Ensayo sobre la violencia en Colombia (2017) artbyflow.blogspot.com
"Antes, mucho antes de que me prendara de mujer alguna, mi coraz ón ya habí a sido ganado ganado por la violencia.” violencia.” -ANDRÉS CAICEDOCAICEDO“Somos un Pueblo Violento, por genes, como lo digo yo” –G. – G. A. Gardeazábal bal-“Machete desvainado, dando Luz de Independencia” –Yuri – Yuri BuenaventuraBuenaventura-
Se necesitarían otros 100 años para que se pudiera llegar a comprender a cabalidad la complejidad del conflicto de violencia en los colombianos, puesto que aún con PRO!SO "! P#$ a bordo % con Premio &obel de la Pa' % todo, no es f(cil de resolver) uando se anali'a a fondo el problema % cualquier otra crisis armada o de índole similar* se encuentra en el fondo, que el combustible que mueve todo, es un primitivo estado de evoluci+n en que se encuentran mucos de los involucrados en los conflictos -%a sean personales o colectivos.) !studiosos del comportamiento umano, aclaran que a% / niveles de consciencia umana) 0, 1, % 2) "icen que la ma%oría de la poblaci+n umana aún anda por el estado ultra primitivo del 0) 3a gente que se encuentra en nivel 1, es mas que todo aquellos que se preocupan por el medio ambiente del planeta con onestidad % por el bienestar propio % de los dem(s con grandes dosis de respeto) !n el nivel , estarían aquellos pocos que mueven su ser entre energías de #mor que comparten, % que transmiten Pensamientos Positivos entre los conductos
invisibles invisibles de comunicaci+n comunicaci+n % alimentaci+ alimentaci+n n energ4tica) energ4tica) !n el nivel 2, estarían los pocos capaces de llevar la mente % su ser integral entre comunicaciones con la 5ala6ia % el Sistema Solar, contactando pensamientos % sentires con seres que est(n a millones de años de civili'aci+n muco m(s avan'ada que la nuestra) # veces la pregunta pr egunta se podría diferir entre la siguiente observaci+n7 uantos años lleva nuestra ra'a umana navegando entre las ramas de nuevas tecnologías % descubrimientos avan'ados de desarrollo para el progreso de las comunicaciones % afi afines) nes) &o mas mas de 100 100 años años)) 89 cual cual es la forma orma en que que podr podrííamos amos comunicarnos con civili'aciones que llevan muco millones de años entre ese caudal de progreso tecnol+gico:) 9 Por otro lado7 8+mo ace una civili'aci+n que lleva millones de año desarroll(ndose tecnol+gicamente, para comunicarse con una que no lleva ni 100 años:))) #í esta la parab+lica de las dudas sobre que es la violencia % que es la pa') Por un lado, para una civili'aci+n tan primitiva como la terrestre, % por otro lado para civi civilili'a 'aci cion ones es mas mas avan' avan'ad adas as en pode poderr compr comprend ender er nuest nuestros ros m4to m4todo doss de acercamiento a e6plorar dicas metodologías) Pero claro, para ellos es muco mas f(cil de entender, si se tiene en cuenta que ellos pueden aber pasado por nuestras e6periencias ace millones de años) !s en perspectiva, un poco, en comparar compararnos nos77 de como como acemo acemoss para para comuni comunicar carnos nos con una comunid comunidad ad de simios africanos entre ermosas selvas, cuando estos est(n plantados en luca sin cuartel con otra tribu de primates de diferente ra'a) ;olviendo a olombia, primero se tendría que levantar el invisible % alienante escudo de la anti
&O #?@R>#7 !3 P#>O R#S!RO "! !!==) omo un estado ane6o incluido en sus decisiones unilaterales escondidas) !l gobierno de los !!== a educado desde la fundaci+n de su república a todos sus abitantes abitantes a trav4s trav4s de la educaci+n educaci+n pública, pública, el cine % la publicidad publicidad,, de una forma que lo fant(stico % sorprendente, lo mismo que lo bueno % lo eroico, solo
puede venir desde dentro de sus propias fronteras) ?e atrevo a decir que por ello le dicen a su país7 #m4ricaA lingBísticamente pretenden absorber así al resto del continente acia 4l* previniendo en caso contrario, a que cuando se escribiera la palabra #m4rica afuera del continente, se pensara solo en ellos como cabe'a representativa del continenteA % sucede en mucos casos) laro que el país en menci+n, menci+n, se puede dar el lujo que se dan las civili'acion civili'aciones es que est(n al comando como como impe imperi rios os de una una pobl poblac aci+ i+n n mund mundia ial,l, ello elloss dirí dirían an77 &osot &osotros ros de form forma a =&>3#!R#3 -pasando por encima cualquier organi'aci+n global como la O&= o la O!#., podemos decidir a quien atacar, a quien derrocar, a quien apo%ar, a quien colocamos en nuestras listas negrasA % quien no cumpla nuestras condiciones, entra en conflicto con nosotros) Para ello a utili'ado procedimientos %a conocidos como como el sist sistem ema a de cont contro roll % la mani manipu pula laci ci+n +n medi medi(t (tic ica a en medi medios os de comunicaci+n masiva pública % en formas cinematogr(ficas como por ejemplo con la utili'aci+n de los estudios de cine en Coll%Dood, que manejan los ilos de toda una istoria a color de lo que es la utopía de un sueño EamericanoF ideado en el consumismo % el endeudamiento, apo%ado por una bolsa de valores corrupta) 3+gicamente que todo es orquestado por una !lite ?undial que es la que dirige los guiones de e6istencia en la ierra, desde la Pir(mide de comando que mantienen) =n ejemplo entre un breve an(lisis ist+rico a películas oll%Doodenses se puede ver , que durante el casting % la coreografía artística diseñada para escoger locaciones o personajes que representan a una cultura latinoamericana determinada, tienden muco al error 4tnico % ambiental) "e ello se puede desprender en pocas palabras, de que les es difícil aun asimilar el eco de que de una ra'a Einferiormente feaF7 puedan salir 4roes, galanes, princesas o magn magnat ates es decen decente tes) s) #ne6o ne6o la persp perspect ectiv iva a de amis amista tade dess de país países es prim primer er mundistas, que cuando visitan a olombia, dudan del porque a% tanta camioneta % veículos grandes % de lujo, piensan que todos son adquiridos adquiridos por el producido del narcotr(fico o la corrupci+n) &o encuentran l+gica a que un apartamento en un barrio de estrato 1 de una ciudad colombiana, pueda costar mas de 1 mill+n de d+lares) 9 no es por sentires de culpa de la desigualdad social local que se palpa, sino por un sentido de envidia disfra'ada % acomplejada que no pueden ocultar)
"icos formatos culturales err+neos perduran aún o% en día en los estudios cine cinema mato togr gr(f (fic icos os cali califo forn rnia iano nos) s) 9 en un volu volume men n meno menorr en la cons consci cienc encia ia educativa de mucos europeos, por solo concentrarnos en el eje occidental) 3a complejidad de la violencia incluiría entre otros tambi4n la mentalidad tercer mundista con 4nfasis en complejos de superioridad e inferioridad me'clados que los gobernantes latinoameric latinoamericanos anos an venido venido e6poniendo e6poniendo a trav4s de las 4pocas al deba debatitirr tema temass inte intern rnac acio iona nale les, s, lo que que a inte interf rfer erid ido o con con la capa capaci cida dad d latinoamericana de encontrar una personalidad propia en lo que respecta a su identidad propia ante las potencias mundiales dominantes) 3+gi 3+gica came ment nte e que que el fact factor or econ econ+m +mic ico o es indi indispe spens nsab able le para para adqui adquiri rirr una personalidad dominante % atractiva, siempre a sido determinante al querer asumir una identidad* como sabemos, el desarrollo de la prosperidad viaja en paralelo con la istoria % est( ligada a mucos otros ingredientes que sujetan lo complejo de una regi+n, regi+n, incluidos incluidos en este caso7 nuestra nuestra idiosincrasi idiosincrasia a umana, umana, cultural, cultural, social, etc) #lgo que el traductor al franc4s del libro EHue viva la ?úsicaF de #ndr4s aicedo, aicedo, el señor Iernard oen, lo pone ace /0 años de una forma peculiar peculiar al referirse a lo que llamamos EcibcombianoF % que nos gusta absorber como EnormalF) !l dice7 E#mbos soñ(bamos con publicar pronto nuestro primer libro* admir(bamos admir( bamos % sabore sabore(bamos (bamos la cultu cultura ra anglo anglosajona sajona Jsu cine, literatura literatura % músicaJ con m(s intensidad que la anquilosada cultura colombiana F) "even "ev enir ires es que va van n de desde sde un una a cu cult ltura ura pri prime merm rmun undi dist sta a as asta ta lo loss lilimi mite tess fronte fro nteri' ri'os os cul cultur turales ales de otr otras as cul cultur turas as tro tropic picale aless com como o la col colomb ombian iana) a) Sangre dispersa entre diferentes orígenes de #"& que se me'clan en el tr+pico salvaje de 3atinoam4rica % dan como resultado sorpresivas filosofías o ideologías que pueden en apariencia, contradecir el origen de definici+n de cualquier concepto en su comien'o iniciado en países del Eprimer mundoF) !ntre los ingredientes b(sicos latinoamericanos, no se podría e6cluir la corrupci+n gerencial, la ambivalencia moral, la despersonali'aci+n cultural debida esta a la
me'cla de diversas culturas sin una directri' con fundamentos por la conservaci+n de identidades, abandonada a su libre albedrio eredado de una maltratada Kfrica de una #m4rica indígena violada % la invasi+n ca+tica % agresiva desde !uropa) 9 a un ingrediente típico del siglo GG>, que es la búsqueda de personali'aci+n de ra'as súper mescladas que no tienen ni identidad indígena o africana o europea o asi( asi(ti tica ca)) !st !st( tan tan me'c me'cla lada da en esto estoss paí países ses lat latinos inos,, que que ello elloss busc busca an desesperadamente con esfuer'os cimcombianos, de encontrar una identidad) "ica "ica identi identidad dad la buscan buscan ansios ansiosame amente nte e inconsc inconscien ientem tement ente, e, los indivi individuo duoss desclasados, entre reflejos de telenovelas, de lo que ven en el cine oll%Doodiano, en las calles de los barrios gigantes estrato 1 de las grandes urbes, donde ellos trabajan totalmente despersonali'ados* atados a puestos de obreros % de oficina que los mantiene pensando en su identidad de forma inconscienteA lo que los arrima a suponer que decisiones como enrolarse en la policía o el ejercito o en una multinacional, es lo mejor, o si no7 la única opci+nA al escoger un equipo de futbol de su predilecci+n % cosas por el estilo que acen de forma repetitiva como cuand cuando o van van a los los banc bancos os o a los los inme inmens nsos os centr centros os come comerci rcial ales es mode moderno rnos* s* movi movimi mient entos os que les les mant mantie iene ne una pers person onal alid idad ad viva viva e impo import rtant ante e al poder poder definirse de forma colectiva con algo del común de una gran ma%oría) erminan acopl( acopl(ndos ndose e aí, aí, despu4s despu4s de esa búsque búsqueda da fallid fallida, a, a cultur culturas as tropic tropicale aless de representaci+n musical que les identifica el esquema del vacío, arrejuntadas a grupos sociales modernos con acentuaci+n superficial, entre cistes vulgares % morb morbos os entr entre e vide videos os permi permititido dos, s, rico ricoss en pens pensam amie ient ntos os de pobre pobre'a 'a ment mental al eredada, en formatos de funcionamiento folcl+rico por e6celencia, etc4tera, etc) !sta !sta desp despers ersona onalili'ac 'aci+ i+n n cult cultura urall al ser ser lide liderad rada a por por una una geren gerenci cia a polí polítitica ca despersonali'ada % ligeramente apartada de una realidad integral latinoamericana en su 4poca, destru%e la'os de uni+n en las me'clas % genera una agresividad entre los actores comprometidos) !ntre los dueños de todo % los dueños de la nada) "ando nacimiento nacimiento a grupos delincuencial delincuenciales es % de guerrilla que representa representa a los que nada tienen que perder) "espersonali'aci+n convertida en personali'aci+n actuali'ada a lo que dio la evoluci+n de me'clas folcl+ricas dentro una licuadora)
Para aclarar semejante afirmaci+n, afirmaci+n, emprendemos emprendemos un viaje a trav4s de la istoria, istoria, en este este caso caso la de olo olomb mbia ia,, donde donde los los prim primer eros os diri dirige gent ntes es perm permane aneci ciero eron n absor absorbi bido doss en laure laurele less o agrup agrupad ados os en clan clanes es fami famililiare aress o soci social ales es dond donde e acrecentaron una mentalidad latifundista en sus propiedades adquiridas desde un e6pansionismo codicioso de unos pocos entre una tierra baldía donde los otros EinferioresF no llegaban a entender en la 4poca dicos ajenos conceptos sociales) 3a mentalidad latifundista que en principio domino en #m4rica colonial, genero un descomunal descomunal apropio de tierras que vinieron vinieron a ser llamadas aciendas donde sus dueños desinteresados por lo que sucedía a su alrededor en lo referente a si e6istía o no una forma cultural de alguna clase en los otros seres vivientes invisibles de la #m4rica, dieron pie % fundaron así un mito al que los !!== se acostumbro utili'ar para describir a #m4rica latina) !llos consideraron el concepto como una identidad que fue luego impresa en los te6tos % distribuida a sus escuelas públicas % universidades estatales, % afirmada visualmente en el cine) 3a realidad 3atinoam4rica para !!== se convirti+ así en un folclor peculiar de pueblos sin progreso econ+mico donde era bien ir a e6plotar su tierra, dado que no entenderían nada sobre desarrollo econ+mico % democr(tico % menos del consumo imperialista con el que estaban tratando a sus propios ciudadanos) 3os !!== solo tenían que lidiar en las transacciones econ+micas, con los que ellos consideraban los terratenientes de su patio trasero que eran f(ciles de conquistar o convencer al ellos mantener un orden en las directrices de gerencia impuestas) odo este breve comic simplificado de observaci+n al comportamiento social de la clase dirigente colombiana, se ajustaba a guiones elementales grabados en varias películas películas de Coll%Dood) Coll%Dood) #l tiempo que se fue generali'ando generali'ando un concepto concepto objetivo objetivo en la mentalidad de las Emasas sociales sobrantesF de la república de olombia en forma de antipatía por la clase dirigente % sus aliados comerciales los !!==) "ica antipatía se fue e6tendiendo a medida que los títeres gobernantes de la 4poca dejaron traslucir sus secretos en las metodologías % protocolos de los !!== en su política e6terior e6terior con olombia) olombia) Protocolos que se iban filtrando filtrando % los
líderes populares captaban % e6plicaban en voces a las masas del pueblo, pero al mismo tiempo iban siendo asesinados busc(ndoles permanecer en el silencio alrededor de la l+gica cultural pretendiendo así guardar un secreto importado de !uropa para la perpetuidad de un colonialismo al servicio de los !!==) odos los informes que se iban filtrando acia el conocimiento popular, los líderes que gobernaban a olombia, los pasaban por alto o los ignoraban, o los alteraban al ser ellos gerentes alquilados para cuidar los intereses de futuras multinacionales en progreso) 9 para ello importaron medios % metodologías de c+mo mantener las masas populares % sus líderes en silencio) ?(s adelante se perfecciono la t4cnica al mant mantene enerl rlos os Eocup Eocupad adosF osF o Edis Edistr traí aído dosF sF con con los los cient cientos os de mala malabar baris ismo moss medi(ticos % comerciales usados en las masas sociales para lograr tal efecto) #ntes de ser concebida la idea de un complot para quitarle la vida, Iolívar abía tambi4n descifrado las intensiones imperialista que los !!== venían calibrando en contra de los países latinoamericanos cuando dijo algo como7 E!s como si los !!== !!== ub ubiera ieran n sido sido esco escog gidos idos por por el dest destiino para para dest estruir ruir e6pl e6plot otar ar % despersonali'ar a los países latinoamericanosF no ago una cita, sino un recuerdo de la esencia a una cita de 4l impresa en un afice colgado en una pared de alguien perteneciente a una generaci+n posterior a la 4poca libertadora) 3a generaci+n de esa 4poca creci+ entre la ambivalencia eredada que desgajo una dualidad partidista entre la dirigencia, para acernos creer que e6istían dos partidos políticos colombianos, pero que en realidad eran la misma perra con distinta guasca) !llos alimentaban el odio de clases eredado en sus partidos para distraer la realidad de lo que podría originar un conflicto diferente % ma%or) !l odio partidista que representaba el distanciamiento entre los líderes ideol+gicos de la 4poca libertadora, desarrollaron un antagonismo entre sus nuevos E4roesF % culminaron con el derrame de otro florero de 3lorente dando inicio a la 4poca de violencia cruda en olombia entre simpati'antes de los partidos políticos reci4n instaurados)
Co% en día dicas corrientes políticas, se an desmembrado en varios bra'os como la cabellera de ?edusa con EdiferentesF posiciones ideol+gicas % entre ellas se alcan'a a diferenciar diferenciar un poco m(s lo que son las oposiciones políticas políticas en una idea dividida entre un arenal de votaci+n presidencial, para una nueva olombia) 3uego de la calma viene la guerra % luego de la guerra viene la calma) Pero en olombia, luego de la guerra partidista, lo que llego fue un tsunami mundial que arraso todo el planeta desde >raL asta el oco) Mue el fen+meno ipp% de los años sesenta que llego acompañado de olas de rebeldía que pretendían clavarle un tornillo gigante al sistema social e6istente) !n unas partes geogr(ficas del mapa mapa con ma%or ma%or ímpetu ímpetu que en otras) otras) "aban la impres impresi+n i+n que contení contenían an los ingredientes necesarios para lograr un cambio, pero dica generaci+n bañada por las aguas del tsunami, no tuvieron la dirigencia ni los fundamentos claros políticos, culturales culturales % econ+micos econ+micos para darse cuenta de los que les estaba aconteciend aconteciendo, o, % así fue como fueron destruidos o absorbidos por el status quo del momento) 3a inconsciencia de los movimientos de esa fuer'a cruda % poderosa que trajo el tsunami, solo opero transformaciones aceleradas en las generaciones de la 4poca % las las por por veni venir) r) Pero Pero siem siempr pre e dent dentro ro los los funci funcion onam amie ient ntos os evol evolut utiv ivos os de una una civili'aci+n dentro de la dualidad % el consumo de los valores de lo que llamaron democracia, para poder ocultarse de todos de temores a lo que es un cambio real) =n virus virus post posteri erior or al tsuna tsunami mi ataco ataco con con fuer' fuer'a a la gene generac raci+n i+n de las las flore flores, s, desparramando aun m(s sus fortale'as % transformando sus ideales, fue el virus de la droga) >ngresado por curiosidad, provisto por los (ngeles de la muerte % auspiciado bajo el ojo visco de las autoridades del momento para cumplir con el objetivo de acabar con el ímpetu generacional al que se enfrentaba el status quo) !n consecuencia en olombia, olombia, mientras sufría su tsunami tsunami generacional generacional % debido debido al ingrediente desatendido acia las ra'as EinferioresF por los terratenientes en poder) "escargo un vigor frustrado que venía de la 4poca libertadora castrada en su esencia* % la erencia de todo esto, en los genes de las nuevas generaciones atiborradamente desatendidas % se fue desencajando un nuevo virus nacional que
fue utili'ado inconscientemente como arma mortífera para acabar con lo m(s preciado de la clase media % alta de olombia % de sus aliados ricos en los !!==) 9 se disparo autom(ticamente la ametralladora de la muerte con una serie de conflictos en serie de violencia cinematogr(fica no oll%Doodense a veces lleno de alucinaciones econ+micas % paran paranoi oias as de guer guerras ras inco inconc nclus lusas as,, crece crece una una gene genera raci ci+n +n nuev nueva a % tamb tambi4 i4n n desencantada dentro de una sociedad colombiana que aun refleja, dentro de su carrera por la identidad, miedos, temores % terrores en los cora'ones de los abitantes metropolitanos, reflejada en la mediocridad minimal del arte pl(stico actua actual)l) !sta !sta gener generaci aci+n +n esta esta mas mas ente entend ndida ida del del sign signifific icad ado o de la pala palabra bra R!SP!O % de lo que significa la O3!R#&>#) !orque saben que por falta de estos ingredientes" es que se a llegado al estado de violencia tan profundo que tiene el ser umano del siglo ##$ )
Acuando se sale a caminar por entre la ciudad cosmopolita de sur a norte % de oriente a occidente* un aire de desconfian'a se palpa entre los transeúntes) uando se cru'a con un ombre se refleja desconfian'a, un aire de duda dejan las
mira mirada dass el pasa pasarr cerc cerca a de cela celado dores res % guard guardas as de segur segurid idad ad propi propiam amen ente te armados* % de un gran terror al robo o violaci+n cuando se pasa junto a una mujer) odos % cada uno e6perimenta los temores de acuerdo al grado de conocimiento en sus memorias, reflejado sobre sus e6periencias vividas junto a la violencia e6perimentada en su propia sangre o a trav4s de in%ecciones noticiosas o de otros medios de comunicaci+n, o simplemente sugestivada en una psiquis asimilativa) ?i inquietud final es tan cercana a la incertidumbre porque no se sabe cu(l ser( la pro%ecci+n que los niños del o% le den al mañana incierto en olombia, dado que ella aun depende de tsunamis econ+micos globales, de cambios sorpresivos en las reacciones de los dirigentes de los aún grupos marginados al borde de la le%, de oleadas mundiales minimalistas culturalmente desencantadas que ablan de temas superficiales porque es todo lo que pueden absorber como si vivieran entre un coque de identidades, pero con un poder adolescente en la sangre que los ace sentir que est(n aciendo lo correcto) !stas nuevas corrientes generacionales ablan dentro de sus superficialidades temas que les aflora una lu' entre sus oscuridades* como la del suicidio, la drogadicci+n % una se6ualidad desbalanceada que aflige a la larga sus mentes, convirtiendo así su realidad en un evento social cultural % modernamente aceptado no solo entre ellos, sino ante la comunidad que los observa, o que los mantiene) #un no se a comprobado comproba do la influencia de los juegos de violencia, aunque en los !!== !!== %a se an an mate materi rial ali' i'ad ado o efect efectos os cola colate tera rale less a ella ellass en adic adici+ i+n n a sus m4to m4todos dos de educa educaci ci+n +n agres agresiv iva a % cerra cerrada, da, mate materi rial ali' i'and ando o efect efectos os soci social ales es interesantes sociol+gicamente ablando como el caso del colegio en olumbine olumbine)) olombia aun se baña en actos de violencia a veces materiali'ados en eventos interno internoss de menor menor enverga envergadur dura a como la guerra guerra de pandill pandillas, as, las estrat estrategi egias as invisibles o sus nuevas metodologías usadas por mucos sujetos erederos del fen+meno narcotr(fico % mafiosi que actualmente aún perdura a bajo perfil % desde tiempo (, usando diferentes t4cnicas de corrupci+n % violencia empleadas mucas veces veces por por los los gerent gerentes es de corbat corbata) a) Sin Sin incu incursi rsion onar ar a fond fondo o en los los nuevo nuevoss
protocolos paranoicos anti: Hue inventar( la nueva generaci+n generaci+n desencantada: desencantada: 8Ser( que nos adaptaremos todos a las nuevas revelaciones de los documentos ocultos sacados a lu':7 primero como solo info, luego fotos, luego videos % luegoA un contacto ! de tipo >>>A % todo saliendo s aliendo a flote desde la lejana % misteriosa #nt(rtida) &o se sabe nada aunA esta todo en tus manos, decídelo, convierte o re invierte el proceso evolutivo de violencia, asegura tu integridad dentro de un panorama sin miedos ni temores % menos los terrores terrores que trasnocan) trasnocan) Siente el nuevo fluir que llega desde el universo que simplemente busca llenarnos de una nueva actitud en torno a la autodestrucci+n) #mate primero antes de ir a amar a alguien, % rompe la cadena de la esclavitud) "escubre tu memoria celular % no dejes de sentirte desencantado, adquiere la nueva identidadA M>&
