Hung Kuen (cant.), también conocido como Hung Gar, Hong Quan, Wuxing Hongquan, Ng Ying Hung Kuen, Hong Kuen, Hung Mun, etc. es el método de boxeo más representativo de la zona de Lingnan.
Lingnan Yue avanzadas del sur de China En tiempos antiguos, durante el período de tres reinos (220-280 D.C.), China se dividió en el Reino de Wei (llanos centrales), el Reino de Wu W u y el Reino de Shu Han (Emei). En el año 755 gran parte de la zona que fue el Reino de Wu fue dividida en dos partes principales. Jiangnan al área debajo del río Changjiang y encima Lingnan. Aquí nos referimos a las actuales provincias de Guangdong y Guangxi (los dos Guangs) como Lingnan. Históricamente estas provincias más meridionales fueron vistas como terrenos t errenos de babarica(en comparación con el Zhong Yuan eran chinos civilización comenzó) y que originalmente estaban habitadas por el pueblo de Yue. En el pasado esta zona incluye algunas partes del norte de Vietnam. Las áreas del Sur se convirtió en poblada principalmente cuando las rebeliones y las invasiones extranjeras desde el norte (mongoles, Yurchens) llevaron al pueblo desde el sur del llanuras centrales. Guangdong es hogar de muchos Hakka que son ejemplos de tales t ales migraciones.
El pueblo de Guangdong que incluye los grupos claves de Teochew, Hakka y cantones fueron primeros migraters incluyendo mano de obra para obras ferroviarias y la minería de oro y como resultado se encuentra todo el mundo. Los barrios chinos solía consisten en gran parte de la gente de esta región. Es por ello que también la mayoría de las artes marciales chinas (o Kung Fu) en el extranjero hasta hace poco era en su mayor parte de esta región, por lo tanto t anto los estilos de Wing Chun, Hung Gar y Choy Lee Fut que conocen a muchos extranjeros son algunos de los más populares. Muchos también han sido interpretado en el Hong Kong (que es predominantemente personas de esta región) de películas de Kung Fu de los 1970 la tienen muchas de las historias de la época también contribuyó a su popularidad. El haber sido muchas batallas en estas tierras, más tarde, así como la rebelión Taiping (su líder fue Hong Xiu Quan de la provincia de Guangxi) y sus esfuerzos iniciales fueron en Guangdong. Normalmente debido a la distancia de la capital imperialista, esta zona era conocida por rebelión. De Tian Di Hui (cielo y tierra) a la sociedad de hombres Hong, a la famosa Sun Zhong Shan (Sun Yat Sen) que fue de Zhong Shan, provincia de Guangdong. Además, gran parte de las guerras del opio con naciones extranjeras al tiempo fueron también activo en esta región.
El pueblo de Guangdong que incluye los grupos claves de Teochew, Hakka y cantones fueron primeros migraters incluyendo mano de obra para obras ferroviarias y la minería de oro y como resultado se encuentra todo el mundo. Los barrios chinos solía consisten en gran parte de la gente de esta región. Es por ello que también la mayoría de las artes marciales chinas (o Kung Fu) en el extranjero hasta hace poco era en su mayor parte de esta región, por lo tanto t anto los estilos de Wing Chun, Hung Gar y Choy Lee Fut que conocen a muchos extranjeros son algunos de los más populares. Muchos también han sido interpretado en el Hong Kong (que es predominantemente personas de esta región) de películas de Kung Fu de los 1970 la tienen muchas de las historias de la época también contribuyó a su popularidad. El haber sido muchas batallas en estas tierras, más tarde, así como la rebelión Taiping (su líder fue Hong Xiu Quan de la provincia de Guangxi) y sus esfuerzos iniciales fueron en Guangdong. Normalmente debido a la distancia de la capital imperialista, esta zona era conocida por rebelión. De Tian Di Hui (cielo y tierra) a la sociedad de hombres Hong, a la famosa Sun Zhong Shan (Sun Yat Sen) que fue de Zhong Shan, provincia de Guangdong. Además, gran parte de las guerras del opio con naciones extranjeras al tiempo fueron también activo en esta región.
Sus variaciones son ampliamente pero las leyendas del fundador Hong Xi Guan (Hung Hei Gun) y el número de conocidos Qiying Huang maestros históricos (Wong Keiying), uno de los 10 Tigres de Canton y Huang Feihong (Wong Feihong) celebraban a través de sus buenas acciones y idolatrados en películas. Comúnmente Hong Quan (Hung Kuen) es famoso por sus puentes de hierro, el Tigre y Grulla (Balance de duro y blando), el poder de tensión de alambre de hierro, los 5 animales 5 elementos y mucho más. Todo el mundo hay incontables números de escuelas especialmente de la Wong Feihong, Lam Saiwing linajes. Sin embargo en su patria de Guandong hay muchas variaciones y Hung Kuen a veces es un término genérico para diferentes tipos de sistemas de boxeo en el sur de China. Aquí aprenderá las líneas tradicionales de Huadu, Zhanjiang y Foshan de Hong Quan, incluyendo su historia, evolución, contenido y variaciones
Leyendas y folklore
Posiblemente nunca ha habido una leyenda tan popular y tan maravillosamente adaptado para el cine y otra más que la leyenda del templo Shaolin del Sur, los cinco ancianos y Hong Xiguan. Esta leyenda o historia que se basa principalmente en una folclore/novela titulada "Wan Nian Qing" 《万年青》and, a continuación, con algunas adiciones de guionistas y filmakers f ilmakers en definitiva es la siguiente:
En breve, la historia habla de un templo de Shaolin de Fujian, donde los Abbad se llama Zhi Shan Chan Shi –Gee sin sien see (perfecto sentido de Zhi Shan), y es uno de los cinco sabios del templo. Los cinco ancianos fueron luego Shan Zhi Chan Shi (véase Sim el pecado Chee, 至善禅师), Wu Mei Da Shi (Ng Mui,
五枚大师), Bai Mei Dao Ren Bak Mei (白眉道人), Feng Daode (Fung A Dak, 冯 道德) y Miao Xian (Miu Hin, 苗显).
El gobierno Qing ordena el templo para ser destruida y quemada y muchos de los sobrevivientes escapan y forman rebeliones, algunos pretendidas ópera o artistas callejeros viajan en embarcaciones entre destinos de rendimiento. Bai Mei y Feng Daode son taoístas en la historia, que por supuesto hace mucho más entretenido, ya que hay una toda la trama donde Bai Mei traiciona el templo y mata a Zhi Shan. En esta historia, hay mención de Hong Xiguan (Hung Heigun) como el discípulo de Zhi Shan y ser un maestro en el duro estilo de Tigre. La historia se vuelve aún más intrigante como Fang Shiyu (Fong Saiyuk, 方世玉 - supuestamente hijo de hija de Miao Xin) se mezcla con la historia y Hong Xiguan se casa con un estudiante del estilo de la grúlla( fong wing chuen ), que de alguna manera iba a ser inventado por la monja Wu Mei, quien también tuvo un estudiante llamado Yongchun (Wing Chun), a continuación, tienen un hijo llamado Hong ampliaría que estudia tanto su estilo duro de padres, del madre estilo suave y finalmente derrotas Bai Mei (que debe han bastante avanzado en edad por el momento todo esto sucedió, pero por supuesto él tiene cejas blancas y pelo largo blanco) y entonces después de todos los eventos y 25 años más tarde es asesinado por un niño mientras él esté escondido en la montaña de Emei. Para más maravillosas historias como estas cualquiera de los hermanos Shaw películas como verdugos de Shaolin sería bueno antecedentes sobre esta leyenda.
La dificultad que hace que las películas de éxito es en primer lugar que las cifras reales son mezcladas con compuesto por unos (las Jin Yong Wu Xia serie sucedió el hecho de mezclar la historia con fantasía Wu Xia), y los fans de Kung Fu han amado esos heroicos durante décadas.
Curiosamente suficiente a través del tiempo desde muchas escuelas de Kung Fu han adoptado las historias, han modificado para hacerlos más plausible por ejemplo algunos sustituido Shaolin de Fujian (Fujian) con Henan, otros han ido incluso más extravagantes y creado todo artes marciales sistemas basados en los cinco ancianos, mientras aún más probar y vinculan barcos rojos de la ópera con más sistemas de artes marciales. En esa nota, por favor, conscientes que tienen que una historia inexacta no significa que el Kung Fu o arte marcial falta.
Historia de Hong Quan . Hubo puede rutas de migración de los Hakka, incluyendo la etapa temprana durante la dinastía Tang y períodos de canción que pasan por el sur de jiangxi, mientras que en los muchos Ming habían emigrado a Fujian y, posteriormente, la parte oriental de Guangdong (Huizhou, Meixian). Zhangzhou también tiene una larga tradición de práctica de artes marciales, casi cada pueblo tiene su propia Tang (Hall) de práctica por lo que hay más de 30 sociedades y numerosas escuelas mismas que practican las artes marciales de ambos Tai Zu Quan, Da Zun Quan, Bai Quan (White Crane), Wu Shou Quan (5 animales), Hong Quan, Xiang Gong, Hou Quan (mono) y Luohan Gong Bu.
Para entender esta concentración pesada debemos empezar a Tian Di Hui ( 天
地会，Sociedad Cielo y Tierra), también conocido como hombres Hong (洪门). Zhangzhou también es conocida por Fa de Shi W u muchos bailes de León ( 舞
狮法) que vuelva a cada uno de los grupos tienen distintas formas de practicar. Tian Di Hui (sociedad de tierra y 天地会，Cielo ) Una de las sociedades secretas (según "planes para reconstrucción" Sun Yat sen) se inició en la primera parte de la dinastía Qing durante el reinado de Kangxi (1654-1722), que se "cielo como nuestro padre, tomar tierra como nuestra madre, el cielo y la tierra sociedad (Tian Di Hui, 天地会)", que también fue conocida como hombres de Hong Hong Group (洪门) o Hong Bang (secta Hong).
Los fundadores procedentes de condado de Zhangpu en la Prefectura de Zhangzhou, provincia de Fujian fueron Wan Ti Xi (un monje), cuyo nombre preestablecida fue Dechao Wu (吴德超) y nació en la provincia de Zhejiang, Taizhou, pero se trasladó a Zhangzhou en su juventud, fue más tarde conocido como Yunlong Wan (万云龙) y algunos descendientes de Ming Li Min, Zhu Dingyuan y Tao Yuan. Chen Jinan (陈近南), cuyo nombre preestablecida fue Chen Chen Yonghua (陈永华) también fue un taoístas que habían practicado en el Bai Dong (cueva de grulla blanca) dentro de Shen Nong Jia montañas en la provincia de Hubei. Chen Jinan, también conocido como los taoístas de grulla blanca fue también un importante líder divisional. Ambos se asociaron con el taoísmo y la sociedad del loto blanco del pasado ( 白莲教).
El lema clave de la sociedad era "derrocar el Qing, restaurar la Ming" y esto es porque la mayoría de sus miembros importantes eran descendientes de la dinastía Ming anterior (predominantemente de ascendencia Hakka) y se había trasladado hacia el Sur después de ser superado por el manchurians que formuló el Imperio Qing. Desde la dinastía Ming Tai Zu, emperador Zhu Yuanzhang fue nombrado "Hong Wu, 洪武", el uso de "Hong" fue aplicado para representar a la dinastía Ming.
La sociedad así originalmente era un esfuerzo Patriótico para educar a las nuevas generaciones de una dinastía que es China en lugar de extranjeros (es decir, Manchuria). Zhu Yuanzhang, él mismo fue un miembro de la sublevación de los turbantes rojos (红巾起义), que también estaba relacionado a la Sociedad del Loto Blanco (白莲教). Al igual que sus predecesores, el cielo y la tierra la sociedad dijo también tener afiliaciones estrechas para el sistema de creencias (taoísta) taoístas, heredando así muchos de los códigos y simbolismo aplicado en algunas formas de prácticas taoístas. Esto fue resaltado por él Zhenqing en "Ensayo sobre el origen de Tian Di Hui", que la formación de la Hermandad que aplica en el Tian Di Hui o hombres Hong fue prohibida por el gobierno Qing que condujo al secreto más requerido por la secta. Otro aspecto de este secreto fue realmente el cambio de nombres, en los primeros días el uso del apellido "Wan" (万) y más tarde el apellido "Hong"(洪) sería comúnmente adoptada por sus miembros, además de Zhu como en Zhu Yuanzhang. Famoso ejemplos Yunlong Wan, Wan Suihong, Hong Dasui, monje Hong, Wan Dahong, Zhu Honghao, Zhu Hongying, etc.. Algunas de estas figuras eran reales, otros eran alias mientras algunos simplemente se inventaron o códigos para algún significado anterior. De hecho muchos de sus miembros fueron supuestamente monjes o habían sido en el pasado que también conducir a una gran cantidad de esas prácticas como amuletos taoístas y secuencias de comandos de secretos se convirtió en adoptado en las prácticas de la sociedad. Tian Di Hui tiene la Ba Bai Ge (8 arcos/aspectos canción) que sugiere que los miembros deben arco/respeto los ocho aspectos: Tian (el cielo, 天), Di (tierra,
地), Yang (sol, 日), Yin (Moon，月), Zhu (antepasados, 祖), Wan (Wang Yunlong, 万云龙), Chen (Chen Jinnan, 陈近南) y él (armonía de la Fraternidad，
合).
Aunque existía una jerarquía organizativa en la sociedad, hubo un juramento de hermandad. Así cuando se sumen los miembros que un voto para tratar a compañeros serían dejados miembros como hermanos reales para la eternidad, los problemas o problemas del pasado.
La hermandad fue conocida como "Hong Jia Xiong Di" (Hung familia hermanos,
洪家兄弟）. Comenzó bastante simplista pero en el siglo XIX el juramento o promesa se hizo más prescriptivo y figura las "36 promesas de la Hongmen". En breve algunas de ellas son las siguientes:
Un hermano de esta sociedad es como un hermano de sangre familiar en un hogar. Si el hermano sufre algún problema o problemas de bienestar, seguridad o financieros, todo el mundo debe ayudarles. El odio y las luchas internas entre hermanos no existirá, el gobierno Qing es el enemigo común. Secretos de la sociedad nunca se reveló a nadie, esto incluye una familia propia miembros incluyendo el cónyuge, hijos y parientes. Traición está estrictamente prohibido, incluso si el detenido o torturados. Para luchar contra el gobierno Qing, uno debe estar dispuesto a sacrificar a sí mismos y a sus propias vidas. Es esencial que los hermanos son leales y confiables entre sí Los miembros de la sociedad tendría una serie de códigos tanto coloquial y gestos. Esto incluye utilizar ciertos nombres y palabras con significados alternativos, en particular vestir formas, mano señales y gestos, arreglos de elementos (como palos de policía , cuencos) o maneras de hacer las cosas como vertiendo té y más. Gran parte de ellos seguiría ciertos patrones taoístas y rutinas. Hubo muchas prácticas de ceremoniales. La sociedad evolucionaron sub grupos como San Dian Hui, Hui, de San (él-armonía), Hui, de San (él-río), Ge Lao Hui, Quan Zi Hui y otros hasta 50 o menos. Después de más de 300 años de actividades secretas, al final de la sociedad (en su forma original) no llegó hasta el momento de Sun Yat Sen, como los miembros decidieron impartiendo la revolución de Xinhai de 1911 de "construcción de la República de China" fue mucho en consonancia con la intención inicial del movimiento.
De hecho, Sun Yat Sen fue miembro de la sociedad de hombres de Hong y en 1893 había reorganizados miembros en una nueva asociación para reunir a los miembros de Hong hombres y utilizar su unidad para apoyar al movimiento de revolución nacional.
Sin embargo, muchos aspectos de la sociedad habían seguido excepto con el gobierno Qing derrocado la intención original de los grupos había sido en desorden y, a continuación, a menudo formulado algunas de las organizaciones de padres que se convirtieron en las tríadas (Hei Si Hui) y en Taiwan parte de los partidos de Gobierno hasta hoy.
Shaolin y hombres Hung
Los miembros de la sociedad de hombres de Hong se practican artes marciales y para ocultar esto desde el gobierno Qing a menudo las palabras "Shaolin" se utilizaría. Esto después de muchos años se hizo aún mayor en la práctica y los miembros tendrían lugares y lugares de entrenamiento llamados el Shaolin Yuan o el templo de Shaolin incluso. Es estos fundamentos que han llevado no sólo a la confusión en cuanto a los orígenes del estilo o del boxeo, pero realmente ayudó a la fama de Shaolin a ser más allá de lo que originalmente pudo haber tenido en lo que respecta a las artes marciales. Hubo muchos miembros de Tian Di Hui/Hong hombres pero no todos fueron excelentes artistas marciales. Esto también ha dio lugar a un número de derivaciones de boxeo básicos y algunos más complejas o evolucionado, y el desarrollo real de cada arte marcial se hizo basado en las condiciones y las experiencias de los descendientes. Para complicar más las cuestiones palabra muchos de los originales Tian Di Hui eran monjes reales.
Hubo un entrenamiento boxeo y armas se llevaron a cabo, templos, como el templo de Zuo Jiu (también conocido como Tai Ping Yuan, 太平院 - patio de paz Suprema) en Xian que Condado, que fue incendiado durante el periodo de Qing, tienen la reputación como un lugar para Tian Di Hui y a menudo había llamado sur del templo de Shaolin. El templo de Shan Dong Zhangzhou y Guang Hua templo de Putian estaban afiliadas a este templo de Zuo DCI. Algunos de los discípulos de generación segundo del templo incluyendo Xiang Hua estaban afiliados con los primeros días de Tian Di Hui, que más tarde fue formulado en el área de Zhangzhou.
Por lo tanto los métodos de boxeo enseñados sería de las áreas de Fujian mayor que normalmente están basadas en métodos de boxeo de Fujian como Wu Shou Quan (5 animales boxeo, 五售拳), Luohan Quan y Tai Zu Quan (observando que hay dos tipos uno dicho que han derivado de ex soldados de canción Tai zu Zhao Kuangyin y otro ex personal militar de Ming Tai Zu Zhu Yuanzhang) y otras prácticas indígenas que se dicen que se originan en el Tang y Ming dinastías anteriores a la formación de Tian Di Hui.
Hong Xiguan - fundador de Hong Jia Quan (洪熙官-洪家
拳始祖）
Hong Xi Guan (洪熙官, est. 1743-1806) de la dinastía Qing - Qianlong período se dice que un comerciante de té de la Prefectura de Zhangzhou, provincia de Fujian.
Fue en el té de intercambios comerciales como apoyo a su padre, quien tenía el mismo comercio pero este último resultaba difícil sobrevivir sorteando control del Gobierno de Qing de negocio y dado que su padre fue un lealista dedicado de Ming, también fue para convertirse en miembro de Tian Di Hui. Antes de unirse a fue enviado lejos por su padre a uno de los templos de la sociedad o campos de entrenamiento, esto fue un intento de mantenerlo a salvo de los problemas en su ciudad natal. Durante su formación (probablemente en Huzunquan y Luohanquan) inicialmente no fue entusiasta pero tuvo una capacidad natural y estatura que le permitió conocer los métodos fácilmente. Además de estudiar credo ética y educación en los principios de Tian Di Hui incluyendo recuerdan los antepasados y el restablecimiento de los Ming, Hong Xiguan estuvo expuesto a muchas historias de otros participantes y había sentido realmente el elemento patriótico. Algunos de los otros maestros de artes marciales famosos incluyen Ding Miantang, Li Xianguang y Wu Xizhang. Cuando regresó a Zhangzhou participó en muchas luchas y planes secretos con Tian Di Hui y se hizo conocido por sus métodos de boxeo. Su profesor de boxeo Guang Zhi (más tarde a ser mencionado como Zhi San Chan Shi, en algunos folclore), también se celebró en alta estima que la mano de una viejo maestro de Shaolin (o cualquier ubicación/templo esto fue en el código.
Algunos registros de Zhangzhou sugieren Zhang Mu (1673-1779), discípulo de monje Zheng Kai (1613-1701) de Tian Di Hui como el profesor de boxeo de Hong Xiguan, como en una fase temprana del boxeo ya fue llamado Hong Quan en honor de Ming dinastía emperador Zhu Yuanzhang (Hong Wu). Hong Xiguan como la mayoría de sus hermanos, pasó gran parte de sus habilidades de boxeo a sus seguidores pequeñas como parte de las actividades de Tian Di Hui y utiliza su té comerciales para ocultar algunas actividades así. Los métodos de boxeo en el momento eran simples y si uno observa la Shuang Zhi Quan o Hong Quan de Zhangzhou muchas de las características son maternas al sistema Hong Jia.
Allí durante 30 Tang diferentes (salas - un término usado en Zhangzhou para representar el grupo/escuela/secta), de los cuales 5 de ellos son practicantes de Hong Quan (Shuang Zhi Quan) con linaje a Hong Xiguan. su éxito obtenido de los dirigentes de Tian Di Hui sentía que estaba ganando buen liderazgo en tierra y debería ayudar a ampliar las actividades de las sociedades.
En esta etapa fue enviado a la vecina provincia de Guangdong. Se cree que se trasladó a Guandong y se dice que residen en la aldea Cang Shuyuan, Tan Bu ciudad, Hua Du condado/área, Prefectura de Guangzhou en la provincia de Guandong. Hoy en día hay descendientes que residen en este y zonas vecinas que boxeo práctica deriva de las enseñanzas de Hong Xiguan. Esto se entiende comúnmente no sólo por profesionales en Guangdong, sino también en Zhangzhou. Además, Zhangzhou es el único lugar de Fujian que tiene una tradición de practicar Hong Quan (también conocido como Shuang Zhi Quan,
双枝拳). En las artes marciales a menudo como parte de una sociedad del boxeo que se enseña es satisfacer las demandas de los requisitos por parte, por tanto, aunque muchos habían estudiado boxeo con Hong Xiguan allí es la probabilidad de que no todos los estudiantes obtuvieron el mismo conocimiento o estándar. La exploración cruzada con experiencia y otro arte llevó a más diversificaciones. De acuerdo con registros de Guangdong algunos de los que obtuvo su transmisión completa fueron maestros Lu Ya Cai (algunos registros proclaman como un hermano de Hong Xiguan, que más tarde estudió además con Hong para heredar un mayor nivel de conocimientos de artes marciales), aunque esto es deberá considerarse aún más cuando se examinan las ramas.
Difusión de Hong Quan
Debido a los diversos secreto y codificación en el movimiento de hombres de Hong, las líneas reales de artes marciales que provienen de Hong Xiguan a diferencia de otros practicantes de artes marciales Hong hombres a veces pueden ser muy difíciles de determinar.
Además, cuanto más Cruz polinización de las distintas prácticas Hong Quan con experiencias individuales o otros estilos de artes marciales, nuevamente ha significado varias evoluciones que lo convierten en un puzzle muy complejo que no puede resolverse. La probabilidad de que otros estilos de Guangdong (como el Choy, Mok, Liu y Li) también tienen algunas asociaciones con las mismas raíces también podrían ser considerados plausibles.
Por lo tanto, para completar los orígenes históricos, es sólo una constante que muchas de las artes marciales de Guangdong, tienen su origen en Fujian, pero evolucionaron basándose en experiencias y condiciones en estilos a sí mismos. Como ejemplo, originalmente Hong Quan habría tenido posiciones superiores (Er Zhi Ma) y movimientos cortos predominantemente, mientras que más tarde adoptó la marca Si Ping Ma y algunas de las técnicas de rango más largas. En la siguiente sección analizaremos las distintas ramas de Hong Quan que se practican en Guangdong y en el extranjero un poco más.
Hung Kuen, （洪拳） también conocido como Hung Gar, Hong Jia Quan （洪家拳）es el método de boxeo más representativo de la zona de Lingnan. En la actualidad, Hong Quan ha vuelto famoso por sus posturas profundamente arraigadas, puentes de hierro, el tigre y Crane (Balance de duro y blando), el poder de tensión de alambre de hierro, los 5 animales y mucho más. Todo el mundo hay incontables números de escuelas especialmente de la Wong Feihong, Lam Saiwing linajes. Sin embargo en su patria de Guandong hay muchas variaciones y Hung Kuen a veces es un término genérico para diferentes tipos de sistemas de boxeo en el sur de China.
En Guangdong, Hong Quan es popular en las condados/zonas Zhanjiang, Huaduxian, Guangzhou, FoShan, Nanhai y Shunde. Cada una de las áreas han desarrollado ciertos aspectos en su Hong Quan y cualidades únicas.
Las principales ramas de Guangdong hoy en día son así:
Huadu Hong Quan (花都洪拳) Zhanjiang Hong Quan (湛江洪拳) Foshan Hong Quan (佛山洪拳) Lin Jia Hong Quan (林家洪拳)
Hong Xiguan Hung Hei Kung (洪熙官, est. 1743-1806) llegaron al condado de Hua Du alrededor de 1782, la mayor parte de sus esfuerzos en las primeras etapas fueron en asociación con el esfuerzo de hombres Hong y muchos de sus alumnos anteriores de otras partes de Guangdong, mientras que en Hua Du muchos lugareños practicaban el boxeo que actualmente sus métodos sigue siendo simples y a los principios iniciales pasarían por Hong Xiquan. Otros profesionales que vinieron de lejos a menudo habían practicado a antes de artes marciales o este último adquirió otras habilidades de experiencia y otros profesores.
Los diez Tigres de Guangdong (广东十虎) Durante los comienzos del siglo XIX hubo muchos maestros de artes marciales famosos y algunos de ellos fue conocidos como los 10 Tigres de Guangdong como sigue:
Liang Kun (梁坤) de Panyu en Guangdong Huang Qi ying (黄麒英) de Foshan, Guangdong Su Can (苏乞儿), de Nanhai, Guangdong Liang Ren chao (黎仁超), de Shantou, Guangdong Chen Tie zhi (陈铁志), de hablaban en Guangdong Wang Yin lin (王隐林), de Zhaoqing, Guangdong Huang Cheng ke (黄澄可), de Sanshui, Guangdong Su Hei hu (苏黑虎), de Shunde, Guandong Tan Ji yun (潭济筠), de Suixi, Guangdong Zhou Tai (周泰), de Zhanjiang, Guangdong De los 10 tigres, 8 de ellos - Liang Kun, Tan Jiyun, Huang Qiying, Huang Cheng ke, Zhou Tai, Chen Tie zhi, Su Can y Su Hei hu fueron todos practicantes de Hong/Hong Quan.
Sin embargo cada uno tuvo diferentes especialidades y pone de relieve (como Liang Kun y sus puentes de hierro, Huang Qiying y su patadas sin sombra, Su Qier con su boxeo borracho y hierro Palma Su Heihu y Chen Tianzhi con sus técnicas de bloqueo. Otros, como Renchao de Liang practicaba boxeo de Shantou, Wang Yinlin fue un Xiajia Quan. Su Heihu fundó el estilo Hei Hu (c. Hak Fu Mun, 黑虎门). Wang Yinlin, maestro de Xia Jia Quan (c. Hop Gar Kuen，侠家拳) había enseñado Deng Long y Deng Jintao y enseñaron a Deng Zhenjiang, Zhou Peihong, Wang Shaoyi, Pan Fu, Zu Xiaowang y Liang Yigang. Huang Qiying dice que estudió con su padre Huang Tai (en algunas versiones con Lu Yacai (ca. Luk Ah Choy - miembro de Hong ) y con Li Huzi (de Sichuan se dice que el estilo de Xia Jia Quan).Huadu Hong Quan ( 花都洪拳, Fadou Hung Kuen)
Las tradiciones de Hong Quan permanecen en las aldeas de Huadu hasta hoy, especialmente en la ciudad vieja de Hong Xiguan. Aquí los jóvenes una vieja práctica Hong Quan, para ellos es un tiempo pase común, tanto por lo que a menudo se refieren a la práctica como 'jugando'. Hay menos formalidad entre los lugareños y como muchos pequeños pueblos en China, los estudiantes aprenden a menudo de muchos maestros y maestros generalmente sabiendo partes o tener especialidades enseñan lo que saben. Los métodos aquí son simple y directo. Las formas incluyen Fu Hu Quan (Tigre Doma), San Zhan Quan (3 extensiones) y otros sobre variedades de sólo 6 o 7. El énfasis está en los fundamentos de la formación y dominar las técnicas de pocos.
Tan Min (譚敏), fue uno de los más destacados discípulos de Hong Xiguan. Algunos métodos de boxeo había heredado de su familia y más tarde bajo la dirección de Hong Xiguan desarrolló el sistema. Al tiempo la práctica consistió en San Zhan (3 extensiones), Wuxing (5 formas) y un cañón (personal) de práctica. Por esta razón un derivado del estilo de Huadu pasó a llamarse Tan familia 3 extensiones 5 formas. A lo largo muchos Hong Quan de 1800 a 1900 profesionales participaron en las rebeliones y movimientos de guerra civil, incluyendo la lucha Sanyuanli, rebelión campesina de Reino Celestial Taiping, Hong Bing (Hong soldados) levantamiento y el levantamiento de la Asociación de Qionghua. Muchos practicantes perdieron la vida en esas luchas, pero el desarrollo de experiencias adquiridas mantiene el Hong Quan prácticas viva hasta hoy.
Como ejemplos, Hong Xiuquan en reconocimiento por sus logros en la batalla había nombrado prominente Hong Quan practicantes Zhu Zirui (朱子儒) como Mariscal de algunos batallones, Yang Xinglang ( 杨星郎) como líder de la otra. Lamentablemente Zhu Zirui fue herido en luchó y permaneció discapacitados muerte a temprana edad. Sin embargo, Yang Xinglang regresó a casa en el condado de hua y enseñó allí hasta los 93 años de edad. De hecho se creía que la esencia de las artes marciales de Hong Xiguan Fu Hu Quan prácticas eran y su influencia se encuentra en todos los estilos Hong Quan y asociados sistemas como Zhou Jia Quan. En Huadu, uno de los más notables estudiantes de Hong Xiguan incluyó Tan Min, quien tenía un discípulo Tan Jiyun que se hizo famoso como fue uno de los 10 Tigres de Guangdong. En Huadu, Guangzhou (cantón), Tan Jiyun enseñó a su hijo Tan una. Uno de Tan del más conocido estudiantes fue Feng Risheng, quien desarrolló el estilo aún más mediante la creación de formularios de conjuntos de nuevos y enseñó a su hijo Feng Yuxin. Actualmente se imparte en el distrito de Guangdong Bai Yun por Feng Yihui. En la actualidad este estilo es conocido como Tan Jia Hong Quan (c. Tam Gar Hung Kuen, 譚家洪拳 o Tam familia Hung Kuen).
En Hong Kong, este estilo fue enseñado por maestro Xian Jun (冼均) quien dejó guangzhou durante la Segunda Guerra Mundial. Tuaght este estilo de Hung Kuen a muchos estudiantes que Qiang (何强), Gao Hua (高华), Mo Kun (莫坤) y Tan Guohua (谭国华) que se encargan de difundir Fadou Hung Kuen de la variante familiar Tan fuera de Guangzhou y China continental.
Zhanjiang Hong Quan ( 湛江洪拳, Daamgong Hung Kuen) Zhanjiang (湛江) que está situado en el sur de la provincia de Guangdong, es una de las principales ramas de la práctica de Hong Quan. Tai Zhou, uno de los 10 Tigres de Guangdong fue de en esta área de estudio con Fang Yang y sus descendientes de Hong Quan desarrollaron el estilo aún más. Aquí Hong Quan es famoso por los 10 animales, cada uno tiene su propia forma, el estilo de Zhanjiang es también conocido por su enfoque reflejado, que es los movimientos se realizan generalmente en ambos lados asegurando que las técnicas que domina en todas las direcciones y extremidades. Zhanjiang Hong Quan también influyó en las artes marciales de Hainan y del norte de Vietnam.
Zhou Tai tenía sólo algunos estudiantes durante su tiempo pero éstas debían ser muy influyentes. Su descendiente más notable fue Chen Guiting. Chen Guiting, que fue del Condado de Guibai enseñó muchos estudiantes de Zhanjiang Liang Yuchu, Liang Dequ, Chen Guoxiang y él Hengye. En 1898, hubo comisiones extranjeras intentó adquirir tierras en China, un tal evento fue el de la Bahía de Guangzhou (hoy conocida como Zhanjiang). Un médico Hong Quan, maestro Wu Bangze (吴帮泽) lideró un movimiento de resistencia y defender el territorio de las mejores fuerzas extranjeras armados, en ese mismo mes que muchos practicantes de Hong Quan (conocidos como los boxeadores Hong valiente) defendieron aldeas costeras. El gobierno corrupto de Qing distanció de los movimientos locales podría llegar a un compromiso y los aldeanos locales sólo podían confiar en sus personas conducen inevitablemente a concesiones con las fuerzas extranjeras, pero las tribulaciones heroicas de los boxeadores de Hong Zhangjiang permanecieron en los corazones de la gente. En la antigüedad era departamentalizados Guandong Xia Si Fu (下四府, c. Ha decir Fu, bajo cuatro distritos y prefecturas) y Shang Liu Fu ( 上六 府 c. Lok Seong Fu, superior seis distritos y prefecturas). Los distritos superiores consistía en Guangzhou (广州府), Huizhou (惠州府), Chaozhou (潮州府), Jiaying (嘉应州), Shaozhou (韶州府) y Zhaoqing (肇庆府). La menor distritos o Xia Si Fu referirse a Gaozhou ( 高州府), Leizhou (雷州府), Qinzhou (钦州府) y Qiongzhou (琼州府). Esos dos (Gaozhou y Leizhou) se refieren a las zonas modernas de Zhanjiang (湛江) y Maoming (茂名). En los primeros tiempos, dos de los discípulos de Hong Xiguan Yang Fang ( 杨方) y Wu Yunpu (伍允普) trajeron Hong Quan a esta área. En 1922, un colectivo de boxeadores fue establecido por Wang Jinlong llamado el Qingwu (庆武堂) que luchó por los derechos de las personas que cuidan de vivienda a través de pueblos y en su apogeo llegó a más de 3.000 miembros. Se trata de la Asociación de artes marciales formal de la primera y más grande en el área de Zhanjiang (Bahía de Guangzhou). Algunos de los anteriores maestros de esta escuela incluyen a Xiao Liu, Mai Jingbiao, Hong Bo, Zhao, Zhao Zhuxiong. Aquí también practican Hongquan que decienden de Zhou Tai.
Maestros posteriores de Qingwu en la década de 1980 incluyen Ye Qing (叶青), Zhu Tutang (朱土塘), Liang Zhikun (梁志坤), Wang Huasheng (王华生), Huang Zhao (黄华英), Huang Zhicai (黄志才), Chen Wenjiu (陈文九), Lu Zhenhong (卢
振红) y Lu Huasen (卢华森). En 1983, la tercera generación Qingwu maestro Liang Zhikun estableció la ciudad de Zhanjiang artes marciales y el Instituto de entrenamiento físico
Liang Yuchu (梁郁初)
Un maestro que joven fue discípulo de Chen Guiting abrió una escuela en Zhanjiang durante 1937, conocido como "Zhen Wu Tang" (Ayuntamiento marcial) y nombró a su hermano menor Dewu Liang como instructor mientras que sus hermanos marciales Chen Guoxiang ( 陈国祥) y Henye de él. Desde aquí se expandió y tenía muchas ramas o había asociado a clubes como sociedad Qunying, Zhongyi Hall, Hua Wu escolar y la Asociación de artes marciales de la aldea de Haiping. Estas escuelas desarrollaron Hong Quan tremendamente y muchos destacados artistas marciales fueron producidos por ellos como Li Zhouyun y Hong Risheng. Zhen Wu Tang se convirtió en el máximo representante de Zhanjian Zhen Wu Tang se convirtió en el máximo representante de Zhanjiang Hong Quan y muchos de los maestros de la zona sería directamente desde la escuela o eran miembros de las diferentes asociaciones. Hijo de Chen Guoxiang Funan Chen fue uno de los maestros de largo Kangdi fue el abanderado de Hong Quan en China en los años 1980 después de su actuación en una competencia de Shanxi, en el momento de Hu Xing Quan (boxeo de Tigre) y Shuang Tou Gun (doble terminó personal) desde el Zhan Jiang Hong Quan. Huang Guolong, quien fue discípulo de Chen Guoxiang enseñó largos Kangdi, Huang Guoju y Wu Jianhua. Huang Guoju transmiten sus habilidades a Wu Songjian.
YangJiang (阳江) que está al norte de la ciudad de Zhanjiang es otra área que está influenciado por las enseñanzas de Guiting Chen. Sus descendientes son Yang Shufu y Chen Yangsheng. En Hong Kong esto fue impartido por Master Yuan Yixi (c.Yuen Kai Yik), que a veces referido a él como el estilo como 5 patrón Hung Kuen （五形洪拳).
Foshan Hong Quan (佛山洪拳, Foshan Hung Kuen) Huang Feihong [黄飞鸿] (1847-1925) Huang Feihong (黄飞鸿, cant. Wong Fei Hong), no sólo por sus leyendas con el pueblo, sino también porque las leyendas e historias fueron colocados en la pantalla grande del cine en el comienzo de las películas con ser primera en 1949 y, a continuación, a lo largo de cada década desde. El Sr. Kwan Tak Hing protagonizó 99 filmes como el legendario maestro y de hecho solía ser apodado Wong Shifu para su asociación natural witht el carácter. En la vida real Huang Feihung (1847-1925), originalmente conocido como Huang Tixian, fue un Hong Quan maestro muy capaz, aunque su padre Huang Qiying fue hecho más famoso en la realidad, siendo uno de los 10 Tigres de Canton al tiempo pero las historias de Huang Feihong han permanecido en los corazones de la gente en las áreas de Guangzhou y Foshan en legendaria. Huang Feihong nació en Foshan, en julio de 1847. En 1853 siguió a su padre estudiando artes marciales y Medicina China. en 1859, viajó con su padre en Foshan, Guangzhou y Shunde y durante ese tiempo tuvo un duelo con una persona llamada Zheng Xiongzuo y ganó, a partir de entonces ganó fama un poco como el "héroe de Yong". En 1860 después de un intercambio de manos, tomó la tutela de un maestro Lin Fucheng (林福成, 1836-1898) (quien fue superior discípulo del maestro Liang Kun, mejor conocido como Tit kiu San) durante unos dos años y aprendió "Tit Xian Quan" (puño de alambre de hierro).
En 1863 se trasladó a Guangzhou y algunos trabajadores minero local ayudó a recaudar fondos para abrir una escuela, pero esto no salieron tan bien. En 1865 en Guangzhou y fue contratado por los comerciantes de San Lan Xing (frutas, vegetales y pescado) como un entrenador de artes marciales.
En 1866, hubo un incidente en los mercados cuando Huang Feihong detenido un ladrón de un almacén local de peón, después de este incidente que fue invitado por el pueblo de Shi Long tendría estudiantes allí. Muchos de estos episodios fueron continuar y Huang Feihong incrementó su fama a través de las ciudades y pueblos. En 1886, su padre falleció Huang Qiying y, a continuación, Huang Feihong cuidaban el Bao Zhi Lin (宝芝林, c. Po Chi Lam) clínica de TCM. Su primera esposa, Ms.Luo falleció tras sólo tres meses de matrimonio. En 1895 Bao Zhi Lin inició la enseñanza de las artes marciales (enfoque previo fue en la Medicina China y sólo un selecto discípulos pocos). En 1896, se casó con la Sra. Ma su primera esposa, que llevaba cuatro niños, 2 niñas y 2 niños llamados Huang Han Lin y Huang Han senador no mucho después de que ella falleció. En 1902, se casó con Ms.Cen que también llevaba a dos muchachos, Huang Hanqu y Huang Hanzhao. Unfortunatley ella también falleció no mucho tiempo después. Después de este incidente Huang Feihong pensaba tuvo mala suerte con las mujeres y no estaba interesado en otro cónyuge. En agosto de 1911, Liu Yong Fu lo invitó a ser entrenador de la Liga de la juventud de Guangdong. En 1915, se casó con un Gualin de Mo la Sra. muy joven (c. Mok Gwai Lum) que conoció en 1903, un maestro de Mo Jia Quan (c. Mok Gar Kuen) fue a acompañarlo hasta sus días restantes y más allá. Por desgracia, en 1919, hijo de Wong Huang Han Sen fue asesinado por pandilleros con pistolas después de un altercado. Esto causó Wong a retener sus conocimientos de artes marciales de los otros niños, a fin de protegerlos. En octubre de 1924, durante la supresión de disturbios y actividades rebeldes destruidas muchas casas y el Bao Zhi Lin (c. Po Chi Lum) también afectó perder mucho bienes y objetos de valor que fueron quemadas o saqueadas. Hijo mayor de Huang Feihong, Huang Hanlin perdió su empleo y se convirtió en enfermo con depresión y descontento.
Huang Feihong falleció el 25 de marzo de 1925 en un hospital de Guangzhou. Entre estudiantes de Huang Feihong Liang Kuan (famoso por su postura de caballo), Deng Xiuqiong, Lin Shirong (1861-1943) (林世荣, c. Lam Sai Wing carnicero , tenía muchos estudiantes y escribió 3 libros), Liu Yongfu, Liu Cheng, Wu Quanmei, Lin Jindeng, Han Ruikai, Guozhongxin, Kang Jinlin, Lin Jiakun y Tang Fong (1874-1955) (dijo que también estudió con Lam Sai Wing). Mo Guilin con la ayuda de Deng Xiuqiong y Lin Shirong, abrió una escuela de artes marciales en Hong Kong junto con dos de sus hijos. En 1983 ella falleció.
Lin Jia Hong Quan (林家洪拳, Lam familia Hung Kuen)
Lin Shi rong (1861-1943) (林世荣, c. Lam Sai Wing) fue el más famoso de los discípulos de Huang Feihong haber entendido los métodos de boxeo de Hong Quan en detalle y para propagar los conocimientos a través de la enseñanza y la publicación.
Los primeros estudiantes de Huang Feihong en Foshan habían practicado las técnicas como transmitidas por su maestro. En ese momento que gran parte de los métodos de boxeo todavía no había evolucionado y por lo tanto, los conjuntos que se practicaban a menudo son predecesores de lo que sería "Nuevo Foshan Hong Quan" que fue impartido principalmente por sus estudiantes más tarde y desarrollado por su alumno más influyente Lin Shirong.
Algunas de las diferencias claves entre Foshan Hong Quan de los linajes de Huang Feihong es la inclusión de las técnicas de brazo más largas que se dice que han sido influenciados por Li Huzi y Wang Yinlin del sistema Xia Jia Quan (Hap Gar Kuen) y el empate Xian Quan (puño de alambre de hierro) que venía de Lin Fucheng. Estos characterstics de técnicas de brazo más largos y el nivel más profundo de las posturas son distinguir más destacados de otras líneas. También cabe señalar que la Asociación Jing Wu (Chin Woo) de Foshan cuando tenían Hong Quan, añadió también algunos conjuntos en el currículo que distinguen una vez más. También, en los últimos años aunque las escuelas de Foshan también asimilaron algunos de los pilares de Lin Shirong en su curriculum (como el Shi Xing Quan (10 formas)). De hecho hay algunas escuelas que han llamado su estilo "Hu Shuang Xing" y han basado su sistema entero predominantemente en las características de esa forma. Aunque Huang Feihong y sus antepasados habían hecho Hong Quan famosa, fue Lin Shirong que realmente popularizó y difundir el arte, además de estructurar y desarrollar aún más su contenido. Libros clásicos de Lin Shirong en tres de los hoy "Formas de pilar" siendo Gong Zi Fu Hu Quan, Hu, Shuang Xing (Tigre y grulla doble forma boxeo) y Tit Xian Quan (alambre de hierro) realmente ayudó a estandarizar el currículo y sentó las bases de su reputación y siguientes importantes. Aunque Lin Shirong por respeto a su maestro atribuyó gran parte del contenido a su maestro, de hecho había ampliado mucho la edad Foshan Hong Quan y sintetizada en las formas básicas. El Shi Xing Quan (c. Sup Ying Kuen) por ejemplo, la sección de cinco elementos se añadieron más tarde. Esto es evidente principalmente mediante la comparación de las prácticas del grupo Foshan. Durante 1917-1923 Lin Shirong sirvió como entrenador principal en combate sin armas para el Ejército Nacional Revolucionario. Cuando Lin Shirong se trasladó a Hong Kong en los años 1920 mediados, él puso esfuerzo sustancial en la enseñanza y tenía por entonces Hong Quan convirtió en un sistema de artes marciales muy sistemática y completa. Algunos de los estudiantes de Lin Shirong incluyen a su sobrino Lin Zhu (c. Lam Cho), Lin Zhan (Lam Cham), canción Shaopu, Tang Fong (discípulo directo supuestamente de Huang Feihong, pero debido a circunstancias adquirido conocimientos de Lin Shirong), Chen Hanzhong (1909-1991), Wu Shaoquan (1944-2006), Chen Changmian, Ceng Qinghuang, Wang Li, Liu Zhan, Wu Bingquan (también estudió con Han Ruikai), Hua él y muchos otros.
Wu Shaoquan y Chen Changmian enseñan Hong Quan alrededor de las áreas de Guangzhou. Ceng Qinghuang es responsable de difundir el arte en la región de Guangning.Singapur y Malasia Hong Jia Quan proviene de canción Shaobo (宋少波, c. canción Siu Bo), que había estudiado con maestro Lin Shirong. En Singapur, su hijo canción Chaoyuan (c. canción Chiu Yuen) llevó a la tradición y en Malasia su discípulo Zhang Rongkun (c. Cheung ala Kwang) extendió Hong Quan allí. Como un ejemplo del programa de estudios anteriores, Singapur Hong Quan incluye los conjuntos Dan Gong Fu Hu, Shi Zi Quan, Hu, Shuang Xing, Shi xing Quan, Shuang Gong Fu Hu, Gong Zi Fu Hu, Meng Hu Chu Lin, Tie Xian Quan y armas.
La sólida posición de caballo de Hung Kuen
Hong Quan la formación de la Fundación es esencial y comienza el más básico aún importante de elementos - formación de postura. Estilos de artes marciales chinas más hincapié en formación de postura, pero en Hong Quan es una parte por excelencia del sistema. Hong Quan es conocido por su postura sorprendentemente fuerte, profundamente arraigada y potente. Era común que los maestros a pie mientras que muchas personas de pie en la parte superior como una demostración de dominio Hong Quan y fue dicho ese maestro se espera uno pie en tierra otro en un bote con los barcos de pasajeros, incluso en las fuertes corrientes. Zhan Mabu (Sei ping ma -en postura de caballo) es que un método de Zhuan Gong (pie Polo habilidades) es una práctica esencial para los practicantes de Hong Quan pueden considerarse una forma de meditación de pie.
Cuanto más largo sea el practicante puede resistir y superar el estrés de la formación el ya puede soportar, la más arraigada se vuelven, más centrado y más potente. Esa formación simple desarrolla fuerza, alineamiento estructural, el espíritu correcto, enfoque y concentración. En los últimos estudiantes aprendería nada en los primeros 6 meses también distintos de posturas. El proceso de formación de posición a menudo no se entiende por principiantes es una maravillosa, comienza con problemas de no ser capaz de soportar más de unos minutos, la verdad es que la mente se dio primero. A continuación, el alumno puede significar para tal vez hasta a 5-7 minutos basándose en su fuerza muscular y la mente persistente, excepto que los músculos comienzan a quemar y dolor establece en resultante en el cuerpo diciendo la mente a renunciar.
Más tarde la mente y el cuerpo son fuertes el estudiante aprende a relajarse en su postura, el más tranquilo se vuelven más tiempo pueden ir, es seguido por un temblor incontrolable como ondas a través de las piernas y una vez más el cuerpo y la mente no pueden seguir. Por ahora el alumno puede llegar a 15 o incluso 20 minutos y esto es el comienzo. Las próximas etapas del estudiante es más experimentado y más control para que la última ya pero también saben cómo hundirse en su postura, foco de la mente, relajarse, pero controlar el cuerpo y lograr la Fundación de la postura de caballo que 30-60 minutos es un objetivo aceptable. Por algo tan simple es una aventura en sí, esto es la belleza de Hong Quan. En el pasado que la postura de caballo fue utilizada para probar los estudiantes, si podrían durar o pasar el requisito demostró que ya no tenían los fundamentos necesarios o no eran lo suficientemente serio y dedicado. Hoy en día la práctica puede no ser tan estrictamente impuesta por postura formación sigue siendo un componente muy importante de Hong Quan. Posturas se practican en parado (Zhan Ma) y, a continuación, avanzando paso (Zou Ma) como la formación de transiciones también es muy importante.
Conceptos básicos Hong Quan no es un sistema muy complejo que requiere gran salto aéreo como propuestas. Sin embargo requieren mucha más precisión que tales movimientos grandes. En Hong Quan algo tan simple como dominar puñetazo o palma, un bloque tiene ángulos exactos y mociones a excesivo y el movimiento no tiene tiempo de sobra para volver, insuficiente y el bloque puede ser infructuoso, un ángulo y el bloque quizás, etc. ineficaz. Estos conceptos básicos terminan venida de nuevo en las etapas avanzadas cuando se aprende de que los puentes de Hong Quan pero los principios son progresivamente desde cada técnica única que es dominado.
Lin Gong - fuerza y potencia formación
Hay muchos ejercicios que incluyen desarrollo de estiramiento y fuerza como puntos de enfoque. Además de la formación de postura, técnicas, ejercicios físicos y tensión dinámica, Hong Quan utiliza un montón de aparatos para apoyar el desarrollo de la potencia necesaria para ejecutar con eficacia sus técnicas. Estos incluyen el uso de anillos de bronce para antebrazos, pesadas encuestas sucesivas, cantos rodados, sacos de arena y bloqueos de peso. El uso de sacos llamativos común y enfoque previsto es, por supuesto, parte de los ejercicios generales así como de capacitación. Hong Quan hace hincapié en la formación de los puentes por lo que hay muchos ejercicios asociados a ambos entrenar las técnicas pero también entrenan los brazos y otras partes del cuerpo. El San Xing (tres estrellas) de acondicionamiento, la chun Qiao (fijación de puentes) ejerce y más se utilizan para tales fines.
Ejercicios y prácticas técnicas
Estudiantes se domina el progreso que estudian las diferentes técnicas aprendidas, tan a menudo las técnicas individuales, aplicaciones entendido y perforado y luego la progresión a la práctica de formas. La importancia de las aplicaciones básicas progresivas práctica no puede ser subestimado como constituye la base para el aprendizaje de técnicas de Hong Quan, teorías y estrategias de combate
Principios
Existen algunas diferencias entre las tres ramas principales, generalmente la de Huadu Hong Quan superior tiene más posiciones verticales y, a continuación, seguido por el Quan Hong de Zhanjiang que tiene ligeramente menor centro de gravedad, entonces esto se practica incluso inferior por las ramas de Foshan Hong Quan que suele seguir las posturas más amplias y más bajas. Se trata posiblemente de una evolución histórica. Independientemente de la rama, los principios de Ling Nan Hong Quan son todos iguales. El énfasis está en una posición fuerte, puentes (Qiao Shou), bien arraigado y tierra movimientos, ataques poderosos y la inspiración de los 5 animales incluyendo sus respectivas acciones defensivas y llamativas. Uno de los principales conjuntos de principios son los 12 puentes:
12 Principios de puente: Gang (duro), Rou (suave), Bi (fuerza de prensa), Zhi(Derecho), Fen(Dividir), Ding (conjunto), Cun (pulgadas), Ti(Levante)Liu (flujo), Yun (enviar), Zhi (control) y Ding (conjunto)
12 Manos de puente: Chuan (Atravesar), Chen (receptor), Fen (División), Jia (apoyo), Mo (sentir), Tui (Empuje ), Xun (búsqueda), Mo (frotar), Gua (se bloquea), Zhuang (Romper), Suo (bloqueo) y Pi (Piratear)
12 Posiciones de puente : Sei Ping Ma, Wu Zi Ma, Fu Hu Ma (paso de doma de Tigre), Qi Lin Ma (postura de unicornio), Diao Ma, Du He Ma, (única pierna postura), Zhong Zi Ma (postura de carácter Central), San Jiao Ma (3 ángulos postura), Bai Ma (pérdida de posición), (Er Zi Qian Yang Ma (postura de carácter agarrar dos ovejas), Tiao Ma (paso de salto), Ding Zi Ma (carácter Ding postura)
Conjuntos/Formas
Hay un montón de conjuntos de Hong Quan como resultado de diferentes maestros añadiendo y desarrollar durante su evolución. La mayoría de las líneas y ramas y subsecciones incluso tienen sus propias características. Nuestros conjuntos se derivan de las enseñanzas de Wu Jianhua y Li Biqing, consistente en Foshan y Zhanjiang Hong Quan. Cada conjunto contiene nuevas técnicas y combinaciones. Aunque es ideal para lograr el dominio de todos los conjuntos, el hecho es que más que probable que como maestros antes, profesionales tras aprenderles terminan especializada en unos pocos que se adapte a su estilo o gusto (para nosotros es generalmente uno de los animales boxeo conjuntos. Esto también se aplica para las armas, que el personal es la mejor arma en Hong Quan.
Fundamentos Los fundamentos de la contienen todo el material estudiado en los fundamentos y las coloca en continuidad para reforzar su absorción, estos son de menor longitud (con un promedio de 36 técnicas o métodos) en comparación con las formas más avanzadas. San Zhan Quan (3 extensiones), también llamado San Jin Quan (3 entradas) Shi Zi Quan (puño Cruz) Fu Hu Quan (Tigre domar puño) Qian Zi Shou (千 personaje manos) Luohan Quan (puño del Arhat)
Intermedio Estos son más desafiante conjuntos encaminados a mejorar los fundamentos. Ye Hu Chu Lin (noche Tigre emerge de la cueva) Hei Hu Quan (puño de Tigre negro) ER Long Zheng Zhu (Dragones gemelos tomar perlas) Hu He Shuang Xing (Tigre y formas de doble de grúlla) Tie Xian Quan (puño de alambre de hierro)
Avanzada El núcleo de Zhanjiang Hong Quan es su marca registrada "Wu Xing Tou" (5 formas Suprema). Hay 10 animales en Hong Quan, estos están: Tigre, serpiente, leopardo, Grulla, dragón, León, elefante, caballo, mono y gato montés. Estos son considerados el núcleo del sistema y exclusivos de
Hu Xing Quan (boxeo de forma de Tigre) She Xing Quan (boxeo de forma de serpiente) Bao Xing Quan (boxeo de forma Leopardo) He Xing Quan (boxeo de forma de grúlla) Long Xing Quan (boxeo de forma de dragón) Wu Xing Quan (5 animales boxeo) Ma Xing Quan (boxeo de forma de caballo) Shi Xing Quan (boxeo de forma de León) Hou Xing Quan (boxeo de forma de mono) Xiang Xing Quan (boxeo de forma de elefante) Biao Xing Quan (boxeo de forma de gato salvaje) Shi Xing Quan (10 animales boxeo)
Combinado Muchas de las formas tienen conjuntos de socio que permiten la práctica de las aplicación, la defensa y el contador combinaciones en un nivel elemental. Fu Hu Quan - Dui Da (dos hombres domar Tigre) Xing Hu él Shuang - Da Dui (Tigre y Grulla coincidencia de conjunto) Xiao Wuxing (5 pequeños animales 2 hombre conjunto) Shi Er Lian Quan (12 vinculado puños)
Armas
Hay muchas armas de práctica y cada generación ha añadido y cambiado por lo que es bastante disparidad. Algunas de las más comunes son: Hu Dan Tou Gun (único fin personal) Shuang Tou Gun (doble final personal)
BA Gua arma (8 Trigramas personal) LAN Lu Gun (bloqueo de carretera personal) Fei Long Gun (Flying Dragon personal) Yang Jia Qiang (lanza de familia Yang) Da Pa (Tigre horquilla) Guan Dao (Kwan del tiempo maneja Sable ) Zhan Ma Dao (caballo corte Sable) Qi Xing Dao (siete estrellas Sable) Hu Shou Dao (mano proteger Sable)
