COLEGIO TENCNICO PROFESIONAL SAN CRISTOBAL
NOMBRE: Rosa Guadalupe Del Cid Hernánde Grado: !"o Prepri#aria Se$$i%n: &A' Ca"edra: In"rodu$$i%n ala Filoso()a Ca"edrá"i$o: Ner* Ben+a#)n Gál,e
Ci$lo es$olar -./01 INTROD2CCION:
El siguiente trabajo se trata de la biografía de los FILOSOSFOS: Tales de Mileto, quien fue un filósofo y científico griego. Nació y murió en ileto! "olis griega de la costa #onia $%oy en &urquía'. Anaximandro! Fue un filósofo jonio. (iscí"ulo y continuador de &ales!) * com"a+ero y maestro de ,na-ímenes se le atribuye sólo un libro! que es sobre la naturale/a! "ero su "alabra llega a la actualidad mediante comentarios do-ogr0ficos de otros autores. Anaxágoras! Filósofo! geómetra y astrónomo griego. 1robable discí"ulo de ,na-ímenes! ,na-0goras "erteneció a la denominada escuela jónica y abrió la "rimera escuela de filosofía en ,tenas. Pitágoras La 2ida de 1it0goras se encuentra en2uelta en leyendas. Nació en #onia! en la isla de Samos! %acia el 34* a.5. y! al "arecer! conoció a ,na-imandro de ileto. Se le atribuyen 2iajes a Egi"to y 6abilonia.. fundador de la "rimera escuela italiana de 5rotona . Demócrito,
(emócrito nació en ,bdera en el a+o 789 antes de 5risto. Se le atribuyen numerosos 2iajes! a Egi"to y a la India! entre otros! %abiendo adquirido en el curso de ellos conocimientos de teología ! astrología! geometrí. Heráclito $feso! %oy desa"arecida! actual &urquía! %. 379 a.5.;feso! id.! %. 749 a.5.' Filósofo griego. , continuación 2ermos mas detallas las biografías de cada uno de estos filosos y "ensamiento sobre la creación de mundo
TALES DE MILETO Tales de Mileto Fue un filósofo y científico griego. Nació y murió en ileto! "olis
griega de la costa #onia $%oy en &urquía'. Fue el iniciador de la escuela filosófica milesia a la que "ertenecieron tambirecia Se le atribuyen desde el s. ? a. 5. im"ortantes a"ortaciones en el terreno de la filosofía! las matem0ticas! astronomía! física! etc.! así como un acti2o "a"el como legislador en su ciudad natal.
El "aso del mito al logos! a la ra/ón! define el comien/o de la filosofía. @ los filósofos milesios fueron! en efecto! los "rimeros en dejar de lado las e-"licaciones mitológicas y religiosas de los fenómenos $los rayos son "roducto de la cólera de Aeus' y en dar res"uestas racionales a las cuestiones. En este sentido! &ales fue el "rimer filósofo griego que intentó dar una e-"licación física del Bni2erso! que "ara
Ma"erialis"a: 1orque segCn la doctrina de &ales de ileto el agua es el "rinci"io de todas las cosas todo "rocede del agua y todo se con2ierte en agua.
ANAXIMANDRO Anaximandro de Mileto: Fue un filósofo jonio. (iscí"ulo y continuador de &ales!) *
com"a+ero y maestro de ,na-ímenes se le atribuye sólo un libro! que es sobre la naturale/a! "ero su "alabra llega a la actualidad mediante comentarios demogr0ficos de otros autores. No menos asombrosas son las elucubraciones de ,na-imandro sobre el origen de los seres 2i2os y del %ombre. &odos "roceden del fenómeno %Cmedo $la tierra en un "rinci"io era líquida! y "or el "roceso de disociación! lo %Cmedo dio lugar a lo
2i2iente'. El %ombre tu2o como "rimeros ante"asados a los "eces y luego a otros animales "rimiti2os. 5on ra/ón! "or lo tanto! "odría ser considerado como el "rimer cosmólogo y como el antecesor de la teoría del e2olucionismo. ,na-imandro sigue la constante de los restantes filósofos milesios! "ero es "reciso subrayar que en lugar de %allar este "rinci"io en una naturale/a finita $el agua! segCn &ales'! ,na-imandro lo 2e en algo $el 0"eiron' que no es "ercibido "or la e-"eriencia! sino que %a de "ostularse como causa "ermanente y trascendente del acontecer del mundo em"írico algo indefinible en el es"acio y en el tiem"o que es causa y "rinci"io de las cosas "erecederas y definidas! y en el cual
MATERIALISTA: 1orque segCn su teoría o doctrina $la tierra en un "rinci"io era líquida! y "or el "roceso de disociación! lo %Cmedo dio lugar a lo 2i2iente'. El %ombre tu2o como "rimeros ante"asados a los "eces y luego a otros animales "rimiti2os.
ANA3AGORAS ANAXAORA!: Filósofo! geómetra y astrónomo griego. 1robable discí"ulo de
,na-ímenes! ,na-0goras "erteneció a la denominada escuela jónica y abrió la "rimera escuela de filosofía en ,tenas. ,n0-agoras situó el "rinci"io de todas las cosas $ arché' en el nous $entendimiento'! encargado de im"rimir orden al caos original! y en su tratado Sobre la naturaleza ! del que a"enas nos %an llegado algunos fragmentos! afirmó la di2isibilidad indefinida del es"acio y del tiem"o. El conce"to del nous $inteligencia'!sustancia infinita e inmutable que "enetra y controla cada objeto 2i2iente
La materia esta formada "or "artículas o atomos. 5om"rendiendo a la filosofía de la escuela jonia "ro"one un "rinci"io no físico director junto a una materialista de la e-istencia. ,na-0goras dio tambi
MATERIALISTA: ,na-agoras su doctrina o teoría es que el nous (Inteligencia) como fuer/a motora de todo cuanto e-iste. La entidad del nous es tal que se %alla "or encima de cualquier otra realidad. El nous es infinito y autónomo! y con nada se me/cla! y todas las cosas se 2en im"regnadas de
PITAGOTAS DE SAMO La 2ida de 1it0goras se encuentra en2uelta en leyendas. Nació en #onia! en la isla de Samos! %acia el 34* a.5. y! al "arecer! conoció a ,na-imandro de ileto. Se le atribuyen 2iajes a Egi"to y 6abilonia.. fundador de la "rimera escuela italiana de 5rotona! encabe/ó un mo2imiento esencialmente religioso y que a los miembros de la escuela se deben sor"rendentes a2ances en aritm
inter"retación inteligible del multiforme mundo de los sentidos. Sin embargo! esta nue2a filosofía negaba en nombre de la ra/ón la realidad del mundo sensible! manteniendo que la Cnica realidad era la unidad est0tica de un uni2erso esf
IDEALISTA 1it0goras fue uno de los "rimeros idealista ya que fundo la "rimera 1it0gorasJ fundó una religión cuyos dogmas "rinci"ales eran la transmigración de las almas y que el comer alubias era un "ecado. Su religión se incor"oró en una orden religiosa! que en algunos lugares adquirió el control del Estado! y estableció una regla de los santos fueron admitidos %ombres y mujeres en igualdad de condiciones.
DEMOCRITO Demócrito (emócrito nació en ,bdera en el a+o 789 antes de 5risto. Se le
atribuyen numerosos 2iajes! a Egi"to y a la India! entre otros! %abiendo adquirido en el curso de ellos conocimientos de teología ! astrología! geometría! etc
Se le considera un filósofo "resocr0tico tradicionalmente! aunque es un error de cronología! ya que fue contem"or0neo de Sócrates y tambi
MATERIALISTA (EO5KI&O en mi o"inión es un filosos materialista ya que el fue el que "romo2ió la teoría atomista de la estructura de la materia. SegCn esta teoría! el "rinci"io cardinal del mundo es la e-istencia del 2acío y los 0tomos que se mue2en en el 2acío! encontr0ndose y formando diferentes cuer"os e incluso el alma del %ombre! la cual muere al "erecer el organismo.
HER4CLITO DE EFESO $feso! %oy desa"arecida! actual &urquía! %. 379 a.5.;feso! id.! %. 749 a.5.' Filósofo griego. uy "oco se sabe de la biografía de er0clito de feso! a"odado el Oscuro "or el car0cter enigm0tico que re2istió a menudo su estilo! como testimonia un buen nCmero de los fragmentos conser2ados de sus ense+an/as. Las ense+an/as de er0clito! %a llegado %asta nosotros de su doctrina se encuentra en forma fragmentaria y sus fuentes son citas! referencias y comentarios de otros autores. ,lgunos de estos fragmentos "resentan! sin
embargo! la a"ariencia de aforismos com"letos! lo cual a"oya la idea de que su estilo de "ensamiento fue oracular. Ello %a dado "ie! incluso! a formular la %i"ótesis de que er0clito no escribió! en realidad! ningCn te-to! sino que sus ense+an/as fueron e-clusi2amente orales! y que fueron sus discí"ulos los encargados de reunir lo esencial de ellas en forma de sentencias. . er0clito dice Este mundo! el mismo "ara todos los seres! no lo %a creado ninguno de los dioses ni de los %ombres! sino que siem"re fue! es y ser0 fuego eternamente 2i2o! que se enciende con medida y se a"aga con medida. Fr. 9 Siguiendo la tradición filosófica jónica! er0clito 2e en un elemento determinado! el arc%< del uni2erso. En este caso! el elemento es el fuego. 1ara er0clito! no solo las cosas indi2iduales salen del fuego y 2uel2en a
MATERIALISTA EK,5LI&O es un filoso materialista ya que en su frase menciona lo siguiente: "Este mundo, el mismo para todos los seres, no lo ha creado ninguno de los dioses ni de los hombres, sino que siempre fue, es y ser fuego eternamente !i!o, que se enciende con medida y se apaga con medida
GLOSARIO
"#. $l%c%&rar: '#.
Cavilar, meditar, refexionar, lucubrar
4peiron: Es un t
"ueden ser definidas (#.
Ar$5e: "1rinci"io u origen' es un conce"to fundamental en la filosofía de
la antigua >recia! que significaba el comien/o del uni2erso o el "rimer elemento de todas las cosas. &ambi
Noos!
corres"ondía al es"íritu! la "arte m0s ele2ada y di2ina
del alma.
*# ATOMO: es un constituyente de la materia ordinaria! con "ro"iedades químicas
bien definidas! formado a su 2e/ "or constituyentes m0s elementales sin
"ro"iedades químicas bien definidas. 5ada elemento químico est0 formado "or 0tomos del mismo ti"o $con la misma estructura electrónica b0sica'! y que no es "osible di2idir mediante "rocesos químicos.
CONCL2CION
La filosofía "uede entenderse de muy di2ersas maneras! siendo algunas de ellas incom"atibles entre sí. No obstante! en cualquier caso se "retende "rofundi/ar en la realidad y alcan/ar un conocimiento antes ignorado $aunque eso su"onga eliminar cualquiero otro conocimiento'. La cuestión de la utilidad de la filosofía %a sido "lanteada desde sus mismos comien/os. asta el momento tan sólo %emos mencionado su ca"acidad "ara ense+arnos a 2i2ir con nuestras dudas! no ignor0ndolas ni "retendiendo %allar res"uestas "ara todas! sino "ro"orcionando un equilibrio entre ambas! conscientes de los "eligros de cada uno de los e-tremos.
