Escuela Inglesa en las Relaciones Internacionales: autores y debates
Eduardo Diez Capítulo del libro Llenderrozas, Elsa (Coord.), “Relaciones Internacionales: teorías y debates”, EDE!" (!"), #$%&.
' 1. Introducción
" partir de la seunda itad del silo **, +an sido los autores estadounidenses los ue -s contribuyeron a la 'eoría de las Relaciones Internacionales. u in/luencia +a sido decisi0a en los paradias y corrientes -s iportantes, coo el realiso, liberaliso, la teoría del sistea undo y el constructi0iso. Incluso, de acuerdo a Czaputo1icz (#$$&, &) las teorías 0inculadas a la interaci2n europea, coo el neo/uncionaliso, o el interubernaentaliso liberal, tabi3n /ueron propuestas en buena edida por los acad3icos norteaericanos, nati0os o por “adopci2n” (Ernst 4aas, tanley 4o//an, "ndre1 5ora0csi6, etc.). in ebaro, el 0ie7o continente tabi3n supo +acer su contribuci2n al debate con 0ision 0isiones es propia propias. s. 8recis 8recisa aent ente, e, coo coo un intere interesan sante te intent intentoo de cobi cobina narr aport aportes es pro0enientes de distintas corrientes, a /ines de la d3cada del 9$ aparece lo ue a principios de los $ se conocer- coo Escuela Inlesa %. ;tro ;tross t3r t3rin inos os para para denoinarla +an sido los de Realiso Liberal, Escuela de la ociedad Internacional o Racionaliso. u punto de partida es ue, -s all- de la anaruía, +ay una sociedad de Estados a ni0el internacional. Del iso odo, concuerdan 0arios de sus iebros en ue las ideas, %
El t3rino “Escuela Inlesa” sería por priera 0ez utilizado por el pro/esor Roy
% por Review of International Studies. Lin6 al abstract: +ttp:??7ournals.cabride.or?abstract@$#A$#%$9$$%%9$A
%
antes ue sipleente las capacidades ateriales, /oran la conducta de las políticas internacionales, y ue en consecuencia erecen ser estudiadasB de a+í ue se obser0en puntos en con con el constructi0iso. constructi0iso. "siiso, "siiso, coo tabi3n se 0er-, esta escuela busca antener una euidistancia entre el realiso y el liberaliso, pero apro0ec+ando apro0ec+ando aportes de abas 0isionesB y constituy3ndose así tanto en una “tercera 0ía” coo una “0ía edia”. El ob7eto ob7eto de este este capít capítulo ulo es descri describir bir los oríen oríenes, es, con concep ceptos tos -s -s iporta iportante ntes, s, perspecti0as y di0isiones dentro de esta 0isi2n, buscando rescatar los aportes -s 0aliosos ue +an +ec+o a la 'eoría de las Relaciones Internacionales. Esto no iplicarde7ar de lado alunas de las críticas -s reiteradas en su contra, ni puntos en con con otras corrientesB para lo cual se dedicar-n secciones en particular.
2. Orígenes y evolución del Comité Britnico
8or 0arias d3cadas, este en/oue de la sociedad internacional +a constituido la red de acad3icos -s proinente en ran !retaa y, por esa raz2n, +a sido identi/icada coo la “Escuela Inlesa”. " pesar de ello, no eFiste un consenso sobre la eFtensi2n, naturaleza e incluso sobre la clara eFistencia de esta supuesta escuela. La 0ersi2n 0ersi2n -s acepta aceptada da sobre su orien orien lo centr centraa en torno al traba7 traba7oo del del British Committee for the Theory of International Politics B un rupo creado a /ines de los aos
9$ racias al /inanciaiento de la Gundaci2n Roc6e/eller y ba7o la uía del +istoriador 4erbert !utter/ield #, y el iportante aporte especialente de los internacionalistas 5artín Hi+t Hi+t& y 4edley !ull . ;tros iebros destacados /ueron Jennet+ '+opson, Hillia "rstron, "da Hatson, Desond Hillias y
#
En ese entonces pro/esor de 4istoria 5oderna en Cabride. 8ro0eniente de la London c+ool o/ Econoics y de C+ata 4ouse. iendo el autor -s in/luyente de esta Escuela “Inlesa”, 0ale aclarar ue era australiano. &
#
e buscaba así replicar al American Rockefeller Committee , interado por esos aos por 5orent+au, iebur+, Hol/ers y Jennet+ Haltz, entre otrosB pero ue /inalente no tendría un desarrollo tan eFtenso coo su contraparte brit-nica. o +abiendo en ese entonces Gacultades de Relaciones Internacionales coo las conoceos +oy, el prop2sito inicial del Coit3 era, en palabras de !utter/ield, “Mno estudiar +istoria diplo-tica en el sentido usual, ni discutir probleas actuales, sino identi/icar las asunciones b-sicas ue yacen detr-s de la acti0idad diplo-tica, las razones por las ue un país conduce cierta política eFterior, las preisas 3ticas del con/licto internacional, y el rado en el cual los estudios internacionales se podrían conducir cientí/icaente” (Hatson, (Hatson, %>>, % 9). "siiso, la idea desde un principio /ue desarrollar un Coit3 ultidisciplinario ue pudiera aportar distintas 0isiones ue enriuecieran el an-lisis del escenario internacional. "sí, ade-s de +istoriadores e internacionalistas, tabi3n incluyeron /il2so/os, y representantes del 'esoro (Hillia "rstron) y del er0icio EFterior brit-nico ("da Hatson Hatson). ). 8art 8artee de la insp inspir irac aci2 i2nn de esta esta corr corrie ient ntee pro0 pro0ie iene ne de los los lor loros os de la escu escuel elaa +istorios2/ica aleana de principios del silo *I*, /undaentalente de los traba7os de "rnold 4erann Lud1i 4eerenB uien asui2 ue la estructura norati0a de la counidad internacional estaba basada en un sistea de Estados soberanos liitados por lazos de interdependencia. interdependencia. 'abi3n 'abi3n utiliz2 los estudios coparati0os de sisteas internacionales en 0arios períodos +ist2ricos y en di0ersas localizaciones, apro0ec+ando apro0ec+ando los aportes de "rnold 'oynbee y su concepto de la ci0ilizaci2n (Czaputo1icz, #$$&, &). na de las preuntas ue ui2 el traba7o del Coit3 /ue Nc2o es posible ue, a pesar de la anaruía internacional y las políticas de poder, se eFperienta un considerable
9
'raducci2n del autor.
&
rado de orden y cupliiento de las relas en el sistea internacionalO (Griedric+s, #$$, >&). Lueo de 0arios aos de labor A, /inalente la Gundaci2n Roc6e/eller 0a a terinar el subsidio ue le otoraba al Coit3, ante lo cual iual sus iebros acordaron continuar su traba7o +aci3ndose caro cada uno de sus astos. En ese oento Hi+t ocup2 la presidencia en luar de !utter/ieldB siendo sucedido a su uerte por Hatson Hatson y a posteriori por !ullB uien /alleci2 en %>9. Con su deceso el Coit3 ces2 sus reuniones reulares, si bien no /ue /oralente disuelto. De todos odos, ante el /in de la uerra Gría, y la necesidad de encontrar eFplicaciones -s copletas de los /en2enos ue atra0esaba el undo, +a +abido un resuriiento del inter3s en esta escuela, reconoci3ndosele una posici2n distinti0a en el capo de la teoría teoría de las relaci relacione oness intern internaci aciona onales les,, y ocu ocupan pando do un luar luar inter interedi edioo 7unto 7unto al constructi0iso.
2.1 Etapas de la Escuela Inglesa
Desde su naciiento, allí a /ines de la d3cada de los 9$s, y +asta la actualidad, la Escuela Inlesa atra0es2 randes períodos: !re0eente, para lueo pro/undizar un poco -s en el cuadro siuiente, en el priero (%>9>=AA) luc+2 por encontrar una posici2n dentro de las relaciones internacionales y desarroll2 una proble-tica sobre sociedad internacional. Lueo, entre %>AA y %>PP, produ7o sus principales traba7os ("narc+ical ociety (!ull, %>PP) y ystes o/ tates (editado por !ull sobre aportes de Hi+t, %>PP P)B para pasar la etapa entre %>PP y %>># rellenando los +uecos, epleando los conceptosB etc.B y de %>># a la actualidad dando inicio a una etapa de reno0ada creati0idad, estableciendo la posici2n de la Escuela en A
u prier encuentro tu0o luar en enero de %>9>, y eneralente se reunían durante & /ines de seana al ao. P Hi+t /alleci2 en %>P#, y sus contribuciones al Coit3 /ueron editadas y publicadas por !ull en %>PP.
relaci2n con los nue0os desa/íos e inno0aciones te2ricas (Hea0er, en Roberson, #$$#). Esta constante e0oluci2n y apliaci2n lle02 a la proresi0a eFpansi2n de la escuela inles inlesaa -s -s allall- de la couni counidad dad brit-ni brit-nica ca y a ue en el ao #$$$ la International Studies Studies Association Association reconociera
su predicaento al establecer una secci2n especial
dedicada a ella.
E'"8" 8riera Etapa:
"';RE Q 'R"!"<; Creaci2n del Coit3
"RE" DE I'ERE ociedad internacional coo un
“Gundaci2n” (%>9>=%>AA)
!rit-nic !rit-nicoo de 'eoría 'eoría de las
instruento para teorizar acerca
Relaciones Internacionales.
de las relaciones internacionales.
4erb 4erber ertt !utte !utter/ r/ie ield ld y 5art 5artin in Hi+t,
Diploatic
In 0 es ti at io ns B
C.".H.
5annin,
ature
'+e
o/ International ociety eunda Etapa:
4edl 4edley ey !ull !ull,, '+e '+e "narc narc+i +ica call aturaleza y es t ru ct ur a de l a
“Consolidaci2n” (%>AA =%>PP)
ocietyB 5artin Hi+t, ystes
soc sociedad
o/ tate tatesB sB
occidentalB
inter0 inter0ent ention ion and Intern Internati ationa onall
internacional
;rder
perspecti0a +ist2rica. Estudios
internacional sociedad desde
una
+ist2ricos +ist2ricos coparados coparados sobre la sociedad internacional 'ercera 'ercera Etapa:
4edley 4ed ley !ull !ull y "da "da HatsonB tsonB
“Reeneraci2n” (%>PP=%>>#)
'+e EFpansion EFpansion o/ Internatio International nal Internacional ocietyB ocietyB
and
Eer Eere enc ncia ia de la oci ocied edad ad
eFp Fpaansi2n
EuropeaB de
la
sociedad
4uan uan Ri+t i+tsB sB inte intern rnac acio iona nalB lB ipa ipact ctos os de la
<.D.!. <.D.!. 5iller 5iller y
e institucionesB los coienzos de
9
and and
Inte Intern rnat atio iona nall
Rela Relati tion onsB sB re/leFi2n
4edley !ull, !en Jinsbury y "da Roberts, Roberts,
sobre
la
propia
identidad de la Escuela Inlesa.
4uo rotius rotius
and International Relations Cuarta Etapa:
ero especial de la re0ista
El en/oue de la Escuela Inlesa
“EFpansi2n” “EFpans i2n” (%>> (%>># 8resente) 8resente )
5illenniu 5illenniu (#&?&, (#&?&, %>>#)B !.".
en relaci2n a las otras teorías de
Robertson, International ociety
RRII: RRII: Realis Realiso, o, Libera Liberalis liso, o,
and
t+e
De0elopent
o/ constructi0iso, etc.B
nue0as
Internation International al Relations Relations '+eory '+eory
re/leF re/leFion iones es sobre sobre la socied sociedad ad
(#$$#).
undial.
ue0a eneraci2n: !arry !uzan, Ric+ard Little, ;le Hae0er, ' i Dunne, Dunne, ic+ola ic+olass H+eele H+eeler. r.
Guente: Czaputo1icz,
2.2 !ivisiones Internas: el !ebate entre "luralistas y #olidarios
5-s all- de considerar las distintas etapas atra0esadas en su e0oluci2n, 0ale encionar tabi3n ue, al iual ue otros en/oues te2ricos, esta corriente posee di0isiones, una de las -s iportantes en torno al punto de partida de la creaci2n de las sociedades internacionalesB concepto ue 0ereos -s adelante. na de estas posturas, eFpuesta por !ull, a/ira ue las isas son construidas conciente, 0oluntaria y contractualenteB desarroll-ndose desarroll-ndose en base a los intereses ue los Estados tienen en con, coo la disinuci2n de la 0iolencia o la protecci2n de los derec+os de propiedad, y sin necesitar una cultura siilar preeFistente. En ese sentido, el autor australiano “consideraba ue la cooperaci2n podía eerer sin un consenso
A
substanti0o sobre 0alores culturales o societalesB y a la 0ez ue la eFistencia de esos 0alores no iplicaba ue no pudieran darse randes con/lictos tipo uerras ci0iles” (4urrell, en Roberson, #$$#, ##). 8or 8or su part parte, e, la otra otra 0ari 0arian ante te,, enun enunci ciad adaa por por Hi+t i+t,, plan planea ea ue ue las las soci socied edad ades es internacionales se desarrollan a partir de eFperiencias e identidades counes, y ue pr-cticas sociales copartidas en la cultura, la relii2n y el lenua7e sir0en para /undar ob7eti0os counes. Las dos no son eFcluyentes y, coo 0ereos -s adelante, “puede ue la sociedad internacional se /ore prieraente en /unci2n de los intereses y ue lueo desarrolle identidades counes entre los participantes, o ue se de el caso contrario y ue tenaos una sociedad internacional copuesta por un ncleo de Estados con identidades counes, y una peri/eria de Estados ue participan por razones de inter3s”. (!uzan %>>&: &9, &>=&9$) Esta tensi2n analítica dentro de la escuela inlesa peranece y conduce a un debate entr entree dos dos 0ari 0arian ante tess cono conoci cida dass coo coo los los plur plural alis ista tass y los los soli solida dari rios os,, t3r t3rin inos os introducidos por !ull (#$$9). Los pluralistas, entre los ue se incluye a este autor australiano, sostienen ue dada la ran di0ersidad de la +uanidad (política, reliiosa, de raza, raza, etc.), etc.), los Estad Estados os est-n est-n intere interesad sados os /unda /undaent ental alent entee en la coeFis coeFisten tencia cia pací/ica y ue s2lo acordar-n sobre arrelos ínios para antener el orden internacional, tales coo el utuo respeto a la soberanía, la no=inter0enci2n y alunos c2dios de diploacia. 5-s all- de estos principios, los Estados no actuar-n orientados a re/orzar principios orales e incluso conducirse de eso odo podría desestabilizar el orden internacional .
En particular, !ull estaba preocupado por el +ec+o de ue la “arroancia” occidental sobre su de/inici2n de dere derec+ c+os os +u +ua ano noss pu pudi dier eraa daa daarr el delic delicad adoo ara araz2 z2nn de la soci socied edad ad inte intern rnac acio iona nal. l. Coo Coo posteriorente la inter0enci2n de la ;'" en erbia deostr2, no +ay un consenso lobal sobre cu-ndo la soberanía puede ser a0allasada con el preteFto de proteer los derec+os +uanos.
P
Los solidarios, por su parte, y con 5artin Hi+t coo re/erente principal, aruentan con una 0isi2n cosopolita ue la sociedad de estados debería buscar ipulsar y proo0er los derec+os +uanos, +abiendo al enos el potencial para el respeto utuo y el re/orzaiento del derec+o internacional y la 3tica uni0ersal, basada en noras y 0alores copartidos y ue debería +acerse lo necesario para desarrollar ese potencial. De a+í ue 0en al indi0iduo coo un su7eto de estudio en sí iso y consideran ue la necesidad de proteerlo puede 7usti/icar la 0iolaci2n de principios coo los de la soberanía y la no inter0enci2n. De todos odos, c2o podeos distinuir entre aruentos y políticas enuinaente solidaristas, ue contribuyen a esa protecci2n de los indi0iduos, de otros reclaos solidaristas ue de +ec+o pueden a/ectar a los isosO En un escenario post %% de septiebre, ese problea se presenta con claridad inusual, coo por e7eplo podría deostrar la in0asi2n a Ira6. na soluci2n posible sería e0aluar la leitiidad de los edios escoidos. En ese sentido, -s all- ue podría uererse 7usti/icar la in0asi2n a Ira6 con el /in de derrocar a un tirano y “liberar” al pueblo irauí, los edios epleados epleados y el proceso por edio del cual la elecci2n de los edios /ue autorizada no cont2 con la leitiidad consensual > apropiada, sino ue se trat2 -s bien de un unilateraliso dis/razado de solidariso solidariso (Lin6later y uanai, uanai, #$$A, #P$=#P#). #P$=#P#). 5-s all- de ello, nue0aente rearcando ue estas 0isiones no son necesariaente eFcluy eFcluyent entes, es, y toand toandoo el proces procesoo coo coo una e0o e0oluc luci2n i2n,, pod pode eos os decir decir ue las relaciones sociales pueden pasar de una 0isi2n inialista (“pluralista”), en donde el ob7e ob7eti ti0o 0o co conn se rest restri rin nee al ant anten eni iie ient ntoo de la coeF coeFis iste tenc ncia ia orde ordena nada da de counidades políticas separadas, separadas, +acia una -s a0anzada (“la solidarista”) en la cual la eta sua cada 0ez -s la protecci2n de derec+os +uanos a tra03s de counidades >
Esa leitiidad consensual pro0endría de las opiniones eFpresadas por una aplia 0ariedad de entidades en los /oros lobales, reionales, ubernaentales y no ubernaentales.
separadas. De esta anera, una sociedad pluralista de estados est- preocupada por la reducci2n de los daos de un estado a otro, e incorpora con0enciones internacionales de dao dentro de su arco institucionalB ientras ue una sociedad solidarista de estados aade con0enciones con0enciones cosopolitas de dao, diseadas para reducir auel pro0ocado a los ciudadanos indi0iduales situados en counidades separadas (Lin6later y uanai, #$$A). En síntesis, y considerando lo 0isto +asta a+ora, -s el cuadro de aba7o, estas dos 0ariantes no s2lo son analíticas, sino ue re/le7an la tensi2n ue sure entre la necesidad de orden y el deseo de 7usticia (terlin=Gol6er, #$$A: &$P).
Características
ociedad 8luralista
ociedad olidarista
"utor Central u7eto de las RRII
4edley !ull Los Estados (eFclusi0iso)
5artin Hi+t Los Estados y los indi0iduos
Idea oranizacional "proFia Fiacci2n norati0a Relas y noras
8articulariso Counitarianiso 8ro0een una estructura de
(inclusi0ista) ni0ersaliso Cosopolitaniso Indi0iduos titulares de derec+os
coeFistencia construida a partir
b-sicos
de un utuo reconociiento
Deber de inter0enir para proteer
Concepto de la ociedad
coo Estados independientes Contractual, /uncional
esos derec+os Cultural, ci0ilizacional
Internacional Concepto ddee la la o oberanía
Culti0aci2n ddee di di/erencias
8eritiendo la la co con0erencia (interaci2n europea)
"lcance de la ociedad
Estrec+o, antener el orden en
"plio, cultura y noras
Internacional
la anaruía, no=inter0enci2n en
counes en las relaciones
asuntos internos,
estado=ciudadanos, derec+os
Derec+o Internacional
instruentaliso 2lo entre Estados
+uanos, transnacionaliso Entre Estados e indi0iduo
Inter0enci2n 4uanitaria !ase para la seuridad
Inadisible, ileal De/ensa colecti0a (alianza)
"disible, leal euridad colecti0a
>
Guente: Czaputo1icz,
En la actualidad, y bas-ndonos en esta idea de constituir perspecti0as no necesariaente necesariaente eFclusi0as utuaente, utuaente, lo ue se obser0a en la realidad ser- una postura ue prie pri e -s ue la otra (aunue nunca +abitando sola) sen los sectores (por e7eplo econoía, edio abiente, aspectos ilitares) o reiones analizados (!ellay, #$$P). "l iso tiepo, estas posturas y sus de/ensores no son est-ticos: el iso !ull, considerado coo re/erente del pluraliso, incluy2 en sus ltios escritos un en/oue con -s eleentos solidaristas, oti0ado seuraente por la creciente cople7idad de los probleas ue debía en/rentar el undo (edio abiente, eFplosi2n deor-/ica, preocupaciones preocupaciones en torno a cuestiones 3tnicas y de derec+os +uanos, etc.)B aunue “siui2 0iendo ue la aplia di0isi2n cultural entre el ;este y el 'ercer 'ercer 5undo siepre traba7aría en contra de la eerencia de una 0erdadera sociedad internacional lobal” (4urrell, en Roberson, #$$#, #&). "ntes de pasar a la siuiente secci2n, 0ale encionar ue otra di0isi2n a la ue podeos +acer +acer re/erencia tiene ue 0er 0er respecto a cu-l debería debería ser la aproFiaci2n aproFiaci2n de la escuela, si etodol2icaente pluralista y con uso de acercaientos positi0istas (!arry !uzan y Ric+ard Little) o +ist2rica y norati0a (Robert
%$
$. "rinci%ales a%ortes a%o rtes a la &e &eoría oría $.1 Características %ro%ias
na /recuente /uente de con/usi2n sobre esta escuela parte de la idea de creer ue +ay una sola 0isi2n con dentro de ella. Incluso los principales re/erentes de lo ue se denoina Escuela Inlesa pasarían buena parte de sus respecti0as carreras intentando a0anza a0anzarr en el an-li an-lisis sis de teas teas políti político coss con conte tepor por-ne -neos, os, antes antes ue ue identi identi/ic /icars arsee eFplícitaente coo iebros de una escuela de pensaiento. 8or eso, -s ue una teoría, esta corriente es e7or entendida coo “un con7unto +ist2ricaente constituido y en e0oluci2n de eruditos con un nero de +istorias plausibles y correlacionadas para decir %$”. (uanai, #$$9, #>). iuiendo con esa idea, para Lin6later y uanai (#$$A, 9=P) la Escuela Inlesa es en sí isa una entidad +ist2ricaente construida, por edio del proceso del recuento +ist2rico, en el cual un nero de +istorias en parte superpuestas, y -s o enos iual iualent entee plausi plausible bles, s, +ab +ablan lan de sus sus oríen oríenes, es, desar desarrol rollo lo e identi identidad dad.. " su 0ez, 0ez, coprender ue se trata de una idea +ist2ricaente construida nos perite adoptar un cuadro aplio y /leFible de su identidad, sen el cual 5annin, Hi+t, !ull, Kincent, Hatson y alunos otros, incluyendo contribuyentes -s recientes, tales coo 4urrell, H+eeler, Dunne y
'raducci2n del autor.
%%
puedan contarse por cientos (!ellay, (!ellay, #$$P). Keaos Keaos entonces alunos contrastes entre estos y el resto. na priera di/erencia inicial puede ser encontrada en la /ora coo trataron la raa acad3ica de las relaciones internacionales. "sí, ientras ue en EE los acad3icos la 0eían coo parte de las Ciencias 8olíticas, esta escuela consider2 ue las relaciones internacionales estaban en un punto de encuentro de 0arias ciencias sociales (Ciencias 8olíticas 8olíticas,, Econoía Econoía,, Derec+o, Derec+o, 4istoria, ociolo ocioloía, ía, etc.) etc.) y constituí constituían an un doinio doinio separa separado: do: “i la teoría teoría polític políticaa es la tradic tradici2n i2n de la especu especulac laci2n i2n sobre sobre el estado estado,, entonces se puede suponer ue la teoría internacional sea una tradici2n de especulaci2n sobre una sociedad de estados, o /ailia de naciones, o la counidad internacional %%” (Hi+t, %>A$, &$). 'abi3n tu0ieron durante el seundo debate una posici2n crítica +acia los conductistas (be+a0ioristas), a los ue acusaron de sipli/icar la realidad internacional y de adoptar una asunci2n irreal sobre ue la in0estiaci2n epírica se podía separar de aspectos norati0os. Los 0alores para ellos no son sipleente una cuesti2n para in0estiadores indi0iduales, sino ue los isos est-n en el coraz2n de la disciplina. Kinculado a ello, no 0en a los Estados coo “cosas” ue pueden eFistir o interactuar en /unci2n a ellos isosB sino ue no pueden eFistir sin los seres +uanos ue los coponen y actan en su nobre (diplo-ticos, estadistas, obernantes, etc.). Esto no sini/ica entrar en un undo de teoría idealista con asunciones /icticias y Estados siuladosB sino ue lo ue iporta son las ideas en las ue los practicantes (los ue las lle0an a la pr-ctica) creyeron y c2o intentaron e7ecutarlas (Dunne, #$%$). e ostraron así esc3pticos respecto a la aplicaci2n ríida de los 3todos cientí/icos y de allí ue se antu0ieran dentro de en/oues -s tradicionalistas, con el epleo de 3todos sociol2icos, interpretati0os e +ist2rico=/ilos2/icos (aunue sin descuidar su %%
'raducci2n del autor.
%#
coproiso con la ob7eti0idad cientí/ica). Este ltio punto +izo ue, entre otras cosas, lueo /uera considerada coo una 0ía edia entre el racionaliso y el re/lecti0iso. 5-s en particular, y pro/undizando lo reci3n sealado, /uncionaría de esta anera en los planos etodol2ico, etodol2ico, episteol2ico episteol2ico y norati0o: = Respecto al priero, su etodoloía tradicional, interpretati0a y con un instruental +ist2rico=/ilos2/ico los aproFia al capo re/lecti0ista y los ale7a del cuantitati0iso y la rational choice de ciertos sectores racionalistas. = 8or su parte, episteol2icaente, -s all- de su cautela ante las eneralizaciones eFcesi eFcesi0as 0as,, su copro coprois isoo con el 3tod 3todoo cientí cientí/ic /icoo los distin distinue ue clara claraent entee del del relati0iso episteol2ico postoderno. = Ginalente su /uerte coponente norati0o, copatible con los llaados a una teoría eancipatoria de los te2ricos críticos, no se sita por encia de la 0oluntad de analizar la sociedad internacional con rior y ob7eti0idad. "utores racionalistas coo Jal 4olsti +an epezado epezado a 0alorar 0alorar en este sentido sentido el aporte de la Escuela Escuela Inlesa (alo2n, (alo2n, #A= #P). ;tra cuesti2n iportante a considerar se 0incula con el odo c2o 0en la din-ica del sistea internacional y la ue se da entre los Estados, relacionado a su 0ez a las “tradiciones” del realiso, racionaliso y re0olucioniso di/erenciadas por Hi+t (%>>%). El priero de/ine a los Estados coo aencias de poder ue persiuen sus propios intereses, concibiendo las relaciones internacionales coo relaciones instruentales en un entorno an-ruico y con/licti0o. Respecto al racionaliso, siuiendo a rocio, este considera a los Estados coo oranizaciones leales ue operan de acuerdo a la ley internaci internacional onal y pr-ctica pr-ctica diplo-tic diplo-tica, a, 0iendo 0iendo a las relacione relacioness internaci internacionale onaless coo coo
%&
acti0idades obernadas por leyes basadas en la autoridad utuaente reconocida de Estados soberanos. 8or ltio, asentada en Jant, la tercera 0isi2n reduce la iportancia de los Estados y ubica el 3n/asis en los seres +uanos, los cuales coponen una couni counida dadd undia undial, l, prio priordi rdial al y -s -s /unda /undae enta ntall ue la socie socieda dadd de Estad Estados. os. (
%#
;tros autores sobre los ue se basa la tradici2n racionalista son Grancisco u-rez, Grancisco de Kitoria,
%
cierto orden internacional (Rodríuez 5anzano, #$$9). Ken auí un /racaso del realiso en no reconocer la eFistencia de intereses copartidos y el rol de las obliaciones orales y lealesB coo así tabi3n plantean la necesidad de un orden inclusi0o ue, al enos en cierto rado, re/le7e tabi3n los intereses y 0alores de los iebros d3biles de la sociedad internacional (4urrell, en Roberson, #$$#). Consideran así ue lo ue eFiste es una “sociedad an-ruica” interada por Estados sobera soberanos nos ue ue nace nace de un balan balance ce de pod poder er,, ue con consti stituy tuyee nora norass asenta asentada dass en conductas consuetudinarias y en su propio inter3s, y en una subordinaci2n copartida a un con7unto especí/ico de noras uni0ersales. racias a ello, la creaci2n de una sociedad internacional, posibilidad ue rec+azan los realistas, perite a los iebros obtener 0arios ob7eti0os b-sicos, coo anteniiento del iso sistea, protecci2n del principio de la soberanía, paz, líites en el uso de la /uerza, pre0isi2n en el cupliiento de los contratos y acuerdos sobre los derec+os de propiedad. De esa anera los 0alores y las noras 7uean un rol tan iportante en la creaci2n y el anteniiento de las sociedades internacionales coo el poder y el propio inter3s (Llenderrozas, #$$P). Kinculado Kinculado a ello, y arcando otras di/erencias con esta ltia 0isi2n, no consideran ue los Estados est-n continuaente preocupados preocupados con el poder de cada uno, ni ue 0en a ese poder eFclusi0aente eFclusi0aente coo una aenaza. Del iso odo, ientras los realistas aceptan una /ora peranente de sistea internacional, sin cabios, los autores de la Escu Escuel elaa Inl Inles esaa (par (parti tien endo do del del apor aporte te de "da da Hatson tson en “'+e “'+e E0ol E0olut utio ionn o/ Internacional ociety” (%>>#)) sealan ue en el curso de la +istoria +an eFistido 0arios tipos de sisteas internacionales, y ue su /ora +a ido desde estados independientes a iperios centralizadosB a 0eces toando la característica de una sociedad internacional (Czaputo1icz, #$$&, $).
%9
En realidad, pro/undizando el tea del cabio, esta aproFiaci2n da luar al enos a dos alternati0as para conceptualizar el iso en las relaciones internacionales: a) la posibilidad de una e0oluci2n proresi0a desde una anaruía priordial +acia el orden, cobinada con la eFpansi2n de un ncleo “ci0ilizado” +acia la peri/eria (coo el sistea europeo)B y la posibilidad de oscilaciones +ist2ricas, /undaentalente entre los eFtreos de iualdad soberana e iperio /oral (Griedric+s, #$$, >9=>A). De esta anera, Lin6later (uanai y Lin6ater, #$$A) considera ue los autores de la escuela inlesa +an proporcionado una perspecti0a sensata sobre cu-n le7os pueden cabiar las políticas undialesB planteando ue puede +aber y +a +abido -s proreso ue ue los los real realis ista tass pien piensa sann posi posibl ble, e, pero pero nada nada de tant tantaa
en0e en0er rad adur uraa coo coo los los
re0olucionistas radicales uisieran. Del iso odo, aclara ue este cabio no es ine0itable, y ue tapoco este necesariaente iplicar- ir +acia un undo e7or (por e7eplo, el cabio podría iplicar un retroceso, pasando de lo ue sería una sociedad a un sistea internacional). 8or su parte, de los re0olucionistas, si bien reconocen su iportancia, rec+azan la idea de ue sean los indi0iduos en eneral los actores cla0es de una counidad +uana ue busca eerer, eerer, donde no reinaría el con/licto al copartir los isos intereses. ;tro punto de di/erencia con esa 0isi2n es ue la isa rec+aza la idea de sociedad internacionalB por considerarla coo una /icci2n 7urídica ue oculta y oprie a la sociedad real de los +obres indi0iduales. "+ora bien, -s all- de no reconocer a la totalidad de los indi0iduos coo actores centrales, la Escuela Inlesa sí incluye en el an-lisis el accionar de los estadistas, y las elecciones orales en política internacional ue deben con/rontar. "sí, tres ni0eles de responsabilidad ue los estadistas tienen ue considerar son a) la de0oci2n +acia su propia naci2n y el bienestar bienestar de sus ciudadanos ciudadanos (0isi2n -s -s realista)B b) el respeto por los
%A
intereses y derec+os leítios de otros estados y por la ley internacional (racionalista)B y c) el respeto o responsabilidad oral por los derec+os +uanos incluso -s all- de sus /ronteras (re0olucionista) (
%P
no est3n dispuestos a +acerlo. Ese es el “poder realista y eleento desiual” en la política undial. 8or el contrario, la "sablea eneral, a di/erencia del C, est- establecida de acuerdo al principio de la iualdad internacional: cada iebro tiene un 0oto, con lo ue es la ayoría (y no necesariaente los -s poderosos) la ue pre0alece. Este es el eleento racionalista de “noras y relas counes”. 8or ltio, las aciones nidas tabi3n pro0een e0idencia sobre la iportancia de los indi indi0i 0idu duos os en las las rela relaci cion ones es inte intern rnac acio iona nale les. s. Es así así ue ue la ; ; +a pro proo0 o0id idoo internacionalente los Derec+os 4uanos, con di/erentes instruentos ue coienzan con la Declaraci2n ni0ersal de los Derec+os 4uanos de %>. Los isos de/inen los derec+os ci0iles, políticos, sociales, econ2icos y culturales b-sicos ue deberían ser respetados para proo0er un est-ndar aceptable de eFistencia +uana en el undo contepor-neo. contepor-neo. Ese es el eleento re0olucionista de la sociedad internacional.
$.2 #istema Internacional y #ociedades Internacional y 'undial
5ientras ue el realiso, racionaliso y re0olucioniso son con7untos de ideas sobre el odo odo coo coo el undo undo es y c2o c2o e7or e7or darle darle /ora, /ora, “siste “sistea a intern internac acion ional” al”,, “sociedad internacional” y “sociedad undial” son conceptos analíticos ue buscan ayudarnos a entender la política lobal en cualuier oento +ist2rico (!ellay, (!ellay, #$$P). 8ro/undizando un poco, auellos autores -s /uerteente asociados con esta escuela sostienen a enudo ue lo ue -s los identi/ica y distinue se basa sobre la sini/icaci2n ue ad7udican a la idea de ue los Estados, con sus acciones, +an enerado una sociedad con sus propias instituciones y relas nicas. in ebaro, ese concepto
%
de sociedad internacional no podría ser entendido claraente si no lo 0incul-raos con los de sistea internacional y sociedad undial, tabi3n centrales para esta escuela %. 4edl 4e dleey !ull ull (#$ (#$$9, $9, A%) A%) 0a a seala alarr ue “un “un siste iste a de Esta stados (o sistema internacional ) se /ora
cuando dos o -s Estados tienen su/iciente contacto entre ellos,
y tienen su/iciente ipacto utuo sobre las decisiones coo para ue se coporten = al enos en una cierta edida = coo partes de un todo”. Es decir, en esta situaci2n los Estados toan en cuenta la eFistencia de los otros, y sus copor coporta taien ientos tos,, a la +ora +ora del proce proceso so de toa toa de decisi decisione ones. s. Kale aclara aclarar, r, sin ebaro, ue no todos los Estados +an /orado parte en todo oento de un sistea, o al enos de un sistea ue arupase a todos, sealando el autor australiano el caso por e7ep e7eplo lo de las couni counidad dades es políti política cass indep independ endien ientes tes ue 0i0ían 0i0ían en el con contin tinen ente te aericano antes del 0ia7e de Col2n y las eFistentes en Europa en ese entonces. Lo iso ocurría silos antes, entre unidades políticas distantes entre las cuales no +abía contacto (coo el undo rieo y el
%
Es necesario ad0ertir ue estos & conceptos no /ueron ane7ados por todos los autores “cl-sicos” de la Escuela Inlesa. "sí, por e7eplo, Hi+t no distinui2 las ideas de sistea y sociedad internacionales, ni +izo re/erencia a una sociedad undial, sino ue tendi2 a cobinar los & t3rinos en su concepto de sistea de estados.
%>
id3ntico al estado de naturaleza +obbesiano, y de +ec+o en el iso +ay tanto espacio para el con/licto coo coo para la cooperaci2n. cooperaci2n. iuiendo con el ltio punto, y a+ora coparando con la 0isi2n neorrealista, una de las /ortalezas de la de/inici2n de !ull del sistea internacional es ue el balance de poder, -s all- de representar una instituci2n uy iportante, no es 0isto coo una característica peranente ue de/ina al sisteaB el cual puede llear a eFistir sin un euilibrio. En ese sentido, y coo uestra la realidad, los Estados recurrenteente /allan en enerar un balance de este tipoB lo ue pone en duda la presunci2n 1altziana de ue ue la ine0 ine0it itab able le aun aunue ue no busc buscad adaa prod produc ucci ci2n 2n de un bala balanc ncee de pode poder r siult-neaente aseura ue la estructura del sistea internacional se reproduzca constanteente. constanteente. 8recisaente Hatson, Hatson, otro autor de esta Escuela Inlesa, al analizar los sist siste eas as inte intern rnac acio iona nale less desd desdee una una pers perspe pect cti0 i0aa +ist +ist2r 2ric icaa und undia ial, l, lle lleaa a esta esta conclusi2n de ue los sisteas internacionales polarizados no +an sido nunca la nora dura durant ntee la ay ayor part partee de la +ist +istor oria ia (Lit (Littl tle, e, #$$$ #$$$). ). u ue0 e0a aen ente te,, el bala balanc ncee es iportante, pero el sistea internacional puede eFistir sin este. 8asando al concepto de “ sociedad internacional ”, ”, esta iplica un con7unto de Estados soberanos ue son concientes de intereses y 0alores counes, y donde sus relaciones son reuladas por ciertos principios y etas coo el reconociiento utuo de la independencia, el líite al uso de la /uerza y la obser0ancia de los acuerdos. De +ec+o, su car-cter de iebros les otora una identidad ue a su 0ez /ortalece la eFpectati0a de ue seuir-n las relas y antendr-n los 0alores. 5-s especí/icaente, en palabras de !ull (#$$9, A9), “una sociedad de Estados (o socied sociedad ad intern internac acion ional) al) eFiste eFiste cuand cuandoo un rupo rupo de Estado Estados, s, conci concient entes es de cierto ciertoss intereses y 0alores counes, /oran una sociedad en el sentido de ue se consideran
#$
unidos por una serie de noras counes ue reulan sus relaciones y de ue colaboran en el /uncionaiento de instituciones counes”. Esta Esta idea idea no era nue nue0a 0a,, sino sino ue pue puede de rastre rastrears arsee +asta +asta 4u 4uoo rocio rocio inclus inclusi0e i0e,, arraiada en la tradici2n leal cl-sica y en la noci2n de ue la ley internacional constituye una counidad de auellos ue participan del orden leal internacional. 5-s adelan adelante, te, y den dentro tro de la raa raa de las relac relacion iones es intern internaci aciona onales les,, el con conce cepto pto /ue desarrollado por los iebros de la Escuela Inlesa (!uzan, %>>&). Coo 0ios en la secci2n anterior, sobre el debate entre solidarios y pluralistas, el orien de esta sociedad puede encontrarse, sen alunos autores coo Hi+t, en la in/lue in/luenc ncia ia deri0a deri0ada da de una +erenc +erencia ia cultur cultural al con con (por (por e7epl e7eplo, o, de la ocied ociedad ad Cristiana edie0al), ientras ue !ull y otros lo 0en -s suriendo de la bsueda del desarrollo de ciertas noras ue aseuren intereses b-sicos coo el de la super0i0encia (0isi2n -s loc6eana). De todos odos, en eneral la ayoría de los autores suelen +acer +acer una cobina cobinaci2 ci2nn de abas abas /uente /uentess para para eFpli eFplica carr el nacii naciient entoo de la idea idea (eleentos culturales counes -s la bsueda de seuridad). Este eleento de sociedad siepre +a estado presente en el sistea internacional oderno, ya ue en cualuiera de sus etapas (incluso la uerra Gría) +a e7ercido aluna in/luencia la idea de intereses counes entre los estados, de noras conente aceptadas y de instituciones ane7adas en con (!ull, #$$9, >&). De a+í ue esta sociedad internacional es 0ista coo una realidad ue puede ser identi/icada y e0aluada sen distintas diensiones. 8riero, porue es una idea ue eFiste en la ente de estadistas, diplo-ticos, representantes de ;s, periodistas y ciudadanos counes counes alrededor del undo, y ue es copartida por ellos y a enudo es apelada en los di-loos a ni0el internacional. eundo, es una idea ue se eFpresa en noras y relas copartidas. 'ercero, porue se ani/iesta en instituciones y pr-cticas
#%
coo coo la dipl diplo oac acia ia,, la sobe sobera raní nía, a, la ley ley inte intern rnac acio iona nal, l, el bala balanc ncee de pode poder, r, la inte inter0 r0en enci ci2n 2n,,
y
en
ora orani niza zaci cion ones es
inte intern rnac acio iona nale less
ube ubern rna aen enta tale less
y
no
ubern ub erna aent entale aless coo coo ; y "nis "nistía tía Intern Internaci aciona onal. l. Ginal Ginalent ente, e, se eFp eFpres resaa /ísicaente en eba7adas, en docuentos de derec+o internacional, etc. (Jnudsen, #$$A, &%&, citado en Llenderrozas, #$$P). De todos odos, la sociedad internacional no se ane7a en un 0acío, sino ue tabi3n son reales el estado de uerra y las lealtades y di0isiones transnacionalesB transnacionalesB con los cuales copite (!ull, #$$9, %$#). " su 0ez, el concepto de sociedad internacional no es est-tico ni nico. "sí, de acuerdo a Dunne (#$%$, %=%A), en el eFtreo -s ínio del espectro encontraos un arrelo institucional ue se liita solaente al anteniiento del orden y la libertad de los Estados. Esto es así especialente en una sociedad internacional pluralista, donde las relas del 7ueo se cuplen porue, coo las relas del caino, la /idelidad a ellas cuesta relati0aente nada, pero las 0enta7as colecti0as son enores. 8or su parte, en el eFtre eFtreoo -Fi -Fioo del espect espectro ro de socie socieda dades des intern internaci aciona onales les encon encontra traos os una una de características solidaristas, con un arrelo institucional ue desea una /ora de orden ue sea tabi3n 7usto (y no s2lo tolerable o e/iciente)B y donde tena luar la aplicaci2n colecti0a de las relas y la protecci2n de los derec+os +uanos. +uanos. Esto a su 0ez eFie ue las noras de la soberanía sean odi/icadas de tal anera ue sea un deber en los iebr iebros os de la socie sociedad dad intern internaci aciona onall inter0 inter0eni enirr /orzos /orzosa aent entee para para prote proteer er los derec+os /undaentales de los indi0iduos %9. Debeos suar a esto otro problea respecto a su conceptualizaci2n: para alunos, coo coo !ull !ull o Hatson, tson, la socied sociedad ad intern internaci aciona onall era un /en2e /en2eno no natur natural. al. 8or el contrario, para otros coo 5annin, la isa era una construcci2n norati0a. 'al 0ez %9
En el punto #.# se desarrollaron -s en pro/undidad estas dos di/erentes concepciones entre pluralistas y solidarios.
##
una soluci2n podría ser la aportada por !arry >&, (%>>&, &&& &&&=&& =&&, , &&A &&A)) a intent intentar ar distin distinui uirr -s -s clara claraent entee abos abos concepto conceptoss apro0ec+ apro0ec+ando ando la di/erenci di/erenciaci2 aci2nn entre gemeinschaft (sociedad internacional ci0ilizac ci0ilizacional ional)) y geselleschaft (sociedad (sociedad internacional /uncional) aportada por 'onnies. De esta anera, la priera sería una de car-cter or-nica y tradicional, con una eFperiencia e identidad con y un rado iportante de unidad cultural (en este caso las sociedades crecen antes ue se +acen). on las -s /uertes en coparaci2n (recia cl-sica, Europa, etc.) y +an predoinado en el pasado. 8or 8or su parte parte,, la geselleschaft es es contractual y 0oluntaria, asentada en el eoíso de partes ue no reuieren copartir una identidad con pero ue buscan eludir la anaruía por edio de un orden internacional (se +ace por edio de actos de 0oluntad, es conc concie ient nte) e).. Da Dada da la nece necesi sida dadd ue ue tien tienen en las las soci socied edad ades es inte intern rnac acio iona nale less en eFpand eFp andirs irse, e, para para no 0erse 0erse con/i con/inad nadas, as, y con consid sidera erando ndo ue 0i0io 0i0ioss en un undo undo ulticultural, esta 0isi2n /uncional /uncional es la ue para !uzan !uzan se aplica con ayor ayor precisi2n a la sociedad internacional contepor-neaB -s all- ue la isa posee eleentos de abas. Esto ltio porue el autor considera ue, ostenten o no una cultura con, en aln oento la reularidad e intensidad de sus interacciones pr-cticaente /orzar- el
#&
desarrollo de un rado de reconociiento y acoodaiento entre las unidades. Lo ue obser0a es la creaci2n de círculos conc3ntricos en buena edida en /unci2n del rado de di/erenciaci2n cultural. Q así coo podeos llear a considerar ue el sistea internacional +oy en día abarca pr-cticaente a todos los Estados, tabi3n 0eos alunas reiones donde el eleento societal se encuentra especialente /uerte. Es el caso, por e7eplo, de los países ue interan la ni2n Europea, con un con7unto de 0alores copartidos y de intereses counes especialente denso. na aclaraci2n -s es ue, por el rado de cople7idad ue iplica uno, y las rela relaci cion ones es íni ínia ass ue ue pose poseee el otro otro,, es posi posibl blee la eFis eFiste tenc ncia ia de un sist siste eaa internacional sin sociedad internacional, pero no al contrario. De a+í ue los e7eplos +ist2ricos ue se encuentran de las seundas por a+ora +an sido bastante escasos: el undo rieo, la sociedad internacional cristiana o europea, los Estados uerreros c+inos, etc. Ginalente nos encontraos con el concepto de “ Sociedad Mundial ”, ”, de in/luencia 6antiana y ya no /undada en torno a la 0isi2n estatal sino -s bien indi0idual. De +ec+o, para su constituci2n, la di0isi2n eopolítica estatal parecería necesitar de ser reeplazada, pues esta ociedad estaría interada por indi0iduos, sin los Estados coo interediarios y con nue0as relaciones de identidad y lealtad. "uí no es di/ícil recordar lo escrito por un /aoso inl3s, aunue no iebro de esta Escuela: “Iaina ue no +ay paísesM Iaina toda la ente 0i0iendo la 0ida en paz” (Lennon, %>P%). Es ciertaente una concepci2n idealista, y a la 0ez la noci2n enos analizada y peor de/inida de las tres. 5annin la describe coo la sociedad de “toda la +uanidad”, ue eFiste “dentro, deba7o, en paralelo, detr-s y trascendiendo” la ociedad de Estados. Hi+t posee un concepto 0ao de sociedad undial unida por una delada cultural
#
con, siendo todas las sociedades internacionales subsisteas de esta -s aplia sociedad undial y para !ull constando de un rado de interacci2n ue 0incula todas las partes de la counidad +uana entre sí y ue se sostiene por un sentido de intereses y 0alores counes, entre los cuales encionaría -s tarde los derec+os +uanos (!ellay, #$$P, %). 5-s all- de esto, tapoco ueda claro sobre su eFistencia actual, pues si bien la 0en coo alo posible de eFistir en paralelo a la sociedad internacionalB para el iso !ull este tipo de sociedad no +abría surido toda0ía eFcepto coo una idea o ito ue un día puede llear a ser ser iportante. Dada esta aparente /alta de claridad, ser- considerada por !uzan (#$$, %$=%%) coo el “concepto Cenicienta de la teoría de la Escuela Inlesa”, reuiriendo de un ayor desarrollo ue ese autor se propuso realizar. realizar. Este iso pro/esor, ue desde +ace 0arios aos 0iene buscando darle una /ora -s actualizada y concreta al aporte de la Escuela Inlesa, sealar- ue antes de representar ideas contradictorias u opuestas, la sociedad internacional y la undial s2lo podrían ser posibles de desarrollarse una de la ano de la otra. En ese sentido, la priera no puede e0olucionar uc+o -s all- de una de ni0el priiti0o sin ser apoyada por el desarrollo de eleentos de la cultura undial al ni0el de las asasB alo ue 0e 0-lido tanto a ni0el lobal coo del subsistea. 8or su parte, una sociedad undial tapoco puede eerer sal0o ue sea apoyada por un arco político estable, para lo cual el sistea estatal se antiene coo el nico candidato para ello (!uzan, %>>&, &$ y &9%B y Little, en Roberson, #$$#). 5-s all- de las di/icultad di/icultades es ue presenta presenta este ltio ltio concepto concepto,, lo ue sí deuestra deuestra es una inuietud iportante sobre el potencial de la eancipaci2n +uana. en Little (#$$$), la Escuela Inlesa no est- s2lo preocupada en analizar la +istoria de las
#9
relaciones internacional, sino tabi3n en eFainar las iplicaciones orales de los actuales y /uturos desarrollos en la arena internacional.
$.$ El orden y la (usticia en la sociedad internacional
8ara la Escuela Inlesa, a di/erencia del realiso, el orden /ora parte de la +istoria de las relaciones internacionales. internacionales. !ull (#$$9, A$) de/ine al iso coo “la pauta de acti0idad acorde con los /ines ele eleen enta tale less o pri priar ario ioss de la soci socied edad ad de Esta Estado dos, s, es deci decir, r,
de la soci socied edad ad
internacional”. Esos /ines o etas ya los +eos sealado -s arriba, siendo el priero la conser0aci2n conser0aci2n del iso sistea y sociedad de estados (por e7eplo, buscando e0itar el suriiento de un Iperio Iperio uni0ersal uni0ersal coo coo el ue podría podría +aber nacido de +aber +aber triun/ado triun/ado 4itlerB o /rente a aenazas de actores supra o sub estatales, del tipo rupos terroristas)B el seundo es el reconociiento entre Estados y el respeto a la independencia o soberanía (aunue subordinado al prier /in)B el tercero es la paz, en el sentido de ausencia de uerra entre los estados iebros de la sociedad internacional (pero tabi3n soetido al principio de la preser0aci2n del sistea de estados, y a otros coo los de la “seur “seurida idad”) d”)BB estan estando do por lti ltioo otros otros /ines /ines priar priarios ios o elee eleenta ntales les coo coo cierta cierta liitaci2n al uso de la 0iolencia (por e7eplo pro+ibiendo ciertas acciones o el uso de deterinadas aras)B el cupliiento de las obliaciones aduiridas por los estados acta sunt s unt servanda s ervanda)B y la protecci2n de la propiedad (!ull, #$$9, A=P$ y Rodríuez ( acta
5anzano, #$$9, %P$=%P%). 8artiendo de estos /ines, y de alunas de las aenazas encionadas, 0eos ue esta escuela no toa al orden por dado, pues este loro precario puede ser destruido por políticas de aresi2n o poderes re0olucionarios. re0olucionarios. 8or eso, este orden es ayudado a
#A
preser0ar por la eFistencia de instituciones counesB las ue se pueden entender coo un con7u con7unt ntoo de cost costu ubr bres es y pr-c pr-cti tica cass dise disea ada dass para para la conc concre reci ci2n 2n de /ine /iness copartidos. Estas instituciones son el sistea de las randes potencias, el euilibrio de poder, la uerra, el derec+o internacional y la diploaciaB en torno a las cuales la cooperaci2n de los Estados deuestra a la 0ez la eFistencia de la sociedad internacional. "nal "n aliz izan ando do las las is isas as,, 0eo 0eoss ue ue a las las ran rande dess pote potenc ncia iass les les corr corres espo pond ndee la respon responsab sabili ilidad dad de ante antener ner ese ese orden orden,, adini adinistr stran ando do las relac relacion iones es entre entre ellas ellas y buscando e0itar un deseuilibrio de poder ue deri0e en un con/licto coo la 8riera o eunda uerra 5undial. De a+í ue en distintos oentos de la uerra Gría puede considerarse ue +ubo orden internacional racias al coportaiento entre la R y EEB -s all- ue en otras etapas actuaron de una anera -s irresponsable (coo /ines de los P$s y principios de los $s). Respecto al euilibrio de poder en una sociedad internacional, internacional, este es considerado coo una instituci2n cla0e e indispensable para la concreci2n de un orden internacional estable. obre los tipos de euilibrios de poder posibles, !ull (#$$9) sealar- ue el iso puede ser cople7o o siple (lo ue conoceos coo ultipolar o bipolar), eneral o local (EE?R o India?8a6ist-n), ob7eti0o o sub7eti0o (real o creído), y /ortuito o buscado.
#P
especialente la ; y oranizaciones econ2icas internacionales coo el !anco 5undial o el G5I. 8or su parte, la uerra parecería ser una instituci2n eFtraa a la +ora de considerar aue auell llas as ue ue /a0o /a0ore rece cenn el orde orden, n, pero pero esto esto es así así por porue ue las las con/ con/la lar rac acio ione ness interestatales, onopolizando el uso de la /uerza y buscando liitar el con/licto a un /en2eno entre Estados soberanos, iplican una superaci2n respecto a etapas pre0ias donde la 0iolencia era -s eneralizada y constante. "de-s, la uerra puede bien restaurar un orden roto o un euilibrio de poder perdido, o ser0ir a una causa 7usta. De todos odos, odos, !ull (#$$9) (#$$9) reconoce reconocerr- ue las uerras de las ue es testio testio son -s de tipo interno ue eFterno, en buena edida por liitaciones ipleentadas por las randes potencias a sus aliados coo así tabi3n por la disuasi2n nuclear (a la ue llea a reconocer coo una instituci2n o cuasi=instituci2n). i consideraos el derec+o internacional, este 7uea un rol central al posibilitar a la cooperaci2n ani/estarse en relas y 0alores counes y sostener la construcci2n entera de un sistea 0iable y leítio de estados soberanos. La “priera /unci2n del derec+o internacional” escribe !ull (%>PP, %$=%%) “+a sido identi/icar, coo el principio norati0o supreo de la oranizaci2n política de +uanidad, la idea de una sociedad de estados soberanos”. soberanos”. La seunda seunda +a sido indicar las relas relas de coeFistencia coeFistencia,, ue son auellas ue proscriben el uso de la /uerza, /i7an las relas de los tratados y las re/erentes a la soberanía e independencia. Ginalente, la tercera /unci2n del derec+o internacional es “ayudar a o0ilizar el cupliiento de las relas de la sociedad inte intern rnac acio iona nal” l”.. "dede-s, s, cons constr truy uyen endo do con/ con/ia ianz nza, a, /aci /acili lita tand ndoo la cou couni nica caci ci2n 2n dipl diplo o-t -tic ica, a, esta estabi bili liza zand ndoo eFpe eFpect ctat ati0 i0as as,, y soli solidi di/i /ica cand ndoo alia alianz nzas as,, el dere derec+ c+oo internacional tabi3n tiene un papel iportante al /acilitar el euilibrio de poder.
#
indi0idual de estados y para pre0enir la iposici2n de la uni/oridad social, cultural y política ue resultaría de cualuier estado ue aduiriese una doinaci2n lobal (Hilson, (Hilson, #$$>, %>=#$). Ginalente, las /unciones principales de la diploacia son /acilitar la counicaci2n, neociar neo ciar acuerdos, acuerdos, proporcion proporcionar ar in/oraci in/oraci2n 2n y pre0enir pre0enir con/licto con/lictosB sB especial especialente ente cuan cuando do la soci socied edad ad incl incluy uyee esta estado doss radi radica cal len ente te di/e di/ere rent ntes es entre entre sí. sí. in in esta esta couni counicac caci2n i2n ue ue la diplo diploaci aciaa /acili /acilita, ta, dirdir- !ull !ull (%>PP, (%>PP, %A %A), ), “no pod podría ría +ab +aber er sociedad internacional, ni sistea internacional en absoluto”. De esta anera, sociedad y orden internacional est-n claraente 0inculadas, pues ientras ue el seundo es el odelo ue perite preser0ar las etas b-sicas de la priera, esta no es -s ue la eFpresi2n de ese orden. (Rodríuez 5anzano, #$$9, %P%). Debeos rearcar tabi3n ue, para el autor australiano, el orden es posible inclusi0e entre estados ue no sientan ue pertenecen a una isa ci0ilizaci2n.
Kinculadas Kinculadas en parte al debate entre solidarios y pluralistas.
#>
= 8or !usticia internacional o interestatal entender entender- a las noras orales ue con/ieren derec+os y deberes a los Estados y naciones, coo los derec+os a la autodeterinaci2n, autodeterinaci2n, a la no inter0enci2n, y a ser tratados todos los Estados en un pie de iualdad. = La La !usticia individual o humana, relacionada con noras ue otoran derec+os y deberes a los seres +uanos indi0iduales (cuya de/ensa reconoce el autor puede lle0ar a atentar contra el orden o autoridad del estadoB y de a+í ue la isa /uncione de anera selecti0a). = La La !usticia cosmoolita o mundial se trata trata b-sica b-sicae ente nte de ideas ideas ue intentan intentan desentra desentraar ar auello ue esta bien, o ue es buen bueno, o, para el undo en su con7unto (por e7eplo la protecci2n del edio abiente, aunue tabi3n seala la di/icultad de arribar a un consenso sal0o ue eFista una sociedad cosopolita). De estas tres, es la priera la ue +ist2ricaente +a pre0alecido, -s all- ue en el silo **, y en lo ue 0a del **I, los & ni0eles se +an epezado a ni0elar. La sini/ sini/ica icaci2 ci2nn durad duradera era de esta esta in0es in0esti tiac aci2n i2n sobre sobre la relaci relaci2n 2n entre entre el orden orden internacional y la aspiraci2n por una 7usticia +uana es e0idente en uc+os an-lisis de la relaci2n cabiante entre la soberanía estatal, la cultura lobal de los derec+os +uanos y la nora de la inter0enci2n +uanitaria ue eerieron en el conteFto de la era de la post uerra Gría (Lin6later y uanai, #$$A). De todas /oras, la 7usticia s2lo puede conseuirse en un conteFto de ordenB por lo ue el seundo es prioritario sobre la otra a ni0el eneralB -s all- ue el autor australiano reconoce ue pueden darse casos especí/icos donde la 7usticia puede 0enir priero, especialente si +ay consenso eneral o cuando el orden eFistente es in7usto para la ayoría. Del iso odo, para ue el orden internacional se antena, el iso deber- ir 0iendo el odo de incluir proresi0aente las aspiraciones de otras culturas no occi occide dent ntal ales es,, coo coo las las pert perten enec ecie iente ntess al 'ercer rcer 5und 5undoo ue ue deu deues estra trann su
&$
descontento creciente (“Re0uelta contra el ;este”, incluyendo sus 0alores, en palabras de !ull). Esto tapoco uiere decir ue el orden internacional no tena 0alor oral, pues es instruental para alcanzar la eta del orden en la sociedad +uana en su con7unto (Lin6later, #$$#, %%%). 8recisaente, por orden undial !ull (#$$9, P%=P&) entiende a los patrones o disposiciones de la acti0idad +uana ue cuplen con lo ue, para la +uanidad en su con7unto, son los /ines eleentales o priarios de la 0ida social. 5ientras el orden internacional es un orden entre estados (estructura ue +a sido -s una eFcepci2n ue una nora en la +istoria de la +uanidad), este orden est- interado por los indi0iduos coo tales y es -s /undaental, priordial e incluso +asta oralente superior. Ese tipo de orden undial podría coeFistir con la idea de una 7usticia undial.
$.) *a Escuel Escuela a Inglesa Inglesa y su relación relación con el Constru Constructiv ctivismo ismo y otros otros en+o,u en+o,ues es teóricos
'anto la Escuela Inlesa coo el Constructi0iso +icieron /rente al desa/ío de las teorías racionalistas, y abos acentan el car-cter social de relaciones internacionales. 8or eso !ull podría reconocer la /rase de "leFander Hendt, “La "naruía es lo ue los Estados +acen con ella”, coo alo uy cercano a lo ue decía en su libro "a Sociedad An#r$uica An#r$uica B
y del iso odo Hendt (%>>>, &%) ubica a la escuela inlesa entre las
teorías del constructi0iso, aunue al iso tiepo aclara ue “la escuela inlesa no trata eFplícitaente la /oraci2n de la identidad del estado, sino ue trata el sistea internacional coo una sociedad obernada por noras copartidas %P”. Incluso alunos de los traba7os de los autores de la escuela, por e7eplo los de 5annin (especialente The %ature %ature of Intern Internati ationa onall Societ Societyy ,
de %>A# %>A#)) son son cons consid ider erad ados os coo coo e7e e7epl plos os
%P
'raducci2n del autor.
&%
constructi0istas, con la reser0a de ue /ueron publicados antes del estableciiento de esta corriente te2rica (Czaputo1icz, #$$&). Es posible así descubrir 0arios puntos en con entre abos en/oues. i consideraos alunos aportes te2ricos, podeos sealar ue uanai (#$$%) encuentra -reas de con0erencia entre el aporte de Hendt y la Escuela Inlesa: la teoría de la naturaleza +uana, o la idea de las necesidades b-sicas de los indi0iduos +uanosB el estado= centrisoB la aproFiaci2n culturalB y la relaci2n aente=estructura coo utuaente constituti0a. " su 0ez, !ellay (#$$9, PP), aparte de coincidir con alunas de las reci3n encionadas, sealar- ue otro eleento ue coparte la Escuela Inlesa con el constructi0iso es ue aruentan ue las estructuras norati0as e ideacionales son tan tan ipo iporta rtant ntes es coo coo las las ate ateria riale lesB sB.. 8or 8or lti ltio o,, 'i Du Dunn nnee y ic6 ic6 H+ H+ee eele ler r (Robe (Roberso rson, n, #$$ #$$#, #, ) consi consider deran an ue !ull !ull to2 to2 un en/o en/oue ue con constr struct ucti0i i0ista sta cuando cuando aruent2 ue los principios orales o 3ticos ue eanaban del sistea europeo del sil siloo *K *KIII III no eran eran pri prior ordi dial ales es o in+e in+ere rent ntes es sino sino cons constr trui uido doss por por la ent entee y reproducidos. in ebaro, abos en/oues no son sin2nios, sino ue en particular la Escuela Inlesa est- coproetida con un pluraliso etodol2ico y la concepci2n tripartita (4obbesiana, rociana y Jantiana) de la política undial (!ellay, #$$9, PP). "de-s, "de-s, de acuer acuerdo do a uana uanai i (#$$%) (#$$%),, posee posee un en/ou en/ouee +ist2r +ist2rico ico di/ere di/erente nte a la teoría teoría ayorente a+ist2rica de la e0oluci2n de la cultura política internacional de Hendt (aunue podrían copleentarse sen ese autor)B incluye un an-lisis de la desiualdad internacional a ni0el poder, así coo cuestiones de orden y 7usticia ue Hendt no tocaB y 0a un poco -s all- en el an-lisis de la +eeonía cultural coo posible eFplicaci2n de la e0oluci2n de lo ue sería una sociedad loc6eana a una 6antiana, al encionar el /en2 /en2e eno no del del ulti ulticu cult ltur ural alis iso o y la nece necesi sida dadd de ue ue una una cult cultur uraa real reale ent ntee
&#
cosopolita absorba eleentos no occidentales. Ginalente, no ponen coo eleento central el estudio de la trans/oraci2n político=cultural del sistea internacional en t3rinos de /oraci2n radual de identidades colecti0as, coo sí +ace HendtB ni tapoco se preuntan uc+o respecto a c2o, ni en u3 anitud, es posible la coop cooper erac aci2 i2nn ba7o ba7o una una situ situac aci2 i2nn de anar anaru uía ía (int (inter erro roa ant ntee cent centra rall para para el auto autor r constructi0ista). 8or su parte, ;le Hae0er (#$$#) ubica a la Escuela Inlesa en un punto edio entre el realiso cl-sico y el constructi0isoB constructi0isoB en buena edida porue la escuela considera ue las relaciones sociales son construidas socialente en un rado ayor de lo ue los real realis ista tass cons consid ider eran an,, y al is isoo tiep tiepoo son son -s -s ate ateri rial alis ista tass ue ue lo ue ue los los constructi0istas antienen. En, sua, poseen claras di/erencias, aunue tabi3n un terreno con ue puede deri0ar en an-lisis -s copletosB y lo iso ocurre con otras corrientes, coo el realiso o el liberaliso, ya analizadas, o incluso con las 'eorías Críticas. Respecto a este ltio punto, y -s all- de iportantes contrastes, a ni0el eneral coparten el inter3s por considerar las di/erencias culturales y la otredadB reconocen ue ninun ninunaa socied sociedad ad o ci0ili ci0ilizac zaci2n i2n +a descu descubie bierto rto 0erdad 0erdades es absolu absolutas tas sobre sobre la oralidad y los derec+os +uanosB y ue el di-loo abierto es el e7or odo por edio del cual las sociedades pueden tratar de superar sus di/erencias (Lin6later, #$$#, %##). Kinculado Kinculado a esto, y en un período período posterior, eleentos de la tradici2n tradici2n re0olucionista aparecieron en los traba7os de la Escuela Inlesa. En particular, la teoría del sistea undo undo de Ianu Ianuel el Hallerste llerstein in +a sido sido la -s -s inspir inspirado adora ra para para 0arios 0arios autore autoress contepor-neos de esta escuela. "bas tienen en con la iportancia dada a la
&&
+istoria undial para las relaciones internacionales. " su 0ez, el acercaiento +olístico e interdisciplinario, característico en los autores contepor-neos de esta escuela, es inspirado por la teoría del sistea undo. in ebaro, tabi3n debeos arcar alunas di/erencias, pues la EI, aunue reconociendo el ran potencial eFplicati0o del odelo del sistea undo, no coparte 0arias de sus ideasB por e7eplo ue los sectores político y ilitar del sistea undo son /en2enos secundarios. 'abi3n la acusa de inorar las interacciones entre los aentes, y de su liitaci2n cronol2ica al concentrase eFcesi0aente en el período posterior a %9$$ a eFpensas de los anteriores (Czaputo1icz, #$$&). 'abi3n pueden obser0arse alunas see7anzas con el neo/uncionaliso %: abos se aproFian al realiso con reser0a (especialente el neo/uncionaliso), rec+azan en buena edida el idealiso y son euroc3ntricos (aunue en di0erso rado). 4ay 4ay,, sin ebaro, di/erencias cruciales, conectadas con el ob7eto de inter3s (la /oraci2n de la sociedad internacional?proceso de interaci2n europeo), el ni0el de an-lisis (sistea = lobal?subsistea = diensi2n reional), una di0ersa percepci2n de los actores (los estados?los rupos de inter3s) y otros instruentos de acci2n (instituciones (balance de poder, diploacia, derec+o internacional, etc.)?oranizaciones etc.)?oranizaciones internacionales). internacionales). na ayor cooperaci2n entre abas /a0orecería una ayor copleentaci2n: por e7eplo, la Escuela Inlesa no aprecia la sini/icaci2n de la interaci2n europea, ientras ue los estudios europeos no disciernen el proceso +ist2rico de la aparici2n de la sociedad internacional europea (Czaputo1icz, #$$&). 8or su parte, !arry !uzan (%>>&) considera ue +ay iportantes puntos de encuentro entre la teoría (neoliberal=neorrealista) de los reíenes internacionales y las ideas %
en este, la interaci2n sucede coo resultado de un cabio en las lealtades y eFpectati0as así coo el traspaso de parte de la acti0idad política de los actores, en particular los estados, +acia un nue0o centro, cuyas instituciones tienen 7urisdicci2n sobre los estados nacionales. En el caso de la interaci2n europea, sus instituciones asuen el control de parte de los derec+os de los estados nacionales en las raas leislati0as, e7ecuti0as y 7udiciales, 7udiciales, y por consiuiente los estados nacionales nacionales pierden capacidades en un nero creciente de capos.
&
centrales de la Escuela InlesaB y ue tabi3n se podría elaborar sobre las isas. "uí destaca, por e7eplo, la posibilidad de analizar e7or la apliaci2n de la sociedad intern internac acion ional al europe europea, a, o de con concep ceptua tualiz lizar ar de e7or e7or aner aneraa la copl cople7a e7a socied sociedad ad internacional ordenada en t3rinos de círculos conc3ntricos representando enores rados de coproiso a edida ue uno se ue0e desde el centro +acia a/uera. 8or ltio ltio,, para para cerra cerrarr esta esta secci2 secci2n, n, la Escuel Escuelaa Inles Inlesaa tabi3 tabi3nn copa coparte rte 0ario 0arioss eleentos con la Escuela Espaola o de alaanca %> de Relaciones Internacionales, con abos en/oues toando a la sociedad internacional tanto coo un ob7eto de estudio coo coo una una pers perspe pect cti0 i0aa te2r te2ric icaB aB rec+ rec+az azan ando do el be+a be+a0i 0ior oris iso oBB busc buscan ando do anal analiz izar ar ob7eti0aenteB rescatando la iportancia de la +istoriaB y de/endiendo la disciplina de las Relaciones Internacionales. na di/erencia iportante, sin ebaro, reside en la 0isi2n -s estatoc3ntrica de la sociedad internacional ue posee la inlesaB /rente a una escuela espaola ue propone una aproFiaci2n -s lobal y transnacional. "de-s, "de-s, la priera tiene una identi/icaci2n -s clara con las posiciones racionalistas, racionalistas, ientras ue la seunda reconoce una in/luencia iportante del iusnaturaliso de los silos *KI y *KII, racias a la labor de Grancisco de Kitoria y Grancisco u-rez (aloon #$$#).
). Críticas a la Escuela Inglesa
5-s all- de lo sealado respecto a la poca clara de/inici2n de ociedad Internacional, desde distintos en/oues te2ricos se +an /orulado otros ataues al aporte de la Escuela Inlesa (). "sí, por e7eplo, los realistas creen ue la e0idencia de noras internacionales coo deterina deterinantes ntes de políticas políticas y coporta coportaiento ientoss estatales estatales es d3bil o directae directaente nte no
%>
Entre los autores -s reconocidos dentro de la isa podeos nobrar a "ntonio 'ruyol, Celestino del "renal y Est+er !arb3.
&9
eFistente. "de-s, "de-s, coo otras corrientes, ponen en tela de 7uicio la isa de/inici2n de sociedad internacional, al considerar ue los Estados s2lo se encuentran atados por sus propios intereses nacionales y ue estos predoinan cuando entran en con/licto con sus obliaciones internacionales internacionales (al enos cuando +ablaos de las randes potencias). 8ro/undizando alunos de estos puntos, Copeland (#$$&) en particular resalta críticas ue sen 3l se oriinan por la inenuidad de la escuela inlesa sobre las 0erdaderas /uerzas ue producen la cooperaci2n o el con/licto entre los estados. Ul seala ue los estados, siendo ipulsados por el auto inter3s, y ante el “dilea de la seuridad” #$, anipular-n (o estar-n preocupados de ue otros lo +aan) las noras establecidas establecidas para su propia 0enta7a. 8or otro lado, este autor ani/iesta ue los obernantes estar-n inuietos de ue la cooperaci2n ilitar y econ2ica puedan traba7ar a bene/icio de un ad0ersario potencial. 8ara Copeland, coo para uc+os realistas, el problea es ue las noras internacionales societales proporcionan poca contenci2n contra un ad0ersario inclinado +acia la uerra. 'abi3n 'abi3n le reproc+a su supuesta /alta de so/isticaci2n te2rica, y el aparente subdesarrollo del concepto de ociedad InternacionalB lo ue +aría ue la escuela inlesa tena toda0ía uc+o caino por recorrer “antes ue pueda reclaar poder o/recer una teoría ue copita con el realiso norteaericano” norteaericano” (Copeland, #$$&, %). na posible respuesta de la escuela sería ue los Estados se +acen uc+as 0eces parte de tratados obliatorios, ue cuplen no s2lo en /unci2n de su inter3s nacional sino por la iportancia del principio de reciprocidad. " su 0ez, respecto a su concepto de ociedad Internacional, el iso +a 0enido siendo traba7ado y pro/undizado en los ltios aos, lo ue perite una e7or y -s clara de/inici2n.
#$
El cual se deri0a de ue la ausencia de una autoridad superior, y la incertidubre eFistente, lle0a a cada estado a /ocalizarse en el poder para así buscar aFiizar su seuridad ante otros.
&A
8or su parte, alunos liberales consideran ue esta tradici2n de0ala la iportancia de las políticas do3sticas en las relaciones internacionales (por e7eplo la in/luencia del r3ien deocr-tico coo 0ariable eFplicati0a de la paz o la uerra en el sistea inte intern rnac acio iona nal) l) y ue ue no pued puedee dar dar cuen cuenta ta del del cab cabio io pro prore resi si0o 0o en la polí políti tica ca internacional. i bien parte de la priera crítica puede ser inneable, la 0erdad es ue al incluir en su an-lisis el aporte del cosopolitiso 6antiano, de7a abierta la posibilidad de tabi3n reconocer la iportancia de la deocracia o al enos repblica para la paz internacionalB y ade-s la posibilidad de cabio, ya analizada -s arriba, est- tabi3n coprendida dentro de sus conceptos de sociedad y 7usticia internacional (-s all- de ser esc3pticos de las propuestas de re/oras lobales de lara escala). Considerando las críticas pro0enientes de los encolunados con la I8E (Econoía 8olítica Internacional), las -s iportantes las deri0an de la aparente /alta de atenci2n ue ponen a los aspectos econ2icos y de clases socialesB o al 'ercer 5undo coo tal (>$, (%>>$, %$> %$>=& =&)) in0est in0estia ia cuesti cuestione oness coo coo deu deuda da,, la asiste asistenci nciaa intern internaci aciona onall al desarrollo, y los obst-culos ue la actual sociedad internacional presenta al desarrollo del 'ercer 5undo.
-lgunas de las Críticas
Realiso 8oca e0idencia de noras
Liberaliso Inora características do3sticas
E8I Inora
Los intereses doinan
Inora la iportancia de la
econoía Inora en buena edida al 'ercer
deocracia Guente: (
iportancia
de
la
5undo en su an-lisis
&P
Ginalente, otras críticas apuntan a la aparente centralidad ue +acen del Estado, cuando debería ser la “sociedad undial” la ue tendría ue priorizarse. En este punto, la parte & de La ociedad "n-ruica (!ull, #$$9) eFaina si el sistea contepor-neo de estados est- eFperientando una declinaci2n u obsolescencia, y cu-les podrían ser las alternati0as. Es auí cuando +abla de un “nue0o edie0aliso”, con la eFistencia de autoridades seentadas o sobrepuestas /a0orecidas por la interaci2n reional de cierto ciertoss estad estadosB osB la desint desinte erac raci2n i2n de otros otros pro0oc pro0ocada ada por /uerza /uerzass secesi secesioni onista stass nacionalistas, terroriso u otras /oras de 0iolencia pri0adaB la creciente presencia de oranizaciones transnacionalesB el debilitaiento de la soberaníaB etc. i bien, para 0arios autores, !ull se ueda a itad de caino con ese an-lisis y parece 0ol0er a re/uiarse en la cl-sica /iura del estado (Geruson, en Roberson, %>&=%>)B la idea de cabio en la e0oluci2n +ist2rica del sistea internacional posibilita pensar ue el eFistente sistea internacional no es de/initi0o, y ue en consecuencia pueda su/rir cabios en el /uturo.
. Conclusiones y %ers%ectivas +uturas
La 0isi2n sobre la utilidad de la Escuela Inlesa 0aría uc+o sen d2nde uno se ubiue. "sí, para !arry !uzan se trata de una corriente ue no +a sido su/icienteente apro0ec+ada, y ue debería tener un rol -s central. e entiende de esa anera el proyecto ue +a ipulsado desde la ni0ersidad de Leeds, buscando clari/icarla y actualizarla. 8or el contrario, otros autores coo %, siendo #$ aos despu3s Ian 4all uien seal2 ue la isa ya no eFistía por la supuesta distorsi2n su/rida a anos de te2ricos coo Dunne, -s 0inculado a un en/oue solidario y constructi0ista, y ue
&
+abría a/ectado ideas /undacionales de la escuela coo la centralidad de los Estados y la iportancia de las políticas de poder. Ginalente, una posici2n interedia sure del creciente di-loo entre las ideas de esta escuela y de otras corrientes te2ricas, incluyendo el realiso y el constructi0iso, ue llaan a un ayor re/inaiento de la isa para tener una teoría capaz de identi/icar los otores de cabio y las líneas de causalidad en la política undial (!ellay, #$$9, P9). 8or ello, toando este ltio punto, -s all- de las di/erentes 0isiones, y a pesar de la desacti0aci2n del !ritis+ Coittee, podeos decir ue la Escuela Inlesa oza al día de +oy de buena salud y se uestra 0iente. Coo +eos 0isto, uno de sus principales aportes +a sido el considerar distintas disciplinas y en/oues te2ricos, pretendiendo crear puentes o 0ías edias. 8recisaente en “la Crisis de los #$ aos”, Carr (%>&>) aruentaba ue la teoría internacional debía e0itar la esterilidad del realiso y la inenuidad del idealisoB y es auí donde obser0aos este aporte, buscando una 0isi2n -s copleta 0arias d3cadas antes ue auto autore ress de otra otrass corr corrie ient ntes es apun apunta tase senn a +ace +acerr lo is iso. o. De Desa sarro rroll llar aron on así así un acercaiento pluralista a los teas de an-lisis, eFpresado en t3rinos ontol2icos y etodol2icos.
"siiso, otras de sus contribuciones +an sido iualente uy iportantes para la teor teoría ía de las las rela relaci cion ones es inte intern rnac acio iona nale less en ene enera ral: l: sus sus conc concep epto toss de sist siste eaa y sociedadesB sociedadesB la necesidad de un ayor ayor an-lisis +ist2rico y coparati0o coparati0o para /a0orecer el proreso en el estudio de las relaciones internacionalesB y la /orulaci2n de preuntas /undaentales sobre la posibilidad de un ordenB su relaci2n con la 7usticiaB la naturaleza
&>
del poder y del cabioB y el /uncionaiento de noras e instituciones en su relaci2n con el poder. Del iso odo, su an-lisis pionero sobre la eFtensi2n de la sociedad internacional se +a apliado en estudios sobre los estados /allidos en las reiones -s 0iolentas del undo. " su 0ez, la preocupaci2n relacionada con la Rebeli2n contra el ;este, y con la necesidad de encontrar un entendiiento -s all- de las di/erentes y uc+as 0eces en/ren en/rentad tadas as 0ision 0isiones es cultu cultural rales es en una socied sociedad ad intern internac acion ional al ultic ulticult ultura ural, l, no +a perdido nada de su iportancia a posteriori de los aconteciientos del %% de septiebre. 8or otra parte, los estudiantes de la +istoria de la disciplina continan discutiendo y debatiendo la sini/icaci2n de la escuela inlesa en el estudio de las relaciones internacionales (Lin6later y uanai, #$$A)B ientras otros te2ricos buscan la incorporaci2n de conceptos y propuestas de sus autores a otras corrientes, coo la teo teoría ría de los los re reíe íenes y de la inte interac raci2n i2n (Die (Diezz y H+it itan, #$$$) $$$),, o el constructi0iso (Rodríuez 5anzano, #$$9). En síntesis, el en/oue de la escuela inlesa es una aproFiaci2n ue nos describe un undo de Estados soberanos donde el poder y las noras est-n presentesB y en el ue los indi0i indi0iduo duoss (al enos enos aluno alunos) s) son son tabi3 tabi3nn iport iportant antes. es. "d "dond ondee adeade-ss la cooperaci2n y el con/licto tienen luar, y en el cu-l eFiste una tensi2n entre la bsueda del orden y la prooci2n de la 7usticia. Es coo di7ios un en/oue -s copleto y abarcati0o ue otros, y ue nos plantea ltiples preuntas ue +acen a la actual realidad internacional, alunas de ellas siendo: NCu-nto -s inter0encionista debería ser la sociedad internacional, especialente en relaci2n a los derec+os +uanos (Libia, iria, etc.)O NCu-n -s coproetida, en la pr-ctica y la teoría, debería estar con la seuridad econ2ica colecti0a (penseos en la
$
crisis europea, por e7eplo)O NCu-nta enos soberanía debería +aberO (Hatson, en Roberson, #$$$, %9). 8or eso, +acia el /uturo cercano, ade-s de la necesidad de continuar puliendo alunos de sus conceptos, coo así tabi3n de una ayor interrelaci2n de esta escuela con otras teorías, ueda por 0er si el eFistente debate entre pluralistas y solidarios sobre la relaci2n entre soberanía, inter0enci2n y derec+os +uanos puede terinar arribando a una una conc conclu lusi si2n 2n o punt puntoo edi edioo ue ue per perit itaa ser ser apli aplica cada da a la actu actual al soci socied edad ad internacional, en0uelta tabi3n en la resoluci2n de ese desa/ío.
Bibliogra+ía y Recursos en la /eb
!ellay, "leF: International Society and its Critics , ;F/ord ;F/ord ni0ersity 8ress, 8ress, #$$9. En este lin6 puede leerse la introducci2n: +ttp:??/ds.oup.co?111.oup.co.u6?pd/?$=%>=>#A9#$=.pd/ Twenty'irst V “'+e Enlis+ c+ool”, en ri//it+s, 5ic+ael: International Relations Theory for the Twenty'irst Century, London, Routlede, #$$P, pp. P9=P.
!ibliora/ía sobre la Escuela Inlesa: +ttp:??111. +ttp:??111.polis.leeds.ac.u6?asse polis.leeds.ac.u6?assets?/iles?researc+?enlis+=sc+ool?es= ts?/iles?researc+?enlis+=sc+ool?es= bibl=%$.pd/ !ull, 4edley (ed): Systems of States , Leicester, Leicester ni0ersity 8ress, %>PP. !ull, 4edley: "a sociedad an#r$uica( )n estudio so*re el orden en la ol+tica mundial , 5adrid, Editorial Catarata, #$$9. !uzan, !arry: 'rom international system to international society, structural realism and regime theory meet the -nglish school , en International .rgani/ation P, &, suer %>>&, pp. &#P=&9#.
V 'rom international to world society0 -nglish school theory and the social structure str ucture of glo*alisation . Cabride, Cabride ni0ersity 8ress, #$$. Carr, Ed1ard. The Twenty 1ears2 Qor6, 8erennial, %>&>. 1ears2 Crisis3 Crisis 3 45454565 . e1 Qor6, Copeland, Copeland: “" Realist critiue o/ t+e Enlis+ c+ool”. Review of International Studies #>, &, #$$&, pp. #P=%. Czaput Czaputo1i o1icz, cz,
%
Diez, '+oas and H+itan Ric+ard: “"nalysin European Interation, Re/lectin on t+e Enlis+ c+ool: cenarios
/or
an
Encounter” 3
C;8RI=Hor6in
8aper
#%
(#$$$),
p.
&.
+ttp:??asrudiancenter.1ordpress.co?#$%$?%%?$%?a +ttp:??asrudiancenter. 1ordpress.co?#$%$?%%?$%?analysin=european=interation=re/lectin=on=t+e= nalysin=european=interation=re/lectin=on=t+e= enlis+=sc+ool=scenarios=/or=an=encounter=#? Dunne, 'i: “'+e Enlis+ c+ool”, en Dunne, 'i, Jur6i, 5il7a S it+, it+, te0e: International Relations Theories3 7isciline and 7iversity , eunda Edici2n, ;F/ord ni0ersity 8ress, #$%$, pp %&9=%9A.
Enlis+ c+ool o/ International Relations '+eory. c+ool o/ 8olitics and International tudies, ni0ersity o/ Leeds, J. 8-ina de la ni0ersidad de Leeds Leeds sobre esta corriente te2rica iniciada por !arry !uzan, Ric+ar Ric+ardd Little Little y ;le HW0er HW0er a princi principio pioss de %>>>. +ttp:??111.polis.leeds.ac.u6?researc+?international= relations=security?enlis+=sc+ool? Geruson, Qale: “4edley !ullXs '+e "narc+ical ociety Re0isited: tates or 8olities in lobal 8oliticsO”, en Rober Roberson son,, !arba !arbara ra "llen "llen:: International Society and the 7eveloment of International Relations Theory, Contininuu, #$$#, pp. %=#$>.
Griedric+s,
4urrel 4urrell, l, "ndre "ndre1: 1: “ocie “ociety ty and "narc "narc+y +y in Intern Internati ationa onall Relati Relations ons”, ”, en Rob Robers erson, on, !arbar !arbaraa "llen "llen:: International Society and the 7eveloment of International Relations Theory , Contininuu, #$$#, pp. %P=
#. >$. %, pp %=%&.
Lin6later Lin6later,, "nd "ndre1: re1: “Rationalis “Rationalis” ” en cott !urc+ill, !urc+ill, Ric+ard Ric+ard De0eta6, De0eta6, "nd "ndre1 re1 Lin6later, Lin6later, 5att+e1 8aterson, C+ristian Reus=it y
#
Little, Ric+ard: “International yste, International ociety and Horld ociety: a Re=e0aluation o/ t+e Enlis+ c+ool”, en Roberson, !arbara "llen: International Society and the 7eveloment 7eveloment of International Relations Theory, Contininuu, #$$#, pp. 9>=P>.
V “'+e Enlis+ c+oolXs Contribution to t+e tudy o/ International Relations”, en -uroean ;ournal of Kol. A(&), International Relations, Kol.
Londres, eptiebre de #$$$, pp. &>9##.
Llenderrozas, Elsa: “Relaciones Internacionales”, en Luis "znar y 5iuel de Luca, (cops.) Pol+tica( Cuestiones y ro*lemas( eunda Edici2n, correida y
auentada, !uenos "ires, "ires, Editorial Eec3, #$$P.
5a6inda, auel: “4edley !ull and International ecurity”, 1or6in paper no. %>>P?&. Deparent o/ International
Relations,
"ustralian
ational
ni0ersity.
Caberra,
%>>P.
+ttp:??ips.cap.anu.edu.au?ir?pubs?1or6@papers?>P=&.pd/ Roberson, !arbara "llen: International Society and the 7eveloment of International Relations Theory , Contininuu, #$$#. Rodríuez 5anzano, Irene: “ociedad Internacional y Relaciones Internacionales. n bre0e esbozo desde la Escu Escuel elaa Inl Inles esa” a”,, en arc arcía ía eu eura ra,, C. y Kilar ilari ioo E. Comunidad Comunidad internacio internacional nal y Sociedad Sociedad internacional desu>4 , . 8aís
Kasco, Kasco, #$$9, pp. %A&=%A9.
alo2n onz-lez, 52nica: “La teoría de las relaciones internacionales en los albores del silo **I: di-lo di-loo, o, diside disidenci ncia, a, aproFi aproFiac acion iones” es”,, en Revista CI7.B d?Afers Internacionals , Y9 Y9A, A, !arcel !arcelona ona,, diciebre #$$%=enero #$$#, pp.P=9#. +ttp:??perio.unlp.edu.ar?relaciones@internacionales?teoriasiloFFi.pd/ terlin=Gol terlin=Gol6er, 6er,
8ublis+ers, #$$A, pp. &$%=&%$.
uanai, 4idei: “"leFander Hendt and t+e Enlis+ c+ool”, en ;ournal of International Relations and 7eveloment @ , 8alra0e, 4aps+ire, Deceber #$$%, pp. $&=#&.
V “'+e Enlis+ c+ool and international t+eory” en ".<. !ellay (ed.), International Society and its Critics, ;F/ord: ;F/ord ni0ersity 8ress, #$$9.
Hae0er, Hae0er, ;le: “Gour 5eanins o/ International ociety: " 'rans="tlantic Dialoue”, en Roberson, !arbara "llen: International Society and the 7eveloment of International Relations Theory , Contininuu, #$$#, pp. $=%. Hatson, "da: The -volution of International Society, A Comarative istorical Analysis , e1 Qor6: Routlede, %>>#. V “'+e !ritis+ Coittee /or '+e '+eory o/ International 8olitics: soe +istorical notes”. o0eber %>>. +ttp:??111. +ttp:??111.polis.leeds.ac.u6?as polis.leeds.ac.u6?assets?/iles?researc+?enlis+=sc+oo sets?/iles?researc+?enlis+=sc+ool?1atson>.pd/ l?1atson>.pd/
&
V “'+e 8ractice outruns t+e '+eory”, en Roberson, !arbara "llen: International Society and the 7eveloment of International Relations Theory , Contininuu, #$$#, pp. %9=%99.
Hendt, "leFander: Social Theory of International Relations( Cabride ni0ersity 8ress, %>>>. H+eeler, ic+olas y Dunne, 'i: “4edley !ull and t+e Idea o/ a ni0ersal 5oral Counity: Gictional, 8rioridal 8rioridal or IainedO” IainedO”,, en Roberson, Roberson, !arbara "llen: "llen: International Society and the 7eveloment of International Relations Theory , Contininuu, #$$#, pp. $=%.
Hi+t, 5artin: “H+y Is '+ere o International '+eoryO”, en 5artin Hi+t, 4erbert !utter/ield (eds.), 7ilomatic Investigations , London: eore "llen and n1in, %>A$, p.
&$.
Traditions3 Leicester S London: Leicester ni0ersity 8ress, %>>%. V International Theory, The Three Traditions3
Hilson, Hilson, 8eter: “'+e Enlis+ Enlis+ c+oolZs c+oolZs approac+ to internatio international nal la1”, en Cornelia a0ari: Theorising International Society, -nglish School Methods ,
e1 Qor6: 8alra0e 5acillan, #$$>, pp. %AP=%.
+ttp:??eprints.lse.ac.u6?#%&&?%?'+e@Enlis+@c+ools@"pproac+@to@International@La1@(LER;).pd/
