Dice un verso de Ojuani Meji
La piedra se rompe de repente, pero no sangra Lo que se profetizo a Janjasa Que era el líder de un grupo de camaradas en el cielo (Egbe) Janjasa se le dijo que cuidara a su cofradía (Egbe) Cuando hizo como se le dijo las cosas comenzaron a salirle bien nuevamente el dijo: “la piedra se rompe de repente pero no sangra
El era un líder del grupo de camaradas en el cielo (en una vida anterior) Viajeros a la ciudad de IPO Viajeros a la ciudad de OFA A EgbeOgba se le debe ser sacrificado (al grupo de Egbe) Cuando esta deidad es parte de la familia famili a de alguien.
Esta deidad no es muy conocida en América y esto es parte de lo que he recopilado en los últimos años sobre ella. Ante hablemos de la etimología de la palabra, y en mi poca investigación “Egbe Orun”, sociedad del cielo o compañeros del cielo o también se le conoce como EgbeOgba. Egbe Orun es un nombre colectivo para muchas deidades espirituales que son nuestros camaradas en el cielo, cada
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uno de nosotros tiene camaradas en el cielo que jugábamos como niños en el cielo antes de que naciéramos en la tierra, se cree que los que no se quedan en la tierra permanecen perpetuos como niños en el cielo. Su lugar favorito de reunión es debajo de matas de plátano y allí se le debe poner sus ofrendas.
Cada Egbe Orun seleccionan a los individuos que eran líderes de sus camaradas en el cielo para visitas frecuentes, estas visitas ocurren generalmente por medio de los sueños o de las pesadillas, durante los cuales él Egbe Orun dice cosas a su líder, por este medio,la persona puede en el futuro y analizar el pasado y presente. Egbe Orun es por lo tanto, un aspecto muy espiritual, se puede decir que son los espiritistas de la religión yoruba. Cuando los médicos de la religión de yoruba dicen su “Egun” le a visitado y le ha dicho algo? En la mayoría de los casos, la conexión no está necesariamente con un Egungun (antepasado) pero si con su Egbe Orun.
El Egbe Orun se adora, y representa El Egbe Orun colectivo de todos los seres humanos. Su madre es Iyalode, cuyo casero es oro, una ciudad en la tierra del noreste de yoruba. “Ni oro el ni lo Iyalode”.
(Oro es el hogar de Iyalode). Egbe Orun está conectado generalmente con las aguas de la superficie y serpientes. La gente que se inicia a Egbe Orun y que ha dedicado sus vidas a su servicio, no necesita siempre adivinar con los instrumentos tiene el don de
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Egbe Orun (sociedad divina). Esta sociedad es muy importante y buena para cualquiera que es un miembro de esta sociedad es una sociedad de gran alcance, también antes de que nuestras madres nos concibieran, cada uno a nosotros pertenecía a esta sociedad mientra estuvimos en orun, se puede ver que se encuentra en osameji del odus de ifa. Hay muchos tipos de Egbe Orun que es un Orisa colectivo, como decir Egungun, es un antepasado colectivo, se considera masculino mientras que otros son femeninos. Egbe Orun es una palabra del yoruba que se puede traducir para significar a un grupo, es posible que esté en las escrituras del dilogun como Ikorita Aragbansala (la ensambladura entre el cielo y la tierra) Egbe Orun es también un Orisa, en el séptimo odu del Odi llamado dinlogun , mucha gente mientras que emprendió el viaje del cielo a la tierra, fue acompañado por su Egbe Orun pero al conseguirse en la tierra bebieron de las aguas secretas y no la recordaba, así que las bebidas Espirituosas de Egbe Orun comenzaron a preocuparle, porque algunas pueden hacerle estéril, improductivo y pueden hacerles pasar malos ratos a las personas, pueden que produzca locura o causen ocasionalmente la muerte, en los niños también pueden verse gravemente afectados y pueden morir repentinamente y de así da al síndrome de abiku : son niños creídos venir a esta tierra y morir prematuramente, un niño que muere en una era joven y reencarna a través de la misma madre.
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La palabra se refiere a la causa espiritual detrás de una secuencia de muertes entre niños en la misma familia. Cuando ocurre esto, e Ifa puede realizar los rituales que inducirán al espíritu del niño que permanezca la tierra hasta que se hagan adultos, hay muchos tipos de Egbe Orun, ocasionalmente también se inician como sacerdotes de Egbe Orun, según los distintos tipos de Egbe Orun se toman diversos alimentos y tienen varias maneras de alimentar los lugares en donde se colocan sus ebo. Mencionaré alguno de los Egbe Orun: Egbe-Eleko en particular este es Egbe es cabecilla en el cielo, EgbeJagun, Egbe-Peregun, Egbe-Egbe del Iroko, Idi- Ogede, EgbeBalowe, Egbe-Inu-Odo, Egbe- Iyalode del Alaragbo, Egbe-Saworo, Egbe-Oritameta. Y así muchos más, cuando Egbe Orun está apaciguado asiste en la fabricación de mucho progreso financiero, los niños del Egbe Orun son muy intuitivos por naturaleza.
Todo tenemos un igual en el cielo a éste lo llamamos Egbe Orun y también posee como Orisa su conexión con El cielo es mucho más fuerte. Puede existir la teoría que si él Orisa Egbe Orun son los compañeros del cielo y poseen como Orisa, podemos pensar que son los espíritus que en el pasado se iniciaron a Orisa.
Cualquier pregunta la pueden dirigir a
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