El Libro Del Ego Osho

OSHO

El libro del ego Liberarse Liberarse de de la ilusió ilu sión n

Título original: The Book of Ego - Freedom from Illusion

Índice PRÓL! EL E! L" I#E$LE" EL %&IT L$ 'E(TE L$ I#E(TIFI)$)IÓ( EL P#ER L$ PL*TI)$ L$ +ILE()I$ L$ TER$PI$ L$ 'E#IT$)IÓ( EL $'R L$ $,"E()I$ #E E) L$ IL,'I($)IÓ( L$ (R'$LI#$# L$ LIBERT$# (T$" $)ER)$ #EL $,TR

Prólogo

Lo senillo senillo no su.one su.one un reto .ara el ego del ser humano/ lo difíil sí es un reto0 1 lo im.osible un reto de 2erdad3 "e .uede saber hasta 4u5 .unto deseas un ego grande .or el reto 4ue ha1as ae.tado0 .or tu ambiión: es mensurable/ mensurable/ .ero lo senillo aree de atrati2o .ara el ego0 su.one la muerte del ego3 6 el hombre ha elegido las om.le7idades inluso donde no ha1 neesidad de om. om.le le7i 7ida dad0 d0 .or .or la sen senililla la ra8ó ra8ón n de 4ue 4ue on on ella ella .uede .uede segu seguir ir desa desarr rrol olla land ndo o 1 fort fortal ale eie iend ndo o su ego3 ego3 "e hae hae ada día m9s m9s im.ortan im.ortante te en la .olítia .olítia00 la religión religión00 la soiedad0 en todo3 Toda Toda la .siol .siologí ogíaa est9 est9 orient orientada ada a fortal fortalee eerr el ego3 ego3 Inlus Inluso o esos esos idiot idiotas as de .siólogos se em.ean en 4ue la .ersona neesita un ego fuerte0 1 .or eso la eduaión es un .rograma .ara fomentar la ambiión mediante astigos 1 .remios0 .ara lle2arte .or un determinado amino3 Tus .adres es.eran demasiado de ti desde el .rini.io3 Pueden .ensar 4ue les ha naido un $le7andro 'agno0 o 4ue su hi7a no es ni m9s ni menos 4ue la reenarnaión de )leo.atra3 Los .adres te ondiionan desde el .rini.io .ara 4ue0 a menos 4ue demuestres tu 2alía0 seas un in;til3 $l hombre senillo se le onsidera un sim.lón3

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Título original: The Book of Ego - Freedom from Illusion

Índice PRÓL! EL E! L" I#E$LE" EL %&IT L$ 'E(TE L$ I#E(TIFI)$)IÓ( EL P#ER L$ PL*TI)$ L$ +ILE()I$ L$ TER$PI$ L$ 'E#IT$)IÓ( EL $'R L$ $,"E()I$ #E E) L$ IL,'I($)IÓ( L$ (R'$LI#$# L$ LIBERT$# (T$" $)ER)$ #EL $,TR

Prólogo

Lo senillo senillo no su.one su.one un reto .ara el ego del ser humano/ lo difíil sí es un reto0 1 lo im.osible un reto de 2erdad3 "e .uede saber hasta 4u5 .unto deseas un ego grande .or el reto 4ue ha1as ae.tado0 .or tu ambiión: es mensurable/ mensurable/ .ero lo senillo aree de atrati2o .ara el ego0 su.one la muerte del ego3 6 el hombre ha elegido las om.le7idades inluso donde no ha1 neesidad de om. om.le le7i 7ida dad0 d0 .or .or la sen senililla la ra8ó ra8ón n de 4ue 4ue on on ella ella .uede .uede segu seguir ir desa desarr rrol olla land ndo o 1 fort fortal ale eie iend ndo o su ego3 ego3 "e hae hae ada día m9s m9s im.ortan im.ortante te en la .olítia .olítia00 la religión religión00 la soiedad0 en todo3 Toda Toda la .siol .siologí ogíaa est9 est9 orient orientada ada a fortal fortalee eerr el ego3 ego3 Inlus Inluso o esos esos idiot idiotas as de .siólogos se em.ean en 4ue la .ersona neesita un ego fuerte0 1 .or eso la eduaión es un .rograma .ara fomentar la ambiión mediante astigos 1 .remios0 .ara lle2arte .or un determinado amino3 Tus .adres es.eran demasiado de ti desde el .rini.io3 Pueden .ensar 4ue les ha naido un $le7andro 'agno0 o 4ue su hi7a no es ni m9s ni menos 4ue la reenarnaión de )leo.atra3 Los .adres te ondiionan desde el .rini.io .ara 4ue0 a menos 4ue demuestres tu 2alía0 seas un in;til3 $l hombre senillo se le onsidera un sim.lón3

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El hombre senillo no ha sido hasta ahora el ob7eti2o de la soiedad humana3 6 el hombre senillo no .uede ser el ob7eti2o0 .or4ue naemos senillos3 Todo nio es senillo0 omo una .i8arra en blano3 #es.u5s0 los .adres em.ie8an a esribir en esa .i8arra lo 4ue debe ser el nio on el tiem.o3 #es.u5s los .rofesores0 los saerdotes0 los dirigentes333 Todos se em.ean en 4ue seas alguien0 .or4ue si no0 habr9s malgastado tu 2ida3 6 resulta 4ue es 7usto lo ontrario3 Eres un ser3 (o neesitas on2ertirte en otro3 En eso onsiste la senille8: seguir a gusto on nuestro .ro.io .ro.io ser 1 no iniiar el interminable amino de on2ertirse en otro3 En ning;n sitio llegar9s a .ensar: <=a aabado el 2ia7e3 =e llegado a la ima 4ue dese deseab aba> a>33 (a (adi diee ha sido sido a.a a.a88 de hae haerr eso eso en el trans transur urso so de la histo histori riaa de la humanidad0 .or la senilla ra8ón de 4ue el hombre se mue2e en un írulo0 de modo 4ue siem.re ha1 ha1 alguien .or delante de ti en un sentido u otro3 Puedes llegar a .residente de Estados ,nidos0 .ero ante 'ohamed $lí te sentir9s inferior3 (o .osees esa fuer8a animal3 "i 'ohamed $lí le da un buen .ueta8o en la nari8 a Ronald Reagan0 lo tumba3 Puedes llegar a .rimer ministro de un .aís0 .ero ante $lbert Einstei Einstein n .areer9s un .igmeo0 no un .rimer ministro0 sino un .igmeo3 La 2ida es multidimensional3 Resulta im.osible e?tenderse en todas direiones 1 ser el .rimero en todo3 Es absolutamente im.osible/ la e?istenia no funiona así3 El ego es la enfermedad del ser humano3 Por iertos intereses0 ha1 gente 4ue desea 4ue sigas enfermo3 (o 4uieren 4ue seas sano 1 om.leto0 om.leto0 .or4ue ser sano 1 om.leto re.resenta un .eligro .ara esos intereses rea reado dos3 s3 Por Por eso eso nadi nadiee 4uie 4uiere re ser ser sen senilillo lo00 nadi nadiee 4uie 4uiere re ser ser un don don nadi nadie3 e3 6 mi .ro.uesta onsiste en 4ue debes sentirte a gusto ontigo mismo0 4ue debes ae.tar tu ser3 )on2ertirse en otro es la enfermedad0 1 ser0 la salud3 Pero ser senillo0 om.leto0 sano0 go8oso0 es algo 4ue no has .robado3 Esta soiedad no te ha de7ado en .a8 un solo momento0 momento0 1 ;niamente onoes un amino0 el amino del ego3 Te han diho 4ue tienes 4ue ser un @esuristo3 E?isten soiedades 4ue intentan 4ue todos sean dioses3 Au5 mundo tan dementeC Ten5is 4ue esa.ar de esa .rogramaión3 "i 4uer5is disfrutar0 rela7aros0 sentir .a8 1 e?.erimentar la belle8a de la e?istenia0 tiene 4ue desa.areer ese falso ego3 (o 4uiero 4uitaros nada m9s3 "olo deseo 4uitaros el ego0 4ue al fin 1 al abo es una fantasía3 fantasía3 6 tambi5n 4uiero 4uiero daros 2uestro 2uestro ser3 (aturalmente0 no tengo 4ue d9roslo0 .uesto 4ue 1a lo ten5is3 "olo ha1 4ue es.abilaros .ara 4ue des.ert5is a la enorme belle8a de la inoenia3 (o se arriesga nada0 1 2ais en .os de unas sombras 4ue nuna alan8ar5is0 mientras ol2id9is todos los tesoros 4ue hab5is traído al mundo on 2osotros3 $ntes de satisfaer el ego0 la muerte habr9 aabado on 2osotros3 La 2ida es demasiado orta 1 no debe des.erdiiarse en 7uegos tan est;.idos omo el del ego3 6 solo es uestión de om.rensión3D

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1 El Ego El ego es un iceberg. Fúndelo. Fúndelo en las profundidades del amor para que desaparezca y tú pases a formar parte del océano. ¿QUÉ ES EL EGO? El ego es 7usto lo ontrario de tu 2erdadero ser3 El ego no eres t;0 sino el engao reado .or la soiedad .ara 4ue te entretengas on esa barati7a 1 no te .lantees .reguntas sobre lo 2erdadero3 Por eso insisto tanto en 4ue0 a menos 4ue te liberes del ego0 7am9s llegar9s a onoerte3 (aiste on tu aut5ntio ser3 #es.u5s em.e8aron a rearte un falso ser: eres ristiano0 eres atólio0 blano0 alem9n0 .ertenees a la ra8a elegida .or #ios0 est9s destinado a dominar el mundo0 et5tera3 )rean una falsa idea de 4ui5n eres3 Te .onen nombre 1 en torno a ese nombre rean ambiiones0 ondiionamientos3 6 .oo a .oo .or4ue lle2a asi una terera .arte de la 2ida at;an sobre el ego en el olegio0 en la iglesia0 en el instituto0 en la uni2ersidad333 )uando aabas la uni2ersidad has ol2idado .or om.leto tu ser inoente3 Eres un gran ego 4ue ha su.erado la uni2ersidad on matríula de honor 1 est9 .re.arado .ara salir al mundo3 Ese ego tiene toda lase de deseos 1 ambiiones0 1 4uiere estar siem.re .or enima de todo3 Ese ego se a.ro2eha de ti 1 no .ermite ni 4ue 2islumbres tu aut5ntio ser0 uando tu 2ida est9 .reisamente ahí0 en la autentiidad3 #e ahí 4ue el ego solo .rodu8a triste8a0 sufrimiento0 luha0 frustraión0 loura0 suiidios0 asesinatos333 toda lase de rímenes3 uien 2a en .os de la 2erdad tiene 4ue em.e8ar .or este .unto: desartar uanto la soiedad le ha diho 4ue es3 T; no eres eso0 .or4ue nadie sino t; .uede saber 4ui5n eres/ ni tus .adres0 ni tus .rofesores0 ni los saerdotes3 "al2o t; mismo0 nadie .uede .enetrar en la intimidad de tu ser0 nadie sabe nada de ti0 1 todo lo 4ue han diho sobre ti es falso3 #57alo a un lado3 #esmantela todo ese ego3 $l destruir el ego0 desubrir9s tu ser0 1 ese desubrimiento es el ma1or 4ue se .uede dar0 .or4ue su.one el iniio de una nue2a .eregrinaión haia la feliidad absoluta0 haia la 2ida eterna3 "e .uede elegir0 entre la frustraión0 el sufrimiento0 la triste8a0 seguir aferr9ndose al ego 1 aliment9ndolo0 o la .a80 el silenio 1 la feliidad/ .ero .ara eso ha1 4ue reobrar la inoenia3 Los niños nacen sin ego

Los nios naen sin ego3 El ego lo ensean la soiedad0 la religión0 la ultura3 "eguramente habr5is obser2ado a los nios .e4ueos3 (o dien: 3 "i el nio se llama Bob0 dir9: 3 (o tiene sentido del <1o>3 "e refiere a sí mismo en terera .ersona3 Bob es omo la gente lo llama0 1 5l se llama a sí mismo Bob3 Pero llegar9 un día333 )uando em.iee a haerse ma1or le ensear5is 4ue eso no est9 bien3
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llamarte Bob a ti mismo3 Tienes una .ersonalidad distinta 1 tienes 4ue a.render a deir G1oG3> El día en 4ue Bob se on2ierte en <1o> .ierde la realidad del ser 1 ae en el osuro abismo del delirio3 En uanto em.ie8a a referirse a sí mismo omo <1o> se .one en funionamiento una energía om.letamente distinta3 El <1o> 4uiere reer0 fortaleerse/ 4uiere esto0 lo otro3 uiere ele2arse ada 2e8 m9s en el mundo de las 7erar4uías0 siente el im.erati2o de on4uistar m9s 1 m9s territorios3 "i alguien tiene un <1o> ma1or 4ue el tu1o0 te rea un om.le7o de inferioridad3 =aes todos los esfuer8os .osibles .or demostrar 4ue <1o so1 su.erior a ti>0 <1o so1 m9s santo 4ue t;>0 <1o so1 m9s grande 4ue t;>3 #edias tu 2ida entera a algo absurdo0 4ue ni si4uiera e?iste3 Iniias un sendero de sueos0 1 seguir9s a2an8ando .or 5l0 haiendo reer tu <1o> ada día m9s0 lo 4ue te rear9 la ma1or .arte de tus .roblemas3 Inluso $le7andro 'agno tenía enormes .roblemas3 "u <1o> interno 4uería ser el on4uistador del mundo0 1 asi llegó a on4uistarlo3 #igo <asi> .or dos ra8ones3 En su 5.oa0 no se onoía la mitad del mundo0 .or e7em.lo $m5ria3 6 adem9s0 entró en la India0 .ero no la on4uistó/ tu2o 4ue retirarse3 (o era mu1 ma1or0 solo tenía treinta 1 tres aos0 .ero durante a4uellos treinta 1 tres aos se había limitado a .elear3 "e había .uesto enfermo0 aburrido de tanta batalla0 de tanta muerte0 de tanta sangre3 uería 2ol2er a su .atria .ara desansar0 1 ni si4uiera logró eso3 (o llegó a $tenas3 'urió en el amino0 7usto un día antes de llegar allí0 2eintiuatro horas antes3 Pero H1 la e?.erienia de toda su 2ida )ada 2e8 m9s rio0 m9s .oderoso0 1 des.u5s su absoluta im.otenia0 al no ser a.a8 ni si4uiera de retrasar su muerte 2eintiuatro horas333 =abía .rometido a su madre 4ue una 2e8 4ue hubiera on4uistado el mundo 2ol2ería 1 lo .ondría a sus .ies omo regalo3 (adie había heho seme7ante osa .or una madre0 de modo 4ue era algo ;nio3 Pero aun rodeado de los me7ores m5dios se sintió im.otente3 Todos di7eron: (o sobre2i2ir9s3 En ese 2ia7e de 2eintiuatro horas morir9s3 "er9 me7or 4ue desanses a4uí0 1 4ui89 tengas alguna .osibilidad3 Pero no te mue2as3 (i si4uiera reemos 4ue el desanso te sir2a de muho333 Te est9s muriendo3 Te aeras ada 2e8 m9s0 no a tu .atria0 sino a tu muerte0 no a tu hogar0 sino a tu tumba3 >6 no .odemos a1udarte3 Podemos urar la enfermedad0 .ero no la muerte3 6 esto no es una enfermedad3 Eres asi omo un artuho desargado3 En treinta 1 tres aos has gastado tu energía 2ital en luhar ontra esta naión 1 ontra la otra3 =as des.erdiiado tu 2ida3 (o es enfermedad0 sino sim.lemente 4ue has gastado tu energía 2ital0 in;tilmente3 $le7andro era un hombre mu1 inteligente0 disí.ulo del gran filósofo $ristóteles0 4ue fuera su tutor3 'urió antes de llegar a la a.ital3 $ntes de morir le di7o a su omandante en 7efe: Este es mi ;ltimo deseo0 4ue debe um.lirse3 H)u9l era a4uel ;ltimo deseo $lgo mu1 e?trao3 )onsistía en lo siguiente: )uando lle25is mi ata;d a la tumba0 deb5is de7ar mis manos fuera3 El omandante en 7efe .reguntó: Pero H4u5 deseo es ese Las manos siem.re 2an dentro del ata;d3 $ nadie se le ourre lle2ar un ata;d on las manos del ad92er fuera3 $le7andro re.lió: (o tengo muhas fuer8as .ara e?.li9rtelo0 .ero .ara abre2iar0 lo 4ue 4uiero es mostrar al mundo 4ue me 2o1 on las manos 2aías3 Pensaba 4ue era ada día m9s grande0 m9s rio0 .ero en realidad era ada día m9s .obre3 $l naer llegu5 al mundo on los .uos a.retados0 omo si su7etara algo en mis manos3 $hora0 en el momento de la muerte0 no .uedo irme on los .uos a.retados3 Para mantener los .uos a.retados se neesita 2ida0 energía3 ,n muerto no .uede

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mantener los .uos errados3 Hui5n 2a a errarlos ,n muerto de7a de e?istir0 se le ha esa.ado toda la energía0 1 las manos se abren .or sí solas3 ue todo el mundo se.a 4ue $le7andro 'agno 2a a morir on las manos 2aías0 omo un mendigo3 Pero me da la im.resión de 4ue nadie ha a.rendido nada de esas manos 2aías0 .or4ue en las 5.oas .osteriores a $le7andro la gente ha seguido haiendo lo mismo0 si bien de distintas maneras3 El E! E" EL RI!E( #E T#" L" PRBLE'$" #E L$ PER"($0 de todos los onflitos0 las guerras0 los elos0 el miedo0 la de.resión3 "entirse fraasado0 om.ararse ontinuamente on los dem9s hiere a todos0 1 hiere terriblemente0 .or4ue no se .uede tener todo3 "i ha1 alguien m9s gua.o 4ue t;0 te hiere/ si alguien tiene m9s dinero 4ue t;0 te hiere/ si alguien es m9s ulto 4ue t;0 te hiere3 E?isten millones de osas 4ue .ueden herirte0 .ero no lo sabes0 esas osas no son las 4ue te hieren0 a mí no me hieren3 Te hieren a ti .or tu ego3 El ego no .ara de temblar de .uro miedo0 .or4ue sabe mu1 bien 4ue es un reurso artifiial reado .or la soiedad .ara 4ue sigas orriendo en .os de unas sombras3 Este 7uego del ego es la .olítia de subir ada 2e8 m9s alto3 El ego 1 todos sus 7uegos333 El matrimonio es uno de sus 7uegos0 el dinero es otro de sus 7uegos0 1 tambi5n el .oder3 Todos son 7uegos del ego3 =asta ahora la soiedad no ha .arado on sus 7uegos/ es omo si e?istieran unos @uegos lím.ios inesantes0 .or todo el mundo3 Todos intentan subir 1 todos les tiran de las .iernas0 .or4ue en la ima del E2erest no ha1 sitio .ara tantos3 Es una luha a muerte0 1 llega a ser tan im.ortante 4ue aabas ol2idando 4ue ese ego te fue im.lantado .or la soiedad0 .or tus .rofesores3 Hu5 haen desde la guardería hasta la uni2ersidad Fortaleer tu ego3 )uantos m9s títulos aaden a tu nombre0 m9s im.ortante te sientes3 El ego es la ma1or de las mentiras0 4ue t; has ae.tado omo una 2erdad/ .ero los intereses reados lo fa2oreen0 .or4ue si todos ae.taran la ausenia del ego0 la om.etiión olím.ia 4ue se desarrolla en el mundo entero senillamente se .arali8aría3 (adie 4uerría subir al E2erest0 sino 4ue disfrutaría del sitio donde est9 1 se alegraría de ello3 El ego te mantiene a la es.era: maana0 uando triunfes0 te alegrar9s3 (aturalmente0 ho1 tienes 4ue sufrir0 tienes 4ue sarifiarte3 "i 4uieres triunfar maana0 tienes 4ue sarifiarte ho13 =as de mereerte el triunfo0 1 .ara eso haes toda lase de e7eriios3 "olo es uestión de sufrir durante alg;n tiem.o 1 des.u5s te alegrar9s3 Pero ese maana nuna llega3 (una ha llegado3 'aana sim.lemente signifia lo 4ue nuna llega3 "u.one retrasar la 2ida0 una estrategia estu.enda .ara seguir sufriendo3 El ego no .uede sentir alegría en el .resente0 no .uede e?istir en el .resente/ solo e?iste en el futuro0 en el .asado0 es deir0 en lo 4ue no es3 El .asado 1a no e?iste0 el futuro a;n no e?iste/ ambos areen de e?istenia3 El ego solo .uede e?istir on lo no e?istente0 .or4ue en sí mismo no e?iste3 En el momento .uramente .resente no hallar9s ning;n ego en tu interior0 sino una alegría sileniosa0 una nada sileniosa 1 .ura3J La idea de un centro separado constituye la raíz del ego

La idea de un entro se.arado onstitu1e la raí8 del ego3 )uando un nio nae0 llega al mundo sin un entro .ro.io3 #urante los nue2e meses en el 2ientre de la madre funiona on el entro de la madre omo el su1o .ro.io/ no est9 se.arado3 #es.u5s

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nae3 Entones resulta .r9tio onsiderar 4ue se tiene un entro se.arado0 .ro.io/ en otro aso0 la 2ida ser9 mu1 difíil0 asi im.osible3 Para sobre2i2ir 1 .ara luhar .or sobre2i2ir en la batalla de la 2ida0 todos neesitan ierta noión de 4ui5nes son3 6 nadie tiene ni idea3 En realidad0 nadie .uede tenerla0 .or4ue en lo m9s .rofundo somos un misterio3 (o .odemos tener ninguna idea al res.eto3 En lo m9s .rofundo0 no somos indi2iduos0 sino uni2ersales3 Por eso0 si le .reguntas a Buda: 0 guardar9 silenio 1 no ontestar93 (o .uede haerlo0 .or4ue 5l ha de7ado de ser un indi2iduo0 es la totalidad/ .ero en la 2ida otidiana inluso Buda tiene 4ue em.lear la .alabra <1o>3 "i tiene sed0 dir9: 3 Por eso sigue em.leando la signifiati2a .rimera .ersona0 el <1o>3 $ .esar de ser fitiia0 tambi5n tiene sentido0 .ero ha1 muhas fiiones on sentido3 Por e7em.lo0 el nombre 4ue nos .onen a ada uno3 Eso es una fiión3 Llegaste al mundo sin nombre0 no on 5l/ el nombre te lo .onen otros3 #es.u5s0 a base de re.etirlo onstantemente0 em.ie8as a identifiarte on 5l0 .ero es una fiión3 Pero deir 4ue es fitiio no signifia 4ue sea inneesario3 Es una fiión neesaria0 .or4ue si no0 Hómo dirigirse a las .ersonas "i 4uieres esribir una arta a alguien0 Ha 4ui5n la diriges ,n nio esribió una arta a #ios3 "u madre estaba enferma0 su .adre había muerto 1 no tenían dinero/ le .edía a #ios inuenta ru.ias3 En )orreos se 4uedaron .er.le7os uando llegó la arta3 Hu5 haer H#ónde en2iarla Estaba dirigida a #ios3 $sí 4ue la abrieron3 Les dio .ena el nio 1 deidieron reunir algo de dinero 1 en2i9rselo3 (o reunieron lo 4ue el nio .edía0 inuenta ru.ias0 sino uarenta3 Llegó una segunda arta0 tambi5n dirigida a #ios0 1 en ella el nio había esrito lo siguiente: 3 "ería om.liado 4ue no tu2i5ramos nombre3 $un4ue en realidad nadie tiene nombre0 se trata de una fiión mu1 ;til3 "e neesitan los nombres .ara 4ue los dem9s te llamen0 se neesita la .rimera .ersona0 el <1o> .ara 4ue te llames a ti mismo0 .ero es sim.lemente una fiión3 "i .rofundi8as en tu interior om.render9s 4ue el nombre ha desa.areido0 4ue ha desa.areido la idea del <1o>0 no 4ueda m9s 4ue una sim.le .resenia0 la e?istenia0 el ser3 6 ese ser no es algo se.arador0 no es tu1o ni mío/ ese ser es de todos3 6 en ello est9n inluidos los ríos0 los 9rboles0 las .iedras0 las montaas0 todo3 Lo inlu1e todo0 sin e?luir nada: el .asado0 el futuro0 la inmensidad del uni2erso3 )uanto m9s .rofundies en ti mismo0 m9s om.render9s 4ue las .ersonas no e?isten0 4ue no e?isten los indi2iduos3 Lo 4ue e?iste es la .ura uni2ersalidad3 En la irunferenia tenemos nombres0 egos0 identidades0 1 uando .asamos de la irunferenia al entro desa.areen todas esas identidades3 El ego no es m9s 4ue una fiión ;til3 ,tili8adla0 .ero sin de7aros engaar .or ella3 4

¿Funcionamos siempre mediante el ego o en algunos momentos nos libramos de él?

)omo el ego es fitiio0 en algunos momentos te libras de 5l3 )omo es una fiión0 solo .uede mantenerse si t; lo mantienes3 La fiión re4uiere un mantenimiento0 al ontrario 4ue la 2erdad0 1 de ahí la belle8a de la 2erdad3 Pero una fiión ha1 4ue .intarla ontinuamente0 a.untalarla a4uí 1 all90 .or4ue se desmorona sin esar3 )uando onsigues a.untalarla .or un lado0 em.ie8a a desmoronarse .or el otro3

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6 eso es lo 4ue hae la gente durante toda su 2ida0 intentar 4ue la fiión .are8a la 2erdad3 "i tienes m9s dinero0 .uedes tener un ego m9s grande0 un .oo m9s sólido 4ue el de un .obre3 El ego del .obre es .e4ueo/ no se .uede .ermitir un ego ma1or3 "i llegas a .rimer ministro o .residente de un .aís0 tu ego se hinha al m9?imo 1 de7as de tener los .ies en el suelo3 (uestra 2ida entera0 la b;s4ueda de dinero0 .oder0 .restigio0 esto 1 lo otro0 no es sino la b;s4ueda de .untales0 de a.o1os0 .ara mantener la fiión3 6 en realidad sabemos 4ue la muerte se a.ro?ima3 =agamos lo 4ue hagamos0 la muerte lo destruir9/ .ero a .esar de los .esares0 seguimos adelante: a lo me7or mueren todos los dem9s0 .ero t; no3 6 en ierto modo es 2erdad3 )omo siem.re has 2isto morir a otros0 .ero no a ti mismo0 .aree 4ue es 2erdad0 1 tambi5n lógio3 'ueren esa .ersona 1 la otra0 .ero t; no3 T; siem.re est9s allí .ara lamentarte0 .ara aom.aarlas al ementerio 1 des.edirte de ellas0 .ero des.u5s 2uel2es a tu asa3 (o te de7es engaar0 .or4ue todas esas .ersonas estaban haiendo lo mismo0 1 nadie es una e?e.ión3 )uando llega la muerte0 destru1e la fiión de tu nombre0 de tu fama3 )uando llega la muerte0 sim.lemente lo borra todo/ no 4ueda ninguna huella3 Intentemos lo 4ue intentemos haer on nuestra 2ida0 no es m9s 4ue esribir sobre el agua/ ni si4uiera sobre la arena0 sino sobre el agua3 (o aabas de esribirlo uando 1a ha desa.areido3 (o te da tiem.o ni a leerlo0 .or4ue desa.aree enseguida3 Pero seguimos intentando onstruir astillos en el aire3 )omo se trata de una fiión0 ha1 4ue mantenerla ontinuamente0 on un esfuer8o onstante0 nohe 1 día3 6 nadie .uede mantener seme7ante 2igilania 2eintiuatro horas al día3 #e modo 4ue a 2ees0 sin 4uerer0 2islumbras durante unos momentos la realidad sin el ego omo barrera3 "in la .antalla del ego se 2i2en iertos momentos es.eiales0 aun4ue t; no lo 4uieras3 Reu5rdalo3 Todo el mundo e?.erimenta esos momentos de 2e8 en uando3 Por e7em.lo: uando alguna nohe duermes .rofundamente0 tan .rofundamente 4ue no tienes sueos0 el ego desa.aree0 desa.areen todas las fiiones3 El ato de dormir .rofundamente0 sin sueos0 es omo una muerte en .e4ueo3 )uando se duerme sin soar0 el ego desa.aree .or om.leto0 .or4ue uando no se .iensa0 no se suea0 Hómo seguir adelante on una fiión Pero mientras dormimos .asamos mu1 .oo tiem.o sin soar3 En oho horas de sueo sano ese la.so no sobre.asa las dos horas0 .ero ese tiem.o nos re2itali8a3 "i dormimos dos horas .rofundamente0 sin soar0 a la maana siguiente nos sentimos reno2ados0 2i2os3 La 2ida 2uel2e a resultar emoionante0 el día .aree un regalo3 Todo .aree nue2o0 .or4ue nos hemos reno2ado3 6 todo .aree mara2illoso0 .or4ue estamos en un es.aio mara2illoso3 Hu5 ourre en esas dos horas en las 4ue dormimos .rofundamente0 lo 4ue .atan7ali 1 el 1oga denomina sushupti, dormir sin soar ue desa.aree el ego0 1 on esa desa.ariión del ego te re2itali8as0 re7u2enees3 $l desa.areer el ego0 inluso en un estado de .rofunda inonsienia0 se nos onede una idea de #ios3 "eg;n el .atan7ali0 no e?iste gran diferenia entre el sushupti, el dormir sin soar0 1 el samadhi, el estado ;ltimo 4ue alan8a Buda3 (o e?iste gran diferenia0 .ero sí e?iste3 Radia en la onienia3 $l dormir sin soar se est9 inonsiente/ en el samadhi se est9 onsiente0 .ero es el mismo estado3 (os aeramos a #ios0 al entro uni2ersal3 #esa.areemos de la irunferenia 1 2amos al entro0 1 ese ontato on el entro nos re7u2enee3 )omo el ego es una fiión0 a 2ees desa.aree3 El momento m9s im.ortante es uando se duerme sin soar0 1 .or eso ha1 4ue tenerlo mu1 en uenta 1 no .erd5rselo .or ning;n moti2o3 La segunda gran fuente de las e?.erienias arentes de ego es el se?o0 el amor3 =a sido destruido .or los saerdotes0 lo han ondenado0 1 ha de7ado de ser una e?.erienia tan im.ortante3 Lle2a tanto tiem.o ondenado 4ue ha ondiionado la mente de los seres

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humanos3 Inluso uando est9n haiendo el amor0 en el fondo saben 4ue est9n haiendo algo malo0 1 la ul.a asoma .or alguna .arte3 Es algo 4ue les ourre inluso a los m9s modernos0 a la generaión m9s 7o2en3 Es .osible 4ue su.erfiialmente te ha1as rebelado ontra la soiedad0 4ue su.erfiialmente no seas onformista0 .ero las osas han alado hasta lo m9s .rofundo0 1 no se trata de rebelarse solo en la su.erfiie3 Puedes de7arte el .elo largo0 .ero eso no te 2a a ser2ir de muho3 Puedes haerte hi..1 1 de7ar de baarte0 .ero no te 2a a ser2ir de muho3 Puedes marginarte de todas las maneras imaginables0 .ero en realidad no te ser2ir9 de nada0 .or4ue las osas han alado demasiado hondo 1 lo dem9s no son sino atos su.erfiiales3 Lle2an milenios dii5ndonos 4ue el se?o es el .eor de los .eados0 algo 4ue ha .asado a formar .arte de nuestro ser0 de modo 4ue aun4ue onsientemente se.as 4ue no tiene nada de malo0 el inonsiente te mantiene un tanto ale7ado0 on miedo0 argado de ul.a0 1 no .uedes adentrarte en el se?o .or om.leto3 )uando te internas .lenamente en el ato se?ual0 el ego desa.aree0 .or4ue al llegar al ulmen0 al líma?0 eres .ura energía3 La mente no .uede funionar3 "e .rodue tal aumento de energía 4ue la mente se .ierde0 sin saber 4u5 haer3 Es .erfetamente a.a8 de funionar en situaiones normales0 .ero se detiene uando ourre algo mu1 nue2o 1 mu1 2ital0 1 el se?o es lo m9s 2ital del mundo3 "i .uedes .rofundi8ar en el se?o0 el se?o desa.aree3 En eso onsiste la belle8a de haer el amor0 4ue es otra de las .osibilidades de 2islumbrar a #ios0 omo el sueo .rofundo .ero muho m9s 2alioso0 .or4ue en el sueo .rofundo se est9 inonsiente3 En el ato del amor se est9 onsiente0 onsiente .ero sin la mente3 #e ahí 4ue la gran ienia del tantra sea .osible3 El .atan7ali 1 el 1oga funionan siguiendo los .asos del sueo .rofundo/ han elegido ese amino .ara transformar el sueo .rofundo en un estado onsiente .ara 4ue se.as dónde est9s0 de modo 4ue se.as 4ue est9s en el entro3 El tantra elige el se?o omo 2entana .ara abrirse a #ios3 El amino del 1oga es mu1 largo0 .or4ue transformar el ato de dormir inonsiente en onienia es mu1 arduo/ se .ueden tardar 2arias 2idas333 Pero el tantra ha elegido un amino muho m9s orto0 el m9s orto0 1 tambi5n muho m9s agradable3 El se?o .uede abrir esa 2entana3 Lo ;nio 4ue hae falta es destruir los ondiionamientos 4ue te han im.uesto los saerdotes3 Los saerdotes te han im.uesto esos ondiionamientos .ara .oder ser mediadores 1 agentes entre #ios 1 t;0 de modo 4ue no ha1a ontato direto on 5l3 (aturalmente0 neesitas a alguien .ara estableer el ontato0 1 el saerdote ad4uiere ese .oder 4ue lle2a e7eriendo desde hae milenios3 uien .ueda .onerte en ontato on el .oder0 on el aut5ntio .oder0 ser9 .oderoso3 #ios es el 2erdadero .oder0 el origen de todo .oder3 Los saerdotes son .oderosos desde hae milenios0 m9s .oderosos 4ue los re1es3 $hora los ientífios han ou.ado el lugar de los saerdotes0 .or4ue saben ómo abrir las .uertas del .oder oulto en la naturale8a3 El saerdote sabía onetarte on #ios0 1 el ientífio sabe onetarte on la naturale8a/ .ero en .rimer lugar el saerdote ha de desonetarte0 .ara 4ue no siga en funionamiento la línea indi2idual0 .ri2ada0 entre #ios 1 t;3 =a destro8ado tus reursos internos0 los ha en2enenado3 "e hi8o mu1 .oderoso0 .ero la humanidad entera 4uedó sin deseo se?ual0 sin amor0 ul.abili8ada3 =a1 4ue librarse de esa ul.a3 'ientras hagas el amor0 .iensa en la oraión0 en la meditaión0 en #ios3 'ientras hagas el amor0 4uema inienso0 anta0 baila3 Tu habitaión debería ser un tem.lo0 un lugar sagrado0 1 no tienes 4ue a.resurarte en el ato del amor3 Profundi8a en 5l0 sabor5alo lo m9s lenta 1 amablemente .osible3 6 te sor.render9s0 .or4ue tienes la lla2e3 #ios no te ha traído a este mundo sin lla2es0 .ero ha1 4ue utili8ar esas lla2es0 tienes 4ue .onerlas en la erradura 1 abrirla3 El amor es otro fenómeno0 uno de los 4ue .osee ma1or .otenial0 en el 4ue desa.aree el ego 1 eres onsiente0 .lenamente onsiente0 2ibrante0 .al.itante3 #e7as

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de ser un indi2iduo0 te .ierdes en la energía del todo3 #ebes de7ar 4ue0 .oo a .oo0 se on2ierta en tu modo de 2ida3 Lo 4ue ourre en el momento ulminante del amor debe ser tu disi.lina0 no solo una e?.erienia0 sino una disi.lina3 Entones0 hagas lo 4ue hagas0 te diri7as a donde te diri7as333 .or la maana0 uando salga el sol0 tendr9s la misma sensaión0 la misma fusión on la 2ida3 Tumbado en el suelo0 on el ielo lleno de estrellas0 e?.erimenta la misma fusión3 Tumbado sobre la tierra0 si5ntete uno on la tierra3 Poo a .oo el ato amoroso te dar9 la la2e .ara enamorarte de la e?istenia misma3 Entones el ego se onoe omo fiión 1 se utili8a omo tal0 1 si lo utili8as omo fiión no ha1 .eligro3 E?isten otros momentos en los 4ue el ego desa.aree .or sí mismo0 en momentos de gran .eligro0 .or e7em.lo3 +as al 2olante de un ohe 1 de re.ente 2es 4ue 2a a ourrir un aidente3 =as .erdido el ontrol del ohe 1 no .aree haber ninguna .osibilidad de 4ue te sal2es3 +as a estrellarte ontra un 9rbol o ontra un amión 4ue 2iene en direión ontraria0 o 2as a aerte a un río: tienes la absoluta erte8a3 En esos momentos desa.aree el ego0 re.entinamente3 Por eso atraen tanto las situaiones .eligrosas3 =a1 gente 4ue esala el E2erest3 Es una meditaión .rofunda0 1 4ui89 lo entiendan o 4ui89 no3 El montaismo tiene gran im.ortania3 Esalar montaas entraa riesgos0 1 uantos m9s riesgos entraa0 m9s fasinante resulta3 En esa ati2idad se 2islumbra la ausenia del ego3 "iem.re 4ue el .eligro anda mu1 era0 la mente se detiene3 La mente solo .uede funionar uando no e?iste el .eligro0 .ero no tiene nada 4ue deir uando e?iste3 El .eligro te 2uel2e es.ont9neo0 1 on esa es.ontaneidad om.rendes de re.ente 4ue t; no eres el ego3 Tambi5n0 omo ha1 grandes diferenias entre las .ersonas0 si tienes sensibilidad est5tia0 la belle8a te abrir9 las .uertas3 "olo on 2er a una mu7er o a un hombre hermosos0 on un solo destello de belle8a0 el ego desa.aree de re.ente3 =a1 algo 4ue te sobre.asa3 6 lo mismo .asa al 2er un loto en un estan4ue0 el re.;sulo o un .97aro en .leno 2uelo0 ual4uier osa 4ue desenadene tu sensibilidad interna0 ual4uier osa 4ue tome .osesión de ti tan .rofundamente durante unos momentos 4ue llegues a ol2idarte de ti mismo0 4ue seas 1 al mismo tiem.o no seas0 4ue te abandones333 Entones tambi5n desa.aree el ego3 Es una fiión0 4ue tienes 4ue lle2ar adelante3 "i te ol2idas de ella unos momentos0 se esa.a3 6 es bueno 4ue e?istan esos momentos en los 4ue se esa.a 1 2islumbras lo 2erdadero 1 lo real3 Por esos momentos se 2islumbra 4ue la religión no ha muerto3 (o se debe a los saerdotes/ .or el ontrario0 ellos han heho todo lo .osible .ara matarla3 (o se debe a las .ersonas religiosas0 las 4ue 2an a las iglesias0 las me84uitas 1 los tem.los3 En realidad no son religiosas/ son unos farsantes3 La religión no ha muerto graias a esos esasos momentos 4ue e?.erimentamos asi todos3 Toma nota de ellos0 absorbe su es.íritu0 .ermite 4ue se .rodu8an m9s0 rea es.aios .ara 4ue ourran on m9s freuenia3 Ese es el 2erdadero amino .ara busar a #ios3 (o 2i2ir en el ego es 2i2ir en #ios3K Hay tres tus en ti. En ti ha1 tres tus: el .rimero0 4ue es la .ersonalidad3 Este t5rmino .roede del griego persona. En la tragedia griega se utili8aban m9saras0 1 la 2o8 salía de detr9s de la m9sara3 Sona signifia <2o8>0 0 1 .er0 3 (o se onoe la ara real0 4ui5n es el ator3 Est9 la m9sara0 1 .or ella sale la 2o83 Paree 4ue 2iene de la m9sara0 1 no se 2e la ara real3 La .alabra <.ersonalidad> es mu1 hermosa0 1 .roede de la tragedia griega3 6 eso es lo 4ue ha ourrido3 En la tragedia griega solo había una m9sara3 T;

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tienes muhas0 una sobre otra0 omo las a.as de una ebolla3 "i te 4uitas una m9sara tienes otra0 1 si te 4uitas esa tienes otra3 6 si sigues esarbando0 te sor.render9 u9ntas aras lle2as3 A,n montónC Lle2as 2arias 2idas oleion9ndolas0 1 todas te resultan ;tiles0 .or4ue tienes 4ue ambiarlas muhas 2ees3 "i hablas on tu riado no .uedes .onerte la misma ara 4ue uando hablas on tu 7efe3 6 4ui89 est5n los dos en la misma habitaión0 .ero uando miras al riado tienes 4ue utili8ar una m9sara 1 otra uando miras a tu 7efe3 )ambias ontinuamente3 "e ha on2ertido en algo asi autom9tio/ no hae falta 4ue t; ambies0 se ambia .or sí solo3 )uando miras a tu 7efe sonríes3 #es.u5s miras al riado0 tu sonrisa desa.aree 1 ado.tas una e?.resión dura0 tan dura omo la 4ue te muestra tu 7efe3 )uando 5l mira a su 7efe0 sonríe3 Puedes ambiar de ara muhas 2ees en uestión de segundos3 =a1 4ue estar mu1 alerta .ara darse uenta de las m;lti.les aras 4ue tenemos: innumerables0 inontables3 Ese es el .rimer t;0 el t; falso0 4ue tambi5n .uede llamarse el ego3 Te lo ha dado la soiedad0 es un regalo de la soiedad0 de los .olítios0 los saerdotes0 los .adres 1 los .edagogos3 Te han dotado de m;lti.les aras .ara failitar tu 2ida3 Te han arrebatado la 2erdad 1 te han dado un sustituto0 1 a ausa de esas aras sustituibles no sabes 4ui5n eres3 (o .uedes saberlo0 .or4ue las aras son tantas 1 ambian on tal ra.ide8 4ue no .uedes fiarte ni de ti mismo3 (o sabes e?atamente 4u5 ara es la tu1a3 En realidad0 ninguna de esas aras son la tu1a3 6 el 8en die: <$ menos 4ue ono8as tu ara original no sabr9s 4u5 es Buda>3 Por4ue Buda es tu ara original3 (aiste omo un Buda 1 est9s 2i2iendo en la mentira3 =as de abandonar ese legado soial3 Tal es el signifiado de sannyas0 la iniiaión3 Eres ristiano0 hind; o musulm9n0 1 tienes 4ue abandonar esa ara0 esa areta0 .or4ue no es la tu1a0 sino 4ue te la han dado los dem9s 1 te han ondiionado on ella/ $ ti no te .reguntaron nada0 no te .idieron .ermiso/ te la im.usieron .or la fuer8a0 on 2iolenia3 Todos los .adres 1 los sistemas eduati2os son 2iolentos0 .or4ue no te tienen en uenta3 Tienen ideas .reonebidas0 saben 4u5 es lo bueno 1 lo malo0 1 te lo im.onen3 6a .uedes gritar 1 re2ol2erte/ es tas des2alido3 El nio est9 tan des2alido 1 es tan deliado 4ue lo .ueden moldear3 6 eso es lo 4ue hae la soiedad3 $ntes de 4ue el nio se ha1a fortaleido lo sufiiente0 1a tiene mil 1 un traumas/ est9 .arali8ado0 en2enenado3 )uando 4uieras ser religioso tendr9s 4ue abandonar todas las religiones3 )uando 4uieras relaionarte on #ios tendr9s 4ue abandonar todas las ideologías sobre #ios3 )uando 4uieras saber 4ui5n eres0 tendr9s 4ue abandonar todas las res.uestas 4ue te han dado3 Tienes 4ue 4uemar todo lo 4ue te han .restado3 Por eso se ha definido el 8en de la siguiente manera: <#irigido diretamente al ora8ón humano3 +er la naturale8a 1 transformarse en un Buda3 (o a.o1arse en las letras3 ,na transmisión distinta0 a.arte de las esrituras>3 ,na transmisión distinta0 a.arte de las esrituras/ es deir0 4ue ni el )or9n ni el Dhammapada, ni la Biblia ni el Talmud ni el Gita te la .ueden .ro.orionar3 (inguna de las esrituras sagradas te lo .uede dar0 1 si rees en esas esrituras no alan8ar9s la 2erdad3 La 2erdad est9 en ti0 1 es en tu interior donde has de enontrarla3 <+er la naturale8a 1 transformarse en Buda3 #irigido diretamente al ora8ón humano3> (o tienes 4ue ir a ninguna .arte3 60 omo 2a1as a donde 2a1as0 seguir9s siendo el mismo0 H4u5 sentido tiene Puedes ir al =imala1a0 1 on eso no ambiar9 nada0 .or4ue te lle2ar9s todo lo 4ue tienes0 todo lo 4ue eres0 todo en lo 4ue te han on2ertido0 lo lle2ar9s ontigo0 artifiialmente3 Tus aras artifiiales0 los onoimientos 4ue te han .restado0 las esrituras0 todo seguir9 aferrado a ti3 Inluso si te sientas a solas en una ue2a del =imala1a no estar9s a solas3 Te rodear9n los .rofesores0 los saerdotes0 los .olítios0 tus

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.adres0 la soiedad entera3 ui89 no lo 2eas0 .ero todos estar9n allí0 a tu alrededor3 6 seguir9s siendo ristiano0 hind; o musulm9n0 1 seguir9s re.itiendo .alabras omo un loro3 (ada ambiar90 .or4ue así nada .uede ambiar3 =E LE*# ,( ),E(T B+$R ',6 B(IT0 ,E ,IM )(M)I"3 'editad sobre 5l3 Es sobre un 9ngel de 'unih3 $lois =ingerl0 .ortero n;mero DN de la Estaión )entral de 'unih0 traba7ó hasta tal e?tremo un día 4ue a1ó agotado0 muerto3 (o sin ierta difiultad0 dos angelitos lo lle2aron al ielo0 donde lo reibió san Pedro 1 le di7o 4ue a .artir de entones sería el 9ngel $loisio3 Le regaló un ar.a 1 le e?.lió las normas de la asa elestial3 #e oho a doe de la maana te dediar9s al regoi7o di7o3 6 de doe a oho entonar9s el hosanna3 Pero H4u5 .asa a4uí .reguntó $loisio3 H sea0 7;bilo de oho a doe 1 luego de doe a oho el hosanna Pues 2a1a333 6 las o.as0 Hu9ndo 6a se te dar9 el man9 a su debido tiem.o res.ondió Pedro0 un tanto molesto3 APues 2a1a .lastaC e?lamó el 9ngel $loisio3 HRegoi7o de oho a doe A6 1o 4ue reía 4ue en el ielo no había 4ue traba7arC Pero aabó .or sentarse en una nube 1 se .uso a antar0 tal 1 omo le habían ordenado: A$lelu1a0 alelu1aC Pasó .or allí un inteletual0 .laneando3 A1e0 t;C gritó $loisio3 H(os tomamos un .o4uito de ra.5 A+engaC Pero al 9ngel inteletual le dio aso una idea tan 2ulgar3 "usurró: <=osanna>0 1 se marhó3 $loisio se .uso furioso3 A"i ser9 imb5ilC gritó3 "i no tienes ra.50 .ues no lo tienes 1 1a est90 H2ale Pero .or lo menos me ontestas0 H2ale A"i ser9 atetoC A=a1 4ue 2er la gente 4ue ha1 a4uí arribaC A#ónde me he metidoC 6 2ol2ió a sentarse en su nube .ara ontinuar on el regoi7o3 Pero el enfado 4ue sentía se refle7aba en sus 9ntios0 1 gritaba tan fuerte 4ue el Padre )elestial0 4ue estaba era0 se des.ertó de la siesta 1 .reguntó atónito: H#e dónde sale seme7ante ruido Llamó inmediatamente a san Pedro0 4ue audió a todo orrer0 1 7untos esuharon los esandalosos 9ntios del 9ngel $loisio: A$lelu1aC A'aldita seaC Scheisse A$lelu1aC APuta mierdaC A$lelu1aC "an Pedro lle2ó a rastras a $loisio ante el "eor3 El Padre )elestial se lo 4uedó mirando largo rato 1 des.u5s di7o: 6a3 )om.rendo3 ,n 9ngel de 'unih3 A@usto lo 4ue me imaginabaC +amos a 2er0 Ha 4u5 2iene tanto grito Era .reisamente lo 4ue estaba es.erando $loisio3 Estaba tan furioso 4ue se desató3 ATodo esto no me gusta nadaC A(o me gusta tener alasC A(o me gusta antar hosannasC A(o me gusta 4ue me den man9 en 2e8 de er2e8aC 6 4ue 4uede una osa lara: Ano me gusta antarC "an Pedro0 esto no 2a a funionar di7o el "eor3 Pero tengo una idea3 +amos a darle el traba7o de mensa7ero .ara transmitir nuestros onse7os elestiales al gobierno de Ba2iera3 $sí .odr9 ir a 'unih un .ar de 2ees a la semana 1 su alma desansar9 en .a83 )uando $loisio o1ó a4uellas .alabras se .uso mu1 ontento3 $l .oo tiem.o le dieron el .rimer enargo de mensa7ero0 lle2ar una arta0 1 ba7ó 2olando a la tierra3 )uando 2ol2ió a .isar el suelo de 'unih se sintió realmente en el ielo3 60 siguiendo sus antiguas ostumbres0 se fue inmediatamente al bar0 donde su asiento de ostumbre estaba 2aío0 es.er9ndolo3 La buena de Oathi0 la amarera0 seguía allí0 1 5l .idió una er2e8a0 1 otra 1 otra333 1 allí sigue sentado toda2ía3 Por eso el gobierno b92aro ha tenido 4ue arregl9rselas hasta el día de ho1 sin la

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orientaión di2ina3 +$6$" $ #(#E +$6$" "ER" T 'I"'0 E( EL )IEL  E( EL =I'$L$6$3 ( .uedes ser de otra manera3 El mundo no est9 fuera de ti/ t; eres el mundo0 de modo 4ue 2a1as a donde 2a1as lle2ar9s el mundo ontigo3 El 2erdadero ambio 4ue se tiene 4ue .roduir no es de lugar0 no tiene 4ue .roduirse fuera0 sino dentro3 H$ 4u5 me refiero on el 2erdadero ambio (o me refiero a 4ue tengas 4ue me7orar0 .or4ue me7orar es otra mentira3 'e7orar signifia 4ue ontinuar9s .uliendo tu .ersonalidad3 Puede llegar a ser mara2illosa0 .ero reuerda 4ue0 uanto m9s mara2illosa0 m9s .eligrosa0 .or4ue m9s difíil te resultar9 des.renderte de ella3 Por eso a 2ees un .eador se transforma en santo0 .ero las .ersonas res.etables nuna se transforman3 (o .ueden0 .or4ue tienen una .ersonalidad mu1 2aliosa0 on muhos adornos0 mu1 .ulida0 1 han in2ertido muho en esa .ersonalidad/ su 2ida entera ha sido una es.eie de ontinua .ulimentaión3 Les ostaría demasiado abandonar esa mara2illosa .ersonalidad3 ,n .eador sí .uede haerlo0 .or4ue no ha in2ertido nada en ella3 $un m9s/ est9 harto de ella0 de tan fea omo es3 Pero Hómo .odría des.renderse tan f9ilmente una .ersona res.etable0 on tantas reom.ensas omo le ha dado0 on tantos benefiios omo le ha re.ortado )on ella ha ganado res.etabilidad0 le ha heho asender0 2a a llegar al ulmen del 5?ito3 Le resulta mu1 difíil de7ar de asender .or los .eldaos del 5?ito3 Es una esalera sin fin0 .or la 4ue se .uede subir eternamente3 )uando =enr1 Ford estaba a .unto de morir0 en su leho de muerte0 a;n .laneando nue2as industrias0 nue2os negoios0 alguien le di7o: APero si se est9 usted muriendoC "eg;n los m5dios0 no 2i2ir9 m9s de unos uantos días3 (i si4uiera est9n seguros de eso/ .odría morir ho1 o maana3 H6 ahora 4u5 =a dediado su 2ida entera a esto0 1 tiene muho dinero0 muho m9s de lo 4ue .uede gastar3 Ese dinero no sir2e .ara nada3 HPor 4u5 se em.eó en rear tantas em.resas "eguramente =enr1 Ford de7ó de .lanear osas unos momentos 1 res.ondió: 'ire0 no .uedo .arar3 Es im.osible3 "olo la muerte me detendr9/ 1o so1 ina.a83 'ientras est5 2i2o 4uerr5 subir un .eldao m9s3 "5 4ue es absurdo0 .ero no .uedo .arar3 )uando se triunfa en el mundo resulta mu1 difíil .arar3 Resulta difíil .arar uando te est9s enri4ueiendo0 uando te est9s haiendo famoso3 )uanto m9s refinada sea la .ersonalidad0 m9s se afian8a3 Por eso no digo 4ue tengas 4ue me7orar3 #esde Buda a =akuin0 ninguno de los grandes maestros ha hablado de 4ue ha1a 4ue me7orar3 7o on los llamados de 3 El merado est9 lleno de esos libros0 1 ha1 4ue tener muho uidado on ellos0 .or4ue esa me7ora no te lle2ar9 a ninguna .arte3 (o se trata de me7orar0 .or4ue on me7orar solo se onsigue aumentar la mentira3 'e7orar9 la .ersonalidad0 se .ulir9 m9s0 se har9 m9s sutil0 m9s 2aliosa0 .ero eso no e4ui2ale a la transformaión3 La transformaión no se .rodue me7orando la .ersonalidad0 sino abandon9ndola3 La mentira no .uede on2ertirse en la 2erdad3 (o ha1 forma alguna de me7orar la mentira .ara 4ue se on2ierta en la 2erdad3 "iem.re seguir9 siendo la mentira3 Pareer9 ada día m9s la 2erdad0 .ero seguir9 siendo la mentira3 6 uanto m9s 2erdad .are8a0 m9s te absorber90 m9s arraigar9 en ti3 La mentira .uede .areer hasta tal .unto la 2erdad 4ue es .osible ol2idarse de 4ue en realidad es mentira3 La mentira te die: <+e en busa de la 2erdad3 'e7ora tu ar9ter0 tu .ersonalidad3 Busa la 2erdad0 transfórmate en esto0 transfórmate en lo otro>3 La mentira no .ara de

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ofreerte nue2as ati2idades: ha8 esto0 1 todo ir9 bien 1 ser9s feli8 .ara siem.re3 =a8 esto0 ha8 lo otro3 Hue esto falla (o im.orta/ tengo otros .lanes .ara ti3 La mentira no .ara de ofreerte .lanes0 1 t; sigues esos .lanes0 malgastando tu 2ida3 En realidad0 la b;s4ueda de la 2erdad tambi5n .roede de la mentira3 Resulta difíil de om.render0 .ero es algo 4ue ha1 4ue om.render3 La b;s4ueda de la 2erdad deri2a de la .ro.ia mentira3 Es la forma de .rotegerse 4ue tiene la mentira/ si inluso te ofree la b;s4ueda de la 2erdad0 Hómo .uedes sentirte a disgusto on tu .ersonalidad H6 ómo .uedes deir 4ue es mentira Te em.u7a0 te arrastra a ir en busa de la 2erdad3 Pero la b;s4ueda signifia ir a otro sitio0 mientras 4ue la 2erdad est9 a4uí 1 la mentira te im.ulsa a ir all93 La 2erdad die 0 1 la mentira 1 3 La mentira siem.re se refiere al .asado o al futuro0 nuna al .resente3 6 la 2erdad es el .resente0 este mismo momento0 ahora mismo3 #e modo 4ue el .rimer es la mentira0 la atuaión0 la .seudo.ersonalidad 4ue te rodea0 la ara 4ue ofrees a la galería0 la falsedad3 Es un engao3 La soiedad te lo ha im.uesto 1 t; has olaborado en ello3 Tienes 4ue de7ar de olaborar on esa mentira de la soiedad0 .or4ue solo uando te 4uedas al desnudo eres t; mismo3 Todos los ro.a7es son un in2ento soial3 Todas las ideas 1 las identidades 4ue rees .oseer son un in2ento soial0 algo 4ue te han reado los dem9s3 6 tienen sus moti2os .ara haerlo3 #e esta forma se a.ro2ehan de ti sutilmente3 Te e?.lotan3 La aut5ntia e?.lotaión no tiene un ar9ter eonómio ni .olítio/ la aut5ntia e?.lotaión es la .siológia3 Esa es la ra8ón .or la 4ue todas las re2oluiones han fraasado3 H)u9l es esa ra8ón ue no han indagado en la e?.lotaión m9s .rofunda0 la .siológia3 "olo intentan ambiar lo su.erfiial3 "i una soiedad a.italista se 2uel2e omunista0 no ha1 ninguna diferenia3 "i una demoraia se on2ierte en ditadura0 o si una soiedad ditatorial se hae demor9tia0 da igual: no e?iste ninguna diferenia3 "on ambios su.erfiiales0 un blan4ueado0 .ero en lo m9s .rofundo la estrutura sigue siendo la misma3 HEn 4u5 onsiste la e?.lotaión .siológia La e?.lotaión .siológia onsiste en no .ermitir 4ue nadie sea uno mismo0 4ue nadie sea ae.tado tal 1 omo es0 4ue no se res.ete a nadie3 H)ómo res.etar a las .ersonas si no las ae.tamos omo son "i les im.ones osas 1 des.u5s las res.etas0 lo 4ue res.etas son tus .ro.ias im.osiiones3 (o res.etas a las .ersonas omo son0 no res.etas su desnude80 ni su es.ontaneidad0 no res.etas sus sonrisas 1 sus l9grimas de 2erdad3 "olo res.etas el fingimiento0 las .retensiones3 Lo 4ue res.etas es la atuaión3 Tienes 4ue abandonar .or om.leto este .rimer t;3 Freud ontribu1ó en gran medida a 4ue la humanidad tomara onienia de la falsedad de la .ersonalidad0 de la mente onsiente3 "u re2oluión es muho m9s .rofunda 4ue la de 'ar?0 su re2oluión es muho m9s .rofunda 4ue ninguna otra3 Profundi8a muho0 .ero no se e?tiende lo sufiiente3 Llega al segundo t;0 al t; re.rimido0 instinti2o0 inonsiente3 "e trata de todo lo 4ue la soiedad no ha .ermitido0 de todo lo 4ue la soiedad ha metido a la fuer8a en tu ser 1 allí lo tiene enerrado3 "olo a.aree en tus sueos0 en met9foras0 o uando est9s borraho0 uando no tienes ontrol sobre ti mismo3 El resto del tiem.o est9 le7os de ti0 1 es m9s aut5ntio0 no es falso3 Freud hi8o muho .ara 4ue el hombre tomara onienia de ello0 1 las .siologías humanistas 1 sobre todo los gru.os de enuentro0 de desarrollo .ersonal 1 similares han ontribuido enormemente a 4ue se tome onienia de todo lo 4ue grita en nuestro interior0 de lo 4ue ha sido re.rimido0 a.lastado3 6 en eso onsiste la .arte 2ital3 Esa es la 2ida real0 la 2ida natural3 Las religiones la han ondenado0 alifi9ndola de .arte animal0 la han ondenado al onsiderarla el origen del .eado3 (o es el origen del .eado0 sino de la 2ida0 1 no es inferior a lo onsiente3 Es m9s .rofunda 4ue lo onsiente0 sin duda0 .ero no inferior3 6 no ha1 nada de malo en lo animal3 Los animales son hermosos0 omo los 9rboles3

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+i2en desnudos0 on senille83 $;n no los han destruido los saerdotes 1 los .olítios0 a;n forman .arte de #ios3 "olo el ser humano se ha e?tra2iado3 El hombre es el ;nio animal anormal sobre la fa8 de la tierra0 mientras 4ue los dem9s animales son normales3 #e ahí su alegría0 su belle8a0 su salud0 de ahí su 2italidad3 H(o os hab5is fi7ado H(o hab5is sentido en2idia al 2er un .97aro en .leno 2uelo H)uando un ier2o orre a toda 2eloidad .or el bos4ue H(o hab5is sentido en2idia de esa 2italidad0 de la .ura alegría de la energía 6 on los nios333 Hno hab5is sentido en2idia de los nios ui89 .or la en2idia onden9is el infantilismo0 una 1 otra 2e83 )u9nta ra8ón tiene 'ontague al afirmar 4ue en lugar de deir: <(o seas infantil> deberíamos em.e8ar a deir: <(o seas adultil>3 Tiene toda la ra8ón del mundo0 1 1o esto1 de auerdo on 5l3 ,n nio es hermoso0 mientras 4ue un adulto es la fealdad misma3 El adulto de7a de fluir0 se blo4uea3 "e 4ueda inmó2il0 omo muerto3 Pierde brío0 .ierde entusiasmo/ se limita a arrastrarse3 "e aburre0 no tiene sentido del misterio3 (una se sor.rende de nada0 .or4ue ha ol2idado el lengua7e del asombro3 Para 5l 1a no e?iste el misterio3 #is.one de muhas e?.liaiones0 .ero el misterio 1a no e?iste .ara 5l3 Por onsiguiente0 ha .erdido la .oesía0 la dan8a 1 todo lo 4ue da signifiado a la 2ida0 todo lo 4ue a.orta el sabor de la 2ida3 Este segundo es muho m9s 2alioso 4ue el .rimero0 1 .reisamente .or eso me o.ongo a todas las religiones0 a todos los saerdotes0 .or4ue se aferran al .rimero0 al m9s su.erfiial3 +a1amos al segundo0 .ero el segundo tam.oo su.one el final0 1 ahí es donde Freud se 4ueda orto3 )omo tambi5n se 4ueda orta la .siología humanista: si bien .rofundi8a un .oo m9s 4ue Freud0 no .rofundi8a lo sufiiente omo .ara llegar al terer 3 En ti e?iste un terer 0 el t; aut5ntio0 la ara 2erdadera0 4ue sobre.asa los .rimero 1 segundo3 Lo trasendental0 la 0 la onienia .ura0 sin fisuras0 sin di2isiones3 El .rimer t; tiene un ar9ter soial/ el segundo0 natural/ el terero0 di2ino3 6 un momento: no digo 4ue el .rimero no resulte ;til3 "i e?iste el terero0 el .rimero se .uede em.lear3 "i e?iste el terero0 tambi5n se .uede em.lear el segundo0 .ero siem.re 1 uando e?ista el terero3 "i el entro funiona0 tambi5n ir9 bien la .eriferia0 .or4ue la irunferenia estar9 en su sitio0 .ero si solo tenemos el entro0 sin la irunferenia0 todo aabar9 en una es.eie de muerte3 Eso es lo 4ue ha ourrido on el ser humano3 Por eso tantos .ensadores oidentales sostienen 4ue la 2ida aree de sentido3 (o es así3 "olo se debe a 4ue se ha .erdido el ontato on el origen del sentido0 del signifiado3 Es omo si un 9rbol .erdiera el ontato on sus raíes3 Entones no habría flores0 em.e8aría a desa.areer el folla7e0 se aerían las ho7as 1 no brotarían ho7as nue2as3 6 entones la sa2ia de7a de fluir0 de7a de e?istir la 2ida3 El 9rbol se muere3 6 entones el 9rbol .uede em.e8ar a filosofar0 a .onerse en .lan e?istenialista0 omo "artre0 .or e7em.lo0 1 .onerse a deir 4ue 1a no ha1 flores en la 2ida3 ue la 2ida no tiene flores0 4ue ha desa.areido la fragania0 4ue 1a no ha1 .97aros333 6 el 9rbol inluso .uede em.e8ar a deir 4ue siem.re ha sido así 1 4ue en la antigQedad se engaaban .ensando 4ue había flores0 4ue eran .uras imaginaiones3 <"iem.re ha sido así0 la .rima2era nuna ha llegado0 son fantasías de la gente3 "on fantasías de los budas333 4ue si reen las flores0 4ue si reina la alegría 1 sale el sol 1 a.areen los .97aros333 (o ha1 nada3 Todo es osuridad0 todo es fortuito 1 nada tiene sentido3> El 9rbol .odría deir esto3 6 la 2erdad no es 4ue nada tenga sentido0 4ue 1a no ha1a flores0 4ue las flores no e?istan0 4ue la fragania sea .ura imaginaión0 sino senillamente 4ue el 9rbol ha .erdido ontato on sus .ro.ias raíes3 $ menos 4ue ehes raíes en la 0 no floreer9s0 no antar9s0 no sabr9s en 4u5 onsiste una fiesta3 H6 ómo se .uede onoer a #ios si no se sabe lo 4ue es

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feste7ar "i os hab5is ol2idado de bailar0 Hómo 2ais a orar "i os hab5is ol2idado de antar 1 de amar0 #ios ha muerto3 Esto no signifia 4ue #ios est5 muerto0 sino 4ue est9 muerto en 2osotros0 en ti3 Tu 9rbol se ha seado0 ha desa.areido la sa2ia3 Tendr9s 4ue 2ol2er a enontrar raíes3 H6 dónde enontrar esas raíes =a1 4ue enontrarlas a4uí 1 ahora3 2 Los ideales %rase una 2e8 un osito .olar 4ue le .reguntó a su madre: HPa.9 tambi5n era un oso .olar Pues laro 4ue tu .adre era un oso .olar3 Pero mam90 dime una osa: Hel abuelo tambi5n era un oso .olar aadió el ose8no al abo de un rato3 "í0 tambi5n era un oso .olar3 Pasa otro rato 1 el ose8no .regunta: H6 mi bisabuelo tambi5n era un oso .olar "í0 tambi5n3 HPor 4u5 me lo .reguntas Por4ue esto1 muerto de frío3 sho0 me han diho 4ue mi .adre era un oso .olar0 4ue mi abuelo tambi5n0 .ero esto1 muerto de frío3 H)ómo .uedo ambiar esto #a la asualidad de 4ue ono8o a tu .adre0 1 a tu abuelo0 1 tambi5n da la asualidad de 4ue ono8o a tus bisabuelos: todos se morían de frío3 6 sus madres les ontaron la misma historia0 4ue tu .adre era un oso .olar0 1 tu abuelo0 1 tambi5n tu bisabuelo3 "i te mueres de frío0 te mueres de frío 1 no ha1 m9s 4ue hablar3 Esas historias no a1udan a nadie3 "olo sir2en .ara onfirmar 4ue inluso los osos .olares .asan frío3 =a1 4ue 2er la realidad0 no entrarse en las tradiiones ni 2ol2er al .asado3 "i tienes frío0 tienes frío 1 no ha1 m9s 4ue hablar3 6 el heho de ser un oso .olar no es ning;n onsuelo3 Esa es la lase de onsuelo 4ue se le ha ofreido a la humanidad3 )uando est9s a .unto de morir0 est9s a .unto de morir0 1 a alguien se le .uede ourrir deirte: <(o tengas miedo0 .or4ue el alma es inmortal>3 Pero t; te est9s muriendo3 'e han ontado la historia de un 7udío moribundo 4ue se había aído en una alle0 de un ata4ue al ora8ón3 "e ongregó toda una multitud0 1 busaron a alguien 4ue re1era en la religión0 a un saerdote o algo0 .or4ue el hombre estaba a .unto de morir3 #e entre la multitud surgió un saerdote atólio0 4ue no sabía 4ui5n era el moribundo3 "e aeró a 5l 1 le .reguntó: H)rees en #ios H$firmas 4ue rees en la "antísima Trinidad0 en #ios Padre0 en #ios =i7o 1 en el Es.íritu "anto El 7udío moribundo abrió los o7os 1 re.lió: 'e esto1 muriendo 1 me 2iene on aerti7os3 Hu5 .asa on la trinidad esa 'e esto1 muriendo3 Hu5 estu.idees me est9 ontando ,na .ersona est9 a .unto de morir 1 la onsolamos on la idea de la inmortalidad del alma3 Ese onsuelo no sir2e .ara nada3 $lguien est9 sufriendo 1 le dies: <(o sufras3 Es algo .uramente .siológio>3 H)ómo 2a a a1udar una osa así Lo ;nio 4ue onseguir9s es 4ue lo .ase a;n .eor3 Esas teorías no sir2en de gran osa0 .or4ue han

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sido in2entadas .ara onsolar0 .ara engaar3 "i tienes frío0 tienes frío 1 1a est93 En lugar de .reguntar si tu .adre era un oso .olar0 ha8 e7eriio3 +ete a aminar0 a .egar saltos0 a haer meditaión din9mia0 1 así no sentir9s frío: te lo aseguro3 l2ídate de .adres0 abuelos 1 bisabuelos 1 .resta atenión a tu realidad3 "i te mueres de frío0 ha8 algo3 6 siem.re se .uede haer algo3 Pero si no .aras de .reguntar0 no enontrar9s el amino3 6a .uedes .reguntar 1 .reguntar0 4ue tu .obre madre siem.re te ofreer9 onsuelo3 6 la .regunta es mara2illosa0 llena de signifiado0 de una tremenda trasendenia3 $sí es omo sufre la humanidad3 Fi7aos en ese sufrimiento0 obser2ad el .roblema 1 no intent5is busar soluiones fuera del .roblema3 'irad diretamente el .roblema 1 siem.re enontrar5is la soluión en 5l3 Fi7aos en la .regunta/ no .id9is la res.uesta3 Por e7em.lo0 .uedes .reguntar0 una 1 otra 2e8: 3 "i audes a un ristiano te dir9: 3 6 t; te 4uedar9s onfuso .or4ue0 Hómo .uede amarte #ios ,( "$)ER#TE LE #I@ $L !"#$ ($"R,#*(: #ios te ama3 El muid re.lió: H)ómo 2a a amarme si ni si4uiera me onoe 6 el saerdote ontestó: Por eso .uede amarte3 (osotros0 4ue te onoemos0 no .odemos amarte3 Resulta demasiado difíil3  si te aeras $ un hind;0 te dir9: 3 (o el hi7o de #ios0 sino #ios mismo3 Pero t; sigues on tu dolor de abe8a0 tu migraa0 .regunt9ndote ómo .uede #ios tener dolor de abe8a333 1 el .roblema 4ueda sin resol2er3 "i 4uieres .reguntar: 0 no reurras a nadie3 !uarda silenio 1 .rofundi8a en tu ser3 #e7a 4ue la .regunta resuene en tu interior0 no 2erbal0 sino e?istenialmente3 Permite 4ue la .regunta te .enetre omo una fleha te atra2esaría el ora8ón3 0 1 re.ite la .regunta3 6 no tengas .risa .or enontrar la res.uesta0 .or4ue si la enuentras0 te la habr9 dado otra .ersona0 un saerdote0 un .olítio0 u otra osa0 omo una tradiión3 (o res.ondas on la memoria0 .or4ue toda tu memoria es algo .restado3 Tu memoria es omo un ordenador0 algo muerto3 La memoria no tiene nada 4ue 2er on el onoimiento3 La memoria es omo el .rograma del ordenador0 de modo 4ue uando .reguntas: 0 1 la memoria ontesta: 0 o7o3 (o aigas en la tram.a3 Líbrate de toda esa .or4uería0 .or4ue no es m9s 4ue eso0 .or4uería3 "igue .reguntando: 1 un día 2er9s 4ue tambi5n la .regunta se ha des2aneido3 "olo 4ueda un ansia: 0 .ero solo esa ansia0 no la .regunta3 0 mientras todo tu ser 2ibra on ese anhelo3 6 un día lo 2er9s0 4ue solo e?iste el ansia3 6 en ese estado de a.asionamiento0 tan intenso0 de .ronto te dar9s uenta de 4ue algo ha estallado3 #e re.ente te 2er9s ara a ara ontigo mismo 1 sabr9s 4ui5n eres3 (o tiene sentido 4ue le .reguntes a tu .adre: 3 (i si4uiera 5l sabe 4ui5n es3 Tam.oo tiene sentido .regunt9rselo a tu abuelo o a tu bisabuelo3 (o ha1 4ue .reguntar0 no ha1 4ue .reguntar ni a la madre0 ni a la soiedad0 ni a la ultura0 ni a la i2ili8aión3 =emos de .reguntar a nuestro ser m9s íntimo3 "i realmente 4uieres onoer la res.uesta0 2e a tu interior0 1 a .artir de esa e?.erienia interior se .roduir9 el ambio3 'e .reguntas ómo .uedes ambiar esto3 (o .uedes ambiarlo3 En .rimer lugar

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tienes 4ue enfrentarte a tu realidad0 1 ese enuentro te ambiar93 ,( PERI#I"T$ I(TE(T$B$ "$)$RLE ,($ =I"TRI$ #E I(TER%" =,'$( $ ,( ='BRE +IE@*"I' #E ,( $"IL #E $()I$(" FI($()I$# PR EL E"T$#3 $ 2er0 abuelo di7o el .eriodista 7o2ialmente3 Hu5 .ensaría si de re.ente le llegara una arta diiendo 4ue un familiar le7ano le ha de7ado en herenia ino millones de dólares 'ira0 hi7o res.ondió lentamente el aniano3 "eguiría teniendo no2enta 1 uatro aos3 HL E(TIE(#E" L ,E #I)E EL $()I$( E": 3 Lo 4ue die Buda0 lo 4ue die 'aha2ira0 lo 4ue die @esuristo no sir2e de nada3 Est9s muerto de frío0 o tienes no2enta 1 uatro aos3 Inluso si te meten en la abe8a todos los onoimientos del mundo0 no te ser2ir9 de nada/ seguir9s muerto de frío o tendr9s no2enta 1 uatro aos3 $ menos 4ue sur7a ierta e?.erienia en tu interior0 una e?.erienia 2ital 4ue transforme tu ser 1 2uel2a a haerte 7o2en0 2i2o0 nada tendr9 ning;n 2alor3 #e modo 4ue no .reguntes a los dem9s3 Esa es la .rimera leión 4ue ha1 4ue a.render0 4ue ha1 4ue .reguntarse a uno mismo3 6 tambi5n ha1 4ue reordar otra osa: e2itar esas res.uestas0 .or4ue las res.uestas 1a est9n dadas0 1a las han dado otras .ersonas3 Eres t; 4uien .lantea la .regunta0 de modo 4ue ninguna res.uesta 4ue te d5 otra .ersona te ser2ir9 de a1uda3 T; .lanteas la .regunta0 1 la res.uesta tambi5n tiene 4ue 2enir de ti3 #igamos 4ue Buda ha bebido 1 est9 ontento0 4ue @esuristo ha bebido 1 est9 omo en 5?tasis3 6o tambi5n he bebido0 .ero Hómo .uedo ontribuir a saiar tu sed T;0 t; mismo tendr9s 4ue beber3 +E$'"3 ,n em.erador le .idió a un místio sufí 4ue fuera a su orte a orar .or ellos3 El místio audió a la ita0 .ero se negó a orar3 #i7o: (o .uedo haerlo3 H)ómo .odría re8ar .or 2osotros E insistió: =a1 unas uantas osas 4ue hemos de haer nosotros mismos3 Por e7em.lo0 si 4uieres haer el amor on una mu7er0 tienes 4ue haerlo t;0 t; mismo3 6o no .uedo haerlo .or ti ni en tu nombre3 "i tienes 4ue sonarte la nari80 tienes 4ue haerlo t;0 .or4ue 1o no .uedo sonarme la nari8 .or ti/ no ser2iría de nada3 6 es lo mismo on la oraión3 H)ómo .uedo 1o orar .or nadie ra .or ti mismo0 .or4ue 1o tambi5n .uedo orar .or mí mismo3 )erró los o7os 1 se sumergió en la oraión3 E" E" L ,E 6 P,E# =$)ER3 El .roblema ha desa.areido .ara mí0 .ero no ha desa.areido graias a la res.uesta 4ue me ha1a dado nadie3 6o no le he .reguntado nada a nadie3 $;n m9s/ todo mi esfuer8o ha onsistido en no haer aso a las res.uestas 4ue me han dado los dem9s on tanta generosidad3 La gente no .ara de darte onse7os3 )on los onse7os son mu1 generosos3 $ lo me7or no lo son on otras osas0 .ero on los onse7os son estu.endos3 Tanto si los .ides omo si no0 te los dan3 El onse7o es lo ;nio 4ue se da en gran antidad 1 lo ;nio 4ue no se ae.ta3 (adie lo ae.ta3 'e han ontado 4ue un día estaban dos 2agabundos sentados ba7o un 9rbol 1 uno le di7o al otro:

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6o he aabado en este estado .or no haer aso a los onse7os de nadie3 6 el otro re.lió: $migo0 1o he aabado así .or haber seguido los onse7os de todo el mundo3 TIE(E" ,E =$)ER T, PRPI +I$@E3 Est9s helado/ lo s53 Eres desgraiado/ lo s53 La 2ida es dura/ tambi5n lo s53 6 no tengo ning;n onsuelo .ara ti0 ni reo 4ue 1o .ueda onsolarte0 .or4ue todo onsuelo se on2ierte en un a.la8amiento3 La osa le die al ose8no: <"í0 tu .adre era un oso .olar>0 1 durante un rato el ose8no intenta no morirse de frío .or4ue su.uestamente los osos .olares no .asan frío0 .ero no le sir2e de nada3 +uel2e a .reguntar: <'am90 Hmi abuelo tambi5n era un oso .olar>3 Intenta saber lo siguiente: 3 6 la madre ontesta: <"í0 tu abuelo tambi5n era un oso .olar>3 +uel2e a intentar a.la8ar el frío0 .ero no se .uede3 "e .uede retrasar un .oo0 .ero 2uel2e3 (o se .uede rehuir la realidad3 Teori8ar tam.oo sir2e de a1uda3 l2ídate de las teorías 1 .resta atenión a los hehos3 HTe sientes de.rimido Tienes 4ue indagar en la de.resión3 HEst9s enfadado Tienes 4ue indagar en ese enfado3 H"ientes deseos se?uales Pues ol2ídate de lo 4ue digan los dem9s/ indaga en tu interior3 Es tu 2ida 1 t; tienes 4ue 2i2irla3 (o .idas nada .restado0 no ae.tes nada de segunda mano3 #ios ama a las .ersonas de .rimera mano3 (o .aree 4ue le gusten las o.ias3 "5 una .ersona original0 indi2idual0 s5 t; mismo e indaga en tus .roblemas3 6 solo .uede deirte una osa: 4ue en tu .roblema est9 oulta la soluión3 El .roblema es sim.lemente una semilla3 "i .rofundi8as en 5l0 brotar9 la soluión3 Tu ignorania es la semilla3 "i .rofundi8as en ella0 floreer9 el onoimiento3 El .roblema onsiste en el frío 4ue sientes0 en los esalofríos3 $d5ntrate en ellos0 1 surgir9 el alor3 En realidad te lo dan todo: la .regunta 1 la res.uesta0 el .roblema 1 la soluión0 la ignorania 1 el onoimiento3 "olo tienes 4ue mirar en tu interior3 N !e da la impresi%n de que los seres humanos piensan que no basta con ser ellos mismos. &'or qué sienten tal compulsi%n la mayor(a de las personas por alcanzar poder, prestigio y todo lo dem)s en lugar de limitarse a ser simplemente seres humanos* Es una .regunta mu1 om.liada3 Tiene dos faetas0 1 ha1 4ue om.render ambas3 En .rimer lugar: nuna has sido ae.tado omo eres .or tus .adres0 tus .rofesores0 tus 2einos0 la soiedad3 Todo el mundo intentaba destaar los fallos0 los errores0 las faltas0 las debilidades0 las fragilidades a las 4ue tienen tendenia todos los seres humanos0 .ero nadie destaaba tu belle8a0 tu inteligenia0 tu grande8a3 El sim.le heho de estar 2i2o es un regalo mara2illoso0 .ero nadie te ha diho 4ue te sientas agradeido a la e?istenia3 Por el ontrario0 todo el mundo te deía 4ue te 4ue7aras0 4ue re8ongaras3 (aturalmente0 si todo lo 4ue te rodea en la 2ida desde el .rini.io destaa lo 4ue no eres 1 deberías ser0 te 2a ofreiendo grandes ideales 4ue deberías alan8ar0 nuna se elogiar9 lo 4ue eres3 Lo 4ue se elogia es tu futuro0 si .uedes llegar a ser alguien res.etable0 .oderoso0 rio0 inteletual0 famoso de una u otra forma0 no un don nadie3 Ese onstante ondiionamiento ha reado en ti la siguiente idea: <(o so1 lo sufiiente tal 1 omo so10 me falta algo3 6 tengo 4ue estar en otra .arte0 no a4uí3 (o debería estar a4uí0 sino en un lugar m9s ele2ado0 on m9s .oder0 m9s dominio0 m9s res.etado0 m9s onoido>3 Eso es solo la mitad de la historia0 algo feo0 4ue no debería ser así3 #esa.areería si las .ersonas a.rendieran on un .oo m9s de inteligenia a ser madres0 .adres0 .rofesores3 (o se debe mimar al nio0 sino ontribuir a 4ue se ae.te a sí mismo0 a 4ue re8a su autoestima3 Por el ontrario0 a lo 4ue ontribu1es es a rear obst9ulos .ara su

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reimiento3 Esa es la .arte m9s fea0 .ero tambi5n la m9s senilla3 Puede eliminarse0 .or4ue resulta mu1 senillo 1 lógio om.render 4ue no eres res.onsable de lo 4ue eres0 sino 4ue la naturale8a te ha heho así3 #e nada sir2e ahora llorar 1 lamentarse en la lehe derramada3 Pero la segunda .arte tiene una enorme im.ortania3 Inluso si se eliminan todos estos ondiionamientos0 es deir0 4ue te des.rogramen0 4ue te 4uiten todas esas ideas de la abe8a0 seguir9s .ensando 4ue no 2ales lo sufiiente0 .ero de todos modos ser9 una e?.erienia om.letamente distinta3 Las .alabras ser9n las mismas0 .ero la e?.erienia diferente3 (o 2ales lo sufiiente .or4ue .uedes llegar a m9s3 6a no se trata de haerse famoso0 res.etable0 .oderoso0 rio3 #e7ar9s de .reou.arte .or esas osas3 Em.e8ar9s a .reou.arte .or4ue tu ser es solo una semilla3 )uando llegas al mundo no naes omo un 9rbol0 sino omo una sim.le semilla0 1 tienes 4ue reer hasta el .unto de la madure80 de la floraión0 1 esa floraión te llenar9 de alegría0 de satisfaión3 Este floreimiento no tiene nada 4ue 2er on el .oder0 ni on el dinero0 ni on la .olítia3 "olo tiene 4ue 2er ontigo mismo0 omo .rogreso indi2idual3 6 .ara eso0 el otro ondiionamiento su.one un obst9ulo0 una distraión0 signifia enaminar mal el deseo natural de reimiento3 Todo nio nae .ara reer 1 on2ertirse en un ser humano heho 1 dereho0 on amor0 on om.asión0 on silenio3 Tiene 4ue on2ertirse en una aut5ntia fiesta .or sí mismo3 (o se trata de om.etir0 ni si4uiera de om.arar3 Pero el .rimer ondiionamiento0 tan feo0 te distrae .or4ue la soiedad0 los intereses reados0 se a.ro2ehan de la neesidad de reer0 la neesidad de on2ertirte en algo m9s0 de desarrollarte3 #es2ían esa neesidad0 te llenan la mente de modo 4ue .iensas 4ue esa neesidad signifia tener m9s dinero0 4ue esa neesidad signifia ou.ar el .rimer lugar en todos los terrenos0 en la eduaión0 en la .olítia0 en todo3 Est5s donde est5s0 has de ou.ar el .rimer lugar/ si no llegas0 .ensar9s 4ue no has atuado bien0 sentir9s un gra2e om.le7o de inferioridad3 Este ondiionamiento .rodue om.le7o de inferioridad .or4ue su ob7eti2o onsiste en 4ue seas su.erior0 su.erior a los dem9s3 Te ensea a om.etir0 a om.ararte on los dem9s3 Te ensea la 2iolenia0 la luha3 Te ensea 4ue no im.ortan los medios0 4ue lo 4ue im.orta es el fin0 4ue el 5?ito es el ob7eti2o3 6 eso se onsigue f9ilmente .or4ue naemos on el im.ulso de reer0 on el im.ulso de estar en otro sitio3 ,na semilla tiene 4ue 2ia7ar hasta mu1 le7os .ara transformarse en unas flores3 Es una .eregrinaión3 Es un im.ulso mara2illoso0 4ue onede la naturale8a misma0 .ero hasta ahora la soiedad se ha ser2ido de m;lti.les astuias .ara des2iar 1 ambiar tus instintos naturales 1 transformarlos en utilidad soial3 Estos son los dos as.etos 4ue te haen sentir 4ue est5s donde est5s te falta algo0 4ue tienes 4ue aeder a algo0 onseguir algo0 triunfar0 tre.ar3 Tienes 4ue em.lear a fondo tu inteligenia .ara distinguir entre tu im.ulso natural 1 los ondiionamientos soiales3 l2ídate de los ondiionamientos soiales son una estu.ide80 .ara 4ue tu naturale8a siga siendo .ura0 im.oluta3 6 la naturale8a siem.re es indi2idualista3 )reer9s 1 floreer9s0 1 a lo me7or te salen rosas0 mientras 4ue a otra .ersona 4ui89 le salgan al5ndulas3 T; no ser9s su.erior al otro .or las rosas0 ni el otro ser9 inferior a ti .or las al5ndulas3 Lo im.ortante es 4ue los dos hab5is floreido0 1 ese floreimiento0 ese desarrollo0 .rodue una .rofunda satisfaión3 #esa.aree la frustraión0 la tensión0 1 te in2ade una gran sensaión de .a80 esa .a8 4ue te inunda0 4ue sobre.asa la om.rensión0 .ero en .rimer lugar tienes 4ue ortar on todas las estu.idees de la soiedad0 .or4ue si no seguir9n des2i9ndote0 distra15ndote3 Tienes 4ue ser rio0 .ero no .or el dinero3 La ri4ue8a es otra osa3 ,n mendigo

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.uede ser rio 1 un em.erador .obre3 La ri4ue8a es una ualidad del ser3 $LE@$(#R '$!( )()IÓ $ #IÓ!E(E"0 un mendigo 4ue solo .oseía una l9m.ara 1 la mantenía enendida día 1 nohe3 #esde luego0 atuaba de una forma e?traa0 1 $le7andro le .reguntó: HPor 4u5 tienes la l9m.ara enendida durante el día #iógenes al8ó la l9m.ara0 miró a $le7andro a la ara 1 le di7o: Buso al hombre aut5ntio de día 1 de nohe0 .ero no lo enuentro3 $le7andro se 4uedó asombrado al 2er 4ue un sim.le mendigo le deía seme7ante osa a 5l0 el on4uistador del mundo0 .ero tambi5n om.rendió la belle8a de la desnude8 de #iógenes3 "us o7os eran tan sileniosos0 sus .alabras .oseían tal autoridad0 su .resenia era tan im.resionante 1 a la 2e8 tran4uila 4ue aun4ue $le7andro se sintió insultado no .udo reaionar3 La .resenia de a4uel hombre era tan im.onente 4ue el .ro.io $le7andro .areía un mendigo a su lado3 En su diario esribió lo siguiente: <=e notado .or .rimera 2e8 en mi 2ida 4ue la ri4ue8a no tiene nada 4ue 2er on el dinero3 =e onoido a un hombre rio>3 L$ RI,EM$ E" L ,E =$6 E( TI #E $,T%(TI)0 de sinero0 de 2erdadero0 tu amor0 tu reati2idad0 tu sensibilidad0 tu a.aidad .ara meditar: ahí est9 tu aut5ntia ri4ue8a3 La soiedad te ha aboado a lo mundano0 1 te has ol2idado .or om.leto de 4ue te han aboado a eso3 Reuerdo una historia 4ue me ontaron0 una historia real: ,n día0 en la India0 un hombre iba en una moto0 1 omo haía muho frío se .uso la ha4ueta al re25s0 on la .arte de detr9s .or delante0 .or4ue tenía muho frío 1 el 2iento le daba de ara3 ,n sardar+ Los sardares son mu1 sim.les tambi5n 2enía en su moto .or el otro e?tremo de la arretera0 1 no daba r5dito a sus o7os3 Pensó: 3 "e asustó tanto 4ue al a.ro?imarse hoó ontra el .obre hombre0 4ue a1ó al suelo0 asi inonsiente3 El sardar lo miró detenidamente 1 di7o: <#ios mío0 H4u5 le ha .asado La iudad est9 le7os0 el hos.ital est9 le7os0 .ero ha1 4ue haer algo>3 Los sardares son las .ersonas m9s fuertes de la India0 1 a4uel .obre hombre estaba inonsiente3 $sí 4ue le torió la abe8a .ara oloarla bien0 seg;n omo lle2aba la ha4ueta3 En ese mismo momento llegó un ohe elular 1 los .oliías .reguntaron: Hu5 ourre El sardar ontestó: =an llegado 7usto a tiem.o3 'iren a este hombre: se ha aído de la moto3 Los .oliías .reguntaron3 HEst9 muerto El sardar res.ondió: Estaba 2i2o uando tenía la abe8a al re25s3 )uando se la .use en su sitio de7ó de res.irar3 Los .oliías di7eron: "olo se ha fi7ado en la abe8a3 A(o se ha dado uenta de 4ue lo 4ue est9 al re25s es la ha4ueta0 no la abe8aC El sardar re.lió: "omos .ersonas .obres 1 senillas3 (una había 2isto a nadie on una ha4ueta on los botones a la es.alda3 Pens5 4ue había tenido un aidente3 $un4ue estaba inonsiente0 res.iraba3 Le torí la abe8a3 'e ostó muho traba7o0 .ero uando 4uiero haer algo0 lo hago3 Lo hie0 1 le endere5 la abe8a hasta 4ue se ada.tó .erfetamente a la ha4ueta3 Entones de7ó de res.irar3 Au5 ti.o tan raroC

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 Sardar título res.etuoso .ara un si73 ',)=$" PER"($" TE =$( TR)I# L$ )$BEM$0 la mente0 de muhas formas0 seg;n sus ideas de ómo deberías ser3 (o tenían mala intenión3 Tus .adres te 4uerían0 tus .rofesores te 4uerían0 la soiedad 4uiere 4ue seas alguien3 Tenían buenas inteniones0 .ero esaso entendimiento3 l2idaron 4ue no se .uede on2ertir un mai8o de al5ndulas en un rosal0 ni 2ie2ersa3 Lo ;nio 4ue .uedes haer es ontribuir a 4ue las rosas sean m9s grandes0 a 4ue tengan m9s olor 1 m9s fragania3 Puedes a.ortar todos los .rodutos 4uímios neesarios .ara transformar el olor 1 el .erfume el abono0 la tierra adeuada0 el riego on2eniente en los momentos o.ortunos0 .ero no onseguir9s 4ue el rosal de lotos3 6 si em.ie8as a deirle al rosal 4ue tiene 4ue dar flores de loto 1 desde luego0 las flores de loto son .reiosas 1 mu1 grandes0 lo estar9s ondiionando de mala manera0 algo 4ue solo ontribuir9 a 4ue el rosal 7am9s de lotos3 $dem9s0 su energía se anali8ar9 mal0 de modo 4ue ni si4uiera dar9 rosas0 .or4ue Hde dónde saar9 la energía .ara .roduirlas 6 entones no habr9 ni lotos ni rosas0 1 naturalmente0 el .obre arbusto se sentir9 2aío0 frustrado0 1ermo0 indigno3 6 eso mismo les ourre a los seres humanos3 )on las me7ores inteniones del mundo0 todos 4uieren ambiar tu mente3 En una soiedad me7or0 on .ersonas m9s om.rensi2as0 nadie te ambiar93 Todos te a1udar9n a 4ue seas t; mismo0 1 ser uno mismo es la ma1or ri4ue8a 4ue se .uede obtener en este mundo3 "er uno mismo .ro.oriona todo lo neesario .ara sentirse satisfeho0 .ara 4ue la 2ida tenga signifiado0 .ara 4ue sea im.ortante3 Por el sim.le heho de ser t; mismo 1 de reer de auerdo on tu naturale8a se um.lir9 tu destino3 6 es 4ue el im.ulso no es nada malo .or sí mismo0 sino uando se des2ían los ob7eti2os3 6 has de tener uidado .ara 4ue no te mani.ule nadie0 .or buenas 4ue sean sus inteniones3 Tienes 4ue mantenerte al margen de esas .ersonas on buenas inteniones0 de las buenas .ersonas 4ue no .aran de aonse7arte 4ue hagas esto o lo otro3 Pr5stales atenión 1 dales las graias0 .or4ue no 4uieren haerte ning;n dao0 .ero al final lo 4ue ourre es 4ue sí te haen dao3 "olo debes haerle aso a tu ora8ón: ese es tu ;nio maestro3 En el 2ia7e real de la 2ida0 tu intuiión es tu ;nio maestro3 HTe has fi7ado en la .alabra  Es omo 0 solo 4ue lo tuiti2o es lo 4ue am.ara o defiende desde fuera0 mientras 4ue lo intuiti2o 2iene de tu .ro.ia naturale8a0 de dentro3 Tu guía est9 dentro de ti0 1 on un .oo de 2alor nuna te sentir9s indigno3 ui89 no llegues a ser .residente de un .aís0 ni .rimer ministro0 ni a ser =enr1 Ford0 .ero ni falta 4ue hae3 ui89 llegues a ser un antante fant9stio0 o un .intor fant9stio3 6 al fin 1 al abo0 no im.orta lo 4ue hagas333 $ lo me7or llegas a ser un gran 8a.atero3 $BR$=$' LI()L( LLE!Ó $ PRE"I#E(TE #E E"T$#" ,(I#"333 ", .adre era 8a.atero0 1 en el "enado sentían ierta 2ergQen8a de 4ue el hi7o de un 8a.atero fuera el res.onsable de los m9s rios0 de los de lase alta0 4ue se reen su.eriores .or4ue tienen m9s dinero0 .or4ue 2ienen de familias de abolengo3 Todos los miembros del "enado estaban un .oo a2ergon8ados0 irritados 1 enfadados/ a nadie le haía ninguna graia 4ue Linoln fuera el .residente3 ,n hombre mu1 arrogante0 un burgu5s0 se le2antó 1 di7o lo siguiente antes de 4ue Linoln .ronuniara su .rimer disurso ante el "enado: "eor Linoln0 antes de 4ue omiene 4uisiera reordarle 4ue es usted hi7o de un 8a.atero3 El "enado en .leno se ehó a reír3 uerían humillar a Linoln3 (o .odían derrotarlo0

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.ero sí humillarlo3 )laro est90 no resulta f9il humillar a un hombre omo Linoln3 Linoln re.lió: Le agrade8o infinitamente 4ue me ha1a reordado a mi .adre0 4ue ha muerto3 @am9s ol2idar5 4ue me lo ha1a reordado0 .or4ue nuna ser5 tan buen .residente omo buen 8a.atero era mi .adre3 "e hi8o un silenio se.ulral ante la atitud de Linoln3 6 aadió: .or lo 4ue s50 mi .adre hi8o 8a.atos .ara su familia3 "i le molestan o tienen alg;n .roblema0 1 aun4ue 1o no so1 gran osa omo 8a.atero0 a.rendí el ofiio on mi .adre desde la infania0 .uedo soluionarlo3 6 lo mismo les digo a todos los miembros del "enado3 "i mi .adre hi8o los 8a.atos 1 neesitan alg;n arreglo0 alguna me7ora0 siem.re estar5 a su dis.osiión3 Pero tienen 4ue tener en uenta una osa: 4ue no so1 tan bueno omo 5l3 %l era un artista3 6 se le a1eron las l9grimas al .ensar en su .adre3 #$ I!,$L: ser .residente de terera lase o 8a.atero de .rimera lase3 Lo satisfatorio es disfrutar de lo 4ue haes0 .oner todas tus energías en ello0 no desear ser ninguna otra .ersona0 sino desear ser lo 4ue eres0 1 oinidir on naturale8a en 4ue el .a.el 4ue se te ha asignado en esta obra es eC .a.el adeuado0 1 4ue no est9s dis.uesto a ambiarlo ni on un .residente o un em.erador3 Ese es el aut5ntio .oder0 la aut5ntia ri4ue8a3 "i todos llegamos a ser nosotros mismos0 2eremos la tierra entera llena de .ersonas on .oder0 on fuer8a0 inteligenia0 om.rensión 1 satisfaión sin límites0 on el go8o de haber llegado a asa3S La palabra «ideal» me parece repugnante

La .alabra me .aree re.ugnante3 6o no tengo ideales3 Los ideales te 2uel2en loo0 son los ideales lo 4ue han on2ertido este mundo en un inmenso maniomio3 El ideal signifia 4ue no eres lo 4ue deberías ser3 Te rea ansiedad0 tensión0 angustia3 Te di2ide0 te 2uel2e es4ui8ofr5nio3 El ideal est9 en el futuro 1 t; est9s a4uí3 H6 ómo .uedes 2i2ir a menos 4ue seas el ideal En .rimer lugar0 s5 el ideal0 1 des.u5s em.ie8a a 2i2ir0 algo 4ue nuna ourre3 (o .uede ourrir .or la naturale8a misma de las osas3 Los ideales son im.osibles/ .or eso mismo son ideales3 Te 2uel2en loo0 te haen .erder la abe8a0 1 entones sobre2iene la re.ulsa0 .or4ue nuna llegas a alan8ar el ideal3 Entones surge el sentimiento de ul.a3 En realidad0 eso es lo 4ue haen los saerdotes 1 los .olítios0 rear el sentimiento de ul.a3 Para ello se 2alen de los ideales0 un meanismo mu1 senillo3 free un ideal 1 el sentimiento de ul.a surgir9 autom9tiamente3 "i te digo 4ue dos o7os no son sufiientes0 neesitar9s tres o7os0 abrir tu terer o7o3 Leer9s a Lobsang Ram.a0 4ue die 4ue abras tu terer o7o3 Lo intentas .or todos los medios0 .or a4uí 1 .or all90 abe8a aba7o0 on un mantra... 1 el terer o7o no se abre3 Entones em.ie8as a sentirte ul.able0 4ue si me falta algo0 4ue si no so1 omo debería ser333 Te de.rimes0 te frotas el terer o7o0 .ero no se abre3 )uidado on todas esas tonterías3 Los dos o7os 4ue .oseemos son mara2illosos0 e inluso si solo tienes uno0 es .erfeto3 Tienes 4ue ae.tarte omo eres3 #ios te ha heho .erfeto0 no ha de7ado nada inom.leto en ti3 6 si sientes 4ue ha1 algo inom.leto0 forma .arte de la .erfeión3 Eres .erfetamente im.erfeto3 #ios sabe0 m9s 4ue t;0 4ue solo en la im.erfeión e?iste el desarrollo0 4ue solo en la im.erfeión e?iste el fluir0 4ue solo en la im.erfeión algo es .osible3 "i fueras .erfeto estarías muerto0 omo una .iedra3 (o ourriría nada0 nada .odría ourrir3 Intenta om.render lo 4ue te digo: tambi5n #ios es .erfetamente im.erfeto0 .or4ue si no0

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habría muerto hae muho tiem.o3 (o habría es.erado a 4ue Friedrih (iet8she delarase 4ue <#ios ha muerto>3 Hu5 haría #ios si fuera .erfeto (o .odría haer nada0 no tendría libertad .ara haer3 (o .odría reer0 ni tendría adonde ir3 Estaría sim.lemente estanado3 (i si4uiera .odría suiidarse0 .or4ue uando eres .erfeto no haes osas así3 $5.tate tal 1 omo eres3 $ mí no me interesa una soiedad ideal0 no me interesa en absoluto3 Tam.oo me interesan los indi2iduos ideales3 +amos0 4ue el idealismo no me interesa lo m9s mínimo3 6 .ara mí la soiedad no e?iste0 solo los indi2iduos3 La soiedad no es sino una estrutura funional0 utilitaria3 (o .uedes enontrarte on la soiedad3 HTe has enontrado alguna 2e8 on la soiedad HTe has enontrado alguna 2e8 on la humanidad HTe has enontrado on el ristianismo0 el hinduismo0 el islam (o/ solo .odemos enontrarnos on el indi2iduo0 on el indi2iduo onreto3 Pero muha gente ha .ensado en me7orar la soiedad0 en onstruir una soiedad ideal0 1 esas .ersonas han resultado ser un desastre0 una alamidad3 !raias a su soiedad ideal han destruido el res.eto de las .ersonas haia sí mismas 1 han des.ertado el sentimiento de ul.a en todo el mundo3 Todo el mundo se siente ul.able0 nadie .aree sentirse feli8 tal 1 omo es3 "e .uede .ro2oar el sentimiento de ul.a .or ual4uier osa0 1 una 2e8 reado ese sentimiento0 te haes .oderoso3 La .ersona 4ue .ro2oa en ti el sentimiento de ul.a ad4uiere .oder sobre ti ha1 4ue reordar esta estrategia0 .or4ue solo esa .ersona .uede redimirte3 Entones tienes 4ue reurrir a ella3 $l .rini.io0 el saerdote .ro2oa el sentimiento de ul.a0 1 tienes 4ue ir a la iglesia0 a onfesarte0 a deir: <=e ometido un .eado>0 1 entones el saerdote te .erdona en nombre de #ios3 )rea la ul.a en nombre de #ios0 eso en .rimer lugar0 1 des.u5s te .erdona en nombre de #ios3 Fí7ate en lo siguiente: $ )al2in lo sor.rendió su madre ometiendo un .eado mortal0 1 lo obligaron a onfesarse inmediatamente3 Padre0 he estado to4uete9ndome di7o )al2in3 HPor 4u5 has heho seme7ante osa .reguntó el ura0 mu1 enfadado3 Es 4ue no tenía nada me7or 4ue haer res.ondió )al2in3 )uatro .adrenuestros 1 ino a2emarías de .enitenia3 La madre de )al2in 2ol2ió a .illarlo una semana m9s tarde0 1 una 2e8 m9s el hio tu2o 4ue ir a onfesarse3 Padre0 he estado to4uete9ndome3 H6 .or 4u5 lo has heho Es 4ue no tenía nada me7or 4ue haer res.ondió )al2in3 #ie8 .adrenuestros 1 ino a2emarías de .enitenia3 $ la semana siguiente0 la madre de )al2in 2ol2ió a sor.renderlo3 6a est9s 2ol2iendo di7o3 6 ll52ale esta tarta de hoolate al .adre3 'ientras es.eraba en una larga ola0 )al2in se omió toda la tarta 1 en el onfesionario di7o: Padre0 mi mam9 me había dado una tarta de hoolate .ara usted0 .ero mientras es.eraba me la he omido entera3 HPor 4u5 has heho eso .reguntó el ura3 Es 4ue no tenía nada me7or 4ue haer3 H6 .or 4u5 no te has to4ueteado un .o4uito $L "$)ER#TE ( LE I'PRT$ L ,E =$!$"/ tiene sus .ro.ios intereses0 su tarta de hoolate3 A6 a ti0 4ue te 8ur8anC =a8 lo 4ue te d5 la gana0 .ero Hdónde est9 la tarta

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Ellos rean la ul.a 1 des.u5s te .erdonan en nombre de #ios3 Te on2ierten en .eador 1 des.u5s te dien: <+en a )risto0 el sal2ador>3 (o ha1 nadie 4ue .ueda sal2arte0 .or4ue .ara em.e8ar0 no has ometido ning;n .eado3 (o neesitas 4ue te sal2en3 6o no tengo el menor inter5s en una soiedad ideal0 1 te .ido 4ue abandones ese sueo0 un sueo 4ue ha originado tantas .esadillas3 =emos de reordar 4ue en la atualidad no .uede ourrir nada on la .olítia3 La .olítia ha muerto3 +otes a 4uien 2otes0 1a sea de derehas o de i84uierdas0 ha8lo sin ilusiones3 =a1 4ue renuniar a la idea de 4ue un sistema0 ning;n sistema0 .uede sal2ar a nadie3 (ing;n sistema ser9 la sal2aión0 ni el omunismo0 ni el fasismo ni el gandhismo3 (inguna soiedad .uede sal2arte0 omo ninguna soiedad .uede ser ideal3 6 no e?iste ning;n sal2ador: ni @esuristo0 ni Orisna ni Rama3 =as de ol2idarte de esas tonterías sobre la ul.a 1 el .eado 4ue lle2as a uestas3 Pon toda tu energía en bailar 1 feste7ar la 2ida0 1 entones sí ser9s ideal0 a4uí 1 ahora0 1 no tendr9s 4ue on2ertirte en algo ideal3 La ideología omo tal ha .erdido su 2eraidad3 En realidad0 nuna e?istió 10 adem9s0 ha desa.areido la a.aidad de .ersuasión3 uedan mu1 .oas mentes serias 4ue sigan re1endo 4ue se .ueda lograr una nue2a uto.ía mediante la ingeniería soial3 +i2imos en la 5.oa de la libertad0 absoluta3 =emos alan8ado la ma1oría de edad3 La humanidad 1a no es infantil/ ha madurado3 +i2imos en una 5.oa mu1 sor9tia0 .or4ue la gente se .lantea todas las uestiones im.ortantes de la 2ida3 (o em.iees a ansiar 1 a anhelar un ideal0 una idea0 una .erfeión en el futuro3 l2ídate de los ideales 1 2i2e a4uí 1 ahora3 El pereccionismo es el origen de todas las neurosis

El .erfeionismo es el origen de todas las neurosis3 $ menos 4ue la humanidad se ol2ide de la idea de la .erfeión0 nuna estar9 uerda3 La idea misma de la .erfeión ha lle2ado a la humanidad entera a la loura3 Pensar en t5rminos de .erfeión signifia .ensar en t5rminos de ideología0 ob7eti2os0 lo 4ue debería 1 no debería haerse3 Tienes 4ue seguir un modelo 1 si no lo onsigues te sentir9s terriblemente ul.able0 .eador3 6 el modelo tendr9 tales araterístias 4ue nuna .odr9s seguirlo3 "i lo onsigues0 no tendr9 gran 2alor .ara el ego3 #e modo 4ue la araterístia intrínsea del ideal .erfeionista onsiste en 4ue no .uede alan8arse0 1 solo así 2ale la .ena alan8arlo3 H)om.rendes la ontradiión 6 esa ontradiión .ro2oa es4ui8ofrenia: intentas haer lo im.osible0 algo 4ue sabes .erfetamente 4ue no 2a a ourrir0 4ue no 2a a ourrir .or la naturale8a misma de las osas3 "i .udiera ourrir no sería tal .erfeión/ ual4uiera .odría haerlo3 Entones el ego no enuentra muho de lo 4ue alimentarse0 no tiene nada 4ue le sir2a .ara reer3 El ego neesita lo im.osible0 1 .or su .ro.ia naturale8a0 lo im.osible no ourre3 #e modo 4ue solo 4uedan dos alternati2as3 ,na0 4ue em.iees a sentirte ul.able3 "i eres inoente0 senillo0 inteligente0 em.e8ar9s a sentirte ul.able0 1 la ul.a es un estado enfermi8o3 6o no esto1 a4uí .ara ontribuir a ese sentimiento de ul.a3 $;no todos mis esfuer8os .ara a1udarte a 4ue te libres de toda ul.a3 En uanto te libras de ella0 estalla el 7;bilo3 6 la ul.a tiene su origen en la idea de la .erfeión3 La segunda alternati2a onsiste en lo siguiente: si eres astuto0 te 2ol2er9s hi.órita0 em.e8ar9s a fingir 4ue lo has onseguido3 Engaar9s a otros e inluso intentar9s engaarte a ti mismo3 Em.e8ar9s a 2i2ir en medio de es.e7ismos0 de aluinaiones0 1 eso es sumamente .eaminoso0 irreligioso0 .erniioso3 Fingir0 lle2ar una 2ida de fingimientos es muho .eor 4ue la 2ida 4ue lle2a una .ersona on sentimiento de ul.a3 $l menos0 la .ersona 4ue se siente ul.able es senilla0 .ero 4uien finge0 el hi.órita0 el santo0 el llamado sabio0 el mahatma, es un

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sin2ergQen8a3 Es sobre todo inhumano0 inhumano onsigo mismo .or4ue se re.rime0 1 esa es la ;nia forma de fingimiento3 Tiene 4ue re.rimir todo uanto en 5l 2a1a en ontra de la .erfeión3 Le her2ir9 la sangre0 estar9 4ue arde0 1 su rabia saldr9 al e?terior de mil maneras0 sutiles0 indiretas0 .ero aflorar93 Inluso las .ersonas omo @esuristo0 tan amable0 tan bueno0 est9n llenas de rabia0 de ólera0 1 resulta inreíble 4ue 2a1an en ontra de tales osas3 Llega @esuristo on sus disí.ulos0 esa .andilla de memos llamados a.óstoles3 Tiene hambre0 omo toda la .anda3 "e to.an on una higuera0 1 resulta 4ue no es la 5.oa de los higos3 (o es ul.a del 9rbol0 .ero @esuristo se .one tan furioso 4ue lo ondena0 4ue lo maldie3 +amos a 2er: Hómo es .osible Por un lado0 @esuristo die: <$ma a tu enemigo omo a ti mismo>0 1 .or otro lado no es a.a8 de .erdonar a una higuera 4ue no ha dado frutos .or4ue no es la 5.oa3 Esta diotomía0 esta es4ui8ofrenia ha reinado sobre la humanidad durante milenios3 @esuristo die: <#ios es amor>0 .ero #ios nos tiene .re.arado el infierno3 "i #ios fuera amor0 lo .rimero 4ue habría 4ue destruir sería el infierno/ habría 4ue 4uemar0 4ue destruir inmediatamente el infierno3 La sola idea de ese infierno muestra a un #ios eloso0 .ero @esuristo naió 7udío 1 2i2ió 1 murió omo 7udío3 (o era ristiano ni 7am9s o1ó la .alabra <ristiano>3 6 la idea de #ios 4ue tienen los 7udíos no es es.eialmente bonita3 El Talmud die0 en .alabras del mismísimo #ios: <"o1 un #ios eloso0 mu1 eloso3 A(o so1 amableC A(o so1 2uestro tíoC>3 ,n #ios así tiene 4ue rear el infierno3 $un m9s/ 2i2ir en el ielo on seme7ante #ios 4ue no es tu tío0 4ue no es amable .ero sí eloso sería un infierno3 Hu5 lase de .araíso habrías enontrado 2i2iendo on 5l =abría una atmósfera des.ótia0 ditatorial0 sin libertad0 sin amor3 Los elos 1 el amor no .ueden on2i2ir3 #e modo 4ue inluso las llamadas buenas .ersonas han ausado sufrimiento a la humanidad3 (os duele .or4ue nuna hemos refle?ionado sobre estas osas3 (una hemos intentado e?a2ar en nuestro .asado0 1 todas las ausas del sufrimiento tienen su origen en nuestro .asado3 #ebes reordar 4ue tu .asado est9 m9s dominado .or @esuristo0 'aha2ira0 )onfuio0 Orisna0 Rama 1 Buda 4ue .or $le7andro 'agno0 @ulio )5sar0 Tamerl9n0 !engis Oan0 (adirsha3 Los libros de historia hablan de estas .ersonas0 .ero no forman .arte del inonsiente3 Pueden formar .arte de la historia0 .ero no onforman tu .ersonalidad3 Tu .ersonalidad la onforman las llamadas buenas .ersonas3 "in duda .oseían algunas ualidades buenas0 .ero 7unto on ellas había una dualidad 1 esa dualidad surgió de la idea de la .erfeión3 Los 7ainistas dien 4ue 'aha2ira no sudaba3 H)ómo 2a a sudar un hombre .erfeto 6o sí 4ue sudo/ no so1 .erfeto3 6 la sudoraión en 2erano es mara2illosa/ la .refiero a la .erfeión3 Por4ue una .ersona 4ue no suda senillamente tiene un uer.o de .l9stio0 sint5tio0 sin .oros0 4ue no res.ira3 El uer.o entero res.ira 1 .or eso se suda3 El sudor es un .roeso natural .ara mantener la tem.eratura onstante3 Por eso0 'aha2ira debe de estar ardiendo .or dentro omo el .ro.io infierno3 H)ómo .uede mantener onstante la tem.eratura or.oral "in la trans.iraión no .uede haerse0 es im.osible3 Los 7ainistas dien 4ue uando una ser.iente .ió a 'aha2ira en los .ies0 de ellos no brotó sangre sino lehe3 Eso solo habría sido .osible si0 en lugar de .ies0 'aha2ira hubiera tenido .ehos0 1 un hombre on .ehos tendría 4ue estar en un iro3 $sí es su idea de la .erfeión: un hombre .erfeto no .uede tener osas tan suias omo la sangre/ est9 lleno de lehe 1 miel3 Pero no ha1 m9s 4ue imaginarse la .este 4ue des.render9 un hombre lleno de lehe 1 miel3 La lehe se agriar9 1 la miel atraer9 mosas 1 otros insetos3 Au5 bonito0 todo su uer.o lleno de mosasC $ mí no me gusta nada esa lase de .erfeión3 'aha2ira es tan .erfeto 4ue ni orina ni defea0 osas 4ue solamente haen los im.erfetos seres humanos3 (adie se .uede imaginar a 'aha2ira sentado en la ta8a del 29ter0 .ero entones0 Hadonde 2a a .arar su mierda #ebe de ser el hombre m9s 7odido

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del mundo3 'e he enterado .or una re2ista m5dia del aso m9s largo de estreimiento: dieioho meses3 Pero eso no es nada3 Los m5dios no onoen el aso de 'aha2ira: Auarenta aosC Es el .eríodo m9s largo en el 4ue un hombre ha sido a.a8 de ontrolar sus e2auaiones3 AEso sí 4ue es 1ogaC El estreimiento m9s .rolongado en la historia de la humanidad0 1 no reo 4ue nadie 2a1a a su.erarlo3 Estas ideas absurdas se han ido .er.etuando sim.lemente .ara el sufrimiento de la humanidad3 "i res.et9is estas ideas os sentir5is ul.ables .or todo3 $ mí me enanta este mundo .or4ue es im.erfeto3 "í0 es im.erfeto0 1 .or eso est9 reiendo3 "i fuera .erfeto habría muerto3 "olo .uede darse el reimiento si e?iste la im.erfeión3 La .erfeión signifia el .unto 1 a.arte0 en definiti2a0 la muerte0 1 entones no ha1 forma de llegar m9s all93 'e gustaría 4ue lo reordarais siem.re0 4ue 1o so1 im.erfeto0 4ue el uni2erso entero es im.erfeto0 1 4ue lo 4ue 4uiero transmitiros es .reisamente el amor a esa im.erfeión0 la alegría .or esa im.erfeión3DU !o "ay #ue preocuparse por la perección

(o ha1 4ue .reou.arse .or la .erfeión3 Es me7or sustituir la .alabra <.erfeión> .or 3 (o ha1 4ue .ensar en ser .erfeto0 sino en ser total3 La totalidad te .ro.orionar9 una dimensión diferente3 En eso onsisten mis ensean8as: s5 total 1 ol2ídate de ser .erfeto3 =agas lo 4ue hagas0 ha8lo totalmente/ no .erfeta0 sino totalmente3 H)u9l es la diferenia )uando est9s enfadado0 el .erfeionista dir9: <(o est9 bien enfadarse3 La .ersona .erfeta nuna se enfada>3 Eso es una tontería0 .or4ue sabemos 4ue @es;s estaba enfadado3 Estaba realmente enfadado on la religión tradiional0 on los saerdotes0 on los rabinos0 tanto 4ue sin la a1uda de nadie e?.ulsó a los meraderes del tem.lo0 l9tigo en mano3 !ritaba tanto 1 su furia era tan intensa0 tan a.asionada0 4ue todos se asustaron3 (o es sim.le oinidenia 4ue el .ueblo en u1o seno naió fuera el 4ue lo mató3 Estaba realmente furioso 1 se rebeló3 Reuerda 4ue el .erfeionista dir9: <(o te enfades>3 H6 4u5 haes entones Re.rimir tu furia0 trag9rtela0 1 así se on2ertir9 en un lento en2enenamiento de tu ser3 "er9s a.a8 de re.rimirla .ero entones te on2ertir9s en una .ersona ol5ria0 1 eso sí es malo3 ,n estallido de ólera de 2e8 en uando tiene su .ro.ia funión0 su .ro.ia belle8a0 su humanidad3 ,na .ersona ina.a8 de enfadarse no tiene entraas0 no tiene ar9ter3 ,na .ersona ina.a8 de enfadarse tam.oo .odr9 amar0 .or4ue .ara ambas osas hae falta .asión0 1 es la misma .asión3 La .ersona ina.a8 de odiar tam.oo .odr9 amar/ ambas osas 2an unidas3 "u amor ser9 frío3 6 debemos reordar 4ue m9s 2ale un odio 9lido 4ue un amor frío3 $l menos es humano0 tiene intensidad0 tiene 2ida0 res.ira3 6 4uien ha .erdido la .asión ser9 una .ersona sosa0 an4uilosada0 omo muerta0 1 toda su 2ida ser9 .ura ólera3 (o la e?.resar90 sino 4ue seguir9 re.rimi5ndola3 La ólera se ir9 aumulando0 una a.a sobre otra0 hasta 4ue sim.lemente sea una .ersona ol5ria3 (o ha1 m9s 4ue 2er a los llamados mahatmas 1 santos: son .ersonas ol5rias3 )reen haber ontrolado su ólera0 .ero H4u5 se .uede haer on una ólera ontrolada Trag9rsela3 6 entones0 Hadonde 2a a .arar Es algo tu1o0 forma .arte de ti0 1 en ti seguir90 sin e?.resión3 "iem.re 4ue se e?.resa la ólera0 te libras de ella0 1 tras la ólera .uedes 2ol2er a sentir om.asión3 ,na 2e8 almadas la ólera 1 la tormenta0 .uedes 2ol2er a sentir el silenio del amor3 E?iste un ritmo entre el odio 1 el amor0 la ólera 1 la om.asión3 "i renunias a uno de ellos0 el otro desa.areer93 6 la ironía est9 en 4ue0 renunies a lo 4ue renunies0 sim.lemente te lo tragar9s 1 .asar9 a formar .arte de tu organismo3 Te enfadar9s sin ra8ón alguna0 de una forma irraional3 "e refle7ar9 en tus o7os0 en tu

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triste8a0 en tu e?.resión sombría 1 seria3 "er9s ina.a8 de disfrutar3 )uando digo 4ue se debe sustituir la .erfeión .or la totalidad0 me refiero a 4ue uando te enfades lo hagas totalmente0 .or om.leto3 "5 ólera0 ólera .ura3 Tiene su belle8a3 6 el mundo me7orar9 uando ae.temos la ólera omo .arte de la humanidad0 omo .arte del 7uego de las .olaridades3 (o .uede e?istir el este sin el oeste0 ni la nohe sin el día0 ni el 2erano sin el in2ierno3 =emos de ae.tar la 2ida en su totalidad0 .or4ue e?iste ierto ritmo0 ierta .olaridad3DD 3 El !ito Siempre he so-ado con ser famoso y rico, con triunfar. &'uede ayudarme a que mi sue-o se haga realidad* Pues no0 seor mío0 .or4ue ese deseo es suiida0 1 no .uedo a1udarlo a suiidarse3 Puedo a1udarlo a madurar 1 a ser0 .ero a no a suiidarse0 no .uedo a1udarlo a destruirse .or nada3 La ambiión es un 2eneno3 "i 4uiere ser me7or m;sio0 sí .uedo a1udarle0 .ero no .iense 4ue 2a a ad4uirir fama mundial3 "i 4uiere ser me7or .oeta0 tambi5n .uedo a1udarlo0 .ero no .iense 4ue 2a a obtener el (obel3 "i 4uiere ser buen .intor0 tambi5n .uedo a1udarlo0 .or4ue 1o a1udo a aumentar la reati2idad/ .ero la reati2idad no tiene nada 4ue 2er on el nombre 1 la fama0 on el 5?ito 1 el dinero3 6 no digo 4ue si se .resentan tenga 4ue renuniar a ellos/ si se .resentan0 estu.endo/ disfr;telos0 .ero 4ue no sean lo 4ue le moti2en0 .or4ue uando una .ersona intenta alan8ar el 5?ito0 Hómo 2a a ser un aut5ntio .oeta "i su energía es .olítia0 Hómo .uede ser .o5tia "i alguien intenta haerse rio0 Hómo 2a a ser un aut5ntio .intor Toda su energía est9 entrada en haerse rio0 mientras 4ue un .intor neesita toda su energía .ara .intar0 1 .intar es algo de a4uí 1 ahora3 6 la ri4ue8a .uede surgir en alg;n momento del futuro/ .uede surgir o no3 (o ha1 ninguna neesidad/ todo es asualidad: el 5?ito es algo asual0 omo la fama3 Pero la diha no es algo asual3 Puedo a1udarlo a ser dihoso/ .uede .intar 1 ser dihoso3 Tanto si sus uadros se haen famosos omo si no0 tanto si llega a ser un Piasso omo si no0 eso no tiene im.ortania0 .ero 1o .uedo a1udarlo a .intar de tal manera 4ue mientras .inte inluso Piasso hubiera sentido en2idia3 Puede .erderse .or om.leto en su .intura0 1 en eso onsiste el 2erdadero go8o3 Esos son los momentos de amor 1 meditaión/ esos son los momentos di2inos3 ,n momento di2ino onsiste en .erderse .or om.leto0 uando desa.areen las limitaiones0 uando no eres 1 #ios es3 Pero no .uedo a1udar a alan8ar el 5?ito3 Insisto en 4ue no esto1 en ontra del 5?ito3 (o digo 4ue no ha1a 4ue alan8arlo/ no tengo nada en su ontra 1 me .aree mu1 bien3 Lo 4ue digo es 4ue no debe ser la moti2aión0 .or4ue entones .erder9s de 2ista la .intura0 la .oesía0 la anión 4ue est9s antando ahora mismo0 1 uando llegue el 5?ito tendr9s las manos 2aías .or4ue a nadie le .uede llenar el 5?ito3 El 5?ito no .uede nutrir0 no tiene nutrientes3 El 5?ito no es sino .ura .alabrería3 Preisamente la otra nohe estaba 1o le1endo un libro sobre "omerset 'augham0 on/ersaciones con 0illie. El libro lo esribió Robin 'augham0 sobrino del esritor3 Bien/ "omerset 'augham fue una de las .ersonas m9s famosas0 m9s rias 1 on m9s 5?ito de nuestra 5.oa0 .ero esas memorias resultan mu1 re2eladoras3 +eamos lo siguiente0 las .alabras 4ue Robin 'augham esribió sobre su famoso tío:

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(o abe duda de 4ue era el esritor m9s famoso 1 destaado de su 5.oa3 6 tambi5n el m9s triste333 <+er9s3 #entro de mu1 .oo estar5 muerto0 1 la idea no me hae ninguna graia>0 me di7o un día3330 1 di7o eso uando tenía no2enta 1 un aos3 <6o 1a so1 un 2e7estorio0 .ero no .or eso se me haen m9s f9iles las osas>0 di7o3 Era Era rio rio00 on on fama fama mundia mundiall 1 todo todo lo dem9 dem9s0 s0 1 a los los no2e no2ent ntaa 1 un aos seguía ganando una fortuna0 a .esar de lle2ar muhísimo tiem.o sin esribir ni una sola .alabra3 .alabra3 Los derehos derehos de autor autor de sus libros libros le llegaban llegaban literalm literalment entee a montone montones0 s0 1 tambi5n las artas de admiradores3 En a4uel momento se re.resentaban en $lemania uatro obras su1as3 El c(rculo c(rculo 2ol2ía a .onerse en esena en Inglaterra 1 aababan de haer un musial on #a esposa constante. $l abo de .oo tiem.o ada.tarían una de sus no2e o2elas las m9s fam famosas osas00 Ser/ Ser/id idum umbr bree huma humana na,, .ara .ara una una .elí .elíu ula la00 4ue 4ue .odr .odría ía re.ortarle tantos millones de dólares omo #lu/ia, #a luna y seis peniques 1 El ni-o de la na/a1a. Por desgraia0 lo ;nio 4ue no le habían re.ortado re.ortado tanto talento 1 tanto 5?ito era la feliidad3 Era el hombre m9s triste del mundo3 0 2ida>0 le .regu .regunt5 nt533 <( <(o o se me ourre ourre ninguno>0 ontestó3 <'ir5 a mi alrededor die el sobrino0 el salón on el mobiliario inmensamente 2alioso0 los uadros 1 los ob7etos de arte 4ue su 5?ito le había .ermitido ad4u ad4uiri irir3 r3 "u asa asa 1 el mara mara2i 2illllos oso o 7ard 7ardín ín e en n un enl enla2 a2ee .rod .rodig igio ioso so a orilla orillass del del 'editerr9 'editerr9neo neo estaban 2alorados 2alorados en seisientas seisientas mil libras3 libras3 Tenía one .ersonas .ersonas a su ser2iio0 .ero no era feli83 >$l día siguie siguiente nte00 mientr mientras as leía leía la Biblia0 Biblia0 di7o: di7o: G=e enontr enontrado ado la ita: &De qué le sir/e a un hombre ganar el mundo si pierde su alma*2. Entreru8ó 1 se.aró las manos on deses.eraión 1 aadió: Guerido Robin0 he de deirte 4ue ese te?to estaba olgado enfrente de mi ama uando 1o era .e4ueoG3 #es.u5s lo lle25 a dar un .aseo .or el 7ardín 7ardín 1 di7o: di7o: G+er9s3 G+er9s3 )uando )uando me me muera muera me me lo 4uitar9n 4uitar9n todo0 los los 9rboles0 9rboles0 la asa0 asa0 hasta el ;ltimo mueble3 (o .odr5 lle2arme ni una mesaG3 6 se ehó a temblar0 mu1 triste3 >!uardó silenio un rato mientras .ase9bamos .or un naran7al 1 di7o: G=e sido sido un fraasado durante toda mi 2idaG3 Intent5 animarlo3 GEres el esritor 2i2o m9s famoso3 Eso signifiar9 algo0 HnoG0 .regunt53 G7al9 7am9s hubiera esrito una sola .alabra0  ontestó3 H#e 4u5 me ha ser2ido 'i 2ida ha sido un fraaso0 1 ahora es demasiado tarde .ara ambiar3 #emasiado tarde3G 6 se le llenaron los o7os de l9grimas3> H#E ,% P,E#E "ER+IRTE EL %&IT Ese Ese hombr hombre0 e0 "ome "omers rset et 'aug 'augha ham0 m0 2i2ió 2i2ió en 2ano3 Tu2o una larga 2ida no2enta 1 un aos0 1 .odría haber sido un hombre mu1 feli80 satisfeho0 .ero solo si el 5?ito .udiera .ro.orionarlo0 si .udieran .ro.orionarlo las ri4ue8as0 ri4ue8as0 una gran asa 1 los riados3 En ;ltima instania0 el nombre 1 la fama areen de im.ortania/ lo ;nio 4ue uenta a la hora de la 2erdad es ómo ha1as 2i2ido ada momento de tu 2ida3 H)on alegrí alegría a H)omo una fiesta fiesta H=a H=ass sido feli8 on las .e4ueas .e4ueas osas osas $l darte darte un bao0 tomar t50 barrer el suelo0 .asear .or el 7ardín0 .lantar 9rboles0 hablar on un amigo o mientras estabas sentado en silenio on la .ersona amada o mirando la luna o sim.lemente esuhando el anto de los .97aros0 Heras feli8 en esos momentos HFue ada ada uno de ellos ellos un momen momento to de transf transform ormai aión ón de felii feliidad dad lumin luminosa osa HIrra HIrradia diaba ba alegría Eso es lo 4ue im.orta3 'e .reguntas si .uedo a1udarte a haer realidad tu deseo3 (o0 en absoluto0 .or4ue ese deseo es tu enemigo 1 te destruir93 6 un día0 uando te to.es on esa frase de la Biblia: 0 llorar9s de frustraión 1 dir9s: <6 1a es demasiado tarde .ara ambiar3 #emasiado tarde>3 Pero 1o te digo 4ue a;n no es demasiado tarde0 4ue .uedes haer algo0 4ue .uedes ambiar tu 2ida totalmente0 desde las mismas raíes3 6o .uedo a1udarte a

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reali8ar un ambio al4uímio0 .ero no .uedo garanti8arlo en el sentido mundano3 6o garant garanti8o i8o el 5?ito 5?ito en el mundo interior3 interior3 Puedo haerte haerte rio0 tan rio omo ual4uier ual4uier Buda3 6 solo los budas son rios/ 4uienes ;niamente se rodean de osas mundanas no son realmente rios0 sino .obres 4ue se engaan a sí mismos 1 a otros0 haiendo reer 4ue son rios3 En el fondo son mendigos0 no aut5ntios em.eradores3 B,#$ LLE!Ó ,( #*$ $ ,($ )I,#$#0 1 el re1 tenía iertos re.aros en ir a reibirlo3 El .rimer ministro le di7o: "i no 2as a reibirlo0 ae.ta mi dimisión0 dimisión0 .or4ue no .odr5 .odr5 seguir a tu ser2iio3 ser2i io3 El re1 .reguntó: Pero H.or 4u5 $4uel hombre le resultaba indis.ensable0 1 sin 5l se habría sentido .erdido/ era la 2erdadera la2e de su .oder3 Pero H.or 4u5 HPor 4u5 insistes HPor 4u5 tendría 4ue ir a reibir a un mendigo 6 el aniano .rimer ministro res.ondió: Por4ue t; eres el mendigo 1 5l es el em.erador3 +e a reibirlo0 .or4ue si no0 no ser9s digno de 4ue te sir2an3 El re1 fue a reibirlo3 #e mala gana0 .ero fue3 6 des.u5s de 2er a Buda0 se .ostró a los .ies del aniano .rimer ministro 1 di7o: Tenías ra8ón3 %l es el re1 1 1o el mendigo3 L$ +I#$ E" E&TR$V$3 $ 2ees los re1es son mendigos 1 los mendigos0 re1es3 (o te de7es engaar .or las a.arienias3 'ira en el interior3 El ora8ón es rio uando .al.ita de alegría0 el ora8ón es rio uando alan8as la armonía on el Tao0 on la naturale8a0 on la le1 su.r su.rem emaa de la 2ida 2ida00 on on el dham dhamma ma.. "i no0 no0 un día día dir9s dir9s lloran llorando: do: 3 (o .uedo a1udarte a destruir tu 2ida3 Esto1 a4uí .ara me7orar tu 2ida0 .ara darte 2ida en abundania3D $e atormenta la idea del é%ito

Te atormenta la idea del 5?ito3 La idea del 5?ito es el ma1or desastre 4ue ha sufrido la humanida humanidad0 d0 la idea idea de 4ue ha1 4ue tener tener 5? 5?it ito3 o3 6 el 5?ito 5?ito signi signifi fia a 4ue ha1 4ue om.etir0 4ue ha1 4ue luhar0 no im.orta .or 4u5 medios0 buenos o malos3 ,na 2e8 4ue alan8as alan8as el 5?ito0 5?ito0 todo est9 bien3 Lo im.ortant im.ortantee es lograrlo0 lograrlo0 1 aun4ue aun4ue lo alanes .or malos malos medios0 medios0 uanto ha1as heho est9 bien3 bien3 El 5?ito ambia ambia la ualid ualidad ad de todos todos tus atos0 transforma los medios malos en buenos3 #e modo 4ue lo 4ue se .lantea es lo siguiente: Hómo triunfar H)ómo llegar a lo m9s alto 6 naturalmente0 mu1 .oas .ersonas .ueden llegar a lo m9s alto3 "i todo el mundo intentara llegar al E2erest0 Hu9ntas .ersonas .odrían estar en la ima (o ha1 muho muho es.ai es.aio0 o0 1 solo solo una .ersona .ersona .uede .uede estar estar allí allí ómoda ómodamen mente3 te3 6 los millones mi llones 4ue tambi tambi5n 5n se esfor esfor8a 8aba ban n .or .or logr lograr arlo lo se senti sentirí rían an fraa fraasado sados/ s/ la dese deses. s.er era aió ión n se aduearía de sus almas3 Em.e8arían a sentirse mal3 La eduaión 4ue os han dado0 eso 4ue llaman eduaión0 es errónea0 totalmente .erniiosa3 +uestros olegios 1 uni2ersidades os orrom.en3 )rean la desdiha0 son las f9brias de los infiernos0 .ero de una forma tan bonita 4ue no os dais uenta de lo 4ue ourr ourre3 e3 El mundo mundo enter entero o se ha on2e on2erti rtido do en un infie infierno rno debido debido a esa edu edua aió ión n errónea3 )ual4uier eduaión basada en la idea de la ambiión rear9 el infierno en la tierra3 6a lo ha logrado3 Todos sufren 1 se sienten inferiores3 Es una situaión 2erdaderamente e?traa3 (adie es inferior 1 nadie es su.erior0 .or4ue ada indi2iduo es ;nio0 1 no e?iste

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om.araión .osible3 T; eres t;0 sim.lemente t;3 (o .uedes ser nadie m9s0 ni falta 4ue hae3 6 no neesitas haerte famoso0 no neesitas triunfar triunfar a o7os del mundo3 Esas ideas son absurdas3 Lo ;nio 4ue neesitas es ser reati2o0 amar0 tener onienia0 meditar333 "i notas 4ue la .oesía em.ie8a a surgir en tu interior0 esríbela .ara ti mismo0 .ara tu mu7er0 .ara .ara tus hi7o hi7os0 s0 tus amigos3 amigos333 33 1 ol2ída ol2ídate te del asunto3 asunto3 )9ntal )9ntala0 a0 1 si nadie nadie la esuha esuha00 9ntala a solas 1 disfr;tala3 disfr;tala3 $5rate a los 9rboles0 9rboles0 4ue ellos la a.reiar9n a.reiar9n 1 a.laudir9n3  habla on los animales0 4ue te entender9n entender9n muho me7or 4ue los est;.ido est;.idoss seres huma humano noss a 4uie 4uienes nes los los on one.t e.tos os erró erróne neos os de la 2ida 2ida lle2an lle2an orro orrom.i m.iend endo o siglos siglos 1 siglos3 La .ersona ambiiosa es un .roblema .atológio3DJ !e siento una persona muy especial, tan especial que quisiera ser normal y corriente. &'odr(a decir algo sobre esto, por fa/or* Todo el mundo .iensa lo mismo3 En el fondo0 todo el mundo sabe 4ue es es.eial3 Es una broma 4ue #ios les gasta a los seres humanos3 )uando rea a una .ersona 1 la trae a la tierra0 le susurra al oído: 3 Pero lo hae on todo el mundo0 1 en el fondo todo el mundo se lo ree0 aun4ue la gente no lo die on tanta laridad omo t;0 .or miedo a 4ue los dem9s se sientan sientan ofendid ofendidos3 os3 6 omo nadie nadie 2a a 4uedar on2enido0 H4u5 sentido tiene deirlo "i le dies a alguien: <"o1 es.eial>0 no lo on2ener9s on2ener9s .or4ue sabe 4ue 5l es es.eial3 H)ómo on2enerlo "í0 4ui89 alguien alguien 4uede on2enido0 o al menos fin7a estarlo3 "i traba7a en algo ontigo0 4ui89 te diga .ara haerte la .elota: <"í0 eres es.eial0 eres fant9stio>0 .ero en el fondo sabe 4ue el negoio es el negoio3 ,n fanfarrón le est9 ontando a un amigo 4ue tiene tres ohes 1 un montón de osas m9s3 )uando enima le die 4ue mantiene a dos amantes en (ue2a 6ork .ero 4ue ha de7ado embara8ada a su seretaria0 inreíblemente gua.a 1 a.asionada0 1 4ue tiene 4ue 4ue lle2 lle2ars arsee en el 2ia7 2ia7ee de nego negoi ios os a Río Río de @ane @aneir iro0 o0 .ara .ara los los )a )arn rna2 a2al ales es00 a la meanógrafa0 una rubia im.resionante0 4uien lo esuha se .one a 7adear de re.ente0 se da un tirón a la orbata 1 sufre un ata4ue al ora8ón3 El fanfarrón interrum.e la historia0 le da unas .almaditas en la es.alda a la 2ítima 1 un 2aso de agua 1 le .regunta solíito 4u5 le ourre3 (o .uedo e2itarlo e2itarlo res.onde el hombre3 hombre3 "o1 al5rgio a las gili.ollees3 gili.ol lees3 '" +$LE '$(TE(ER '$(TE(ER E"$" !ILIPLLE) !ILIPLLE)E" E" E( "E)RET0 "E)RET0 .or4ue la ge gente es al5rgia0 .ero .ero en ierto modo est9 bien 4ue ha1as ha1as saado a la lu8 lo 4ue 4 ue .iensas3 .i ensas3 "i te onsideras es.eial0 t; mismo te busar9s la desdiha3 "i te onsideras su.erior a los dem9s0 m9s inteligente 4ue los dem9s0 lograr9s un ego mu1 fuerte3 6 el ego es 2eneno0 2eneno .uro3 6 uan uanto to m9s m9s egoí egoíst staa eres eres00 m9s m9s te duel duele0 e0 .or4 .or4ue ue es una una heri herida da33 )uan )uanto to m9s m9s egoísta0 m9s se.arado de la 2ida3 Te desligas de la 2ida/ 1a no sigues la orriente de la 2ida 1 te on2iertes en una roa en mitad del río3 Te 2uel2es frío omo el hielo0 .ierdes todo el alor0 todo el amor3 ,na .ersona es.eial no .uede amar0 .or4ue Hdónde 2a a enontrar a otra .ersona es.eial 'E =$( )(T$# L$ =I"TRI$ de un hombre 4ue .ermaneió soltero toda la 2ida0 1 uando estaba moribundo0 a la edad de no2enta aos0 alguien le .reguntó:

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=as estado soltero toda la 2ida0 .ero nuna has e?.liado .or 4u53 $hora 4ue 2as a morir0 .or lo menos satisfae nuestra uriosidad3 "i guardas alg;n sereto0 ahora .uedes ontarlo0 .or4ue te est9s muriendo3 Inluso si el sereto sale a la lu80 1a no im.orta3 El moribundo res.ondió: "í0 ha1 un sereto3 (o es 4ue est5 en ontra del matrimonio0 sino 4ue busaba a la mu7er .erfeta3 Bus4u5 .or todas .artes0 1 así se me .asó la 2ida3 uien le había .reguntado antes insistió: Pero en esta tierra tan grande0 on tantos millones de habitantes0 la mitad son mu7eres3 H(o enontraste ni a una sola mu7er .erfeta ,na l9grima rodó .or la me7illa del moribundo3 )ontestó: "í0 enontr5 a una3 El otro hombre se 4uedó .er.le7o3 #i7o: Entones H4u5 .asó HPor 4u5 no te asaste 6 el aniano res.ondió: Por4ue a4uella mu7er estaba busando al marido .erfeto3 T, +I#$ RE",LT$R ',6 #IF*)IL "I '$(TIE(E" T$LE" I#E$"3 6 sí0 el ego es tan astuto0 tan taimado0 4ue .uede ofreerte este nue2o .ro1eto: 3 Pero dentro de tu normalidad0 sabr9s 4ue eres la .ersona m9s e?traordinaria del mundo3 (o ha1 nadie m9s normal 4ue t;3 "er9 el mismo 7uego0 amuflado3 Eso es lo 4ue haen los así llamados humildes3 #ien: <"o1 la .ersona m9s humilde del mundo3 (o te llego a la suela de los 8a.atos>3 Pero no lo dien de 2erdad3 (o res.ondas: <"í0 lo s5>0 .or4ue no te .erdonar9n 7am9s3 Es.eran 4ue digas: 3 Entones se 4uedar9n enantados0 satisfehos3 Es el ego oult9ndose tras la humildad3 $sí no .uedes deshaerte del ego3 'e dies: 3!e considero una persona muy especial, tan especial que me gustar(a ser normal y corriente. &'odr(a decir algo sobre esto, por fa/or*4. (adie es es.eial0 o todo el mundo es es.eial3 (adie es normal 1 orriente0 o todo el mundo es normal 1 orriente3 Pienses lo 4ue .ienses de ti mismo0 lo mismo debes .ensar de los dem9s0 1 así 4uedar9 resuelto el .roblema3 T; eliges3 "i .refieres la .alabra 0 .uedes .ensar 4ue lo eres0 .ero entones tambi5n lo son todos los dem9s3 6 no solamente las .ersonas/ tambi5n los 9rboles0 los animales0 las .iedras333 la e?istenia entera es es.eial0 .or4ue t; saliste de esa e?istenia 1 en ella te disol2er9s3 Pero si te gusta la .alabra 0 4ue es mu1 bonita0 m9s tran4uila0 entones om.render9s 4ue todo el mundo es normal0 4ue la e?istenia en sí es normal3 =a1 4ue reordar una osa: .ienses lo 4ue .ienses sobre ti0 .iensa lo mismo sobre los dem9s0 1 entones desa.areer9 el ego3 El ego es el es.e7ismo 4ue se rea al .ensar sobre ti mismo de una manera 1 de otra sobre los dem9s3 Es un .ensamiento doble0 1 si te deshaes de 5l0 el ego muere sin m9s3DW ¿&ómo puedo de'ar de #uerer ser especial?

Por4ue eres es.eial0 1 no ha1 neesidad alguna de serlo3 Eres es.eial0 eres ;nio/ #ios 7am9s rea nada 4ue sea menos 4ue eso3 Todos somos ;nios0 om.letamente ;nios3 @am9s ha e?istido una .ersona omo t; hasta ahora0 ni 7am9s e?istir93 #ios ha ado.tado esta forma .or .rimera 1 ;ltima 2e80 1 no ha1 neesidad alguna de intentar ser es.eial0 .or4ue 1a lo eres3 "i intentas ser es.eial te har9s normal3 Tu esfuer8o est9 basado en un malentendido 4ue te .roduir9 onfusión0 .or4ue uando intentas ser es.eial has dado algo .or su.uesto: 4ue no eres

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es.eial3 6a eres normal0 es deir0 4ue no te has enterado de nada3 "i das .or su.ues su.uesto to 4ue eres normal normal00 Hómo Hómo .uedes .uedes llegar llegar a ser es.ei es.eial al Lo intentar9s .or todos los medios0 1 seguir9s siendo normal0 .or4ue tus fundamentos0 tus imient imientos0 os0 son erróne erróneos3 os3 "í0 .uedes .uedes om.rar om.rarte te ro.a ro.a m9s sofisti sofistiada0 ada0 ambiar ambiarte te de .einado0 .einado0 utili8ar .rodutos de belle8a0 .uedes a.render unas uantas osas  osas 1 tener m9s ultura0 .intar 1 em.e8ar a onsiderarte .intor/ .uedes haer unas uantas osas0 alan8ar la fama0 .ero en el fondo sabr9s 4ue eres normal 1 orriente3 Todas esas osas est9n st9n en el e?ter ?teriior3 H)ómo ómo 2a 2ass a tran transf sfo ormar rmar tu alma lma normal mal en un alma alma e?traordinaria e?traordinaria (o ha1 ning;n medio .ara haerlo3 6 #ios no ha onedido ning;n medio .or4ue omo 7am9s rea almas normales 1 orrientes0 no .uede .ensar en el .roblema 4ue t; tienes3 %l te ha onedido un alma es.eial0 e?traordinaria3 (o se la ha onedido a nadie m9s0 .or4ue la reó solo .ara ti3 Lo 4ue me gustaría deirte es 4ue debes reonoer tu ondiión es.eial3 (o ha1 neesi neesidad dad de esfor8 esfor8art artee .or enontra enontrarla rla .or4ue .or4ue 1a la tienes3 tienes3 "olament "olamentee tienes tienes 4ue reonoerla0 adentrarte en tu ser 1 sentirla3 (adie tiene unas huellas datilares omo las tu1as3 (adie tiene unos o7os omo los tu1os0 ni una 2o8 omo la tu1a0 ni una fragania omo la tu1a3 Eres e?e.ional3 (o e?iste un doble de ti en ninguna .arte3 Inluso dos gemelos son diferentes/ .or muho 4ue se .are8an0 son distintos3 "iguen aminos distintos0 se desarrollan de modos distintos0 su indi2idualidad es distinta3 Es fundamental reonoer esto3 'e .reguntas: 3&%mo puedo de1ar de querer ser tan especial*4. Presta atenión al sim.le heho0 ad5ntrate en tu ser0 mira0 1 se des2aneer9n los esfuer8os .ara ser es.eial3 )uando se.as 4ue eres es.eial0 se aabar9n tus esfuer8os3 "i 4uieres 4ue te .ro.orione una t5nia .ara 4ue de7es de ser es.eial0 esa t5nia solo ontribuir9 ontribuir9 a trastornar las osas3 Intentar9s otra 2e8 haer algo0 transformarte en en algo3 $l .rini.io intentabas ser es.eial0 1 des.u5s intentas no ser es.eial0 .ero siem.re est9s intentando0 intentando algo0 me7orar en un sentido u otro0 sin ae.tar 7am9s el t; 4ue 4ue t; eres3 Lo 4ue 4uiero transmitirte es lo siguiente: ae.ta el t; 4ue eres0 .or4ue #ios lo ae ae.ta3 .ta3 #ios #ios lo res. res.et eta0 a0 .ero .ero t; a;n a;n no res res.eta .etass tu .ro. .ro.io io ser3 ser3 #ebe #eberí rías as ser ser inmensamen inmensamente te feli8 .or el heho de 4ue #ios #ios ha1a ha1a deid deidid ido o 4ue 4ue t; seas0 seas0 4ue ha1a ha1a deid deidid ido o 4ue e?ist e?istas0 as0 4ue 2eas este mundo0 4ue esuhes esuhes su m;sia0 m;sia0 4ue 2eas sus estrellas0 4ue 2eas a sus gentes amar 1 ser amado333 H4u5 m9s 4uieres A$l5grateC Insisto: A$l5grateC 6 .oo a .oo0 esa alegría estallar9 en ti 1 om.render9s 4ue eres es.eial3 Pero has de reordar 4ue eso no su.one 4ue seas es.eial res.eto a los dem9s3 Por el ontrario0 om.render9s 4ue todo el mundo es es.eial0 4ue lo normal 1 orriente no e?iste3 Tal es el riterio: si .iensas 0 m9s es.eial 4ue ese hombre0 4ue a4uella mu7er0 toda2ía no lo habr9s om.rendido3 Es el 7uego del ego3 "í0 es.eial0 .ero no en t5rminos de om.araión/ es.eial0 .ero sin om.araión on nadie0 es.eial tal 1 omo t; eres3 ,( PRFE"R #E ,(I+ER"I#$# F,E $ +ER $ ,( '$E"TR #E ME( 6 LE PRE!,(TÓ: HPor 4u5 no so1 omo usted Eso es lo 4ue deseo3 HPor 4u5 no so1 omo usted HPor 4u5 no so1 silenioso omo usted0 1 sabio omo usted El maestro ontestó: Es.era3 "i5ntate0 en silenio3 bser2a3 bs5r2ame a mí0 1 a ti mismo0 1 uando todos se ha1an marhado0 si a;n 4uieres haerme esa .regunta0 te ontestar53 (o .aró de entrar 1 salir gente durante todo el día3 Los disí.ulos .reguntaban osas0 1 el .rofesor de uni2ersidad se .uso ner2ioso0 .or4ue estaba .erdiendo el tiem.o3

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El maestro había había diho: <)uando todos se ha1an marhado333>3 )a1ó la nohe0 1 uando no 4uedaba nadie0 el .rofesor di7o: Bueno0 1a est9 bien3 Lle2o todo el día es.erando3 Hu5 ha1 de mi .regunta Em.e8aba a salir la luna0 la luna llena0 1 el maestro .reguntó: H$;n no tienes la res.uesta El .rofesor di7o: Pero si no me ha ontestado333 El maestro se ehó a reír 1 di7o: =e ontestado ontestado a muhas .ersonas .ersonas durante todo el día3 "i hubieras obser2ado0 lo habrías om.rendido3 +amos al 7ardín3 =a1 luna llena 1 hae una nohe .reiosa3 6 aadió: 'ira ese i.r5s un 9rbol mu1 alto0 donde la luna se enredaba entre sus ramas 1 mira ese arbusto3 Pero el .rofesor re.lió: H$ 4u5 2iene eso H"e ha ol2idado de mi .regunta El maestro ontestó: Esto1 ontestando a tu .regunta3 El i.r5s 1 el arbusto lle2an aos 2i2iendo en mi 7ardín0 1 7am9s he oído al arbusto .reguntarle al i.r5s: 3 El i.r5s es el i.r5s0 1 el arbusto es el arbusto0 1 los dos est9n felies de ser lo 4ue son3 6 "6 60 6 T ERE" T3 L$" )'P$R$)I(E" PR+)$( )(FLI)T"3 Las om.araiones om.araiones desemboan en la ambiión 1 en la imitaión3 "i me .reguntas: 0 em.e8ar9s a intentar ser omo 1o0 1 eso te destro8ar9 la 2ida0 .or4ue ser9s un imitador0 una o.ia3 6 si eres un imitador .erder9s el res.eto de ti mismo3 Raramente se enuentra a una .ersona 4ue se res.ete a sí misma3 mis ma3 HPor HPor 4u5 4u5 HPor HPor 4u5 no e?iste la 2eneraión de la 2ida0 de la .ro.ia 2ida 6 si no res.etas tu .ro.ia 2ida0 Hómo 2as a res.etar la de los dem9s "i no res.etas tu .ro.io ser0 Hómo 2as a res.etar el rosal0 el i.r5s0 la luna 1 a las .ersonas H)ómo 2as a res.etar a tu maestro0 a tu .adre0 a tu madre0 tu amigo0 tu es.osa0 tu marido H)ómo 2as a res.etar a tus hi7os si no te res.etas a ti mismo 6 raramente se enuentra a una .ersona 4ue se res.ete a sí misma3 HPor 4u5 Por4ue te han enseado a imitar3 Te han diho desde la infania: <=as de ser omo @esuristo>0 <=as de ser omo Buda>3 Pero H.or 4u5 HPor 4u5 tendrías 4ue ser omo Buda Buda nuna fue omo t;3 Buda era Buda0 omo @esuristo era @esuristo0 omo Orisna era Orisna3 HPor 4u5 tendrías 4ue ser omo Orisna Hu5 mal has heho a nadie0 4u5 .eado has ometido .ara tener 4ue 4ue ser ser omo omo Oris Orisna na #ios #ios nun nunaa reó reó a otro otro Oris Orisna na00 ni a otro otro Buda Buda00 ni a otro otro @esuristo333 (o le gusta rear lo mismo una 1 otra 2e83 Es un reador0 no una adena de monta7e0 omo si .rodu7era ohes Ford3 #ios no es una adena de monta7e0 sino un reador original0 original0 1 7am9s rea lo mismo3 6 lo mismo no tendría 2alor3 Imaginaos 4ue @esuristo estu2iera de nue2o entre 2osotros: no ena7aría3 "ería una antigualla0 estaría .asado de moda 1 solo tendría abida en un museo3 (o habría ning;n otro sitio .ara 5l3 #ios #ios nuna nuna se re.ite re.ite// .ero .ero siem.r siem.ree te han ensead enseado o a ser omo otra otra .erson .ersona: a: 3 <'ira a esa hia0 on 4u5 elegania anda3 $sí tendrías 4ue ser t;3> "iem.re te han enseado 4ue seas omo otra .ersona3 (adie te ha diho 4ue seas t; mismo 1 4ue res.etes tu ser0 ser0 el don de #ios3 (una imites a nadie: eso es lo 4ue te digo3 @am9s imites a nadie3 "5 t; mismo/ se lo debes a #ios3 A"5 t; mismoC "5 realmente t; mismo 1 entones om.render9s 4ue eres es.eial3 #ios te ama0 1 .or eso eres3 Por eso eres en .rimer lugar0 .or4ue si no0 no e?istirías3 Eso india el enorme amor 4ue #ios siente .or ti3

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Pero el heho de 4ue seas es.eial no te om.ara om.ara on nadie0 nadie0 no signifi signifia a 4ue seas es.eial en om.araión on tus 2einos0 tus amigos0 tu es.osa0 tu marido3 Eres es.eial sim.lemente .or4ue eres ;nio3 Eres la ;nia .ersona igual 4ue t;3 )on ese res.eto0 on esa om.rensión0 se des2aneer9n los esfuer8os .or ser es.eial3 Tus esfuer8os .or ser es.eial es omo .onerle .atas a una ser.iente3 )on eso solo ons onseg egui uir9 r9ss mata matarl rla3 a3 Pien Piensas sas00 .or4 .or4ue ue te da .ena .ena00 4ue 4ue debe debess .one .onerl rlee .ata .atass a la ser.iente ser.iente33 > )omo )omo si la ser.ie ser.iente nte hubi hubier eraa aíd aído o en las garra garrass de un iem iem.i5 .i5ss 1 el iem. iem.i5 i5s0 s0 sint sintie iend ndo o l9st l9stima ima de la ser.iente di7era: 3 6 si onsigue .onerle unos uantos .ies a la ser.iente0 la matar93 La ser.iente est9 .erfetamente .erfetamente tal 1 omo es/ no neesita .atas3 T; est9s .erfetamente tal 1 omo eres3 $ eso me refiero al hablar del res.eto del ser de ada ual3 6 res.etarse a sí mismo no tiene nada 4ue 2er on el ego0 no tiene nada 4ue 2er on el amor .ro.io3 El res.eto a sí mismo es el res.eto de #ios3 "ignifia res.etar al reador0 .or4ue t; no eres sino una .intura0 su .intura3 $l res.etar la .intura0 res.etas al .intor3 Res.eta0 ae.ta0 reonoe0 1 se des2aneer9n todos esos absurdos esfuer8os .or ser es.eial3DK " La #ente En inglés solo e5iste una palabra para el proceso del pensamiento. E( ingl5s solo e?iste una .alabra .ara el .roeso del .ensamiento: la 3 6 en el idioma idioma ingl5s no e?iste e?iste una .alabra .alabra .ara .ara denota denotarr algo algo m9s all9 del .roes .roeso o del .ensamiento3 La filosofía de Buda !autama 1 de Bodhidharma onsiste en ómo ir m9s all9 el .roeso del .ensamiento3 En s9nsrito0 en .ali0 e?isten 2arias .alabras: manus, la raí8 de la .alabra inglesa 0 signifia .reisamente el .roeso del .ensamiento0 1 chitta la onienia 4ue trasiende el .roeso del .ensamiento3 DX &'or qué no se queda tranquila esta mente m(a, que no para de decirme cosas* 6o me de1a en paz desde que tengo uso de raz%n. &u)l es su origen* &Se remonta en cierto modo al tremendo silencio en el que se disuel/e cuando estoy ante ti* La mente mente no es ni m9s ni menos menos 4ue un orden ordenado adorr bioló biológi gio3 o3 El nio nae sin mente/ en su interior no ha1 h9hara3 Este meanismo tarda entre tres 1 uatro aos en em.e8ar a funionar3 6 se ha obser2ado 4ue las nias em.ie8an a hablar antes 4ue los nios0 4ue son m9s .arlanhinas0 .or4ue .oseen un ordenador biológio de me7or alidad3 =a1 4ue introduirle informaión0 1 .or eso0 uando intentas reordar tu 2ida te 4uedas estanado a la edad de uatro aos si eres hombre0 o la de tres aos si eres mu7er3 #es.u5s ha1 un 2aío3 Estabas allí0 debieron de ourrir muhas osas0 .ero al .areer .areer ning;n reuerdo reuerdo ha 4uedado 4uedado registra registrado0 do0 no reuerdas reuerdas nada3 "in embargo0 embargo0 sí .uedes reordar on laridad hasta los tres o uatro aos de edad3 La mente reoge sus datos de los .adres0 .adres0 del olegio0 olegio0 de otros nios0 de los 2einos0 los los famili familiar ares0 es0 la soie soiedad dad00 las iglesia iglesias33 s3333 =a1 multitu multitud d de fuente fuentes3 s3 6 te habr9s habr9s dado uenta de 4ue uando em.ie8an a hablar0 los nios .e4ueos re.iten la misma .alabra muhas 2ees0 .or el go8o 4ue les .rodue 4ue ha1a em.e8ado a funionar un nue2o meanismo3

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)uando em.ie8an a artiular frases enteras las re.iten sin esar0 enantados3 )uando em.ie8an a haer .reguntas0 no .aran de .reguntar3 6 reuerda 4ue no les interesan las res.uestas3 bser2a a un nio uando hae una .regunta3 )omo no les interesan las res.uestas0 m9s 2ale no darles una res.uesta larga0 omo saada de la Enciclopedia 7rit)nica. $l nio no le im.orta la res.uesta/ sim.lemente le enanta ser a.a8 de .reguntar0 esa nue2a faultad 4ue es a.a8 de e7eritar3 $sí 2a reuniendo datos3 #es.u5s em.e8ar9 a leer0 lo 4ue signifia haer ao.io de .alabras0 1 en esta soiedad el silenio no 2ale .ara nada/ uanto me7or te e?.reses0 m9s benefiios obtendr9s3 Hu5 tienen los dirigentes Hu5 tienen los .olítios0 los .rofesores0 los saerdotes0 los teólogos0 los filósofos0 si lo reduimos a un solo elemento La a.aidad de e?.resarse bien3 "aben dar oherenia 1 signifiado a las .alabras .ara im.resionar a la gente3 Poas 2ees nos damos uenta de 4ue la soiedad est9 dominada .or 4uienes saben e?.resarse3 $ lo me7or no saben nada0 no son inteligentes0 .ero ha1 algo fundamental: 4ue saben mane7ar el lengua7e3 Es un 7uego 4ue han a.rendido 1 4ue les reom.ensa on la res.etabilidad0 el dinero 1 el .oder333 en todos los sentidos3 Por eso todo el mundo lo intenta0 1 la mente se llena de .alabras0 de .ensamientos3 "e .uede enender 1 a.agar un ordenador0 .ero no ourre lo mismo on la mente0 .or4ue no tiene interru.tor3 (o e?iste ninguna referenia de 4ue0 uando #ios reó el mundo0 uando reó al hombre0 tambi5n reara un interru.tor .ara enenderlo o a.agarlo3 )omo no e?iste tal interru.tor0 funiona ontinuamente0 desde el naimiento hasta la muerte3 s sor.render9n las e?traas ideas 4ue tienen 4uienes saben de ordenadores 1 om.renden el erebro humano3 "i saamos el erebro del r9neo de un ser humano 1 lo mantenemos 2i2o .or medios me9nios0 seguir9 .arloteando de la misma manera3 (o im.orta 4ue 1a no est5 onetado al .obreillo 4ue tenía 4ue sufrirlo: sigue soando3 $ .esar de estar onetado a unas m94uinas0 sigue soando0 imaginando0 teniendo miedos0 .ro1etos0 es.eran8as0 intentando ser esto o lo otro0 sin onienia de 4ue 1a no .uede haer nada0 .or4ue la .ersona a la 4ue estaba onetado 1a no e?iste3 "e .uede mantener 2i2o ese erebro durante miles de aos onetado a dis.ositi2os me9nios 1 seguir9 d9ndole 2ueltas a las mismas osas0 .or4ue no hemos .odido ensearle nada nue2o3 En uanto le enseemos algo nue2o0 lo re.etir93 =a1 una idea mu1 e?tendida en los írulos ientífios: el des.erdiio 4ue su.one 4ue muera un hombre omo $lbert Einstein 1 su erebro on 5l3 "i se .udiera .reser2ar el erebro0 im.lantarlo en el uer.o de otra .ersona0 seguiría funionando3 #a igual 4ue Einstein est5 2i2o o no0 .or4ue el erebro seguir9 .ensando en la teoría de la relati2idad0 en las estrellas 1 esas osas3 La idea onsiste en 4ue0 al igual 4ue algunas .ersonas donan sangre 1 otras los o7os antes de morir0 tambi5n deberían em.e8ar a donar el erebro .ara 4ue se .udiera onser2ar3 "i .ensamos 4ue tienen un erebro es.eial0 mu1 ualifiado 1 4ue sería una l9stima de7ar 4ue se muriera0 .odemos tras.lantarlo3 )ual4uier idiota .uede transformarse en Einstein 1 no se enterar90 .or4ue dentro del r9neo humano no ha1 sensibilidad0 .or4ue se .uede ambiar ual4uier osa sin 4ue esa .ersona se d5 uenta3 "olamente on de7ar a una .ersona inonsiente se .uede ambiar ual4uier osa en su erebro0 inluso el erebro entero0 1 se des.ertar9 on el nue2o erebro0 on una nue2a h9hara dentro de sí0 sin si4uiera sos.ehar 4u5 ha ourrido3 Esa h9hara es nuestra eduaión 1 tiene un error fundamental0 .or4ue solo nos ensea la mitad del .roeso0 es deir0 ómo utili8ar la mente3 (o nos ensea a detenerla 1 a rela7arla0 .or4ue inluso uando est9s durmiendo sigue funionando3 (o sabe lo 4ue es dormir3 "etenta aos0 ohenta aos0 1 no .ara de funionar3 "i .udi5ramos eduar333 6 eso es lo 4ue me gustaría 4ue om.rendieseis0 4ue es .osible3 Es lo 4ue llamamos meditaión3

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"e .uede .oner un interru.tor en la mente 1 a.agarlo uando no se neesite3 "ir2e .ara un .ar de osas: te .ro.orionar9 una .a8 1 un silenio 4ue 7am9s habías e?.erimentado0 1 un onoimiento de ti mismo 4ue0 a ausa de tu mente0 4ue no .ara on su h9hara0 no .odrías alan8ar3 "iem.re te ha tenido entretenido3 6 adem9s0 de7aría desansar a la mente3 6 si se .uede dar desanso a la mente0 tendr9 m9s a.aidad .ara haer osas on ma1or efiaia0 m9s inteligentemente3 #e modo 4ue te benefiiar9s .or ambos lados0 .or el lado de la mente 1 del ser/ solo tienes 4ue a.render a haer 4ue la mente de7e de funionar0 a deirle: <6a est9 bien3 +ete a dormir/ .ero no te .reou.es0 4ue 1o esto1 des.ierto>3 =a1 4ue utili8ar la mente uando se neesite0 1 entones estar9 fresa0 7o2en0 llena de sa2ia 1 energía3 )ual4uier osa 4ue digas no estar9 sea0 sino llena de 2ida0 de autoridad0 de 2erdad0 sineridad 1 de un enorme signifiado3 ui89 em.lees las mismas .alabras0 .ero la mente .oseer9 tal .oder tras haber desansado 4ue ada .alabra ser9 omo una .oderosa llamarada3 Lo 4ue en el mundo se onoe omo arisma no es nada0 no es sino una mente 4ue sabe rela7arse y aumular energía0 de modo 4ue uando habla0 es .oesía0 uando habla0 lo 4ue die es omo el e2angelio0 sin neesidad de mostrar .ruebas ni lógia: su .ro.ia energía basta .ara influir a la gente3 6 la gente siem.re ha sabido 4ue ha1 algo333 aun4ue nuna ha .odido .reisar en 4u5 onsiste lo 4ue se llama arisma3 ui89 1o .ueda e?.liaros .or .rimera 2e8 en 4u5 onsiste el arisma0 .or4ue lo ono8o .or e?.erienia .ro.ia3 ,na mente 4ue funiona día 1 nohe ine2itablemente se debilita0 se a.aga0 .ierde fuer8a0 omo si se arrastrara3 En el me7or de los asos resulta ;til0 .ara ir a om.rar la 2erdura0 .or e7em.lo/ .ero .or lo dem9s0 aree de .oder3 Por eso ha1 millones de .ersonas 4ue .odrían haber sido arism9tias 1 siguen siendo mediores0 sin autoridad ni .oder3 "i es .osible 1 lo es de7ar la mente en silenio 1 utili8arla solamente uando se neesita0 funionar9 on una fuer8a arrolladora3 =a reogido tanta energía 4ue ada .alabra .ronuniada llega diretamente al ora8ón3 La gente .iensa 4ue la mente de estos .ersona7es arism9tios es hi.nótia0 .ero no lo es3 Esas .ersonas .oseen tal .oder0 tal fresura333 "iem.re es .rima2era3 Eso on res.eto a la mente3 )on res.eto al ser0 el silenio abre un nue2o uni2erso de eternidad0 de inmortalidad0 de todo uanto se .ueda onsiderar diha0 bendiión3 #e ahí 4ue insista tanto en 4ue la meditaión es la religión esenial0 la ;nia religión3 (o hae falta nada m9s3 Todo lo dem9s son rituales0 no eseniales3 La meditaión es la esenia0 la esenia misma3 (o se le .uede 4uitar nada3 6 te ofree ambos mundos3 Te ofree el otro mundo0 el di2ino0 1 tambi5n este mundo3 Entones de7as de ser .obre3 Te haes rio0 .ero no en dinero3 E?isten muhas lases de ri4ue8as0 1 4uien es rio .or el dinero se inlu1e en la ategoría m9s ba7a de esa ri4ue8a3 Por deirlo de otro modo: la .ersona on muho dinero es la m9s .obre entre los rios3 #esde el .unto de 2ista del .obre0 es el .obre m9s rio0 1 desde el .unto de 2ista de un artista reati2o0 de un bailarín0 un m;sio0 un ientífio0 es el rio m9s .obre3 6 en lo referente al mundo del des.ertar definiti2o0 ni si4uiera se lo .uede onsiderar rio3 La meditaión te enri4ueer9 definiti2amente al ofreerte el mundo de tu ser m9s reóndito 1 tambi5n te enri4ueer9 en un sentido m9s inmediato0 .or4ue liberar9 tus .oderes mentales .ara desarrollar iertas habilidades 4ue .osees3 "eg;n mi .ro.ia e?.erienia0 todo el mundo nae on ierta habilidad0 on ierto talento0 1 a menos 4ue desarrolle ese talento hasta el final0 le faltar9 algo3 "iem.re tendr9 la sensaión de 4ue algo 4ue debería e?istir no e?iste3 =a1 4ue de7ar desansar la mente3 ALo neesitaC 6 resulta mu1 senillo: basta on atuar omo testigo0 1 entones obtendr9s ambas osas3 La mente a.rende lenta0 mu1 lentamente0 a guardar silenio0 1 en uanto sabe 4ue al guardar silenio ad4uiere .oder0 entones0 sus .alabras no son sim.les .alabras0

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sino 4ue tienen un 2alor0 una ri4ue8a 1 una ualidad 4ue 7am9s habían .oseído0 hasta tal .unto 4ue llegan diretamente0 omo flehas3 La mente es un buen sir2iente0 de inmenso .oder0 en manos del silenio3 Entones el ser es el amo0 1 el amo .uede utili8ar la mente siem.re 4ue se neesite 1 desenhufarla uando no se neesite3DN La mente no para de pedir( como una mendiga

La mente no .ara de .edir0 omo una mendiga3 +o1 a ontar una antigua .ar9bola333 ,( 'E(#I! LL$'Ó ,( #*$ $ L$" P,ERT$" #E ,( P$L$)I3 #io la asualidad de 4ue el re1 iba a salir en ese momento al 7ardín a dar su .aseo matutino 1 abrió la .uerta3 El mendigo di7o: Paree un día de suerte .ara ti3 HPara 4ui5n .reguntó el re13 HPara ti o .ara mí El mendigo ontestó: "e deidir9 al final del día3 "o1 un mendigo 1 solo .ido una osa3 Tengo este ueno .ara las limosnas3 HPuedes llenarlo0 on lo 4ue 4uieras El mendigo .areía un .oo raro3 Tenía o7os de místio0 1 su forma de hablar no era .ro.ia de un mendigo0 sino de un em.erador3 Lo rodeaba un aura de gran autoridad3 El re1 le ordenó al .rimer ministro 4ue llenara el ueno de monedas de oro .ara 4ue el mendigo reordase 4ue había llamado a las .uertas del .alaio real 1 4ue .or eso 5l era el 4ue tenía suerte3 El mendigo se ehó a reír3 El re1 .reguntó: Bueno0 H4u5 .asa El mendigo res.ondió: Todo se deidir9 .or la nohe3 "u om.ortamiento era e?trao .ero tambi5n interesante3 Era un hombre mu1 hermoso3 6 entones em.e8aron los .roblemas3 )uando el .rimer ministro llenó el ueno de monedas de oro0 desa.areieron todas 1 el ueno siguió 2aío3 '9s monedas0 1 m9s 1 m9s333 Lle2aron todas las monedas de las aras reales0 1 todas desa.areieron3 La iudad entera se ongregó ante el .alaio uando la notiia se .ro.agó omo reguero de .ól2ora3 El re1 di7o: Traed todos los diamantes0 los rubíes0 las esmeraldas333 =a1 4ue llenar el ueno del mendigo a toda osta3 Pero todo desa.areía en el ueno0 4ue seguía tan 2aío omo antes3 El re1 aabó .or .erderlo todo3 =abía aído la nohe3 En la a.ital había habido gran agitaión durante el día3 El re1 seguía insistiendo0 .ero llegó un momento en el 4ue 1a no tenía sentido0 .or4ue no .odía dar nada m9s3 "e .ostró a los .ies del mendigo 1 le rogó 4ue le ontara el sereto del ueno3 HEs un ueno m9gio 6a es de nohe 1 me has diho muhas 2ees: 3 6a es la hora0 1 en ierto modo 1a se ha deidido todo3 'e ha derrotado un mendigo3 Pero t; no eres un mendigo normal 1 orriente3 Lo ;nio 4ue 4uiero saber es el sereto del ueno3 El mendigo ontestó: (o ha1 ning;n sereto3 Lo onoe todo el mundo3 (o tienes m9s 4ue mirar de era este ueno3 Es el r9neo de un hombre3 El re1 di7o: (o te entiendo3

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El mendigo re.lió: (adie lo entiende3 En el r9neo de un hombre est9 su mente3 Ehas osas 1 m9s osas dentro 1 todo desa.aree3 "iem.re .ide m9s0 siem.re est9 2aía3 Es una mendiga0 1 eso no se .uede ambiar3 Lo ;nio 4ue .uedes haer es om.renderlo 1 ambiarlo3 E"T$ E" L$ "IT,$)IÓ( E( L$ ,E TE E(),E(TR$" T T$'BI%(3 (o te sentir9s satisfeho si le haes aso a la mente3 "i no le haes aso a la mente0 desde este mismo momento te sentir9s feli83 Puedes elegir entre el sufrimiento de la mente333 .or4ue la mente siem.re sufrir90 .idiendo m9s 1 m9s0 1 ese deseo no tiene fin3 6 TE(*$ ,( $'I! )( ',)= #I(ER3 ( era de familia ria0 sino todo lo ontrario/ su .adre era mu1 .obre0 1 nos hiimos amigos uando era .obre3 Fue ado.tado .or una de las familias m9s rias de la India0 4ue no tenía hi7os3 Ese hombre se hi8o rio0 el m9s rio de la India0 1 tendría 4ue haberlo disfrutado3 (o habría aumulado tales ri4ue8as ni aun4ue hubiera traba7ado durante ientos de 2idas3 6 de re.ente se 2io on todo ese dinero0 .ero no era feli83 uería m9s3 (o le bastaba on el dinero/ tambi5n 4uería ser un gran líder3 6 omo tenía dinero0 ombatió en la am.aa eletoral 1 lo eligieron di.utado3 Pero no le .areió sufiiente: 4uería formar .arte del gobierno0 1 graias a su dinero llegó a 2ieministro3 Tam.oo se onformó on eso3 ,n día me di7o: uiero ser ministro3 6o re.li4u5: H)rees 4ue te onformar9s on eso )reo 4ue sí3 Eso .iensas ahora0 .ero uando seas ministro no .ensar9s lo mismo3 Fue nombrado ministro e inmediatamente 2ino a 2erme 1 me di7o: Tenías ra8ón3 El día mismo en 4ue fui nombrado ministro mi mente me di7o: <=as reorrido un largo amino0 1 llegar a .residente del .aís no 4ueda demasiado le7os3 "olo te faltan unos uantos .asos m9s>3 Pero tengo tantas .reou.aiones0 tantas tensiones0 4ue ni si4uiera .uedo dormir0 ni disfrutar de nada3 'ientras omo0 .ienso en la .olítia0 mientras hago el amor on mi mu7er0 .ienso en la .residenia3 "e me ha liado todo3 $1;dame a enontrar la .a8 mental3 6o le di7e: Primero0 ministro3 #es.u5s0 tu mente die: 3 "i sigues haiendo aso a la mente0 no tendr9s .a83 "i deseas .a80 de7a de haerle aso 1 ol2ídate de todas esas osas 4ue has logrado hai5ndole aso3 )uando eras .obre eras un hombre feli80 alegre3 (o tenías nada0 .ero sí un ser mara2illoso3 (o esto1 diiendo 4ue tires el dinero0 sino 4ue no .ermitas 4ue te domine la mente3 $sí tendr9s .a8 est5s donde est5s3 "* TE #'I($ L$ 'E(TE0 I()L," E( EL P$R$*" #IR:
3 Todas las asas .areen 2ie7as 1 en ruinas0 .or4ue lle2an allí toda la eternidad3 Todas las .ersonas .areen tristes 1 serias/ tambi5n ellas lle2an allí toda la eternidad3 El .ol2o se ha aumulado sobre su .iel/ no tienen nada 4ue haer allí0 1 han .erdido su dignidad3 =an alan8ado el .araíso0 .ero han .erdido su ar9ter humano/ ni si4uiera .ueden reír3 H"abías 4ue la risa est9 .rohibida en el .araíso (ing;n libro sagrado de ninguna religión die 4ue el humor sea una ualidad religiosa333 .ero 1o sí lo digo3 (adie est9 dis.uesto a 4ue el humor forme .arte del sentimiento religioso3 Hs imagin9is 4u5 har9n

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todos esos0 santos muertos0 reseos0 en el .araíso (o .ueden amar0 no .ueden 7ugar a las artas0 ni si4uiera 7ugar al f;tbol3 (o .ueden 2er la tele2isión no es algo .iadoso0 no .ueden tomarse una ta8a de t50 no traba7an 10 .or onsiguiente0 ni si4uiera tienen unos momentos .ara tomarse el af53 "us días est9n 2aíos0 1 tambi5n sus nohes/ deben de estar deseando 2ol2er a la tierra3 $4uí0 al menos los 2eneraban omo santos/ allí nadie los 2enera .or4ue todos son santos3 Pero nadie .uede 2ol2er del .araíso3 El .araíso tiene .uerta de entrada0 .ero no de salida0 1 antes de entrar en 5l on2iene .ens9rselo dos 2ees: 2a a ser el ;ltimo ato0 1 des.u5s se aabó3 Es asi omo entrar en la tumba3 Pero la mente no dudar9 en deir: 3 (i si4uiera en el .araíso te .ermitir9 la mente tener .a80 .or4ue la .a8 1 la mente no se lle2an bien3 @oshua Liebman0 uno de los rabinos m9s onoidos de Estados ,nidos0 ha esrito un libro titulado #a paz de la mente. 6o le esribí una arta el libro se 2ende mu1 bien  en la 4ue le deía: <'e .aree 4ue no tiene ni idea de lo 4ue es la mente3 (i si4uiera sabe 4ue hablar de la .a8 de la mente es una ontradiión0 1 .reisamente así se titula su libro3 El título debería ser 8 la paz o la mente4. 'i arta debió de horrori8arlo3 #esde luego0 no me ontestó3 +ol2í a esribirle3 <(o est9 nada bien esa obardía en un rabino3 )ambie el título o d5me una e?.liaión3> (i ha ambiado el título ni me ha dado una e?.liaión0 1 1o le .edía algo mu1 senillo3 Pa8 de la mente333 (o e?iste seme7ante osa3  e?iste la .a8 1 entones no ha1 mente0 o e?iste la mente 1 entones no ha1 .a83 El título de ese libro debería ser 8 la paz o la mente, .ero el rabino no .uede ambiarlo0 .or4ue sobre eso trata el libro0 sobre la .a8 de la mente 1 ómo lograrla3 E?.one m5todos 1 maneras .ara lograrla0 1 si ambiara el título0 no ena7aría on el libro3 )om.rende 4ue le he .uesto en una situaión difíil: si ambia el título0 no ena7ar9 on el libro3 Tendr9 4ue reesribirlo .or om.leto0 1 no .uede haerlo .or4ue no om.rende 4ue la mente es el origen de todas las tensiones0 angustias 1 .reou.aiones3 (o .uede estar en .a8/ es im.osible3 En esto onsiste la esenia de los e?.erimentos reali8ados on la es.iritualidad en riente desde hae milenios: o la .a8 o la mente3 T; eliges3 La .a8 es un fenómeno mu1 normal0 mu1 senillo3 6 t; lo e?.erimentas0 .ero al mismo tiem.o la mente no .ara de omentar: 3 Tienes 4ue deirle a la mente: 3 Es tu mente0 1 tienes dereho a deirle 4ue se alle0 4ue no 2as haer aso a esas tonterías3 #isfruta de lo 4ue tienes0 1 uanto m9s lo disfrutes m9s reer93 Esa es la .arado7a0 4ue la mente .ide m9s 1 m9s 1 se in4uieta m9s 1 m9s3 "in la mente0 2i2es la .a80 el amor0 el silenio0 1 al 2i2irlos0 reen 1 .rofundi8an3 Tu feliidad ad4uirir9 alas lentamente0 em.e8ar9 a ser una diha0 una bendiión3 DS Siempre habla en contra de la mente, dice que debemos ol/idarnos de ella, mandarla callar, que no es necesaria en la búsqueda de la /erdad. &'ara qué sir/e entonces* &Es completamente da-ina* La mente es una de las osas m9s im.ortantes de la 2ida0 .ero solo omo riada0 no omo ama3 En uanto la mente se aduea de ti0 surge el .roblema: reem.la8a a tu ora8ón0 reem.la8a a tu ser0 se a.odera .or om.leto de ti3 Entones0 en lugar de um.lir tus órdenes0 em.ie8a a darte órdenes a ti3 (o digo 4ue ha1a 4ue destruir la mente0 el fenómeno m9s e2oluionado de la 2ida3 Lo 4ue digo es lo siguiente: 3 Reuerda 4ue tu ser es lo .rimero0 lo segundo tu ora8ón 1 lo terero la mente3 En eso onsiste la .ersonalidad e4uilibrada de un 2erdadero ser humano3

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La mente es lógia333 tremendamente ;til0 1 no se .uede sobre2i2ir sin ella en el mundo3 6o 7am9s he diho 4ue no se deba utili8ar la mente en el mundo/ todo lo ontrario3 Pero has de ser t; 4uien la utilie0 no ella a ti3 ,na enorme diferenia333 Es la mente la 4ue nos ha .ro.orionado la tenología0 la ienia0 .ero omo ha dado tanto0 se ha erigido en duea de tu ser3 $hí es donde omien8a el dao0 .or4ue ierra .or om.leto las .uertas del ora8ón3 El ora8ón no resulta ;til0 no tiene ning;n ob7eti2o 4ue um.lir3 Es omo una rosa3 La mente .uede darte .an0 dinero0 .ero no alegría3 (o ontribu1e a 4ue disfrutes de la 2ida3 Es mu1 seria 1 ni si4uiera tolera la risa3 6 una 2ida sin risa est9 .or deba7o de los ni2eles humanos0 se hae infrahumana0 .or4ue solo el hombre0 entre todas las formas de 2ida0 es a.a8 de reír3 La risa es indiio de la onienia en su m9?ima e?.resión3 Los animales no ríen0 ni los 9rboles0 omo tam.oo .ueden reír las .ersonas en7auladas en la mente0 omo los santos0 los ientífios 1 los llamados grandes dirigentes3 "on demasiado serios0 1 la seriedad es una enfermedad3 Es el 9ner del alma0 la destruión del alma3 6 omo estamos en manos de la mente0 toda su reati2idad se ha .uesto al ser2iio de la destruión3 'ientras la gente se muere de hambre0 la mente se afana en aumular armas nuleares3 'ientras la gente .asa hambre0 la mente se em.ea en llegar a la Luna3 La mente no tiene om.asión3 Para la om.asión0 .ara el amor0 .ara la alegría0 .ara la risa333 hae falta un ora8ón0 libre de la .risión de la mente3 El ora8ón .osee un 2alor su.erior3 #e nada sir2e en el merado/ el merado no da signifiado a la 2ida3 El merado es la m9s ba7a de todas las ati2idades humanas3 )u9nta ra8ón tiene @es;s al deir: <(o solo de .an 2i2e el hombre>3 Pero on la mente ;niamente .uede ganarse uno el .an3 "ir2e .ara sobre2i2ir0 .ero la su.er2i2enia no es lo mismo 4ue la 2ida3 La 2ida neesita algo m9s: la dan8a0 el anto0 la alegría3 Por eso 4uiero 4ue .ongas ada osa en su sitio3 =abría 4ue haer aso al ora8ón en .rimer lugar si e?istiera ual4uier onflito entre la mente 1 el ora8ón3 En ual4uier onflito entre el amor 1 la lógia0 la lógia no .uede ser determinante/ ha de serlo el amor3 La lógia no a.orta sa2ia/ es un elemento seo3 "ir2e .ara los 9lulos0 .ara las matem9tias 1 la tenología ientífia0 no .ara las relaiones humanas0 ni .ara el reimiento del .otenial interno de ada .ersona3 Por enima del ora8ón est9 el ser3 $l igual 4ue la mente es lógia 1 el ora8ón es amor0 el ser es meditaión3 "er e4ui2ale a onoerte a ti mismo0 1 al onoerte a ti mismo onoer9s el signifiado de la e?istenia3 )onoer el ser signifia haer la lu8 en la osuridad del mundo interior0 1 a menos 4ue te ilumines interiormente0 la lu8 del e?terior no te ser2ir9 de nada3 #entro de ti solo e?iste la osuridad0 la osuridad absoluta0 la inonienia0 1 todos tus atos brotar9n de esa osuridad0 de esa eguera3 Por eso no debes inter.retarme mal uando digo algo en ontra de la mente3 (o es 4ue est5 en ontra de la mente0 ni 4ue 4uiera 4ue la destru1as3 Lo 4ue 4uiero es 4ue seas una or4uesta3 )on los mismos instrumentos musiales se .uede haer un ruido es.antoso si no sabes om.oner una sinfonía0 rear una síntesis0 .oner las osas en su sitio3 El ser debería ser tu as.iraión333 no e?iste nada m9s all9 de eso333 es una .arte de #ios en tu interior3 Te dar9 lo 4ue no .ueden darte ni la mente ni el ora8ón/ te dar9 el silenio0 te dar9 la .a80 la serenidad3 Te dar9 la diha 10 .or ;ltimo0 la sensaión de la inmortalidad3 $l onoer el ser0 la muerte se torna .ura fiión 1 la 2ida ad4uiere alas0 2uela a la eternidad3 (o se .uede deir de la .ersona 4ue no es onsiente de su .ro.io ser 4ue est5 realmente 2i2a3 Puede ser un meanismo ;til0 un robot333 Enuentra tu ser0 tu ser real0 tu e?istenia0 mediante la meditaión3 6 mediante el amor0 mediante el ora8ón0 om.arte tu diha3 En eso onsiste el amor0 en om.artir la diha0 la alegría0 la dan8a0 el 5?tasis3

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La mente tiene su funión en el merado0 .ero uando 2uel2es a asa la mente no debería seguir funionando0 on su h9hara3 En uanto te 4uites el tra7e0 la orbata 1 dem9s0 la ro.a de traba7o0 debes deirle a la mente: <6 ahora0 4uieteita3 Este mundo no es el tu1o>3 Esto no signifia estar en ontra de la mente0 sino de7arla desansar3 En asa0 uando est9s on tu mu7er0 on tu marido0 on tus hi7os0 on tus .adres o tus amigos0 no te hae falta la mente3 Lo 4ue neesitas es un ora8ón desbordante3 $ menos 4ue en una asa ha1a un ora8ón desbordante0 nuna ser9 un hogar/ seguir9 siendo sim.lemente una asa3 6 si en ese hogar .uedes enontrar un rato .ara la meditaión0 .ara e?.erimentar tu .ro.io ser0 el hogar se ele2ar9 a la umbre0 .asar9 a ser un tem.lo3 La misma asa333 .ara la mente es solo una asa/ .ara el ora8ón0 un hogar/ .ara el ser0 un tem.lo3 La asa es la misma0 .ero t; e?.erimentas los ambios333 ambian tu 2isión0 tu dimensión0 tu forma de 2er 1 entender las osas3 6 una asa 4ue no abar4ue las tres osas es inom.leta0 .obre3 ,na .ersona 4ue no sea las tres0 osas0 en armonía0 uando la mente sir2e al ora8ón0 el ora8ón al ser 1 el ser forma .arte de la inteligenia 4ue se e?tiende .or toda la e?istenia333 =a1 4uien lo llama #ios/ 1o .refiero llamarlo lo di2ino3 (o e?iste nada .or enima de eso3D ¿Es mi mente realmente mía o me la "an implantado otros?

Tu mente est9 en tu interior0 .ero en realidad es algo 4ue la soiedad .ro1eta dentro de ti3 (o es tu1a3 Los nios no naen on mente0 sino on erebro3 El erebro es el meanismo0 1 la mente la ideología3 La soiedad alimenta el erebro0 1 toda soiedad rea una mente seg;n sus ondiionamientos3 Por eso e?isten tantas mentes en el mundo3 La mente hind; no tiene nada 4ue 2er on la ristiana0 ni la mente omunista on la budista3 Pero al indi2iduo se le im.one un engao0 4ue la mente es su1a0 1 el indi2iduo at;a de auerdo on la soiedad0 siguiendo los ditados de la soiedad0 .ero sinti5ndose omo si atuara .or sí mismo3 Es un truo mu1 astuto3 !eorge !urd7ief ontaba lo siguiente: ,n mago 4ue 2i2ía en las montaas tenía muhas o2e7as 1 .ara ahorrarse a los riados e ir en busa de los animales todos los días0 uando se e?tra2iaban0 hi.noti8ó a las o2e7as 1 les ontó una historia distinta a ada una3 Les im.uso una mente distinta a ada una3 $ una le di7o: <(o eres una o2e7a3 Eres un hombre0 o sea0 4ue no te .reou.es3 (i te 2an a matar ni a sarifiar0 omo a las dem9s o2e7as3 6a sabes/ son solo o2e7as3 +amos0 4ue no te .reou.es3 Puedes 2ol2er a asa tran4uilamente>3 $ otra le di7o: 0 1 a otra: 3 6 a .artir de ese momento el mago em.e8ó a sentirse tran4uilo0 .or4ue las o2e7as em.e8aron a atuar de auerdo on la mente 4ue 5l les había dado3 Por su.uesto0 mataba o2e7as todos los días0 .ara 4ue omieran su familia 1 5l0 .ero las o2e7as 4ue estaban on2enidas de ser leones0 hombres o tigres deían entre risas: <=a1 4ue 2er lo 4ue les .asa a las o2e7as>3 6 no tenían miedo0 a diferenia de los 2ie7os tiem.os3 )uando a4uel hombre sarifiaba una o2e7a antes0 las dem9s deían temblorosas: <'aana es el día final3 H)u9nto 2o1 a 2i2ir>3 6 .or eso se esa.aban0 .ara librarse del mago3 Pero luego nadie .odía esa.arse0 .or4ue había leones0 tigres333 "e les habían im.lantado toda lase de mentes3 =$" #E RE)R#$R $L! F,(#$'E(T$L: 4ue tu mente no es tu mente3 Es algo

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4ue te ha im.lantado la soiedad en la 4ue .or asualidad has naido3 "i naiste en un hogar ristiano .ero te hubieran trasladado inmediatamente a una familia musulmana0 no tendrías la misma mente0 sino una om.letamente distinta0 4ue no .uedes ni imaginarte3 Bertrand Russell0 uno de los ma1ores genios de nuestra 5.oa0 intentó on todas sus fuer8as librarse de la mente ristiana0 no .or4ue fuera ristiana0 sino .or4ue se la habían im.uesto3 uería tener su .ro.ia 2isión de las osas0 una 2isión nue2a3 (o 4uería 2erlas on las gafas de otros/ deseaba entrar en ontato on la realidad de una forma inmediata 1 direta0 tener su .ro.ia mente3 #e modo 4ue no se trataba de enfrentarse a la mente ristiana0 .or4ue si hubiera sido hind; habría heho lo mismo0 o si hubiera sido musulm9n o omunista3 Lo 4ue se .lantea es si la mente es tu1a o si te la han im.lantado otros0 .or4ue los dem9s te im.lantan una mente 4ue no te sir2e a ti0 sino a los .ro.ósitos de esas otras .ersonas3 Los .adres0 los .rofesores0 los saerdotes0 el sistema eduati2o te .re.aran .ara 4ue tengas una mente determinada0 1 .asas toda la 2ida on esa mente3 Es una 2ida .restada0 1 .or eso ha1 tanto sufrimiento en el mundo0 .or4ue nadie 2i2e on autentiidad0 nadie 2i2e su .ro.io ser0 sino 4ue obedee las órdenes 4ue le han im.lantado3 Bertrand Russell lo intentó on todas sus fuer8as 1 esribió un libro titulado 'or qué no soy cristiano, .ero en una arta a un amigo deía lo siguiente: <$un4ue he esrito el libro0 aun4ue no reo ser ristiano 1 he abandonado esa idea0 en el fondo333 ,n día me .regunt5: GHui5n es el hombre m9s im.ortante de toda la historiaG3 Raionalmente s5 4ue es Buda !autama0 .ero no .odría situarlo .or enima de @esuristo3 >Ese día tu2e la sensaión de 4ue todos mis esfuer8os habían sido in;tiles3 "igo siendo ristiano3 Raionalmente s5 4ue no e?iste om.araión .osible entre @esuristo 1 Buda !autama0 .ero es algo .uramente raional3 Emoional0 sentimentalmente0 no .uedo situar a Buda !autama .or enima de @esuristo3 @esuristo .ermanee en mi inonsiente0 sigue afetando a mis atitudes0 mis .untos de 2ista0 mi onduta3 El mundo .iensa 4ue 1a no so1 ristiano0 .ero 1o s5 4ue no es así333 A'e .aree tan difíil librarme de esta mentalidad333C A)on 4u5 .ers.iaia 1 on 4u5 habilidad la han desarrolladoC> 6 es un .roeso largo0 en el 4ue nuna .ensamos3 ,na .ersona 2i2e omo muho setenta 1 ino aos0 1 se .asa 2eintiino en olegios 1 uni2ersidades0 es deir0 dedia una terera .arte de su 2ida a ulti2ar su mente0 un determinado ti.o de mente3 Bertrand Russell fraasó .or4ue no sabía ómo librarse de ella3 Lo intentó0 .ero dando .alos de iego3 E?isten iertos m5todos de meditaión 4ue .ueden ale7arte de la mente0 1 entones resultar9 mu1 f9il 4ue desees librarte de ella0 .ero es im.osible librarte si en .rimer lugar no te has se.arado de ella0 .or4ue H4ui5n 2a a abandonar a 4ui5n Bertrand Russell luhaba on la mitad de su mente ontra la otra mitad0 1 ambas eran ristianas333 Es im.osible3 Pero la soiedad 4uiere 4ue seas una o.ia0 no el original3 La estrategia .ara rear en ti una mente onsiste en re.etir iertas osas ontinuamente0 1 uando una mentira se re.ite ontinuamente aaba siendo una 2erdad3 $aba ol2id9ndose 4ue al .rini.io era una mentira3 =itler em.e8ó ont9ndole una mentira al .ueblo alem9n0 4ue los 7udíos eran la ausa de sus desdihas 1 sus sufrimientos3 Es absurdo0 tanto omo si alguien di7era 4ue el sufrimiento de todo un .aís se debe a las biiletas 1 4ue si las destruimos todas desa.areer9 el sufrimiento3 En realidad0 los 7udíos eran omo la olumna 2ertebral de $lemania0 .or4ue habían reado toda la ri4ue8a de ese .aís3 6 no tenían otra naión0 de modo 4ue la naión en la 4ue 2i2ieran era la su1a3 (o tenían otra alternati2a/ no .odían traiionar a nadie0 1

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habían heho las mismas osas 4ue el resto de los alemanes .or el bienestar del .aís3 Pero =itler die lo siguiente en su autobiografía: <#a lo mismo lo 4ue se diga0 .or4ue la 2erdad no e?iste3 La 2erdad es una mentira re.etida tantas 2ees 4ue se llega a ol2idar 4ue es mentira>3 #e modo 4ue0 seg;n =itler0 la ;nia diferenia entre la 2erdad 1 la mentira es 4ue la mentira es nue2a 1 la 2erdad 2ie7a/ no e?iste otra diferenia3 6 .aree 4ue =itler lo sabía bastante bien3 Por e7em.lo0 el ristianismo0 el hinduismo 1 el islamismo333 Estas tres religiones no .aran de re.etir: <=a1 un #ios>3 El 7ainismo0 el budismo 1 el taoísmo0 otras tres religiones0 dien lo siguiente: <(o ha1 ning;n #ios>3 El .rimer gru.o de religiones est9 dominado .or ierta mentalidad0 1 toda su 2ida in2adida .or la idea de #ios0 el infierno0 el ielo0 la oraión3 El segundo gru.o de religiones no tiene oraión0 .or4ue no ha1 a 4uien orar0 .or4ue .ara ellas no e?iste un #ios 10 .or tanto0 la .regunta ni se .lantea3 'edio mundo es omunista0 no ree en el alma humana 1 a los nios se les re.ite sin esar 4ue el hombre es materia0 4ue uando muere0 sim.lemente muere 1 nada m9s0 4ue nada .ermanee0 4ue el alma no e?iste0 1 4ue la onienia es un deri2ado3 'edia humanidad re.ite lo mismo0 omo si fuera la 2erdad3 (o se .uede ausar a =itler de afirmar osas om.letamente absurdas3 Paree ierto 4ue si se re.ite a la gente lo mismo una 1 otra 2e80 .oo a .oo em.ie8a a re5rselo3 6 uando lle2a siglos enteros re.iti5ndose0 se on2ierte en una es.eie de herenia3 Tu mente no es tu1a3 Tam.oo es 7o2en0 .or4ue tiene siglos de antigQedad: tres mil0 ino mil aos3 Por eso toda soiedad teme susitar dudas sobre la mente3 6 en eso onsiste mi delito0 4ue 1o susito dudas sobre tu mente0 4ue deseo 4ue om.rendas 4ue no es tu mente 1 4ue tu b;s4ueda debe entrarse en enontrar tu .ro.ia mente3 Estar ba7o el influ7o de otros signifia ser .siológiamente esla2o3 6 la 2ida no es .ara la esla2itud0 sino .ara .robar la libertad3 La 2erdad e?iste0 .ero on esta mente nuna .odr9s onoerla0 .or4ue esta mente est9 llena de mentiras0 de mentiras 4ue lle2an re.iti5ndose desde hae siglos3 Puedes enontrar la 2erdad uando abandonas .or om.leto esta mente 1 miras la e?istenia on nue2os o7os0 omo un rei5n naido3 Entones0 todo lo 4ue e?.erimentas es 2erdad0 1 si te mantienes ontinuamente alerta .ara no .ermitir 4ue los dem9s no interfieran en tu reimiento interno0 llega un momento en el 4ue te armoni8as tanto on la e?istenia0 4ue te haes uno on ella3 "olamente esta e?.erienia se .uede denominar e?.erienia religiosa3 (o tiene nada 4ue 2er on el 7udaísmo0 ni on el ristianismo0 ni on el hinduismo3 H)ómo .uede ser una e?.erienia 7udía0 hind; o musulmana H(o te das uenta de lo ridíulo 4ue es eso )omes algo 4ue te enanta 1 dies 4ue es deliioso .ero Hes ristiano0 hind; o budista Pruebas algo 1 dies 4ue es dule0 .ero Hdies 4ue es omunista0 materialista o es.iritualista Esas .reguntas no tienen ning;n sentido3 Eso 4ue has .robado es sim.lemente dule0 o deliioso3 )uando sientes la e?istenia de una forma inmediata0 sin mediadores0 sin una mente 4ue te ha1a sido im.uesta .or otros0 .ruebas algo 4ue te transforma0 4ue te ilumina0 4ue te trans.orta a la m9s alta ima de la onienia3 (o e?iste ma1or .lenitud0 ni ma1or satisfaión3 Tam.oo e?iste ma1or rela7aión3 =as entrado en asa0 1 la 2ida es .ura alegría0 .ura anión0 .ura dan8a0 una fiesta3U $ La identi%icaci&n 9dentificarse con algo que tú no eres as( se forma el ego.

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I#E(TIFI)$R"E )( algo 4ue t; no eres: así se forma el ego3 El ego signifia identifiarse on algo 4ue t; no eres3 "eas lo 4ue seas0 no neesitas identifiaión3 (o hae falta 4ue te identifi4ues on ello0 .uesto 4ue 1a lo eres3 #e modo 4ue uando se da una identifiaión0 es on algo0 on algo 4ue t; no eres3 Te .uedes identifiar on el uer.o0 on la mente0 .ero desde el mismo momento en 4ue te identifias0 te .ierdes3 En eso onsiste el ego0 1 así es omo se forma 1 omo ristali8a el ego3 "iem.re 4ue afirmas el <1o> se .rodue una identifiaión on algo0 on un nombre0 una forma0 on un uer.o0 on un .asado0 una mente0 unos .ensamientos0 unos reuerdos3 "e .rodue una .rofunda identifiaión0 1 solo entones .uedes afirmar el <1o>3 "i no te identifias on ninguna otra osa 1 sigues siendo t; mismo0 no .uedes deir <1o>3 Ese <1o> sim.lemente desa.aree3 <6o> signifia identidad3 La identidad onstitu1e la base de toda esla2itud: identifíate 1 estar9s enarelado3 La identidad se on2ertir9 en tu 9rel3 (o te identifi4ues0 sigue siendo t; mismo0 1 así enontrar9s la libertad3 En eso onsiste el auti2erio: el ego es el auti2erio0 1 la ausenia de ego la libertad3 6 ese ego no es sino identifiarse on algo 4ue t; no eres3 Pongamos un e7em.lo3 Todo el mundo se identifia on su nombre0 .ero todo el mundo nae sin nombre3 #es.u5s el nombre ad 4uiere tanta im.ortania 4ue ha1 4uienes son a.aes de morir .or 5l3 Hu5 es un nombre En uanto te identifias0 ad4uiere gran im.ortania3 "in embargo0 todas las .ersonas naen sin nombre0 innombradas3 Lo mismo ourre on la forma/ todo el mundo se identifia on su .ro.ia forma3 Todos los días te .ones ante el es.e7o0 H1 4u5 2es H$ ti mismo (o3 (ing;n es.e7o .uede refle7arte a ti tal 1 omo eres0 sino solo la forma on la 4ue te identifias3 Pero la estu.ide8 de la mente humana alan8a tal grado 4ue la forma ambia onstantemente0 día a día0 1 nuna te desilusionas3 H)u9l era tu forma uando eras .e4ueo H)u9l era tu forma uando estabas en el seno materno H)u9l era tu forma uando solo estabas en la semilla de tus .adres "i te .resentaran una fotografía0 Hreonoerías el feto en el 2ientre de tu madre HLo reonoerías 1 dirías:  (o0 .ero debes haberte identifiado on 5l muho antes333 #es.u5s 2iniste al mundo0 1 si .udiera re.roduirse tu .rimer llanto0 Hlo reonoerías 1 dirías: 3 (o0 .ero era tu1o0 1 debes haberte identifiado on 5l3 "i se le .udiera ensear un 9lbum a un moribundo333 ,na forma en ontinuo ambio333 "í0 ha1 una ontinuidad0 .ero ada momento es un ambio333 El uer.o ambia ada siete aos0 .or om.leto/ nada sigue igual0 ni una sola 5lula3 60 sin embargo0 .ensamos: 3 6 la onienia aree de forma3 La forma es algo e?terno 4ue ambia sin esar0 omo nos ambiamos de ro.a3 Esa identifiaión es el ego3 "i no te identifias on nada ni on un nombre0 ni on una forma0 on nada0 Hdónde est9 el ego entones Entones eres0 .ero al mismo tiem.o no eres3 Entones eres on absoluta .ure8a0 .ero sin ego3 Por eso Buda llamaba al 1o no-1o0 lo llamaba anatta, anatma. #eía: <)omo no e?iste el ego0 ni si4uiera .uedes llamarte atma. (o .uedes deir G1oG0 .or4ue el G1oG no e?iste3 "olamente ha1 .ura e?istenia>3 Esa .ura e?istenia es la libertad3D : /eces me asusto de /erdad cuando surgen las facetas oscuras de mi mente. !e resulta muy dif(cil aceptar que son el polo opuesto de las facetas luminosas, y me siento sucio, culpable e indigno. ;uiero enfrentarme a todas las facetas de mi mente y aceptarlas, porque usted ha dicho en muchas ocasiones que la aceptaci%n es la condici%n para trascender la mente. &'odr(a hablar sobre la aceptaci%n, por fa/or*

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Lo 4ue ha1 4ue om.render en .rimer lugar es 4ue t; no eres la mente0 ni el lado osuro ni el luminoso3 "i te identifias on la .arte hermosa0 te resultar9 im.osible desidentifiarte de la .arte fea0 .or4ue son las dos aras de la misma moneda3  la tomas en su totalidad0 o la de7as en su totalidad0 .ero no .uedes di2idirla3 6 toda la angustia del ser humano se redue a 4ue 4uiere elegir lo 4ue .aree hermoso0 luminoso/ 4uiere 4uedarse on el ontorno .lateado 1 de7ar a un lado la nube osura0 sin om.render 4ue el ontorno .lateado no .uede e?istir sin la nube osura3 La nube osura es el fondo0 neesaria .ara 4ue resalte el .lateado3 Elegir e4ui2ale a angustiarse3 Elegir e4ui2ale a rearse .roblemas3 (o elegir signifia lo siguiente: 4ue la mente est9 ahí0 on su lado osuro 1 su lado luminoso3 Pues mu1 bien0 H1 4u5 Hu5 tiene 4ue 2er ontigo HPor 4u5 tendrías 4ue .reou.arte .or seme7ante osa En uanto de7as de elegir0 desa.areen todas las .reou.aiones3 "e ae.ta .lenamente 4ue así tiene 4ue ser la mente0 4ue así es la naturale8a de la mente 1 4ue no es .roblema tu1o0 .or4ue t; no eres la mente3 "i t; fueras la mente0 no habría ning;n .roblema3 Hui5n elegiría 1 4ui5n .ensaría en trasender entones H6 4ui5n intentaría ae.tar 1 om.render la ae.taión T; eres alguien distinto0 om.letamente distinto3 "olo eres un testigo/ nada m9s3 Pero eres un obser2ador 4ue se identifia on ual4uier osa 4ue le resulte agradable 1 se ol2ida de 4ue lo desagradable aeha detr9s omo una sombra3 (o te .reou.a el lado agradable0 sino 4ue disfrutas de 5l3 El .roblema surge uando se reafirma el .olo o.uesto/ entones te desgarras3 Pero t; mismo iniiaste el onflito3 $l abandonar tu .osiión de sim.le testigo0 te identifiaste3 El relato bíblio de la aída es .ura fiión0 .ero esta es la 2erdadera aída: abandonar de la .osiión de testigo0 identifiarse on algo 1 de7ar de atestiguar3 Int5ntalo de 2e8 en uando0 de7a 4ue la mente sea lo 4ue es3 Reuerda 4ue t; no eres ella3 Entones te lle2ar9s una gran sor.resa3 )omo est9s menos identifiado0 la mente em.ie8a a e7erer menos .oder0 .or4ue su .oder surge de tu identifiaión 1 te hu.a la sangre0 .ero uando em.ie8as a mantener las distanias la mente em.ie8a a reduirse3 )uando de7es de identifiarte .or om.leto on la mente0 aun4ue solo sea unos momentos0 tendr9s la re2elaión: 4ue la mente senillamente muere0 de7a de e?istir3 $ntes estaba llena0 antes atuaba sin esar un día sí 1 otro tambi5n0 durante el sueo 1 la 2igilia0 1 de re.ente desa.aree3 'iras a tu alrededor 1 2es el 2aío0 la nada3 6 7unto on la mente desa.aree la .ersonalidad 1 solo 4ueda ierta onienia0 arente de un <1o>3 )omo muho se .odría hablar de algo .areido a 0 .ero sin 3  .ara ser m9s e?atos0 se trata de 0 .or4ue en el 4ueda toda2ía una sombra del <1o>3 En el momento en 4ue se sabe 4ue es 0 se 2uel2e uni2ersal3 )on la desa.ariión de la mente desa.aree la .ersonalidad0 1 muhas otras osas 4ue onsiderabas tan im.ortantes 1 4ue tanto te .reou.aban3 Intentabas resol2erlas 1 ada día se 2ol2ían m9s om.liadas/ todo su.onía un .roblema0 era moti2o de angustia 1 no .areías enontrar una salida3 +o1 a reordarte el relato 0 sobre la mente 1 el 3 EL '$E"TR LE #I)E $L #I")*P,L ,E 'E#ITE "BRE ,( O$(3 'eten un ganso .e4ueo en una botella 1 le dan de omer3 El ganso ree ada día m9s 1 ou.a la botella .or om.leto3 Es tan grande 4ue no .uede salir .or el uello de la botella0 demasiado .e4uea3 6 el
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botella3 Realmente om.liado3 Hu5 haer El ganso es demasiado grande/ no se .uede saar de la botella a menos 4ue se rom.a0 .ero eso no est9 .ermitido3 Tambi5n se .uede saar el animal mat9ndolo0 .ero tam.oo est9 .ermitido3 El disí.ulo medita día tras día0 .iensa esto0 lo otro0 no enuentra soluión0 .or4ue en realidad no e?iste3 )ansado0 realmente agotado0 de re.ente tiene una re2elaión0 de re.ente om.rende 4ue al maestro no le interesan ni la botella ni el ganso0 4ue deben de re.resentar algo distinto3 La botella es la mente0 t; eres el ganso333 1 si at;as omo testigo0 es .osible3 "in estar en la mente0 .uedes identifiarte tanto on ella 4ue em.ie8as a notar 4ue est9s en ella3 El disí.ulo 2a orriendo a 2er al maestro 1 le die 4ue el ganso est9 fuera3 El maestro re.lia: 3 "i ontin;as luhando on el ganso 1 la botella0 7am9s resol2er9s el .roblema3 "e trata de darte uenta de 4ue0 efeti2amente0 debe re.resentar otra osa0 .or4ue si no el maestro no te lo .lantearía3 H6 4u5 .uede ser0 si tenemos en uenta 4ue toda la relaión entre maestro 1 disí.ulo se refiere a la mente 1 la onienia La onienia es el ganso 4ue no est9 dentro de la botella de la mente0 .ero t; rees 4ue sí est9 1 no .aras de .reguntar a todo el mundo ómo saarlo3 $lgunos imb5iles te a1udar9n0 on iertas t5nias0 1 los llamo imb5iles .or4ue no om.renden el asunto0 en absoluto3 )omo el ganso est9 fuera 1 nuna ha estado dentro0 no se .lantea el .roblema de saarlo3 L$ 'E(TE E" ,($ ",)E"IÓ( #E PE("$'IE(T" ,E #E"FIL$ FRE(TE $ TI E( L$ P$(T$LL$ #EL )EREBR3 T; eres un obser2ador0 .ero em.ie8as a identifiarte on osas bonitas0 4ue te engatusan3 6 en uanto 4uedas atra.ado .or las osas bonitas tambi5n 4uedas atra.ado .or las osas feas0 .or4ue la mente no .uede e?istir sin dualidad3 La onienia no .uede e?istir on dualidad0 mientras 4ue la mente no .uede e?istir sin ella3 La onienia no es dual0 1 la mente sí3 #e modo 4ue o7o: 1o no te enseo soluiones3 Te enseo la ;nia soluión0 4ue onsiste en retroeder 1 mirar3 =as de rear una distania entre tu mente 1 t;3 Tanto si es algo bueno0 hermoso0 algo 4ue te gustaría disfrutar de era0 omo si es algo feo0 mantente lo m9s le7os .osible3 'íralo omo .odrías 2er una .elíula3 El .roblema es 4ue las .ersonas se identifian inluso on las .elíulas3 =e 2isto a gente llorar0 uando era 7o2en333 Yno 2eo una .elíula desde hae muho tiem.oZ0 he 2isto a gente llorar a l9grima 2i2a333 A1 no .asaba nadaC Est9 bien 4ue las salas de ine est5n a osuras0 .or4ue así a la gente no le da 2ergQen8a llorar3 ,n día le .regunt5 a mi .adre: H=as 2isto El seor 4ue estaba a tu lado ha llorado3 'i .adre di7o: Toda la sala estaba llorando3 La esena era tan333 Pero si es solo una .antalla re.li4u5 1o3 (o matan a nadie0 no ha1 ninguna tragedia3 Es solo una .elíula0 im9genes .ro1etadas en una .antalla3 6 la gente se ríe0 llora0 1 durante tres horas est9n asi .erdidos3 Forman .arte de la .elíula0 se identifian on alg;n .ersona7e333 'i .adre me di7o: "i haes .reguntas sobre las reaiones de la gente no disfrutas de la .elíula3 Res.ondí: 6o sí disfruto de la .elíula0 .ero no 4uiero llorar3 (o le 2eo la graia3 La 2eo omo una .elíula0 .ero no 4uiero formar .arte de ella3 Esa gente sí forma .arte de ella3 Puedes identifiarte on ual4uier osa3 La gente se identifia on otras .ersonas 1

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así rean su .ro.ia desdiha3 "e identifian on osas 1 se sienten desgraiados si les faltan esas osas3 La identifiaión est9 en el origen de toda desdiha0 1 toda identifiaión se reali8a on la mente3 =a8te a un lado0 1 ede el .aso a la mente3 'u1 .ronto om.render9s 4ue no e?iste ning;n .roblema0 4ue el ganso est9 fuera3 (i tienes 4ue rom.er la botella ni matar al animal3 &u)l es la me1or forma de enfrentarse al miedo* !e afecta de distintas maneras... desde una ligera inquietud o el est%mago encogido hasta un p)nico espantoso, como si hubiera llegado el fin del mundo. &De d%nde procede* &:donde /a* $abo de ontestar a esa misma .regunta3 Todos los miedos son onseuenia de la identifiaión3 "i amas a una mu7er0 el amor 2a en el mismo .a4uete 4ue el miedo0 .or si te de7a0 .or4ue 1a ha de7ado a otro .ara estar ontigo3 6a ha1 un .reedente 1 4ui89 haga lo mismo ontigo3 E?iste ese miedo0 1 se te enoge el estómago3 Est9s demasiado a.egado3 (o om.rendes un heho mu1 senillo: 4ue llegaste a este mundo solo0 4ue tambi5n estabas a4uí a1er0 sin esa mu7er0 .erfetamente0 sin el estómago enogido3 6 maana0 si esa mu7er se marha333 H.or 4u5 se te 2a a enoger el estómago "abes ómo estar sin ella0 1 ser9s a.a8 de estar sin ella3 El miedo a 4ue las osas .uedan ambiar maana mismo333 ui89 se muera alguien0 o te arruines0 o te 4uedes sin traba7o3 Pueden ambiar miles de osas3 Est9s argado de miedos0 de temores0 1 ninguno es 29lido0 .or4ue a1er tambi5n estaba lleno de miedos0 sin ninguna neesidad3 Las osas .ueden haber ambiado0 .ero sigues 2i2o0 1 el ser humano .osee una enorme a.aidad .ara ada.tarse a ual4uier situaión3 "e die 4ue solo los seres humanos 1 las uarahas .oseen esa inmensa a.aidad de ada.taión3 Por eso en ual4uier lugar en el 4ue ha1a seres humanos se enontrar9n uarahas 1 en ual4uier lugar en el 4ue ha1a uarahas se enontrar9n seres humanos3 "iem.re 2an 7untos/ tienen algo en om;n3 Inluso en lugares tan remotos omo el Polo (orte o el Polo "ur333 )uando el ser humano llegó a tales lugares se dio uenta de 4ue había lle2ado las uarahas0 1 de 4ue estaban sanas0 2i2itas 1 oleando0 re.rodui5ndose3 "olo tenemos 4ue mirar a nuestro alrededor333 El hombre 2i2e en miles de limas0 situaiones geogr9fias0 situaiones .olítias0 situaiones soiológias 1 religiosas0 .ero onsigue 2i2ir3 6 lle2a 2i2iendo así siglos333 Las osas ambian0 1 el ser humano sigue ada.t9ndose a los ambios3 (o ha1 nada 4ue temer3 Inluso si se aaba el mundo0 H4u5 T; tambi5n aabar9s on 5l3 H)rees 4ue te 4uedar9s solo en una isla mientras se aaba el mundo Tran4uilo3 Tendr9s om.aía: al menos unas uantas uarahas3 Hu5 .roblema ha1 si llega el fin del mundo 'e lo han .reguntado muhas 2ees0 .ero 1o no 2eo el .roblema .or ninguna .arte3 "i se aaba0 4ue se aabe3 (o .lantea ning;n .roblema0 .or4ue no estaremos a4uí/ aabaremos on 5l0 1 no 4uedar9 nadie .ara .reou.arse3 "in duda0 su.ondr9 la ma1or liberaión del miedo3 El fin del mundo signifia el fin de todos los .roblemas0 de todas las molestias0 de ese estómago enogido3 (o 2eo .roblema alguno0 .ero s5 4ue todo el mundo est9 lleno de miedos3 "in embargo0 lo 4ue se .lantea es lo mismo0 4ue el miedo forma .arte de la mente3 La mente es obarde 1 tiene 4ue serlo .or4ue aree de sustania0 est9 2aía0 huea0 1 tiene miedo de todo3 Tiene miedo0 sobre todo0 de 4ue un día de estos t; tomes onienia3 AEso sí 4ue sería el fin del mundoC

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(o el fin del mundo sino el heho de 4ue tomaras onienia0 4ue llegaras a un estado de meditaión en el 4ue la mente tiene 4ue desa.areer: ese es el .roblema fundamental0 .or4ue ese miedo ale7a a la gente de la meditaión0 los enemista on las .ersonas 4ue0 omo 1o0 intentan .ro.agar la meditaión0 alguna forma de tomar onienia 1 ser testigos3 "e o.onen a mí0 1 no sin ra8ón3 Ese miedo tiene su .or4u53 ui89 no sean onsientes de ello0 .ero su mente siente un miedo terrible a aerarse a ual4uier osa 4ue .ueda desarrollar la onienia0 .or4ue su.ondría el .rini.io del fin de la mente0 la muerte de la mente3 Pero t; no debes sentir miedo3 La muerte de la mente su.ondr9 tu renaer0 el omien8o de 2i2ir realmente3 "er9s feli80 te alegrar9s de la muerte de la mente0 .or4ue no .uede e?istir ma1or libertad3 (inguna otra osa .uede darte alas .ara 2olar hasta el ielo0 on ninguna otra osa lograr9s 4ue el ielo sea enteramente tu1o3 La mente es una 9rel3 La onienia signifia salir de esa 9rel0 o darse uenta de 4ue nuna se ha estado en esa 9rel0 4ue era solamente .ensar 4ue se estaba allí3 Entones desa.areen todos los temores3 6o 2i2o en el mismo mundo0 .ero no he sentido temor alguno0 ni si4uiera durante unos momentos0 .or4ue no me .ueden 4uitar nada3 Pueden matarme0 .ero omo lo 2er5 mientras ourre0 a 4uien matar9n no ser9 a mí0 no a mi onienia3 Es el ma1or desubrimiento de la 2ida0 el tesoro m9s .reiado: la onienia3 "in ella te sumes en la osuridad0 en el miedo0 1 t; mismo seguir9s reando nue2os miedos0 sin .arar3 +i2ir9s on miedo0 morir9s on miedo 1 no .odr9s ni si4uiera .robar la libertad3 Poseías ese .otenial todo el tiem.o/ .odrías haberlo rei2indiado0 .ero no lo hiiste3 La res.onsabilidad es ;niamente tu1a3J ' El (oder =oda la /ida me han fascinado el poder, y el respeto que conlle/a, pero ahora me parece algo limitado, muy reducido. Sin embargo, tengo la sensaci%n de que e5iste un poder m)s auténtico, que no depende de otras personas ni de sus reacciones, sino que es algo que e5iste en mi interior. &'odr(a hablar sobre la atracci%n que siento hacia esto, por fa/or* T, PRE!,(T$ re4uiere un e?amen mu1 .rofundo0 .or4ue .uedo deir sí 1 tambi5n no3 (o 2o1 a deir sí/ ha1 ma1ores .osibilidades de 4ue diga no0 1 2o1 a e?.liarte las ra8ones3 $sí es omo la mente 7uega on todos 2osotros3 #ies: 3=oda la /ida me han fascinado el poder, y el respeto que conlle/a4. Eres mu1 sinero al reonoerlo3 'uhas .ersonas on ansias de .oder ni si4uiera se dan uenta de ello/ su deseo de .oder es .r9tiamente inonsiente3 Los dem9s sí lo 2en0 .ero ellos no3 El deseo de .oder es la .eor enfermedad 4ue .adee el ser humano en el mundo entero0 1 todos los sistemas eduati2os0 todas las religiones0 todas las ulturas 1 soiedades fomentan esa enfermedad3 Toda .ersona 4uiere 4ue su hi7o sea el hombre m9s im.ortante del mundo3 (o ha1 m9s 4ue oír hablar a las madres sobre sus hi7os0 omo si todas hubieran .arido a $le7andro 'agno0 I29n el Terrible0 "talin0 Ronald Reagan3 =a1 millones de .ersonas em.eadas en onseguir .oder0 1 ha1 4ue entender 4ue este terrible im.ulso surge de un 2aío en el interior de la .ersona3 La .ersona sin deseo de .oder es una .ersona satisfeha0 feli80 tran4uila0

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ontenta on lo 4ue es3 "u ser mismo e?.resa una inmensa gratitud haia la e?istenia/ no tiene nada m9s 4ue .edir3 Le han dado lo 4ue le han dado0 sin haberlo .edido3 Es un sim.le regalo de la abundania de la naturale8a3 6 son dos aminos om.letamente distintos: el uno es el deseo de .oder/ el otro es el deseo de disol2erse3 'e dies: 3'ero ahora me parece algo limitado, muy reducido...4. (o es solo limitado 1 reduido0 sino enfermi8o 1 feo3 La sola idea de e7erer .oder sobre los dem9s signifia arrebatarles su dignidad0 destruir su indi2idualidad0 obligarlos a ser esla2os3 "olo una mente suia 1 fea .uede haer seme7ante osa3 6 lo 4ue .lanteas sigue así: 3Sin embargo, tengo la sensaci%n de que e5iste un poder m)s auténtico, que no depende de otras personas ni de sus reacciones, sino que es algo que e5iste en mi interior4. =a1 algo de 2erdad en tus .alabras0 .ero no es tu e?.erienia3 "in duda e?iste un .oder 4ue no tiene nada 4ue 2er on el dominio sobre los dem9s0 .ero el .oder de una flor al abrir sus .5talos333 HTe has fi7ado en ese .oder0 en esa mara2illa HTe has fi7ado en el .oder de una nohe estrellada "in 4ue domine a nadie3 HTe has fi7ado en el .oder de una ho7ita min;sula dan8ando al sol o en medio de la llu2ia HEn su belle8a0 en su grande8a0 en su 7;bilo (o tiene nada 4ue 2er on nadie/ ni si4uiera neesita 4ue nadie la 2ea3 Esa es la 2erdadera inde.endenia0 lo 4ue te lle2a a la raí8 de tu ser0 de donde brota la 2ida a ada momento0 .ero no debería llamarse .oder a ese .oder0 .or4ue rea onfusión3 El .oder se e7ere sobre alguien0 algo 4ue inluso las .ersonas de gran inteligenia no han sabido om.render3 En la India ha1 una religión0 el 7ainismo3 La .alabra 1aina signifia 3 El signifiado original oinidía sin duda on lo 4ue t; dies: el .oder 4ue brota en tu interior omo una flor abre sus .5talos 1 des.rende su fragania3 Pero 1o he estudiado en .rofundidad la tradiión del 7ainismo3 )uando llaman a un hombre <on4uistador>0 tambi5n dien 4ue se ha on4uistado a sí mismo3 "iem.re ha1 4ue on4uistar a alguien3 )ambiaron el nombre de 'aha2ira0 4ue se llamaba +ardhamana3 'aha2ira signifia 0 el hombre grande0 2itorioso0 .ero si se redue a senillos t5rminos .siológios0 la idea misma de 4ue 'aha2ira se on4uistara a sí mismo signifia 4ue .odía estar desnudo en .lena llu2ia0 on frío0 4ue .odía .asar hambre en aras del a1uno durante meses enteros3 En doe aos de disi.lina 1 .re.araión0 solo omió durante un ao 1 .asó hambre durante one3 (o ontinuamente/ un mes .asaba hambre 1 un día omía/ .asaba hambre dos meses 1 dos días omía0 .ero en el transurso de doe aos en total omió el e4ui2alente a un ao3 Infligió torturas a su uer.o durante one aos3 "e neesita una gran agude8a .ara om.render 4ue no e?iste ninguna diferenia entre torturar a otros o a ti mismo0 sal2o 4ue los otros .ueden defenderse3 $l menos e?iste esa .osibilidad3 "i em.ie8as a torturarte a ti mismo0 nadie .uede defenderte3 Puedes haer lo 4ue 4uieras on tu .ro.io uer.o0 .ero eso es senillamente maso4uismo3 #esde mi .unto de 2ista0 eso no te lle2ar9 a enontrar las raíes de tu ser interior3 Por onsiguiente0 no me gusta llamarlo .oder0 .or4ue esa .alabra est9 ontaminada3 'e gustaría llamarlo .a80 amor0 om.asión333 La .alabra da igual0 .ero el .oder siem.re ha estado en manos de .ersonas 2iolentas0 on otros o onsigo mismos3 6o .ienso 4ue 4uienes son 2iolentos on otros son m9s naturales 1 4ue 4uienes son 2iolentos onsigo mismos tienen un .roblema .siótio3 "in embargo0 4uienes se han torturado a sí mismos son 2uestros santos3 Lo ;nio 4ue han a.ortado al mundo es la disi.lina .ara torturarse a uno mismo3 $lgunos santones dormían en un leho de la2os0 1 toda2ía los ha13 "e 2en en

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+aranasi3 Puede resultar mu1 teatral0 .ero es feo 1 debe ondenarse3 (o ha1 4ue res.etar a esas .ersonas3 "on riminales0 .or4ue ometen un rimen on un uer.o 1 ni si4uiera .ueden ir a 7uiio3 #e modo 4ue ha1 4ue entender mu1 bien la segunda .arte0 .or4ue si no0 tu .rimer deseo0 la fasinaión .or el .oder0 2ol2er9 a .resentarse on un disfra8 diferente0 1 em.e8ar9s a haer esfuer8os .ara e7erer .oder sobre ti mismo3 'e .aree 4ue eso es lo 4ue ourre3 #ies: <333 un poder que no depende de otras personas ni de sus reacciones, sino que es algo que e5iste en mi interior4. El heho mismo de 4ue meniones a otras .ersonas 1 sus reaiones su.one 4ue no .iensas de una manera mu1 distinta3 En .rimer lugar0 4uieres 4ue la gente te muestre res.eto0 1 .ara ello tienes 4ue ser un hombre im.ortante0 un on4uistador del mundo0 un .remio (obel o ual4uier otra estu.ide83 Pero no todo el mundo .uede ser $le7andro 'agno0 ni ganar un (obel0 ni ser m9s im.ortante 4ue los dem9s en uno u otro sentido3 6 a4uí ambia la osa: 2erte en una situaión en la 4ue no es .osible0 o en la 4ue 4ui89 la om.etiión sea e?esi2a 1 te a.lasten0 .or4ue ha1 .ersonas muho m9s im.ortantes0 muho m9s .eligrosas0 1 entones es me7or retirarse e intentar enontrar un .oder sin relaión alguna on otras .ersonas0 inde.endiente de otras .ersonas3 Inluso esa one?ión me lle2a a deduir 4ue 2as a iniiar el mismo 2ia7e3 $l .rini.io 4uerías dominar a los dem9s 1 ahora 4uieres dominarte a ti mismo3 Eso es lo 4ue llaman disi.lina3 E"T 'E TR$E $ L$ 'E'RI$ ,($ FB,L$ #E E"P3 Las u2as 1a est9n maduras0 1 una 8orra intenta alan8arlas0 .ero no llega3 Lo intenta 2arias 2ees0 1 al darse uenta de 4ue no .uede llegar0 mira a su alrededor .ara 2er si alguien la est9 obser2ando3 ,n one7ito ha sido testigo de la esena3 La 8orra se marha0 sin dar muestras de su derrota0 .ero el one7o le .regunta: 3 6 la 8orra ontesta: <(ada0 hi7o3 Es 4ue las u2as toda2ía no est9n maduras>3 "I )$'BI$" T, #E"E #E P#ER0 no ourrir9 lo 4ue en la f9bula de Eso.o3 En .rimer lugar has de entender de dónde surge ese deseo de .oder3 "urge de tu 2aío0 de tu sentimiento de inferioridad3 La ;nia forma de librarse de ese absurdo deseo de dominar es internarte en tu 2aío0 2er e?atamente en 4u5 onsiste3 Te has es a.ado de 5l 2ia7ando .or tus ambiiones de .oder3 #ebes a.liar toda tu energía a no torturarte0 a no on2ertir el maso4uismo en disi.lina3 =as de entrar en la nada3 H6 en 4u5 onsiste En esa nada0 en tu nada0 floreer9n las rosas3 $llí enontrar9s la fuente de la 2ida eterna0 .or4ue 1a no estar9s en las garras de un om.le7o de inferioridad ni tendr9s 4ue haer referenia a otras .ersonas3 Te has enontrado a ti mismo3 uienes se sienten fasinados .or el .oder se a.artan ada día m9s de sí mismos3 )uanto m9s se ale7a su mente0 m9s 2aíos se sienten0 .ero se reha8an las .alabras omo 2aío o nada0 1 t; has ae.tado esa idea en lugar de adentrarte en la belle8a de la nada333 Es el silenio absoluto0 la m;sia sin sonido3 (o e?iste alegría om.arable on eso3 Es .ura diha3 #ebido a esta e?.erienia Buda !autama denominó al enuentro definiti2o onsigo mismo el nir2ana3 (ir2ana signifia 0 1 uando te sientas a gusto on tu nada0 desa.areer9n todos los onflitos0 las tensiones0 las .reou.aiones3 =abr9s enontrado la fuente de la 2ida 4ue no onoe la muerte3 "in embargo0 4uisiera reordarte 4ue no debes llamarlo <.oder>3 Ll9malo amor0 silenio0 diha0 .or4ue ese <.oder> est9 tan ontaminado .or el .asado 4ue inluso la

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.alabra misma neesita .urifiarse 1 tiene onnotaiones erróneas3 Este mundo est9 dominado .or .ersonas 4ue en realidad son inferiores .ero 4ue intentan oultar su inferioridad on alguna lase de .oder0 on ual4uier lase de .oder3 =an in2entado muhas fórmulas .ara ello3 (aturalmente0 no todo el mundo .uede ser .residente del .aís/ .ues bien0 entones di2iden el .aís en 2arios estados0 1 así muhas .ersonas .ueden ser gobernadores0 o ministros3 #es.u5s se di2ide el traba7o de los ministros0 de modo 4ue otras muhas .ersonas .ueden ser 2ieministros0 1 así suesi2amente3 Esta 7erar4uía est9 om.uesta .or .ersonas 4ue sufren un om.le7o de inferioridad3 #esde el .eón de m9s ba7a ategoría hasta el .residente0 todos .adeen la misma enfermedad3 Por su.uesto0 la gente normal 1 orriente no tiene el .oder3 "e limitan a mirar a los .oderosos desde le7os 1 a .ensar: <"i a mí se me onedieran tantos honores0 tanto reonoimiento0 tambi5n 1o de7aría mis huellas en la arena del tiem.o>3 Est9n fasinados .or el .oder0 .ero ha1 4ue fi7arse en iertas .ersonas Yomo Buda !autamaZ0 4ue naieron on .oder 1 renuniaron a 5l0 al om.render 4ue resulta om.letamente in;til3 Pero t; sigues igual en tu interior0 .or4ue no ambiar9s aun4ue tengas millones de dólares3 niamente el ambio0 la transformaión interior0 te .ro.orionar9 la .a83 #e esa .a8 brotar9 el amor/ de esa .a8 brotar9 la dan8a0 el anto0 la reati2idad0 .ero siem.re ha1 4ue e2itar la .alabra <.oder>3 En este momento no .iensas en otra osa0 1 .ensar no te 2a a ser2ir de a1uda3 Pensar est9 mu1 bien .ara om.etir en el mundo .or el .oder0 .or el dinero0 .or el .restigio0 .or la res.etabilidad0 .ero la mente no sir2e .ara nada si de lo 4ue se trata es de estabili8arte en tu .ro.io ser3 Por onsiguiente0 el esfuer8o 4ue ha1 4ue reali8ar debe entrarse en a1udarte a 4ue .ases de la mente a la meditaión0 de los .ensamientos al silenio3 (ada m9s haber .robado tu ser interior0 se des2aneer9 todo deseo de dinero0 de .oder3 (o e?iste om.araión .osible3 =abr9s enontrado a #ios mismo dentro de ti 10 entones H4u5 m9s .uedes desearW )e enseña a todo el mundo #ue la uerza de *oluntad es un gran *alor

"e ensea a todo el mundo 4ue la fuer8a de 2oluntad es un gran 2alor3 "e les die a los nios 4ue deben tener fuer8a de 2oluntad3 )omo es algo ontrario a la es.ontaneidad0 no se .uede estar tran4uilo0 en .a83 H)re5is 4ue las flores tienen 4ue haer grandes esfuer8os .ara abrirse H 4ue los 9rboles tienen 4ue atuar en5rgiamente .ara reer (o at;an en absoluto3 #eía Lao T8u: <'irad los 9rboles0 mirad los ríos0 las estrellas0 1 om.render5is la Gaión inati2aG>3 #esde luego 4ue el río flu1e haia el mar0 .ero no se .uede deir 4ue eso sea una aión0 .or4ue no e?iste 2oluntad 4ue lo obligue a dirigirse haia allí3 Es mu1 tran4uilo/ 2a sin .risas0 1 ni si4uiera siente deseos de llegar0 ni om.ite on otros ríos 4ue .odrían adelant9rsele3 "enillamente flu1e0 antando 1 bailando entre las montaas0 entre los 2alles 1 las llanuras0 sin .reou.arse .or alan8ar la meta3 )ada momento es tan hermoso 1 ;nio 4ue0 Ha 4ui5n le im.orta el maana "e ha utili8ado la fuer8a de 2oluntad .ara rear en ti una .ersonalidad falsa3 La fuer8a de 2oluntad es otro nombre de esa fea entidad llamada ego3 $lfred $dler0 uno de los grandes .siólogos del siglo &&0 basaba su an9lisis .siológio en este senillo heho0 4ue todos los .roblemas del ser humano surgen de la fuer8a de 2oluntad3 El ser humano 4uiere ser alguien0 alguien es.eial0 m9s im.ortante 4ue los dem9s0 m9s santo 4ue los dem9s3 Lo mismo da 4ue est5 en el merado 4ue en el monasterio0 .or4ue luha .or llegar a la ima3

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)uanto m9s luhes 1 m9s triunfes0 m9s te ale7ar9s de tu .ro.io ser0 .or4ue ada día te .ondr9s m9s tenso0 ada día te .reou.ar9s m9s3 Tu 2ida se on2ierte en un ontinuo martirio0 .or el temor al fraaso3 Inluso si has triunfado0 sentir9s el temor a 4ue alguien ou.e tu lugar3 uien 2i2e .ara onseguir algo 7am9s enontrar9 .a83 Por una .arte se ha reado esa fiión de atuar en5rgiamente3 HPens9is 4ue la meditaión re4uiere una atuaión en5rgia "olo re4uiere rela7aión0 ol2idarse de esa mente 4ue desea lograr algo0 ol2idarse de 4ue e?iste el futuro0 de7ar 4ue el momento .resente sea sufiiente .or sí mismo0 disfrutarlo sin .reou.arse del momento siguiente3 "i .uedes disfrutar del momento .resente disfrutar9s del siguiente0 .or4ue ada 2e8 tendr9s m9s e?.erienia en el goe0 en la dan8a0 en el anto 1 m9s seguridad en ti mismo0 sin neesitar de nadie m9s3 "eas 4uien seas0 .odr9s disfrutar del 5?tasis su.remo sin ser rio0 sin tener .oder0 sin fama mundial0 sin ser 5lebre3 Puedes ser un don nadie 1 tener todos los tesoros del mundo0 .or4ue no est9n en el e?terior3 (o eres onsiente de tu ri4ue8a interior3 K &'odr(a hablar del abuso de poder, por fa/or* ,n filósofo ingl5s di7o lo siguiente: 3 6o no esto1 de auerdo3 'i an9lisis es om.letamente distinto3 Todo el mundo est9 lleno de 2iolenia0 a2ariia0 ólera0 .asiones333 .ero omo no tiene .oder0 es un santo3 Para ser 2iolento ha1 4ue ser .oderoso3 Para satisfaer la a2ariia ha1 4ue ser .oderoso3 Para satisfaer las .asiones tambi5n ha1 4ue ser .oderoso3 #e modo 4ue uando el .oder ae en tus manos todo se re2uel2e en tu interior3 El .oder se on2ierte en tu alimento0 en tu o.ortunidad3 (o es 4ue el .oder orrom.a0 sino 4ue t; est9s orrom.ido3 El .oder ;niamente saa la orru.ión a la lu83 "i 4uieres matar a alguien 1 no tienes .oder0 no lo haes0 .ero si lo tienes0 lo matas3 (o es el .oder lo 4ue te orrom.e0 sino 4ue lle2as la orru.ión dentro de ti3 El .oder senillamente te ofree la o.ortunidad de haer lo 4ue 4uieres3 El .oder en manos de un hombre omo Buda !autama no orrom.e/ .or el ontrario0 a1uda a la humanidad a ele2ar su ni2el de onienia3 El .oder en manos de un !engis Oan destru1e a las .ersonas0 2iola a las mu7eres0 4uema 2i2as a las .ersonas3 "e 4ueman iudades enteras0 sin .ermitir 4ue la gente esa.e3 (o es el .oder333 Ese hombre0 !engis Oan0 debía de albergar tales deseos3 Es asi omo uando llue2e: em.ie8an a reer di2ersas .lantas0 .ero esas .lantas dan diferentes flores3 El .oder da la o.ortunidad de reer a lo 4ue esonden tus semillas0 tu .otenial0 .or4ue la ma1oría de los seres humanos 2i2en en tal estado de inonsienia 4ue uando aeden al .oder todos sus instintos inonsientes tienen la o.ortunidad de satisfaerse 1 no les im.orta 4ue eso signifi4ue matar0 en2enenar333 'e .ides 4ue hable sobre el abuso de .oder3 "e abusa del .oder .or4ue albergamos deseos feos0 herenia de los animales3 En un mundo me7or lo m9s im.ortantes sería333 #es.erdiiamos asi una terera .arte de la 2ida en eduar a nuestros hi7os3 #urante ese .eríodo0 debería dediarse ierto tiem.o a lim.iar su inonsiente0 .ara 4ue uando salieran de la uni2ersidad 1 tu2ieran ierto .oder habr9 4uien sea omisario de .oliía0 otro ser9 gobernador0 otro .rimer ministro si no tu2ieran nada destruti2o ni noi2o en su inonsiente no .udieran abusar del .oder3 Hui5n abusaría de 5l El .oder es neutral3 El .oder es neutral en sí mismo3 En buenas manos ser9 una bendiión/ en manos de un inonsiente0 una maldiión3 Pero lle2amos miles de aos ondenando el .oder0 sin darnos uenta de 4ue no ha1 4ue ondenarlo3 =a1 4ue librar a las .ersonas de todos los malos instintos oultos en su interior0 .or4ue todo el mundo .osee ierta

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lase de .oder3 (o tiene .or 4u5 ser un gran .oder3 Basta on 2ender billetes de tren en una estaión/ tambi5n eso otorga ierto .oder3 Est9s ante la 2entanilla0 1 el hombre detr9s de ella ni si4uiera te mira3 'ira sus .a.eles 1 te das uenta 4ue no le interesas lo m9s mínimo0 4ue solo 4uiere .onerte en tu sitio3 Inluso el obrador at;a omo si fuera el .residente del .aís0 de modo 4ue no se trata de la .osiión3 u.es la .osiión 4ue ou.es0 siem.re tendr9s ierta lase de .oder3 $,R$(!MEIB0 ,( #E L" E'PER$#RE" ',",L'$(E" #E L$ I(#I$0 ardía en deseos de 4ue su .adre muriera o de 4ue se hiiera 2ie7o .ara suederlo3 Lo enareló 1 ou.ó el trono im.erial3 "u .adre había traba7ado muho durante toda su 2ida0 1 al 2erse mano sobre mano en la elda en2ió un reado a su hi7o: <$l menos re;ne a treinta nios .ara 4ue les ensee el )or9n>3 Lo 4ue omentó $urang8eib ante sus ortesanos resulta mu1 signifiati2o3 #i7o: 3 "eg;n los .siólogos0 las .ersonas 4ue tienen miedo de om.etir en la 2ida 1 de ad4uirir .oder eligen una 2ía m9s senilla: ser maestros de esuela3 $ los nios .e4ueos se les .uede .egar0 aosar333 Es ilegal0 .ero en este .aís sigue ourriendo3 Preisamente el otro día leí un informe sobre tres asos 4ue se han enontrado333 .ero el gobierno oulta los hehos3 Por fin se ha reonoido0 .or4ue 1a resultaba e?esi2o0 4ue los maestros han dado tales gol.es a los nios 4ue algunos se han 4uedado sordos de .or 2ida3 ,n hio333 "u .ro.io .adre lo enadenó3 Estu2o enadenado durante asi die8 aos0 a una olumna de la asa3 Pr9tiamente se on2irtió en un animal3 (o .odía .onerse de .ie 1 solo se mo2ía a uatro .atas3 $dem9s0 omo lo obligaron a 2i2ir en medio de la osuridad0 .erdió la 2ista3 Inluso los .adres e7eren su .oder0 omo los .rofesores0 los maridos0 las es.osas3 #a igual en 4u5 situaión te enuentres3 "i la humanidad om.rendiera las .rofundas raíes .siológias 1 los ambios del inonsiente0 de modo 4ue no hubiera semillas0 el .oder seguiría derram9ndose omo la llu2ia0 .ero sin flores de orru.ión3 "i no0 seguir9 e?istiendo el abuso de .oder3 6 no se le .uede arrebatar el .oder a la gente: siem.re tiene 4ue haber una madre0 un .adre0 un .rofesor3 La ;nia soluión onsiste en lim.iar el inonsiente de las .ersonas on la meditaión0 inundar su ser interior de lu83 "olo la meditaión .uede de7arte un ora8ón lim.io0 4ue no .uede orrom.erse3 $sí nuna abusar9s del .oder/ ser9 una bendiión0 algo reati2o3 =ar9s de la 2ida algo m9s bonito0 1 m9s lle2adero/ la e?istenia ser9 m9s hermosa3 Pero toda2ía no habr9 llegado el gran día0 1 todas las .ersonas aditas al .oder reali8ar9n grandes esfuer8os .ara 4ue no llegue 1 se .ondr9n en ontra de ti3 'ontones de 2ees me han .reguntado: 3 "on .ersonas aditas al .oder0 1 lo 4ue 1o intento es on2ertir al ser humano en un lago de serenidad0 de .a80 silenio0 amor 1 5?tasis3X &'or qué les gusta a las mu1eres atraer a los hombres y al mismo tiempo les molestan sus deseos se5uales* En eso e?iste una estrategia .olítia3 $ las mu7eres les gusta resultar atrati2as .or4ue eso les da .oder: uanto m9s atrati2as son0 m9s .oder e7eren sobre los

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hombres3 H6 a 4ui5n no le gusta el .oder La gente luha durante toda su 2ida .or el .oder3 HPor 4u5 4uer5is dinero Por4ue os dar9 .oder3 HPor 4u5 4uer5is llegar a .rimer ministro o .residente de un .aís Por el .oder3 HPor 4u5 4uer5is res.eto 1 .restigio Por el .oder3 HPor 4u5 4uer5is ser santos Por el .oder3 Las .ersonas 2an en .os del .oder de diferentes maneras3 (o hab5is de7ado otras .osibilidades de .oder a las mu7eres/ solo una salida: su uer.o3 Esa es la ra8ón .or la 4ue 4uieren resultar ada día m9s atrati2as3 Pero Hno hab5is obser2ado 4ue la mu7er moderna no se .reou.a tanto .or resultar atrati2a HPor 4u5 Por4ue ha iniiado una .olítia de .oder diferente3 La mu7er moderna se est9 liberando de la antigua esla2itud3 "e enfrenta al hombre en las uni2ersidades .ara obtener un título/ om.ite en el merado0 om.ite en el mundo de la .olítia3 (o le hae falta .reou.arse demasiado .or su as.eto0 .or si es atrati2a o no3 El hombre nuna se ha .reou.ado demasiado .or su as.eto3 HPor 4u5 Eso se ha de7ado en manos de las mu7eres3 Para las mu7eres0 es la ;nia forma de obtener ierto .oder3 6 los hombres siem.re han tenido tantos reursos 4ue dar una imagen atrati2a .aree algo afeminado0 mari4uita3 Esas osas son .ara las mu7eres3 Pero no siem.re ha sido así3 =ubo ierta 5.oa en la 4ue las mu7eres eran tan libres omo los hombres0 1 entones a los hombres les gustaba resultar tan atrati2os omo a las mu7eres3 +eamos el e7em.lo de Orisna0 de su retrato0 on .reiosas t;nias de seda0 on su flauta0 un montón de adornos0 .endientes0 hasta una orona de .lumas de .a2o real3 A=a1 4ue 2erloC Es una mara2illa3 )orrían los días en los 4ue hombres 1 mu7eres disfrutaban de absoluta libertad .ara haer lo 4ue 4uisieran3 $ ontinuaión sobre2ino una larga 5.oa de osuridad en la 4ue las mu7eres fueron re.rimidas3 6 se .rodu7o graias a los saerdotes 1 los llamados santos3 +uestros santos siem.re han tenido miedo a las mu7eres0 .or4ue la mu7er .aree e7erer tanto .oder omo .ara destruir la santidad del santo en uestión de minutos3 "e die 4ue una madre intenta durante 2eintiino aos 4ue su hi7o entre en ra8ón0 1 4ue de re.ente a.aree una mu7er 1 en uestión de minutos lo on2ierte en un imb5il3 Por eso las madres no .erdonan a las nueras3 A@am9sC La .obre mu7er tu2o 4ue dediar 2eintiino aos de su 2ida a darle un .oo de inteligenia al hi7o0 1 en uestión de dos minutos333 AadiósC H)ómo .uede .erdonar a la nuera Las mu7eres han sido ondenadas .or 2uestros dihosos santos: tenían miedo de ellas3 =abía 4ue re.rimirlas3 6 omo las mu7eres estaban re.rimidas0 les arrebataron todas las fuentes de om.etiión en la 2ida0 en el flu7o de la 2ida3 Entones solo les 4uedó una osa: sus uer.os3 'e has .reguntado: 3&'or qué les gusta a las mu1eres atraer a los hombres*4. Pues .or eso0 .or4ue es su ;nio .oder3 H6 a 4ui5n no le gusta el .oder $ menos 4ue se om.renda 4ue el .oder solo onlle2a amargura0 4ue el .oder es destruti2o0 2iolento0 a menos 4ue mediante la om.rensión desa.are8a el deseo de .oder333 H$ 4ui5n no le gusta el .oder 6 tambi5n .reguntas .or 4u5 si 4uieren atraer a los hombres les molestan sus deseos se?uales3 Pues .or la misma ra8ón3 La mu7er mantiene su .oder siem.re 1 uando se .resente ante ti omo la 8anahoria ante el burro: est9 al alane .ero no lo est90 tan era 1 tan le7os3 "olo así .uede mantener su .oder3 "i ae en tus bra8os inmediatamente0 el .oder se des2anee3 6 en uanto te has a.ro2ehado de su se?ualidad0 en uanto la has utili8ado0 se aabó0 1a no e7ere .oder sobre ti3 Por eso te atrae 1 al mismo tiem.o se mantiene distante3 Te atrae0 te .ro2oa0 te sedue0 1 uando te a.ro?imas a ella te die: AnoC Es una uestión de sim.le lógia3 "i la mu7er die sí0 la redues a un meanismo0 .ara utili8arla3 6 a nadie le gusta ser utili8ado3 Es el otro lado de la misma .olítia de

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.oder3 El .oder signifia la a.aidad .ara utili8ar al otro0 1 uando alguien te utili8a desa.aree tu .oder0 4uedas reduido a la im.otenia3 (inguna mu7er 4uiere 4ue la utilien0 1 es lo 4ue lle29is haiendo desde hae siglos3 El amor se ha on2ertido en algo feo3 #ebería ser es.lendoroso0 .ero no lo es0 .or4ue el hombre utili8a a la mu7er 1 a la mu7er le molesta 1 se resiste a ello0 naturalmente3 (o 4uiere 2erse reduida a un .roduto3 Por eso 2emos a los maridos mo2iendo la ola omo .erritos alrededor de sus es.osas 1 a sus es.osas on la atitud de estar .or enima de todas estas tonterías0 omo de 3 Las mu7eres simulan 4ue no les interesa el se?o0 eso tan feo3 Est9n tan interesadas omo los hombres0 .ero el .roblema es 4ue no .ueden demostrarlo0 .or4ue si lo haen0 los hombres las reduen inmediatamente a la im.otenia0 em.ie8an a utili8arlas3 Por eso les interesan otras osas0 omo atraer a los hombres 1 des.u5s renegar de ellos3 En eso onsiste el 7;bilo del .oder3 Tirar de ti omo si estu2ieras su7eto .or ordeles0 omo una marioneta0 1 des.u5s deirte 4ue no0 reduirte a una im.otenia absoluta3 6 t;0 mientras tanto0 agitando la ola omo un .errito0 mientras la mu7er se di2ierte3 Es una situaión mu1 desagradable0 1 no debería seguir así3 Es feo 1 desagradable .or4ue se ha reduido el amor a la .olítia de .oder3 =a1 4ue ambiarlo3 Tenemos 4ue rear una nue2a humanidad0 1 un mundo nue2o0 en el 4ue el amor no sea en absoluto un asunto de .oder3 $l menos hemos de a.artar el amor de las garras de la .olítia del .oder/ .odemos de7ar el dinero0 la .olítia0 todo0 .ero hemos de saar el amor de ahí3 El amor es algo inmensamente 2alioso/ no lo on2irt9is en un .roduto de merado3 Pero eso es lo 4ue ha ourrido3 ,( RE)L,T$ $)$B$B$ #E LLE!$R $ ,( P,E"T #E L$ LE!IÓ( E&TR$(@ER$ E( EL #E"IERT3 Le .reguntó al abo 4u5 haían los hombres en su tiem.o libre3 El abo sonrió mu1 e?.resi2o 1 di7o: 6a 2er9s3 El 7o2en se 4uedó onfuso3 Pero ha1 m9s de ien hombres en esta base 1 no 2eo ni a una sola mu7er3 6a 2er9s re.itió el abo3 $4uella tarde lle2aron tresientos amellos al orral3 bedeiendo a una seal0 los hombres .areieron enlo4ueer3 "altaron al orral 1 em.e8aron a haer el amor on los animales3 El nue2o reluta 2io al abo .asando a toda .risa a su lado 1 lo agarró .or el bra8o3 6a entiendo a 4u5 se refiere0 .ero sigo sin om.render nada di7o3 #ebe de haber tresientos amellos 1 nosotros solo somos ien3 HPor 4u5 ha salido todo el mundo orriendo H(o se lo .ueden tomar on m9s alma H)ómo di7o el abo0 .er.le7o3 H6 tener 4ue bailar on la m9s fea ($#IE ,IERE ,E#$R"E )( L FE0 $,(,E "E$ ,( )$'ELL0 PR ( =$BL$R #E ,($ ',@ER FE$3 La mu7er intenta .or todos los medios ser gua.a0 o al menos .areer gua.a3 6 una 2e8 atra.ado en sus enantos0 la mu7er em.ie8a a esa.ar del hombre0 .or4ue en eso onsiste el 7uego3 "i t; em.ie8as a esa.ar de ella0 ella se aerar9 a ti0 em.e8ar9 a .erseguirte3 En el momento en 4ue t; em.ie8as a .erseguirla0 ella em.ie8a a esa.ar3 A$sí es el 7uegoC (o es amor0 es algo inhumano0 .ero es lo 4ue ourre 1 lo 4ue lle2a ourriendo desde hae siglos3 =a1 4ue andarse on uidado3 Toda .ersona tiene una tremenda dignidad0 1 nadie .uede 4uedar reduido a un .roduto0 a un ob7eto3 Res.etad a los hombres0 res.etad a las mu7eres0 .or4ue ambos son di2inos3

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6 ol2idaos de la 2ie7a idea de 4ue es el hombre 4uien le hae el amor a la mu7er: es una estu.ide83 Paree omo si el hombre fuera el e7eutor 1 la mu7er estu2iera ahí .ara 4ue le hiieran algo3 Inluso en el lengua7e0 a 2ees se .resenta al hombre omo 4uien hae el amor0 omo el 4ue at;a0 mientras 4ue la mu7er solo est9 ahí omo ree.tora .asi2a3 (o es ierto3 $mbos se haen el amor mutuamente0 ambos son e7eutores0 ambos .artii.an0 1 la mu7er a su manera3 La ree.ti2idad es su forma de .artii.ar0 .ero .artii.a tanto omo el hombre3 6 4ue no rea el hombre 4ue solo 5l le hae algo a la mu7er/ tambi5n ella le hae algo al hombre3 $mbos haen algo inmensamente 2alioso3 "e ofreen el uno al otro0 om.arten sus energías3 $mbos os ofre5is en el tem.lo del amor0 en el tem.lo del dios del amor3 Es el dios del amor 4uien os .osee a los dos0 en un momento sagrado3 )amin9is .or terreno sagrado3 6 des.u5s0 la onduta de las .ersonas tendr9 un ar9ter om.letamente distinto3 Es bueno ser bello0 .ero feo intentar a.areer bello3 Es bueno ser atrati2o0 .ero feo ingeni9rselas .ara resultar atrati2o0 .or4ue es .ura astuia3 Las .ersonas son bellas .or naturale8a3 (o ha1 4ue reurrir al ma4uilla7e3 El ma4uilla7e es feo0 1 solo ontribu1e a afear a;n m9s3 La belle8a est9 en la senille80 en la inoenia0 en la naturalidad 1 la es.ontaneidad3 6 si eres bello0 no utilies tu belle8a omo arma de .oder: es una .rofanaión de la belle8a0 un sarilegio3 La belle8a es un don de #ios3 )om.9rtela0 .ero no la utilies .ara dominar0 .ara .oseer a otro3 6 tu amor se on2ertir9 en oraión0 1 tu belle8a en una ofrenda a #ios3 N ) La (ol*tica "E (" =$ PR!R$'$# P$R$ "ER $'BI)I"" "E (" =$ PR!R$'$# .ara ser ambiiosos0 1 en eso onsiste la .olítia3 (o solo afeta al mundo de la .olítia0 sino 4ue infeta tu 2ida0 día a día3 =asta el nio .e4ueo sonríe a la madre0 al .adre0 .ero es una sonrisa fingida0 falsa0 sin .rofundidad3 "iem.re 4ue sonríe0 el nio sabe 4ue tendr9 una reom.ensa3 6a ha a.rendido la .rimera norma del .olítio/ est9 toda2ía en la una 1 1a le hab5is enseado lo b9sio de la .olítia3 S Por política "ay #ue entender+++

Por .olítia ha1 4ue entender otras osas0 no solo la .olítia omo tal3 )uando alguien se mete en un 7uego de .oder0 eso tambi5n es .olítia3 #a igual 4ue est5 relaionado on el Estado0 el gobierno 1 asuntos .areidos333 Para mí0 la .alabra <.olítia> abara muho m9s de lo 4ue se suele .ensar3 El "ombre lle*a intentando una estrategia política con la mu'er durante toda la "istoria de la "umanidad+

El hombre lle2a intentando una estrategia .olítia on la mu7er durante toda la historia de la humanidad: 4ue ella es inferior a 5l3 6 la ha on2enido3 E?isten ra8ones .ara 4ue la mu7er est5 indefensa 1 tenga 4ue someterse a esta idea0 tan absurda omo fea3 La mu7er no es inferior al hombre0 ni tam.oo su.erior3 "on dos ategorías humanas diferentes 4ue no .ueden om.ararse3 La om.araión misma es absurda0 1 si

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em.e8amos a om.arar0 surgir9n los .roblemas3 HPor 4u5 se ha .rolamado la inferioridad de la mu7er en el mundo entero Por4ue era la ;nia manera de dominarla0 de esla2i8arla3 Resultaba m9s f9il3 "i hubiera sido igual0 habría habido .roblemas3 Por eso se tenía 4ue on2enerla de 4ue era inferior3 6 las ra8ones esgrimidas son las siguientes: tiene menos fuer8a musular 1 menor estatura/ no ha esrito filosofía ni teología/ no ha fundado ninguna religión/ no ha habido mu7eres 4ue destaaran en la m;sia o la .intura3 Todo eso demuestra 4ue no tiene sufiiente inteligenia0 4ue no es inteletual0 4ue no le interesan los asuntos m9s ele2ados de la 2ida0 4ue sus intereses son mu1 limitados0 4ue solo sir2e .ara ser ama de asa3 )laro0 si se .lantea así la om.araión0 on tanta astuia0 se on2ene f9ilmente a la mu7er de su inferioridad3 Tambi5n habría 4ue om.arar otras osas3 ,na mu7er .uede dar a lu80 mientras 4ue un hombre no3 %l es inferior/ no .uede ser madre3 La naturale8a no le ha dado tal res.onsabilidad0 sabiendo 4ue es inferior3 La res.onsabilidad reae sobre el su.erior0 1 la naturale8a no ha dotado de ;tero al hombre3 En realidad0 su funión en la .roreaión no es m9s 4ue la de una in1eión0 algo moment9neo3 La madre tiene 4ue lle2ar en su 2ientre al nio durante nue2e meses0 on todos los inon2enientes3 (o resulta tarea f9il3 6 des.u5s dar a lu8333 Eso su.one asi e?.erimentar la muerte3 $ ontinuaión tiene 4ue riar al nio durante aos0 1 en 5.oas .asadas no .araba de tener hi7os3 Hu5 tiem.o le hemos de7ado .ara dediarse a la m;sia0 a la .oesía0 a la .intura Hu5 tiem.o le hemos onedido Estaba ontinuamente embara8ada o uidando de los hi7os 4ue había .arido0 1 uid9ndose de la asa .ara 4ue el hombre se dediara a asuntos m9s ele2ados3 #igo lo siguiente a ual4uier hombre: interambia el traba7o durante 2eintiuatro horas3 ue ella .ueda dediarse a .ensar0 a rear .oesía o m;sia0 1 durante esas 2eintiuatro horas o;.ate t; de los hi7os0 de la oina0 de la asa3 Entones te dar9s uenta de 4ui5n es su.erior3 +eintiuatro horas ser9n sufiientes .ara demostrarte 4ue uidar de tantos nios es omo 2i2ir en un maniomio3 )on un solo día de oinar .ara la familia 1 los in2itados om.render9s 4ue en esas horas has 2i2ido en un aut5ntio infierno0 1 ol2idar9s la idea de tu su.erioridad0 .or4ue no tendr9s ni un segundo .ara .ensar en la teología0 la filosofía o la religión3 #ebes .ensar en otros t5rminos3 "í0 la mu7er tiene menos musulatura0 .or4ue durante millones de aos no ha reali8ado el traba7o 4ue desarrolla los m;sulos3 6o he estado on iertos indígenas de la India0 .ueblos en los 4ue la mu7er es musulosa 1 el hombre no3 Eso signifia 4ue no es algo natural0 sino histório3 Pero las mu7eres lle2an tanto tiem.o sin reali8ar traba7os 4ue re4uieren musulatura 4ue0 .oo a .oo han .erdido de forma natural la a.aidad .ara desarrollarla3 Pero tambi5n ha1 4ue onsiderar el asunto desde otros 9ngulos3 La mu7er tiene m9s resistenia 4ue el hombre0 un heho om.robado m5diamente3 Las mu7eres enferman on menos freuenia 4ue los hombres 1 2i2en m9s tiem.o 4ue ellos0 unos ino aos m9s3 Es una soiedad absurda la 4ue ha deidido 4ue el marido debería de ser uatro o ino aos ma1or 4ue la mu7er0 sim.lemente .ara demostrar 4ue el hombre es m9s e?.erimentado 1 así mantener intata su su.erioridad3 (o est9 bien desde el .unto de 2ista m5dio0 .or4ue la mu7er 2i2e ino aos m9s 4ue el hombre3 #esde el .unto de 2ista m5dio0 el marido debería ser ino aos m9s 7o2en 4ue la mu7er0 de modo 4ue murieran al mismo tiem.o o asi3 Por un .arte0 el hombre tiene 4ue ser uatro o ino aos ma1or 4ue la mu7er0 1 .or otra .arte0 a la mu7er no se le .ermite 4ue 2uel2a asarse otra 2e80 en la ma1oría de las ulturas 1 las soiedades3 Reientemente ha em.e8ado a .ermitírsele0 .ero solo en los .aíses desarrollados3 )omo no se le .ermite 2ol2er a asarse 2i2ir9 al menos die8 aos de 2iudedad3 Eso es una insensate8 desde el .unto de 2ista m5dio/ ha1 un error aritm5tio3 HPor 4u5 obligar a una mu7er a ser 2iuda durante die8 aos =abría sido me7or 4ue la mu7er hubiera tenido ino aos m9s 4ue el marido0 4ue el hombre hubiera

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sido ino aos m9s 7o2en 4ue la mu7er3 )on eso se habría arreglado el asunto3 =abrían muerto asi al mismo tiem.o0 1 no habría ni 2iudos ni 2iudas ni todos los .roblemas deri2ados de esa situaión3 "i nos .aramos a .ensar 4ue una mu7er 2i2e ino aos m9s 4ue un hombre0 H4ui5n es su.erior "i la mu7er enferma on menos freuenia0 si tiene m9s resistenia0 H4ui5n es su.erior El .orenta7e de suiidios de mu7eres es un inuenta .or iento inferior al de hombres3 Lo mismo ourre on el .orenta7e de asos de loura: un inuenta .or iento menor en las mu7eres3 Pero nuna se han tenido en uenta estos hehos3 HPor 4u5 HPor 4u5 se suiidan el doble de hombres 4ue de mu7eres #a la im.resión de 4ue los hombres no tienen .aienia on la 2ida3 "on demasiado im.aientes0 tienen demasiados deseos0 demasiadas e?.etati2as0 1 uando las osas no les salen bien 4uieren aabar on todo3 "e frustran on muha ra.ide83 Eso es signo de debilidad: no tienen el 2alor de enfrentarse a los .roblemas de la 2ida3 El suiidio es una obardía0 esa.ar de los .roblemas en lugar de resol2erlos3 La mu7er tiene m9s .roblemas: los su1os .ro.ios 1 los 4ue le rea el hombre3 Tiene .roblemas .or .artida doble0 1 sin embargo los afronta on 2alor3 Pero todos dien 4ue es m9s d5bil3 HPor 4u5 se 2uel2en loos el doble de hombres 4ue de mu7eres Eso demuestra 4ue su inteleto no es mu1 fuerte0 4ue se le .uede ir la abe8a a la .rimera de ambio3 HEntones .or 4u5 tanto em.eo en la inferioridad de la mu7er )uestión de .olítia0 de 7uego de .oder3JU "sted dice muchas /eces que los pol(ticos y los sacerdotes e5plotan y enga-an a la gente, que se apro/echan de ella, como si pertenecieran a otra raza, como si fueran e5traterrestres que se han impuesto a nosotros. 'or el contrario, yo opino que los pol(ticos y los sacerdotes salen de entre nosotros, y por eso somos responsables de sus actos. ;ue1arse de ellos es como que1amos de nosotros mismos. &Es que no hay un pol(tico o un sacerdote oculto en cada uno de nosotros* &'odr(a decir algo al respecto, por fa/or* #esde luego 4ue los .olítios 1 los saerdotes no son e?traterrestres/ naen 1 reen entre nosotros3 Tambi5n nosotros tenemos el mismo deseo de .oder0 la misma ambiión de ser m9s santos0 m9s .iadosos 4ue los dem9s0 .ero en uanto a esos deseos 1 ambiiones0 ellos son 4uienes m9s 5?ito tienen3 6 desde luego 4ue nosotros somos res.onsables0 .ero es un írulo 2iioso0 .or4ue no somos nosotros los ;nios res.onsables3 Los .olítios 1 los saerdotes 4ue triunfan inulan en las nue2as generaiones esas mismas ambiiones3 )onstru1en la soiedad0 influ1en en la mentalidad de todos0 ondiion9ndola3 Tambi5n ellos son res.onsables0 1 m9s 4ue la gente normal 1 orriente0 .or4ue esas .ersonas normales 1 orrientes son las 2ítimas de todas las ideas 4ue se les im.onen3 ,n nio llega al mundo sin ninguna ambiión0 sin deseo de .oder0 sin la idea de 4ue es me7or0 m9s santo0 su.erior3 (aturalmente0 5l no .uede ser res.onsable de nada3 uienes lo ehan a .erder son 4uienes lo eduan: los .adres0 la soiedad0 el sistema eduati2o0 los .olítios0 los saerdotes333 toda esa tro.a3 6 uando le llegue el turno0 tambi5n 5l ehar9 a .erder a otros333 Es un írulo 2iioso0 .ero Hdónde rom.erlo )ul.o a saerdotes 1 .olítios .or4ue es ahí donde .uede rom.erse el írulo 2iioso3 )ul.ar a los nios rei5n llegados al mundo no ser2iría de nada0 omo tam.oo ser2iría de nada ul.ar a las masas0 .or4ue 1a est9n .rogramadas 1 e?.lotadas3 "ufren0 son desdihadas0 .ero no ha1 nada 4ue las des.ierte/ est9n .rofundamente dormidas3 (uestras rítias deberían entrarse en 4uienes ostentan el .oder0 .or4ue ;niamente ellos .ueden ontaminar a las generaiones futuras3 "i .udi5ramos im.edir 4ue atuaran

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así0 surgiría un nue2o ser humano3 6o s5 4ue todo el mundo es res.onsable0 4ue .ase lo 4ue .ase0 de una forma u otra0 todo el mundo tiene algo 4ue 2er en el asunto0 .ero lo im.ortante .ara mí es a 4ui5n ataar0 .ara e2itar ese írulo 2iioso en la nue2a generaión3 La humanidad lle2a siglos d9ndole 2ueltas a lo mismo0 1 .or eso no ul.o a las masas0 ni a ti en onreto3 "í ul.o a 4uienes ahora ou.an ierta .osiión 1 si .udieran rela7arse un .oo0 ol2idarse un .oo de sus intereses 1 fi7arse en esa humanidad sufriente333 .odría .roduirse una transformaión 1 rom.erse el írulo 2iioso3 Por eso me ebo en los .olítios 1 los saerdotes3 "5 4ue todo el mundo es res.onsable0 .ero no todo el mundo tiene el .oder sufiiente .ara rom.er el írulo 2iioso3 Por eso atao onstantemente a saerdotes 1 .olítios3 6 resulta 4ue ahora me tienen miedo/ a lo me7or nuna le habían tenido miedo a nadie3 (o me 4uieren en ning;n .aís del mundo3 Los saerdotes est9n detr9s de los .olítios 4ue ditan las le1es 1 las normas0 1 4uieren .rohibir mi entrada en sus .aíses3 (uestra omuna de Estados ,nidos fue destruida .or los .olítios0 .ero tras los .olítios estaban los ristianos fundamentalistas0 el gru.o m9s ortodo?o de saerdotes ristianos3 Ronald Reagan0 .or e7em.lo0 es ristiano fundamentalista3 6 ser ristiano fundamentalista signifia ser ortodo?o hasta la m5dula3 Reagan est9 on2enido de 4ue todas 1 ada una de las .alabras de la Biblia son sagradas0 .ronuniadas .or el mismísimo #ios3 6 tanto los .olítios omo los saerdotes son mu1 2ulnerables: no tienen dónde a.o1arse3 ,n buen gol.e0 1 adiós3 6 entones la soiedad em.e8ar9 a saber en 4u5 onsiste la libertad3 Podemos riar a los hi7os de una forma m9s humana0 sin ondiionamientos0 on inteligenia0 .ara 4ue sean a.aes de 2er la tierra omo un todo0 sin ristianos0 hind;es0 musulmanes0 sin indios0 hinos ni estadounidenses3 Las naiones 1 las religiones son reaión de los saerdotes 1 los .olítios3 En uanto desa.are8an ellos0 tambi5n desa.areer9n las religiones 1 las naiones3 6 un mundo libre de religiones 1 de naiones ser9 un mundo humano0 sin guerras0 sin luhas inneesarias .or osas 4ue nadie ha 2isto333 u5 absurdo 4ue las .ersonas lle2en miles de aos mat9ndose entre sí en nombre de #ios333 (adie lo ha 2isto0 nadie tiene .ruebas3 6 enima0 ni si4uiera sienten 2ergQen8a0 .or4ue si lo miras diretamente a los o7os0 nadie se lo ha .lanteado 7am9s333 "in embargo0 em.renden ru8adas0 yihads, guerras de religión0 1 destru1en a uantos no reen en su dogma0 .or4ue su dogma es di2ino 1 todos los dem9s son reaión del diablo3 Intentan ser2ir a la humanidad matando a las .ersonas3 "u intenión onsiste en liberar a esas .ersonas de las garras del diablo0 .ero lo m9s urioso es 4ue toda religión .iensa 4ue las dem9s religiones son reaiones del diablo0 1 .or eso ontin;a la luha3 Los .olítios libran una guerra tras otra333 HPara 4u5 La tierra no tiene fronteras0 .ero ellos idean ma.as 1 delimitan fronteras3 ,( #E 'I" PRFE"RE" ER$ ,( ='BRE ',6 I(TELI!E(TE3 ,n día nos tra7o a lase unos tro8os de artón3 =abía ortado el ma.amundi en troitos/ los .uso sobre la mesa 1 nos di7o: <$ 2er 4ui5n .uede ordenarlo>3 Lo intentaron muhos alumnos0 .ero no lo onsiguieron3 $l 2er 4ue a todos los dem9s no les salía bien 1 4ue no onseguían ensamblar el ma.amundi0 miró una .ie8a .or el re25s3 #io la 2uelta a todas las dem9s 1 desubrió la figura de un hombre3 La ordenó0 algo 4ue le resultó mu1 f9il0 1 así enontró la la2e3 Por un lado estaba ordenado el hombre 1 .or el otro el mundo3 ui89 ourra lo mismo on el mundo real333 "i .odemos ordenar al hombre0 tambi5n 4uedar9 ordenado el mundo3 "i logramos 4ue el hombre est5 en silenio0 en

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.a80 on amor0 desa.areer9n las naiones0 desa.areer9n las guerras 1 los .olítios suios3 6 ha1 4ue reordar 4ue toda .olítia es suia/ no ha1 ninguna lim.ia3 Pero hemos de ataar a 4uienes ostentan el .oder3 $taar a la .ersona normal 1 orriente no ser2ir9 de nada0 .or4ue no tiene .oder/ es una 2ítima3 Inluso si la ambiamos0 no su.ondr9 un gran ambio3 Pero si destruimos la ons.iraión entre religión 1 .olítia0 entre saerdotes 1 .olítios0 se .roduir9 un gran ambio0 una re2oluión0 la ;nia re2oluión neesaria 1 4ue a;n no ha tenido lugar3JD ¿,ué opina de la política?

HTengo 4ue o.inar Pues la maldigo3 Es la gran alamidad 4ue nos ha heho 2i2ir siglos de sufrimiento3 La .olítia es absolutamente inneesaria0 .ero los .olítios no onsentir9n 4ue realmente lo sea .or4ue entones .erderían sus .residenias0 sus )asas Blanas0 sus Oremlins333 La .olítia no es neesaria0 es algo totalmente antiuado3 "e neesitaba .or4ue las naiones no .araban de luhar entre sí3 =a habido ino mil guerras en tres mil aos3 "i disol2i5ramos las fronteras 4ue solo e?isten en el ma.a0 no en la tierra0 Ha 4ui5n le interesaría la .olítia #esde luego0 habría un gobierno mundial0 .ero solo tendría un ar9ter funional3 (o su.ondría el menor .restigio0 .or4ue no e?istiría om.etenia .ara aeder a 5l3 "i eres .residente del gobierno mundial0 H4u5 (o eres m9s im.ortante 4ue los dem9s3 ,n gobierno funional es omo la red de ferroarriles3 H$ 4ui5n le im.orta 4ui5n dirige la red de ferroarriles "i el ser2iio de )orreos funiona bien0 Ha 4ui5n le im.orta 4ui5n sea el diretor Las naiones tienen 4ue desa.areer0 1 on ellas desa.areer9 la .olítia3 "e suiidar93 Lo 4ue 4uedar9 ser9 una organi8aión funional .ara haerse argo de las osas0 4ue .odr9 ser rotatorio0 omo el Rotar1 )lub0 en el 4ue a 2ees el .residente es un negro0 otras 2ees una mu7er0 otras 2ees un hino0 otras un ruso0 otras un estadounidense333 .ero ontin;a girando0 omo una rueda3 ui89 una .ersona no debería ostentar el .uesto m9s de seis meses0 .or4ue m9s tiem.o resultaría .eligroso3 #e modo 4ue seis meses de .residente 1 des.u5s se aabó3 6 4ue no eligieran a nadie m9s3 Es sim.le tor.e8a mental elegir una 1 otra 2e8 al mismo .residente3 H(o 2eis la tor.e8a mental HEs 4ue no ha1 .ersonas inteligentes HEs 4ue solo ten5is un 2e7estorio .ara 4ue siga una 1 otra 2e8 Tam.oo se neesitarían los .artidos .olítios en ese mundo3 Los indi2iduos deberían deidir indi2idualmente3 (o se neesitan los .artidos .olítios0 .or4ue solo ontribu1en a la destruión de la demoraia3 $un4ue la gente die 4ue la demoraia no .uede e?istir sin los .artidos .olítios0 1o os digo 4ue la demoraia no .uede e?istir on los .artidos .olítios0 .or4ue tienen sus .ro.ios intereses3 )ada indi2iduo es libre de .resentarse a ual4uier argo o de 2otar a 4uien le .are8a on2eniente0 1 4uien salga elegido .uede ser muho m9s sensato 4ue ual4uier .residente o .rimer ministro3 Entones0 omo solo 2a a ou.ar ese .uesto durante seis meses0 no .uede .erder el tiem.o inaugurando esta uni2ersidad 1 la otra0 o ese .uente 1 el otro0 o esa arretera/ no .uede .erder el tiem.o en absurdas inauguraiones3 6 el Parlamento se limita a disutir sobre asuntos absurdos0 omo si dis.usieran de todo el tiem.o del mundo3 Para a.robar una sim.le le1 neesitan aos 1 aos3 ,na .ersona 4ue solo 2a1a a mantenerse en ese argo seis meses no .uede .ermitirse seme7antes estu.idees3 "e rodear9 de asesores ientífios0 de e?.ertos en diferentes am.os3 Por e7em.lo: en el terreno de la eonomía busar9 a los me7ores erebros de la eonomía .ara 4ue lo asesoren3 (o dis.one de muho tiem.o3 (o .uede a.o1arse en .olítios de terera lase 4ue solo onoen el arte de la mentira 1 nada m9s3 "i tiene 4ue tomar deisiones sobre la eduaión0 .edir9 onse7o a los grandes

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es.eialistas en eduaión del mundo entero3 Pero ahora ourren osas tan e?traas333 s do1 una fórmula: un solo mundo3 J + La ,iolencia ("TR" )RE$'" $ T#" L" #I)T$#RE" #EL ',(# ("TR" )RE$'" a todos los ditadores del mundo .or4ue neesitamos 4ue alguien nos diga lo 4ue tenemos 4ue haer3 6 e?iste una ra8ón mu1 sutil .ara ello: uando alguien te die lo 4ue tienes 4ue haer0 no es tu1a la res.onsabilidad de si est9 bien o mal3 Te libra de toda res.onsabilidad/ no tienes 4ue .ensar en ello0 ni .reou.arte3 Toda la res.onsabilidad reae sobre la .ersona 4ue te ordena 4ue hagas algo3 Las .ersonas omo =itler0 "talin o Reagan no ou.an .osiiones de .oder solamente .or sus ualidades3 Est9n ahí .or4ue millones de .ersonas 4uieren 4ue les digan lo 4ue tienen 4ue haer0 .or4ue si nadie les da órdenes est9n .erdidas3 (osotros reamos a los ditadores3 =itler estaba medio loo0 .ero $lemania0 una de las naiones m9s inteligentes del mundo0 readora de una gran tradiión de filósofos0 .ensadores0 teólogos de .rimera ategoría333 Inluso en el siglo && $lemania ha dado al mundo .ersonas omo 'artin =eidegger333 6o he estudiado a todos los filósofos0 .ero =eidegger .osee tal genio0 tal originalidad en sus enfo4ues de las osas0 om.letamente nue2os333 6 sin embargo era seguidor de =itler0 lo a.o1ó3 'e .lante5 u9l .odría ser la ra8ón 1 .or 4u5 toda una naión a.o1ó a a4uel loo3 La ra8ón est9 en 4ue nadie 4uiere res.onsabilidades0 .ero en el momento en 4ue .ierdes tu res.onsabilidad .iensas 4ue es una arga 1 otro la ae.ta tambi5n .ierdes tu indi2idualidad0 tambi5n .ierdes tu libertad3 La res.onsabilidad no es distinta de la libertad0 de la indi2idualidad3 En uanto desargas tu res.onsabilidad sobre otro0 se disuel2e tu identidad3 Por su.uesto0 nadie te ehar9 la ul.a si algo se tuere0 .ero habr9s .erdido tu alma3 "e ondena a los ditadores0 .ero nadie se .ara a .ensar en la .siología0 en ómo se rean los ditadores0 en 4ui5nes los rean3 "omos nosotros 4uienes los reamos0 1 lo haemos on la es.eran8a de 4ue ellos asuman la res.onsabilidad3 Pero no nos damos uenta de 4ue 7unto on nuestra res.onsabilidad se nos 2a la libertad0 1 tambi5n la indi2idualidad0 la demoraia0 la libertad de .ensamiento 1 de e?.resión0 todo3 Perdemos el alma en uanto de7amos nuestra res.onsabilidad en manos de otro3 6 a algunas .ersonas les gusta dominar0 dar órdenes: son dementes3 #e modo 4ue es una situaión e?traa3 $ la gente le gusta 4ue la libren de res.onsabilidades0 1 .or otra .arte ha1 .ersonas dis.uestas a argar on todas las res.onsabilidades0 .or4ue así tambi5n se lle2an toda tu libertad3 "e lle2an tus derehos0 tu indi2idualidad: son .ersonas moti2adas ;niamente .or el deseo de .oder3 "u demenia es distinta0 .ero a mí me .aree 4ue se a7usta a iertas neesidades3 Pienso 4ue e?iste ierta sinronía entre 4uienes 4uieren librarse de las res.onsabilidades sin darse uenta de 4ue al mismo tiem.o 2an a deshaerse de su alma0 1 los otros loos0 4ue solo rinden ulto a una osa: el .oder3JJ &'odr(a hablarnos sobre la /iolencia*

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El hombre es un dilema0 .or4ue el hombre es una dualidad3 El hombre no es un solo ser0 sino 4ue est9 om.uesto de .asado 1 futuro3 El .asado re.resenta lo animal 1 el futuro lo di2ino3 Entre ambos est9 el momento .resente0 entre ambos est9 la e?istenia del ser humano0 di2idida0 desgarrada0 e?.uesta al em.u7e de dos .olos diametralmente o.uestos3 "i el ser humano retroede haia el .asado es un animal3 Por eso la ienia no ree 4ue el hombre sea nada m9s: otro animal0 .or4ue la ienia solo in2estiga el .asado3 #ar[in 1 otros0 sí0 tienen ra8ón en uanto a 4ue el hombre naió de los animales3 Eso es ierto en uanto al .asado0 .ero no en uanto a la totalidad del hombre3 La religión indaga en lo .osible0 en lo 4ue .uede ourrir .ero a;n no ha ourrido3 La ienia diseiona la semilla 1 no enuentra la flor3 La religión es 2isionaria0 soadora0 1 es a.a8 de 2er lo 4ue a;n no ha suedido: la a.ariión de la flor3 Por su.uesto0 no se .uede enontrar0 esa flor no se .uede enontrar diseionando la semilla3 =ae falta intuiión0 no a.aidad analítia0 sino una es.eie de 2isión0 de enfo4ue .o5tio3 "olo un 2erdadero soador .uede 2er lo 4ue a;n no ha ourrido3 La religión indaga en lo .osible 1 desubre 4ue el hombre no es animal0 sino di2ino0 4ue el hombre es #ios3 Las dos osas son 2erdad3 El onflito no tiene fundamento3 El onflito entre ienia 1 religión no tiene sentido3 "us enfo4ues0 sus m5todos de traba7o 1 los terrenos 4ue abaran son om.letamente distintos3 La ienia siem.re lo redue todo a los orígenes0 mientras 4ue la religión siem.re salta haia el destino final3 El hombre es ambas osas0 es un dilema0 una angustia onstante: ser o no ser0 ser esto o a4uello3 El ser humano solo .uede alan8ar la .a8 de dos maneras0 1 una onsiste en 2ol2er a la animalidad3 Entones ser9 uno0 no habr9 di2isión0 2ol2er9n a reinar la .a80 el silenio0 la armonía333 Por eso ha1 millones de .ersonas 4ue intentan ser animales0 siguiendo aminos di2ersos3 La guerra ofree la o.ortunidad de 2ol2er a ser animales0 1 de ahí su gran atrati2o3 En el transurso de tres mil aos de historia se han librado ino mil guerras3 La guerra estalla sin esar0 en un lugar u otro3 (o .asa un solo día sin 4ue un ser humano mate a otros3 HPor 4u5 tal regoi7o en la destruión0 en la muerte La ra8ón est9 oulta en las .rofundidades de la .siología humana3 En el momento en 4ue matas0 de re.ente eres solo uno/ 2uel2es a ser animal 1 desa.aree la dualidad3 #e ahí la tremenda fuer8a de atraión del asesinato 1 del suiidio3 $;n no se .uede on2ener al hombre de 4ue no sea 2iolento3 La 2iolenia estalla3 )ambian los nombres0 las onsignas0 .ero la 2iolenia sigue siendo la misma3 Puede estallar en nombre de la religión0 en nombre de la ideología .olítia0 de ual4uier osa absurda/ basta un .artido de f;tbol .ara 4ue la gente se 2uel2a 2iolenta3 $ la gente le interesa tanto la 2iolenia 4ue si no .ueden e7ererla .or sí mismos0 .or4ue orren demasiados riesgos 1 .iensan en las onseuenias0 enuentran formas indiretas .ara haerlo3 La 2iolenia es indis.ensable en el ine 1 en la tele2isión/ nadie 2e una .elíula sin 2iolenia3 El 2er 2iolenia 1 sangre te reuerda de re.ente tu .asado animal0 te ol2idas del .resente0 te ol2idas .or om.leto del futuro/ te transformas en el .asado3 Te identifias on lo 4ue ourre en la .antalla0 4ue en ierto modo se on2ierte en tu .ro.ia 2ida3 #e7as de ser es.etador/ en esos momentos .artii.as0 establees una relaión3 La 2iolenia e7ere una gran atraión3 La se?ualidad tambi5n e7ere gran atraión0 .or4ue solo en los momentos de se?o os ha5is uno/ el resto del tiem.o sois dos0 est9is di2ididos0 1 .ersisten la angustia 1 la ansiedad3

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La 2iolenia0 el se?o 1 las drogas ontribu1en0 al menos de momento0 tem.oralmente0 a reaer0 a 2ol2er a la animalidad0 .ero ese estado no .uede ser .ermanente3 =a1 4ue om.render una le1 fundamental: 4ue nada .uede retroeder3 En el me7or de los asos0 se .uede simular0 se .uede engaar0 .ero nada .uede retroeder0 .or4ue el tiem.o no retroede3 El tiem.o siem.re 2a haia delante3 (o se .uede reduir a un 7o2en a nio0 ni a un aniano a 7o2en/ es im.osible3 El 9rbol no .uede reduirse a la semilla original/ tambi5n eso es im.osible3 La e2oluión ontin;a onstantemente 1 es im.osible e2itarla u obligarla a retroeder3 Por onsiguiente0 todos los esfuer8os de los hombres .or ser animales 1 enontrar la .a8 est9n aboados al fraaso3 Puedes emborraharte o drogarte0 on marihuana0 on L"#0 hasta .erder el onoimiento3 #e momento desa.areen todas las .reou.aiones0 de momento de7as de formar .arte de una e?istenia .roblem9tia0 te trasladas a una dimensión om.letamente diferente0 .ero solo moment9neamente3 'aana .or la maana habr9s 2uelto0 1 al 2ol2er el mundo ser9 a;n m9s feo 4ue antes 1 la 2ida m9s .roblem9tia 4ue nuna3 Por4ue mientras estabas obnubilado0 adormilado .or las drogas0 los .roblemas iban aumentando3 Los .roblemas se om.liaban a;n m9s3 'ientras .ensabas 4ue habías su.erado esos .roblemas0 se enrai8aban a;n m9s en tu ser0 en tu inonsiente3 'aana habr9s 2uelto al mismo mundo0 1 .areer9 m9s feo al om.ararlo on la .a8 4ue habías logrado on la reduión0 la obnubilaión0 el ol2ido3 En om.araión on esa .a80 el mundo te .areer9 a;n m9s .eligroso0 m9s om.le7o0 m9s aterrador0 1 entones solo .odr9s seguir un amino: aumentar la dosis de droga3 Pero eso no te a1udar9 durante muho tiem.o0 1 no es el amino .ara salir del dilema3 El dilema .ermanee0 .ersiste3 El ;nio amino onsiste en dirigirse haia lo di2ino/ el ;nio amino es haia delante0 on2ertirte en lo 4ue .otenialmente eres0 transformar lo .otenial en real3 El hombre es #ios en .otenia0 1 a menos 4ue se transforme en #ios real no e?iste .osibilidad alguna de satisfaión3 Las .ersonas tambi5n se han .lanteado eso: Hómo haerse di2ino 6 al haerse di2ino0 Hadonde 2a a .arar lo animal La soluión m9s senilla 4ue se ha enontrado en el transurso de los siglos onsiste en re.rimir lo animal3 Es la misma soluión: o re.rimir lo di2ino0 mediante la 2iolenia0 el se?o0 las drogas0 ol2idar lo di2ino0 4ue en realidad no es una soluión0 4ue nuna logra nada0 .or4ue est9 aboada al fraaso .or la naturale8a misma de las osas0 o re.rimir lo animal0 ol2idar lo animal0 no mirarlo0 enterrarlo en las .rofundidades del subonsiente .ara no to.arse on 5l en la 2ida otidiana0 .ara no 2erlo3 El hombre .iensa asi de la misma manera 4ue el a2estru83 El a2estru8 .iensa 4ue si no lo 2e0 el enemigo no e?iste3 Por eso0 uando se enuentra on el enemigo0 ierra los o7os0 1 .iensa 4ue no e?iste .or4ue no lo 2e3 Lo mismo han heho el  .or iento de las .ersonas religiosas en el transurso de los siglos3 En el uno .or iento restante inlu1o a los Buda0 Orisna0 Oabir3 El  .or iento de las .ersonas religiosas se han limitado a atuar omo los a2estrues0 algo totalmente in;til3 Re.rime el animal 4ue ha1 en ti0 te dien3 Pero no .uedes re.rimirlo .or4ue tiene muha energía3 Es tu .asado0 on una antigQedad de millones de aos3 Est9 .rofundamente enrai8ado en ti0 1 no .uedes deshaerte f9ilmente de 5l .or el sim.le heho de errar los o7os3 Eso es una estu.ide83 6 el animal es tu base0 son tus imientos3 (aes animal0 sin diferenias on otros animales3 Puedes ser diferente0 .ero no lo eres/ .or el sim.le heho de naer no te haes diferente3 "í0 tienes un uer.o distinto0 .ero no muho3 Tambi5n otra lase de inteligenia0 .ero no demasiado3 =a1 una diferenia de antidad0 .ero no de ualidad3

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"i las in2estigaiones m9s modernas aseguran 4ue inluso las .lantas son inteligentes0 sensibles0 onsientes0 H4u5 deir de los animales $lgunos in2estigadores sostienen 4ue hasta los metales tienen una es.eie de inteligenia0 de modo 4ue la diferenia entre el hombre 1 el elefante0 entre el hombre 1 el delfín o entre el hombre 1 el mono no es una uestión ualitati2a0 sino uantitati2a0 una uestión de grados3 "im.lemente tenemos un .oo m9s de inteligenia3 (o su.one una gran diferenia0 al menos no una 2erdadera3 "e .rodue el ambio ualitati2o ;niamente uando el ser humano se des.ierta .lenamente0 uando se transforma en Buda/ entones sí e?iste una diferenia real3 Entones de7a de ser animal0 entones se hae di2ino0 .ero Hómo onseguirlo El  .or iento de las .ersonas religiosas lle2an siglos e4ui2o9ndose0 siguiendo la misma lógia 4ue 4uienes se entregan a la 2iolenia0 al se?o0 al alohol3 Es la misma lógia0 la de ol2idar lo animal3 "e han desarrollado numerosas t5nias on este fin: manir)s .ara mantenerse ou.ado on los 9ntios 1 ol2idar así lo animal0 re.etir 0 tan r9.idamente 4ue la mente se llena on las 2ibraiones de esa ;nia .alabra3 "e trata de un intento de e2itar lo animal0 .ero el animal sigue dentro3 Puedes entonar durante siglos enteros0 .ero no 2as a ambiar lo animal on un truo tan sim.le3 (o .uedes engaar al animal 4ue ha1 dentro de ti3 6 tu religiosidad ser9 su.erfiial3 )on solo rasar un .oo0 se desubre el animal dentro de la .ersona religiosa0 solo on rasar un .o4uito3 La llamada religiosidad no es ni si4uiera su.erfiial3 Es .ura simulaión0 una formalidad0 un ritual soial3 +as a la iglesia0 lees la Biblia o el Gita, entonas 9ntios0 re8as0 .ero es .ura eremonia3 (o .ones el ora8ón en ello3 6 el animal 4ue habita en tu interior se ríe de ti0 te ridiuli8a3 "abe .erfetamente 4ui5n eres0 dónde est9s0 1 sabe mani.ularte3 Puedes lle2ar horas enteras entonando 9ntios0 1 si .asa a tu lado una mu7er gua.a0 de re.ente se aaban los 9ntios 1 te ol2idas .or om.leto de #ios3 El olor 4ue sale de la .anadería333 1 adiós3 $diós a <=ar5 Orisna Rama> 1 todo lo dem9s3 Basta ual4uier osilla3 $lguien te insulta 1 te enfadas0 el animal interior se dis.one a 2engarse0 te enoleri8as3 En realidad0 las .ersonas religiosas se enfadan m9s 4ue nadie0 .or4ue las dem9s no se re.rimen3 6 las .ersonas religiosas tienen m9s .er2ersiones se?uales 4ue nadie0 .or4ue las dem9s no se re.rimen3 =abría 4ue obser2ar los sueos de esas .ersonas0 .or4ue durante el día .ueden re.rimirse0 .ero no .or la nohe0 uando duermen333 El mahatma !andhi de7ó esrito 4ue tenía sueos se?uales inluso a los setenta aos de edad3 HPor 4u5 los sueos se?uales a seme7ante edad #eía: <'e he heho disi.linado .or el día/ no me 2iene un solo .ensamiento se?ual durante el día0 .ero .or la nohe so1 ina.a80 so1 inonsiente0 1 desa.areen toda disi.lina 1 todo ontrol>3 Freud tiene una teoría mu1 2aliosa0 4ue .ara onoer a una .ersona ha1 4ue onoer sus sueos0 no su 2ida de 2igilia0 4ue es fingida3 "u 2ida real se muestra en los sueos0 .or4ue los sueos son m9s naturales0 sin re.resión0 disi.lina ni ontrol3 #e ahí 4ue el .sioan9lisis no se ou.e de la 2ida durante la 2igilia3 =a1 4ue tenerlo mu1 en uenta0 4ue la 2ida de 2igilia es tan fingida 4ue el .sioan9lisis no se fía de ella3 (o 2ale .ara nada3 El .sioan9lisis .enetra en los sueos .or4ue son muho m9s aut5ntios 4ue la llamada 2igilia3 Resulta irónio 4ue el .sioan9lisis no se fi7e en la 2igilia0 lo 4ue onsideramos la 2ida real0 .or4ue la onsidera m9s irreal 4ue los sueos3 Los sueos son muho m9s reales0 .or4ue0 al estar .rofundamente dormido0 no .uedes distorsionarlos0 .or4ue la mente onsiente est9 dormida 1 el inonsiente es libre de .artii.ar3 6 el inonsiente es la 2erdadera mente0 .or4ue la mente onsiente solo onstitu1e una d5ima .arte del total3 (ue2e d5imas .artes son la mente inonsiente0 nue2e 2ees m9s .oderosa 4ue la onsiente3 H6 4u5 haes uando luhas ontra la se?ualidad0 la ira0 la odiia Lo arro7as al

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inonsiente0 a la osuridad del sótano0 .ensando 4ue al no 2erlas te est9s librando de ellas3 Pero no es así3 El  .or iento de las .ersonas religiosas se re.rimen0 1 uando se re.rime ha1 algo 4ue llega a;n m9s .rofundo0 4ue se on2ierte en .arte del ser 1 em.ie8a a afetar de una manera tan sutil 4ue 4ui89 no se tenga onienia de ello3 Tiene muhas artimaas/ no sigue aminos diretos0 .or4ue en ese aso lo re.rimirías3 Entones at;a de una forma tan sutil0 tan tortuosa0 tan engaosa0 enmasarada0 4ue ni si4uiera .uedes reonoerlo omo se?ualidad3 Inluso .uede enmasararse omo oraión0 amor0 ritual religioso0 .ero si .rofundi8as0 si aedes a 4uedar al desnudo ante alguien 4ue .ueda obser2ar 1 om.render el funionamiento interno de tu mente0 te sor.render9 om.robar 4ue es la misma energía disurriendo .or anales distintos3 Tiene 4ue disurrir .or distintos anales0 .or4ue la energía nuna .uede re.rimirse3 #ebemos om.renderlo de una 2e8 .or todas: la energía 7am9s .uede re.rimirse3 La energía .uede transformarse0 .ero no re.rimirse3 La 2erdadera religión onsiste en una al4uimia0 en t5nias 1 m5todos de transformaión3 La 2erdadera religión onsiste en no re.rimir lo animal sino en .urifiarlo0 en ele2ar lo animal a lo di2ino0 en utili8ar 1 domar lo animal .ara asender a lo di2ino3 Puede on2ertirse en un 2ehíulo enormemente .oderoso0 .or4ue es .oder3 La se?ualidad .uede utili8arse omo una gran fuente de energía0 aeder on ella a las .uertas mismas de #ios0 .ero si la re.rimes te enredar9s ada 2e8 m9s3 "i re.rimes la se?ualidad0 se desatar9 la ira/ toda la energía 4ue iba a on2ertirse en se?ualidad se transformar9 en ira3 6 m9s 2ale entregarse al se?o 4ue a la ira3 En el se?o0 al menos ha1 algo de amor0 mientras 4ue en la ira ha1 2iolenia .ura 1 nada m9s3 )uando alguien re.rime su se?ualidad0 se 2uel2e 2iolento 1 2uela esa 2iolenia sobre sí mismo o sobre otros3 Estas son las dos .osibilidades: o on2ertirse en s9dio 1 torturar a otros0 o maso4uista 1 torturarse a sí mismo3 Pero en ual4uier aso0 habr9 tortura3 H"ab5is .or 4u5 nuna se ha .ermitido a los soldados 4ue mantu2ieran relaiones se?uales Por4ue si se les .ermite tener relaiones se?uales no almaenan sufiiente ira0 sufiiente 2iolenia en su interior3 La .r9tia del se?o su.one una liberaión0 se ablandan0 1 una .ersona blanda no .uede luhar3 "i se .ri2a de se?o a un soldado0 luhar9 me7or3 En realidad0 la 2iolenia sustituir9 la se?ualidad3 "igmund Freud tenía ra8ón al deir 4ue todas las armas no son sino símbolos f9lios: la es.ada0 el uhillo0 la ba1oneta0 no son sino símbolos f9lios3 (o se .ermite al soldado 4ue entre en el uer.o de otro0 en el uer.o de una mu7er3 Est9 loo .or .enetrar 1 es a.a8 de ual4uier osa0 1 su ser se inunda de un deseo .er2erso3 Es la re.resión se?ual0 1 le gustaría .enetrar el uer.o de alguien on una ba1oneta0 on una es.ada333 En el transurso de los siglos se ha obligado a los soldados a re.rimir sus deseos se?uales3 En el siglo && hemos 2isto lo 4ue ourría3 Los soldados estadounidenses son los me7or e4ui.ados del mundo0 ientífia 1 tenológiamente0 son los me7or .re.arados del mundo0 .ero se han mostrado m9s d5biles 4ue los dem9s3 En +ietnam0 un .aís .obre0 intentaron 2ener durante aos 1 tu2ieron 4ue ae.tar la derrota3 HPor 4u5 Por4ue el soldado estadounidense estaba se?ualmente satisfeho .or .rimera 2e8 en la historia0 no .ri2ado de se?o3 Ese fue el .roblema3 (o .odía 2ener3 ,n .aís .obre 1 .e4ueo omo +ietnam333 es un milagro3 "i no se entiende la .siología .aree un milagro3 )on tanta tenología0 on tanta ienia moderna 1 tanto .oder333 1 los soldados estadounidenses no .udieron haer nada3 Pero no es nada nue2o0 sino una antigua 2erdad0 omo demuestra la historia de la India3 La India es un .aís grande0 uno de los ma1ores0 solo om.arable a )hina0 el

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segundo .aís m9s e?tenso del mundo0 1 ha sido on4uistada muhas 2ees .or .aíses .e4ueos3 Turos0 mogoles0 griegos333 'uhos 2inieron a este gran .aís0 4ue fue inmediatamente derrotado 1 on4uistado3 HPor 4u5 ra8ón 6 los .ueblos 4ue 2inieron a on4uistar eran .obres 1 estaban hambrientos3 "eg;n mi an9lisis de la historia de este .aís0 los indios no estaban se?ualmente re.rimidos en el .asado3 Eran los días en 4ue se onstru1eron tem.los omo los de Oha7uraho0 Oonarak0 Puri333 Entones la India no estaba se?ualmente re.rimida3 $ .esar de los llamados mahatmas, mu1 esasos0 la ma1or .arte de la .oblaión estaba satisfeha se?ualmente/ reinaban la dul8ura0 el ario0 la gentile8a3 $ la India le resultaba difíil .elear3 HPara 4u5 Piensa en ti mismo3 "i 4uieres .elear0 tendr9s 4ue .ri2arte de se?o unos uantos días3 (o ha1 m9s 4ue .regunt9rselo a 'ohamed $lí 1 a otros bo?eadores: antes de un ombate tienen 4ue mantenerse 5libes unos uantos días3 Es algo obligado3 (o ha1 m9s 4ue .reguntarles a los atletas 4ue .artii.an en los @uegos lím.ios: antes de la om.etiión se .ri2an de se?o durante 2arios días3 Eso les .ro.oriona em.u7e0 2iolenia0 los hae a.aes de luhar3 )orren m9s r9.ido0 ataan m9s r9.ido0 .or4ue la energía hier2e en su interior3 Por eso siem.re se ha re.rimido a los soldados3 "i los soldados de todos los e75ritos del mundo estu2ieran se?ualmente satisfehos habría .a83 "i se .ermitiera 4ue la gente estu2iera se?ualmente satisfeha habría menos enfrentamientos entre musulmanes e hind;es0 menos guerras santas entre ristianos 1 musulmanes3 Todas esas estu.idees desa.areerían3 "i se .ro.aga el amor0 desa.areer9 la guerra3 (o .ueden oe?istir3 La re.resión no es el amino3 El amino es la transformaión3 (o ha1 4ue re.rimir nada3 "i e?iste en ti el deseo se?ual0 no lo re.rimas0 .or4ue entones surgir9n m9s .roblemas 4ue resultar9n m9s difíiles de resol2er3 "i .uedes llegar a una se?ualidad natural0 es.ont9nea0 las osas resultar9n mu1 senillas0 inreíblemente senillas3 Entones tu energía es natural0 1 la energía natural no .one ning;n obst9ulo a la transformaión3 Por eso insisto en 4ue se .uede .asar del se?o a la su.eronienia3 La transformaión solo .uede darse uando ae.tas tu ser natural3 Todo lo natural es bueno3 "í0 tambi5n es .osible algo m9s0 .ero ese m9s ser9 .osible solamente si ae.tas tu naturale8a en su totalidad0 si la abra8as0 si no te sientes ul.able3 "er ul.able0 sentirse ul.able0 e4ui2ale a ser irreligioso3 En tiem.os .asados se nos deía 7usto lo ontrario: si5ntete ul.able 1 así ser9s religioso3 Lo 4ue 1o digo es 4ue si te sientes ul.able nuna ser9s religioso3 =a1 4ue aabar on el sentimiento de ul.a3 Eres omo #ios te ha heho0 eres lo 4ue la e?istenia te ha heho3 La se?ualidad no es una reaión tu1a0 sino un don de #ios3JW La tera(ia &'or qué abrazar es un instrumento terapéutico tan incre(blemente eficaz* :ntes pensaba que lo único que ser/(a eran la claridad, el ingenio y el an)lisis, pero todo eso son tonter(as en comparaci%n con un abrazo >compartido?. EL "ER =,'$( neesita 4ue lo neesiten0 eso onstitu1e una de sus neesidades fundamentales3 $ menos 4ue te muestren afeto0 em.ie8as a morir0 1 a menos 4ue sientas 4ue eres im.ortante .ara alguien0 aun4ue solo sea una .ersona0 tu 2ida aree

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de sentido3 Por eso el amor es la me7or tera.ia3 El mundo neesita una tera.ia .or4ue al mundo le falta amor3 En un mundo en el 4ue realmente reinara el amor no se neesitaría ninguna tera.ia/ el amor sería sufiiente0 m9s 4ue sufiiente3 $bra8ar es un sim.le gesto de amor0 de alor0 de afeto3 La sensaión de alor 4ue transmite la otra .ersona derrite muhas enfermedades0 derrite el ego0 frío omo el hielo0 1 te hae sentir de nue2o omo un nio3 Los .siólogos son .lenamente onsientes de 4ue si a un nio no lo besan0 no lo abra8an0 le falta alimento3 El uer.o neesita omida tanto omo el alma neesita amor3 Puedes ubrir todas las neesidades físias de un nio0 .ro.orionarle todas las omodidades físias0 .ero si no lo abra8as no llegar9 a ser una .ersona totalmente sana3 En el fondo se sentir9 triste0 abandonado0 sin afeto3 Lo habr9n atendido0 .ero no mimado3 "e ha obser2ado 4ue si no se abra8a a un nio0 em.ie8a omo a retroeder0 inluso .uede morir0 aun4ue se le .ro.orione todo lo neesario3 "e le han dis.ensado todos los uidados or.orales0 .ero no ha estado rodeado de ario3 "e ha 4uedado aislado0 sin one?ión on la e?istenia3 El amor onstitu1e nuestra one?ión0 nuestras raíes3 $l igual 4ue ha1 4ue res.irar .or4ue .ara el uer.o es esenial/ si se de7a de res.irar0 se de7a de e?istir0 el amor es el aliento interno3 El alma 2i2e graias al amor3 El an9lisis no sir2e0 ni el ingenio0 ni la laridad0 ni los onoimientos0 ni la erudiión3 Podr9s saber todo lo 4ue se .uede saber sobre la tera.ia0 ser un e?.erto0 .ero si no onoes el arte del amor te 4uedar9s en la su.erfiie del milagro de la tera.ia3 En uanto em.ie8as a sentir om.asión del .aiente0 del 4ue sufre333 de ien asos0 no2enta .ersonas sufren fundamentalmente .or4ue no han sido amadas3 "i em.ie8as a sentir la neesidad de amor del .aiente 1 si .uedes satisfaer esa neesidad0 el .aiente e?.erimentar9 una me7oría asi m9gia3 (o abe duda de 4ue el amor es el fenómeno m9s tera.5utio3 $ Freud le aterrori8aba tanto0 tanto333 @am9s se le habría ourrido abra8ar a un .aiente/ ni si4uiera estaba dis.uesto a mirarlo ara a ara0 .or4ue al esuhar sus miserias0 sus .esadillas0 .odría haber em.e8ado a sentir om.asión0 .odrían hab5rsele humedeido los o7os0 eharse a llorar o en un desuido inluso tomarle de la mano3 Le tenía tanto miedo a una relaión afetuosa entre tera.euta 1 .aiente 4ue in2entó la siguiente estratagema: el .aiente tenía 4ue estar tendido en el di29n0 1 detr9s se sentaba el .sioanalista0 de modo 4ue no se 2ieran ara a ara3 6 ha1 4ue reordar algo mu1 im.ortante/ 4ue solo uando nos miramos ara a ara ree el amor3 Los animales no .ueden desarrollar el amor .or4ue haen el amor sin mirarse0 1 así no .ueden surgir ni la amistad ni la relaión3 En uanto aaban on la relaión se?ual se 2an ada uno .or su lado0 sin ni si4uiera un graias0 un adiós o un hasta luego3 Los animales no han sido a.aes de rear la amistad0 la familia0 la soiedad0 .or la senilla ra8ón de 4ue uando est9n haiendo el amor no se miran a los o7os0 ni a la ara0 omo si el se?o .ara ellos fuera algo .r9tiamente me9nio3 (o e?iste ning;n elemento humano en su relaión se?ual3 El ser humano ha reado la dimensión de todas las relaiones .or la senilla ra8ón de 4ue es el ;nio animal 4ue hae el amor mirando a su .are7a3 Los o7os em.ie8an a estableer omuniaión 1 las e?.resiones faiales se on2ierten en un sutil lengua7e3 6 adem9s0 los ambios de humor 1 las emoiones333 el go8o0 el 5?tasis0 el res.landor del orgasmo333 6 así se onstru1e la intimidad3 La intimidad es neesaria0 es un re4uisito indis.ensable3 Por eso es bueno haer el amor on lu80 no en medio de la osuridad0 o al menos on una lu8 tenue0 la de una 2ela3 =aer el amor on osuridad es una .arte del animal 4ue habita en nosotros0 4ue e2ita enararse on el otro0 una estrategia .ara es4ui2arnos3

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$ Freud le daba muho miedo el amor/ tenía miedo de su amor re.rimido0 de enredarse0 de relaionarse3 uería 4uedarse fuera0 no im.liarse on la .ersona0 no formar .arte de su interioridad0 no adentrarse en aguas .rofundas 1 limitarse a ser un obser2ador ientífio0 distante0 le7ano3 uería rear el .sioan9lisis omo una ienia0 .ero ni lo es ni lo ser9 nuna3 Es un arte0 muho m9s .ró?imo al amor 4ue a la lógia3 6 el 2erdadero .sioanalista no e2ita .rofundi8ar en la interioridad del .aiente/ se arriesga3 Es arriesgado0 .or4ue su.one adentrarse en aguas turbulentas3 Puede aabar ahog9ndose0 .or4ue al fin 1 al abo tambi5n es humano3 Puede meterse en líos0 en om.le7idades0 rearse .roblemas0 .ero tiene 4ue arriesgarse3 Por eso 4uiero tanto a \ilhelm Reih3 %l fue 4uien transformó la fisonomía del .sioan9lisis0 al estableer una relaión on el .aiente3 #esehó el di29n 1 la atitud distante 4ue re.resenta3 Fue muho m9s re2oluionario 4ue Freud0 4ue siguió siendo tradiional0 asustado de sus .ro.ias re.resiones3 "i no tienes miedo de tus .ro.ias re.resiones .uedes a1udar enormemente3 "i no tienes miedo de tu inonsiente0 si has resuelto un .oo tus .roblemas0 .uedes a1udar muho meti5ndote en el mundo del .aiente0 .artii.ando en lugar de limitarte a obser2ar3 Lo ierto es 4ue omo los .sioanalistas tienen sus .ro.ios .roblemas0 a 2ees m9s 4ue el .aiente0 se .uede om.render el miedo de "igmund Freud3 Por mi .arte0 4uisiera e?.resarme de una forma ategória al res.eto: a menos 4ue una .ersona abra de 2erdad los o7os0 se ilumine0 no .uede ser un tera.euta aut5ntio0 2erdadero3 "olo un Buda .uede ser un aut5ntio tera.euta0 .or4ue no le 4ueda ning;n .roblema3 Puede fusionarse 1 fundirse on el .aiente/ a;n m9s0 .ara 5l0 el .aiente no es el .aiente3 Esa es la diferenia entre la relaión 4ue e?iste entre un .aiente 1 un tera.euta0 1 la relaión 4ue e?iste entre un disí.ulo 1 un maestro3 El disí.ulo no es un .aiente/ es un ser amado0 4uerido3 El maestro no es solo un obser2ador0 .or4ue .artii.a3 =an .erdido sus distintas entidades0 se han heho uno0 1 esa unidad sir2e de gran a1uda3 $bra8ar es solo un gesto de unidad333 Inluso ese gesto sir2e de a1uda3 #e modo 4ue tienes ra8ón3 Preguntas: 3&'or qué abrazar es un instrumento terapéutico tan incre(blemente eficaz*4. "í0 lo es0 1 se trata de un sim.le gesto3 "i es 2erdadero0 no solo un gesto0 sino 4ue lo haes de ora8ón0 .uede on2ertirse en un instrumento m9gio0 .uede ser milagroso3 Puede transformar la situaión en un instante3 (o ha1 muhas osas 4ue entender al res.eto3 ,na de ellas es: nos e4ui2oamos al .ensar 4ue el nio muere 1 el hombre se hae adolesente0 des.u5s muere el adolesente 1 el hombre llega a 7o2en0 des.u5s el 7o2en muere 1 llega a la mediana edad 1 así suesi2amente3 El nio nuna muere333 nada muere 7am9s3 El nio est9 ahí0 siem.re est9 ahí0 rodeado .or otras e?.erienias0 rodeado .or la adolesenia0 des.u5s .or la 7u2entud0 des.u5s .or la madure80 des.u5s .or la 2e7e8333 .ero el nio siem.re sigue ahí3 Eres omo una ebolla0 una a.a enima de otra0 .ero uando .elas una ebolla enuentras a.as m9s nue2as3 En uanto .rofundi8as0 enuentras a.as m9s nue2as3 Lo mismo ourre on el hombre: si .rofundi8as en 5l siem.re enontrar9s al nio inoente0 1 .onerse en ontato on ese nio inoente es tera.5utio3 $bra8ar te .ro.oriona un ontato inmediato on el nio3 "i abra8as a alguien on alor0 on amor0 no es un gesto im.otente0 sino algo im.ortante0 elouente0 2erdadero/ si tu ora8ón flu1e on 5l0 establees un ontato inmediato on el nio0 on el nio inoente3 El nio inoente 4ue sale a la su.erfiie inluso unos segundos su.one una enorme diferenia0 .or4ue la inoenia del nio siem.re es sana 1 saludable0 sin orrom.er3 =as llegado al ora8ón mismo de la .ersona0 donde 7am9s ha entrado la orru.ión0 has llegado al ora8ón 2irgen0 1 onseguir 4ue ese ora8ón 2irgen 2uel2a a latir on 2ida es sufiiente3 =as iniiado un .roeso de uraión0 lo has desenadenado3

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Todo nio es tan nue2o0 est9 tan 2i2o0 tan lleno de entusiasmo 4ue esa misma ondiión lo hae sano3 "i .uedes aariiar de alguna manera al nio en el .aiente333 1 abra8ar es sim.lemente una de las osas m9s im.ortantes3 El an9lisis es el amino de la mente/ el abra8o es el amino del ora8ón3 La mente es la ausa de todas las enfermedades 1 el ora8ón es el origen de toda uraión3 JK -n "ombre entra en la consulta de un psi#uiatra

,n hombre entra en la onsulta de un .si4uiatra 1 die: #otor0 me esto1 2ol2iendo loo3 Esto1 on2enido de 4ue so1 una ebra3 )ada 2e8 4ue me miro en el es.e7o tengo todo el uer.o ubierto de ra1as negras3 El .sioanalista le die0 intentando almarlo: Tran4uilo0 tran4uilo3 Rel97ese0 291ase a asa0 tome estas .astillas .ara dormir bien0 1 seguro 4ue esas ra1as negras desa.areen3 El .obre hombre 2a a su asa 1 2uel2e a la onsulta del .si4uiatra al abo de dos días3 Entones le die: 'ire0 dotor0 me siento mu1 bien3 H'e .uede reetar algo .ara las ra1as blanas PER EL PRBLE'$ )(TI($3

,na 2e8 alguien me tra7o a un 7o2en loo3 $l 7o2en le había dado .or .ensar 4ue se le metían mosas en el uer.o0 .or la nari8 1 .or la boa0 mientras dormía0 1 4ue no .araban de 8umbar en su interior3 6 laro0 estaba deses.erado3 Iba de un lado a otro0 se re2ol2ía0 no .odía 4uedarse 4uieto .or4ue esos der2ihes no .araban de dan8ar en su interior/ ni si4uiera .odía dormir3 ,n aut5ntio martirio3 Hu5 haer on ese hombre 6o le di7e: T;mbate en la ama0 desansa die8 minutos 1 1a 2eremos 4u5 se .uede haer3 Lo ubrí on una s9bana .ara 4ue no 2iera nada 1 reorrí toda la asa .ara a8ar unas uantas mosas3 'e resultó difíil .or4ue no lo había heho nuna0 .ero me a1udó mi e?.erienia on atra.ar .ersonas3 Logr5 a8ar tres3 Las metí en una botella0 se las lle25 a a4uel hombre0 le hie unos .ases de abraadabra0 le di7e 4ue errara los o7os 1 le ense5 la botella3 La miró 1 di7o: "í0 ha a8ado algunas0 .ero son las m9s .e4ueas3 Las grandes siguen ahí333 1 son mu1 grandes3 'u1 om.liado3 H#e dónde saar mosas tan grandes 6 di7o: Le esto1 mu1 agradeido3 $l menos me ha librado de las .e4ueas0 .ero las grandes son grandes de 2erdad3 L$" PER"($" "I!,E( $ L ",63 "i las a1udas .or un lado0 te 2endr9n on el mismo .roblema .or otro0 omo si hubiera una neesidad .rofunda3 Intenta om.renderlo3 +i2ir sin ning;n .roblema es mu1 difíil0 asi humanamente im.osible3 HPor 4u5 Por4ue un .roblema te distrae0 tienes algo on lo 4ue entretenerte3 ,n .roblema te .ro.oriona una ou.aión0 sin estar ou.ado3 ,n .roblema te obliga a meterte en algo3 "i no e?iste ning;n .roblema0 no .odr9s aferrarte a la .eriferia de tu ser/ te tragar9 el entro3 6 el entro de tu ser est9 2aío3 Es omo el ubo de una rueda3 La rueda se mue2e sobre el ubo 2aío3 Tu n;leo est9 2aío0 no es nada0 es la

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nada0 shunyam, el 2aío0 omo un abismo3 )omo tienes miedo de ese 2aío te aferras a la llanta de la rueda o0 omo muho0 si eres un .oo atre2ido0 a los ra1os0 .ero nuna te aeras al ubo3 Em.ie8as a asustarte0 a temblar3 Los .roblemas te a1udan3 Problemas .or resol2er/ Hómo 2as a ir haia dentro La gente aude a mí a deirme: <ueremos ir haia dentro0 .ero tenemos .roblemas>3 Piensan 4ue no 2an a llegar al interior .or los .roblemas3 Lo 4ue ourre es 7usto lo ontrario0 4ue .or4ue no 4uieren ir haia adentro est9n reando .roblemas3 +amos a intentar 4ue om.rendas esto lo me7or .osible: tus .roblemas son falsos3 6o me ou.o de tus .roblemas .or .ura ortesía3 "on todos falsos0 un sinsentido0 .ero te a1udan a e2itarte a ti mismo3 Te distraen3 Piensas: Hómo 2o1 a meterme ahí =a1 tantos .roblemas .or resol2er antes de este333 Pero en uanto se resuel2e un .roblema0 em.ie8a a surgir otro3 6 si miras0 si te fi7as0 te das uenta de 4ue el otro .roblema tiene el mismo ar9ter 4ue el anterior3 Intenta resol2erlo0 1 surge un terero0 .ara sustituirlo inmediatamente3 +o1 a ontar una an5dota3 P"I,I$TR$: Los adolesentes sois un .eligro .;blio3 (o ten5is sentido de la res.onsabilidad3 l2idaos de las osas materiales 1 .ensad en otras osas0 omo la ienia0 las matem9tias 1 dem9s3 Hu5 tal 2as on las mates Paiente: (o mu1 bien3 +o1 a .onerte una .rueba .ara obtener datos ob7eti2os3 #ime un n;mero3 Ro1al JWWN3 Es la tienda donde traba7a mi no2ia3 (o 4uiero un n;mero de tel5fono3 ,n n;mero ual4uiera3 +ale3 (o2enta 1 tres3 Eso est9 me7or3 tro n;mero0 .or fa2or3 )inuenta 1 ino3 tro m9s3 (o2enta 1 tres3 'u1 bien0 mu1 bien3 HLo 2es "i 4uieres0 tu mente .uede seguir otros aminos3 E?ato3 (o2enta 1 tres0 inuenta 1 ino0 no2enta 1 tres3 A'enudo ti.a8oC 6 +,ELT$ )( L$ (+I$0 si no .or el n;mero de tel5fono0 .or las medidas de su uer.o3 6 así ontin;a todo0 hasta el infinito3 +a1amos a lo esenial3 En .rimer lugar0 H.or 4u5 4uieres rear .roblemas H"on .roblemas0 realmente HTe has .lanteado la .regunta esenial0 si realmente son .roblemas o si t; los est9s reando 1 te has aostumbrado a rearlos0 .ara 4ue te hagan om.aía0 .or4ue si no ha1 .roblemas te sientes solo Inluso te gustaría sentirte triste0 .ero no te gustaría sentirte 2aío3 La gente se aferra a sus triste8as0 .ero no est9 dis.uesta a 4uedarse 2aía3 6o lo om.ruebo todos los días3 Llega una .are7a3 Lle2an aos .ele9ndose/ dien 4ue lle2an .ele9ndose 4uine aos3 )asados desde hae 4uine aos0 sin .arar de .elearse 1 de haerse la 2ida im.osible3 HPor 4u5 no se se.aran HPor 4u5 se aferran a la infeliidad )ambiad o se.araos3 Hu5 sentido tiene ehar a .erder 2uestra 2ida Pero 1o om.rendo 4u5 es lo 4ue ourre3 (o est9n .re.arados .ara 2i2ir solos3 La infeliidad al menos les hae om.aía3 6 si se se.aran0 no saben 4u5 haer on sus 2idas3 "e han ada.tado a una .auta de onflitos0 ira0 2iolenia 1 .eleas ontinuas0 a no .arar de meterse el uno on el otro3 "e

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han a.rendido el truo 1 no saben ómo estar en otra situaión on alguien on una .ersonalidad diferente3 H)ómo estar on alguien distinto (o onoen otra osa3 =an a.rendido un lengua7e es.eial de infeliidad 1 se sienten on destre8a en ese lengua7e3 'o2erse on otra .ersona su.ondría em.e8ar desde el .rini.io3 Tras 4uine aos metido en un asunto onreto0 te da miedo meterte en otro3 'E =$( )(T$# EL )$" #E ,( !R$( $"TR #EL )I(E ,E F,E $ +ER $ ,( P"I,I$TR$ 6 LE #I@: (o tengo talento .ara la m;sia0 no s5 atuar3 "o1 feo 1 tengo .oa .ersonalidad3 Hu5 .uedo haer 6 eso 4ue es un ator famoso3 $sí 4ue le die el .si4uiatra: HPor 4u5 no de7a de atuar "i .iensa 4ue no tiene talento0 4ue no es el traba7o .ara el 4ue est9 destinado0 H.or 4u5 no de7a ese traba7o El ator re.lió: H)ómo H#es.u5s de 2einte aos 1 uando asi me he heho famoso T$'BI%( I(+IERTE" E( T," ",FRI'IE(T"3 bser2a una osa3 )uando desa.aree un .roblema0 fí7ate: el 2erdadero .roblema ir9 a .arar inmediatamente a otra osa3 Es omo la ser.iente 4ue se des.rende sin esar de la 2ie7a .iel0 .ero la ser.iente sigue e?istiendo3 YEl es la ser.iente3 $sí era uando llorabas3 $hora has de7ado de llorar/ ríes3 La ser.iente se ha des.rendido de la .iel 2ie7a3 $hora el .roblema es: 3 H(o .uedes onebir una 2ida sin un 3Z HPor 4u5 haes de la 2ida un .roblema La 2ida es tan inmensamente hermosa333 HPor 4u5 no 2i2irla ahora mismo Llorar es un gesto de 2ida3 Tambi5n reír es un gesto de 2ida3 $ 2ees est9s triste3 Es un gesto de 2ida0 un estado de 9nimo3 =ermoso3 $ 2ees eres feli80 est9s desbordante de alegría0 bailando3 Tambi5n eso es bueno 1 hermoso3 urra lo 4ue ourra0 aógelo 1 4u5date on ello0 1 .oo a .oo om.robar9s 4ue te has librado de la ostumbre de haer .reguntas 1 de rearle .roblemas a la 2ida3 6 uando no reas .roblemas0 la 2ida des2ela todos sus misterios3 (una se des2ela ante una .ersona 4ue no .ara de haer .reguntas3 La 2ida est9 dis.uesta a abrírsete si no la on2iertes en un .roblema3 "i reas .roblemas0 el mismo heho de rear .roblemas te ierra los o7os3 Te 2uel2es agresi2o on la 2ida3 En eso onsiste la diferenia entre el logro ientífio 1 el logro religioso3 El ientífio es omo un hombre agresi2o0 4ue intenta arranarle 2erdades a la 2ida0 4ue obliga a la 2ida a entregar 2erdades333 asi a .unta de .istola0 on 2iolenia3 El religioso no a.unta a la 2ida on una .istola0 hai5ndole .reguntas3 El hombre religioso sim.lemente se rela7a on la 2ida0 flota on ella0 1 la 2ida re2ela muhas osas al religioso0 .ero no se las re2ela al ientífio3 El ientífio siem.re andar9 reogiendo las migas 4ue han 4uedado en la mesa3 (una ser9 in2itado al ban4uete3 uienes 2i2en la 2ida0 la aogen0 la ae.tan on alegría0 sin .reguntas0 on onfian8a0 esos son los in2itados3JX ¿,ué es la neurosis y cu.l es su cura?

La neurosis nuna había alan8ado tal ar9ter de e.idemia omo en la atualidad3 )asi se est9 on2irtiendo en un estado normal de la mente humana3 Es algo 4ue ha1 4ue om.render3 El .asado era m9s sano es.iritualmente0 .or la senilla ra8ón de 4ue no se introduían tantas osas en la mente al mismo tiem.o0 de 4ue no se sobreargaba la

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mente3 La mente atual est9 sobreargada0 1 lo 4ue no se asimila .rodue neurosis3 Es omo si no .arases de omer0 de atraarte de omida3 Lo 4ue el uer.o no digiere resulta .erniioso3 6 lo 4ue omes es menos im.ortante 4ue lo 4ue 2es 1 o1es3 )on los o7os0 on los oídos0 on todos los sentidos0 no .aras de .eribir miles de osas0 a ada momento3 6 .ara asimilar no dis.ones de m9s tiem.o3 Es omo estar sentado ontinuamente a la mesa0 omiendo 1 sin .arar de omer durante 2eintiuatro horas al día3 Esa es la situaión de la mente atual0 4ue est9 sobreargada3 $ nadie .uede sor.renderle 4ue se 2enga aba7o3 E?iste un límite .ara todo meanismo0 1 la mente es uno de los meanismos m9s deliados 1 sutiles3 ,na .ersona realmente sana dedia el KU .or iento del tiem.o a asimilar sus e?.erienias3 KU .or iento de ati2idad0 KU .or iento de inati2idad: en eso onsiste el e4uilibrio3 KU .or iento de .ensar0 KU .or iento de meditar: en eso onsiste la ura3 La meditaión no es sino el tiem.o en el 4ue .uedes rela7arte .or om.leto 1 adentrarte en ti mismo0 uando ierras todas las .uertas0 todos los sentidos0 a los estímulos e?ternos3 #esa.arees del mundo3 Te ol2idas del mundo0 omo si no e?istiera333 ni .eriódios0 ni radio0 ni tele2isión ni gente3 Est9s solo en tu ser m9s íntimo0 rela7ado0 en asa3 En esos momentos se asimila todo lo 4ue se ha aumulado3 "e deseha lo 4ue no 2ale la .ena3 La meditaión funiona omo un uhillo de doble filo: .or un lado asimila uanto sir2e de alimento 1 .or otro reha8a 1 se deshae de la .or4uería3 Pero la meditaión ha desa.areido del mundo3 En la antigQedad la gente tenía de una forma natural una atitud meditati2a3 La 2ida no .resentaba om.liaiones0 1 la gente tenía tiem.o .ara sentarse tran4uilamente sin haer nada0 o mirar las estrellas0 los 9rboles0 o esuhar el anto de los .97aros3 Tenían inter2alos de .rofunda .asi2idad3 En esos momentos te haes m9s sano0 m9s entero3 La neurosis su.one 4ue lle2as tal arga en la mente 4ue esa arga te est9 matando3 (o .uedes mo2erte3 (o ha1 .osibilidad de 4ue tu onienia esa.e3 (o .uedes ni arrastrarte333 la arga es e?esi2a3 6 la arga aumenta a ada momento3 Te desmoronas0 1 es natural3 =a1 4ue om.render unas uantas osas3 La neurosis es omo el ratón 4ue llega sin esar al alle7ón sin salida0 4ue no a.rende3 "í0 no a.render es una neurosis333 esa es la .rimera definiión3 ue siem.re llegas al alle7ón sin salida3 Te has enfadado3 H)u9ntas 2ees te has enfadado H6 u9ntas 2ees te has arre.entido de haberte enfadado "in embargo0 on un sim.le estímulo reaionar9s igual3 (o has a.rendido nada3 Te has de7ado lle2ar .or la odiia0 1 la odiia te ha heho a;n m9s desgraiado3 "abes 4ue la odiia nuna le ha dado a nadie la feliidad0 .ero sigues siendo odiioso0 sigues en lo mismo3 (o a.rendes3 (o a.render .rodue neurosis0 es neurosis3 $.render signifia asimilar3 Intentas algo 1 desubres 4ue no funiona3 Lo de7as3 +as en otra direión0 intentas otra alternati2a3 Est9 mu1 bien0 es inteligente3 #arte de abe8a8os ontra una .ared donde sabes .erfetamente 4ue no ha1 ninguna .uerta es neurótio3 Las .ersonas est9n ada día m9s neurótias .or4ue siguen dirigi5ndose al alle7ón sin salida0 intentando algo 4ue no funiona3 uien es a.a8 de a.render 7am9s se 2uel2e neurótio0 no es .osible3 +e inmediatamente 4ue se trata de un muro 1 abandona la idea3 Em.ie8a a mo2erse en otras dimensiones3 E?isten otras alternati2as3 =a a.rendido algo3 "e uenta 4ue Edison tenía entre manos un e?.erimento en el 4ue había fraasado seteientas 2ees3 "us olegas estaban deses.erados3 =abían .asado tres aos 1 5l seguía intent9ndolo0 una 1 otra 2e83 6 todas las maanas sentía el mismo entusiasmo0 el entusiasmo del .rimer día3 6 habían .asado tres aos3

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,n día sus olegas se reunieron 1 le di7eron: Esto no tiene sentido3 =a salido mal seteientas 2ees3 6a 2a siendo hora de 4ue abandonemos el e?.erimento3 Por lo 2isto0 Edison re.lió: Pero Hómo 4ue ha salido mal =emos a.rendido 4ue nos hemos e4ui2oado on esas seteientas .osibilidades3 A=a sido una gran e?.erieniaC =o1 no 2o1 a haer el mismo e?.erimento3 =e .ensado en otro3 (os estamos aerando a la 2erdad3 H)u9ntas alternati2as erróneas .ueden e?istir Tiene 4ue haber un límite3 "i e?isten mil alternati2as erróneas0 1a hemos desartado seteientas0 1 solo nos 4uedan tresientas3 6 entones daremos en el blano3 En eso onsiste a.render3 =aer un e?.erimento0 2er 4ue no funiona0 intentar una alternati2a0 2er 4ue no funiona0 1 la .ersona sensata lo de7a3 El est;.ido sigue em.e9ndose3 El est;.ido lo llama oherenia0 1 die: 3 Es abe8ota0 testarudo3 #ie: 3 "igue insistiendo 1 des.erdiia su 2ida entera3 6 a medida 4ue se a.ro?ima el momento de la muerte se deses.era0 no sabe 4u5 haer3 En lo m9s hondo sabe .erfetamente 4ue 2a a fraasar3 =a fraasado muhas 2ees0 1 sin embargo sigue intentando lo mismo0 sin haber a.rendido nada3 Eso .ro2oa la neurosis3 uien es a.a8 de a.render nuna se 2ol2er9 neurótio3 ,n disí.ulo nuna se 2ol2er9 neurótio3 <#isí.ulo> signifia el 4ue es a.a8 de a.render0 el 4ue nuna llega a ser un erudito0 sino 4ue siem.re est9 en el .roeso de a.rendi8a7e3 La erudiión lle2a a la neurosis3 (o es asualidad 4ue .rofesores0 filósofos 1 .si4uiatras se 2uel2an loos f9ilmente3 =an a.rendido 1 llegado a la onlusión de 4ue 1a no 4ueda nada .or a.render3 En el momento en 4ue deides 4ue 1a no 4ueda nada .or a.render de7as de reer3 #e7ar de reer es neurosis: esa es la segunda definiión3 E2identemente0 el mundo era mu1 distinto en 5.oas .asadas3 El e4ui2alente de unas seis semanas de estímulos sensoriales hae seisientos aos es lo 4ue reibimos ahora en un solo día0 una .resión .ara a.render 1 ada.tarse unas uarenta 2ees su.erior3 El hombre atual tiene 4ue ser a.a8 de a.render m9s 4ue en toda la historia de la humanidad0 .or4ue ahora ha1 m9s 4ue a.render3 El hombre atual tiene 4ue ser a.a8 de ada.tarse a nue2as situaiones todos los días0 .or4ue el mundo est9 ambiando a toda .risa3 Es un gran reto3 "i se ae.ta0 un gran reto a1udar9 enormemente a la e?.ansión de la onienia3 El hombre atual0 o se 2ol2er9 om.letamente neurótio o se transformar9 debido a la .resión misma3 #e.ende de ómo te lo tomes3 ,na osa es ierta: 4ue no se .uede 2ol2er atr9s3 Los estímulos sensoriales seguir9n aumentando3 Reibir5is m9s informaión 1 la 2ida ambiar90 a un ritmo ada 2e8 m9s r9.ido3 6 tendr5is 4ue ser a.aes de a.render nue2as osas0 de ada.taros a ellas3 En el .asado el hombre 2i2ía en un mundo asi est9tio3 Todo era est9tio3 Entones habrías de7ado el mundo e?atamente igual 4ue tu .adre te lo había de7ado a ti3 (o habrías ambiado nada3 (o había neesidad de a.render demasiado3 Bastaba on saber un .o4uito0 1 así había es.aio en la mente0 es.aios 2aíos0 4ue a1udaban a la gente a mantenerse uerda3 $hora 1a no e?iste un es.aio 2aío0 a menos 4ue lo rees a .ro.ósito3 La meditaión es m9s neesaria 4ue nuna3 La meditaión es tan neesaria 4ue se trata asi de una uestión de 2ida o muerte3 En 5.oas .asadas era un lu7o/ a mu1 .oas .ersonas les interesaba: solo a un Buda0 un 'aha2íra0 un Orisna3 Los dem9s eran sileniosos0 felies0 uerdos .or4ue sí3 (o sentían ninguna neesidad de .ensar en la meditaión/ meditaban de una forma inonsiente3 La 2ida se desli8aba on tal silenio0 on tal lentitud0 4ue aun los m9s est;.idos eran a.aes de ada.tarse a ella3 En la atualidad el ambio es tan r9.ido0 2a

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a tal 2eloidad0 4ue aun los m9s inteligentes se sienten ina.aes de ada.tarse a 5l3 La 2ida ambia día a día0 1 tienes 4ue 2ol2er a a.render0 tienes 4ue a.render una 1 otra 2e83 En la atualidad no .uedes de7ar de a.render/ tiene 4ue ser un .roeso de .or 2ida3 Tendr9s 4ue seguir a.rendiendo hasta el día mismo de tu muerte0 .or4ue solo así te mantendr9s uerdo 1 e2itar9s la neurosis3 6 la .resión es mu1 grande0 uarenta 2ees ma1or3 H)ómo ali2iar esa .resión Tendr9s 4ue internarte a .ro.ósito en los momentos de meditaión3 "i una .ersona no medita al menos una hora al día0 la neurosis no sobre2endr9 .or asualidad0 sino 4ue la .ersona misma la desenadenar93 ,no debe ol2idarse del mundo durante una hora .ara internarse en su .ro.io ser3 Estar9 tan a solas durante una hora 4ue nada aeder9 a 5l: ni un .ensamiento0 ni un reuerdo0 ni una fantasía/ durante una hora su onienia areer9 de ontenidos0 1 eso la re7u2eneer9 1 la reno2ar93 Eso liberar9 nue2as fuentes de energía 1 esa .ersona 2ol2er9 al mundo m9s 7o2en0 reno2ada0 m9s a.a8 de a.render0 on ma1or a.aidad de asombro en la mirada0 on m9s res.eto en el ora8ón0 omo un nio3 Esa .resión .ara a.render 1 la antigua ostumbre de no a.render est9n 2ol2iendo loa a la gente3 La mente atual est9 realmente sobreargada 1 no se le da tiem.o .ara digerirlo todo0 .ara inor.orarlo al .ro.io ser3 $hí es donde entra en 7uego la meditaión 1 ad4uiere m9s im.ortania 4ue nuna3 "i no le de7amos tiem.o a la mente .ara 4ue desanse on la meditaión0 re.rimimos todos los mensa7es 4ue le llegan ontinuamente3 (os negamos a a.render0 deimos 4ue no tenemos tiem.o3 Entones los mensa7es em.ie8an a aumularse3 "i no tienes tiem.o .ara esuhar los mensa7es 4ue reibe tu mente sin esar0 em.ie8an a aumularse0 omo se 2an aumulando los .a.eles en tu mesa0 o las artas0 .or4ue no tienes tiem.o .ara leerlos 1 ontestarlos3 La mente se abarrota de la misma manera333 Tantos .a.eles0 tantas artas 4ue leer0 4ue ontestar0 tantas osas a las 4ue atender333 'e han ontado333 EL ',L ($"R,#*( #I@ ,( #*$: <"i ho1 .asa algo0 no tendr5 tiem.o de ou.arme del asunto al menos hasta dentro de tres meses3 6a han .asado muhas osas malas 1 ahí est9n0 es.erando3 "i ho1 .asa algo0 no tendr5 tiem.o de ou.arme del asunto al menos hasta dentro de tres meses>0 insistió3 =aer ola3 +es 4ue est9s haiendo ola en tu interior333 1 4ue ontin;a form9ndose la ola3 6 uanto m9s grande0 menos es.aio te 4ueda/ uanto m9s grande0 ma1or el ruido en tu interior0 .or4ue todo lo 4ue has aumulado re4uiere tu atenión3 Esto suele ourrir a los ino aos de edad0 uando el aut5ntio a.rendi8a7e .r9tiamente toa a su fin0 1 dura hasta la muerte3 En los 2ie7os tiem.os estaba bien3 Bastaban entre ino 1 siete aos .ara a.render todo lo 4ue se iba a neesitar en la 2ida/ eran sufiientes3 "iete aos de a.rendi8a7e ser2irían .ara setenta de 2ida0 .ero ahora 1a no es .osible3 (o .uedes de7ar de a.render .or4ue siem.re est9n surgiendo osas nue2as 1 no .uedes enfrentarte a esas osas nue2as on ideas 2ie7as3 (o .uedes de.ender de tus .adres 1 sus onoimientos0 no .uedes de.ender ni si4uiera de tus .rofesores del olegio 1 la uni2ersidad0 .or4ue te hablan de algo desfasado3 =an ourrido muhas m9s osas3 =a llo2ido muho desde entones3 Esa fue mi e?.erienia de estudiante3 'e sor.rendían los onoimientos de mis .rofesores .or4ue eran mu1 antiguos0 tenían inuenta aos de antigQedad3 )uando ellos eran 7ó2enes habían reibido esos onoimientos de sus .rofesores3 #esde entones no se habían molestado en mirar lo 4ue ourría a su alrededor3 "us onoimientos eran

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om.letamente in;tiles3 Tenía ontinuos enfrentamientos on mis .rofesores0 1 me eharon de muhos entros0 me e?.ulsaron0 .or4ue los .rofesores deían 4ue no .odían haer arrera de mí3 6 1o no reaba .roblemas/ sim.lemente les haía 2er 4ue lo 4ue deían estaba desfasado3 Pero eso hiere el ego3 Lo habían a.rendido en su 5.oa uni2ersitaria 1 .ensaban 4ue el mundo se había detenido allí 1 entones3 $hora los estudiantes no .ueden de.ender de sus .rofesores0 1 los nios no .ueden de.ender de sus .adres0 1 de ahí la gran rebelión 4ue est9 en marha3 (o tiene nada 4ue 2er on ninguna otra osa3 Los estudiantes 1a no .ueden res.etar a sus .rofesores a menos 4ue estos sigan a.rendiendo ontinuamente3 (o mereen res.eto3 HPor 4u5 habrían de mereerlo (o e?iste ra8ón alguna3 6 los nios no .ueden res.etar a sus .adres .or4ue el enfo4ue de los .adres sobre las osas .aree mu1 .rimiti2o3 Los nios .e4ueos est9n em.e8ando a darse uenta de 4ue lo 4ue dien sus .adres est9 desfasado3 Los .adres tendr9n 4ue a.render ontinuamente si 4uieren a1udar a sus hi7os a reer0 1 los .rofesores tambi5n tendr9n 4ue a.render ontinuamente3 (adie .uede de7ar de a.render en la atualidad0 1 a una 2eloidad ada 2e8 ma1or3 #e modo 4ue0 en .rimer lugar0 no ha1 4ue de7ar de a.render0 .or4ue si no sobre2iene la neurosis0 .or4ue de7ar de a.render signifia 4ue est9s aumulando informaión 4ue no has asimilado0 4ue no has digerido0 4ue no ha .asado a la masa de tu sangre0 4ue est9 es.erando a 4ue la ae.tes3 6 en segundo lugar0 neesitar9s tiem.o .ara rela7arte3 La .resión es e?esi2a3 (eesitar9s tiem.o .ara librarte de esa .resión3 #ormir 1a no .uede ser2irte de a1uda .or4ue inluso el ato de dormir se est9 sobreargando3 Los días se sobreargan de tal manera 4ue uando te 4uedas dormido solo el uer.o se rela7a en la ama0 .ero la mente sigue organi8ando osas3 Eso es lo 4ue se llama soar0 nada m9s 4ue un esfuer8o deses.erado de la mente .ara ordenar las osas .or4ue t; no le 2as a dediar tiem.o3 Tienes 4ue rela7arte onsientemente0 hasta llegar a la meditaión3 ,nos minutos de meditaión e2itar9n la neurosis3 )on la meditaión la mente se des.e7a0 se digieren las e?.erienias 1 desa.aree la sobrearga0 de7ando la mente reno2ada0 7o2en0 lim.ia 1 lara3 En tiem.os .asados el 2olumen de entrada de informaión ou.aba una d5ima .arte del tiem.o de una .ersona 1 el tiem.o de meditaión nue2e d5imas .artes3 En la atualidad ourre 7usto lo ontrario: nue2e d5imas .artes .ara el 2olumen de entrada de informaión 1 una d5ima .arte de tiem.o dediado a la meditaión3 'u1 raramente te rela7as3 'u1 raramente te sientas en silenio0 sin haer nada3 Est9 desa.areiendo inluso esa d5ima .arte de tiem.o dediado a la meditaión inonsiente3 6 así0 el ser humano se 2ol2er9 om.letamente loo3 6a est9 ourriendo3 Hu5 4uiero deir on el tiem.o de meditaión inonsiente "im.lemente salir al 7ardín0 7ugar on tus hi7os333 eso es tiem.o de meditaión inonsiente3  nadar en la .isina333 eso es tambi5n tiem.o de meditaión inonsiente3  ortar el 5s.ed0 esuhar el anto de los .97aros333 tambi5n eso es tiem.o de meditaión inonsiente3 Tambi5n eso signifia desa.areer0 .or4ue siem.re 4ue la gente tiene tiem.o0 se sienta en el sof9 1 se .ega al tele2isor3 Pero la tele2isión eba tu mente on una informaión terriblemente .eligrosa3 (o ser9s a.a8 de digerirla3  a lo me7or lees los .eriódios3 Te est9n metiendo toda lase de tonterías en la abe8a3 "iem.re 4ue tienes tiem.o enhufas la radio o el tele2isor3  alg;n día te sientes bien 1 .ara rela7arte te 2as al ine3 Hu5 lase de rela7aión es esa La .elíula no te .ermitir9 rela7arte0 .or4ue te bombardear9 sin esar on informaión3 La rela7aión signifia 4ue no te en2íen informaión3 Puede ser2ir oír el anto del ulillo0 .or4ue on eso no te est9n transmitiendo ninguna informaión3 Esuhar m;sia tambi5n .uede ser2ir0 .or4ue no te est9n ebando on informaión3 La m;sia no tiene idioma/ es .uro sonido3 (o en2ía ning;n

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mensa7e0 sim.lemente te deleita3 La dan8a est9 bien0 1 tambi5n la m;sia0 omo traba7ar en el 7ardín o 7ugar on los nios3  sim.lemente 4uedarte sentado sin haer nada3 Esa es la ura3 6 si lo haes onsientemente0 el efeto ser9 ma1or3 )rea un e4uilibrio3 La neurosis es un estado mental de dese4uilibrio: demasiada ati2idad 1 ninguna inati2idad0 demasiado elemento masulino 1 ning;n elemento femenino0 demasiado yang 1 demasiado .oo yin. 6 tienes 4ue funionar al KU .or iento3 Tienes 4ue mantener un .rofundo e4uilibrio3 (eesitas ierta simetría en tu interior3 Tienes 4ue ser ardhanarish@ar, mitad hombre 1 mitad mu7er0 1 así nuna te 2ol2er9s neurótio3 La indi2idualidad no es ni masulina ni femenina0 sino sim.le unidad3 Intenta alan8arla entre el tiem.o 4ue .asas haiendo 1 el tiem.o 4ue .asas no haiendo3 En eso onsiste la salud3 Eso es lo 4ue Buda llamaba el )amino del )entro0 ma11him ni
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+ Tradiionalmente0 un sanyasin es un busador es.iritual 4ue renunia al mundo/ omo utili8a sho el t5rmino0 es un busador0 o disí.ulo0 4ue .ermanee en el mundo .ero trata de traer la meditaión 1 la onienia a todo lo 4ue hae3 6. del =.

tras .ersonas onsiguen lo mismo de otras maneras3 El alohólio lo onsigue on el alohol3 Bebe demasiado/ se 4ueda om.letamente inonsiente3 "e ol2ida del mundo0 1 de todos sus .roblemas 1 ansiedades: la mu7er0 los hi7os0 el traba7o0 la gente3 "e traslada a su inonsiente on la a1uda del alohol3 "e trata de una loura transitoria 4ue desa.areer9 al abo de unas horas3 6 siem.re 4ue se .resentan momentos difíiles en el mundo0 las drogas ad4uieren gran im.ortania3 Tras la "egunda !uerra 'undial0 las drogas ad4uirieron enorme im.ortania en todo el mundo0 es.eialmente en los .aíses 4ue habían sido testigos de esa guerra0 en los .aíses 4ue habían tomado onienia de 4ue estamos sobre un 2ol9n 4ue .uede entrar en eru.ión de un momento a otro3 =emos 2isto =irosihma 1 (agasaki arrasadas en uestión de segundos333 ien mil .ersonas muertas en ino segundos3 Entones0 la realidad resulta e?esi2a0 no es so.ortable0 1 de ahí 4ue la nue2a generaión0 la generaión m9s 7o2en0 em.e8ara a interesarse .or las drogas3 Las drogas0 su influenia en el mundo entero 1 en las nue2as generaiones se remontan a la e?.erienia de la "egunda !uerra 'undial3 Fue la "egunda !uerra 'undial lo 4ue dio lugar a los hi..ies0 lo 4ue ha reado a los drogaditos3 )omo la 2ida es tan .eligrosa 1 la muerte .uede sobre2enir en ual4uier momento333 Hómo e2itarlo0 ómo ol2idarse de todo En 5.oas de tensiones 1 .roblemas0 a la gente le da .or tomar drogas3 "iem.re ha sido así3 Es una forma de rear una loura transitoria3 6 uando hablo de loura me refiero a aer .or deba7o de la mente raional0 .or4ue solo la mente raional .uede ser onsiente de los .roblemas3 (o onoe las soluiones/ solo onoe los .roblemas3 #e modo 4ue si los .roblemas son mane7ables 1 .uedes oe?istir on esos .roblemas0 sigues uerdo3 )uando te das uenta de 4ue es e?esi2o0 te 2uel2es loo3 La demenia es un .roeso intrínseo .ara rehuir los .roblemas0 las realidades0 las angustias0 las situaiones de tensión3 =a1 muhas formas de rehuir las osas3 $lgunos se haen alohólios0 otros toman L"#0 otros fuman marihuana3 6 ha1 otras .ersonas 4ue no tienen tanto 2alor0 1 4ue se .onen enfermas3 "ufren 9ner0 tuberulosis0 .ar9lisis0 1 así dien al mundo: 3 : <"i mi negoio se est9 hundiendo0 H4u5 .uedo haer Tengo 9ner>3 $sí es omo las .ersonas .rotegen su ego0 on m5todos lastimosos0 .ero al fin 1 al abo0 m5todos .ara .roteger el ego3 En lugar de librarse del ego0 la gente lo .rotege sin esar3 "iem.re 4ue la 2ida .resenta demasiada tensión ourren estas osas3 Las .ersonas sufren enfermedades e?traas0 enfermedades inurables0 inurables .or4ue en el interior de la .ersona se .resta gran a1uda a la enfermedad0 1 si no olabora on la mediina 1 on el m5dio no e?iste ninguna .osibilidad de uraión3 (adie .uede urarte en ontra de tu 2oluntad3 Reuerda: es una 2erdad fundamental3 "i in2iertes muho en el 9ner0 si 4uieres 4ue siga ahí .or4ue te .rotege0 tendr9s la sensaión de .or ausa del 9ner no .uedes luhar en el merado de traba7o0 4ue no .uedes om.etir0 4ue es debido al 9ner0 si has in2ertido en 5l333 1 nadie .uede urarte0 .or4ue seguir9s re9ndolo3 Es una enfermedad .siológia/ est9 enrai8ada en tu .si4ue3 6 lo sabe todo el mundo3 Los estudiantes se .onen enfermos uando se a.ro?iman los e?9menes3 $lgunos hasta enlo4ueen3 6 des.u5s de los e?9menes0 todo 2a bien3 )ada 2e8 4ue tienen un e?amen0 se .onen enfermos: fiebre0 neumonía0 he.atitis0 esto 1 lo de m9s all93 "i lo obser2as te sor.render9s333 HPor 4u5 se .onen enfermos tantos

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estudiantes en la 5.oa de e?9menes 6 tras los e?9menes0 de re.ente todo 2a bien3 Les dien a sus .adres: 0 o 3 Es una estrategia3 "i tu enfermedad es una estrategia0 no ha1 forma de urarla3 "i tu aloholismo es una estrategia0 no ha1 forma de urarlo0 .or4ue 4uieres ontinuar on 5l3 Eres su reador0 lo reas t; mismo0 aun4ue 4ui89 no onsientemente3 6 lo mismo ourre on la loura0 el ;ltimo reurso3 )uando todo lo dem9s falla0 inluso el 9ner0 el alohol0 la marihuana0 la .ar9lisis0 uando todo falla0 4ueda el ;ltimo reurso0 el de 2ol2erse loo3 Por eso la loura se da m9s en los .aíses de idente 4ue en los de riente0 .or4ue la 2ida a;n no est9 tan argada de tensiones en riente3 La gente es .obre0 .ero la 2ida no est9 tan argada de tensiones3 La gente es tan .obre 4ue no .uede .ermitirse seme7antes tensiones3 La gente es tan .obre 4ue no .uede .ermitirse el lu7o de la .si4uiatría 1 el .sioan9lisis3 La loura es un lu7o3 "olo .ueden .ermitírsela los .aíses rios3 Este es uno de los ti.os de loura de la 4ue son onsientes los .siólogos: aer .or deba7o de la mente raional0 dirigirse haia lo inonsiente0 de7ar a un lado la .oa onienia 4ue tenías3 (o tenías muha desde el .rini.io/ solo una d5ima .arte de la mente es onsiente3 Eres omo un ieberg: una d5ima .arte .or enima de la su.erfiie0 nue2e .artes .or deba7o3 (ue2e d5imas .artes de la mente son inonsientes3 La loura signifia des.renderse de esa d5ima .arte de onienia0 de modo 4ue todo el ieberg se esonde ba7o la su.erfiie3 Pero e?iste otro ti.o de loura tambi5n ha1 4ue llamarla loura .or4ue guarda ierta seme7an8a 4ue su.erar la mente raional3 ,na onsiste en ir .or deba7o de la mente raional/ la otra0 en ir .or enima de la mente raional0 en ir haia arriba3 La mente raional se .ierde en ambos asos: en uno de ellos te 2uel2es inonsiente0 1 en el otro su.eronsiente3 La mente normal se .ierde en ambos asos3 En uno de los asos te 2uel2es om.letamente inonsiente0 1 surge ierta integridad3 "e .uede obser2ar: los loos tienen ierta integridad0 ierta oherenia0 son uno3 "e .uede onfiar en los loos3 (o son dos/ solo uno3 Es oherente .or4ue solo tiene una mente0 la inonsiente3 =a desa.areido la dualidad0 1 tambi5n se desubre ierta inoenia en el loo3 Es omo un nio3 (o tiene maliia/ no .uede tenerla3 En realidad0 se ha 2uelto loo .or4ue no .odía ser maliioso3 (o .odía desen2ol2erse en un mundo de maliia3 En el loo se desubre ierta senille80 ierta .ure8a3 "i obser2as a los loos te enamorar9s de ellos3 Poseen una es.eie de unidad3 (o est9n di2ididos0 no son dobles/ son uno3 (aturalmente0 son uno en ontra de la realidad0 son uno en su mundo de sueos0 en sus ilusiones0 .ero son uno3 La loura .osee oherenia0 unidad3 En ella no abe lo duda/ todo es .ura reenia3 6 lo mismo se .uede a.liar al otro ti.o de loura3 ,na .ersona su.era la ra8ón0 2a m9s all9 de la ra8ón0 se hae om.letamente onsiente0 su.eronsiente3 En el .rimer ti.o de loura0 la .arte 4ue era onsiente se disuel2e en las nue2e .artes 4ue eran inonsientes3 En el segundo ti.o de loura0 las nue2e .artes 4ue no eran onsientes em.ie8an a asender 1 salen todas a la lu80 .or enima de la su.erfiie3 Entones toda la mente se hae onsiente3 Ese es el signifiado de la .alabra 0 haerse om.letamente onsiente3 Pero esa .ersona tambi5n .areer9 loa0 .or4ue ser9 oherente0 absolutamente oherente3 Estar9 entrada0 m9s entrada 4ue ning;n loo3 Estar9 .erfetamente integrada3 "er9 un indi2iduo0 literalmente un 0 es deir0 indi2isible3 (o tendr9 ninguna di2isión3 #e modo 4ue ambos se .areen: el loo ree0 1 el Buda onfía3 6 la reenia 1 la onfian8a se .areen3 El loo es uno0 om.letamente inonsiente/ el Buda tambi5n es uno0 om.letamente onsiente3 6 la unidad tambi5n se .aree3 El loo ha abandonado

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la ra8ón0 el ra8onar0 la mente/ el Buda tambi5n ha abandonado el ra8onar0 la raionalidad0 la mente3 "on .areidos0 1 al mismo tiem.o .olos o.uestos3 El .rimero ha aído .or deba7o de lo humano/ el segundo se ha ele2ado .or enima de lo humano3 La .siología moderna seguir9 siendo inom.leta a menos 4ue em.iee a estudiar a los budas3 "eguir9 siendo inom.leta0 on una 2isión inom.leta0 .arial0 1 una 2isión .arial es mu1 .eligrosa3 ,na 2erdad .arial es mu1 .eligrosa0 m9s 4ue una mentira0 .or4ue da la sensaión de 4ue se tiene la ra8ón3 La .siología moderna tiene 4ue dar un salto u9ntio3 Tiene 4ue transformarse en la .siología de los budas3 Tendr9 4ue internarse en el sufismo0 en el hasidismo0 en el 8en0 en el tantra0 en el 1oga0 en el taoísmo3 "olo entones ser9 realmente .siología3 La .alabra <.siología> signifia la ienia del alma3 $;n no es .siología0 a;n no es la ienia del alma3 En eso onsisten las dos .osibilidades: ir .or deba7o de ti o ir .or enima de ti3 +u5l2ete loo omo Buda0 Bahaudin0 'ahoma0 @esuristo3 +u5l2ete loo omo 1o3 6 esa loura .osee una inmensa belle8a0 .or4ue todo lo bello nae de esa loura0 1 todo lo .o5tio flu1e de esa loura3 Las ma1ores e?.erienias de la 2ida0 los ma1ores 5?tasis de la 2ida naen de esa loura3JS En 8ccidente, el psicoan)lisis se ha desarrollado gracias a Freud, :dler, Cung y eich, para resol/er los problemas que surgen del ego, como las frustraciones, los conflictos, la esquizofrenia y la locura. 'or fa/or, &podr(a e5plicar las contribuciones, limitaciones y fallos del psicoan)lisis para resol/er los problemas humanos enraizados en el ego en comparaci%n con sus técnicas de meditaci%n* Lo .rimero 4ue ha1 4ue om.render es 4ue ual4uier .roblema enrai8ado en el ego no .uede resol2erse sin trasender el ego3 Puedes a.la8ar el .roblema0 .uedes .rourarte un .oo de normalidad0 .uedes diluir el .roblema0 .ero no resol2erlo3 "e .uede onseguir 4ue una .ersona funione on m9s efiaia en la soiedad graias al .sioan9lisis0 .ero el .sioan9lisis no resuel2e ning;n .roblema3 6 uando un .roblema se a.la8a0 se des2ía0 rea otro .roblema3 "im.lemente lo ambia de lugar0 .ero el .roblema ontin;a3 Tarde o tem.rano 2ol2er9 a estallar0 1 uando se .rodu8a el nue2o estallido del antiguo .roblema resultar9 m9s difíil a.la8arlo 1 des2iarlo3 El .sioan9lisis es un ali2io tem.oral .or4ue no .uede onebir nada 4ue trasienda el ego3 "olo se .uede resol2er un .roblema uando se su.era3 "i no .uedes ir m9s all90 entones el .roblema eres t;3 H6 4ui5n lo resol2er9 Entones t; eres el .roblema/ el .roblema no es algo distinto de ti3 El 1oga0 el tantra 1 todas las t5nias de meditaión tienen diferentes bases3 $seguran 4ue los .roblemas est9n ahí0 4ue los .roblemas est9n a tu alrededor0 .ero 4ue t; nuna eres el .roblema3 Puedes trasenderlos/ .uedes mirarlos omo un obser2ador ontem.la el 2alle desde la montaa3 El ser 4ue at;a omo testigo .uede resol2er el .roblema3 "olo on atuar omo testigo se resuel2e la mitad del .roblema0 .or4ue uando .uedes obser2ar un .roblema0 ser testigo im.arial0 .uedes 4uedarte al margen 1 mirarlo3 La laridad 4ue .ro.oriona el heho de ser testigo te da la la2e0 te ofree la soluión3 6 asi todos los .roblemas e?isten .or4ue no se .ueden om.render on laridad3 (o neesitas soluiones/ neesitas laridad3 ,n .roblema debidamente om.rendido se resuel2e0 .or4ue el .roblema surge debido a una mente 4ue no om.rende3 T; mismo reas el .roblema .or4ue no om.rendes3 #e modo 4ue lo fundamental no onsiste en resol2er el .roblema/ lo fundamental onsiste en rear m9s om.rensión3 6 si e?isten m9s om.rensión0 m9s laridad0 1 si .uedes enfrentarte al .roblema im.arialmente0 obser2arlo omo si no fuera ontigo0 omo si fuera asunto de otra

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.ersona0 si .uedes rear un distaniamiento entre el .roblema 1 t;333 solo entones se .uede resol2er3 La meditaión rea distaniamiento0 .ro.oriona .ers.eti2a3 +as m9s all9 del .roblema3 )ambia el ni2el de onienia3 )on el .sioan9lisis te mantienes en el mismo ni2el3 El ni2el nuna ambia/ 2uel2es a a7ustarte al mismo ni2el3 (o ambian ni tu onienia0 ni tu estado de alerta0 ni tu a.aidad de ser testigo3 $ medida 4ue te 2as adentrando en la meditaión te ele2as m9s 1 m9s3 Puedes ontem.lar los .roblemas desde arriba3 Est9n en el 2alle0 1 t; has llegado a la ima de una montaa3 )on esa .ers.eti2a0 desde esa altura0 todos los .roblemas .areen diferentes3 6 uanto m9s aumenta el distaniamiento0 m9s a.a8 eres de obser2arlos omo si no fueran ontigo3 =as de reordar una osa: si un .roblema no 2a ontigo0 siem.re estar9s dis.uesto a aonse7arle a otro ómo resol2erlo3 "i el .roblema es osa de otra .ersona0 si otra .ersona se enuentra en difiultades0 siem.re tienes algo 4ue deir3 "iem.re .uedes dar un buen onse7o0 .ero si el .roblema es asunto tu1o0 no sabes 4u5 haer3 Hu5 .asa El .roblema es el mismo0 .ero en este aso est9s im.liado3 )uando se trataba del .roblema de otra .ersona0 mantenías un distaniamiento desde el 4ue .odías onsiderarlo de una forma im.arial3 Todo el mundo .uede dar buenos onse7os a los dem9s0 .ero uando se trata del .roblema de uno mismo0 se aaban los onse7os0 .or4ue se .ierde el distaniamiento3 $lguien ha muerto0 1 su familia est9 triste/ entones .uedes dar buenos onse7os3 Puedes deir 4ue el alma es inmortal0 .uedes deir 4ue nada muere0 4ue la 2ida es eterna3 Pero ha muerto alguien a 4uien t; 4uerías0 4ue signifiaba algo .ara ti0 4ue era alguien erano0 alguien íntimo0 1 ahora te das gol.es de .eho0 gritas 1 lloras3 (o .uedes darte ese mismo onse7o a ti mismo0 4ue la 2ida es inmortal 1 4ue nadie muere3 $hora te .aree absurdo3 #e modo 4ue reuerda 4ue al dar onse7os a los dem9s .uedes .areer un idiota3 )uando le dies a alguien u1o ser 4uerido ha muerto 4ue la 2ida es inmortal0 .ensar9 4ue eres imb5il3 Le est9s diiendo tonterías3 %l sabe ómo se siente uno uando se .ierde a un ser 4uerido3 (inguna filosofía lo onsolar93 6 sabe .or 4u5 dies eso: .or4ue no es tu .roblema3 Puedes .ermitirte ser sensato/ 5l no3 )on la meditaión trasiendes tu ser normal3 "urge un nue2o .unto desde el 4ue .uedes obser2ar las osas de un modo distinto3 "e rea el distaniamiento0 los .roblemas siguen ahí0 .ero ahora est9n mu1 le7os0 omo si le ourrieran a otra .ersona3 $hora .uedes darte buenos onse7os a ti mismo0 .ero no ha1 neesidad de haerlo3 El .ro.io distaniamiento te har9 .rudente3 #e modo 4ue la t5nia de la meditaión onsiste en rear un distaniamiento entre los .roblemas 1 t;3 $hora mismo0 tal 1 omo eres0 est9s tan enredado en tus .roblemas 4ue no .uedes .ensar0 no .uedes meditar0 no .uedes tras.asarlos0 no .uedes su.erarlos omo testigo3 El .sioan9lisis solo te a1uda a reada.tarte3 (o es una transformaión: eso .or un lado3 6 .or otro0 on el .sioan9lisis te haes de.endiente3 (eesitas un e?.erto0 1 ese e?.erto lo har9 todo3 Te lle2ar9 tres0 uatro o inluso ino aos si el .roblema es mu1 .rofundo0 1 te har9s de.endiente/ no reer9s3 Por el ontrario0 ser9s ada día m9s de.endiente3 (eesitar9s al .sioanalista todos los días0 o dos o tres 2ees a la semana3 "i no lo 2es un día0 te sientes .erdido3 "i de7as el .sioan9lisis0 te sientes .erdido3 Llega a ser omo un estu.efaiente0 omo el alohol3 Em.ie8as a de.ender de alguien0 alguien 4ue es e?.erto3 Puedes ontarle tu .roblema 1 5l lo resol2er93 =ablar9 ontigo 1 saar9 las raíes inonsientes/ .ero lo har9 5l0 mientras 4ue el .roblema lo resol2er9 otro3 =as de reordar 4ue un .roblema resuelto .or otro no te har9 m9s maduro3 ,n .roblema resuelto .or otro .uede haer m9s maduro a 4uien lo resuel2e0 .ero no te har9 m9s maduro a ti3 Inluso .uedes haerte m9s inmaduro0 1 siem.re 4ue sur7a un

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.roblema neesitar9s el onse7o de un e?.erto0 el onse7o de un .rofesional3 6 1o no reo 4ue ni si4uiera los .sioanalistas maduren mediante tus .roblemas0 .or4ue ellos auden a otros .sioanalistas .ara .sioanali8arse3 Tambi5n ellos tienen .roblemas3 Resuel2en tus .roblemas .ero no .ueden resol2er los su1os3 #e nue2o se .lantea el distaniamiento3 \ilhelm Reih intentó una 1 otra 2e8 4ue lo .sioanali8ara "igmund Freud3 Freud se negó0 1 Reih se sintió herido toda la 2ida .or ese reha8o3 6 los freudianos0 los freudianos ortodo?os0 7am9s ae.taron 4ue fuera e?.erto .or4ue nuna llegó a .sioanali8arse3 Todo .sioanalista aude a otra .ersona on sus .roblemas3 Es omo el m5dio3 "i un m5dio est9 enfermo no .uede diagnostiarse a sí mismo3 Est9 tan era 4ue le da miedo0 1 aude a otra .ersona3 "i eres iru7ano no .uedes o.erarte a ti mismo333 Ho sí (o e?iste el distaniamiento3 Es difíil o.erar tu .ro.io uer.o0 .ero tambi5n es difíil si tu mu7er est9 realmente enferma 1 ha1 4ue .ratiarle una o.eraión gra2e333 t; no .uedes o.erar .or4ue te temblar9 la mano3 Es tal la intimidad 4ue te dar9 miedo 1 no ser9s buen iru7ano3 $lguien tendr9 4ue aonse7arte/ tendr9s 4ue ontar on otro iru7ano .ara 4ue o.ere a tu mu7er3 Hu5 ourre T; has o.erado0 has heho muhas o.eraiones3 H6 de re.ente 4u5 te .asa (o .uedes haer lo mismo on tu mu7er o on tu hi7o0 .or4ue a.enas ha1 distania333 asi no e?iste distaniamiento3 (o .uedes ser im.arial sin distaniamiento3 Por eso un .sioanalista .uede a1udar a otras .ersonas0 .ero uando 5l tiene un onflito .edir9 onse7o0 otra .ersona tendr9 4ue .sioanali8arlo3 6 es urioso0 4ue inluso alguien omo \ilhelm Reih aabara 2ol2i5ndose loo3 (o .odemos onebir 4ue un Buda se 2uel2a loo333 Ho sí 6 si un Buda .uede 2ol2erse loo0 es 4ue no ha1 forma de salir de este su.liio3 Es inonebible 4ue un Buda se 2uel2a loo3 +eamos la 2ida de "igmund Freud3 Fue el .adre 1 fundador del .sioan9lisis0 se ou.ó en .rofundidad de muhos .roblemas0 .ero no resol2ió ni un solo .roblema su1o3 (i un solo .roblema resuelto3 El miedo era un .roblema tan grande .ara 5l omo .ara ual4uier otra .ersona3 Tenía miedo 1 estaba ner2ioso3 La ira era un .roblema tan im.ortante .ara 5l omo .ara todos los dem9s3 Llegaba a .onerse tan furioso 4ue le daba un ata4ue 1 se 4uedaba inonsiente3 6 ese hombre sabía muho sobre la mente humana0 .ero no le ser2ía de nada uando se trataba de 5l mismo3 Tambi5n @ung se 4uedaba inonsiente uando sufría una .rofunda ansiedad/ le daba un ata4ue3 H)u9l es el .roblema El .roblema est9 en el distaniamiento3 Estos hombres habían .ensado en los .roblemas0 .ero sin 4ue reiera su onienia3 Pensaban en .rofundidad0 inteletual0 lógiamente0 1 llegaban a iertas onlusiones3 $ 2ees sus onlusiones estaban bien0 .ero no se trata de eso3 (o reieron en uanto a la onienia0 no llegaron a ser su.rahumanos en ning;n sentido3 6 a menos 4ue se trasienda la ondiión humana no se .ueden resol2er los .roblemas/ solo se .ueden ada.tar3 En la ;ltima 5.oa de su 2ida0 Freud di7o 4ue el hombre es inurable3 )omo muho se .uede es.erar 4ue e?ista omo un ser ada.tado/ no ha1 otra es.eran8a3 6 eso en el me7or de los asos3 "eg;n Freud0 el hombre no .uede ser feli83 )omo muho0 .odemos onseguir 4ue no sea demasiado infeli83 (i m9s ni menos3 Pero no .uede ser feli8/ no tiene ura3 H$ 4u5 soluión .uede llegarse on seme7ante atitud A6 esto0 tras uarenta aos de e?.erienia on seres humanosC Llega a la onlusión de 4ue no se .uede a1udar al hombre0 de 4ue el hombre es0 .or naturale8a0 infeli80 1 4ue siem.re seguir9 siendo infeli83 Pero riente Yel 1ogaZ die 4ue se .uede trasender al ser humano3 (o es el hombre el inurable/ es su onienia mínima lo 4ue rea el .roblema3 "i se aumenta la onienia0 si ree la onienia0 disminu1en los .roblemas3 E?isten en la misma

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.ro.orión: si ha1 un mínimo de onienia0 ha1 un m9?imo de .roblemas/ si ha1 un m9?imo de onienia0 ha1 un mínimo de .roblemas3 )on la onienia total0 los .roblemas sim.lemente desa.areen0 al igual 4ue el sol sale .or la maana 1 desa.areen las gotas de roío3 )on la onienia total no ha1 .roblemas .or4ue on la onienia total no .ueden surgir .roblemas3 )omo muho0 el .sioan9lisis .uede ser una uraión0 .ero seguir9n surgiendo .roblemas/ no .uede .re2enir nada3 YEl 1ogaZ La meditaión llega hasta el fondo mismo3 Te ambiar9 de tal manera 4ue no surgir9n los .roblemas3 El .sioan9lisis se dedia a los .roblemas/ la meditaión se dedia a ti0 diretamente a ti3 (o se ou.a de los .roblemas3 Esa es la ra8ón .or la 4ue los grandes .siólogos de riente Buda0 'aha2ira o Orisna nuna hablan sobre los .roblemas3 Por eso0 la .siología oidental .iensa 4ue la .siología es un fenómeno nue2o0 1 no lo es0 en absoluto3 =asta el siglo &&0 hasta .rini.ios del siglo &&0 nadie .udo demostrar ientífiamente antes de Frued la e?istenia del inonsiente3 Buda hablaba de 5l hae 1a 2eintiino siglos0 .ero Buda nuna abordó ning;n .roblema .or4ue0 seg;n deía0 los .roblemas son infinitos3 "i abordas ada .roblema nuna .odr9s abordarlos realmente3 $borda a la .ersona misma 1 ol2ídate de los .roblemas3 $borda el ser mismo 1 a1;dalo a reer3 $ medida 4ue el ser ree0 a medida 4ue se hae m9s onsiente0 los .roblemas 2an desa.areiendo/ no tienes 4ue .reou.arte .or ello3 Por e7em.lo: una .ersona es es4ui8ofr5nia0 est9 di2idida0 desdoblada3 El .sioan9lisis tratar9 esa di2isión0 ómo haer 4ue esa di2isión sea 2iable0 ómo ada.tar a esa .ersona de manera 4ue .ueda funionar0 4ue .ueda 2i2ir .aífiamente en la soiedad3 El .sioan9lisis abordar9 el .roblema0 la es4ui8ofrenia3 "i esa .ersona aude a Buda0 Buda no hablar9 sobre el estado de es4ui8ofrenia3 #ir9: <'edita .ara 4ue el ser interior se haga uno3 )uando el ser interior se haga uno0 la di2isión desa.areer9 en la .eriferia>3 La di2isión est9 ahí0 .ero no es la ausa0 sino solo el efeto3 En las .rofundidades del ser e?iste una dualidad0 1 esa dualidad ha .roduido una grieta en la .eriferia3 Rellenas de emento la grieta una 1 otra 2e80 .ero ontin;a la di2isión interna3 Entones la grieta a.aree en otro lado3 La rellenas de emento0 1 la grieta 2uel2e a a.areer3 "i tratas un .roblema .siológio0 inmediatamente surge otro/ lo tratas 1 surge un terero3 Esto les 2a bien a los .rofesionales0 .or4ue 2i2en de ello0 .ero no sir2e de a1uda3 idente tendr9 4ue su.erar el .sioan9lisis 1 a menos 4ue llegue a los m5todos de la onienia desarrollada0 del reimiento interior del ser0 de la e?.ansión de la onienia0 el .sioan9lisis no ser2ir9 de gran a1uda3 En realidad0 1a est9 ourriendo: el .sioan9lisis est9 desfasado3 Los agudos .ensadores oidentales est9n .ensando en ómo e?.andir la onienia 1 no en ómo resol2er los .roblemas0 en ómo onseguir 4ue las .ersonas sean onsientes 1 alertas3 Las semillas 1a han germinado3 =a1 4ue reordar la .rioridad3 6o no me ou.o de tus .roblemas3 =a1 millones 1 es in;til resol2erlos0 .or4ue t; eres el reador 1 sigues intato3 "i 1o resuel2o un .roblema0 t; rear9s die83 (o .uedes ser derrotado .or4ue el reador .ermanee tras los .roblemas3 6 si sigo resol2i5ndolos0 sim.lemente des.erdiiar5 mi energía3 #e7ar5 a un lado tus .roblemas/ me limitar5 a introduirme en ti3 =a1 4ue ambiar al reador3 6 una 2e8 ambiado el reador0 desa.areen los .roblemas de la .eriferia3 6a nadie olabora on ellos0 nadie a1uda a rearlos0 nadie disfruta on ellos3 Puede 4ue este mundo te .are8a e?trao0 .ero reuerda 4ue disfrutas on tus .roblemas0 1 4ue .or eso los reas3 #isfrutas on ellos .or muhas ra8ones3

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La humanidad entera est9 enferma3 E?isten ra8ones b9sias0 ausas b9sias0 4ue nuna tenemos en uenta3 "iem.re 4ue un nio est9 enfermo se le .resta atenión/ uando est9 sano nadie le .resta atenión3 )uando un nio est9 enfermo0 sus .adres lo 4uieren0 o al menos fingen 4uererlo0 .ero uando est9 bien0 nadie se .reou .a .or 5l3 $ nadie se le ourre darle un beso o un abra8o3 El nio a.rende el truo3 6 el amor es una neesidad b9sia 1 la atenión un alimento b9sio3 Para el nio0 la atenión es .otenial mente m9s neesaria inluso 4ue la lehe3 $lgo morir9 en su interior si no reibe atenión3 La atenión es energía3 )uando alguien te mira on ario te est9 dando alimento0 un alimento mu1 sutil3 El nio neesita atenión 1 t; solo se la .restas uando est9 enfermo0 uando ha1 alg;n .roblema3 Por eso0 si el nio neesita atenión rear9 .roblemas0 ser9 reador de .roblemas3 El amor es una neesidad b9sia3 El uer.o ree on alimentos/ el alma ree on amor3 Pero solo te dan amor uando est9s enfermo0 uando tienes alg;n .roblema/ si no0 nadie te da amor3 El nio a.rende tu forma de atuar 1 em.ie8a a rear .roblemas3 "iem.re 4ue est9 enfermo o tiene un .roblema0 todos le .restan atenión3 HLo has obser2ado alguna 2e8 En tu asa los nios est9n 7ugando en silenio0 tran4uilamente3 "i llegan 2isitas se .onen a armar 7aleo3 Eso se debe a 4ue .restas atenión a las 2isitas0 1 los nios est9n deseosos de esa atenión3 (eesitan 4ue t; les .restes atenión0 1 las 2isitas0 1 todo el mundo3 =ar9n algo0 rear9n alg;n .roblema3 Es algo inonsiente0 .ero se on2ierte en una .auta de onduta3 6 uando sean ma1ores0 seguir9n hai5ndolo3 En el aso de las mu7eres0 es ierto 4ue el  .or iento de sus enfermedades0 de sus .roblemas mentales0 son b9siamente neesidades de amor3 )uando amas a una mu7er0 no tiene .roblemas3 "iem.re 4ue ha1 alg;n .roblema en el amor0 surgen muhos m9s3 Est9 deseosa de atenión0 1 los .sioanalistas se a.ro2ehan de esa neesidad de atenión0 .or4ue el .sioanalista .resta atenión .or su .rofesión3 $udes a 5l/ es un .rofesional3 Te .resta toda su atenión durante una hora3 #igas lo 4ue digas0 aun4ue sean tonterías0 te esuha omo si estu2ieras .rediando los e2angelios3 Te on2ene de 4ue hables m9s0 de 4ue digas algo0 rele2ante o irrele2ante0 .ara saar a la lu8 tu mente3 6 t; te sientes mu1 bien3 El  .or iento de los .aientes se enamoran de su .sioanalista3 6 .roteger la relaión entre el liente 1 el e?.erto es un gran .roblema0 .or4ue tarde o tem.rano se on2ierte en una relaión de amantes3 HPor 4u5 HPor 4u5 se enamora una .aiente de un .sioanalista  al ontrario: H.or 4u5 se enamora un .aiente de una .sioanalista Por4ue es la .rimera 2e8 4ue le .restan tanta atenión3 La neesidad de amor 4ueda satisfeha3 $ menos 4ue ambie tu ser b9sio0 nada resultar9 de resol2er los .roblemas3 Tienes un .otenial infinito .ara rear otros nue2os3 La meditaión es un esfuer8o .ara haerte inde.endiente0 en .rimer lugar0 1 en segundo lugar0 .ara ambiar el ti.o 1 ar9ter de la onienia3 )on un ar9ter de onienia distinto no .ueden e?istir los 2ie7os .roblemas/ senillamente desa.areen3 )uando eras nio0 .or e7em.lo0 tenías un ti.o distinto de .roblemas3 $l haerte ma1or desa.areieron3 H$donde han ido a .arar (o los has resuelto/ senillamente han desa.areido3 (i si4uiera reuerdas los .roblemas de tu infania0 .ero has reido0 1 esos .roblemas han desa.areido3 $l haerte un .oo ma1or0 tenías otro ti.o de .roblemas/ uando seas 2ie7o0 no e?istir9n3 (o 4ue 2a1as a ser a.a8 de resol2erlos/ nadie es a.a8 de resol2er los .roblemas0 sino sim.lemente se te .asan on la edad3 )uando seas 2ie7o te reir9s de los .roblemas 4ue tenías0 tan urgentes0 tan destruti2os 4ue muhas 2ees .ensaste en el suiidio .or su ausa3 6 entones0 uando seas 2ie7o0 te reir9s3 H$donde han ido a .arar esos .roblemas HLos has resuelto (o/ senillamente has reido3 Esos .roblemas .erteneían a una fase onreta del reimiento3

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$lgo seme7ante ourre a medida 4ue .rofundi8as en la onienia3 Tambi5n desa.areen los .roblemas3 Llega un momento en 4ue eres tan onsiente 4ue no surgen .roblemas3 La meditaión no es an9lisis3 La meditaión es reimiento3 (o se ou.a de los .roblemas0 sino del ser3J 1 La #editaci&n L$ $,"E()I$ #E PE("$'IE(T E" 'E#IT$)IÓ( L$ $,"E()I$ de .ensamiento es meditaión3 )uando no se .iensa es uando llegamos a onoer a 4uien est9 oulto .or nuestros .ensamientos3 )uando no ha1 nubes a.aree el ielo a8ul0 1 tambi5n ha1 un ielo dentro de ti3 $.arta las nubes de los .ensamientos .ara 2erlo0 .ara onoerlo3 "e .uede haer3 )uando la mente est9 en alma 1 no tiene .ensamientos0 en ese silenio0 en esa .rofunda irrefle?ión0 en la ausenia om.leta de .ensamientos se 2e la 2erdad3 Hu5 se .uede haer .ara onseguirlo =a1 4ue haer una osa mu1 senilla0 .ero te resultar9 mu1 difíil .or4ue te has 2uelto mu1 om.le7o3 Lo 4ue es .osible .ara un rei5n naido a ti te resulta im.osible3 El nio se limita a mirar0 sin .ensar3 "olamente 2e3 6 sim.lemente 2er es mara2illoso3 En eso onsiste el sereto0 la lla2e 4ue .uede abrir la .uerta de la 2erdad3 6o os esto1 2iendo3 "im.lemente os esto1 2iendo3 HLo om.rend5is "olo os esto1 2iendo0 sin .ensar3 6 entones desiende sobre mí una alma insólita0 un silenio .al.able0 1 se 2e todo 1 se o1e todo .ero nada .erturba la alma en el interior3 #entro no ha1 ninguna reaión0 no ha1 .ensamientos3 "olo e?iste darshan, <2er>3 La onienia orreta es el m5todo de la meditaión3 Tienes 4ue 2er0 solo 2er lo 4ue est9 dentro 1 lo 4ue est9 fuera3 Fuera ha1 ob7etos/ dentro0 .ensamientos3 Tienes 4ue mirarlos sin ning;n ob7eti2o onreto3 (o e?iste ning;n ob7eti2o/ solo 2er3 Eres un testigo0 un testigo im.arial0 1 sim.lemente 2es3 Esa atenión0 esa 2igilania0 .oo a .oo te lle2a a la .a80 al 2aío0 a la ausenia de .ensamiento3 Int5ntalo 1 lo onoer9s3 $ medida 4ue se disuel2en los .ensamientos se des.ierta 1 obra 2ida la onienia3 P9rate un día tran4uilamente0 en ual4uier sitio0 en ual4uier momento3 'ira0 esuha 1 s5 testigo del mundo 1 de ti mismo3 (o .ienses3 Limítate a ser testigo 1 2er 4u5 ourre3 #e7a 4ue re8a la atitud de ser testigo0 de7a 4ue in2ada toda tu ati2idad físia 1 mental3 #e7a 4ue est5 siem.re ontigo3 "i eres testigo0 tu ego desa.areer9 1 2er9s0 om.render9s lo 4ue realmente eres3 El <1o> morir9 1 se alan8ar9 el ser3 En esta sadhana ]disi.lina^ de ser testigo0 en esta obser2aión del .ro.io estado mental0 se .rodue f9ilmente una transformaión0 un ambio0 entre lo 4ue se .resenia 1 el 4ue es testigo3 'ientras obser2as tus .ensamientos 2islumbras al 4ue est9 obser2ando3 6 un día0 el 4ue obser2a a.aree en toda su gloria 1 ma7estad 1 toan a su fin tu miseria 1 tu desdiha3 (o es un m5todo 4ue se .ueda .ratiar solo de 2e8 en uando .ara onseguir la liberaión3 =a1 4ue .ratiarlo ontinuamente0 día 1 nohe3 $ medida 4ue se .ratia el ser testigo0 a medida 4ue se a2an8a haia el estado de ser testigo0 ese estado se hae m9s estable 1 em.ie8a a estar .resente todo el tiem.o3 Poo a .oo em.ie8a a aom.aarte ontinuamente0 des.ierto 1 dormido3 Inluso em.ie8a a estar .resente durante el sueo3 6 uando eso ourre0 uando em.ie8a a estar .resente inluso mientras duermes0 .uedes tener la erte8a de 4ue ha .rofundi8ado en tu interior0 de 4ue ha e?tendido sus raíes a lo largo 1 lo anho3 =o1

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est9s dormido inluso uando est9s des.ierto3 'aana estar9s des.ierto inluso uando duermas3 Este estado disuel2e los .ensamientos des.ert9ndonos del sueo 1 de los sueos3 Las olas se disuel2en en una mente libre de .ensamientos 1 sueos3 La mente se 4ueda en alma0 sin olas0 sin temblores0 al igual 4ue el mar est9 en alma uando no ha1 olas0 al igual 4ue la llama de una 2ela no titila uando no so.la brisa en la asa3 Es en tal estado uando se onoe a #ios0 el 4ue es el ser0 el 4ue so1 1o0 la 2erdad3 6 entones se abren las .uertas del .alaio de #ios3 Estas .uertas0 esta entrada0 no se enuentra en las .alabras333 se enuentra en el ser3 Por eso digo 4ue no ha1 4ue indagar en otro sitio0 sino en ti mismo3 (o 2a1as a ninguna otra .arte3 $d5ntrate en ti mismo3WU ¿,ué relación guardan entre sí lo unidireccional( la concentración y la meditación?

Lo unidireional0 la onentraión 1 la meditaión no guardan ninguna relaión entre sí3 Es una de las onfusiones m9s e?tendidas3 Lo unidireional es otro nombre de la onentraión0 .ero la meditaión es 7usto lo ontrario de la onentraión3 "in embargo0 la ma1oría de los libros0 la ma1oría de los diionarios 1 de los llamados .rofesores las em.lean omo sinónimos3 La onentraión signifia senillamente enfoar algo unidireionalmente3 Es algo de la mente3 La mente .uede ser un aos0 una aglomeraión3 La mente .uede ser muhas 2oes0 muhas direiones0 una enrui7ada3 Por lo general0 eso es la mente0 una aglomeraión3 Pero si la mente es un aos0 no .uedes .ensar raionalmente0 no .uedes .ensar ientífiamente3 Para .ensar raional 1 ientífiamente tienes 4ue onentrarte en el ob7eto de tu estudio3 "ea ual sea el ob7eto0 lo fundamental es 4ue 2iertas toda tu energía en 5l3 "olo on toda esa fuer8a e?iste la .osibilidad de onoer la 2erdad ob7eti2a/ .or onsiguiente0 la onentraión es el m5todo de todas las ienias3 Pero la meditaión es algo om.letamente distinto3 En .rimer lugar0 no es de la mente3 (o es ni una mente unidireional ni multidireional/ senillamente no es mente3 La meditaión signifia ir m9s all90 m9s all9 de la mente 1 sus límites3 (o .ueden tener ninguna relaión/ son .olos o.uestos3 La onentraión es mente 1 la meditaión no-mente3 "obre todo idente no onoe la meditaión3 "e ha limitado a la onentraión 1 de ahí el .rogreso ientífio0 la tenología0 .ero no ha onoido la ienia interior del silenio0 la .a80 de ser una lu8 haia ti mismo3 El enfo4ue unidireional .uede re2elar los seretos del mundo e?terior3 La meditaión re2ela los seretos de tu .ro.ia sub7eti2idad3 Podría deirse 4ue la onentraión es ob7eti2a 1 4ue la meditaión es sub7eti2a3 La onentraión se dirige haia afuera/ la meditaión haia adentro3 La onentraión signifia ale7arte de ti mismo/ la meditaión0 llegar a tu entro m9s reóndito3 La mente0 la lógia0 la ra8ón: todas a.untan haia lo e?terior/ .ara ellas no e?iste lo interior3 Pero una le1 fundamental de la realidad interior onsiste en 4ue una .ersona ra8onable 7am9s logra nada en el mundo interior3 "e trata de un enfo4ue irraional0 o me7or diho0 su.rarraional3 Para onoerte a ti mismo no neesitas la mente0 sino el silenio absoluto3 La mente siem.re est9 ou.ada en una o muhas osas3 Tiene montones de .ensamientos0 de ondulaiones/ el lago de la mente 7am9s se 4ueda en alma3 Tu ser interior solo .uede refle7arse en un es.e7o sin ondulaiones3 La ausenia de mente el silenio absoluto0 sin .ensamientos0 la ausenia total de mente se on2ierte en ese es.e7o sin ondulaiones0 sin ni si4uiera un solo .ensamiento re2oloteando3 6 de

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re.ente0 la e?.losión/ has tomado onienia de tu .ro.io ser .or .rimera 2e83 =asta ahora has onoido las osas del mundo/ ahora onoes al 4ue onoe3 Eso es e?atamente a lo 4ue se refiere "órates uando die: <)onóete a ti mismo>3 Por4ue sin onoerte a ti mismo 4uisiera aadir al onse7o de "órates no .uedes ser t; mismo0 1 a menos 4ue seas t; mismo nuna te sentir9s tran4uilo3 )ierta inomodidad0 ierta .ena333 (o sabes mu1 bien 4u5 es0 .ero onstantemente tienes la sensaión de 4ue te falta algo0 de 4ue lo tienes todo 1 sin embargo falta algo 4ue .odría darle signifiado a ese todo3 Tu .alaio est9 lleno0 on todos los tesoros del mundo0 .ero t; est9s 2aío3 Tu reino es grande .ero t; est9s ausente3 Tal es la situaión del hombre atual/ de ahí la onstante sensaión de sinsentido0 de ansiedad0 de angustia0 de :ngst. La mente atual es la m9s atribulada 4ue ha e?istido 7am9s0 .or la senilla ra8ón de 4ue el ser humano ha llegado a la ma1oría de edad3 $ un b;falo no le .reou.a el sentido de la 2ida333 La hierba es el sentido de la 2ida .ara 5l3 $.arte de eso0 lo dem9s le resulta in;til3 $ los 9rboles no les interesa el sentido de la 2ida/ on buen riego0 tierra f5rtil 1 un hermoso sol la 2ida es un inmenso go8o3 (o ha1 9rboles ateos0 ni 9rboles on dudas3 "al2o .ara el hombre0 la duda no e?iste3 "al2o el hombre0 nadie .aree .reou.ado3 (i si4uiera tos burros se .reou.an3 Pareen tan rela7ados0 on una tran4uilidad tan filosófia333 (o tienen miedo a la muerte0 ni a lo desonoido0 ni .reou.aión .or el maana3 "olo el hombre on su inteligenia lle2a una 2ida mu1 difíil0 ontinuamente atormentado3 Intentas ol2idar de mil 1 un modos0 .ero 2uel2e una 1 otra 2e83 6 así seguir9 ourriendo a menos 4ue se.as algo de meditaión0 a menos 4ue a.rendas a 2ol2erte haia adentro0 a mirar tu .ro.io interior3 6 de re.ente0 desa.areer9n todos los sinsentidos3 En un ni2el mu1 ele2ado0 estar9s tan tran4uilo omo los 9rboles3 En un ni2el de onienia mu1 ele2ado0 te sientes tan rela7ado omo toda la e?istenia3 Pero tu rela7aión .osee ierta belle8a: 4ue es onsiente0 4ue est9 alerta3 "abe 4ue e?iste3 "abe 4ue mientras la e?istenia entera duerme0 ella est9 des.ierta3 Hu5 sentido tiene un mara2illoso amaneer si est9s dormido HEn 4u5 onsiste la belle8a de una rosa si est9s dormido La mente es el dormir0 est5s onentrado o no3 La meditaión es el des.ertar3 En el momento en 4ue te des.iertas0 desa.aree el dormir 1 on 5l todos los sueos0 todas las .ro1eiones0 todas las e?.etati2as0 todos los deseos3 #e re.ente te enuentras en un estado sin deseos0 sin ambiiones3 en un silenio inonmensurable3 6 solo en ese silenio alan8an la .lenitud las flores de tu ser3 "olamente en ese silenio abren sus .5talos los lotos3 Reuerda 4ue ual4uier .rofesor 4ue te diga 4ue la onentraión es meditaión omete un gran rimen3 $l no saber 4ue te est9 engaando0 1 4ue engaarte en un asunto tan fundamental0 resulta muho m9s .eligroso 4ue alguien 4ue .ueda matarte3 Te mata m9s signifiati2a 1 .rofundamente3 #estru1e tu onienia/ destru1e la .osibilidad misma de 4ue abras las .uertas de todos los misterios 4ue t; eres3 La onentraión no tiene nada 4ue 2er on la meditaión0 .ero te han diho los ristianos0 los hind;es0 los musulmanes0 las llamadas religiones organi8adas 4ue te onentres en #ios0 4ue te onentres en determinado manir) o en la estatua de un Buda0 .ero 4ue te onentres3 6 reuerda 4ue0 si te onentras en un hi.ot5tio #ios al 4ue nadie ha 2isto0 al 4ue nadie onoe0 de u1a e?istenia no e?iste ninguna .rueba333 .uedes seguir onentr9ndote en una hi.ótesis 2aía0 4ue no te re2elar9 tu ser3 )on5ntrate en una estatua reada .or el hombre0 esul.ida .or ti/ on5ntrate uanto 4uieras0 .ero no enontrar9s nada 4ue transforme tu ser3  on5ntrate en unas esrituras0 en unos manir)s, unos 9ntios333 .ero todos esos esfuer8os resultar9n 2anos3 Tras.asa la mente 1 el amino .ara tras.asar la mente es mu1 senillo0 ha8te obser2ador de la mente0 .or4ue el obser2ar se.ara inmediatamente de ti lo 4ue

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obser2as3 Est9s 2iendo una .elíula0 1 ha1 una osa ierta: 4ue t; no eres el ator3 Est9s obser2ando la alle 1 la gente 4ue .asa0 1 ha1 una osa ierta: 4ue t; te has 4uedado al margen0 4ue no est9s en la alle en medio de la gente3 bser2es lo 4ue obser2es0 no eres t;3 En uanto em.ie8as a obser2ar la mente0 se .rodue una e?.erienia tremenda333 el reonoimiento de 4ue t; no eres la mente3 Ese reonoimiento0 <6o no so1 la mente> signifia el omien8o de la no-mente3 =as trasendido la muhedumbre0 las 2oes0 el aos de la mente0 te has trasladado a los silenios del ora8ón3 $hí est9 tu hogar0 tu ser eterno3 $hí est9 tu e?istenia inmortal0 esenial3WD El arte de la meditación consiste en trascender la mente

El arte de la meditaión onsiste en trasender la mente0 1 riente ha dediado asi die8 mil aos0 toda su inteligenia 1 su genio0 a desubrir ómo trasender la mente 1 sus ondiionamientos3 Los esfuer8os de esos die8 mil aos han ulminado en el refinamiento del m5todo de la meditaión3 En .oas .alabras0 la meditaión signifia obser2ar la mente0 .reseniar la mente3 "i eres a.a8 de obser2ar la mente0 mirarla en silenio sin 7ustifiar0 sin 2alorar0 sin ondenar0 sin 7u8gar a fa2or ni en ontra0 sim.lemente obser2arla omo si no tu2ieras nada 4ue 2er on ella333 (o es m9s 4ue el tr9fio 4ue irula .or la mente3 u5date al margen 1 obs5r2alo3 6 el milagro de la meditaión onsiste en 4ue0 sim.lemente obser29ndolo0 desa.aree .oo a .oo3 En el momento en 4ue desa.aree la mente0 llegas a la ;ltima .uerta0 mu1 fr9gil0 4ue no est9 ontaminada .or la soiedad: tu ora8ón3 En realidad0 tu ora8ón te ofree inmediatamente una entrada3 (una te e2ita0 est9 asi siem.re dis.uesto a 4ue entres en 5l .ara abrirte la .uerta 4ue lle2a al ser3 El ora8ón es tu amigo3 La abe8a es tu enemiga3 El uer.o es tu enemigo0 el ora8ón tu amigo0 .ero entre los dos se al8a un enemigo omo el =imala1a0 una enorme montaa3 "in embargo0 se .uede su.erar on un m5todo mu1 senillo3 Buda !autama llamaba a este m5todo /ipassana el .atan7ali lo llamaba dhyan. Esta .alabra s9nsrita0 dhyan, en )hina .asó a chHan 1 a zen en @a.ón0 .ero es la misma .alabra3 En otros idiomas no e?iste un e4ui2alente e?ato de zen, dhyan o chHan, 1 se utili8a arbitrariamente la .alabra meditaci%n. Pero ha1 4ue reordar una osa: 4ue sea ual sea el signifiado 4ue a.aree en los diionarios0 no es el signifiado 4ue 1o le do13 Todos los diionarios dien 4ue meditar signifia .ensar en algo3 "iem.re 4ue le digo a una mente oidental: <'edita>0 la .regunta inmediata es: 3 Esto se debe a 4ue en idente no se ha desarrollado la meditaión hasta el .unto 4ue se han desarrollado el dhyan, el chHan o el zen en riente3 La meditaión signifia senillamente onienia0 no .ensar en algo0 onentrarse en algo o refle?ionar sobre algo3 La .alabra 4ue se utili8a en idente siem.re se refiere a algo3 )omo 1o la onibo0 la meditaión signifia senillamente un estado de onienia3 Es omo un es.e7o333 H$aso un es.e7o intenta onentrarse en algo Refle7a uanto se .one delante de 5l0 .ero le es indiferente3 Le es absolutamente indiferente 4ue ante 5l se .onga una mu7er gua.a0 una mu7er fea o nadie3 El es.e7o es una fuente de refle7os/ la meditaión0 una onienia 4ue refle7a3 T; senillamente refle7as lo 4ue se .one delante de ti3 6 mediante esa sim.le obser2aión desa.aree la mente3 Y=abr5is oído hablar de milagros0 .ero este es el ;nio milagro3 Todos los dem9s son )uentos3Z @es;s aminando sobre las aguas o transformando el agua en 2ino o de2ol2iendo

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la 2ida a los muertos333 son uentos mu1 bonitos3 "i se entienden simbóliamente tienen gran trasendenia0 .ero si nos em.eamos en 4ue sean hehos histórios0 es absurdo3 "imbóliamente son hermosos3 "imbóliamente0 todo maestro de2uel2e la 2ida a los muertos3 Hu5 hago 1o a4uí "aar a la gente de la tumba3 6 @es;s saó a L98aro de su tumba uando solo lle2aba muerto uatro días3 6o he saado de la tumba a .ersonas 4ue lle2aban muertas aos0 toda la 2ida3 6 omo habían 2i2ido tanto tiem.o en la tumba se resistían a salir3 "e resistían on todas sus fuer8as3 "imbóliamente es ierto: todo maestro intenta darte nue2a 2ida3 Tal 1 omo est9s0 no est9s realmente 2i2o3 Te limitas a 2egetar3 "i se inter.retan los milagros omo met9foras0 .oseen ierta belle8a3 Reuerdo una e?traa historia 4ue los ristianos han su.rimido de sus esrituras0 .ero 4ue e?iste en la literatura sufí3 Es sobre @es;s3 @E"" +$ $ ,($ )I,#$# 6 ),$(# E(TR$ E( ELL$ +E $ ,( ='BRE $ ,IE( RE)()E3 Lo había 2isto antes3 Estaba iego 1 @es;s le había urado los o7os3 $4uel hombre iba orriendo tras una .rostituta3 @es;s lo .ara 1 le .regunta3 HTe auerdas de mí El hombre res.onde: "í0 me auerdo de ti0 1 nuna te .erdonar53 )uando era iego era feli80 .or4ue nuna había 2isto la belle8a3 T; me diste o7os3 Pues dime una osa: H4u5 2o1 a haer on estos o7os Estos o7os se sienten atraídos .or las mu7eres hermosas3 @es;s no daba r5dito3 "e 4uedó .er.le7o0 horrori8ado3 <6o .ensaba 4ue le había .restado un gran ser2iio a este hombre 1 resulta 4ue est9 enfadado3 #ie: G$ntes de 4ue me dieras o7os no .ensaba en las mu7eres0 ni .ensaba 4ue hubiera .rostitutas0 .ero uando me diste o7os me destruisteG3> @es;s de7a al hombre sin deirle nada/ no tiene nada 4ue deirle3 "igue aminando 1 enuentra a otro hombre tirado en el arro1o0 diiendo osas absurdas0 om.letamente borraho3 @es;s lo le2anta 1 reuerda 4ue le había dado .iernas0 .ero 5l tambi5n se siente un .oo hundido3 Le .regunta al hombre: H'e onoes El hombre res.onde: "í0 te ono8o3 $un4ue esto1 borraho0 no .uedo .erdonarte3 Fuiste t; 4uien destro8aste mi 2ida tran4uila3 "in .iernas no .odía ir a ninguna .arte3 6o era una .ersona .aífia: ni .eleas0 ni 7uego0 nada de amigos0 nada de bares3 T; me diste .iernas0 1 desde entones no he tenido un solo momento de .a80 de silenio3 +o1 detr9s de esto0 detr9s de a4uello0 1 al final0 uando me anso0 me emborraho3 6 t; mismo .uedes 2er 4u5 me est9 .asando3 AT; eres res.onsable de la situaión en la 4ue me enuentroC Tendrías 4ue haberme ad2ertido de 4ue si tenía .iernas surgirían todos estos .roblemas3 (o me a2isaste3 'e uraste sin .edirme .ermiso3 @es;s se asustó tanto 4ue abandonó la iudad3 (o fue a ning;n otro sitio3 "e di7o: <ui5n sabe 4u5 lase de .ersonas 2o1 a enontrarme>3 Pero al salir de la iudad 2io a un hombre 4ue estaba intentando olgarse de un 9rbol3 Le di7o: AEs.eraC Hu5 est9s haiendo El hombre res.ondió: Atra 2e8 t;C 6o estaba muerto 1 t; me obligaste a estar 2i2o otra 2e83 $hora no tengo traba7o0 mi mu7er me ha de7ado .or4ue .iensa 4ue un hombre 4ue ha muerto no .uede resuitar0 ree 4ue so1 un fantasma3 (o 4uiere 2erme nadie3 'is amigos no me reonoen3 )uando entro en la iudad nadie me mira3 $ 2er0 H4u5 4uieres 4ue haga ahora $hora 4ue iba a ahorarme0 Aotra 2e8 a.areesC Hu5 2engan8a te est9s tomando onmigo HPor 4u5 no me de7as en .a8 6a no .uedo ni ahorarme3 $ntes

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estaba muerto 1 t; me resuitaste0 1 omo me uelgue 2ol2er9s a resuitarme3 AEst9s tan em.eado en haer milagros 4ue ni si4uiera te im.orta 4ui5nes tienen 4ue so.ortar tus dihosos milagrosC 'E E()$(TÓ E"T$ =I"TRI$3 #eberían onoerla todos los ristianos3 (o e?iste sino un solo milagro0 1 ese milagro es la meditaión 4ue te a.arta de la mente3 El ora8ón siem.re te da la bien2enida0 siem.re est9 dis.uesto a abrirte las .uertas0 a guiarte haia tu ser3 6 el ser es la totalidad0 el bienestar definiti2o3W La meditación no es sino un medio

La meditaión no es sino un medio .ara 4ue tomes onienia de tu 2erdadero ser0 4ue no ha sido reado .or ti0 4ue no tiene 4ue ser reado .or ti0 .or4ue 1a es t;3 (aes on 5l3 AT; eres ese serC (o ha1 4ue desubrirlo3 "i no resulta .osible0 o si la soiedad no lo .ermite0 1 ninguna soiedad lo .ermite0 .or4ue el 2erdadero ser resulta .eligroso0 .eligroso .ara las religiones ofiiales0 .eligroso .ara el Estado0 .ara las masas0 .ara la tradiión0 .or4ue uando una .ersona onoe su 2erdadero ser se on2ierte en un indi2iduo333 #e7a de formar .arte de la .siología de las masas0 1a no es su.erstiiosa0 no .ueden a.ro2eharse de ella0 de7a de ser un borrego0 no ae.ta órdenes3 Esa .ersona 2i2ir9 seg;n su lu80 2i2ir9 siguiendo los ditados de su interior3 "u 2ida tendr9 una belle8a 1 una integridad .rodigiosas3 WJ L$ 'E#IT$)IÓ( TE $6,#$ $ #E"$RRLL$R T," F$),LT$#E" I(T,ITI+$"3 )om.rendes on toda laridad 4u5 .uede satisfaerte0 4u5 2a a a1udarte a alan8ar la .lenitud3 6 sea lo 4ue sea0 ser9 diferente .ara ada .ersona0 .ara ada indi2iduo: tal es el signifiado de la .alabra 0 .or4ue ada .ersona es ;nia3 6 busar e in2estigar .ara enontrar ese ar9ter ;nio su.one una gran a2entura0 una gran emoión3WW 11 El a#or HPR ,% 'E $","T$ T$(T EL $'R EL $'R siem.re .ro2oa miedo .or4ue el amor es la muerte0 una muerte ma1or 4ue la muerte normal 1 orriente3 )on la muerte normal 1 orriente muere el uer.o0 .ero eso no es la muerte3 El uer.o es omo la ro.a: uando se estro.ea 1 se 4ueda 2ie7a la ambias .or otra3 (o es la muerte0 sino solo un ambio0 omo ambias de ro.a de asa3 Pero t; ontin;as0 omo ontin;a la mente333 la misma mente antigua en uer.os nue2os0 el mismo 2ino ae7o en botellas nue2as3 )ambia la forma0 .ero no la mente3 #e modo 4ue la muerte normal 1 orriente en realidad no es muerte/ la 2erdadera muerte es el amor3 El uer.o no muere .ero la mente sí0 el uer.o sigue siendo el mismo .ero desa.aree el ego3 )uando amas0 tienes 4ue abandonar todos los one.tos 4ue mantienes sobre ti mismo3 )uando amas0 no .uedes ser el ego0 .or4ue el ego no .ermite el amor0 .or4ue son .olos o.uestos3 "i te deides .or el ego no .odr9s deidirte .or el amor3 "i te

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deides .or el amor tendr9s 4ue abandonar el ego0 1 de ahí 2iene el miedo3 )uando te enamoras te atena8a un miedo m9s grande3 Por eso ha desa.areido el amor de este mundo3 'u1 raramente se .rodue el fenómeno del amor3 Lo 4ue llam9is amor es una falsa moneda/ la hab5is in2entado .or4ue resulta mu1 difíil 2i2ir sin amor3 Resulta tan difíil .or4ue sin amor la 2ida no tiene sentido3 "in amor0 no ha1 .oesía en la 2ida3 "in amor0 el 9rbol e?iste .ero no floree3 "in amor0 no .uedes bailar0 no .uedes alegrarte0 no .uedes sentir gratitud0 no .uedes orar3 "in amor0 los tem.los son asas normales 1 orrientes0 .ero on amor una asa normal 1 orriente se transfigura0 se transforma en tem.lo3 "in amor0 te 4uedas en sim.les .osibilidades0 en gestos 2aíos3 )on el amor te haes sólido0 .or .rimera 2e8 en tu 2ida3 )on el amor0 em.ie8a a surgir tu alma3 El ego desa.aree 1 surge el alma3 )omo es im.osible 2i2ir sin amor0 la humanidad se ha in2entado un truo3 La humanidad ha reado un truo0 un reurso3 Ese reurso onsiste en 2i2ir el falso amor0 de modo 4ue el ego ontin;e e?istiendo3 (o ambia nada0 1 .uedes seguir 7ugando a estar enamorado0 .uedes seguir .ensando 4ue amas0 .uedes seguir on2enido de 4ue amas3 Pero obser2a 4u5 .asa on tu amor333 H4u5 saas en laro de ese amor (ada sino triste8a0 nada sino disgustos0 nada sino .eleas0 2iolenia3 bser2a on detenimiento tus relaiones amorosas3 '9s .areen relaiones de odio 4ue de amor0 .ero omo todo el mundo 2i2e de la misma manera no te das uenta3 Todo el mundo lle2a esa falsa moneda0 1 no te das uenta3 La 2erdadera moneda del amor es mu1 ara/ solo .uedes ad4uirirla a osta de .erderte a ti mismo3 (o ha1 otra manera3 #e modo 4ue tu .regunta tiene sentido3 El ego es una entidad falsa0 una sim.le idea0 una nube en el ielo de tu ser/ nada m9s 4ue humo0 nada im.ortante0 un sueo3 El amor e?ige 4ue de7es a un lado lo 4ue no tienes0 1 el amor est9 dis.uesto a darte lo 4ue tienes 1 siem.re has tenido3 El amor te de2uel2e tu ser/ el ego te lo oulta0 mientras 4ue el amor te re2ela tu ser3 Pero el miedo sigue ahí3 El miedo es natural0 1 ha1 4ue seguir adelante a .esar de ese miedo3 "5 2aliente/ no seas obarde3 "olo se .one a .rueba el 2erdadero tem.le de tu ser uando surge el amor3 =asta ese momento no onoes tu tem.le3 En la 2ida otidiana0 en el merado0 uando haes esto 1 lo otro0 en el mundo de la ambiión 1 del .oder0 no se .one a .rueba tu 2erdadero tem.le3 (una tras.asas la línea de fuego3 El amor es el fuego3WK ¿Por #ué es tan doloroso el amor?

El amor es doloroso .or4ue rea el amino haia la feliidad3 El amor es doloroso .or4ue transforma0 .or4ue es mutaión3 Toda transformaión resulta dolorosa .or4ue lo 2ie7o tiene 4ue dar .aso a lo nue2o3 Lo 2ie7o es onoido0 seguro0 1 lo nue2o om.letamente desonoido3 Te internas en un o5ano ignoto3 )on lo nue2o no te sir2e la mente/ on lo 2ie7o0 la mente es mu1 h9bil3 La mente solo .uede funionar on lo 2ie7o/ on lo nue2o0 no te sir2e .ara nada3 Por eso surge el miedo0 1 al abandonar el mundo 2ie7o0 tan ómodo0 tan seguro0 tambi5n surge el dolor3 Es el mismo dolor 4ue siente el nio al abandonar el 2ientre materno0 el mismo dolor 4ue siente el .97aro al salir del hue2o0 el mismo dolor 4ue sentir9 el .97aro la .rimera 2e8 4ue intente al8ar el 2uelo3 El miedo a lo desonoido0 1 la seguridad de lo onoido0 la inseguridad de lo desonoido0 lo im.redeible de lo desonoido333 todo eso asusta muho3 6 omo se 2a a .roduir la transformaión de tu .ro.io ser en un estado de no ser0 el tormento ser9 terrible0 .ero no se .uede e?.erimentar el 5?tasis sin .asar .or el tormento3 Para .urifiarse0 el oro tiene 4ue .asar .or el fuego3

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El amor es fuego3 #ebido al dolor del amor0 millones de .ersonas lle2an una 2ida sin amor3 Tambi5n ellas sufren0 .ero su sufrimiento es in;til3 "ufrir on el amor no es sufrir en 2ano3 "ufrir on el amor es reati2o0 te lle2a a los ni2eles m9s ele2ados de la onienia3 "ufrir sin amor es un derrohe absurdo0 4ue no lle2a a ninguna .arte0 4ue te mantiene en el mismo írulo 2iioso3 La .ersona sin amor es narisista0 est9 errada3 "olo se onoe a sí misma3 H6 u9nto .uede onoer de sí mismo si no ha onoido al otro Por4ue solo el otro .uede funionar omo es.e7o3 (una te onoer9s a ti mismo sin onoer al otro3 El amor es tambi5n algo fundamental .ara el onoimiento de uno mismo3 La .ersona 4ue no ha onoido al otro on .rofundo amor0 on intensa .asión0 on 5?tasis0 no .odr9 saber 4ui5n es ella misma0 .or4ue no tendr9 es.e7o en el 4ue 2er su .ro.io refle7o3 La relaión es un es.e7o0 1 uanto m9s .uro es el amor0 uanto m9s ele2ado el amor0 me7or el es.e7o0 m9s laro3 Pero el amor m9s ele2ado re4uiere 4ue te abras3 Para el amor m9s ele2ado tienes 4ue ser 2ulnerable3 Tienes 4ue deshaerte de tu ora8a0 1 eso resulta doloroso3 (o debes estar onstantemente en guardia3 Tienes 4ue deshaerte de la mente aluladora0 arriesgarte3 Tienes 4ue 2i2ir .eligrosamente3 El otro .uede herirte0 1 ese es el miedo a ser 2ulnerable3 El otro .uede reha8arte0 1 ese es el miedo a enamorarse3 El refle7o de tu .ro.io ser 4ue enontrar9s en el otro .uede resultar feo/ de ahí surge la ansiedad3 E2ita el es.e7o0 .ero si lo e2itas no te 2ol2er9s gua.o3 Tam.oo reer9s e2itando esa situaión3 =a1 4ue ae.tar el reto3 =a1 4ue adentrarse en el amor3 Ese es el .rimer .aso haia #ios0 1 no se .uede rehuir3 uienes intentan rehuir el .aso haia el amor nuna llegar9n a #ios3 Ese .aso es neesario .or4ue solo tomas onienia de tu totalidad uando te .ro2oa la .resenia del otro0 uando tu .resenia 4ueda real8ada .or la .resenia del otro0 uando te saan de tu mundo narisista0 errado0 al ielo abierto3 El amor es un ielo abierto3 Enamorarse signifia al8ar el 2uelo0 .ero no abe duda de 4ue el ielo ilimitado .rodue temor3 6 deshaerse del ego es mu1 doloroso .or4ue nos han enseado a ulti2arlo3 Pensamos 4ue el ego es nuestro ;nio tesoro3 Lo .rotegemos0 lo deoramos0 lo .erfeionamos0 1 uando el amor llama a nuestra .uerta0 lo ;nio 4ue se neesita .ara enamorarse es de7ar a un lado el ego0 sin duda algo mu1 doloroso3 Le has dediado toda la 2ida0 es lo ;nio 4ue has reado0 ese ego tan feo0 esa idea de <6o so1 algo distinto de la e?istenia>3 Esta idea es fea .or4ue es falsa3 Esta idea es ilusoria0 .ero nuestra soiedad est9 basada0 en la idea de 4ue ada .ersona es una .ersona0 no una .resenia3 La 2erdad es 4ue en el mundo no ha1 ninguna .ersona0 sino solo .resenia3 T; no e?istes0 no omo ego0 omo algo distinto del todo3 Formas .arte del todo3 El todo te .enetra0 el todo res.ira en ti0 .al.ita en ti0 el todo es tu 2ida3 El amor te .ro.oriona la .rimera e?.erienia de estar en sintonía on algo 4ue no es tu ego3 El amor te da la .rimera leión .ara estar en armonía on alguien 4ue nuna ha formado .arte de tu ego3 "i .uedes estar en armonía on una mu7er0 si .uedes estar en armonía on un hombre0 on un amigo0 on tu hi7o o on tu madre0 H.or 4u5 no .uedes estar en armonía on todos los seres humanos 6 si estar en armonía on una sola .ersona .rodue tal go8o0 Hu9l ser9 el resultado de estar en armonía on todos los seres humanos 6 si .uedes estar en armonía on todos los seres humanos0 H.or 4u5 no on los animales 1 los 9rboles ,n .eldao lle2a al otro3 El amor es una esalera3 Em.ie8a on una .ersona 1 aaba on la totalidad3 El amor es el .rini.io/ #ios el final3 Temer al amor0 tener miedo de sufrir dolor .or el amor e4ui2ale a 4uedarse enerrado en una elda osura3 El hombre atual 2i2e en una elda osura0 es narisista3 El narisismo es la ma1or

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obsesión de la mente atual3 6 entones surgen los .roblemas0 .roblemas absurdos3 $lgunos .roblemas son reati2os .or4ue te lle2an a una onienia m9s ele2ada3 =a1 .roblemas 4ue no te lle2an a ninguna .arte/ sim.lemente te mantienen atado0 te mantienen en tu antigua onfusión3 El amor rea .roblemas3 Puedes e2itar esos .roblemas e2itando el amor0 .ero son .roblemas eseniales0 4ue ha1 4ue afrontar0 4ue ha1 4ue 2i2ir0 su.erar3 6 .ara su.erarlos0 ha1 4ue reorrer el amino3 El amor es lo ;nio 4ue realmente meree la .ena3 Todo lo dem9s es seundario3 "i ontribu1e al amor0 es bueno3 Todo lo dem9s se redue a un medio0 mientras 4ue el amor es el fin3 Por tanto0 ad5ntrate en el amor0 a toda osta3 "i no te adentras en el amor0 omo han deidido haer tantas .ersonas0 te 4uedar9s anlado en ti mismo3 Entones tu 2ida no es una .eregrinaión0 no es un río 4ue desemboa en el mar0 sino una hara de agua estanada0 suia0 1 dentro de .oo no habr9 sino .or4uería 1 ieno3 Para mantenerse lim.io ha1 4ue seguir flu1endo3 ,n río se mantiene lim.io .or4ue flu1e sin esar3 El fluir es el .roeso .ara mantenerse siem.re 2irgen3 ,n amante siem.re se mantiene 2irgen3 Todos los amantes son 2írgenes3 uienes no aman no .ueden mantenerse 2írgenes/ se 4uedan aletargados0 estanados0 tarde o tem.rano em.ie8an a a.estar m9s bien tem.rano 4ue tarde .or4ue no tienen adonde ir3 "u 2ida est9 muerta3 En esa situaión se enuentra el ser humano atual0 1 .or eso .roliferan las neurosis0 las louras3 Las enfermedades .siológias han ad4uirido .ro.oriones e.id5mias3 6a no se trata de unas uantas .ersonas enfermas .siológiamente/ la realidad es 4ue la tierra entera se ha on2ertido en un maniomio3 La humanidad entera .adee una es.eie de neurosis3 6 esa neurosis .roede del estanamiento narisista3 Todo el mundo se aferra a la ilusión de tener su .ro.io ser0 algo distinto del resto0 1 la gente se 2uel2e loa3 6 esa loura aree de sentido0 es im.roduti2a0 nada reati2a3  las .ersonas se suiidan3 Tambi5n esos suiidios son im.roduti2os0 faltos de reati2idad3 ui89 no te suiides on 2eneno0 tir9ndote desde un aantilado o .eg9ndote un tiro0 .ero .uedes suiidarte on un .roeso mu1 lento0 4ue es lo 4ue suele ourrir3 'u1 .oas .ersonas se suiidan de gol.e3 tras .refieren un suiidio lento0 ir muriendo .oo a .oo0 lentamente0 .ero se .uede deir 4ue e?iste una tendenia suiida asi generali8ada3 Esa no es forma de 2i2ir0 1 la ra8ón0 la ra8ón fundamental0 es 4ue hemos ol2idado el lengua7e del amor3 6a no tenemos la sufiiente 2alentía .ara adentrarnos en esa a2entura llamada amor3 Por eso a la gente le interesa el se?o0 .or4ue on el se?o no te arriesgas3 Es algo .asa7ero0 1 no te im.lias3 El amor signifia im.liaión0 om.romiso/ no es algo .asa7ero3 En uanto em.ie8a a arraigar0 .uede durar .ara siem.re3 Puede su.oner un om.romiso de .or 2ida3 El amor re4uiere intimidad0 1 solo uando intim9is se .uede on2ertir el otro en es.e7o3 )uando ha1 un enuentro se?ual on una mu7er o on un hombre0 no os enontr9is/ sim.lemente e2it9is el alma de la otra .ersona3 s limit9is a utili8ar el uer.o de esa .ersona 1 salís orriendo0 1 la otra .ersona utili8a tu uer.o 1 sale orriendo3 (o lleg9is a la intimidad neesaria .ara re2elaros mutuamente 2uestro aut5ntio rostro3 El amor es el ma1or
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uienes dien 4ue la 2ida aree de sentido son 4uienes no han onoido el amor3 Lo ;nio 4ue 4uieren deir es 4ue se han .erdido el amor en la 2ida3 ue ha1a dolor0 4ue ha1a sufrimiento3 $tra2iesa la nohe osura 1 llegar9s a un mara2illoso amaneer3 "olo en el seno de la nohe osura .uede desarrollarse el sol/ la maana llega ;niamente atra2esando la nohe3 6o lo enfoo todo haia el amor3 6o solo enseo el amor0 el amor 1 nada m9s3 Pod5is ol2idaros de #ios/ no es sino una .alabra 2aía3 Pod5is ol2idaros de las oraiones .or4ue no son sino rituales 4ue otros os im.onen3 El amor es una oraión natural0 4ue no im.one nadie3 (aemos on ella3 El amor es el 2erdadero #ios0 no el #ios de los teólogos0 sino el #ios de Buda0 de @esuristo0 de 'ahoma0 de los sufíes3 El amor es un tariqa, un m5todo0 .ara matarte omo indi2iduo 1 a1udarte a transformarte en el infinito3 #esa.aree omo una gota de roío 1 transfórmate en mar0 .ero tendr9s 4ue tras.asar la .uerta del amor3 6 no abe duda de 4ue uando em.ie8as a desa.areer omo una gota de roío 1 has 2i2ido muho tiem.o omo una gota de roío0 te duele0 .or4ue hasta entones habías .ensado: <6o so1 esto0 1 est9 aab9ndose3 'e esto1 muriendo>3 (o te est9s muriendo/ solo e?.erimentas esa im.resión3 Te has identifiado on la im.resión0 .ero la im.resión sigue siendo eso0 una im.resión3 6 ;niamente uando desa.are8a la im.resión .odr9s 2er 4ui5n eres0 1 esa re2elaión te lle2ar9 a la ima del go8o0 de la feliidad3WX 'or fa/or, &podr(a hablarnos de la diferencia entre el amor propio bien entendido y el orgullo ego(sta* E?iste una gran diferenia entre ambos0 aun4ue .ueden resultar mu1 .areidos3 ,n amor .ro.io bien entendido es un gran 2alor religioso3 La .ersona 4ue no se ama a sí misma no ser9 a.a8 de amar a nadie3 La .rimera oleada del amor tiene 4ue rodearte a ti mismo3 Tienes 4ue amar tu .ro.io uer.o0 tu alma0 tu totalidad3 6 eso es algo natural0 .or4ue si no0 no .odrías sobre2i2ir3 6 tambi5n es bello0 .or4ue te embellee3 La .ersona 4ue se ama a sí misma se 2uel2e gr9il0 elegante3 La .ersona 4ue se ama a sí misma est9 aboada a ser sileniosa0 m9s meditati2a0 on una atitud haia la oraión m9s marada 4ue la 4ue no se ama a sí misma3 "i no 4uieres tu asa0 si no te gusta0 no la lim.iar9s/ si no te gusta no la .intar9s0 no la rodear9s de un hermoso 7ardín ni le .ondr9s un estan4ue on lotos3 "i te amas a ti mismo rear9s un 7ardín a tu alrededor0 intentar9s desarrollar tu .otenial0 intentar9s e?.resar todo lo 4ue ha1 en tu interior3 "i te amas0 te regar9s 1 te nutrir9s3 6 1a 2er9s 4u5 sor.resa si te amas a ti mismo: los dem9s tambi5n te amar9n3 (adie ama a 4uien no se ama a sí mismo3 "i ni si4uiera .uedes amarte a ti mismo0 H4ui5n 2a a molestarse en haerlo 6 4uien no se ama a sí mismo no .uede .ermaneer neutral3 Reu5rdalo: en la 2ida no e?iste la neutralidad3 uien no se ama a sí mismo0 odia0 tiene 4ue odiar333 la 2ida no onoe la neutralidad3 La 2ida siem.re su.one una eleión3 (o amar no signifia 4ue .uedas mantenerte en ese estado sin amor/ .or el ontrario0 odiar9s3 6 la .ersona 4ue se odia a sí misma se 2uel2e destruti2a3 6 la .ersona 4ue se odia a sí misma odiar9 a todos los dem9s0 ser9 2iolenta 1 ol5ria0 siem.re estar9 enfadada3 "i una .ersona se odia a sí misma0 Hómo .uede es.erar 4ue la amen los dem9s "u 2ida 4uedar9 destruida3 El amor .ro.io es un gran 2alor religioso3WN

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12 La ausencia de ego Siempre nos habla de que hay que librarse del ego, pero &c%mo puedo hacerlo si no sé distinguir entre el ego y mi /erdadero car)cter* ( P,E#E" librarte del ego3 Es omo la osuridad: no .uedes librarte de la osuridad/ solo .uedes haer la lu83 En uanto e?iste la lu80 de7a de e?istir la osuridad3 Podría deirse 4ue esa es la forma de librarse de la osuridad0 .ero no ha1 4ue tom9rselo en sentido literal3 La osuridad no e?iste/ es la ausenia de lu83 #e ahí 4ue no se .ueda influir diretamente sobre ella3 )on la lu8 solo se .ueden haer dos osas: o enenderla o a.agarla3 "i 4uieres osuridad0 a.aga la lu8/ si no 4uieres osuridad0 eniende la lu83 (o se .uede uno librar del ego3 La meditaión se .uede a.render3 La meditaión funiona omo una lu80 es lu83 Transfórmate en lu80 1 no enontrar9s el ego .or ninguna .arte3 "i 4uieres librarte de 5l te 2er9s en difiultades0 .or4ue0 H4ui5n es el 4ue 4uiere librarse de 5l Es el ego mismo0 on un nue2o 7uego0 el 7uego llamado es.iritualidad0 religión0 reali8aión3 Hui5n .lantea esta .regunta El ego mismo0 4ue te engaa3 6 uando el ego .regunta ómo deshaerse de 5l0 naturalmente .iensas: <(o .uede ser el ego3 H)ómo 2a a 4uerer suiidarse el ego>3 $sí es omo te engaa3 Tu .ro.io ar9ter no .lantea .reguntas0 no neesita res.uestas3 Tu .ro.io ar9ter es lu80 est9 lleno de lu83 (o sabe de osuridades/ 7am9s se ha to.ado on la osuridad3 (o tienes 4ue librarte del ego3 Limítate a indagar0 a busar dónde est9/ en .rimer lugar0 tienes 4ue enontrarlo3 (o te .reou.es .or tu .ro.io ar9ter3 "igue busando el ego 1 no lo enontrar9s/ .or el ontrario0 enontrar9s tu .ro.io ar9ter0 luminoso0 fragante omo un loto3 @am9s habr9s 2isto seme7ante belle8a0 en ninguna otra .arte3 Es la e?.erienia m9s hermosa de la 2ida0 1 uando ha1as 2isto tu .ro.io loto de lu80 tu .ro.io loto floreiendo0 el ego habr9 aabado .ara siem.re3 Entones de7ar9s de .lantear esas .reguntas absurdas3 3&%mo distinguir entre el ego y mi /erdadero car)cter*4, .reguntas3  bien el ego est9 ahí0 1 entones no se onoe el 2erdadero ar9ter0 o se onoe el 2erdadero ar9ter0 1 entones no 4ueda nada del ego3 )omo no .uedes tener ambas osas0 no .uedes haer distiniones0 no .uedes distinguirlas0 no .ueden estar .resentes las dos al mismo tiem.o3 "olo una .uede estar .resente3 En estos momentos0 seas lo 4ue seas0 eres ego0 1 no debes .reou.arte .or distinguirlos3 "i no hubiera ego no habrías .lanteado la .regunta3 El .ro.io ar9ter no sabe de .reguntas0 .or4ue es 5?tasis0 no un .roblema3WS 'ienso que al desarrollar una actitud de entereza ante las dificultades he llegado a resignarme a gran parte de la /ida. =engo la sensaci%n de que esa resignaci%n es como un peso que se opone a mis esfuerzos para /i/ir m)s la meditaci%n. &Significa esto que he suprimido mi ego y que debo encontrarlo otra /ez antes de perderlo realmente* E"TE E" ,( #E L" '$6RE" PRBLE'$"333 .areer9 una .arado7a0 .ero es 2erdad3 $ntes de .erder el ego0 tienes 4ue alan8arlo3 "olo el fruto maduro ae al

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suelo3 La madure8 lo es todo3 (o se .uede arro7ar .or la borda un ego inmaduro0 no se .uede destruir3 6 si luhas on un ego inmaduro .ara destruirlo 1 disol2erlo0 tus esfuer8os ser9n 2anos3 En lugar de destruirlo0 lo enontrar9s m9s refor8ado0 de una forma nue2a0 m9s sutil3 Es algo fundamental0 4ue ha1 4ue om.render: el ego debe llegar a la ima0 debe ser fuerte0 tiene 4ue alan8ar la integridad0 1 solo entones se .uede disol2er3 (o se .uede disol2er un ego d5bil0 1 eso se on2ierte en un .roblema3 En riente todas las religiones .redian la ausenia de ego0 de modo 4ue0 en riente0 todo el mundo est9 en ontra del ego desde el .rini.io3 #ebido a esta atitud0 el ego nuna se fortalee0 nuna llega al .unto de integraión a .artir del ual .uede desa.areer3 (una llega a madurar3 Por eso resulta mu1 difíil disol2er el ego en riente0 asi im.osible3 En idente0 la tradiión oidental0 religiosa 1 .siológia0 .ro.one0 .redia 1 on2ene a la gente de 4ue tenga un ego fuerte333 .or4ue a menos 4ue tengas un ego fuerte0 Hómo 2as a sobre2i2ir La 2ida es una luha/ si no tienes ego0 te destruir9n3 $sí Hómo resistirse Hui5n 2a a luhar Hui5n 2a a om.etir 6 la 2ida es una ontinua om.etiión3 La .siología oidental die 4ue ha1 4ue alan8ar el ego0 afian8arlo0 .ero en idente resulta mu1 f9il disol2er el ego0 de modo 4ue uando alguien 4ue 2a en su busa llega a om.render 4ue el .roblema radia en el ego .uede disol2erlo f9ilmente0 on m9s failidad 4ue en riente3 En eso onsiste la .arado7a: 4ue en idente se ensea el ego 1 en riente se ensea la ausenia de ego/ .ero en idente resulta f9il disol2erlo0 1 en riente resulta mu1 difíil3 Te enfrentas a una ardua tarea0 en .rimer lugar alan8ar el ego 1 des.u5s .erderlo0 .or4ue solo se .uede .erder algo 4ue se .osee3 "i no lo .osees0 Hómo 2as a .erderlo "i no eres rio tu .obre8a no .uede tener la belle8a 4ue .redia @esuristo0 ser .obre de es.íritu3 Tu .obre8a no .uede tener la misma im.ortania 4ue uando Buda !autama se hae mendigo3 "olo el rio .uede haerse .obre0 .or4ue ;niamente se .uede .erder lo 4ue se tiene3 "i nuna has sido rio0 Hómo 2as a ser .obre Tu .obre8a ser9 su.erfiial/ nuna llegar9 al es.íritu3 "er9s .obre en la su.erfiie0 1 en el fondo ansiar9s ri4ue8as3 Tu es.íritu ansiar9 las ri4ue8as0 tendr9s ambiión0 un deseo onstante de obtener ri4ue8as3 "olamente ser9s .obre en la su.erfiie0 e inluso te onsolar9s dii5ndote 4ue la .obre8a es buena0 .ero no .uedes ser .obre0 .or4ue solo una .ersona ria0 realmente ria0 .uede ser .obre3 El sim.le heho de .oseer ri4ue8as no signifia ser realmente rio3 Puedes seguir siendo .obre3 "i sigue e?istiendo la ambiión0 eres .obre3 Lo 4ue im.orta no es lo 4ue tienes3 "i tienes sufiiente desa.aree el deseo3 )uando tienes sufiientes ri4ue8as0 desa.aree el deseo3 La desa.ariión del deseo mara el riterio de lo sufiiente3 Entones eres rio/ .uedes abandonarlo0 .uedes haerte .obre0 .uedes haerte mendigo omo Buda0 1 entones tu .obre8a es ria0 entones tu .obre8a tiene su .ro.io reino3 6 lo mismo ourre on todo3 Los ,.anishads0 Lao T8u0 @esuristo o Buda333 todos ensean 4ue el onoimiento es in;til3 Limitarse a ad4uirir onoimientos no resulta de muha a1uda3 (o solo no resulta de muha a1uda0 sino 4ue .uede on2ertirse en una barrera3 (o se neesita el onoimiento0 .ero eso no signifia 4ue debas ser ignorante3 Tu ignorania no ser9 real3 )uando has aumulado sufiientes onoimientos 1 los abandonas0 llegas a la ignorania3 Entones te haes realmente ignorante0 omo "órates0 4ue deía: <"olo s5 4ue no s5 nada>3 Este onoimiento0 o esta ignorania .odemos llamarlo omo nos .la8a es om.letamente distinto0 tiene una ualidad distinta0 ha ambiado de dimensión3 "i eres ignorante senillamente .or no haber reunido onoimiento0 tu ignorania no .uede ser sabia0 no .uede ser sabiduría0 sino sim.le ausenia de

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onoimiento3 6 el ansia ontinuar9 dentro: Hómo obtener m9s onoimientos H)ómo obtener m9s informaión )uando tienes demasiados onoimientos has onoido las esrituras0 has onoido el .asado0 la tradiión0 has onoido todo lo 4ue se .uede onoer0 de re.ente te das uenta de la inutilidad de todo0 de re.ente te das uenta de 4ue eso no es onoimiento0 sino algo .restado3 (o es tu .ro.ia e?.erienia e?istenial0 no es lo 4ue has llegado a saber3 ui89 otros sí lo ha1an sabido0 .ero t; sim.lemente lo has reunido0 de una forma me9nia3 (o ha surgido de ti0 no es algo 4ue ha1a reido3 Es basura reogida de otras osas0 .restada0 muerta3 Reuerda 4ue el onoimiento solo est9 2i2o uando t; onoes0 uando es tu e?.erienia inmediata0 direta0 .ero uando tu onoimiento .ro2iene de otros0 es sim.le memoria0 no onoimiento3 La memoria est9 muerta3 )uando re;nes gran antidad las ri4ue8as del onoimiento0 las esrituras0 todo lo 4ue te rodea0 las biblioteas ondensadas en tu mente0 1 de re.ente te das uenta de 4ue sim.lemente lle2as la arga de otros0 de 4ue no te .ertenee nada0 de 4ue no has onoido0 entones .uedes abandonarlo0 .uedes abandonar todo ese onoimiento3 $l abandonarlo surge un nue2o ti.o de ignorania3 (o se trata de la ignorania del ignorante0 sino de la sabiduría del sabio3 "olamente el sabio .uede deir: <(o s5>0 .ero al deir <(o s5> no siente ansias de onoimiento3 Est9 onstatando un heho3 6 uando .uedes deir de ora8ón <(o s5>0 en ese mismo momento se te abren los o7os0 se abren las .uertas del onoimiento3 En ese mismo momento es uando .uedes deir on toda sineridad <(o s5>0 uando eres a.a8 de ad4uirir onoimiento3 Esta ignorania es mu1 hermosa0 .ero se obtiene mediante el onoimiento3 Es la .obre8a a la 4ue se llega mediante la ri4ue8a3 6 lo mismo ourre on el ego: solo .uedes .erderlo si lo tienes3 ),$(# B,#$ #E")IE(#E #E ", TR(0 "E =$)E 'E(#I!333 H,% (E)E"I#$# TE(*$ B,#$ Era un re1 en su trono0 en la ;s.ide de su ego333 HPor 4u5 llegar a tal e?tremo0 a ambiar su .alaio .or las alles0 a mendigar Pero en el mendigar de Buda ha1 belle8a3 La tierra 7am9s ha onoido mendigo tan hermoso0 mendigo tan rio0 mendigo tan ma7estuoso0 tal em.erador3 Hu5 ourrió uando desendió de su trono #esendió de su ego3 Los tronos no son sino símbolos0 símbolos del ego0 del .oder0 el .restigio0 la .osiión soial3 #esendió 1 sobre2ino la ausenia de ego3 Esta ausenia de ego no es modestia0 no es humildad3 Enontrar9s a muhas .ersonas humildes0 .ero ba7o su humildad funiona un ego mu1 sutil3 "E ),E(T$ ,E #IÓ!E(E" F,E ,( #*$ $ +ER $ "Ó)R$TE"3 +i2ía omo un mendigo0 lle2aba la ro.a suia0 llena de agu7eros 1 remiendos3 Inluso si le regalaban ro.a nue2a no se la .onía/ .rimero la ensuiaba 1 la rom.ía3 Fue a 2er "órates 1 em.e8ó a hablar sobre la ausenia de ego0 .ero on sus .enetrantes o7os0 "órates debió de darse uenta de 4ue #iógenes no era un hombre sin ego3 "u forma de hablar sobre la humildad era mu1 egoísta3 Por lo 2isto0 "órates le di7o: <$ tra25s de tu ro.a suia0 a tra25s de los agu7eros de tu ro.a no 2eo sino el ego3 =ablas de humildad0 .ero tus .alabras .roeden de un .rofundo entro del ego>3 $"* ),RRE0 $"* E" )' "E #$ L$ =IP)RE"*$3 Tienes ego0 1 lo esondes on lo ontrario0 hai5ndote humilde su.erfiialmente3 Esa humildad su.erfiial no .uede engaar a nadie3 ui89 te engae a ti0 .ero a nadie m9s3 El ego no .ara de asomarse .or los agu7eros de la ro.a as4uerosa 4ue lle2as3 "iem.re est9 .resente3 Esto no es

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sino engaarte a ti mismo/ no 2as a engaar a nadie m9s3 Eso es lo 4ue ourre si em.ie8as a des.renderte del ego inmaduro3 'is ensean8as .areer9n ontraditorias0 .ero son reales omo la 2ida misma3 La ontradiión es algo inherente a la 2ida3 s enseo a 4ue se9is egoístas .ara 4ue .od9is des.renderos del ego3 s enseo a 4ue se9is absolutamente egoístas3 (o lo oult5is0 .or4ue si no0 naer9 la hi.oresía3 6 no luh5is ontra el fenómeno inmaduro3 #e7adlo madurar0 1 a1udadlo a madurar3 Lle2adlo al .unto ulminante3 (o teng9is miedo/ no ha1 nada 4ue temer3 $sí llegar5is a om.render la agonía del ego3 )uando llegue al .unto ulminante0 no neesitar5is ning;n Buda0 ni a mí0 .ara 4ue os diga 4ue el ego es el infierno3 Lo sabr5is0 .or4ue el ulmen del ego ser9 el ulmen de 2uestras e?.erienias infernales0 ser9 una .esadilla0 1 entones no har9 falta 4ue nadie os diga: <$bandónalo3 Te resultar9 difíil mantenerlo>3 El onoimiento se alan8a ;niamente mediante el sufrimiento3 (o se .uede .resindir de nada mediante argumentaiones lógias3 "e .resinde de algo solo uando llega a ser tan doloroso 4ue no se .uede ontinuar on ello3 Tu ego a;n no te resulta tan doloroso0 1 .or eso .uedes sobrelle2arlo3 Es natural3 6o no .uedo on2enerte .ara 4ue lo abandones0 e inluso si te on2eniera0 lo esonderías333 eso es todo3 (o se .uede tirar nada 4ue no est5 maduro3 El fruto sin madurar se aferra al 9rbol 1 el 9rbol se aferra al fruto3 "i los obligas a se.ararse0 se formar9 una herida0 1 la iatri8 .ermaneer93 La herida ontinuar9 omo si fuera reiente 1 t; siem.re sentir9s dolor3 Reuerda 4ue todo tiene su momento0 su tiem.o .ara reer0 .ara madurar0 .ara aer a la tierra 1 disol2erse3 Tambi5n el ego tiene su momento0 tiene 4ue llegar a la madure83 #e modo 4ue no teng9is miedo de ser egoístas3 Lo sois0 .or4ue de otro modo hae tiem.o 4ue habríais desa.areido3 Tal es el meanismo de la 2ida: ten5is 4ue ser egoístas0 ten5is 4ue luhar .ara abriros amino0 ten5is 4ue luhar ontra los millones de deseos 4ue os rodean0 ten5is 4ue debatiros0 ten5is 4ue sobre2i2ir3 El ego es una medida de su.er2i2enia3 "i un nio nae sin ego0 morir93 (o sobre2i2ir9/ es im.osible0 .or4ue si tiene hambre no lo notar9: <6o tengo hambre>3 (otar9 4ue ha1 hambre0 .ero no la relaionar9 onsigo mismo3 En el momento 4ue se siente hambre el nio siente 4ue es 5l 4uien tiene hambre 1 se .one a llorar .ara 4ue le den de omer3 El nio ree mediante el reimiento de su ego3 Por eso0 .ara mí el ego forma .arte del .roeso de desarrollo natural3 PER E" ( "I!(IFI)$ ,E TE(!$" ,E '$(TE(ERL P$R$ "IE'PRE3 E" un .roeso de desarrollo natural0 1 .ara abandonarlo ha1 4ue dar un segundo .aso0 4ue tambi5n es algo natural0 .ero solo se .uede dar el segundo .aso uando el .rimero ha llegado al .unto ulminante0 al m9?imo0 uando el .rimero ha llegado a la ulminaión3 Por eso 1o enseo las dos osas: la .resenia del ego 1 la ausenia del ego3 En .rimer lugar0 s5 egoísta0 om.letamente egoísta0 omo si la e?istenia entera solo e?istiera .ara ti 1 t; fueras su entro0 omo si todas las estrellas girasen a tu alrededor0 omo si el sol solo saliera .ara ti3 Todo e?iste .ara ti0 .ara a1udarte a ti3 "5 el entro0 1 no tengas miedo0 .or4ue si tienes miedo nuna madurar9s3 A$5.taloC Forma .arte de tu desarrollo3 #isfr;talo 1 ll52alo al ulmen3 )uando llegue al ulmen0 de re.ente te dar9s uenta de 4ue t; no eres el entro0 4ue ha sido una tontería0 una atitud infantil3 Pero omo eras a;n un nio0 no .asa nada3 $hora has madurado 1 sabes 4ue no eres el entro3 )uando om.rendes 4ue no eres el entro tambi5n om.rendes 4ue no ha1 un entro en la e?istenia o 4ue el

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entro est9 en todas .artes3  no ha1 entro 1 la e?istenia e?iste omo totalidad0 omo integridad sin entro omo .unto de ontrol0 o ada 9tomo onstitu1e un entro3 @akob Boehme die 4ue el mundo entero est9 lleno de entros0 4ue ada 9tomo es un entro0 1 4ue no e?iste la irunferenia333 entros .or todas .artes 1 ni una sola irunferenia3 E?isten estas dos .osibilidades3 $mbas signifian lo mismo/ ;niamente los t5rminos son diferentes 1 ontraditorios0 .ero en .rimer lugar tienes 4ue on2ertirte en entro3 Lo 4ue .asa es lo siguiente: est9s soando0 1 si el sueo llega a la ulminaión0 se destru1e3 "iem.re ourre lo mismo0 4ue uando un sueo llega al .unto ulminante0 se destru1e3 H6 u9l es el .unto ulminante de un sueo El .unto ulminante de un sueo llega uando se tiene la sensaión de 4ue es real3 Tienes la sensaión de 4ue es real0 no un sueo0 1 ontin;as on 5l hasta 4ue el sueo se hae asi realidad3 (una .uede llegar a ser realidad0 sino asi real3 "e a.ro?ima tanto a la realidad 4ue no .uedes ir m9s le7os0 .or4ue on dar un .aso m9s el sueo sería real0 1 no .uede serlo .or4ue es un sueo3 )uando se aera tanto a la realidad0 te des.iertas0 on el sueo heho aios3 Lo mismo ourre on los dem9s engaos3 El ego es el ma1or de los sueos3 Tiene su belle8a0 su agonía3 Tiene su 5?tasis0 su agonía3 Tiene su ielo 1 su infierno0 .or4ue ambos est9n allí3 Los sueos son hermosos unas 2ees 1 otros son .esadillas0 .ero en ambos asos son sueos3 Por eso os digo 4ue no des.ert5is de 2uestro sueo antes de 4ue llegue el momento3 (o/ 7am9s hag9is nada antes de 4ue llegue el momento3 #e7ad 4ue las osas se desarrollen0 4ue lleguen a su momento0 .ara 4ue todo ourra de forma natural3 El ego desa.areer93 Puede disol2erse .or sí solo3 "iem.re 1 uando de75is 4ue se desarrolle 1 lo a1ud5is a desarrollarse0 no habr9 neesidad de 4ue 2osotros os libr5is de 5l3 "e trata de algo mu1 .rofundo3 "i renunias a 5l0 el ego sigue dentro de ti3 Hui5n renuniar9 a 5l "i .iensas 4ue t; renuniar9s a 5l0 tú eres el ego333 de modo 4ue renunies a lo 4ue renunies0 no ser9 lo real3 Lo real ontinuar9 1 t; te habr9s librado de otra osa3 (o .uedes .ri2arte del ego3 Hui5n lo har9 Es algo 4ue ourre0 no algo 4ue se hae3 Te adentras en tu ego 1 llega un momento en el 4ue todo resulta tan terrible 4ue el sueo se deshae3 6 de re.ente lo om.rendes: el ganso est9 fuera0 nuna ha estado dentro de la botella3 (una has sido un ego3 Era sim.lemente un sueo 4ue te rodeaba3 "í0 un sueo neesario0 1 no ha1 4ue ondenarlo0 .or4ue neesariamente formaba .arte del desarrollo3 En la 2ida todo es neesario3 (ada es inneesario0 nada .uede ser inneesario3 Todo uanto ha ourrido tenía 4ue ourrir3 Todo uanto est9 ourriendo ourre .or iertas ausas0 mu1 .rofundas3 "e neesita .ara mantener el engao3 Es omo un a.ullo 4ue te a1uda0 4ue te .rotege0 4ue te a1uda a sobre2i2ir3 (o hae falta .ermaneer dentro del a.ullo .ara siem.re3 )uando est5s .re.arado0 rom.e el a.ullo 1 sal3 El ego es omo la 9sara del hue2o 1 te .rotege0 .ero uando est5s .re.arado0 róm.ela0 sal del asarón3 El ego es el asarón0 .ero es.era3 Prei.itarse no te ser2ir9 de muha a1uda0 no te ser2ir9n las .risas/ 4ui89 te entor.e8an3 #e7a .asar tiem.o 1 no lo ondenes .or4ue0 H4ui5n lo ondenar9 +e a 2er a los llamados santos0 4ue hablan de humildad 1 modestia0 1 mírales a los o7os3 (o enontrar9s un ego tan refinado en ninguna otra .ersona3 "u ego ha ado.tado la 2estimenta de la religión0 el 1oga0 la santidad0 .ero allí sigue3 ui89 no est5n aumulando ri4ue8as0 sino aumulando seguidores0 .or4ue la moneda ha ambiado 1 uentan on muhos seguidores333 ui89 no anden en .os de las osas de este mundo0 sino del otro mundo0 .ero al fin 1 al abo0 los dos son mundos3 6 .ueden ser inluso m9s odiiosos0 .or4ue dien 4ue

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las osas tem.orales0 las osas moment9neas de este mundo son .laeres fugaes333 1 ellos desean los .laeres eternos3 Tienen una odiia su.rema3 Los .laeres moment9neos no los satisfaen3 Ellos desean los .laeres eternos3 $ menos 4ue algo sea eterno no se sienten om.laidos3 "u odiia llega a lo m9s .rofundo0 es absoluta0 1 la odiia es .ro.ia del ego3 La odiia es el hambre del ego3 Por eso0 a 2ees los santos son m9s egoístas 4ue los .eadores 1 est9n muho m9s ale7ados de lo di2ino3 6 a 2ees los .eadores .ueden llegar al dios m9s f9ilmente 4ue los llamados santos0 .or4ue el ego su.one una barrera3 "eg;n mi e?.erienia0 los .eadores .ueden librarse del ego m9s f9ilmente 4ue los santos0 .or4ue los .eadores nuna han estado en ontra del ego3 Lo han alimentado0 han disfrutado de 5l0 han 2i2ido om.letamente on 5l0 mientras 4ue los santos siem.re han luhado ontra 5l 1 nuna lo han de7ado madurar3 #e modo 4ue mi atitud es la siguiente: ha1 4ue .erder el ego0 .ero 4ui89 ha1a 4ue es.erar muho0 1 solo se .erder9 si antes se ulti2a3 En eso reside la difiultad del fenómeno0 .or4ue la mente die: si tenemos 4ue abandonarlo0 H.or 4u5 ulti2arlo La mente die: si tenemos 4ue destruirlo0 H.or 4u5 rearlo "i haes aso a la mente tendr9s .roblemas3 )omo la mente es siem.re lógia 1 la 2ida siem.re ilógia0 nuna oiniden3 "e trata de sim.le lógia0 de sim.les matem9tias0 4ue si 2as a destruir una asa0 H.or 4u5 onstruirla HPor 4u5 tomarse la molestia HPor 4u5 tantos esfuer8os 1 .5rdida de tiem.o 1 energías "i la asa a;n no est9 ahí0 H.or 4u5 onstruirla .ara des.u5s destruirla La uestión no es la asa/ la uestión eres t;3 $l onstruir la asa0 ambiar9s0 1 al destruir la asa ambiar9s .or om.leto0 no ser9s el mismo333 .or4ue rear la asa0 ese .roeso0 su.ondr9 desarrollarte3 #es.u5s0 uando la asa est9 terminada0 la derribas3 Eso signifiar9 una transformaión3 La mente es lógia 1 la 2ida dial5tia3 La mente sigue una línea sim.le0 1 la mente siem.re salta de un e?tremo a otro0 de una osa a la o.uesta3 La 2ida es dial5tia3 )rea0 1 la 2ida dir9 4ue destru1as3 (ae0 1 la 2ida dir9 4ue mueras3 !ana0 1 la 2ida dir9 4ue .ierdas3 "5 rio0 1 la 2ida dir9 4ue seas .obre3 "5 una ima0 un E2erest del ego0 1 des.u5s transfórmate en un abismo de la ausenia de ego3 Entones habr9s onoido las dos osas0 lo ilusorio 1 lo real0 el maya 1 el brahma IJ El otro d(a di1o que el esfuerzo es peligroso, pero que hay que traba1ar con ah(nco en las meditaciones. 'ara mi mentalidad alemana, esforzarse equi/ale a traba1ar con ah(nco. &%mo se puede traba1ar con ah(nco sin esforzarse* "e trata de un asunto deliado3 El esfuer8o siem.re se hae on desgana0 siem.re es .arial3 Lo haes .or4ue no sabes ómo obtener los resultados 4ue deseas sin haerlo3 "i hubiera otro modo te ol2idarías del esfuer8o 1 llegarías diretamente a la onlusión3 (una te entras .or om.leto en el esfuer8o0 es im.osible0 .or4ue la idea est9 en el futuro0 en el resultado final3 El esfuer8o est9 orientado haia el futuro0 orientado haia el resultado3 "e reali8a el esfuer8o ;niamente on miras a un resultado futuro0 a un benefiio0 a una om.ensaión0 .or odiia3 Por eso dien los maestros del 8en 4ue se neesita el esfuer8o sin esfuer8o3 H$ 4u5 se refieren on el esfuer8o sin esfuer8o #ien 4ue ha1 4ue traba7ar on ahíno .ero no on miras al futuro3 =a1 4ue disfrutarlo0 sin ning;n otro ob7eti2o3 $un si no se onsigue nada hai5ndolo0 es hermoso .or sí mismo3 6 eso es lo m9s difíil .ara la mente humana3 Por eso lo llamo traba7ar on ahíno3 Lo m9s difíil onsiste en haer algo .or4ue sí0 antar .or4ue sí0 meditar .or4ue sí0 amar .or4ue sí3 Eso es lo m9s difíil .ara la mente humana0 .or4ue la mente siem.re tiene las miras .uestas en el futuro3 #ie:
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en laro de eso>3 =a1 .ersonas 4ue 2ienen a 2erme 1 me dien: 3 $sí es la mente333 odiiosa3 +o1 a ontaros una osa333 ,( #*$0 EL ',L ($"R,#*( E"T$B$ 'IR$(# PR L$ +E(T$($ ),$(# +I $ ,( $)REE#R $PR&I'(#"E $ L$ )$"$3 )omo sabía 4u5 4uería a4uel ti.o0 llamó a su mu7er 1 le di7o 4ue reibiera a la 2isita3 La es.osa del mul) abrió la .uerta 1 di7o: "eor0 s5 4ue no hemos .odido .agarle toda2ía0 1 aun4ue el mul) no est9 en asa en este momento0 no .ara de .ensar0 nohe 1 día0 en ómo onseguir dinero .ara .agarle3 =asta me ha .edido 4ue est5 al tanto .ara 4ue uando .ase un rebao de o2e7as reo7a troitos de la lana 4ue se enganhan en los arbustos3 $sí0 uando tengamos sufiiente lana0 la te7eremos0 haremos un .ar de hales0 los 2enderemos 1 on ese dinero le .agaremos la deuda3 El areedor se ehó a reír0 1 el mul) salió de su esondri7o0 diiendo: "i ser9s analla333 )omo hueles el dinero0 sonríes3 L$ 'E(TE E" I!,$L #E )$($LL$3 En uanto 2e la mínima insinuaión de alguna es.eie de futuro0 sonríe3 "e abalan8a inmediatamente0 se aferra a lo 4ue sea333 1 de7as de estar a4uí 1 ahora3 "e medita .or4ue sí0 omo se ama .or4ue sí3 Preg;ntale a una rosa .or 4u5 floree3 Floree sin m9s3 Floreer es mu1 hermoso0 sin ning;n moti2o3 Preg;ntales a los .97aros .or 4u5 antan3 )antan sin m9s3 Les gusta0 les enanta0 sin moti2o3 #esha8te de la mente 1 desa.areer9 el moti2o3 #e modo 4ue al menos durante unas horas al día ha8 osas .or4ue sí: bailar0 antar0 toar la guitarra0 estar on amigos o ontem.lar el ielo3 $l menos durante unas horas dedia tiem.o a ati2idades gratuitas3 Esas son las ati2idades en las 4ue ha1 4ue traba7ar on ahíno3 6a s5 4ue la mente es mu1 .ere8osa3 Le gusta soar 1 no 4uiere traba7ar/ .or eso .iensa sin esar en el futuro3 Pero la mente es mu1 .ere8osa 1 solo .iensa en el futuro .ara eludir el .resente 1 eludir así el reto del .resente3 'e han ontado una an5dota333 P$"E$(# @,(T $ L$ RILL$ #E ,( RI$)=,EL un hombre se to.ó on un 7o2en tumbado indolentemente ba7o un 9rbol on una aa de .esar en el agua0 sobre la 4ue el orho abeeaba fren5tiamente3 AEhC A=an .iadoC gritó3 "í ontestó el .esador .ere8osamente3 HLe im.ortaría saarlo El .aseante lo hi8o0 1 el .esador le .reguntó0 a;n tumbado: HLe im.ortaría saar el .e80 .oner otro ebo en el an8uelo 1 eharlo al agua El hombre lo hi8o 1 omentó 7o2ialmente: )on lo 2ago 4ue eres0 deberías tener unos uantos hi7os .ara 4ue se enargaran de estas osas3 (o es mala idea re.lió el .esador boste8ando3 HTiene idea de dónde .odría enontrar a una mu7er embara8ada $"* F,()I($ L$ 'E(TE: no 4uiere haer nada3 "e limita a es.erar0 a desear0 a a.la8ar3 El futuro es un truo .ara a.la8ar el .resente/ el futuro es un truo .ara eludir el .resente3 (o es 4ue 2a1as a haer nada en el futuro0 no333 .or4ue estar9 la misma

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mente 1 dir9 maana0 maana3 'orir9s 1 no habr9s heho nada/ solo .ensar3 6 tanto .ensar te a1uda a aguantar: no te sientes .ere8oso .or4ue .iensas tanto en las grandes osas 4ue 2as a haer0 sueas on grandes osas 1 no haes las .e4ueas osas 4ue tendrías 4ue haer ahora mismo3 Traba7ar on ahíno signifia estar .resente 1 haer lo 4ue te .lantea omo reto el .resente3 3El otro d(a di1o que el esfuerzo es peligroso, pero que hay que traba1ar con ah(nco en las meditaciones.4 "í0 traba7ar on ahíno333 .or4ue tendr9s 4ue ir en ontra de la mente3 La difiultad del traba7o no radia en el traba7o mismo el traba7o es e?traordinariamente senillo0 mu1 sim.le/ la difiultad estriba en 4ue0 omo la mente te nubla la 2isión0 tienes 4ue salir de ella3 3'ara mi mentalidad alemana, esforzarse equi/ale a traba1ar con ah(nco.4 Eso lo om.rendo0 .ero todas las mentes son alemanas3 Por eso todo el mundo tiene tales difiultades0 .or eso todo el mundo enuentra su .ro.io fasismo0 su .ro.io na8ismo0 su .ro.io =itler0 Todo el mundo3 La mente es fasista 1 busa ontinuamente líderes0 alguien 4ue diri7a3 El mundo entero se sor.rendió uando $lemania a1ó en la tram.a de $dolf =itler3 (adie daba r5dito/ era asi ilógio3 ,n .ueblo tan hermoso0 on tal tradiión de onoimientos0 de hombres ultos0 de grandes filósofos0 Oant0 =egel0 Feuerbah0 'ar?333 "eme7ante ultura0 on inteletos tan refinados0 una ultura de grandes ientífios0 de grandes m;sios0 no2elistas 1 .oetas0 el .aís de los filósofos 1 los .rofesores333 En ning;n otro .aís se ha res.etado m9s 4ue en $lemania la .alabra <.rofesor>3 Hu5 ourrió .ara 4ue un .ueblo tan inteligente a1era en manos de un ser est;.ido0 asi subnormal0 omo =itler Pero ha1 4ue om.render lo siguiente: 4ue el saber0 si es su.erfiial0 si se limita a la mente0 no sir2e de a1uda3 El saber se mantiene en la su.erfiie0 mientras 4ue en lo m9s .rofundo sigue siendo infantil3 Esos inteletuales0 inluso un hombre omo 'artin =eidegger0 un gran filósofo0 4ui89 el m9s im.ortante del siglo &&0 tambi5n era .artidario de $dolf =itler3 Hu5 les ourrió a esos gigantes .ara 4ue a.o1aran a un hombre 4ue estaba medio loo =a1 4ue om.renderlo/ .uede ourrir 1 siem.re ha ourrido3 Esas grandes mentes solo son grandes en la su.erfiie/ en el fondo0 su 2ida es infantil3 Lo ;nio 4ue ha reido es su inteleto0 .ero ellos no han reido omo .ersonas3 La mente de =eidegger era mu1 madura0 .ero su ser mu1 infantil3 El ser0 si es infantil0 es.era a alguien 4ue lo diri7a3 ,na .ersona realmente madura no arga sus res.onsabilidades a nadie/ se hae res.onsable de su .ro.io ser3 Pero resulta 4ue este .aís de ientífios0 filósofos0 .rofesores0 .oetas e inteletuales fue 2ítima de un hombre 2ulgar0 mediore0 1 ese hombre dominó el .aís3 Este heho debería ontribuir a 4ue todos om.rendieran la estu.ide8 del inteleto3 El inteleto es su.erfiial3 =abría 4ue a2an8ar en el desarrollo del ser0 .or4ue en otro aso siem.re tenderemos0 siem.re estaremos dis.uestos a on2ertirnos en 2ítimas de seme7antes .ersonas3 La mente est9 ondiionada desd5 el e?terior0 .uede ser gobernada desde el e?terior3 =a1 4ue madurar haia la no-mente0 1 solo entones no os dominar9n desde el e?terior3 "olo la .ersona de no-mente es libre0 inde.endiente3 (o es ni alemana0 ni india0 ni inglesa0 ni estadounidense333 es senillamente libre3 Estadounidense0 indio0 alem9n333 no son sino nombres de las .risiones0 no de los ielos de libertad3 (o son los ielos .ara 2olar0 sino las .risiones en las 4ue 2i2ir3 (adie es dueo de la .ersona libre/ la .ersona libre es duea de sí misma3 La

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.ersona libre es senillamente una energía sin nombre0 forma0 ra8a ni naionalidad3 6a ha .asado la 5.oa de las naiones 1 las ra8as 1 se a.ro?iman los tiem.os del indi2iduo3 En un mundo me7or no habr9 ni alemanes0 ni indios0 ni hind;es ni ristianos333 habr9 indi2iduos .uros0 absolutamente libres0 4ue 2i2ir9n la 2ida a su aire0 sin molestar a los dem9s 1 sin .ermitir 4ue los dem9s los molesten3 Por otro lado0 la mente es infantil 1 astuta a la 2e83 Puede ser 2ítima de ual4uier =itler0 de ual4uier .atriotero0 de ual4uier loo on la sufiiente audaia333 1 ha1 gente mu1 auda80 4ue no alberga la menor duda3 En eso onsistía el atrati2o de =itler3 Era tan auda8 4ue era la audaia .ersonifiada3 (una se .lanteaba ninguna duda/ se sentía absolutamente seguro de sí mismo3 6 las .ersonas 4ue no tienen tal seguridad se sienten .rofundamente atraídas .or un .ersona7e así3 ,na .ersona tan segura de la 2erdad debe de haber enontrado la 2erdad3 Esa gente em.ie8a a seguirla0 1 debido a su inseguridad son 2ítimas de un loo0 .ero los loos siem.re est9n mu1 seguros3 "olo dudan 4uienes est9n mu1 alerta0 mu1 onsientes3 "us dudas demuestran su estado de alerta 1 la om.le7idad de la 2ida3 6 la mente es mu1 astuta3 Puede raionali8arlo todo3 'e han ontado 4ue333 REF,!I$# )( ", ',@ER E( ,($ $P$RT$#$ B,=$R#ILL$ #E BERL*(0 .ara .rotegerse de los na8is0 Berger deidió un día salir a tomar el aire3 'ientras aminaba se enontró frente a frente on =itler3 El líder alem9n saó una .istola 1 sealó un montón de e?rementos de aballo 4ue había en la alle3 A$ 2er0 7udíoC gritó3 A)ómete eso o te matoC Temblando0 Berger hi8o lo 4ue le había ordenado3 =itler se ehó a reír de tal manera 4ue se le a1ó el arma3 Berger la reogió 1 di7o: A$hora0 o te lo omes t; o dis.aroC El fKhrer se .uso a uatro .atas 1 em.e8ó a omer3 'ientras reali8aba esta tarea0 Berger se esa.ó0 se internó en un alle7ón0 saltó una 2alla 1 subió a todo orrer a la buhardilla3 )erró la .uerta de un gol.e 1 ehó el erro7o3 A=ilda0 =ildaC le gritó a su mu7er3 H$ 4ue no sabes on 4ui5n he omido ho1 L$ 'E(TE R$)I($LIM$ )(TI(,$'E(TE3 Inluso si omes e?rementos de aballo .uede on2ertirlos en una omida omo es debido 1 en un 3 )uidado on las tram.as de la mente3 6 uanto m9s alerta est5s0 m9s a.a8 ser9s de 2i2ir en el momento0 en el ato0 om.letamente3 (o e?iste moti2aión alguna: lo haes .or4ue te gusta0 1 .or eso 1o digo 4ue es el traba7o m9s difíil3 "alir de la mente es el traba7o m9s difíil0 .ero no se trata de esfuer8o0 sino de onienia/ no se trata de esfuer8o0 sino de un intenso estado de alerta3KU 13 La ilu#inaci&n &Est) la iluminaci%n m)s all) de la naturaleza de las cosas* L$ IL,'I($)IÓ( es la naturale8a misma de las osas0 .ero nuna se ha e?.resado en tales t5rminos3 Por el ontrario0 se ha orrom.ido la mente de las .ersonas reando un ob7eti2o ontrario a la naturale8a0 on nombres inreíbles omo 3 6

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el ser humano se ha 2isto enredado en esto .or una senilla ra8ón: la naturale8a de las osas 1a est9 donde 2osotros est9is3 (o es una e?itaión0 ni un reto0 ni una in2itaión a .oner a .rueba tu ego3 (o es una estrella remota3 Para alimentarse0 la mente neesita algo mu1 difíil0 algo asi im.osible3 "olo si logras lo im.osible sentir9s 4ue eres es.eial3 La iluminaión no es una uestión de talento0 no es omo 4uien nae .intor0 .oeta o ientífio333 Eso sí 4ue es una uestión de talento3 La iluminaión es sim.lemente la fuente misma de la 2ida .ara todo el mundo3 (i si4uiera tienes 4ue salir de asa .ara busarla3 "i sales de tu asa .ara busarla0 la .erder9s0 1 4ui5n sabe u9ndo .odr9 2ol2er3 La iluminaión no es sino om.render el heho de 4ue <"o1 lo 4ue siem.re he 4uerido ser0 nuna he sido otra osa 1 7am9s .odr5 ser otra osa>3 La definiión misma de la naturale8a onsiste en 4ue no .uedes su.erarla3 Puedes reali8ar esfuer8os 1 .ro2oar angustia0 ansiedad0 triste8a0 .ero no su.erarla3 Por4ue eres t;0 1 Hómo 2as a ir m9s all9 de ti mismo Es la fuente misma de tu 2ida0 tu e?istenia misma3 +a1as a donde 2a1as0 ser9s ella3 "e sabe de muhas .ersonas u1a .rimera e?.erienia de sí mismas ha sido una sim.le ara7ada3 +er lo absurdo de lo 4ue intentaban haer333 Aintentar ser ellos mismosC Es lo ;nio im.osible en este mundo0 .or4ue 1a eres t; mismo333 Hómo 2as a intentar serlo Pero los saerdotes0 los llamados líderes religiosos 1 todos los 4ue os 4uieren 2er esla2i8ados os dan ideales3 s dien: <$ menos 4ue os om.ort5is de ierta manera0 os e4ui2oar5is>3 $ menos 4ue hag9is lo 4ue os mandan0 no sois buenos3 (adie le ha .reguntado a esas .ersonas: 3 Los grandes orru.tores0 los grandes en2enenadores son 4uienes han reado a los seguidores0 .or4ue seguir a alguien sim.lemente signifia meterte en una situaión absurda ontra ti mismo: te dien 4ue tienes 4ue ser alguien 4ue nuna .odr9s ser3 Esto ha reado todo un mundo de terrible sufrimiento3 $ menos 4ue om.rendamos las raíes0 no desa.areer9 ese sufrimiento3 Podremos tener m9s artilugios0 m9s tenología0 .ero no aabar9 el sufrimiento3 (o se trata solo de 4ue los .obres sufran/ seg;n mi e?.erienia0 el .obre sufre menos 4ue el rio333 el .obre0 al menos0 tiene alguna es.eran8a3 El rio 2i2e sin es.eran8a3 "abe 4ue ha heho todo lo 4ue .odía haer0 1 su 2ida est9 tan 2aía omo siem.re0 o inluso m9s 2aía 4ue nuna3 6 se a.ro?ima la muerte0 la 2ida se aorta .or momentos0 1 la ha des.erdiiado aumulando dinero0 .oder0 .restigio3 =a des.erdiiado su 2ida .or ser santo0 .or orar ante dioses fabriados .or el hombre3 6 todo esto se ha heho senillamente .ara 4ue no .uedas ser t; mismo3 'i moral es mu1 senilla0 la 4ue os enseo: no os 2ol29is en ontra de 2uestra naturale8a3 (i aun4ue todos los budas .osibles0 de todas las 5.oas0 se o.usieran a ello0 no les hag9is aso3 (o tienen nada 4ue 2er on 2osotros3 =iieron lo 4ue les .areía bueno .ara ellos0 1 2osotros ten5is 4ue haer lo 4ue onsider5is bueno .ara 2osotros3 HEn 4u5 onsiste lo bueno (o lo .uede definir ning;n te?to sagrado3 (o lo .uede definir ning;n riterio e?terno3 =a1 4ue om.render un riterio intrínseo: lo 4ue te hae m9s feli8 es bueno3 La ;nia moralidad es lo 4ue te hae dihoso3 Lo 4ue te hae desgraiado es el ;nio .eado3 Lo 4ue te a.arta de ti mismo es lo ;nio 4ue has de e2itar3 Regoí7ate en ti mismo 1 estar9s iluminado3 "iem.re lo has estado/ no ha1 forma de no estarlo3 Lo he intentado de muhas maneras0 .ero he de reonoer 4ue no lo he logrado: no he .odido no estar iluminado3 En uales4uiera .osiiones0 haiendo uales4uiera osas0 siem.re me sor.rendía/ tanto si iba al norte omo al sur0 siem.re estaba

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iluminado3 En @a.ón ha1 un mueo mu1 bonito333 4ui89 sea el .ueblo 4ue hae los mueos m9s bonitos3 6 este no es normal 1 orriente3 En @a.ón lo llaman daruma, .ero es la ada.taión 7a.onesa del nombre de Bodhidharma: el mueo est9 heho seg;n la 2isión de Bodhidharma3 Tiene las .iernas .esadas 1 .or arriba es mu1 ligero3 #e modo 4ue se tire omo se tire siem.re ado.ta la .ostura del loto3 Es ine2itable3 ui89 se ha1a ol2idado 1 se ha1a on2ertido en un 7uguete .ara nios0 .ero re.resenta lo 4ue 1o digo 1 lo 4ue deía Bodhidharma0 4ue es im.osible no estar iluminado3 Hui5n te ha metido esa idea en la abe8a0 4ue tienes 4ue alan8ar la iluminaión L$ "EVRIT$ PRI'0 la 2ie7a solterona0 da una harla en el olegio femenino3 )hias0 reordad una osa die3 )uando salg9is0 nada de fumar en la alle0 nada de mala onduta en .;blio0 1 uando los hombres os molesten0 .reguntaos lo siguiente: H2ale la .ena .agar toda una 2ida de 2ergQen8a .or una hora de .laer Bien3 H$lguna .regunta "e o1e una 2o8 al fondo de la sala: H6 ómo se onsigue 4ue dure una hora =$6 PER"($" $ T, $LRE#E#R ,E TE +,EL+E( L)3 Por lo dem9s todo es .erfeto3 Este es un mundo .erfeto/ no le falta nada0 .ero unos uantos hiflados no .ueden 4uedarse tran4uilos a menos 4ue em.u7en a los dem9s a orrer en .os de sombras 4ue nuna .odr9n ser reales3 6 uanto m9s om.renden 4ue no .ueden haerse realidad0 ma1or el sinsentido0 ma1or la deses.eran8a0 ma1or el sentimiento de absoluto 2aío333 1 la triste8a se im.one 1 aumenta a medida 4ue .asa el tiem.o3 @am9s ae.tes ning;n riterio 4ue te haga desgraiado3 @am9s ae.tes una moralidad 4ue te haga sentirte ul.able3 @am9s ae.tes nada 4ue intente im.onerte algo en ontra de tu ar9ter3 "5 t; mismo 1 ser9s .erfeto3 $.9rtate de ti mismo 1 tendr9s grandes difiultades3 Todo el mundo las tendr93 "eg;n mi .ro.ia e?.erienia de ontato on miles de .ersonas0 nuna he 2isto a un hombre realmente desgraiado3 Por el ontrario/ he onoido a .ersonas 4ue disfrutan de su desgraia0 4ue e?ageran su desgraia3 #a una tremenda l9stima 2er 4ue unas .ersonas 4ue .odrían haberse transformado en hermosas flores ha1an 4uedado tan reduidas3 (o onoen el amino haia su .ro.ia asa0 1 todo el mundo intenta a1udarlas a ir a otro sitio333 <"5 un @esuristo0 s5 un Buda0 s5 un 'ois5s3> Pero nadie te die: <"5 t; mismo>3 Hu5 relaión e?iste entre 'ois5s 1 t; H)u9les son los 2ínulos entre 'ois5s 1 t; Pero la gente rinde ulto0 1 re8a0 on la es.eran8a de 4ue alg;n día llegar9n al ideal 4ue imaginan3 (aturalmente0 siem.re fraasan3 Eres una rosa 1 2as a ser una rosa3 ue el mundo entero lo a.reie o lo ondene0 no im.orta3 En uanto una .ersona toma la .ostura de <+o1 a haerme 2aler>333 no tiene nada 4ue 2er on el ego/ se trata sim.lemente de .rotegerte ante un mundo riminal orrom.ido desde hae miles de aos3 Tienes dereho a .rotegerte0 a 4ue no te en2enenen3 6 no sentir9s ninguna neesidad de un dios0 de una religión0 d5 un ódigo moral0 de una metodología0 de haer esfuer8os .or alan8ar la iluminaión3 El sim.le heho de ser natural su.one m9s de lo 4ue te imaginas3 "al2o el hombre0 la e?istenia entera est9 iluminada3 (adie intenta onseguir otra osa/ todo el mundo est9 tran4uilo0 en .a8 on el uni2erso3 El gran ientífio @uli9n =u?le1 sostiene una hi.ótesis 4ue0 aun4ue no ha1 forma de

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demostrarla0 .aree tener ierta trasendenia3 Tras toda una 2ida de in2estigaiones llegó a la siguiente onlusión/ 3 Pero en los 8oológios ourre algo e?trao3 )uando los animales 2i2en en un 8oológio0 em.ie8an a ad4uirir araterístias humanas0 omo la homose?ualidad3 "e ha desubierto 4ue algunos se suiidan3 "e 2uel2en .er2ertidos0 em.ie8an a haer osas 4ue no habían heho sus ante.asados0 durante milenios3 Hu5 ourre en el 8oológio Los animales .asan a formar .arte de la soiedad humana0 a imitar a los seres humanos3 "e deforman0 se 2uel2en antinaturales3 En mi o.inión0 la e?istenia entera es absolutamente sana0 absolutamente serena0 sal2o el hombre3 La idea de @uli9n =u?le1 .osee ierto 2alor .ragm9tio3 ui89 no se .ueda demostrar 4u5 es lo 4ue se ha torido0 .or4ue el hombre es un meanismo mu1 om.le7o0 .ero no abe duda de 4ue algo se ha torido3 #esde mi .unto de 2ista0 lo 4ue anda mal no es nada hereditario3 Es algo 4ue le ourre a todo nio una 1 otra 2e80 .or4ue todo nio nae en una soiedad 4ue no est9 uerda0 1 tiene 4ue a.render el funionamiento de las .ersonas 4ue est9n dementes3 )uando .uede desarrollar ierta inteligenia0 1a ha sido en2enenado3 6a es demasiado tarde/ se ha 2uelto un imitador3 Los nios son inoentes3 +ienen al mundo sin idea alguna de lo 4ue 2a a ourrir3 (aturalmente0 al 2erse rodeados de .ersonas0 em.ie8an a imitarlas3 Es su forma de a.render0 .ero en el .roeso de imitaión 1 a.rendi8a7e se .rodue el gran error 4ue @uli9n =u?le1 onsidera gen5tio3 (o es gen5tio0 sino ultural3 "e debe a los adultos3 El nio no tiene otra salida/ tiene 4ue a.render de .ersonas 4ue est9n enfermas3 6 esos enfermos no ae.tar9n a nadie 4ue no est5 enfermo3 )ual4uiera 4ue est5 sano0 ual4uiera 4ue est5 uerdo0 ser9 odiado0 en2enenado0 la.idado0 .or4ue la husma tiene 4ue elegir entre dos osas: o el indi2iduo tiene ra8ón0 1 entones la husma 1 toda su historia est9n e4ui2oadas0 o si la husma 1 su largo .asado0 lo 4ue se llama tienen ra8ón0 ha1 4ue eliminar a esa .ersona0 .ues en otro aso .lantear9 una .regunta onstante3 "órates no fue en2enenado sin ra8ón3 "órates era intolerable3 "u .resenia misma os molesta .or4ue su altura0 su inteligenia0 su honrade80 todo eso demuestra 2uestra hi.oresía3 (aturalmente0 la husma no est9 dis.uesta a ae.tar el riterio de un solo hombre o.uesto a la historia entera de la humanidad3 Es me7or destruir a ese hombre0 librarse de 5l3 (o .ara de fastidiar0 dii5ndote 4ue no eres honrado0 4ue 2i2es en la mentira0 4ue tus dioses son falsos0 4ue tus es.eran8as son sim.les onsuelos0 4ue est9s intentando esonder tu desnude83 "abes mu1 bien 4ue deba7o de tu ro.a eres una .ersona om.letamente distinta3 Esas .ersonas te lo reuerdan0 1 duele muho 4ue te reuerden tu falta de honrade8 .ara ontigo mismo3 #uele saber 4ue tu amor no es amor sino elos0 una forma atenuada de odio3 #uele saber 4ue tus dioses son falsos0 una reaión tu1a0 4ue tus sagradas esrituras son tan .oo sagradas omo ual4uier libro3 Lo m9s f9il es deshaerse de ual4uier hombre omo "órates 1 4uedarte tran4uilo en medio de tu desdiha0 haiendo esfuer8os .or alan8ar la iluminaión3 Es una situaión mu1 e?traa3 "iem.re 4ue alguien es natural 1 est9 iluminado0 se le destru1e 1 se intenta a2eriguar ómo alan8ar la iluminaión3 ui89 tu b;s4ueda de la iluminaión no sea sino una astuta estrategia .ara a.la8ar la iluminaión3 $;n m9s/ inluso hablar de a.la8amiento no es orreto3 Tienes la iluminaión 1 est9s intentando no tenerla3 Todos tus esfuer8os .or ser atólio0 .rotestante0 .or ser hind; o musulm9n no son sino una estratagema .ara no reonoer tu iluminaión3

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LI'*T$TE $ "ER ($T,R$L P$R$ '$(TE(ERTE E( "I(T(*$ )( L$ E&I"TE()I$0 .ara 4ue .uedas bailar en medio de la llu2ia0 .ara 4ue .uedas bailar al sol 1 bailar on los 9rboles0 .ara 4ue .uedas omulgar inluso on las .iedras0 las montaas0 las estrellas3 "al2o esa0 no e?iste otra iluminaión3 +o1 a definirlo: la iluminaión onsiste en estar en armonía on la e?istenia3 Estar en armonía on la naturale8a la naturale8a misma de las osas es la iluminaión3 Ir en ontra de la naturale8a solo onlle2a desdiha0 una desdiha 4ue t; mismo reas3 (adie sino t; es res.onsable3 KD &equiere la iluminaci%n un momento especial, un lugar especial* Todos los lugares son es.eiales0 .or4ue todos los lugares est9n desbordantes de #ios3 (ing;n lugar es normal 1 orriente3 ATe .uede llegar la iluminaión inluso en el uarto de baoC $ la iluminaión no le asusta un uarto de bao3 Puede ourrir en ual4uier .arte3 (o hae falta 4ue 2a1as a lugares sagrados0 .or4ue no ha1 ninguno3 La e?istenia entera es sagrada3 (o hae falta 4ue 2a1as a +aranasi0 ni a @erusal5n ni a La 'ea333 Tonterías3 Todos los sitios est9n llenos de #ios3 Todo lugar es es.eial3 H6 sobre 4u5 momento es.eial .reguntas HE?iste una ra8ón0 un lima es.eial .ara la iluminaión En realidad0 la iluminaión no es algo 4ue ourra3 "i ourriese0 4ui89 entones0 en ierto terreno0 en ierto lima0 en ierto lugar0 en iertos días resultaría m9s .osible0 .ero la iluminaión no es algo 4ue ourra3 La iluminaión se limita a un reonoimiento0 al reonoimiento de 4ue siem.re has estado iluminado0 de 4ue ni un solo momento has .erdido esa iluminaión/ sim.lemente estabas dormido3 Por eso te to.as on e?traas e?.erienias satori de los maestros del 8en3 $lguien 4ue .asa .or el merado o1e reitar el sutra del #iamante3 )on un solo 2erso0 le sobre2iene la iluminaión3 H)ómo es .osible H,n solo 2erso del sutra del #iamante 1 1a te ha llegado la iluminaión "í0 .uede ourrir0 .or4ue la iluminaión es tu naturale8a0 tu ar9ter mismo3 (o es algo 4ue est5 fuera3 La flor 1a est9 floreiendo0 .ero t; no la miras3 "igues mirando haia otros lados0 no haia adentro3 Puede ourrir333 $ 2ees suede 4ue el maestro .ega al disí.ulo 1 de .ronto on el bastona8o del maestro en la abe8a algo se dis.ara de7a de .ensar3 #e .ronto lo reonoe0 toma onienia3 )ual4uier osa333 "e uenta 4ue había un disí.ulo meditando en silenio0 meditando durante meses enteros0 aos enteros3 ,n día llegó el maestro0 on un ladrillo0 1 se .uso a frotarlo ontra una .iedra ante el disí.ulo0 4ue estaba sentado omo un Buda3 El disí.ulo había ad4uirido gran destre8a en .ermaneer sentado durante horas0 sin mo2erse0 omo una estatua3 El maestro estaba frotando un ladrillo ontra una .iedra0 1 sin duda el disí.ulo se sintió mu1 molesto3 #ebió de darle dentera0 on alguien frotando un ladrillo ontra una .iedra enfrente de 5l0 1 4ue enima fuera el maestro3 Intentó ontrolarse0 una 1 otra 2e80 1 uando no lo .udo so.ortar di7o: A6a 2aleC Hu5 haes 6 el maestro re.lió: Esto1 intentando haer un es.e7o on este ladrillo3 $ base de frotar 1 frotar0 un día ser9 un es.e7o3 El disí.ulo di7o0 riendo: #ebes de haberte 2uelto loo3 El maestro re.lió: H6 t; Lle2as aos sin de7ar de frotar el ladrillo de tu mente0 H1 rees 4ue 2a a

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.asar algo #e .ronto se disi.aron las nubes3 -A"íC El disí.ulo lo reonoió 1 se .ostró a los .ies del maestro3 PER EL '$E"TR TIE(E ,E E"T$R $L T$(T #E L" ''E(T" E( L" ,E EL ","TR$T #E I()(")IE()I$ E" ',6 LE+E3 La iluminaión .uede darse en ual4uier lugar0 en ual4uier momento3 "olo ha1 4ue de7ar 4ue se .rodu8a3 (o se trata de tiem.o ni de lugar/ se trata de de7ar 4ue ourra3 $hora una .ar9bola0 una .ar9bola 8en moderna0 4ue no enontrar5is en los libros de 8en: La iluminaión de un busador333 ,( @+E( ',6 "ERI "E "E(T*$ )(F," .or los onflitos de mediados del siglo && en Estados ,nidos3 $udió a muhas .ersonas en busa de una forma de resol2er las disordias 4ue lo atribulaban0 .ero siguió omo estaba0 atribulado3 ,na nohe0 en un af50 un saerdote 8en 4u5 se había autoordenado omo tal le di7o: +e a la mansión en ruinas a esta direión 4ue te he esrito3 (o hables on ninguno de los 4ue 2i2en allí3 #ebes guardar silenio hasta 4ue salga la luna0 maana .or la nohe3 +e a la habitaión grande 4ue est9 a la dereha de la entrada0 si5ntate en la .ostura del loto sobre los esombros0 en el rinón nororiental0 de ara al rinón0 1 .onte a meditar3 El 7o2en siguió las instruiones del saerdote 8en3 'ientras meditaba0 no .araban de asaltarle las .reou.aiones3 Le .reou.aba si lo 4ue 4uedaba de las aerías del segundo .iso se des.lomaría sobre el .rimero0 donde estaba toda la basura sobre la 4ue se había sentado3 Le .reou.aba ómo enterarse de u9ndo saldría la luna a la nohe siguiente3 Le .reou.aba 4u5 dirían de 5l las .ersonas 4ue .asaban .or la habitaión3 Tanta meditaión 1 .reou.aión se interrum.ieron uando le llegó un eflu2io del segundo .iso0 omo .ara .oner a .rueba su fe3 En a4uel mismo momento entraron dos .ersonas en la habitaión3 ,na le .reguntó a la otra 4ui5n era el hombre 4ue estaba sentado allí3 La segunda .ersona res.ondió: <,nos dien 4ue es un santo0 1 otros 4ue es un gili.ollas>3 $l oírlo0 a4uel hombre reibió la iluminaión3 "L "E TR$T$ #E E"T$R PRE"E(TE E( ),$L,IER "IT,$)IÓ(3 $l oír esto_ no un sutra del #iamante0 .ero sin duda tu2o 4ue oírlo0 debía de estar mu1 atento3 Es natural 4ue uando alguien habla de ti 1 die: <,nos dien 4ue es un santo0 1 otros 4ue es un gili.ollas>0 de7es de .ensar3 $l oírlo0 a a4uel hombre le llegó la iluminaión3 Puede ourrir en ual4uier momento0 en ual4uier lugar3 "e .uede aeder a la iluminaión3 (o 2iene del e?terior3 )uando desa.areen los .ensamientos0 sale de tu interior3 )uando los .ensamientos de7an de relamar tu atenión 1 de re.ente guardas silenio0 te mantienes atento0 alerta0 sale del entro mismo de tu ser3 "urge omo un .erfume3 6 desde el mismo momento en 4ue 2es 4ue surge0 es tu1o .ara siem.re3K En /ista de que todo el mundo desea tanto la iluminaci%n, &no ser) /erdad que también tenemos todos mucho miedo* &u)l es ese temor que nos impide rela1amos y ser nosotros mismos*

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(o e?iste un solo temor0 sino muhos3 En .rimer lugar0 si deseas la iluminaión0 tienes 4ue e?.erimentar una muerte .siológia3 Tienes 4ue renaer omo un ser es.iritual nue2o0 .ero no sabes nada de es.iritualidad3 Lo ;nio 4ue onoes de ti mismo es tu mente0 entrada en torno al ego3 "e trata de un fenómeno mu1 e?trao0 identifiarse on algo 4ue no eres0 4ue has ol2idado lo 4ue eres0 lo 4ue has sido siem.re0 lo 4ue siem.re ser9s3 (o ha1 forma de ser otra osa3 Tu ser forma .arte de lo e?istenial0 .ero e?isten m;lti.les estratos de ondiionamientos333 .adres0 .rofesores0 saerdotes0 .olítios333 Entre t;0 el t; real0 1 t;0 el t; irreal0 se inter.onen muhas .ersonas3 6 omo es natural0 4uerías a tus .adres 1 ellos te 4uerían a ti3 Te ha1an heho lo 4ue te ha1an heho0 fue algo om.letamente inonsiente0 no algo intenionado3 (o 4uerían 4ue fueras hi.órita0 .ero te han heho hi.órita3 (o dudo de sus buenas inteniones3 "u intenión era haer de ti alguien estu.endo0 .ero son tan inonsientes omo t;3 "us .adres les tras.asaron su inonsienia0 omo herenia0 1 lo mismo ourre desde $d9n 1 E2a3 )ada generaión arga a la siguiente generaión de basura0 estu.idees 1 su.erstiiones3 Pero no te enfades on ellos3 =abr9s oído hablar de los <7ó2enes airados>3 Los 7ó2enes airados son imb5iles3 La ira no resuel2e nada/ lo om.lia todo0 lo hae m9s difíil3 Tus .adres0 tus .rofesores0 tus 2einos no se mereen ira0 sino om.asión3 (o .odían haer otra osa3 )on todas sus buenas inteniones te han destruido0 al igual 4ue sus .adres los destru1eron a ellos3 6 si no alan8as la iluminaión destruir9s a tus hi7os3 Les im.ondr9s todo ti.o de gili.ollees0 1 enima .or su bien3 Te han diho 4ue eres ristiano0 4ue eres hind;0 4ue eres musulm9n3 +iniste al mundo omo una tabla rasa/ no había nada esrito en ti3 Tus .adres te grabaron el nombre de ristiano 1 te im.usieron la idea del ristianismo0 1 utili8aron tu miedo 1 tu odiia omo instrumentos3 Te inularon el miedo al infierno0 la odiia .or el ielo3 60 naturalmente0 no 4uerían 4ue siguieras los senderos del .eado0 sino el regio amino de la 2irtud3 (o albergaban nada malo en sus inteniones/ nadie .one en tela de 7uiio sus inteniones3 Lo 4ue sí se .one en tela de 7uiio es 4ue no fueran inonsientes0 4ue las semillas 4ue estaban sembrando fueran .on8oosas3 (i las buenas inteniones ni los buenos deseos 2an a ambiar esas semillas3 6 uando arraigan en ti resulta m9s difíil librarse de ellas0 .or4ue te has identifiado on el 9rbol de la .on8oa3 $ un ristiano le resulta difíil renuniar al ristianismo3 "e sentir9 omo si estu2iera traiionando algo3 "i renunia al ristianismo0 .ensar9 4ue est9 traiionando a @esuristo3 (o est9 traiionan do a nadie0 sino sim.lemente intentando salir de todos los re.ugnantes ondiionamientos 4ue le han im.uesto un montón de .ersonas3 Ese es el miedo3 Tienes miedo de librarte de ual4uier ondiionamiento .or4ue ese ondiionamiento te otorga ierta .ersonalidad0 .ero omo no te das uenta0 no te .reou.a3 Tu .ersonalidad ha ou.ado el lugar de tu indi2idualidad3 6 tirar .or la borda tu .ersonalidad0 4ue signifia tu .asado0 todo tu .asado333 (o tienes eleión3 (o se trata de 4ue ha1a .artes malas 1 .uedas .resindir de ellas 1 de 4ue ha1a .artes buenas 4ue .uedas onser2ar3 Los dem9s te im.onen tu .asado entero0 de modo 4ue no im.orta si es bueno o malo3 Lo im.ortante0 lo 4ue tienes 4ue reordar onsiste en 4ue no es un desubrimiento tu1o0 sino 4ue es todo .restado0 de segunda mano0 de terera mano333 inluso .uede haber .asado .or millones de manos3 Est9 realmente suio3 Tienes 4ue librarte .or om.leto de 5l3 "e abrir9 un 2aío 1 te sentir9s .erdido3 $ntes te onoías0 sabías 4ui5n eras3 "e abrir9 un 2aío uando no se.as 4ui5n eres0 .ero es una e?.erienia mara2illosa0 .or4ue habr9s reu.erado la inoenia3 =abr9s renaido/ es un renaimiento3 6 a .artir de ahí .uedes em.e8ar a desubrir3

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Es un territorio nue2o en el 4ue nuna habías estado3 Te habían mantenido dando 2ueltas 1 m9s 2ueltas en la irunferenia de tu e?istenia3 Es una a2entura0 un gran reto3 6 surge el miedo3 "urge el miedo .or4ue lo 4ue rees 4ue eres est9 sin duda en tus manos0 .ero la indi2idualidad a la 4ue 1o me refiero no est9 en tus manos3 (o sabes 4u5 2as a desubrir0 ni si4uiera si ha1 algo 4ue desubrir3 =a1 un .ro2erbio mu1 .areido en muhas lenguas: <'9s 2ale .97aro en mano 4ue iento 2olando>3 6 lo 4ue 1o te .ido es 4ue de7es el .97aro en mano .or algo de lo 4ue a;n est9s mu1 le7os3 El miedo es algo natural3 (o ha1 4ue .reou.arse/ solo ha1 4ue om.renderlo3 Lo ;nio 4ue .uedo haer es .onerlo mu1 laro0 4ue no ha1 .or 4u5 sentir miedo3 Puedes librarte de todo lo 4ue te han aadido des.u5s de naer0 1 seguir9s 2i2iendo333 no solo 2i2iendo0 sino 2i2iendo mu1 bien3 (o tienes .or 4u5 es.erar la muerte3 Puedes darle la muerte a tu .ersonalidad ahora mismo0 1 renaer3 En eso onsiste la iluminaión: muere la .ersonalidad 1 em.ie8a a reer 1 a floreer la indi2idualidad 4ue estaba re.rimida .or la .ersonalidad3 Pero tu .regunta da lugar a otra .regunta3 $l esuharme0 o al leer algo sobre la idea de la iluminaión0 em.ie8as a ansiarla3 $hí est9 el .roblema .rini.al3 #ies: <#eseo la iluminaión>3 El deseo establee una barrera3 Hui5n es ese <1o> 4ue desea la iluminaión Ese <1o> es tu ego0 4ue te im.ide la iluminaión3 Ese <1o> 4ue intentaba on2ertirse en gran líder0 en la .ersona m9s ria del mundo0 en el .residente m9s .oderoso de Estados ,nidos o de la antigua ,nión "o2i5tia0 a ese mismo <1o> se le ourre otra idea0 la de ser inluso m9s im.ortante 4ue todos los .residentes 1 todos los rios del mundo: la iluminaión3 El ego die: 3 El ego no .uede llegar a la iluminaión0 al igual 4ue la osuridad no .uede transformarse en lu83 $l esuharme a mí0 o saar la idea de otra .arte0 ha1 4ue re ordar una osa: 4ue no .uedes desear la iluminaión3 Puedes tener la iluminaión0 .ero no .uedes desearla0 no .uedes 4uererla3 (o es un .roduto 4ue .uedas ad4uirir3 (o es un .aís 4ue .uedas in2adir3 (o est9 ahí fuera0 no es algo 4ue .uedas enontrar3 La iluminaión es el nombre de una e?.erienia interior en la 4ue .artii.an dos osas: la muerte de la .ersonalidad 1 el renaimiento de la indi2idualidad3 uienes 2i2en en los monasterios del mundo entero desean ser iluminados0 des.ertarse0 ser liberados333 muhas .alabras .ara una misma e?.erienia3 Pero son est;.idos3 En realidad0 al desear la iluminaión on2ierten la iluminaión en un .roduto m9s del merado3 La iluminaión no es algo 4ue se .ueda desear3 Entones0 H4u5 haer =a1 4ue om.render la .ro.ia .ersonalidad0 estrato a estrato3 l2ídate de la iluminaión/ no tiene nada 4ue 2er ontigo3 "olo ha1 una osa ierta: 4ue no .uedes reibir la iluminaión3 Em.ie8a on lo 4ue eres3 +ete .elando tu .ersonalidad0 a.a a a.a0 omo 4uien .ela una ebolla3 Tira esas a.as3 Enontrar9s m9s a.as0 .ero llegar9 el momento en 4ue desa.areer9 la ebolla 1 solo 4uedar9 el 2aío entre tus manos3 Ese momento es el momento de la iluminaión3 (o .uedes desearla0 .or4ue el deseo aade otra a.a a la ebolla0 una a.a muho m9s .eligrosa 4ue las dem9s3 "er .residente de un .aís no es gran osa/ ual4uier imb5il .uede llegar a ese argo3 $;n m9s/ ha1 montones de imb5iles en ese .uesto en el mundo entero3 H$ 4ui5n si no le iba a interesar ser .residente o .rimer ministro de un .aís @am9s he onoido a una .ersona sensata 4ue 4uisiera llegar a .residente3 Hs hab5is fi7ado en un heho realmente urioso0 4ue en 5.oas .asadas 2arios re1es alan8aron la iluminaión En la India0 $shoka0 uno de los em.eradores m9s im.ortantes del mundo3 #e heho0 la India no ha 2uelto a ser tan im.ortante omo en su 5.oa3 +arias regiones de la India han sufrido di2ersas in2asiones0 1 han .asado a

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ser .aíses distintos3 En la atualidad0 la India es solamente una terera .arte de lo 4ue era durante el im.erio de $shoka3 =a habido otros em.eradores 4ue alan8aron la iluminaión0 en )hina0 en @a.ón0 en !reia3 ,n em.erador no es un hombre 4ue desea ser em.erador3 $l igual 4ue otros naen mendigos0 5l nae em.erador3 "e lo toma omo algo natural0 4ue no se transforma en una a.a de odiia alrededor de su ebolla3 Pero no sabemos de ning;n .residente0 de ning;n .rimer ministro 4ue ha1a alan8ado la iluminaión3 Paree e?trao0 .ero la ra8ón es mu1 lara3 (o se nae .residente0 sino 4ue ha1 4ue luhar .or ello/ tienen 4ue mentir 1 .rometer0 a sabiendas de 4ue no .ueden um.lir esas .romesas3 Tienen 4ue ser di.lom9tios/ no .ueden deir lo 4ue 4uieren3 #ien muhas osas 4ue nuna 2an a haer3 El .olítio tiene 4ue ser mu1 astuto3 (o se sabe de ning;n .olítio 4ue ha1a alan8ado la iluminaión0 .or la senilla ra8ón de 4ue en un mundo demor9tio0 en el 4ue ha desa.areido la monar4uía0 ser 7efe de Estado onstitu1e uno de los ma1ores deseos del ego0 .ero el deseo de iluminaión es el m9?imo deseo/ no se .uede desear nada m9s im.ortante3 Pides la diha m9?ima0 .ides la m9?ima sabiduría e?istenial3 ue la iluminaión no sea un deseo0 .or4ue entones no la alan8ar9s3 Te .ro.ongo 4ue te ol2ides de la iluminaión3 (o tiene nada 4ue 2er ontigo0 7am9s la 2er9s/ ourre uando no eres3 )uando has .elado la ebolla .or om.leto0 uando se ha e2a.orado tu ego0 ahí est93 Pero no .uedes deir: <6o he alan8ado la iluminaión>3 Ese <1o> 1a no e?iste/ e?iste la iluminaión3 Es natural sentir miedo0 .or4ue tienes 4ue deshaerte de toda tu .ersonalidad0 1 ahora mismo es lo ;nio 4ue tienes3 (o sabes 4ue ha1 algo detr9s3 uieres ganar algo m9s0 1 1o te digo 4ue .ierdas todo lo 4ue te onforma3 Ese es el miedo3 "i haes aso al miedo0 no ha1 es.eran8a3 Pero H4u5 tienes en realidad $ngustia0 ansiedad0 aburrimiento0 deses.eraión0 fraaso333 miles de om.le7os3 En eso onsiste tu tesoro3 Fí7ate en 5l3 HPor 4u5 tener miedo de abandonar ese tesoro0 de librarte de la angustia0 de deshaerte del aburrimiento Pero las osas son realmente om.liadas3 HPor 4u5 est9s aburrido H6 .or 4u5 no .uedes librarte del aburrimiento #ebe de haber alg;n inter5s oulto3 Te aburres on tu mu7er o tu marido3 Llega un momento en 4ue todo es.oso 1 toda es.osa se hartan el uno del otro0 se aburren0 .ero ha1 una om.liaión3 (o .uedes des.edirte sin m9s de tu ón1uge3 Ten5is hi7os0 los dos los 4uer5is0 no 4uer5is abandonarlos3 =abr9 una .elea ante los tribunales .or esos nios0 .or4ue los dos no .od5is 4uedaros on ellos3 Ten5is ierto .restigio en lo soial3 La gente os onsidera una .are7a mod5lia .or4ue siem.re os 2en ariosos al uno on el otro3 )uando sales de asa .ara ir a la ofiina le das un beso a tu mu7er0 uando 2uel2es le das otro beso0 omo un ritual3 Para ti no signifia nada0 .ara ella tam.oo signifia nada0 1 los dos lo sab5is3 6 mientras besas a tu es.osa te dies .ara tus adentros: 3 Pero la gente no o1e lo 4ue dies .ara tus adentros3 "olo 2e3 Es interminable3 Fingís ante los dem9s/ ten5is 4ue mantener la idea de ser la me7or .are7a a o7os de la gente3 "on 2uestras in2ersiones3 ui89 te ha1as enri4ueido al asarte on una mu7er ria3 "i la de7as 2ol2er9s a ser .obre0 1 no 4uieres3 ui89 tengas un buen traba7o .or4ue tu mu7er es gua.a 2i2imos en un mundo mu1 e?trao0 o .or las relaiones 1 las influenias de tu mu7er3 Podrías .erder el traba7o si la de7aras3 #e modo 4ue0 Hómo librarse del aburrimiento0 uando est9 relaionado on tantas in2ersiones

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=ae falta 2alor0 muho 2alor3 6 me gustaría deirte 4ue es me7or ser .obre .ero sin aburrimiento0 muho me7or 4ue em.erador .ero aburrido0 .or4ue el aburrimiento es .obre8a es.iritual3 6 este nuna llega solo3 "i te aburres surgir9n la angustia0 la deses.eraión0 una ontinua tensión mental: H4u5 haer Tienes 4ue seguir 2i2iendo on una mu7er o un hombre a 4uien te gustaría matar0 1 enima darle besos3 Librarse del aburrimiento signifia dar un .aso re2oluionario0 a ual4uier .reio3 (o .uedes arrastrarte .or la 2ida aburrido0 .or4ue entones0 H4u5 sentido tiene 2i2ir 6 a tu alrededor 2er9s a todo el mundo aburrido3 $lguien .uede estar aburrido de su traba7o3 (o 4uería ser m5dio0 .ero sus .adres lo obligaron .or4ue es un traba7o res.etable0 lurati2o3 Te luras0 te res.etan 1 enima dien 4ue reali8as un gran ser2iio .;blio0 .or4ue sir2e a la humanidad3 AEs fant9stioC Tus .adres te obligaron a ser m5dio3 #etestas ese traba7o0 nuna te gustó/ 4uerías ser .intor0 .ero nadie te hi8o aso3 Te deían: 3 uieres ser m;sio0 bailarín0 esultor0 .ero nadie 2a a a.o1arte3 uerías ser bailarín 1 eres em.resario/ est9s aburrido3 En realidad0 4uieres olgarte de un 9rbol un día de estos 1 aabar on todo0 .ero tam.oo .uedes .or4ue tienes tanto 4ue haer333 Tienes 4ue .resentar la delaraión de la renta0 1 =aienda anda detr9s de ti333 (o te 4ueda tiem.o .ara ahorarte3 Tienes muhas osas .or aabar3 En .rimer lugar tienes 4ue aabarlo todo 1 des.u5s .odr9s ahorarte0 .ero las osas siem.re seguir9n inaabadas3 6 la idea de ahorarte te .ro.oriona ierta tran4uilidad0 ierto .laer0 al .ensar 4ue0 sea ual sea la situaión0 siem.re 4ueda una salida0 4ue siem.re .uedes ahorarte3 $sí 4ue0 H.ara 4u5 darse .risa H6 4ui5n sabe $ lo me7or maana ambian las osas0 a lo me7or enuentras a la mu7er de tu 2ida3 (o e?iste la mu7er de tu 2ida0 ni el hombre de tu 2ida/ nadie los ha enontrado0 7am9s3 Pero sí e?iste la fantasía de enontrarlos333 )uando se enamoran0 todas las .are7as .iensan 4ue est9n hehos el uno .ara el otro0 4ue han enontrado a la .ersona on la 4ue siem.re habían soado3 Es la .ersona en la 4ue siem.re habían .ensado0 4ue siem.re habían deseado0 .ero uando aaba la luna de miel sabes 4ue est9s atra.ado on una .ersona 4ue no te on2iene0 4ue no est9is hehos el uno .ara el otro3 "in embargo0 sigues fantaseando: 0 .or4ue en el mundo ha1 tantas mu7eres0 tantos hombres333 Esta 2e8 te has e4ui2oado0 .ero 4ui89 la siguiente333 ,( $'I! '* "E )$"Ó TRE" +E)E"3 En la India resulta difíil di2oriarse3 Ehó a .erder asi toda su 2ida .or ul.a de las mu7eres3 $un4ue las le1es no son f9iles0 logró di2oriarse0 .or4ue en la India se onsigue asi todo3 Lo ;nio 4ue se neesita es dinero0 1 5l tenía dinero3 "e .uede sobornar a todo el mundo3 "e trata de una tradiión naional0 1 no .reisamente nue2a3 Es mu1 antigua3 "i los indios sobornan a #ios0 Hómo 2a a im.ortarles sobornar a un funionario o a un 7ue8 )uando un indio 2a al tem.lo 1 le die a su dios: <"i me toa la lotería0 te har5 una ofrenda de ino ru.ias de dules> o <#ar5 un ban4uete .ara one brahmanes>0 H4u5 hae El .remio de la lotería asiende a un millón de ru.ias0 1 on ino ru.ias 4uiere saar un millón3 Los indios lle2an siglos enteros sobornando a #ios/ es algo 4ue han heredado3 (adie se siente ul.able .or ello3 Puedes sobornar a ual4uiera/ ni t; te sentir9s ul.able ni el sobornado se sentir9 ul.able0 .or4ue est9 traba7ando .ara ti3 Es asi omo el .ago .or el traba7o3 6 el

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traba7o 4ue hae uesta muho m9s 4ue el soborno 4ue le das3 "e .uede haer ual4uier osa3 Puedes ometer un asesinato 1 el tribunal te de7ar9 libre0 omo a una .ersona res.etable3 Lo ;nio 4ue se neesita es dinero3 #e modo 4ue mi amigo siguió .ensando 4ue maana .odía ser diferente3 )ambió de es.osa en tres oasiones0 1 siem.re me deía: Esta 2e8 no 2o1 a enamorarme de una mu7er omo la 4ue 2o1 a abandonar3 A'enuda bru7aC 6 1o re.liaba: "iem.re te enamorar9s de una aut5ntia bru7a3 ,n día me di7o: u5 osa m9s rara3 Fí7ate0 resulta 4ue siem.re tienes ra8ón3 La segunda mu7er era tan bru7a omo la .rimera0 1 la terera tan bru7a omo las dem9s3 H)ómo .uedes .redeirlo Le ontest5: 6o no lo .redigo0 no so1 astrólogo3 "enillamente0 te ono8o3 "5 4u5 lase de mu7er te atrae3 HPor 4u5 te enamoraste de la .rimera H=as anali8ado 4u5 ualidades de esa mu7er te atra7eron0 te has .arado a .ensarlo H6 4ui5n te 2a a enontrar a esa otra mu7er T;0 1 nadie m9s 4ue t;0 1 te 2ol2er9s a sentir atraído .or lo mismo3 (o has ambiado0 ni ha ambiado lo 4ue te atrae3 (una te has .reou.ado de darte uenta 4ue t; eres el res.onsable de haber elegido a esa mu7er3 Por eso has ad4uirido el mismo .roduto tres 2ees0 una 2e80 1 otra 1 otra3 (o es uestión de di2orio0 ni uestión de ambiar de mu7er3 #e lo 4ue se trata es de 4ue ambies tu mente3 PER L$ !E(TE "IE'PRE I(TE(T$ E)=$RLE L$ ),LP$ $ L" #E'"3 Est9s angustiado .or4ue tus hi7os se est9n haiendo hi..ies3 Tu hi7a fuma marihuana0 tu hi7o hae todo lo 4ue a ti te .aree mal: .elo largo0 barba0 drogas0 ha de7ado la uni2ersidad333 Est9s angustiado3 Hu5 2a a .asar Le ehas la ul.a de tu angustia a tu hi7a0 a tu hi7o0 a tu mu7er333 )ual4uiera te sir2e3 H)rees 4ue si tu hi7o fuera .or el buen amino0 si tu hi7a no se hubiera 4uedado embara8ada antes de asarse0 si no tomaran drogas333 rees 4ue no te sentirías angustiado )ono8o a muhas .ersonas u1as hi7as haen uanto les dien0 u1os hi7os estudian lo 4ue 4uieren los .adres0 1 sin embargo est9n angustiados .or otra osa3 "iem.re enuentran algo .or lo 4ue .reou.arse3 "i tienes hi7os0 te .reou.as .or tus hi7os3 "i no los tienes0 te .reou.as .or4ue #ios no te los ha dado3 Paree un 2erdadero 8oológio0 este mundo nuestro3 #eshaerte de las a.as del ego signifia 4ue est9s dis.uesto a suiidarte .siológiamente3 +o1 a llamarlo sannyas, .ara 4ue 4uede me7or0 .or4ue si lo llamo suiidio te asustar9 a;n m9s3 =as 2enido a4uí .ara alan8ar la iluminaión0 no .ara suiidarte0 .ero lo ierto es 4ue a menos 4ue te suiides no habr9 iluminaión3 La gente 4uiere la iluminaión0 .ero no 4uiere renuniar a nada0 no 4uiere .erder nada3 uieres la iluminaión tal 1 omo eres3 Pues bien/ es im.osible3 Tendr9s 4ue ortar on muhas osas 4ue se han heho asi id5ntias a ti3 6 eso es lo 4ue 1o hago ontinuamente: mahaarte0 gol.earte0 esandali8arte3 6 seguir5 haiendo todo lo .osible .ara esandali8arte0 .ara herirte0 .or4ue 4uiero 4ue seas onsiente de 4ue es tu ego el 4ue se siente herido0 el 4ue reibe la herida3 (o sigas tu temor instinti2o0 .or4ue eso te har9 obarde0 degradar9 tu humanidad3 Es una humillaión 4ue t; mismo te im.ones3 "iem.re 4ue .eribas alg;n temor0 luha ontra 5l3 Es un riterio mu1 senillo: siem.re 4ue .eribas un temor0 luha ontra 5l 1 reer9s0 te e?.andir9s0 te a.ro?imar9s al momento en 4ue el ego desa.aree0 .or4ue solo funiona on el miedo3 6 uando desa.aree el ego se .rodue la iluminaión/ no es una suma3

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La iluminaión no es algo 4ue se aada a ti3 La iluminaión es algo 4ue forma una unidad om.leta ontigo mismo3 Es un fenómeno de resta0 .or4ue t; 1a no e?istes3 (o te ourre a ti/ ourre uando de7as de .oner obst9ulos0 uando 1a no eres3 Por eso llamo a la iluminaión suiidio .siológio3KJ 1" La nor#alidad Ser un 7uda, recibir la iluminaci%n, es un fen%meno de lo m)s normal "ER ,( B,#$0 reibir la iluminaión0 es un fenómeno de lo m9s normal3 )uando digo me refiero a 4ue así debe ser3 "i .aree algo e?traordinario es .or ti0 .or4ue .ones muhos obst9ulos333 1 te enanta .onerlos3 Primero .ones los obst9ulos 1 des.u5s intentas su.erarlos3 6 te sientes eufório3 En .rimer lugar0 no e?iste ning;n obst9ulo0 .ero el ego no se sentir9 a gusto/ ha1 4ue rear un largo amino hasta el .unto 4ue estaba m9s .ró?imo0 el m9s íntimo3 6 nuna habías .asado de largo3 #e modo 4ue no bus4ues nada misterioso3 Limítate a ser senillo e inoente0 1 entones la e?istenia entera se abrir9 ante ti3 (o te 2ol2er9s loo3 "onreir9s ante lo absurdo de lo 4ue tenías tan era .ero no .odías alan8ar0 donde no había ninguna barrera3 En ierto sentido0 estaba dentro de ti3 Resulta milagroso 4ue no lo enontraras3 "i el 2aío es real0 todo lo 4ue est9 allí0 la realidad entera se abrir9 ante ti3 (o es 4ue ahora est5 errada/ est9 abierta3 Eres t; 4uien est9 errado0 1 tu mente ou.ada3 )uando tu mente est5 2aía0 desou.ada0 te abrir9s a esa realidad0 1 se .roduir9 un enuentro3 Entones todo ser9 hermoso0 absolutamente normal3 Por eso se die 4ue 4uien lo ha onoido se 2uel2e om.letamente normal3 "e hae uno on la realidad3 Ir en .os de lo es.eial es omo funiona el ego0 1 el funionamiento del ego rea distanias entre lo real 1 t;3 u5date 2aío 1 todo te ourrir90 .ero no es.eres nada es.eial3 El nir2ana no es nada es.eial3 )uando digo esto0 H4u5 le ourre a tu mente )uando digo 4ue el nir2ana no es nada es.eial0 H4u5 sientes H)ómo te sientes ,n .oo dee.ionado3 "eguramente se te .lantear9 la .regunta: entones0 H.ara 4u5 luhar HPara 4u5 esfor8arse HPara 4u5 meditar HPara 4u5 estas t5nias Fí7ate en esa mente: esa mente es el .roblema3 La mente desea algo es.eial0 1 debido a ese deseo no .ara de rear osas es.eiales3 En realidad no ha1 nada es.eial: o toda la realidad es es.eial o nada lo es3 #ebido a ese deseo0 la mente ha reado ielos0 el .araíso0 1 no se onforma on uno solo/ rea muhos3 Los ristianos tienen un ielo0 los hind;es siete333 )omo ha1 tantas .ersonas buenas tiene 4ue e?istir una 7erar4uía3 Las me7ores0 Hadonde ir9n Es algo interminable3 En la 5.oa de Buda había una seta 4ue reía en seteientos ielos3 =a1 4ue .oner los egos en su lugar0 1 el m9s ele2ado debe ir al ielo m9s ele2ado3 Eso es lo 4ue haemos todos3 Tenemos una one.ión de algo es.eial al final0 1 debido a ese algo seguimos a2an8ando0 .ero ha1 4ue reordar 4ue .reisamente a ausa de ese algo no nos mo2emos haia ninguna .arte0 solo on los deseos3 6 un mo2imiento im.ulsado .or el deseo no signifia .rogreso0 .or4ue es un mo2imiento irular3 "i .uedes seguir meditando sabiendo 4ue no 2a a ourrir nada es.eial0 4ue solo llegar9s a reoniliarte on la realidad normal 1 orriente0 4ue estar9s en armonía on esta realidad normal 1 orriente0 si .uedes meditar on esa mentalidad0 la iluminaión es .osible en este mismo momento3 Pero on esa mentalidad no te a.eteer9 meditar3 #ir9s: <'e7or de7arlo si no 2a a .asar nada es.eial>3 'uhas .ersonas 2ienen a 2erme 1 me dien:
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meditando 1 toda2ía no ha ourrido nada>3 ,n deseo333 1 ese deseo onstitu1e la barrera3 Puede .roduirse en un instante si desa.aree el deseo3 #e modo 4ue no ha1 4ue desear lo misterioso3 (o desees nada3 u5date tran4uilo0 on la realidad tal 1 omo es3 "5 normal333 "er normal 1 orriente es mara2illoso0 .or4ue no e?isten la tensión ni la angustia3 "er normal 1 orriente es misterioso0 .reisamente .or4ue es tan senillo3 Para mí0 la meditaión es un 7uego0 un entretenimiento0 no un traba7o0 .ero .ara 2osotros sigue siendo un traba7o0 seguís onsider9ndolo un traba7o3 )on2endría om.render la diferenia entre traba7o 1 7uego3 El traba7o est9 orientado haia un fin0 algo 4ue no es sufiiente en sí mismo3 Tiene 4ue lle2ar a alguna .arte0 desemboar en algo3 Es un .uente0 un medio0 sin ning;n signifiado en sí mismo3 El signifiado est9 oulto en el ob7eti2o3 @ugar es algo om.letamente distinto3 (o tiene ning;n ob7eti2o o0 si aaso0 onstitu1e un ob7eti2o en sí mismo3 La feliidad no 4ueda fuera de ese 7uego0 no est9 detr9s de ese 7uego/ estar en 5l e4ui2ale a ser feli83 Fuera de 5l no tendr9s feliidad0 no e?iste signifiado alguno m9s all9 del 7uego0 .or4ue todo en 5l es intrínseo0 interno3 @uegas sin moti2o alguno0 sim.lemente .or4ue lo disfrutas en el momento0 sin ning;n ob7eti2o3 Por eso solo los nios .ueden 7ugar realmente/ uanto m9s reemos0 menos a.aes somos de 7ugar3 Por4ue ada 2e8 te .ro.ones m9s ob7eti2os0 m9s .or4u5s0 m9s <.or 4u5 2o1 a 7ugar>/ tienes 4ue onseguir algo0 .or4ue si no0 no tiene sentido3 El 2alor intrínseo no signifia nada .ara ti3 "olo los nios saben 7ugar0 .or4ue no .iensan en el futuro3 "aben 2i2ir sin noión del tiem.o0 eternamente3 El traba7o es tiem.o/ el 7uego es eterno3 La meditaión debe ser omo el 7uego0 sin un ob7eti2o onreto3 (o debes meditar .ara onseguir algo0 .or4ue entones no tiene sentido3 (o .uedes meditar si andas busando algo en la meditaión3 "olo .uedes meditar si 7uegas0 si disfrutas0 si no busas nada en la meditaión0 .or4ue es mara2illosa en sí misma3 La meditaión .or4ue sí333 Entones es eterna0 1 no surge el ego3 "in deseos no .uedes .ro1etarte al futuro/ sin deseos no .uedes tener e?.etati2as0 1 sin deseos nuna te sentir9s dee.ionado3 "in deseos desa.aree el tiem.o333 te trasladas de un momento de eternidad a otro momento de eternidad3 (o se da una suesión333 6 7am9s .reguntar9s .or 4u5 no ourre nada es.eial3 =e de reonoer 4ue a;n no he llegado a desentraar el misterio3 El misterio se esonde en el 7uego mismo/ el misterio onsiste en no tener deseos0 en no ontar el tiem.o3 6 ser normal es el 0 si se me .ermite utili8ar este t5rmino3 El ob7eti2o onsiste en ser normal3 "i .uedes ser normal 1 orriente te liberar9s0 1 .ara ti de7ar9 de e?istir el samara, el mundo3 Este mundo no es sino la luha .or ser algo e?traordinario3 $lgunos lo intentan en la .olítia0 otros en la eonomía0 otros en la religión0 .ero el deseo es siem.re el mismo3KW &;ué es la inocencia* &Ser inocente te e5ige lle/ar una /ida sencilla* La inoenia es un estado de onienia sin .ensamiento0 otro nombre de la nomente0 la esenia misma del estado del Buda3 Es uando entras en sintonía on la le1 su.rema de las osas0 uando de7as de luhar 1 em.ie8as a fluir on ella3 La mente luha on toda su astuia0 .or4ue el ego brota graias a la luha0 1 la mente0 on su astuia0 solo .uede e?istir en torno al ego3 Tienen 4ue estar 7untos/ son inse.arables3 "i desa.aree el ego0 tambi5n desa.aree la mente 1 lo 4ue 4ueda es la inoenia3 "i luhas on la 2ida0 si 2as ontra la orriente0 si no eres natural0 es.ont9neo0 si 2i2es del .asado 1 no en el .resente0 no eres inoente3

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+i2ir del .asado signifia lle2ar una 2ida irres.onsable: es la 2ida de la reaión3 (o om.rendes la situaión/ te limitas a re.etir las 2ie7as soluiones333 1 ada día0 a ada momento0 se te .lantean .roblemas nue2os3 La 2ida ambia sin esar 1 la mente .ermanee est9tia3 En eso onsiste el .roblema: en 4ue la mente sigue siendo un meanismo est9tio 1 la 2ida un flu7o ontinuo3 #e ahí 4ue no .ueda darse una omunión entre la 2ida 1 la mente3 "i sigues identifi9ndote on la mente seguir9s medio muerto3 (o .artii.ar9s del 7;bilo 4ue desborda la e?istenia3 (o asistir9s a esa fiesta 4ue no esa: el anto de los .97aros0 la dan8a de los 9rboles0 el fluir de los ríos3 6 tendrías 4ue formar .arte de esa totalidad3 uieres ser diferente0 4uieres demostrar 4ue 2as a llegar m9s alto 4ue los dem9s0 4ue eres su.erior a los dem9s0 1 reurres a la astuia3 "olamente mediante la astuia .uedes demostrar tu su.erioridad3 Es un sueo0 es algo falso0 .or4ue en la e?istenia no ha1 nadie su.erior a nadie ni nadie inferior a nadie3 La bri8na de hierba 1 la gran estrella son iguales3 La e?istenia es omunista0 no e?iste la 7erar4uía/ .ero el hombre 4uiere ser su.erior a todo lo dem9s0 4uiere on4uistar la naturale8a0 1 .or eso tiene 4ue luhar ontinuamente3 Todos los .roblemas surgen de esa luha3 La .ersona inoente es la 4ue ha renuniado a esa luha0 a la 4ue 1a no le interesa ser su.erior0 a la 4ue no le interesa inter.retar un .a.el0 demostrar 4ue es es.eial0 4ue se ha transformado en una rosa o en una gota de roío sobre una ho7a de loto0 4ue ha .asado a formar .arte de esta infinidad0 4ue se ha fundido0 fusionado 1 heho una on el o5ano 1 es sim.lemente una ola30 4ue no onoe la idea del <1o>3 La desa.ariión del <1o> es la inoenia3 Por onsiguiente0 la inoenia no te e?ige 4ue lle2es una 2ida senilla/ la inoenia no .uede e?igirte nada3 Todas las e?igenias son .roduto de la astuia3 Todas las e?igenias est9n fundamentalmente destinadas a luhar0 a ser alguien3 La inoenia 2i2e senillamente0 sin ninguna idea de ómo 2i2ir3 En uanto entra en 7uego el <ómo> em.ie8as a om.liarte3 La inoenia es una res.uesta senilla al .resente3 Las ideas onforman el .asado aumulado: ómo 2i2ió Buda 2i2e así 1 ser9s budista0 ómo 2i2ió @esuristo 1 ser9s ristiano0 .ero así te estar9s im.oniendo algo a ti mismo3 #ios 7am9s rea a dos .ersonas iguales/ ada indi2iduo es ;nio3 #e modo 4ue si te im.ones la figura de @es;s ser9s un im.ostor3 Todos los ristianos est9n aboados a ser im.ostores0 omo todos los hind;es0 todos los 7ainistas 1 todos los budistas0 .or4ue intentan ser alguien 4ue no .ueden ser3 (o .uedes ser Buda !autama3 Puedes llegar a ser un Buda0 .ero no el Buda !autama3 signifia des.ierto 1 a eso tienes un dereho inalienable0 .ero !autama es un ser indi2idual3 Puedes ser un )risto0 .ero no @esuristo/ @es;s es un ser indi2idual3 )risto es otro nombre 4ue se le .uede dar al estado del Buda0 a la 0 el estado m9?imo de onienia3 "í0 es .osible0 tienes ese .otenial0 .uedes floreer hasta alan8ar la <onienia de )risto>0 .ero nuna llegar9s a ser @es;s0 .or4ue es im.osible0 1 m9s 2ale 4ue lo sea3 Pero así han 2i2ido siem.re las .ersonas religiosas0 intentando seguir a alguien0 imitando3 ,n imitador no .uede ser senillo0 .or4ue tiene 4ue a7ustar ontinuamente la 2ida a sus ideas3 ,na .ersona 2erdaderamente inoente sigue la 2ida0 se limita a fluir on la 2ida/ no tiene ning;n ob7eti2o omo tal3 "i tienes un ob7eti2o no .uedes ser inoente3 Tendr9s 4ue ser listo0 astuto0 mani.ulador/ tendr9s 4ue .lanear las osas0 guiarte .or iertos ma.as3 H)ómo .uedes ser inoente0 on tanta .or4uería omo te han .uesto los dem9s a las es.aldas (o ser9s sino una fotoo.ia de @es;s0 de Buda o de 'aha2ira0 .ero no el original3 Bodhidharma lo die una 1 otra 2e8: 3 6 la ;nia forma de enontrar tu rostro original es renuniar a las imitaiones3 Hui5n 2a a deidir los re4uisitos (adie .uede deidirlo0 1 ual4uier deisión su.ondr9 una molestia0 .or4ue

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es .osible 4ue la 2ida no resulte omo t; lo es.eras3 En realidad0 las osas nuna salen tal 1 omo las es.eras3 La 2ida es un ambio ontinuo0 .ara el 4ue no .uedes .re.ararte3 $ la 2ida no le haen falta ensa1os3 =a1 4ue ser es.ont9neo0 1 en eso onsiste la inoenia3 Pues bien: si eres es.ont9neo no .uedes ser ni ristiano0 ni hind; ni budista0 sino sim.lemente un ser humano3 La senille8 no es un re4uisito0 sino una onseuenia de la inoenia0 algo .areido a tu sombra3 (o ha1 4ue intentar ser senillo/ si intentas ser senillo0 el intento mismo destru1e la senille83 (o se .uede e7eritar la senille80 .or4ue esa senille8 sería su.erfiial/ la senille8 ha de seguirte omo una sombra3 (o tienes 4ue .reou.arte .or ella0 no tienes 4ue mirar onstantemente .or detr9s del hombro .ara om.robar 4ue te est9 siguiendo3 Esa sombra no tiene m9s remedio 4ue seguirte3 $lan8a la inoenia0 1 la senille8 te llegar9 omo un regalo de #ios3 6 la inoenia signifia la transformaión a la no-mente0 al no-ego0 abandonar toda idea de ob7eti2os0 logros0 ambiiones 1 2i2ir lo 4ue suede en el momento3 Por eso no te digo 4ue seas 5libe3 "í0 .uede ourrir 4ue se d5 el elibato0 .ero no es uestión de .ratiarlo0 sino de algo 4ue senillamente te ourrir93 (o abe duda de 4ue antes de ser un Buda se es 5libe0 .ero no es un re4uisito3 Reu5rdalo0 1 4ue no se te ol2ide: no es un re4uisito 4ue tengas 4ue um.lir .ara on2ertirte en Buda3 (o/ sim.lemente on ser ada día m9s onsiente de tu mente0 a medida 4ue la mente em.ie8a a desa.areer0 se distania m9s de ti 1 em.ie8as a om.render 4ue eres algo distinto0 4ue no eres la mente0 desubrir9s u9ntas osas ourren on la desa.ariión de la mente3 Em.e8ar9s a 2i2ir el momento0 .or4ue es la mente la 4ue aumula el .asado0 1 no .uedes de.ender de ella3 Tus o7os estar9n lim.ios0 no ubiertos .or el .ol2o del .asado3 Te librar9s del .asado muerto3 6 4uien est9 libre del .asado muerto est9 libre .ara la 2ida0 .ara 2i2ir0 aut5ntia0 sinera0 a.asionada0 intensamente3 Puede enenderse on la 2ida 1 on la elebraión de la 2ida0 .ero la mente no .ara de distorsionar0 de entrometerse0 de deirte: <=a8 esto0 ha8 lo otro>3 Es omo un maestro de esuela3 uien medita se libra de la mente0 1 en uanto de7a de dominarte el .asado0 el futuro senillamente desa.aree0 .or4ue el futuro no es sino una .ro1eión del .asado3 En el .asado has e?.erimentado iertos .laeres 4ue te gustaría re.etir una 1 otra 2e8: esa es tu .ro1eión .ara el futuro3 En el .asado has .adeido muhas desdihas/ ahora las .ro1etas al futuro .or4ue no 4uieres 2ol2er a 2i2irlas3 El futuro no es sino una forma modifiada del .asado3 )uando desa.aree el .asado0 tambi5n desa.aree el futuro3 Hu5 4ueda entones Este momento333 ahora3 +i2ir a4uí 1 ahora es la inoenia3 (o .uedes um.lir los mandamientos religiosos si 4uieres ser 2erdaderamente inoente3 uien tiene 4ue .ensar onstantemente en 4u5 haer 1 4u5 no haer0 4uien se .reou.a onstantemente .or lo 4ue est9 bien 1 lo 4ue est9 mal no .uede 2i2ir on inoenia3 Inluso si siem.re hae lo 4ue est9 bien seg;n sus ondiionamientos0 no estar9 bien3 "i sim.lemente sigue a otros0 Hómo .uede estar bien ui89 estu2iera bien .ara ellos0 .ero lo 4ue estaba bien .ara una .ersona hae dos mil aos no .uede ser lo mismo .ara ti en la atualidad3 A=a llo2ido muhoC La 2ida no es nuna la misma0 ni si4uiera durante dos segundos seguidos3 Tiene ra8ón =er9lito: <(o .uedes adentrarte dos 2ees en el mismo río>3 6 1o digo: <(o .uedes adentrarte ni si4uiera una 2e8 en el mismo río>0 .or4ue el río flu1e mu1 de.risa3 ,na .ersona inoente no 2i2e seg;n iertos re4uisitos im.uestos .or la soiedad0 la Iglesia0 el Estado0 los .adres0 la eduaión3 La .ersona inoente 2i2e de su .ro.io ser0 su .ro.ia res.onsabilidad3 Res.onde a la situaión 4ue se le .lantea3 $e.ta el reto0 se enfrenta a 5l0 1 hae lo 4ue desea haer su ser en ese momento0 sin guiarse .or iertos .rini.ios3

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La .ersona inoente no tiene .rini.ios0 ni ideología3 La .ersona inoente aree .or om.leto de .rini.ios3 La .ersona inoente aree .or om.leto de ar9ter0 .or4ue tener ar9ter signifia tener .asado0 tener ar9ter signifia estar dominado .or otros0 signifia 4ue la mente sigue siendo la ditadora 1 t; un sim.le esla2o3 (o tener ar9ter0 ni .rini.ios0 1 2i2ir el momento333 $l igual 4ue el es.e7o refle7a uanto se .one ante 5l0 tu onienia refle7a 1 t; at;as mo2ido .or ese refle7o3 Eso es la onienia0 ese es el estado de meditaión0 ese es el samadhi, la inoenia0 la santidad0 la 3 #e modo 4ue no e?isten re4uisitos .ara la inoenia0 ni si4uiera el re4uisito de lle2ar una 2ida senilla3 Puedes lle2ar una 2ida senilla0 im.onerte una 2ida senilla0 .ero no ser9 senilla3 6 .uedes 2i2ir en un .alaio0 rodeado de lu7os0 .ero si 2i2es en el momento lle2ar9s una 2ida senilla3 Puedes lle2ar una 2ida de mendigo .ero no ser9s senillo si te has im.uesto el esfuer8o de ser mendigo3 "i ha .asado a ser tu ar9ter no eres senillo3 "í0 de 2e8 en uando inluso un re1 lle2a una 2ida senilla no senilla en el sentido de 4ue no tenga el .alaio 1 muhos bienes0 laro 4ue no0 sino 4ue no es un aa.arador0 un .osesi2o3 =a1 4ue om.render lo siguiente: 4ue aun4ue no tengas bienes .uedes ser .osesi2o3 Puede e?istir el sentido de la .osesión sin .oseer nada0 1 tambi5n .uede ourrir lo ontrario0 no ser .osesi2o aun .ose1endo muhas osas3 "e .uede 2i2ir en un .alaio 1 sentirse om.letamente libre de 5l3 +o1 a ontar una historia 8en: =$B*$ ,( RE6 $ ,IE( LE I'PRE"I($B$ la 2ida senilla e inoente 4ue lle2aba un mon7e budista3 Poo a .oo fue ae.t9ndolo omo maestro3 Lo obser2ó era un hombre mu1 alulador e hi8o a2eriguaiones sobre su ar9ter3 )uando 4uedó on2enido lógiamente sus es.ías le ontaron 4ue en la 2ida de a4uel hombre no había manha alguna0 4ue era absolutamente .uro0 senillo0 un gran santo0 un Buda fue a 2er al mon7e0 se .ostró a sus .ies 1 di7o: "eor0 4uiero 4ue 2eng9is a 2i2ir a mi .alaio3 HPor 4u5 2i2ir a4uí $un4ue lo estaba in2itando0 en el fondo es.eraba 4ue a4uel hombre reha8ara la oferta0 4ue le di7era: <(o0 graias3 "o1 un hombre senillo3 H)ómo 2o1 a 2i2ir en un .alaio>3 =a1 4ue 2er0 la om.le7idad de la mente humana: el re1 lo in2ita0 on la es.eran8a de 4ue si el santo ae.ta la in2itaión 5l no abr9 en sí de go8o 10 sin embargo0 on un trasfondo0 .or4ue si realmente era santo0 el mon7e lo reha8aría3 #iría: <(o0 1o so1 un hombre senillo3 +i2ir5 deba7o del 9rbol/ así es mi 2ida senilla3 =e abandonado el mundo0 he renuniado al mundo0 1 no .uedo 2ol2er a 5l>3 Pero el santo era realmente santo/ debía de ser un Buda3 #i7o: #e auerdo3 H#ónde est9 el arrua7e Traed 2uestro arrua7e e ir5 al .alaio3 Por su.uesto0 uando se 2a al .alaio0 ha1 4ue ir on elegania3 ATraed el arrua7eC El re1 se 4uedó atónito3 Este hombre .aree un farsante0 un estafador3 Finge tanta senille8 .ara .illarme0 .ensó3 Pero era demasiado tarde/ lo había in2itado 1 no .odía desdeirse3 )omo era hombre de .alabra0 un samurai0 un guerrero0 un gran re10 di7o .ara sus adentros: <#e auerdo3 'e ha .illado3 Este hombre no 2ale nada3 (i si4uiera lo ha reha8ado una sola 2e83 Tendría 4ue haberlo reha8ado>3 Tu2o 4ue lle2ar el arrua7e0 .ero no estaba ontento0 no estaba alegre0 mientras 4ue el santo estaba ontentísimo3 El santo se sentó en el arrua7e omo un re10 1 el re1 tambi5n se sentó0 mu1 triste0 on una e?.resión un .oo absurda3 6 la gente 4ue los miraba .or la alle deía: 3 El mon7e iba sentado en el arrua7e omo un aut5ntio em.erador0 1 el re1 .areía mu1 .obre en om.araión on a4uel hombre0 4ue iba tan ontento0 saltando de alegría3 6 uanto m9s alegre se .onía 5l0 m9s triste se sentía el re13
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.lan tra8ado3> )omo si hubiera estado deba7o de ese 9rbol durante aos .ara im.resionar al re13 Todas estas ideas se le 2enían a la abe8a al monara3 El re1 había .re.arado la me7or habitaión .ara el santo0 .or si aaso iba al .alaio0 .ero nuna re1ó 4ue fuera3 Tal es la di2isión de la mente humana: haes una osa0 .ero es.eras otra3 "i el santo hubiera sido astuto habría reha8ado la oferta0 habría diho 4ue no3 El re1 había .re.arado la me7or habitaión3 El santo llegó a esa habitaión lle2aba aos ba7o el 9rbol 1 di7o: ue me traigan esto0 4ue me traigan lo otro3 "i ha1 4ue 2i2ir en el .alaio0 ha1 4ue 2i2ir omo un re13 El re1 se sentía ada día m9s desonertado3 (aturalmente0 omo había in2itado al santo0 le lle2aron uanto .edía0 .ero al re1 le a.esadumbraba ada día m9s0 .or4ue el santo 2i2ía omo un re1/ a;n m9s0 me7or 4ue el .ro.io re10 .or4ue el re1 tenía .reou.aiones 1 el santo no tenía ninguna3 #ormía de nohe0 de día3 #isfrutaba del 7ardín0 de la .isina0 1 no haía m9s 4ue desansar3 6 el re1 .ensaba: 3 Llegó un día en 4ue 1a no lo .udo so.ortar m9s3 El santo había salido a dar un .aseo .or el 7ardín0 1 el re1 tambi5n salió 1 le di7o: uiero deirte una osa3 El santo re.lió: "í0 1a lo s53 uerías deírmelo inluso antes de 4ue abandonara mi 9rbol3 uerías deírmelo uando ae.t5 tu in2itaión3 HPor 4u5 has es.erado tanto Est9s .as9ndolo mal sin neesidad3 +eo 4ue est9s triste3 6a no 2ienes a 2erme0 1a no me .lanteas las grandes .reguntas metafísias 1 religiosas 4ue me haías antes0 uando 2i2ía deba7o del 9rbol3 Lo s5333 Pero H.or 4u5 has tardado seis meses Eso no lo entiendo3 #eberías haberlo .reguntado inmediatamente0 1 todo se habría soluionado en el momento0 allí mismo3 "5 lo 4ue 4uieres .reguntar0 .ero .reg;ntalo3 El re1 di7o: "olo 4uiero .reguntarte una osa3 $ 2er0 Hu9l es la diferenia entre t; 1 1o Est9s 2i2iendo on m9s lu7os 4ue 1o0 1 1o tengo traba7o 1 tengo .reou.aiones 1 muhas res.onsabilidades0 .ero t; no tienes ni 4ue traba7ar ni 4ue .reou.arte de nada ni res.onsabili8arte de nada3 ATengo en2idiaC 6 laro 4ue he de7ado de 2enir a 2erte0 .or4ue no reo 4ue e?ista ninguna diferenia entre t; 1 1o3 6o .oseo muhas osas0 .ero t; 2i2es on esas osas 4ue 1o .oseo0 on m9s3 Todos los días dies: 3 Te traen una omida deliiosa333 6 ahora 1a no 2as desnudo0 lle2as la me7or ro.a3 Entones0 Hu9l es la diferenia entre t; 1 1o El santo se ehó a reír 1 ontestó: $ esa .regunta solo .uedo ontestar si te 2ienes onmigo3 +amos a salir de la a.ital3 El re1 lo siguió3 )ru8aron el río 1 siguieron3 El re1 no .araba de .reguntar3 HPara 4ue ir m9s le7os HPor 4u5 no me ontestas ahora mismo El santo ontestó: Es.era un .oo3 Esto1 busando el sitio adeuado .ara ontestarte3 Llegaron a las fronteras mismas del reino0 1 el re1 di7o: 6a ha llegado el momento3 Estamos en la frontera3 El santo re.lió: Eso es lo 4ue estaba busando3 6o no 2o1 a 2ol2er3 HT; 2as a 2enir onmigo o 2as a 2ol2er El re1 di7o: H)ómo 2o1 a ir ontigo Tengo mi reino0 mis bienes0 mis es.osas0 mis hi7os333 H)ómo 2o1 a ir ontigo 6 el santo re.lió:

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H)om.rendes ahora la diferenia 6o me 2o1 1 no mirar5 haia atr9s0 ni una sola 2e83 =e estado en el .alaio0 1 he 2i2ido on todas las osas 4ue te .erteneían0 .ero 1o no era .osesi2o3 T; sí eres .osesi2o3 $hí est9 la diferenia3 'e 2o13 "e des2istió 1 se 4uedó desnudo0 le dio la ro.a al re1 1 le di7o: Toma tu ro.a 1 2uel2e a ser feli83 Entones el re1 om.rendió 4ue había heho el tonto0 4ue a4uel hombre era una aut5ntia 7o1a0 algo inusual3 "e .ostró a sus .ies 1 di7o: (o te 2a1as3 +uel2e3 (o te había om.rendido3 $abo de 2er la diferenia3 "í0 esa es la 2erdadera santidad3 El santo di7o: Puedo 2ol2er0 .ero has de reordar 4ue otra 2e8 te .ondr9s triste3 Para mí no e?iste diferenia entre ir haia este lado o haia el otro0 .ero t; 2ol2er9s a .onerte triste3 #57ame 4ue te haga feli83 (o 2o1 a 2ol2er3 'e 2o13 )uanto m9s se em.eaba el santo en marharse0 m9s se em.eaba el re1 en 4ue 2ol2iera0 .ero el santo di7o: 6a est9 bien3 'e he dado uenta de 4ue eres imb5il3 Podría 2ol2er0 .ero en uanto di7era 4ue 2uel2o0 2ería en tus o7os lo 4ue .ensabas antes: <$ lo me7or me 2uel2e a engaar3 $ lo me7or es un gesto 2aío0 lo de de2ol2erme la ro.a 1 deir 4ue se marha0 .ara im.resionarme>3 "i 2uel2o te sentir9s fatal otra 2e80 1 no 4uiero 4ue te sientas mal3 =$6 ,E RE)R#$R L$ #IFERE()I$3 La diferenia no se establee on las .osesiones0 sino on el sentido de la .osesión3 ,na .ersona senilla no es 4uien no .osee nada0 sino 4uien no tiene sentido de la .osesión0 4uien nuna mira haia atr9s3 La senille8 no es algo 4ue .ueda .onerse en .r9tia/ la senille8 solo .uede ser la onseuenia de la inoenia3 "i se re.rime algo 1 en eso onsiste ulti2arlo0 em.e8ar9 a a.areer .or otra .arte0 de una forma distinta3 $sí te har9s m9s om.le7o0 así te har9s m9s astuto 1 alulador0 m9s disi.linado0 m9s on un ar9ter 4ue la gente res.etar9 1 honrar93 "i 4uieres disfrutar de tu ego0 la me7or manera onsiste en ser santo0 .ero si realmente deseas feste7ar la e?istenia0 la me7or manera onsiste en ser normal0 om.letamente normal 1 orriente0 1 2i2ir la 2ida normal sin .retensiones3 +i2e el momento: eso es la inoenia0 1 on la inoenia basta3 (o intentes ser senillo3 Lo han intentado millones de .ersonas0 1 no se han 2uelto senillas3 Por el ontrario0 se han heho sumamente om.le7as0 se han enmaraado en su .ro.ia 7ungla0 en sus .ro.ias ideas3 "al de la mente: eso es la inoenia3 "5 una no-mente: eso es la inoenia3 6 todo lo dem9s 2endr9 a ontinuaión3 6 uando todo lo dem9s 2iene a ontinuaión0 tiene una belle8a .ro.ia3 $l ulti2arlo0 es .l9stio0 sint5tio0 no natural3 )uando llega sin haberse ulti2ado0 es una bendiión0 es la graia3KK &u)les son las cualidades de una persona madura* Las ualidades de una .ersona madura son mu1 e?traas3 En .rimer lugar0 no es una .ersona/ de7a de ser una .ersona3 Tiene una .resenia0 .ero no es una .ersona3 En segundo lugar0 es m9s bien un nio0 senillo e inoente3 Por eso digo 4ue las ualidades de una .ersona madura son mu1 e?traas0 .or4ue la madure8 le da la sensaión de haber e?.erimentado0 de haber en2e7eido3 Físiamente .uede ser 2ie7o0 .ero es.iritualmente es un nio inoente3 "u madure8 no onsiste solo en la e?.erienia 4ue ha ad4uirido en el transurso de la 2ida3 Entones no ser9 un nio0 ni ser9 una .resenia/ ser9 una .ersona e?.erimentada0 4ue sabe muho0

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.ero no madura3 La madure8 no tiene nada 4ue 2er on las e?.erienias de la 2ida3 Tiene 4ue 2er on el 2ia7e haia adentro0 on las e?.erienias del interior3 )uanto )uanto m9s se adent adentra ra alguie alguien n en sí mismo0 mismo0 m9s madur maduro o es3 )uan )uando do llega llega al entro mismo de su ser es om.letamente maduro3 Pero en ese momento desa.aree la .er .erson sona 1 sol solo .er .ermane manee e la .res .resen eni ia3 a333 33 #esa #esa.a .are ree e el ser ser uno uno mism mismo/ o/ solo solo .ermanee el silenio3 #esa.aree el onoimiento/ solo .ermanee la inoenia3 Para mí0 la madure8 es otro nombre 4ue se le da a las osas uando se haen realidad0 uando tu .otenial se hae realidad3 La semilla ha reali8ado un largo 2ia7e 1 ha dado fruto3 La madure8 tiene un .erfume0 da una tremenda belle8a al indi2iduo3 #a inteligenia0 la inteligenia m9s aguda .osible3 Lo on2ierte en amor0 nada m9s 4ue amor3 "u ati2idad es amor0 1 tambi5n su inati2idad es amor3 "u 2ida es amor0 1 tambi5n su muerte3 (o es sino una flor de amor3 En iden idente te ha1 defini definiio iones nes de la madur madure8 e8 mu1 infant infantile iles3 s3 En i ide dent ntee se entiende .or madure8 de7ar de ser inoente0 haber 2i2ido muhas e?.erienias0 4ue no te de7es engaar f9ilmente0 4ue se.as e2itar 4ue se a.ro2ehen de ti0 4ue tengas en tu interior algo sólido omo una roa333 una .roteión0 una seguridad3 Esta definiión es 2ulgar0 mundana3 "í0 en el mundo enontrar9s .ersonas on este ti.o ti.o de madu madure re80 80 .ero .ero mi form formaa de 2e 2err la madur madure8 e8 es om. om.le leta tame ment ntee dist distin inta ta00 diametralmente o.uesta a esta definiión3 La madure8 no te transformar9 en roa sino 4ue te har9 2ulnerable0 blando0 senillo3 KX 1$ La Li/ertad El hombre es el único ser sobre la faz de la tierra que tiene libertad. EL ='BRE es el ;nio ser sobre la fa8 de la tierra 4ue tiene libertad3 ,n .erro nae .erro0 2i2e omo .erro 1 muere omo .erro/ no tiene libertad3 ,na rosa seguir9 siendo una rosa/ no e?iste .osibilidad de transformaión0 no .uede on2ertirse en loto3 En esos asos no ha1 eleión0 no ha1 libertad3 $hí est9 la diferenia del hombre0 en eso onsiste la dignidad del hombre0 su ar9ter es.eial0 ;nio0 en la e?istenia3 Por eso digo 4ue )harles #ar[in no tiene ra8ón0 .or4ue lasifia al hombre on los dem9s animales0 animales0 sin ni si4uiera si4uiera tener en uenta uenta la diferenia fundamental3 La diferenia fundam fundament ental al radi radiaa en lo siguie siguiente nte:: todos todos los animal animales es naen naen on un .rogr .rograma ama00 1 solamente el hombre nae sin un .rograma3 El hombre nae omo una tabla rasa0 omo una .i8arra en blano0 en la 4ue no ha1 nada esrito3 =a1 4ue esribir lo 4ue 4uieras esribir0 .or4ue ser9 tu reaión3 El hombre no es solamente libre333 uisiera insistir en 4ue el hombre es la libertad misma3 Es su n;leo esenial0 su alma3 )uando se le niega la libertad al hombre se le est9 negand negando o su ma1or ma1or tesoro0 tesoro0 su reino3 reino3 Entones Entones se on2ierte on2ierte en un mendigo0 on una situaión muho .eor 4ue la de los dem9s animales0 .or4ue al menos ellos est9n dotados de un .rograma3 El hombre est9 senillamente .erdido3 En uanto se om.rende 4ue el hombre nae omo la libertad misma0 se abren todas las dimensiones .osibles3 Entones de.ende de ada ual 4u5 ser o 4u5 no ser3 "er9 tu .ro.ia reaión3 Entones la 2ida se on2ierte en una a2entura333 no en un desarroll desarrollo0 o0 sino en una a2entura0 una e?.loraión0 un desubrimiento3 La 2erdad no te la dan/ tienes 4ue rearla t;3 En ierto modo0 te est9s reando a ti mismo en ada momento3 "i ae.tas la teoría del destino0 tambi5n eso su.one un ato

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de deisión sobre tu 2ida3 $l ae.tar el fatalismo eliges la 2ida del esla2o333 A1 la eliges t;C T; has deidido entrar entrar en una .risión0 .risión0 t; has deidido 2i2ir enad enadenado enado00 t; 1 solamente t;3 6 .uedes salir de esa .risión3 En eso eso onsi onsist sten en sanny sannyas as,, en ae.tar ae.tar tu libert libertad3 ad3 (aturalm (aturalment ente0 e0 a la gente gente le da miedo ser libre0 .or4ue la libertad su.one riesgos3 (una sabemos 4u5 haemos0 adonde 2amo 2a mos0 s0 en 4u5 4u5 2a a aab aabar ar todo todo33 "i no eres eres un .rod .rodu uto to onf onfe ei ion onad ado0 o0 toda toda la res.onsabilidad es tu1a3 (o .ued .uedes es des desar argar gar la res. res.on onsa sabi bililida dad d sobr sobree otro otros3 s3 En ;lti ;ltima ma inst instan ani iaa te enfrentar9s a la e?istenia on .lena res.onsabilidad0 la tu1a0 seas 4uien seas0 seas lo 4ue seas3 (o .uedes rehuirla0 no .uedes eludirla3 Ese es el miedo0 1 .or ese miedo se han elegido di2ersas atitudes deterministas3 6 es urioso urioso 4ue las .ersona .ersonass religio religiosas sas 1 las irreligio irreligiosas sas solo oinid oinidan an en un .unto: .unto: 4ue la libertad no e?is e?iste3 te3 (o oiniden oiniden en todo lo dem9s0 .ero su oinidenia en un .unto resulta uriosa3 Los omunistas dien 4ue son ateos0 irreligiosos0 .ero tambi5n 4ue el hombre est9 ondiionado .or la situaión eonómia0 .olítia 1 soial3 El hombre no es libre/ libre/ la onienia onienia del hombre hombre est9 ondiionada ondiionada .or fuer8as e?ternas3 Pues es la misma lógia3 "e .uede llamar a la fuer8a e?terna estrutura eonómia/ =egel la llamaba =istoria reuerda0 on <=> ma1;sula0 1 las .ersonas religiosas la llaman #ios #ios00 tamb tambi5 i5n n on on <#> <#> ma1; ma1;s sul ula3 a3 #ios #ios00 la hist histor oria ia00 la eon eonom omía ía00 la .olí .olíti tia a00 la soiedad333 todas son fuer8as e?ternas0 .ero todas oiniden en una osa: 4ue no somos libres3 6 a4uí es donde difiere una .ersona .ersona 2erdaderamente religiosa3 religiosa3 6o te digo 4ue eres absolutamente libre0 libre sin ondiiones3 (o e2ites la res.onsabilidad/ on e2itarla no onseguir9s nada3 )uanto )uanto antes la ae.te ae.tes0 s0 me7or0 me7or0 .or4ue .or4ue .odr9s .odr9s em.e8ar em.e8ar a reart reartee a ti mism mismo o inmediatamente3 6 en el momento en 4ue em.ie8as a rearte a ti mismo surge una gran alegría0 1 uando has terminado de rearte0 omo t; 4uerías0 se .rodue una inmensa satisfaión0 omo uando un .intor aaba un uadro le da el ;ltimo to4ue0 1 su ora8ón se inunda inunda de alegrí alegría3 a3 El traba7 traba7o o bien bien heho heho .ro.or .ro.orio iona na una gran .a80 se tiene tiene la sensaión de haber .artii.ado de #ios3 La ;nia oraión onsiste en ser reati2o0 .or4ue solo mediante la reati2idad se .artii.a de #ios/ no ha1 otra forma de .artii.ar3 (o ha1 4ue .ensar en #ios0 sino .artii.ar de alguna manera3 (o .uedes limitarte a obser2ar/ tienes 4ue .artii.ar0 1 solo entones .robar9s el misterio3 )rear un uadro uadro no es nada0 rear un .oema no es nada0 rear m;sia no es nada en om.araión on rearte a ti mismo0 on rear tu onienia0 tu ser3 Pero la gente tiene miedo0 1 ha1 ra8ones .ara ese miedo3 La .rimera0 el riesgo0 .or4ue t; eres el ;nio res.onsable3 La segunda0 4ue la libertad se .uede utili8ar mal0 .or4ue t; .uedes elegir ser lo 4ue no debes ser3 La libertad signifia elegir entre lo 4ue est9 bien 1 lo 4ue est9 mal3 "i solo eres libre .ara elegir lo 4ue est9 bien0 eso no es libertad3 "ería omo uando Ford fabrió sus .rimeros automó2iles0 todos ellos negros3 Lle2aba a los lientes al salón de e?.osiiones 1 les deía: 3 Hu5 Hu5 las lasee de libe liberrtad tad serí seríaa esa0 esa0 siem siem.r .ree 1 uan uando do se res. res.et eten en los los #ie8 #ie8 'andamientos0 siem.re 1 uando se a7uste al Gita o al )or9n0 siem.re 1 uando se a7uste a las ensean8as de Buda0 'aha2ira0 Maratustra333 Eso no es libertad3 La libertad signifia fundamental0 intrínseamente0 ser a.a8 de ambas osas0 de elegir entre lo 4ue est9 bien 1 lo 4ue est9 mal3 6 el .eligro onsiste de ahí el temor en 4ue lo 4ue est9 mal siem.re resulta m9s f9il3 f9il3 Lo 4ue est9 mal es una uesta aba7o 1 lo 4ue est9 bien una uesta arriba3 "ubir la uesta resulta difíil0 arduo0 1 uanto m9s asiendes0 m9s ardua resulta la tarea3 Pero ir uesta aba7o es mu1 f9il/ no ha1 4ue haer nada0 .or4ue la fuer8a de gra2edad lo

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hae .or ti3 Puedes rodar omo una .iedra desde la ima 1 llegar9s al 2alle/ no tienes 4ue haer nada3 Pero si 4uieres ele2arte ele2arte en la onien onienia0 ia0 si 4uieres 4uieres ele2arte ele2arte en el mundo de la belle8a0 belle8a0 la 2erdad0 2erdad0 la diha0 ansias las imas m9s ele2adas ele2adas 4ue se .uedan .uedan alan8ar alan8ar00 1 eso .resenta grandes difiultades3 En segundo lugar0 uanto m9s te ele2es0 ma1or ser9 el .eligro de aer0 .or4ue el sendero se estreha 1 te rodean .or todas .artes 2alles osuros3 Basta un mal .aso 1 aer9s al abismo0 desa.areer9s3 Es m9s ómodo0 m9s agradable aminar .or tierra llana0 no .reou.arse .reou.arse .or las alturas3 La libertad te ofree la o.ortunidad de aer .or deba7o del ni2el de los animales o de ele2arte .or enima de los 9ngeles3 La libertad es una esalera: .or un lado de la esalera se llega al infierno0 1 la otra ro8a el ielo3 Es la misma esalera/ eres t; 4uien toma la deisión0 4u5 direión tomar3 #esde mi .unto de 2ista0 si no eres libre no .uedes haer mal uso de tu libertad/ no se .uede haer mal uso de la falta de libertad3 El .risionero no .uede abusar de su situaión0 .or4ue est9 enadenado0 no es libre .ara haer nada3 6 esa es la situaión de todos los animales0 sal2o el hombre3 Los animales no son libres3 (aen .ara ser ierta lase de animal 1 um.lir9n su destino3 En realidad0 la naturale8a lo har9 .or ellos/ no se les e?ige 4ue hagan nada3 La 2ida 2 ida no les .resenta ning;n desafío3 "olament "olamentee el hombre hombre tiene 4ue enfrentarse enfrentarse al desafío0 desafío0 al gran desafí desafío0 o0 1 mu1 .oa .oass .ers .erson onas as han han dei deidi dido do arri arries esga gars rse0 e0 subi subirr a la ima0 ima0 desub desubrir rir las umbre umbress su.rem su.remas3 as3 "olo "olo unos unos uanto uantoss un Buda0 Buda0 un @esu @esuri risto sto0 0 mu1 mu1 .oos .oos333 333 "e .uede .ueden n ontar on los dedos de una mano3 HPor 4u5 no ha deidido la humanidad entera alan8ar el estado de diha de Buda0 eC estado de amor de @esuristo0 el estado de alegría de Orisna HPor 4u5 Por la senilla ra8ón de 4ue resulta .eligroso inluso as.irar a seme7antes alturas/ es me7or no .ensar .ensar en ello3 ello3 6 la me7or me7or manera manera de no .ensar .ensar en ello ello onsis onsiste te en ae.tar ae.tar 4ue la libertad no e?iste333 4ue est9s determinado0 4ue se te da un guión antes de 4ue na8as 1 tienes 4ue a7ustarte a 5l3 6 solo se .uede haer mal uso de la libertad0 no de la esla2itud3 Por eso se 2e tanto aos en el mundo atualmente3 (una había e?istido tal aos0 .or la senilla ra8ón de 4ue el hombre nuna había sido tan libre3 En Estados ,nidos disfrutan de la ma1or libertad 4ue se ha onoido 7am9s en el mundo entero0 en toda la historia3 "iem.re 4ue ha1 libertad estalla el aos0 .ero el aos meree la .ena .or4ue ;niamente de ese aos .ueden naer las estrellas3 6o no 4uier 4uiero o im.o im.oner ner ning ninguna una disi disi.li .lina na00 .or4 .or4ue ue toda toda disi disi.lin .linaa es una una suti sutill esla2i esla2itud tud33 (o dito dito mandami mandamient entos0 os0 .or4ue .or4ue uales uales4ui 4uiera era mandam mandamien ientos tos 4ue te den desde fuera te esla2i8ar9n0 te enarelar9n3 6o solo enseo enseo a ser libre0 libre0 1 des.u5s de7o 4ue t; eli7as eli7as lo 4ue 4uieres haer on la libertad3 libertad3 "i 4uieres 4uieres aer .or deba7o del ni2el de los animale animales0 s0 ser9 deisión deisión tu1a0 tu1a0 1 tienes todo todo el dereho dereho de haerlo0 .or4ue es tu 2ida3 "i deides eso0 es tu .rerrogati2a0 .ero si om.rendes la libertad 1 su 2alor no em.e8ar9s a aer0 no 4uedar9s .or deba7o de los animales0 sino 4ue em.e8ar9s a ele2arte .or enima de los 9ngeles3 El hombre no es una entidad0 sino un .uente333 un .uente entre dos eternidades: el animal 1 el #ios0 lo inonsiente 1 lo onsiente3 #esarrolla la onienia0 desarrolla la libertad0 da todos los .asos .or deisión .ro.ia: r5ate a ti mismo 1 asume toda la res.onsabilidad3KN La mente normal y corriente siempre descarga la responsabilidad sobre otros

La mente normal 1 orriente siem.re desarga la res.onsabilidad sobre otros3 Es siem.re el otro 4uien te hae sufrir3 Tu es.osa te hae sufrir0 tu marido te hae sufrir0

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tus .adres te haen sufrir0 tus hi7os te haen sufrir0 o si no0 el sistema eonómio de la soiedad0 el a.italismo0 el omunismo0 el fasismo0 la ideología .olítia dominante0 la estrutura soial0 el destino0 el 3 Eso signifia el sutra de $tisha: <%hale toda la ul.a a alguien>3 Ese alguien eres t;3 En uanto se asienta esta idea: <6o so1 res.onsable de mi 2ida de todos mis sufrimientos0 mi dolor0 de todo lo 4ue me ha ourrido 1 me ourre0 1o lo he elegido/ estas son las semillas 4ue sembr5 1 ahora esto1 osehando/ 1o so1 el res.onsable>0 en uanto om.rendes de forma natural esta idea0 todo lo dem9s resulta senillo3 La 2ida em.ie8a entones a tomar un giro distinto0 em.ie8a a a2an8ar haia una nue2a dimensión0 la dimensión de la on2ersión0 la re2oluión0 la mutaión333 .or4ue en uanto s5 4ue 1o so1 el res.onsable0 tambi5n s5 4ue .uedo abandonarlo en el momento 4ue lo desee3 HPuede alguien im.edirte 4ue te des.idas de tus desdihas0 4ue transformes tu desdiha en feliidad (adie .uede haerlo3 Inluso si est9s en la 9rel0 enadenado0 nadie .uede enarelarte/ tu mente sigue libre3 Por su.uesto 4ue te enuentras en una situaión mu1 limitada0 .ero inluso en esa situaión tan limitada .uedes antar una anión3 Puedes llorar de im.otenia o antar una anión3 Inluso on adenas en los .ies .uedes bailar/ inluso el ruido de las adenas ser9 melodioso3 El siguiente sutra die: <"5 agradeido on todos>3 $tisha es de lo m9s ientífio3 Primero die 4ue toda la res.onsabilidad debe reaer sobre ti mismo 1 a ontinuaión die 4ue seas agradeido on todo el mundo3 $hora 4ue nadie sal2o t; es res.onsable de tus desdihas0 si la desdiha es ul.a tu1a0 H4u5 .asa <"5 agradeido on todos3> Pues 4ue todo el mundo est9 reando un es.aio .ara 4ue te transformes0 inluso 4uienes .iensan 4ue te est9n obstauli8ando0 inluso a4uellos a 4uienes onsideras enemigos3 Tus amigos0 tus enemigos0 la gente buena 1 la gente mala0 las irunstanias fa2orables 1 las desfa2orables0 todo ontribu1e a rear el onte?to en el 4ue .uedas transformarte 1 llegar a ser un Buda3 "5 agradeido on todos0 on 4uienes han a1udado0 on 4uienes han .uesto difiultades0 on 4uienes han mostrado indiferenia3 "5 agradeido on todos0 .or4ue todos 7untos est9n reando el onte?to en el 4ue naen los budas0 en el 4ue t; .uedes ser un Buda3KS &;ué es la ausencia de deseo* &onsiste en no tener ningún deseo o en ser completamente libre para tenerlo o no tenerlo* "i est9s om.letamente libre de deseo estar9s muerto0 de7ar9s de 2i2ir3 Eso nos han enseado: no tengas deseos3 Hu5 .uedes haer Puedes ir eliminando los deseos0 1 uantos m9s elimines0 m9s se em.obreer9 tu 2ida3 "i destru1es todos los deseos0 te habr9s suiidado0 suiidado es.iritualmente3

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(o/ el deseo es la energía de la 2ida0 el deseo es 2ida3 H$ 4u5 me refiero entones uando digo:  $ lo 4ue me refiero es a lo segundo0 a ser libre0 om.letamente libre0 .ara tener o no tener deseos3 El deseo no debería on2ertirse en una obsesión: ese es el signifiado3 #eberías ser a.a8 de333 Por e7em.lo0 2es una asa .reiosa0 de otra .ersona0 rei5n onstruida0 1 se te des.ierta el deseo de tener una asa omo esa3 Pues bien/ Heres o no eres libre de sentir ese deseo "i eres libre0 1o diría 4ue arees de deseos3 "i dies: <(o so1 libre3 Este deseo me obsesiona3 Inluso si 4uiero librarme de 5l0 no .uedo librarme3 +eo esa asa en sueos0 .ienso en ella3 'e da miedo ir a esa alle0 .or4ue esa asa me da en2idia0 me altera>3 "i dies: <(o so1 a.a8 de tener ni de no tener ese deseo>0 no est9s sano0 los deseos te dominan 1 t; eres una 2ítima3 "ufrir9s muho .or4ue ha1 millones de osas a tu alrededor0 1 si se a.oderan de ti tantos deseos aabar9s destro8ado3 $sí es omo ourre: alguien llega a .rimer ministro 1 t; 4uieres ser .rimer ministro/ alguien se hae mu1 rio0 1 t; 4uieres ser mu1 rio/ alguien llega a ser un esritor famoso0 1 t; 4uieres ser un esritor famoso3 6 de re.ente otra .ersona llega a esto o lo otro0 1 el de m9s all9 a esto o a lo otro3 'ontones de .ersonas 4ue haen montones de osas3 6 desde ada rinón se te abalan8a un deseo 4ue se a.odera de ti0 1 no eres a.a8 de deir ni sí ni no333 Puedes 2ol2erte loo3 $sí se ha 2uelto loa la humanidad entera3 Todos esos deseos te lle2an de a9 .ara all90 1 te fragmentas0 .or4ue muhos deseos han tomado .osesión de tu ser3 6 esos deseos tambi5n son ontraditorios3 Por lo tanto0 no solo se trata de 4ue t; te fragmentas0 sino de 4ue te on2iertes en una .ura ontradiión3 ,na .arte de ti 4uiere haerse mu1 rio/ otra .arte 4uiere ser .oeta333 $lgo mu1 om.liado3 Es om.liado ser rio 1 .oeta3 ,n .oeta no .uede ser tan ruel/ le resultar9 mu1 difíil haerse rio3 El dinero no es .oesía/ el dinero es sangre0 e?.lotaión3 ,n .oeta digno de tal nombre no .uede e?.lotar0 1 un .oeta digno de tal nombre tiene ierta 2isión de la belle8a3 (o .uede ser tan feo omo .ara .ri2ar de belle8a a tantas .ersonas solo .or su deseo de aumular dinero3 Resulta 4ue 4uieres ser .olítio 1 tambi5n 4uieres meditar0 ser meditador3 Im.osible3 Los .olítios no .ueden ser religiosos3 Pueden fingir serlo0 .ero no .ueden3 H)ómo 2a a ser religioso un .olítio La religión signifia areer de ambiión 1 la .olítia no es sino .ura ambiión3 La religión signifia: so1 feli8 tal 1 omo so13 La .olítia signifia: solo ser5 feli8 uando llegue a lo m9s alto333 (o so1 feli8 tal 1 omo so13 Tengo 4ue orrer0 4ue a.resurarme0 1 destruir si es neesario3 Por las buenas o .or las malas0 .ero tengo 4ue llegar a lo m9s alto3 Tengo 4ue demostrar mi 2alía3 (aturalmente0 un .olítio tiene om.le7o de inferioridad3 La .ersona religiosa no tiene ning;n om.le7o0 ni de inferioridad ni de su.erioridad3 Los .olítios fingen ser religiosos .or4ue da buenos resultados en la .olítia3 "er religioso signifia no ser ambiioso0 no tener ambiiones de estar en otra .arte0 de ser otro333 "olamente ser 1 estar a4uí 1 ahora3 Pero si tienes esas dos ideas0 4uerer ser .olítio 1 tambi5n meditador0 te 2er9s en difiultades0 te 2ol2er9s loo3 "i eres honrado0 te 2ol2er9s loo/ si no eres honrado0 no te 2ol2er9s loo0 sino hi.órita3 Eso son los .olítios3 6 no esto1 diiendo 4ue todos los 4ue est9n en la religión no sean .olítios: de ien .ersonas0 no2enta 1 nue2e tambi5n son .olítios0 .ero on una .olítia diferente0 la .olítia religiosa3 Tienen su .ro.ia 7erar4uía0 1 el saerdote 4uiere llegar a Pa.a333 Eso tambi5n es .olítia3  el .eador 4uiere llegar a santo333 Tambi5n es .olítia0 tambi5n es om.le7o de inferioridad3 En uanto em.ie8as a meterte en la santidad0 en lo religioso0 te rodear9 ese ego 4ue die 3 "eg;n t;0 todos son ondenables0 todos est9n ondenados 1 solo t; te 2as a sal2ar3 $sí .uedes sentir l9stima de todo el mundo0 de esos

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.obreillos 4ue 2an a ir al infierno3 Tambi5n eso es .olítia3 ,na .ersona 2erdaderamente religiosa no onoe el ego3 (i si4uiera es humilde  esto ha1 4ue reordarlo/ aree de ego hasta tal .unto 4ue ni si4uiera es humilde3 La humildad es tambi5n un fingimiento del ego/ la .ersona humilde tambi5n intenta ser humilde 1 demostrar: <"o1 humilde>0 o en el fondo .uede albergar ideas omo <"o1 el m9s humilde en el mundo entero>3 )ómo no: Ael egoC 'uhos deseos se a.oderar9n de ti 1 muhos ser9n ontraditorios0 1 entones te sentir9s di2idido0 .erder9s tu integridad0 de7ar9s de ser un indi2iduo3 'e .reguntas: 3 Pues bien0 son dos osas distintas3 )onoes la ausenia de deseo0 1 entones tienes 4ue ortar tu 2ida .or om.leto0 entones tienes 4ue ortarlo todo3 Entones te on2iertes en un mon7e 7ainista0 omo una onha 2aía desontento de todo0 de ti mismo0 sin reati2idad0 sin ganas de feste7ar la 2ida0 sin flores3  bien onoes el deseo0 1 entones te destro8as3 Los dos estados son terribles3 Lo 4ue ha1 4ue haer es librarse om.letamente del deseo0 de tal modo 4ue .uedas elegir0 4ue siem.re .uedas elegir0 entre tener o no tener3 Entones ser9s realmente libre3 6 entones tendr9s reati2idad0 ganas de feste7ar la 2ida0 la alegría de los deseos0 1 el silenio0 la .a8 1 la tran4uilidad de la ausenia de deseos3K &%mo puedo distinguir entre un amor propio iluminado y la egolatr(a* La diferenia es sutil .ero mu1 lara0 nada difíil/ sutil0 .ero no difíil3 "i eres ególatra0 sufrir9s muho3 El sufrimiento indiar9 4ue est9s enfermo3 La egolatría es una enfermedad0 un 9ner del alma3 La egolatría te .ondr9 ada día m9s tenso0 m9s ner2ioso0 no de7ar9 4ue te rela7es3 Te lle2ar9 a la loura3 El amor .ro.io es 7usto lo ontrario de la egolatría3 En el amor a uno mismo no ha1 0 solo amor3 En la egolatría no ha1 amor0 solo 3 $l amarte a ti mismo em.e8ar9s a sentirte m9s rela7ado3 ,na .ersona 4ue se ama a sí misma se siente om.letamente rela7ada3 $mar a otro .uede rear ierta tensión0 .or4ue el otro no siem.re tiene 4ue sintoni8ar ontigo3 El otro .uede tener sus .ro.ias ideas3 El otro es un mundo diferente0 1 e?isten muhas .osibilidades de 4ue se .rodu8a un ho4ue3 E?isten todas las .osibilidades de 4ue se .rodu8a la tormenta .or4ue el otro es un mundo distinto3 "iem.re se da una sutil luha entre ambos3 Pero uando te amas a ti mismo0 no ha1 nadie m9s3 (o ha1 onflito333 Es silenio .uro0 una mara2illa3 Est9s a solas/ nadie te molesta3 (o neesitas .ara nada al otro3 6 .ara mí0 una .ersona 4ue es a.a8 de tan .rofundo amor haia sí misma es a.a8 de amar a otros3 "i no .uedes amarte a ti mismo0 Hómo 2as a amar a otros En .rimer lugar tiene 4ue sueder de era0 en tu interior0 1 des.u5s e?tenderse a los dem9s3 Las .ersonas 4uieren amar a los dem9s0 sin darse uenta de 4ue ni si4uiera se aman a sí mismas3 H)ómo .ueden amar a otros (o .uedes om.artir lo 4ue no tienes3 "olamente .uedes dar a los dem9s lo 4ue 1a tienes3 Por onsiguiente0 el .rimer .aso0 el fundamental0 .ara llegar al amor onsiste en amarse a sí mismo0 .ero en eso no e?iste 3 +o1 a e?.liarlo3 El <1o> surge omo ontraste frente al 3 El <1o> 1 el e?isten 7untos3 El <1o> .uede e?istir en dos dimensiones3 ,na de las dimensiones es <1o-ello>: tu asa0 t;0 tu ohe0 t;0 tu dinero333 <1o-ello>3 )uando se da este <1o>0 este <1o> del <1o-ello>0 ese <1o> es asi omo una osa3 (o es onienia/ es omo estar dormido0 ronando a .ierna suelta3 Tu onienia no est9 ahí3 Eres omo las osas0 una osa m9s entre las osas: una .arte de tu asa0 de tus muebles0 de tu dinero3 HTe has fi7ado El 4ue anda en .os del dinero .oo a .oo em.ie8a a ad4uirir las

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araterístias del dinero3 "e on2ierte sim.lemente en dinero3 Pierde la es.iritualidad0 de7a de ser es.íritu3 ueda reduido a osa3 "i te gusta el dinero0 aabar9s siendo omo el dinero3 "i te gusta tu asa0 .oo a .oo te har9s materialista3 "iem.re te transformar9s en lo 4ue amas0 en lo 4ue te gusta3 El amor es al4uimia3 (o ames lo 4ue no debes0 .or4ue te transformar93 (ada tiene tanta a.aidad de transformaión omo el amor3 $ma lo 4ue .uede ele2arte0 lo 4ue .uede lle2arte hasta las imas m9s ele2adas3 $ma algo 4ue est5 m9s all9 de ti3 En eso onsiste la religión0 en ofreerte un ob7eto de amor omo #ios de modo 4ue no e?ista la .osibilidad de la aída3 =a1 4ue ele2arse3 E?iste una lase de <1o> omo el <1o-ello>0 1 otra lase de <1o>0 el <1o-t;>3 )uando amas a una .ersona0 surge otro ti.o de <1o> en ti: el <1o-t;>3 $mas a una .ersona0 te haes .ersona3 Pero H4u5 .asa al amarse a uno mismo333 (o e?iste ni el ni el 3 #esa.aree el <1o> .or4ue el <1o> solamente .uede e?istir en dos onte?tos: 1 3 El <1o> es la forma0 el 1 el funionan omo el maro3 )uando desa.aree el maro0 desa.aree el <1o>3 )uando te de7an solo0 eres0 .ero no tienes un <1o>0 no sientes un <1o>3 "im.lemente eres una .rofunda <.resenia>3 "olemos deir: <6o so1>3 En ese estado0 uando est9s .rofundamente enamorado de ti mismo0 desa.aree el <1o>3 "olo 4ueda una <.resenia>0 la .ura e?istenia0 el ser3 Te llena de una .rofunda diha3 "er9 una gran fiesta0 un go8o3 (o habr9 ning;n .roblema .ara distinguir entre las dos osas3 "i te sientes ada día m9s desdihado0 has iniiado el 2ia7e haia la egolatría3 "i te sientes ada día m9s tran4uilo0 m9s silenioso0 m9s feli80 m9s entrado0 has iniiado otro 2ia7e0 el 2ia7e haia el amor a ti mismo3 "i iniias el 2ia7e del ego em.e8ar9s a ser destruti2o on los dem9s0 .or4ue el ego intenta destruir el 3 "i tomas el amino del amor .ro.io desa.areer9 el ego3 6 uando desa.aree el ego de7as 4ue el otro sea sí mismo0 le das absoluta libertad3 "i no tienes ego no .uedes rear una .risión .ara el otro0 .ara el 4ue amas/ no .uedes en7aularlo3 Permites 4ue el otro 2uele omo un 9guila .or las alturas3 Permites 4ue el otro0 4ue la otra0 sean tal omo son/ les das absoluta libertad3 El amor da absoluta libertad0 el amor es libertad333 libertad .ara ti 1 libertad .ara 4uien amas3 El ego es esla2itud333 esla2itud .ara ti 1 .ara tu 2ítima3 Pero el ego .uede 7ugarte mu1 malas .asadas3 Es mu1 astuto0 1 sus formas de atuar mu1 sutiles0 .or4ue .uede fingir 4ue es amor a sí mismo3 +o1 a ontar una an5dota333 ,( #*$0 $L ',L ($"R,#*( "E LE IL,'I(Ó EL R"TR al reonoer al hombre 4ue ba7aba las esaleras del metro delante de 5l3 Le dio tales .almadas en la es.alda 4ue el hombre estu2o a .unto de aerse0 mientras el mul) gritaba: A!olberg0 est9s desonoidoC APero si has engordado lo menos 4uine kilos desde la ;ltima 2e8 4ue te 2iC A6 enima te has o.erado de la nari80 1 .ara mí 4ue has reido medio metroC El hombre lo miró mu1 enfadado 1 re.lió0 en tono glaial: ,sted .erdone0 .ero no me llamo !oldberg3 A+a1a0 2a1aC di7o el mul) (asrudín3 A sea0 4ue hasta te has ambiado el nombreC EL E! E" ',6 $"T,T 6 "IE'PRE "E @,"TIFI)$ 6 R$)I($LIM$3 "i no est9s bien alerta0 .uede esonderse tras el amor a uno mismo3 La misma e?.resión .uede ser2irle de .roteión3 Puede deirte: <"o1 t;0 t; mismo>3 Puede ambiar

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de .eso0 .uede ambiar de estatura0 de nombre3 6 omo es sim.lemente una idea0 no ha1 .roblema: .uede haerse .e4ueo o grande0 .or4ue solo es una fantasía tu1a3 #ebes tener muho uidado3 "i realmente 4uieres reer en el amor0 has de tener muho uidado3 =a1 4ue dar ada .aso .lenamente alerta0 .ara 4ue el ego no enuentre ning;n esondri7o en el 4ue refugiarse3 Tu 2erdadero ser no es ni <1o> ni 0 ni t; ni el otro3 Es algo trasendental3 Lo 4ue llamas <1o> no es tu ser real3 Ese <1o> se im.one a la realidad3 )uando te diriges a alguien omo 0 no te diriges al ser real del otro0 sino 4ue le .ones una eti4ueta3 )uando se 4uitan todas las eti4uetas0 4ueda el ser real0 1 el ser real es tan tu1o omo de los dem9s3 El ser real es uno3 Por eso deimos 4ue .artii.amos del ser de los dem9s0 4ue somos miembros unos de otros3 (uestra realidad real es #ios3 Podemos ser omo iebergs flotando en el mar .areen se.arados0 .ero una 2e8 4ue nos fundamos0 no 4uedar9 nada3 #esa.areer9 la definiión0 desa.areer9 la limitaión0 1 on ellas el ieberg3 Pasar9 a formar .arte del o5ano3 El ego es un ieberg3 F;ndelo0 disu5l2elo en las .rofundidades del amor0 .ara 4ue desa.are8a 1 .ases a formar .arte del o5ano3 'e han ontado una osa333 EL @,EM P$RE)*$ ',6 "ERI3 #I@: L!uid, tu es.osa die 4ue la gol.easte en la abe8a on un bate de b5isbol 1 la tiraste esaleras aba7o3 Hu5 tienes 4ue alegar El muid (asrudín se frotó la nari8 on la mano0 meditando3 Por ;ltimo res.ondió: "eoría0 su.ongo 4ue esta historia tiene tres as.etos: el de mi es.osa0 el mío 1 la 2erdad3 6 tenía toda la ra8ón3 =a oído dos as.etos de la 2erdad0 .ero ha1 tres aadió3 6 tenía toda la ra8ón3 Est9n tu historia0 la mía 1 la 2erdad: 1o0 t; 1 la 2erdad3 La 2erdad no es ni t; ni 1o3 T; 1 1o son im.osiiones sobre la inmensidad de la 2erdad3 <6o> es falso0 es falso333 utilitario0 ;til en el mundo3 Resultaría difíil mane7arse en el mundo sin el <1o> 1 el 3 Pues bien/ utili5moslos0 .ero sabiendo 4ue son solo reursos del mundo3 En realidad no e?isten ni el ni el <1o>3 E?iste algo0 alguien0 una energía sin limitaiones0 sin límites3 #e ella 2enimos 1 en ella 2ol2emos a desa.areer3XU

0otas 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11.

From Death to Deathlessness Y#e la muerte a la inmortalidadZ ]a.ítulo X^ From 7ondage to Freedom Y#e la esla2itud a la libertadZ ]a.ítulo JJ^ From the False to the =ruth Y#e la falsedad a la 2erdadZ ]a.ítulo DS^ =he 7oo< of0isdom YEl libro de la sabiduríaZ ]a.ítulo DX^ =he 7oo< of0isdom YEl libro de la sabiduríaZ ]a.ítulo DX^ =his Mery 7ody the 7uddha YEste uer.o0 este BudaZ ]a.ítulo X^ Ectasy =he Forgotten #anguage YEl 5?tasis0 ese lengua7e ol2idadoZ ]a.ítulo W^ =he =ransmission of the #amp YLa transmisión de la l9m.araZ ]a.ítulo X^ =he Beart Sutra YEl sutra del ora8ónZ ]a.ítulo X^ =he Goose is 8ut YEl ganso est9 fueraZ ]a.ítulo K^ =he e/olution YLa re2oluiónZ ]a.ítulo ^

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19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43.

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=he Sun ises in the E/ening YEl sol sale .or la tardeZ ]a.ítulo DU^ =he Fish in the Sea is not =hirsty YEl .e8 no tiene sed en el marZ ]a.ítulo J^ =he Dhammapada =he 0ay of the 7uddha YEl #hamm.ada3 El amino del BudaZ ]2ol3 D0 a.ítulo W^ 9Say unto Nou Y$ ti te lo digoZ ]2ol3 0 a.ítulo W^ 7odhidharma =he Geatest Oen !aster YBodhidharma0 el ma1or maestro 8enZ ]a.ítulo ^ 7eyond 'sychology Y'9s all9 de la .siologíaZ ]a.ítulo K^ S%crates 'oisoned :gain :fter =@entyAFi/e enturies Y"órates en2enenado de nue2o tras 2eintiino siglosZ ]a.ítulo S^ =he azorHs Edge YEl filo de la na2a7aZ ]a.ítulo K^ 7eyond 'sychology Y'9s all9 de la .siologíaZ ]a.ítulo J^ =hat:rt =hou YEse eres t;Z ]a.ítulo J^ 7eyond 'sychology Y'9s all9 de la .siologíaZ ]a.ítulo D^ 7eyond 'sychology Y'9s all9 de la .siologíaZ ]a.ítulo D^ 8m !ani 'adme Bum ]a.ítulo W^ =he azorHs Edge YEl filo de la na2a7aZ ]a.ítulo ^ =he azorHs Edge YEl filo de la na2a7aZ ]a.ítulo X^ 'hilosophia 'erennis ]2ol3 0 a.ítulo W^ =he 'ath ofthe !ystic YEl sendero del místioZ ]a.ítulo W^ From !isery to Enlightenment Y#el sufrimiento a la iluminaiónZ ]a.ítulo N^ From !isery to Enlightenment Y#el sufrimiento a la iluminaiónZ ]a.ítulo N^ 7eyond 'sychology Y'9s all9 de la .siologíaZ ]a.ítulo X^ =he #ast =estament YEl ltimo TestamentoZ ]2ol3 D0 a.ítulo J^ =he 9n/itation YLa in2itaiónZ ]a.ítulo DU^ =he Fish in the Sea is not =hirsty YEl .e8 no tiene sed en el marZ ]a.ítulo DJ^ =he 0ild Geese and the 0ater YLos gansos sil2estres 1 el aguaZ ]a.ítulo W^ Noga =he Science ofthe Soul YEl 1oga0 ienia del almaZ ]2ol3 0 a.ítulo X^ =he Secret ofSecrets YEl sereto de los seretosZ ]2ol3 D0 a.ítulo D^ =he Secret YEl seretoZ ]a.ítulo U^ =he Supreme Doctrine YLa dotrina su.remaZ ]a.ítulo DJ^ =he 'erfect 0ay YEl amino .erfetoZ ]a.ítulo S^ =he 9n/itation YLa in2itaiónZ ]a.ítulo N^ 8m !ani 'adme Bum ]a.ítulo ^ =he Dhammapada =he 0ay ofthe7uddha YEl #hamma.ada3 El sendero del BudaZ ]2ol3 0 a.ítulo S^ Guida Spirituale ]a.ítulo ^ ome Follo@ to Nou Y+en0 sig;eteZ ]2ol3 W0 a.ítulo X^ =he Secret YEl seretoZ ]a.ítulo ^ =he Secret YEl seretoZ ]a.ítulo DS^ =he Dhammapada =he 0ay ofthe 7uddha YEl #hamma.ada3 El sendero del BudaZ ]2ol3 D0 a.ítulo DU^ !y 0ay =he 0ay ofthe 0hite louds Y'i amino0 el amino de las nubes blanasZ ]a.ítulo S^ Dang Dang Do
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El Libro Del Ego Osho

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