Anatomía del mexicano Roger Barta (Ensayo) Este libro es un compendio de ensayos tomando diversos ángulos y puntos de vista para desenmascarar la identidad del mexicano, saber por qué somos lo que somos y como emos llegado asta este punto en nuestra istoria! Esta no muy corta introducci"n del libro nos abla de ciertos acontecimientos que se #ueron dando desde el punto de la istoria de la política en $éxico! %a relaci"n de los distintos ensayos de los que se compone el libro es la aproximaci"n aproximaci"n más diversa sobre el ser de identidad nacional, que cual umo se es#uma al intentar de&nirlo! %o cual pienso que en una cultura tan diversa como como la nuestra nuestra es di#íci di#ícill genera generali' li'ar ar una identi identidad dad para para todos, todos, siendo siendo el comportamiento del mexicano distinto en cada persona del país! e abla de intelectuales de la primera mitad del siglo los cuales de&nen el pensam pensamien iento to mexica mexicano no como como uno *limit *limitad ado o por el estre estreco co aislam aislamien iento to+ + dependientes de un pensamiento externo en cual se imita lo cual se concluye como la ra'"n del *atraso subdesarrollo y dependencia+ del país! -e aquí parte la ideología de la naci"n restringida por los gobiernos procedentes desde la Revoluci"n mexicana! %a legitimidad de la actividad gubernamental se extiende asta el ./// con la presidencia de 0ox! 1tra menci"n es del gobierno del 2R3 el cual es de&nido como *%a dictadura per# per#ec ecta ta+ + con con una una dura duraci ci"n "n de 4/ a5os a5os en los los cual cuales es el gobi gobier erno no era era un gobier gobierno no establ estable e basad basado o en una estruc estructura tura mediad mediadora ora no democr democráti ática, ca, sin régimen #ascista y sin poder represivo dando la imagen de $éxico como un país libre y soberano acia las otras naciones! %o cual era ciertamente err"neo ya que era el mismo régimen en el cual $éxico abía estado anteriormente, sol solo que los los ind indivi ividuos uos repr epresen esenta tant ntes es era eran disti istint nto os y cambi mbiaba aban peri"dicamente, pero detrás siempre estaban las mismas personas mane6ando los los ilo ilos s del del pode poder, r, aci acien endo do que que sigu siguie iera ra #unc #uncio iona nand ndo o el sist sistem ema a ya establecido para mantener sus privilegios! A esta dictadura el autor le llama el *2oder desp"tico moderno+! 7ambién 7ambién trata temas como el mane6o del gobierno acia la poblaci"n para que sus aspiraciones sean menos de las esperadas, como e6emplo está el gobierno de alinas de 8ortari en el cual se editaron los libros de istoria de primaria para que los ni5os se acostumbraran a ser menos y no aspirar a muco! El autor trata de responder9 :2or qué el país esta tan mal;
comunicaci"n aplastando a las personas indígenas! *
>na parte importante de esta recopilaci"n de ensayos, es la problemática de él porque el país tiende a copiar a otros para tratar de resolver sus cuestiones, #allando totalmente! %a temática es abordada por Antonio
nidad e imitaci"n+! ?abla principalmente sobre c"mo llegamos a la problemática actual! %o más importante de los problemas políticos y sociales en $éxico, es que estos se an acumulado progresivamente, lo que conlleva a que solo se utilice una soluci"n desesperada como lo es la trágica guerra civil contrastando con esto, en otros países los problemas no se de6an al @ltimo como usualmente se ace aquí, sino, se van resolviendo por partes de #orma peri"dica, aciendo que el peso de estos sea cada ve' menor logrando una estabilidad más e&ciente! Además de este problema de acumulaci"n, ay mucas otras ra'ones por la que los problemas sean tan ca"ticos en el país, como es el intento de omogeni'ar dos culturas desde la conquista lo cual no a podido darse por &nali'ado! El declaramiento de independencia a destiempo es otro #actor de nuestra problemática acumulada, no por no se ser necesaria, más bien, por no aber resuelto el problema anterior de las culturas antes de meter más
problemas en el cambio brusco de #ormar una sociedad capitalista con el país, copiando así las ideas liberales de Estados >nidos y 0rancia! Resumiendo, en las palabras de Antonio
Aora, :>n cambio de sistema político sería la soluci"n; El socialismo como una idea de gobierno es una opci"n #actible, pero su aplicaci"n a nuestro *tipo+ de democracia no resultara por consecuencia de los problemas acumulados que tenemos recapitulando9 primero la conquista, la democracia mani#estada en esta sociedad cambiar radicalmente el sistema como se quiso imponer en la Revoluci"n sería un cambio a@n menos #actible que en ese momento cuando se necesitaba una seria liberaci"n de las personas, aun sin aber resuelto los problemas anteriores no dará una buena respuesta por parte de la poblaci"n! *Estamos limitados por nuestra istoria y determinaciones+, como mexicanos, aunque se aplique un ideal europeo u estadounidense, #allara ya que este está planteado para un problema distinto, porque la naci"n es di#erente así que la reacci"n del pueblo no se adecuara a la esperada, ya que nuestros problemas como naci"n di&eren con otras! 7omando la idea de la imitaci"n, anteriormente e mencionado que para la Revoluci"n en $éxico se necesit" tomar las ideas de otros países liberales para poder tener otro tipo de sistema político en el país! *e imita más de lo que se inventa+ %a imitaci"n está arraigado en nosotros desde que aprendemos en las primeras etapas de la vida, imitar es la #orma primaria de aprender! %os grandes inventores deben sus descubrimientos a sus antecesores, los que se llevan el crédito se encargan de reunir ideas dispersas y concentrarlas para inventar algo! El autor se re&ere a $éxico después de la conquista como una naci"n derivada de Espa5a, nuestras #ormas políticas y sociales son la copia de las #ormas políticas en Europa y Estados >nidos, lo cual nos muestra el porqué del pobre #uncionamiento de nuestras políticas! En $éxico para lograr el #uncionamiento exitoso de nuestro sistema es necesario de6ar de imitar otras #ormas políticassociales y aplicarnos a crear nuestro propio sistema en base a nuestras necesidades como naci"n! o se trata de copiar todo al pie de la letra lo que no se entiende por la mayoría de los que crean los sistemas políticos es que con imitar no es su&ciente se necesita adaptar al sistema seg@n al lugar donde se aplique, no moldear a la naci"n para que quepa en el sistema! e reconoce que como país nuestras desgracias tienen causas y son constantes, las revoluciones a las que a ludimos el poder de la soluci"n no son más que revueltas desastrosas que no causan un gran cambio en el curso de nuestro gobierno, todo esto con el origen de nuestra *imitaci"n inCexiva+!
e necesita combinar lo real y lo ideal para mantener el equilibrio, no imitar sino, adaptar necesitamos ser competentes como individuos, seres capaces, cambiar los D// a5os de ignorancia que tra6o la conquista con aprendi'a6e y educaci"n! o se debe dar un cambio simplemente porque a ocurrido una tragedia, debemos tratar de cambiar lentamente, pero de #orma constante para resolver de #orma e&ca' los problemas! Es importante tener una identidad individual, sentir orgullo de la tierra en la que crecimos independientemente del gobierno que nos rige! %a ra'a c"smica es lo que trata de emular osé =asconcelos como la ra'a #utura, libre de ataduras! %a #orma en la que se adaptaron las culturas en el continente americano después de la conquista su#re di#erencias entre el norte e 3beroamérica! 2or e6emplo, la me'cla espontánea y creciente en Amera %atina, y la línea inCexible que separa al blanco y negro en Estados >nidos! %a ra'"n de una adaptaci"n más rápida de la parte del continente conquistada por ingleses es que ellos no tienen la me'cla de ra'as que nosotros poseemos y asimilamos de aquí viene la venta6a de ellos de poder acoplarse más #ácilmente a las personas que con#orman su entorno! Al contrario que con ellos la coloni'aci"n en nuestro espacio dio inicio al mesti'a6e y esto se5ala la creaci"n de nuevas costumbres, culturas y más tiempo para asimilar estirpes! En cambio, el inglés solo se encargaba de exterminar a otras especies (indígenas y negros) para ganar poder econ"mico y territorio! %o que prueba su limitaci"n y el inicio de su decadencia, como las ra'as tan puras de otras especies tienden a tener de#ormaciones genéticas o problemas de #ertilidad, al &nal es tan débil que se extingue! >na predestinaci"n de América %atina es que al asimilar distintas ra'as se convierta en la quinta ra'a que unirá a todos los pueblos con todas las ra'as aportando algo a la uni&caci"n! >nidad porque así se quiera no por necesidad y la superaci"n de todas las estirpes!
2or otra parte, la necesidad de tener una identidad para el mexicano no como individuo sino como parte de una naci"n, #ue la inquietud que creo el estudio del mexicano, para establecer su identidad los motivos externos se encuentran en la crisis de la revoluci"n de FGF/ y la situaci"n #avorable a los regionalismos en el mundo! 2or otra parte, los motivos internos #orman parte de darle una mayor importancia al desarrollo del espíritu mexicano y a la importancia de la individualidad!
El estudio del mexicano crea la situaci"n de poder abordar el estudio desde distintos ángulos y darle prioridad al tema desde di#erentes disciplinas tanto &los"&cas, ist"ricas y antropol"gicas del país, lo que causaría un me6or análisis del entorno y un resultado más acertado! En $éxico tenemos un gran problema ya que, aunque se tiene una idea de la identidad propia pero no se tiene una identidad individual, aunque se able de la misma naci"n, no ay una integraci"n ya que, aunque se vive en el mismo lugar ay mucas personas que tienen di#erentes puntos de vista, lo que provoca que, aunque sea una misma, ya que sus características como comunidades umanas concretas no se an podido imponer ! e puede observar que a través de la istoria de $éxico que nos emos visto en una luca constante a obtener soberanía yHe identidad nacional en la que emos #racasado! %imitaciones ay su&cientes, que con#orme van pasando los a5os y los siglos van siendo más peri"dicamente más di#íciles de eliminar, no tenemos ideología y muco menos una nacionalidad! En $éxico, así como en otros países, se atraviesa por un periodo *critico+ poderosas tendencias políticas y econ"micas están te6iendo nuevas #ormas de relaci"n recíproca que superan las limitaciones tradicionales! 1tro aspecto sobre la identidad mexicana, es el planteamiento de a qué tipo de mexicano corresponderá el concepto encontrado, o si puede aplicarse a todos de igual manera, siendo tan diversas las etnias y lenguas dependiendo de la parte del país donde nos encontremos en esto podemos decir que el mesti'a6e por el que atravesamos no #ue solamente una me'cla de sangre, también lo #ue de culturas, logrando que la diversidad de la que está compuesta nuestra naci"n no sea tan marcada como parece! >n impedimento para generali'ar el concepto de identidad podría ser la di#erencia respecto a los blancos y mesti'os, la cual reside en la di#erencia social y econ"mica, que implica una desigualdad cultural! >n posible impedimento para la generali'aci"n de la identidad pudo aber sido los grupos regionales, pero al aber una me'cla entre los grupos por la guerra civil y la revoluci"n se obtuvo un acercamiento entre las etnias, mesti'os y blancos reduciendo la di#erencia entre los caracteres distintivos de cada grupo! %o que da pauta a la nacionalidad, esta consiste en una conciencia colectiva que se desprende de un yo individual! %a valoraci"n de una nacionalidad uni&ca la conducta particular de las personas trans#ormándola en una conducta colectiva, lo que conlleva a un me6or concepto de una identidad para el mexicano! 2ero el punto a tratar en este aspecto de la *valoraci"n de la nacionalidad mexicana+ esta valoraci"n puede ser negativa, teniendo #undamentos o no, pasa a #ormar parte de las creencias colectivas y de estas a pre6uicios que
alienta un tipo de conducta en las personas!
