“El nacimiento de la inteligencia” Entrevista con Jean Piaget La Psicología es una ciencia , porque toda ciencia primero es una disciplina en la que se puede delimitar y aislar los problemas, esto permite controlarlos. Cuando hay control y cuando los investigadores pueden corregirse y verificarse los unos con los otros, hasta llegar a datos mas exactos, tenemos una ciencia experimental. En cada nuevo sujeto que utilice para mi experimentación, he encontrado respuestas que aparecen regularmente en las diferentes etapas. Estas respuestas aparecerán, en los sujetos, indefinidamente. El gran problema de la psicología ha sido el de los estadios. Se encuentran etapas de formación, que se pueden describir en un orden de sucesión, si cambiamos de civilización, encontramos adelantos o retrasos en esos estadios, pero el orden de sucesión no cambia. Los retrasos se explican por la incidencia del medio social adulto en el que vive el niño. El medio social es fundamental, por lo tanto no habrá igualdad escolar mientras no haya igualdad social, esto en cuanto al nivel cronológico, pero no lo es respecto a la sucesión de estadios. Si se usan pruebas sobre el desarrollo del razonamiento y no sobre su resultado final, encontramos niños perfectamente normales. La inteligencia es la capacidad de adaptación a situaciones nuevas, es ante todo comprender e inventar. El desarrollo de la inteligencia implica que haya intereses y curiosidades en el sujeto y los encargados de promover estas actitudes son los padres, y el medio social donde vive el niño. La inteligencia es como un músculo que a fuerza de utilizarlo se perfecciona, pero también se necesita de un mínimo de capacidades. Estadios de desarrollo de la inteligencia: Antes del lenguaje el niño posee la inteligencia sensorio- motriz, esta es una inteligencia practica con conductas instrumentales ( tirar del mantel para agarrar el lápiz que está arriba). El lenguaje aparece hacia los dos años junto con la función semiótica, es una inteligencia representativa, todavía no es capaz de operar con palabras. La operación es una acción interiorizada reversible, como adición y sustracción y la coordinación de estructuras de conjunto.
A los siete años el niño es capaz de realizar esas operaciones, antes estaba en un estadio pre- operatorio. Esta reversibilidad operatoria, se traduce en el fenómeno de conservación (de cantidad, de líquido, de peso, de conjunto). La afectividad es el motor de todo desarrollo, sin embargo la carga afectiva no modifica las estructuras de la inteligencia. La sucesión de estadios afectivos es menos sistemática, porque no siempre hay el mismo orden de sucesión. La experimentación la realizo a partir de la observación y cuando descubro algo interesante, se produce la situación variando los factores, ahí comienza la experimentación. El método se realiza en el transcurso de la experimentación. Siempre para poder ver algo interesante, es necesarios hacerse preguntas y plantarse problemas, por esto yo soy un epistemólogo mas que un psicólogo. La epistemología es la teoría del conocimiento. Plantea el problema de saber como se hace posible la ciencia y el conocimiento. Yo era un apasionado por los problemas epistemológicos, el ideal hubiese sido poder estudiar al hombre a lo largo de toda la historia, en especial al hombre prehistórico, primitivo. El hombre primitivo dista mucho del hombre primitivo actual porque éste ha sido socializado. Las presiones sociales son tan fuertes que es difícil separar lo psicológico de lo social, y lo individual de lo colectivo. El niño esta más cerca del origen que el hombre primitivo, a pesar de que está sometido a todas las presiones sociales desde que nace, porque en lo que concierne a la inteligencia , está libre, solo imita lo que comprende. Las influencia del medio social deben ser asimiladas, y para que ocurra esto se necesita de los instrumentos de asimilación. Esto es lo que nosotros estudiamos. El conocimiento es una estructura, no una simple copia, eso es la asimilación. Significa incorporar datos del mundo exterior. Para cada nueva situación, los esquemas de asimilación son modificados en función de la situación exterior, esto es la acomodación. Ordenar aquellos datos asimilados a nuestro interior. Los tests son útiles, pero solo dan la medida de un resultado, es decir lo que un individuo hace en un momento frente a una pregunta dada, mientras que para nosotros lo importante es lo que ocurre dentro, y lo que el individuo puede entonces hacer, potencialmente.
La inteligencia animal y la infantil no difieren, lo que ocurre es que el animal se desarrolla hasta un punto y queda ahí, el niño sigue desarrollándose y adquiriendo capacidades en todo momento. El bebe, gracias a la vida social, al lenguaje, a la función semiótica, adquiere la posibilidad de representación y del pensamiento, mientras que la inteligencia sensorio- motriz solo es una inteligencia practica. El animal, por ejemplo un chimpancé, se sitúa en la frontera de la función semiótica. La función semiótica es la capacidad de expresar algo por medio de significantes diferenciados, como el lenguaje, la imagen mental, el juego simbólico, los gestos, etc. Yo pongo en tela de juicio el sistema de enseñanza, el sistema pedagógico de Suiza y Francia. Por ejemplo las matemáticas modernas, pueden enseñarse con un método verbal, pero los resultados son desastrosos, o pueden ser enseñadas en base a la actividad y a los descubrimientos del niño, aquí los resultados son excelentes. Las investigaciones que he realizado sobre las estructuras lógicomatemáticas, muestran que hay un parecido entre las matemáticas modernas y las estructuras espontáneas de la inteligencia del niño. Cada vez que se le enseñe algo al niño, sin hacerlo participar, se le esta impidiendo que él descubra las cosas por si mismo, y eso lleva al fracaso. Para que el niño descubra por si mismo, es necesario que se lo guíe. El maestro debe encontrar los dispositivos que le permitan al niño progresar por sí mismo. La actual vulgarización de la psicología permite asumir ese papel a los padres, eso los ha confundido más y ahora están mas desorientados que antes en lo que concierne a la educación de sus hijos. La pedagogía es una rara profesión donde todos nos creemos competentes y por lo tanto es peligrosa. La forma de proceder seria formando a los maestros. Para poder formar es necesario haber hecho antes algo de investigación psicológica, y esto también va para los padres. Las fallas que cometen los padres es el exceso de autoridad, casi siempre provocadas por la ignorancia que se tiene del trabajo espontáneo del niño. Esto es impresionante a nivel intelectual. A la autoridad hay que reducirla al mínimo, hay que poder llegar a establecer relaciones de reciprocidad afectiva e intelectual con los niños. Es necesario hacerles comprender las cosas en lugar de imponérselas. Suiza ha sido siempre tierra de psicopedagógos, porque al ser un país pequeño es menor el dogmatismo , y por lo tanto la labor del investigador es mas libre. Cuanto más grande es un país, mayores van a ser los obstáculos a combatir.
Desarrollo de la moral en el niño: la moral de los niños, es ante todo una moral de sumisión. El bien es aquello que esta conforme a las reglas impuesta por el adulto, el mal es lo que rompe esa regla. A partir de los siete años, aparece una moralidad de reciprocidad, entre los mismos niños, lo que produce la idea de justicia, en relaciona a las injusticias experimentadas anteriormente, es una moral autónoma que se desarrolla con el desarrollo intelectual del niño. Lo que me interesó en el juego de canicas es que a los niños le importan muy poco las reglas, sin embargo se guarda un gran respeto por ellas sin admitirse el derecho a cambiarlas defendiendo el hecho de que las reglas en ese juego siempre han existido. Cuando un chico mayor quiere cambiar las reglas, los niños argumentan que los únicos que pueden hacerlo son los padres o “los señores de gobierno”. Hacia los siete años, el niño empieza a entender que las reglas son una necesidad interindividual, de obligación moral. Y por tanto comienza a aplicar las reglas de una manera mas productiva porque participa en su elaboración. Se toma pues el derecho a modificarlas. Por lo que mas me interesó, es por el hecho de que es un juego específicamente infantil, en el que el adulto no juega ningún papel. El niño responde a un adulto, en universo infantil, esto se me mostró por medio de dos métodos: 1. yo le preguntaba al niño si me podía recordar las reglas del juego, los niños me las enseñaban, y yo cometía muchas equivocaciones y al ver sus reacciones, tenía un panorama de lo que se llama conciencia de la regla. 2. los veía jugar. La observación como método, me permitía comparar sus comportamientos. Entres lo que veía y lo que ellos me decían había una correlación a partir de una cierta edad. Los niños hacia trampas, por éstas debemos inquietarnos, ya que son el resultado de la autoridad, o de la mala comprensión de una regla. Se puede llegar a entender que el objetivo mas importante de la psicología es convertir a los hombres en algo mejor, pero yo nunca me propuse ese objetivo. Yo considero la investigación pura, sobre toda clase de aplicaciones. Los investigadores no podemos trabajar pensando en las aplicaciones, si se piensa en éstas, los límites que se imponen al campo de trabajo son enormes. En psicología ocurre lo mismo, si nos ocupamos de los problemas que parecen ser mas urgentes, el campo de investigaciones del futuro se limita. Solo por medio de la investigación pura, encontraremos los instrumentos útiles para los técnicos.
Mi desarrollo como psicólogo infantil me permitió entender mejor los problemas epistemológicos que constituyen la base de la teoría del conocimiento. El problema de base de la epistemología es, es de las relaciones del sujeto cognoscente y del objeto pro conocer. Yo quise verificar experimentalmente, si era cierto que todo conocimiento derivaba de la experiencia. Llegue a la conclusión de que un conocimiento no es un simple registro y una huella que el objeto hace en el sujeto. En la formación de un conocimiento se ve la presencia de una actividad en el sujeto que añadía coordinaciones y establecía relaciones con el objeto. Los niños descubren por sí mismos las correspondencias y también la teoría de los conjuntos, sin que se les haya impuesto nada, todo esto es más próximo al niño que las matemáticas tradicionales. De esta manera nos acercamos a la topología (estudio de aquellas propiedades de los cuerpos geométricos que permanecen inalteradas por transformaciones continuas. Los matemáticos usan la palabra topología con dos sentidos: informalmente es el sentido arriba especificado, y de manera formal se refieren a una cierta familia de subconjuntos de un conjunto dado, familia que cumple unas reglas sobre la unión y la intersección). La epistemología del sentido común es empirista. Siempre se admitió como evidente el hecho de que el niño desde su nacimiento tuviese un conocimiento permanente de los objetos que lo rodean y del mundo exterior. El hecho de ver al niño volver a buscar la pelota debajo del primer sitio donde la había encontrado, me llamó la atención en mi calidad de epistemólogo porque yo había desarrollado una sensibilidad a problemas que los psicólogos nunca se habían planteado antes. Hay algo fundamental en la topología infantil, que también se encuentra cuando las ciencias modernas sobrepasan el umbral euclidiano. En la evolución de una ciencia, pueden existir nociones que una revolución científica puede hacer convulsionar, pero hay otras nociones que son resistentes. Este es el caso de la noción de velocidad en relación al tiempo. La resistencia de estas nociones se debe a que ellas son fundamentales, y por lo tanto se encuentran en los mas elementales estadios. Ellas son tan resistentes como enraizadas están en nuestro psiquismo. La noción de velocidad es una de estas nociones, porque la velocidad es la relación entre un espacio recorrido y el tiempo, es una relación en la que la noción de espacio y tiempo son consideradas como intuiciones elementales. Por consejo de Einstein busqué y encontré que existía una noción de velocidad independiente de la noción de duración, y que es la intuición de adelantarse (en el sentido de tomar ventaja).
Con respecto al psicoanálisis, creo que le falta control. Los psicoanalistas se refieren siempre a una verdad que debe ser conforme a lo que Freud escribió, y eso es algo muy molesto. Este tipo de corriente se convertirá en ciencia en la medida que halla mas herético ( herejes, desleales). En el terreno de la inteligencia la mayor parte de lo que yo estudio es inconsciente desde el punto de vista del sujeto. En lo que concierne al terreno afectivo, encontré al subconsciente, en el juego simbólico y aquí aparece bajo una forma muy freudiana. Un juego simbólico es jugar a cualquier cosa que represente lago a través de otros objetos o de gestos diferentes, por ejemplo el de juego del papá y la mamá. El juego simbólico sirve para liquidar conflictos. La estructura de este tipo de juegos es muy importante en el psiquismo humano. Entre mi trabajo y el psicoanálisis hay una relación, pero siempre llega el momento en el que el psicoanálisis sigue contándonos cosas en forma muy segura, pero sin pruebas de ello. Por tanto el psa. Debe aún convertirse en ciencia.
Jean Piaget, Suecia 1942, biólogo, epistemólogo, psicólogo.
Titulo: “seis estudios de psicología” Introducción. Jean Piaget ocupa uno de los lugares mas relevantes en la psicología del Siglo XX; sus aportaciones científicas mas considerables han sido las de una psicología genética, que se ocupa del origen y el desarrollo de la inteligencia en el niño y las de una epistemología que trata de la formación y el significado del conocimiento y de los medios por los cuales la mente humana avanza desde un nivel inferior de saber a otro más alto. El pensamiento piagetiano tiene sus raíces en el evolucionismo del Siglo XIX, que estimulo el interés por el desarrollo del niño como camino de estudio biológico. Esta teoría está influenciada por: -
la teoría de la evolución de Darwin, (que cuestiona la hegemonía del hombre en el universo, situándolo como el resultado de la evolución) abriendo camino a nuevas concepciones abarcadoras de lo instintivo. El niño paso a ser visto como un eslabón autónomo y especifico en el comino que conduce a la vida adulta.
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Otro aporte que contribuyo a otorgar importancia al estudio del niño fue el de S. Freud con la teoría de la sexualidad infantil.
Una de las características centrales del pensamiento de Jean Piaget es la consideración del niño como sujeto activo en su proceso de evolución. Piaget entiende que el niño, desde el mismo instante de su nacimiento desarrolla estructuras del conocimiento, que se renuevan incesantemente a partir de la experiencia. Puesto que la inteligencia es adaptación y esta consiste en un equilibrio entre dos mecanismos indisociables la asimilación y la acomodación. La asimilación es un mecanismo cognitivo que le permite al sujeto incorporar datos del objeto. (Mundo exterior) La acomodación es un mecanismo cognitivo por el cual se transforma la estructura del sujeto para incorporar nuevos datos del objeto. Así se llega a un equilibrio: proceso continúo dinámico que consiste en incorporar datos del objeto. Según J. Piaget el pensamiento se desarrolla en el niño a través de una seria de estadios: La primera fase comprende hasta los dos años de vida, esta denominada por la inteligencia sensorio, (sentido) motriz,(manipulación).
En el primer estadio de este periodo el bebe adquiere cierta capacidad de discriminación de la realidad, porque mas alla de los reflejos hereditarios, pone en funcionamiento la asimilación perceptiva y motriz. Ej. El bebe aprende a diferenciar el pezón de la madre. En el segundo estadio la asimilación se hace más progresiva produciéndose la reacción circular que abre el camino a una serie de conductas primarias. Ocurre en el cuarto o quinto mes cuando el bebe comienza a adquirir los primeros hábitos. En el tercer estadio correlativo, que se produce en el octavo o noveno mes se produce la coordinación de la visión y de la prensión, que permite el transito del habito a la inteligencia. (Esto se acentúa en el año y medio) La transición del habito a la conducta inteligente se acentúa entre el año y año y medio, este periodo en donde el niño actúa con una finalidad y se interesa por todo lo que es nuevo. En este periodo la fase sensorio motriz llega a su apogeo. El niño interioriza los objetos, es rápido en comprender soluciones y coordina con relativa facilidad procedimientos que todavía le son desconocidos. El periodo de la inteligencia sensorio motriz concluye a los 2 años y establece fundamentos para el periodo siguiente. (Cada estadio o forma de la mente perfecciona al anterior) El segundo periodo es el pre- operatorio, entre los dos años y los 4 años de vida, el niño no discrimina de forma absoluta el mundo interior y el mundo físico y esto hace que el pensamiento siga siendo egocéntrico. Ej. El niño dota de cualidades vivientes a objetos. Lo más importante de este periodo es la adquisición del lenguaje. Según piaget el lenguaje permite al sujeto explicar sus acciones esto facilita: -
Poder reconstruir el pasado, evocar en su ausencia los objetos a los que se ha referido las conductas anteriores.
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Poder anticipar las acciones futuras aun no ejecutadas.
Un tercer periodo se sitúa entre los cuatro y siete u ocho años, la inteligencia es operatoria concreta el pensamiento es intuitivo pre-lógico de manera que el niño no sabe organizar todavía los conceptos de forma coherente.
Ej. No distingue la forma y el contenido en tanto que cualidades independientes Estas operaciones concretas necesitan para pensar un referente que tenga que ver con lo conceptual En esta fase, el desarrollo mental del niño se sigue caracterizando por la inteligencia operatoria concreta que posibilita entender el carácter reversible de acciones como clasificar, disociar y combinar aunque solo con objetos concretos, es decir, manipulables. El cuarto periodo se refiere a las operaciones abstractas, (operatoria formal), desde los 11 o 12 años y a lo largo de la adolescencia, se basa en la capacidad de establecer hipótesis y de efectuar deducciones. Una vez superado el nivel sensoriomotor y el de las operaciones concretas el pensamiento se hace adulto, se regula por una lógica formal que no tiene necesidad de remitirse a la experiencia concreta para resolver una cuestión. Primera parte. El desarrollo mental del niño.
El desarrollo psíquico es comparable al crecimiento orgánico que consiste en una marcha hacia el equilibrio. La vida mental puede concebirse como la evolución hacia una forma de equilibrio final representado por el espíritu adulto. El desarrollo es un progresivo equilibrio, desde el punto de vista de la inteligencia, en el terreno de la vida afectiva y en las relaciones sociales el equilibrio de los sentimientos aumenta con la edad. La forma final del equilibrio que alcanza el crecimiento orgánico es más estática que aquella hacia la cual tiende el desarrollo mental y sobre todo más inestable, de tal manera que, en cuanto a concluido la evolución ascendente, comienza automáticamente una evolución regresiva que conduce a la vejez.
Las funciones superiores de la inteligencia y de la afectividad tienden hacia un equilibrio móvil y más estable cuanto más móvil. Para describir la evolución del niño y del adolescente sobre la base del concepto de equilibrio, desde este punto
de vista el desarrollo mental es una construcción continua. Hay que establecer una distinción importante entre dos aspectos de este proceso de equilibrio - Las estructuras variables que definen la forma o estados sucesivos de equilibrio - Funcionamiento constante es el que asegura el paso de cualquier estado al nivel siguiente. Considerando los móviles generales de la conducta y del pensamiento existen mecanismos constantes comunes a todas las edades:
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A todos los niveles, la acción supone siempre un interés que la desencadena ya se trate de una necesidad, (ya sea una fisiológica, afectiva o intelectual) a todos los niveles la inteligencia trata de comprender o de explicar.
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Los intereses varían considerablemente de un nivel mental a otro y las explicaciones varían según el grado de nivel intelectual.
Seis estadios o periodos del desarrollo:
1. Estadio de los reflejos, de las primeras tendencias intuitivas y de las primeras emociones. 2. Estadio de los primeros hábitos motores y de las primeras percepciones organizadas y de los primeros sentimientos diferenciados. 3.
Estadio de la inteligencia sensorio-motriz.
(estos 3 primeros constituyen el periodo de lactancia hasta el año y medio dos años, antes del desarrollo del lenguaje y del pensamiento propiamente dicho) 4. Estadio de la inteligencia intuitiva de los sentimientos interindividuales espontáneos y de las relaciones sociales de sumisión al adulto, de los 2 años a los 7 años. 5. Estadio de las operaciones intelectuales concretas, aparición de la lógica y de los sentimientos morales y sociales de cooperación. De los 7 a los 11/12 años. 6. Estadio de las operaciones intelectuales abstractas, de la formación de la personalidad y de la inserción afectiva e intelectual en la sociedad de los adultos. (Adolescencia)
Estos estudios se caracterizan por la aparición de estructuras originales, cada estadio constituye por las estructuras que lo definen una forma particular de equilibrio y la evolución mental se efectúa en el sentido de un equilibrio cada vez más avanzada. Mecanismos. Toda acción, todo movimiento, pensamiento o sentimiento responde a una necesidad. ¿Qué es una necesidad y cuando surge? Es una manifestación de un desequilibrio, se impone un reajuste de la conducta. La acción termina en cuanto las necesidades están satisfechas. En este mecanismo continuo y perpetuo de reajuste o equilibracion consiste la acción humana y por esta razón puede considerarse las estructuras mentales sucesivas, es sus fases de construcción inicial a que da origen el desarrollo, como otras tantas formas de equilibrio, cada una de las cuales representa un progreso con respecto al anterior. Los intereses del niño dependerán en cada momento del conjunto de nociones que haya adquirido y de sus disposiciones afectivas. Génesis y estructura en psicología de la inteligencia. Estructura: sistema que presenta leyes o propiedades de totalidad que constituyen estructuras. Génesis: cierta forma de transformación que parte de un estado A y desemboca en un estado B, siendo B más estable que A. Cuando se habla de génesis en psicología, hay que rechazar cualquier definición a partir de comienzos absolutos ya que en este terreno la génesis se hace siempre a partir de un estado inicial que en si mismo contiene una estructura. Se trata de un desarrollo de una transformación. La génesis es un sistema relativamente determinado de transformaciones que comparten una historia y conducen por tanto de una manera continua de un estado A a un estado B, siendo B mas estable que el estado inicial. Historia.
En psicología las primeras teorías genéticas son calificadas por Piaget como de genetismo sin estructura, por ejemplo el conductismo donde hay adaptación del organismo con el medio pero a través de estímulos y respuestas, a diferencia de piaget, donde hay adaptación del sujeto considerado activo (procesos mentales evolucionistas) y el objeto. Luego se dio un estructuralismo sin génesis, por ej. La teoría de la gestal, (no tiene evolución), siendo la estructuras permanentes e independientes del desarrollo, esta teoría plantea a la génesis en el lugar secundario y su perspectiva fundamental es preformista. En piaget hay evolución, porque todo se relaciona con lo anterior y progresa. Tesis: 1° “toda génesis parte de una estructura y desemboca en una estructura” Cuando estudiamos una estructura en psicología de la inteligencia, podemos volver a trazar, describir, su génesis a partir de otras estructuras más elementales, que no constituyen en su mismos comienzos absolutos, sino que derivan, por una génesis anterior, de estructuras más elementales y así sucesivamente hasta el nacimiento, donde el psicólogo se detendrá en lo sensorio- motriz, y se plantea problemas biológicos ya que las estructuras nerviosas tienen también su génesis y así sucesivamente. 2° tesis. “toda estructura tiene una génesis” Todas las estructuras incluso las mas necesarias en la vida adulta, no son innatas al niño, se van construyendo poco a poco, esas construcciones se remotan paso a paso a estructuras anteriores que nos remiten finalmente al problema biológico. -
Génesis y estructura son indisociables, no encontramos nunca una sin la otra.
El equilibrio: para comprender como la génesis desemboca en estructura tenemos que recurrir a la noción de equilibrio como un sistema de compensaciones progresivas, cuando el equilibrio es obtenido, (cuando estas compensaciones son alcanzadas), la estructura es construida en su misma reversibilidad. 3 caracteres del equilibrio: 1- Estabilidad. 2- Compensación: todo sistema sufre perturbaciones exteriores que tienden a modificarlo, cuando estas son compensadas por acción del sujeto, existe equilibrio.
3- Activa: una estructura estará equilibrada en la medida que un individuo sea lo suficientemente activo como para oponer a todas las perturbaciones compensaciones exteriores. Ejemplos. La teoría de J. Piaget mantiene que los niños pasan a través de etapas específicas conforme su intelecto y capacidad para percibir las relaciones maduran. Actividad con la niña de 11 meses: El “juego” que elegimos para realizar con la niña consistía en esconder la cara detrás de un objeto, en este caso fue un oso de peluche de la niña, y luego volver a "aparecer". La primera reacción de la niña fue la risa y la alegría al volver a ver la cara de la persona escondida, y al cabo de varias repeticiones comenzamos a darnos cuenta que ella esperaba la “aparición” de la cara detrás del objeto, es decir que la niña adquirió la capacidad de entender que esa “cara” continúa existiendo aunque no pueda verla. Observaciones a una niña de 11 meses: La niña de 11 meses, según la teoría de Piaget, se encuentra en La etapa sensorio-motriz, la cual tiene lugar entre el nacimiento y los dos años de edad, conforme los niños comienzan a entender la información que perciben sus sentidos (en este caso, el sentido de la visión) y su capacidad de interactuar con el mundo. Durante esta etapa, los niños aprenden a manipular objetos, aunque no pueden entender la permanencia de estos objetos si no están dentro del alcance de sus sentidos. Es decir, una vez que un objeto desaparece de la vista del niño o niña, no puede entender que todavía existe ese objeto (o persona). Conclusión La capacidad adquirida por la niña en la actividad representa la habilidad para mantener una imagen mental del objeto (o persona) sin percibirlo. Como conclusión se puede decir que gracias a este “juego” los niños pueden aprenden la permanencia de un objeto. Actividad al niño de 9 años La actividad que realizamos con el niño de 9 años fue tomar dos galletas iguales; a una de ellas la partimos en cuatro partes y a la otra la dejamos entera; sin
dividirla, luego las pusimos sobre la mesa. Cuando se las mostramos el niño, él sabía distinguir que en la mesa se encontraban solamente dos galletas. Observaciones a un niño de 9 años El niño de 9 años forma parte de la etapa de las operaciones concretas. Esta etapa tiene lugar entre los siete y doce años aproximadamente y está marcada por la capacidad creciente de centrarse en más de un aspecto de un estímulo. Pueden entender el concepto de agrupar, en este caso saber la cantidad de las galletas. Los niños en esta etapa sólo pueden aplicar la nueva comprensión a los objetos concretos (aquellos que han experimentado con sus sentidos). Es decir, los objetos imaginados o los que no han visto, oído, o tocado, continúan siendo algo místico para estos niños, y el pensamiento abstracto tiene todavía que desarrollarse. Conclusión El niño uso el pensamiento lógico para observar los objetos, en este caso las galletas. Este niño pudo realizar este pensamiento ya que tiene el concepto de masa o cantidad en cual le permite hacer una diferencia entre la cantidad de masa que hay en dos diferentes porciones. Noción de sujeto. Piaget tiene una noción de sujeto epistémico universal. Igual para todos. Importancia dada al ambiente: la adaptación al mundo es activa, el ambiente no aparece como determinante de conductas, si bien debe existir una estimulación ambiental que no tiene que ver con el entorno. Estatuto de lo biológico: su objeto de estudio es el desarrollo del conocimiento, lo biológico va paralelo con lo psíquico. Piaget postula una idea de evolución y transformación. Noción sobre el psiquismo: teoría mentalista, su teoría abarca el desarrollo del psiquismo que se basa en la progresiva equilibracion, que da cuanta de un movimiento continuo, es decir, un equilibrio móvil que afecta la inteligencia, a la afectividad y a las relaciones sociales. Noción de estructura mental: Realiza una estructura cognitiva en la cual organiza la mente y elabora una estructura del conocimiento, para ello toma el aporte de la cibernética, la idea de un sistema auto regulado.
