENUFE ENI ADO (4v) ENUFE ENUNDE IMALE SUYERE PARA HACER LA RUEDA: BARIKA BARIKA BARIKA IMALE BARIKA BARIKA BARIKA IMALE  NOTA: SHANGO DESCUBRIO EL NANGAREO EN "OTURA MEYI" EN LA TIERRA IMALE Y LO DIO A CONOCER EN LA TIERRA YORUBA EN EL ODDUN DE IFA "BABA ODI MEYI" TERCER PASO: OBI A LOS GUERREROS CUARTO PASO: OBI A ORUNMILA 68

PARA PONER LA ESTERA SE PONE LA ESTERA Y SE COGE EL IRUKERE Y SE DICE: REZO: EKURE OTARI BAWA ENI IFA ORUNMILA ONI LAYE. SE LIMPIA LA ESTERA Y DESPUES SE LIMPIA EL AWO, DESPUES SE VISTE LA ESTERA CON EL SIGUIENTE SUYERE. SUYERE PARA VESTIR LA ESTERA ATE BABA KOLORI OPON IFA KOLONI ENI LOLEGUE ORI OPON IFA BABANI ATE TEWO ATE TETE ORI ENI BAYI IFA BAYE ORI ERIN ENI IFA ATENA. SUYERE PARA ENTREGAR EL TABLERO. ATE BABA KOLORI OPON IFA KOLONI ENI KOLEWE ORI OPON IFA. ATE TETE ORI ENI BAYE IFA BAYE ORI ERI ENI IFA ATEFA. REZO PARA ENTREGAR EL OPKUELE: OPKUELE ITA ORI ENIFA ORUNMILA ONI LAYE.  NOTA: EL OPKUELE SE PONE EYIOGBE

RODEANDO EL TABLERO MARCANDO BABA

ANTES DE CUAQUIER ITA , SE ECHA IFA EN AGUA, AL HACERLO SE CUENTA Y SE DICE: OSUN MAWA ADELENIFA ARUN OSHE ……………………………………. 5 OSUN MAWA ADELENIFA EWE ORA ............................................................. 5 OSUN MAWA ADELENIFA OSUN BAWANI ITA OGUNDA ………………. 3 OSUN MAWA ADELENIFA OSUN BAWANI ADELENIFA EYIRETE …….. 2 OSUN MAWA ADELENIFA OSUN BAWANI ADELENIFA MEDILOGUN .. 1 ADELE MARUN KINSHERU IFA (TESTIGOS) ………………………………. 5 SE ECHAN TODOS EN LA IGBA DE OMI, SE LAVAN LAS MANOS, CARA Y BEBEN DE ESA AGUA. SE PONE EL TABLERO Y SE TAPA EL IFA. DENTRO DE LA ESTERA SE PONE A OSUN Y SE CANTA: SUYERE: BABA OSUN LADIDE BABA OSUN LADIDE ITA NI AWO KAYEMO ENINIFA BABA OSUN LADIDE. PARA ATEFAR HAY QUE SACAR EL IFA DEL AGUA Y PONERLO EN UNA IGBA SECA 69

PARA SACAR EL IFA DEL AGUA: 1. 2. 3. 4. 5. 6.

ADELE BAWANI IFA OKAN SHONSHON AGBANI BORUN LAYEO ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEYI AGBANI BOSHE. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE META ORI BAWAO ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MERIN AGBANI BORUN BAWAO. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MARUN AGBANI IFA OKUN. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEFA BELEKUN BAWA ENI IFA ERUN 7. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEYE ARIKU MAWA ENI IFA BOSHE  NI LORUN. 8. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEYO SHONSHON BABA KALEKUN SAWANI ORUN LODE AGBANI IFA. 9. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MESAN NI BAWA AROUN AYE ADELE OLORUN NI BAWA LEKUN ORUNMALE. 10. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEWA ENI BAWA ORISAYE MAYELEKUN ENI ORUN AGBANI ORUN LELE LELE JEKUA GEBI LAYE. 11. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MOKANLA ORI BAWANI BOSHE ORUN BAWANI BOSHE ORI ORUNMALE BAWANI IFA BOSHE ORI OSHA. 12. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEYILA BEBELEKUN ORUN BEBELEKUN IFA AGBANI BOSHE. 13. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE METANLA LEKUN LEKUN BABA ORUN LAYE OLUO POPO BABA KEREKUN ENI IFA KELEKUN TEWA NI BOSHE. 14. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MERINLA EWA NI ORUN BORUN ORUNMALE ORUN KORUN ORUNMALE BABA NI ORUN BAWANI ORUN BOSHE. SUYERE: PEREGUN BAWA ENI IFA PEREGUN BAWA ENI IFA. 15. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MARUNLA EWE LEKUN LEKUN ORISHA AYEO EWE LEKUN BABA ORI BAWA ADELENIFA. SUYERE: SHEWERE SHEWERE NI OTO--------OTA OTA SHEWERE SHEWERE NI LAWO-----OTA OTA SE SACA UNA PIEDRA DE LA SOPERA DE DONDE SE ESTAN SACANDO LOS IKINES Y SE ECHA EN EL AGUA Y SE SIGUE CANTANDO: SUYERE: ABEREKUN LOWA BORI IFA IFA ABEREKUN MAWA OTA. 16. ADELE BAWANI IFA ADELE BAWANI ITA, ADELE MEDILOGUN BAWA ENI LEKUN ENIFA MEDILOGUN IFA AWO ATEPO TEFA AGBANI IFA LELEKUN ENIFA OLORUN TEFA ORUNMILA ÑAÑARI IFA ELERIPIN ENI OPE ENI OPE IFA. SUYERE : ORI LAYEO IFA IFA ORI LAYEO IFA TEFA ORI LAYEO ENIFA, LOS INKINES QUE QUEDAN SÉ PRESIGNAN CON ELLOS, LOS BESA Y LOS ECHA EN LA IGBA SECA Y CANTA:

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SUYERE: ADELE NI LORUN ADELE MAWA ENI OSUN ADELE NILORUN OSUN ADELE MAWA ENI. DESPUES SE ECHA EL IYEFA EN EL TABLERO Y SE PROCEDE A ATEFAR. PARA PASAR IFA DE DERECHA A IZQUIERDA: SE TOMA A IFA Y SE LLEVA A LA FRENTE Y SE DICE: BI IFA YU AGBA UNTEFA IFA YEYENIN OROKAN OSHORO INLE ADELE OTUN OSI. SE EMPIEZA A PASAR Y SE REZA: LOWO UMBO AGBANI IFA OTORIBOSHE ORUNMILA OYU EWE ENIFA OFE AGBANI OLODUMARE OFE IFA OFE OSHA OFE AGBANI LODE ELEGUA PARA PASAR DE IZQUIERDA A DERECHA: BI IFA YU AGBA UNTEFA IFA YEYENIN OROKAN OSHORO AGBA INLE ADELE OSI OTUN. SE EMPIEZA A PASAR Y SE REZA: ORUNMILA OTORI BOKUN AGBANI IFA ORUN LAYE OFE OYU BATIBA LORI IFA SIWERU IFA SESIKO ORI AGBANI IFA TEFA AGBANI IFA OFE ORUNMILA. DESPUES SE LIMPIA Y SE DICE: PONTE LAS MANOS EN LA CABEZA Y DI: ORI ABILE (CABEZA BRILLANTE) AHORA ABRÁZATE Y DI:

IFÁ YOWA (IFA SE DEFIENDE Y SE CUIDA)

AHORA TÓCATE LAS RODILLAS Y DI:

ESEKAN KUNDIONA MAFARAWA KUNAWA (QUE ESTAS PIERNAS ME CUIDEN BIEN)

AHORA TÓCATE EL VIENTRE, SOPLA PARA AFUERA Y DI: AHORA PÁSATE LAS MANOS POR LA CABEZA Y DI:

ONA ASHORO ONA ADELE OFOLOICOSHU (QUE EL OFO SE VAYA DENTRO DE MÍ) IFÁ SIWEDA ANAYENI (CON LAS MANOS DE IFÁ LIMPIO MI CAMINO)

ECHALO EN LA JICARA: IFA BI BOGBO ADELE IFA ODUN IFA SEMI.

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PASAR LAS TIERRAS: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16.

AWO LODE LA LUZ DEL SOL AWO LADA LA CREACION DEL MUNDO AWO LOMA LA INTELIGENCIA AWO LOKUN EL MAR NACIMIENTO DE LA VIDA AWO IGBAN LA JICARA, PRIMERA CASA QUE TUVO ORUNMILA AWO OKO EL CAMPO, DONDE ORUNMILA OBTENIA SU COMIDA. AWO IBAYU EL PARAISO, ARBOL DONDE REPOSA ORUNMILA. AWO AKUKO EL GALLO, PRIMER ACOMPAÑANTE DE ORUNMILA AWO OKUNI PRIMER EREDERO DE ORUNMILA. AWO ANFIN EL HOMBRE RUBIO AWO AWANFIN LOS ALBINOS. AWO ERU EL HOMBRE NEGRO. AWO OYIGBO EL HOMBRE BLANCO. AWO KUKUNDUKU EL MESTIZO. AWO FILANI EL HOMBRE CHINO. AWO ASHE EL PODER QUE LE DA ORUNMILA A TODOS LOS HOMBRES. AKOTELE ADELE NIFA (TODOS SON TESTIGOS DE IFA)

DESPUES SE VUELVE A CONTAR EL IFA Y LOS TESTIGOS QUE QUEDAN RESTREGAR EL OWO OTUN: AWARA WARA OKUNI ORISHA AWARA WARA OBA IFA WEO (DESPACIO LOS SANTOS MACHOS LIMPIAN AL REY) RESTREGAR EL OWO OSI: AWARA WARA OBINI ORISHA AWARA WARA OBA IFA WEO (DESPACIO LOS SANTOS FEMEAS LIMPIAN AL REY) PARA METER LOS ADELE DEBAJO DE LA ESTERA: ADELE ORUN TENTE NIBO AYE (TESTIGOS DEL CIELO CUIDAN LA TIERRA) CUANDO SE VA A COMENZAR A ATEFAR SE REZA: OTORI BAWAMI ODUN NI LOFUN OPON AGBANI LOWO ENI IFA. AL ATEFAR SI QUEDA UNO SE DICE: OKAN SHONSHON ORUN BAWA ENIFA. AL ATEFAR SI QUEDAN DOS SE DICE: OBANI BOSHE OTURUN NIFA LOPON ADELE NIFA MEYI, ENI BAWA ENIFA. CUANDO SE OBTIENE LA PRIMERA LETRA SE LLEVA IFA A LA CARA Y SE DISE: OYU BAWAMI IFA, OFETILE BAWAMI IFA DESPUES QUE SE SACA EL OCDUN Y SE PROCEDE A HACER EL KASHEORO DE LOS 4 PAPELITOS, SE LE PONE A ELEGBA 1, ES MAS GRANDE LLEVA UN JIO JIO, QUE SE LE DA A ELEGBA Y UN EÑI ADDIE. SE REZAN LOS ODUNES QUE CORRESPONDEN Y SE SACAN A LA PUNTA DEL OPON Y SE LE PONE EL ASHE A LOS KASHEOROS CON EL SIGUIENTE REZO: CON ESTE MAS GRANDE, ES CON EL QUE SE LIMPIA A TODOS Y SE BOTA PARA LA CALLE TEMPRANO EN LA MAÑANA, EL AWO SE LIMPIA DELANTE DE ELEGBA CON EL KASHEORO Y DESPUES SE LLEVA PARA EL TABLERO. 72

REZO DEL KASHEORO: KASHEORO ENIFA ASHE ONI BABALAWO, IYA IYANLA. OTRO: EBBO KASHEORO EBO ITA IYA IYANLA ENI BABALAWO KASHEORO OLORDUMARE EBBO LAGUEMI IFA KASHEORO. ENTONCES SE LIMPIAN A TODOS LOS AWOSES , SE LE PONE UNO A ELEGBARA OTRO A OSUN Y EL TERCERO PARA EL CAÑO, CON EL SIGUIENTE SUYERE. SUYERE: EBBO KAFILARI KASHU. CON ELCUARTO PAPELITO SE MARCA OJUANI SHOBE Y SE REZA,DESPUES SE LIMPIA CON EL CANTANDO. SUYERE: ORI IKA ESHU ALABORI. CON ESTE ULTIMO SE LIMPIA A TODO EL MUNDO Y VA PARA LA CALLE PARTE IZQUIERDA.

CUANDO SE ECHA AGUA EN LOS PAPELITOS: SUYERE: OMI LELEKO TITIEKO DESPUES SE PROCEDE A SACAR EL IRE U OSORBO, SI LA MADRE DEL AWO ES SU APETEVI, ESTA COGE IBO Y SE SIENTA EN LA PUERTA DEL IGBODUN A ESPERAR EL PLATO CON LOS IBO. AL TOMAR LOS IBO PARA PREGUNTAR: EN LA PARTE DERECHA SE REZA: OTA LOS IWAYU, IBO UMBO, IFAYA OFETILE ORUNMILA IFA. EN LA PARTE IZQUIERDA SE REZA: KO MAWALE IFA, ORUNMILA AYE ELEGBA AGBANI BOSHE , ENI IFA KO. ENTONCES LOS IBO SE PASAN POR EL TABLERO Y SE PONE EN EL PLATO Y SE DICE: IBO OTABIO APETEVI ENIFA LOSHE. ENTONCES SE LLEVA EL PLATO ARRASTRANDOLO POR EL PISO Y SE REZA: SUYERE: IBO ASHE GUEGUE OLOMA ITA ALAWO IRE APETEVI IYAFA ENIFA. 73

EN LA PUERTA ELLA COGE LOS IBO Y CUANDO LO TIENE EN LA MANO SE CANTA: SUYERE: IBO AWO IFALOFUN IFAREO ENTONCES SE PROCEDE A TEFAR. DESPUES DE SACAR EL IRE O EL OSORBO SE RETIRA EL PLATO DE LA APETEVI Y SE CONTINUA EL AWO POR SI SOLO. CUANDO SE PREGUNTA UN IRE SE DICE: ORUNMILA IFA IRE------------AGBANI BOSHE CUANDO ES OSOBO Y SE PREGUNTA UN ONIRE: ORUNMILA IFA ONIRE----------AGBANI BOSHE  NOTA : CUANDO SE VA A ATEFAR DESPUES DE IFAREO OLUO, SE DEBE DE DECIR: ASHE BELO OGGUN OLUO IFA GUEGUE. CORO: AGBALANIFA ORUNMILA AGBANI BOSHE ASHE BELOGUN OYUBONA IFA GUEGUE CORO: AGBALANIFA ORUNMILA AGBANI BOSHE ASHE BELOGUN BOGBO IFA GUEGUE. CORO: AGBALANIFA ORUNMILA AGBANI BOSHE. DESPUES QUE SE TERMINA EL ITA, SE HACE EL EBBO, Y SE LE HABLA AL AWO DE SUS SIGNOS PARA VIVIR LOS BABALAWOS DE MENOR A MAYOR, SE PONE A ORUNMILA EN EL TABLERO JUNTO CON OSUN Y TODOS ARRODILLADOS SE CANTA: SUYERE: IFA ITA NI LORUN AGBANI BOSHE MAYIRE MAYIRE AWO OSUN, MAYIRE MAYIRE. (DONDE SE VAN REZANDO LOS 16 MEYIS) SE COGEN 2 OBI JUNTO CON OKE SE DA UNA EYELE FUNFUN Y SE LE CANTA: SUYERE: TITILATOKE AYALU MAIMAI OLOFIN WOTIMI OKE LASHE ALALAWADE.  NOTA: UN OBI SIMBOLIZA A ASHEDA Y EL OTRO AKODA, ESTOS OBI VIVEN DELANTE DEL IFA DEL AWO DURANTE UN AÑO Y TRABAJAN CON EL OTA DE ILE IBU. 74

UNO SIMBOLIZA A AKODA: EL PRIMERO QUE ENSEÑO A TODO EL MUNDO IFA. UNO SIMBOLIZA A ASHEDA: EL PRIMERO QUE ENSEÑO A TODO EL MUNDO LOS ANTIGUOS CONOCIMIENTOS. ES POR ESO QUE OBI ES LA BASE DE OLOFIN Y DE ORI EN LA TIERRA Y SUS GUARDIANES SON ASHEDA Y AKODA. REZO: AKODA BOGBO TINKO AIYE NI IFA ASHEDA BOGBO TINKO AGBA NI OMA. DESPUES DE LA COMIDA SE HACE: MAMURAYE REZO: EMU EURE OSOKUN EBITO MIWA SOKUN IYO BATISHE MAIYASHE OFEREWE WE AYABA ORUN IYANLAWA ENIFA OBANLA AYABA OBEREWE AYABA DIDE ABANIYEUN OMO ENIFA. SUYERE: MAMURAYE IKU MAPO SENDA EURE, MAMURAYE IKU BARALAKUETUN MAMURAYE IKU MAPO SENDA EURE. SUYERE: KASHAMABOLA IBORU, KASHAMABOLA IBORU ALAIBORU KASHAMABOLA IBORU ALAIBORU KASHAMABOLA IBORU ALAIBORU EURE, KASHAMABOLA IBORU. (SE REZAN LOS 16 MEYIS) DESPUES SE CIERRA EL ITA CANTANDO: (IWORI OJUANI) SUYERE: AWARA WARA NI MORO. AWARA WARA NI MORO, KASHE ITA KASHE SHEMINI AWARA WARA NI MORO. IYONI MERIN ATEFA IFA: ESTE ES EL 4TO DIA DE LA CONSAGRACION, CON EL AGUA DEL RIO SE LAVA LA LERI Y SE CANTA: SUYERE: AWEBO AWETO ONIRE AWEWE IFA ORUNMILA MAYIRE AWO ONIRE WAWE. DESPUES: ENI LORUN LANWE TEFA NI ODARA LANWE AWO MERI EYURE LERI. 75

ESTE ULTIMO SUYERE SE DICE PRESENTANDO EL AWO A OLORUN. COMIDA A OLOFIN: SE HACE UN OBIRIKITI (CIRCULO) CON EFUN Y ORI EN EL MEDIO DE IGBODUN FRENTE A FOLOFIN Y SE LE PINTAN DENTRO LOS 16 MEYIS.  NOTA : SI EL IFA ES UN IROSO UMBO EL OBIRIKITI ADEMAS DE ORI Y EFUN, LLEVA UN OSUN DE IRAWO DE LOS 4 COLORES. ENTONCES SE LLEVA A OLOFIN PARA ALLI CANTANDO: SUYERE: AFOYU BODUN ORIRE AFOYU BODUN ORIREOO AWO OMA FOYU BODUN ENIFA AFOYU BODUN ORIRE. ENTONCES DESPUES DE QUE ESTE PUESTO SOBRE OBIRIKITI, SE PROCEDE A LLAMARLO REZANDOLE: REZO: BABA FONOLOFIN BABA FOBAE ODUPUE AYABA OLORUN BABA FONOLOFIN BABA TIYOKO AYABA OLORUN IBA LERI OBA. DESPUES SE LE DA OBI OMI TUTO DÁNDOLE CUENTA, BUSCANDO EL IRE OEL OSORBO Y SACANDO OCDUN. DESPUES LOS AWOSES COGEN DOS EYELE CADA UNO, UNO ARRODILLADO SE LE PRESENTA A OLOFIN Y A LA TIERRA CANTANDO:

SUYERE: BEYI SHIREO BEYI SHIREO BEYE LERI OMO IFE BABA EYIOGBE (LOS 16 MEYIS). DESPUES SE CANTA : SUYERE: EMI TEMBELERE EKUN EMI TEMBELERE EKUN BABA EYIOGBE IFA AGBEOTITI EMI TEMBELERE EKUN (LOS 16 MEYIS). DESPUES SE COMIENZA A MATAR LAS EYELE CON LOS SUYERES: SUYERE: OLOFIN NIYE, OLOFIN NIYE CORO: EWEYE OLOFIN, NIYE. OTRO: OLOFIN NILAYEO, OLOFIN NILAYEO DIDE DIDE , EYE ODUN NILAYE OLOFIN NILAYEO. 76

OTRO: BOROLAYE LONILAYE BOROLAYE LONILAYE EYE EYELE NIYE BOROLAYE LONILAYE. DESPUES SE CUBRE CON PLUMAS CANTANDO: SUYERE: IÑA IÑA ABOKO EYELE KUNFELE. DESPUES SE LE ECHA AGUA: SUYERE: TUTU TUTU NENE INAKIYO AKUERI ENIKIKO ALADE ODUN INANKIO LASHE ORISHA. SE LE ENCIENDEN LAS 16 ITANA CON EL SUYERE: SUYERE: ODLOFUN ITANA MAYAWAO ODOLOFUN BABA EYIOGBE ODUN IFA ODOLOFUN ITANA MAYAWAO (LOS 16 MEYIS). DESPUES SE PREGUNTA SI ESTO OTAN, UTILIZANDO EL PAN. LAS EYELE SE PREGUNTA ?CÓMO LAS QUIERE? A) ENTERRADAS, PUEDEN SER ENTERAS O ABIERTAS. B) COCINADAS, PARA COMERSELAS LOS AWOSES. DESPUES SE LIMPIA A OLOFIN CON LAS JUJU Y SE CANTA: SUYERE: IFA ODARA EMI ODARA MOYUKAYO MAMA ÑANGUEREPO MOYUKAYO MAMA ÑANGUEREPO (LOS 16 MEYIS). SE PONE ALREDEDOR DE OLOFIN LOS PLATOS: 2 2 2 1 1 1

PLATOS DEL OBI PLATOS DEL PAN PLATOS DE LA LERI PLATO CON LOS MONDONGOS PLATO CON LOS IÑALES PLATO CON ORI.

ENCIMA DE OLOFIN EL PLATO CON LOS IÑALES CON ORI Y EFUN. CUANDO SE TERMINAN LAS ITANA TODO SE RECOGE Y SE LLEVA AL KUTU A ENTERRAR Y SE CANTA: SUYERE: AGBA INLE OLOFIN OLOFIN MOYEUN IKAWARIYE 77

CUANDO HAY QUE DARLE INA A LAS EYELE EN EL KUTU SE CANTA: SUYERE: SHANGO AINA EYELE OLOFIN BOSHEBO AINA OLORUN BOSHEBO. EL AGUA PARA APAGAR ESA CANDELA SE CANTA: SUYERE: BOGBO ORISHA BOGBO OMI OLORUN BOGBO OMI ALAGBA BOGBO OMI OLOFIN. DESPUES CUANDO SE TERNINA TODO SE RETIRA Y SE REZA: REZO: MODUPUE BABAMI FOBAE MODUPUE FOBAE FOBAE OLOFIN AYABI ORE OKO OKO SARA AWO AWO AGOLONA BABANI MODUPUE FOBAE AWOLODE. SUYERE: AWO ENIRE ENIFA OLOFIN MODUPUE FOBAE IRE LAYEO.  NOTA: LAS EYELE DE ODUN SE LLAMAN: EYELE ELODE EFUN ODUN.

IYOYE OYO NIFA: ORDEN CRONOLOGICO: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

OBI A EGGUN. OBI ALOS GUERREROS. OBI A ORUNMILA. ATEFA CON LA MANO CHICA. EBBO. DESARME DEL AWO Y DEL CUARTO. SIEMBRA. CIERRE DE LA PUERTA. BAILE CON LA APETERVI. COMIDA. CEREMONIA DE LA CONSAGRACION DE LA APETEVI. ENTREGA DEL IFA. COMIDA A INLE OGUERE. DESPEDIDA DEL EWE. LIMPIEZA DEL ILE. APERTURA DEL CUARTO.

DESOUES DE LOS 3 PRIMEROS ORDENES, ES DECIR DESPUES DEL OBI A ORUNMILA SE PROCEDE A ATEFAR CON LA MANO CHICA. 78

CUANDO SE COGE ESTA PARA ATEFAR SE REZA: REZO: ADELE TUNDE IFA OSUSU LONI ABETISHE ADELE NIFA OBA NIREGUN IFA WANIWA OLOMA BAYE ODUDUWA AGBA TINSHE OLORUN AWO ATENIWA ITA NI IYOYE ADELE NI LORUN INKIN AWO ATENIWA BOWAILEO IFA BOWA ILEO ORUNLAYE BOWA ILEO. DESPUES QUE SE TERMINA EL ITA TODOS SE ARRODILLAN Y SE CANTA: SUYERE: ALAWO NITA IYOYE ENIFA AWO AGOGO IRE OYO IYOYE BABA EYIOGBE BOWAILEO OYO IYOYE. (SE TOCA OYAMINI LLAMANDO LOS 16 MEYIS) DESPUES QUE SE TERMINA EL ITA DEL IYOYE, SE PROCEDE A DESARMAR AL AWO DESARME DEL AWO: OGBE GAN: REZO: KUKUTE KUKU ADIFAFUN MALADE TINSHAYA ORUNMILA OBARABA NIREGUN. SUYERE: OSUPOKUA OSUPUERE ORUNMILA OSUPUERE OSUPOKUA OSUPUERE ORUNMILA OSUPUERE AWO. IÑAFA: REZO: OTEYEKU OYIBIRI ABAÑIRI KOSHAROTE ADIFAFUN OLOGOSHE TINLOSHODE OGUERE. SUYERE: ADERABA DERABO ADERABA ADERABO AIRA UNSODE ADERABA DERABO. IROFA: REZO: AYALU KORO ADIFAFUN EYA EYELE IBBO EWEFA.

79

SUYERE: ORUNMILA ASHEGUN AWO ORUNMILA ASHEGUN OMO ORUNMILA ASHEGUN OTA ORUNMILA IRE IREMU. SIEMBRA: SE REPARTEN LOS PASHANES: OTOKUN AWO OMO PASHAN. SACAR EL AWO: INLE OGUERE AFOKOERI AWA LODE OLODUMARE SAÑA: AKALA OMO ORISHA AKALA OMO NIFA ORUNMILA MABINU AKALA OMO ORISHA  NOTA: CUANDO EL AWO VA PARA LA SIEMBRA NO SE LE DA PUES SE AFLOJA EL BABALAWO ESTO ES DE IROSO KALU Y DE IWORI ROTE. LA GUATACA Y EL MACHETE SON RESPECTIVAMENTE DE OKANA KA Y DE ODI IROSO.  NOTA: LOS PEDAZOS DE JICARA DE IYOYE SE LLAMAN: AKARAGBE. CUANDO SE ECHA EL IYEFA SOBRE LAS CASCARAS DE LA GUATACA Y MACHETE SE REZA:

EL

REZO: OLUO ASHE OKOTERUN ABENI IFA ASHE BOGBO ORUNMALE YIKOTUN AWO NIFA ASHE BOGBO ORUNMALE YIKOSI OMO ORUN OKO OFIRA ASHE ABENI IYOYE. CUANDO SE PONE LA TIERRA Y LA EWE ANTIKEKERE SE REZA: OKANA OKANAKO ADIFAFUN ORISHAOKO AYIGBO IKU ORUN OKO OKANA ASHE BENI EWE OKANAKO AWO IROLE MEMBE OKUAYUBA BARENIFA IYOYE IFA ORUN IFA OSUN AWO IFO ISHA KELENIFA OTOTONIBOSHE. CUANDO SE RECOGE LA TIERRA DESPUES DEL CUERO SE REZA: REZO: ALAWO IGBOFA OKUERE IFE ALAYE.  NOTA: A ESTA TIERRE SE LE DA UN JIOJIO Y SE LE AGREGAN VARIOS INGREDIENTES Y SE PREPARA UNA ATEMOLETA PARA CARGAR A ELEGBA,  NUNCA DE LA ATEMOLETA DE IFA. 80

DESPUES DE ESTO CIERRE DE LA PUERTA DE IGBODUN DE IFA: CIERRE DE IGBODUN DE IFA: REZO A SHILEKUN: OSAKUALEYA ADIFAFUN ILEKUN KAFUN BILIRE IFAWI AUN AÑAÑARIBO YEYIO AUN ORI FISILAYE IFA MOREIN LAYE ATEFA ODARA. REZO PARA PRESENTAR AYAPA: AYAPA AUN BALOBEYE. SUYERE PARA DAR LA AYAPA: MOFIN KAYA AUN SHEGUN MOFIN KAYA AUN SHEGUN INI BAKUO AUN KOGUMINI MOFIN KAYA AUN SHEGUN. CIERRE DEL IGBODUN DE IFA: SUYERE PARA LA AYAPA: 1 EMI TIMBELE EKUN EMI TIMBELE EKUN BABA ODUN IFA ABEOTI. EMI TIMBELE EKUN 2 IFA ODARA EMI ODARA (ETC) 3 ARIKU MANIWA ARIKU MANIWA ONIKE BAKU ODIDEO ARIKU MANIWA. 4 OYEKU YEKURE OYEKU YEKURE ONIKE BAKU ODIDEO OYEKU YEKURE. 5 OYETUMAKO OLORUN LATIKU OYEKUDI OYETUMAKO OLORUN LATIKU OYEKUDI. 6 EWE INA IKU LOWA OLORUN LATIKU OLORUN LATIKU. 7 AGBA LORUN AGBA LORUN ORUNMILA IFA OKAN SHONSHON. 8 MONI OLA ASHE LEBO MONI OLA ASHE LEBO MORO MORO AWO, OLOKUN TENTENIFA MONI OLA ASHE LEBO.  NOTA: SI SE TRATA DE UN ATEFA IROSO UMBO DESPUES DE ESTO SE LE CANTA, DESPUES DE DAR EL JIOJIO EN LA ESQUINA Y TRAERLO A LA ILEKUN DEL CUARTO. 81

1

AGBA IFA OYONILEO AGBA ENI WADOKO.

2

BOGBO AYENI EWAWAO ISHERUSHE DAYE OMO NIFA ISHERUESHE DAYE.

3

EWAWO IFA AWO KI BOTISHE IFA ALADE ALASHE

4

ELEGBARA ABISHE WARA ELEGBARA ABISHE WARA OKU ESHU LODE ELEGBARA ABISHE WARA.

BAILE DE LA APETEVI: SUYERE DEL ORO DE ORUNMILA: 1

OFEREKETE LOBI SHERAWO ERIKI LOWASE AWO (2)

2

OFEREKETE LOMIO IFA LAWO ERIKI LAWASHE IFA LAWO.

3

ELEKETE ENI AWO ALADO KOMEYAWAWO SHIMINI SHIMINI ELEREKETE ENI AWO.

4

ELEGEDE MENI ORUNMILA BABA YAKUTO SERAWO.

5

YOKO BIO BOBI AWARAWO YOKO BIO BOBI

6

ERIKI MAWELE KUNFELE IFA ERIKI MAWELE KUNFELE AWO ERIKI.

7

IFA AUNSO OULA AFEYU EYE OULA IFA AUNSO OULA AFEYE EYE OULA AWO.

8

IFA OUMAMBO OULA AFEYE EYE OULA IFA OUMAMBO OULA AFEYE EYE OULA AWO.

9

IFA OUNSO ORUNMILA LAKA LAKA LAWOSI IFA OUNKO LAKA LAKA LAWO LANYO.

10 ORUNMILA ALADE BABA IKIN MOFORIBALE ORUNMILA ALADE BABA IKIN MOFORIBALE. 11 ORUNMILA TALADE BABA MOFORIBALE ORUNMILA TALADE BABA MOFORIBALE. 12 ERULA ALARAWA ERULA ALAWARAWA ORUNMILA MADEO ERULA ALAWARAWA OSHUN MADEO ERULA ALAWARAWA YEMAYA MADEO ERULA ALAWARAWA OSHANLA MADEO ERULA ALAWARAWA OYA MADEO ERULA ALAWARAWA. 13 IRE WARAWARA ORUNMILA IRE IRE WARAWARA ORUNMILA IRE ORUNMILA WEILE IRE ORUNMILA WEILE IRE. 82

14 ORUNMILA IRE IRE YOBA IRE ISHE ORUNMILA UMBO IRE IRE. 15 OWENE WENE ABIBO OWENE WENE ABIBO UNTEFA ASHESHINI ABIBO. 16 OGUERE GUERE ABIBO OGUERE GUERE ABIBO. UNTETA ASHESIMINI ABIBO. 17 ORUNMILA TALAYE EWEMIO ORUNMILA TALAYE EWEMIO AYEMBO TALA ODOMINI KISI KISI TALAYE UMBEMIO TALAYEMBO TALA. 18 AIYE IOKO AIYE ORUNMILA ALAIYE. 19 ORUNMILA IBORU EE ORUNMILA IBOYE EE ORUNMILA IBUÑATA ALIBOSHISHE. 20 KUAMALORU DANILEOO KUAMALORU DANILEOO ORUNMILA DANILEOO KUAMALORO DANILEOO IFA ORUNMILA DANILEOO 21 ESURO LAURO ALAIGUI IAOMA ALAIGUI LAOMA IBA ALAYE ALAIGUI LAOMA. 22 ORUNMILA BAKUNIBO BOMBO YAKATA BONBO IFA ORUNMILA BAKUNIBO BOMBO YAKATA BOMBO. 23 SITANA RORO TANILEOO SITANA RORO TANILEOO SITANA RORO TANILEOO ORUNMILA MANILEOO. 24 ORUNMILA OMO IRE IRE OMO YEKUN BI EKUN MAYO ORUNMILA OMO IRE IRE 25 ORUNMILA IRE IRE ISHE IRE UMBO ALARA ORUNMILA IRE IRE KISI KISI UMBO ALARA. 26 AWO OLOMODE IRE IRE IRE ORUNMILA IFA AYENI MAYUKO AWO OLOMODE IRE. 27 MOBABERE SILSYE MOBABERE SILAYE MODUPUE ORUNMILA IRE MOBABERE SILAYE. 28 WARIWAO WARIWAO IRE OMO WAMIWAO ORUNMILA NILE YI MOWA IFA IRE OMO WARIWAO. 83

29 ORUNMILA IRE MEYE IRE AINA ELE ELELE ELELE AWO. ORUNMILA IRE MEYE IRE. CEREMONIA DE LA ENTREGA DE IFA: ESTO TIENE 3 ASPECTOS DIFERENTES, QUE SON EL CASO DE SER LA APETEVI LA MADRE DEL AWO, EN CASO DE SER LA APETEVI LA MUJER DEL AWO, EN CASO DE LEVANTAR EL AWO EL MISMO SU IFA. APETEVI: ESTA PALABRA SIGNIFICA, MUJER QUE LLEVA A LA PERSONA A LA ESTERA. SUYERE DE ENTRADA DE LA APETEVI AYAFA AL IGBODUN: (CASO DE SER LA APETEVI AYAFA LA MADRE DEL AWO) SUYERE: IYA IYA MALEKUN BOWA ADELENIFA. CORO: IYA IYA MAYEKUN BOWA. SUYERE PARA ARRODILLAR A LA APETEVI IYAFA: SUYERE: IFA ORIRE APETEVI IYAFA MOWALE. SUYERE PARA LA APETERBI: OSHUN MAUREO OSHUN MOUREO ALADE KASHANA ALADE KASHABA IYALODE MOWO IREBI UYA LODE MOWO IREBI ALADE KASHABA ALADE KASHABA APETEBI ORULA OO ORULA OO ORULA OO AGBA SHAWA IKUKU AGBA ASHAWA IKUKU APETEVI ITANA KAOMINA ALADE KASHABA OSHEMINIEE OSHEMINIEE LOS PASHANES: CUANDO LA APETEVI ES LA MADRE DEL AWO, NO LLEVA ESTA CEREMONIA. CEREMONIA DE LA ENTREGA DE IFA: REZO: BABA TENIFA OMONI BAWA OLOFIN ORUNMILA ONIFA OMONI BAKU APETEVI IYAFA OSUN BABA ONIFA ORI TOBORI BOSHE ENIFA OSUN OSUN NI BOWA KAYE NI APETEVI IYAFA. SUYERE PARA PONER EL IFA EN LA CABEZA DE LA APETEVI: IFA LAYE APETEVI MOBALE IFA LAYE APETEVI MOBALE ORUNMILA ADEO IFA LAYE ORUNMILA ADEO IFA LAYE APETEVI MOBALE. (SE VAN REZANDO LOS 16 MEYI) 84

EN CASO DE SER LA OBINI DEL AWO: SUYERE DE LA ENTRADA AL IBODUN: SUYERE: APETEBI AYALAWO OKUOO IWA KUELE KUELE APETEBI OMO OLOFIN. PARA ARRODILLARLA: (EN TODOS LOS CASOS) SUYERE: IFA ORIRE APETEBI ALADE MOWALE. ANTES DE ARRODILLARLA LLEVA UNA CEREMONIA QUE SE LE HACE POR EL AWO CON EL IROFA Y EL IRUKE. LA APETEBI ENTRARA AL IGBODUN CON UN DELANTAR DE MARIWO EN LA CINTURA Y CON UNA CESTA EN LA MANO DONDE LLEVA: KOLA, EPO, ORI, ORI, EFUN, OTI, OÑI Y UN POMO CON ATARE. SUYERE CAMINANDO HACIA EL AWO: YEYE YEYE APETEBI IYALODE IREBI AWO IROKE IYALODE TALADE YEYE IFAGBA APETEBI OSHUN MARIWO. EL AWO CON EL IROFA Y EL IRUKE LE QUITA EL DELANTAR DEL MARIWO Y LE REZA: REZO: APETEBI OBEYE IFA OLUYERE ODUN OYE ODUN OTA ODUN OMORELE APETEBI OLUKUETUN OBO OBINI ASHE NIWAYU AWO OKOIRE AGBANI LAGUN OMO IRE IROFA IRUKERE ODE OYU OBO AYA ORUNMILA IFA LAKE TOFIO EYO IKU ORUNMALEA. DESPUES DE LA CEREMONIA SE ROMPEN LOS CUJES Y SE DICE:: ODANIKO KUNAMATORE. EN LO DE LA ENTREGA Y LO DEL SUYERE EN LA LERI, ES LO MISMO QUE EN LOS DEMAS CASOS. EN CASO DE SER EL MISMO AWO EL QUE LEVANTA EL IFA: EL REZO ES DIFERENTE: REZO: IFA AGBANI BOSHE ADELE EKUN ADELE NILARE AGBANI ORUNMILA LAYE OLORUN AWO LAYENI IFA LADEO LELEKUN ORUNMILA ENIFA OLOFIN AGBANI IFA LELEKUN IFA LADEO LELEKUN ORUNMILA ENIFA OLOFIN AGBANI IFA LELEKUN ENIFA OLORUN OMO OTORIBOSHE YEKUN ORUN. 85

SUYERE AL LEVANTARLO: ORUNMILA BAWANI IFA LELEKUN OMO NIFA LAYEO. DESPUES SE CONTINUA CON EL CANTO DE OSUN: CEREMONIA DEL JORO JORO: LA ELEGEDE SE LE PINTAN LOS 16 MEYIS ESTA VA AL JORO JORO CON LA COMIDA DE LOS PLATOS DEL BAILE DE LA APETEVI Y UN PEDAZO DE ILEKAN SE PONE A OGGUN AL LADO Y SE LE DA OBI DANDOLE CUENTA. ENTONCES VAN TODOS LOS AWOCES EN PROCESION PARA ALLI CANTANDO SUYERE: ADIFA ISHERE SHIRE IFA IRE. SÉ OPA EL AKUKO CANTÁNDOLE A OGGUN Y A LA TIERRA: SUYERE INLE OGUERE: LAYE LAYE LAGBA LAYE LAYE LAFISI OTRO: OKO BI AYE ALAGUERE AFEFE IKU OKO BI AYE. DESPUES EL AKUKO AL JORO JORO Y SE TATA, SE COGE A OGGUN Y SE PONE ENCIMA Y SE LE REZA: REZO: AWANA KORI KORI ORUNMILA AGBA OLOFIN IFA ODARA NI SHANGO AWANA KORI LAYE NI ODARA SHANGO OBALAYE AWANO KORI KORI. ENTONCES SE COGE AGUA DE COCO EN SU DEFECTO OMI TUTO CON EFUN Y ORI, Y SE VAN LAVANDO LAS MANOS Y SE CANTA: SUYERE: EÑI BAWA LAÑIREO EÑI BAWA LAÑIREO OMI ÑAÑIRE OGGUN EÑI BAWA LAÑIREO. DESPUES QUE TODOS SE HAN LAVADOS LAS MANOS, SE VIRA EL CONTENIDO SOBRE OGGUN Y SE CANTA: SUYERE: BABA IWORI BOFUN ABENEYI IFA OGGUN ALAGUEDEO OMO ORI NIFA OGGUN ALAGUEDEO.

86

DESPUES SE COMIENZA A RETIRAR CANTANDO: ELUGUERE KOKO ELUGUERE LONA AWARA AWARA KORI KORI.  NOTA: CUANDO EL IFA ES OSORBO, EL DIA DE IYOYE SE HACE ESTA CEREMONIA: DESPUES DE DARLE EL AKUKO A OGGUN, EN EL JORO JORO, SE COGE LA LERI, UN PEDAZO DE ERAN MALU, CINTA ASHO DUNDUN Y ASHO FUNFUN SE LE AMARRA BIEN A UN OSIADIE SHEREME (JABAO) EN LA PATA IZQUIERDA SE PONE IWORI BOFUN EN EL PISO SE LE RICIA OTI AL OSIADIE Y SE HACE PARALDO A TODOS LOS AWOCES CANTANDO: SUYERE: OPARALDO IKU TENI ORI BABA SARAYEYE AKONILONI LAYEO. DESPUES SE ECHA EN EL JORO JORO DONDE ESTA EL AKUKO CON LA ELEGUEDE Y SE TAPA Y ENTONCES SIGUIENDO LA CEREMONIA NORMAL.  NOTA: LA CAZUELA QUE QUEDA CON LAS HIERBAS, DESPUES DE LOS DIAS DE BAÑARSE EL AWO NUEVO, SE LE DA UN OSIADIE Y UNA EYELE Y TODO SE ENVUELVE EN ASHO ARALODO Y SE LLEVA A INLE OKUN Y SE CANTA: SUYERE: EWE NILEO MALAWA OLOKUN. (3) ENI FAGBA FOLOKUN OLOKUN MALAWA OLOKUN MALAWAO (SE AMAGA TRES VECES Y TIRA ) PARA DARLE DE COMER LOS ANIMALES: SUYERE: WARA WARA AYE WARA WARA AYE EWENI OLORUN WARA WARA AYE. MESA DE ITA Y DE IYOYE: EN LA MESA DE ITA SE PUEDEN CANTAR SOLAMENTE 7 CANTOS, CUANDO TODOS LOS BABALAWOS SE HAN SENTADO A LA MESA SE CANTA: SUYERE: ATE ATENILAYE ATE ATENILAYE LAYE LAYE LAYEO APETEVI BABAYO ALAWE. ENTONCES ANTES DE SERVIR LA APETEVI LOS ALIMENTOS SE LE CANTA A LOS ALIMENTOS DE LA FUENTE: SUYERE: 1. 2. 3. 4. 5.

AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN AKARA ---------(PAN) AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN IRESO------------(ARROZ) AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN ERAN------------(CARNE) AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN BOBO ERE------(FRIJOLES) AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN ELLA-------------(PESCADO) 87

6. 7. 8. 9.

AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN EFO---------------(ENSALADA) AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN OTI PUPUA-----(VINO) AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN ALADUN--------(DULCE) AGBEYESE IFA IFA IFANILAYE APETEVI MAFUN LAWARAKASI-(QUESO)

DESPUES QUE SE HA TERMINADO DE COMER, SE RECOGE TODO Y SE PASA EL PLATO (OJUANI SHOBE Y OTRUPON ÑAO) FESHUBAO, FESHUBAO DESPUES LA APETEVI LLEVA EL PLATO A LA PUERTA: SUYERE: "AYAN KOLO KOLO APETEVI MOYEUN ILE IRE LONA IRE AYE. DESPUES CUANDO REGRESA CON EL PLATO VACIO SE LE CANTA SUYERE: "APETEVI LA KUELE KASHETAN KAYEMINI." SE LE PONE DE CANTO EL PLATA EN EL PISO FRENTE AL AWO MAYOR PARA QUE ESTE LE DE ASHE Y SU BENDICION. DESPUES PONE LA PALANGANA EN LA MESA Y SE PASANDO POR EL ORDEN DEL PLATO. SUYERE : "OMIWA OMIWA OSHUN OMIWA OMIWA OMIWA ALADE OSHUN OMIWA OMIWA OMIWA ABEBEOMI YALORDE OMIWA (OSHE LASO) DESPUES CUANDO TODOS TERMINAN ELLA SE LLEVA LA PALANGANA Y SE CANTA: SUYERE: 1. 2. 3. 4. 5.

SHENSHE NILEO SHENSHE NILEO SHENSHE NILEO SHENSHE NILEO SHENSHE NILEO

SHENSHE NIKEO SHENSHE NIKEO SHENSHE NIKEO SHENSHE NIKEO SHENSHE NIKEO

APETEVI APETEVI APETEVI APETEVI APETEVI

ILE SHENSHE NILEO FIFUN UNYEN SHENSHE NILEO IBU LOSA SHENSHE NILEO UNWELODE SHENSHE NILEO UNWALOYE SHENSHE NILEO

CUANDO LA APETEVI REGRESA SE PONE LA PALANGANA EN LA CABEZA Y LE DA DOS VUELTAS A LA MESA Y SE CANTA : SUYERE: MOBALE MOBALE APETEBI MOBALE. CUANDO SE PONE EL OWO FRENTE AL OBA ESTE CANTA : SUYERE: KAYERERO OLOWAOO KAYERERO OLOWAOO KOBALORUN OTA OBAYAREO OWO. 88

ENTOCES EL OBA RESTREGA EL OWO EN EL PISO Y CANTA : 1. 2. 3. 4.

MANO DERECHA--------------------------------OWO LAYENI OWO MANO IZQUIERDA------------------------------OWO LAYENI IFA. MANO DERECHA--------------------------------OWO LELE MANO IZQUIERDA------------------------------OWO MAFUN

LE ECHA OMI TUTO AL OWO Y SE ENTREGA A LA APETEVI : DESPUES VAN LOS SUYERES DE LA MESA: 1. OBAKORAYO KASHETUO IFINISIKAN SHOBAKUE OBAKORAYO KASHETUO IFINISIKAN SHOBAKUE 2. ELLA TUTO YOMILO ELLA TUTO YOMILO ONIBARABA NIREGUN IFA, ELLA TUTO NI SHAWO IFA ELLA TUTO YOMILO. 3. AMOSO AMORO AGBA NI UNSUN LESE IGUI AGBA LALAKUE OLORUN BI OYA BATENSHIFA. 4. SOTUTO TARAWEYEYE SOTUTO TARAWEYEYE BABA DOGUN BABA DOMA SOTUTO TAREWEYEYE 5. LAKA LAKA UMBO OKE, UMBO IRE LAKA LAKA UMBO ERAN, UMBO IRE LAKA LAKA UMBO OTI, UMBO IRE. ETC. 6. ISHE WOLA ISHE WOLA EDUN FOKAN SHEWOLA NIFE ARAN FOKAN SHEWOLA NIFE ETC. 7.  NITA NITA NITA AWO  NITA NITA NITA AWO KIMBAN KIMBAN KANA FOREODUN  NITA NITA NITA AWO. 8. AWOYO AWAYO EBIN KUAMI KOMIRE AWOYO AWAYO EBIN KUAMI LOMI SHERAWO. 9. AGBA AKOYUMORO ORUNMILA IFA AMIYO EBIN KUAMI LOMIRE. 10. EWE LORUN EWE LORUN ORUNMILA IFA OKAN SHONSHON. 11. AYATOLO KEWASHIREO AYATOLO KEWASHIRE. 12 MOGBI MOGBI ORISHA AGBAO ORUNMILA IGA AGBA TETE. 13 PEREGUN OMOTABA PEREGUN OMO AWO PEREGUN OMOTABA OMO AWO.

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14 MAMU MAMU ANKERERE MAMU MAMU ANKERERE OTI PUKUAO OMO ORUNMILA MAMU MAMU ANKERERE 15 ODUPE ODUPO AKUERI ODUPE ODUPO ODUPE AKUONA (SE CONTINUA CON ELEGUA HASTA ORUNMILA) 16 ORUNMILA OFERI ODUYE IFA AGBA SHENSHENENEN. 17 IBA TINGUABO MA YUMINIO ENI OTA ESE IGUI. 18 AYA TOTO KIBAYO OMOFA ORUNMILA SHERE. 19 KAMASHEBOLA MOÑIBORU KAMASHEBOLA MOÑIBORU AWO ALAIBORU ERAN ETC KAMASHEBOLA MOÑIBORU. 20 ORUNMILA UNYEN IFA IRE ORUNMILA UNYEN IFA IRE AGBANIFA OMO ATE AGBANILAYE. 21 BOGBO ORUNMALE IDUN----HUMM WAMALE IDUN------------------HUMM BABA AGBANIREGUN WAMALE IDUN------------------HUMM (DESPUES DE ORUNMILA VAN EGGUN, OSHA, ORISHA, ORUNMALE) 22 (CIERRE) ARIKU LAWA--------------LASHEWA OSUN MOWA--------------LASHEWA.  NOTA: EXISTEN VARIEDADES DE CANTOS DE LA MESA, QUE SE PUEDEN INTERCALAR, PERO EL RITUAL QUE TODO COMIENCE POR EL QUE SEÑALAMOS CON EL NUMERO 1 , CUYA TRADUCCION ES LA SIGUIENTE: 1

OBA KORAYO KASHETUO---(REY VALIENTE QUE TRAE TODO EL PODER FRESCO IFIBIBIKAN SHOBAWE------VIAJANDO DE UN LADO A OTRO ES EL VERDADERO HECHICERO ADIBINO). CONSAGRACION DE LOS ILEKE DE IÑAFA: ESTO SE CONSAGRAN 16 DIAS ANTES DE LAS CEREMONIAS DE ATEFA Y SE HACE EN LA CASA DEL OBA, UTILIZANDO EL OLOFIN DEL OBA. HAY QUE LLEVARLE 2 EYELE FUNFUN, ITANA, ORI, EFUN, OÑI Y EL OWO QUE EL OBA MARQUE COMO DERECHO. ESTOS SE LAVAN CON OMIERO DE 16 EWEFA, EL NEOFITO SE QUEDA EN LA PUERTA DE IGBODUN CON UNA CORTINA BLANCA ARRADILLADO CON LAS 2 EYELE DENTRO DEL CUARTO, SE MARCA BABA EYIOGBE EN EL PISO Y SE PONE A OLOFIN Y ENCIMA SE PONE EL IÑAFA, SE A OLOFIN POR EL OBA Y EL PADRINO. REZO: OMONIFA OFOYU BODUN AGBADE NIFA ENI TOBA OYU BODUN OYO SIDAWO IDAN WANWAN DIDE ILEKE IFANLA.

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ENTONCES SE LE DA OBI A ODUN EMPLEANDO EL SIGUIENTE REZO: REZO: OLOFIN KINILASHE KILODE MISA KIYO ODULE, KAN SUMIBI OLOFIN OBANI NINABO NIMI ODULEKAN FUME ODUN ALENIYU EWENI OLORUN YIYO ENI BOTAN OSHE OLOGBO EYU NI OLORUN KOTO KOTO MOFI DONI MIKANI KIKOMOFE SHETO ODUN ODULE ESHILE KOFEDUN ENIWA ATEFA. ENTONCES SE LE PRESENTAN LAS DOS EYELE AL NEOFITO Y SE CANTA: SUYERE: AFOYU ODUN ORIREO AGBA OMA FOYU BODUN AOKU MA AFOYU BODUN ORIREO. DESPUES SE LE DAN LAS EYELE A OLOFIN Y AL ILEKE DE IÑAFA CON EL SIGUIENTE SUYERE: SUYERE: EYE EYELE OLOFIN ODUN ILEKE BAWA. LAS EYELE SE ENTIERRAN AL PIE DE UNA CEIBA. EL ILEKE SE COLOCA DESPUES DE QUITARLE LA EYEGBALE Y AL OTRO DIA SE LO LLEVA EL PADRINO PARA EL DIA DE LA CONSAGRACION. PARA HACERLE IFA A UN HIJO DE OGGUN: CUANDO SE LE HACE IFA A UN HIJO DE OGGUN CON OSHA ASENTADO HAY QUE HACER ALGUNAS CEREMONIAS PREPARATORIAS. 1

SE LE DA UNA OSIADIE AL IFA JUNTO CON OGGUN Y SE CANTA:

SUYERE: IFA RELE IGUI ARELE OLUO IGUI OMO OSHA OGGUN IRELE EYE NILEO ADELE NIFA MAYAWA. 2

CUANDO SE COGE LA AÑARI SE PONE DELANTE DE OGGUN, SE MARCA AHÍ OGGUNDA MEYI Y SE PONE ENCIMA DEL SIGNO LOS ADELES, LAS OTA DE YEMAYA SE PONEN ENCIMA DE OGGUN EN UNA IGBA.ENTONCES SE LE DA DOS ADDIE CENIZA A YEMAYA JUNTO CON OGGUN Y EL IFA Y SE VA CANTANDO:

SUYERE: IYA TOGUN YEMAYA EYE ADDIE ONIRE ENIFA SELODO.

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LAS LERI DE LAS ADDIE SE PONEN A SECAR Y SE HACEN AFOSHE Y SE LE ECHA A LA AÑARI. 3

SE PONEN A COMER EL IFA DEL AWO JUNTO CON EL OBATALA DEL AWO DOS EYELE FUNFUN Y SE CANTA:

SUYERE: AGUNDE ARERE IFAREMI ADELE NIFA OBATALA MOKIO. 4

CUANDO SE PONEN LOS ADELE EN LA ATENA SE CANTA:

SUYERE: ARIKU MAYE ARIKU MAYE ENIFA ARIKU MAYE ENI OSHA ADELENIFA. 5 CUANDO SE LE DA DE COMER A LA ATENA SE CANTA SUYERE: TENTE NI BARA NI BOSHE ATENA BI IFA ENI BAWA OSHA ADELE NIFA NILODEO. 6 LA PINTURA DEL LERI ES SOLO FUNFUN NO LLEVA ROJO:

CEREMONIA CUANDO EL AHIJADO SAQUE EL SIGNO DEL PADRINO: 1

2

A LA HORA DE MEDIR CON EL PIRIGAY, LA ESPIGA DE ARRIBA SOBRANTE SE RECOGE, EL PADINO SE COGE UNA IKOKO SE METE ESA ESPIGA AHÍ Y ENTONCES CON EL AÑARI DEL EBBO Y ATEFA DE SU AHIJADO SE ECHA AHÍ DESPUES DEL ITA, COGE EL ASHE DEL AHIJADO Y SE HACE EBBO CON LOS 16 MEYIS Y EL ASHE VA A LA IKOKO.DESDE EL PRINCIPIO EL PADRINO LLAMA A SU IYA, ? SI ESTA OTOKU? A EGGUN, SI ESTA VIVA LE PIDE LA BENDICION JUNTO CON SU IFA Y SE PREGUNTA QUE HACE CON ESO , SI SE ENTIERRA O DONDE SE PONE A VIVIR. CUANDO EL PADRINO TIENE ORI, SE PONE A COMER AL IFA DEL PADRINO JUNTO CON SU ORI UNA EURE Y EL SUYERE ES EL SIGUIENTE:

SUYERE: EURE KAFUN OLOMO INLE ERAN DUNDUN NI FAGBA EURE KAFUN OLOMO INLE ERAN DUNDUN NI FAGBA IFA MAGBA ORI OLOMO INLE ORUNMILA ORI ERAN ANI FAGBA IFA MAGBA ORI OLOMO INLE. 3

CUANDO EL PADRINO ES OMOLU Y EL AHIJADO SACA BABA EYIOGBE SE HACE UN AGBORAN CON EL ILEKAN DEL AHIJADO Y SE PONE A COMER CON EL ANGEL DE LA GUARDA DEL PADRINO Y DESPUES SE HACE EL PADRINO EBBO POR EYIOGBE Y ESTE AGBORAN SE PONE A VIVIR EN EL TECHO DE LA CASA PARA QUE CON EL TIEMPO SE DESVARATE.

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INSHE PARA OFOLEITOSHU ILEKUN AWO: CUANDO UNO QUIERE CERRAR LA TUERTA DE UN AWO QUE HACE IFA EL DIA DE IYOYE SE COGE UN POCO DEL ISHU EN BOLA Y SE DICE: BAKUMERI AYE ESTO SE GUARDA Y AL DESCUIDO SE ROBA LA LERI DE LA AYAPA Y SE VA CANTANDO: BALIMO ILEMI ENTONCES EN LA CASA UNO COGE LA LERI DE AYAPA Y LE METE DENTRO DE LA BOCA UN PAPEL CON EL OKUKERE DEL AWO JUNTO CON EL ISHU Y AFOSHE INAKAN OGU Y EN ESTA LERI SE PINTA EL SIGNO DEL AWO CON TINTA CHINA, ENTONCES CON HILO DUNDUN Y SE LLEVA AL PIE DE OPEFA Y SE ABRE UN JORO JORO Y AHÍ SE ENTIERRA LA LERI CON LA BOCA PARA BAJO, SE LE DA UNA EYELE DUNDUN Y SE LE PONE ENCIMA UNA OTA BIEN GRANDE, ENCIMA LA PALOMA Y SE TAPA CON TIERRA Y SE LE REZA: REZO: ONIBODE IFA AGOGOLONA ABOROGOYO ONI KUNANI ORUN ORULONAOSHEBAMI AWO ARAYE FUNINIYE ARAYE NOFO  NAMA ALADO BABA BONIREGUN APARI IFA ILEKUN. INSHE PARA CONTRARESTAR ESTE OGU: SE HACE UN OMIERO DE ATIPONLA Y EWE PAPAMISI Y SE LE DA EYEBALE DE UNA EYELE Y SE RIEGA EN LA CASA Y SE BOTA EL RESTO PERA LA CALLE PARA HACER EL OMIERO SE CANTA: SUYERE: ATIPONLA IFAURU ATIPONLA IFAURU EWE PAPISAMI EWE PAPISAMI ORI OZAIN AGBA IFA EWE PAPISAMI. CUANDO SE LE DA EYELE AL OMIERO SE CANTA: SUYERE: AYAWO AYABO AYATO AYAYI AYAMU EYE EYE NONILEO ORIOKO BOREFA ORIOKO BOFAO. DESPUES SE ECHA POR LA CASA CANTANDO: SUYERE: DAIWA DI AWO DO IYO IYO ODA OMO DAIWA DI AWO DO IYO IYO ODA OMO.

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CUANDO LLEGA A LA PUERTA SE DICE: ASHEFIN ASHEDAO OSHINSHE MUREO KAMA ASHE TENTEKUN ENTONCES EL CONTENIDO QUE QUEDA EN EL CUBO SE BOTA PARA LA CALLE, DESPUES SE LE HACE EBBO A LA PUERTA DEL IGBODUN Y SE DICE CUANDO SE EMPIEZA: EBBO ENIBODE EBONIOSHE AWO IRE EÑIÑIFA ILEKUN IFA. INSHE QUE TIENE QUE HACER EL AWO CUANDO HACE SU PRIMER IFA Y SU OLUO Y SU OYUGBONA ESTAN OTOKU. SE COGE UNA IGBA GRANDE Y SE LE PINTA POR DENTRO: OTURA NIKO EN EL CENTRO PADRNO Y OYUBONA A LOS LADOS. POR FUERA SE LE PINTA OYEKUN MEYI SE COGE UNA EYELE DUNDUN SE HACE SARAYEYE Y SE LE ARRANCAN ARRANCAN TODAS LAS JUJU Y SE ECHAN EN LA IGBA,SE LE ARRANCA LA LERI Y SE DA EYEGBALE A LA IGBA QUE TENDRA DENTRO ILEKAN, 6 ATARE,ERU, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, EKU, EYA. EN LA IGBA SE ECHA LA LERI DE LA EYELE, AHÍ SE ECHA DE TODO LOS IÑALES DE ELEGBA Y DE ORUNMILA, OÑI, OTI, OBI, OTI KANA, SE TAPA CON OTRA IGBA Y SE PONE AL LADO DEL IFA DEL PADRINO. LA EYELE SE TAPA CON UNA CANASTA Y AL OTRO DIA SE LLEVA A INLE DE YEWA BIEN TEMPRANO MENTANDO A SU OLUO Y A SU OYUGBONA PARA QUEIKU VELE POR SU ASIENTO, LA IGBA SE MANTIENE LOS 7 DIAS AL PIE DE IFA DEL PADRINO, A LOS 7 DIAS SE LE REZA: REZO: AGBA ERI OYU ORUNMILA OMOBI ADERI BABANIFAO TOTO ADERE OYIGBONA AGBARAKUN ORUN AGBARAYE ATIBOSHE IKU NI BEKE ORUN YOMI BABA ORUNMILA SABELEREFI. ENTONCES PODO ESTO LO DE LA IGBA SE HACE EBBO POR EL SIGNO QUE SACO EL AHIJADO EN ATEFA. CEREMONIAS PREVIAS PREVIAS PARA HACERLE IFA A UN HIJO DE SHANGO: 1. DARLE DE COMER EYELE META A INLE OGUERE 2. 16 DIAS ANTES DEL ATEFA, SE PREPARA UNA IKOKO DE OMIERO DE EWE ATIPONLA,OBANYOKO, ATIPONLA,OBANYOKO, YENYEOKO, ORIYOKO, YOKOYE, TENTENIFA, ARAGBA, IROKO, TOMODE, ALUKERE, KUYE KUYE, EWE FA, BAYEKU, MOKOGUN, DUNDUN, SE LE ECHA OTI, OÑI, OTI KANA, 16 ATARE, SE LE DA ETU MEYI A SHANGO DESDE SU LERI Y SE LE ECHA EYEBELE AL OMIERO. FRENTE A SHAGO SE PONE LO SIGUIENTE: + I I I I I I I I + + + I I X X O O OO X X I I OO X X I I I I X X OO + O O O O O O O O ( X ) ES EL SIGNO DEL PADRINO: 94

EN ESTO SE PONE UN POCO DE ILEKAN, EKU, ELLA , EREU, OBI, KOLA, ASUFRE, SE QUEMA REZANDOLE A SHANGO, ORUNMILA Y A ORUN, ORUN, ENTONCES EL NEOFITO COME ESO Y TOMA UN POCO DE OMIERO OMIERO EN UNA IGBA Y SE BAÑA CON EL RESTO, EL EWE DEL BAÑO CON LAS ETU VAN A OPE. 3 EL MISMO DIA DE HACER IFA SE LE DA A SHANGO SHANGO UN AKUKO JUNTO CON OGGUN DANDOLE A CHUPAR EL PESCUEZO AL NEOFITO, ESTE GALLO SE RELLENA CON EPO, ELLA, OBI, KOLA, OSUN Y SE LLEVA A LA PALMA O LA CEIBA O POR DONDE POR MEDIO DE OKPELE DIGA SHANGO. ESTO SE HACE POR LA MAÑANA BIEN TENPRANO DE ATEFA, DE SER POSIBLE A LAS 4 DE LA MAÑANA. CEREMONIAS PREVIAS A LA CONSAGRACIN DE IFA : LO PRIMERO QUE DEBE DE HACERSE ES IR A LA PLAYA A BUSCAR AÑARI PARA REALIZAR ESTA CEREMONIA, HAY QUE LLEVAR UNA OTA QUE SEA DE ORUNMILA, SE PREPARA EL OTA EN AGUA DE RIO, MAR, DE OBI, EL OTA SE ECHA DENTRO DEL OBI Y SE LE VIERTEN LAS AGUAS, OÑI, EFUN, ORI, UNA VES PREPARADA EL OTA SE VA A LA PLAYA Y AL LLEGAR ALLI, SE PONE SOBRE LA AÑARI Y SE ASCRIBE EL SIGNO BABA EYIOGBE Y DICE LO SIGUIENTE: REZO: LABORU DIDE LABOYA DIDE LABOSHE DIDE ADIFAFUN AYE TUTU YOMILO BABA TUTU BABA ORORO OTOTO LAYAWA OTOTO MOLAYEKUN (MADRE) OTOLO LONIFE ADIFAFUN ONIBARABA NIREGUN. LOS 40 INKINES PRESENCIAN LA CERENONIA DURANTE EL REZO Y SE DA COCO A ORUNMILA, EL BABALAWO TIENE QUE LLEVAR: CARACOLES LARGOS, UNO O DOS INKINES DE SU IFA, DE CADA MANO LOS CUALES HACEN EL TOTAL DE LOS 40 INKINES, SE COLOCAN TODOS EN DOS JIKARAS QUE BEBEN SER DE OBI. SE COGE UNA BOTELLA DE AGUA DE MAR Y OKUELE PARA TIRAR LA LETRA QUE SAQUE, ESTA SERA LA DEFENSA DEL PADRINO YOKUELE SERVIRA PARA DARSELO AL AHIJADO CON DICHA LETRA, SE HACE EBBO EL PADRINO, LA BOTELLA DE AGUA DE MAR SE ECHA EN EL OMIERO DEL SECRETO. CUANDO SE LLEGA A LA CASA EL AWO COGE UN ELLA TUTO, UN ABO, UN AKUKO, PARA DARLE SANGRE AL IFA LLAMANDO A TODOS LOS AWOSES MAYORES MUERTOS. EL OKPELE SE METE DENTRO PARA DARLE SANGRE. SE REZA BABA EYIOGBE EYIOGBE Y TODOS LOS QUE SE PUEDAN, PUEDAN, ESTA OPERACIÓN OPERACIÓN SE HACE UN VIERNES, TODOS LOS ANIMALES SE ENVUELVEN EN UNA ESTERA Y PAÑO BLANCO CON EKU, ELLA, AWADO, EPO, OÑI, EFUN, EKO, OTI, DESPUES TODO ESTO SE BOTA EN UNA MANIGUA AL PIE DE UNA MATA DE COCO Y SE LE PREGUNTA A ORUNMILA CON OBI ?QUE VIERNES SE DEBE HACER LA PROXIMA CEREMONIA? EL VIERNES QUE ORUNMILA INDIQUE SE LE DAN AL IFA DOS AKUKO FUNFUN EN  NOMBRE DE ODUDUWA LLAMANDO LLAMANDO A TODOS LOS LOS OMO EYIOGBE EYIOGBE OTOKU. EL OBE DEBE SER DE CAÑA BRAVA LOS AKUKO SE LLEVAN A LA PLAYA. EL PROXIMO VIERNES QUE ORUNMILA DIGA, SE LE DAN ETU A IFA LLAMANDO A TODOS LOS BABALAWOS OTOKU. LAS ETU SE LLEVARAN A IGUI ARAGBA PARA DARLE CUENTA A SHANGO QUE SE VA HACER UN IFA NUEVO EN EL MUNDO. 95

AL OTRO VIERNES QUE ORUNMILA DIGA, SE LE DA UNA AYAPA AL IFA EN  NOMBRE DE TODOS LOS OLUOS OZAIN OTOKU, ESTA SE LLEVA A LA MANIGUA DANDELE CUENTA A OZAIN DE QUE SE VA A HACER Y UTILIZAR SU PROSECION QUE ES LAS HIERBAS, ES DECIR LOS EWESES PARA LA CONSAGRACION DE UN  NUEVO IFA EN EL MUNDO. AL OTRO VIERNES QUE ORUNMILA DIGA, SE LE DAN DOS EYELE AL IFA INVOCANDO A OLOFIN A TODOS LOS EGGUN ARAONU (SE ECHA DENTRO DEL IFA UNA PLUMA) ESTAS DOS PALOMAS SE COCINAN CON VINO SECO, SAL Y CEBOLLA, SE PONE CON 4 PEDASOS DE ISHU DELANTE DE ORUNMILA, ESE DIA Y EL OTRO SE LLEVAN AL PIE DE UNA LOMA PARA DARLE CUENTA A OLOFIN Y A ORUNMILA DEL NUEVO IFA QUE SE VA HACER EN EL MUNDO. AL OTRO VIERNES, SE LE DAN A IFA DOS JIO JIO EN NOMBRE DE YANYA ORUN Y BABA YEKUN ORUN, LOS PADRES DE ORUNMILA Y SE LLEVAN PARA EL LUGAR DE ONIKA DONDE SE COGIO LA ARENA (AÑARI). EN LA CAZUELA DE OMIERO QUE TIENE AGUA DE COCO SE LAVA ESE ORUNMILA SE SACA DE ESA CAZUELA DE OMIERO Y SE METE EN LA OTRA PARA ENJUAGARLO. DESPUES SE COLOCA EN UNA IGBA Y CON AÑARI SE ESCRIBEN LOS 16 MEYIS Y SE REZAN DENTRO DE LA CAZUELA DE OMIERO Y A LA IGBA SE LE ECHA TAMBIEN EKU, ELLA, EPO, OTI, ENTONCES SE LE DAN DOS ADDIE EN NOMBRE DE ORUNMILA Y EN NOMBRE DE LA PERSONA QUE VA A RECIBIR A IFA, UNA DE LAS ADDIE SE PREPARA PARA LA PERSONA QUE VA A RECIBIR A IFA SE LA COME Y LA OTRA HAY QUE PREGUNTAR ?PARA DONDE VA? Y TAMBIEN SE PREGUNTA ? PARA DONDE VAN LOS GUNGUN DE LA QUE SE COMIO, EN PRIMER LUGAR ES EL RIO.  NOTA: DESDE QUE ORUNMILA SALE DE LA PLAYA Y DESPUES DE CADA OPERACIÓN DEBE DE ESTAR CUBIERTO DE OPOLOPO EPO. LA EYEGBALE DE LAS ADDIE QUE SE LE DAN A ORUNMILA, ORUNMILA, SE COGE PARA HACER ASHE Y LA HIERBA HIERBA DE LA CAZUELA DE FORMA, TAMBIEN SE PREPARA LAS LERI DE LAS ADDIE.  NOTA: SIETE DIAS ANTES DEL IFA DEBEN DE COMER EL OKE Y EL OSUN DEL PADRINO, HAY QUE TENER UN EÑI ADDIE A ESTE SE LE UNTA EPO, OÑI, SE COGE UN ALGODÓN Y SE LE DA A OKE A OSUN OSUN JUNTOS, DESPUES DESPUES SE LE ROMPE EL HUEVO ENCIMA A OKE, SE CUBRE TODO CON EFUN, SE TAPA A OKE CON UNA IGBA. AL OTRO DIA SE LIMPIA BIEN A OKE A OSUN Y VA PARA LA LOMA, ESTO HAY QUE HACERLO ANTES DE LAS DOCE DEL DIA, PUES A ESA HORA EL PADRINO TIENE QUE DARLE DOS AKUKO A SHANGO, SHANGO, ESTOS AKUKO SE COCINAN Y SE LLEVAN A IGUI ARAGBA. CEREMONIA CUANDO HAY ANTESEDENTES QUE EL AWO SE HA MONTADO CON EGGUN SE PREPARA UN OMIERO CON EWE BAYEKU Y SE LE DA UN AKUKO FUNFUN DE LA LERI DEL AWO SOBRE LA AÑARI DEL ATEFA Y SE CANTA: SUYERE: IRE ORUNMILA SEKI ITA ORUNMILA IFA LENIWE IGBODUN ÑAÑA EE, IGBODUN ÑAÑA EE FORI SOLE, FORI SOLE AÑARI FORI SOLE, AÑARI FORE SOLE KOKUA ERI AGBALADO IFA ERI IWI FOYEN FUO. 96