EL MATRIMONIO El matrimonio es una institución natural, de orden público, que en mérito al consen con sentim timien iento to com común ún en la celebración del acto nupcial, mediante ritos o normas lega le gale less de fo form rmaali lid dad ad,, se esta es tabl blec ecee la unió iónn de una pers pe rsoona na natu tura rall co conn ot otra ra fund fu ndaada en pri rinc ncip ipio ioss de indiso ind isolub lubili ilidad dad,, est estabi abilid lidad, ad, leal le alta tad d y fi fide deli lida dad d mu mutu tuas as que no pueden romper a voluntad .
ANTEC AN TECEDE EDENTE NTES S HIS HI STÓ TÓR RIC ICOS OS DEL DEL MA MATR TRIMO IMONI NIO O El matrimonio aparece en el estadio medio de la barbarie cuando cuando la familia sindiásmica empieza a tener ritos y formalidades para su conformación.
Japón. El pretendiente dejaba flores a la mujer, si ésta por la noche recog reco gaa la lass fl flor ores es,, ac acep epta taba ba.. !a mu muje jerr as asis ist taa el ma matr trim imon onio io co conn la cabellera rapada, se"al de perdida de una familia y la entrada en otra.
Grecia. #e iniciaba iniciaba con el rapt raptoo simulado, simulado, en la que la mad madre re de la novia alumbraba el camino con una antorcha, hasta la casa del novio, donde los dejaba acostados.
Imperi Imp erioo inca. inca. El matrimonio era voluntario o forzoso. El matrimonio voluntario era concertado por los padres y los pretendientes, se simulaba una compra de la novia. !a edad ideal era de los $% a los &' a"os para la mujer y de &( a &) en el hombre. El matrimonio forzoso se aplicaba a los hombres solteros mayores de &) a"os. *ada dos a"os la autoridad los convocaba y les escoga una mujer.
NATURALEZA JURÍDICA DEL MATRIMONIO el matrimonio es un contrato . +orque se basa en una unión libre y voluntaria, y consentida por los pretendientes, con el fin de establecer una relación de vida social marital y celebrada en sujeción a normas religiosas que lo sacramenta haciéndolo indisoluble hasta la muerte. +ara la eora *ivil el matrimonio es un contrato especial . +ara esta teora prima los caracteres de ndole personal, los cuales, inclusive, permiten disolverlo bajo sanción de autoridad. +ara la eora -nstitucional el matrimonio es una institución . El matrimonio es creado por el Estado para proteger y garantizar las relaciones familiares a los que los pretendientes se adhieren a través de un acto jurdic o formalizado ante autoridad estatal en la que por libre manifestación de voluntad consienten en unirse, sin la posibilidad futura de disolver tal unión, a no ser que intervenga autoridad judicial.
CARACTERÍSTICAS DEL MATRIMONIO
UNIDAD. !os cónyuges están obligados a compartir una vida en común bajo un mismo techo, donde ambos tienen igualdad de obligaciones y derechos.
LEGALIDAD. !a unión está sujeta siempre a la ley y a través de un acto jurdico. !a ley le da un estado antes y después del acto. o es suficiente
PERMANENCIA. !a autonoma de personas no puede disolver Esta siempre es por sentencia
LEALTAD. / una sola persona esposa0en los matrimonios judeocristianos, y a las esposas en los matrimonios musulmanes.
el
voluntad de las matrimonio. judicial. 0la
MONOGAMIA. En los matrimonios judeo1cristianos para que se considere matrimonio el cónyuge solo debe tener una esposa o un marido.
CLASES DE MATRIMONIO
MATRIMONIO RELIGIOSO. 2nión sujeción a normas religiosas que calidad de sacramento causa indisolubilidad hasta la muerte . En 3olivia rigió hasta el $$ de octubre de aun es admitida en lugares no hay oficinas del del estado de las personas.
celebrada en siendo elevado a
$44$ y donde 5egistro *ivil
MATRIMONIO
CIVIL. /cto
jurdico por el cual los forman una relación jurdica interpersonal que se celebra con los requisitos y formalidades prescritos en *ódigo de 6amilia .
contrayentes
FINES DEL MATRIMONIO +ara el Derecho Canónico los fines primarios son7 •
!a procreación y
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!a crianza de los hijos
8 un fin secundario es el deber reciproco de asistirse mutuamente en todas las necesidades. +ara el Derecho de ami!ia los fines son7
el
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!egalización de las relaciones interse9uales. :Esto descarta el *oncubinato;. Educación de los hijos. /sistencia, comprensión, cooperación y compa"a mutuas. !a asistencia incluso subsiste luego del divorcio