BARROCO EN EL CONTINENTE AMERICANO
El continente americano, como la segunda sede para el barroco, aprovecho no solo para ser partícipe de sus caminos, sino que ganó autonomía dentro de su alienación barroca proveniente de Europa, esto se encuentra a mayor escala en la zona pacífica del continente y con mas incidencia en territorio latinoamericano; aunque América decide seguir los pasos barrocos, esta no tiene las mismas características europeas, si bien, la cultura y el entorno de cada una tiene lugar en extremos distanciados el uno del otro, lo que conllevó a que sus resultados fueran sustanc sustancial ialmen mente te diferen diferentes tes,, tampoco tampoco present presentó ó los mismos mismos antece antecedent dentes es que Europa, vive en un contexto diferente y por ende resultados que difieren a los europeos, otro vacio frente al barroco europeo es la falta de escritores europeos en América esto ser esencial para la poco paralela evolución del los barrocos americanos y europeo; aunque sin embargo su raíz ser la corriente proveniente de Europa; el principal factor de masificación del barroco en América fue el religioso, este llega con gran fuerza al continente americano y su influencia se refle!a sustancialmente ganando territorio y convirtiendo la creencia politeísta, para así fortalecer el peso por parte de Europa en sus nuevas colonias en, este acercamiento fue la luz europea que tuvo América cuando a través de libros escritos por autores europeos, que la iglesia utilizaba para su seudo instrucción del pueblo" #eniendo las bases y el conocimiento sobre el barroco europeo, los autores criollos, indígenas, mestizos entre otros, hicieron p$blicas sus obras creando el barroco americano; americano; este tipo de escritores escritores realizaban sus escritos escritos seg$n factores importantes como el lugar, costumbres o región de donde provenía cada uno, esto ser el elemento que distinga el barroco americano del europeo" %a arquitectura fue protagonista dentro de la evolución del barroco en América, su influencia es decisiva, pues su efecto era el mas allegado a la población a comp compar arac ació ión n de la lite litera ratu tura ra o el teat teatro ro los los cual cuales es no tení tenían an un nive nivell de accesibilidad tan amplio como la arquitectura lo permitía, a&adiendo a esto que esta $ltima tenía su e!e central en decoro, este impulsado por la religión con la necesidad de construcción de nuevas iglesias y su masificación por el incremento de %a religión monumentos e iglesias nueva arma de colonización amaestrar y 'glesia centro de la población plaza economía
'glesias un teatro estatico por donde se alienaban los valores y nuevas culturas, constumbres y grficamente se vonvencia (etablos iglesias, !erarquía de poder, e!emplifica el ordenamiento social del mundo, imonen un nuevo orden a los conquistados )"dios *" Espa&oles +"indigenasimportancia de las devociones transmite el orden social -isas multitudinales aspecto simbolos externo a diferencia de Espa&a solo en el interior propósito de conversión, seudo evangelización -étodo. dibu!os símbolos canones producidos de Espa&a !unto con sus tematicas y estilos, asi llegan a america consiguiendo sus discípulos, surgen matices maestros americanos /'01(E#'/-2 -E31%A A4A5#A1'60 A 70 87/#2 -A/ 1('2%%2 america retorta el barroco europero para lo que le sirve seg$n su mbito" 9irgen maria : pacha mama, virgen cerro asociación tras lo que impone Espa&a /uperposición Espa&a america Americación del barroco era la resistencia de conquista elementos preicolombinos y sus condiciones en las obras y constumbres artísticas barrocas europeas /ometimiento cultural 5rotestantes vs católicos imgenes o no imgenes"surge el barroco -isioneros reformistas concilio de trento esuitas adoctrinan a los guaranies quienes no diferenciaban las autoridades u ordenes sociales divinos %os guaranies les ense&an a tallar madera y ellos ense&an artes a americanos, pero ellos no e!ercían arte, sino que la representaban en sus cuerpos, para la guerra y atemorizar al enemigo no era que no hicieran arte pero lo hacían a su manera los chamanes en sus mascaras, brazil afro no les de!aban construir mas iglesias un gran gasto de oro, pero los traba!adores daban el polvillo de su cabello para donar 1rea arte mestizo inseparable son uno africa criollo mestizo
Antonio francisco liboa Enriquecimiento de arte
