La Cabala El Conocimiento Completo.pdf

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LA CABALA El Conocimiento Completo Por Santiago Santiago Aranegui







































































Concepto de Portada: Santiago Aranegui Diseiïo Interior y Cubierta: Jésus Peraza Impresiôn: REJ Graphie

A m i e s p o s a M a r ise is e la que gracias gracias a su a m or y apoyo pu p u d e lle ll e v a r a la r e a lid li d a d esta es ta o b ra; ra ; a mis discipulos, especialmente a Emilio y M aga ly Jiméne Jiménez, z, y a tod to d o s los lo s b u sca sc a d o res re s de la verdad infinita, dedico este libro. Santiago Aranegui







































































A M A N E R A D E P R O L O G O Una especulaciôn especulaciôn perm anen te desde que el mundo es mundo, si se nos permite la hipérbole, es de la que se ocupa este libro de Santiago Aranegu i. L a que se aventura en las aparen temen te inaccesibles avenidas del origen y el destino del hombre como ser de esencia human a y divina, divina, porque fu e pa rte de D ios y a El regresarâ. Nada mas y nada menos. D e sd e e l d e s p e r t a r d e su c o n c ien ie n c ia , tra tr a s la caid ca id a y s e p a r a c iô n del Todo Todo de que form ab a parte, el hombre ha vivido vivido acuciado po p o r el te m o r a lo d e sco sc o n o c id o . S u in s tin ti n to d e c o n s e r v a c i ô n y afân de inmortalidad lo han llevado a traspasar de diversas fo r m a s , e se ve velo lo m a ter te r ia l q u e los lo s h in d û e s lla ll a m a n m aya, ay a, tra tr a s el que las especulaciones mâs audaces encuentran la verdadera relaciôn del hombre con la divinidad. La L a n a tu r a le za lim li m ita it a d a d e l s e r h u m a n o y su a fân fâ n d e tra tr a scen sc en-der, han sido el camp o especu lativo de la religion religion y la filos ofia ; la primera, en el nivel mâs a lto al que solo pued e escalarse po r un acto genuin o de fe ; la segunda, segunda, a un nivel mâs limitado







































































Si p o r encima de la religion religion y la filoso fia esta ese innato deseo de trascender, el ansia de inmortalidad que mueve nuestro espîritu a dem and ar una convicciôn, convicciôn, racional o intuit intuitiva, iva, de que con la muertefîsica no acaba la aventura existencial en la tierra, tierra, n o es meno s cierto que el hombre tiene que ju g a r con la limitaciôn de sus senti sentidos, dos, de ntro de la camisa de fue rza rz a de d e la casualidad, el tiempo y el espacio. Con razôn decia Goblot: dâdme otro sentido y veréis cuântos mundos puedo descubrir. Es dentro de este este marco que el ser hum ano tiene tiene que jug ar se el todo po r el todo, todo, al afirmar o neg negar ar,, al salir del umbral um bral del descreim iento y alca nzar la Victo Victori riaa intuitiva intuitiva sobre lo descono cido - la la fin itu d que no es tal - o encon trarse en un e scepticism o que s e ci re s u lta lt a r en an c i e r r a a esa Victoria y p u e d e res a n g u s t ia y h a s ta desesperaciôn. D e s d e h a c e m ile il e n ios io s la sab sa b idu id u r ia h u m a n a s e e s c o n d iô e n tre tr e el conocim iento de las las cosas como se perciben a primera vist vistaa - en lo religioso los dogmas y prâctica de ritos - lo que constituye el conocimiento esotérico; y el otro conocimiento del lado ocu lto de esa realidad objetiva objetiva - esotérico - accesible solo a los los iniciados en el nücleo de la verdad que el hombre persigue desde el despertar de su conciencia. El sa ber oculto que trat trataa de explicar desde desde lo mâs profund o del esp îritu la gran incogn ito ito de la vida e ilumina ilumina el acto de fe que suple a las deficiencias de la razôn, es el que incita a los que no llegamos a él, a tratar de dar el paso realmente difîcil





































































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también que es el côdigo que une la conciencia del hombre con la conciencia de D ios, o cô digo dig o secreto secreto que explica los grand grandes es pr p r in c ip io s u n ive iv e rsa rs a les, le s, los lo s g r a n d e s m iste is terr io s en f o r m a d e sîm sî m bolos secretos. Queda, lector, en tus manos, este desafw que es la revelaciôn de un m undo m âs allâ de lo que nos tiene reservado reservado la religi religion on en su form a convencional. convencional. Ar A r i e l R em o s







































































INTRODUCCION Su propia existencia ha sido siempre el mayor misterio con el cual el hombre ha tenido que enfrentarse desde los tiempos mâs remotos, aunque en esa büsqueda este mismo humbre no ha dependido siempre de los mismos métodos para llegar a obtener la inform inform aciôn que le permita en contrar la verdad sobre su origen asi como el del resto del Universo. En los tiempos présentes el hombre ha dependido unicamente de las conclusiones obtenidas por medio de la ciencia empirica, habiendo reconocido a la lôgica objetiva como el ünico sistema confiable para hacerse poseedor de datos que le







































































Casi todas las razas antiguas conocfan la existencia de taies inteligencias superiores y la forma de ponerse en contacto con éstas, lo que consideraban cosa normal y natural. El hombre moderno se ha ensimismado en un mundo material el cual rechaza todo aquello que no cumpla los requi itos fonda mentales de las llamadas ciencias oficiales la que ünicamente acepta aquello que pueda ser comprobado por el intelecto y los sentidos objetivos del hombre. Pero esto ha traido como resultado el atrofiamiento de las otras facultades mâs sutiles que le hubiesen permitido el darle la misma validez al conocimiento recibido por los los sentidos se ntidos espirituales. espirituales. La historia antigua recoge hechos del contacto con inteligen cias procedentes de otros mundos, como la Historia del Mundo po p o r B e roso ro so,, en d o n d e se rela re lata ta la visi vi sita ta de sere se ress p rov ro v e n ien ie n tes te s de sistemas lejanos, los que tenian que utilizar escafandras parecidas a las que usan nuestros astronautas modemos. El Ramayana de la India, con su description de los Vimanas y la misma Biblia en donde Ezequiel describe las carrozas de fuego que descendfan de los cielos. Pero todo eso tiene que ser necesariamente descartado de forma automâtica por los intelectuales y







































































ciadas. Hoy en dïa quedan suficientes incôgnitas sin resolver que ünicamente serfan explicadas por la existencia de culturas y civilizaciones avanzadas en un tiempo no muy lejano. El espîritu del conocimiento que impulsô a esas culturas ha siao pas p asad adoo p o r alto al to inte in tenn cio ci o n alm al m ente en te.. Pero no todo el conocimiento que inspiro a esas culturas, que hoy en dîa ha tenido por fuerza que ser llamado secreto, se ha p e r d i d o . L a s g r a n d e s i n t e l i g e n c i a s d i v i n a s q u e h a n v i g i lado el desarrollo desarrollo de nuestra nuestra hum anidad no pueden perm itir que esto suceda. Es absolutamente necesario e imprescindible que dicho conocimiento jamâs se pierda, pues dentro del mismo se encuentra el origen de la raza humana, su razôn de existir y su destino. Cada vez que sea necesario, de los mundos superiores serân enviados mensajeros con conocimiento superior para desenterrar dese nterrar y volver a reinterpretar reinterpretar dichas verdades eternas. La Câbala es una de las fuentes fidedignas mâs directa de como interpretar esa ciencia perdida. Durante siglos enteros el conocimiento revelado por la misma fue pasado verbalmente de un iniciado a otro, hasta que fue recogida en textos escritos en el siglo XIII de nuestra era. Su nombre Câbala o Kabbalah en









































































comprender la misteriosa y sagrada relaciôn entre Dios y el hombre mismo. La Vida de repente cobra sentido y ese mismo hombre encuentra su lugar en el gran Plan Côsmico. La Câbala es pues a su vez la clave y el côdigo de la inter pr p r é t a t i o n del de l A n tig ti g u o T esta es tam m e n to. to . U n a v ez q u e las la s anti an tigg u as escrituras se contemplan a través de la Câbala se despliega ante nuestro intelecto el contenido mâgico de las mismas, es entonces que ese sentido intelectual se convierte en vision espiritual. Esta nueva vision actua en correspondencia con las grandes verdades que hasta entonces se habfan encontrado ocultas de la mente lôgica del hombre y es entonces cuando esa misma mente se ilumina y recuerda lo que el sueno del olvido habia mantenido oculto hasta ahora. El conocimiento de su naturaleza divina ha estado siempre ahf, dentro del hombre







































































Indiscutiblemente, la Câbala despliega ante los ojos del buscador sincero el funcionamiento del gran Plan Divino y la misiôn del Cristo, el cual es comün a coda la humanidad mâs allâ de razas, cultos o religiones. Una vez que podamos, mediante el conocimiento superior, llevar hasta los mâs elevados pian pi anos os de la e x iste is tenn c ia D ivin iv inaa la n o ta a rm ô n ica ic a q u e le d evu ev u elel va a nuestro planeta el orden perdido, y seâmos nosotros el instrumento usado por Dios, descubriremos la razôn de nuestra existencia, y nuestras vidas encontrarân el equilibrio interno y extemo que tanto necesita la humanidad. Santiago Aranegui S.I.







































































PREPARÂNDONOS A UNA NUEVA REALIDAD Siéntate ante los hechos como un nino pequeho, y pr p r e p â r a te p a r a d e s e c h a r c a d a u n a d e las la s n o c ion io n e s pr p r e c o n c e b id a s , sig si g u e h u m ild il d e m e n t e a d o n d e q u iera ie ra







































































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ES LA CÂBALA? i Q U É ES Solamente llegando llegando a con ocer n uestra uestra propia







































































El despertar de la consciencia humana es un espectâculo inigualable a ninguna otra experiencia que el humano haya L a C o n scie sc ienn c ia po p o d id o exp ex p e rim ri m e n tar. ta r. E n su r e v e l a d o r libro lib ro La Côsmica, el Dr. Richard Maurice Bucke nos relata su experien cia ante la iluminaciôn de la mente mortal: “de repente y sin aviso se encontrô envuelto en una nube de color de fueg o. Po r un un instante instante pensô que estaba estaba en medio de un incendio, inmediatamente se dio cuenta que la luz estaba dentro de él mismo. Le vino sobre él un sentimiento de exaltaciôn, de inmensa alegria acompahada de una iluryinaciôn intelectual imposible de describir. Comprendiô que el Cosmos no era una materia muerta sino una Presencia viva y que el aima aima del hombre era era inm ortal".

LA IMPORTANCIA DE LA CÂBALA C ÂBALA









































































La décision tomada por nuestra présente sociedad, la cual ha establecido todas las bases de la büsqueda de su existencia sobre la lôgica del pensamiento objetivo, ha tenido como consecuencia de que se haya desarrollado en la mente de los hom bre b ress u n a p e rce rc e p c iôn iô n d e la v ida id a f u n d a m e n tad ta d a ü n ica ic a m e n t e sob so b re modelos y argumentos de la lôgica materialista. Para el hombre del momento présente producto de una sociedad incrédula, cualquier planteamiento que no se encuen-







































































el universo visible. Mâs importante aün. es que oculto dentro de la esencia m isma del ser s er hum ano se encuentra este este poder po der infïniinfïnito del espîritu de vida universal, el cual junto a la verdad de) origen de todo, puede ser despertado por la consciencia de ese mismo hombre quien se ha pasado milenios buscândolo fuera de él. Tradicionalmente se le ha llamado espîritu a las manifestaciones del aima. Espîritu es la chispa de la energia de vida la cual todo lo constituye y mueve, la consciencia es el aima del







































































ignorancia y del olvido, olvido, cu and o aün existfa en la mente de aquellos hombres un alto grado de comprensiôn sobre lo divino y lo sagrado de la Vida. Esta verdad sobre su origen y naturaleza es el conocimiento, el cual no fue entregado solamente a una raza en particular, sino que el mismo se encuentra repartido por sobre toda la faz del universo unive rso de man era justa, aunque aparentemente de forma diferente. El relato bfblico sobre la cafda del hombre es solo un recuento superficial de este significativo suceso.







































































rio Nilo. Estos Manuscritos Nag Hammadi fueron a su vez escritos alrededor de los anos 300 D. de C. por grupos coptos y gnostico s cuando aun se encontraba enco ntraba fresca la historia historia de la vida de Jesüs y los sucesos que o currieron durante su estanc ia en este pla pl a n e ta. ta . Pero para entender los origems es necesario que hablemos un po p o c o de las la s len le n g u a s m a d rés ré s de la a n tig ti g ü e d a d y de las la s c u a les le s hoy ho y en dfa quedan pocas puras o casi puras. El Sânscrito, el Hebreo, el Vascuence y el Chino son algunas de éstas. Hemos decidido







































































Aunque la Câbala difiere del consensus del pensamiento religioso judfo, ésta es por excelencia la ünica clave que nos puede revelar los grandes misterios detrâs de las escrituras sagrada s en las las cuales se basa dicha antigua trad ition itio n religiosa. La C âbala es com o una sem ill illaa que una vez plantada plantada en nuestra cons cien cia cia com ienza a trabajar trabajar en en secreto secreto y termina po r germinar com o el ünico conocimiento que nos abre las puertas de la sabiduria eterna.









































































fuerzas como agentes protectores del hombre. De esta forma el cabalista puede llegar a crear un vehiculo espiritual llamado el Me M e r k a b a h el cual le puede conducir hasta los pianos donde se encuen tra el Creador. No se puede confun dir el el conocim iento y







































































El Padre Todopoderoso que nos creô no quiere forzarnos de manera alguna a actuar en contra de nuestra propia voluntad. Si asi fuese no nos hubiera dotado del libre albedrio. ^Como es entonces que podemos permitir que se ejerza la coerciôn reli-







































































dales distintos de agua una vez igualados se junten y formen un solo torrente. La ciencia del siglo prôximo explicarâ en las escuelas como







































































mada el quantum y del que hablaremos en el capîtulo No. 7. (Segün la teorfa Cuântica el Universo visible es un efecto de la pre p rese senn c ia del de l ser se r h u m a n o c o m o o b s e rv a d o r y c o m o e n t ida id a d p a r







































































tando ninguna nueva idea que no esté de acuerdo a su programa ya anterior. Pero existe un lenguaje capaz de hacer que nos conectemos con los mâs altos estados de consciencia y de que transcendamos las limitaciones de nuestras programaciones









































































































































no confund confundidos idos,, p o r la dive rsida d de de religiones religiones y cultos con que la verdad a que ap unta la fe, fe , se presentu al ser humano. Se trata trata de una verdad mâ s profunda aun, m âs allâ de la sim ple p le enu en u n c iac ia c iôn iô n d e l D ios io s d e las la s reli re ligi gion ones es,, p o r q u e h a y un p a s o mâs que que dar y escapa al planteam iento comûn que ellas hace hacen. n. La Caba Ca bala la,, c o m o n o s la m u e s tra tr a A r aneg an egui ui,, es u n a e spe sp e c ie de doctrina sécréta del conocimiento total, transmitida oralmente de un iniciado a otro y recogidas en textos escritos allâ por el Siglo Siglo XIII, XIII, pero b asa dos sobre todo en en las Sagra das Escritur Escrituras, as, el Zôhar y el Sefer Yetzirâ. El nos habla de las inteligencias superiores que pueblan el Universo, y como mâs allâ de la lôgica cient cientïf ïfica ica,, po see el ser humano fac ultad es internas internas de de comunicaciôn con las fue nte s universale universaless del conocimiento absoluto, absoluto, o sea, sea, e l conoc imie nto del origen de la raza humana, humana, su razôn de e xistir y su destino. A tra tr a v é s d e la C â b a la, la , la vida vi da c obra ob ra s e n tid ti d o - como dice el autor - dentro del gran plan côsmico, côsmico, uno de cuyos vehiculos es es el Antiguo Testamento, del que es la Câbala clave y côdigo de interpretaciôn interpretaciôn don de el sentido intelectual intelectual se convie rte rte en vision vision espiritual espiritual.. Es la revelaciôn revelaciôn del conoc imiento dorm ido en



































































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