Historia de la Psicología del Aprendizaje.
Dura Durante nte sigl siglos os,, lo loss flós flóso oos os han han es espe pecu cula lado do so sobr bre e lo loss orígenes del conocimiento. Los flósoos griegos dieron el prim primer er paso paso afr afrma mand ndo o ue ue el co cono noci cimi mien ento to es inna innato to !Platón", o se deri#a de la e$periencia !Aristóteles". %en& Descartes preconizó una dualidad entre mente ' cuerpo, la prim primer era a de la lass cual cuales es er era a una una rea eali lida dad d ca carrente ente de e$tens tensió ión n o or orma ' ue ue repr epres esen enta taba ba la razó azón ' el inte intele lect cto o !ue !ue so solo lo pose poseía ían n lo loss huma humano nos" s".. (n ter terce cerr ante antece cede dent nte e hist histór óric ico o del del es estu tudi dio o de lo loss proc proces esos os de aprendizaje ue el trabajo de los empiristas brit)nicos, ue afrmaron ue el conocimiento se deri#a e$clusi#amente de la e$periencia !la posición empirista". Para describir como
se
creaba
el
conocimiento,
los
empiristas
ormularon las le'es de la asociación, entre las cuales se encontraban las le'es de la semejanza, de la contig*idad ' de causa ' eecto. +stas le'es describían las ormas en ue se asocian las ideas ' ueron puestas a prueba por #ari #arios os pion pioner eros os en la in#e in#est stig igac ació ión n del del apr aprendi endiza zaje je,, inclu'endo +bbinghaus, Pa#lo# ' horndi-e.
Darin ' la psicología comparada.
Darin postula la teoría de la +#olución, cu'a base teórica principal ' con consecuencias teóricas importantes para la psicología del aprendizaje, es ue los principios del aprendizaje
pueden
ser
compartidos
por
distin tintas
especies animales. +l canon de /organ, presente en el asociacionismo, dice ue si algo se puede e$plicar a ni#el b)sico no se debe hacer a ni#el superior en animales.
0onductismo americano.
Adu Aduis isic ició ión n de nue# nue#as as res espu pues esta tass ante ante es estí tímu mulo loss del del ambiente. Den Dentro tro de este apartado caben teorías antecedentes tales como la cone$ionista de horndi-e o la teoría de Pa#lo#.
+sta escuela enatiza el papel de la e$periencia en el control de la conducta. Para los conductistas, los procesos m)s
importantes
ue
gobiernan
la
conducta
son
aprendidos. anto los impulsos ue dan lugar a la conducta como las conductas específcas moti#adas por esos impulsos, son aprendidos a tra#&s de nuestra interacción con el ambiente. La meta principal de los conductistas es determinar las le'es ue gobiernan el aprendizaje. 1u antecedente m)s importante es el concepto de asociación de ideas de Aristóteles. H2%3D45+6 La contribución de horndi-e !7898" se produjo en el )rea del condicionamiento instrumental. +n sus primeros estudios realizados con gatos, se colocaba a un sujeto en una jaula ue contenía una palanca. +n el proceso de intentar salir de la jaula, el gato !sin uerer al principio", golpeaba la palanca, en cu'o momento la puerta uedaba abierta ' se permitía al animal tomar la comida junto a la jaula. horndi-e repitió entonces el proceso descubriendo ue en el curso del adiestramiento, el gato era cada #ez m)s h)bil escapando de la caja. Aprendió a pulsar la palanca de orma r)pida ' efcaz, presumiblemente por un proceso de reorzamiento. Parte de la conclusión de horndi-e !cu'a intención era la de demostrar la no:inteligencia animal", es ue la conducta
en los animales podía cambiar como consecuencia de la e$periencia. Propuso ue el gato ormaba una asociación entre el estímulo !la caja" ' la respuesta correcta. +l aprendizaje,
re;ejaría
un
establecimiento
de
una
asociación +:%. 1e produciría un aprendizaje por ensa'o ' error. horndi-e afrmaba ue el animal no era consciente de esta asociación, sino ue realiza un h)bito mec)nico en respuesta a un estímulo particular. La asociación +:% se producía debido a ue el gato era recompensado. Denominó L+< D+L +=+02 a este ortalecimiento de la asociación debido a un acontecimiento satisactorio o recompensa. Para horndi-e, la recompensa no es el >nico proceso ue intensifca una asociación +:%. 1eg>n la L+< D+L +?+%04042, la intensidad de una cone$ión +:% puede incrementarse con el uso ' debilitarse con el desuso. Adem)s, tambi&n tenía ciertas ideas, aunue #agas, a cerca del proceso moti#acional. 1eg>n &l, una respuesta pre#iamente aprendida solo se produce si la persona o el animal est)n @preparados@. La L+< D+ LA D41P214043 propone ue un sujeto animal o humano debe estar moti#ado para ormar una asociación o realizar un h)bito pre#iamente establecido. horndi-e no ormuló ninguna hipótesis sobre la naturaleza del mecanismo de la moti#ación
B
PACL2C6 La in#estigación sobre el desarrollo de las
asociaciones ue impulsada tambi&n por el fsiólogo ruso 4#an Pa#lo# !789:79E9". Pa#lo#, en 79FG !con su obra de in#estigación re;ejos condicionados", demostró ue los perros asociaban el sonido de un metrónomo con comida, de orma ue tras presentaciones reiteradas de los dos estímulos, el propio metrónomo pro#ocaba la respuesta de sali#ación ue en un principio solo desencadenaba la comida. Pa#lo# argumentó ue los dos acontecimientos, el estímulo biológicamente neutro !metrónomo" ' el estímulo biológicamente poderoso !comida", se habían asociado. Pa#lo# en realidad estaba poniendo a prueba las le'es de la asociación su trabajo promo#ió el estudio de los procesos del aprendizaje asociati#o en la &poca contempor)nea. Adem)s demostró ue si, despu&s del condicionamiento, se presenta el estímulo condicionado sin ir seguido del estímulo incondicionado, la intensidad de la respuesta condicionada disminu'e. Denominó e$tinción a este proceso de eliminación de una respuesta pre#iamente condicionada.
Iases flosófcas.
B
Plantear un problema signifca ue implica plantear
una pregunta ue nos lle#a a buscar un m&todo para poder acceder a su respuesta .+ntonces plantear a la psicología como ciencia nos presenta un problema ' Jsolamente es problema auello ue posibilita una soluciónK esto entonces lle#ara implícito una solución , ' cuando algo est) implícito signifca ue debe uno buscar los medios para demostrarlos, es decir desarrollarlos en el orden de la undamentación !la pregunta sostiene algo del saber de la respuesta". B
0uando planteamos a la psicología como ciencia nos
encontramos con la primera difcultad6 J+L 2I?+2K ue no es ning>n obj. =ísico sino un concepto. Mu& es un conceptoN +s un constructor lógico, para Hegel el concepto hace ue la cosa este ahí, a>n no estando. +sto es un problema porue estamos hablando de un concepto dentro del conte$to de la ciencia. B
+l objeto de la ciencia no es ning>n objeto con
entidad, pero si es un objeto del orden de la materialidad conceptual dado por la categorización de la ciencia .Por eso se puede hablar de objeto material.. Pero ahora bien, no por no ser ísico e$clu'e la materialidad, este peso material ue representa el concepto tiene un signifcante en palabras.
+l objeto material de estudio de la psicología es el hombre.
B
Hombre dentro de la especie animal de los seres
#i#os animal mamíero 1+% I42: !Hace %eerencia a la materia, organismo, recibe e$citación por estímulos internos o e$ternos" 1204AL !Acción, puesta en acto con el semejante". 4ntroducido el campo de la biología, del destino biológico6 !nacer: reproducirse:morirse" +ste destino biológico est) regido por dos le'es6 la Le' 3atural, es la le' de los instintos6 conser#ación de #ida, ' conser#ación de la especie. Le' 1ocial6 /odos ' ormas para relacionarse al semejante. +l hombre en sue$tensión uni#ersal, implica a todos los hombres. 1e hace reerencia a todos, lo identifcamos, lo clasifcamos, lo ordenamos !principio de identidad" porue est) sostenido en el orden de la materialidad del lenguaje. !porue ha' conceptos es ue clasifcamos" B
+l concepto ue enuncia al objeto material no es el
mismo en todos las lenguas, concepto en e$tensión uni#ersal Dentro de la lógica se debe especifcar lo ue sostiene cuando digo hombre, &ste dentro de las ciencias
hace reerencia a la especie ' en tanto especie dice6 especie animal, pero es un animal no igual a todos los animales en el orden de las clasifcaciones conceptuales de la especie, orden conceptual del ser #i#o. Ha' seres #i#os ue no son animales ' dentro de este el ser ue #i#e su destino biológico con el instinto.
Aplicaciones de la Psicología del Aprendizaje en la +ducación I)sica.
B
+s indudable, ue la estrecha #inculación e$istente
entre la psicología ' las teorías del aprendizaje escolar han
logrado
consolidar
el
tipo
de
sociedad
ue
actualmente se tiene. B
La aplicación de la Psicología en el ni#el +ducati#o
I)sico, permite ormular ' establecer patrones de actuación ante los dierentes indi#iduos ue son cada uno de los niOos ' niOas ue se encuentran inmersos en este proceso. B
Algunos
in#estigadores
han
establecido
teorías
signifcati#as al respecto ', es de resaltar, ue estas han permitido la construcción de estructuras intelectuales euilibradas, permitiendo la adaptación de la persona al
medio ísico ' social, a tra#&s de una serie de intercambios con el mismo. B
La aplicación de test de tipo predicti#os, la selección,
ordenación ' la mejora en los contenidos de aprendizaje, los dierentes m&todos aplicados a la enseOanza ' la psicopedagogía, han creado un a#ance real hacia la consecución de saberes ue el niOo pueda utilizar en orma eecti#a en su posterior desempeOo. B
1in embargo, esto no es lo >nico ue se logra con la
aplicación de las teorías Psicológicas en la edad escolar, ni e$plican el alcance real de las misma, por ello a continuación se sintetizar)n algunas teorías e ideas rele#antes a las etapas de la educación seg>n di#ersos in#estigadores del hecho educati#o, enoc)ndolas hacia el niOo ' no hacia el proceso en sí. B
+l ni#el de desarrollo de los niOos se puede separar
por )reas de acuerdo a su proceso e#oluti#o a ni#el escolar la etapa ue nos interesa es la ue comprende las edades desde los aOos hasta los 7F aOos, o sea la 4nancia propiamente dicha. B
+lla posee determinadas características, en primer
lugar, 0orresponde al ingreso del niOo a la escuela, acontecimiento ue signifca la con#i#encia con seres de
su misma edad. 1e denomina tambi&n @periodo de la latencia@, porue est) caracterizada por una especie de reposo de los impulsos institucionales para concentrarnos en la conuista de la socialidad. B
Las socialidad ue comienza a desarrollar es
@egoc&ntrica@6 @odo sale de mí ' #uel#e a mí@, @e do' para ue me des@. 1us mejores amigos son los ue le hacen jugar, le in#itan al cine o un helado@. B
+l niOo, al entrar en la escuela da pie al desarrollo de
sus unciones cognosciti#as, aecti#as ' sociales. B
=unciones
0ognosciti#as6
+l
niOo
desarrolla
la
percepción, la memoria, razonamiento, etc. B
=unciones Aecti#as6 +n cuanto ue el niOo sale del
ambiente amiliar donde es el centro del cariOo de todos para ir a otro ambiente donde es un n>mero en la masa donde aprende ' desarrolla el sentimiento del deber, respeto al derecho ajeno amor propio, estima de sí, etc. B
=unciones 1ociales6 La escuela contribu'e a e$tender
las relaciones sociales ue son m)s incidentes sobre la personalidad. B
0aracterísticas principales en esta etapa6
B
: Aprende a no e$teriorizar todo, a;ora, entonces, la
interioridad. B
: 1on tremendamente imitati#os, de auí ue
necesiten el buen ejemplo de sus padres. B
: +l niOo se #uel#e m)s objeti#o ' es capaz de #er la
realidad tal como es. B
: 1uma, resta, multiplica ' di#ide cosas, no n>meros.
B
: Aduiere un comportamiento m)s frme sobre sus
realidades emocionales. B
Pero tambi&n ocurre durante el tiempo escolar
actuaciones, comportamientos ' actitudes ue debe ser obser#ados, analizados, canalizados ' de ser necesario resueltos a cabalidad.
0ientífcos ue dieron mas aportes a la Psicología +ducati#a6 Los aportes de la psicología de la educación constitu'en una disciplina distinta de la psicología, como sus teorías, m&todos de in#estigación ' tem)ticas de estudio, ue se interesa por el aprendizaje ' la enseOanza, cu'o objeti#o principal es la mejora de la educación.
Aunue entre los m)s destacados tenemos a6 120%A+1, PLA23, La Doctrina Pueril de %. LL(LL, ?. L. C4C+1 o la Did)ctica /agna de 02/+34(1, por el hito undamental en la orientación de la psicología de la educación a la modernidad es 4//A3(+L 5A36 Q La pedagogía sin la psicología es ciega, pero la psicología sin la pedagogía esta #acía R. ?. =. H+%IA% =ue &l m)s ilustre representante de la ciencia en el siglo S4S ' el SS, una serie de aportes contribu'eron a la defnición de la psicología de la educación, entre ellos tenemos6 +l estudio de las dierencias indi#iduales, la psicometría, la psicología e#oluti#a ' el inter&s por el aprendizaje ' la alabetización. +l inter&s dice Herbart es el concepto cardinal de la instrucción.@ 3o es un medio de aprendizaje, sino m)s bien el fn de &ste una educación digna del nombre es auella ue promue#e ricos ' proundos intereses m)s bien ue conocimientos específcos6 @+l inter&s debe hacer nacer de sí otro inter&s lo aprendido se disipar), pero el inter&s persistir) por toda la #ida.@ Herbart otorga su predilección a la enseOanza cl)sica, a la ue por otra parte, uisiera #er enriuecida desde el
punto de #ista matem)tico científco, en obediencia a su principio de la e$pansión multilateral de los intereses. Dicha e$pansión debe ser gradual, sólida ' disciplinada, como la ue es posible realizar en una escuela secundaria libre de preocupaciones utilitarias, de modo de construir al mismotiempo el patrimonio intelectual ' el car)cter del educando ue, seg>n el principio de la instrucción educati#a, son #irtualmente coincidentes.
T. ?A/+1 !78F U 797V" +l gran flósoo ' psicólogo norteamericano, representante del pragmatismo en la flosoía ' del indi#idualismo en la educación, se ha ocupado de ella sobre todo en sus conocidas 0harlas a los maestros, publicadas en 7899. Para &l, la educación es sobre todo una unción de índole indi#idual6 se basa en los recursos biológicos ' en la ormación de h)bitos de conducta. 1u fnalidad es la tolerancia, el respetoa la indi#idualidad ' la ormación de la conciencia democr)tica. +. L. H2%3D45+
Destaca sus e$periencias sobre aprendizaje, ue, en el intento de unir psicología ' educación, lle#ando el enunciado de la le' del eecto6 como el comportamiento ue #a seguido de premio o &$ito. +n el centro de inter&s ha #enido a fjarse ho' en los procesos de enseOanzas ' aprendizaje, la recopilación las aportaciones de los grandes paradigmas de la psicología en cuanto a teorías del aprendizaje, entra las ue inclu'en las teorías del conocimiento instrumental.
?. D+T+< (tiliza la aportación m)s rele#ante de T. ?A/+1, 'a sea por su trascendencia, por su defnición de auto concepto, ue aduiría en nue#o #alor en la segunda mitad del siglo SS con la psicología humanista. Propuso una psicología de la educación como disciplina, entre las ciencias del comportamiento ' la practica educati#a, tomando como punto de partida la e$periencia.
PACL2C +s
el
principal
representante
del
llamado
condicionamiento cl)sico. 0onsiguió importantes a#ances dentro del conductismo a tra#&s de sus e$periencias con animales. +l centro de procesos de enseOanza en la teoría del condicionamiento cl)sico. PA(L2 =%+4%+ Propone la educación liberadora, en la cual el educador debe dar pre#alecencia al dialogo con el educando. +l educador 'a no es solo el ue educa sino auel ue tanto educa es educado a tra#&s del dialogo con el educando, uien al ser educado, tambi&n educa. P. =%+4%+ sostiene ue la educación es un proceso en el ue el ser uncionalmente autoridad reuiere el estar siendo con las libertades ' no contra ellas.
AD2L=2 =+%%4+%+ Ha sido uiz) el m)s entusiasta deensor ' diundidor de la escuela acti#a # de la educación nue#a en +uropa. 1u labor inatigable como escritor. conerenciante ' undador de Asociaciones ' %e#istas le ha hecho acreedor al reconocimiento de todos los ue se interesen por la
educación. 1us ideas originariamente se basaron en concepciones
biológicas
ue
despu&s
se
han
transormado en una flosoía espiritualista. Partiendo del @&lan #ital@ de Iergson considera ue el impulso #ital espiritual es la raíz de la #ida, la uente de toda acti#idad, ' ue el fn de la educación es conser#ar ' aumentar este impulso de #ida ue se dirige al fn supremo. AL=%+D ADL+% !78GV:79V" %epresenta la dirección de la llamada @psicología indi#idual@, ue se separó de la escuela psicoanalítica de =reud, sobre todo por no asignar a la @ libido @ un car)cter se$ual como au&lla, sino consider)ndola como una uerza #ital. A Adler se debe una gran contribución a la pedagogía por la signifcación ue da a la #ida anímica de la primera inancia. A &l se debe tambi&n la idea tan diundida ho' del @sentimiento de inerioridad@ ue surge en el niOo al encontrarse en circunstancias diíciles o e$cesi#amente halagadoras. La pedagogía de Adler es especialmente interesante para la educación de los niOos diíciles o niOos problemas. AL=%+D I43+ !78WG:7977" +s el creador de los tests para la medida de la inteligencia en los niOos, ue han ser#ido de base para su mejor
estudio ' educación en los tiempos modernos. Iasados en una escala graduada ue aumenta en difcultad, consisten en una serie de pruebas ue sir#en para determinar la edad mental del niOo. Adem)s, Iinet ha hecho en su obra 4deas modernas sobre los niOos, agudas obser#aciones sobre su psicología ' educación, la cual debe basarse seg>n &l en la obser#ación ' la e$periencia, entendiendo por esto el estudio sistem)tico del niOo Iinet se ocupó de una amplia gama de intereses, ue incluían
el
hipnotismo,
la
conducta
de
los
microorganismos ' la teoría de la asociación. ambi&n estudió la memoria de niOos ' de adultos con acultades especiales. +n suma, Iinet ue un diestro in#estigador ue contribu'ó en gran medida a nuestra comprensión de cómo #alorar las acultades cogniti#as ' al an)lisis e$perimental del uncionamiento ' crecimiento cogniti#os. 1u obra ' sus ideas sobre estos problemas ueron sorprendentemente @modernos@.
.
14X/(3D =%+(D +n primer lugar, el psicoan)lisis mantiene un uerte compromiso
con
adaptaciones
el
en
postulado la
seg>n
madurez
se
el
cual
las
comprenden
adecuadamente en t&rminos de la historia #ital del indi#iduo. +ste compromiso con el @m&todo gen&tico@ era undamental para la posición psicoanalítica desde sus comienzos ', al mismo tiempo, ha prefgurado la orientación b)sica de casi todas las teorías modernas de la personalidad. +n segundo lugar, la teoría psicoanalítica presenta la fjación ' la regresión como mecanismos ue e$plican
cómo
e$periencias
particulares
pueden
posteriormente in;uir en la conducta ' las unciones. La fjación Upostulado seg>n el cual la sobre estimulación o la inraestimulación pueden producir el cese de la progresión e#oluti#a normal: es an)loga al concepto biológico de @detención del desarrollo@. De auí ue se considere ue la estabilidad de los eectos de las e$periencias tempranas sea debida al cese #irtual de los procesos e#oluti#os
normales.
Las
e$periencias
o
recuerdos
tempranos permanecen intactos ', en consecuencia, interferen en el desarrollo posterior.
C
los
enoues
ue
reducen
la
Psicología ' el aprendizaje a una simple acumulación de re;ejos o asociaciones entre estímulos ' respuestas. +$isten rasgos específcamente humanos no reducibles a asociaciones, tales como la conciencia ' el lenguaje, ue no pueden ser ajenos a la Psicología. A dierencia de otras posiciones !Xestalt, Piagetiana", C'gots-i no niega la importancia del aprendizaje asociati#o, pero lo considera claramente insufciente. +l conocimiento no es un objeto ue se pasa de uno a otro, sino ue es algo ue se constru'e por medio de operaciones ' habilidades cognosciti#as ue se inducen en la interacción social. C'gots-i seOala ue el desarrollo intelectual del indi#iduo no puede entenderse como independiente del medio social en el ue est) inmersa la persona. P4AX+ +s tambi&n uno de los m)s entusiastas deensores de la educación nue#a ' de la escuela acti#a. Para &l, educar es
adaptar el indi#iduo al medio ambiente social. La educación debe basarse en la psicología del niOo ' en sus maniestaciones acti#as, características de la inancia. Desde la in#estigación ' proundización del problema complejo de la ormación intelectual, Piaget postula una nue#a
concepción
de
directamente sobre
las
inteligencia,
ue
in;u'e
corrientes pedagógicas
del
momento. PA(L2 =%+4%+ Para =reire el punto de partida de su pedagogía es la acción ' re;e$ión desde el punto de #ista del oprimido ' este punto de partida permite defnir su pedagogía orientada a la humanización Propone la educación liberadora, en la cual el educador debe dar pre#alecía al di)logo con el educando. +l educador 'a no es sólo el ue educa sino auel ue en tanto educa es educado a tra#&s del di)logo con el educando, ui&n al ser educado, tambi&n educa. Así ambos se transorman en sujetos del proceso en ue crecen juntos ' en el cual @los argumentos de la autoridad@ 'a no rigen. 1ostiene =reire ue la educación es un proceso en el ue ser uncionalmente autoridad
reuiere el estar siendo con las libertades ' no contra ellas. La educación para =reire es darle al educando conciencia para asumir su rol la educación se manifesta en la liberación de la opresión. Dice adem)s, la educación es una orma de percibir su realidad social, ' al hacerlo el sujeto est) haciendo historia es protagonista de su historia.
