INTRODUCCIÓN El presente trabajo monográfico, monográfico, trata, no de buscar realiar realiar una descripci!n detallada de toda la "istoria de la incorporaci!n del nue#o Enfo$ue %edag!gico de la la E&CUE'( NUE)( NUE)( en la ED(D CO*TE*%OR(NE(, sino $ue, básicamente, pretende e+plicar cada una de las facetas $ue se presentaron en el entorno pedag!gico, las causas, los nue#os planteamientos, las nue#as concepciones de enseana $ue presentaba este nue#o enfo$ue - as. como como sus fundamentos
El presente trabajo monográfico, básicamente, se desen#uel#e de la siguiente manera/
EDAD CONTEMPORANEA: CONTEMPORANEA: ESCUELA NUEV NUEVA A Y DE PROYECTO PROYECTO Enfoque Enfoque tradicional Fundadore Fundadore de la !eda"o"#a tradicional tradicional Caracter#tica de la ecuela tradicional Enfoque Enfoque Conte$!or%neo La La ecuela nue&a nue&a Caracter#tica de la ecuela nue&a Teor#a Teor#a Antiautoritaria' Antiautoritaria' Auto"etionaria' Li(ertaria) Tre di$enione de la Ecuela Nue&a Esperando $ue el presente trabajo trabajo sea de su agrado - les sea 0til a mis compaeros, esperando además $ue sepan disculpar los errores cometidos,
los cuales se tratará de no #ol#er a cometer en el pr!+imo trabajo de in#estigaci!n, e+pongo a usted el contenido1 EDAD CONTEMPORANEA: ESCUELA NUEVA Y DE PROYECTO Edad Contemporánea es el nombre con el que se designa el periodo histórico comprendido entre la Revolución francesa y la actualidad. ENFOQUE TRADICIONAL 1 F!ndadore" de #a peda$o$%a trad&'&ona# En el siglo XVII surgen algunas críticas a la forma de enseñana que se practicaba en los colegios internados. !stos estaban a cargo de órdenes religiosas" tenían como finalidad ale#ar a la #uventud de los problemas propios de la $poca y de la edad" ofreciendo una vida metódica en su interior. %e enseñaba los ideales de la antig&edad" la lengua escolar era el latín" y el dominio de la retórica era la culminación de esta educación. 'os #óvenes" eran considerados propensos a la tentación" d$biles y con atracción por el mal" por lo tanto" se consideraba necesario aislarlos del mundo e(terno" ya que $ste es temido como fuente de tentaciones. )abía que vigilar al alumno para que no sucumbiera a sus deseos y apetencias naturales.
Cara'ter%"t&'a" de #a E"'!e#a Trad&'&ona# La E"'!e#a Trad&'&ona# del siglo XVII" significa M(todo ) Orden. %iguiendo este principio" identificamos los siguientes aspectos que caracterian a dicha escuela* +. Ma$&"tro'entr&"mo* El maestro es la base y condición del $(ito de la educación. + $l le corresponde organiar el conocimiento" aislar y elaborar la materia que ha de ser aprendida" traar el camino y llevar por $l a sus alumnos. El maestro es el modelo y el guía" al que se debe imitar y obedecer. La d&"'&p#&na ) e# castigo se consideran fundamentales + #a d&"'&p#&na ) #o" e,er'&'&o" e"'o#are" "on "!-&'&ente" para de"arro##ar #a" .&rt!de" /!mana" en los alumnos. E# 'a"t&$o ya sea en forma de reproches o de castigo físico e"t&m!#a 'on"tantemente e# pro$re"o de# a#!mno ,. En'&'#oped&"mo. 'a clase y la vida colectiva son organiadas" ordenadas y programadas. El manual escolar es la e(presión de esta organiación" orden y programación- todo lo que el niño tiene que aprender se encuentra en $l" graduado y elaborado" si se quiere evitar la distracción y la confusión nada debe buscarse fuera del manual. . Ver0a#&"mo ) Pa"&.&dad . El m$todo de enseñana ser/ el mismo para todos los niños y en todas las ocasiones. El repaso entendido como la repetición de lo que el maestro acaba de decir" tiene un papel fundamental en este m$todo. El maestro simplifica" prepara" organia" y ordena. Es el guía" el mediador entre los modelos y el niño. 0ediante los e#ercicios escolares los alumnos adquirir/n unas disposiciones físicas e intelectuales para entrar en contacto con los modelos. 'a disciplina escolar y el castigo siguen siendo fundamentales. El acatar las normas y reglas es la forma de acceso a los valores" a la moral y
al dominio de sí mismo" lo que le permite librarse de su espontaneidad y sus deseos. uando esto no es así" el castigo har/ que quien transgredió alguna norma o regla vuelva a someterse a $stas renunciando a los caprichos y tendencias personales. 1ara cumplir con esto los maestros deben mantener una actitud distante con respecto a los alumnos. 'a filosofía de la Escuela 2radicional" considera que la me#or forma de preparar al niño para la vida es formar su inteligencia" su capacidad de resolver problemas" sus posibilidades de atención y de esfuero. %e le da gran importancia a la transmisión de la cultura y de los conocimientos" en tanto que se les considera de gran utilidad para ayudar al niño en el progreso de su personalidad. Esta filosofía perdura en la educación en la actualidad. En su momento la Escuela 2radicional representó un cambio importante en el estilo y la orientación de la enseñana" sin embargo" con el tiempo se convirtió en un sistema rígido" poco din/mico y nada propicio para la innovación- llevando inclusive a pr/cticas pedagógicas no deseadas. 1or ello" cuando nuevas corrientes de pensamiento buscaron renovar la pr/ctica educativa" representaron una importante o(igenación para el sistema- aunque su desarrollo no siempre haya sido f/cil y homog$neo" sin duda abrieron definitivamente el camino interminable de la renovación pedagógica. 3e ahí la importancia de la llamada Escuela 4ueva en sus diversas manifestaciones.
ENFOQUE CONTEMPORANEO LA ESCUELA NUEVA Ante'edente"* El movimiento de renovación pedagógica conocido como Escuela 4ueva surge en el siglo XIX" aunque podemos encontrar ya algunos de los elementos que caracterian este movimiento desde el Renacimiento" es decir" desde el siglo XVI. +sí por e#emplo" autores como Erasmo de Rótterdam 567689" ya afirmaba con respecto a la educación" que el conocimiento de las cosas es m/s importante al de las palabras" empero" es anterior en el tiempo" :rancoise Rabelais 567;89" por su parte sostenía que la ciencia sin conciencia no es m/s que ruina del alma" 0ichel Eyquem señor de 0ontaigne 5 67<=9" llegó a afirmar que hay que educar el #uicio del alumno m/s que llenar su cabea de palabras. 3urante el siglo XVII" se planteaban nuevas formas de conocer. 3escartes en su 3iscurso del 0$todo recomendaba no admitir nada como verdadero" si no se ofrece como evidente" mientras que :$nelon 56>
Lo" p#anteam&ento" de #a E"'!e#a N!e.a han ido ale#/ndose del individualismo y del idealismo que caracteriaban las etapas anteriores. %u argumentación est/ cimentada sobre la dial$ctica y la psicología gen$tica.
6@77" Aean 1iaget funda el entro Internacional de Epistemología Ben$tica" dando un gran impulso a las investigaciones sobre las estructuras cognitivas y las formas de aprender.
Cara'ter%"t&'a" de #a E"'!e#a N!e.a 2al y como hicieron sus antecesores del Renacimiento" los nuevos pedagogos denuncian los vicios de la educación tradicional* pasividad" intelectualismo" magistrocentrismo" superficialidad"
enciclopedismo" verbalismo. 3efiniendo un nuevo rol a los diferentes participantes del proceso educativo.
A E# N&o* Esta educación tiene como base la 1sicología del desarrollo infantil. %e impone entonces la obligación de tener una imagen #usta del niño" tratar a cada uno segCn sus aptitudes" permitirle al niño dar toda su propia medida.
'a infancia es una edad de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad" regida por leyes propias y sometidas a necesidades particulares. 'a educación debe entonces garantiar al niño la posibilidad de vivir su infancia felimente.
4o hay aprendia#e efectivo que no parta de alguna necesidad o inter$s del niño" ese inter$s debe ser considerado el punto de partida para la educación.
,. Re#a'&2n Mae"tro 3 A#!mno .D 'a relación maestroD alumno sufre una transformación en la Escuela 4ueva. 3e una relación de poder Dsumisión que se da en la Escuela 2radicional se sustituye por una relación de afecto y camaradería. Es m/s importante la forma de conducirse del maestro que la palabra. El maestro ser/ un au(iliar del libre y espont/neo desarrollo del niño. 'a autodisciplina es un elemento que se incorpora en esta nueva relación" el maestro cede el poder a sus alumnos para colocarlos en posición funcional de autogobierno que los lleve a comprender la necesidad de elaborar y observar reglas. 1ero que no son impuestas desde el e(terior por un tirano que las hace respetar utiliando chanta#es o castigos corporales" sino que son reglas que han salido del grupo como e(presión de la voluntad popular.
C E# Conten&do* %i se considera el inter$s como punto de partida para la educación" es innecesaria la idea de un programa impuesto. 'a función del educador ser/ descubrir las necesidades o el inter$s de sus alumnos y los ob#etos que son capaces de satisfacerlos. Est/n convencidos de que las e(periencias de la vida cotidiana son m/s capaces de despertar el inter$s que las lecciones proporcionadas por los libros. %e trata de hacer penetrar la escuela plenamente en la vida- la naturalea" la vida del mundo" los hombres" los acontecimientos ser/n los nuevos contenidos. En todo caso los libros ser/n sólo un suplemento de las dem/s formas de aprender. 'a educación es un proceso para desarrollar cualidades creadoras en el niño.
D M(todo" de En"ean4aD %i hay un cambio en los contenidos" debe darse tambi$n un cambio en la forma de transmitirlos. %e introducen una serie de actividades libres para desarrollar la imaginación" el espíritu de iniciativa" y la creatividad. 4o se trata sólo de que el niño asimile lo conocido sino que se inicie en el proceso de conocer a trav$s de la bCsqueda" respetando su individualidad. Esto hace necesario tener un conocimiento m/s a fondo de la inteligencia" el lengua#e" la lógica" la atención" la comprensión" la memoria" la invención" la visión" la audición" y la destrea manual de cada niño" para tratar a cada uno segCn sus aptitudes. %e propone la individualiación de la enseñana. 'a escuela ser/ una escuela activa en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana* la intelectual" pero tambi$n la manual y la social. tiliar con fines educativos la energía del niño.
Or&enta'&2n de #a E"'!e#a N!e.a
En los estatutos de la 'iga Internacional de las Escuelas 4uevas" fundada en 6@86" se sintetia la orientación de la Escuela 4ueva. F1reparar al niño para el triunfo del espíritu sobre la materia" respetar y desarrollar la personalidad del niño" formar el car/cter y desarrollar los atractivos intelectuales" artísticos y sociales propios del niño" en particular mediante el traba#o manual" y la organiación de una disciplina personal libremente aceptada y el desarrollo del espíritu de cooperación" la coeducación y la preparación del futuro ciudadano" de un hombre consciente de la dignidad de todo ser humanoF.
TEOR5AS ANTIAUTORITARIAS+ AUTO6ESTIONARIAS+ LI7ERTARIAS En el movimiento de la Escuela 4ueva subyacen una serie de teorías pedagógicas conocidas como antiautoritarias" autogestionarias" y libertarias. 'as cuales buscan darle a la educación una nueva orientación que permita el pleno desarrollo del individuo. 3iversos autores coinciden en su oposición al autoritarismo escolar" y a las relaciones y m$todos autoritarios" así como en su defensa de la libertad del niño frente al educador y a la escuela. FEl deseo de educar en la libertad y para la libertad es la característica definitoria de este grupoG. 'a enseñana en la escuela debe facilitar los medios y los recursos para el crecimiento y desarrollo del niño. El crecimiento del niño se rige por sus propias reglas y su desarrollo es espont/neo" por lo tanto" esto no se puede dar en el marco de unas relaciones directivistas y autoritarias. 1roponen la libertad como principio y fin. %e considera que es la intervención adulta y la influencia de la cultura" la que distorsiona y envilece el desarrollo natural y espont/neo del niño.
TRES DIMENSIONES DE LA ESCUELA NUEVA Med&o":
El profesor utilia un lengua#e vivo para hablar al alumno.
El lengua#e del profesor debe hacer posible la comunicación y tiene que llegar al alumno.
El profesor debe ser capa de acción Fpr/cticoF.
El profesor debe ser capa de tener o#os para ver y oídos para oír" tiene que ser el mismo capa de ver algo en un ob#eto" en un cuadro de oír algo en una partitura musical. uando el profesor dispone así de los medios m/s elementales de la formación de la e(periencia" es muy probable que domine tambi$n el lengua#e escrito y que pueda ayudar a los alumnos a mane#ar te(tos.
Conten&do":
4o e(iste competencia de medios sin contenidos
4o hay dominio del lengua#e sin que se tenga algo que decir.
'os primeros contenidos de esquema de la vida mental son los esquemas de acción.
+sí se amplía su dimensión de contenido* no solo es capa de hacer algo" sino que sabe tambi$n algo acerca del mundo.
F!n'&one":
El profesor debe intentar que se inicien en el pensamiento y comportamiento de los estudiantes procesos de solución de problemas y" al resolverlos" alcance los esquemas de acción" las operaciones y los conceptos que deseamos transmitirles.
Es importante proporcionar al estudiante un instrumental de herramientas preparadas para ser aplicadas" y ponerle en situación de hacer uso de ellas.
El profesor debe conocer el desarrollo de los procesos de aprendia#e tanto teórica como pr/cticamente" que posee una sensibilidad de captar la secuencia de las fases necesarias 5 o funciones9 de ese proceso.
n buen profesor se da cuenta de las necesidades de aprendia#e.
O%INIÓN En mi opini!n, si bien es cierto $ue la manera o el enfo$ue de enseana $ue se brindaba en la Educaci!n tradicional era un enfo$ue muautoritario, 2ab.an muc2as cosas $ue se pod.an resaltar en ese aspecto, pero lo $ue s. es mu- importante la nue#a #isi!n de tratar de incorporar el proceso educati#o en la #ida diaria, - $ue los contenidos $ue se desarrollan #a-an de la mano con las necesidades propias de cada comunidad o regi!n, e2 dic2o1
%RE3UNT(& 415 67u8 era la Escuela Nue#a9 Fue una de la nue&a corriente de !ena$iento que (ucaron reno&ar la !r%ctica educati&a' re!reentaron una i$!ortante o*i"enaci+n !ara el ite$a
:15 6C!mo era la enseana en el *odelo Tradicional9 El $aetro i$!lifica' !re!ara' or"ani,a' - ordena) E el "u#a' el $ediador entre lo $odelo - el ni.o) Mediante lo e/ercicio ecolare lo alu$no adquirir%n una di!oicione f#ica e intelectuale !ara entrar en contacto con lo $odelo)
;15 6Cuál es la funci!n del profesor en la Escuela Nue#a9 La funci+n del educador er% decu(rir la neceidade o el inter0 de u alu$no - lo o(/eto o ele$ento que on ca!ace de atifacerlo)
<15 6Cuál era la orientaci!n de la escuela Nue#a9 1Pre!arar al ni.o !ara el triunfo del e!#ritu o(re la $ateria' re!etar - dearrollar la !eronalidad del ni.o' for$ar el car%cter - dearrollar lo atracti&o intelectuale' art#tico ociale !ro!io del ni.o' en !articular $ediante el tra(a/o $anual' - la or"ani,aci+n de una dici!lina !eronal li(re$ente ace!tada - el dearrollo del e!#ritu de coo!eraci+n' la coeducaci+n - la !re!araci+n del futuro ciudadano' de un 2o$(re conciente de la di"nidad de todo er 2u$ano1)
PALA3RAS NUEVAS ENFO4UE)5 Manera de coniderar un aunto o !ro(le$a D6AL7CT6CA)5 Parte de la filoof#a que trata del ra,ona$iento de u le-e' for$a - $anera de e*!rei+n) APT6TUD)5 Ca!acidad - (uena di!oici+n !ara e/ercer o dee$!e.ar una deter$inada tarea' funci+n' e$!leo' etc) AU86L6AR)5 Se dice de la !erona encar"ada de a-udar a otra SUPLEMENTO)5 Lo que u!le' a$!l#a o co$!le$enta a otra coa
FUENTES L6N9OR;F6CAS
htp://www.monografas.com/rabajos14/enoq-didacca/enoq-didacca.shml htp://es.wikipedia.org/wiki/Pedagog!"#$a%progresisa htp://es.answers.&ahoo.com/q'eson/inde()qid*+,,,+1+1,1+##0g2
htp://es.wikipedia.org/wiki/3sc'ela%flos!""fca #5367
3527893 ;<#$=!=75#>
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