Cristian Damián Charles Arenas A00569778 Historia de la Arquitectura I La Antigua Grecia y su Arquitectura Como alguna vez citó el gran Aristóteles: “A fuerza de construir bien, se llega a un buen arquitecto” 1, la antigua Grecia planteó su arquitectura en la edad de bronce entre los años 750 y 350 a.C. una magnífica y espectacular manera de llevar la arquitectura religiosa y pública en sus ciudades, desde la antigüedad adoptaron a la perfección el mármol extraído de la tierra donde residían, para construir majestuosos templos con una gran perfección y claridad. Los griegos retomaron elementos arquitectónicos de otras culturas, como Egipto, aunque transformando los elementos en algo más notable, también fueron maestros de la escultura y del arte en el cuerpo humano. La g eog raf ía de G rec ia
La civilización helénica civilización helénica de la Grecia antigua se extendió por la Península Balcánica, las islas del mar Egeo y las costas de la península de Anatolia (a), en la actual Turquía, constituyendo la llamada Hélade. El territorio está dividido en tres partes fundamentales, centradas en la península principal; en el sureste de la península principal se halla la región Ática, con la ciudad de Atenas. Frente a la Costa Este de la península, y muy próxima a ella, se extiende la alargada isla de Eubea. Al sur de la península como una mano gigantesca con sus dedos extendidos hacia Creta y Egipto, está situada la península del Peloponeso, de menor tamaño que la principal. La región donde residían los griegos tenía una gran actividad sísmica, misma que provocó que emergieran extensas cavernas en el mar e islas en la península; al igual que la geografía de la región tuviera escasos valles y grandes cordilleras en todo su territorio. La civilización helénica o griega tiene su origen en las culturas cretense y micénica, la micénica, la cual inició en la Isla de Creta situada al sureste de Europa. a) Mapa de la Antigua Grecia y sus grandes civilizaciones. civilizaciones.
Leland M., R. (2013). Entender la arquitectura: sus elementos, historia y significado (1a edición, 9a tirada ed.). G.G.
La Gr eci a Min oi ca y M ic é ni ca
Los griegos tuvieron como antecedentes a otras culturas anteriores a ellos que radicaron en la isla de Creta. La cultura más antigua que se conoce en esta isla es la Minoica, que empezó hacia el 3400 a.C. y alcanzó su apogeo entre los años 1600 y 1400 a.C. Su descubrimiento se lo debemos a Sir Arthur Evans, que financió las excavaciones arqueológicas en la isla, encontrando los restos de un gran palacio y centro administrativo de Cnossos (b) que medía más de 140 metros de lado y estaba organizado alrededor de un patio interior dispuesto aproximadamente a un eje nortesur, el edificio contaba con sistemas de drenaje y conducción de agua. En algunos lugares los muros alcanzaban hasta cinco b) Palaci Palacio o de Cnosso Cnossos, s, ubic ubicado ado en la la isla isla de Creta. Recuperado de o seis pisos de altura, presentando en las http://www.labolab.net/wpfachadas numerosos retranqueos en torno content/uploads/2011/03/planta-cnosos.jpg a los patios de luz y cajas de escaleras. Las paredes de las cámaras principales estaban decoradas con pinturas al temple sobre estuco fresco, de colores vivos y claros con motivos de actividades religiosas y deportivas, así como las columnas que sostenían las grandes losas cubiertas de colores vivos, predominando el rojo. La complejidad laberíntica del palacio da creencia a la leyenda del Minotauro que vivía encerrado por el rey Minos. Cabe destacar que los minoicos no tuvieron ninguna muralla alrededor del palacio demostrando su superioridad en cuanto a los otros pueblos y el total control en las costas de su territorio; pero poco antes del 2000 a.C. un nuevo pueblo surgió y conquistó a los minoicos, la cultura llamada Micénica por la ciudad de Micenas, procedente del Peloponeso. Los micénicos en contraste a las ciudades cretenses, fortificaban sus civilizaciones y se situaban en lo alto de las mesetas rocosas, así el palacio fue construido con gruesas murallas de grandes piedras, dando la creencia de que sólo los cíclopes podrían haber hecho esa obra, se le denominó a ese aparejo como ciclópeo. Todas las ciudades tuvieron este mismo modelo, incluida Micenas, ciudad donde moraba el rey Agamenón. Otra ciudad muy importante fue la de Tirinto (c), donde se ilustra la organización básica de una de las residencias reales fortificadas, ubicada sobre la meseta de Argos, rodeada de murallas ciclópeas de 6 metros, con accesos a la ciudad por rampas laterales y llegando a un propileo la cual era una gran entrada a la ciudad abriendo un plano hacia un patio y a otro propileo. En el centro del palacio, se encontraba la sala de recepciones que los griegos llamaban Megarón, conformado por columnas y paños de pared que enmarcaban el recinto, en el interior se encontraba un gran hogar circular, que sugeriría que la
estructura contaba con una abertura en el tejado. Numerosos almacenes y dependencias completaban el palacio. Los historiadores aseguran que hacia el año 1150 a.C. la invasión de los dorios, provenientes del norte, devastaron los centros aqueos, poniendo fin a la civilización micénica. Algunos grupos de diversas polis emigraron a las cercanías del Asia Menor, durante los siguientes cuatro siglos hubo en la Grecia una serie de revueltas y barbaries por varias pueblos, a esta época se le denomina como Edad Oscura. c) Palacio c) Palacio real fortificado (acrópolis). Tirinto (Grecia) 1400-1200 a.C. Las ciudades micénicas, estaban situadas en lo alto y amuralladas. Recuperado de http://arkyotras.files.wordpress.com/2010/11/tirinto-
mapa.jpg
El c arácter gr iego
La combinación de las anteriores culturas forjó un carácter en los griegos caracterizado por la curiosidad, el amor a la acción y el deseo de perfeccionar los poderes intelectual y físico. Además se creían superiores a los otros pueblos bárbaros que los rodeaban. La búsqueda por la verdad fue lo que llevó a grandes filósofos y matemáticos a ser los hombres que revolucionaran el pensamiento antiguo, los griegos tenían un amor innato por la lógica, aunque atribuían al hombre una naturaleza casi semidivina, muchos de sus dioses eran procedentes de los dorios, sus templos que eran dedicados a sus deidades a menudo están orientados sobre un eje que apuntaba en dirección a una lejana montaña con dos picos, donde se creía que residía el Olimpo, hogar de los dioses. Una característica que siempre intentaban obtener en todas las cosas era el arete, que era una excelencia global, física, moral e intelectual que requería de una vida equilibrada, conseguida a través de una severa autodisciplina. Las polis griegas
La contribución más importante de la civilización griega para el pueblo fue la invención de la democracia, como dice Ludwig Von Mises: “La historia de Occidente, desde la era de las polis griegas hasta la resistencia actual al socialismo, es esencialmente la historia de la lucha por la libertad contra los privilegios de los burócratas .”(2), los griegos eran fieles defensores de la libertad de su pueblo, las polis podrían denominarse como “ciudades estado” , aunque eran comunidades de familias relacionadas por antepasados comunes.
En algunas ocasiones las polis se veían corrompidas y caían en tiranías, oligarquías o bien, monarquías electivas. Entre los años 461 y 429 a.C. se eligió como líder ateniense a Pericles, quien dirigió el estado como estratega, ejerció durante 15 años seguidos, siendo reelegido en 30 ocasiones; bajo su mandato se erigieron los principales edificios de la Acrópolis de de Atenas. Atenas.
Urbanismo griego
Las ciudades griegas ubicaban sus Acrópolis, es decir, un lugar fortificado situado en la cima de un peñasco, un ejemplo de ello es Atenas, con su Acrópolis se alza sobre la llanura de Ática, construyendo en ella templos hacia sus dioses. Las ciudades griegas contaban con edificios característicos como el ágora, que era un espacio abierto de planta aproximadamente triangular y rodeado de casas y edificios públicos, las estoas que eran grandes edificios públicos con soportales que proporcionaban un espacio abierto, allí se colocaban los mercaderes, otro edificio importante era el bouleuterion, una sala donde se reunían diariamente el consejo de ancianos de las polis, también los teatros que eran aprovechados por las faldas de las montañas y las murallas para dar protección a la ciudad. Al principio las ciudades se fueron construyendo adaptándose a la topografía pero no fue hasta que Hipódamo de Mileto en el año 479 a.C. después de la invasión persa y la destrucción de las ciudades por la guerra entre las naciones; que planificó una traza urbana en su ciudad natal, dividiendo la ciudad en tres zonas diferenciadas, el barrio residencial en el norte, la zona con los puertos, ágora, bouleuterion en el centro y la zona sur con otro barrio residencial (d). Las casas de la Antigua Grecia eran generalmente sencillas y pequeñas, debido a que la vida se desarrollaba en el ágora, estoas, calles y templos.
d) Traza urbana de Tales de Mileto en el año de 479 a.C.
Recuperado de http://www.fotosimagenes.or g/imagenes/hipodamo-demileto-2.jpg
Edificios públicos públicos
e) Estoa de Atalo, Atenas 150 a.C.
Recuperado de http://st-listas.20minutos.es/images/201206/335114/3638726_640px.jpg?1343223536
La arquitectura griega fue un factor importante en la manera de vivir de los griegos, tal vez el edificio que tenía mayor importancia era la estoa, que limitaban y definían el ágora (e), llegando a tener grandes longitudes e importancia visual, , también se construyeron los bouleuterion (f), donde la estructura permitía al consejo de ancianos alojarse cómodamente con filas escalonadas y teniendo una capacidad de 700 personas, las 14 columnas algo adelantadas con respecto a las paredes y dispuestas a lo largo de las últimas filas de asientos, reducían libre de las
armaduras de madera cubierta a unos 14.5 metros. Otros edificios importantes fueron los estadios o teatros, que eran lugares públicos al aire libre con filas de asientos, estos complejos se dividían en tres partes, excavado en forma de cuenco en la falda de la montaña y reservado a los espectadores se ubicaba el theatron, enseguida venia la orkhestra, un espacio circular donde se ubicaban los actores y por último la skene, una construcción baja que formaba el telón de fondo de la orkhestra.
f) Bouleuterion de Prine 200 a.C. Vista interior interior
Recuperado de http://classconnection.s3.amazonaws.com/73/flashcar ds/162073/jpg/(04)_priene_(03)1323632184753.jpg
h) Teatro de Epidauro, Epidauro (Grecia). Perspectiva
Recuperado de http://2.bp.blogspot.com/b4ysm9NTj4k/TqRm5IU8wvI/AAAAAAAAAFI/o5InloSE6Q/s1600/GriechTheater2.PNG
El temp temp lo griego
A pesar de que se comentaba que las ágoras tenían mucha importancia en las ciudades, los templos por mucha diferencia era el edificio que tenía mayor relevancia y carácter en las ciudades. Aunque los templos no fueran públicos, ya que sólo los sacerdotes y algunos individuos escogidos tenían el acceso a él. Por tanto los griegos hicieron que el templo en el interior tuviera mayor sencillez, la fachada merecía la máxima atención artística ya que se generaban los ritos afuera en el altar situado en el frente del templo. A menudo los templos eran orientados hacia la famosa montaña del Olimpo, un ejemplo es el templo sagrado de Temenos en Olimpia (i), estaba erigido sobre un basamento de tres escalones, en el centro del templo estaba el naos, una cámara rectangular precedida por un vestíbulo reducido, o pronaos, con dos columnas in antis en cada uno de sus extremos, en el interior se hallaba una imponente estatua de Zeus. i) Temenos, Olimpia. Siglo V a.C. Templos de Hera y Zeus, estadio de Juegos Olímpicos.
Leland M., R. (2013). Entender la arquitectura: sus elementos, historia y significado (1a edición, 9a tirada ed.). G.G.
Aunque el conjunto religioso que mejor englobaba al espíritu griego sin lugar a dudas fue la Acrópolis de Atenas (j), donde los edificios eran el símbolo de la victoria de Atenas sobre los persas; sobre un antiguo bastión que sobresale del extremo oeste de la meseta, se encuentra un pequeño templo de mármol dedicado a Atenea Niké, cuenta con unas cuatro columnas jónicas en cada fachada extrema, estas contrastan a las columnas dóricas del siguiente edificio, el propileo, el cual era la monumental entrada a la Acrópolis. Este contaba con galerías de pinturas, y al salir del mismo contaba con una vista espectacular de la Acrópolis, que captaba los volúmenes del Partenón y del Erection; de frente al propileo se encontraba una colosal estatua en bronce de Atenea Prómacos y detrás de ella se alzaba un muro cíclope de la terraza de un antiguo palacio.
j) Acrópolis de Atenas, Grecia. Siglo V a.C. Perspectiva de edificios construidos por Pericles
Recuperado de http://4.bp.blogspot.com/1n2KpUt3rk0/UaKdUcD2VAI/AAAAAAAABEg/_7AG4XUlw4/s1600/ACROPOLIS.DE.ATENAS.jpg
El templo de Erection (k), el último edificio que fue construido en la Acrópolis entre los años 421 y 405 a.C., contaba con una serie de recintos sagrados dedicados a varios dioses, divinidades locales y héroes, el Erection, por sus delicados y ricos detalles jónicos, parece aportar el orden a partir de un aparente desorden informal, el edificio es una afortunada encarnación de la flexibilidad, la gracia y la elegancia, sobre la tumba del legendario rey Cécrops, se levanta el gracioso pórtico de las Cariátides, con seis columnas en forma de corés sólidas de ondulada cabellera, cuyas coronas hacen las veces de capiteles de los columnas, el por qué de estas hermosas esculturas según Vitrubio : A “
menos que esté familiarizado con la
Historia, {el
arquitecto} será
incapaz
de
justificar el uso de aquellos ornamentos que tenga ocasión de introducir. Si, por ejemplo, en vez de columnas se colocan estatuas de mármol de mujeres vestidas con estola
—
que se llaman cariátides — y si superpone modillones y cornisas, deberá saber dar explicaciones a quienes pregunten; veamos: Caria, ciudad del Peloponeso, conspiró
k) Templo de Erection, Atenas, Grecia. 421-405 a.C.
Recuperado de
contra los griegos con ayuda de los persas,
http://www.vacazionaviajes.com/blog/wp-
enemigos de los griegos. Posteriormente
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estos, como respuesta a su traición, y al verse libres de los persas tras una gloriosa victoria, de común acuerdo declararon la guerra a los habitantes de Caria. Una vez conquistada la ciudad y pasados a cuchillo sus habitantes, se llevaron como esclavas a
sus
matronas.
Para
que
estas
circunstancias fuesen mejor recordadas, y la naturaleza de su triunfo perpetuada, los vencedores las representaron con sus túnicas, aparentemente sufriendo por el peso de la carga asignada, como expiación del crimen de su ciudad natal. Así, en sus edificios,
los
arquitectos
antiguos,
mediante el uso de estatuas, llegaron a la posteridad un memorial del crimen de los
l) Partenón, Atenas Fachada occidental vista desde un patio más bajo; dibujo realizado por Gorhan Phillips Stevens.
Recuperado de http://www.nunet.com.mx/nunet/uploads/RECONS~1.JPG
carios” 3.
En cambio el otro edificio que se construyó sobre la Acrópolis incendiada llamado el Partenón (l), templo dedicado a Atenea Pártenos, representaba el logos, la claridad y la precisión; construido entre los años 447 y 438 a.C., resulta particularmente meritoria a la perfecta armonía lograda en la proporción de las partes. El Partenón presenta originalidades en su gran tamaño de 30.9 por 69.5 metros, el hecho de ser octástilo (8 x 17 columnas) y por su naos de doble cámara, también contaba con metopas en sus fachadas acerca de los dioses, victorias en la guerra y mitos de la antigua Grecia. Contaba con un frontón con esculturas con Zeus y Atenea, así como todo el friso que recorría el perímetro en la parte alta de los muros exteriores del naos. Lo que siempre ha distinguido al Partenón (la residencia de las jóvenes) 4 desde el momento en que fue creado, es la nitidez de su construcción y las sutilezas y refinamiento de su diseño, se evitó el uso de mortero empleando un sistema de albañilería en seco llamado anathyrosis, donde se cortaban los bloques de mármol, se encuadraban y sus superficies se asentaban perfectamente, eran unidas con grapas de hierro selladas de plomo derretido para evitar su oxidación. Sin embargo, todavía más notables resultan las sutiles desviaciones ópticas existentes en todo el edificio, generando en el estilóbato una pequeña elevación en el centro, al igual que las columnas de los extremos estaban un poco más juntas que las del centro, efecto que fue descubierto por el arquitecto inglés Penrose, a mediados del siglo XIX 5. En realidad, no hay una sola línea recta en todo el edificio, todo él es una sutil combinación de líneas diagonales y curvas. Otro aspecto importante en los templos griegos era su tipología con la que se diseñaba (m),en los templos griegos podían existir paredes en ocasiones que estaban formadas por pilastras o ser separaciones sólo inducidas por la presencia de columnas, esta clasificación de los tipos de planta del templo griego, ha sido transmitida por Vitruvio en su libre De architectura 1,2,3.
m) Planta de los distintos tipos de templo griego.
Recuperado de http://commons.wikimedia.org/wik i/File:Greek_temples-es.svg
Ar qu itec tu ra Heleníst ica
Cuando los griegos sucumbieron ante los persas entre los años 360 y 323 a.C., se perdieron en la invasión innumerables estatuas y los edificios fueron destruidos, no fue hasta que Macedonia con su rey Filipo I y su hijo Alejandro Magno, que la verdadera paz llegó a las tierras griegas, esto fomentó el florecimiento de la filosofía, ciencias, arte y arquitectura. Durante esta etapa la arquitectura helenística sufrió algunos cambios, como el paso de los elegantes órdenes jónico y corinto que fueron haciéndose más elaborados (m). Junto con su ejército Alejandro Magno fue conquistando conquistando ciudades y planteando planteando su manera de construir en ellas, al igual que creó ciudades basadas en la arquitectura griega que se comunicaban por tierra y por mar para un mejor comercio. La elaboración espacial y dimensional es ejemplificada perfectamente en el templo de Apolo en Dídima (n), en Asia Menor, fue concebido a finales del siglo IV a.C. por Daphnis de Mileto y Paionios de Éfeso, pero los trabajos, nunca acabados, continuarán hasta el siglo II. El santuario es uno de los más grandes nunca construido en la zona mediterránea: en el interior de un gran patio, la cella está rodeada por una doble columnata de 108 columnas 108 columnas jónicas de casi 20 metros de altura, cuyas bases y capiteles están ricamente tallados.
m) Los tres órdenes de la arquitectura griega. Columnas
Recuperado de http://3.bp.blogspot.com/LCG9_t8x1jw/T7d7wPEnRCI/AAAAAAAAAQ4 /mu_R4LgQy44/s1600/ordenes+clasicos.tif
n) Planta del Templo de Apolo en Dídima, 330 a.C.
Recuperado de http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tempel_des_Apollo_Didymaeos_in_Milet.png
Una arquitect ura de la excelenc ia
Los griegos son el reflejo del ser humano en medida de todas las cosas, siendo éste el punto clave para determinar su forma de construir, como en la escala humana, la arquitectura está a su servicio. Los monumentos griegos se caracterizan por el sentido de la medida y la proporción, el equilibrio de todos sus elementos y la búsqueda de la belleza ideal. Cuando los griegos conquistaban nuevos territorios asentaban su cultura en el lugar que conquistaban, pero también había una influencia de este lugar hacia ellos. Cuando las condiciones económicas de Grecia y la poca fertilización que comenzaban a tener los suelos, dieron lugar a un nuevo movimiento migratorio, en busca de nuevas tierras para cultivar, la mayor parte del conocimiento griego se va a Italia, especialmente el lenguaje. De ahí que buena parte del conocimiento que tenemos de la cultura griega va a ser a través de Italia. El mundo griego fue fundamental para el desarrollo del arte romano, principalmente en la arquitectura. Posteriormente el arte romano tuvo gran influencia en el mundo occidental, siendo la base cultural de occidente hasta nuestros días, un ejemplo de ello es el edificio de la Suprema Corte de los Estados Unidos (ñ). Los antiguos griegos fueron los que desarrollaron el estilo primario u órdenes clásicos, que las siguientes civilizaciones, incluso hasta nuestros días, continuaron usando ya sea de forma individual o mezclando unos con otros como el capitel de estilo bizantino, mezcla del jónico con el corintio. En resumen la arquitectura arquitectur a griega sienta las bases de lo que será la arquitectura del mundo occidental durante siglos.
ñ) Edificio de la Suprema Corte de los Estados Unidos
Recuperado de http://i.livescience.com/images/i/000/028/568/i02/supreme-courtbuilding-120628.jpg?1340924263
Referen ci as bi bli og ráfic as
1. (2011, 08). Mis frases Favoritas de arquitectos y Sobre arquitectura. Taringa. Recuperado 11 de noviembre de 2013. 2. (2013, 11). Frase de Ludwig Von Mises. Akifrases. Recuperado 11 de noviembre de 2013, de http://akifrases.com/frase/192834 3. Vitruvio Polion, M. (2013). Los Diez Libros de Arquitectura (CAPITULO 1.-LA ARQUITECTURA ARQUITECTURA Y LOS ARQUITECTOS). ARQUITECTOS). 4. Pierre Chantraine, Dictionnaire étymologique de la langue grecque, Klincksieck, París, 1999. ISBN 978-2-252-03277- 4, en el Artículo παρθένος 5. Devambrez, Pierre (1972), pp 364-366.
