“En octubre no hay milagros”
La narrativa de Oswaldo Reynoso es agresiva y fría como el cemento y tortuosa como la culpa cristiana. El resultado, resultado, guraciones de un “cielo de ceniza” ue se eleva so!re el asfalto ur!ano, en donde se intenta un di"logo constante contra la pared s#rdida y muda de la ciudad de Lima. $u estilo es %uvenilmente desfac&atado. En octubre no hay milagros '()*+, la primera novela de Reynoso, se muestra la garra de este reconocido escritor. La &istoria ue se &ilvana En octubre no hay milagros resulta en apariencia ser simple y ue puede ser sincopada del siguiente modo- La familia olmenares, est" a punto de ser desalo%ada de la uinta en donde vivieron por m"s de veinte a/os. Luis, el padre, intenta !uscar un departamento antes de ue ec&en a su familia0 mientras ue 1aría, su esposa, espera un milagro del risto moreno, a sa!er, la casa propia0 2ety, la &i%a, cansada de la po!reza y de la “uinta” en donde vive, intentar" “atrapar” a 3o4i 'un muc&ac&o mira5orino para ascender socialmente y ser una “se/orita de !ien”. arlos, el &i%o menor, apodado “el zorro”, &ostigado del colegio y !a%o la presi#n de su collera 'grupo de amigos perder" su “inocencia” al delinuir, al frecuentar un prostí!ulo. 1iguel, el &i%o mayor, intenta, a pesar de encontrarse o!cecado por la impotencia ue le genera el sentimiento de co!ardía, desarticular todo el entramado social ue &ostiga a su familia, a trav6s de un acto sacrílego, a sa!er, el de escupir a la imagen del se/or de los milagros ue se pasea por las calles de Lima0 intento ue al nal paga con su vida. Leonardo, por su parte, un %oven profesor amigo de 1iguel, despierta de una !orrac&era intranuila para encontrarse, al nal de la narraci#n, con 1iguel en la procesi#n del se/or de los milagros. 7or otro lado, tras auellos persona%es, se encuentra don 1anuel, el due/o del !anco m"s poderoso del 7er8, uien mauina un plan para traerse a!a%o el ga!inete ministerial. 9l siente su &omose:ualidad proscrita y desde su !alc#n colonial, %unto a su familia, o!serva la procesi#n, para mantener la imagen de la familia m"s cat#lica, como corresponde a todo &om!re decente de Lima y el 7er8. 7ara o!servar con cierta e:tensi#n la mordacidad de Reynoso es necesario acercarse a los persona%es de la siguiente maneraMiguel
1iguel olmenares, es un inocente, un %oven de diecinueve a/os, ue tiene una sensi!ilidad vuelta fatalidad. 9l &a caído en la !o&emia porue le pesa la incertidum!re incertidum!re de su vida o de lo ue puede ser su vida. $entimiento ue le llevar" a la desesperaci#n al compaginarlo con el sentimiento amoroso 'por 1ery ue rememora con nostalgia. La situaci#n de su familia le o!nu!ila y en un acto desesperante y sincero r6plica a su amigo Leonardo del siguiente modo“Hablas como si fueras un libro, pero mañana nos botan de casa yo sigo cobarde mi viejo se muere de tanto trabajar sin haber gozado nada mi mamá se acaba lavando ropa cocinando renegando y a mi hermana la hacen puta y al zorro lo corrompen ”'p.()( ;sí surge su
impotencia y su escepticismo ante la vida, la fatalidad de su familia le atosiga, y poco a poco se acrecienta la p6rdida de su fe en
como para evadir su co!ardía, pero su apego a la inmediatez pulsional ue caracteriza a la ciudad de Lima, lo presiona con el alco&ol y la violencia0 uiere violentarse, apelar a la violencia particular y reactiva sin ning8n derrotero. $i la co!ardía se anula mediante un acto temerario y sacrílego, no escatima tal posi!ilidad- Escupir Escupir a la imagen del $e/or de los 1ilagros Luis Colmenares Colmenares..
El se/or Luis olmenares es el padre de 1iguel, un empleado en el 2anco del 7er8. 7or tal tra!a%o se considera de clase media y, como tal, comparte la mentalidad de auella clase ue
muc&as veces se esconde tras el anonimato y la ponderaci#n por la familia. “&'''( pero era una locura haber acompañado a don Erasmo *apia en la invasi+n ue preparaba en un arenal para levantar una barriada &'''( despu!s de tantos años de trabajo decente en el anco, despu!s de tanta pretensi+n ir a para como cualuier pobret+n a una miserable barriada sin luz, sin agua, en plena pampa y sobre todo rodeado de provincianos: para ellos está bien, al -n y al cabo, en sus pueblos de la sierra viven peor. pero nosotros, somos diferentes, somos conocidos, decentes”'p.(=> ;sí, con auel escudo de la decencia inicia un tra%ín ui%otesco en !usca de
un departamento ue no est" en condiciones de pagar, por la paralizaci#n de su tra!a%o 'su gremio &a entrado en &uelga0 empecin"ndose en vivir por ?es8s 1aría o 2re/a 'distritos de clase media para conservar su condici#n de &om!re de !ien, “ la familia esta primero ”, se dice a si mismo, a pesar del desgaste de su matrimonio. Recordando ue &ace algunos a/os el costo de su indelidad la pagaron, soportando su mal &umor, su familia “decente” de “clase media”. Don Manuel.
Es el due/o del 2anco m"s importante del país, por ende el due/o del 7er8, representa el poder, a la cultura dominante en el 7er80 su ascendencia se remonta a alg8n conuistador ue acompa/o a 7izarro, manteniendo esa estirpe de los ue mane%an los medios de producci#n en el 7er8. “ $ara sus ilustres antepasados todo hab/a sido fácil, glorioso: ah/, en los grandes salones de su casa colonial del centro de 0ima, estaban los venerables retratos del compañero de $izarro, del candidato cortesano del virrey, del santo misionero de la colonia, del preclaro tribuno de la independencia, padre y fundador de la patria, del /nclito y valeroso militar de la 1ep2blica, del ejemplar h!roe de la infausta guerra con Chile, del brillante hombre de letras, poeta, acad!mico y connotado publicista, del talentoso embajador, del hábil hombre de -nanzas: ah/ estaban serios con patillas, barbas, medallas y bandas bicolor: para ellos el $er2 fue una gran hacienda de siervos sumisos, tranuilos, formados en los nobles principios cristianos y cat+licos, fuente, semilla de la familia peruana ”'pp. @@A@>.
7or otro lado, !a%o la gura de
Es un %oven profesor areuipe/o, alter ego del autor, egresado de la antuta0 ense/a en el colegio 1arista, uno de los colegios de curas de la gran !urguesía peruana, de la cual reniega, porue siente ue le e:propian lo ue desea- “$ero, a pesar de todo, uno se acostumbra a soportar, porue nos gusta tener un puesto -jo &de profesor(, porue tenemos miedo de uedarnos sin plata' #in darnos cuenta nos cambian, nos uitan lo nuestro y nos dan en cambio una vida in2til &'''() 'p.BC
Leonardo, como algunos %#venes intelectuales, asume y comparte los ideales políticos de la izuierda. Es amigo de 1iguel y se encuentra ofuscado como 6l, porue a la par ue conci!e a la sociedad como un proceso &ist#rico, reconoce su limitaci#n de intelectual, porue comprende ue su compromiso resultaría espurio al no adoptar una posici#n de clase“ 3lguna vez pens! dejar todo esto 'su tra!a%o docente partir a la sierra con armas, organizar
a los campesinos y declarar desde cualuier #ierra %aestra guerra a muerte a la burgues/a, pero me pareci+ muy romántico, además, no s! hablar uechua) 'p.(C>
; pesar de eso, Leonardo intentar" no ser vencido por la ciudad ue detesta, ue critica, a pesar de las !orrac&eras, las putas, y las amanecidas. $iempre muestra su encono racionalizando toda desesperaci#n e infortunio, como el ue atraviesa la familia de su amigo 1iguel, uien le &a confesado apelar a la violencia particular 'esa ue no cam!ia nada0 la violencia particular es para Leonardo una violencia reactiva porue para 6l “s+lo la acci+n colectiva y organizada de un partido de campesinos, obreros y gente decidida podrá cambiar todo esto ue está podrido) 'p.()(
Gal oposici#n presenta un con5icto ue imposi!ilita todo di"logo entre auellas clases enfrentadas. 7or ello el sue/o de la vivienda propia, el !ienestar familiar, la simple idea de pensar ue el 7er8 es una patria en formaci#n, en esas condiciones, resulta siendo una ingenuidad. Hngenuidad ue la garra literaria de Reynoso parodia e ironiza a ca!alidad. ;dem"s, En octubre no hay milagros el poder se e:plicita !a%o la defensa de la propiedad privada monopolizada por una clase tradicional ue conserva el sentimiento religioso como un e%ercicio de su poder. 7or ello en la novela el sentimiento religioso gurado mediante el se/or de los milagros, al democratizar a las clases sociales, suspende la luc&a de clases. 7ero la religi#n no es la fuente de la e:plotaci#n, sino el espacio en el se reproducen diversas ideas ue legitiman a la propiedad privada, a pesar del fetic&ismo de la mercancía 'mercancías como el se:o &asta la vivienda, la reproducci#n de la tradici#n, así como los olores ue evidencian la p6rdida de toda sensi!ilidad.
ueda es la “des7esperaci+n”. Gentativamente con desAesperaci#n se pretende una pr"ctica política. 7r"ctica asumida por auellos su%etos ue don 1anuel considera animales &ediondos.
aciendo un an"lisis sociol#gico m"s profundo acerca de su !iografía del novelista peruano Oswaldo Reynoso de!emos se/alar primero su lugar de procedencia El novelista naci#, en ;reuipa en el a/o ()@C .Godas sus novelas especialmente EM OGN2RE MO ; 1HL;RO$ nos das a conocer todo lo ue in5uyo en su vida en especial en su adolescencia, cuando el ya empeza!a a leer o!ras de grandes escritores e:tran%eros. Los temas m"s so!resalientes en sus novelas fueron- los temas políticos y con m"s inclinaciones el tema de la religiosidad popular como lo podemos apreciar en la novela EM OGN2RE MO ; 1HL;RO$ y tam!i6n resalta la importancia de los con5ictos sociales ue actualmente vemos con mayor panorama en las distintas partes del mundo y ue todo esto afecta con mayor frecuencia a las personas po!res del mundo. Otro punto de vista ue se puede decir del autor son las posturas políticas ue tuvo ya ue tuvo preferencia a la teoría mar:ista ya ue demuestran temas de pro!lemas sociales ue afecta a la gran mayoría de personas. Oswaldo Reynoso novelista ue &a tenido gran importancia en la narrativa peruana porue fue el primero en entrar profundamente en los temas m"s relevantes en una sociedad como la delincuencia %uvenil y de la violencia calle%era en la cual podemos apreciar en sus o!ras. Es un gran innovador de las t6cnicas narrativas, porue nutri# de manera precisa sus novelas con los grandes acontecimientos de la modernidad entre ellos resalta la t6cnica del monologo interior en la ue se &ace presente en la novela EM OGN2RE MO ; 1HL;RO$ porue &ay varios persona%es en la cual es f"cil conectarse con su pensamiento de cada uno de ellos. Nna de sus principales características ue es nota!le en el novelista es el uso de la %erga en sus persona%es, ue en la gran mayoría son los protagonistas de la novela y como resultado de esta característica fue las críticas ,ue reci!i# por parte de varios persona%es conocidos. En estas p"ginas de internet se puede apreciar m"s persona-
so!re su carrera literaria y como
b) argumento de la obra:
Esta novela empieza narrando la vida de dos familias muy diferentes ya ue pertenecen a dos clases sociales completamente diferentes, ue se encuentran u!icadas en la capital de Lima, en ese entonces ya presentada con diferentes pro!lemas, ue afecta!a el futuro de la gran multitud de personas la mayor parte de clase media ascendente, todo el acontecimiento de la novela se da en el mes de octu!re, en la procesi#n del $e/or de los 1ilagros, en lo cual las personas eran creyentes y eles ante el $e/or de los 1ilagros. La familia de la clase media descendente, apellida!a olmenares, lo constituían personas &umildes, con munc&a fe por medio. La familia i!a a ser desalo%ada de la casa donde vivían don Luc&o olmenares con su esposa 1aría y sus &i%os 2etty, arlos y 1iguel el mayor de los &ermanos, porue la situaci#n econ#mica era desfavora!le, el se/or Luc&o olmenares tra!a%a!a como empleado en el 2anco del 7er8 pero ue en ese tiempo esta!an en &uelga, y 6l pensa!a si tra!a%o como empleado en el 2anco del 7er8 siuiera de!ería tener mi casa por unos distritos m"s populares de Lima pero ni tenia para pagar el aluiler de un cuarto. $u esposa la se/ora 1aría se dedica!a a lavar ropa y todos los ue aceres de la casa y a ella le avisaron so!re la procesi#n del se/or de los 1ilagros de la cual era creyente, fue y le pidi# al $e/or de los 1ilagros ue la situaci#n ue esta!a viviendo cam!iara para !ien y ue sus &i%os tam!i6n por ue se &a!ían ido por el camino del mal.
$u &i%a 2etty era una preciosa se/orita de la cual ya sa!ía los pro!lemas ue esta!a ocurriendo en su entorno por eso uiso asegurar su futuro comprometi6ndose con un c&ico de !uena posici#n econ#mica , $u &ermano el menor arlos ya no uería ir al colegio por las &uelgas, y se dedic# a involucrarse con los delincuentes de su !arrio $u &ermano el mayor por el mismo &ec&o de ser el mayor tenia mayor responsa!ilidad con la ayuda a la casa, pero la situaci#n era desfavora!le ya no tra!a%a!a, no &a!ía dinero y todo esos pro!lemas en su vida decidi# inclinarse al alco&ol en vez de ue &aga todo lo posi!le de salir adelante ante cualuier o!st"culo En la otra parte est" la clase alta con poderes so!re los dem"s, con toda autoridad como ya es costum!re,
En esta novela EM OGN2RE MO ; 1HL;RO$ el tiempo real se da en la d6cada de los *=, una d6cada de acontecimientos &ist#ricos ocurridos en la ciudad de Lima todo el poder inmenso ue tenía la clase dominante ,&a!ía demasiada corrupci#n , delincuencia toda la gente empeza!a a migrar del campo a la ciudad para una me%or calidad de vida, pero no lo consiguieron por la falta de empleo ya ue el grupo reducido ue tenía poder so!re ellos uerían go!ernada para toda una vida sin dar a las personas m"s necesitadas ayuda . e) conicto mayor:
El con5icto mayor es la necesidad de la gente ue !usca un futuro me%or pero para el especialmente &ace cualuier cosa con tal de cumplir sus o!%etivos pero aunue sa!iendo de ue esas acciones ue est" tomando son incorrectas. a ue cada persona%e se encuentra en situaciones desesperadas para salir adelante en esa iudad de Lima como varios persona%es lo llaman una monstruosidad sin %usticia para la gente &umilde y tra!a%adora. ) conicto menor:
El con5icto menor en esta novela seria las ;cciones ue toma cada persona%e ante la situaci#n de la crisis ue pasa la ciudad de Lima y ue esas acciones pudieron ser a veces me%or si la situaci#n vivida en esa 6poca fuese diferente. g) el héroe o héroes:
2ueno en mi novela no se puede rescatar en 6roe por el motivo de ue los persona%es no presentan virtud alguna ue se pudiera rescatar en la novela pero si presenta ;nti&6roes ue son la mayoría de los persona%es. h) el antihéroe o antihéroes: -nacionalidad: Lime/o , con gran prestigio y poder, ante las personas inferiores &acia el . -sexo: nacido Par#n, pero tiene inclinaci#n &acia el Par#n por tal motivo es omose:ual. -grupo o clase social a la que pertenece: pertenece a una clase alta -genero: om!re, una persona con poder y &ace lo imposi!le para mantenerlo. -el tipo de amilia que tiene: proviene de una familia de clase alta por el cual el o!tuvo lo
mismo.
-tipo de empleo: su empleo seria el due/o, %efe de la empresa m"s grande del 7er8
@.A comentario fnal 1i comentario nal sería como los con5ictos sociales a!arca a varios pro!lemas de una ciudad y ue esos pro!lemas como- desempleo, el poder de las grandes autoridades &acia personas peue/as, po!reza, corrupci#n, luc&as sociales,etc. Godo esos pro!lemas ue se maniestan en la vida diaria y como es difícil so!resalir ante esta situaci#n, ante la persona y ue las autoridades no &acen el mayor esfuerzo en poner soluci#n . tam!i6n los &ec&os ocurridos en esta novela seria en el mes de octu!re mes del $e/or de los 1ilagros ya ue toda la gente siempre tienen a suplicar para ue todo esto termine para me%ora de todos. Nn tema dentro de mi comentario seria la religiosidad popular ya ue es un tema importante en la vida social de una persona, ya ue la mayoría de las personas son cat#licos y guardan siempre tienen fe ante cualuier situaci#n.
