INTRODUCCIÓN La Ilíada narra la historia de la cólera del héroe griego Aquiles. Insultado por, Agamenón, Aquiles se retira de la batalla, abandonando a sus compatriotas griegos, que sufren grandes derrotas a manos de los troyanos. Finalmente permite a su primo Patroclo ponerse a la cabea de sus tropas. Patroclo muere en el combate, y Aquiles, presa de furia y rencor, dirige su odio hacia los troyanos, a cuyo líder, !éctor, derrota en combate. Aquiles entrega el cad"#er de !éctor a Príamo, para que éste lo entierre, puesto que ambos tienen que enterrar a seres muy queridos por ellos. La odisea narra la historia de $lises que intenta regresar tras la guerra de troya con su mu%er a &taca, para ello debe enfrentarse a m'ltiples peligros como al de las sirenas o el de lo cíclopes entre otros. (n esta historia igual que en la anterior tienen mucha importancia puesto que estos castigan muchas #eces a $lises y a su tropa tr opa con m'ltiples instrumentos. )on respecto al tema* en la primera obra seria el odio y la cólera de Aquiles tras la muerte de Patroclo a manos del hi%o del rey, y en el de la odisea sería a #eces hay que luchar aunque sea a contracorriente.
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1) BIOGRA BIOGRAFÍA FÍA DEL DEL AUTO AUTOR R +iglo -III a.). Poeta griego al que se atribuye la autoría de la
Ilíada y
la Odisea, los dos grandes poemas épicos de la antigua /recia. (n palabras de !egel, !omero es 0el elemento en el que #i#e el mundo griego como el hombre #i#e en el aire1. Admirado, imitado y citado por todos los poetas, filósofos y artistas griegos que le siguieron, es el poeta por antonomasia de la literatura cl"sica, a pesar de lo cual la biografía de !omero aparece rodeada del m"s profundo misterio, hasta el punto de que su propia e2istencia histórica ha sido puesta en tela de %uicio. Las m"s antig antiguas uas notici noticias as sobre sobre !omero !omero sit'a sit'an n su nacimi nacimient ento o en 3uíos, 3uíos, aunque ya desde la Antig4edad Antig4edad fueron siete las ciudades que se disputaron ser su patr patria ia** )olo )olofó fón, n, )uma )umas, s, Pilo Pilos, s, &tac &taca, a, Argos rgos,, Atena tenas, s, (smi (smirn rna a y la ya mencio mencionad nada a 3uíos. 3uíos. Para Para imóni imónides des de Amorgos morgos y Píndar Píndaro, o, sólo sólo las dos 'ltimas podían reclamar el honor de ser su cuna. Aunque son #arias las #idas de !omero que han llegado hasta nosotros, su contenido, incluida la famosa ceguera del poeta, es legendario y no#elesco. La m"s antigua, atribuida sin fundamento a !erodoto, data del siglo - a.). (n ella, !omero es presentado como el hi%o de una huérfana seducida, de nombre )reteidas, que le dio a lu en (smirna. )onocido como 5elesígenes, pronto dest destac acó ó por por sus sus cual cualid idad ades es artí artíst stic icas as,, inic inicia iand ndo o una una #ida #ida bohe bohemi mia. a. $na $na enfermedad lo de%ó ciego, y desde entonces pasó a llamarse !omero. La muerte, siempre seg'n el seudo !erodoto, sorprendió a !omero en &os, en el curso de un #ia%e a Atenas. Los problemas que plantea !omero cristaliaron a partir del siglo 6-II en la llam llamad ada a 0cue 0cuest stió ión n homé homéric rica1 a1,, inic inicia iada da por por Fran Fran7o 7ois is !éde !édelin lin,, abat abate e de Aubignac, quien sostenía que los dos grandes poemas a él atribuidos, la Ilíada y la Odisea, eran ran fruto del ensambla% la%e de obras de distint inta procedencia, lo que e2plicaría las numerosas incongruencias que contienen. us tesis fueron seguidas por filólogos como Friedrich August 8olf. (l debate
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entre los partidarios de la corriente analítica y los unitaristas, que defienden la paternidad homérica de los poemas, sigue en la actualidad abierto.
2) RELACIÓN RELACIÓN DE LA VIDA VIDA DEL DEL AUTOR AUTOR CON LA OBRA (n sus poemas, !omero no traó una historia completa de la /uerra de 9roy 9roya a +que +que cono conoce cemo moss por por otra otrass fuen fuente tes s,, sino sino que que esco escogi gió ó dos dos episodios de la leyenda troyana para recrearlos. Así, en la
Ilíada
se narra
el 'ltimo a:o de la /uerra de 9roya, aunque el episodio central sea la disputa entre dos héroes griegos* Aquiles y Agamenón. La
Odisea,
que
parece ser la m"s moderna de las dos composiciones atribuidas a !ome !omero ro,, rela relata ta las las a#en a#entu tura rass y pena penalilida dade dess de $lis $lises es +hér +héroe oe que que desempe:a un papel secundario en la
Ilíada
en el #ia%e de regreso
desd desde e 9roya roya hast hasta a su patr patria ia,, &tac &taca, a, y el cast castig igo o que que infl inflig ige e a los los pretendientes de su esposa, Penélope, que le creían muerto. !ome !omero ro fue fue el poet poeta a m"s m"s admi admira rado do de la Antig ntig4e 4eda dad. d. us us obra obrass transmitían conocimientos y ense:anas relati#as a #ariados aspectos +estratégicos y militares; los astros y el firmamento; cuestiones morales y comportamientos de los seres humanos; las relaciones de los dioses con los hombres y dieron la forma considerada canónica de la genealogía de los héroes y dioses griegos. Por todo ello sir#ió de referencia cultural y religiosa para las generaciones posteriores.
3) RESEÑA RESEÑA HISTÓR HISTÓRICA ICA )on respecto a la historia, 9roya o Ilios como se le llama en el poema, fue asediada hacia <<=>?<<@> por los griegos o aqueos como se les llama en el poema. Pero cu"les fueron las #erdaderas raones de la guerraB 5uchas hipótesis se han desarrollado a partir de este misterio. A continuación #oy a presentar una de las m"s aceptadas. La posición de 9roya era una posición estratégicamente pri#ilegiada para el comercio y controlaba todo el comercio sobre Cardanelos, ya que las cara#anas que llegaban a la costa de 9roya tenían dos posibilidades* La #ía del mar por el !elesponto, lo que presentaba muchos riesgos, entre ellos las corrientes y los #ientos del norte, o las rutas del interior. (sta ciudad tenía leyes que permitía el cobro de ele#ados pea%es por el
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paso de las mercancías. Así la ciudad se hio rica y codiciada presa para los conq conqui uist stad ador ores es grie griego gos. s. (sto (sto es sólo sólo una una hipó hipóte tesi siss y toda todass las las posi posibl bles es hipótesis que se puedan formular al respecto son sólo especulaciones. especulaciones. )on respecto al tiempo en que se escribió la obra, es también muy incierto, debido debido a la incierta identidad identidad del poeta poeta !omero. !omero. e especula especula que pudo haber #i#ido entre los siglos 6II y -II a.). y también se especula entre muchas ciud ciudad ades es que que pued pueden en habe haberr sido sido su patr patria ia,, entr entre e ellas ellas (smi (smirn rna, a, )hima )hima,, alamina, Argos, )híos, )os, )olofón, Dodas, Pilos, Ios, Atenas y a'n muchas m"s. La m"s aceptada es que nació en )híos ya que en ese lugar hubo un grupo de poetas llamados !oméridas. Pero lo 'nico que parece ser m"s certero es que los poemas fueron escritos en un período de pa que le haya permitido al poeta ese gran traba%o %unto con los otros poemas que constituyen el ciclo 9royano.
Corriente Literri )lasicismo
!) CLASIFICACIÓN DEL TE"TO Ti#o$o%&' Nrrti( (%emplo* (scrito la mayor parte de las #eces en #erso largo +he2"metro, o prosa que consiste en la narración e2tensa de acciones trascendentales o dignas de memoria para un pueblo en torno a la figura de un héroe que representa sus #irtudes de m"s estima.
Gnero $iterrio' *#i+o (%emplo* La mayor parte de ellos fueron #íctimas del impetuoso Ares, y el que yo estimaba m"s que todos, el que sal#aba de los peligros a la ciudad y a nosotros, le has matado t' cuando defendía a su patria* !éctor. Por él #engo ahora a las na#es aqueas, y traigo con este ob%eto un rescate inmenso. Despeta, Aquiles, Aquiles, a los dioses y api"date de mí en recuerdo de tu padre. Aun soy m"s digno de compasión, porque he tenido el "nimo
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de hacer lo que nadie ha hecho en la tierra* besar la mano del matador de su hi%o.
S,-%nero' E#o#e. (%empl (%emplo* o* (sta (sta epopey epopeya a trata trata sobre sobre Ilión Ilión +de ahí el nombr nombre e o 9roy 9roya, a, ciudad ciudad situada en el Asia 5enor, actualmente 9urquía, 9urquía, cerca de la costa del mar (geo. 5"s precis precisame amente nte,, trata trata de la guerra guerra de 9roya roya sosten sostenida ida entre entre griego griegoss y troyanos, la que fue causada por el rapto de !elena, esposa de 5enelao, rey de (sparta, efectuado por Paris, hi%o de Príamo, rey de 9roya. (l asunto de esta epopeya gira en torno a la #engana de Aquiles. (l persona%e central es la guerra misma, aunque se e2altan las #irtudes de #arios héroes importantes, griegos
y
troyanos
+Aquiles,
!éctor,
Agamenón,
$lises,
etc.
La obra est" di#idida en E rapsodias o cantos, a lo largo de los cuales est" siempre presente el elemento di#ino, característico de las epopeyas.
/) ARGU0ENTO DE LA OBRA )omenaremos el resumen por la base del inicio del conflicto* Paris, príncipe de 9roya, fue en#iado a #isitar la corte de 5enelao, rey de (sparta. Allí se enamora de !elena, (sposa de 5enelao, y por poder de Afrodita, la mu%er abandona su casa y huye a 9roya con Paris. (ntonces 5enelao, furioso y desesperado con#oca a los dem"s reyes griegos, para emprender la guerra contra los troyanos y recuperar a !elena. A los E a:os los griegos se hacen a la mar mar, pues pues nece necesi sita taba ban n cons constr trui uirr na#í na#íos os,, mo#i mo#ililia arr guer guerre rero ros, s, plan planea ear r estrategias y consultar a los or"culos, y finalmente reunir los e%ércitos ba%o el comando de un solo %efe, el mando se confío a Agamenón rey de 5icenas, hermano de 5enelao. Adem"s, tenía el mérito de haber reclutado la mayor parte de los na#íos y de los soldados de la e2pedición. La lucha contra 9roya se prolongó durante = a:os y los griegos no consiguieron derribar las murallas de la cuidad. Los troyanos hacían salidas ocasionales, pero ninguno de los ad#e ad#ers rsar ario ioss podí podía a %act %actar arse se de la #ict #ictor oria ia y pare parecí cía a que que la guer guerra ra nunc nunca a terminaría, no obstante en el décimo a:o la guerra concluyó. (s en ese décimo a:o donde se centra la Ilíada de !omero.
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Al décimo a:o de guerra sucede algo inesperado Aquiles y Agamenón Agamenón discutieron, Aquiles Aquiles se eno%a con Agamenón Agamenón y molesto retira a sus tropas. 9etis no podía soportar #er a su hi%o desgraciado, por lo que ruega a Geus que castigue a Agamenón, Agamenón, y el dios en#ía un mensa%ero a !éctor el m"s #aliente de los troyanos, y le promete grandes #ictorias sobre los /riegos, enardecidos por este aliento a#anan fuera de los muros de su ciudad, mientras !éctor y Paris se acercan a los /uerreros /riegos. París propone resol#er la guerra con un combate cuerpo a cuerpo con 5enelao. !éctor ordena a su e%ército hacer un alto y los heraldos proclaman el desafío. 9odos se ponen de acuerdo para declarar #ictorioso al bando de aquel que #ena en el duelo. Paris pierde y Afrodita lo sal#a transport"ndolo detr"s de los muros de la ciudad antes de que 5enelao le diera muerte, de esta manera la guerra habría terminado. Los troyanos tienen de su parte a Apolo y Ares el dios de la guerra. Poco a poco los troyanos rechaan a los griegos que se #en empu%ados a sus na#íos. Agamenón, sabiendo que necesita a Aquiles para la #ictoria intenta reconciliarse con él y pedirle que regrese a la contienda, pero éste reh'sa. Patroclo el amigo m"s querido de Aquiles le suplica que conduca a sus hombres en contra del enemigo. Aquiles se niega, pero permite a Patroclo que #ista su armadura. Patroclo a la cabea de las tropas de Aquiles y lle#ando su armadura alcana a las tropas griegas y hace retroceder a las tropas troyanas hasta las defensas de su ciudad, pero !éctor se bate con Patroclo, mat"ndole y quit"ndole la armadura. Aquiles se entera de la muerte de su amigo y se eno%a y se desespera tanto que sin armadura se precipita a ayudar a los hombres a conducir al campo el cuerpo de Patroclo. 9etis, la madre de Aquiles pide al herrero de los dioses, (fecio, que haga una nue#a armadura para Aquiles. (l dios accede y Aquiles #iste #iste la armadura que le da 9etis, 9etis, se reconcilia con Agamenón y conduce de nue#o a los guerreros griegos al campo de batalla. Los troyanos aterrados por la llegada de Aquiles le suplican a !éctor que se retire dentro de los muros de la cuidad, pero !éctor no quiere de%arse intimidar.
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Los griegos rechaan a los troyanos hasta las puertas mismas de la ciudad que se abren para de%arlos entrar. (n esta ocasión el e%ército griego est" a punto de tomar la ciudad, pero Agenor, un guerrero troyano, inspirado por Apolo se mide con Aquiles. (n clara des#enta%a, Agenor desaparece por obra de Apolo, que ocupa su lugar y separa a Aquiles de sus hombres. Aquiles corre hacia las puertas a tra#és de las llanuras y allí se encuentra con !éctor. !éctor resultar" muerto en el duelo en el que Aquiles #enga a Patroclo. (l troyano en su agonía pide que su cuerpo sea de#uelto a los troyanos para que se le den los honores f'nebres. Aquiles, furioso, le niega la petición, arranca la armadura del cuerpo de !éctor y lo amarra a su carro y lo arrastra por todo el campo de batalla hasta el campo donde el cuerpo de Patroclo espera ser enterrado. Aquiles se niega a de#ol#er el cuerpo de !éctor para los ser#icios f'nebres. Príamo hace preparar a su gente con un carro lleno de tesoros que el rey conduce por si mismo hasta llegar con el al campo de los griegos, #a hacia Aquiles y le suplica este que le de#uel#a el cuerpo de su hi%o a cambio del gran tesoro. Aquiles Aquiles acepta y permite que el rey se lle#e el cuerpo de su hi%o.
) Etr,+t,r e$ te4to !e2"me !e2"metro tro dactíli dactílicos cos,, consta consta de #ersos #ersos +di#id +di#idido idoss en E cantos cantos o rapsodias )anto <* la peste y la cólera.
)anto @* Jatalla interrumpida
)anto E* el sue:o de Agamenón Agamenón y la
)anto =* (mba%ada de Aquiles
Jeocia
)anto
)anto >* Los %uramentos y !elena
)anto <<* /esta de Agamenón
en la muralla
)anto
)anto
*
-iolación
de
los
)anto <>* Jatalla %unto a las l as na#es.
%uramentos y re#iste de las tropas tropas
)anto <* (nga:o de Geus
)anto H* /esta de Ciomedes
)anto
)anto * !éctor y Andromarca. Andromarca.
na#es.
)antoK* )ombate singular de !éctor
)anto <* /esta de Patroclo
y ya2
)anto
)anto <@* Fabricación de armas
)anto EE* 5uerte de !éctor
)anto <=* Aquiles depone su ira
)anto anto E>* Ouego egos en honor nor de
)anto EM* )ombate de los dioses.
Patroclo
)anto E<* Jatalla %unto al rio
)anto E* rescate de !écto
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5) 6ERSONA7E ANTAGONISTA H+tor' !i%o mayor del rey Príamo y la reina !écuba de 9roya, y esposo de Andrómaca. (n la Ilíada !éctor es el me%or guerrero troyano. )omo comandante de las fueras de la ciudad, su contribución a la resistencia frente al e%ército griego durante nue#e a:os es decisi#a, y casi al final obliga a los griegos a huir en sus barcos. in embargo, durante la batalla mata a Patroclo, el amigo amado de Aquiles, el héroe de los griegos. Aquiles, que se había retirado de la lucha por una disputa con el rey Agamenón, líder de las fueras griegas, #uel#e al campo de batalla para #engar la muerte de su amigo. Cescon Cesconsol solado ado y frenét frenético ico,, persig persigue ue a !éctor !éctor tres tres #eces #eces alrede alrededor dor de las murallas de 9roya, lo mata y después ata el cad"#er a su carro y lo arrastra por el e2terior de las murallas hasta la pira funeraria de Patroclo. Al enterarse de que los griegos se niegan a celebrar los ritos funerales de su hi%o, el triste Príamo acude a Aquiles con la ayuda del dios !ermes y le pide que le entregue el cuerpo de su hi%o. Aquiles accede conmo#ido por el dolor del #ie%o rey y declara una tregua para que los troyanos celebren un funeral adecuado. La Ilíada concluye con una descripción del funeral celebrado en honor de !éctor. (n contraste con el fero Aquiles, !éctor simbolia el guerrero caballeroso. Persona%es ecundarios
Ntor' rey de Pilos. Aunque era de edad a#anada también luchó, dando conse%os.
U$ie , Oieo' rey de Itaca. Participó en la guerra contra Illión, a pesar de que desde un principio trató de no ir, haciéndose haciéndose pasar por loco.
A#o$o' Cios del sol. l empiea la pelea entre Agamenón y Aquiles. (st" de parte de los troyanos.
A8roit' La diosa del amor. (lla apoya a los troyanos porque fue quien le di%o a Paris que se lle#ara a !elena.
Her9e* Cios mensa%ero y de los #ia%es, en#iado por Geus a la isla de )alipso para liberar a $lises
:) ENTRESACA 1; FIGURAS LITERARIAS< CLASIFÍCALAS = 6>SALOS AL LENGUA7E DENOTATIVO 0ET>FORAS' QLa obscura nube de QLa corona de de la la
enemigosQ
monta:aR
QOunto a las oscuras aguas, que lamían el cad"#erQ
SIN*CDO?UE' QS otra #e el Tlímpico infundió #alor a los troyanos... Q Q(n #erdad que el hi%o del saga )ronos no te dotó de cualidades. Q
6ATRONÍ0ICO' QPrudente hablaste, di#ino ya2 9elamonieno, 9elamonieno, príncipe de pueblos... Q QS en toda aquella costa, los acaudillaba el Dey Agamenón Agamenón Atreida. Q
TO6ÓNI0OS QS a los que habitaban en la Arcadia, al pie del alto monte de donde crecieron !ombres esforados, cerca del sepulcro de (pitio; y a los que habitan en Feno y
Trcomeno... Q
GENTILICIOS QDecibían éstos los nombres de mirmidornes, helenos o acayosQ Q9royanos, Q9royanos, liUenses y bra#os dardanienos, sed hombres, amigos.
@) DESC DESCRI RI6C 6CIÓ IÓN N DEL DEL ES6A ES6ACI CIO O HI HIST STÓR ÓRIC ICO< O< CUL CULTURAL URAL = SOCIAL DE LA OBRA La guerra se realia sobre tierra 9royana cerca de la desembocadura del río (scamandro. Los e#entos subsecuentes duran > meses. Así, se #e que desde un Principio hasta el final la Ilíada abarca un período de
1;) SELECCIONA UNA 6ARTE DE LA OBRA = ELABORA UNA TESIS 6ARA REDACTAR UN TE"TO ARGU0ENTATIVO DE 1; LÍNEAS SOBRE LA L A 0IS0A 0IS0A $no de los temas m"s claros de la obra es la enorme influencia que los dioses (%ercen sobre los humanos pero como son éstos los que hacen a#anar el mundo Pese a esa influencia. !omero escribe una obra de gran longitud, densa, de lengua%e 3ue hoy en día puede resultar recargado y complicado, y en la que se alternan partes 3ue hacen #ibrar de emoción con otras en las que el tedio en la lectura hace acto de Presencia. 3ui" esto se deba en cierto aspecto a que la obra %am"s fue concebida Para la lectura sino para el canto y ser recitada en #o alta. e tratan muchos otros temas, como el heroísmo, la camaradería o la amistad, implícitos dado el hecho de que se nos narra una guerra, o el amor y las )ons )onsec ecue uenc ncia iass que que pued pueden en lleg llegar ar a conl conlle le#a #ar. r. S tamb tambié ién n el resp respet eto o y admiración mutos que en ocasiones surge entre los dos bandos contrarios en contraste con el Tdio y rabia que también pueden sentir. $n contraste que en muchos aspectos queda Defle%ado en los persona%es de !éctor y Aquiles, que son sin duda dos de los Principales pilares que sustentan la obra.
CONCLUSIÓN La Ilíada aporta al lector una #isión del ser humano despro#ista de moralidad. Los héroes héroes homér homérico icoss son #alien #alientes tes,, pero pero tambié también n cruele crueles, s, #enga #engati# ti#os os y codiciosos. Dinden culto a la amistad, la hospitalidad y al sacrificio por el amigo o el pariente, pero también son despiadados con el enemigo #encido, al que rara #e perdonan la #ida. S, por por encima de todo, son %uguetes en manos de los dioses, que deciden el destino de los mortales de acuerdo con sus propios intereses, en ocasiones tan poco edificantes como los de los hombres. Cestaca también la e2trema #iolencia del poema en el relato de los combates. Ounto a esta precisa #isión de las emociones humanas m"s solemnes, en la obra queda también espacio para lo entra:able, como la melancolía por la #ida rela%ada y los seres queridos de%ados atr"s que traslucen los sitiadores, y el miedo y la tristea de perderlo todo con que combaten los troyanos. Leer La Ilía Ilíad da es posib osible lem mente ente leer leer much muchas as cosas osas de nosotr sotro os mism ismos. os. (s entretenerse para e#adirse de nuestro mundo pero, a la #e, una ocasión para preguntarnos si los seres humanos han cambiado a me%or, a peor, o no han camb cambia iado do en abso absolu luto to en lo que que real realme ment nte e impo import rta. a. A lo larg largo o de las las #einticuatro rapsodias de esta famosísima obra se pueden apreciar muchos rasgos que de alguna manera se equiparan a las formas de #ida actual o que ciertamente nos hacen refle2ionar sobre nuestras acciones. La Ilíada, es un acertado retrato de la relación del poder con los simples y heroicos mortales y muestra las ya entonces necesarias e intuidas reglas que los humanos debían obser#ar para e#itar caer en desgracia o ganar el fa#or de los los pode podero roso soss dios dioses es.. (sto (sto perm permitite e esta establ blec ecer er,, mile miless de a:os a:os desp despué ués, s, curios curiosas as compar comparaci acione ones, s, con aquel aquel mundo, mundo, que permit permiten en demost demostrar rar,, que que aunque el hombre haya progresado, técnica o materialmente, apenas lo ha hecho su pensamiento, especialmente en todo lo que afecta a sus relaciones con los dioses y sus agentes o refle%os clónicos en la 9ierra.
BIBLIOGRAFIA
http*VVWWW.biografiasy#idas.comVbiografiaVhVhomero.htm
http*VVWWW.quien.netVhomero.php
LA ILIACA X (CI9TDIAL FTN9ANA
ANE"O
