- TEORÍA DE LA DEPENDENCIA “La teoría teoría de la depend dependenc encia ia fue un movimi movimient ento o intele intelectu ctual al que apuntó a entender que el origen de los problemas latinoamericanos no reside en un atraso económico sino en la manera en que nos insertábamos en la expansión del capita capitalis lismo mo mundia mundial. l. Fue una manera manera subor subordin dinada ada,, con una posici posición ón desventajo desventajosa sa en la división división internacio internacional nal del trabajo, trabajo, especiali especializándo zándonos nos en productos con poca creación de valor teniendo como principal instrumento para ajustarse a esa situación la sobreexplotación del trabajo, que es el centro de nuestra propuesta de inserción en la economía mundial. !on formas que mantienen a nuestra población en un nivel bajo de desarrollo, acent"an la debilidad de nuestro mercado interno , por lo tanto, de nuestra capacidad de crecimiento, aumenta la exclusión social la concentración. #rofundiza más la dependencia a trav$s del endeudamiento otros mecanismos, en lugar de permitirnos salir.% &'os !antos( La teoría es actual “)uc*a, por tres aspectos. +l primero [1] es pensar los
prob proble lema mas s lati latino noam amer eric ican anos os en el cua cuaro ro e la e!pa e!pans nsi" i"n n el el capitalismo del desarrollo del sistema económico mundial. a condiciones como como para para prof profund undiz izar ar el anál anális isis is de nuest nuestra ra real realid idad ad en el cont contex exto to del del sistema mundial, *egemonizado por el capital -nanciero, de tal forma que con eso ganamos muc*o en la capacidad de entender lo que pasa en cada una de las regio regiones nes,, que tiene tiene un rol rol determ determina inado do en la divisi división ón intern internaci aciona onall del del trabajo, en el sistema de intercambio el movimiento de capitales. +l segundo aspect cto o es que que la teor$a e la epenencia es una con%uista el [#] aspe pensam pensamien iento to social social latino latinoame ameri rican cano o . +s un gran avance para el conocimiento en general, pero tuvo como punto de partida las especi-cidades de Latinoam$rica. +sto es fundamental, sobre todo frente a la *egemonía del pensamiento neoliberal, que impuso la idea de que existe una sola economía, que es igual igual en todas todas partes. partes. +l tercer tercer [&] elemento es que representó una inte integr grac ació ión n de las las cien cienci cias as soci social ales es.. Perm Permit iti" i" un unir ir lo pol$ pol$ti tico co con con lo econ"mico ' con lo social.% &'os !antos(
- ()*DE(ARROLLO ndr ndre e /und under Fran0 ran0 de-n de-ne e al sub subdesa desarrrollo llo dici iciend endo que1 ue1 “23 23o o es consec consecuenc uencia ia de la superv supervive ivenci ncia a de instit instituci ucione ones s arca arcaica icas, s, de la falta falta de capitales en las regiones que se *an mantenido alejadas del torrente de la *istoria del mundo, por el contrario, el subdesarrollo *a sido es aun generado por el mismo proceso *istórico que genera tambi$n el desarrollo desarrollo económico del propio capitalismo.% &/under Fran0, 4567( 8ercer 8ercer mundo 9 lfred lfred !auv
I - LO( PRO*LE+A( DE LATINOA+ERICANA ,R)TO DE LA EPAN(I.N DEL CAPITALI(+O
“#ara los defensores de la teoría de la dependencia, el origen del subdesarrollo se encuentra en el tipo de relaciones comerciales que se establecen entre los países desarrollados los subdesarrollados%. 'esde esta perspectiva, la explicación del subdesarrollo se fundamenta en el intercambio comercial entre los países desarrollados ¢ro( los países en vías de desarrollo &periferia(. Los primeros son exportadores de bienes industriales los segundos de materias primas productos agrícolas. +l mecanismo que acrecienta la pobreza de la periferia act"a basándose principalmente en dos elementos1 4( +l grado de competencia en el sector exportador de unos países otros :( Los aumentos de la cantidad demandada “Las tesis del ;pensamiento "nico< convirtieron el capital mundial en el demiurgo del crecimiento económico, sobretodo de las economías atrasadas que no tienen, seg"n ellos, a*orro interno necesitan apoarse en el a*orro internacional. !eg"n sus tesis, el capital internacional sería fuente de transferencia de tecnología, además de asegurar, a trav$s de la integración -nanciera internacional, la baja del costo del capital debido a la mejor distribución del riesgo. !in *ablar de los efectos indirectos, tales como la promoción de la especialización, la inducción de mejores políticas la mejor orientación de la asignación de los recursos. &'os !antos =:>(. #ero los *ec*os dicen exactamente lo contrario. La entrada de capitales busca tasas de ganancias más altas terminan por enviar al exterior remesas de ganancias superiores a las entradas. demás demostramos que la balanza de pagos de nuestra región era necesariamente negativa debido al pago de los servicios del capital los servicios t$cnicos, los ?etes otros ítems negativos de nuestra balanza. +sta situación perversa era es promovida por la aceptación de la condición de dependencia en la economía mundial, caracterizada por una posición negativa en la división internacional del trabajo &especialización en los productos de más bajo valor agregado altamente especializados, sin economías externas(, la sumisión a los servicios internacionales que raramente ofrecemos, la aceptación de tasas de inter$s impuestas desde el exterior en condiciones extremadamente negativas, la concentración del ingreso la superexplotación del trabajo como condiciones para generar superganancias capaces de compensar la situación de clases dominantes dominadas que caracteriza a nuestra $lite. La fuerte e indiscriminada apertura de m$rica Latina para el capital internacional en las d$cadas de los @A, BA 5A tuvo como resultado el agravamiento de todos los problemas ligados al subdesarrollo de la región. +n este período no *ubo casi ning"n crecimiento económico en la región.
II - LA TEORÍA DE LA DEPENDENCIA/ PEN(A+IENTO (OCIAL LATINOA+ERICANO
)NA
CON0)I(TA
DEL
Los economistas suecos )agnus ClomstrDm Cjorn ettne se convirtieron en prestigiosos *istoriadores de la teoría de la dependencia. +n su libro más completo sobre el tema &ClomstrDm ettne, 45BE, pp. 4( a-rman que *a “un con?icto de paradigmas%, entre el paradigma modernizante el enfoque de la dependencia. #ara el enfoque de la dependencia ellos identi-can dos antecedentes inmediatos1
a +l surgimiento de una tradición crítica al euroGcentrismo implícito en la teoría del desarrollo. !e debe incluir en este caso las críticas nacionalistas al imperialismo euroGnorteGamericano la crítica a la economía neoclásica de Ha"l #rebisc* de la I+#L.
b +l debate latinoamericano sobre el subdesarrollo, que tiene como primer antecedente el debate entre el marxismo clásico el neoGmarxismo, en el cual se destacan las -guras de #aul Caran #aul !Jeez. +llos resumen en cuatro puntos, las ideas centrales que los seguidores de la escuela de la dependencia de-enden1
I +l subdesarrollo está conectado de manera estrec*a con la expansión de los
países industrializadosK II +l desarrollo el subdesarrollo son aspectos diferentes del mismo proceso universalK III +l subdesarrollo no puede ser considerado como la condición primera para un proceso evolucionistaK I2 La dependencia, con todo, no es solamente un fenómeno externo sino que se mani-esta tambi$n en diferentes formas en la estructura interna &social, ideológica política(.
'e aquí, que ellos puedan distinguir tres corrientes en la escuela de la dependencia1
a La crítica o autocrítica estructuralista de los cientí-cos sociales ligados a la I+#L, que revelan los límites de un proecto de desarrollo nacional autónomo. +n este grupo ellos colocan de manera incuestionable a sJaldo !un0el a una gran parte de los trabajos de madurez de Ielso Furtado , *asta incluso la obra -nal de Ha"l #rebisc* plasmada en su libro +l Iapitalismo #erif$rico. Fernando enrique Iardoso aparece a veces como miembro de esta corriente otras veces se identi-ca con la que sigue &lo que sus miembros con toda razón claramente rec*azan(.
b La corriente neoGmarxista, que se basa fundamentalmente en los trabajos de 8*eotonio 'os !antos, Hu )auro )arini Mania Cambirra, así
como los demás investigadores del Ientro de + studios !ocio +conómicos de la Nniversidad de I*ile &I+!(. ndr$ /under Fran0 aparece a veces como miembro del mismo grupo, pero la clara posición de negar su vinculación teórica estrec*a con el marxismo su propuesta de un esquema de expropiación internacional más o menos estático, lo separan del enfoque dial$ctico de los otros neoGmarxistas.
c Iardoso Faletto se colocarían en una corriente marxista más ortodoxa, por su aceptación del papel positivo del desarrollo capitalista de la imposibilidad o de la no necesidad del socialismo para alcanzar el desarrollo. Onsatisfec*o con esta proposición, ndr$ /under Fran0 &4554(, realizó un análisis de las corrientes de la teoría de la dependencia, basado en cinco libros publicados en el comienzo de la d$cada de los 5A sobre esta teoría. Fran0 constató una gran dispersión en la clasi-cación de los “dependentistas% entre las varias escuelas de pensamiento, seg"n se plantea en estos libros. La lista que $l tuvo el cuidado de establecer sirve como una tentativa de presentación, de un modo más neutral, de los principales pensadores relacionados, de acuerdo con sus orígenes teóricos. 'entro de los estructuralistas encontramos a #rebisc*, Furtado, !un0el, #az, #into, 8avarez, Paguaribe, Ferrer, Iardoso Faletto. +n lo que respecta a la 8eoría de La 'ependencia, además de Iardoso Faletto, que aparecen ligados a ambas escuelas, los demás pensadores mencionados son1 Caran, Fran0, )arini, 'os !antos, Cambirra, Quijano, in0elammert, Craun, +mmanuel, min Rarren. Fran0 diferencia todavía, en el debate sobre La 8eoría de la 'ependencia, entre reformistas no marxistas, marxistas neoGmarxistas.
III - LA INTE3RACI.N DE LA( CIENCIA( (OCIALE(/ LA TEORÍA DE LA DEPENDENCIA )NE LO POLÍTICO4 LO ECON.+ICO 5 LO (OCIAL EN 6POCA DE 3LO*ALI7ACI.N La teoría de la dependencia a"na política, economía sociedad, por cuanto entiende que la noción de subdesarrollo como una situación económica, social, política cultural, en la cual se mezclan de forma negativa, el enclave, el monocultivo, la cuestión racial, el colonialismo interno, el llamado “dualismo% económico. 'os !antos dice que1 “+stos diversos factores act"an unos sobre otros con-guran una situación de atraso subdesarrollo, un círculo vicioso que es preciso romper para conseguir avanzar rumbo al desarrollo%.
- +ERITO( 5 CRÍTICA( La dependencia es una situación donde la economía de cierto grupo de países está condicionada por el desarrollo expansión de otra economía, a la cual se somete aquella. La relación de interdependencia establecida por dos o más economías, por estas el comercio mundial, adopta la forma de dependencia
cuando algunos países &los dominantes( pueden expandirse autoimpulsarse, en tanto que otros &los dependientes( sólo pueden *acerlo como re?ejo de esa expansión, que puede in?uir positiva So negativamente en el desarrollo inmediato &'! !38!, 8+83O “'ependencia cambio% p.E:( La teoría de la dependencia elaborada en los 6A @A tuvo por merito irreproc*able predecir el futuro del mundo globalizado del -n de milenio gran parte de las problemáticas que *o nos acec*an acucian. Fue planteada con profunda *onestidad intelectual, lo que para nuestra m$rica Latina no es poco m$rito. simismo es merecedora de al menos tres críticas fundamentales1 18 Ontenta inculpar a las naciones desarrolladas, las multinacionales los organismos internacionales de cr$dito de todos los males que padecen los países latinoamericanos, ignorando la impericia, negligencia o mediocridad de gobiernos constitucionalmente elegidos &Iámpora, lfonsín, !iles !uazo, Cucaram rtiz, )a*uad, lan /arcía #$rez, Fujimori, 8oledo, Iarlos ndr$s #$rez :da parte, Iollor de )ello, etc.( muc*os de los cuales se ubicaron ideológicamente más próximos a la teoría de la dependencia. :. Mer la realidad sólo con la lente del marxismo, en una m$rica Latina que si bien *o posee muc*os presidentes de coloratura izquierdista, gobiernan con políticas económicas de mercado &Tirc*ner, Mázquez, Lula da !ilva, Lagos +scobar( con algunos $xitos aciertos que merecen ser destacados. Nna m$rica Latina, donde las experiencias de Fidel Iastro en Iuba ugo I*ávez Frías en Menezuela son cali-cadas de arcaica sofocante en el primero de los casos pintorescoGdemagógicas en el segundo. Ilaro está que el primer mandatario de Menezuela está sentado sobre la nada desdeUable reserva petrolífera de su país, los barriles del recurso natural son vendidos en dólares norteamericanos, euros o libras esterlinas, al precio que la #+# marca seg"n la estricta observancia de las pautas que impone el mercado internacional.
- CONCL)(IONE( l comenzar los aUos 6A, economistas sociólogos del 8ercer )undo elaboraron la 8eoría de la 'ependencia, seg"n la cual desarrollo subdesarrollo eran dos caras de la misma moneda1 uno no podía existir sin el otro. +sta interpretación sirvió de base a los movimientos más radicales de los aUos posteriores, que postulaban la salida del sistema capitalista un desarrollo autónomo. La teoría puede ser entendida cabalmente si analizamos con detenimiento el contexto *istórico en el cual se elaboró, si además entendemos con errónea la postura de varios de sus teóricos que postularon Go a"n lo *acenG, la luc*a armada como "nica salida a la dependencia estructural promovida por el imperialismo. La 8eoría de la 'ependencia seguía apoándose en la posibilidad gen$rica del desarrollo, pero ese supuesto caó por tierra al veri-carse que ni la maor
potencia del bloque socialista, la ex Nnión !ovi$tica, pudo sobrevivir al margen de la economía mundial. lgunos autores de la dependencia *icieron despu$s una autocrítica de esa teoría empezaron a *ablar del noGdesarrollo. La teoría no es la panacea que resuelve automática mágicamente todos los males de los países latinoamericanos, poniendo -n a la miseria, el *ambre al subdesarrollo, pero tampoco es el “)anual del perfecto idiota latinoamericano% como plantearon )endoza, )ontaner Margas Llosa. +stos autores combaten ácidamente a la teoría de la dependencia diciendo “Iree que somos pobres porque ellos son ricos viceversa, que la *istoria es una exitosa conspiración de malos contra buenos en la que aqu$llos siempre ganan nosotros siempre perdemos &$l está en todos los casos entre las pobres víctimas los buenos perdedores(2 Vqui$n es $lW +s el perfecto idiota latinoamericano% &de la presentación de )ario Margas Llosa(.