INTRODUCCION A LA HISTORIA DE ESPAÑA Síntesis histórica desde la Prehistoria al siglo XV
Los histor historiad iadore ores s vienen vienen a ser como como detect detective ives s que preten pretenden den reconstruir hechos pasados de la vida de la Humanidad, estudiando los restos que quedan de tales hechos. Para ello, trabajan con tres tipos de fuentes o restos: restos humanos y objetos que la gente usó o constr construyó uyó (fuentes docu cume ment ntos os es escr crit itos os de ép époc ocas as fuentes arqueoló arqueológica gicas s), do pasadas (fuentes escritas) o documentos audiovisuales, desde que en el siglo XIX se inventaron la fotografía y el cine.
1. LA PREHISTORIA. Es el periodo más largo de la historia de la Humanidad, puesto que abarca desde que aparecen los primeros grupos humanos sobre la Tierra hasta que se inventa la escritura. Por ello, sólo es posible estudiarlo a través de restos arqueológicos dispersos por diferentes luga lu gare res s de del l mu mund ndo. o. Se di dist stin ingu guen en en él do dos s gr gran ande des s pe peri riod odos os, , el Paleolítico (Antigua Edad de la Piedra) y el Neolítico (Nueva Edad de la Piedra). 1.1. El Paleolítico se extiende desde hace unos dos millones y medi me dio o de añ años os ha hast sta a 10 10.0 .000 00 añ años os an ante tes s de Cr Cris isto. to. Fu Fue e un una a ép époc oca a marcada marcada por los cambios climáticos climáticos, , dado que en ella se sucedier sucedieron on varias glaciaciones (p (pe erio iodo dos s de int nten enso so frío en los que los casquetes de hielo polares se extendieron y el nivel de los mares bajó). La última, la glaciación de Würm, se inició hace unos 65.000 años y acabó hace unos 10.000. Se cree que los homínidos surgieron en Africa oriental, en la zona de los grandes lagos, hace quizá más de cinco millones de años, evolucionando a partir de unos antepasados que son comunes a los de chim ch impa pan ncé cés s y gor oril ilas as. . La esp spec ecie ie más ant ntig igua ua con ono ocid ida a es el Australo Australopith pithecus ecus afarensi afarensis s (4.000.000 de años). El género Homo, al que pertenecemos, surgió hace unos 2.500.000 años, representado por la especie Homo hábilis: un primate capaz ya de andar sólo sobre sus extremidades inferiores, con las manos libres para fabricar útiles y un cerebro cerebro lo suficien suficienteme temente nte evolucio evolucionado nado como para idearlos idearlos. . La variedad actual de nuestra especie, Homo sapiens sapiens, surgió en Africa hace no mucho más de 100.000 años y se extendió al resto del
mundo, llegando a Europa hace unos 40.000 años. Durant Dura nte e el Pa Pale leol olít ític ico, o, lo los s gr grup upos os hu huma mano nos s so sopo port rtar aron on un unas as condiciones de vida muy duras. Eran depredadores nómadas, organizados en clanes clanes famili familiar ares, es, que ba basab saban an su subsis subsisten tencia cia en la caza, caza, la pesca y la recolección de frutos silvestres, refugiándose del frío en cuevas. Sus útiles (armas como las hachas de mano, herramientas como los raspadores o los punzones, etc.) eran de hueso o piedras talladas a golpes. A medida que fueron perfeccionando la técnica de tallarlos, los lo s in inst stru rume ment ntos os pr preh ehis istó tóri rico cos s fu fuer eron on ha haci cién éndo dose se ca cada da ve vez z má más s pequeños y variados. A la cultura más moderna del Paleolítico Superior, la Magdalen Magdaleniens iense e (15.0 (15.00000-10. 10.000 000 años años antes antes de Cristo Cristo) ) pe perte rtenec necen en las primeras muestras conocidas del ARTE ARTE humano: . Imágenes de animales esculpidas en huesos o cuernos. . Pequeñas estatuillas en piedra que representan mujeres de grandes pechos y caderas, llamadas venus, seguramente relacionadas con el cu cult lto o a la fe fecu cund ndid idad ad (d (de e la re repr prod oduc ucci ción ón de depe pend ndía ía la supervivencia del grupo). . Pero, sobre todo, las pinturas pinturas rupest rupestres res realizadas en el interior de cuevas como las de Lascaux (Francia) o Altamira (Cantabria). Parece que se pintaba siguiendo rituales mágicos o religiosos, para asegurar la caza. - En las cuevas de la cornisa cantábrica aparecen pintados animales aislados, propios del clima frío (bisontes, renos, etc.). Los artistas aprovechaban las rugosidades de la pared para conseg conseguir uir más volume volumen n y reali realismo smo y pintab pintaban an co con n varios varios colores, sacados de arcillas, grasas animales y cenizas. - En las cuevas levantinas (Valltorta y otras), las pinturas son algo poster posterior iores es y presen presentan tan escena escenas s de caza caza entre entre hombre hombres s y animales, con figuras en silueta, estilizadas (alargadas), a un sólo color. 1.2. El Neolítico. Hace Hace unos unos 10.000 10.000 años, años, lo los s hielos hielos comenz comenzaro aron n a retira retirarse rse de Europa, con lo que las grandes manadas de animales de climas fríos, de las que habían vivido los cazadores paleolíticos, fueron emigrando hacia el norte y comenzaron a escasear en la cuenca del Mediterráneo. Hubo que adaptarse a nuevos modos de vida, que se centrarán en la aparició aparición n de la agricult agricultura ura en diferent diferentes es lugares del mundo. mundo. Al conjun conjunto to de profun profundos dos cambio cambios s econó económic micos, os, políti políticos cos, , so socia ciales les y culturales que produjo ese descubrimiento se ha llamado REVOLUCION NEOLITIC NEOLITICA A . Para el Viejo Mundo, la Revolución Neolítica comenzó entre las
mesetas de Anatolia e Irán y los desiertos de Libia y Arabia, en los valles valles de los grande grandes s rí ríos os (Éufra (Éufrates tes, , Tigris Tigris, , Jordán Jordán, , Nilo). Nilo). El primer primer paso paso debió debió de ser recole recolecta ctar r ce cerea reales les silves silvestre tres s (trig (trigo o y ceba ce bada da en es esta ta zo zona na) ) pa para ra ha hace cer r ha hari rina na. . Lu Lueg ego o se co come menz nzar aría ían n a semb se mbra rar r es esas as se semi mill llas as, , qu quiz izá á po por r az azar ar, , y só sólo lo mu muy y le lent ntam amen ente te llegarían las comunidades a depender de la agricultura como base para su sustento. Paralelamente, se fueron domesticando animales como las ovejas y cabras, la vaca y el cerdo. .
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Cambios introducidos por el Neolítico: Apa pare rec cen la agricultura y la domesticación de ani nim mal ales es en diferent diferentes es lugares: lugares: Oriente Oriente Próximo, Próximo, Andes Andes centrale centrales, s, valles valles del Indo y del Hoang Ho, Nueva Guinea, altiplano central de México... Ello obliga a que los grupos humanos se hagan sedentarios , aparecen los primeros poblados de agricultores. Los instrumentos de piedra se puliment pulimentan an y aparecen tipos nuevos (azadas, hoces, etc.). Se inventa la cerámica (cacharros de barro cocido) para guardar el grano y cocinar los alimentos. La mejora en la alimentación permitirá el aumento de la población. Cuan Cu ando do la las s co cose sech chas as co comi mien ence cen n a da dar r excedentes , ap apar arec ecer erá á el será necesa necesario rio que comercio , la divisió división n del trabajo trabajo (ya no será todos sean agricultores, habrá alfareros, guerreros, sacer sacerdot dotes, es, comerc comercian iantes tes.. ...), .), la propieda propiedad d privada privada y las diferencias de riqueza. Se inventa el tejido de la lana y de algunas plantas como el lino.
Unos 7.000 años antes de Cristo, el Neolítico se consolida y con el tiempo se difunde desde Oriente Próximo hacia el norte de Africa y Europa, por las costas mediterráneas y el valle del Danubio, llegando a la península Ibérica en el quinto milenio a.C.
2. LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES. CIVILIZACIONES. El desarrollo económico y cultural originado por el Neolítico hizo posible la aparición de las primeras primeras ciudades ciudades en Oriente Medio Mesopota Mesopotamia mia y Egipto): su población era mayor que la de las primeras ( aldeas de agricultores, sus habitantes empezaron a especializarse en el trabajo y se agrandaron las diferencias sociales. Las casas, de adobe, se organizaban en torno al templo. Un nuevo descubrimiento, la metalurgia metalurgia (extracción y trabajo al fuego de metales para producir armas y herramientas), primero del cobre y más tarde del bronce -cobre más estaño- y del hierro, que comenzó en Anatolia unos 6.000 años antes de Cristo, dará paso a la EDAD DE LOS METALES . Así se mejorarán los útiles agrícolas (el arado se inventó en Mesopotamia 4.500 años a.C.) y el armamento, con lo que
estas ciudades se irán convirtiendo en estados poderosos gobernados por una casta de sacerdotes y guerreros, evolucionando hasta llegar a ser algunas de las PRIMERAS CIVILIZACIONES, organizadas como imperios apoyados en la fuerza militar y el cobro de tributos a las ciudades vencidas. Ademá Además, s, en estas estas ci ciuda udades des nacerá nacerá la escritura (al principi principio, o, sobre tablitas de barro húmedo), por lo que, al haber ya fuentes escrit escritas, as, se produ produce ce el paso paso de la prehis prehisto toria ria a la histo historia, ria, al menos en estos países, dado que la escritura, como otros inventos, no se conoció a la vez en todas partes. Entre las civilizaciones de la antigüedad, la que más huella ha dejado en la historia de Europa, junto con la romana, ha sido la CIVILIZACION CIVILIZACION GRIEGA (s (sig iglo los s VI VIII II al II an ante tes s de Cr Cris isto to). ). A el ella la organización política como las ciudades debemos debemos modelos modelos de organización ciudades-est -estado ado ( polis polis) o la democracia (aunque en esta época muy pocos ciudadanos tenían derechos políticos); el nacimiento de la filosofía y de la ciencia: una manera de explicar la naturaleza basada en la razón y la observación (matemática, astronomía, física, medicina...), ya no en mitos; la escultura y la arquitectura clásicas, el teatro, el los mitos deporte, etc. Precisam Precisamente ente el desarrol desarrollo lo agrícola agrícola, , artesano artesano y comercia comercial l de las ciudades griegas y fenicias (que estaban en el actual Líbano: aquí se inventaron el alfabeto y la moneda) y su necesidad de metales les llevó en el primer milenio antes de Cristo a establecer colonias dedicadas al comercio por las costas mediterráneas, llegando hasta las tierras situadas más a Occidente, las de la península Ibérica.
3. LOS PUEBLOS PRERROMANOS EN LA PENINSULA IBERICA. A mediad mediados os del quinto quinto milenio milenio antes antes de Cristo Cristo, , la revolución neolítica llega a las costas del levante peninsular, donde comienzan a aparecer culturas cuyo desarrollo se basa ya en el cultivo de la tierra. La más importante en la CULTURA DE LOS MILLARES (2.700-2.300 a.C.), caracterizada por construcciones funerarias colectivas, hechas construcciones megalíticas megalíticas), y por vasos a base de grandes piedras (construcciones cerámicos en forma de campana ( vaso campaniforme). Hacia 1.700 a.C. ya se conoce la metalurg metalurgia ia del bronce bronce (cultura de El Argar). Pero los acontecimientos más importantes antes de la llegada de los romanos tendrán lugar durante el primer milenio: las colonizaciones mediterráneas y las invasiones célticas. 3.1. Las colonizaciones mediterráneas. mediterráneas. Los Iberos.
El sur de la península ha sido una tierra rica en minerales desde antiguo. Atraídos por la leyenda de la enorme riqueza en plata y otros metales del primer reino conocido de la península, TARTESOS (que además controlaba las rutas que iban hacia el norte en busca de estaño), los fenicios , los griegos y los cartagineses establecieron diversas colonias comerciales en las costas del sur y del levante, aportando a los pueblos de estas zonas elementos de su mayor grado de civiliza civilización ción: : Gadir, Gadir, Malaka Malaka (fenici (fenicias), as), Rodas, Rodas, Ampurias Ampurias (griegas (griegas), ), Cartago Nova (cartaginesa)... A las coloni colonizac zacion iones es se debe debe la introd introducc ucció ión n del olivo, olivo, del torno del alfarero, la moneda moneda, la escritura, las formas artísticas griegas y orientales y, también, la producción mediante el trabajo de esclavos . La evolución desde el Neolítico, el legado de Tartesos y la influencia cultural y económica de las colonizaciones van a dar lugar a la CULTURA IBERICA , reconocible en los pueblos del sur y del este de la península: PUEBLOS DEL SUR: . Turdetanos (en el valle del Guadalquivir) . Bastetanos (Sudeste) . Oretanos (Sierra Morena) . Libio-fenicios (costa sur) PUEBLOS DEL ESTE: . Edetanos (costa levantina) . Indigetes (costa catalana) Eran pu Eran pueb eblo los s de ag agri ricu cult ltor ores es y ga gana nade dero ros, s, au aunq nque ue ta tamb mbié ién n explotaban diferentes zonas mineras, mediante el trabajo de esclavos. Se organizaban en ciudades-estado, que comerciaban con los pueblos del Medite Mediterrá rráneo neo orient oriental al (meta (metales les y pescad pescado o salado salado a cambio cambio de objetos de vidrio, paños...). 3.2. Las invasiones célticas. Los pueblos del interior. A co comi mien enzo zos s de del l pr prim imer er mi mile leni nio o an ante tes s de Cr Cris isto to, , pu pueb eblo los s de lengua celta provenientes de Europa central, que traían ya armas de hierro e incineraban a sus muertos, depositando las cenizas en urnas, entraron en la península por los Pirineos y se establecieron en la zona catalana, el valle del Ebro y, más tarde, la meseta y el norte, mezclándose con otros pueblos mucho menos evolucionados que los del levante y sur. PUEBLOS DEL OESTE Y CENTRO: . Lusitanos (centro y sur de Portugal, Extremadura) . Carpetanos (meseta sur) . Vettones, Arévacos (sur del Duero)
. Vacceos (centro de la cuenca del Duero) . Pelendones, celtíberos (tierras del Sistema Ibérico) . Lusones (valle del Ebro) PUEBLOS DEL NORTE: . Galaicos (Galicia, norte de Portugal) . Astures (Asturias y León) . Cántabros, Autrigones (Cantabria) . Caristios, Várdulos (norte de Burgos) . Vascones (País Vasco, Navarra) . Iacetanos (norte de Aragón) . Ilergetes (interior de Cataluña) Estos pueblos tenían una organización más tribal que los del sur y levante, con cierto carácter nómada. Algunos se dedicaban a la agricultura (los vacceos), otros a la ganadería (los lusitanos y los celtíberos). Solían comerciar mediante el trueque, sin moneda. Los más atrasados eran los del norte, que vivían de la recolección de bellotas y castañas, de la ganadería y de ir a robar a los de las llanuras. Se conservan bastantes de sus poblados ( castros).
4. ROMA, EL IMPERIO E HISPANIA. El gran conquistador griego Alejandr Alejandro o Magno Magno intentó crear, a finales del siglo IV antes de Cristo, un gran estado basado en una civilización común a todos sus habitantes. Su sueño lo logrará Roma tres siglos después, uniendo en un sólo estado el Occidente entonces conocido, que era aún muy rural (Italia, Galia, Hispania, Africa del Norte y Britania), con el Oriente mediterráneo, más urbanizado y cuya civili civilizac zación ión era básica básicamen mente te griega griega: : un gr gran an Imperio que perduró perduró hasta el siglo V después de Cristo, cuya paz y riqueza añoraron los reinos medievales y al que debemos mucho de lo que es hoy nuestra civilización europea occidental. 4.1. La República romana. El sistema político. Roma nació a mediados del siglo VIII antes de Cristo, como un pueblo de pastores sobre unas cuantas colinas junto al río Tíber. Sus gentes eran principalmente de las llanuras del Lacio (Latium), o sea siempre e en guerr guerra a con otra otras s tribus tribus y puebl pueblos, os, com como o los latinos, siempr etruscos . Su sistema político fue primero el de una MONARQUI , pero desde MONARQUIA A fina fi nale les s de del l si sigl glo o VI (5 (510 10 a. a.C. C.) ) se or orga gani nizó zó co como mo un una a REPUBLICA , patricios s, descendientes de dominada por una nobleza terrateniente patricio ( los fundadores de Roma), que negaba la participación en el gobierno de la ciudad a la mayor parte de la población, los plebeyos plebeyos, a pesar
de que éstos pagaban impuestos y eran reclutados para la guerra. Los plebeyos consiguieron derechos políticos plenos en el siglo III a.C. El
sis iste tema ma po polí líti tico co instituciones:
repu re publ blic ica ano
se
basa ba saba ba
en
las
sig igu uien ente tes s
- Las asambleas populares (como la de los comicios centuriados), que reunían a todos los ciudadanos (hombres libres), agrupados en centurias (como lo hacían para ir a la guerra). Cada centuria tení te nía a un vot oto. o. Las asa samb mble leas as ele leg gían a los mag agi istr trad ados os, , aprobaba aprobaban n leyes, leyes, declarab declaraban an la guerra, guerra, juzgaban juzgaban en casos casos muy graves a los ciudadanos, etc. - Los magistra magistrados dos, elegidos por un año. No cobraban. Podían ser: . Cónsules, qu que e era ran n jef efes es mi mili lita tare res s con im impe per rium (po pod der sin restricciones) y jefes de los otros magistrados. . Pretores , que administraban justicia o gobernaban las provincias. . Cuestores, que administraban la hacienda. . Censores, que hacían las listas (censo) de ciudadanos cada cinco años, agrupándolos en centurias de cinco clases, según las cuales pagaban más o menos impuestos. . Tribunos de la plebe , que defendían los intereses de los plebeyos. - El Senado, formado por los jefes de las familias patricias y por ex-magistrados, asesoraba a los magistrados, negociaba con los estados estados extranjeros extranjeros y aprobaba aprobaba los acuerdos acuerdos de las asambleas asambleas populares. 4.2. Etapas de la formación del Imperio. La romanización. 1ª - Hasta el siglo III a.C.: conquista de Italia peninsular. 2ª - De mediados del siglo III a mediados del siglo II a.C.: tres Guerras Púnicas con CARTAGO, por el dominio del Mediterr Mediterráneo áneo occidental y las costas de Hispania. Derrota de Cartago, que pasará a ser la provincia de Africa Africa (actual Túnez). Conquista de Provenza , Siria, Macedoni Macedonia a, Grecia, Asia (oeste de la actual Turquía) e Iliria (costa de Croacia). 3ª - Desde finales del siglo II hasta finales del I a.C.: Bitinia (cos (c osta ta su sur r de del l Ma Mar r Ne Negr gro) o), , Capadocia (Anatolia), Palestina , Egipto, Mauritan Mauritania ia (costa marroquí), centro y norte de Hispania , Galia y Europa central hasta el Rin y el Danubio, que fueron mucho tiempo la frontera del Imperio (limes). 4ª - Siglo II después de Cristo: conquista de Dacia (Rumanía) y de Britania (sin Escocia).
Nostrum En medio quedó un mar completamente romano: el Mare Nostrum . Para llevar a cabo todas estas conquistas, Roma contó con: . Un gran ejército, organizado en legiones . Roma dio la ciudadanía a
todos los italianos, a cambio de poder enrolarles en el ejér ej érci cito to: : en el si sigl glo o I a. a.C. C., , un mi mill llón ón de ci ciud udad adan anos os ent en tre 18 y 60 añ años os podí dían an se ser r lla lama mado dos s para ir a la gue gu err rra a. El ejér érc cit ito o per erma mane nent nte e lo for orma maba ban n una nas s 30 legion legiones es de 6.000 6.000 hombr hombres es cada cada una. una. El servic servicio io milita militar r duraba 20 años. . Las riquezas, metales preciosos y esclavos obtenidos de las tierras conqui conquista stadas das. . Además Además de impon imponer er fu fuert ertes es tribut tributos os a los vencidos, las tierras, minas, bosques, salinas, canteras, etc. pasaban a ser del Estado romano (con el nombre de ager publicus). Los romano romanos s ll llega egaron ron a Hispania durant durante e su sus s guerra guerras s con los cartagineses (218 a.C.), para cortarles sus bases de aprovisionamiento de metales, tropas y esclavos. Fue fácil conquistar el sur y el este, dado que los iberos habían habían tenido tenido bastante bastantes s contactos con las civilizaciones mediterráneas y, en parte, vivían del comercio con ellas. Pero Rom Pero oma a tuvo muc ucha has s di difi ficu cult ltad ade es con los pue uebl blo os del Viriato fue su interior, especialmente para vencer a los lusitanos Viriato ( caudillo más famoso) y a los celtíberos , cu cuya ya úl últi tima ma ci ciud udad ad, , Numancia Numancia, fue cercada largo tiempo y, al final, para no rendirse, sus habitantes la prendieron fuego (133 a.C.). Del año 29 al 19 a.C., el que luego sería emperador Octavio Augusto Augusto dirigió con bastante crueldad la última campaña contra los astures, cántabros y vascones. Como en otros casos, Hispania se incorpo incorporó ró como una provinci provincia a más al Imperio y sufrió un proceso de romanización : Roma la ocupó militarmente y la trató como una colonia exportadora de esclavos (al principio de la conquista), metales y productos agrarios. La lengua, la administración y la ley fueron las de Roma, pero también se deben a Ro Roma ma la cu cult ltur ura, a, el ar arte te, , la re reli ligi gión ón, , la las s ob obra ras s pú públ blic icas as, , la fundación y desarrollo de las ciudades (muchas de ellas se fundaron para asentar asentar como colonos a soldados soldados licencia licenciados: dos: Caesar Augusta, Augusta, Emerita Augusta, etc.), así como la extensión de un sistema económico basado en la esclavitud como fuerza de trabajo en minas y campos (latifundios) y en la moneda y la navegación para comerciar. Sólame Sóla ment nte e ci cier erta tas s zo zona nas s de del l no nort rte, e, en la las s qu que e lo los s ro roma mano nos s pusieron poco interés por su falta de recursos y por su aislamiento, quedaron un tanto al margen de la romanización. 4.3. El sistema imperial romano. Consecuencias Consecuencias de las conquistas: Conq Co nqui uist star ar
terr te rrit itor orio ios s
tan ta n
exte ex tens nsos os
prod pr oduj ujo o
en
Roma Ro ma
much mu cha a
riqueza, riqueza, pero también también conflict conflictos os sociales sociales y guerras civiles entre distintos jefes militares, que trajeron el fin de la República. Los no Los nobl bles es pr prop opie ieta tari rios os de ti tier erra ras, s, de lo los s qu que e sa salí lían an ca casi si todos los magistrados y senadores , acumularon más tierras y riqueza comprando al Estado muchas de las conquistadas, para explotarlas como latifundios mediante esclavos, que estaban baratos por las guerras de conquista. Los comerciantes (caballeros ) hicieron grandes negocios con las conquistas: comprar el botín de guerra (esclavos, obras de arte...) a prec pr ecio io de sa sald ldo o pa para ra re reve vend nder erlo lo en Ro Roma ma, , ar arre rend ndar ar al Es Esta tado do la explotación de minas o el cobro de impuestos, abastecer al ejército... Los campesinos pequeños y medianos se vieron perjudicados: el servicio militar duraba mucho tiempo y la competencia del trigo, el vino vino y el aceit aceite e barato baratos s produ producid cidos os en los latifu latifundi ndios os media mediante nte esclavos les arruinó. Tuvieron que malvender sus tierras y emigrar a una provincia para instalarse como colonos (el Estado repartía lotes de tierra a los soldados licenciados o ciudadanos pobres), hacerse soldados profesionales o emigrar a Roma y vivir del reparto gratuito de trigo que hacía el Estado (en época de Julio César, vivían ya así 350.000 ciudadanos y sus familias). El so sobr brin ino o de Ju Juli lio o Cé Césa sar, r, Octavio Octavio Augusto Augusto (63 a.C. a 14 después de Cristo), recogió parte de sus ideas políticas y transformó la Repúblca en un Imperio. El sistema político imperial se basó en: - Todo el poder político concentrado en manos del jefe del ejército (imperator), qu que e as asum umir irá á ot otra ras s ma magi gist stra ratu tura ras s (t (tri ribu buno no de la plebe, cónsul, pontífice máximo...) y al que se rendirá culto (para reforzar la unidad política del Imperio). - Nuevo ejército de voluntarios profesionales para guardar el orden interior y las fronteras. - Un cuerpo de funcionarios para la administración del imperio y el cobro cobro de impuestos, qu que e er eran an nu nume mero roso sos, s, so sobr bre e to todo do pa para ra lo los s habitantes de las provincias. - El Senado perdió gran parte de su poder legislativo. - Se construyeron grandes obras públicas: vías (que servían sobre todo para el movimiento de tropas y correos, porque el comercio a la larg rga a di dist stan anci cia a se ha hací cía a po por r ma mar) r), , ac acue uedu duct ctos os, , pu puen ente tes, s, teatros, anfiteatros, circos, arcos, templos... - Se produjo un gran gran desa desarr rrol ollo lo urba urbano no, dado que toda la admi ad mini nist stra raci ción ón y la las s ac acti tivi vida dade des s ec econ onóm ómic icas as se or orga gani niza zaba ban n desde las ciudades, sobre todo en Occidente, porque en Grecia y el Me Medit diterr erráne áneo o orient oriental al existí existían an ya ciudad ciudades es mu muy y antigu antiguas, as, orgullos orgullosas as de su civiliza civilización ción (sus habitant habitantes es ni siquiera siquiera se preoc preocupa uparon ron po por r aprend aprender er latín) latín). . En las ciudades vivían vivían los gran gr ande des s terr te rrat aten enie ient ntes es, , come co merc rcia iant ntes es, , arte ar tesa sano nos, s, sold so ldad ados os licenciados, médicos, abogados, profesores, además de esclavos.
Los ci Los ciud udad adan anos os (n (no o lo er eran an lo los s es escl clav avos os) ) tu tuvi vier eron on derechos político políticos s mucho antes que los habitantes de las zonas rurales y organizaban el gobierno de la ciudad a la manera de Roma, con magistrados elegidos (¡que no cobraban!; al contrario, gastaban parte de su fortuna) y un Senado. Este sistema dio paz y prosperidad al mundo clásico durante dos siglos, destacando como buenos gobernantes algunos emperadores de la famili familia a de August Augusto o (Julia (Julia-C -Clau laudia dia), ), como como Claudio, o la de los Antoninos, de ascendencia hispana (Trajano, Adriano Adriano, Marco Marco Aurelio Aurelio...). 4.4. La crisis del siglo III y el fin del Imperio. Desde el siglo III, el Imperio entra en crisis, lo que a la larga y juntamente con otros factores supondrá su fin. Causas múltiples de la crisis: 1- La subida de los precios. Los pequeños campesinos se habían ido arruinando por la competencia de los latifundios, con lo que emigr emigraro aron n a las ci ciuda udades des. . Es Eso o hizo hizo aument aumentar ar las tierra tierras s sin cult cu ltiv ivar ar y ba bajó jó la pr prod oduc ucci ción ón de al alim imen ento tos, s, lo qu que e pr prod oduj ujo o escasez y carestía. 2- Relacionada con la anterior, hay que señalar que la técnica era ara a el alt lto o ni nive vel l de con onsu sumo mo del Imp mpe eri rio o poco avanzad avanzada a par (cons (consumo umo de las clases clases ricas; ricas; obras obras públic públicas, as, es espec pectác táculo ulos, s, defe de fens nsa) a): : la las s co cosa sas s fu fuer eron on bi bien en mi mien entr tras as hu hubo bo ti tier erra ras s qu que e conqu conquist istar ar y riquez riquezas as que explot explotar, ar, pero pero el Imperi Imperio o produc producía ía poco. 3- El si sist stem ema a ec econ onóm ómic ico o se bas asab aba a en el trab abaj ajo o de esc scla lavo vos s (agricul (agricultura tura, , minas, minas, talleres talleres artesano artesanos, s, servici servicio o doméstic doméstico), o), que procedían en gran parte de las tierras conquistadas. No hay más conquist conquistas, as, no hay más esclavos. Los esclavos se volvieron caro ca ros. s. Ad Adem emás ás, , mu much chos os co cons nseg eguí uían an co con n el ti tiem empo po su li libe bert rtad ad (libertos = esclavos manumitidos). 4- La falta de "mano de obra" campesina o esclava bajó la producción agrícola y minera, con lo que faltaron materias primas para el artesanado. comerc rcia iaba ba meno menos s. Los gra 5- Se pr prod oduc ucía ía me meno nos, s, lu lueg ego o se come rand ndes es latifundios (villae) procuran ser autosuficientes. 6- A los ojos de los extranjeros ( bárbaros bárbaros del norte norte: muchos de ellos eran germanos), el Imperio seguía siendo un Estado muy rico al que qu e ha habí bía a qu que e en entr trar ar po por r la las s bu buen enas as o po por r la las s ma mala las. s. Es Eso o aumentó mucho la presión presión en las fronteras fronteras y se necesitaron más tropas. 7- Mantener un ejército tan grande (hasta 600.000 hombres) era muy costoso, pero sin conquistas, no había más oro ni plata . Sólo cabí ca bía a ha hace cer r do dos s co cosa sas: s: aumen aumentar tar los impues impuesto tos s o bajar la
cantidad de plata de las monedas (el denario) para hacer más monedas. Eso produjo inflación. 8- Aumentar los impuestos (a veces hasta del 33%) hizo más difícil la situación de campesinos y artesanos. Además, si los magistrados de un una a ci ciud udad ad no co cons nseg eguí uían an re reca caud udar arlo los, s, te tení nían an qu que e po pone ner r dine di nero ro de su fo fort rtun una: a: lo los s ri rico cos s ya no qu quis isie iero ron n se serl rlo o y se fueron a sus fincas en el campo, donde estaban más descontrolados, descontrolados, para no pagar. 9- Muchos campesinos arruinados acabaron vendiendo sus tierras a los rico ri cos s te terr rrat aten enie ient ntes es. . Es Esto tos s se di dier eron on cu cuen enta ta de qu que e ya no podí po dían an ve vend nder er su pr prod oduc ucci ción ón a la las s ci ciud udad ades es y qu que e ma mant nten ener er esclavos era menos rentable que hacer que los campesinos pobres o los esclavos liberados cultivaran sus tierras a cambio de una renta, como colonos, a los que protegerían. 10- Sin actividad, sin magistrados y con rutas comerciales cada vez más inseguras, comenzó la decadencia de las ciudades. 11- Inestabilidad Inestabilidad política: los jefes de las legiones, más y más pode po dero roso sos, s, lu luch char aron on a me menu nudo do po por r ha hace cers rse e em empe pera rado dore res. s. Es Eso o agravó la situación en las ciudades (saqueos, inseguridad ). ). 12- A todas estas causas económicas y políticas habría que añadir otra ot ras s id ideo eoló lógi gica cas, s, má más s se secu cund ndar aria ias. s. Se ha se seña ñala lado do qu que e la exten extensió sión n del Cristi Cristiani anismo smo tu tuv vo al pri rinc ncip ipio io un ca cará ráct cte er revolucionario: los cristianos decían que no había que rendir culto al emperador, porque era un hombre como todos; decían que todo to dos s lo los s homb mbre res, s, amos y escl clav avos os, , er era an igu gual ales es; ; er eran an pacifistas, pero intolerantes en materia religiosa: todos los dioses de la religión oficial romana eran falsos. Así iban en cont co ntra ra de lo los s pi pila lare res s de del l Es Esta tado do ro roma mano no y po por r es eso o se le les s pers pe rsig igui uió, ó, ha hast sta a qu que e el em empe pera rado dor r Constantino de decr cret etó ó la libertad de cultos en el 313. El Imperio era muy grande y los problema problemas s muy graves. Cada vez más oleadas de pueblos bárbaros traspasaban la frontera del Rin y el Danubio. El emperador Teodosio intentó a su muerte (394) salvar el Imperio, dividiéndolo en dos, el Imperio Romano de Oriente y el de Occidente. No pasó un siglo antes de que uno de los jefes germanos depusiera al último emperador, en el año 476. El fin del Imperio Romano se toma como fin de la Edad Antigua. 4.5. El arte romano. Fue co Fue cont ntin inua uado dor r de la las s fo form rmas as ar artí tíst stic icas as id idea eali liza zada das s de la escultura griega, pero desarrolló también el retrato, más realista. Por otra parte, añadió elementos nuevos a la arquitectura de líneas bóveda y la cúpula. Ello rectas de los templos griegos: el arco, la bóveda gracias a que, además de la piedra, los romanos emplearon un sistema de su invención: el mortero mortero (especie de hormigón, mezcla de arena, piedras y cal viva).
Al la lado do de la las s gr gran ande des s ob obra ras s y ed edif ific icio ios s pú públ blic icos os, , qu qued edan an notables restos de las casas romanas ( Pompeya, etc.), decoradas con pinturas murales y mosaicos mosaicos.
5. LOS REINOS BARBAROS Y EL IMPERIO BIZANTINO. 5.1. El Imperio Romano de Oriente, más poblado, urbanizado y rico ri co, , me mejo jor r de defe fend ndid ido, o, re resi sist stió ió la las s mi migr grac acio ione nes s de lo los s pu pueb eblo los s bárbaros y sobrevivió mil años, con el nombre de IMPERIO BIZANTINO, hasta que fue destruido por los turcos en 1453, año en que cayó su capital, Constantinopla, la ciudad más poblada durante toda la Edad Media europea. La parte oriental del Imperio aguantó mejor la crisis y las invasiones por su mayor desarrollo: contaba con ciudades populosas y muy activas en Egipto (Alejandría), Siria (Antioquía) y Asia Menor (Pér (P érga gamo mo). ). Ad Adem emás ás, , la ci ciud udad ad de Bizancio co cont ntro rola laba ba la las s ru ruta tas s come co merc rcia iale les s de la las s ca cara rava vana nas s qu que e ib iban an de del l Me Medi dite terr rrán áneo eo a As Asia ia. . Precisamente su decadencia vendrá por la caída de estas rutas y de sus provincias más ricas (Egipto y Siria) en manos musulmanas, desde el siglo VII. El Imperio Bizantino recuperó sus raíces culturales griegas y las fundió con el cristianismo, dando lugar a una cultura original que influyó mucho en el este de Europa (pueblos eslavos) y en el Islam, como transmisor de la ciencia y la civilización clásicas. 5.2. El Imper 5.2. sucu cumb mbió ió pr pron onto to a la las s Imperio io Romano Romano de Occide Occidente nte su sucesivas oleadas de pueblos pueblos germánic germánicos os que lo invadieron desde el año 405. Eran pueblos ganaderos, con una agricultura de cereales muy prim pr imit itiv iva, a, qu que e vi viví vían an en pe pequ queñ eños os po pobl blad ados os. . La Las s lu luch chas as en entr tre e difere diferente ntes s tribus tribus fueron fueron consta constante ntes. s. Su organ organiza izació ción n po polít lítica ica se basaba en las asambleas de guerreros, que elegían un jefe, y en la costumbre, porque no tenían leyes escritas. Los que vivían más cerca de la las s fr fron onte tera ras s de del l Im Impe peri rio o es esta taba ban n ya cr cris isti tian aniz izad ados os. . To Todo dos s admiraban la cultura romana, que trataron de imitar en los nuevos reinos. Pueblos germanos invasores: - Los ANGLOS ANGLOS y los SAJONES, que invadieron Britania. - Los BURGUNDIOS , que se asentaron en torno al valle del Ródano. - Los ALAMANES ALAMANES, que se quedaron en la zona del sur de Germania (altos valles del Rin y Danubio).
-
Los OSTROGODOS , inva invaso sore res s de It Ital alia ia y cu cuyo yo re rein ino o ta tamb mbié ién n extendió hasta el Danubio y la costa de Dalmacia (Croacia).
se
- Los FRANCOS, que se instalaron en principio sólo al norte de la Galia, hasta que echaron a los Visigodos al sur de los Pirineos. Consiguieron crear un gran reino y uno de sus reyes, Carlomagno (7 (771 71-8 -814 14), ), fu fue e co coro rona nado do en Ro Roma ma, , en el añ año o 80 800, 0, CAROLINGIO) que iba de los emper emperado ador r de un imperi imperio o (IMPERIO CAROLINGIO Pirineos y los Condados Catalanes al río Elba, el Danubio y gran parte de Italia. Fue un intento de recomponer el Imperio Romano de Occidente. - Los VISIGODO pueblo bastant bastante e romaniza romanizado, do, entraron entraron en Hispania VISIGODOS S, pueblo como aliados de Roma (mediados del siglo V), para echar a otros VANDALOS Y ALANOS ALANOS). Intentaron quedarse con invasores (SUEVOS, VANDALOS la Galia, pero los francos les derrotaron. Eran algo más de 100. 10 0.0 000 (l (los os his ispa pan nor orr rom oman anos os era ran n unos 4 mil illo lone nes s) y se asentaron en la meseta, haciendo de Toledo su capital. Tuvieron que luchar contra suevos, bizantinos y vascones para controlar toda la península. Su monarquía era electiva, lo que produjo gran gran inesta inestabil bilida idad d políti política, ca, y su religi religión ón fue al princ principi ipio o arriana, no católica. Fue és Fue ésta ta, , en Hispania y en tod odo o Oc Occi cide dent nte, e, una épo poca ca de ruralización creciente: la decadencia del artesanado, del comercio y de las ciudades hizo de Europa occidental un mundo rural en el que las condiciones de subsistencia eran muy difíciles y se basaban en el auto au toab abas aste teci cimi mien ento to. . Ca Casi si to todo dos s lo los s ca camp mpes esin inos os tr trab abaj ajab aban an, , co como mo colonos y a cambio de una renta, lotes de tierra de los latifundios (villae o villas), que eran propiedad de los nobles o de la Iglesia. Los colonos recibían protección de los amos de la tierra, con lo que se irán creando creando fuertes fuertes lazos de dependencia dependencia personal personal entre entre unos y otros. A este sistema, que sustituye al esclavismo y es un precedente del feudalismo, se le llama colonato. En estos primeros siglos de la Edad Media, la Iglesia jugará un papel político y cultural muy importante: su prestigio le viene de que, en la época de las invasiones, a veces la única autoridad que qued qu edab aba a en la las s ci ciud udad ades es, , y co con n la qu que e lo los s je jefe fes s ge germ rman anos os po podí dían an tratar, era el obispo. Además, los monasterios guardarán los restos de la cultura grecolatina (los monjes copiarán los viejos manuscritos). El cristianismo será el único lazo común a toda Europa.
6. EL ISLAM Y AL-ANDALUS. El Islam se de desa sarr rrol olló ló al pr prin inci cipi pio o en un una a zo zona na de ti tier erra ras s
estepa esteparia rias s o desér desértic ticas, as, a lo la largo rgo del Tr Trópi ópico co de Cáncer Cáncer, , entre entre pueblos nómadas o seminómadas, dedicados a la ganadería y al comercio caravanero, además de a la agricultura de regadío en valles y oasis. Su cr crea eado dor r y pr prof ofet eta a fu fue e Mahoma árab abe e ca cara rava vane nero ro de La Mahoma, un ár Meca Me ca, , qu que e gr grac acia ias s a su sus s vi viaj ajes es co cono noci ció ó la las s re reli ligi gion ones es he hebr brea ea y cris cr isti tian ana. a. La pr pred edic icac ació ión n de la nu nuev eva a do doct ctri rina na le en enfr fren entó tó a su fami fa mili liaa-tr trib ibu u (e (era ran n po poli lite teís ísta tas) s). . Tu Tuvo vo qu que e hu huir ir de La Me Meca ca y refugiarse en Medina. Esa huida (Héjira) se produjo en el año 622, que es desde el que los musulmanes comienzan su calendario. Tras una serie de luchas, regresó victorioso a La Meca y, a su muerte (632), toda Arabia estaba islamizada. 6.1. La doctrina del Islam. Es mu muy y se senc ncil illa la: : Ha Hay y un só sólo lo di dios os cr crea eado dor, r, Allah Allah, y sus creyentes ( musulman musulmanes es) están sometidos a su voluntad (Islam significa "sumisión"). Mahoma Mahoma es el último y más importante de los profetas.
normas as de vida vida pa Lo de demá más s so son n norm para ra ll lleg egar ar a se ser r un mu musu sulm lmán án perfecto, recogidas en un libro, el Corán. Entre ellas: - Rezar cinco veces al día, postrándose en dirección a La Meca. - Dar limosna y practicar la hospitalidad. - Ayunar del alba a la puesta del sol durante el mes del Ramadán. - Peregrinar a La Meca una vez en la vida. - Hacer la guerra santa a los infieles en defensa del Islam. Lo mismo mismo que el cristi cristiani anismo smo, , el Islam se dividió pronto en varias corrientes o sectas. Destacan dos: - Los Sunnitas, ma mayo yori rita tari rios os, , qu que e ad adem emás ás de del l Co Corá rán n ac acep epta tan n la tradición (Sunna, libro que recogía vivencias y pensamientos de Mahoma). Al principio se extendió entre las clases ricas. - Los Chiítas, más rigurosos con la ley y las costumbres, aceptan solamente el Corán. Contaron con apoyo en las clases populares. 6.2. El Imperio Islámico. A mediados mediados del siglo VII, veinte veinte años después de la muerte de Mahoma, los árabes habían conquistado a los bizantinos Siria, Egipto y Palestina, además de Mesopota los s pe per rsa sas s. Co Conq nqui uis star Mesopotamia mia a lo prov pr ovin inci cias as ta tan n ri rica cas s le les s di dio o fu fuer erza za y re recu curs rsos os pa para ra se segu guir ir su expansión. Su ejército, a la vez que numeroso, era muy rápido, pues se apoyaba en la caballería. A principios del siglo VIII, habían llegado por el Este al Indo y el Turquestán , donde les detuvo el Imperio Chino, y por el Oeste, a través través de del l Norte venciend endo o Norte de Africa Africa, a l a penínsul península a Ibérica Ibérica, venci rápidamente a los visigodos y siendo detenidos con dificultades por
los francos en Poitiers (732). Dar unidad religiosa, lingüística y económica a un territorio tan extenso como el que iba de la India a España fue muy importante cultural y económicamente, porque su imperio hizo de puente entre las civi ci vili liz zac aci ion ones es de del l Extre remo mo Orie ient nte e (In Indi dia, a, Ch Chin ina) a) y Europ opa, a, traspa traspasan sando do conoci conocimie miento ntos s de unos unos a otros otros lu lugar gares: es: la filos filosofí ofía a griega, el arte bizantino (cúpula) o visigodo (arco de herradura), la numeración india, la pólvora, la brújula o el papel chinos. De esta forma, su civilización fue la más desarrollada de Europa hasta el siglo XII. El je jefe fe po polí líti tico co, , mi mili lita tar r y re reli ligi gios oso o de del l Im Impe peri rio o er era a el que e go gobe bern rnab aba a de desd sde e Damasco pr prim imer ero o y má más s ta tard rde e de desd sde e califa, qu Bagdad , ay ayud udad ado o po por r un pr prim imer er mi mini nist stro ro ( visir) y una serie de funcionarios. Las provincias del Imperio las gobernaban en su nombre los emires o walíes walíes. En cada ciudad, al-cadí (el juez) administraba justic justicia ia según según la las s no norma rmas s de del l Co Corán rán. . Pero Pero la unidad unidad políti política ca del Imperio no pasó del siglo VIII. 6.3. La economía del Imperio Islámico. Tres fueron las actividades básicas de los pueblos musulmanes durante la Edad Media: la agricultura, la artesanía y el comercio caravanero. Los mu Los musu sulm lman anes es de desa sarr rrol olla laro ron n ex extr trao aord rdin inar aria iame ment nte e la las s ru ruta tas s comerciales entre la península Ibérica y la India, que se apoyaban en una moneda de oro fuerte, el dinar, y una línea de ciudades en la ruta de las caravanas: Alejandría, El Cairo, Damasco, Bagdad, Basora. Por esta ruta pasaban las especias, la seda, la porcelana o el papel de la India y China, los esclavos, el marfil o el oro del Sudán, la madera, los tejidos o el hierro de Europa. Las principales rutas, todas bajo control musulmán durante ocho siglos, fueron: - La de la seda (de caravanas), a través de las estepas de Asia central. - La del mar Rojo y el golfo Pérsico hasta el Indico. - La ruta fluvial del Nilo. - La marítima por el Mediterráneo. El ar arte tesa sana nado do se lo loca cali liza zaba ba en la las s ci ciud udad ades es, , en to torn rno o al mercado (zoco): telas de seda o damasquinados (mezcla de algodón y seda), tapices, curtido de la piel, orfebrería, forja, vidrio, papel, etc. Tanta actividad hizo renacer las ciudades. Las ciudades musulmanas eran todo lo contrario de las romanas, que siempre estaban trazadas según un plano regular, en damero: aquí
las callejas, estrechas y tortuosas, seguían un plano laberíntico, mezquita y el zoco. La muralla agrupadas en torno al alcázar, la mezquita medina medina) de los arrabales. Córdoba, la capital separaba el interior ( de Al-Andalus, llegó a tener 100.000 habitantes (la 2ª más poblada en Europa, después de Constantinopla, porque Roma se había quedado en 20.000 del millón que tuvo durante el Imperio). La agricultura musulmana también estuvo más desarrollada que la de los re reino inos s cristi cristiano anos s europe europeos os de entonc entonces. es. Introd Introdujo ujo nu nuevo evos s cultivos (algodón, arroz, caña de azúcar, naranjos...) y extendió los regadíos para las huertas, con pozos, acequias, norias y molinos de viento. Además, entre los musulmanes eran mucho más numerosos los pequeños campesinos libres propietarios de su tierra.
Al-Andalus. us. 6.4. Al-Andal Las luchas por el poder entre las grandes familias nobles de la Hisp Hi span ani ia vis isig igod oda a fa faci cili lita taro ron n el paso de los mus usul ulma mane nes s a la península (año 711): una de esas familias, la de los hijos del rey Witiza, les llamó en su ayuda y ese mismo año vencieron al último rey visigodo, Rodrigo. Los jefes musulmanes, Tariq y Musa, llegaron en menos de cuatro años a los Pirineos y el Cantábrico. Parte de la nobleza hispanogoda se refugió en las montañas del norte, pero el pueblo en general aceptó a los invasores, que hasta el año 1.000 fueron superiores a los cristianos, en una lucha de ocho siglos por dominar la península. Pero la guerra no fue continua y las alianzas cambia cambiaron ron mucho mucho entre entre mu musul sulman manes es y cristi cristian anos os durant durante e tan la largo rgo tiempo, lo que sirvió para que ambas culturas se mezclaran entre sí y con la judía, a la vez que se mezclaba la gente. . . . . . . .
Etapas políticas de Al-Andalus: 711-756, emirato dependiente de Damasco. Abd Abd al-Rahman al-Rahman I, de la familia de 756-929, emirato independiente ( los lo s Om Omey eyas as, , se re refu fugi gió ó en Al Al-A -And ndal alus us de su sus s en enem emig igos os, , lo los s Abbasidas, que ahora reinaban en Bagdad). 929: Abd al-Rahman al-Rahman III se proclama califa. El CALIFATO DE CORDOBA perdura hasta el 1031, poco después de la muerte del gran jefe militar Almanzor Almanzor. 1031-1086, división del califato en reinos de Taifas. 1086, invasión de los almorávides desde el norte de Africa. 1146, otra invasión, la de los almohades . 1238-1492, reino de Granada.
La sociedad andalusí: Al-Andalus fue un conglomerado de razas y religiones. MUSULMANES ES, la mayor parte de la Por Po r un la lado do es esta taba ban n lo los s MUSULMAN població población. n. Pero el caso es que los invasores invasores fueron fueron muy pocos pocos (quizá 100.000): - árabes, la nobleza militar que se hizo con grandes extensiones de
tierra, aunque solían vivir en la ciudad. - sirios, también militares o mercaderes. bereberes s del norte de Africa, que eran soldados, campesinos y - berebere artesanos. Así que la mayor parte de los musulmanes, cerca de 4 millones, eran en re real alid idad ad cr cris isti tian anos os co conv nver erti tido dos s al Is Isla lam m ( muladíes muladíes), no porq po rque ue le les s pe pers rsig igui uier eran an, , si sino no po porq rque ue as así í se pa paga gaba ban n me meno nos s impuestos. Dentro de ellos había una minoría de nobles hispanovisi vi sigo godo dos s qu que e pa pact ctar aron on co con n lo los s ár árab abes es pa para ra co cons nser erva var r su sus s latifundios. El resto eran campesinos colonos, o bien artesanos en las ciudades. También hubo CRISTIANOS que no se convirtieron, los MOZARABE MOZARABES S, así mismo campesinos y artesanos. Los JUDIOS solían vivir en las ciudades, dedicados a la banca, el artesanado, el comercio, la medicina, etc. Finalmente, Finalmente, existían ESCLAVOS negros del Sudán o eslavos del norte de Europa, como servidores de los nobles. Al ser liberados, se convertían también al Islam. 6.5. El arte y la cultura musulmanes. En Có Córd rdob oba a es estu tuvi vier eron on lo los s me mejo jore res s fi filó lóso sofo fos, s, as astr trón ónom omos os, , mate ma temá máti tico cos, s, bo botá táni nico cos, s, mé médi dico cos s o po poet etas as de su ép époc oca. a. El pr prop opio io Al-Hakam m II te califa Al-Haka tenía nía la mejor mejor biblio bibliotec teca a del mundo mundo (400.0 (400.000 00 volúme volúmenes nes). ). Si Sin n lo los s musulm musulmane anes, s, gran gran parte parte de la cultur cultura a clásic clásica a grecolatina se hubiera perdido para Europa. En el ar arte te, , de dest stac aca a la ar arqu quit itec ectu tura ra, , qu que e em empl plea ea el ar arco co de herrad herradura ura o lobula lobulado do y constr construye uye con materi materiale ales s pobres pobres, , como como el ladrillo, pero recubiertos de una fantástica decoración, sin figuras humanas (el Corán lo prohibe). Los edificios más importantes fueron en Al-Andalus la Mezquita de Córdoba y la Alhambra de Granada.
7. LA EUROPA FEUDAL. El feudalismo es un sistema de organización política, económica y social que surge en Europa en la Alta Edad Media y alcanza su pleno desarrollo entre los siglos IX y XIII. Aunque con el tiempo sufrió camb ca mbio ios s po polí líti tico cos, s, a me medi dida da qu que e la las s mo mona narq rquí uías as se hi hici cier eron on má más s fuertes, fuertes, sus bases bases económic económicas as y sociale sociales s perdurar perduraron on hasta hasta el siglo siglo XVIII, cuando las revoluciones burguesas y la revolución industrial acabaron con todo lo que ya se conocía como "Antiguo Régimen".
Sus orígenes es está tán n en la ru rura rali liza zaci ción ón de la ec econ onom omía ía y la crisis de poder que siguieron a la desaparición del Imperio Romano. Como Co mo he hemo mos s vi vist sto, o, el co come merc rcio io y el ar arte tesa sana nado do, , li liga gado dos s a la las s ciudades, entraron en decadencia desde el siglo III y los grandes latifu latifundi ndios os de los poder poderoso osos, s, cultiv cultivado ados s po por r la masa masa campes campesina ina, , tendiero tendieron n a autoabas autoabastece tecerse. rse. Además, Además, las invasion invasiones es germánic germánicas as del sigl si glo o V y las nu nue evas in inva vasi sion ones es de lo los s mu mus sul ulma mane nes, s, no norm rman and dos os, , húngaros y eslavos (siglos VIII a X) crearon inseguridad. De tres maneras podían surgir las estructuras feudales: 1- Los reyes europeos tenían poco poder y su única fuente de riqueza era la tierra (había muy poca moneda): Cuando tenían que dar una recompensa o pago ( benefici beneficio o) a los nobles que les habían ayuda ayudado do en la guerra guerra, , normal normalmen mente te le les s daban daban una posesi posesión ón de tierra (feudo), para que la explotaran y gobernaran. El feudo pasó a ser hereditario. 2- Un funcionario que gobierna una zona determinada ( duque, marqués marqués, conde), lejos del rey, empieza a independizarse y actúa como si las tierras que gobierna en nombre del rey fueran suyas: cobra impuestos, es juez, tiene ejército... 3-
Las inv Las nvas asio ion nes y la las s lu luch chas as entre nob oble les s ll llev evan an a muc ucho hos s camp ca mpes esin inos os a enco encome mend ndar arse se a un señor eñor. A cambio de su prot pr otec ecci ción ón, , lo los s ca camp mpes esin inos os li libr bres es ju jura ran n se ser r su sus s vasallos y aceptan ciertas obligaciones (acudir a la guerra, reconocerle como juez, pagar ciertos impuestos...). 7.1. La economía feudal.
En el plano económico, el feudalismo era un sistema de producción basado en una agricultura y ganadería de autoconsumo: cada feudo feudo tenía tenía que autoabas autoabastece tecerse rse de comida, comida, herramie herramientas ntas, , tejidos, tejidos, etc., porque apenas existía más que el comercio de productos de lujo (sedas, perfumes...), que llegaban de Oriente a través de Bizancio y Al-Andalus para los ricos. Cada feudo era una unidad económica organizada así: - Una gran extensión de tierra ( latifundio ) pertenecía a un señor, que podía ser un noble (a me menu nudo do vi viví vía a en el castillo ), un directamente el rey. monaster monasterio io o directamente - Las tierras del feudo se dividían en dos partes: la reserva del señor y los lotes de tierra ( mansos mansos) en manos de los campesinos libres libres (llamad (llamados os villanos, po porq rque ue ha habi bita taba ban n en un una a pe pequ queñ eña a villa o aldea). - Los campesinos tenían el uso de la tierra , que podían dejar a sus hijos al morir, pero no la propiedad plena, que era del señor.
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A cambio de esto, debían pagar impuestos al señor: corveas (ir a tr trab abaj ajar ar a la re rese serv rva a al algu guno nos s dí días as de la se sema mana na), ), foros (pequeña cantidad en moneda), parte de la cosecha, etc. La reserva la cultivaban también siervos (campesinos no libres; no podían abandonar la tierra, no eran vasallos, no tenían casi ningún derecho, pero no eran esclavos). Pero una gran extensión de la reserva eran pastizal pastizales es (al señor bosques, feudal le interesaba criar caballos para la guerra) y bosques mucho más extensos que ahora, en los que el señor feudal cazaba en exclusiva y permitía recoger leña. El molino incl clus uso o el pu puen ente te, , er eran an de del l se seño ñor, r, qu que e molino y el lagar, in también cobraba por usarlos a los campesinos. Junto a la aldea o el río, había algunas tierras comunales, de todos los campesinos, dedicadas a pastos. Los ca campe mpesin sinos os procur procuraba aban n tener tener alguna algunas s ovejas ovejas, , frutal frutales es y un pequeño huerto en sus parcelas, pero la mayor parte la dedicaban a cereales, dejando un tercio o la mitad de la tierra descansar cada año ( barbecho barbecho). Solían ayudarse entre ellos para la siembra y recolección.
Duran Durante te la Edad Edad Media Media hubo hubo pocas pocas innov innovaci acione ones s técnic técnicas, as, pero pero algunos inventos se conocieron desde el siglo XI en los Países Bajos, Alemania, norte de Francia e Inglaterra, lo que permitió aumentar la producción: el arado romano comenzó a ser sustituido por el arado de (araba má más s pr profu ofundo ndo), ), la collera sustit sustituy uyó ó al yugo; yugo; se vertedera (araba empezaron a usar herraduras y estribos para los caballos y molinos molinos de agua o viento para moler trigo o mover los martillos de la forja. 7.2. Una sociedad estamental. La so soci cied edad ad fe feud udal al es esta taba ba fo form rmad ada a po por r tr tres es gr grup upos os so soci cial ales es cerrados (estamentos ), a los que se pertenecía por nacimiento. No importaba la riqueza, sino el estamento del que se formaba parte. privilegiado iados s, la nobleza y el clero, otro no lo Dos grupos eran privileg era, el pueblo pueblo llan llano o o tercer estado. La nobleza y el clero er eran an lo los s po pose seed edor ores es de lo los s gr gran ande des s latifundios, se dedicaban a las armas unos y a la oración los otros, no pagaban impuestos, podían ir armados, impartían justicia en sus señoríos, no trabajaban. Los nobles eran descendientes de los jefes germanos o de los grandes terratenientes romanos del Bajo Imperio; también podían ser guerreros a los que el rey había ennoblecido por hechos de armas. Cuando no estaban en guerra, se divertían cazando, oyendo cantar a los juglares o con torneos. Evidentemente, al clero no se pertenecía por nacimiento, pero era raro que un hijo de un campesino llegara a ser cura o fraile. Además, el alto clero (obispos, abades) lo formaban hijos segundos de los nobles, porque el primero solía quedarse con toda la herencia.
pueblo llano llano era en su mayor parte campesino (90% de la El pueblo población), libre o siervo. El campesinado libre no solía ser dueño de la tierra (tenía el derecho de uso solamente, como hemos visto) y debía pagar impuestos a su señor, a la Iglesia (el diezmo) y al rey. Su señor era su juez, de modo que eran frecuentes los abusos de los nobles y, contra ellos, las revueltas campesinas (como la de los remensas en Cataluña o los irmandiños en Galicia), que acababan casi siempre en un baño de sangre por la represión de los nobles. Una pa Una part rte e mu muy y pequ pequeñ eña a de del l pu pueb eblo lo ll llan ano o er eran an artesanos (el herrero, el curtidor de pieles, el alfarero...) y mercader mercaderes es en las ciudades y aldeas.
pirámide unida La sociedad estamental se organizaba como una pirámide por po r la lazo zos s po polí líti tico cos s y pe pers rson onal ales es ba basa sado dos s en el vasallaje : los campesinos libres estaban en la amplia base de la pirámide y eran vasallos de algún noble de segunda fila, que a su vez lo era de otro más poderoso (o de un monasterio), que a su vez lo era de un gran noble (duque, marqués o conde), que a su vez lo era del rey. En teoría, en la cúspide de la pirámide estaban el emperador del Sacro Imperio y el Papa. Mediante una ceremonia de homenaje, el vasallo juraba a su señor fidelidad y socorro en la guerra y de él recibía protección y permiso para explotar un feudo. 7.3. La monarquía feudal. En teoría, el rey estaba en la cúspide de la pirámide fuedal, los grandes nobles del reino eran sus vasallos y le debían fidelidad. Gobernaba, dictaba leyes y era juez supremo. Pero, en la práctica, muchos dominios de su reino quedaban fuera de su control y algunos gran gr ande des s no nobl bles es te tení nían an má más s po pode der, r, má más s tr trop opas as y má más s re rent ntas as de lo los s campesinos que él mismo. El rey gobernaba aconsejado por un grupo de grandes nobles y clérigos, que en Castilla se llamaba Curia Regia. A finales del siglo XII, XI I, a es este te co cons nsej ejo o co come menz nzar aron on a as asis isti tir r re repr pres esen enta tant ntes es de la las s ciudades, sobre todo cuando se trataba de votar nuevos impuestos: de esta es tas s reu euni nion one es de lo los s tre res s est stam amen ento tos, s, no nobl bles es, , clé léri rigo gos s y parlamentos tos, que en los representantes de las ciudades nacieron los parlamen reinos peninsulares se llamaron Cortes. Si la monarquía era débil, los parlamentos compartían con el rey el poder de hacer leyes. 7.4. El románico, arte feudal. La cu cult ltur ura a de la so soci cied edad ad fe feud udal al, , qu que e er era a ma mayo yori rita tari riam amen ente te campesina y analfabeta, se basó en el cristianismo , por lo que casi todo to do el ar arte te de es esta ta ép époc oca a es está tá li liga gado do a la Ig Igle lesi sia. a. El es esti tilo lo
predom pred omin inan ante te dura durant nte e lo los s sigl siglos os XI XI, , XI XII I y pa part rte e de del l XIII XIII es el Románico , que se difundió por Europa desde el monaster monasterio io de de Cluny Cluny, en Francia. La iglesia es el ed edif ific icio io má más s im impo port rtan ante te. . Es Esta taba ba he hech cho o de piedra piedra, con planta planta basilica basilical l o de cruz latina, con un brazo o nave principal más largo y otro más corto ( transepto ) que se cruzan. Sobre el crucero suele ir una cúpula o un cimborrio . Al final de la nave principal está el ábside, semicircular, con el altar mayor. A los pies pi es de la ig igle lesi sia a su suel ele e ha habe ber r un pórtico pórtico y un campanario . La cubierta era al principio de madera, pero se quemaba con frecuencia, así que se copió a los bizantinos la bóveda bóveda de cañón cañón. La piedra pesa much mu cho, o, po por r lo qu que e lo los s muros deben ser muy gruesos sin n ap apen enas as muros deben gruesos, si ventan ventanale ales s (las (las iglesi iglesias as román románica icas s son oscura oscuras) s) y reforz reforzado ados s con contrafuertes exteriores. Si la iglesia era la de un monaster monasterio io, se le adosaban otras dependencias, como el claustro, el refectorio , la sala capitular, etc. Como la gente era analfabeta, se utilizaba la escultura y la pintura pintura sobre yeso fresco (al fresco) para representar escenas de la Biblia Biblia, , con un caráct carácter er simból simbólico ico, , ingenu ingenuo o y a veces veces simple simple, , sin pret pr eten ende der r se ser r fi fiel eles es a la re real alid idad ad. . La Las s ig igle lesi sias as so solí lían an es esta tar r completamente pintadas por dentro y fuera. 7.5. El renacer de las ciudades. Desde el siglo XI, la situación económica europea mejora por varias razones: - Cesan las invasiones. - Los musulmanes, divididos en la península Ibérica y el norte de Afri Af rica ca, , no so son n ya un gr grav ave e pe peli ligr gro; o; ad adem emás ás, , la las s Cruzadas (siglos XI al XIII) hacen más seguras las rutas comerciales por el Mediterráneo. - Hay algunos avances técnicos y se cultivan más tierras, con lo que aumentan la producción agrícola y la población. - Por todo ello, al haber excedentes que vender y mayor demanda, rena re nac cen las y, acti activi vida dade des s arte artesa sana nale les s y come comerc rcia iale les s lógicamente, los lugares donde se llevan a cabo, las ciudades o burgos burgos, a cuyos habitantes se llamará burguese burgueses s. El trabajo artesano lo llevaban a cabo los gremios de oficios, asociaciones que organizaban toda la producción: había que pertenecer a ellos para abrir un taller; conseguían la materia prima al mismo precio precio pa para ra todos todos los asocia asociados dos, , establ establecí ecían an método métodos s de trabaj trabajo, o, fijaban precios de venta... El dueño del taller era el maestro maestro, que trabajaba con oficiales y aprendices (éstos no cobraban), produciendo para la ciudad y su comarca. El
comercio
podí po día a
ser se r
local
o
a
larg larga a
dist distan anci cia a.
Algu Al guna nas s
ciudad ciudades es que eran eran puerto puertos s o estaba estaban n en gr grand andes es rutas rutas comerc comercial iales es crec cr ecie ier ron not ota able leme ment nte e y su sus s com ome erc rci ian ante tes s y pr pre esta tami mist stas as se enriquecieron. Los intercambios se pagaban con monedas de oro. Hubo dos grandes rutas: - La del Mediterráneo, hacia Constantinopla, Antioquía y Alejandría, en busca de especias y seda. Lo Los s ma mayo yore res s pu puer erto tos s fu fuer eron on Vene Ve neci cia, a, Gé Géno nova va, , Ma Mars rsel ella la y Ba Barc rcel elon ona. a. Ar Arag agón ón y Ve Vene neci cia a se disputaron el dominio de este mar. - La del Mar del Norte y el Báltico, por la que las ciudades de los Países Países Bajos Bajos (Gante, (Gante, Brujas) Brujas) exportab exportaban an tejidos tejidos e importab importaban an cereales, madera, pieles o esclavos. Las principales ciudades (Lüb (L übec eck, k, Ha Hamb mbur urgo go, , Da Danz nzig ig.. ...) .) fo form rmar aron on un una a li liga ga mi mili lita tar r defensiva, la Hansa. - Además había rutas terrestres que seguían los grandes ríos (Ródano, Rin) o viejas calzadas romanas. Las ci Las ciud udad ades es bu busc scar aron on pr pron onto to la in inde depe pend nden enci cia a ec econ onóm ómic ica a y política de los señores feudales, prefiriendo depender directamente del rey (los reyes también buscaron su apoyo y su riqueza contra los grandes nobles). Para ello crearon órganos de gobierno propios, los ayuntamientos (asambleas de los vecinos de un municipio), en los que los lo s ca carg rgos os po polí líti tico cos s ac acab abar aron on si sien endo do oc ocup upad ados os ca casi si si siem empr pre e po por r miembros de las familias más ricas. En las ciudades medievales, desde el siglo XII, nacieron unas instituciones de enseñanza nuevas, las universidades, asociaciones de prof pr ofes esor ores es y al alum umno nos s pr prot oteg egid idas as po por r lo los s re reye yes s y qu que e pr pret eten endí dían an independizarse del control de los obispos (pero la Iglesia siguió controlá controlándol ndolas, as, dado que muchos muchos de los profesor profesores es eran clérigo clérigos). s). Habí Ha bía a cu cuat atro ro fa facu cult ltad ades es: : Ar Arte tes s y Le Letr tras as, , De Dere rech cho, o, Me Medi dici cina na y Teología. La enseñanza era en latín y había muy pocos libros. Fueron importantes Bolonia, París, Oxford y Salamanca. 7.6. El gótico, arte urbano. Desde Desde finales finales del siglo siglo XII, las ciudades ciudades, , que han crecido crecido en poblac población ión y riquez riqueza, a, constr construy uyen en grande grandes s catedrales co con n un nu nuev evo o estilo arquitectónico, el gótico, que les dará más luz y más altura. Esto se puede hacer porque los avances técnicos consiguen desviar el bóveda de crucería crucería mediante nervaduras y arbotantes hacia peso de la bóveda contrafu contrafuerte ertes s exterior exteriores es, lo que permite vaciar los muros con ventanales y rosetones, en los que se colocan vidrieras. Los arcos ya no serán de medio punto, sino ojivales . Este estilo estilo se difundió difundió desde los monaste monasterios rios de la orden del Císter y se aplicó también a edificios civiles: lonjas (mercados), ayuntamientos y palacios palacios. La escultura gótica es más alargada y realista que la románica,
en tanto que la pintura pintura se desarrolla sobre retablos de madera, en los que se pintan escenas de las vidas de los santos. 7.7. La crisis bajomedieval. bajomedieval. Los dos últimos siglos de la Edad Media (XIV y XV) son siglos de crisis, de cambios y de transición hacia una época nueva. Causas de la crisis: - La serie de malas malas cosech cosechas as que se dieron a comienzos del siglo XIV, por las heladas y las abundantes lluvias. Ello produjo hambre, aumento de la mortalidad, menor demanda de tejidos (y por lo tanto crisis para los artesanos textiles)... - Como los campesinos producían menos, podían pagar menos impuestos, así que las rentas de los señores feudales disminuyeron. Esto provocó luchas señoriales entre los nobles, para conseguir más feudos (= más campesinos, más rentas). La más terrible de todas fue la Guerra de los 100 años (1339-1453) entre los reyes de Ingl In glat ater erra ra (q (que ue te tení nían an gr gran ande des s fe feud udos os en Fr Fran anci cia) a) y lo los s de Francia. - La población, peor alimentada, sufrió más las epidemias, sobre todo una muy grave que se extendió por Europa desde el puerto de Mars Ma rsel ella la a pa part rtir ir de 13 1348 48, , la Peste Euro ropa pa te tení nía a 73 Peste Negra Negra. Eu millones de habitantes en 1300 y esta epidemia acabó con la vida vi da de la te terc rcer era a pa part rte. e. El te tema ma de la mu muer erte te se re repe petí tía a constantemente en el arte y la literatura. - Los campos se despoblaron y muchas tierras dejaron de cultivarse. Para no quedarse sin campesinos, los nobles les hicieron pagar nuevos impuestos si querían abandonar las tierras. Estos abusos ocasionaron muchas revueltas campesinas, como la citada de los payeses payeses de remensa remensa en Cataluña (siglo XV), que eran campesinos siervos que tenían que pagar un impuesto (remensa) si querían irse de las tierras.
7.8. Los reinos cristianos peninsulares peninsulares en la Edad Media.
montañas del norte norte de la península no fueron ocupadas por Las montañas los musulmanes. En ellas vivían pueblos poco romanizados, con una economía de subsistencia, entre los que se refugiaron algunos nobles visigodo visigodos. s. Aquí surgieron, surgieron, desde desde el siglo siglo VIII, VIII, núcleos cristianos que dieron lugar a diferentes reinos: - El reino reino de Astur Asturias ias y León León, de Galicia al alto Ebro, que se aprovechó de que los musulmanes no se asentaron en la cuenca del Duero (por ser muy fría) y bajó la frontera hasta este río en el siglo X. Su zona oriental, el Condado de Castilla, estaba muy fortificada y militarizada, dado que en el valle del Ebro había una gran población musulmana. Por eso pudo independizarse
desde el siglo X, con el conde Fernán González. - El reino de Navarra y el reino de Aragón en los Pirineos, cuya expansión fue difícil por la presencia musulmana. - Los condados catalanes al este, que fueron una zona de frontera (marca) del Imperio Carolingio hasta el siglo X. marca Desde Desd e el si sigl glo o X al XI XIII II, , lo los s re rein inos os cr cris isti tian anos os de del l no nort rte e territoriales, que ellos llamaron llevaron a cabo grandes conquistas territoriales RECONQUISTA , alegando que tenían derechos sobre tierras que habían sido cristianas. Ello fue posible porque el Califato de Córdoba se había deshecho en pequeños pequeños reinos; porque, al conquistar conquistar valles de grandes ríos (Duero, Ebro), pudieron cultivar más y mejores tierras: la pr prod oduc ucci ción ón de al alim imen ento tos s au aume ment ntó ó y la po pobl blac ació ión n ta tamb mbié ién; n; y finalmente porque contaron con el apoyo de cristianos huidos de Al s) o venidos de Europa ( francos). Andalus mozárabe (mozárabes Etapas de la expansión cristiana: - Hasta finales del siglo XI, Navarra Navarra dominó el viejo territorio de los vascones, a ambos lados de los Pirineos, y el alto valle del Ebro. Castilla y León, unidos bajo Alfonso conquistaron Alfonso VI, conquistaron Toledo (1 (1085 085), ), que fue la pr prime imera ra gran gran ciudad ciudad musulm musulmana ana que cayó en poder cristiano (ésta fue la época en que El Cid se hizo famoso). - Hasta mediados del siglo XII, Alfonso Alfonso I de Aragón Aragón bajó la frontera hasta el Ebro y conquistó Zaragoza (1118). A mediados del siglo XII, Portugal, in inde depe pend ndiz izad ado o de Le León ón, , co conq nqui uist stó ó Lisboa. El conde Ramón Berenguer IV unió los Condados Catalanes a Aragón y se apoderó del bajo valle del Ebro. - En la segund segunda a mitad mitad del XII, XII, castel castellan lanos os y catal catalano ano-ar -arago agones neses es conqu conquist istaro aron n las monta montañas ñas del Sistema (Cuenca a para para Sistema Ibérico Ibérico (Cuenc Castilla, Teruel para Aragón), intentando controlar los valles del Guadiana unos y del Turia y Júcar los otros. - El siglo XIII comenzó con una gran victoria cristiana sobre los almohades en las Navas Navas de Tolosa (1212), que les abrió el paso al valle del Guadalquivir. Portugal conquistó el Alentejo Alentejo y el Algarve Algarve; Castilla y León, definitivamente unidos desde 1230 con Fernando III, Extremadura , el valle del Guadalquivir y Murcia Murcia. Jaime I de Aragón y Cataluña extendió el reino hasta Valenci Valencia a, y comenzando la Alicante Alicante Baleares , expansión por el Mediterr Mediterráneo áneo, que les llevó a dominar Sicilia, Cerdeña y más tarde (siglo XV) Nápoles. De forma forma parale paralela la a la expans expansión ión, , los cristi cristiano anos s llevar llevaron on a cabo ca bo la REPOBLACION de la las s zo zona nas s co conq nqui uist stad adas as, , pu pues esto to qu que e er era a nece ne cesa sar rio ase seg gura rarl rlas as y def efe ende derl rlas as. . Par ara a ell llo o con onta taro ron n con del l no nort rte e (q (que ue ab aban ando dona naba ban n su sus s ti tier erra ras s po pobr bres es), ), co con n montañes montañeses es de mozárabe mozárabes s y con francos. Por ir a asentarse en zonas peligrosas, a
estas gentes se les ofrecían ciertas libertades y privilegios, que eran er an re reco cogi gido dos s en la las s cartas-pueblas de fu fund ndac ació ión n de la las s nu nuev evas as ciudades o en los fueros por los que se regían. Por eso, al principio fueron numerosos los campesinos propietarios de tierra. -
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Hubo diferentes sistemas de repoblación: repoblación: La presura presura o aprisio fue el sistema utilizado hasta el siglo X para plana de Vic: el repoblar el norte de la cuenca del Duero y la plana rey en persona, o un noble o clérigo en su nombre, iba con sus hombres a un lugar desierto y tomaba posesión de él, entregando a los pobladores tierras en propiedad y una carta-puebla por la que regirse. La repoblación repoblación concejil se llevó a cabo entre el Duero y el Tajo y al sur del Ebro, en los siglos XI y XII: se crearon grandes concejos (municipios) en los que una ciudad dominaba un amplio territorio (alfoz). Por eso se les llamó Comunidades de Villa y Tierra y contaron con importantes privilegios, recogidos en sus fueros. La repobl carac racter teríst ística ica de La repoblaci ación ón con Ordene Ordenes s Milita Militares res es ca Mancha Mancha, Extremadura y el norte de Valencia, a finales del siglo XII. Eran órdenes de monjes-guerreros (Calatrava, Alcántara...) que obtení obtenían an grande grandes s terri territor torios ios fronte fronteriz rizos os a cambio cambio de su defensa y que desarrollaron la ganadería lanar. Los repartimientos se hicieron en las grandes ciudades conquistadas (Tole (Toledo, do, Zarago Zaragoza) za) y en el valle valle del Guadalqu Guadalquivir ivir, Murcia Murcia y Valencia Valencia, a lo largo del siglo XIII. Los cristianos expulsaron a los musulmanes del centro de las ciudades y se repartieron las mejores tierras, según la categoría social de los conquistadores. A veces se respetaban ciertos derechos de los musulmanes, mediante pactos o capitulaciones , frecuentes en el reino de Valencia y Murcia.
Durante los siglos XIV y XV, la expansión cristiana se paralizó: los reinos cristianos entraron en crisis por las mismas causas que el resto de Europa (peste, luchas nobiliarias, revueltas campesinas...). De ella saldrá más fortalecida Castilla que la corona de Aragón, en parte por tener una población más numerosa, por apoyar su economía en la ganadería lanar en lugar de en el comercio y por ser la monarquía castellana más fuerte que la aragonesa.
ACTIVID ACTIVIDADES ADES SUGERID SUGERIDAS AS Esquema para comentar textos históricos. 1. Lee con atención el texto. Busca en el diccionario o pregunta las palabras que no entiendas. 2. Haz una pequeña ficha del mismo, señalando quién es su autor, cómo se titula la obra o el libro del que está sacado, cuándo se escribió y a qu qué é épo poca ca hist stór óric ica a se ref efie iere re. . ¿Qu Qué é sab abes es de es esa a épo poca ca histórica? Haz un pequeño informe (5-10 líneas) sobre ella. 3. Subraya las dos o tres frases que consideres más importantes. 4. ¿Cuál es la idea principal del texto? ¿De qué habla? ¿Qué título le pondrías (caso de que no lo tenga)? 5. Resume el contenido del texto en cinco o diez frases. 6. In Inte ten nta def efin inir ir lo los s co conc ncep ept tos o pal alab abr ras que te pa pare rezc zcan an importantes o que estén en letra negrita. 7. Da tu opinión, si es posible, sobre lo que dice el texto: ¿Parece cierto o no? ¿El autor parece bien informado? ¿Las ideas que expone son correctas/positivas/críticas/intolerantes...? Etc. 1) Ha Haz z un eje eje cr cron onol ológ ógic ico o de lo oc ocur urri rido do ha hast sta a qu que e lo los s ro roma mano nos s llegaron a la península Ibérica. 2) A lo la larg rgo o de lo los s ap apun unte tes, s, ha hay y pa pala labr bras as re resa salt ltad adas as en le letr tra a negrita que llaman la atención sobre hechos, conceptos o personas importantes, así como sobre temas que no vamos a desarrollar. Elige 5 o 10 que te interesen y elabora en tu cuaderno informes históricos sobr so bre e lo los s mi mism smos os, , co cons nsul ulta tand ndo o li libr bros os de te text xto o o en enci cicl clop oped edia ias. s. También puedes elegir la biografía de algún personaje. 3) Ha Haz z un ma mapa pa de la pe pení níns nsul ula a Ib Ibér éric ica a co con n la si situ tuac ació ión n de lo los s pueblos prerromanos. 4) Co Comp mpar ara a el si sist stem ema a po polí líti tico co de la Re Repú públ blic ica a Ro Roma mana na co con n el de Atenas y con el actual: cuáles son los magistrados, quién detenta el poder, qué asambleas existen, cómo participan los ciudadanos, quiénes votan, qué derechos tienen, etc. Intenta definir lo que es un Estado. 5) Lee en "Astérix legionario" y "Así vivían los romanos" (Ed. Anaya; ambos están en la biblioteca) cómo se organizaban las legiones para hacer un pequeño informe. 6) Haz un esquema o mapa conceptual de la crisis del siglo III, relacionando entre sí las causas, cuáles son consecuencia de otras causas, cuál es el resultado final, etc. 7) Completa el eje cronológico de Al-Andalus, buscando otros hechos políticos, culturales o sociales en una enciclopedia. 8) Dibuja en tu cuaderno cómo sería un feudo.
9) Averigua cómo funcionaba un monasterio en la Edad Media, por qué regla se regían los monjes, qué órdenes religiosas existieron, etc. 10) Haz un mapa de la península Ibérica para cada una de las fases de la expansión cristiana.
