3.1 Una forma central de legitimar las desigualdades sociales es atraves de: 3.1 – Se dice que la revolución Inglesa y Francesa fueron centrales porque provocaron la transición ¿a que cosa al capitalismo industrial. 3.1 – !n los pa"ses de renta #a$a donde la mayor parte de la po#lación vive en una situación de e%trema po#re&a ¿'u( tipo de econom"a – sociedad tienen 3.1 )*U+!* S,S-I!+! 'U! U+ I/0,*-+-! FU+I,+ 'U! U/02I, 2 !S2I-U4 !+ !2 SI)2, 5I56 U2 FU! !sta red de compra y venta de seres 7umanos entre los tres continentes 8!uropa6 m(rica y 9frica fue un componente decisivo de la 7istoria contempor;nea: esta e%plotación favoreció el crecimiento económico6 de la industria te%til6 la naviera y del comercio internacional. 3.1 0* !2 0*4I)/ 4! I+!S-I)I,+ S,I2 <S4, !+ 2 /!-,4,2,)I U+-I--I6 2 *!2I44= 3.1 U2 4! 2S SI)UI!+-!S !+U+I4,S S,<*! !2 SIS-!/ 4! S-S !S I+,**!-,: !s una forma de estratificación social #asada en caracter"sticas adscriptivas de las personas. !l sistema de castas es caracter"stico de la India y deriva del 7induismo. ll"6 el lugar que ocupan las personas en el espacio social est; organi&ado en función del lugar en donde nacen y de su i ntocable abless y en el ocupación. !n el escalón m;s #a$o se encuentran los dalits 8conocidos como los intoc sac erdotes es. nivel m;s alto los #ra7ames 8conocidos como los sacerdot 3.1 'ue enfoque sociologico latinoamericano permitio despegarse de las teorias moderni&adoras y las del >entro periferia? al anali&ar las particularidades de cada situación de desarrollo capitalista en el mundo glo#al conocido como teor"a de la dependencia6 postula: a una integración de las ciencias sociales y la 7istoria@ # el desarrollo es conce#ido de una manera muy diferente@ c considerar como elemento esencial de la e%plicación la inserción de las sociedades latinoamericanas en el sistema capitalista mundial@ d considerar el pro#lema pol"tico y el papel del !stado@ e identificar las situaciones estructurales #;sicas y las formas en que se sucedieron en m(rica 2atina. 3.1 uando se afirma que en toda estructura de desigualdad 7ay algun tipo de sistema sim#olico que sustenta de los recursos sociales6 nos referimos #asicamente a: !n todas las sociedades e%iste algAn tipo de desigualdad6 es decir6 un sistema de estratificación social que 7ace posi#le que categor"as enteras de personas se u#iquen en diferentes posiciones en la estructura social6 y como consecuencia consecuencia de esto6 o#tengan: dinero, poder y prestigio. 3.1 ual es uno de los principales y mas relevantes medios de comunicación de la sociologia latinoamericana ten"a al ensayo como principal medio de comunicación 3.1 *efle%ionando so#re los conceptos sociologicos desarrollados entorno al pro#lema de la estratificación social6 que ocurrio con una persona cuyos padres fueron analfa#etos y tuvieron ingresos economicos escasos6 pero que =..............a la universidad 3.1 ual de las caracteristicas de estratificación social segAn /acions y 0lummer a. 2a estratificación social es una caracter"stica de la sociedad en su con$unto y no de algunos de sus miem#ros considerados individualmente. #. !l sistema de estratificación social 8desigualdades se se perpetAa de generación generación en generación. generación. # !l estudio de la movilidad social de las personas es es un tema con una gran tradición en la sociolog"a. c 2a estratificación es una constante 7istórica6 pero sus especificidades var"an de sociedad a sociedad. d 2a estratificación social no es sólo una cuestión de desigualdad6 desigualdad6 sino tam#i(n de cultura social6 y est; relacionada con el sistema de creencias de los individuos. 3.1 omo seBalan /acionis y 0lumer 8CDDE6 de manera general podemos definir tres macro sistemas de estratificación: esclavitud6 sistema de castas y las clases sociales. !stos grandes sistemas se pueden anali&ar6 adem;s6 adem;s6 en función de los tipos de sistemas sociales: ya sean sistemas cerrados6 caracteri&ados por la poca o nula movilidad social6 o sistemas a#iertos que permiten una movilidad social mayor.
3.1 2a determinación del Sistema de clases como forma de estrotificación social descansa escencialmente en: !sclavitud6 Sistemas de astasSoc. 4e lases 3.1 2a concepción de la estrotificación social en el esquema Ge#eriano6 a diferencia de la visión de clases de /ar%6 se reconoce por ser: /ultidimensional 3.1 2a idea de que >desarrollo? y >su#desarrollo? son aspectos diferentes del mismo proceso universal resume una de las ideas principales de qu( teor"a: -eoria de la dependencia 3.1 – SegAn las lecturas6 que sociedad se 7a regido siempre6 incluso en la actualidad por un sistema de castas I+4I 3.1 – uando decimos que las personas devienen de cosas que pueden ser compradas o vendidas a que fenómenos nos referimos !S2I-U4 3.1 – omo se legitima un determinado sistema de estratificación social I4!,2,)I 3.1 U2 4! 2S FI*/I,+!S S,<*! 2 !S-*-IFII,+ S,I2 !S ,**!-: !+ -,4S 2S S,I!44!S !5IS-! 2 0*,<
3.C ¿0or qu( no 7a 7a#ido una revolución proletaria en las sociedades capitalistas -odas las opciones son correctas 83.C Si #ien6 7emos definido al sistema de clases social como uno a#ierto6 no adscriptivo6 /ar% define algunas instituciones claves del capitalismo que perpetAan el sistema de desigualdad ¿cu;les son las leyes de 7erencia y el sistema educativo 8 3.C !n la lectura 3 del S/O se incorpora un fragmento de una intervención del sociólogo 0ierre
8 3.C ¿u;l es la idea so#re la que se #asa la tesis de 4avis y /oore so#re la estratificación social 'ue la estratificación se #asa en la meritocracia6 es decir6 que sólo de#e 7a#er desigualdades en función de los esfuer&os y m(ritos personales. 83.C Ke#er ten"a una visión multicausal de la !stratificación Social6 ¿qu( dimensiones e%plican dic7a diferenciación clase6 prestigio y poder 3.C uales son las dos grandes clases que distinguen a /ar% 2a de los propietarios de los medios de 0roducción y los -ra#a$adores. 3.C K!necesidad funcional? para el correcto funcionamiento de la sociedad. 3.C – *ivas*ivas una serie de criticas al pensamiento de /ar% respecto a la estratificación ¿ ual de las siguientes no podr"a considerarse v;lida 3.C !+ !2 +2ISIS 0*,0U!S-, 0,* !2 FU+I,+2IS/, 2U*I+F*!+!--! ,+SI4!* 'U! 2 S,I!44 4!recompensas? que sirvan como incentivos para el cumplimiento de las diversas funciones6 as" como de mecanismos que aseguren la distri#ución de tales recompensas entre los titulares de las diversas posiciones 3.C S!)N+ *IS *IS ¿'u( *9-!* S! *!S!*+ 2S 2S!S S,I2!S 3.C 'ue seBala el sociologo Bourdieu so#re la relación entre desigualdad e inteligencia 'uisiera decir6 en primer lugar6 que 7ay que tener presente que no 7ay un racismo6 sino racismos: 7ay tantos racismos como grupos que tienen la necesidad de $ustificarse por e%istir como e%isten6 constituyendo esto la función invariante de los racismos. 3.C Segun autores como )iddene6 ¿que rol tiene la su#$etividad en la estretificación social 3.C Una de las perspectivas gradacionales tradicionales es la del funcionalismo. Segun esta teoria6 que es lo que $uega un rol fundamental en el correcto funcionamiento de las sociedades Una de las perspectivas gradacionales tradicionales es la perspectiva del funcionalismo. 4entro del funcionalismo se entiende que la desigualdad social $uega un papel crucial para el correcto funcionamiento de las sociedades. 3.C !n el pensamiento de /ar% el tipo de relación que e%iste entre las clases sociales se caracteri&a por ser una relación de: 3.C SegAn /ar%6 entonces6 las clases sociales est;n determinadas por el proceso de producción . !sto quiere decir que las dos grandes clases fundamentales est;n fundadas en las relaciones de los individuos con los medios de producción: los propietarios de los medios de producción 8#urgueses y aquellos individuos que tienen que vender su fuer&a de tra#a$o para su#sistir 8proletarios. !sta estructura profunda de la desigualdad es lo que e%plica gran parte de la din;mica social.
83.3 ¿u;l es la categori&ación que utili&a el
mundo 0a"ses : on ingreso #a$o6 medio y alto 83.3 ¿u;l es el punto central que propone la -eor"a de la 4ependencia para anali&ar la desigualdad e%istente entre los pa"ses la inserción de los pa"ses latinoamericanos en el sistema capitalista mundial. 8 3.3 Una de las e%plicaciones que se dieron desde las ciencias sociales so#re los sistemas mundiales los #rindó la llamada R-eor"a de la /oderni&aciónR. ¿'u( seBala#a esta teor"a !l desarrollo es conce#ido como un proceso evolutivo que atraviesan las sociedades: transitan desde una sociedad tradicional 7acia una moderna o desarrollada6 estas dos etapas son tipos ideales para el uso anal"tico.
P.1 'ue entendemos por cam#io social en las esferas economicas o culturales en una sociedad P.1 2os movimientos sociales son un fenomeno P.C omo se llama la corriente de pensamiento que compara el organismo #iológico con la sociedad !volución l;sico P.C on que nom#re se conoce la ley mas famosa 2a ley de los tres estadios P.C !ntre los grandes representantes del evolucionismo sociológico podemos mencionar a: 4ur7eim 84.2 !n las teor"as del cam#io social6 el evolucionismo cl;sico propone una analog"a entre el organismo #iológico y el social ¿de qu( tipo son esas analog"as natómicas y fisiológicas 8 P.C ¿'u( tipo de concepción ten"a ugusto omte so#re el cam#io social Idealista P.C ,/, S! 22/ 2 ,**I!+-! 4!2 0!+S/I!+-, 'U! ,/0* !2 ,*)+IS/, naturales?6 en lugar de comprender su constitución social e 7istórica. 0or esto es menester de$ar en claro a qu( se refieren los teóricos que proponen esta met;fora y cómo plantean la citada analog"a P.C 2!KIS /,*)+ !+ SU ,+!0I,+ /-!*I2IS- 4! 2 !,2UI,+ 0*,0,+! -*!S F*S!S !+ 2 HIS-,*I 4! 2 HU/+I44 S!J2! U2!S ,**!S0,+4! 2 2SIFII,+ !n su li#ro La sociedad primitiva, el autor propone tres fases en la 7istoria de la 7umanidad so#re la #ase de la comple$idad tecnológica alcan&ada: salva$ismo6 #ar#arie y civili&ación. 4esarrollaremos #revemente cada una en el siguiente cuadro: Salvajismo Barbarie Se subdivide en También se bajo, medio y subdivide en alto salvajismo. baja, media y Esta fase alta barbarie. implica un uso En este período precario de el desarrollo ciertas tecnológico se tecnologías: complejia a desde la simple partir de la recolección, el producción de
Civilización En esta etapa se produce la invención del alfabeto fonético y de la escritura.
descubrimiento del fuego y la pesca, !asta la invención del arco y la "ec!a.
cer#mica, del desarrollo de técnicas agrícolas y de !erramientas de !ierro.
4.2 ¿'u( concepto es central
tanto en 4ur7eim como en Spencer para entender el cam#io social
2a división del tra#a$o P.C – SegAn 4ureim cual es el motor que genera la división del tra#a$o: 4ur7eim propone el concepto de densidad din;mica para e%plicar la forma en que se genera esta evolución. 2a densidad din;mica est; en relación directa con dos varia#les: la densidad po#lacional y el nivel de interacción e%istente entre los miem#ros de una sociedad. Si estas dos varia#les se articulan6 la densidad din;mica posi#ilita la constitución de un nuevo tipo de solidaridad. P.C ¿u;l es el rasgo distintivo del an;lisis de -onnies con respecto a la evolución de la sociedad no considera a la evolución como sinónimo de progreso 4.2 !n su li#ro Sociolog"a del am#io Social. 0iotr S&tompa afirma que el evolucionista Her#ert Spencer6 introduce una primera tipolog"a polar6 dicotómica de las sociedades con el o#$eto de su#rayar la dirección en la que se mueve el proceso de la evolución. SeBala dos tipos ideales opuestos6 ¿cu;les son Sociedad militar y sociedad industrial P.C ual es la figura en el enfoque evolucionista que representa los la&os de parente&co
P.3 'ue caracteristicas tenian las sociedades modernas a los cuales los sociologos de la moderni&ación apunta#an sociedades democr;ticas6 industriali&adas y capitalistas de occidente. P.3 omo se entienden los cam#ios sociales desde la teoria de la moderni&ación P.3 – !l concepto de cam#io desde la teor"a de la /oderni&acion puede ser caracteri&ado de diferentes maneras6 cual de las siguientes no es una de ellas. 8 P.3 ¿u;l es el motor del cam#io para las nuevas teor"as de la moderni&ación 2os movimientos sociales espont;neos P.3 U2!S FU!*,+ 2S *I-IS +I!2 !/0I*I, 'U! S! 2! HII!*,+ 2 I4! 4! 2 /,4!*+IMI,+ FI+!S 4! 2,S TD6 ED L 4!2 SI)2, 55 P.3 omo considera#an al cam#io social las vie$as teorias de la moderni&ación P.3 !l termino materialismo en /ar%6 a que alude uando 7a#lamos de materialismo planteamos una oposición al idealismo 7egeliano6 del cual /ar% parte para e%plicar su concepción del mundo. /ar% retoma de la propuesta de Hegel la forma dial(ctica de entender al mundo. 8 P.P ¿u;l es el motor del cam#io social para /ar% 2a luc7a de clases P.P Segun /ar% ¿'ue sistema politico se visuali&a#a como el futuro ine%ora#le comunismo .1 !+ -!*/I+,S 4! K22!*-!I+S !2 U+I!*S2IS/, 0,S!! 4!-!*/I+4,S 0*!SU0U!S-,S , *-!*IS-IS U2 4! 2S SI)UI!+-!S +, 0,4*I S!* ,+SI4!*4 U+ 4! !22S !2 0!+S/I!+-, !U*,0!, 4! !S-,S U2-I/,S SI)2,S H SI4, !+ SU SI -,-2I44 !+ -+-, 'U! !S US-/!+-! !2 *9-!* U+I!*S2IM+-! 4!2 4ISU*S, 'U!2 'U! 2, ,2I, /*4/!+-! .1 *econocer que todo conocimiento que se produce esta situado 7istórica6 corpord y geopoliticamente puede afirmarse como una cr"tica a: !l eurocentrismo .1 uando nos referimos a un pre$uicio que se fundamento en distinciones fisicas socialmente
significativas6 estamos aludiendo a que concepto: !l eurocentrismo .C ¿'ue se entiende por colonialidad 7acemos referencia a un fenómeno 7istórico m;s comple$o6 que tiene su origen en el colonialismo. .3 Secuencialmente ¿'ue reivindicación 7a #uscado el feminismo a !l primer aspecto6 como seBalamos anteriormente6 fue la incorporación al tra#a$o remunerado. # !n segundo lugar6 la incorporación masiva de las mu$eres a la educación6 en particular a la educación superior6 situación que creció en forma acelerada durante la segunda mitad del siglo 55. c !n tercer lugar6 la participación de la mu$er en la vida cotidiana: el 7ec7o de identificarse como ciudadana6 como ser social y su derec7o participar en las votaciones. !stos procesos implicaron la importancia de este su$eto 7istórico. .3 4e acuerdo a lo estudiado en el te%to de +atalia 0api );lve& so#re el enfoque de g(nero6 ¿qu( categor"as se 7an utili&ado para anali&ar la división se%ual del tra#a$o 8masculinoVfemen"no -odas las opciones son correctas .P 0or que es pertinente pensar en la desaparición del uso el concepto de ra&a en las ciencias sociales .P 'ue es la etnicidad SegAn )iddens 8CD1D6 la etnicidad 7ace referencia a las pr;cticas culturales y perspectivas que distinguen a una determinada comunidad de personas.
1C Un sociólogoVa que se trasladar; a un #arrio que 7a#itan muc7os inmigrantes o#servar; sus pr;cticas culturales y conversara largamente con ellos para tratar de comprender los significados que ellos atri#uyen a esas pr;cticas estar"a reali&ando una investigación de tipo 1P 2a sociolog"a nació principalmente en determinados pa"ses ¿estos pa"ses son 1 4e acuerdo a lo estudiado en el te%to de +atalia )alve& so#re g(nero que categor"a se 7an utili&ado para reali&ar la división se%ual del tra#a$o masculino femenino. 1T la sociolog"a como ciencia social se la presenta algunos desaf"os con los que de#e lidiar constantemente ellos son. 1E !n la división del tra#a$o social 4ureim distingue dos tipos de solidaridad para anali&ar6 el la&o social en las sociedades preindustrial e industriales6 uno de esos tipos caracteri&a a una solidaridad derivada de la similitud de sus miem#ros cual es 1W SegAn )imene& /ontiel el termino cultural admite dos grandes familias de decepciones que se refieren a la acción de cultivar y al estado de lo que 7a sido cultivado dentro de la primera fila cual de los siguientes podr"a u#icarse all" 'ue las ocupaciones de Rcuello #lancoR siguen siendo monótonas y rutinarias y apenas 7an me$orado los ingresos de los tra#a$adores. * : 3 -odas las opciones son correctas.
1 2 F,*/ 4! !S-*-IFII,+ S,I2 'U! S! +S !+ 2 0I44!S L 2,)*,S 0!*S,+2!S 4! 2,S SU!-,S ,/, *I-!*I, 0* 4U4I* 0,SII,+!S !S: 2S!S. C /*5 +2IM, HIS-,*I/!+-! !2 4!S**,22, 4! 2S 4!SI)U244!S: 0I-2IS-S. 3 !2 ,+!0-, !S U+ H!**/I!+- -!,*I 'U! S! *-IU2 ,+: -!,*I. P !+ 2 S,I!44 )2,<2 2,S ,+-*,2!S S,I2!S -I!+4!+ F,*!!*: !2 U/!+-, 4! US, 4! 2 -!+,2,)I !2 ,+!0-, 4! !S-4,: 0,2I-I. T !2 ,+!0-, 4! !S-*-IFII,+ S,I2 S! *!2I,+ ,+: XXXXXXXXXXX E 2 -!,*I ' S,S-I!+! 2S 4IF!*!+-!S /+IF!S-I,+!S U2-U*2!S 4!0!+4!+ !52USI/!+-! 4! USS
XXXXXXXXXXXXX CC /5 K!
4!S**,224, 0,* F*!U4 S! *!FI!*!+ *!S0!-I/!+-! : 2,S !SFU!*M,S ,+I!+-!S L 2 I+F2U!+I 4! 2 U2-U*. P3 2 S,2I4*I44 /!+I 4! 4U*[2!/ !S-< *!F!*I4 2,S 2M,S S,I2!S 'U! SU*)!+ 4!: 2,S S!+-I/I!+-,S ,/0*-I4,S. PP 2 S,2I4*I44 ,*)+I 4! 4U*[2!/ !S-< *!F!*I4 : 2,S 2M,S S,I2!S 'U! SU*)!+. P 2 FI*/I,+ >2 /,4!*+I44 SU0,+! 2 0*,)*!SI SUS-I-UI,+ 4! 2 ISI,+ -*4II,+2 4!2 /U+4, 0,* U+ /,4, 4! 0!+S* *I,+2? 0,4*I 0!*-!+!!* : K!!-I 0*,-!S-+-! L !2 !S0I*I-U 4!2 2I+IS/,? SU<*L, 2 I/0,*-+I 4!: !2 0*,-!-!S-+-IS/, !+ 2 U/U2IY+ 4!2 0I-2. PZ 4U*[2!/ FI*/< 'U! 2 S,I!44: -I!+! 0,4!* 0* I+F2UI* !+ 2,S 0!+S/I!+-,S L 2S I,+!S 4! 2,S I+4II4UIS. PW +-,+I, )*/SI !+ SU 0!+S/I!+-, S,<*! 2 >H!)!/,+I? S,S-!+I ' U+ 2S! S,I2: 0U!4! !!*!* 4,/I+IY+ 0,* /!4I, 4!2 ,+S!+S, L +-!S 'U! 2 I,2!+I L 2 U2-U* !S U+ /!4I, 0* !22,. D U+4, S! 4ISU-! 2 0-I-U4 4!2 F!+,/!+2 0*,!S, S,I2 ! I+!S-I)/,S 0* 'U! S! I!+-]FI/!+-! 2I4, +,S *!F!*I/,S U!S-I,+!S 4! ,*4!+: -^+I, /!-,4,2,)I, 1. 2os supuestos del pensamiento /a%ista consideran a: !l conflicto social entre distintos segmentos VVC. 2a teor"a que las diferentes manifestaciones culturales dependen e%clusivamente de causas #iológica pertenecen a: 4arGin. 3. 2a forma de estratificación Social que se #asa en las capacidades y logros personales de los su$etos como criterio par ad$udicar posiciones sociales: lases. VVP. la sociedad de clases se le considera una sociedad: #ierta. VV. 2a familia como agente de sociali&ación transmite principalmente: Un status social y capital cultural T. !n la 7istoria de la sociedad6 en tanto ciencia social6 7an predominado miradas6 desde una sola perspectiva6 predominando la incidencia de posturas relativas a: !l g(nero VVE. 2os s"m#olos como los componentes de la lectura se refiere a una potencialidad e%clusivamente 7umana: onstituyen una realidad de significados. VVZ. Una categor"a social es un con$unto de su$etos que: 0oseen un atri#uto o cualidad que los identifica W. 4e entre los sistemas de estratificaciones al que m;s favorece la movilidad social es el sistema de: lases 1D. !l pensamiento social de 4ur7eim sosten"a que la sociedad moderna permanec"a unida por: Una forma de solidaridad VV11. Intentar e%plicar que es la sociedad a partir de si misma6 como permanece unida y como progresa fue el o#$etivo del pensamiento sociológico de:
4ur7eim VV1C. 2a desviación social viene definida por la reacción de las dem;s. !ste pensamiento pertenece al programa: Interaccionismo Sim#ólico 13. /acions – 0lummers definen culturas como: !l con$unto de valores6 creencias actividades y o#$etos materiales que constituyen el modo de vida de una sociedad. 1P. 2os status que para #ien o mal ocupa una persona al nacer o se lo imponen6 se denominan: dscriptos 1. 2idera&go instrumental es el tipo de lidera&go que toma en consideración: !l cumplimiento de o#$etivos 1T. forma parte de la cultura intangi#le de una sociedad6 los siguientes elementos: 2a educación y acceso al conocimiento. !l grado de conciencia moral y principios (ticos apre7endidos. !l con$unto de conocimientos producidos por la 7umanidad. !l arte y la religión. VV1E. 2a definición de la Sociedad como una ciencia que estudia la acción social para comprenderla6 en Ke#er6 quiere decir que lo social de#e: Ser entendido en un conte%to social desde la perspectiva de los su$etos. Ser entendidos como los actores dotan el significado al mundo que los rodea. Ser entendidos a partir de la interpretación del comportamiento de los actores sociales. Ser entendidos segAn el sentido de las interacciones de las personas en distintos conte%tos sociales. VV1Z. /a% Ke#er6 propon"a el estudio de la acción social a partir de: !l significado que los su$etos le dan a sus acciones. 1W. !l mismo capitalismo es el responsa#le de muc7os pro#lemas sociales. Hace que los sufren esos pro#lemas no sean consientes de su verdadero origen >/acionnis. 2a e%plicación /ar%ista a este pensamiento est; en los conceptos: Falsa conciencia de los su$etos CD. 0ara 4ur7eim la evolución de la sociedad se e%plica#a pro el paso de dos formas diferentes de solidaridad. ,rg;nica y mec;nica. VVC1. 2a sociolog"a como ciencia social6 para los sociólogos positivistas6 de#er"a llegar al conocimiento de: Una verdad o#$etivamente verificada. VVCC. 2a estratificación social segAn los pensadores funcionalistas contri#uyen al orden y la reproducción social porque: signa recompensas segAn el m(rito personal. C3. 2os m(todos y t(cnicas de investigación social son: Una 7erramienta que posi#ilita el conocimiento de la realidad social. CP. [art /ari afirma#a que: !l sistema económico es la #ase o infraestructura de la sociedad. VVC. !l paradigma de investigación social denominado 7umanista >se relaciona con los aporte teórico de: /a% Ke#er. VVCT. >los derec7os del ciudadano? son los derec7os: iviles6 pol"tico y sociales. VVCE. !l origen de la sociolog"a como disciplina cient"fica esta relacionada a: 2as profundas modificaciones tecnológicas y económicas que surgieron a partir
del siglo 5III y que incidieron decisivamente en el siglo 5I5. !l proceso que el escritor [. 0olanyi denominó la gran transformación !uropea 2os intensos movimientos migratorios y cam#ios sociales y culturales que generaron una fuerte crisis de integración social. 2os cam#ios y transformaciones sociales operadas en occidente durante el siglo 5I5. VVCZ. 0ensar en t(rminos sociológicos requiere identificar: ategor"a a la que pertenecen los su$etos CW. Sociedad de comunidad son dos conceptos e%plicativos de diferentes modelos de relación6 en la primera predominan las relaciones: ontractrutuales 1 2a tecnolog"a de la información como #ase de la econom"a es una caracter"stica de las sociedades: 0,SI+4US-*I2!S C !l rol es el segundo componente de la interacción social y es: 2as e%pectativas so#re las conductas que ca#e esperar de una persona segAn su estatus. 3 2as organi&aciones formales presentan diferenciación de funciones y $erarqu"as: 0recisas y definidas. P !l cam#io social esVson: 2a transformación de las instituciones sociales. !l cam#io social puede tener como fuente de las transformaciones a algunas de los siguientes procesos: 2a innovación6 la difusión y el descu#rimiento. T Una revolución tecnológica que transformó la Humanidad fue la agricultura y con ella la consolidación de un tipo de sociedad denominada por /acionis: graria. E 2a teor"a que sostiene las diferentes manifestaciones culturales dependen e%clusivamente de causas #iológicas pertenece a: 7arles 4arGin. Z !l pensamiento positivista cree que se puede o#tener conocimiento verdadero de los fenómenos y procesos sociales aplicando el m(todo: ient"fico. W 0ara el Interaccionismo sim#ólico la e%periencia social es el fundamento del proceso de sociali&ación y consiste en: Una relación de roles que permite internali&ar el mundo social. 1D /ar% afirma que el apitalismo separa el su$eto de lo que produce6 en el acto creativo del tra#a$o. !sto corresponde al concepto de: lienación. 11 !l estatus social puede definirse como: 2a posición social que ocupa un individuo y los dem;s reconocen. 1C 0ara Sigmund Freud la cultura opera en el su$eto controlando: 0ulsiones y deseos. 13 4e entre los sistemas de estratificación el que mas favorece la movilidad social es el de: lases. 1P /a% Ke#er interpretó las desigualdades sociales y su importancia en la estructura social no solo en t(rminos económicos como /ar% sino tam#i(n en relación al:
0oder y estatus. 1 2lamamos estatus dominante a aquel estatus que tiene una importancia fundamental para definir: 2a identidad social de una persona. 1T 2lamamos posmodernidad al periodo caracteri&ado por: 2a falta de certe&as. 1E !t&ioni clasifica las organi&aciones formales teniendo en cuenta las ra&ones que 7acen que las personas terminen perteneciendo a ellas en las organi&aciones: Utilitarias6 normativas y coercitivas. 1Z 2a inercia #urocr;tica 7ace referencia a la tendencia a: utoperpetuarse. 1W -enemos conflicto entre roles generalmente cuando: ,cupamos diferentes posiciones sociales. CD Una posi#ilidad de utili&ar la perspectiva glo#al6 ser"a utili&ando el grado de: Industriali&ación de los diferentes pa"ses que conforman el orden mundial. C1 !l 5enocentrismo es la actitud cultural que propone: u&gar a una cultura desde un modelo superior. CC SegAn /erton una organi&ación se 7ace ineficiente cuando sufre: *itualismo. C3 2a perspectiva sociológica e%ige ver lo social: 4e modo que contradiga el sentido comAn. CP 2a -eor"a del conflicto intenta demostrar que la desviación refle$a: 4esigualdades. C 2as estructuras sociales segAn el paradigma consensual son: 0autas relativamente esta#les que orienten la vida de los su$etos. CT 2a esclavitud como un sistema de estratificación social es: Una forma de posesión de un grupo de su$etos so#re otros. CE !l conflicto entre roles se origina cuando: +inguna opción 8una persona tiene un con$unto de roles o rol set6 etc. CZ !l determinismo económico del pensamiento mar%ista so#re la sociedad se e%plica en los conceptos de: Infraestructura y superestructura. CW !ntre las dificultades que un estudio cient"fico de la sociedad encierra seBalamos los siguientes: -odas. 2as sociedades cam#ian r;pidamente6 el conocimiento sociológico termina siendo parte de la sociedad6 el investigador es parte de la sociedad que se investiga6 la investigación sociológica tiene impacto so#re la sociedad. 3D Un individuo -iene un estatus y desempeBa un rol. 31 2lamamos glo#ali&ación a la. Interrelación e Interdependencia entre las sociedades. 3C 2a (tica calvinista en tanto favorecedora del esp"ritu capitalista se funda#a en una (tica del: -ra#a$o y acumulación de rique&a. 33 2a solidaridad org;nica de 4ur7eim esta#a referida a: 2a dependencia y la especiali&ación. 3P !l ideal de o#$etividad de /a% Ke#er se #asa#a en la necesidad de que el investigador: +o 7aga $ugar sus valores personales en la investigación social que emprenda. 3 !n toda investigación social se ponen en $uego criterios acerca del tipo de verdad que suponen cuestión de orden: -eórico y epistemológico.
3T /a% Ke#er en la >^tica protestante y el esp"ritu del capitalismo? su#rayó la importancia de: !l protestantismo en la acumulación del capital. 3E 2as etapas evolutivas de 0iaget: Sensorio motri&6 preoperatorio6 operaciones concretas6 operaciones formales. 3Z /a% Ke#er en la (tica=..? contiene esencialmente la relación entre: *acionalidad y religión. 3W !n el orden dado: !conom"a y sociedad6 !l apital6 2a división del tra#a$o social6 y !l suicidio Ke#er6 /ar%6 4ur7eim6 4ur7eim. PD SegAn /iller en las culturas de la desviación se presentan los siguientes rasgos: *utina del conflicto P1 ntonio )ramsci en su pensamiento so#re la 7egemon"a sostiene que una clase social: 0uede e$ercer dominación por medio del consenso y antes que la violencia y la cultura es un medio para ello. PC /a% Ke#er afirma#a que las sociedad moderna es un sistema: 4e regulación6 procedimiento6 y ordenan&as que a#arcan el esp"ritu 7umano. P3 uando se discute del uso que se 7ar; de los resultados de una investigación social6 nos referimos a cuestiones de orden: ^tico pol"tico. PP 2a 7ipótesis SapirK7orf al anali&ar el lengua$e como componentes cultural afirma que las personas: 0erci#en el mundo de acuerdo a la lengua que 7a#lan. P 2a solidaridad mec;nica de 4ur7eim esta#a referida a los la&os sociales que surgen: la modernidad supone la progresiva sustitución de una visión tradicional del mundo por un modo de pensar racional podr"a pertenecer a: Weber.
