EL SIMBOLISMO DEL AJEDREZ
Por Titus Burckhardt
El ajedrez como otros jueos ! costum"res co#tem$or%#eas& sure desde u# tras'o#do m(tico) El jueo estrat*ico +ue "usca acorralar al re! e#emio $rocede de la a#tiua I#dia) Tal como #os aseura Titus Burckhardt& cali,cado i#-estiador del sim"olismo a#cestral& el ta"lero del ajedrez .sim"oliza la e/iste#cia co#ce"ida como cam$o de acci0# de las 'uerzas di-i#as) E# su si#i,cado m%s u#i-ersal& el com"ate ,urado $or el jueo del ajedrez re$rese#ta la "atalla m(tica de los de-as co# los asuras& de los dioses co# los tita#es& o de los %#eles co# los demo#ios& deri-%#dose deri-%#dose de este todos los dem%s si#i,cados del jueo).
El jueo de ajedrez es orii#ario de la I#dia) 1ue tra#smitido al Occide#te medie-al $or medio de los $ersas ! los %ra"es) 2#a $rue"a de ello es la $ala"ra .ja+ue mate. +ue deri-a del $ersa 3shah4re!4 ! el %ra"e mat4 ha muerto5)
El orde# estrat*ico es e-ide#te e# la $osici0# de las ,uras utilizadas& iual +ue e# la uerra e# el Orie#te a#tiuo) La tro$a liera& re$rese#tada $or los $eo#es& ocu$a la $rimera l(#ea6 el rueso del ejercito lo co#stitu!e la tro$a $esada& carros de uerra 3torres5& ca"alleros 37a"allos5 ! ele'a#tes de com"ate 3al,les56 el re! co# su .dama. o .co#sejero. $erma#ece# e# el cam$o de las tro$as)
La 'orma del ta"lero corres$o#de al ti$o cl%sico del 8astuma#dala& el diarama +ue tam"i*# co#stitu!e el trazado c*#trico o 'u#dame#tal de u# tem$lo o ciudad) Dicho diarama sim"oliza la e/iste#cia co#ce"ida como cam$o de acci0# de las 'uerzas di-i#as) E# su si#i,cado m%s u#i-ersal& el com"ate ,urado $or el jueo del ajedrez re$rese#ta la "atalla m(tica de los de-as co# los asuras& de los dioses co# los tita#es& o de los %#eles co# los demo#ios& deri-%#dose de este todos los dem%s si#i,cados del jueo)
El ajedrez es de orie# "rahama#ico& "rahama#ico& lo $rue"a el car%cter emi#e#teme#te sacerdotal del diarama de 9/9 cuadrados) Los hi#d:es co#sidera"a# el jueo como u#a escuela de o"ier#o ! de'e#sa)
;aamos #otar +ue los hi#d:es cue#ta# ocho $la#etas< el sol& la lu#a& los ci#co $la#etas co#ocidos ! Rahu& el astro oscuro de los ecli$ses6 cada u#o corres$o#de a las ocho direccio#es del es$acio) Los i#dios da# u# se#tido misterioso a la $roresi0# eom*trica e'ectuada e# las casillas del ta"lero6 esta"lece# u#a relaci0# e#tre la causa $rimera& +ue domi#a todas las es'eras ! a la +ue todo co#duce& ! la suma del cuadrado de las casillas)
El sim"olismo c(clico del ta"lero de ajedrez reside e# el hecho de +ue e/$resa el des$lieue del es$acio se:# el $ri#ci$io cuartario ! octo#ario de las direccio#es $ri#ci$ales 3=/=/=>9/95& ! +ue si#tetiza e# 'orma cristali#a& los dos ra#des ciclos del sol ! la lu#a< el duode#ario del zodiaco ! las ?9 ma#sio#es lu#ares) Por otra $arte& el #:mero @=& suma de las casillas del ta"lero& es su"multi$lo del #:mero c(clico 'u#dame#tal +ue mide co# $recisi0# los e+ui#occios)
Los astros sim"oliza# al mismo tiem$o u# as$ecto di-i#o& $erso#i,cado $or u# de-a) As( es como este ma#dala& sim"oliza sim"oliza a la -ez el cosmos -isi"le& el mu#do del es$(ritu ! la di-i#idad e# sus m:lti$les as$ectos)
3Me#cio#emos tam"i*#& +ue e# la tradici0# chi#a& los @= si#os +ue se deri-a# de los ocho triramas come#tados e# el I i#) Estos @= si#os suele# estar dis$uestos de ma#era +ue corres$o#da# a las ocho direccio#es del es$acio) Ah( tam"i*# se e#cue#tra& $ues& la idea de u#a di-isi0# cuater#aria ! octo#aria del es$acio& +ue resume todos los as$ectos del u#i-erso)5
El des$lieue alter#ati-o de los cuadrados "la#cos ! #eros& $uede# ser co#siderados como u# ma#dala de Shi-a& dios e# su as$ecto tra#s'ormador) Los cuatro cuadrados& $uestos alrededor de u# ce#tro #o ma#i'estado& sim"oliza# las 'ases cardi#ales de todo ciclo) La alter#aci0# de las casillas "la#cas ! #eras& e# este es+uema eleme#tal& hace del e+ui-ale#te recta#ular del s(m"olo e/tremo orie#tal del !i#4!a#) Es u#a imae# del
El ajedrez es de orie# "rahama#ico& "rahama#ico& lo $rue"a el car%cter emi#e#teme#te sacerdotal del diarama de 9/9 cuadrados) Los hi#d:es co#sidera"a# el jueo como u#a escuela de o"ier#o ! de'e#sa)
;aamos #otar +ue los hi#d:es cue#ta# ocho $la#etas< el sol& la lu#a& los ci#co $la#etas co#ocidos ! Rahu& el astro oscuro de los ecli$ses6 cada u#o corres$o#de a las ocho direccio#es del es$acio) Los i#dios da# u# se#tido misterioso a la $roresi0# eom*trica e'ectuada e# las casillas del ta"lero6 esta"lece# u#a relaci0# e#tre la causa $rimera& +ue domi#a todas las es'eras ! a la +ue todo co#duce& ! la suma del cuadrado de las casillas)
El sim"olismo c(clico del ta"lero de ajedrez reside e# el hecho de +ue e/$resa el des$lieue del es$acio se:# el $ri#ci$io cuartario ! octo#ario de las direccio#es $ri#ci$ales 3=/=/=>9/95& ! +ue si#tetiza e# 'orma cristali#a& los dos ra#des ciclos del sol ! la lu#a< el duode#ario del zodiaco ! las ?9 ma#sio#es lu#ares) Por otra $arte& el #:mero @=& suma de las casillas del ta"lero& es su"multi$lo del #:mero c(clico 'u#dame#tal +ue mide co# $recisi0# los e+ui#occios)
Los astros sim"oliza# al mismo tiem$o u# as$ecto di-i#o& $erso#i,cado $or u# de-a) As( es como este ma#dala& sim"oliza sim"oliza a la -ez el cosmos -isi"le& el mu#do del es$(ritu ! la di-i#idad e# sus m:lti$les as$ectos)
3Me#cio#emos tam"i*#& +ue e# la tradici0# chi#a& los @= si#os +ue se deri-a# de los ocho triramas come#tados e# el I i#) Estos @= si#os suele# estar dis$uestos de ma#era +ue corres$o#da# a las ocho direccio#es del es$acio) Ah( tam"i*# se e#cue#tra& $ues& la idea de u#a di-isi0# cuater#aria ! octo#aria del es$acio& +ue resume todos los as$ectos del u#i-erso)5
El des$lieue alter#ati-o de los cuadrados "la#cos ! #eros& $uede# ser co#siderados como u# ma#dala de Shi-a& dios e# su as$ecto tra#s'ormador) Los cuatro cuadrados& $uestos alrededor de u# ce#tro #o ma#i'estado& sim"oliza# las 'ases cardi#ales de todo ciclo) La alter#aci0# de las casillas "la#cas ! #eras& e# este es+uema eleme#tal& hace del e+ui-ale#te recta#ular del s(m"olo e/tremo orie#tal del !i#4!a#) Es u#a imae# del
mu#do e# su dualismo 'u#dame#tal) So# dos as$ectos com$leme#tarios $ero o$uestos del ma#dala& es decir& u# s(m"olo del es$(ritu u#i-ersal 3Purusha5 e# cua#to a s(#tesis i#muta"le ! trasce#de#te del cosmos) Por otra $arte es em"lema de la e/iste#cia 38astu5 co#siderada como so$orte $asi-o de las ma#i'estacio#es di-i#as) La cualidad eom*trica del s(m"olo e/$resa el es$(ritu& ! su coaulaci0# limitati-a es e/iste#cia o materia6 e# la $olaridad co#siderada como te#e"rosa ! ca0tica& ra(z del dualismo e/iste#cial) e/iste#cial) Recordemos a+u( el mito de se:# el cual el 8astu4ma#dala re$rese#ta u# asura& $erso#i,caci0# $erso#i,caci0# de la e/iste#cia "ruta< los da-as ha# -e#cido a este demo#io ! ha# esta"lecido sus moradas so"re el cuer$o te#dido de su -(ctima6 as(& le im$rime# su .'orma.& $ero es el +uie# los ma#i,esta)
Este do"le se#tido +ue caracteriza al 8astu4Purusha4ma#dala& ! +ue& $or lo dem%s& se e#cue#tra de ma#era mas o me#os e/$licita e# todo s(m"olo& era como actualizado $or el com"ate +ue el jueo del ajedrez re$rese#ta) Tal com"ate& dec(amos& es ese#cialme#te ese#cialme#te el de los de-as ! los asuras& +ue se dis$uta# el ta"lero del mu#do) El ej*rcito "la#co es el de la luz& el #ero es el de las ti#ie"las) E# u# orde# relati-o& la "atalla ,urada e# el ta"lero re$rese#ta& "ie# la de los dos ej*rcitos terre#ales) 7ada u#o de los com"ates e# #om"re de u# $ri#ci$io& el es$iritual ! el de las ti#ie"las e# el hom"re& como u#a uerra sa#ta) Se ad-ertir% el $are#tesco del sim"olismo im$licado e# el jueo de ajedrez ajedrez co# el tema del Baha-ad4ita& li"ro li"ro +ue se se dirie a los los kshatri!as)
Se tras$o#e el si#i,cado de las di'ere#tes $iezas del jueo e# el orde# es$iritual& estas corres$o#de# a di'ere#tes ma#eras de realizar las $osi"ilidades c0smicas re$rese#tadas $or el ta"lero6 ha! el mo-imie#to a/ial de las torres o carros de com"ate& el mo-imie#to diao#al de los al,les o ele'a#tes +ue siue# u# solo color& ! el mo-imie#to com$lejo com$lejo de los ca"allos) La marcha a/ial +ue corta a tra-*s de los di-ersos colores& colores& es l0ica ! -iril) Mie#tras +ue la marcha diao#al corres$o#de a u#a co#ti#uidad e/iste#cial !& $or lo ta#to& 'eme#i#a) El salto de los ca"allos corres$o#de a la i#tuici0#)
Lo +ue m%s 'asci#a al hom"re de casta #o"le ! uerrera es la relaci0# e#tre -olu#tad ! desti#o) Pues "ie#& e/actame#te eso es lo +ue el jueo de ajedrez ilustra& $recisame#te $or+ue sus e#cade#amie#tos so# siem$re i#telii"les& si# ser limitados e# su -ariaci0#) 2# re! de la I#dia +uiso sa"er si el mu#do o"edec(a a la i#telie#cia o a la suerte) Dos sa"ios& sus co#sejeros& diero# res$uestas co#trarias& ! $ara $ro"ar sus tesis res$ecti-as u#o de ellos tom0
$or ejem$lo el ajedrez& e# el +ue la i#telie#cia $re-alece so"re el azar& mie#tras +ue el otro trajo u#os dados imae# de la 'atalidad)
E# cada 'ase del jueo& el juador es li"re de eleir e#tre -arias $osi"ilidades& $ero cada mo-imie#to traer% u#a serie de co#secue#cias i#elucta"les& de modo +ue la #ecesidad delimita la li"re elecci0# cada -ez m%s& a$arecie#do el ,#al del jueo #o como 'ruto del azar si#o como el resultado de le!es riurosas)
Se re-ela a+u( #o s0lo la relaci0# e#tre -olu#tad ! desti#o& si#o tam"i*# e#tre li"ertad ! co#ocimie#to< a me#os +ue ha!a u#a i#ad-erte#cia del ad-ersario& el juador sal-auardar% su li"ertad de acci0# solo e# la medida e# +ue sus decisio#es coi#cide# co# la #aturaleza del jueo& es decir& co# las $osi"ilidades +ue este im$lica) Dicho de otro modo6 la li"ertad de acci0# es a+u( solidaria de la $re-isi0#& del co#ocimie#to de las $ro"a"ilidades6 i#-ersame#te& el im$ulso cieo& $or li"re ! es$o#t%#eo +ue $arezca e# el $rimer mome#to& se re-ela a ,# de cue#tas como u#a #o4li"ertad)
El arte reia es o"er#ar el mu#do e/terior o i#terior e# co#'ormidad co# sus $ro$ias le!es) Esta arte su$o#e sa"idur(a& +ue es el co#ocimie#to de las $osi"ilidades6 ahora "ie#& todas las $osi"ilidades est%# co#te#idas& de ma#era sim*trica& e# el es$(ritu di-i#o) La -erdadera sa"idur(a es la ide#ti,caci0# mas o me#os $er'ecta co# el Es$(ritu 3Purusha5& sie#do sim"olizado este $or la cualidad eom*trica del ta"lero& sello de u#idad ese#cial de las $osi"ilidades c0smicas) El Es$(ritu es la -erdad6 $or Ella es li"re el hom"re6 'uera de ella es escla-o de su desti#o) Esa es la e#seCa#za del jueo del ajedrez) El sim"olismo del Ajedrez) POR RI7ARDO 7OB Dir* +ue #o so! mu! "ue# juador de ajedrez& so"re todo ahora +ue esto! dese#tre#ado) Mi $adre era "ue# juador ! mi hija tam"i*#) De adolesce#te he juado 'ederado e# -arios e+ui$os ! recie#teme#te he dado clases de ajedrez a #iCos e# u# coleio de Basauri) Pero lo +ue realme#te me 'asci#a es el sim"olismo +ue ha! detr%s del jueo& el ta"lero& las $iezas ! sus mo-imie#tos)
El jueo se hace so"re u# ta"lero de @= cuadrados& alter#os de colores "la#cos ! #eros) 7omo es el $a-ime#to de las Loias& lo +ue re$rese#ta la dualidad
'u#dame#tal& del d(a ! la #oche& lo "ue#o ! lo malo& la -ida ! la muerte) Etc) As( +ue el jueo re$rese#ta e# s( mismo el triu#'o del "ie# so"re el mal ! -ice-ersa)
Si miras a las $iezas& te#emos u# Re!& u#a Rei#a& dos Al,les& dos 7a"allos ! dos Torres& ju#to co# ocho Peo#es& diecis*is $iezas e# total)
E# otras -ersio#es del jueo $uede ha"er ? cuadrados 3diecis*is colum#as de doce5 ! se juea co# doce $eo#es co# $iezas como el ri'o& 7e#tauro& Jira'a& 2#icor#io ! Le0#)
El Ajedrez es orii#ario de la I#dia e# el 8I silo A)7)& $osi"leme#te a#terior) Sus @= cuadrados 39 /95 so# u# ma#dala 3re$rese#taci0# sim"0lica del 2#i-erso5 de la diosa hi#d: Shi-a la cual es $arte de la Tri#idad ;i#d:& co# 8ish#u ! rish#a) E# $ri#ci$io era u# jueo $ara cuatro juadores& llamado F7hatura#aG& a -eces era juado e# u# ta"lero circular& el c(rculo re$rese#ta el I#,#ito& $ues #o tie#e #i $ri#ci$io #i ,#)
7o# el tiem$o el jueo $as0 a Persia do#de 'ue modi,cado ! se co#-irti0 e# u# jueo de estrateia i#telectual e#tre dos juadores ! se le llam0 FSha#tra#jG) Se hizo mu! $o$ular e# el Mu#do Hra"e los cuales lo lle-aro# a Es$aCa ! des$u*s a toda Euro$a)
8ol-ie#do al co#ce$to de las 9 colum#as e# cada direcci0#& el 9 desi#a la le! $rimiti-a de la #aturaleza& sie#do el $rimer cu"o& sim"oliza +ue todos los hom"res #acemos iuales& tam"i*# sim"oliza la justicia& e# alu#as 0rde#es tradicio#ales ha! ocho rados 3como< the Eiht Societ!5) Ocho $or ocho es el $atr0# de la $er'ecci0# c0smica& e# otras $ala"ras de#ota todas las $osi"ilidades co# las 'uerzas +ue tra"aja# e# el 2#i-erso ! e# el ;om"re)
Si miramos a las $iezas ! sus mo-imie#tos& cua#do u# Pe0# llea al ,#al del ta"lero decimos FDamaG) Los Peo#es #o lo hace# a me#udo& $ero cua#do u# juador ha $erdido su rei#a& e#to#ces la recu$era) Esto sim"oliza +ue el Pe0# 3el cual re$rese#ta al hom"re ordi#ario5 ha"ie#do -iajado a tra-*s de siete estados de i#iciaci0# llea la :ltima meta el Octa-o rado& el $ara(so ree#co#trado)
El Re! re$rese#ta al Sol& el coraz0#& las 'uerzas de Le! ! Orde#) Sus mo-imie#tos est%# limitados a u#a sola casilla $or mo-imie#to 3a$arte del e#ro+ue5) La e/$resi0#< Ja+ue Mate $ro-ie#e del %ra"e< FShah maatG 3el re! est% muerto5 $ero tam"i*# tie#e otro si#i,cado e# he"reo) Ja+ue Mate #o es el ,# del jueo)
La Rei#a re$rese#ta a la Lu#a ! se mue-e de 'orma li"re& -ertical& horizo#tal ! diao#al) Si# ella es mu! di'(cil a#ar el jueo)
Los Al,les 3Bisho$ e# i#l*s5 alu#as -eces so# Ele'a#tes $or+ue la $ala"ra FEl Al,lG e# %ra"e FAl4,lG si#i,ca ele'a#te) Al ,#al re$rese#ta las le!es del mu#do es$iritual ! se mue-e diao#alme#te $ara re$rese#tar el tria#ulo& el cual es s(m"olo de la deidad) Se mue-e $or casillas "la#cas +ue re$rese#ta# el $ositi-o ! el i#telecto& o #era +ue re$rese#ta# el cami#o #eati-o) Se dice +ue esta $ieza re$rese#ta el $ri#ci$io 'eme#i#o reido $or J:$iter)
La Torre $uede ser alu#as -eces u#a carroza $or sus mo-imie#tos rectos re$rese#ta las le!es del mu#do tem$oral ! sus mo-imie#tos rectos so# u# s(m"olo de la tierra ! la materia) E# co#traste co# el Al,l& la Torre re$rese#ta el $ri#ci$io masculi#o ! es o"er#ado $or Satur#o)
El Re! sim"oliza al i#iciado ! su ha"ilidad de mo-erse u#a o dos casillas& $uede ca$tar las dos -(as& la i#telectual ! la de-ocio#al) Esta $ieza tie#e co##otacio#es militares ! ca"allerescas ! ha sido asociado i#cluso co# los 7a"alleros Tem$larios& A sido llamada FEl Re! Erra#teG ! es reido $or Marte)
Los $eo#es !a ha# sido e/$licado e/ce$to $ara decir +ue so# o"er#ados $or 8e#us ! Mercurio u# $ar de ama#tes)
Es$ero +ue esta $e+ueCa e/$licaci0# sir-a $ara dar#os cue#ta de las cosas +ue #o so# como a$are#ta#) E#lacesEL
SIMBOLISMO DEL AJEDREZ
POR: PEDRO ABIO
ENVIADO: LIE - JBN
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En el tiempo mítico, cuando el hom!e "i"e en pe!#ecta a!monía con el co$mo$, lo$ %ue&o$ po$een un ca!'cte! $a&!ado, ( no $on la$ $imple$ di$t!accione$ )ue el hom!e de ho( con$ide!a* El a%ed!e+ ha con$e!"ado "e$ti&io$ de e$e ca!'cte! $a&!ado*
El o!i&en del a%ed!e+ pe!tenece a un tiempo inmemo!ial, a$í di#e!ente$ t!adicione$ lo han $ituado en $u !emoto pa$ado* La "e!$in m'$ etendida $o!e el nacimiento de e$te %ue&o, cuenta )ue e$ o!i&ina!io de la India ( #ue t!an$mitido al Occidente medie"al po! medio de lo$ pe!$a$ ( lo$ '!ae$* .in ema!&o, e$ta mode!na teo!ía ol"ida )ue en nue$t!a /!adicin 0e!m1tica encont!amo$ en el 23ed!o o del Amo!4, como po! oca de .c!ate$, Platn, $it5a el nacimiento del a%ed!e+ en E&ipto, $iendo el dio$ /hoth $u in"ento!*
ILUSTRACIÓN DE "EL LIBRO DEL AJEDREZ". J. CESSOLI. El %ue&o del a%ed!e+ e$ la !ep!e$entacin de una co$mo&onía, donde do$ %u&ado!e$ $e en#!entan "ali1ndo$e de $endo$ e%1!cito$, actuali+ando el d!ama c$mico de la dualidad, $o!e un pa"imento cuad!ado ( ado)uinado, #o!mado po! aldo$a$ alte!nati"amente lanca$ ( ne&!a$*
El tale!o, lu&a! donde $e de$a!!olla la t!ama del %ue&o, e$ cuad!ado, #i&u!a &eom1t!ica de cuat!o lado$ i&uale$ )ue $on ep!e$in del cuate!na!io, ( )ue no$ t!an$mite la idea de a!monía, o!den ( e)uili!io, moti"o po! el cual $e le a$ocia con el $ímolo de la tie!!a* De e$te modo, el hom!e )ueda in$c!ito dent!o de lo$ lado$ "e!ticale$ ( ho!i+ontale$, limitado po! la$ coo!denada$ )ue !ep!e$entan el e$pacio ( el tiempo*
En la$ ci"ili+acione$ t!adicionale$ la #i&u!a del cuad!ado e!a con$ide!ada $a&!ada, ( po$eía una ca!&a m'&ica inhe!ente* Pa!a t!a+a! el mapa co$mo&nico donde $e de$a!!olla el %ue&o del a%ed!e+, el cuad!ado e$ multiplicado $im1t!icamente ha$ta alcan+a! un cuad!iculado de ocho columna$ de a$e, n5me!o )ue le in$pi!a un $imoli$mo inte!media!io, o de t!an$icin, ent!e el cuad!ado 6tie!!a7 ( el cí!culo 6cielo7, con la con$ecuente ca!&a $ace!dotal )ue e$to conlle"a* A$í el tale!o )ueda di"idido en una cuad!ícula de 89 ca$illa$, dent!o de un dia&!ama de ocho po! ocho cuad!ado$, la mi$ma con$t!uccin )ue po$ee el cuad!ado m'&ico al)uímico de Me!cu!io-0e!me$, cu(a #uncin e$ adem'$ de in$t!ucto!a ( educado!a, inici'tica, ( po! tanto de t!an$icin e inte!media!ia ent!e Dio$e$ ( hom!e$*
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Cuadrado mágico de Mercurio. i!iamo# a $o# $ecore# a "%ugar co $o# &mero#" ue en la /!adicin 0e!m1tica, Me!cu!io-0e!me$, iniciado! en lo$ mi$te!io$, $e !elacione con 20od, la $e#i!ah n5me!o ocho del C!ol de la Vida, ( $u cuad!ado m'&ico $ea una cuad!ícula de 89 cuad!ado$, e$t' en pe!#ecta a!monía con ot!a$ t!adicione$ como la china, donde lo$ 89 hea&!ama$ del I hin& de!i"an de lo$ ocho t!i&!ama$ iniciale$, )ue a $u "e+ de"ienen del inomio o!i&inal, la dualidad*
Adem'$, el tale!o po$ee un ca!'cte! cíclico inhe!ente, hecho )ue $e mani#ie$ta en )ue 89 e$ un n5me!o ente!o $um5ltiplo de ;=*;, el n5me!o de aFo$ de la p!ece$in e)uinoccial, ( )ue pa!a lo$ hind5e$ co!!e$ponde a la du!acin de la edad de o!o de un Man"'nta!a*
Po! ot!o lado, el ca!'cte! cíclico del tale!o lo o$e!"amo$ al de$compone! 89 como 8 G 9 H@, )ue $e a$ocia con una "uelta al o!i&en, ( )ue co!!e$ponde en el /a!ot con el a!cano de La Rueda de la 3o!tuna, e)ui"alente a la Rueda de .m$a!a pa!a lo$ udi$ta$* En e$te a!cano, anunciado! de un nue"o ciclo, ha( do$ animale$ &i!ando $o!e la !ueda, uno a$ciende, ot!o de$ciende, cual lo$ do$ e%1!cito$ )ue atallan en el a%ed!e+, $o!e ello$ ei$te una e$#in&e inm"il, $ímolo de lo$ cuat!o elemento$, a$ociado$ tami1n a lo$ cuat!o lado$ )ue limitan el tale!o* 0emo$ de t!a$cende! e$ta !ealidad )ue no$ limita, donde &!acia$ a la iniciacin, podemo$ a$cende! a ot!o$ e$tado$ del .e!* .i o$e!"amo$ )ue la$ ca$illa$ del tale!o e$t'n di"idida$ en <; cuad!ado$ lanco$ ( <; cuad!ado$ ne&!o$, ( )ue $on <; la$ #i&u!a$ con la$ )ue $e inicia el %ue&o, la !elacin con la 'ala %udía $e hace m'$ e"idente, donde encont!amo$ )ue la$ p!ime!a$ pala!a$ del .e#e! et$i!ah $on:
'Co () #edero# m*#ico# de Sa+idur*a, gra+- a/, Se0or de $o# e%1rcio#, Dio# de I#rae$2.
E$ta en !elacin con la$ <; "ece$ )ue en el p!ime! capítulo de la /o!ah apa!ece el nom!e de Dio$ Elohim, ( $e mani#ie$tan como la$ die+ $ephi!ot ( la$ ;; let!a$ del al#aeto he!eo, )ue con$titu(en la$ mani#e$tacione$ del entendimiento, con#i&u!ando a$í lo$ <; $ende!o$ de $aidu!ía )ue deen $e! aie!to$ po! cada indi"iduo, como !uta$ pe!$onale$ hacia el conocimiento, de$cu!iendo cada uno $u p!opio e i!!epetile pe!e&!ina%e hacia la lie!tad* Lie!tad, inhe!ente al P!incipio Knico, la unidad meta#í$ica, cu(a p!ime!a emanacin e$ la dualidad* Dio$ uno, ( dual, como la$ do$ mitade$ del hue"o del mundo pa!a la$ t!adicione$ e&ipcia e hind5, como el and!&ino p!imo!dial platnico, el (in-(an& de la t!adicin et!emo o!iental, como la (utapo$icin de colo!e$ lanco ( ne&!o del $imoli$mo del tale!o de a%ed!e+* A$í, en el a%ed!e+ ap!endemo$ )ue la lu+ ( la$ tiniela$, el día ( la noche, el ien ( el mal, $e oponen, pe!o tami1n $e complementan, po!)ue uno no ei$te $in el ot!o, como ocu!!e con todo$ lo$ pa!e$ de opue$to$ ( complementa!io$ de e$te uni"e!$o $euado*
La a!mnica alte!nancia de lo$ colo!e$ lanco ( ne&!o, no$ mue$t!a la mani#ie$ta complementacin de lo$ opue$to$ en el uni"e!$o* La di$po$icin del pa"imento ado)uinado de la$ lo&ia$ ma$nica$, an'lo&a a la del tale!o de a%ed!e+, tiene $u e)ui"alente en el $ímolo del in-(an&, )ue ilu$t!a cla!amente la idea de dualidad ( complementacin de lo$ opue$to$, donde la inte!penet!acin de lo$ do$ a$pecto$, e$ an'lo&a al $imoli$mo del pa"imento a%ed!e+ado* Ei$te tami1n un $i&ni#icado de o!den meta#í$ico en lo$ colo!e$ lanco ( ne&!o, Ren1 u1non, no$ $eFal como el lanco $imoli+a lo mani#e$tado ( el ne&!o lo no-mani#e$tado*
De hecho el lanco, )ue !ealmente e$ incolo!o, e$ la #uente o!i&inal de toda la &ama c!om'tica, dado )ue lo$ colo!e$ no $on m'$ )ue el p!oducto de una !e#!accin de e$a lu+ lanca, )ue en $i mi$ma lo$ comp!ende a todo$, mient!a$ )ue la total au$encia de lu+, $e!ía el ne&!o* En !a+n a e$ta co!!e$pondencia, el lanco $e !e#ie!e a la tie!!a, lo mani#e$tado, ( el ne&!o al cielo, lo no mani#e$tado, lo )ue le oto!&a un ca!'cte! in"e!$o al $i&ni#icado inicial apa!ente* En el a%ed!e+ o$e!"amo$ la ei$tencia de ca$ta$, !ep!e$entada$ po! la$ di#e!ente$ #uncione$ )ue la$ #i&u!a$ de$empeFan en la co$mo&onía del %ue&o* La di"i$in e$ en cuat!o ca$ta$, en co!!e$pondencia con la %e!a!)ui+acin natu!al ei$tente en todo$ lo$ puelo$ t!adicionale$*
El Re( !ep!e$enta el e$tado $ace!dotal o !ahm'nico, el co!a+n o e$pí!itu de cada e%1!cito )ue ha( )ue p!ote&e!, la e$encia del %ue&o, $in en el cual no tend!ía $entido la atalla* 6Ilu$t!acin: !e( del a%ed!e+ llamada de a!loma&no7 po!ta $o!e $u cae+a una co!ona, )ue !ep!oduce la #o!ma ci!cula! del cielo al )ue $imoli+a, $iendo la co!ona el $i&no )ue con#i!ma la po$e$in de una aut1ntica !eale+a inte!io!, )ue le pe!miti!' &oe!na! en o!den con la Voluntad Di"ina* La !aí+ $imlica de co!ona, 2-!-n, p!o"iene de la mi$ma !aí+ )ue !ono$, c!'neo, cue!no$, o el de la pala!a &!ie&a 2a!n, )ue e$ la c5$pide de la MontaFa .a&!ada
0ipe!!ea* De hecho ethe!, la nidad, la $e#i!ah m'$ ele"ada del A!ol de la Vida .e#i!tico, e$ la co!ona )ue po!ta el Adam admon, u hom!e p!imo!dial, de la t!adicin %udía* .u po$icin al inicio del %ue&o e$ cent!al, $o!e una ca$illa de colo! cont!a!io al $u(o, con%u&ando a$í lo$ opue$to$, ( con la po$iilidad de mo"e!$e en toda$ la$ di!eccione$ una ca$illa a $u al!ededo!, lo )ue le in#ie!e un mo"imiento ci!cula! $o!e el mi$mo, el Re(, el E$pí!itu, el cent!o $o!e el )ue &i!a el comp'$, $ímolo de $u Inteli&encia Di"ina* E$ inte!e$ante o$e!"a!, como la$ po$iilidade$ de $u mo"imiento ci!cula!, )uedan in$c!ita$ en un cuad!ado de t!e$ po! t!e$, el cuad!ado m'&ico de .atu!no, de mo"imiento lento pe!o inteli&ente ( meditado, al i&ual )ue el Re( del a%ed!e+* El cuad!ado m'&ico de t!e$ columna$ de a$e tiene nue"e cuad!ado$ in$c!ito$ en $u inte!io!, e$ cu!io$o !elaciona!lo con la ca!ta no"ena del /a!ot, el E!mitaFo, )ue !ep!e$enta a un anciano $aio, un mae$t!o inte!io!, al cual tami1n $e le a$ocia con !ono$, el /iempo, )ue de"o!a a $u$ hi%o$* A$í, lo$ mo"imiento$ del Re( han de po$ee! como cualidade$ m'$ notale$ la paciencia, la epe!iencia, la $oledad ( la $aidu!ía, al i&ual )ue .atu!no, !ono$ o el E!mitaFo*
ada uno de lo$ a$pecto$ di"ino$ $e con$ide!a dotado de una ene!&ía o potencia p!opia, a la )ue lo$ hind5e$ denominan 2$hati, ( )ue e$t' !ep!e$entada $imlicamente po! una #o!ma #emenina, a$í la 2$hati de .hi"a e$ Pa!"ati*
La Dama, el elemento #emenino del tale!o, e$ el p!opio Re( de$dolado en mu%e!, la ene!&ía concent!ada del Re(, la Reina la t!an$#o!ma, a&lutinando toda la #ue!+a epan$i"a de la c!eacin, como una #uente de a&ua pu!a, de$o!dante e impe!ecede!a, como J5pite!, p!o&enito! de todo$ lo$ dio$e$, amante de la "ida ( mi$e!ico!dio$o .eFo! del mundo* A$í lo$ mo"imiento$ de la Dama $on #o!midale$, hacia cual)uie!a de la$ ocho di!eccione$ )ue la !odean, con el 5nico límite del tale!o de la ei$tencia* El %ue&o di"ino con$i$te en la c!eacin, $o$t1n ( di$olucin del uni"e!$o, como tami1n lo$ la+o$ )ue unen a lo$ de"oto$ con el .am$a!a, el ciclo de $uce$i"o$ nacimiento$ ( mue!te$* Ella e$ la Ene!&ía ni"e!$al, una con el .e! .up!emo, ( a$í e$ contemplada ( ado!ada* En el .ac!o Impe!io la ma(o! di"i$a e$ el amo!, el 2hie!o$ &amo$, el mat!imonio $a&!ado del Re( ( la Reina* El Re( $imoli+a el pode! e$pi!itual, la Reina en camio !ep!e$enta al pode! tempo!al* La #uncin del pode! tempo!al $iemp!e $e!' p!ote&e! al pode! e$pi!itual* De hecho la co!ona del Re( t!adicionalmente $e !ep!e$entaa con una c!u+ en $u pa!te $upe!io!, $imoli+ando el pode! e$pi!itual, en camio la dama, aun)ue tami1n co!onada, ca!ecía de e$te $ímolo, a$oci'ndo$e po! tanto a la auto!idad tempo!al e%e!cida po! el Re( &ue!!e!o* ue el o!i&en del %ue&o pueda $e! !ahm'nico !e$ponde al P!incipio, pe!o e$ un %ue&o de$tinado a lo$ $hat!i(a$, (a )ue pe!tenece al campo de la accin* A$í en la India a e$te %ue&o tami1n $e le conocía como 2chatu!an&a, )ue $i&ni#ica 2cuat!o miem!o$, ( ei$te una $imilitud ent!e la$ pie+a$ de a%ed!e+ )ue acompaFan al Re( ( a la Reina, e$to e$ al#ile$, caallo$, to!!e$ ( peone$, con lo$ cuat!o miem!o$ del e%1!cito en la India, ele#ante$, caalle!ía, ca!!o$ de comate e in#ante!ía*
3o#i+$e !er#i- de$ C/auraga En la mi$ma #ila donde $e $it5an el Re( ( la Reina, ei$ten t!e$ pa!e%a$ de #i&u!a$ )ue po$een un inte!e$ante $imoli$mo, ocupando cada #i&u!a de la pa!e%a un cuad!ado ne&!o ( ot!o lanco, ( !odeando a la pa!e%a Real )ue $e encuent!a en el cent!o* El al#il e$ la m'$ p!ima a ello$, no en "ano en mucho$ lu&a!e$ $e le denomina tami1n del#ín, )ue )uie!e deci! p!íncipe, moti"o po! el )ue e$t' m'$ ce!ca del !e( ( de la !eina )ue nin&una ot!a pie+a* Don Al#on$o El .aio en $u 2Li!o del A%ed!e+, !ep!e$entaa a e$ta$ #i&u!a$ como ele#ante$ )ue $o$tenían $o!e $u$ lomo$ una pe)ueFa to!!e donde $e $ituaa un a!)ue!o* En e#ecto, la pala!a al#il pa!ece de!i"a! de 2ha$ti del $an$c!ito, a 2pil en pe!$a, ( a 2#il en '!ae, )ue $i&ni#ica ele#ante, a lo )ue $i le anteponemo$ el a!tículo '!ae 2al, )ueda con"e!tida en el actual al#il*
"Ae# de !e#ir u cuer4o de +$aco, i$umia u a$ma"
La a!monía, el amo! ( la lu+ e$t'n donde la "ida te lle"e* La iluminacin de tu$ día$ ( lo$ colo!e$ con )ue lo$ "ea$ dependen de "o$* No lo ol"ide$, "o$ ( $lo "o$ $o$ el hacedo! de tu$ $ueFo$ ( tu de$tino* Pe!o aun)ue el %ue&o del a%ed!e+ pa!ece )ue #ue$e int!oducido en Eu!opa ( en E$paFa a t!a"1$ de lo$ '!ae$, ( )ue e$te a $u "e+ p!ocedía de la India, $i !eco!damo$ el o!i&en mítico del %ue&o, )ue Platn $ituaa en E&ipto, po! medio de $u in"ento! el dio$ /hot, e$ impo!tante $u!a(a! el "e!dade!o o!i&en del al#il o ele#ante*
Lo$ amonio$ denominaan a un o!'culo 2Alpha o Alphi, 6la Vo+ de Dio$7* En E&ipto lo$ p!incipale$ o!'culo$ e!an lo$ to!o$ $a&!ado$ 2Api$ ( 2Mne"i$, po! lo )ue e!a com5n denomina! 2Alpha ( 2Alphi a lo$ do$ to!o$ $a&!ado$ de Memphi$ ( 0elipoli$* En con$ecuencia de e$to, Pluta!co, comentando la let!a 2Alpha, eplica )ue lo$ #enicio$ llaman al ue( 2alpha, a$í tenemo$ )ue $u $i&ni#icado e!a i&ualmente el de un o!'culo, o el de un animal o!acula!* A$í, el 2aleph de lo$ %udío$ !ep!e$enta la cae+a de un ue(, ( e$ la p!ime!a let!a de $u al#aeto, mu( $imila! a la p!ime!a let!a del al#aeto i$l'mico, 2ali#* E$ta$ acepcione$, 2Alpha o Alphi, aplicada$ a lo$ to!o$ 2Api$ ( 2Mne"i$, pala!a$ o!i&ina!iamente e&ipcia$, la$ toma!on lo$ #enicio$ pa!a adopta!la$ p!ime!amente a lo$ ue(e$, 2alpha4, ( de$pu1$ a lo$ ele#ante$, 2elaph, "e!dade!a !aí+ de nue$t!o actual al#il* .i el uni"e!$o e$ un di$cu!$o p!o"ocado po! la epan$in del "e!o, ( e$ $i&ni#icati"a la !elacin de e$ta #i&u!a con el o!'culo ( la p!ime!a let!a del al#aeto, en el al#il $e mani#ie$ta
el !'pido "ehículo del E$pí!itu, a$í en el a%ed!e+ puede a"an+a! cual)uie! n5me!o de ca$illa$ en dia&onal, como el "iento )ue $opla donde )uie!e* El al#il del a%ed!e+ $e a$eme%a!ía a la #i&u!a c!i$tiana del oi$po, ( de hecho a$í $e !ep!e$entaa en Eu!opa, o tami1n al Loco del /a!ot, )ue con $u$ 'culo$ $on "e!dade!a$ #i&u!a$ de unin ent!e la tie!!a ( el cielo, !eciiendo a$í lo$ e#lu"io$ cele$te$*
De e$ta mane!a, el al#il e$ta!ía !elacionado con Ma!te, )ue limita a la ene!&ía epan$i"a de J5pite!, la Reina* No e$ de et!aFa! entonce$, )ue pala!a$ como al#ino o al#ie!o, )ue $i&ni#ican 2p!edilecto de Ma!te, ( p!o"ienen del &!ie&o, ten&an una !aí+ mu( $imila!, ( un o!i&en com5n, a la de al#il*6Ilu$t!acin: al#il,*In&late!!a .*II7 En mucha$ t!adicione$ al caallo $e le ha !elacionado con el ma!, el mi$mo Po$eidn, dio$ del ma!, tami1n e!a el dio$ de lo$ caallo$* El pa$o de la$ a&ua$ en la $imlica del caallo e$ c!ucial* En lo$ !ito$ inici'tico$ &!ie&o$ o hind5e$, el $ac!i#icio del caallo e!a com5n, ( lo$ iniciado$ $olían !ecu!i!$e con piel de caallo* A$í o$e!"amo$ como el caallo e$t' !elacionado con el pa$o de un e$tado del .e! a ot!o* En el a%ed!e+, el caallo de$c!ie un mo"imiento en 2L, $alta!ín, como el de la llama, $imila! al elemento #ue&o, !e"elado! de la #ue!+a del E$pí!itu*
El caallo te!mina $iemp!e $u mo"imiento en un cuad!ado de colo! opue$to al de pa!tida, ( en una #ila o columna di#e!ente a la inicial, lo )ue in$pi!a la idea de un pa$o de la !ealidad a ot!o di#e!ente* En la 2Iliada de 0ome!o, la con)ui$ta de /!o(a po! lo$ &!ie&o$, $e #!a&ua &!acia$ a un caallo de made!a, lo )ue no$ $u&ie!e )ue el po$ile pa$o de la edad de B!once a la de 0ie!!o e$t' li&ado tami1n con el $imoli$mo del caallo* En cada e%1!cito del %ue&o del a%ed!e+ ha( do$ caallo$, ocupando la$ columna$ do$ ( $iete, ( a$ent'ndo$e cada uno
$o!e un colo! di#e!ente* En el 23ed!o o del Amo!, Platn in$pi!ado en 0ome!o ( en O!#eo, !ep!e$enta $imlicamente al alma po! medio de una ca!!o+a ti!ada po! do$ caallo$, donde el coche!o !ep!e$enta al Pen$amiento )ue di!i&e, ( lo$ do$ caallo$ al p!incipio de "ida o pa$in ( al a!do!*
/ami1n en el a!!o del /a!ot, o$e!"amo$ a do$ caallo$ de di#e!ente$ colo!e$ )ue pa!ecen di!i&i!$e hacia lu&a!e$ opue$to$, pe!o a lo$ )ue el coche!o !eal encamina co!!ectamente, con%u&ando lo$ opue$to$ ( uniendo cont!adiccione$, pa!a $upe!a! lo$ o$t'culo$ "enide!o$ del camino, comen+ando a$í un "ia%e !elacionado con el nue"o nacimiento, inhe!ente al p!oce$o inici'tico* El e$pacio donde $e de$a!!olla el %ue&o e$t' enma!cado po! la$ to!!e$, )ue $e $it5an en la$ cuat!o e$)uina$ del tale!o, elemento$ an&ula!e$ )ue encie!!an al con%unto de la$ pie+a$ dent!o de la $uma de $u$ cuat!o 'n&ulo$ de Q, e$to e$, <8Q, $eFalando a$í el ca!'cte! ele"ado ( cíclico del a%ed!e+, limitando de e$te modo el e$pacio ( el tiempo en el %ue&o*
La$ to!!e$ colocada$ en la$ e$)uina$ delimitan a$í el tale!o, cuat!o pila!e$ $o!e lo$ )ue $e a$ienta el %ue&o, el mundo, como un &!an ca$tillo inte!io!, una #o!tale+a, tanto e$ a$í )ue el Re(, mediante el m'&ico en!o)ue, puede oculta!$e o p!ote&e!$e en al&una de ella$* De hecho la to!!e e$ un $ímolo de la columna, del e%e, elemento "e!tical po! ecelencia, como la$ con$t!uida$ po! anti&ua$ $ociedade$ en a!monía con la t!adicin, ( a la$ )ue denominaan oeli$co$, $ímolo$ del e%e del mundo* /odo lo cont!a!io de a)uella$ ot!a$ to!!e$, como la de Bael, )ue e$ de!!uida po! la $oe!ia de $u$ con$t!ucto!e$, al i&ual )ue ocu!!e con la to!!e de la de$t!uccin en el /a!ot* ada e%1!cito po$ee do$ pode!o$a$ to!!e$, una $o!e un cuad!ado lanco ( ot!a $o!e uno ne&!o, $eFalando el ca!'cte! dual p!e$ente en el de$a!!ollo de la mani#e$tacin, ( empa!ent'ndola$, po! $u a$pecto ina!io, con la$ do$ columna$ del templo ma$nico,
!ep!e$entacin de la$ do$ columna$ del /emplo de .alomn, o con la$ do$ columna$ de 01!cule$, ( po! $upue$to con la$ do$ columna$ del C!ol de la Vida .e#i!tico, $i&nando el Ri&o! ( la !acia, con$tituti"o$ de la !eacin, )ue han de e$ta! $iemp!e p!e$ente$ en nue$t!o$ t!aa%o$* .on po! tanto "e!dade!a$ pue!ta$ de pa$o en el camino del conocimiento, aut1ntico$ pila!e$ de .aidu!ía, como a)uella de la$ do$ columna$ con$t!uida$ po! 0enoch )ue !e$i$ti al dilu"io, ( )ue contenía en $u$ &!aado$ lo e$encial del conocimiento p!imo!dial, !ep!e$entando de e$te modo un cent!o e$pi!itual e inici'tico pa!a $ociedade$ "enide!a$* An'lo&o a lo )ue !ep!e$entan lo$ Li!o$ .a&!ado$ en di#e!ente$ t!adicione$, $on pue$, e$to$ tami1n, "e!dade!o$ pila!e$ de conocimiento* No e$ de et!aFa! entonce$, )ue el Re( utilice a la /o!!e, en el en!o)ue como un leal aliado de#en$i"o* Al i&ual )ue deemo$ de$taca! )ue en el ata)ue, &!acia$ a $u a!!ollado! mo"imiento, e$ una pie+a letal, de hecho la to!!e e$ %unto a la dama, una de la$ do$ 5nica$ pie+a$, con la$ )ue el Re( puede da! un %a)ue mate en $olita!io, $in nece$idad de a(uda, ni apo(o, de ot!a$ #i&u!a$* El pen del a%ed!e+ tiene la mi$ma acepcin con la )ue $i&namo$ a un o!e!o, ( e$te a $u "e+ po$ee la mi$ma connotacin del ma$n, )ue en lo$ t!aa%o$ "e!dade!o$ ha de de$a$ta! la pied!a !uta, a#ín de de$po%a!la de $u$ a$pe!e+a$, ace!c'ndola a una #o!ma en con$onancia con $u de$tino* E$ un t!aa%o lleno de cont!atiempo$, donde m5ltiple$ di#icultade$ %alonan el pe!e&!ina%e del iniciado hacia el onocimiento, hacia la Lie!tad* A$í en el a%ed!e+, al comien+o del %ue&o, el pen contempla he!oicamente #!ente a 1l, con "alo! ( con !e$i&nacin, a un pode!o$o e%1!cito )ue $e anto%a inde$t!uctile* Lo$ ocho peone$ )ue con#o!man cada e%1!cito, e$t'n uicado$ en la $e&unda #ila, teniendo t!a$ de $í, a una de la$ #i&u!a$-$ímolo$ en pa!ticula!, )ue le con#e!i!' una $e!ie de cualidade$, un e)uipa%e de "ia%e $in&ula!, en $u lento, pe!o $in !eto!no, $in po$iilidad de "uelta at!'$, camino hacia el #!ente de atalla, hacia la Lie!tad*
3eoe# #u# o5icio#. Li+ro de A%edre6. J.Ce##o$i# El pe!e&!ina%e de lo$ peone$ en el a%ed!e+, e$t' lleno de $ac!i#icio$, "e!dade!o$ El pe!e&!ina%e de lo$ peone$ en el a%ed!e+, e$t' lleno de $ac!i#icio$, "e!dade!o$ acto$ $ac!o$, po! lo$ cuale$ mucho$ de ello$ pe!ece!'n, en "i!tud de un #in com5n, de una emp!e$a $upe!io!, e$tando !ealmente al o!den con el E$pí!itu* El !eado! e$t' p!e$ente en toda la !eacin, pe!o $in con$titui! nin&una de $u$ pa!te$ en pa!ticula!, a$í como $ucede en el a%ed!e+, donde el tale!o, la$ pie+a$, ( po! $upue$to lo$ %u&ado!e$, no $on m'$ )ue una ep!e$in de la ima&en del co$mo$, ( de la !ealidad t!a$cendente, p!oducto de una idea p!imi&enia )ue $e de$a!!olla al!ededo! de un cent!o* De hecho, la !a+n de $e! de cada uno de lo$ elemento$ del a%ed!e+, e$ !eco!da! ( !ep!e$enta! al co$mo$*
uenta la le(enda, )ue en la$ $ociedade$ t!adicionale$, lo$ $ace!dote$ ( lo$ $aio$, "e!dade!o$ conocedo!e$ del 'mito meta#í$ico, e!an )uiene$ educaan a la ca$ta &ue!!e!a en la p!'ctica del a%ed!e+, entendi1ndolo como una "ía de conocimiento, ( tami1n como una !ep!e$entacin del co$mo$, donde la c!eacin e$ una $in&ula! lucha ( complementacin de opue$to$, donde el día ( la noche, el calo! ( el #!ío, la lu+ ( la$ tiniela$, el ien ( el mal, $i&nan una $a&!ada atalla* En lo$ Pu!ana$, todo$ lo$ %ue&o$ de a+a! $e encuent!an a$olutamente p!ohiido$ po! Manu, $in ema!&o, el 2chatu!an&a o a%ed!e+, e!a en$eFado po! lo$ !ahmane$* A$í, pa!a lo$ $hat!i(a$, la &ue!!a e$ una acti"idad $a&!ada, con la )ue $e comate lo )ue en "e!dad no e$, ( po! lo tanto $e a#i!ma el .e!* E$ tami1n un !itual al )ue ent!e&an $u de$tino, pa!a con la$ p!'ctica$ inhe!ente$ a $u o#icio, pode! alcan+a! la !eali+acin en e$te plano de la mani#e$tacin*
E$ $i+ro de $o# %uego# de a%edre6, dado# 7 a+$a#. Re7 Do A$5o#o 8 E$ Sa+io Po! la di$po$icin del a%ed!e+, donde una $e!ie de elemento$, opue$to$ ( complementa!io$, li!an una &!an atalla, la &ue!!a, con toda $u $imlica, !ep!e$entada en la co$mo&onía del %ue&o, e$ una #o!ma de mani#e$tacin en el camino del conocimiento, en el "ia%e hacia la identidad del .e!, el "e!dade!o conocimiento del .í Mi$mo* En la atalla, como en el pe!e&!ina%e, deen de acontece! m5ltiple$ $ac!i#icio$, como en "e!dad ocu!!e en el %ue&o del a%ed!e+, pa!a "ence! lo )ue cie!tamente no e$, ( a$í !ecupe!a!, !econoce!, nue$t!a "e!dade!a identidad, de!!otando al hom!e "ie%o, pa!a da! e$pacio al nacimiento del hom!e nue"o*
SIMBOLISMO DEL AJEDREZ
A"urrimie#to $ara la ma!or(a ! 'a#atismo $ara sus cultores& lo cierto es +ue el .#o"le jueo del ajedrez. tie#e u# sim"olismo im$orta#te& +ue ha $asado $r%cticame#te i#ad-ertido) Orii#ario de la I#dia& au#+ue ha te#ido cam"ios ! ada$tacio#es& el es$(ritu del jueo siue sie#do el mismo< dos ej*rcitos +ue se e#'re#ta#) Las di-ersas $iezas re$rese#ta# las di'ere#tes armas co# +ue co#ta"a# los ej*rcitos a#tiuos) La tro$a liera& re$rese#tada $or los $eo#es& ocu$a la $rimera l(#ea) La tro$a $esada& como los carros de uerra& est% re$rese#tada $or las torres) La ca"aller(a tie#e su sim"olismo $recisame#te e# los ca"allos) Los al,les al $arecer re$rese#ta# los ele'a#tes de com"ate) Adem%s& la di-ersidad de $iezas re$rese#ta el co#ce$to de +ue todos somos di'ere#tes ! -aliosos e# la sociedad& $ues a:# el m%s sim$le $e0# $uede ser el +ue a#e la $artida da#do ja+ue mate) Las $iezas e# s( re$rese#ta# tam"i*# di'ere#tes ti$os de $erso#alidades< $erso#as +ue a-a#za# le#tame#te e# la -ida& como los $eo#es) Otros +ue salta# so"re los o"st%culos $ara alca#zar sus metas& como los ca"allos) Otros s0lidos ! 'uertes& $ero $oco %iles& como las torres El -alor de las $iezas ! de su $osici0# es otro eleme#to sim"0lico) 2# juador $uede te#er casi todas las $iezas ! el otro a$e#as u#as $ocas& $ero iualme#te $uede ser el -e#cedor& $or+ue es m%s im$orta#te la $osici0# de las $iezas +ue su ca#tidad) E# se#tido sim"0lico& esto re$rese#ta la su$remac(a del es$(ritu so"re la materia& de lo sutil so"re lo rosero)
El ta"lero mismo& co# sus sese#ta ! cuatro casillas& es mu! sim"0lico) Los cuadros #eros ! "la#cos re$rese#ta# -arias cosas) E# $rimer luar so# u# s(m"olo de los o$uestos& ! e# esto se $arece# al !i# ! al !a# de la cultura chi#a) Re$rese#ta# los $ri#ci$ios duales $rese#tes e# todo< el "ie# ! el mal& la luz ! la oscuridad& arri"a 4 a"ajo& etc) tam"i*# la im$orta#cia de la tolera#cia hacia los dem%s) Por aCadidura& $arece ha"er u#a coi#cide#cia e#tre las
sese#ta ! cuatro casillas del ta"lero ! los sese#ta ! cuatro he/aramas del I 7hi#& el li"ro chi#o del or%culo) Tam"i*# el ta"lero $arece re$rese#tar u# ma#dala)
La relaci0# e#tre la -olu#tad ! desti#o& es otro eleme#to de ra# sim"olismo) E# cada mo-imie#to el juador es li"re de eleir e#tre muchas $osi"ilidades6 $ero cada mo-imie#to e#erar% u#a serie casi i#,#ita de co#secue#cias) E# la -ida& las decisio#es +ue tomamos e# cada i#sta#te e#era# asimismo co#secue#cias) De modo +ue $odemos a$re#der +ue ha! +ue te#er u# $la# e# la -ida& u# $ro!ecto de -ida ! tratar de lle-arlo a ca"o& $ero si# $erder de -ista las $e+ueCas accio#es) E# la $artida& a -eces el m%s $e+ueCo mo-imie#to cam"io $or com$leto el $la# i#icial& $or ejem$lo al crear u#a #ue-a ame#aza) De"emos ser Ke/i"les e#to#ces& $or+ue e# cada i#sta#te la -ida #os muestra #ue-os esce#arios) Por otra $arte& las $iezas e#emias& siem$re trata#do de dar#os ja+ue mate& re$rese#ta# las 'uerzas +ue a -eces se #os o$o#e# e# la -ida $ara el loro de #uestros o"jeti-os)
Las relas ta# $recisas del jueo& #os e#seCa# tam"i*# +ue e# la -ida todo est% sujeto a riurosas le!es c0smicas +ue #o $odemos sosla!ar #i rom$er) Pero tam"i*#& ace$ta#do estas le!es ! utiliz%#dolas& $odemos triu#'ar)
Por :ltimo& +uiz%s la coro#aci0# de los $eo#es re$rese#ta el sim"olismo m%s maistral) E# e'ecto& el $e0# ha a-a#zado tra"ajosame#te $ara llear a la :ltima l(#ea& ! e# ese mome#to $uede co#-ertirse e# cual+uier $ieza 3e/ce$to el re!5) Esto re$rese#ta u# cami#o de desarrollo $erso#al& es como el e+ui-ale#te a la ilumi#aci0#& al des$ertar& a F-er la luzG6 e# de,#iti-a& $asar a u# #i-el su$erior de .ser. ! de co#cie#cia) 31oto< Partida de ajedrez e#tre L0$ez de Seura ! Da 7utri e# la corte es$aCola& $or Luii Mussi#i& 99@5 Pu"licado $or ;orst Busse#ius 7ortada e# ))? E#-iar $or correo electr0#icoEscri"e u# "lo7om$artir co# TNitter7om$artir co# 1ace"ook7om$artir e# Pi#terest EL ESOTERISMO DEL AJEDREZ
I#troducci0# A $rimera -ista& el ajedrez $odr(a cali,carse sim$leme#te como u# jueo de ha"ilidad ! de c%lculo estrat*ico me#tal& e# el +ue alu#as $erso#as altame#te ejercitadas co#siue# re$roducir miles de situacio#es deri-adas de m:lti$les $artidas)
Pero& como ta#tas cuestio#es e# la -ida& adem%s del as$ecto su$er,cial & e/iste otro oculto ! m%s $ro'u#do +ue suele $rese#tarse a #osotros e# 'orma sim"0lica ! +ue& 'recue#teme#te $or desracia& $asa desa$erci"ido) E# el $rese#te tra"ajo& -amos a tratar de i#daar e# este seu#do as$ecto& da#do u# $aso m%s all% de la mera o"ser-aci0# e/terior& trata#do de a$reciar el se#tido esot*rico de este arte) ;ist0ricame#te se ace$ta +ue el orie# del ajedrez "rota e# la I#dia& de do#de& hacia el silo 8I& $as0 a Persia e Im$erio Biza#ti#o) M%s tarde& e# tor#o a los silos 8III ! I& los %ra"es lo i#trodujero# e# Euro$a& a tra-*s de la $e#(#sula i"*rica) Por el co#trario& #o resulta# ta# co#ocidos los -estiios descu"iertos +ue $rue"a# su $r%ctica $or $arte de los -iki#os ! de los cruzados e# tierra sa#ta) M%s e/traCo a:#& resulta me#cio#ar +ue el $asado remoto o $rotohist0rico del ajedrez de-ie#e de la a#tiua Atl%#tida) 1ue u# jueo co#ocido ! $racticado $or los $o"ladores de a+uel co#ti#e#te +ue ho! !ace sumerido e# el oc*a#o +ue lle-a su #om"re) Para los atla#tes& co#ocedores de su as$ecto esot*rico& lejos de co#stituir u# de$orte o jueo de mesa de i#e#io o de es'uerzo i#telectual& el ajedrez sim"oliza o aleoriza el Jueo de la 8ida & o mejor dicho& el Ta"lero de la 8ida) La $rete#si0# #o $udo ser otra +ue& como e# toda tra#smisi0# del co#ocimie#to& m%s +ue comu#icar& e# 'orma $erdura"le& el sa"er i#ici%tico) E'ecti-ame#te& co#ocemos& e# t*rmi#os esot*rico4#0sticos& +ue las $erso#as co#stitu!e# sim$les ,chas& ma#ejadas $or 'uerzas i#-isi"les u ocultas desco#ocidas) Tales 'uerzas mec%#icas $uede# ser de ti$o e-oluti-o o de ti$o i#-oluti-o) A dichas 'uerzas& de"emos sumar las 'uerzas re-olucio#arias +ue tra"aja# desde las Dime#sio#es Su$eriores del Es$acio& o sea& a los Pri#ci$ios I#telie#tes +ue se oculta# tras los 'e#0me#os& crea#do ! $artici$a#do i#cesa#teme#te e# el teatro -ital) Dichos Seres I#e'a"les& los SeCores de la Llama& los Maestros del 7(rculo 7o#scie#te de la ;uma#idad Solar& u#as -eces ma#eja# las ,chas "la#cas !& e# otras ocasio#es& mue-e# las ,chas #eras) Es decir& dirie#& de acuerdo a lo co#-e#ie#te& el curso de los i##umera"les silos) E#tre todos estos Seres e/iste# rados ! rados& escalas ! escalas) 7ada ru$o o 'amilia& se:# su Ra!o Particular& act:a so"re el Ta"lero de Ajedrez +ue& como !a dijimos& co#stitu!e la 8ida 2#i-ersal& ocu$%#dose de -ariad(simas acti-idades) Por ejem$lo& alu#os de esos Seres& llamados De-as& dirie# los De$artame#tos leme#tales de la aturaleza Resulta o"-io +ue& si la huma#idad tu-iera la 7o#cie#cia des$ierta& $odr(a determi#ar las circu#sta#cias co#scie#teme#te so"re el Ta"lero& $or+ue l0icame#te #o estar(a sometida a las le!es mec%#icas& como la Le! del Desti#o& la Le! de 7ausa ! de E'ecto& la Le! del Retor#o& la Le! de Recurre#cia& la Le! de las Polaridades& etc)& etc) os $ermitimos llamar la ate#ci0# so"re la $ro"a"ilidad de +ue& -isto el
$er(odo c0smico e# +ue #os e#co#tramos& $odamos estar jua#do #uestra :ltima $artida) El hom"re i#telie#te a#te$o#e la co#cie#cia a las im$resio#es ! 'u#dame#ta& tras ello& su actuaci0# "ajo el $er'ecto e+uili"rio e#tre la me#te& la emoci0# ! el ce#tro motor) Podemos #otar +ue dichas cualidades resulta# i#here#tes a todo "ue# ajedrecista) 7ada u#o de #uestros actos co#stitu!e u#a juada) De"emos luchar $ara +ue ella #o se realice e# 'orma mec%#ica e i#co#scie#te) E# ta#to -i-amos i#co#scie#teme#te i#e-ita"leme#te seremos ma#ejados $or los dioses& o& co# me#or suerte& $or los demo#ios) El Ta"lero 7omo se a$u#t0 m%s arri"a& el Ta"lero sim"oliza el Teatro o E#ta"lado de la 8ida 2#i-ersal) Los cuatro lados del ta"lero re$rese#ta# a los cuatro eleme#tos de la aturaleza< 'ueo& aire& aua ! tierra& me#cio#ados e# 'orma reiterada $or todos los tratados de la Al+uimia) Asimismo& aleoriza# a las cuatro estacio#es ! las cuatro edades) Tam"i*# re$rese#ta# a los 7uer$os E/iste#ciales Su$eriores del Ser< 1(sico& Astral& Me#tal ! 7ausal) o de"emos ol-idar +ue la m%+ui#a huma#a #o dis$o#e de todos estos cuer$os& $or cua#to& alu#os corres$o#de#& como $atrimo#io :#ico& al ;om"re Real o Aut*#tico) Ello aco#tece tras su creaci0# e# la F1orja de los 7(clo$esG& utiliza#do $ara ello la e#er(a se/ual o& se:# el le#uaje 'reudia#o& $or medio de la tra#smutaci0# de la Fl("idoG) El ta"lero co#sta de 9 ,las ! de 9 colum#as) La i#tersecci0# de u#as ! otras e#era# cuadros& casillas o m%s $recisame#te esca+ues ) Multi$lica#do los 9 cuadros +ue& e# sus dos lados& co#'orma# el ta"lero& o"te#emos el #:mero @=) A su -ez& sumado ca"al(sticame#te el #:mero resulta#te 3@Q=5& o"te#emos el Arca#o del Tarot ) De"emos recordar +ue el tarot corres$o#de al FLi"ro de OroG ! +ue *ste& e# s( mismo& co#stitu!e el Patr0# de Medidas de las Le!es 70smicas) As( $ues& el Arca#o reKeja la FRueda de la 8idaG & la tr%ica Rueda de la Le! co# sus tres mil dolorosas -ueltas o FciclosG) El Arca#o & a tra-*s de la Rueda del Samsara & -ie#e a re$rese#tar las le!es de la E-oluci0# ! de I#-oluci0#& ma#i'estadas a tra-*s de la Le! de la Trasmiraci0#) Desde el $u#to de -ista de la Se/olo(a Trasce#de#tal& la Rueda es el jerol(,co al+u(mico del tiem$o #ecesario $ara la cocci0# de la materia ,loso'al) Realme#te& #osotros de"emos& so"re el Ta"lero de la 8ida& a#i+uilar el Eo ! crear los 7uer$os E/iste#ciales Su$eriores del Ser& a$ro-echa#do el tiem$o e# el duro tra"ajo de Fcocci0# de la material ,loso'alG) As( $odremos e-adir#os de esta F7loaca del SamsaraG& como la llamara el 8)M) Samael Au# eor) El Eo& el FoG& el Fm( mismoG& #os ma#tie#e atados al F8alle de los Su'rimie#tosG& a la Rueda 'atal de los #acimie#tos ! las muertes& crea#do
cuer$os '(sicos como resultado del arma ) Por otro lado& si o"ser-amos cuidadosame#te los ? cuadros de color "la#co ! los ? cuadros de color #ero & e#co#tramos all( u#a ma#i'estaci0# e-ide#te de los Pares de los O$uestos de la 1iloso'(a ;erm*tica ) Es decir& la luz ! las ti#ie"las& el d(a ! la #oche& la $erma#e#te lucha e#tre las 'uerzas del "ie# ! las 'uerzas del mal& +ue ha! +ue trasce#der& $asa#do m%s all% de las dos) Tales o$uestos& "la#co ! #ero& co#stitu!e# el i# ! el a# de los orie#tales< la 'uerza $asi-a ! la 'uerza acti-a) La ma#i'estaci0# de la lucha e#tre el "ie# ! el mal se $lasma& tam"i*# co# los cuadros "la#cos ! co# los cuadros #eros& $or ejem$lo& e# los solados de di-ersas catedrales 0ticas& re$rese#tati-o del e+uili"rio e#tre lo $ositi-o ! lo #eati-o) Suma#do otra -ez ca"al(sticame#te& ahora el #:mero ?& o"te#emos el #:mero +ue& e# los Arca#os Ma!ores del Tarot Ei$cio& re$rese#ta a la ra# Le!& a la Justicia Di-i#a) Esto si#i,ca +ue el Tri"u#al de la Justicia O"jeti-a ma#eja las dos 'uerzas a#ta0#icas ! +ue el Fa#imal i#telectualG e+ui-ocadame#te llamado Fhom"reG& est% sometido a sus dict%me#es) Todas las $erso#as& +uer%moslo o #o& $erci"%moslo o #o& juamos 3tra"ajamos5 so"re el ta"lero) Piezas Dicho lo a#terior& a co#ti#uaci0#& $rocede a#alizar cada u#a de las $iezas i#ter-i#ie#tes e# el arte del ajedrez) 7ada $artici$a#te cue#ta e# total @ $iezas) El #:mero @ corres$o#de a FLa 1railidadG & a la FTorre 1ulmi#adaG $or el Ra!o de la Justicia 70smica) Se:# los ca"alistas& esta es la Torre de la Fco#'usi0# de las le#uasG) 7iertame#te& so"re el Ta"lero& los Fhuma#oidesG #o lora# e#te#derse ! 'orma# la ;uma#idad mec%#ica& i#co#scie#te& dormida) E# otras $ala"ras& co#stitu!e# la 'amosa FTorre de Ba"elG ) 7o#creta#do a:# m%s& tam"i*# $odemos ma#i'estar +ue la torre 'ulmi#ada e+ui-ale a la ca(da del I#iciado al a"ismo) E# e'ecto& muchos so# los I#iciados +ue cae#& como la Pe#tal'a i#-ertida& so"re el Ta"lero de la 8ida< muchas so# las FTorres 1ulmi#adasG) Todo i#iciado +ue derrama el 8aso de ;ermes& se cae i#e-ita"leme#te) El Re! El Re! sim"oliza al Real Ser I#terior de cada u#o de #osotros& #uestra Estrella I#terior) Su mo-imie#to es li"re& e# todas las direccio#es& hacia dela#te o hacia atr%s& $ero s0lo a-a#za u#a casilla) 7omo +uiera +ue co#stitu!e la $ieza $ri#ci$al del ajedrez& su $*rdida su$o#e la ,#alizaci0# de la $artida) Esto aco#tece co# el ja+ue mate) 7ua#do e# el jueo del ajedrez se $roduce FJa+ue MateG al re!& esot*ricame#te si#i,ca +ue se ha cum$lido el ciclo de 9 e/iste#cias $ara determi#ada
Ese#cia) Al #o e/istir $osi"ilidad de de'e#sa& el U#timo o Maestro I#ter#o a"sor"e los $ri#ci$ios a#(micos ! es$irituales $ara +ue su Ese#cia i#-olucio#e e# los Mu#dos I#,er#os ! +uede li"re de FoesG) Todo ello& hasta +ue comie#ce el Jueo de la 8ida& rei#icia#do u#o #ue-o de sus tres mil ciclos de e/iste#cias) Vuiere decirse co# ello +ue& a $esar de +ue la Ese#cia i#-olucio#e& el Re! es i#muta"le& eter#o) El Re! "la#co #os i#-ita a $e#sar e# el Padre Eter#o 70smico 7om:#& e# Jeho-% o Iod4;e-e) El Re! "la#co es i#mortal& !a +ue cue#ta co# ) o$ortu#idades) I#teresa seCalar +ue el Re!& $ese a ser ca$turado& #u#ca a"a#do#a& como el resto de las $iezas& el ta"lero) Wl de"e luchar co#tra su a#t(tesis& im$ulsa#do& desde ade#tro ! desde arri"a& a su Ese#cia& $ara +ue tra"aje so"re s( misma e# el Ta"lero de la 8ida) El Re! #ero #os seCala todo lo co#trario del a#terior< el A#ticristo o 'uerza te#e"rosa del 2#i-erso) Tam"i*# hace re'ere#cia al Eo A#imal !& e# e#eral& a todas las Pote#cias de las Ti#ie"las& a las 'uerzas i#-oluti-as de la aturaleza ! del 7osmos) La Rei#a La Rei#a es la seu#da $ieza e# im$orta#cia tras el re!) o ol-idemos el dicho +ue reza +ue& detr%s u# ra# hom"re siem$re ha! u#a ra# mujer ) E# el jueo de ajedrez& se $rese#ta como la $ieza m%s -aliosa ! -ers%til& $ues s0lo ella $uede& e# su "a#do& mo-erse ilimitadame#te como cual+uiera de las dem%s& e/ce$tua#do el ca"allo) Es decir& $uede a-a#zar ta#tas casillas como desee& ! e# cual+uier direcci0#& co# la :#ica restricci0# de #o e#co#trar u#a $ieza de su color& o ri-al la +ue& e# caso de desearlo& $uede ca$turar) o es de e/traCar& $or co#siuie#te& +ue& cua#do u# $e0# co#siue llear a la orilla del co#tri#ca#te al $ermitirse el true+ue $or cual+uiera de las $iezas ca$turadas& la $rimera elecci0# suela ser la dama) De hecho& la $artida $r%cticame#te $erdida& cua#do el descuido del juador ocasio#a la $*rdida de la dama) Al iual +ue el Re!& ! las dem%s $iezas del jueo& la Rei#a tam"i*# tie#e dos as$ectos< el "la#co ! el #ero) E# su as$ecto $ositi-o o "la#co& ella es la Di-i#a Madre u#dali#i co# sus ci#co 'ormas& !a sim"olizada $or los hi#d:es co# la 8aca Sarada de ci#co $atas) Ella es Mar(a& Ram4Io o To#a#z(#) Es el as$ecto 'eme#i#o de Dios 3Dios4Madre5& o sea& u#a $arte de #uestro $ro$io Ser& $ero deri-ado) I#-aria"leme#te& el hijo i#rato +ue se ol-ida de su Madre i#-aria"leme#te 'racasa e# el Ta"lero de la 8ida& de"ido a +ue& si# su asiste#cia& resulta de todo $u#to im$osi"le a#i+uilar el Eo A#imal) La Rei#a Bla#ca o u#dali#i es u# 1ueo Electroma#*tico ! Solar +ue su"!ace e#roscado& e# 'orma de Ser$ie#te& auarda#do el i#sta#te de ser des$ertado) E'ecti-ame#te& +uie#es estudia# ,siolo(a esot*rica a lo %huatl o a lo I#dost%#& e#'atiza# la idea trasce#de#tal de u# ce#tro ma#*tico mara-illoso&
u"icado e# la "ase de la colum#a -erte"ral& a u#a dista#cia media e#tre el ori,cio a#al ! los 0ra#os se/uales) E# el ce#tro de tal 7hacra se e#cue#tra u# cuadrado amarillo& i#-isi"le $ara los ojos de la car#e& $ero -isi"le $ara la clari-ide#cia o Se/to Se#tido) All( e/iste u# o#i o Xtero !& e# el ce#tro del mismo& se e#cue#tra u# Phalo& e# el cual est% $recisame#te e#roscada la Ser$ie#te& esa misteriosa e#er(a $s(+uica llamada Fu#dali#iG) I#cuestio#a"leme#te s0lo media#te el Sahaja Maithu#a o Maia Se/ual& $uede ser des$ertada la Ser$ie#te& La Rei#a Bla#ca del ajedrez e# su as$ecto e#er*tico de#tro de #osotros mismos) E# su -ertie#te #eati-a o #era& ella es la Diosa ali & es decir& la di-i#idad de los deseos ! las $asio#es) Toda-(a ho! e# d(a& alu#as sectas dee#eradas ! te#e"rosas de la I#dia& le o'rece# a ali sacri,cios huma#os) Esta Rei#a es& $ues& la 'uerza i#'ra4i#sti#ti-a ! "rutal de la aturaleza6 es la a#t(tesis de la u#dali#i6 es la Ser$ie#te Te#tadora del Ed*# +ue com"ate eter#a e i#cesa#teme#te a la Ser$ie#te $ositi-a) 7o#stitu!e& $or lo ta#to& el 'ueo se/ual "aja#do #eati-ame#te hacia los i#,er#os at0micos del hom"re) Siem$re ha e/istido ! e/istir% u#a crue#ta lucha e#tre la Rei#a Bla#ca ! la Rei#a era& dis$ut%#dose a sus hijos& es decir& a la ;uma#idad) Tam"i*# re$rese#ta a la aturaleza) 7ua#do la $erso#a +uiere tra"ajar& a!uda como tam"i*# escla-iza) El Al,l El Al,l es& a la -ez& la La#za Sarada de los a#tiuos Misterios& el Phalo& el Se/o& el Ed*#) Su 'u#ci0# juea u# destaca"le $a$el e# #umerosas le!e#das orie#tales como i#strume#to mara-illoso de sal-aci0# ) La li"eraci0# :#icame#te se alca#za al ser "la#dida la la#za sa"iame#te $or el Alma +ue a#hela) Esto $ermite reducir a $ol-areda c0smica todas esas e#tidades ca-er#arias +ue co#stitu!e# el Fm( mismoG) Por ta#to& el Al,l& re$rese#tati-o del u# car%cter '%lico& es el s(m"olo del $oder se/ual 3-iril5) El Al,l $uede a-a#zar o retroceder ta#tos esca+ues como desee& $ero siem$re e# diao#al ! si# salirse de su color) De"emos o"ser-ar c0mo esta $ieza& al mo-erse e# diao#al& 'orma Fe+uisG) Esto #os recuerda $recisame#te a la 7ruz de Sa# A#dr*s ) El e/traordi#ario su$licio de A#dr*s& lle#o de e#imas ! $orte#tos& hizo mu! c*le"re la 7ruz e# E+uis& so"re la cual& e# 'orma des$iadada& ataro# sus miem"ros se$arados) I#du"ita"leme#te ! si# e/aeraci0# alu#a& $odemos ! de"emos decir solem#eme#te +ue la 7ruz de Sa# A#dr*s sim"oliza u#a GG riea) Esta 'ue& es ! ser% siem$re u#o de los s(m"olos m%s -aliosos del esoterismo 7r(stico) El ho#do si#i,cado de las torturas de A#dr*s e# la terri"le FG re$rese#ta la a#i+uilaci0# del Eo e# el La"oratorium4Oratorium del Tercer Loos) Tam"i*# alude a la terror(,ca muerte i#dis$e#sa"le& +ue jam%s $odr(a realizarse co# #i#:# 'ueo -ular) Realme#te& $ara esta la"or& se re+uiere la a!uda e/tra de u# ae#te oculto& de
u# 'ueo secreto de ti$o se/ual& el cual& $ara dar u#a idea de su 'orma& se $arece m%s "ie# a u#a ota de aua +ue a u#a llama ) Este 1ueo Acuoso& o esta Aua Ardie#te& #o es otra cosa si#o la chis$a -ital comu#icada $or el Loos a la materia i#erte) Es el 1ohat Di-i#al& e#cerrado e# todo lo creado6 es el Ra!o U#eo& el u#dali#i& la Ser$ie#te Sarada de la Sa"idur(a de A#ahuac& asce#die#do $or el ca#al medular4es$i#al del Ade$to) E-ide#teme#te& todo lo a#terior se re,riere al Al,l Bla#co& al Phalo utilizado e# 'orma $ositi-a $ara lorar la 7astidad 7ie#t(,ca media#te la tra#smutaci0# al+u(mica) o resulta di'(cil e#te#der +ue su a#t(tesis& el Al,l ero re$rese#ta la 'or#icaci0#& la 'uerza -iril utilizada $ara el erotismo malsa#o& etc) El 7a"allo La etimolo(a del t*rmi#o #os rememora al ideal del ca"allero cristia#o& $lasmado e# el $erso#aje del ca"allero medie-al o al 'e#0me#o de la ca"aller(a de dicha *$oca) El 7a"allo se mue-e& so"re el Ta"lero& e# 'orma de FLG ) Esto #os recuerda a la Le!& sim"olizada& e#tre los mahometa#os& $or u# ca"allo) S0lo esta $ieza $uede saltar so"re las dem%s& si# im$ortar su color) El 7a"allo del jueo de ajedrez si#ularme#te #os i#-ita a $e#sar e# el 7e#tauro mitol0ico ! e# la 7o#stelaci0# de Saitario ) Realme#te& el Fhuma#oide i#telectualG es toda-(a alo #o lorado& ! $or eso se dese#cade#a#& de#tro de s(& terri"les luchas e#tre la $arte a#imalesca ! su $arte -erdaderame#te huma#a) El Fa#imal i#telectualG es como u# 7e#tauro +ue de"e la#zar la Kecha de su a#helo& o sea& de sus A#sias de Ser& hacia su Sol I#terior o su Real Ser& $ara -ol-erse a Reliar co# Wl)) La Kecha co#stitu!e u# s(m"olo de la 'uerza de Eros) Por otro lado& el arco tem$lado re$rese#ta a las tres 'uerzas< Padre& ;ijo ! Es$(ritu Sa#to +ue de"e utilizar todo #e0,to $ara llear a la li"eraci0# i#terior) El 7a"allo& simult%#eame#te& aleoriza la osad(a& el -alor& la -ale#t(a& la amistad& la i#telie#cia ! otros atri"utos de la 7o#cie#cia) Si# em"aro& $ara lorar lo a#terior& resulta altame#te #ecesario elimi#ar los o$uestos de las me#cio#adas -irtudes& traducidas $or el 7a"allo ero) Recordemos& $or ejem$lo& +ue& e# el esoterismo del toreo& el 7a"allo sim"oliza el cuer$o '(sico a:# #o domado ! so"re el cual -a el #e0,to& dis$uesto a F$icarG co# la La#za a la FBestia BramadoraG& es decir& al eo a#imal) La Torre La Torre & dado +ue e#tre otras cosas alude al Estado de Alerta Perce$ci0#& es decir& a la O"ser-aci0# +ue so"re s( mismo de"e te#er el as$ira#te& co#stitu!e u#a $ieza de i#estima"le -alor) Su mo-imie#to le co#,ere ra# estima $or los juadores) Si# el se#tido de la auto4o"ser-aci0# $sicol0ica& el triu#'o& e# el Ta"lero de la 8ida& resulta radicalme#te im$osi"le) o ol-idemos +ue toda aut*#tica auto4
$sicolo(a& tie#e tres as$ectos 'u#dame#tales< auto4o"ser-aci0#& auto4 e/$loraci0# ! elimi#aci0#) Desde lueo& la Torre 3roca5 est% cime#tada so"re la Piedra 7:"ica de Jesod& so"re el se/o& !a +ue el tra"ajo de la muerte m(stica #o se $uede realizar& ca"alme#te& si# la a!uda del Tercer Loos& o sea& de la e#er(a creadora) Tam"i*# #os recuerda la torre a las dos colum#as +ue est%# a la e#trada de todo tem$lo) As( $ues& e# estado de alerta& como el -i(a e# *$oca de uerra& el #e0,to desde su $ro$ia torre& 3su cere"ro& su ca"eza5& a$re#de a tra#s'ormar las im$resio#es) As( se e-ita +ue la me#te realice su acostum"rado $rocesamie#to de datos& al i#ter$o#er la co#cie#cia e#tre la Torre ! las im$resio#es +ue le -ie#e# de todos los lados del Ta"lero) Pa"lo de Tarso dijo a sus disc($ulos< FRecordad +ue -uestros cuer$os so# el Tem$lo del Dios -i-o ! +ue el Alt(simo mora e# -osotros)G La Torre de ese Tem$lo es la ca"eza del Fcuer$o $la#etarioG) El mismo Tem$lo de Salom0#& tie#e la ,ura del cuer$o huma#o) FBelemG #os recuerda a la 'amosa FTorre de BelG & a la 'ormida"le FTorre del 1ueoG) Para +ue el FiCo de OroG 3;orus5 de la Al+uimia 3el 7risto I#terior& el ;ijo del ;om"re5 $ueda e#car#ar e# #osotros& se #ecesita +ue la FTorre de BelG se e#cue#tre le-a#tada) La torre s0lo est% co#struida cua#do hemos desarrollado el 1ueo Solar de#tro de #osotros mismos) E# esas co#dicio#es& el ;ijo del ;ijo 3el Seu#do Loos& el 7hrestos5 $uede $e#etrar e# #osotros $ara $arlar el -er"o de Oro del Primer I#sta#te) E# co#clusi0#& so"re el Ta"lero de la E/iste#cia& los I#iciados de"e# le-a#tar su Torre de 1ueo& si es +ue a#hela# +ue el Ma#esio I#terior de la Al+uimia& el 7risto U#timo& #azca de su $ro$io F$ese"reG) Los Peo#es Los Peo#es & los soldados rasos del Re!& so# los #e0,tos o a$re#dices& o sea& las $erso#as o *rme#es +ue as$ira# a co#-ertirse e# Ade$tos del 7(rculo 7o#scie#te de la ;uma#idad Solar) Es decir& los i#di-iduos +ue& i#'ormados so"re el 7ami#o Esot*rico +ue co#duce a la li"eraci0# ,#al& tra"aja# so"re s( mismos& de"ati*#dose e#tre lo "la#co ! lo #ero) El $e0# $rese#ta mo-imie#tos mu! limitados< s0lo $uede a-a#zar hacia adela#te& e# l(#ea recta& de casilla e# casilla) 7ua#do se mue-e $or $rimera -ez $uede a-a#zar dos esca+ues) 7omo se i#dic0 a#teriorme#te& cua#do el $e0# lora llear hasta la octa-a hilera $uede recu$erar cual+uiera de las $iezas ca$turadas de su "a#do) El $e0# "la#co re$rese#ta a la Ese#cia lucha#do& co# la a!uda del Re!& de la Rei#a& del Al,l ! de la Torre Bla#ca& co#tra las 'uerzas +ue se o$o#e# a su desarrollo) El $e0# #ero sim"oliza a las 'uerzas del Eo& a esos Feleme#tos i#huma#osG& iz+uierdos ! si#iestros& +ue e# su co#ju#to 'orma# el FoG& el Fm( mismoG) o
re$rese#ta otra cosa +ue la som"ra te#e"rosa de #uestro Re! +ue jam%s $ec0) 7ua#do u# $e0# "la#co es de-orado& a causa de u#a Fmala juadaG& si#i,ca +ue la -(ctima ha sido e#aCada $or el Eo) Esta situaci0#& desa'ortu#adame#te& resulta mu! com:# so"re el Ta"lero de la 8ida) los 9 F$eo#esG tam"i*# so# FPe#tal'asG i#-ertidas& hasta ta#to #o lore# des$ertar 7o#cie#cia ! 'a"ricar los 7uer$os E/iste#ciales Su$eriores del Ser) El #:mero 9 es el #:mero de las FPrue"as de Jo"G & es u# si#o de dolor& de su'rimie#to) Los 9 $eo#es re$rese#ta#& adem%s& a las 9 -irtudes de #uestra Madre Di-i#a u#dali#i & a los +ue #osotros de"emos lim$iar su #erura hasta -ol-erlos "la#cos& como co#dici0# i#dis$e#sa"le $ara +ue #uestra RAMIO se ma#i,este a #osotros) Por :ltimo& #os $ermitimos recome#dar la -isi0# de u#a $el(cula +ue +uiz% ustedes co#ozca#& titulada FE# "usca de Bo""! 1ischerG e# do#de se muestra& a $oco +ue se o"ser-e& alu#os de los a$u#tes +ue se ha# me#cio#ado e# este tra"ajo) Pu"licado $or 1a"ricio 1iueroa D) e# <= Eti+uetas< Samael Au# eor
u1 dio$ det!'$ de Dio$ la t!ama empie+aS
Jorge Lui# Borge# No pa!ece po$ile a$i&na! un o!i&en hi$t!ico ien dete!minado al milena!io %ue&o del a%ed!e+T cual)uie! empeFo en e$ta di!eccin no$ conduce a un con%unto de le(enda$ ( an1cdota$ de dudo$o "alo!, %unto con uno$ poco$ dato$ )ue apuntan a O!iente ( a "etu$ta$ dina$tía$* La datacin m'$ !emota e$talecida ha$ta la #echa le concede una anti&Uedad de uno$ cinco mil aFo$ ( $e #undamenta en el halla+&o a!)ueol&ico de una$ pie+a$ de a!!o cocido, con$ide!ada$ #i&u!a$ de a%ed!e+, en $uelo me$opot'mico 6@*
En apo(o de e$ta te$i$ cae aduci! )ue en todo$ lo$ dem'$ $upue$to$ lu&a!e$ de o!i&en del a%ed!e+ ( allí donde 1$te ha $u#!ido al&una modi#icacin e$t!uctu!al $iemp!e ha e$tado p!e$ente un de$a!!ollo i&ualmente impo!tante del $ae! a$t!ol&ico: en E&ipto, donde, po! cie!to, $e %u& un a%ed!e+ de doce pie+a$ ( t!einta ca$illa$ )ue $e co!!e$ponde con lo$ doce $i&no$ del +odíaco ( lo$ t!einta &!ado$ de a!co en )ue cada uno de ello$ $e $udi"ide, ( donde tami1n $e %u& con un tale!o de doce po! doce, m'$ ta!de inco!po!ado po! ot!a$ cultu!a$T ent!e lo$ hind5e$, ace!ca de cu(o %ue&o e$c!ii en el aFo 9> el hi$to!iado! '!ae Al Ma$udi: explican por las casillas del tablero el paso del tiempo y de las edades, las grandes influencias (cósmicas) que rigen el mundo y los vínculos que unen al ajedrez con las almas humanas
ent!e lo$ mi$mo$ '!ae$, aut1ntico$ int!oducto!e$ en Occidente del a%ed!e+ ( de la a$t!olo&íaT ( en la o!te de Al#on$o , el .aio, donde 2El li!o de a%ed!e+ dado$ ( tala$ ( la$ 2/ala$ Al#on$íe$ 6a$t!onmica$7 te$timonian el inte!1$ po! ama$ cue$tione$* .i e$ta co!!elacin no ha $ido e$talecida ha$ta aho!a con ma(o! nitide+ $e dee en pa!te a la apa!iencia de me!o %ue&o de &ue!!a con )ue el a%ed!e+ $e mue$t!a a p!ime!a "i$ta ( tami1n a la$ m5ltiple$ "a!iante$ hi$t!ica$ )ue di#icultan la pe!cepcin de un e$)uema com5n $u(acente* No p!etendemo$ )ue toda$ la$ aFadidu!a$ ( mutacione$ del %ue&o, e$pecialmente la$ m'$ !eciente$, e$t1n in$pi!ada$ a$t!ol&icamente, pe!o $í al&una$ (, en todo ca$o, en toda$ ( cada una de $u$ p!incipale$ "a!iante$ $e con$e!"a de un modo u ot!o el e$)uema p!incipal* Inclu$o en $u #o!ma actual, e$ a5n cla!amente !econocile un e$t!echo i$omo!#i$mo e$t!uctu!al ent!e el de$plie&ue inicial de la$ pie+a$ en el tale!o de a%ed!e+ ( la di$po$icin de lo$ planeta$ en el t!adicional $i$tema a$t!ol&ico de la$ di&nidade$ o !e&encia$ planeta!ia$, tal como mue$t!a la 5igura 9 ( como eplicamo$ a continuacin*
:igura 9 La teo!ía a$t!ol&ica de la$ di&nidade$ planeta!ia$ a#i!maa )ue en $u deamula! po! el +odíaco cada uno de lo$ $iete planeta$ conocido$ po! entonce$ 6inclu(endo como tale$ al $ol ( a la luna, de acue!do con la te!minolo&ía de la 1poca7 at!a"e$aa +ona$ )ue le e!an pa!ticula!mente a#ine$ ( ot!a$ e$pecialmente ad"e!$a$* La +ona de m'ima a#inidad e!a no!malmente un $i&no del +odíaco en el cual $e decía )ue el planeta tenía $u domicilioT o, a la in"e!$a, cada uno de lo$ doce $i&no$ +odiacale$ con$tituía una $ue!te de dep$ito ene!&1tico ine!te cu(a$ #ue!+a$ e!an a$o!ida$ ( mo"ili+ada$ po! uno de lo$ a$t!o$ e!!ante$, al )ue $e p!oclamaa planeta !e&ente o $eFo! de e$e $i&no* La di$imet!ía ent!e e$ta$ do$ ci#!a$, $iete planeta$ ( doce $i&no$, #o!+ una $olucin in&enio$a al p!olema del !epa!to de la ta!ta +odiacal ent!e lo$ comen$ale$ planeta!io$* El .ol ( la Luna #o!maan una cate&o!ía apa!te: la de la$ lumina!ia$ o $eFo!e$ del día ( de la noche, !e$pecti"amente* ada lumina!ia &oe!naa al !e$to del $1)uito planeta!io du!ante $u p!opio pe!íodo de e$plendo!* E$to pe!miti di"idi! el +odíaco en do$ $ecto!e$, uno diu!no ( ot!o noctu!no, de $ei$ $i&no$ cada uno, ( ale!&a! a lo$ cinco planeta$ p!opiamente dicho$ m'$ la lumina!ia co!!e$pondiente a !a+n de un planeta po! $i&no* ada planeta tend!ía a$í un domicilio diu!no ( ot!o noctu!no, ecepto la$ lumina!ia$, )ue tend!ían un $lo domicilio* El $i&no de Leo, c!u+ado po! el .ol en pleno co!a+n del "e!ano, #ue pue$to a%o la !e&encia de e$e mi$mo c'lido .ol* Lo$ cinco $i&no$ $i&uiente$, de$de Vi!&o a ap!ico!nio, !eciie!on como !e&ente$ a Me!cu!io, Venu$, Ma!te, J5pite! ( .atu!no, de acue!do al o!den dec!eciente de $u$ "elocidade$ media$* La Luna, míticamente con$ide!ada he!mana &emela del .ol, #ue colocada %unto a 1$te en el $i&no p!ecedente de 'nce!* A pa!ti! de a)uí, $e !epite la mi$ma
$ecuencia planeta!ia, pe!o en $entido !et!&!ado o a mane!a de e$pe%o, de$de 1mini$ ha$ta Acua!io 6"1a$e la #i&u!a @7* En e$ta di$t!iucin )uedan con un mi$mo planeta !e&ente lo$ $i&no$ p!ime!o ( octa"o 6Ma!te7, $e&undo ( $1ptimo 6Venu$7 ( te!ce!o ( $eto 6Me!cu!io7, )uedando pa!a lo$ cua!to ( )uinto el p!i"ile&io de tene! !e&ente$ de u$o eclu$i"o 6Luna ( .ol, !e$pecti"amente7* En la #i&u!a @,$e de$"ela con cla!idad el pa!aleli$mo de e$te e$)uema con la di$po$icin de la$ pie+a$ en el a%ed!e+, donde tami1n co!!e$ponden a un mi$mo tipo de pie+a la$ ca$illa$ p!ime!a ( octa"a, $e&unda ( $1ptima, te!ce!a ( $eta, )uedando la cua!ta ( )uinta con pie+a$ 5nica$ como p!opieta!ia$* /odo e$to pod!ía pa$a! po! una $imple ( cu!io$a coincidencia $i no #ue!a po!)ue, adem'$, ei$te un pa!aleli$mo a5n m'$ e"idente ent!e la natu!ale+a ( mo"imiento$ de la$ pie+a$ ma(o!e$ del a%ed!e+ ( el $i&ni#icado $imlico at!iuido po! lo$ anti&uo$ a lo$ planeta$ )ue, $e&5n nue$t!o e$)uema, le$ co!!e$ponden* A$í podemo$ "e! como a Ma!te, $eFo! de la &ue!!a, le co!!e$ponde la to!!e, pie+a !ep!e$entada en ot!a$ 1poca$ como ca!!o de comate (, m'$ ta!de, como ca$tillo o acua!telamiento* omo p!ototipo de la "i!ilidad, Ma!te !ep!e$enta la$ línea$ !ecta$ ( lo$ mo"imiento$ #!anco$ ( di!ecto$, lo cual concue!da pe!#ectamente con la #o!ma en )ue la to!!e $e de$pla+a po! el tale!o* Meno$ e"idente e$ la !elacin ent!e Venu$ ( el caallo* Pa!a comp!ende!la ha( )ue !eco!da! )ue inicialmente el caallo !ep!e$enta al %inete m'$ )ue al animal, a la caalle!ía como #ue!+a meno$ to$ca, m'$ ele&ante, !e#inada ( hailido$a )ue la in#ante!ía, at!iuto$ 1$to$ p!imo$ a la planeta!ia dio$a de la elle+a* Pe!o, $o!e todo, ha( )ue p!e$ta! atencin a la apa!iencia &!'#ica del $ímolo a$t!ol&ico de Venu$ 6"1a$e en la #i&u!a @7* Lo$ anti&uo$ a$t!lo&o$ con$t!u(e!on lo$ $ímolo$ planeta!io$ como cominacione$ de t!e$ elemento$ p!ima!io$: el cí!culo, el $emicí!culo ( la c!u+, )ue e$ot1!icamente pa$an po! $ímolo$ del e$pí!itu, el alma ( la mate!ia, !e$pecti"amente* on Venu$, "emo$ un cí!culo $ituado $o!e una c!u+, el e$pí!itu dominando a la mate!ia ( $i!"i1ndo$e de ella* E$ eactamente lo )ue !ep!e$enta un %inete cont!olando a $u caallo: el dominio de la !acionalidad $o!e la$ pul$ione$ in$tinti"a$* El concepto de e)uili!io a$ociado a Li!a, uno de lo$ $i&no$ !e&ido$ po! Venu$, e$ i&ualmente e$encial al %inete ( al $ímolo &!'#ico de un di$co o e$#e!a pu&nando po! $o$tene!$e en la p!eca!ia a$e de una c!u+ -la #ue!+a con )ue la$ pa$ione$ 2ti!an hacia aa%o* Po! ot!a pa!te, en O!iente $e encuent!a ampliamente di#undido el concepto de pola!i+acin dual de todo cuanto ei$te en #o!ma, po! e%emplo, de AN ( de IN, )ue "ienen a $e! como el día ( la noche, la lu+ ( la $om!a, lo lanco ( lo ne&!o, lo ma$culino ( lo #emenino* .i o$e!"amo$ el peculia! mo"imiento del caallo en a%ed!e+ podemo$ comp!oa! )ue e$ la 5nica pie+a )ue cada "e+ )ue camia de po$icin pa$a a una ca$illa de colo! cont!a!io al de $u lu&a! de o!i&en, como $i #ue!a la enca!&ada de !elaciona! ent!e $í lo$ mundo$ cont!apue$to$ del IN ( el AN* En e#ecto, Venu$ e$ el depo$ita!io a$t!ol&ico de lo$ "ínculo$ con(u&ale$, la at!accin de lo$ opue$to$ ( el e)uili!io de lo$ cont!a!io$* Po! e$o caen tami1n a%o $u dominio la$ #o!ma$ &eom1t!ica$ cu(o$ punto$ $upe!#iciale$ e)uidi$tan de un cent!o, como la e$#e!a, el cí!culo ( la$ cu!"a$ en &ene!al, p!opia$, po! lo dem'$, de la anatomía #emenina de la dio$a del amo!* En la 5igura ) mo$t!amo$ una $e!ie de $alto$ $uce$i"o$ del caallo de$c!iiendo lo m'$ pa!ecido a un mo"imiento ci!cula! )ue e$ po$ile t!a+a! $o!e un tale!o de a%ed!e+*
:igura ) .i lo$ mo"imiento$ de la to!!e 6Ma!te7 dependen de &e$to$ !ectilíneo$ de la mano del %u&ado!, lo$ del caallo 6Venu$7 no$ in"itan a diu%a! cu!"a$ en el ai!e* ie!tamente el %ue&o no #ue conceido a la li&e!a* En cuanto a la pa!ticula!idad eclu$i"a del caallo de pode! $alta! po! encima de ot!a$ pie+a$ no e$ di#ícil !elaciona!la con la idea de )ue pa!a el e$pí!itu 6el cí!culo7 )ue ha alcan+ado el pode! de di$ciplina! a la mate!ia 6la c!u+7 lo$ cue!po$ #í$ico$ de la$ ot!a$ pie+a$ no deen !ep!e$enta! un o$t'culo a$oluto* .i o$e!"amo$ aho!a el $ímolo de Me!cu!io, planeta )ue en nue$t!o e$)uema $e co!!e$ponde con el al#il, "e!emo$ )ue 1l tami1n contiene un cí!culo $u$tentado $o!e una c!u+* En el anti&uo a%ed!e+ el al#il podía i&ualmente $alta! $o!e ot!a pie+aT la !e#o!ma medie"al del %ue&o le p!i" de e$ta #acultad a camio de amplia! $u capacidad de de$pla+amiento m'$ all' de do$ ca$illa$, lo cual pa!ece m'$ aco!de con la "elocidad p!opia del 2men$a%e!o de lo$ dio$e$, pe!o le hace pe!de! una cualidad impo!tante de $u $entido o!i&ina!io* El &!a#i$mo de Me!cu!io p!e$enta ot!a notale peculia!idad: e$ el 5nico )ue contiene $imult'neamente lo$ t!e$ elemento$ p!ima!io$, como ima&en de al&o pe!#ecto, acaado, completo en $í mi$mo ( no nece$itado de al&o ete!io!* La t!adicin lo con$ide!a un planeta e$t1!il, a$euado he!ma#!odita* El .ol ( la Luna #o!man una pa!e%a mítica en toda$ la$ cultu!a$, Venu$ ( Ma!te $e empa!e%an en #uncin de la o!ientacin complementa!ia de lo$ elemento$ )ue inte&!an $u$ $ímolo$ 6cí!culo $o!e c!u+, c!u+ $o!e cí!culo7 ( ot!o tanto ocu!!e con J5pite! ( .atu!no, pe!o no a$í con Me!cu!io, 5nico de lo$ $iete )ue )ueda $uelto, ai$lado ( con#inado en $u p!opio mundo* El al#il e$ tami1n la 5nica pie+a )ue de$a!!olla todo$ $u$ mo"imiento$ en ca$illa$ de un mi$mo colo! -o de un mi$mo $eo, en concepto$ de IN ( de AN* La po$icin %unto al !e( del al#il $e eplica a$t!onmicamente po! la $ituacin de la !ita de Me!cu!io como planeta m'$ p!imo al .ol 6el Re(7 ( $imlicamente po! $u papel ien de con$e%e!o, ien de u#n, apa!iencia$ ama$ con la$ )ue de hecho ha $ido modelada ( conocida e$ta #i&u!a en la$ di"e!$a$ "e!$ione$ antecedente$ -lo$ anti&uo$ a$t!lo&o$ at!iuían a Me!cu!io tanto la inteli&encia como el $entido del humo!* En cuanto a la co!!e$pondencia de la Dama ( el Re( con la Luna ( el .ol no e$ p!eci$o a!&umenta! la!&amente* Menciona!1 tan $lo cmo ama$ pie+a$ $e mue"en de la mi$ma mane!a, con la $ola di#e!encia de la amplitud de de$pla+amiento* El en!o)ue no $e inco!po! al %ue&o ha$ta el $i&lo VI /ami1n el .ol ( la Luna $on lo$ do$ 5nico$ planeta$ )ue compa!ten el p!i"ile&io de mo"e!$e $iemp!e de mane!a di!ecta, e$ deci!, no p!e$entan !et!o&!adacione$, pudiendo ci#!a!$e el !eco!!ido dia!io medio del .ol en to!no a un &!ado de a!co ( el de la Luna en uno$ t!ece* E$to concue!da con la &!an mo"ilidad de la Dama )ue puede c!u+a! todo el tale!o en cada tu!no mient!a$ )ue el Re(, con toda $u ma%e$tuo$idad, no puede i! m'$ all' de una ca$illa po! "e+*
No$ )ueda po! eplica! uno de lo$ a$pecto$ m'$ p!olem'tico$ de la analo&ía )ue no$ ocupa ( )ue p!oalemente e$ el !e$pon$ale di!ecto de )ue no ha(a $ido identi#icada con ante!io!idad: po! )u1 ocho pie+a$ ma(o!e$ ( no doceS, )u1 hacemo$ con J5pite! ( .atu!noS* .i o$e!"amo$ de nue"o nue$t!a #i&u!a @, pod!emo$ ap!ecia! ot!o hecho cu!io$o: el cí!culo #o!ma pa!te de lo$ $ímolo$ planeta!io$ )ue !ep!e$entan a lo$ !e&ente$ de lo$ ocho p!ime!o$ $i&no$ del +odíaco, de$de A!ie$ ha$ta E$co!pio, pe!o no de lo$ cuat!o 5ltimo$* La ecepcin del $ímolo luna! no lo e$ tanto $i tenemo$ en cuenta )ue a lo la!&o de la 0i$to!ia $e la ha !ep!e$entado de mu( di"e!$a$ mane!a$, ent!e ella$, de #o!ma ci!cula!, al i&ual )ue al .ol* Pa!a di#e!encia!la de 1$te, &ene!almente $e le han aFadido al&uno$ !a$&o$ #aciale$ )ue, en con%unto, e"ocan la apa!iencia de !o$t!o #amilia! p!oducida po! el di$co de la Luna llena* A$í, inclu$o en nue$t!o $i&lo, $i&uen e$te u$o auto!e$ de tan alta e!udicin como Nichola$ De"o!e, )uien en la ent!ada 2$ímolo$ de $u p!e$ti&io$a Enc(clopedia o# A$t!olo&( inclu(e como 5nico icono pa!a la Luna el de un !o$t!o pe!#ectamente ci!cula!, de tono &!i$'ceo* .i, en lu&a! de 1$ta, ha te!minado po! impone!$e la co$tum!e de utili+a! una pe)ueFa Luna c!eciente, !ep!e$entada pict!icamente, tal cual, puede dee!$e m'$ a la #acilidad de identi#icacin intuiti"a )ue e$to p!opo!ciona )ue a !a+one$ de o!den $imlico* En cual)uie! ca$o, $i&ue t!at'ndo$e de una #o!ma ce!!ada* Adem'$, "emo$ como ha( doce ca$a$ o $ecto!e$ mundano$ )ue compa!ten !e&ente$ ( $i&ni#icacione$ con lo$ $i&no$ del mí$mo n5me!o* El a$cendente o c5$pide de la p!ime!a ca$a $e dice )ue $i&ni#ica lo$ comien+o$ en &ene!al (, ent!e ello$, el nacimiento* La ca$a octa"a !ep!e$enta la mue!te* Ma!te !i&e amo$ p!oce$o$ po!)ue e$ot1!icamente $on la mi$ma co$a: e$ el mi$mo cuchillo el )ue co!ta el co!dn umilical ( lo$ "ínculo$ con la ei$tencia pe!$onal* ent!e amo$ et!emo$, pe!o no m'$ all', apa!ece con$tante e$e cí!culo )ue en a$t!olo&ía &enetlíaca !ep!e$enta el p!incipio de indi"iduacin, el (o, la identidad, la "italidad ( el $entido de #uncionamiento inte&!ado )ue hace de la$ di$tinta$ pa!te$ de un $e! "i"o una unidad o!&'nica* .u #o!ma ce!!ada $eFala la cla!a di#e!enciacin !e$pecto del ento!no ( e$ apta pa!a #i&u!a! un $i$tema de concent!acin de ene!&ía )ue no $e di$ipa con #acilidad* Po! e$ta !a+n la a$t!olo&ía a&!upa a e$to$ cinco a$t!o$ a%o el epí&!a#e de 2planeta$ pe!$onale$, pue$ $e !e#ie!en a a$pecto$ de la conciencia indi"idual, ( J5pite! ( .atu!no )uedan como planeta$ impe!$onale$ o $ociale$, (a )ue $e !elacionan con cue$tione$ a$t!acta$, $ociale$ ( &ene!ale$, como le(e$ natu!ale$ o política$* A$í la$ co$a$, no tiene po! )u1 et!aFa!no$ la omi$in de do$ 2pe!$ona%e$ e$pecí#ico$ pa!a !ep!e$enta! a e$to$ planeta$ dent!o de un tale!o de a%ed!e+T ello$ e$t'n ahí en #o!ma de !e&la$ del %ue&o, de %uece$ o de a$pecto$ &ene!ale$* Po! e%emplo, !eco!demo$ como Ptolomeo !elacion eplícitamente a J5pite! con el colo! lanco ( a .atu!no con el ne&!o* *** etrabiblos, li!o II, cp* *
/ami1n la iniciati"a ( el %ue&o m'$ ale&!e de la$ pie+a$ lanca$ $impati+a con la$ at!iucione$ no!male$ del optimi$ta ( t!iun#ado! J5pite!, mient!a$ )ue la actitud a la de#en$i"a e$ tan p!opia de la$ ne&!a$ como del ca!'cte! )ue con#ie!e .atu!no* J5pite! e$t' a$imi$mo p!e$ente cada "e+ )ue una pie+a $e a"entu!a en un de$pla+amiento, (a )ue !i&e lo$ mo"imiento$ en el e$pacio 6lo$ "ia%e$7 ( .atu!no, tami1n llamado !ono$, lo e$t' en el cont!ol del tiempo*
