Homo Deus Roberto Blum 26 de noviembre del 2016 El joven historiador israelí, Yuval Harari, nacido en 196, !ublic" el a#o !asado un !rovocador libro con el título de Homo Deus, en el $ue intenta describir la historia del ma#ana% &ntes 'a había escrito ' !ublicado otro libro, Sapiens: de animales a dioses , $ue consiste en una narraci"n (eneral del !ro(reso humano% Este sin(ular te)to, !romocionado !or *ar+ uc+erber( en su listado de libros, ha sido traducido a -0 len(uas% Harari no es un sim!le historiador a.cionado, es autor de numerosos libros ' artículos acad/micos sobre cuestiones militares medievales, ' recientemente se ha convertido en una verdadera celebridad internacional% a tesis central de Harari es $ue los humanos hemos lle(ado a ser verdaderos dioses ca!aces de controlar la vida, el !laneta ' 'a !ronto el universo ' administrar nuestra !ro!ia transormaci"n en al(o $ue era im!ensable hasta hace !oco, una nueva es!ecie, seremos el hombre-dios% in duda los avances tecnol"(icos ' conce!tuales $ue hemos lo(rado colectivamente en los 3ltimos ciento cincuenta a#os son im!resionantes% as revoluciones biol"(icas iniciadas con las ideas de 4harles Dar5in ' el descubrimiento de la estructura de la mol/cula D& !or 4ric+ ' 7atson unido a los avances de la teoría de la inormaci"n de 4laude hannon, la cibern/tica de orbert 7iener ' &lan 8urin(, la teoría de sistemas de von Bertalan', la teoría de jue(os de *or(enstern ' las m:$uinas auto re!licadoras de von eumann nos !ermiten considerar a toda la realidad como com!lejos mecanismos !rocesadores de inormaci"n, todo como sistemas adaptativos complejos ;&4araíso bíblico% os tres (randes !roblemas $ue los humanos hemos tenido $ue conrontar en toda la historia, el hambre, la !este ' la (uerra est:n siendo !r:cticamente controlados ' eliminados al día de ho'% a muerte, el cuarto (ran enemi(o de la vida est: en vías de desa!arecer en cuanto $ue, se(3n ho' sabemos, somos sim!lemente al(oritmos !rocesando datos !ara convertirlos en inormaci"n% El sustrato material no im!ortaría !ara nada% o esencial es el !roceso inorm:tico% &sí, ho' !odemos visuali?arnos se(uir e)istiendo como !rocesadores eternos incor!orados en microchi!s o en al(uno otro medio biol"(ico o inor(:nico% De nuevo la anti(ua !romesa de la ser!iente estaría !or cum!lirse ' el celoso ' e(oísta dios Yahveh habría sido com!letamente derrotado%
in embar(o, la historia humana !odría no ser una línea ascendente como !arece creer Yuval Harari, inmerso /l en las diversas visiones judío@cristianas% >odría ser $ue la conce!ci"n telhardiana del avance universal hacia el !unto Ame(a tambi/n sea una sim!le antasía !romovida !or nuestro miedo a la e)tinci"n .nal ' el deseo de inmortalidad !ersonal% El sue#o de >once de e"n de encontrar la uente de la juventud se(uiría siendo eso, un bello sue#o% El mundo est: cambiando a !asos a(i(antados ' el uturo si(ue siendo incierto% De nosotros de!ender: el rumbo $ue se(uiremos, un camino a la inmortalidad verdadera o bien $ui?:s estemos 'a en la vís!era de la destrucci"n%
