Ensayo 3 UC

PREUNIVERSITARIO UC MÁS CERCA DE LA UNIVERSIDAD

PRUEBA DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN FORMA:

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INSTRUCCIONES ES DE SUMA IMPORTANCIA QUE PRESTE ATENCIÓN A TODAS LAS INSTRUCCIONES QUE SE LE ENTREGAN, TANTO EN EL FOLLETO COMO EN LA HOJA DE RESPUESTAS.

1.

Esta prueba consta de 80 80 preguntas. Cada pregunta tiene 5 opciones, señaladas con las letras A;B;C;D y E, una sola de las cuales es la respuesta correcta.

2.

Dispone de 2 horas y 30 minutos minutos para para responderla.

3.

Las respuestas a las preguntas se marcan en la hoja de respuestas que se le ha entregado. Complete todos los datos pedidos, de acuerdo con las instrucciones contenidas en esa hoja. Se le dará tiempo para ello antes de comenzar la prueba.

4.

Marque su respuesta en la fila de celdillas que corresponda al número de la pregunta que está contestando. Ennegrezca completamente la celdilla, tratando de no salirse de ella. Hágalo exclusivamente con lápiz grafito Nº2 o portaminas HB.

5.

Lea atentamente las las instrucciones específicas de cada sección de la prueba, en donde se explica la forma de abordar las preguntas.

6.

Responda las preguntas sin tratar de adivinar, porque las respuestas respuestas erróneas disminuyen su puntaje.

7.

Si lo desea, puede usar este folleto como borrador, pero no olvide traspasar oportunamente sus respuestas a la hoja. Tenga presente que se considerarán para la evaluación EXCLUSIVAMENTE las respuestas marcadas en dicha hoja.

8.

Cuide la hoja de respuestas. No la doble. No la la manipule innecesariamente. innecesariamente. Escriba en ella ella solamente los datos pedidos y las respuestas.

9.

Evite borrar para no deteriorar la hoja. Si lo hace, límpiela de los residuos de goma.

10. Escriba correctamente todos los datos en la hoja de respuestas, porque ESTOS SON DE SU EXCLUSIVA RESPONSABILIDAD. Cualquier omisión o error en ellos impedirá que se entreguen los resultados.

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

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1. Sección: Conocimientos generales de Lenguaje y Comunicación 1.1 Preguntas de conceptos específicos de lengua, literatura y medios de comunicación. Instrucciones En las preguntas 1 a 15 se plantean problemas acerca de conceptos básicos de Lenguaje y Comunicación. Algunas contienen textos breves de los cuales derivan una o más preguntas. Léalos con atención antes de contestar. “Alberto se levantó del sofá y se acercó al ventanal. "Qué otoño desgraciado", dijo. "¿Te fijaste?". La pregunta era para ella. "No", respondió José Claudio. "Fíjate vos por mí".”

Los pocillos. Mario Benedetti

1. De la situación comunicativa anterior se puede señalar que I. José Claudio es un destinatario indirecto del mensaje mensaje del emisor. II. Alberto y José Claudio establecen una relación personal de igual jerarquía. III. el contexto situacional que comparten los hablantes es de tipo formal. A) Sólo I B) Sólo II C) Sólo I y II D) Sólo III E) I, II y III 2. ¿Qué tipo de mundo está representado en el siguiente texto? “La vieja Remigia sujeta el aparejo, alza la pequeña cara y dice: - Déle ese rial fuerte a las Animas pa' que llueva, Felipa. Felipa fuma y calla. Al cabo de tanto oír lamentar la sequía levanta los ojos y recorre el cielo con ellos. Claro, amplio y alto, el cielo se muestra sin una mancha. Es de una limpieza desesperante. - Y no se ve ni señal de nube- comenta. Baja entonces la mirada. Los terrenos pardos se agrietan a la distancia. Allá, al pie de la loma, un bohío. La gente que viva en él, y en los otros, y en los más remotos, estará pensando como ella y como la vieja Remigia. ¡Nada de lluvia en una sarta bien larga de meses!” Dos pesos de agua . Juan Bosch


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A) Realista B) Legendario C) Onírico D) Maravilloso E) Utópico “Hoy puede ser un gran día, plantéatelo así, aprovecharlo o que pase de largo, depende en parte de ti. Dale el día libre a la experiencia para comenzar y recíbelo como si fuera fiesta de guardar.”

Hoy puede ser un gran día. Joan Manuel Serrat

3. ¿Qué actitud lírica presenta el texto poético anterior? A) Carmínica B) Descriptiva C) Enunciativa D) De la canción E) Apostrófica “— Todo lo sabes, vieja chismosa. ¿Sabes también que fui al médico ayer en Talca? ¿Y sabes lo que me dijo? — ¿Al médico, don Alejo? Pero si está tan bien... — Me acabas de decir que tengo mala cara. Mala cara vas a tener tú también en cuanto te alcance Pancho. — Pero si no está. — Sí. Sí está.” El lugar sin límites. José Donoso . 4. El texto anterior pertenece al registro de habla: A) norma culta formal. B) norma culta informal. C) norma inculta formal. D) norma inculta informal. E) norma marginal.


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5. ¿Qué tipo de narrador se presenta en el siguiente texto? “Hay un grado de irrealidad en lo que a mí me ha pasado, y además todavía no ha concluido, o quizá debería emplear otro tiempo verbal, el clásico en nuestra lengua cuando contamos, y decir lo que me pasó, aunque no esté concluido. Tal vez ahora, al contarlo, me dé risa; pero no lo creo.” Mañana en la batalla piensa en mí . J. Marías.

A) Omnisciente B) Testigo C) Personaje D) Protagonista E) De conocimiento relativo 6. Una característica propia del lenguaje de los textos expositivos es A) lenguaje predominantemente connotativo. B) empleo de figuras literarias. C) uso de preguntas retóricas. D) lenguaje predominantemente denotativo. E) utilización de actos de habla indirectos. “(…) temprano levantó la muerte el vuelo temprano madrugó la madrugada temprano estás rondando por el suelo. No perdono a la muerte enamorada no perdono a la vida desatenta no perdono a la tierra ni a la nada."

Elegía, Miguel Hernández

7. ¿Cuál es la figura literaria presente en el poema anterior? A) Anáfora B) Aliteración C) Retruécano D) Comparación E) Asíndeton


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8. ¿Cuál es el motivo lírico presente en las siguientes estrofas? “Desgarra Patria mía, el manto que vilmente, sobre tus hombros puso la bárbara crueldad; levanta ya del polvo la ensangrentada frente, y entona el himno santo de unión y libertad. Levántate a ceñirte la púrpura de gloria ¡oh tú, la predilecta del mundo de Colón! Tu rango soberano dispútale a la historia, demándale a la fama tu lauro y tu blasón.”

A la Patria. Salomé Ureña de Henríquez

A) La guerra de una nación. B) La libertad de los pueblos. C) La alabanza a los valientes. D) La patria oprimida. E) La crueldad de los bárbaros. “Poco a poco la semiclaridad disminuyó, se hizo más pareja. Las paredes se adivinaban cortadas a pique y hacia el techo de la caverna no se veían más que negruras espesas y aplastantes. El prófugo tomó la singa de la chalana, haciéndola avanzar con mil precauciones.” (Cabo de Hornos, Francisco Coloane)

Singa: remo. Chalana: embarcación menor.

9. El autor menciona las actividades, los usos y costumbres de una comunidad en el fragmento anterior, para: A) Desarrollar la visión de mundo del autor. B) Facilitar la comprensión del texto completo. C) Comprender el contexto en que se sitúa la obra. D) Dar cuenta de rasgos particulares del autor que manifiesta en la obra. E) Informar sobre las actividades que realiza el autor y que se ven reflejadas en la obra.


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“Los adolescentes: Esta especie humana empieza a los catorce años de edad. Se visten igual, tienen el pelo igual. Utilizan un lenguaje y códigos particulares. Se ríen igual y hablan igual. Salir con sus padres es algo tremendamente impensable. La ortografía pasó hace años de moda, ya que alarga innecesariamente un e-mail...”. La Nación

10. ¿Qué tipo de descripción se presenta en el texto anterior? A) Prosopografía. B) Objetiva. C) Etopeya. D) Poética. E) Retrato. "Juventud, divino tesoro, ¡ya te vas para no volver!" (Rubén Darío. canción de otoño en primavera) 11. ¿Qué tópico literario se presenta en los versos anteriores? A) Collige, virgo, rosas B) La Edad de oro C) Carpe diem D) Beatus ille E) Tempus fugit “Creo que la l a vida es ardua a rdua y compleja, especialmente cuando c uando nuestros hijos se ven enfrentados a problemas de adicción. Como padres, debemos mantenernos unidos y enfrentar este problema todos juntos”. 12. En el texto anterior, el tipo de argumento usado es: A) Argumento a lo emotivo o patético B) Argumento por lo concreto C) Recurso a la tradición D) Argumento de la confianza del emisor E) Argumento de generalización


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13. Entre los tipos de discurso dialógico figura(n) I. la conversación. II. el discurso. III. el debate. A) Sólo I B) Sólo II y III C) Sólo III D) Sólo I y III E) I, II y III 14. ¿Cuál(es) de las siguientes alternativas es VERDADERA en relación con la información presentada acerca de cada uno de los conceptos destacados?

I.

II. III.

Plagio Se imita una obra en forma consciente. No indica la fuente de referencia. Se refiere a elementos teóricos.

Influencia Se imita una obra de manera inconsciente. Se reduce a la esfera de la cultura letrada. Se refiere a elementos estilísticos.

Intertextualidad Se produce un diálogo entre textos. No existe la creatividad. Se refiere a elementos temáticos.

A) Sólo I B) Sólo II C) Sólo III D) Sólo I y III E) I, II y III


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“El mes de julio de 1947, tras haber ahorrado unos cincuenta dólares de mi pensión de veterano, estaba preparado para irme a la Costa Oeste. Mi amigo Remi Boncoeur me había escrito una carta desde San Francisco diciéndome que fuera y me embarcara con él en un barco que iba a dar la vuelta al mundo. Juraba que me conseguiría un trabajo en la sala de máquinas. Le contesté y le dije que me contentaba con un viejo carguero siempre que me permitiera realizar largos viajes por el Pacífico y regresar con dinero suficiente para mantenerme en casa de mi tía mientras terminaba mi libro”. En la Ruta, Jack Kerouac 15. El narrador del relato pretende realizar un viaje A) interior. B) físico. C) moral. D) a los infiernos. E) mítico. 2. Sección: Indicadores de producción de textos 2.1 Preguntas de Manejo de conectores Las preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija la opción con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesión sintáctica y coherencia semántica. 16. La buena dicción es una cualidad importante de la expresión oral ................. la inadecuada pronunciación ................. articulación de un fonema puede tornar incomprensible un discurso o parte de él. A) , pues B) ,porque C) ,sin embargo, D) pero E) en donde

o y o como también y


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17. La semántica es el estudio del significado de las expresiones del lenguaje ………………….. trata sobre las definiciones de las palabras, sus modificaciones en el tiempo …………….. sus cambios por nuevos significados.

A) , por lo tanto B) , es decir, C) , además, D) , pues E) , ya que

y también y y aún además de y además

18. La reseña es diferente al comentario ........... la primera es informativa .......... la segunda, de opinión. A) , pues B) para C) , ya que D) , sin embargo, E) , a pesar de que

pero mas y mientras que puesto que

19. El lenguaje cinematográfico es esencialmente icónico .............. utiliza la imagen visual ..................del efecto sonoro. A) , o sea, B) , es decir, C) , vale decir, D) , ya que E) , esto es

junto con , además también a través por medio

20. El cuento de hadas proviene de la simplificación ........... resumen de una narración mítica que ........... haya perdido su razón primera, sigue conservando características sagradas. A) como B) y C) o D) en el E) sin

hasta que para que , aunque , a pesar de que , no obstante


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2.2 Plan de Redacción Las preguntas van encabezadas por una frase que puede servir de título para un texto virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenación coherente del texto. 21. “Un tipo de texto periodístico: la crítica” 1. Ejemplo de crítica. 2. Los géneros periodísticos: sus características. 3. La crítica: analiza acontecimientos culturales de actualidad. 4. Estructura de la crítica. 5. Funciones de la crítica. A) 2-3-5-4-1 B) 2-3-4-5-1 C) 3-5-4-1-2 D) 2-3-1-5-4 E) 3-1-5-2-4 22. “La descripción” 1. Tipos de descripción. 2. Etapas de la descripción. 3. Recursos de la descripción. 4. La descripción: delinear o figurar una cosa por medio de la palabra. 5. Prosopografía: descripción física de una persona o ser animado. A) 3-2-4-5-1 B) 2-3-4-1-5 C) 4-3-2-1-5 D) 4-1-5-2-3 E) 4-2-3-1-5


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23. “El cine” 1. El cine consiste en la proyección de fotogramas de forma rápida y sucesiva para crear la impresión de movimiento. 2. Es considerado una manifestación artística, un espectáculo y una gran industria. 3. Medios masivos de comunicación: prensa escrita, radio, televisión, Internet y cine. 4. Se caracteriza por la utilización simultánea de efectos visuales, sonoros y plásticos. 5. La industria cinematográfica se ha convertido en un negocio importante en lugares como Hollywood y Bombay. A) 2-4-1-3-5 B) 1-2-4-5-3 C) 2-1-4-5-3 D) 3-1-4-2-5 E) 3-2-1-4-5 24. “Los proverbios” 1. Habitualmente son anónimos. 2. Recurren a elementos literarios, como las figuras retóricas y la rima, para facilitar la memorización. 3. Pertenecen a la cultura de un pueblo y se transmiten en forma oral. 4. Ejercicio retórico expresado en una frase concisa y breve que encierra una idea sabia y una enseñanza profunda. 5. Un libro abierto es un cerebro que habla; cerrado, un amigo que espera; olvidado, un alma que perdona; destruido, un corazón que llora. A) 4-1-2-5-3 B) 1-4-2-5-3 C) 4-3-1-2-5 D) 3-4-1-2-5 E) 4-3-2-1-5


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25. “El receptor en el texto expositivo” 1. Entre ellos, están las características del receptor. 2. El texto expositivo tiene como objetivo informar. 3. Este condicionará el tipo de información y el nivel de explicación. 4. Mientras menos sepa, mayor cantidad de explicación requerirá. 5. Para poder cumplir con su objetivo, debe considerar diversos aspectos. A) 4-2-1-3-5 B) 3-1-2-5-4 C) 2-5-3-1-4 D) 4-3-1-2-5 E) 2-5-1-3-4 26. “Figuras retóricas” 1. Estas suelen confundirse, ya que ambas se forman con ideas que se oponen. 2. Entre las figuras de palabra, se tiene la elipsis. 3. Corresponden a formas de usar el lenguaje, que permite mayor creatividad. 4. Entre las figuras de pensamiento, están la antítesis y la paradoja. 5. Existe una gran cantidad de figuras, las que se dividen en: figuras de palabra, de significación y de pensamiento. A) 5-2-3-1-4 B) 3-5-2-4-1 C) 5-1-3-2-4 D) 3-5-4-1-2 E) 5-2-4-3-1


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27. “Expresionismo” 1. Se caracteriza por su virulenta reacción en contra del impresionismo de los modernistas. 2. Los personajes son distorsionados para producir un fuerte impacto emocional. 3. Movimiento de vanguardia literario que surge en Alemania. 4. Sus principales autores son August Strindberg y Franz Kafka. 5. Exagera y deforma la apariencia de las cosas. A) 3-5-1-2-4 B) 3-5-1-4-2 C) 3-1-5-2-4 D) 1-3-5-4-2 E) 3-5-2-4-1 28. “La Crónica” 1. Narra los hechos de manera que el lector se informe paso a paso de lo ocurrido. 2. Es un género informativo. 3. Según el tema tratado, la crónica puede ser deportiva, social, de sucesos, etc. 4. Informa mediante un relato temporal acerca de un suceso determinado. 5. Utiliza ciertos recursos literarios para ser atractivo estilísticamente. A) 2-4-1-5-3 B) 1-2-4-5-3 C) 1-4-2-5-3 D) 2-1-4-3-5 E) 4-2-1-3-5


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29. “El orden de la frase” 1. La gramática tradicional ha mantenido una actitud común frente al problema del orden de las palabras en la oración. 2. El orden en que se colocan las palabras dentro de la oración no tiene reglas fijas. 3. La mala colocación de ciertos sintagmas dentro de la oración produce enunciados equívocos. 4. Ejemplo: Caperucita Roja llevaba miel a su abuela que estaba enferma en un tarro.

5. El orden de las palabras se gobierna más por el interés psicológico que por la estructura gramatical. A) 1-2-5-3-4 B) 3-4-1-2-5 C) 1-3-4-5-2 D) 2-3-5-4-1 E) 1-2-3-5-4 30. “La epopeya” 1. Las epopeyas se dividen en cantos o rapsodias en las cuales es posible apreciar una estructura similar y permanente. 2. Las epopeyas se originaron en los himnos de entusiasmo y de súplica a los dioses, en honor a los héroes conductores de pueblos. 3. Narración de hechos extraordinarios realizados por personajes heroicos que constituyen la gloria de un pueblo. 4. Los himnos primitivos se fueron mezclando y transformando al transmitirlos de generación en generación. 5. Plantean, casi siempre, el sentido de la limitación humana en medio de fuerzas cósmicas anonadantes. A) 1-2-3-4-5 B) 3-5-2-4-1 C) 3-2-4-1-5 D) 3-2-1-4-5 E) 3-1-5-2-4


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3. Sección: Comprensión de textos y léxico contextual Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan dos tipos de preguntas. a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted elegirá para reemplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al contexto, de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la concordancia de género. b) Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de acuerdo con el contenido de los fragmentos y de su información acerca de esos contenidos. Texto 1 Dicen algunos que la vida es sueño y otros hablan del sueño de la muerte. Quiero saber si el día en que despierte despertaré a la muerte: mi otro sueño. ¡Oh duro trance! ¡oh malvada suerte! No saber nunca en qué poner mi empeño si en continuar dormido como un leño o en continuar despierto como un u n muerto. Y así pasan los días y las horas, los minutos de arena y los instantes que van cavando surcos en mi frente. Eternidad que tanto te demoras, sácame de esos sueños inquietantes y déjame flotar en tu corriente.

El soñador . O. Hahn


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31. EMPEÑO A) coraje B) esfuerzo C) voluntad D) deuda E) indiferencia 32. INQUIETANTES A) espantosos B) peligrosos C) incómodos D) alarmantes E) calmantes 33. ¿Cuál es el motivo lírico del poema? A) La incertidumbre de la vida y la muerte. B) La soledad del ser humano. C) La tragedia de vivir y morir. D) La vida sin sentido. E) La vida como un sueño eterno. 34. Con la última estrofa, el hablante lírico quiere expresar I. lo largo que se hace la vida. II. el despertar de los sueños, como un paso a la muerte. III. la muerte eterna como una salida de lo incierto de la vida. A) Sólo I B) Sólo I y II C) Sólo II y III D) Sólo I y III E) I, II y III


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35. La actitud del hablante ante la muerte es de A) dolor. B) angustia. C) consuelo. D) alegría. E) desesperación. Texto 2 1. Casi han acabado el trabajo de condensar a los clásicos. Se trata de un pequeño grupo de entusiastas condensadores, supuestamente subvencionados por Andrew Carnagie, que han trabajado durante los últimos cinco años para reducir la literatura mundial a bocados comestibles para consumición del agotado hombre de negocios. 2.

Los miserables ha sido reducido a diez páginas. Parece que Don Quijote ocupa una columna y media. Las obras teatrales de Shakespeare no pasan de ochocientas palabras cada una. La Iliada y La Odisea cabrán en el

texto de un componedor y medio cada una.

3. Es algo magnífico poner a los clásicos al alcance del hombre de negocios cansado o retirado, aunque estigmatice el intento de colegios y universidades de poner al hombre de negocios al alcance de los clásicos. Pero aún hay un modo más rápido de presentar el asunto a quienes han de correr mientras leen: reducir toda la literatura a titulares de prensa, seguidos de una pequeña nota que resuma el argumento. Por ejemplo, El Quijote: CABALLERO DEMENTE EN UNA LUCHA ESPECTRAL

Madrid, España (Agencia de Noticias Clásicas) (Especial). Se atribuye a

histerismo de guerra la extraña conducta de don Quijote, un caballero local que ayer por la mañana fue arrestado mientras «combatía» con un molino. Quijote no supo dar una explicación de sus actos.

Cómo condensar a los clásicos. Artículo publicado en The Toronto Star Weekly , el 20 de agosto de 1921. Ernest Hemingway


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36. ESTIGMATICE A) marque B) culpe C) afrente D) destaque E) señale 37. Se infiere del texto que A) las obras clásicas son una lectura importante para los hombres de negocios. B) las universidades y los colegios colaboran colaboran en la reducción de las obras clásicas. C) la prensa prensa es un medio eficaz para transmitir las obras clásicas. D) el autor no está de acuerdo con la condensación de los clásicos. E) el trabajo de los condensadores ha sido titánica y sobresaliente. 38. El tono con que el autor trata su tema es A) dramático. B) indiferente. C) serio. D) festivo. E) irónico. 39. De acuerdo a lo expresado en el fragmento, podemos afirmar que el propósito de los condensadores de obras clásicas es A) acercar la literatura clásica al hombre actual. B) facilitar la lectura de obras clásicas a quienes carecen de tiempo para leer. C) obtener el financiamiento de Andrew Carnagie en sus trabajos. D) adaptar las obras clásicas a un tipo de formato más cómodo. E) convertir la literatura clásica en un producto de consumo.


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Texto 3 1. “No creemos que nadie —y en este nadie van incluidos, naturalmente los sociólogos—, que nadie en el mundo sepa, bien sabido, como quería Descartes, qué es lo que es eso de la ordenación social. Desde que el género humano existe y es posible que aun antes, la cuestión social no está lo que pudiéramos decir muy ordenada. La cosa es triste y probablemente muy de lamentar, pero lo cierto es que, querámoslo o no, es así y por lo que se ve no hay manera de variarla. Dios nos libre de preconizar soluciones para lo que creemos que no la tiene. Las soluciones, en este caso, lejos de serlo, se nos antojan complicaciones, dilaciones, aplazamientos e incluso, ¿por qué no decirlo?, traiciones. El mal tiene un vicio de origen, una tara de cuna y los que han venido pensando en arreglarlo no se han dado cuenta, por lo común, de que no es problema para resolver sobre la serie de bases falsas desde las que se plantea. En psiquiatría hay un tipo de locura — concretamente la locura de Don Quijote— que viene caracterizada, sobre poco más o menos, por levantar todo un artilugio de una lógica perfecta e incluso aplastante, sobre un punto de vista inexistente o absurdo. Es claro que todo lo que hizo el andante caballero manchego en sus correrías es algo que puede responder con decoro al más exigente sentido común; lo que ya no parece, sin embargo, tan preciso es que en su tiempo se pudiese andar a caballo por los campos castellanos, desfaciendo entuertos, defendiendo viudas, y vestido de extraña guisa, sin ser apaleado, aporreado o apedreado por los atónitos indígenas. 2. Pues bien: con la llamada cuestión social —y con su corolario la ordenación social— pasa, grosso modo, una cosa muy parecida. La cuestión existe, el problema acucia, las soluciones propuestas, aunque fallan, no carecen de lógica, pero, ¡ay!, la cosa se plantea fuera de sus límites. ¡Ah!, la ordenación social!, en Las compañías convenientes y otros fingimientos y cegueras (1981)Camilo José Cela 40. PRECONIZAR A) divulgar B) entregar C) celebrar D) proponer E) anticipar


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41. COROLARIO A) resultado B) premisa C) problema D) teoría E) asunto 42. La tesis que plantea el texto es: A) La cuestión social es un asunto de locos. B) Los sociólogos no pueden definir lo que es la ordenación social. C) Las soluciones sociales son absurdas. D) El mal social existe desde la antigüedad. E) El mundo no sabe lo que es la ordenación social. 43. ¿Qué tipo tipo de razonamiento argumentativo argumentativo constituye constituye el caso de de la locura de Don Quijote para la defensa de la tesis? A) una analogía que establece para dos situaciones distintas, una misma forma de resolver a partir de bases falsas. B) un criterio de autoridad por parte del autor para sustentar su tesis. C) un ejemplo causal que explica la relación entre realidad social y ficción literaria. D) un caso de generalización al establecer el absurdo que implica dar respuesta a un asunto inexistente. E) un hecho literario que muestra claramente la imposibilidad de dar soluciones a un fenómeno social. 44. El modelo de organización textual del fragmento es de A) causa - consecuencia. B) argumentación – tesis final. C) concepto - características. D) tesis – argumentación – conclusión. E) problema - solución.


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45. ¿Cuál ¿Cuál de las siguientes afirmaciones afirmaciones es VERDADERA contenido del texto?

respecto del

A) La locura de Don Quijote es ejemplo de lógica perfecta. B) Descartes era el único que sabía sobre la ordenación social. C) La ordenación social no tiene soluciones. D) Los sociólogos creen saber las soluciones a los problemas sociales. sociales. E) La psiquiatría se basa en puntos de vista inexistentes para resolver casos de locura.

Texto 4 1. “No pude dejar de pensar, mirando las obras de Shakespeare en el anaquel, que el obispo estaba en lo cierto: hubiera sido imposible, completamente imposible, que una mujer compusiera los textos de Shakespeare en la época de Shakespeare. Imaginemos, ya que los hechos son tan difíciles de atrapar, qué hubiera sucedido si Shakespeare hubiese tenido una hermana extraordinariamente dotada, de nombre Judith, supongamos. 2. Shakespeare asistía, es muy probable –su madre era una heredera- a un liceo, donde aprendía latín –Ovidio, Virgilio y Horacio- y los elementos de la gramática y la lógica. Era, quien no lo sabe, un muchacho díscolo que robaba conejos, quizá cazó furtivamente un ciervo, y tuvo que desposar antes de tiempo a una mujer de la vecindad, que le dio un hijo, también antes de lo previsto. Ese desliz lo llevó a Londres en busca de fortuna. Al parecer sentía inclinación por el teatro; comenzó cuidando caballos en el pórtico. Pronto consiguió trabajo y tuvo éxito como actor. Vivió en el centro del universo, frecuentando a todo el mundo, haciéndose amigo de todos, desarrollando su arte en el escenario, ejercitando su agudeza en las calles, y haciéndose admitir hasta en el palacio real.


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3. Mientras tanto, su bien dotada hermana, supongámoslo, se quedaba en casa. Era tan audaz, tan imaginativa, tan impaciente por ver el mundo como él. Pero no la enviaron a la escuela. No tuvo oportunidad de aprender gramática ni lógica, menos aún de leer a Virgilio y a Horacio. De vez en cuando hojeaba un libro, tal vez uno de su hermano, y leía unas cuantas páginas. Pero entonces aparecían los padres, diciéndoles que fuera a zurcir las medias o se preocupara de la comida y no malgastara su tiempo con libros y papeles (…) Quizá garabateó algunas hojas escondidas, en el sobrado de las manzanas, pero tuvo la precaución de ocultarlas o de prenderles fuego. 4. Pronto, sin embargo, antes de cumplir los veinte años, decidieron comprometerla con el hijo de un vecino experto en lana. Dijo a gritos que abominaba el matrimonio, y su padre la azotó severamente (…) La fuerza de su corazón la impelió. Hizo un atado con sus cosas, se descolgó por una cuerda una noche de estío y cogió el camino a Londres. Aún no había cumplido los diecisiete años. Los pájaros que cantaban en los cercos no lucían más musicales. Tenía una imaginación ligera, un don como el de su hermano para la música de las palabras. Como él sentía la inclinación por el teatro. Se detuvo en la puerta; dijo que quería actuar. Los hombres se rieron en su cara. El empresario masculló algo sobre los perros bailarines y mujeres actuando –no hay mujer, dijo, que pueda ser una actriz. Insinuó lo que ustedes pueden imaginar. Ella no tenía dónde aprender. ¿Podía acaso buscar su comida en una taberna o vagar por las calles a media noche? (…) 5. Así, aproximadamente, me parece, hubiera sido la historia si una mujer, en la época de Shakespeare, hubiese poseído su talento. Porque el genio de Shakespeare no nace de gente de trabajo, ineducada y servil. No nació en Inglaterra entre los sajones y los britanos. No nace hoy entre la clase proletaria. ¿Cómo entonces pudiera haber nacido entre mujeres cuyo trabajo comenzaba, según el profesor Trevelyan, poco antes de abandonar su labor de madres, y al que estaban obligadas por sus padres y por todo el poder de la ley y la costumbre? Un cuarto propio. Virginia Woolf


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46. DÍSCOLO A) intratable B) sedicioso C) travieso D) obediente E) informal 47. La función que caracteriza a los párrafos 2 y 3 es la A) explicación. B) ejemplificación. C) argumentación. D) comparación. E) interpretación. 48. De acuerdo a la autora del texto, la hermana de Shakespeare no pudo haber escrito las obras de este porque I. no le fue permitido estudiar y aprender. II. a las mujeres les prohibían actuar. III. tuvo que huir de su casa. A) Sólo I B) Sólo I y II C) Sólo II D) Sólo III E) I, II y III 49. ¿Qué opción sintetiza mejor el propósito del autor? A) Hacer ver la difícil vida de las mujeres en épocas anteriores. B) Dar a conocer la vida de la hermana de Shakespeare. C) Mostrar de dónde surge el genio de Shakespeare. D) Aclarar por qué la hermana de Shakespeare no pudo haber escrito sus obras. E) Explicar cómo se vivía en la época de Shakespeare.


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50. La postura que adopta la autora del texto frente a la situación que viven las mujeres en la época de Shakespeare es A) crítica. B) constructiva. C) pesimista. D) contradictoria. E) optimista. Texto 5 1. “Un incidente cotidiano, del que resulta una confusión cotidiana. A tiene que cerrar un negocio con B en H. Se traslada a H para una entrevista preliminar, pone diez minutos en ir y diez en volver, y se jacta en su casa de esa velocidad. Al otro día vuelve a H, esta vez para cerrar el negocio. Como probablemente eso le exigirá muchas horas, A sale muy temprano. Aunque las circunstancias (al menos en opinión de A) son precisamente las de la víspera, tarda diez horas esta vez en llegar a H. Llega al atardecer, rendido. Le comunican que B, inquieto por su demora, ha partido hace poco para el pueblo de A y que deben haberse cruzado en el camino. Le aconsejan que espere. A, sin embargo, impaciente por el negocio, se va inmediatamente y vuelve a su casa. 2. Esta vez, sin poner mayor atención, hace el viaje en un momento. En su casa le dicen que B llegó muy temprano, inmediatamente después de la salida de A, y que hasta se cruzó con A en el umbral y quiso recordarle el negocio, pero que A le respondió que no tenía tiempo y que debía salir en seguida. 3. A pesar de esa incomprensible conducta, B entró en la casa a esperar su vuelta. Y ya había preguntado muchas veces si no había regresado aún, pero seguía esperándolo siempre en el cuarto de A. Feliz de hablar con B y de explicarle todo lo sucedido, A corre escaleras arriba. Casi al llegar tropieza, se tuerce un tendón y a punto de perder el sentido, incapaz de gritar, gimiendo en la oscuridad, oye a B -tal vez muy lejos ya, tal vez a su lado- que baja la escalera furioso y que se pierde para siempre.” (Franz Kafka. “Una confusión cotidiana”)


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51. CERRAR A) acabar B) terminar C) clausurar D) finalizar E) asegurar 52. EXIGIRÁ A) solicitará B) requerirá C) pedirá D) concederá E) presionará 53. INCOMPRENSIBLE A) inimaginable B) misteriosa C) complicada D) ambigua E) extraña 54. ¿Qué sucede al final de la historia? A) B tiene un accidente. B) A se enoja por la irresponsabilidad de B. C) No se cierra el negocio. D) Se logra el encuentro encue ntro esperado. E) Tiene final abierto. 55. ¿A qué se debe el desencuentro de A y B al inicio del relato? A) Al desorden de B. B) La lejanía entre A y H. C) Un accidente de B. D) Al tiempo que se demora A. E) Un error de B.


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56. ¿Qué característica manifiesta A en su intento por cerrar el negocio? A) Irritación. B) Exigencia. C) Tolerancia. D) Impaciencia. E) Seguridad. Texto 6 1. “Se habían encontrado en la barra de un bar, cada uno frente a una jarra de cerveza, y habían empezado a conversar al principio, como es lo normal, sobre el tiempo y la crisis, luego, de temas varios, y no siempre racionalmente encadenados. Al parecer, el flaco era escritor, el otro, un señor cualquiera. No bien supo que el flaco era literato, el señor cualquiera, empezó a elogiar la condición de artista, eso que llamaba el sencillo privilegio de poder escribir. 2. No crea que es algo tan estupendo -dijo el Flaco-, también hay momentos de profundo desamparo en lo que se llega a la conclusión de que todo lo que se ha escrito es una basura; probablemente no lo sea, pero uno así lo cree. Sin ir más lejos, no hace mucho, junté todos mis inéditos, inéditos, o sea un trabajo de varios años, llamé a mi mejor amigo y le dije: Mira, esto no sirve, pero comprenderás que para mí es demasiado doloroso destruirlo, así que hazme un favor; quémalos; júrame que lo vas a quemar y me lo juró. El señor cualquiera quedó muy impresionado ante aquel gesto autocrítico, pero no se atrevió a hacer ningún comentario. 3. Tras un buen rato de silencio, se rascó la nuca y empinó la jarra de cerveza. - Oiga, don -dijo sin pestañear-, hace rato que hemos hablado y ni siquiera nos hemos presentado, mi nombre es Ernesto Chávez, viajante de comercio y le tendió la mano. - Mucho gusto -dijo el otro, oprimiéndola con sus dedos huesudos-, Franz Kafka para servirle.” “Mucho Gusto”. Mario Benedetti


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57. INÉDITOS A) ignorados B) originales C) ocultos D) desconocidos E) particulares 58. El tema de la lectura es: A) Un encuentro fortuito. B) La labor del escritor. C) La amistad. D) La inspiración. E) La angustia literaria. 59. De acuerdo al texto, la visión que tiene Kafka de sus escritos es A) optimista. B) triste. C) complaciente. D) sacrificada. E) crítica. 60. El cuento leído puede ubicarse en el mundo A) cotidiano. B) fantástico. C) onírico. D) utópico. E) real-maravilloso.


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Texto 7 1. “Cree el aldeano vanidoso que el mundo entero es su aldea, y con tal que él quede de alcalde, o le mortifique al rival que le quitó la novia, o le crezcan en la alcancía los ahorros, ya da por bueno el orden universal, sin saber de los gigantes que llevan siete leguas en las botas y le pueden poner la bota encima, ni de la pelea de los cometas en el cielo, que van por el aire dormido engullendo mundos. Lo que quede de aldea en América, ha de despertar. Estos tiempos no son para acostarse con el pañuelo a la cabeza, sino con las armas de almohada, como los varones de Juan de Castellanos: las armas del juicio, que vencen a las otras. Trincheras de ideas valen más que trincheras de piedra. 2. No hay proa que ataje una nube de ideas. Una idea enérgica, flameada a tiempo ante el mundo, para, como la bandera mística del juicio final, a un escuadrón de acorazados. Los pueblos que no se conocen han de darse prisa para conocerse, como quienes van a pelear juntos. Los que se enseñan los puños, como hermanos celosos, que quieren los dos la misma tierra, o el de casa chica, que le tiene envidia al de casa mejor, han de encajar, de modo que sean una las dos manos. Los que, al amparo de una tradición criminal, cercenaron, con el sable tinto en la sangre de sus mismas venas, la tierra del hermano vencido, del hermano castigado más allá de sus culpas, si no quieren que les llame el pueblo ladrones, devuélvanle sus tierras al hermano. Las deudas del honor no las cobra el honrado en dinero, a tanto por la bofetada. Ya no podemos ser el pueblo de hojas, que vive en el aire, con la copa cargada de flor, restallando o zumbando, según la acaricie el capricho de la luz, o la tundan y talen las tempestades; ¡los árboles se han de poner en fila, para que no pase el gigante de las siete leguas! Es la hora del recuento y de la marcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las raíces de los Andes. 3. A los sietemesinos sólo les faltará el valor. Los que no tienen fe en su tierra son hombres de siete meses. Porque les falta el valor a ellos, se lo niegan a los demás. No les alcanza al árbol difícil el brazo canijo, el brazo de uñas pintadas y pulsera, el brazo de Madrid o de París, y dicen que no se puede alcanzar el árbol. Hay que cargar los barcos de esos insectos dañinos, que le roen el hueso a la patria que los nutre. Si son parisienses o madrileños, vayan al Prado, de faroles, o vayan a Tortoni, de sorbetes. ¡Estos hijos de carpintero, que se avergüenzan de que su padre sea


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carpintero! ¡Estos nacidos en América, que se avergüenzan, porque llevan delantal indio, de la madre que los crió, y reniegan, ¡bribones!, de la madre enferma, y la dejan sola en el lecho de las enfermedades! Pues, ¿quién es el hombre?, ¿el que se queda con la madre, a curarle la enfermedad, o el que la pone a trabajar donde no la vean, y vive de su sustento en las tierras podridas, con el gusano de corbata, maldiciendo el seno que lo cargó, paseando el letrero de traidor en la espalda de la casaca de papel? ¡Estos hijos de nuestra América, que ha de salvarse con sus indios, y va de menos a más; estos desertores que piden fusil en los ejércitos de la América del Norte, que ahoga en sangre a sus indios, y va de más a menos! ¡Estos delicados, que son hombres y no quieren hacer el trabajo de hombres! Pues el Washington que les hizo esta tierra ¿se fue a vivir con los ingleses, a vivir con los ingleses en los años en que los veía venir contra su tierra propia? ¡Estos "increíbles" del honor, que lo arrastran por el suelo extranjero, como los increíbles de la Revolución francesa, danzando y relamiéndose, arrastraban las erres!” Nuestra América. José Martí 61. Considerando lo señalado en el texto, ¿cuál es la mejor interpretación para la expresión presente al final del primer párrafo? “Trincheras de ideas valen más que trincheras de piedra”. A) Las piedras pueden ser más frágiles que las ideas. B) Las ideas son lo único que tiene importancia. C) Es necesario evitar los enfrentamientos. D) El pensamiento es más eficaz que la simple acción. E) Se debe buscar protección frente a los acontecimientos. 62. ¿Qué tipo de discurso se privilegia en el texto leído? A) Expositivo. B) Argumentativo. C) Descriptivo. D) Narrativo. E) Informativo.


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63. En el segundo párrafo, ¿qué función cumple la enumeración presente? A) Ejemplificar la mejor manera de unificar a las naciones americanas. B) Explicar las razones de las divisiones entre los pueblos. C) Sintetizar una idea principal del texto. D) Presentar una idea que contraste con la planteada por el autor. E) Indicar acciones para llevar a cabo lo planteado en el primer párrafo. 64. ¿Cuál es la idea principal del tercer párrafo? A) La cobardía de algunos americanos para reconocerse como tales. B) El nacimiento prematuro de algunos habitantes de América. C) El valor que se debe tener cuando los americanos se enfrentan a los europeos. D) La necesidad de encontrar el verdadero sentido al ser americano. E) La confusión a que lleva el negarse a reconocerse como habitantes de América. Texto 8 1. “La tradición poética en Chile se inicia con La Araucana, obra que ha influido, en cierto modo en el desenvolvimiento de nuestra cultura. Estableció el mito del indígena, rebelde y valeroso, raíz de nuestra dignidad nacional; nos permitió, además, ser la única nación, entre las Hispanoamericanas, que se originó con una fuerte tradición épica; asimismo, nos entregó un sentimiento de orgullo patrio que impulsó el interés por la historia y por toda nuestra tradición. 2. La Araucana contribuyó a hacernos un país de historiadores. Sobre este fundamento se apoyó la poesía chilena que supo seguir su propia trayectoria, bien diferenciada, hasta alcanzar, en la actualidad, un prestigio y calidad indiscutibles. El desarrollo de una literatura nacional se origina a partir de la Generación de 1842. Por esta época, la vida independiente de Chile se ha estabilizado política e institucionalmente y nuestros jóvenes literatos pueden dedicarse al quehacer de las letras. Incluso, nuestro país, a diferencia de las otras nuevas repúblicas americanas, se transforma, por la misma estabilidad que vive, en el refugio necesario para otros intelectuales. Así llegan hasta nosotros, por ejemplo, Andrés Bello y Domingo Faustino Sarmiento, quienes contribuyeron de manera significativa al desarrollo cultural de nuestro país.


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3. La poesía chilena se inicia siguiendo las orientaciones e innovaciones del Romanticismo europeo. Se mira preferentemente hacia Francia, pero también se reciben influencias de Italia, Alemania, Inglaterra y España. La sensibilidad literaria de los románticos chilenos se traduce en una poesía nostálgica, delicada, sentimental, interiorizada, lánguida y con tendencia a llevar los poemas a consideraciones filosóficas: Al llegar a la l a página postrera de la tragicomedia de mi vida vuelvo la vista al punto de partida con el dolor de quien ya nada espera. Mirada retrospectiva. Guillermo Blest Gana

4. Un excesivo idealismo impone una cierta imagen del poeta: sensible, nostálgico y sufriente. Más que una auténtica vivencia personal, pareciera que los poemas reflejan una exacerbada sensibilidad, propia de una concepción romántica. Entre los románticos chilenos tenemos a Eusebio Lillo, Guillermo Matta, Guillermo Blest Gana, Eduardo de la Barra. 5. Avancemos en el tiempo y ubiquémonos en la poesía modernista. Aunque ésta en Chile produjo algunos poetas de interés, ninguno pudo alcanzar el prestigio internacional como el argentino Leopoldo Lugones, el mexicano Manuel Gutiérrez Nájera, el colombiano Guillermo Valencia. El Modernismo en Chile, al igual que el de Rubén Darío, no fue un movimiento uniforme, sino que presentó, simultáneamente, rasgos contradictorios y múltiples. Por ello, en él se encuentran los más diversos modos de manifestación artística de la realidad. 6. Entre los motivos modernistas, podemos citar: el goce del amor sensual, el sentimiento de nostalgia, el amor hacia la mujer: concebido como la divinización de la figura amada o bien, la manifestación del amor sacrílego, imposible y funesto. funesto. Además de la temática del desencanto o del hastío por la existencia. Paradojalmente, el escritor modernista tampoco desechará las problemáticas de su tiempo e intentará descubrir, de modo más fiel posible, una realidad localista y al hombre de pueblo.” Crecer por la palabra IV Carmen Balart y otros


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65. EXACERBADA

66. FUNESTO

A) notable B) destacada C) exagerada D) ferviente E) imponente

A) triste B) frágil C) horroroso D) cruel E) fatal

67. El texto anterior puede clasificarse como A) Histórico. B) Expositivo. C) Descriptivo. D) De crítica. E) Literario. 68. De acuerdo al texto, los orígenes de la literatura nacional se relacionan con: I. La estabilidad política e institucional del país. II. La generación de 1842. III Las orientaciones e innovaciones del Romanticismo. A) Sólo I B) Sólo II C) Sólo I y II D) Sólo I y III E) I, II, III 69. El título más apropiado para la lectura es: A) “Evolución de la poesía chilena” B) “Características de la poesía nacional” C) “La literatura chilena y su desarrollo” D “Objetivos y finalidad de la poesía chilena” E) “Función de la literatura chilena”


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70. La actitud del emisor ante el tema que trata se caracteriza por ser: A) Objetiva, pues informa sobre el origen de la poesía chilena. B) Argumentativa, ya que defiende la calidad de la literatura chilena. C) Admirativa, porque realza las características y los aportes de la tradición poética en Chile. D) Reflexiva, ya que la exposición es una argumentación profunda sobre el carácter nacional de la literatura chilena. E) Problematizadora, pues intenta que el lector sea crítico ante la lectura de obras chilenas. Texto 9 1. “Los estudios universitarios, en especial los humanísticos, están llamados a regenerarse permanentemente a través del estudio de las fuentes, de las grandes obras, de la lectura e interpretación de los textos clásicos. La literatura secundaria -comentarios, panoramas, manuales- debe ser bienvenida cuando representa un aporte, pero no puede jamás, ni en el mejor de los casos, sustituir el encuentro directo con las fuentes. 2. Esta traducción de Las Nubes quiere ser, justamente, una contribución a los estudios humanistas que aspiran a organizarse en torno a las obras fundamentales de nuestra tradición. Tras esta decisión se halla la madurada opinión de que es particularmente así, enderezando los estudios hacia la lectura e interpretación de las obras clásicas, como nuestros estudios habrán de ganar vitalidad y progresar en excelencia.” Antonio Arbea, Cuando Sócrates fue personaje de comedia (artic. de El Mercurio) 71. REGENERARSE

72. MADURADA

A) reformularse B) recrearse C) reinstalarse D) reinventarse E) renovarse

A) meditada B) profunda C) correcta D) verdadera E) infundada


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73. Del texto se deduce que su autor A) menosprecia la literatura secundaria. B) piensa que Las Nubes es una obra de literatura secundaria. C) cree que los textos clásicos son los únicos capaces de regenerarse. D) sostiene que los estudios de las obras clásicas deben sustituir el encuentro directo con las fuentes. E) considera que la traducción de Las Nubes contribuye al progreso de los estudios humanísticos. 74. Según el texto, la literatura secundaria A) está llamada a regenerar los estudios humanísticos. B) privilegia la lectura e interpretación de obras clásicas. C) es material literario que no posee gran valor en sí mismo. D) corresponde a aquella que comenta, analiza o interpreta las creaciones artísticas. E) se organiza en torno a las obras fundamentales de nuestra tradición humanística.

Texto 10 1. ¿Vivimos en una época afiebrada? ¿El sueño es una ayuda de los dioses? La respuesta es difícil y probablemente no hay una respuesta única. 2. En El Padrino, primera parte, hay una escena que me gusta mucho: en pleno invierno, hacia fin de año, don Corleone camina entre los puestos de fruta alineados a lo largo de una calle de Little Italy, en Nueva York. Es de noche, las luces son bajas, ha nevado. Corleone se detiene frente a un puesto sobre cuyas tablas se apilan naranjas, manzanas, peras relucientes. Va eligiendo la fruta muy despacio, sopesando cada una de las piezas, adaptando la palma de su mano a los contornos redondeados, lisos o rugosos; se las acerca a la cara para oler el perfume cuya presencia garantiza la frescura y la madurez. Compra una media docena, que el vendedor le entrega en una bolsa crujiente de papel madera. Corleone ha


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elegido cada una de las seis o siete peras y manzanas; ha mantenido por algunos instantes, una relación intensa con esa media docena de frutas que recibieron, de parte de Corleone, una atención minuciosa e individualizada. Esas frutas son un regalo que Corleone lleva a su casa. Él es un millonario y un mafioso de Nueva York, pero le quedan todavía 105 reflejos y los gustos del campesino siciliano que, de chico, supo diferenciar la madurez y la calidad de una fruta… 3. Esta escena de El Padrino habla de un tipo de temporalidad que permite establecer una relación intensa e individualizada con las cosas. Diferenciar las cualidades casi imperceptibles de unas pocas frutas supone un conocimiento de detalles mínimos pero significativos. Ese conocimiento se adquiere con el tiempo y, a su vez, necesita tiempo para desplegarse. Está en las antípodas del fast food. Aunque vive en una “época afiebrada” (minutos después don Corleone va a ser baleado por sus enemigos), los dioses le han otorgado ese remanso de sueño campesino, frente a los puestos que ofrecen frutas frescas en pleno invierno neoyorkino. (Beatriz Sarlo, Instantánea: Medios; ciudad y costumbres en el fin de siglo) 75. SOPESANDO A) tanteando B) degustando C) observando D) rechazando E) codiciando 76. Según el texto, don Corleone A) es el protagonista de una película sobre la mafia siciliana. B) acostumbra a ir de compras por los barrios bajos de Nueva York. C) muere baleado por sus enemigos. D) es un millonario y mafioso que conserva gustos de campesino. E) ocupa 105 reflejos a la hora de elegir la fruta que comprará.


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77. El emisor del texto comenta un pasaje de El Padrino con la finalidad de A) demostrar la importancia de la elección de los alimentos. B) describir una época afiebrada por la presencia de la mafia. C) criticar la prisa con que vivimos en la actualidad, que impide relacionarse de forma intensa con las cosas. D) ilustrar cómo cómo tras un momento momento de tranquilidad puede sobrevenir la desgracia. E) responder a las preguntas con las que introduce el texto. 78. Del texto se infiere que A) don Corleone es un hombre preocupado por la alimentación de su familia. B) para reconocer la madurez y calidad de una fruta hay que ser un experto. C) una época afiebrada es aquella donde los sueños no son posibles. D) el verdadero significado de las cosas está en sus detalles. E) El conocimiento de las cosas no es instantáneo, requiere tiempo para ser adquirido y desarrollado. 79. El sueño provocado por los dioses puede interpretarse como la capacidad para A) abstraernos de las tareas cotidianas. B) detenernos el tiempo necesario para apreciar lo que nos rodea. C) evadirnos de los peligros que nos acechan. D) despertar la ambición por una vida mejor. E) idealizar permanentemente todos nuestros actos. 80. Con respecto al modo como el emisor construye su discurso se puede afirmar que este se caracteriza por un tono A) irónico. B) superficial. C) subjetivo. D) riguroso. E) lúdico.


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Ensayo 3 UC

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