EL PODER DEL AYUNO Jesús y el Ayuno Texto: (Mat.6:17-18)
Amados; Seguimos adelante y hoy aprenderemos sobre el ayuno. Arma poderosa es, que satanás no desea que tú conozcas y la pongas en práctica. Pido tu atención y un corazón humilde para que puedas entender el propósito del ayuno para ti. Ora Or a a ama mablem blemente ente al E s pír itu S anto anto antes antes de ini ciar ci ar para para que el te guie g uie en el proces pr oces o de es te es tudio.
¿Qué es el ayuno? El ayuno es un ejercicio espiritual establecido por Dios que trae libertad, que rompe los yugos y las ligaduras de impiedad y opresión, tanto en una persona como a una nación. Entremos en materia:
1.- LA IMPORTANCIA DEL AYUNO. A).- El ayuno es un precepto establecido por Dios. Lo primero que debemos entender es que el ayuno no es una cuestión de si usted lo desea o no, sino de un precepto establecido por el Señor para su pueblo. Jesús lo ordenó y nosotros tenemos que hacerlo para alcanzar la madurez espiritual. El ayuno trae recompensa de acuerdo al propósito por el que se ayune. El Señor dice: “Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, para no mostrar a los los hombres hombres que ayuna, ayuna, s ino a tu tu Pa P adre que está es tá en s ecreto; (Mat.6:17-18) y tu P adre que ve en lo s ecreto; ecr eto; te rec ompens ara en público públic o ” (Mat.6:17-18)
B).- A Jesús le preguntaron sobre el ayuno. En el evangelio de (Mateo 9:14) Nos relata que los discípulos de Juan El bautista vinieron a Jesús y le preguntaron porque sus discípulos no ayunaban. “Jesús les dijo: ¿acaso pueden los que es tán tán de bodas tener luto entre en tre tanto que el es pos o es tá con ello elloss ? P ero vendrán vendrán días días cuando cuando el es poso les les s erá quitado, y entonces ayunarán ” (Mat.9:15)
Fíjate bien que mientras Jesús estuvo en persona con los discípulos ellos no ayunaron, pero él les dijo que cuando él fuera quitado ayunarían. Aquí quedó establecido que su pueblo tendría que ayunar. Esto lo constatamos en la primera iglesia como algo normal, ellos ayunaban y oraban en decisiones importantes. La Biblia dice: “Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habi habiendo endo orado con ayunos , los encomendaron al Señor en quien habían creído” . (Hech.14:23)
C). - El ayuno es para personas convertidas. Explicándole a los discípulos de Juan porque sus discípulos no ayunaban, Cristo les dijo: “Nadie pone remiendo de paño paño nuevo en ves tido viejo; porque ta tal remiendo tir tira a del del ves tido, y s e
(Mat.9:16) El vestido viejo significa la antigua naturaleza hace peor la rotura” (Mat.9:16) pecadora del hombre, el paño nuevo significa la nueva vida en Cristo. Jesús mostró que el ayuno era para la nueva criatura; para personas convertidas de corazón a él. El ayuno no es para los no convertidos ni para gente carnal.
2.- EL PROPÓSITO DEL AYUNO. El propósito del ayuno son muchos y muy variados, pero todos traen una bendición especial tanto para el que ayuna, como por lo que, o para quien se ayuna. A). - El ayuno desata las ligaduras de la opresión. Esto implica que mediante m ediante el ayuno se rompen las ataduras satánicas. La palabra de Dios dice: “¿No es más más bien el ayuno que yo es cog í, desata desatar las las lig aduras de impiedad, impiedad, s olta oltar las las carg as de opres opres ión, y dejar dejar libres libr es a los los quebrant quebranta ados, dos , y que rompáis todo yugo?” (Isa.58:6). Y Jesús nos mando precisamente a romper estas ligaduras de opresión en la vida de las personas. Él dice : “Y yendo, yen do, predic pr edic ad, dici di ci endo: E l rei no de los ci elos s e ha acercado. acer cado. S ana anad d enfermos enfermos , limpiad limpiad lepros lepros os , res r esucita ucitad d muertos, muertos, echad echad fuera dem demonios onios ; de gracia recibisteis, dad de gracia”. (Mat.10:7-8). Es fácil leer que Cristo hizo
esto y aquello, pero cuando se trata de que él nos envíe hacerlo, lo vemos como algo imposible y lejano. ¿Pero cómo tener el poder para hacerlo?
B). - Practicando el ayuno con regularidad. El ayuno es un arma poderosa si va acompañado de oración y de lectura de la palabra de Dios. Las batallas se ganan con oración y ayuno. “Porque las armas de nuestra milicia no son carnales,
sino
poderosas
fortalezas” (2ª.Cor.10:4)
en
Dios
para
la
destrucción
de
Analicemos estos 4 puntos: 1) Los pastores e iglesias que ayunan con este propósito rompen las trabas del diablo en sus ministerios. Y Dios les da congregaciones más espirituales. 2) Los evangelistas que ayunan en forma notable por las personas tienen mas fruto en sus campañas, se convierten y hay milagros m ilagros y sanidades. 3) Los cristianos que oran y ayunan por cualquier problema o necesidad salen victoriosos porque quebrantan en el nombre de Jesús toda opresión del diablo. 4) Con el ayuno adecuado se rompen las ligaduras del diablo que atan a tus seres queridos y estos vienen a Cristo y se salvan. Con el ayuno creces espiritualmente y adquieres autoridad para predicar con libertad a Cristo. ¡Y ¡ Y por s upues to que el plan del diablo es impedir i mpedir que qu e tú tú ayu ayunes nes !
3.- EJEMPLO DE HOMBRES Y MUJERES QUE AYUNARON EN LA BIBLIA. Moisés ayunó 40 días 2 veces cuando subió al monte Sinaí. Daniel 21
días. Jesús 40 días. Brevemente presentamos solo 4 casos variados que están en la Biblia, donde el ayuno cumplió su propósito de forma poderosa.
A).- El ayuno del Señor Jesús. Después de que el Señor Jesús se bautizó y antes de empezar su ministerio fue al desierto y ayunó 40 días. la Biblia dice: “Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fue llevado por el Espíritu al desierto por cuarenta días, y era tentado por el diablo. Y no
comió nada en aquellos días, pasados los cuales tuvo hambre” (Luc.4:1-2)
En el ayuno que realizó el Señor el diablo lo tentó tres veces, pero Jesús le venció con la palabra.
La Biblia dice: “Respondiendo Jesús, le dijo: Dicho está: No tentaras al S eñor tu D ios . Y cuando cu ando el diabl di ablo o hubo acabado acabado toda tentaci tentación, ón, s e apartó apartó
de él por un tiempo”. (Luc.4:12-13) A partir de aquí; el Señor Jesucristo empezó
un ministerio poderoso de la predicación del reino, con sanidades, liberación, y grandes milagros que nos relatan los evangelios.
B).-El ayuno de la Reina Ester . La Reina Ester se dio cuenta que Amán había conspirado en contra del pueblo judío porque los odiaba. Amán le había sacado al rey Asuero un edicto irrevocable para matar a todos los judíos. Entonces la Reina Ester convoco a tres días de ayuno. La Biblia dice: “Ve y reúne a todos los judíos que se halla hallan n en S us a, y ayunad ayunad por mí, y no comáis comáis ni bebáis bebáis nada en tres días, noche y día: yo también con mis doncellas ayunaré igualmente, y entonces entraré a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley; y s i perezco, que perezca. perezca. E ntonces ntonces Mardoqueo Mardoqueo fue, fue, e hizo conforme a (Ester 4:16-17) Y Dios todo lo que le mandó Ester” (Ester Di os les les dio la la victoria, victoria, Esto
trajo una liberación impresionante para el pueblo judío, Amán fue colgado y todos los enemigos de Israel destruidos.
C. El ayuno de Nehemías. Cuando Nehemías escucha en Babilonia que los muros de Jerusalén están en ruinas, se lamenta, ayuna y ora. La Biblia dice: “Y me dijeron: El remanente, los que quedaron de la cautividad, allí en la provi ncia, nci a, está es tán n en g ran mal mal y afrenta, afrenta, y el muro de J erus alén alén derriba derri bado, do, y s us puerta puertas quema quemadas das a fueg fueg o. C ua uando ndo oí es tas tas pala palabra brass me sent s enté é y lloré, lloré, e hi ce duelo por por algunos lg unos días, días , y ayuné y oré dela delante
(Neh.1:3-4). Si usted lee el libro l ibro de Nehemías se dará del Dios de los cielos” (Neh.1:3-4). cuenta que Dios lo bendijo y restauró las puertas y los muros de Jerusalén, y también instituyo de nuevo el servicio en el templo del Señor.
D. El ayuno de la ciudad de Nínive. Dios había decretado juicio juicio sobre la ciudad de Nínive a través del profeta Jonás. Y mandó Dios a Jonás a decir a la ciudad a que se arrepintiera. La Biblia dice. “Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad ci udad,, camino de un día, y predic aba dic diciendo: iendo: De aquí a cuarenta días Nínive será destruida. Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, y proclama pro clamaro ron n ayuno, y s e vis vi s tieron tier on de cilic ci licio io des de el mayor has hasta ta el menor de ellos . (Jonás 3:4-5)
Y no solo esto, sino que cuando el rey lo supo la Biblia dice: “Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su silla, se despojó de su ves tido, y s e cubrió de cilicio y s e s entó entó s obre ceniza ceniza.. E hizo procla proclamar y
anunciar a Nínive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Hombres Hombres y anima animales les , bueyes bueyes y ovejas ovejas , no g us ten cos a alguna; no s e les les dé
(Jonás 3:6-7) alimento, ni beban agua” (Jonás
Y la respuesta de Dios Dios a su arrepentimiento fue: “Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepintió del mal que había dicho qu e les haría, y no lo hizo”. (Jonás 3:10)
4.- ¿QUE SIGNIFICA CILICIO Y CENIZA? En los puntos anteriores sobre salen que cuando ayunaban se vestían de cilicio y ceniza. ¿Qué era esto? 1.- El cilicio: Era ropa toscamente tejida y de tela oscura, generalmente de pelo de cabra o de camello. Era una vestidura áspera que se ponían los que estaban de duelo o en una actitud de arrepentimiento por causa del pecado. Era totalmente incomoda, picaba el cuerpo y representaba una humillación llevarla. 2.- La ceniza: Sabemos que las cenizas son los residuos de las cosas quemadas que ya no sirven para nada. En términos simbólicos las cenizas representan:
La vanidad, “De ceniza se alimenta; su corazón engañado le desvía, (Isa.44:20a) para que no libre su alma..” (Isa.44:20a) La asquerosidad, “E l me me derri bó en el lodo, lodo, Y s oy s emeja emejant nte e al al polvo y la ceniza”. (Job.30:19) La desgracia, “Por lo cual yo como ceniza a manera de pan, Y mi bebida mezclo mezclo con lágri lág ri mas mas (Sal.102:9) La humillación ante Dios, “Por tanto me aborrezco, Y me arr epiento (Job.42:6) en polvo y ceniza” (Job.42:6) El arrepentimiento “Y volví mi rostro a Dios en oración y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza”. (Dan.9:3)
Sentarse sobre ceniza era decirle a Dios polvo soy y no sirvo para nada. Nosotros ya no usamos en nuestros días el cilicio y la ceniza pero tenían un significado profundo en el arrepentimiento y Dios lo tomo muy en serio. Pero esto; no nos exime de no humillar nuestro corazón hasta lo sumo. En nosotros también hay vanidad y asquerosidad. Cuando ayunes arrepiéntete de corazón y confiésale todos tus pecados a Dios.
5.- DIFERENTES TIPOS DE AYUNO. Existen varios tipos de ayunos y de diferentes días, 1, 3, 7, 14, 21 o 40 días. Con propósitos variados como los hemos visto. Además; algunos se proponen con agua y otros sin agua. A).- Un día de ayuno total. El ayuno bíblico de un día comienza de las seis de la tarde y se levanta a las seis de la tarde del día siguiente. Y es un ayuno total sin agua. Era un tiempo de humillación y reflexión que Dios demandaba a su pueblo.
B).- Ayunos parciales o medios ayunos. Estos no son completos porque se abstiene de solo un alimento, normalmente se presentan desde la seis de la tarde y se levantan a las tres tr es de la tarde del día siguiente. Algunos ayunan el desayuno, otros la comida o la cena. C).- Ayunos congregacionales.- Estos son ayunos convocados con algún propósito a la congregación. Se reúnen en la iglesia o en algún lugar apartado para este fin. Aquí; hay arrepentimiento, clamor e intercesión profunda en unidad, Se clama por situaciones dificiles de la iglesia, liberacion de opresion, crecimiento, avivamiento, derramamiento del E.S etc. D).- Y cuando ayunes. Cuando ayunes y te sientas fortalecido (a), cuida que tu ego no se llene de vanagloria sintiéndote súper espiritual. Muchos han permitido que el diablo los engañe volviéndose rebeldes, no se quieren sujetar y menosprecian hasta sus pastores. El Señor te ha llamado para ser un siervo humilde de corazón. 6.- ¿CUÁNDO HAY QUE AYUNAR? 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
Cuando haya una necesidad apremiante. Cuando sientas frialdad espiritual, Cuando nuestra vida esté en peligro. Para crecer espiritualmente. Cuando haya que ministrar la palabra. Cuando necesitemos un milagro de Dios. Cuando oremos por un endemoniado. Cuando alguna atadura no te deje avanzar, Etc.
Por ejemplo: En el evangelio de Marcos 9:14-29 nos muestra que los discípulos no pudieron echar fuera un demonio de un niño epiléptico. Cristo apareció, reprendió al demonio y el niño quedó sano. La Biblia dice que: “Cuando él entro en cas cas a, s us dis cípulos cípulos le preg unta untaron aparte parte:: ¿ Por qué nos nos otros otros no pudimos pudimos echarle echarle fuera? fuera? Y les dijo: E s te g énero éner o con nada puede s ali ali r, s ino in o con oración oraci ón y ayu ayuno no ” ¿Recuerdas cuando hablamos de que los discípulos no ayunaban?
EL AYUNO DE DIOS I.
EL SIGNIFICADO DEL AYUNO
El ayuno en las Sagradas Escrituras descansa sobre la verdadera autohumillación y búsqueda de Dios para recibir respuesta a una necesidad, persona. Ayunar significa afligir el alma, doblegar la carne (del viejo hombre) bajar la altivez personal por medio de abstenerse de alimentos. La naturaleza caía que esta dentro de cada ser humano es enemiga y se levanta siempre contra el espíritu. El ayuno fortalece el espíritu del hombre que busca la voluntad de Dios y debilita las obras de la carne.
El ayuno es una disciplina que nos ayuda a doblegar el alma. ¿QUÉ ES AYUNAR? -
Abstenerse de comer alimentos
-
Sacar tiempo para orar y buscar su presencia
-
Apartarse para Dios.
II.
EL AYUNO CONGREGACIONAL
Este ayuno es para orar juntos con un propósito definido que le concierne a todos.
Ejemplo: Esther cuando vivía en Persia convocó un ayuno de tres días sin agua, para que el pueblo de Israel que vivía bajo cautividad en esas tierras lejanas; no fueran aniquilados por orden de Aman el Agagueo. Ejemplo: Cuando el pueblo de Israel paso por una devastación terrible, el profeta Joel llama a la unidad y al clamor para que El Todopoderoso y Altísimo, tenga misericordia de Israel Israel y Jerusalén su ciudad, ciudad, y puedan ser ser restablecidos como nación. Joe 1:14 Proclamad ayuno, convocad a asamblea; congregad a los ancianos y a todos los moradores de la tierra en la casa de Jehová vuestro Dios, y clamad a Jehová.
Joe 2:12 Por eso pues, ahora, dice Jehová, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y lamento.
III.
CAUSAS DEL PORQUE AYUNAR
• El ayuno personal es para recibir respuesta de Dios a una pregunta importante
para la persona sin responder.
• El ayuno personal es para romper opresiones que están impidiendo que las • •
puertas se abran, Cuando ha surgido un problema imprevisto como problemas de finanzas, familiares, de trabajo, y más. Tiempo de búsqueda de la presencia para recibir mas poder sobre los espíritus inmundos, sanar a los enfermos y para ministrar liberación. ( Este género no sale sino
IV. • • •
es
con
ayuno
y
oración.
Marcos
9.29)
EL PODER DEL AYUNO
Jesús cuando comenzó su ministerio fue al desierto y allí estuvo 40 días ayunando y buscando buscando la guía de su Padre para para su ministerio en la tierra. Pablo fue arabia y ayuno hasta sentir la confirmación de Dios de regresar a Jerusalén. Los apóstoles estaban ayunando cuando Dios les hablo a quien tenían que ungir.
El poder del ayuno consiste en la búsqueda hasta recibir una respuesta de Dios. Consiste en el quebrantamiento del alma delante de su presencia. El pasar horas buscando su rostro hasta alcanzar la respuesta trae la victoria. Ejemplos: EL REY DAVID AYUNO •
Entonces David rogó a Dios por el niño; y ayunó David, y entró, y pasó la noche acostado en tierra. 2 Samuel 12:16
Reflexión: El resultado del ayuno no es para recibir un capricho personal, sino para que Dios de respuesta y se haga la suprema voluntad de Dios. El ayuno es para recibir la respuesta correcta de Dios para las vidas. David la recibió. La voluntad de Dios era llevarse con El al niño. •
Salmos 35:13 Pero yo, cuando ellos enfermaron, me vestí de cilicio; Afligí con ayuno mi alma, Y mi oración se volvía a mi seno
•
Salmo 69:10 Lloré afligiendo con ayuno mi alma, Y esto me ha sido por afrenta.
V.
EJEMPLOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO ACERCA DE AYUNOS NACIONALES
Josafat convocó ayuno. 2 Crón C rónic icas as 20: 2-9 Dios respondió y habló por voz profética dando instrucciones y alentando al pueblo por la victoria.
LA NACION DE ISRAEL NO FUE ANIQUILADA POR UN AYUNO UNIDO • . Esther 4:3
La respuesta fue positiva positiva y dio la victoria a todo Israel. Dios salvó a su pueblo de una matanza masiva, Dios da respuestas en los ayunos congregacionales DANIEL AYUNO 21 DIAS Y MOVIO EL MUNDO ESPIRITUAL En los ayunos largos, Dios manda a sus ángeles y les da visiones. Daniel fue recompensado con con una gran visión de la guerra espiritual espiritual y los reinos del mundo a través del ángel Gabriel. Los ayunos mueven a los ángeles y ¡cuidado! También a los demonios, pero los ángeles prevalecerán. LA ORACIÓN Y EL AYUNO TOCAN A DIOS EN UNA MANERA MUY ESPECIAL. Un ejemplo de esto lo encontramos en Jonás. Jonás 3:5-10
EL PODER DEL AYUNO Jesús cuando comenzó su ministerio fue llevado por el Espíritu de Dios al desierto. Y ayunó 40 días. Jesús comenzó su ministerio lleno de autoridad y poder.
¿CUAL ES EL PROPÓSITO DEL AYUNO? La verdad acerca del propósito de Dios para que ayunemos, lo encontramos nuevamente en una estatura de verdad de cuatro puntos. Isaías 58:5-8
RECUERDA
LO
MAS
IMPORTANTE
EN
UN
AYUNO
1. desatar las ligaduras de impiedad, 2. soltar las cargas de opresión, 3. dejar ir libres a los quebrantados, 4. romper todo yugo 5. partir el pan con el hambriento, 6. a los pobres errantes albergar en la casa 7. al desnudo vestirlo 8. romper la secuencia de maldiciones de los familiares inconversos
ES:
TEMA: APRENDAMOS APRENDAMOS DE LOS HOMBRES DE NINIVE TEXTO: JONAS 3:1-10 INTRODUCCION
Generalmente cuando predicamos sobre el libro de jonas siempre hablamos de la rebeldia del profeta, de cómo trato de huir a tarsis, de cómo la tempestad casi destruye el barco donde iba, etc.
Por supuesto la historia mas conocida de jonas es como el señor envio un gran pez para que se tragara a jonas y de esa manera llevarlo a donde el señor lo habia enviado: a ninive. Pero esta mañana no reflexionaremos sobre la vida d e jonas y su llamado, sino sobre los habitantes de ninive y la forma como reaccionaron a la predicacion de jonas y vamos a comparar comparar esa actitud con nuestra actitud actitud frente al mensaje de la palabra de dios. Pero primeramente es necesario comprender quienes eran los ninivitas, es decir los habitantes de ninive Ninive era la capital del imperio mas grande de esa epoca, el imperio asirio, estaba ubicada en lo que hoy es irak, exactamente en la que hoy es la ciudad de mosul, era una ciudad amurallada, pero dentro de ella habia todo tipo de pecados espirituales y morales: idolatria, hechizeria, robos, fornicaciones, etc Y lo peor de todo era un pueblo cruel con el pueblo de dios, pero a pesar de todo eso dios envio a uno de sus profetas a predicarles porque dios no quiere (ezequiel 33:11) la muerte del impio, dios quiere la salvacion del pecador (ezequiel Jonas no llego a ninive a llevar buenas nuevas, el no llevaba buenas nuevas, el llevaba un mensaje de juicio (jonas 3:4) de aquí a cuarenta dias ninive sera destruida. Pero lo que nos debe llamar poderosamente la atencion es la actitud de los habitantes de ninive, tuvieron un verdadero arrepentimiento que detuvo el juicio del señor sobre ellos, aunque tiempo despues ninive fue destruida por el juicio de dios pero esa generacion se salvo por su actitud ante el mensaje de nuestro dios. Refelxionemos esta mañana sobre las actitudes que tuvieron los hombres de ninive y las enseñanzas que nos dan a cada uno de nosotros en nuestra vida.
I) SOLO ESCUCHARON ESCUCHARON UN SERMON Y FUE SUFICIENTE PARA DECIDIR CAMBIAR SU ESTILO DE VIDA (JONAS 3:3-4)
La ciudad de ninive era grande, de tres dias de camino, pero jonas solamente predico un dia (vs 4) es decir que los habitantes de ninive solamente tuvieron la oportunidad de escuchar el mensaje de dios un dia, un solo mensaje un solo sermon, pero eso fue suficiente. Jonas no levanto una iglesia en ninive, jonas no andubo de canton en canton, de caserio en caserio predicando, ni tenia cultos todos los dias, un solo dia predico, un solo sermon. Los hombres de ninive fueron sabios, ellos aprovecharon ese unico dia que se les predico el mensaje de dios, ellos no esperaron los 40 dias, ellos no esperaron el dia 39 para arrepentirse, ar repentirse, ellos aprovecharon su oportunidad. Cuantos cristianos oimos muchos mensajes, nos congregamos todas las semanas, oimos sermones en la radio, vemos los mensajes en la tv, dia tras dia se nos predica la palabra de dios…. Pero no queremos entender!!!, no
queremos reconocer nuestro pecado, no queremos cambiar nuestra vida y nuestra actitud. Aprendamos de los hombres hombres de niniver que solo solo necesitaron un sermon para para buscar de dios, para arrepentirse y cambiar su vida.
Ii) LOS HOMBRES HOMBRES DE NINIVE SOLO SOLO ESCUCHARON ESCUCHARON UN MENSAJE MENSAJE DE JUICIO Y BUSCARON MISERICORDIA (VS 9) Jonas era un p redicador “machetero” el solo predicaba juicio, no le interesaba que los ninivitas conocieran de la misericordia del señor. El no dijo arrepientanse porque dentro de 40 dias ninive sera destruida, el simplemente predico el juicio que vendria sin dar ninguna esperanza. Pero los hombre de ninive aunque no se les ofrecio ellos buscaron la misericordia de dios… y la encontraron!!
Que gran leccion nos dan esos hombres a cada uno de nosotros que en cada sermon, en cada mensaje, se nos dice busca a dios y viviras, dios te ama vuelve a sus caminos, en cada mensaje se nos habla del amor y de la la misericordia de nuestro señor, pero no queremos buscarlo, no queremos volver a el, aunque se nos diga que todos los dias el nos esta esperando.
Iii) LOS HOMBRES DE NINIVE CREYERON A DIOS POR MEDIO DEL MENSAJE DE JONAS (JONAS 3:5)
Los hombres de ninive no tomaron el mensaje como palabras de jonas, sino como un mensaje de dios, y eso les salvo la vida, eso marco la diferencia para su salvacion. Eso nos debe hacer entender que muchas veces pensamos que los sermones son palabras de hombres y no los creemos, no los tomamos en cuenta, los menospreciamos, pensamos que son inventos del pastor, que el pastor nos quiere meter miedo, que el pastor ya aburre con los mismo, etc. Pero la palabra de dios nos hace un llamado a cada cristiano (2 cronicas 20:20)
AYUNO Y ORACION PROPOSITO DEL AYUNO Isaías 58:6 Lectura Biblica: Esdras 8:21-23
El tema del ayuno es muy extenso, por lo que en esta reflexion, vamos a ver el proposito del ayuno, algunos piensan que era para antes de que viniera Cristo a salvarnos, pero Jesús enseño que tambien se seguiria realizando cuando el ya no estuviera (Mateo 9:15) y dio una recomendación en Mateo 6:16,17 ….pero tu cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro.
El ayuno debe estar acompañado de oracion, humillación, y convicción de que Dios va a contestar, ya que el ayuno mueve la mano de Dios, y se debe hacer a Dios y para Dios.
1.- El ayuno trae convicción de pecado. (Nehemias 9:1,2) “……..se reunieron los hijos de Israel en ayuno, y con cilicio y tierra sobre sí…….. y estando en pie, confesaron sus pecados, y las iniquidades de sus padres”.
2.- El ayuno nos ayuda para pedir sabiduria de Dios en la toma de decisiones
para nosotros, nuestra familia y nuestros bienes (Esdras 8:21) . En Esdras 8:23 dice “Ayunamos, pues, y pedimos a nuestro Dios sobre esto, y él nos fue propicio”
3.- El ayuno nos ayuda, para cuando tenemos temor, recibir de Dios fortaleza y seguridad. 2ª. Cronicas 20:15 y dijo: Oíd, Judá todo, y vosotros moradores de Jerusalén, y tú, rey Josafat. Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande, porque no es vuestra la guerra, sino de Dios. 4.- El ayuno nos ayuda para ser sensibles y entender los propositos de Dios. Daniel 9:3-22 Y volví mi rostro a Dios el Señor, buscándole en oración y ruego, en ayuno, cilicio y ceniza…… Y me hizo entender, y habló conmigo, diciendo:
Daniel, ahora he salido para darte sabiduría y entendimiento 5.- El ayuno lo debemos de hacer cuando hay necesidad economica. Joel 2:12 Por eso pues, ahora, dice Jehová, convertíos a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y lamento….19 lam ento….19 Responderá Jehová, Jehová, y dirá a su pueblo: He
aquí yo os envío pan, mosto y aceite, y seréis saciados de ellos; y nunca más os pondré en oprobio entre las naciones.
6.- El ayuno lo debemos de hacer para liberar endemoniados. Mateo 17:18,21 “Y reprendió Jesús al demonio, el cual salió del muchacho, y éste quedó sano
desde aquel la hora…Pero este género no sale sino con oración y ayuno.)
7.- El ayuno se debe de hacer cuando estemos pidiendo el Bautismo del Espiritu Santo. Joel 2:28 “ Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda
carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones”
8.- El ayuno nos ayuda a ser sensibles y estar sujetos al Espiritu Santo. Hechos 13: 2 Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado.
9.- El ayuno lo debemos de hacer para humillarnos y pedirle ayuda a Dios en una situación difícil y El nos de la victoria. Ester 4:16 “Ve y reúne a todos los judíos que se hallan en Susa, Susa, y ayunad por mí, y no comáis comáis ni bebáis en tres días, noche y día; yo también con mis doncellas ayunaré igualmente, y entonces entraré a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca”
10.- El ayuno lo debemos de hacer como una disciplina en la vida del cristiano. Mateo 9:15 Jesús les dijo: ¿Acaso pueden los que están de bodas tener luto entre tanto que el esposo está con ellos? Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces ayunarán.
Mujer con Vision y Poder, Dios quiere que ayunemos, no es facil al principio, pero comienza haciendo medio ayuno, y vas a ver como se manifiesta la presencia de Dios en tu vida, después de realizar el ayuno vas a tener gozo y alegria, verdad y paz (Zacarias 8:19)
IV) TODOS LOS HOMBRES DE NINIVE SE ARREPINTIERON ARREPINTIERON Y BUSCARON A DIOS, COMENZANDO POR EL REY (JONAS ( JONAS 3:6-8)
EL AYUNO En este estudio revisaremos el significado del ayuno bíblico, su propósito y las diferentes ocasiones en que que se realizó. Muchas personas personas tienen un concepto concepto erróneo acerca del ayuno. ayuno. Algunos han exaltado exaltado el ayuno religioso más allá de de las Escrituras y lo han impuesto como como una doctrina doctrina obligatoria. Otros han decidido ignorar el tema tratándolo tr atándolo con indiferencia y considerándolo totalmente innecesario e indeseable. ¿Qué es lo que que ha causado causado tanto malentendido e indiferencia de un tema tratado tr atado tan frecuentemente en la Biblia? Primero que nada, y entre otras razones, razones, el ayuno a desarrollado desarrollado una mala reputación a causa de su práctica excesiva y exagerada en épocas pasadas. Segundo, muchos han han concluido que el ayuno ayuno fue una costumbre judía o de otras religiones y de ningún ningún valor o necesidad en en la época cristiana. EL AYUNO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO I. EJEMPLOS DE AYUNO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO El Día de la Expiación (Levítico 16:29-31; 23:26-32; Números 29:7)
A. 1. 2.
Este fue el único ayuno mandado por Dios en la ley del Antiguo Testamento. La frase “afligir vuestras almas” significaba ayuno en la religión judía
y en algunas traducciones modernas esta frase ha sido traducida directamente como ayuno ( Salmo 69:10). B.
Otros ejemplos de ayuno en el Antiguo Testamento Frecuentemente se ayunaba sin ningún mandamiento específico en tiempos de aflicción, colectivamente o individual. 1.
Ayunaron en tiempo de guerra o bajo amenaza de guerra. a. Israel ayunó en Betel cuando batallaron contra Benjamín (Jueces 20:26). b. También en Mizpa antes de la guerra con los filisteos ( 1 Samuel 7:6). 2. Se ayunaba cuando seres queridos se enfermaban. a. David ayunó y rogó a Dios mientras su hijo se enfermó de gravedad ( 2 Samuel 12:16-23). b. David también ayunó por otros cuando se enfermaron ( Salmo 35:13). 3. Ayunaban cuando un ser querido había muerto. a. Los hombres de Jabes de Galaad ayunaron siete días por Saúl (1 Samuel 31:13).
David y sus hombres ayunaron por Saúl y Jonatán ( 2 Samuel 1:12) 4. Ayunaban cuando buscaban el perdón de Dios. a. Moisés ayunó por cuarenta días por el pecado de Israel (Deuteronomio 9:15-18). b. Acab ayunó para ser perdonado ( 1 Reyes 21:17-29). c. Nínive ayunó para prevenir su destrucción por parte de Dios (Jonás 3:4-10). d. Daniel ayunó al confesar a Dios los pecados de Israel ( Daniel 9:3-5). e. Israel ayunó al confesar sus pecados y leer la ley de Dios (Nehemías 9:1-3) 5. Ayunaron cuando enfrentaban peligro inminente. a. Josafat proclamó ayuno en Judá bajo la amenaza de guerra por Edom (2 Crónicas 20-1-3). b. Esdras proclamó ayuno al retornar a Jerusalén para pedir el favor de Dios ( Esdras 8:21). c. Nehemías ayunó cuando oyó del estado de la ciudad de Jerusalén (Nehemías 1:4). d. Los judíos ayunaron cuando Amán obtuvo el decreto del rey contra ellos (Ester 4:3). e. Ester y Mardoqueo ayunaron antes de ir delante del rey ( Ester 4:16). b.
II.
DESCRIPCION DEL AYUNO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO A.
El propósito del ayuno. 1.
En algunas ocasiones el ayuno fue una reacción natural por la aflicción causada por la pérdida de un ser querido, pero más frecuentemente fue hecho para humillarse ante Dios ( Esdras 8:21). El propósito de la humillación frente a Dios por medio del ayuno era el efecto que tendría en el alma y no particularmente en el cuerpo. 2. Evidentemente, trataban de obtener el favor de Dios al humillarse a sí mismos frente a Él ( Isaías 57:15; Esdras 8:21-23). Ya que buscaban el favor de Dios, el ayuno iba acompañado de la oración. 3. Ya hemos visto que ayunaban cuando necesitaban: a. Perdón de Dios (Moisés, Acab, Daniel) b. La salud de un ser querido (David). c. Protección del peligro (Esdras). d. Rescate de la mano de sus enemigos (Israel). B.
Formas del ayuno 1.
La forma más común del ayuno consistía en la abstinencia de toda comida excepto el agua. 2. En raras ocasiones el ayuno fue parcial con restricción de ciertos alimentos (Daniel 10:2-3).
3.
C.
En algunas ocasiones el ayuno fue absoluto, lo cual consistía en la abstinencia de todo todo alimento y bebida bebida incluyendo el agua. Por ejemplo: a. Nínive, cuyo ayuno también se impuso a los animales ( Jonás 3:5-10). b. La reina Ester (Ester 4:16). c. Los ayunos de Moisés y Elías ( Deuteronomio 9:9; 1 Reyes 19:8). La duración del ayuno
1. 2. 3. 4. 5.
D.
Usualmente, el ayuno duraba un día (Jueces 20:26; 1 Samuel 14:24; 2 Samuel1:12) El ayuno de Ester duró tres días consecutivos consecutivos ( Ester 4:16). El ayuno por la muerte de Saúl por Jabés Galaad fue siete días ( 1 Samuel 31:13). David ayunó siete días mientras su hijo estaba enfermo ( 2 Samuel 12:16-18). Los ayunos más largos mencionados en la Biblia son los cuarenta días de ayuno por parte de Moisés, Elías y Jesús ( Éxodos 34:28; 1 Reyes 19:8; Mateo 4:2). Advertencias acerca del ayuno
1.
El ayuno puede convertirse fácilmente en un ritual externo y meramente ceremonial. Cuando esto sucedió los profetas profetas predicaron en contra de este tipo de ayuno. 2. El ataque más vigoroso a este tipo de ayuno se encuentra en Isaías 58. Israel se quejó por haber ayunado ayunado y no ser escuchada escuchada por Dios. No fueron escuchados escuchados por Dios porque porque su ayuno era nada más que un acto ritual para mortificar el cuerpo y sin convicción alguna. Ayunaban y se cubrían con ceniza, pero ignoraban ignoraban los mandamientos de Dios, lo que indica que el ayuno sin obediencia y arrepentimiento es rechazado rechazado por Dios. Dios. El ayuno por sí solo no tiene ningún poder mágico. mágico. Debe estar acompañado acompañado por la humildad, oración, obediencia y arrepentimiento. 3. Dios les reclamó lo mismo acerca de los ayunos ceremoniales que los israelitas habían añadido para conmemorar ciertas ocasiones (Zacarías 7:1-14). Querían saber si debían seguir seguir los ayunos que que habían observado por tantos años. Dios les respondió respondió que los ayunos no habían habían sido observados observados para Él. Debían haber hecho hecho la voluntad de Dios, pero como no lo hicieron, sus ayunos no tuvieron ningún valor ante Dios. EL AYUNO EN EL NUEVO TESTAMENTO T ESTAMENTO I.
EL AYUNO EN LA VIDA DE JESÚS A.
Jesús ayunó por cuarenta días en el desierto
1.
Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto a ser tentado por el diablo (Mateo 4:1-11). 2. Fue tentado por cuarenta días y consideró apropiado ayunar durante su prueba ( Lucas4:1-2). B.
Jesús enseñó acerca del ayuno en el Sermón del Monte ( Mateo 6:1618) 1.
Jesús dijo “cuando ayunen”, asumiendo que sus discípulos
ayunarían. 2. El ayuno hecho correctamente agrada a Dios y traerá su recompensa. 3. Jesús enseña a sus discípulos sobre la limosna, la oración y el ayuno como actos frecuentes en la vida del cristiano. Jesús fue cuestionado acerca del ayuno ( Lucas 4:18-20)
C. 1. 2.
Jesús habló de tiempos en que sus discípulos ayunarían. Evidentemente, el ayuno tendría un lugar importante en la vida del cristiano, pero sólo cuando la ocasión es apropiada y no como un acto ceremonial. La combinación poderosa del ayuno y la oración ( Marcos 9:14-29)
D. 1. 2. II.
Hay veces en que la oración debe ser acompañada del ayuno. La oración acompañada del ayuno puede lograr más que la fe o la oración por sí solas. EL AYUNO EN LA IGLESIA DE CRISTO
A.
La iglesia de Antioquía 1. 2.
Ayunaron colectivamente mientras servían y adoraban al Señor. Oraron y ayunaron antes de enviar a Bernabé y a Saulo a realizar la misión dada por el Espíritu Santo. Las iglesias de Listra, Iconio y Antioquía de Siria (Hechos 14:21-23)
B. 1.
Otro ejemplo del ayuno en grupo. Este ayuno fue hecho “en cada iglesia”.
2.
La causa de este ayuno fue la importante labor de nombrar ancianos. 3. Pablo fue partícipe de estos ayunos con las iglesias, pero el ayuno también fue parte de su vida personal ( 2 Corintios 11:27-28). CONCLUSIÓN ¿DEBEN LOS CRISTIANOS AYUNAR HOY DÍA?
1.
Sí. Jesús dijo que sus discípulos ayunarían cuando ya Él no estuviera con ellos (Mateo 9:14-15). También enseñó enseñó como ayunar correctamente correctamente (Mateo 6:16-18) y habló de situaciones en que la oración en combinación con el ayuno puede ser más poderosa ( Mateo 17:20-21). 2. Tenemos varios ejemplos de hermanos en el Nuevo Testamento, los cuales ayunaron ( Hechos 13:1-3; 14:21-23) incluyendo al Apóstol Pablo ( 2 Corintios 11:27-28). Pablo nos anima a imitarlo a él como él mismo imita a Cristo (1 Corintios 11:1). ¿POR QUÉ RAZÓN DEBEMOS AYUNAR? 1.
2.
El Antiguo Testamento nos da varios ejemplos a. En tiempo de guerra (Israel) b. A causa de la enfermedad enfermedad de un ser querido querido (David) c. Cuando se se ruega el perdón de Dios (Acab, Daniel) Daniel) d. Al pedir la protección protección del Señor (Esdras) (Esdras) Ejemplos del Nuevo Testamento a. En medio de la tentación tentación (Jesús) (Jesús) b. Al comenzar una misión al servicio de Dios (Iglesia (Iglesia de Antioquía) Antioquía) c. Al nombrar ancianos en la iglesia (Iglesia (Iglesia de Galacia)
¿CÓMO DEBEMOS AYUNAR? No para ser visto públicamente y ser glorificado por los hombres ( Mateo 6:16-18). 2. No como tradición o ritual sino en ocasiones apropiadas ( Marcos 9:1417) 3. Con verdadero arrepentimiento y obediencia. El ayuno y la oración es inútil si no estamos siendo fieles a los mandamientos de Dios ( Isaías 58:39). 4. Teniendo en cuenta que la función del ayuno es humillarnos y afligir el alma frente a Dios para recibir una respuesta favorable a nuestra petición de gran importancia. 1.
Algunas sugerencias prácticas prácticas 1.
Si no está familiarizado con el ayuno o nunca lo ha hecho, empiece con un ayuno de no más de un día. Termine el ayuno gradualmente. Preferiblemente con con cantidades pequeñas de frutas o vegetales. 2. El ayuno es más efectivo en días cuando tenemos suficiente tiempo para orar y meditar en la palabra de Dios.
JONÁS PREDICA ARREPENTIMIENTO EN NÍNIVE, LA CIUDAD SE ARREPIENTE A. El ministerio de Jonás en Nínive. 1. (Jonás 3:1-2) 3:1-2) El segundo llamado de Jonás. Vino palabra de Jehová por segunda vez a Jonás, diciendo: Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y proclama en ella el mensaje que yo te diré. a. Vino palabra de Jehová por segunda vez a Jonás : Esto muestra el sorprendente amor de Dios a Su pueblo rebelde. Aunque Jonás hizo todo a su alcance para resistir el primer llamado de Dios, después de que Jonás se arrepintió Dios le llamó de nuevo – aunque Dios no tenía ninguna obligación de hacerlo. Él lo hizo por su misericordia y gracia. i. “Debido al paralelismo aquí hallado con el discurso de apertura del libro, casi
palabra por palabra, el autor con una gran habilidad transmite la idea de que a Jonás se le esta ofreciendo un nuevo inicio.” (Alexander) ii. “¿Cuántos de nosotros que hemos sido llamados para entregar la palabra de
Jehová, lo estaríamos aún haciendo si no fuera por la paciencia y la perfecta gracia de Dios? ¡Seguramente no fueran muchos! m uchos! Como le hemos fallado, y nos hemos echado a perder nuestro ministerio; y muy a menudo no hemos fallado de la misma manera que Jonás.” (Morgan)
iii. Dios estaba determinado en hacer la obra por medio de Jonás, así que Él no se dio por vencido en este profeta renuente. Dios a menudo esta así de comprometido de hacer Su obra por medio del hombre. “Suponga que el
problema se nos hubiera dado a nosotros para que lo resolviéramos – ¿Cómo sería esta ciudad conmovida al arrepentimiento? ¿Cómo sería su vicio olvidado, y cómo sería el Dios de Israel adorado por todos sus habitantes, desde el más grande hasta el más pequeño? Si no nos hubiéramos paralizado con desesperación, lo cual es lo más probable, deberíamos, sin embargo, haber sentado para considerar cuidadosamente nuestros planes. Lo hubiéramos dividido en territorios de distritos misioneros; hubiéramos necesitado por lo menos unos cuantos cientos, si no que miles, de ministros capaces; y al mismo tiempo, se habría que pensar en los gastos, y debiéramos de considerar que tendríamos el compromiso de levantar un sin número de estructuras en la cual la Palabra de Dios pueda ser predicada. Nuestra sistema
necesariamente tendría que dificultarse; debiéramos de darnos cuanta que nosotros, a menos que tengamos los recursos de un imperio, ni siquiera podríamos comenzar con la obra. ¿Pero qué dijo el Señor en cuanto a esto? Poniendo de lado los juicios de la razón, y todos los planes y esquemas por la cual la carne y la sangre siguen de manera natural, él levanta a un hombre. Por medio de una providencia singular él califica a ese hombre para esta misión.”
(Spurgeon) b. Proclama en ella el mensaje que yo te diré: En lugar de decirle a Jonás que pregone en contra de Nínive, esta vez Dios le dice simplemente a Jonás que vaya allá y que espere más instrucciones. Dios a menudo obra de esta manera, y nuestra carne a menudo encuentra irritante lo que Él hace. i. La historia de Jonás demuestra porque Dios a menudo nos conduce un paso a la vez, sin decirnos más. Cuando Dios le dijo a Jonás lo que él debía decir en Nínive, Jonás rechazó el llamado. Dios a menudo m enudo nos dice lo que podemos manejar en ese momento.
2. (Jonás 3:3-4) 3:3-4) Jonás predica en Nínive. Y se levantó Jonás, y fue a Nínive Nínive conforme a la palabra de Jehová. Jehová. Y era Nínive ciudad grande en extremo, de tres días de camino. Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad, camino de un día, y predicaba diciendo: De aquí a cuarenta días Nínive será destruida. a. Y se levantó Jonás, y fue fue a Nínive conforme a la palabra de Jehová Jehová: Habiendo aprendido la lección de que el resistirse r esistirse a Dios es tanto fútil como contra producente, Jonás ahora obedece el llamado y va a Nínive. grande en extremo, de tres días de camino: La idea b. Y era Nínive ciudad grande detrás de esta declaración probablemente se refiere a que tan larga era la caminata alrededor de la ciudad de la “Gran Nínive” – el área metropolitana alrededor de la ciudad. c. De aquí a cuarenta días Nínive será destruida: Jonás enfatizaba al pueblo de Nínive lo que les ocurriría si ellos no se arrepentían – la ciudad sería destruida en juicio. Sin duda, este no era todo el mensaje de Jonás para el pueblo de Nínive; pero claramente era su énfasis. i. “Destruida” es una palabra aplicada para la destrucción de Sodoma y Gomorra (Génesis 19:25, Lamentaciones 19:25, Lamentaciones 4:6, y 4:6, y Amós Amós 4:11). 4:11).
ii. Vemos que Jonás predicó este mensaje con mucha seriedad. “Y tal seriedad
se convierte en un ministerio que tiene que ver con almas inmortales, dormidas y muertas en pecado, al filo de la perdición, e insensibles de su estado. El predicador de palabras suaves, de tonos gentiles, que no se conmueve, por lo regular no despertará las almas…Pero esta seriedad es ampliamente diferente
de ese vociferar a gritos, ruidoso y violento que manifiesta más m ás una turbulencia de pasiones desordenadas, que una influencia real del Espíritu de Dios.”
(Clarke)
B. La respuesta del pueblo de Nínive al mensaje de Jonás. 1. (Jonás 3:5-9) 3:5-9) La respuesta del pueblo: arrepentimiento. Y los hombres de Nínive Nínive creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos. Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su silla, se despojó de su vestido, y se cubrió de cilicio y se sentó sobre ceniza. E hizo proclamar y anunciar en Nínive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se les dé alimento, ni beban agua; sino cúbranse de cilicio hombres y animales, y clamen a Dios fuertemente; y conviértase cada uno de su mal camino, de la rapiña que hay en sus manos. ¿Quién sabe si se volverá y se arrepentirá Dios, y se apartará del ardor de su ira, y no pereceremos? a. La palabra “arrepentimiento” no esta en este pasaje; pero arrepentimiento en verdad no es una palabra, es algo que tú haces – haces – estas personas hicieronarrepentimiento. b. Los hombres de Nínive creyeron a Dios: El arrepentimiento ar repentimiento comienza con creerle a Dios. Mientras nosotros creemos en Él y Su Palabra, tenemos el poder de cambiar nuestras vidas conforme a Su voluntad. Tú puedes hacer muchas otras cosas asociadas con el arrepentimiento, pero si éstos no empiezan con creer y confiar en Dios, entonces todo se convierte en obras ob ras inútiles de la carne. i. Tú no puedes creer en Dios apartado de la Palabra de Dios. Por lo tanto, cualquier avivamiento real de arrepentimiento comenzará con la predicación fiel y el escuchar fielmente la Palabra de Dios, de la misma manera como sucedió en Nínive .
c. Los hombres de Nínive…proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio: El arrepentimiento significa hacer algo. algo. El pueblo de Nínive ayunó, e hizo lamento como si fuera para los muertos, y lo hicieron desde el mayor hasta el menor (desde el mayor hasta el menor de ellos). i. Si el arrepentimiento es algo, no son negocios como siempre. Cuando el arrepentimiento llega, algo debe de cambiar y algo debe ser diferente. En su caso, el pueblo de Nínive se quitó la prenda normal y se vistió de cilicio – una tela gruesa, normalmente hecha de peo de cabra. El vestirlo mostraba el rechazo de las comodidades y placeres terrenales. ii. Cúbranse de cilicio hombres y animales: Aún se arrepintieron por parte de sus animales, vistiéndolos como si los animales estuvieran lamentando l amentando a sus muertos. d. Hombres y animales…clamen a Dios fuertemente: El arrepentirse significa clamar a Dios fuertemente. Significa el venir a Dios con pasión y seriedad en cuanto a tu pecado y tu necesidad por Su misericordia y perdón. i. Mucho del “arrepentimiento” moderno, con su clamor de excusas y razones del porque pecamos, para nada es arrepentimiento. Es únicamente un intento de justificar y excusar nuestro pecado. Sin embargo, pecaste o no; si lo hiciste, no hay excusa , y si no lo hiciste, no hay necesidad de arrepentirse. El arrepentimiento y las excusas no pueden estar juntos. e. Conviértase cada uno de su mal camino, de la rapiña que hay en sus manos: El arrepentirse significa volverse del mal camino, de la rapiña que hay en tus manos. El arrepentirse significa cambiar tu mente y apartarse de tus acciones pecaminosas anteriores. i. En la vida Cristiana, el arrepentimiento no describe lo que debes de hacer para volver hacia Dios; describe el mismo proceso de volverse a Dios. Cuando nosotros verdaderamente nos volvemos a Él, nos apartamos de las cosas que le desagradan. f. ¿Quién sabe si se volverá y se arrepentirá Dios, y se apartará del ardor de su ira? El arrepentimiento tiene esperanza en la misericordia y amor de Dios. Espera que Dios se vuelva y que el pueblo arrepentido no perezca. g. Jonás pudo de una manera más efectiva predicar el mensaje de arrepentimiento debido a que él sabía su propia necesidad de arrepentirse. Al ser un pecador arrepentido no descalificaba a Jonás de predicar el arrepentimiento; hizo que su predicación fuera aún más efectiva.
2. (Jonás 3:10) 3:10) La respuesta de Dios al arrepentimiento del pueblo. Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron convirtieron de su mal camino; y se arrepintió del mal que había dicho que les haría, y no lo hizo. a. Y vio Dios lo que hicieron…y se arrepintió: Dios honró su arrepentimiento, aún cuando sus pecados pasados eran razón suficiente para derramar el juicio. El estado nunca perdonaría a un asesino de sangre fría que ha jurado jamás volver a hacerlo, pero Dios misericordiosamente cedió el juicio en contra del pueblo de Nínive. i. Nosotros no obligamos a que nos perdone per done Dios cuando nos arrepentimos. Pero el arrepentimiento recurre a la misericordia de Dios, no Su justicia. b. Se arrepintió del mal que había dicho que les haría, y no lo hizo: ¿El arrepentimiento de Dios hizo que Jonás fuera un falso profeta cuando él profetizó que cuarenta días Nínive sería destruida? Para nada, por dos buenas razones. i. Primero, Dios actuó en total consistencia con Su Palabra: En un instante hablaré contra pueblos y contra reinos, para arrancar, y derribar, y destruir. Pero si esos pueblos se convirtieren de su maldad contra la cual hablé, yo me
18:7-8). La arrepentiré del mal que había pensado hacerles (Jeremías 18:7-8). predicación de Jonás fue como todas las advertencias del juicio: fue una invitación para arrepentirse y evitar el juicio prometido. Sus palabras tenían implicado “si no te arrepientes” frente a ellos. Recuerda que no se nos dice
toda la predicación de Jonás; aunque debemos de asumir que la declaración en Jonás en Jonás 3:5 es el tema central de lo que Jonás dijo, no debemos de asumir que fue todo lo que él dijo. ii. Segundo, Dios si juzgó a Nínive (como lo esta registrado en el libro de Nahúm). Sin embargo, a la luz de su arrepentimiento Él lo retardó por otros 150 años.
EL AYUNO DE ARREPENTEMIENTO El arrepentimiento va íntimamente unido a la conversión. La conversión es volverse atrás del pecado. En el Nuevo Testamento en griego, la palabra que se traduce como conversión, significa dar un giro de 180 grados. Describe a una persona que está caminando en cierta dirección y de pronto gira 180
grados y comienza a caminar en la dirección contraria. Arrepentimiento sin conversión es pura hipocresía, pero desgraciadamente, esto es lo que vemos en la mayoría de los arrepentidos de la actualidad. Es necesario por tanto que miremos atentamente los hechos que se dieron en Nínive a raíz de la predicación de Jonás, porque allí, en Nínive, se dio un genuino arrepentimiento y una verdadera conversión. Titularemos a este estudio bíblico: Las condiciones para el arrepentimiento. Le invito a abrir su Biblia en el libro de Jonás, capítulo 5 versículos 4 a 10.
La primera condición para el arrepentimiento es el conocimiento de la voluntad de Dios. Jonás 3:4 dice Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad, camino de un día, y predicaba diciendo: De aquí a cuarenta días Nínive será destruida. Como profeta de Dios, Jonás estaba dando a conocer a la gente de Nínive la voluntad de Dios para ellos. En este caso, la voluntad de Dios era destruir a la ciudad de Nínive dentro de cuarenta días a causa de la magnitud de su pecado. La gente de Nínive tuvo que escuchar, y entende r este mensaje de Dios como paso inicial para un genuino arrepentimiento. Igual es hoy en día. Si vamos a hablar de un genuino arrepentimiento de cierto pecado, la gente primero tiene que saber qué es lo que ha dicho Dios en su palabra sobre este pecado. La voluntad de Dios para nosotros hoy en día, ha sido revelada en la la Biblia. Si usted no conoce la Biblia, no conocerá tampoco lo que Dios ha dicho sobre cualquier pecado y por tanto no podrá arrepentirse de cualquier pecado
La segunda condición para el arrepentimiento verdadero es creer a la palabra de Dios. Jonás 3:5 en su primera parte dice: Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, Una cosa es conocer la palabra de Dios y otra muy distinta creer a la palabra de Dios. Creer a la palabra de Dios significa confiar plenamente en lo que ha dicho Dios, y actuar conforme a lo que Dios ha dicho. Note que el texto no dice que los habitantes de Nínive creyeron en la palabra de Dios, sino que creyeron a la palabra de Dios. Esa pequeña preposición hace un mar de diferencia. Muchos en la actualidad creen en la palabra de Dios, sin embargo hacen su propia voluntad. Pero pocos creen a la palabra de Dios y hace lo que la palabra de Dios demanda. La tercera condición para el arrepentimiento verdadero es la presencia de los frutos de arrepentimiento. Jonás 3, desde la segunda parte del versículo 5 hasta la primera parte del versículo 8 dice: y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos. Para la gente de Nínive, el ayuno acompañado de vestirse de silicio era la la forma de expresar un profundo dolor por algún acontecimiento trágico. La tragedia era la inminencia de la destrucción de la ciudad de Nínive. Vaya que era motivo más que suficiente para ser considerado trágico. Pero sobre ello estaba la conciencia de la gravedad del pecado cometido contra Dios. El
arrepentimiento es como dijimos un cambio de mentalidad o un cambio de actitud hacia el pecado es por tanto algo interno en la persona, pero ciertamente que de alguna manera se manifiesta exteriormente. Juan el Bautista predicó un mensaje de arrepentimiento y parte de su mensaje era la necesidad de mostrar frutos dignos de arrepentimiento. Lucas 3:8 dice: Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento Dios puede ver el corazón del hombre y saber si hay o no un arrepentimiento sincero, pero los hombres no podemos ver los corazones de los demás, necesitamos por tanto manifestar acciones externas que comprueben que ha existido interiormente un arrepentimiento genuino.
La cuarta condición para el arrepentimiento es el clamor a Dios por misericordia. Jonás 3:8 continúa diciendo: y clamen a Dios fuertemente; Una persona verdaderamente arrepentida, no justificará su pecado, tampoco echará a otros la culpa por haber pecado, sino que mirando a Dios por la fe clamará a Dios por perdón y esperará que Dios en su misericordia m isericordia pase por alto el castigo. Esto es lo que hicieron los habitantes de Nínive. Clamaron a Dios fuertemente, reconociendo su culpa y depositándose en la misericordia de Dios. La quinta condición para un verdadero arrepentimiento es la conversión del mal camino. Jonás 3:8 prosigue diciendo: y conviértase cada uno de su mal camino, de la rapiña que hay en sus manos. Conversión significa dar marcha atrás y caminar en la dirección contraria. Los Ninivitas tenían que apartarse de su maldad y abandonar sus obras perversas. Arrepentimiento sin conversión conversión es pura hipocresía. Cuantos Cuantos hay en el mundo que dicen que se han arrepentido de su pecado, pero viven acariciando el mismo pecado Su falta de abandonar ese pecado les delata como hipócritas.
La sexta condición para un arrepentimiento verdadero es la confianza en la misericordia de Dios. Jonás 3:9 dice: ¿Quién sabe si se volverá y se arrepentirá Dios, y se apartará del ardor de su ira, y no pereceremos? La persona arrepentida no demanda absolutamente nada de Dios. Simplemente espera en humillación que Dios en su misericordia no sea drástico en el castigo. Dios había anunciado destrucción para Nínive, pero la gente de Nínive se arrepintió. En su arrepentimiento están confiando que Dios detenga el castigo y otorgue vida. Si Dios tuvo misericordia de Jonás y no le castigó con la muerte, era probable que también preservara la vida de los Ninivitas. Sus expectativas se cumplieron, porque Salmo 145:8 dice: Clemente y misericordioso es Jehová, Lento
para
la
ira,
y
grande
en
misericordia.
Por esta característica de Dios, Jonás 3:10 dice: Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepintió del mal que había dicho que les haría,
y
no
lo
hizo.
Como consecuencia del genuino arrepentimiento y la verdadera conversión, Dios detuvo el castigo que había anunciado a Nínive.
AYUNO DE NÍNIVE Lo que hace un Verdadero Arrepentimiento. El resultado del perdón de Dios a Nínive no fue f ue tan solo el que el Rey y el pueblo escucharan el Mensaje. Fue la reacción que tuvo la nación en relación al Mensaje. Todos Ayunan y piden Clemencia. A hora, la diferencia radica, que no tan solo Ayunaron, sino que cambiaron. Hoy día la gente convocan Ayuno que no es malo, repito eso no esta nada mal, lo único único que hay que que considerar es el propósito. Si el propósito del Ayuno no es que Dios continué obrando en la vida de cada cual, de tal t al manera que haya un cambio, un verdadero arrepentimiento , un cambio de día en día y sea diferente al que era antes de nada sirve. Si no se acepta a Jesucristo como Salvador, para vivir una vida de Santidad, agrandado a Dios y Sirviendo en Espíritu y en Verdad, donde el Yo muera para que Cristo viva y tenga total control de la vida, de nada sirve la convocatoria Nínive Ayuno, pero se convirtió de su mal camino. Hubo un cambio real en cada uno de ellos. Fue tan genuino aquel acto que Dios vio que se habían arrepentido de su mal camino. Entonces, Dios se arrepiente del mal que había pensado y perdona a aquella generación. Hoy día la gente quiere aparentar con Ayunos,
como si a Dios se le pudiese comprar con un o cualquier otro acto u obra que pudiésemos hacer. Lo que debe haber es arrepentimiento, cambio y aceptación de Jesucristo como Salvador. Si se Ayuna y después se sigue una vida como siempre de nada vale. Esa el la realidad. Veamos el caso de Nínive: Jonás 3:1-10