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Sermón Estudio # 2759-S 2759-S ISEÑ EÑO O DE DEL L TEM EMPL PLO O DE SALOMÓN — 2DO. MENSAJE.(DOM. PM 25 EL DIS 25/1 /1/2 /200 009) 9) El Pó Pórt rtic icoo de dell Tem empplo de Sa Salo lomó mónn es men enci cion onad adoo en II de Cr Crón ónic icas as 3: 3:11-44 y I Reye Re yess 7: 7:19 19.. Es Este te Pó Pórt rtic icoo es nu nues estr troo fu futu turo ro ho hoga garr. Ir Irem emos os ad aden entr troo y af afue uera ra de este es te Pó Pórt rtic icoo ha hast staa qu quee ha haya yamo moss ca cali lifi fica cado do pa para ra qu qued edar arno noss al allí lí.. Ten enem emos os qu quee esta es tarr en es este te Pó Pórt rtic icoo espiritual cua uand ndoo ven engga el SE SEÑ ÑOR OR.. El Gus usan anoo vive dentro de este Pórtico. La experiencia del Pórtico está hecha del Padre y el Hijo Hi jo qu quee he hem mos rec eciibi bido do,, al ca cami mina narr ha haci ciaa ar arrrib ibaa y ha haci ciaa ab abaajo y de un lad adoo al otro ot ro en la Es Esta tatu tura ra Es Espi piri ritu tual al de Cr Cris isto to.. La pa pala labr braa He Hebr brea ea pa para ra Pó Pórt rtic icoo, Oolawm la wm [u [ulá lám] m] significa atar rápi rápidam damente ente. La pal alaabra Hebr breea raíz, aw-lawm [alám], pe tene nerr la len engu gua a at atad ada a. Si pert rten enec ecee a te Sign gnif ific icaa at atar ar rá rápi pida dame ment nte; e; po porr lo tant ta ntoo, te tene nerr la le leng ngua ua at atad ada: a: at atar ar,, en enmu mude dece cerr, po pone nerr en si sile lenc ncio io.. El Pó Pórt rtic icoo es e n d o nd nd e a p re re n de de m o s a c e r r ar ar n u es es t r a s b oc oc as as. E l P ó rt rt i c o e s e n d on on de de apre ap rend ndem emos os la re resi sign gnac ació iónn si sile lenc ncio iosa sa y la co conf nfia ianz nzaa tr tran anqu quil ila, a, y es en do dond ndee apre ap rend nder erem emos os a al alab abar ar a Di Dios os to todo do el ti tiem empo po.. reno no de la hu hum mil ilda dad d qu Santia Sant iago go 3: 3:11-18 18 ha habl blaa so sobr bree el Fre quee es esta tará rá en nu nues estr traa boca. Venimos aquí a este Pó Pórrtico para pe perrmitir que el SEÑOR ponga un Fren enoo en nu nues esttra bo boca ca,, un Fre reno no de hu hum mil ilda dadd co conn un Bo Boca cado do (p (paart rtee int nteern rnaa dell fr de fren enoo de dell ca caba balllo) de hu hum mil ilda dad, d, pa para ra qu quee nue uest stra rass bo boca cass se equ quip ipar aren en al Caballo de la Fe de Cristo, y para que el Freno que está en Su Boca sea el mism mi smoo Fre reno no qu quee es esté té en nu nues estr traa bo boca ca.. En Ento tonc nces es,, no noso sotr tros os y el Ca Caba ball lloo de Fe de Cristo tendremos la misma mente para ir a la misma batalla y pelear. Prov Pr over erbi bios os 18: 8:10 10 di dice ce:: “T “Tor orre re fu fuer erte te es el Nom ombr bree de Jeh ehov ová: á: A él co corrre rerrá el justo, just o, y será leva levanta ntado.” do.” La Torre de su Nomb Nombre re es SEÑO SEÑOR, R, y este es el Engendrado Yehovah [J [Jeho ehová] vá],, ben bendit ditoo sea Su San Santo to Nom Nombre bre,, Jesu esucri cristo sto..
E l P ó rt rt i co co, l a To rr rr e d el el N om om b re re d el el S EÑ EÑ O R , e s d on on de de a pr pr e nd nd em em o s a prof pr ofet etiz izar ar a tod odoo lo qu quee es esttá af afue uerra de dell ca cam mpa pame ment ntoo qu quee tr trat atee de pa para rarn rnos os.. Aqu quíí en el Pórtico es do donnde obt bten enddremos la par artte interna del hombre en n ue ue st st ro ro e sp sp ír ír it it u, u, e l h om om br br e eesh [ is h ] e n n ue ue st st r o c or or a zó zó n amador , perf pe rfec ecci cion onad adoo y en la co corr rrec ecta ta un unió iónn o re rela laci ción ón co conn el SE SEÑO ÑOR R Jes esuc ucri rist stoo. Hay tre Hay reiint ntaa y do doss se send nder eroo de Sa Sabi bidu durí ríaa en es este te Pó Pórt rtic icoo. Lo Loss oc ocho ho pa passos de la prim pr imer eraa es esca cale lera ra de Sa Sabi bidu durí ríaa es está tánn re reve vela lado doss en Sa Sant ntia iago go 3: 3:17 17:: “M “Mas as la sabi sa bidu durí ríaa qu quee es de lo al altto, pr prim imer eraame ment ntee es pura, después pacífica, modesta, beni be nign gna, a, ll llen ena a de mi mise seri rico cord rdia ia y de bu buen enos os fr frut utos os,, no ju juzg zgad ador ora, a, no fi fing ngid ida a.” Las sig siguie uiente ntess Esc Escrit ritura urass tam tambié biénn fue fueron ron tra tratad tadas as en est estee men mensaj saje: e: Col Colose osense nsess 3:12,13 3:1 2,13;; Efe Efesio sioss 2:1 2:13-1 3-15, 5, y I Cor Corint intios ios 11: 11:1-3 1-3.. ….. …...... ........ ........ ........ ........ ........ ........ .......P ...Pág. ág. 1 Copyright © Christ Gospel Churches Int’l., Inc. P. O. Box 786 Jeffersonville, Indiana 47131-0786 2007 All Rights Reserved Printed in the United States of America
por Rev. B. R. Hicks
Sermón Estudio #2759-S
EL DISEÑO DEL TEMPLO DE SALOMÓN —2DO. MENSAJE (DOM. PM 25/1/2009) Este es un día memorable, y ciertamente estoy consciente de esto porque nunca antes he estudiado con ustedes sobre el Pórtico del Templo. Este es nuestro futuro hogar, y aquí es a donde tenemos que estar cuando venga el SEÑOR – en el Pórtico espiritual . Estamos ocupados aprendiendo; ustedes acaban de ser introducidos a esto hoy. Ha sido un día maravilloso, y aún no hemos terminado. Va a ser un tema asombroso el cual estamos ahora. Vayan a II Crónicas 3:1-4. Comenzó Salomón á edificar la casa en Jerusalem, en el monte Moria que había sido mostrado á David su padre, en el lugar que David había preparado en la era de Ornán Jebuseo. Y comenzó á edificar en el mes segundo, á dos del mes, en el cuarto año de su reinado. Estas son las medidas de que Salomón fundó el edificio de la casa de Dios. La primera medida fué, la longitud de sesenta codos; y la anchura de veinte codos. El pórtico que estaba en la delantera de la longitud, era de veinte codos al frente del ancho de la casa, y su altura de ciento y veinte: y cubriólo por dentro de oro puro (II Crónicas 3:1-4)
El versículo 17 de este capítulo habla sobre los dos pilares que él había hecho para el pórtico. Y asentó las columnas delante del templo, la una á la mano derecha, y la otra á la izquierda; y á la de la mano derecha llamó Jachîn, y á la de la izquierda, Boaz (II Crónicas 3:17).
I de Reyes 7:21 también menciona estas dos columnas: Estas columnas erigió en el pórtico del templo: y cuando hubo alzado la columna de la mano derecha, púsole por nombre Jachîn: y alzando la columna de la mano izquierda, llamó su nombre Boaz (I Reyes 7:21).
Una columna se llamaba Jac hî n , y la otra columna se llamaba Boaz . Una columna representaba el Padre, y la otra columna representaba al Hijo. Ya les he enseñado sobre eso. Esto era el testimonio sobre lo que se trataba el Pórtico. Él entró en más detalles sobre las columnas en I de Reyes 7:19. Los capiteles que estaban sobre las columnas en el pórtico, tenían labor de flores por cuatro codos (I Reyes 7:19).
La palabra Hebrea para Pórtico es oo-lawm [ulám].
(Diagrama en la página siguiente).
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Sermón Estudio #2759-S
Torre: Altura—120 Codos.
Resignación Silenciosa; Confianza Tranquila.
Pórtico Vestíbulo
Pórtico (oo-lawm)[ulám]
La palabra para oo-lawm [ulám] significa un vestíbulo, y el vestíbulo se refiera a una sección que está atada a la casa. Así que pretendamos que este era el Pórtico que estaba atado a la casa (ver dibujo superior), y se llama un vestíbulo. La razón que se llamaba oo-lawm [ulám] es porque estaba atado o amarrado a la casa. La palabra para oo-lawm [ulám] viene de la palabra aw-lawm [alám], que significa atar rápidamente; por lo tanto, tener la lengua atada: atar, enmudecer, poner en silencio. El gran secreto de estudiar Hebreo es poder discernir y saber la palabra raíz porque nosotros aprendemos el significado raíz del tema. El significado oo-lawm [ulám] nos dirá de qué se trata el Pórtico. La experiencia del Pórtico está hecha de la experiencia del Padre y el Hijo que hemos recibido con ambos al caminar hacia arriba y hacia abajo y de un lado al otro en la Estatura Espiritual de Cristo. Entonces es importante aprender las raíces de las palabras. En este caso, cuando aprendemos que oo-lawm [ulám] es la palabra para este Pórtico y que oo-lawm [ulám] significa atar rápidamente, y que la palabra raíz para oo-lawm [ulám], aw-lawm [alám], pertenece a atar la boca, entonces sabemos que tenemos que atar rápidamente nuestra boca en nuestra experiencia que se encuentra en el Pórtico del Templo. En otras palabras, el Pórtico es en donde aprendemos a cerrar nuestras bocas. ¿Se han cansado de sus propias bocas? Tienen más tolerancia para sus bocas que lo que tienen para las bocas de los demás. Si están cansados de sus bocas, piensen cuán cansados están sobre todos los demás. Pero este es nuestro escape; este es nuestro hospital; esta es nuestra sanidad; aquí es donde Dios trabaja en nuestra lengua. ¿Cuál es el peor problema que tenemos con nuestra lengua? No sabe como alabar a Dios todo el tiempo. Es realmente parcial. Alaba parte del tiempo; cuando se siente bien, ella alaba. Tenemos que recordar que hay cinco Candeleros y cinco Mesas en ambos lados del Lugar Santo en el Templo. Pensemos sobre algo aquí. Este Pórtico es la Torre de Su Nombre. “Torre fuerte es el nombre de Jehová: A él correrá el justo [con una boca justa, una lengua justa], y será levantado” (Proverbios 18:10). Ahora, hagamos un examen de lo que estamos hablando. (Ver dibujo en la siguiente página.)
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Sermón Estudio #2759-S
TEMPLO 120 Montones de Pan
Cinco Mesas—60 Rodajas de Pan Cinco Candeleros—35 Luces
Cinco Mesas—60 Rodajas de Pan Cinco Candeleros—35 Luces
70 Lámparas Profecía Externa
Como el lado derecho del Lugar Santo y el lado izquierdo del Lugar Santo son lo mismo, consideremos qué más tenemos en conexión al Lugar Santo. ¿Cuántas rodajas de pan estaban en la Mesa? Doce. Y había doce Mesas. ¿Cuántas rodajas había? Sesenta. Entonces había 60 rodajas de Pan en cada lado del Lugar Santo. En otras palabras, Su Pan, la Vida de Su Nombre, les da fortaleza. Si había 60 rodajas de Pan en un lado, y 60 en el otro lado, eso hacía un total de 120 rodajas de Pan. ¿Cuántos Candeleros había? Cinco. ¿Entonces cuántas lámparas había en cada lado del Lugar Santo si había 7 lámparas en cada uno de los 5 Candeleros? 70. Setenta es un número profético. Es la Profecía externa, representada por los setenta hombres que profetizaron afuera del campamento (Números 11:24,25) [Y salió Moisés, y dijo al pueblo las palabras de Jehová: y juntó los setenta varones de los ancianos del pueblo, é hízolos estar alrededor del tabernáculo. Entonces Jehová descendió en la nube, y hablóle; y tomó del espíritu que estaba en él, y púsolo en los setenta varones ancianos; y fué que, cuando posó sobre ellos el espíritu, profetizaron, y no cesaron.]. Esto significa que cuando yo llego al Pórtico, puedo profetizar a todos afuera del campamento y decir, “No me van a parar. Ustedes no pueden parar mi caminar para Dios. Yo voy a seguir. No voy a volver atrás. Voy hacia adelante.” No tienen idea de cuánta gente “afuera del campamento” ha tratado de pararme. ¿Voy a parar de predicar? ¡No! Yo voy a profetizar: “Yo seguiré. No voy a parar de seguir a Dios.” ¿No están contentos de que no he parado de predicar? El mundo tiene una voz allá afuera, pero nosotros tenemos una Voz profética que dice, “¡Paren!” Nunca olvidaré lo que sucedió, años atrás, cuando estábamos en el salón anexo, antes de que construyéramos este edificio. Había tenido mi segunda obstrucción intestinal causada por adhesiones, y terminé en el hospital. Estaba acostada allí en la cama, después de haber tenido cirugía por la obstrucción. El Dragón se me apareció, respirando fuego. Estábamos teniendo una convención aquí, y les había prometido a la gente que iba a levantar la tapa y les iba a decir qué había dentro del Arca. Y entonces, tan pronto pude, volví a la convención. Yo tenía un tubo a mi lado, y me senté en mi silla, y enseñé. Fuego salía de su nariz y de su boca, y me dijo, “Si levantas la tapa del Arca, yo voy a hacer esto y esto y esto y esto.” Yo le dije, “Yo voy a levantar la tapa del Arca. Tú has lo que tengas que hacer, yo haré lo que yo tengo que hacer.” Bueno, él hizo lo que él tenía que hacer, y yo hice lo que yo tenía que hacer, también. ¡Yo tenía que profetizar! Si ustedes nunca hubiesen levantado la tapa al Arca, no estarían en el Pórtico ahora. El Dragón estaba tan furioso, tan enojado. 5
Sermón Estudio #2759-S No tienen idea. Cuando yo he estado en mi cuarto de oración, he tenido a Leviatán caminando en mi cara y mirarme en los ojos. Ustedes no saben de qué se trata el desafío. Mejor obtienen el “mensaje de profecía.” Toma el ámbito del Padre de Luz para entre este tipo de Profecía gubernamental que me ayuda a levantarme en mi territorio dentro del campamento y hablarle a Leviatán, hablarle a Lucifer, hablarle al Dragón, y decir, “No voy a volver atrás. ¡Yo haré lo que mi Dios me llamó a hacer!” La mayoría de mis oponentes están muertos ahora. No se preocupen por eso. Dios los cuidará a ustedes. Solíamos cantar una vieja canción que decía, “No estés afligido, no importa la marea, Dios te cuidará.” Entonces las lámparas del Lugar Santo proveyeron el número setenta, el número de la Profecía. ¿Cuántas granadas de azul, púrpura, y carmesí hay debajo en el manto del Sacerdote? La Granadas significan Amor. Entre cada granada había campanas doradas. Había un Amor azul, Amor Púrpura, y Amor carmesí – Amor de Gusano. “Mas yo soy gusano, y no hombre…” (Salmo 22:6). Entonces, habían campanas doradas para gritar cada uno de esos Amores: Amor Perdonador Azul y Amor de Gratitud Púrpura y Amor de Gusano Carmesí. El Gusano vive dentro del Pórtico. Yo no les puedo decir todo en una noche. Así que, tengo que darles el cuadro completo, y, después, permitir que Dios nos dirija a aprender y descubrir los detalles. Entonces El Sumo Sacerdote estaba diciendo, “Escuchen, Síganme. Síganme. Sigan al Gusano que está debajo de mi Manto, y Yo los guiaré al Pórtico. Yo los guiaré a mi Padre.” ¿El doble de 60 rodajas de Pan cuánto es? 120. Habían 60 rodajas de Pan en cada lado del Lugar Santo – 12 rodajas en cada lado de las 5 mesas. Entonces había 120 rodajas de Pan en el Lugar Santo. ¿Cuán alta era la Torre? 120 codos. El SEÑOR dijo, “Yo los guiaré a las 120 rodajas de Pan, si ustedes se quedan en la Torre. Si tan solo se quedan a donde está el Gusano, Yo los guiaré a las 120 rodajas de Pan.” Como dije, la palabra oo-lawm [ulám] significa atar rápidamente su boca. La palabra raíz significa tener la lengua atada. Ahora, Jesús fue por allí desatando lenguas para que ellos pudiesen alabar a Dios, y Dios ha desatado las lenguas de ustedes. A veces, lo más difícil de hacer, cuando la gente viene a recibir al Espíritu Santo, es desatar sus bocas. Necesito parar y explicarles algo. ¿Están nuestros niños aquí que recibieron al Espíritu Santo esta mañana? ¡Dios ama sus corazones, lo obtuvieron! Ustedes necesitan entender algo sobre orar por la gente para que reciban el Espíritu Santo. Permitan que Dios los dirija y los guíe. Cuando la gente viene a recibir el Espíritu Santo, tienen que discernir si están tratando con alguien que es una Palabra Semilla o alguien que es una Semilla Espiritual porque uno trata diferente con cada uno de ellos. Una persona que es una Semilla Espiritual ya está ardiendo, y todo lo que tienen que hacer es agarrarlos y sacudirlos un poquito y orar con ellos, y ellos salen corriendo. Pero las Palabras Semillas no trabajan de esa forma. Ustedes los van a empujar hacia atrás si comienzan a sacudirlos. Traten de aprender cuando están tratando con una Palabra Semilla. Si ven a alguien que no va a ningún lado, como si sus bocas estuviesen rápidamente atadas, no van a sacudir sus bocas para que se abran. Paren de sacudir a la gente en el momento equivocado.
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Sermón Estudio #2759-S Tienen que tratar con las Palabras Semillas en una forma totalmente diferente. Si alguien es una Palabra Semilla, y alguien los sacude, ellos se mueren del miedo, y sólo están atando más rápidamente sus bocas. Hagan que sus mentes estén enfocadas en Jesús. A veces yo les digo que la Palabra Alah [Alá] significa Dios. Un bebé, que ha venido al mundo no sabe como hablar. Así que yo les digo que olviden su idioma. Necesitan ayudar a la gente a saber como obtener el Espíritu. Ustedes tienen que divorciar su mente de su idioma y pensar sobre como amar a Jesús. Manden un cuadro de Él en la Cruz. Entonces, sólo suelten su lengua. Ustedes hacen eso suavemente con una Persona Palabra. Hoy fue increíble. No le tomó mucho a esa hermosa pequeña hermanita hablar en lenguas. Si ponen una canoa en la corriente de un río, no hay que trabajar duro si van hacia abajo porque la corriente llevará a la canoa con ella. Y cuando ponen a la gente en la corriente del Calvario, no toma mucho para que el Calvario se los lleve justo a donde ellos deben ir. Ahora, la palabra para pórtico tiene que ver con silencio – resignación silenciosa. ¿Qué les he contado sobre la palabra Hebrea khash-mal [kjashmál]? ¿Recuerdan la khash-mal [kjashmál] o Gloria Ámbar? Tiene que ver con callar y hablar. Yo puedo estar en cualquier lado, pero debo estas dispuesto a estar en silencio y hablar sólo cuando Dios quiere que yo hable. Estamos hablando sobre una boca. Estamos hablando sobre la resignación silenciosa. Les introduje ese concepto hace un tiempo atrás. Escucho a diferentes personas usar el término “resignación silenciosa,” y eso es bueno, pero no saben a qué uso pertenece. Pero eso también es bueno. Entonces, cuando se den cuenta, ya están familiarizados con la terminología. Resignación silenciosa y confianza tranquila. Eso es lo que aprenden en la Torre de Su Nombre o en el Pórtico, entre el Padre y el Hijo. El Padre tiene resignación silenciosa sobre Su Hijo. Él tenía confianza tranquila en Su Hijo. Entonces el Padre mandó a Su Hijo con todo Su Ser, Su infinito Ser, a total disposición de Su Hijo, sabiendo que Él podía confiar en que Su Hijo hiciera el Propósito de la Voluntad de Su Padre y el Plan Maestro. El Hijo de Dios tenía resignación silenciosa. Él fue guiado como el Cordero al matadero (Isaías 53:7) [Angustiado él, y afligido, no abrió su boca: como cordero fué llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca]. Él nunca abrió Su boca. Él estaba atado de lengua. Él estaba en silencio. Cuando Jesús se paró ante Pilatos, Él sólo se paró allí como el Cordero. Su boca estaba en silencio. Pilatos dijo, “¿A mí no me hablas? ¿no sabes que tengo potestad para crucificarte, y que tengo potestad para soltarte?” (Juan 19:10). En otras palabras, “¿No sabes Tú quién soy yo?” En el versículo 11, Jesús dijo, “Ninguna potestad tendrías contra mí, si no te fuese dado de arriba: por tanto, el que á ti me ha entregado, mayor pecado tiene.” Jesús estaba diciendo, “Yo soy Su Cordero. Estoy dirigido al matadero, y tú no tienes nada que ver con la infinita divina decisión de mi Padre.” Ahora, tomemos otro camino. (Diagrama en la página siguiente).
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Sermón Estudio #2759-S
Santiago 3:1-18 “Torre fuerte es el Nombre del SEÑOR:A él correrá el justo y será levantado” (Proverbios 18:10). Nombre del SEÑOR (h
y h ) yod, y hay, vaw, hay
Espíritu
Hombre eesh
Freno de Humildad para los 144,000.
Pórtico
Hemos leído II de Crónicas, capítulo 3, sobre las dimensiones del Pórtico. Los Números son muy importantes en el mundo de Dios, pero nunca los estudios con ustedes porque no es necesario, por lo menos ahora. Es asombroso como los números de Dios son tan divinamente perfectos y certeros. Ahora, vamos a volver a la Torre de Su Nombre. La Torre de Su Nombre es SEÑOR, que es el Yehovah [Jehová] Engendrado, Bendito sea Su Santo Nombre, Jesucristo. Proverbios 18:10: “Torre fuerte es el nombre de Jehová: A él correrá el justo, y será levantado.” Este es nuestro Pórtico. Nuestro Pórtico es una Torre. Su Altura es de 120 codos. ¿Cuántos estaban en el aposento alto, esperando para que viniese el Espíritu Santo? 120. Dios hizo una demostración de cómo la boca debía ser. Antes de que descendiesen las lenguas, el SEÑOR los reprendió, y ellos habían aprendido una lección. Ellos estaban todos en un acuerdo en un lugar, aún no habían recibido el Espíritu Santo. Ahora, ¿qué de nosotros, hoy, que hemos recibido el Espíritu Santo? Nosotros no estamos aún en total acuerdo. Piensen sobre eso. Ellos estaban en tal acuerdo, tal unidad. Dios hizo una demostración de cómo iba a ser más adelante, cuando todos ellos vendieron sus casas, sus tierras, y llevaron todas sus posesiones y las pusieron a los pies de los Apóstoles. Ellos tenían todas las cosas en común (Hechos 4:32). [Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma: y ninguno decía ser suyo algo de lo que poseía; mas todas las cosas les eran comunes.] De qué estaba haciendo Dios una demostración – los 144,000. En esta Torre está el número 120. Me pone furiosa cuando leo lo que ha sido dicho por esos viejos, doctores educados, con todos los grados después de sus nombres. Ellos ni siquiera sabían por qué el SEÑOR dijo que el Pórtico tenía 120 codos de alto. Ellos dijeron, “Pero eso nunca podría ser. No se mantendría parado.” Pero les estoy diciendo que Dios lo dijo, y Él lo dijo en serio. Y se paró, pero no por mucho tiempo. No fue hasta cientos de años de que fue construida, que Dios hizo que este edificio magnífico fuese destruido. Él hizo que lo destruyeran y lo quemaran, en vez de que fuese llenado de idolatría. Pero este Pórtico es todo sobre aprender a ponerse el Freno de Humildad en su boca. 8
Sermón Estudio #2759-S Hermanos míos, no os hagáis muchos maestros, sabiendo que recibiremos mayor condenación (Santiago 3:1)
Da miedo ser un maestro. Me apeno por tantos maestros Cristianos que han enseñado en contra de la Verdad y han perseguido este mensaje y lo han llamado una secta, llamándonos todo menos algo decente. Pero eso está bien con nosotros. Está bien para nosotros, pero no para ellos; pobre de ellos. El Apóstol Santiago dijo, “[S]abiendo que recibiremos [Santiago se puso a sí mismo allí] mayor condenación [si enseñamos lo que está mal].” Porque todos ofendemos en muchas cosas. [Aún somos humanos, y en muchas cosas, no vamos a estar ignorantemente ofendiendo.] Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto [hombre eesh [ish] ; ven aquí, el Pórtico, para que su hombre eesh [ish] sea perfeccionado; ese es su hombre interior, el hombre de su espíritu, el hombre de su corazón amador], que también puede con freno gobernar todo el cuerpo (Santiago 3:2).
Si hacen que su hombre eesh [ish] esté en la correcta relación; eso es en unión con el SEÑOR Jesucristo en la Torre de Su Nombre, ustedes no tendrán problemas con su cuerpo. Su hombre eesh [ish] cuidará de usted. Entonces, el Apóstol Santiago prosiguió en los siguientes versículos a decir como, en el ámbito natural, uno controla a los caballos al poner un freno en ellos. El freno tiene un bocado, y el bocado atraviesa la boca del caballo, y uno controla al caballo con ese bocado. Cuando uno quiere que gire a la derecha, uno jala la correa del freno a la derecha; si uno quiere que gire a la izquierda, una jala la correa del freno a la izquierda; si usted quiere que camine hacia delante, uno suelta un poco la correa del freno. Venimos al Pórtico para permitir que el SEÑOR ponga un Freno en nuestra boca, un Freno de Humildad, con una Bocado de Humildad, para que nuestra boca se equipare al Caballo de la Fe de Cristo. El Freno que está en la Boca de Su Caballo tendrá la misma mente para ir a la misma batalla y pelear: para ir, para parar, para girar a la derecha, para girar a la izquierda, de acuerdo a la dirección del SEÑOR. Déjenme volver a la Torre. En esta Torre, la cual es todo sobre aprender a hablar bien, es a donde uno aprende los treinta y dos senderos de la Sabiduría. Hay muchos secretos sobre eso. Tenemos ocho gradas en la primera escalera, que es mencionada en Santiago 3:17, que trata con lo que nosotros prendemos en la Torre. ¿Entonces que es 120? Representa la unidad, un acuerdo, una lengua. Nunca escucharon a la gente del Aposento Alto decir algo negativo sobre unos u otros o sobre algo. La gente del Aposento Alto estaba separada, ellos estaban viendo al SEÑOR, alabando al SEÑOR, y esperando para que esa una Lengua viniese, como una gran Torre o Lengua de Fuego, pero cuando vino, se rompió en pequeñas Lenguas separadas que se asentaron una sobre cada uno de ellos. Los mismo Discípulos que fueron llenados con el Espíritu Santo eran los que, de primero, habían sido presuntuosos, luchando, esforzándose, y sufriendo para ser el mejor con Jesús, queriendo esta a Su derecha o a Su izquierda. Es tan inexpresablemente triste leer sobre tal espectáculo. El SEÑOR, claro, siempre los estaba reprendiendo, y sus lenguas estaban siempre metiéndolos en problemas. Después que Él se levantó de los muertos, el SEÑOR mandó mensajeros que tenían una lengua de Verdad, pero aquellos que escucharon su verdadero informe no le creyeron a las mujeres, ni les creyeron a la mujer María Magdalena.
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Sermón Estudio #2759-S Miren la lengua de Pedro. Él dijo, en pocas palabras, “Bueno, estoy harto de este grupo. Ven Cleofas. Vayamos a Emaús y huyamos de toda esta cosa.” Entonces, vino Jesús, como un Extranjero, y dijo, “¿[Q]ué pláticas son estas que tratáis entre vosotros andando, y estáis tristes?” (Lucas 24:17). ¿Por qué caminamos tan tristes? Este era el día más feliz de la humanidad. Pero ellos no sabían sobre la Sangre de Gloria de Resurrección. Ellos dijeron, “¿Tú dices que eres un extranjero aquí, y no sabes lo que está sucediendo? Bueno, déjeme decirle qué está sucediendo. Sobre este hombre Jesús, nosotros creíamos que Él era el Mesías, y nosotros pensábamos que Él nos iba a liberar y hacernos grandes y darnos un trono; entonces, quién iba a decir, sabes que él fue crucificado. Además, es el tercer día, y no Lo hemos visto aún.” Y Jesús dijo, “¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!” (Lucas 24:25). Luego en el versículo 26, Él comenzó a predicar las necesidad del sufrimiento de Cristo. “¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria?” Cristo tenía que sufrir para poder entrar a Su Gloria, a la Sangre de Gloria de Resurrección kaw-bode [kabód]. Su Sangre se unió con la infinita Gloria kaw-bode [kabód] No Engendrada naw-tsakh [natsajk], Infinita de Dios. Como acabo de decir, hay 32 grados de Sabiduría. No tengo tiempo para enseñarles todo sobre ellos, pero sólo los quiero alentar. Tienen que entender que ustedes han escuchado la Sabiduría siendo enseñada a través de éste púlpito que ustedes nunca han escuchado en ningún otro lado. Eso no me hace inteligente; sólo me hace saber a donde está la Torre y lo que es la Torre. El versículo 17 de Santiago dice: Mas la sabiduría que es de lo alto, primeramente es pura, después pacífica, modesta, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, no juzgadora, no fingida (Santiago 3:17).
Santiago 3:17
Ocho Pasos de la Primera Escalera a las 32 Sendas de Sabiduría: 8
120—Unidad Un Acuerdo
7
eesh 6 5 4
Treinta y Dos Sendas de Sabiduría
3 2 1
Benigna
No Fingida
No Juzgadora
Buenos Frutos
Llena de Misericordia
Modesta
Pacífica
Pura
“Mas la sabiduría que es de lo alto, primeramente es pura…” La palabra Hebrea para pura, aquí es tawhare [tajér], que es la pureza de lo limpio. Esa es la primera cosa o paso que nosotros debemos aprender en los 32 grados de Sabiduría. Pura se refiere a la pureza del Lino Nupcial. 10
Sermón Estudio #2759-S Dice de la Esposa en el Libro de Apocalipsis: “Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque son venidas las bodas del Cordero, y su esposa se ha aparejado. Y le fué dado que se vista de lino fino, limpio [puro tawhare [tajér]] y brillante…” (Apocalipsis 19:7,8). Significa una pureza de santidad que es limpia y brillante. Amados, hasta que Dios abra sus ojos, ustedes son tan espiritualmente ciegos que su belleza es vista a través de ojos carnales distorsionados; ustedes ven como el mundo ve. Lo que el mundo llama belleza no es lo que Dios llama belleza. El SEÑOR llama a la santidad belleza, la belleza de santidad. Entonces para ver la separación y apreciarla, nosotros debemos mantenernos en esta Torre hasta que aprendamos a donde está la belleza de la santidad. Pacífica – esto significa que cuando alguien dice algo que lo irrita, ustedes no se salen por la tangente. Ustedes tratan de ser un pacificador, silencioso, calmando y confortante. “[M]as la sabiduría que es de lo alto [arriba, a la Mano Derecha de Dios el Padre], primeramente es pura, después pacífica, modesta, [tierna, confortante]…” Estas son las cosas que yo aprendí a hablar con mi boca cambiada cuando yo estaba en la Torre alta de Su Nombre. Les dije recientemente, como sufrir los unos por los otros, así que vayamos a Colosenses, capítulo 3. El SEÑOR nos dijo, en este versículo, que ponernos. Primero nos debemos poner las entrañas de misericordia. Vestíos pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañas de misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de tolerancia; Sufriéndoos los unos á los otros, y perdonándoos los unos á los otros si alguno tuviere queja del otro: de la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros (Colosenses 3:12-13).
Misericordia, benignidad, humildad, mansedumbre, tolerancia, sufriendo los unos a los otros. ¿Saben qué es esto? Esta es la mitra o el sombrero del Sacerdocio. Sufriendo los unos por los otros - ¿cómo sufrimos los unos por los otros? En Hebreo, esta claro. Nosotros levantamos el rostro de alguien. No podemos levantar el rostro de alguien si no somos gentiles y si no hablamos palabras a su corazón que moverán el corazón para sentirse mejor. Tienen que hablar palabras de Amor. Darle al corazón de la otra persona palabras de amor para que él o ella puedan sentir amor. Darle al corazón de la otro persona palabras para sentir esperanza. Darle al corazón de otro palabras para sentir Luz. “Mas la sabiduría que es de lo alto, primeramente es pura, después pacífica, modesta, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, no juzgadora, no fingida.” En Hebreo, la palabra para benigna es daw-bar [dabár]. Es fácil obtener eso. Misericordia, raw-kham [rakjám]. Ahora, estas son los primeros ocho pasos de la Sabiduría. Vamos a aprender los 32 Senderos de la Sabiduría en la Torre. Entonces, cuando nosotros aprendemos sobre ellos, podremos ir del verano al otoño e ir del invierno abajo a la primavera. Nosotros podremos movernos en forma de cruz. La Sabiduría nos llevará de un punto del Nombre al punto opuesto del Nombre. Ustedes van a ver cuántas cosas que se les ha enseñado van a cobrar sentido en el Pórtico del Templo. Ahora, lo que sigue es buenos frutos. Buenos significa próspero, alegre, feliz, buena fruta. No hay parcialidad, no hay prejuicio, no hay hipocresía. Mucha gente usa la Verdad para apoyar su falsedad; ellos usan la Verdad de Dios para dar su nombre a conocer. Los mayores ofensores son los predicadores. Cuando yo comencé a salir de mi 11
Sermón Estudio #2759-S cuarto de oración y mi estudio para ir al público, aún en la misión, había gente, predicadores, que venían allí y obtenían este mensaje para hacer que ellos se vieran grandes. La gente ha tomado nuestros libros y usado el material para hacer que ellos se vean grandes. Hay algo más de lo que les quiero hablar. Hay tanto de que hablar sobre la Torre. En la Torre es donde el hombre eesh [ish] será perfeccionado. Dios no está preocupándose sobre hacer su hombre aw-dawm [adam] perfecto porque Él va a hacer eso en el Rapto. Él va a cortar fuera toda la mortalidad que Adam el Primero tomó, y Él va a tomar ese cuerpo y hacerlo un nuevo cuerpo eterno, para que jamás muera. Nosotros no podemos cambiar la mortalidad que hemos heredado de Adam el Primero. No estamos tratando de hacerlo. Pero sí tenemos un hombre fuego, un hombre eesh [ish], en nuestro corazón amador que el SEÑOR quiere perfeccionar aquí en la Torre. Volvamos a Efesios 2:13. Mas ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo (Efesios 2:13).
Ustedes son hechos cercanos por la Sangre de Cristo. ¿Cuántas veces se sienten como si Dios está lejos? ¿Es esa la Verdad? No, esa no es la Verdad. Jesús se ha levantado de la muerte. Él está unido a la Sangre Eterna naw-tsakh [natsajk] del Padre. Entonces la Sangre es omnipresente. Así que necesitan parar de escuchar a Leviatán que dice que Dios está lejos. Comiencen a citar la Verdad. “¡La Sangre de Jesús está justo aquí, ahora mismo, y yo voy a Alabarlo! Voy a bendecir la Sangre. Voy a agradecer la Sangre. Voy a alabar la Sangre. Voy a glorificar la Sangre, porque Él va a ser nuestra paz.” Cuando uno no tiene paz, entonces el Diablo está agitándolo con temores y dudas. El Apóstol Pablo dijo, “Porque aun cuando vinimos á Macedonia, ningún reposo tuvo nuestra carne; antes, en todo fuimos atribulados: de fuera, cuestiones; de dentro, temores” (II Corintios 7:5). Temores de dentro y tribulaciones por fuera. Pablo atravesó las mismas cosas que nosotros atravesamos. Entonces, es tiempo de decir, “Él es en este momento mi paz. No tengo que ser atribulado. Jesús es mi paz. Su Sangre es mi paz.” Porque él es nuestra paz, que de ambos hizo uno [hablando de los Judíos y Gentiles], derribando la pared intermedia de separación; Durmiendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos en orden á ritos, para edificar en sí mismo los dos en un nuevo [eesh [ish]] hombre, haciendo la paz (Efesios 2:14,15).
Tengo que tener a Jesucristo como mi paz; entonces, puedo aceptar la paz de mis enemigos, aunque aún no lo veamos; aún puedo tener paz en mi hombre eesh [ish]. Mi hombre eesh [ish], mi hombre de fuego, puede estar en paz. Vayamos a I de Corintios 11:1. Estas son lecciones que vamos a aprender en el Pórtico. Estoy sólo volando, dando un vistazo. No estamos realmente estudiando; sólo nos estamos familiarizando con esta Verdad. El Apóstol Pablo dijo: Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo (I Corintios 11:1).
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Sermón Estudio #2759-S “Sed imitadores de mí,” dijo Pablo, “así como yo de Cristo.” Él estaba diciendo, “Si ustedes caminan en mis Pasos, ustedes encontrarán que ellos no son míos – ellos son de Cristo.” Esta es la forma que todos ustedes han encontrado los Pasos de Cristo. Aquellos de ustedes que me han seguido no están poniendo sus pies en mis huellas porque mis pies están en las Pisadas del SEÑOR Jesucristo. Y os alabo, hermanos, que en todo os acordáis de mi, y retenéis las instrucciones mías, de la manera que os enseñé. Mas quiero que sepáis, que Cristo es la cabeza de todo [eesh [ish]] varón; y el varón es la cabeza de la mujer; y Dios la cabeza de Cristo (I Corintios 11:2,3).
Cristo nunca dijo, “Yo soy la Cabeza de Adam.” Él dijo, en pocas palabras, “Yo soy el segundo Adam. Olviden ese tipo; Yo no voy a ser la Cabeza de su moralidad; mi Padre es Quien va a tratar con su moralidad, cuando Yo vuelva nuevamente.” Ustedes hombres que caminan haciendo a Adam el primero la cabeza de todo y todos son tan espiritualmente ignorantes. (Sólo un hombre dijo. “Amen. “ El resto de ellos están gritando, “Ah yo.”) Es asombroso cuantos hombres piensan que ellos son la cabeza de la casa. “Mas quiero que sepáis, que Cristo es la cabeza de todo varón; y el varón es la cabeza de la mujer…” Ahora entiendan esto bien. Este no es aw-dawm [adam]. El hombre eesh [ish] es la única Cabeza que Dios puso sobre la mujer. Y ustedes mujeres necesitan humillarse y aceptar que el hombre eesh [ish] es la Cabeza, pero Cristo es Quién controla al hombre eesh [ish].
La Soberanía Pasa de Dios a Cristo al Hombre eesh [ish] a la Mujer. Dios (Fuego) es la Cabeza de Cristo. Cristo es la Cabeza de Cada Hombre eesh [ish]. El Hombre Eesh[ ish] es la Cabeza
de la Mujer.
Mujer
“[Y] el varón es la cabeza de la mujer; y Dios la cabeza de Cristo.” ¿Es Dios un Adam? ¡No! Él es Fuego. Dios es un Fuego Consumidor, y Él es la Cabeza de Cristo. ¿Y Quién es Cristo? El Hijo de Dios – más Fuego. Esto es tan asombroso. Un hombre que camina con Dios es una asombrosa pieza de Fuego. Eso es cierto porque estas llamas van a descender a través del hombre, el hombre eesh [ish], y a través de la mujer. ¿Entonces el Fuego de Quién es la cabeza entonces? El Fuego de Dios desciende a través de Su Hijo, y a través del hombre eesh [ish], y abajo a través de la eesh-shaw [ishshá], la costilla que fue tomada del hombre de fuego. Entonces
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Sermón Estudio #2759-S la carne no tiene nada que ver en este cuadro. Es el Fuego desde el principio (Dios) todo el camino hacia abajo (a la mujer). La única forma que uno puede quedarse en la Torre es si uno se calla, si uno está en silencio. Recuerden, Jesús tiene un Freno para poner en su boca. Uno de los tesoros de la Esposa es tener el Freno. La cosa de eso es, uno lo ama mucho; uno están tan feliz de tener el Freno de Humildad, con el Bocado de Humildad. Tenemos la idea que Dios va a poner un Bocado en nuestra boca y que nosotros Lo vamos a ayudar a controlar el Bocado. ¡No! El propósito de tener este Bocado es para que cuando nosotros apenas sintamos un pequeño jalón de Su Mano, vayamos por Su Camino. Se llama entrega silenciosa. Con cinco Mesas y cinco Candeleros en ambos lados, no importa si vamos por el camino y si vamos por el otro camino, o si seguimos recto. ¡No importa! Cuando nosotros sentimos un gentil jalón de Su Mano, nosotros respondemos cuando nosotros tenemos un Bocado en la boca. Yo vivo de esta forma. Si yo no lo hiciera, ustedes no estarían a donde están. Yo siento, muchas veces, que tengo que ir por acá o por allá, y me muevo, pero no sé por qué. Entonces, encuentro las razones más asombrosas por que yo tenía que ir por ese camino o por aquel. O si voy hacia delante. Entonces es cuando esperamos y caminamos y adoramos; entonces, la primera cosa que nosotros sabemos, somos catapultados justo a donde Dios nos quiere. Es Amor más allá de lo que nosotros sabemos; una Paz más allá de lo que conocemos ahora mismo; Luz más allá de lo que conocemos; y Vida más allá de los que sabemos. Entonces no tenemos el deseo de hablar nada más que Su Sabiduría. En nuestro proceso de visitar la Torre, tenemos que visitar adentro y afuera hasta que Dios ponga Su sello en nosotros y diga, “Estás listo, ahora, para ser un miembro permanente de la Torre.”
Torre de Sabiduría 180 Pies
TODOS
20 Codos
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Saldremos y Entraremos Hasta que Aprendamos las Alturas de la Sabiduría.
Sermón Estudio #2759-S Hay una razón por la cual la Torre es tan alta – 120 codos. Descífrenlo. Un codo Bíblico es como 18 pulgadas, así que eso sería 180 pies (60 metros). Eso es mucho de una Torre. Esa es una Torre alta. Es por esto que algunos escritores han dicho que nunca podría permanecer de pie. Y, de manera interesante, fue veinte codos por un lado y diez por el otro. Entonces, fue muy arriba. Pero eso no importa; se mantuvo de pie. Y es lo que Dios dijo que es. Yo conozco el valor de 120. Está correcto espiritualmente, entonces yo sé que está bien naturalmente. Nosotros entramos y salimos de esta Torre, este Pórtico, hasta que somos calificados para permanecer allí. Tienen que aprender las alturas de la Unidad, y tienen que aprender las alturas de la Sabiduría. Es tan bello. Uno se enamora tanto de Jesús que uno no encaja en ningún lado. Les cuento eso por experiencia. Su mayor deleite es cuando ustedes no tienen que salir y servir a la gente; es cuando pueden volar de vuelta a su Torre y elevarse en la Sabiduría del SEÑOR. La Sabiduría es el yod [yud] del Nombre de SEÑOR. Jesús no va a llevarnos la yod [yud], la hay [hei], la vaw [vav], y la hay [hei] (¡Bendito sea Su Santo Nombre!) del Nombre No Engendrado del Padre. Si no estamos mil por ciento satisfechos con el yod [yud] en la Torre alta, a donde no hay nada más que la yod [yud] con sus treinta y dos senderos. Si ustedes van a aburrirse y se van a cansar, entonces yo no tengo a ninguno de mi clase conmigo. Tengo que decirles eso. Tengo a muchas personas que aman eso. Ellos quieren ir allí. Ustedes están trabajando su camino hacia allá. Ustedes no entienden; yo puedo vivir horas, y por eso, yo en serio digo que puedo vivir veinte y un horas, sin parar, justo aquí, en la Palabra de Sabiduría; entonces, envidio el tiempo que tengo para poner mi cabeza abajo para dormir. Él es mi Amor. Él es mi Luz. Él es mi Vida, y Él es mi Reverencia. Él es mi Todo. Y cuando Él es su Todo, ustedes están tan emocionados de estar a donde el Todo está y están tan emocionados de ir afuera y desplegar el Todo a los otros. Si ustedes están allá afuera trabajando y si la tormenta está alrededor de ustedes, Él sigue siendo Todo. La primera cosa que ustedes hacen, entonces, es Alabarlo por la tormenta; Alabarlo por lo que sea que es; Alabarlo por ello. Entonces, ustedes Lo ven comenzar a caminar en el agua y encargándose de la tormenta. Ese es el verdadero Camino. Estas son Verdades eternas, y así es como va a ser en la Nueva Ciudad. No tendremos deseo de ir a hacer nada a no ser que seamos mandados fuera.
Torre de Sabiduría 180 P ies
TODOS
20 Codos
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De la Nueva Ciudad, Seremos Enviados Fuera a Ministrar desde el TODO a los Otros y los Voltearemos a el TODO.
Sermón Estudio #2759-S Cuando nosotros salgamos entre los otros, seremos una extensión del Todo en la Torre, y voltearemos a cada pequeña persona que ministremos, al Todo en la Torre. No estaremos ministrando para dar a conocer nuestro nombre y dar a conocer nuestra estatura. Nosotros sólo tendremos un mensaje – el Todo. Él es el Todo en Todo. Ustedes pueden saber esta Verdad teóricamente, pero conociéndola teóricamente y empíricamente son dos caballos diferentes de dos colores diferentes. Hasta que uno quiera conocerlo por experiencia, no pondrán su mente en buscar y ver a Dios sacar de ustedes lo que sea necesario que pueda prevenir que Jesús sea el Todo en Todo usted. Yo no puedo hacer eso por ustedes. Yo no les puedo dar ese deseo. Yo no puedo darles el deseo de buscar y ver lo que tienen que tener. Eso es entre ustedes y Dios. Yo les puedo decir lo que yo sé y a donde yo vivo y como funciona, y si ustedes lo quieren, yo les puedo ayudar a llegar allí. Eso yo puedo hacer. Agradezcan al SEÑOR por Su Palabra.
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