LOS ANDES CENTRALES Y LA CULTURA INCA
Clase 1
AMÉRICA PRECOLOMBINA En América existieron numerosos pueblos y culturas. Algunas alcanzaron importantes desarrollos y abarcaron extensas áreas. En los Andes Centrales una cultura que destaca por sus importantes logros y poderío es la Inca, que se desarrolló entre los años 1.200 y 1.532 d.C., ocupando gran parte de los Andes del Sur. Sur.
Incas
MAPA DE LOS ANDES CENTRALES Y EL TERRITORIO INCA
El poder de los incas se basó en el talento de unir y combinar los avances y conocimientos más antiguos e importantes de todas las culturas que habían existido antes que ellos, logrando crear un sistema que pudieron expandir por gran parte del área Intermedia, Andes Centrales y Andes del Sur.
Culturas contemporáneas al Inca Culturas desaparecidas en época Inca
Moche Chimú
Chavín Chancay
Parakas Nasca
Inca Wari Tiwanaku
LA EXPANSIÓN DEL IMPERIO Virrey inca
Como estrategia de conquista los incas no utilizaron la fuerza, sino la diplomacia, sobre la base de regalos y alianzas, aunque siempre respaldados por la presencia de un ejército fuerte y sumamente experimentado.
Así, establecían contacto con los grupos a conquistar, les ofrecían regalos a sus jefes, hacían ceremonias y les iban convenciendo de lo ventajoso que era unirse a ellos. Para esto enviaban a un virrey que hacía las negociaciones y se relacionaba con los jefes locales.
LA CIUDAD DE CUSCO En este valle se fundó la ciudad de Cusco, la cual se convirtió en la c apital del imperio Inca. En esta ciudad vivieron los gobernantes Incas y sus familias, quienes lograron controlar un extenso imperio. Cuzco fue planeada y construida pensando en los barrios, los templos y los palacios necesarios para demostrar el poder incaico.
La ciudad de Cusco en la Colonia y hoy
LAS PROVINCIAS DEL TAWANTINSUYU El imperio Inca se expandió desde el sur de Colombia por el área Intermedia, hasta el río Cachapoal en Chile por lo Andes del Sur y desde el océano Pacífico hasta la vertiente oriental de Los Andes, lo que implicó la utilización de una serie de diversos paisajes. Este enorme territorio se llamó Tawantinsuyu, que quería decir “mundo ordenado por cuatro partes”. La capital del Imperio Inca
era la ciudad de Cusco y se concebía como el centro del universo. Las cuatro provincias eran: A. Antisuyu B. Chinchaysuyu C. Contisuyu D. Collasuyu
EL CAMINO DEL INCA Para mantener el control y transportar sus productos por todo el territorio, expandieron una extensa red de caminos. Estos eran amplios, seguros, muchos de ellos empedrados y llevaban a todos los lugares del gran Imperio, utilizando antiguos senderos que fueron integrados y mejorados.
Por estos caminos también transitaban los chasquis o mensajeros, quienes corrían de tambo en tambo llevando mensajes e información hacia y desde el Cusco. Esta costumbre fue tomada de la cultura Moche y posteriormente de Wari. Imagen de chasqui en una orejera moche
Chasqui Inca
MAPA DEL CAMINO DEL INCA El camino del Inca fue fundamental en la mantención del Imperio, ya que unía las distintas provincias, permitiendo el flujo de información, productos y bienes. Este mapa muestra cómo el camino del Inca unía la costa, la cordillera, las provincias de sur y las del norte. Cada ciertos tramos se construía un tambo, que era mantenido por la población local, en el cual los viajeros se albergaban para seguir su trayectoria.
Clase 2
LA ORGANIZACIÓN SOCIAL Orejones y panacas o familia real
Clase dirigente
Clase media
Administradores: quipucamayoc y kuracas. Soldados
Hatunruna o
campesinos
Campesinos y pueblos conquistados Yanaconas
LA RELIGIÓN INCA Según la leyenda, los primeros Inca habían llegado a Cusco por una cueva ubicada en el lago Titicaca; de ahí habían salido los fundadores Manco Capac y Mama Ocllo y sus hermanos y hermanas. En la religión Inca, el Sol y la Luna son los dioses principales, de los cuales descienden los gobernantes y sus familias.
LA RELIGIÓN INCA La Pacha Mama y la ecología.
Desde hace cientos de años, el primer día del mes de agosto los pueblos descendientes de los incas tributan ofrendas a la Pacha Mama. En esa ceremonia, el pueblo renueva su compromiso de cuidar los ecosistemas con los que conviven.
Inti: dios del Sol, era la divinidad popular más importante.
Se le entregaban ofrendas de oro, plata y ganado, y se realizaban sacrificios humanos en su honor. En su templo, las vírgenes del Sol se dedicaban a servirlo y a venerarlo. Mama Quilla: diosa de la luna y madre del firmamento,
era la protectora de las mujeres. Era hermana y esposa de Inti.
LA ECONOMÍA DE LOS INCA Los incas utilizaron dos ideas que fueron las bases de todas las sociedades andinas y sin las cuales no habrían logrado su éxito como imperio: la reciprocidad y la redistribución. Reciprocidad significa que si alguien recibe algo
de otra persona, en algún momento debe devolver algo equivalente. Pueden ser bienes o servicios, siempre que el valor sea correspondiente. Tradicionalmente, el Inca exigía a cambio fuerza de trabajo para realizar distintas tareas, desde cultivar la tierra, hasta tejer, hacer cerámica y otros muchos productos que eran almacenados en las bodegas. Este tributo en trabajo era llamado mita.
LA AGRICULTURA INCA La agricultura era la base fundamental de subsistencia de los incas. Ellos incorporaron el uso del abono y de una herramienta llamada taclla que permitía el arado del suelo y que se manejaba con el pie. Con estas técnicas lograron obtener una gran cantidad de excedentes agrícolas.
Los incas cultivaron maíz, papas, algodón y magüey, entro otros productos. En la ganadería domesticaron llamas, alpacas y vicuñas, que les proporcionaban lana y utilizaban como medio de transporte. Los funcionarios imperiales se encargaban de repartir la lana, carne y piel entre las personas con mayores necesidades. A pesar de tener una extensa y bien desarrollada red de caminos, hubo poco comercio. No existió la moneda como sistema de intercambio, solo se usó el trueque.
EL SISTEMA DE ANDENERÍA Uno de los motores económicos del desarrollo y expansión Inca fue la agricultura, para la cual utilizaron sistemas de andenería o terrazas que eran construidas en los valles o las laderas de cerros. Ahí plantaban y cosechaban maíz, papas, ají, yuca, ocas, porotos, calabazas, y quínoa entre muchas otros productos.
Uno de los gobernantes Inca más importantes fue Pachacuti Inca Yupanqui , quien conquistó desde Quito en Ecuador por el norte, hasta el Norte Chico de Chile por el sur.
La máxima expansión del territorio Inca, que en Chile llegó hasta el río Cachapoal, fue dirigida por Tupac Inca Yupanqui .
Clase 3
LA ARQUITECTURA INCAICA La arquitectura incaica fue monumental. Construyeron ciudades, templos, palacios y edificios. En el corazón del Imperio utilizaron principalmente la piedra, la cual trabajaron con gran experticia creando enormes bloques que encajan perfectamente entre ellos. En las regiones conquistadas la arquitectura fue utilizada por los incas para demostrar su poder e ideología.
Saqsayhuaman
Machu Picchu
EL QUIPU Utilizaron un sistema de registro para calcular y contar los bienes que guardaban. Se llamaba quipu y era una cuerda de la cual colgaban numerosos hilos de diferentes colores, los cuales eran anudados. Estos nudos significaban cantidades y tipos de cosas. Así los Incas llevaban un registro de todo lo que guardaban y tenían en sus bodegas, llamadas colcas.
Los quipucamayoc eran los especialistas, quienes aprendían a leer, hacer y lmacenar los quipu en una escuela especial. Eran considerados personajes importantes y muy respetados; además debían poseer buena memoria.
EL ARTE INCA Los artistas y artesanos incas crearon obras de arte en muchos tipos de materiales distintos. Trabajaron con gran talento la madera, la piedra, el hueso, la concha, las plumas, pero entre los más importantes están los textiles, los metales y la cerámica. Un aspecto muy importante es que muchos de los artesanos altamente especializados no eran de origen incaico. Los incas utilizaron a los artífices más experimentados de otras culturas para crear y conseguir los mejores y más finos productos de todo tipo. De la costa norte de Perú, llevaron al Cusco a los mejores orfebres Chimú, quienes tenían una larga tradición creando complejos y hermosos adornos y objetos de metal.
Los artesanos Chimú fueron los encargados de hacer las finas piezas de oro y plata que eran usadas por el Inca y los nobles en Cusco.
Figurillas de metal inkas, encontradas en el santuario de Cerro El Plomo, Santiago
Tomaron desde la costa sur del Perú a los mejores tejedores herederos de las tradiciones Paracas y Nasca, quienes usaban lana de alpaca, vicuña y algodón para hacer finísimos textiles. Textil Nasca
Textil Parakas
Textil Inca
En la alfarería destaca la cerámica hecha en el Cusco, con diseños en su mayoría geométricos y pintada con colores negro, rojo y crema. Los incas tenían un jarro muy propio de su cultura llamado m a k a . Este jarro, llamado también arríbalo por los europeos, era importante porque en él se guardaba y vertía la chicha, que era una bebida sagrada usada sólo en las celebraciones y los ritos.
LAS HUACAS Los Inca llamaban huaca a todas las cosas sagradas, entre ellas se encontraban los cerros y las montañas, algunos cuerpos celestes o fenómenos climáticos como rayos, relámpagos o truenos.
Pachacamac Isla de Sol, lago Titicaca
Niño momificado del cerro El Plomo, frente a
EL FIN DEL IMPERIO INCA En 1532 los españoles llegan a la costa de Perú, atraídos por las historias de grandes ciudades llenas de riquezas. Guiados por Francisco Pizarro, llegaron a Cusco y aprovecharon el conflicto que existía en ese momento entre Huáscar y Atahualpa, por la elección del nuevo gobernante para el Tawantinsuyu. A partir de ese momento comienza la decadencia y desaparición del gran Imperio andino. Las antiguas costumbres se eliminan y el sistema andino colapsa, mezclándose con la tradición católica y europea.
Alimentos que nos dejaron los Incas en la actualidad La bebida hecha a base de chocolate, típica de México precolombino, preparaba con semillas de cacao molido, miel, especias y harina de maíz. Esta bebida no era muy agradable al principio para los españoles pero, poco a poco, se le agregó azúcar a la mezcla y su consumo se generalizó .
El árbol del cacao crece en forma silvestre desde México hasta Brasil y se lo cultiva en zonas tropicales. Las semillas del cacao se trituran y con ese polvo se elabora el chocolate.
El ají o chile, como se le conoce en algunos países de América, es un producto propio del continente. Cuando llegaron los españoles lo llamaron pimiento rojo debido a que picaba como la pimienta. Los ajíes pueden ser más o menos picantes dependiendo de su color y tamaño.
El tomate (palabra de origen náhuatl) conocido como jitomate en algunos países, es una planta de origen americano. Se cultiva desde hace siglos en zonas que hoy conocemos como México y Perú, por lo que mayas, aztecas e incas lo consumían y preparaban. Existen tomates naranjos, amarillos, verdes y rojos, y de muchas formas y tamaños.
El maíz, también llamado choclo (palabra de origen quechua) o elote (palabra de origen náhuatl), es una planta originaria de América y los mayas, los aztecas y los incas lo consumían y cultivaban. Existen muchos tipos y se clasifican según su color, el tamaño de sus granos, su sabor o su textura.
LOS INCAS ACTUALES
Mercado de Chinchero
