MAGIA NEGRA BLANCA SOBRE TODO NEGRA CREO YO PORQUE NO SE MUCHO DE INTERPRETAR ASI QUE AQUI SE LOS DEJOFull description
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Geometría Sagrada: Descifrando el Código Autor: Stephen SkinnerFull description
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MAGIA NEGRA BLANCA SOBRE TODO NEGRA CREO YO PORQUE NO SE MUCHO DE INTERPRETAR ASI QUE AQUI SE LOS DEJO
Doctrina Umbanda Sagrada Orixa Exu viene de la cultura nago yoruba o yorubanos. un mensajero entre los mundos, a quel que fscaliza las orendas, ordenador del caos, aquel que lleva los mensajes del mundo material al mundo esiritual y tambien actua en el juego de buzios con orumila y ellos transmiten las inormaciones y Exu ala. no se uede !acer nada sin Exu, el trabaja ara aberturas de los rituales, Exu recisa recisa llevar mensaje que va acontecer un ritual. ritual. or un lado tenemos a Exu como Orixa, Exu como trono y a Exu como guardi"n. #rono #rono de la vitalidad del vigor, trono trono mejor $ trono Exu %el %el se encarga de distribuir la vitalidad el vigor sobre toda la creaci&n. Orixa Exu tiene la articularidad de multilicarse, multilicarse, el como trono trono tiene el comromiso de asignar vitalidad a cada Orixa a cada trono, orque todo los Orixas se mueven gracias al vigor a la uerza que desencadena un roceso energ'tico y esta relacionado a nosotros a trav's de los c!acras. ya en esta ultima arte arte estamos entrando a undamento de umbanda y no del candomble o batuque en la umbanda sagrada tenemos ( tronos y !ay dos Orixas or trono trono Ejemlo trono de la e y la religiosidad comuesto or Oxala y Oia Sabemos que Dios gener& en s) varias clases de divinidades, y sabemos tambi'n, que unascomlementan a las otras en la sustentaci&n de la creaci&n divina, en la manutenci&n de los rinciios que la rigen, y en la realizaci&n de las voluntades mayores maniestadas or nuestro divino *reador. +os #ronos #ronos son la clase de divinidades que est"n m"s r&ximas a nosotros orque son losresonsables or la vida y la evoluci&n de los seres, en el trono de la e y la religiosidad a Oxala y Oya en el trono del amor y la conceci&n a Oxum y Oxumare en el trono del conocimiento y el raciocinio Oxossi y Oba En el trono de la usticia a aa -ango y ama Egunita en el trono de la ley y el Orden Ogum y /ansa en el trono de la evoluci&n e voluci&n y la transmutaci&n 0aa Obaluaiye y 1ana 2uruque y en el trono trono de la generaci&n ama ama /emanja y 0aa 0aa Omulu y vida el trono de la vitalidad y del vigor trono Exu o trono mejor sustenta a todos los otros tronos El esta asentado a la izquierda de todos los Orixas
Su uerza es triolar tiene un tridente ositivo neutro negativo como Exu domina la vitalidad y el vigor, vitaliza en su arte ositiva , desvitaliza la negativa y neutraliza en su arte central el se manifesta en los terreiros terreiros or medio de las entidades y tambi'n con los Exus 3uardianes, Orixa Exu sustenta a todos los Exu y a sus trabajos. es el mensajero entre los mundos y es el rimero de ser orendado. orendado. en los rituales no uede uede estar resente resente la uerza del basio absoluto $ Orixa Exu % orque los dem"s Orixas son exansores or naturaleza y donde existe vac)o absoluto todo es absorbido y ellos no ueden maniestarse. antes de la gira !ay que entregar Orenda . la tronqueira uente absolvedora de energ)as negativas es or esto que que Exu tiene su cuarto o tronqueira aarte Exu guardi"n de la luz, Exu es un misterio divino, un misterio de Dios , Exu es el Orixa de la aciencia, es el gu)a de la aciencia, Exu es el mejor amigo del medium, Exu nos ayuda en la vitalidad, Exu es dual el re4eja lo que esta dentro nuestro, Exu dentro de la umbanda !ace !ace ura y exclusivamente el bien. Exu saca lo de adentro del medium y se lo muestra a la gente, esto es lo que el medium no muestra, esto es lo que el medium quiere ser. Exu tiene nombres simb&licos, el nombre de Exu oculta un misterio de Dios, el nombre de Exu muestra en que irradicion Exu trabaja, con que Orixa Exu trabaja. Exu tiene que ocultar su identidad y tienen que mostrar a que misterio el esta entregado o abocado y a artir de a!i tiene que !acer caridad. Exu uede trabajar en tierra con cualquier gu)a. Exu act5a directamente sobre la vanidad del medium sobre el Ego del medium, Exu es el gu)a mas !umano que odamos conocer, cuando !ablamos de Exu !ablamos de tres tios de Exu, Exu 3uardi"n, Exu de trabajo y Exu natural, el Exu de trabajo esta relacionado con el Orixa adjunto o yunto que es el Orixa que se encarga de actuar en nuestra arte emocional el que nos ense6a a ver la vida y a sentir la l a vida de una orma orma articular. articular. *omo trabaja sobre el ego del medium7 mostrando lo que realmente es, ara que la ersona ueda trabajarlo Exu agresivo medium agresivo, Exu t)mido 'dium t)mido, Exu romiscuo, medium romiscuo Exu vitaliza nuestro ser, nuestro interior Exu de trabajo es el gu)a esiritual que reresenta al misterio exu en la vida del medium, es el amigo mas cercano que tenemos ejemlo exu tranca ruas. es el Exu que trabaja con el medium. El exu de trabajo trae los designios ,la ejecuci&n del exu guardi"n, el Exu guardi"n esta relacionado al Orixa ancestral, es el e l Exu que se encarga de cuidar nuestra corona a lo largo de esta vida y de otras. otras. lo mas r&ximo r&ximo que tenemos a Exu guardi"n es un asentamiento.
Exu guardi"n y exu natural no incorora en tierra.
El Exu natural esta relacionado con el Orixa de rente, es un Exu encantado que trae energia de la naturaleza. 899:;(, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: *omo se sabe, ot ejemlo que un medium q es agresivo tiene un exu de esa caracteristica7 899:;F, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: los Exus no son agresivos 899:;C, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: los Exus vitalizan lo que el medium es en realidad y si el medium es agresivo en una sesi&n se va a notar y muc!o, en la vida diaria uede ser que la ersona lo oculte 899:;C, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: OG 899:;C, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: Se entendi& 899:B=, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: triangulacion de Exu: Exu guardi"n con Orixa ancestral, Exu natural con el Orixa de rente y Exu de trabajo con el Orixa adjunto o Hunto. !ay ocasiones donde se manifesta el Exu mentor el Exu guardian es el due6o de la tronqueira , !abla oco y no da consulta. El Exu guardi"n nos da una rotecci&n macro rotecci&n. 899:B<, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: E+ el Exu 3uardian trabaja con El Orixa ancestral 899:B<, <=><>9=<(? Eva: 0erd&n lo de el interior del m'dium . 1o lo entiendo. O estoy leyendo mal. 899:B<, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: El Exu 1atural trabaja con el Orixa de rente 899:B9, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: lo que verdaderamente !ay en nuestro interior y no lo mostramos, mo stramos, nuestros deectos 899:B9, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: si tenemos muc!o ego el medium al incororar un Exu se va a otenciar su ego orque Exu vitaliza todo 899:B9, <=><>9=<(? Eva: i exu es muy distinto a mi. H el cambio de mi cosas que yo no controlaba .como or ejemlo estando enojada ser agresiva. 1o toleraba un insulto. 1i nada. Iue reaccionaba. H el !izo todo lo contrario en mi. aniestando calma 899:B;, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: es or eso que Exu es tan ol'mico
899:B;, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: una cosa es el caracter de Exu y otra es lo que !ace con el medium 899:BB, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: y esta muy bien 899:BB, <=><>9=<(? Eva: Entonces leo bien. 0ero en mi exeriencia es muy distinto. 0or ejemlo una ves muy enojada con vecinas . *asi !ago una masacre y el entro en mi y no me dejo !acerlo y en sesi&n siemre ue la calma yo no soy as). 899:BB, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: ero los Exu vitalizan y lo que ven los demas es tu verdadero interior 899:BA, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: eso es otra cosa, lo que se ve en las sesiones es lo que es en realidad tu interior 899:BA, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: el verdadero yo 899:BA, <=><>9=<(? Eva: 1o lo encuentro en lo ersonal. Estoy tratando ver que es.J 899:B, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: que no encontras 899:B, <=><>9=<(? Eva: *laro entend). 0ero tamoco me da. En lo vivido 899:B, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: muc!as veces no somos lo que ensamos 899:B(, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: el asentamiento es un elemento fjo en la tierra que se conecta constantemente con el misterio Exu y esta siemre activo, esta esta constantemente actuando y lo 5nico que se !ace es renovar las energ)as $ K!isGys, ca6a,velas, cigarros etc.% y una frmeza es una activaci&n temoral de un elemento o de una magia relacionada a Exu. 899:BF, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: un asentamiento es el cuarto de Exu o tronqueira 899:BF, <=><>9=<(? Eva: 1o encuentro en lo vivido . En mis deectos o cosas internas . El siemre ue lo contrario y me lo aago con ense6anzas. 0ero llegando el es un ser que no tiene nada de mi 899:BC, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: es lo l o que vos sent)s, ero tus actos son tu interior 899:BC, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: reg5ntale y te dir" 899:BC, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: sigo 899:A=, <=><>9=<(? Eva: Si si. Desu's ir' a caer. 899:A<, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: una frmeza es e s una activaci&n temoral de un elemento o de una magia relacionada a Exu y en el laso que dure la vela va actuar Exu en mi vida 899:A<, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: cuando !ablamos de orendar a Exu !ay una conusi&n , !ay que darle de comer a Exu ara que Exu se mas uerte, eso es el ego del medium. Exu quita los desequilibrios que !ay en nuestro interior or cula de nuestro ego y de los malos ensamientos.
la orenda que nosotros !acemos en la mayor)a de las veces es ara nosotros o ara terceros, m"gicamente exu es necesario que Exu sea orendado ara que esa energia se mueva. !ay que agarle a exu 7 no m"gicamente Exu necesita de energia ara moverse, si !ay que quitar una magia negra !ay que orendarle a exu, si !ay que quitar un es)ritu negativo de una ersona !ay que orendarle a Exu etc. 899:A;, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: religiosamente como interactuo con Exu una vela, un baso de K!isGys o ca6a y un cigarrillo o c!aruto. en la umbandna no orendamos vida, no orendamos la agon)a de un anima, si se uede utilizar alimentos animal, que ya ueron aenados y a que es arte de la naturaleza. 899:A;, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: 2ien 899:AB, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: a Exu se le uede orendar trozos de carne, coraz&n de ollo etc. y or que se le orenda eso este tio de orendas se usa de caso de necesidad de absorber energ)as negativas muy densas, muy esadas y la carne animal absorbe energ)as negativas esadas, densas. es un elemento absolvedor or excelencia. 899:AA, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: ateriales relacionados a las energ)as vitalizadoras de Exu : el lim&n como un "cido astral que tiene energ)as relacionada al uego, a la consumicion de energ)as negativas, la i6a tiene la articularidad de tener energ)as cortantes, la cascara de ajo al ser quemado con az5car uede esantar Giumbas, es)ritus negativos, el tabaco que es un elemento cl"sico tiene energ)as concentradoras y absolvedoras, la !arina de ma)z tiene energ)as relacionadas a Exu. 899:A, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: con todos estos elementos odemos !acer una oenda que nos va a dar excelentes resultados 899:A(, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: JJ 899:AF, <=><>9=<(? @ABC9;9BAAF(=: Excelente 899:AC, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: sigo o dejamos ara ma6ana 7 89;:==, <=><>9=<(? @AB C 9;9 BB=<9(: *omo vos quieras gustavo 89;:==, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: JJ yo voto x seguir. Esta re bueno 89;:=<, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: E-U DE +EH DE +L U2L1DL SL3MLDL Exu dentro de la Umbanda es el guardi"n de la luz trabajando en las tinieblas, cortando todo tio de magias negativas, rotegiendo, curando, guiando, ense6ando etc. Exu dentro de la umbanda !ace 5nica y exclusivamente el bien, es dual, vitaliza y desvitaliza, cuando !ablamos de Exu como guia lo direccionamos
a un unto denominado tronqueira o cuarto de Exu, $ el vacio absoluto% donde se descargan todas las energ)as negativas. En los temlos de umbanda son de suma imortancia ya que los Exu rotegen el lugar de las embestidas de los seres de las tinieblas y cortan las magias negras o trabajos negativos. +os Exu de ley, al ser vitalizadores or excelencia, cuando incororan en los m'diums viralizan su interior, vitaliza az, guerra interna, !umildad, ego, orgullo, vanidad, y asi va vitalizando las cosas que el m'dium tiene. Exu es ese vigor que activa todos los sentidos de un ser, lo estimula, lo excita !asta moverse y buscar algo nuevo en todo los camos. Exu tanto genera e irradia el actor vigor, como lo retira y lo absorbe. luego, si es usado como recurso m"gico dentro del camo c&smico de una religi&n, el adquiere, un oder 5nico y de inestimable valor, ues uede tanto estimular la e en alguien a"tico, como agotarla en alguien anatizado o motivado en su creencia. y or ser agente G"rmico, la roia ley mayor lo activa y el comienza actuar como aralizador o agotador de Garmas gruales o individuales. Sean que estas caras de Exu son las que lo tornan tan ol'mico, ues igualmente ersonas que no veneran a los Orixas, acaban siendo activadas ara el misterio Exu. y or ser un elemento m"gico, cualquiera uede recurrir a el, evocarlo, activarlo o desactivarlo, bastando saber como, ya que or ser un elemento m"gico, solo es activado o desactivado, si lo evocan ritualmente. sean que todo elemento m"gico no tiene la libre iniciativa de auto activarse. o alguien lo activa o ermanece neutro. E-U ES U1 /S#EM/O DE D/OS +aroi' Ex5... Ex5 Omojub"N 89;:=;, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: E+ /S#EM/O 0O2L3/ML El misterio ombagira $ actor estimulador%, es regido or un trono c&smico emenino, se6ora guadiana de los misterios del deseo. 0ombagira es un elemento m"gico, activado or cualquier ersona y es agente G"rmico, activado or la ley mayor y asentado a la izquierda de la religion Umbanda. Es un misterio regido or una divinidad c&smica que genera e irradia el actor deseo y comlementa el actor vigor. Ella desierta el deseo en todos los sentidos de la vida, ues solo deseando se emrende alguna cosa o se toma alguna iniciativa. El deseo es un actor divino undamental en nuestra vida, nosotros lo absorbemos or todos los c!acras. En caso de que los misterios deseo y vigor ueran usados indebidamente, ierden sus grandezas y se tornan asiones devastadoras y vigores atormentadores ara quien diera mal uso de ellas, ues como misterios, ellos se vuelven contra quienes los desvirtualizar subyugandolos e induciendolos a los mayores desatinos y aberraciones, !asta lanzarlos en un
tormento desgarrador, cuya fnalidad es llevarlos a la locura en todos los sentidos y agotarlos emocionalmente. 0or ser usados estos misterios indebidamente, muc!os abandonan la umbanda y buscan el abrigo de sectas salvadoras, llamando a Exus y ombagiras demonios, ues ellos ensaban que los mismos eran sus esclavos y obedeceri"n sus &rdenes incondicionalmente. +os conocimientos desvirtuadores de este misterio que !an ido asando de boca en boca o a trav's de libros, tiene muc!o que ver con el roio desequilibrio mental y la mala ormaci&n moral de quien los diunde, y oco que ver con este misterio regido or la +EH LHOM. +aroy' 0ombagira 0ombagira Omojudb" 89;:=, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: E-U /M/ DE +L U2L1DL SL3MLDL uc!as son las razas o etnias aqu) en el lano material y ellas guardan una corresondencia con lo que reexiste en otras dimensiones de la vida. Lqu) en el lano material ya ueron encontrados seres ertenecientes a otras razas denominadas igmeos, que son ersonas de menor estatura y la ciencia no no suo exlicar sus or)genes ni el orqu' de esos seres de aquel tama6o. Esta raza de igmeos est" undamentada en una dimensi&n de la vida en que todos los seres son de menor tama6o. Estos seres envejecen y !ay algunos tan viejos que arecieran tener mil a6os de vida, ero basta con asumirlos como nuestros rotegidos, que en el mismo instante asan or un roceso de rejuvenecimiento y en ocos minutos se muestra a nuestros ojos como j&venes en la segunda inancia. Su aariencia )sica se arece a los seres de la naturaleza de los cuentos de !adas, sus orejas se destacan, son alegres si est"n ligados a un ser esiritual y son irritantes si no !an conseguido unirse a alguien, ni a otros seres esirituales. *on edad avanzada, se tornan callados, cabizbajos y tristes, ues se sienten racasados. *uando est"n unidos a un ser esiritual, son tan serviciales que se tornan irritantes de tanto que quieren ayudarnos, y se entrometen en todo lo que vamos !acer, dando "litos !asta de lo que no entienden. Exu mirm a la izquierda y los eres $ ni6os% a la derec!a , en equilibrio con nosotros !acen que seamos alegres, disuestos, de buen !umor, !abladores y so6adores y en desequilibrio nos tornamos taciturnos, melanc&licos, irritados, cabizbajos, aislacionistas, sin iniciativa y sin creatividad. 1os sentimos viejos y sin "nimo ara nada m"s. +a Umbanda adot& arquetios que reexisten en otras dimensiones de la vida y est"n undamentados en razas esirituales o en misterios religiosos. +os caboclos est"n undamentados en el misterio guardian.
+os retos vel!os est"n undamentados en el misterio anciano. +os eres est"n undamentados en los seres encantados de las dimensiones de la vida a nuestra derec!a +os Exus est"n undamentados en el Orixa Exu +as 0ombagiras est"n undamentados en los misterio de un Orixa cuyo nombre todav)a no ue revelado, ero que rige los deseos. +os Exus irim est"n undamentados en los misterio de un Orixa cuyo nombre todav)a no ue revelado, ero rige los instintos inantiles +os Exu mirim y 0ombagira mirim no son !ijos de Exu y de 0ombagira y si arquetios adotados or la umbanda, ara englobar en una sola l)nea de trabajo esiritual, todos los seres encantados de las dimensiones de la vida a nuestra izquierda. Sarav" los misterios de la /zquierda de la *reaci&nN Sarav" Exu irimN 89;:=C, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: *uando describias a ambos, record' a la energia Gundalini. Iue uede ser desertada ero or muy ocos utilizada correctamente. 0uede abrir las uertas de la existencia o sumirte en la locura total. +amentablemente esto llev& a la demonizaci&n de la sexualidad y su energia sagrada 89;:=C, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: claro 89;:<=, <=><>9=<(? 3ustavo 3onzales: y tiene muc!a relaci&n 89;:<<, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: El deseo y el vigor como energias comlementarias. /gual q en la Gundalini con caract arecidas 89;:<<, <=><>9=<(? @ABC9;9BAAF(=: Pundalini77 89;:<9, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: Es un tio de energia vital. Sostiene la vida y si se maneja con amor uede ayudarnos a comletar nuestro roosito 89;:<9, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: Es de otra religion 89;:<9, <=><>9=<(? @ABC9;9BAAF(=: Laa! 89;:<9, <=><>9=<(? @ABC9;9BAAF(=: Qoy a buscar ino 89;:<9, <=><>9=<(? @ABC9;9BAAF(=: e gusta saber 89;:<;, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: Mecomiendo q busques los c!acras de leadbeater 89;:<;, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: Es un escritor q se dedico a estudiar 89;:<;, <=><>9=<(? @AB C << ;<((==: El cuero energetico 89;:<>9=<(? @ABC9;9BAAF(=: uc!as gracias