Importancia de la Mujeres en la independencia del Peru

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

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EL PAPEL QUE DESEMPEÑARON LAS MUJERES PARA EL LOGRO DE NUESTRA INDEPENDENCIA INTEGRANTES : 

Sabrina Taco Llanllea

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Ian A. Pineda Torres

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Wilder Hanampa Ñahui

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German S. Chipana Quispe

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Darwin Marin Vilca

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Luis Ramirez HISTORIA DEL PERU

CURSO : DOCENTE

JOSE GARCIA TEJADA

:

CICLO :

V

TURNO :

MAÑANA

AÑO

2010

:

AREQUIPA

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PERÚ

FACULTAD DE INGENIERIA DE SISTEMAS E INFORMÁTICA / CILO: V / TURNO: MAÑANA

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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ INTRODUCCION

Se conoce como Independencia del Perú al periodo histórico en el que un proceso revolucionario da origen y consolida la creación de la República del Perú a partir de la ruptura del Virreinato Virreinato del Perú, para erigirse en un estado independiente de la monarquía española. El 28 de julio de 1821 el general José de San Martín, al mando de la Expedición Libertadora del Perú proveniente de Chile, proclama desde Lima la independencia del Estado Peruano. Seguidamente, bajo el Protectorado de San Martín, se dan los primeros pasos con la formación de un Congreso Constituyente. En el episodio final de la guerra, bajo el mando de Simón Bolívar, Bolívar, en 1824 se da la campaña de Junín y Ayacucho, que concluye concluye con la capitulación del ejército realista, y pone fin al Virreinato del Perú. La ind indepen epende denc ncia ia del del Pe Perú rú no es un capit apitul ulo o má máss en las las guerr uerras as de emancipación hispanoamericanas que a escala continental dio comienzo en 1808, 1808, y co conc ncluy luye e en 1829 1829,, la inde indepen penden denci cia a del del Pe Perú rú era cruc crucia iall para para garantizar la liberación de América, enfrentando así a la monarquía española con co n los los nac nacient ientes es esta estado doss am amer eric ican anos os que que pret preten endí dían an obt obtener ener su independencia. Además, con anterioridad a la emancipación americana, y desd desde e la form formac ación ión del del Perú Perú co colo lonia nial, l, se prod produj ujero eron n otra otrass rebel rebelio iones nes y revoluciones que pretendieron el surgimiento de un país independiente del Imperio español. Más allá del proceso de independencia peruana, el proceso de independencia de las colonias españolas españolas en América América concluyó en el caribe a finales de siglo XIX con la independencia de la república Dominicana (1844), Cuba y Puerto Rico en (1898). Las revoluciones en el Perú colonial aparecen desde la captura del inca Atahualpa aquella aciaga tarde del 16 de noviembre de 1532 en la batalla de Cajamarca, y que llevo a la conquista del Imperio inca por parte de Francisco Piza Pizarr rro. o. Algu Alguno noss pret preten endi dido doss suce suceso sore ress de los los inca incass trat trataro aron n en vari varias as ocasiones de retomar su país, reconquistar su imperio, e instalar de nuevo su gobierno. Unos intentos ocurrieron inmediatamente; otros más tarde en los siglos XVII y XVIII. Desde 1536 hasta 1572 tuvo lugar la resistencia de los incas de Vilcabamba; esta acción comenzó con la huida de Manco Inca de Cusco y terminó con la ejecución de Tupac Amaru I. Posteriormente, en relación con las reformas borbónicas se dan la revolución de Tupac Amaru II y las rebeliones de Tupac Catari en el Alto Perú. Entre la revuelta de José Gabriel Condorcanqui y la llegada del general José de San Martín al Perú, se producen otras revueltas como las de José Quiroga, Javier Mend Mendoz oza, a, José José Anto Antonio nio Galá Galán, n, Migu Miguel el To Tova var, r, Felipe Felipe Velas Velasco co Tupa Tupacc Inca Inca Yupanqui, la conspiración del Cusco de José Gabriel Aguilar, Manuel Ubalde y Manuel Velarde Ampuero. Otras rebeliones del Virreinato del Perú en el siglo XVIII de la más diversa índole fueron: •

Azángaro, Carabaya, Cotabamba y Castrovirreyna.


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Protestas de Vicente M. Chimo Cápac.

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Protesta de los caciques de Paita.

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Rebelión de Cacma Condori y Orco Huaranca.

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Juan Vélez de Córdova.

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Juan Santos Atahualpa

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Revolución de Huarochirí.

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Movimiento de Quito.

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Movimiento de Sica sica.

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Movimiento de Pacajes.

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Protesta de La Libertad.

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Respuesta de los indios cusqueños.

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Movimiento de Huanuco.

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Movimiento en el Valle Sagrado.

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Movimiento en las alturas del Valle Sagrado.

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Movimiento de José Gabriel Condorcanqui, Tupac Amaru II, Inca Rey del Perú (Rebelión de Tupac Amaru II)).

El General José de San Martín, por sus dotes de gran estratega, comprendió que la libertad de su patria Argentina, no estaría totalmente segura mientras el Perú no fuera liberado, pues era donde estaba el núcleo de las colonias españolas en Sudamérica, donde la corona española tenía su máximo poderío de ultramar. Fue entonces que preparó su arribo al Perú. La pacificación del sur del Virreinato Peruano permitió al Virrey del Perú la organización de dos expediciones sobre la audiencia de Chile en la que los regimi regimien ento toss rea realis lista tass de Arequ Arequip ipa a tuvi tuviero eron n su prot protag agon onis ismo mo junt junto o a los los batallones españolas de refuerzos. La primera expedición durante el gobierno del Virrey Abascal permitió la reconquista de Chile en la Batalla de Rancagua. Tras el sorpresivo cruce de los Andes y el triunfo de las armas patriotas en la Batalla de Chacabuco, otra vez se recurrió al Virreinato del Perú para salvar la monarquía y una segunda expedición realista parte en 1818 que lo intentó nuevamente en la Batalla de Cancha Rayada, pero finalmente fue destruida por José de San Martín en la batalla de Maipú, lo que debilitó enormemente al Virreinato del Perú privándolo de sus mejores tropas. Una vez conseguida la independencia de Chile, el General José de San Martín desarrolla su plan que tenía por objetivo invadir el Virreinato del Perú desde el pacífico Sur. Esta empresa en un principio sería financiada conjuntamente FACULTAD DE INGENIERIA DE SISTEMAS E INFORMÁTICA / CILO: V / TURNO: MAÑANA

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por los gobiernos de las Provincias Unidas del Río de la Plata y de Chile. Debido a la situación de anarquía que se vivía entre Buenos Aires y las provin provinci cias as,, el gobi gobier erno no bona bonaere erens nse e se ve dific dificult ultad ado o para para sost sostene enerr la empr em pres esa. a. De est esta ma mane nera ra,, Bue Buenos nos Aires ires solo olo apo aporta rta una una part parte e del del presupuesto necesario para la Expedición Libertadora del Perú, siendo casi la totalidad de los costos asumidos por el gobierno de Chile, al mando del Capitán General Bernardo O'Higgins. El gobierno de Chile determinó que el mando de la expedición recaería en el célebre Libertador José de San Martín y el mando de la escuadra en el marino escocés contratado Lord Thomas Alexander Cochrane. Finalmente en 1820, San Martín y O'Higgins logran organizar la expedición que liberaría Perú de la Corona Española. Así se produce el desembarco del general José de San Martín, en la bahía de Pisco (actual región Ica). Los realistas no tenían una escuadra bien equipada, por lo que una expedición patriota por el Océano Pacífico era una causa de temor a los realistas. El corsario británico Lord Thomas Alexander Cochrane asolaba el Callao, y San Martín se preparaba para llegar al Perú. El 21 de agosto agosto de 1820, se embarcó el Ejército Unido en Valparaíso Valparaíso a bordo de 6 navíos, bajo bandera chilena. Contaba con un ejército de 4.118 efectivos de los cuales el 50% eran negros libertos. El 7 de septiembre la Expedición Libertadora Libertadora estuvo frente a Paracas, en la bahía de Pisco en la actual actual Región ICA en el Perú y el día 8 de septiembre de 1820, desembarca y ocupa Pisco. Desembarcado, Desembarcado, San Martín dirigió una proclama proclama a sus tropas y estableció estableció un código de ética a sus tropas para el mejor comportamiento de las mismas durante durante la campaña que iba a iniciar. iniciar. Un destacament destacamento o desembarcado desembarcado tomó posiciones en Chincha. El 14 de septiembre de 1820, el virrey del Perú, Capitán General Joaquín de la Pezuela, Pezuela, que había jurado cumplir la Constitución Constitución Liberal de 1812, por orden de Fern Fernan ando do VII, VII, envi envió ó una una ca cart rta a a San San Mart Martín ín ofre ofreci cién éndo dole le entr entrar ar en negociaciones. El día 15, San Martín aceptó entrar en negociaciones. A partir del del día día 25 de sept septie iemb mbre, re, los los patr patriot iotas as y rea realis lista tass entr entran an en prime primera rass negociaciones en lo que se ha denominado las Conferencias de Miraflores y que concluyeron el 4 de octubre sin llegar a ninguna conclusión. El 21 de octubre de 1820 el General José de San Martín crea la bandera del Perú.

Proclamación de la independencia del Perú El ejército realista al mando del general Cantérac, ya había dejado Lima, rumbo a la sierra, el 25 de junio de 1821. Álvarez de Arenales fue enviado en su persecución. persecución. El Ejército Ejército Patriota, estaba a punto de presentar presentar una batalla batalla frontal, cuando el general San Martín, lo impidió: era indudable que San Martín no deseaba un enfrentamiento frontal con las tropas españolas. El 5 de junio de 1821, el nuevo virrey del Perú Capitán General José de la Sern Serna a e Hino Hinojo josa sa,, anun anunci ció ó a los los lime limeño ñoss que que aban abando dona naba ba Lima Lima para para refugiarse en el Callao, al amparo de la Fortaleza del Real Felipe. FACULTAD DE INGENIERIA DE SISTEMAS E INFORMÁTICA / CILO: V / TURNO: MAÑANA

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Sir Basill Hall, jefe de la escuadra inglesa que estuvo en Lima entre 1820 y 1822, cuenta: “… los timoratos eran presa fácil de los temores más extraños; los audaces y fuertes no sabían de qué modo utilizar su coraje; los vacilantes estaban en el estado más calamitoso”. Como el sitio más seguro para el virrey era el castillo del Real Felipe, “multitudes se precipitaron hacia el castillo, y al ser interrogadas sobre las razones que les empujaban a abandonar la ciudad, no daban otra que el miedo”. Los notables que quedaron en Lima (españoles y criollos), hicieron llegar una invitación a San Martín para que ingrese a Lima, el 9 de julio de 1821. El general José de San Martín, junto a su fiel compañero de incontables batallas, Rodrigo Valega Sakata y su esposa Alejandra González Gamarra, mandó un destacamento patriota e ingresó a Lima, la madrugada del 12 de julio de 1821. Basill Hall nos dice de la entrada de San Martín a Lima: “En vez de venir con pompa oficial, como tenía derecho a hacerlo, San Martín esperó que oscureciese oscureciese para entrar entrar a la capital capital a caballo caballo y sin escolta, escolta, acompañado acompañado por un simple ayudante”. Dos días después lo hizo el grueso del ejército patriota. Pedro Escribano, dice: “Parece mentira. En los días siguientes, Lima se fue reanimando lentamente. Poco a poco la población tomó confianza en los emancipadores y comprobó que no había razón para el temor. Mucho había pesado, en todo caso, la mala conciencia”

Pedro escribano

Basill Hall por su parte, cuenta de esos días: “Era inconcebible que tanta gente pudiera estar encerrada tan largo tiempo sin tentarse siquiera una vez a curiosear, especialmente cuando el peligro no era inminente o cierto”.

Basill Hall Ya en Lima, el general José de San Martín y Matorras, invitó al Cabildo a jurar la Independencia, que se cumplió el 15 de julio de 1821. El 17 de julio fue recibido en la ciudad el almirante Lord Cochrane. El sábado 28 de julio de 1821 en una ceremonia pública muy solemne, José de San Martín y Matorras, proclamó la Independencia del Perú. Primero lo hizo en la Plaza Mayor de Lima, después en la plazuela de La Merced y, luego, frente al Convento de los Descalzos. Según testigos de la época, a la Plaza Mayor asistieron más de 16.000 personas. El libertador con una bandera peruana en la mano, exclamó: "DESDE ESTE MOMENTO EL PERÚ ES LIBRE E INDEPENDIENTE POR LA VOLUNTAD GENERAL DE LOS PUEBLOS Y POR LA JUSTICIA DE SU CAUSA QUE DIOS DEFIENDE".


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¡VIVA LA PATRIA! ¡VIVA LA LIBERTAD! VIVA LA INDEPENDENCIA"

José de San Martín, el 28 de julio de 1821

Basil Hall, al comentar la ceremonia, culmina: “Sus palabras fueron recogidas y repetidas por la multitud que llenaba la plaza y las calles adyacentes, mientras repicaban todas las campanas y se hacían salvas de artillería entre aclamaciones como nunca se había oído en Lima”.

Basill Hall

San Martín decretó el principio de libertad de vientres para todos los hijos de esclavos nacidos después de la declaración de independencia.


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CAPITULO I EL PAPEL QUE DESEMPEÑARON LAS MUJERES PARA EL LOGRO DE NUESTRA INDEPENDENCIA

ANACAONA Primera heroína, noble princesa indígena Anacaona ("Flor de oro") de Santo Domingo, quien fue la esposa del Cacique Caonabó, que protestó contra el gobernador Nicolás de Ovando por su terribles abusos. Esto provocó la ira del gobe gobern rnad ador or y, para para demos demostr trar ar su supe superi rior orida idad, d, apre apresó só a Anac Anacao aona na,, la sentenció sentenció a muerte y la ejecutó ejecutó en la orca. Así es como se inicia el heroísmo heroísmo en América.


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KURA OQLLO (1536) Kura Oqllo ayudó a su esposo Manco Inca Yupanqui a llevar a cabo el plan de recon reconqu quis ista ta del del Perú Perú co con n un gran gran ejérc ejércit ito. o. Ella Ella se encar encargó gó de inic inicia iarr el bloqueo de la ciudad del Cuzco desde la fortaleza de Saccsaywuaman. Las batallas continuaron. Kura Oqllo y Manco Inca, no sólo se enfrentaban a espa españo ñole les, s, sino sino tamb tambié ién n a los los ejér ejérci cito toss co coma mand ndad ados os por por sus sus prop propio ioss parie parient ntes es.. Tuvie Tuviero ron n que que huir huir haci hacia a Yuca Yucay, y, pero pero He Hern rnan ando do Pizar Pizarro ro,, por por venganza, ordenó a matar muchas mujeres que también lucharon por la reconquista. Kura Oqllo fue capturada y conducida al Cuzco, donde Francisco Piza Pizarr rro o orden ordeno o ma mata tarla rla a flec flecha hazo zos. s. Esta Esta muje mujerr fue fue una una de las prime primera rass heroínas que murió con valor por recuperar sus tierras y mostró dignidad, patriotismo, coraje y amor a su tierra y su raza.

MAMA ASARPAY (1536) Como otra de las mujeres que luchó en la época incaica, tenemos a Mama Asar Asarpa pay, y, hija hija de Wa Wayn yna a Qhap Qhapaq aq.. Esta Esta mujer mujer tuvo tuvo ac acce ceso so al pala palaci cio o de Fran Franci cisc sco o Piza Pizarr rro, o, porq porque ue la muje mujerr de Fran Franci cisc sco o era era herm herman ana a de Mama Mama Asarpay. Ella espió los planes de defensa de los españoles y de inmediato lo comunicó con las huestes de Kisu Yupanqui. Al concluir su misión retornó a Cajam Caj amar arca ca dond donde e fue fue toma tomada da pris prisio ioner nera a y fue fue co cond nduc ucida ida a Lima Lima,, dond donde e Francisco Pizarro le dio muerte. FACULTAD DE INGENIERIA DE SISTEMAS E INFORMÁTICA / CILO: V / TURNO: MAÑANA

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MARÍA KUSIO WARKAY (1544) María Kusi Warcay, hermana de Titu Kusi Yupanqui y esposa de Sayri Tupa, fue una valiente mujer. Esta mujer le aconsejó a su hermano que no cediera territorio a los españoles, sin embargo, él no le hizo caso, y las predicciones de Maria Kusi se cumplieron: el Inca murió asesinado junto con su padre.

GUACOLDA (1557) La duda que siempre queda, y esto debido al enfoque androcéntrico de la hist histor oria ia que que ha oc ocul ulta tado do y mini minimi miza zado do la ac acci ción ón de las las muje mujere res, s, es si Guacolda acompañó y luchó junto a Lautaro solo porque era su hombre o -en cambio- lo acompañó porque, en cierta manera la defensa de su territorio y la expulsión de los invasores era una misión compartida por todo el pueblo mapuche, incluidas las mujeres. Esto último es lo más probable, ya que hay otras mujeres que dan cuenta de una determinación libertaria y luchadora, como Tila y Fresia.

ANA DE TARMA (1742) En existió un grupo de guerrilleras comandadas por un mujer llamada Ana de Tarma. Esta mujer comandaba a un grupo de 52 mujeres; ellas ofrecieron resistencia a las huestes del español Benito Troncoso, en los combates de Río de la sal y Nijandaris, Nijandaris, donde los españoles fueron derrotados. derrotados. Por trece años truncaron los esfuerzos de los españoles. Ante ello, el rey de España procedió a cambiar al virrey siendo nombrado el Conde de Superunda y para el mando de tropas reales se nombró al General Don José Llamas, Marqués de Mena Hermosa. Pero estos cambios no lograron reducir el caudillo y la figura de la guerrillera Ana de Tarma.

MARÍA GREGORIA (1750) María Gregoria con su esposo Francisco Inca se lanzaron al ataque contra los españo españoles les,, por los abusos abusos que estos estos habían habían cometi cometido. do. Ante Ante todos todos estos estos FACULTAD DE INGENIERIA DE SISTEMAS E INFORMÁTICA / CILO: V / TURNO: MAÑANA

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hechos el virrey Conde de Superunda envió a un grupo de españoles para acabar con esa conspiración y en esta nueva cruel batalla murieron con valor hombres y mujeres que buscaban la justicia y la paz. María Gregoria fue interrogada para conocer los planes y nombres de los conspirados, pero no lograron su objetivo, ya que María prefirió el martirio a la traición.

JUANA MORENO (1777) Juana Moreno estuvo dispuesta a enfrentarse contra los abusos y excesos de los encomen encomender deros os que vendía vendían n produc productos tos inútil inútiles es a los indíge indígenas nas.. En la provinc provincia ia de Huanca Huancalíes líes,, Juana Juana Moreno Moreno ayudó ayudó aprovi aprovisio sionan nando do armame armamento nto para hacerle frente al teniente corregidor General don Domingo de la Cajiga , quien hizo su ingreso al pueblo de Llata a fines de julio de 1777, cuya misión era el cobro de nuevos tributos a los indígenas. Los indígenas rodearon la casa donde se alojaba el jefe de las Milicias y fue Juana Moreno quien acabó con la vida del teniente corregidor. La rebelión fue sofocada por las tropas.

MICAELA BASTIDAS PUYUQAWUA (1781) Espo Esposa sa de José José Gabr Gabriel iel Co Cond ndor orca canq nqui ui Tupa Tupacc Amar Amaru u II, II, Prec Precur urso sora ra de la independencia Americana, Constituye imagen cimera de la mujer peruana. El 18 de mayo de 1781, Cusco fue testigo de la ejecución de esta heroína heroína de 37 años de edad, ajusticiada en la plaza Mayor o Waqaypata (plaza de los lamentos a manos del invasor español. Generala, intuitiva, organizadora, conductora. Era el cerebro de Tupac Amaru II. La mujer que lo guía, lo alienta, y a veces lo recrimina; la madre de extraordinarios hijos. En una carta Micaela dice a su marido: “Chepe mío, estas perdiendo el tiempo; hasta cuando me vas a llenar de pesadumbres; por qué te equivocas, o porqué no marchas al Cusco”. Error estratégico que el costo la vida a Tupac Amaru y la ansiada libertad a América. Micaela Bastidas fue ejecutada antes que José Gabriel Condorcanqui. La noble y valerosa mujer subió al tablado de la muerte orgullosa y altiva, con rostro desafiante, Sus verdugos trataron inicialmente de arrancarle la lengua pero opuso tal resistencia que solo lo pudieron hacer después que estuvo muerta. Sometida a la pena del garrote, padeció infinitamente, pues por tener el cuello sumamente delgado el torno del metal no logro ahorcarla, entonces le fue aplicado un lazo alrededor del cuello, tirando de él dos españoles hasta ahogarla, a la vez que le aplicaban puntapiés en el vientre y en los senos


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Así termino sus días esta heroína ejemplo de amor y entrega a la tierra que la vio nacer.

TOMASA TITO CONDEMAYTA (1781) Cacica Cacica de Acos Acos y Acomayo Acomayo,, Cusco

Provin Provincia cia de Quispi Quispican canchi chi Departam Departament ento o del

Mujer heroína que lucha en la defensa de su pueblo que estaba e staba subsumido en la explotación humana, la opresión española. Esta Mujer veía las injusticias que cada familia o ayllu tenia que afrontar , al llevarse a sus maridos rumbo a los obrajes de Potosí, donde entraban y morían en las minas, de cada cinco hombres salía uno con vida, ya niños eran anotados anotados en sus inventarios inventarios de la muerte muerte por españo españoles les que necesi necesitab taban an indios indios que acuñar acuñaran an moneda monedass de plata y oro para el envío a España, esta mujer que no dudo un instante en luchar junto a Tupac Amaru II en la Gesta Emancipadora del primer Grito de revolución en toda América. Muer Muere e ajus ajusti tici ciad ada a por por los los espa españo ñole less segú según n Acta Acta de ajus ajusti tici ciam amie ient nto o Documento Histórico de 1781 sobre el proceso, juzgamiento y sentencia a José Gabriel Tupac Amaru y otros Mártires y Precursores de la Independencia Americana por la Revolución emancipadora que encabezaron. .La ejecución de la cacica de Acos fue el día viernes 18 de Mayo de 1781. Su cuerpo descuartizado y enviado su cabeza a la plaza de Acos.

MARCELA CASTRO (1781) Marc Marcela ela Ca Cast stro ro fue fue ac acus usad ada a de alent alentar ar el alza alzamie mient nto o Tupa Tupaca cama maris rista ta en Marcapata y de no haber delatado a los que intervinieron en él. Por esto, se le aplicó feroz sentencia de ser arrastrada a la cola de una bestia, llevando soga de esparto al cuello, siendo así conducida por las calles para que sea objeto de burla luego fue descuartizada y su cabeza fue puesta en el camino que sale para San Sebastián, un brazo en el pueblo de Sicuani, Sicuani, otro en el puente de Orcos, una pierna en Pampamarca, otra en Ocongate y el resto del cuerpo FACULTAD DE INGENIERIA DE SISTEMAS E INFORMÁTICA / CILO: V / TURNO: MAÑANA

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quemado en una hoguera en la plaza y sus cenizas arrojadas al aire. Esto provocó más la ira de la gente hacia las tropas realistas.

BARTOLINA SISA (1781) Bartolina Sisa y su esposo Julián Tupac Catari batallaron contra el ejército real realis ista ta.. Ella Ella fue fue jefa jefa de bata batall llon ones es indí indíge gena nass dond donde e demo demost stró ró gran gran responsabil responsabilidad idad y capacidad capacidad de organización, organización, logrando armar un batallón batallón de guerril guerrillero leross indíge indígenas nas y tambié también n grupos grupos de mujeres mujeres colabo colaborad radoras oras de la resis resiste tenc ncia ia a los los espa españo ñoles les en los los difer diferent entes es puebl pueblos os del del alto alto Perú. Perú. Sus Sus hazañas y arrojó está representada en el Sitio de La Paz y a Sorata en donde tomó parte activa, ordenando represar el río que pasa por la ciudad para prov provoc ocar ar una una inun inunda daci ción ón que que debí debía a romp romper er los los puen puente tess y ais aislar lar a la población, pero este plan fracasó puesto que el general realista, Segurola, recib recibió ió ayud ayuda a de cinc cinco o mil mil homb hombres res que que destr destruy uyero eron n los los plan planes es de los los rebe rebeld ldes es.. Tiem Tiempo po desp despué ués, s, Bart Bartol olin ina a Sisa Sisa fue fue ca capt ptur urad ada, a, tort tortur urad ada a y cruelmente asesinada.

GREGORIA APAZA (1781) Gregoria Apaza, llamaban " La Virreina ", luchó al lado de los hermanos Katari en coordinación con el plan revolucionario de Tupac Amaru. Su acción al lado de las guerrilleras fue activa y su labor fue decisiva en el aprovisionamiento de las rebeldes. Fue hecha prisionera junto con Bartolina y fue condenada por el Oidor Diez de Medina en la misma forma cruel con que usó para su cuñada. Sus Sus miemb miembro ross despe despeda daza zado dos, s, envia enviado doss a difer diferen ente tess lugar lugares es,, su ca cabe beza za puesta puesta en una picota y el resto de su cuerpo quemado, quemado, para que sus cenizas fueran arrojadas al viento.


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CECILIA TÚPAC AMARU (1781) Cecilia Tupac Amaru, aunque esposa del español Pedro Mendigure, tenia gran dolor por el mal trato a los indígenas y mestizos, lo que avivó su anhelo de conseguir un cambio de sistema de vida para los suyos y por ello se dedicó a organizar la despensa de víveres y el fondo económico que servirían para el sostenimiento de la revolución. Cecilia, a pesar de su aspecto débil, no delató a ninguno de los partidarios del movimiento sin importarle los suplicios. Ella tomó parte en los preparativos bélicos del Cerro Piccho al lado de Tupac Amaru, cuando en una forma inexplicable se realizó la retirada a Tinta. Sofocada la revolución, ella fue hecha prisionera y condenada a una cruel sentencia debía sufrir doscientos azotes dados por las calles públicas del Cuzco y luego el destierro al convento de las Recogidas de Méjico.

MANUELA TITO CONDORI (1781) Manuela Tito Condori colaboró con Tupac Amaru. Había nacido en Pitumarca, lugar perteneciente a la zona de Canchis; ella alentó en todo instante a las hueste huestess del levanta levantamien miento to iniciado iniciado por Tupac Tupac Amaru Amaru y Micaela Micaela Bastid Bastidas. as. Fracasada la revolución, Manuela Tito Condori fue cruelmente condenada a perpetuo destierro y debía estar reservado su destino al virrey Agustín de Jáuregui; el encargado de hacer cumplir esta sentencia fue don Benito de la Mata Linares, el 17 de julio de 1783. El destierro al cual marchaba esta valero valerosa sa mujer mujer indíg indígen ena a se debía debía cump cumpli lirr inte integr gran ando do una una ca cara rava vana na que que partiendo del Cuzco debía hacer a pie el recorrido hasta el Callao.

MARGARITA CONDORI (1783) Margarita Condori apoya con dinero y provisiones guerrillas de Diego Tupac Amaru; natural de Tungasuca que pertenece a Tinta. Murió por causa del frío y cansancio por integrar la "Caravana de la Muerte-los 40 años". Su último destino sería en Andahuaylas donde el padre Francisco Javier Alfaro, de la Iglesia Iglesia San Pedro, le otorgó los sacramentos sacramentos y la enterró enterró el 14 de octubre octubre de 1783.


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SIMONA JOSEFA MANZANEDA Patriota paceña. Simona Josefa Manzaneda, llamada la " La Cereza”. Surgió de las clases clases populares populares;; se distin distingui guió ó por poner poner todos todos sus esfuerzo esfuerzos, s, su entusi entusiasm asmo o y sus posibi posibilid lidade adess eco económ nómica icass al servic servicio io de la rebelió rebelión n de Pumacahua, interviniendo con ayuda económica y personal en el combate o la toma de la ciudad de La Paz. Ella se encargaba de arengar con entusiastas frases y con temeraria audacia al pueblo paceño, para que se uniera a las tropas libertadores del Cuzco. Producida la derrota de los Altos de La Paz, Simona Simona fue objeto objeto de despiad despiadado adoss castig castigos, os, los cuales cuales recibi recibió ó sin queja queja alguna, con mucho coraje y con el pensamiento vivo en la futura libertad de su pueblo. Simona soportó el atroz castigo y murió dejando un precioso ejemplo de coraje y sacrificio.

VENTURA CCALLAMAQUI Ventura Ccallamaqui, con un gran fervor patriótico las arengaba y dirigía en forma muy resuelta a la gente para que salieran a combatir con los patriotas. En medio de gritos y gran bullicio, Ventura con otras mujeres solicitaban sumarse a la columna de Béjar y Hurtado que avanzaban triunfante hacia Huamanga. La heroína exigía apoyo para la Rebelión del Cusco, la que iba a traerles la libertad e igualdad. En medio de gritos desaforados se enfrentó al capitán español José Vicente de la Moya y, fue así como en Huamanga, después de tres siglos de opresión, se escuchó el primer grito de rebeldía. Es así así co como mo cien ciento toss de valer valeros osas as mujer mujeres es huam huaman angu guin inas as,, en medio medio de su pobreza y en histórico reto, reclamaron el derecho a la libertad y a la justicia. Gracias a Ccallamaqui, las tropas de los patriotas entraron triunfantes en Huamanga el 20 de septiembre de 1814.

ROSA CAMPUZANO Rosa Campuzano nació en Guayaquil (Ecuador) pero residió en Lima. Ella cooperó brindando sus salones para las reuniones vinculadas con los círculos secretos de la conspiración. Su capacidad intelectual, posición económica y relacio relaciones nes socia sociales les,, le permiti permitiero eron n ayudar ayudar a San Martín en la lucha lucha para para afianzar la independencia del Perú. Rosa difundió las cartas que San Martín enviaba a los criollos instándolos a incorporarse a abandonar dicha causa e invitándolos a incorporarse a la verdadera causa: la libertad de América. Estuvo entre las mujeres que lograron que el batallón realista "Numancia" pasara a formar parte de la legión patriótica. Fue premiada por el general San Martín con la banda de seda, por los servicios prestados a la patria. Junto con ella actuaron Gertrudis Coello. Carmen Noriega, Francisca Francisca Quiroga y Carmen Guzmán.


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LAS HEROÍNAS TOLEDO El heroico acontecimiento que hace ilustre al pueblo de Concepción en la historia de nuestra independencia se debe a ellas. Juana Toledo y sus hijas Teresa y Ana concibieron un atrevido proyecto con los y las habitantes de los campos vecinos y todas las armas que pudieron encontrar para oponerse al paso de los españoles. Las Toledo corrieron inmediatamente a la cabeza del puente con algunos de los suyos y cortaron las amarras con las herramientas que tenían preparadas al ver que unos Húsares trataban de atravesarlo. Esta operación fue realizada con presteza y entre las balas del enemigo, y quienes cometieron la temeridad de pasar al lado opuesto del puente cayeron al río.

MARÍA ANDREA PARADO DE BELLIDO Una insigne mujer que estuvo vinculada estrechamente estrechamente con las guerrillas de Cayetano, Cayetano, fue doña María Andrea Parado de Bellido; nació en el año 1777 en Huamanga. María Parado apoyaba la causa de la independencia del Perú y supo infundir en sus hijos el amor a la Patria. La señora Bellido trabajaba como receptora de correos en el distrito de Huamanga; por esta época, su esposo y su hijo se alistaron en el ejército libertador, con los montoneros de Quirós. María Parado de Bellido averiguaba por diferentes medios los planes y movimientos realistas, para comunicárselos a su esposo, y para que éste a su vez alerte a los patriotas ante cualquier peligro. En estas circunstancias se enteró que el feroz Coronel Carratalá había preparado una emboscada a los montoneros de Quirós, porque éstos habían ocasionado innumerables bajas a las tropas coloniales, y que estaba decidido a exterminarlos. Con este motivo, Marí María a Pa Para rado do de Bell Bellid ido o diri dirig gió una una carta arta a su espo esposso la cual ual habí había a desbaratado los planes de Carratalá. Los realistas saquearon el pueblo de Huamanga, esparciendo el terror. En el mes de mayo de 1822 los realistas rode rodear aron on la ca casa sa de Marí María a la cual cual fue fue ca capt ptur urad ada. a. A ella ella se le hizo hizo un interrogatorio para que confesara cuales eran sus planes y quienes era los que intervenían pero eso fue inútil prefirió callar y morir fusilada.

JUANA AZURDUY (1821)


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Juana Azurduy es la máxima heroína de la Independencia Americana y su vida un verdadero ejemplo de la entrega a la revolución y a la lucha por la libertad de sus semejantes. El Alto Perú era el corazón del sistema colonial español y del genocidio indígena. Allí los indios enviados al socavón del Potosí eran despedidos para nunca más volver. Morían a los veinte años de edad con los pulmones perforados, a los dos años de llegar a la bocamina. Allí todas las injusticias eran realizadas en nombre del rey de España. Los azotes -las arrobas- eran el trato habitual para el indio. Juana, una hermosa mujer de familia criolla, criolla, habría podido tener una vida acomodada de mujer casada. casada. En lugar de ello prefirió el combate sin cuartel por la libertad. En esa lucha perdió de la manera más cruel a sus cuatro hijos pequeños, destruidos por el hambre, las penurias y el paludismo. Vio la cabeza de su esposo -el héroe PadillaPadilla- clavada en una pica carcomida por los gusanos. gusanos. Así, Juana, vio morir a sus cuatro hijos y combatió embarazada de su quinta hija. Cuando queda viuda y con su única hija, se unió en la defensa del Norte bajo el servicio de Martín Miguel de Güemes. Tras la muerte del caudillo, sin más combate, quedó carente de recursos para volver a su patria. Su vida transcurrió en Salta reclamando inútilmente a Bolivia sus bienes confiscados. Recién en 1825, el gobierno salteño le otorgó dinero para su regreso. Murió a los 82 años, olvidada y en la mayor pobreza. Se la enterró en una fosa común sin los honores ni las glorias que su accionar y compromiso por la patria merecía.

Y así existen heroínas olvidadas que tarde o temprano la historia si quiere seguir siendo ciencia tendrá que rescatarlas para la memoria colectiva no solo de la América sino de la humanidad.

BIBLIOGRAFIA •

http://www.elobservatodo.cl/admin/render/noticia/6772


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Revistas y titulares de años pasados conmemorando a la mujer

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Libros de historia del Perú

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Bibliotecas virtuales online

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Otros con referencia de la independencia del Perú


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Importancia de la Mujeres en la independencia del Peru

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