Konsep kesejahteraan Wismuadji (2008: 2) mengemukakan bahwa tingkat kepuasan dan kesejahteraan adalah dua penegrtian yang sling berkaitan. Tingkat kepuasan merujuk pada keadaan individu atau kelompok, sedangkan tingkat kesejahteraan mengacu kepada keadaan komunitas atau masyarakat luas. Kesejahteraan adalah kondisi agregat dari kepuasan individu-individu. Pengertian dasar itu mengantarkan kepada pemahaman kompleks yang terbagi dalam dua arena perdebatan. Pertama adalah apa lingkup dari substansi kesejahteraan dan kedua adalah bagaimana intensitas substansi tersebut bisa direpresentasikan secara agregat. Robi dalam dalam Narwoko (2006: 114) mengemukakan bahwa tingkat kesejahteraan mencakup pangan, pendidikan, kesehatan, dan seringkali diperluas kepada perlindungan sosial lainnya seperti kesempatan kerja, perlindungan hari tua, keterbatasan dari kemiskinan, dan sebagainya. Dengan kata lain lingkup substansi kesejahteraan seringkali dihubungkan dengan lingkup kebijakan sosial. Indikator Tingkat Kesejahteraan. Nugroho (2004: 17) mengemukakan bahwa indikator kesejahteraan berkaitan erat e rat dengan kemiskinan karena seseorang sese orang digolonkan miskin atau tidak jika seberapa jauh indikator-indikator kesejahteraan tersebut telah di penuhi. Indikator kesejahteraan dapat dilihat melalui dimensi moneter yaitu pendapatan dan pengeluaran. Disamping itu, kesejahteraan dapat dilihat melalui dimensi nonmoneter misalnya kesejahteraan, pendidikan dan partisipasi sosial. 1) Dimensi moneter
Nugroho (2004: 18) mengemukakan bahwa pengukuran kemiskinan dapat dilakukan melaui pendapatan dan konsumsi sebagai indikator kesejahteraan. Di antara pendekatan pendapatan dan konsumsi, konsumsi adalah indikator yang lebih baik jika dibandingkan dengan pendapatan dengan berbagai alasan. 2) Dimensi non moneter Menurut Nugroho (2004: 20) kesejahteraan juga diukur melalui dimensi non moneter. Hal ini menjadi karena kesejahtaan tidak hanya mencakup dimensi ekonomi saja tetapi juga dimensi non ekonomi yaitu
sosial,
budaya
dan
politik
misalnya
kesempatan
dan
berpartisipasi dalam kegiatan sosial kemasyarakatan, hak suara, tingkat melek huruf dan lain-lain. a. Indikator nutrisi dan kesehatan. Status kesehatan anggota rumah tangga dapat dijadikan indikator kesejahteraan. Selain kesehatan anggota rumah tangga, indikator kesehatan ini dapat diperoleh melalui pusat-pusat kesehatan, vaksinasi, dan lain-lain. Indikator kesehatan ini juga berkaitan dengan kebutuhan dasar lain yaitu kebutuhan terhadap rumah sehat, akses terhadap air bersih dan lain-lain. b. Indikator pendidikan. Indikator pendidikan ini dapat diukur melalui tingkat
melek
pendidikan
huruf,
terakhir
lamanya anggota
pendidikan
rumah
tangga
yang dan
ditempuh, lain-lain.
Pendidikan ini berkaitan dengan human capital yang merupakan
nilai tambah bagi orang tersebut untuk terlibat aktif dalam perekonomian. c. Indikator partisipasi sosial. Peran serta anggota keluarga dalam kegiatan kemasyarakatan merupakan cermin dari kesejahteraan rumah tangga dan merupakan aktualisasi dalam msayarakat. Hubungan tingkat pendapatan dengan taraf hidup seseorang, Harahap (1997: 150) menjelaskan bahwa tingkat taraf hidup sebagai tingkat kesejahteeraan.
Wismuadji. 2008. Manajemen keuanagan untuk usaha kecil. Andi. Yogyakarta Narwoko. 2006. Pengantar sosiologi, cetakan keempat. Murni kencana: jakarta Nugroho. 2004. Indikator tingkat kesejahteraan. Makalah
Sukirno dalam Apriani (2003: 18) menjelaskan bahwa kesejahteraan merupakan suatu hal yang subyektif, artinyan setiap orang mempunyai pandangan hidup dan cara-cara hidup yang berbeda, dan dengan demikian memberikan nilai-nilai yang berbeda terhadap faktor-faktor yang menentukan kesejahteraan mereka. Ada yanh menekanakan pada: kekayaan, pendapatan yang tinggi, kehidupan keagamaan, waktu luang yang banyak, jenis pekerjaan, dan bahkan ada yang menekankan pada tempay tinggal. M. Fadholi (1990: 18) kebutuhan hidup manusia pada dasarnya tidakn akan terlepas dari dua aspek, yaitu jasmani dan rohani. Dari aspek jasmani memerlukan makanan, pakaian, rumah, air, udara, pemeliharaan kesehatan, dan istirahat yang cukup. Sedangkan dari aspek rohani manusia memerlukan rasa aman, ket entraman
dan perlindungan baik dalam hubungan antar manusia maupun kepada Tuhan Yang Maha Esa.