La Laguna del Inca Escondida en las alturas de la Cordillera de los Andes, en Portillo, se encuentra una hermosa laguna que hoy se conoce como Laguna del Inca. Algunas personas aseguran que sus tranquilas aguas color esmeralda se deben a una romántica historia de amor. Antes que los españoles llegaran a estas tierras, los incas habían etendido sus dominios hasta las riberas del río !aule, y como se consideraban hi"os del #ol, las cumbres andinas eran el escenario ideal para reali$ar sus rituales y ceremonias religiosas. La Laguna del Inca esconde una atormentada historia de amor entre %apanqui y &ora'll(. #eg)n cuenta la leyenda, el inca Illi %upanqui estaba enamorado de la princesa &ora'll(, la mu"er más hermosa del imperio. *ecidieron casarse y escogieron como lugar de la boda una cumbre ubicada a orillas de una clara laguna. Cuando la ceremonia nupcial concluy+, &ora'll( debía cumplir con el )ltimo rito, que consistía en descender por la ladera del escarpado cerro, ataiada con su tra"e y "oyas, seguida por su s(quito. Pero el camino era estrecho, cubierto de piedras resbalosas re sbalosas y bordeado por pro-undos precipicios. pr ecipicios. ue así como la princesa, mientras cumplía con la tradici+n, cay+ al acío. Illi %upanqui, al escuchar los gritos, se ech+ a correr, pero cuando lleg+ al lado de la princesa, ella estaba muerta. Angustiado y lleno de triste$a, el príncipe decidi+ que &ora'll( merecía un sepulcro )nico, por lo que hi$o que el cuerpo de la princesa -uera depositado en las pro-undidades de la laguna. Cuando &ora'll( lleg+ a las pro-undidades enuelta en blancos linos, el agua mágicamente tom+ un color esmeralda, el mismo de los o"os de la princesa. #e dice que desde de sde ese día la Laguna del Inca está encantada. Incluso hay quienes aseguran que en ciertas noches de plenilunio el alma de Illi %upanqui aga por la quieta super-icie de la laguna emitiendo tristes lamentos.
En las regiones cercanas al Lago /iticaca, los hombres iían como animales sala"es, ya que no tenían religi+n, leyes o una organi$aci+n que los aglutinara. Estos habitantes desconocían la agricultura y no poseían tecnicas de tetilería por lo cual andaban desnudos. Ellos tenían como hogares a las caernas y se alimentaban de la ca$a y recolecci+n de alimentos. El dios Inti, se compadeci+ de aquellas personas y eni+ a su hi"o Ayar !anco "unto a su hermana !ama 0cllo para que ciili$aran a esas poblaciones barbaras y -undara un imperio que honrara al dios Inti. Ayar !anco se dedico a enseñarles a los hombres normas de coniencia en sociedad y a adorar al dios Inti. En cambio, !ama 0cllo les enseño a las mu"eres t(cnicas de tetilería y labores domesticas. Ayar !anco, llamado tambi(n !anco Capac, antes tuo que -undar una ciudad, la cual seria el centro del mundo. #u padre, el dios Inti, le proporciono una ara de oro para que buscara la tierra prometida. Les recomend+ ia"ar hacia el norte del lago /iticaca y hundir el bast+n de oro en las tierras por donde pasaran hasta encontrar el lugar en donde este se hunda la ara con -acilidad y allí -undar la ciudad del Cusco en donde dirigían su imperio.
Al llegar a una regi+n norteña del Lago /iticaca, -ueron istos por los lugareños quienes los con-undieron con dioses debido al brillo de sus estimentas y "oyas. Pasaban los días y !anco Capac no hallaba la tierra en donde el bast+n se hundiese con -acilidad. Pero un día al llegar a una alle ma"estuoso acordonado por bellas montañas la ara de oro se enterr+ en el suelo ante el asombro de !anco Capac y !ama 0cllo. Es así como supieron que ese lugar debería conertirse en la capital del Imperio de los Incas y ombligo del mundo. !anco Capac prontamente emprendi+ la tarea ciili$adora en el alle del Cusco. Enseño a los hombres la agricultura, la pesca, la construcci+n de iiendas, las ciencias, la religi+n, etc. !ama 0cllo tuo la tarea de capacitar a las mu"eres en labores domesticas y de te"ido para crear estimentas que los cubran de su desnude$. !anco Capac "unto a !ama 0cllo -ueron los -undadores del imperio que luego harían grande sus descendientes.
INTERPRETACIÓN DE LA LEYENDA DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO Es eidente seg)n la leyenda que se trata de persona"es míticos, considerados de origen diino , que ienen con una misi+n ciili$adora lleada de sur a norte del Per) .En el -ondo son buscadores de tierras -(rtiles que ambicionaban dedicarse a las tareas a las tareas agrícolas. Este sentido esta simboli$ado por la arilla que se hunde en la tierra como la planta en el suelo a -in de -lorecer. La interpretaci+n de esta leyenda tiene un -uerte sustento real ya que se indica que !anco Capac representa a toda una naci+n posiblemente de tia1ana2enses que iía en la regi+n del lago sagrado3 como se sabe, los terrenos más -(rtiles allá están precisamente alrededor del lago de tal modo que hubo un momento en que la eplosi+n demográ-ica y la escase$ de tierras oblig+ a la naci+n a buscar otra regi+n rica y amplia. #e aduce además, que posiblemente el estado /ia1ana2o cuya capital estuo en /aypiqala -ue destruido por inasores aymaras enidos de la $ona de /ucumán y Coquimbo en el sur y sus habitantes obligados así a emigrar hacia el 4alle del 5osqo. Está demostrado que la ciili$aci+n /ia1ana2o o /i1ana2u 6nombre boliiano7 tuo participaci+n decisia en la -ormaci+n del /a1antinsuyo. 4ídeo de la Leyenda de los hermanos Ayar .
La leyenda de los Hermanos Ayar : La primera cr+nica que dio a conocer este mito de origen -ue la de 8uan *íe$ de 9etan$os 6:;;:7, quien residia en el Cu$co y hablaba el idioma quechua, Ademas tuo como esposa a una princesa inca ligada al lina"e de pachacutec y Atahuallpa.
Leyenda de los Hermanos Ayar Leyenda de los Hermanos Ayar 6 Origen del mito: La primera cr+nica que dio a conocer este mito de origen -ue la de !"an *íe$ de #etan$os 6:;;:7, quien residía en el Cu$co y hablaba el idioma quechua, Además tuo como esposa a una princesa inca ligada al lina"e de pachacutec y Atahuallpa.
#obre la montaña Pacaritambo 6doce lugares al ahua y por )ltimo, Ayar
Auca
y
su
esposa
!ama
?uaco.
4iendo la situaci+n de las tierras y la pobre$a de los pobladores, los cuatro hermanos decidieron buscar hacia el sur' este un lugar más -(rtil y -aorable para establecerse.
En el ia"e se produ"o la primera desaenencia entre Ayar Cachi quien era -ornido e iracundo, y los otros hermanos. Es así que los hermanos planearon deshacerse de (l y le ordenaron regresar a las caernas de Pacarina 6en la tradici+n inca es el lugar de origen de una persona7 a buscar proisiones. Ayar cachi al ingresar a la caerna Capac /occo 6ingreso de la montaña /amputocco7 -ue traicionado por su criado quien lo encerr+ dentro de la cuea al colocar una piedra en la entrada. Ayar Cachi al no poder salir dio gritos tan en(rgicos que logr+ sacudir la tierra, abrir las
montañas
y
agitar
los
cielos.
Los hermanos restantes y sus esposas seguidos de sus ayllus, continuaron su camino y llegaron al monte ?uanacauri
donde hallaron un ídolo de piedra del mismo nombre. Los hermanos ingresaron al lugar de adoraci+n de ese ídolo con mucho temor. Ayar =chu desa-i+ al ídolo al brincar sobre su parte posterior, este quedo inmediatamente petri-icado, y paso a -ormar parte de este. ?abía aconse"ado a sus hermanos seguir el ia"e y que se celebrasen en su memoria el ?uarachico
6ceremonia
de
iniciacion
hacia
la
adulte$7.
En el transcurso de su b)squeda por una tierra -(rtil, Ayar =chu -ue a eplorar una $ona cercana, se dice que le salieron alas y ol+ hacia el lugar conocido como la pampa del #ol en cuyo lugar aterri$o y se conirti+ en piedra. Ayar !anco -ue el )nico hermano que logro llegar al alle del Cusco donde hall+ suelos -(rtiles y logro hundir el bast+n de oro que le -ue entregado por el dios Inti para hallar el lugar de la -undaci+n de lo que sería mas adelante el Imperio de los Incas, conocido tambi(n como el /ahuantinsuyo. Allí -und+ "unto a sus hermanas la ciudad del Cusco en homena"e a el dios Inti y @iracocha .
INTERPRETACIÓN DE LA LEYENDA DE LO) HERMANO) AYAR Estos hechos son interpretado como la conquista del alle d el cu$co por tribus quechuas .Los cuatro hermanos , al decir del mismo *r. 4alcárcel , representan a cuatro tribus los mara ,los tampus, , los mascas y los chil2es , que procedentes del sur del alle de apurimac, ocuparon lo que mas tarde seria la capital del imperio ,el cu$co,.*e la lucha entablada entre las cuatro tribu la mas aguerrida , la de los mascas ,capitaneada por Ayar !anco ,habría encido a todas las de mas ,constituy(ndose , de esa manera , en -undador dela que despu(s seria la dinastía de los incas ,el imperio incaico.
Quipu
