COLEGIO PARROQUIAL “FE Y ALEGRÍA Nº 14”
ALUMNO: ………………………………………………………………….. GRADO: …………. SECCIÓN: ………… RESPONSABLE: ECHAIZ PAITÁN, Luis. PRACTICANTE: CORAJE CARBAJAL, Víctor.
Estimado alumno (a), conozcamos cómo se dio la conquista del Cuzco
LA CONQUISTA DEL CUZCO Francisco Pizarro tomó posesión del Cuzco el 15 de noviembre de 1533. Las tropas españolas y sus auxiliares indios ingresaron en la ciudad por el cerro de Carmenca, frente a la fortaleza de Sacsayhuamán. Por allí avistaron la soberbia capital y deseando poseerla íntegramente, iniciaron el descenso del valle por un camino que llevaba el río y que posteriormente, bautizaron como el Callejón de la Conquista.
La entrada la ciudad se hizo de la siguiente manera: primero Hernando de Soto y Juan Pizarro con sus escuadrones de jinetes; luego el Gobernador con el grueso de las tropas, finalmente Almagro con la retaguardia y los indios auxiliares.
Pizarro llevó a su gente hasta la gran plaza cuadrada y, después de escudriñar sus edificios, mandó a ciertos peones que los visitasen. No encontraron nada que llevara a desconfiar y entonces el Gobernador tomó para sí el palacio de Casana, morada que fue del inca Huayna Cápac.
De este modo entró el Gobernador con su gente en aquella gran ciudad del Cuzco sin otra resistencia ni batalla. Las diezmadas panacas de ancianos orejones vieron a los barbudos castellanos como embajadores del divino Huiracocha, salvadores del Tahuantinsuyo y restauradores de la borla imperial.
Almagro se apropio de otro palacio situado junto al de su compañero, el cual daba a la plaza y Gonzalo Pizarro hizo lo propio con el de Cora – Cora, mansión edificada por Túpac Inca Yupanqui.
Ahora veamos lo que pasó a continuación con el pueblo cuzqueño.
A continuación, la soldadesca se dedicó al saqueo de la ciudad imperial. Así los soldados corrían como si hubieran perdido el juicio. Unos salían cargados de primorosa ropa, otros con el morrión repleto de piedras finas.
El saqueo prosiguió hacia los barrios sacerdotales. Primero entraron codiciosos al acllahuasi o “Casa de las Vírgenes del Sol”; pero los quiteños se las habían llevado para librarlas de ser profanadas por el invasor. Enfadados los españoles prosiguieron al Coricancha esperando hallar allí más oro que en todo el Cuzco junto.
Así es como se realizó la conquista del Cuzco, como en todo el Perú, con violencia y sin respetar la vida de sus pobladores.
SUBLEVACIÓN DE MANCO INCA
Ahora veamos porqué y que fue lo que motivó la sublevación de Manco Inca.
Siguiendo con su plan de mantener a un inca en el gobierno aparente, Pizarro designó sucesor de Túpac Huallpa a Manco Inca, o Manco II. Pero, con el transcurso del tiempo, Manco Inca se dio cuenta de la verdadera intención de los españoles, de la misma manera que era testigo presencial de la serie de atropellos que cometían contra sus hermanos de raza. Por este motivo organizó una sublevación con la finalidad de arrojarlos del Cuzco.
Tomó como pretexto para salir del Cuzco, el ir a recoger más oro y plata. Una vez logrado su propósito de salir, se dirigió a las montañas del norte de Cuzco y, desde allí, sublevó a todos sus súbditos en contra de los invasores. Corría el año 1536. Avanzó hacia el Cuzco, se apoderó de la fortaleza de Sacsayhuamán desde donde atacó, constantemente, a los españoles.
El asedio al Cuzco, por parte de Manco Inca, se prolongó por varios meses hasta que, al fin, los españoles resolvieron a atacarlo en forma decidida. Juan Pizarro fue encomendado del asalto a la fortaleza de Sacsayhuamán. Al producirse esto, los españoles fueron desalojando de los compartimientos a los indios, saliendo gravemente herido Juan Pizarro, a causa de los cual falleció. La lucha fue tenaz hasta que Almagro contribuyó a la derrota de Manco Inca, luego que llegara al Cuzco después de su fracasada expedición a Chile.
Y qué significado tiene para la historia del pueblo peruano la sublevación de Manco Inca
La sublevación de Manco Inca significa, pues, la toma de conciencia del pueblo indígena, frente a la invasión hispánica a la que hay que rechazar, por cuanto han usurpado el poder; se han apoderado de tierras y riquezas y han comenzado a explotar a los aborígenes a los que se tiene como instrumento de mano de obra.
18 conquistadores firmaron el acta de fundación; el FUNDACIÓN DE LIMA El 18 de enero de 1535, en un “valle que gozaba de muy buenos aires, clima primaveral, abundante tierra de cultivo, agua corriente y cercanía al mar”, según rezaba el informe de Martín de Don Benito, Francisco Pizarro fundó Lima.
conquistador “tomó un espacioso sitio y lo repartió en manera de cuadriláteros de ajedrez en 117 islas”, dando a cada uno 450 pies de frente, ordenando al mismo tiempo el poblamiento de 13 cuadras de largo por nueve de ancho. En estos trazos se delinearon las áreas para la Plaza Mayor, el cabildo, la Iglesia y la cárcel, tal como se estilaba al proceder con la fundación de ciudades españolas en Perú. Así surgió Lima.
De este modo, Lima bien pronto se convirtió en la metrópoli y centro del virreinato peruano, transplantándose aquí y heredando, por tanto, la cultura, organización y administración españolas; pero mixtificando, todo ello, con el sello peculiar de nuestra raza, de nuestros mestizos y de nuestros pueblos.
EL CABILDO
Denominado, municipalidad, fue una institución de origen español que se transplantó en América. Al frente de ellos se encontraban los alcaldes y regidores que, en un principio, fueron designados por los vecinos; pero, después, la nominación fue hecha por el rey o sus representantes. En muchas oportunidades los puestos en los cabildos llegaron a ser vendidos y fueron de este modo acaparados por la oligarquía de entonces.
El cabildo tenía “múltiples atribuciones administrativas. Entre ellas le correspondía administrar arbitrios, presidir espectáculos públicos, organizar fiestas pomposas al llegar nuevos virreyes, entre otras”. Tenía, además, atribuciones de administración de justicia, tanto en lo civil como en lo criminal, de la misma forma que intervenía en el desenvolvimiento económico de la ciudad.
LOS REPARTIMIENTOS Eran modalidades de trabajo según las cuales, y por costumbre, los indígenas eran “repartidos” para desempeñar labores en beneficio del conquistador español.
En esta forma, determinado número de indios se asignaban para las labores agrícolas, para el cuidado del ganado, trabajo en las minas, realización de construcciones y obras públicas que, exclusivamente, iban en provecho del colono, el cual, amparado en esto, cometía todo género de abusos Huamán Poma Ayala, nos dice: “ Los contra ellos, obligándolos a de trabajos forzados y encomenderos son los que tienen sometiéndolos a la más vil explotación.
encomiendas de indios, como merced otorgada por su Majestad; con este motivo jactándose de ser encomenderos y conquistadores hacen muchísimo daño… Los encomenderos andan con aire de triunfo, juegan, tienen muchas Fue el primer sistema de explotación fiestas y banquetes, visten de seda, implantada por los españoles y fue instituida derrochan con largueza, ya que no les en 1534, consistía en la entrega que seLAS hacíaENCOMIENDAS a cuesta su trabajo ni sudor, sino pedir a un español, al momento de fundar una ciudad, los indios, ni les duele gastar porque se de una determinada cantidad de indios que trata del trabajo de éstos; por quienes ni habitaban dicha área geográfica, a los cuales siquiera ruegan a Dios…”. debía vestir, alimentar, cuidar, transmitirles “Los encomenderos procuran que sus los adelantos de la civilización y se le hermanos, hijos, parientes y amigos “encomendaba”, preferentemente, instruirlos ganen o se enriquezcan y, por ello, en la fe católica. A cambio los aborígenes mandan a los indios para que les sirvan prestarían su servicio personal, sea como a éstos sin paga alguna” cargueros o jornaleros.
Si bien es cierto que el propósito que se perseguía con la encomienda era el de facilitar el proceso de civilización, catequización y trabajo productivo de la tierra; sin embargo, en la práctica, se convirtió en un sistema de abusos extremados que desnaturalizaron los fines de su institución.
ACTIVIDADES EN FORMA GRUPAL: 1. Elabora un resumen del tema tratado en la ficha informativa aplicando la técnica del subrayado. 2. Elabora en un papelote, un mapa conceptual del tema que te asignará el profesor. 3. Sustentan el mapa conceptual elaborado.
EN FORMA GRUPAL: Resuelven el siguiente cuestionario: 1. ¿Cómo y por qué fue la sublevación de Manco Inca? 2. ¿Qué significado tiene la Rebelión de Manco Inca? 3. ¿Qué diferencias existe entre repartimientos y encomiendas? 4. ¿Cuál fue el motivo para que Pizarro conquistara Cuzco? 5. ¿Cuáles fueron los motivos para que Pizarro funde Lima?
EN FORMA INDIVIDUAL: 1. Emite tu opinión sobre la sublevación de Manco Inca. 2. ¿Qué opinión te merece los actos cometidos por los españoles en tierras peruanas? 3. ¿Crees que la violencia es el mejor camino para conseguir lo que se anhela? ¿Por qué? ¿Cómo actuarías tú para poder conseguir lo que deseas?
