LA INDUSTRIA INDUST RIA CULTURAL CULTURAL por Edgar Morin
[Publica [Publicado do original originalme mente nte en la revista C OMUNICATIONS OMUNICATIONS , nº 1, París, 1961. Traducido al castellano en MORI, !. " #$ORO, T%.& La Industria Cultural , !ditorial 'alerna, (uenos #ires, 196).*
# +rinci+ios del siglo , la +otencia industrial %a e-tendido su soberanía sobre el globo. e acaban la coloni/aci0n del 2rica 3 la dominaci0n sobre el #sia. Pero %e a4uí 4ue com comien/ ien/a, a, en las barr barrac acas as e-tr e-tran an55eras eras 3 los los esce escena nari rios os +o +o+u +ula lare res, s, la segu segund ndaa industriali/aci0n& a4uella 4ue se dirige 3a no a las cosas, sino a las imgenes 3 a los sue7os. 8a segunda coloni/aci0n, 3a no %ori/ontal sino vertical esta ve/, +enetra en la gran Reserva 4ue es el alma %umana. !l #lma es la nueva 2rica 4ue comien/a a encuadrar los circuitos de cine. incuenta a7os ms tarde, las comunicaciones de masa constitu3en una +rodigiosa red nervi nerviosa osa en el gran gran cuer+o cuer+o +lane +lanetar tario& io& mult multit itud ud de +alab +alabras ras e img imgene eness de teleti teleti+os +os,, rotativas, +elículas, bandas magn:ticas, antenas de radio 3 televisi0n; todo lo 4ue rueda, navega, vuela, trans+orta diarios 3 revistas; no %a3 una mol:cula 4ue no vibre con mensa5es 4ue un a+arato o un gesto %acen inmediatamente audibles 3 visibles. 8a segunda industriali/aci0n, 4ue es en adelante la industriali/aci0n del es+íritu, la segunda coloni/aci0n 4ue concierne en adelante al alma, +rogresa en el curso del siglo . # trav:s trav:s de ella ellas, s, se o+era o+era ese +rogreso +rogreso inin ininter terrum rum+i +ido do de la t:cnic t:cnicaa diri dirigi gida da 3a no solamente al arreglo e-terior sino +enetrando el dominio interior del %ombre, 3 derramando las mercancías culturales. Por cierto, 3a el libro 3 el diario eran mercancías culturales, +ero 5ams 5ams la cultura 3 la vida +rivada %abían %abían entrado a ese +unto en el circuito mercantil mercantil e indus industri trial al,, 5am 5amss los murm murmul ullo loss del mundo mundo
t:cnica? 3 >ca+italismo?. !n e2ecto, +ara 4ue la cultura industrial industrial sea +osible, %an sido necesarias invenciones invenciones t:cnicas& sobre todo todo el cinem inemat at0g 0gra ra2o 2o 3 la tele telegr gra2 a2íía sin sin %il %ilos. os. !sta !stass técnicas %an sido utili/ utili/adas adas sor+ren sor+rendie diendo ndo a menud menudoo a sus inve invento ntores& res& el cinem cinemat0 at0gra gra2o, 2o, a+arato a+arato +ara +ara regist registrar rar el movimiento, es tomado +or el es+ectculo, el sue7o, el ocio; la telegra2ía sin %ilos, de uso +rinci+alm +rinci+almente ente utilitario, utilitario, es a la ve/ aca+arada +or el 5uego, la m=sica, m=sica, la diversi0n. diversi0n. !l viento viento 4ue las conduce %acia la cultura, es el del bene2icio ca+italista. !s +ara 3 +or el bene2icio 4ue se desarrollan las nuevas artes t:cnicas. in el im+ulso +rodigioso del es+íritu ca+italista, esas invenciones no %ubieran conocido sin duda un desarrollo tan radical 3 masivamente orient orientado. ado. Pero, Pero, una ve/ dado este este im+u im+uls lsoo el movi movim mient ientoo sobre+a sobre+asa sa al ca+ita ca+itali lism smoo +ro+iamente dic%o& en los comien/os del !stado sovi:tico, 8enin 3 Trots@3 reconocieron la im+ortancia social del cine; los !stados se a+ro+ian de ese nuevo +oder, allí donde 3a no e-isten las estructuras del ca+italismo +rivado, e incluso donde e-isten, el estado se arroga los mono+olios Acomo la R.T.B. en BranciaC o, de todas maneras, controla. $e este modo, +or di2erentes di2erentes 4ue sean los contenidos, la cultura industriali/a industriali/ada da se desarrolla tanto en el mundo donde el estado detenta el mono+olio econ0mico, como en el mundo donde la economía economía sigue siendo +rivada. +rivada. !n una +alabra, +alabra, la cultura industrial industriali/a i/ada da es un acto de civilizaci civilización ón técnica técnica desarro desarrollado llado por el capitalis capitalismo mo diversamen diversamente te controlado controlado por los
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Estados ! organizado en tanto "ue sistema industrial cultural en el seno de las di#erentes sociedades.1
$el mismo modo 4ue e-iste una civili/aci0n industrial com=n a los sistemas sociales 3 +olíticos irreductibles Ael +roblema de saber si la es2era com=n es esencial o secundaria no se tratar a4uíC, del mismo modo %a3 una es2era industrial com=n a los dos ti+os de estructura en las comunicaciones de masa& +rivada o de estado. Tanto en un caso como en otro, esta es2era industrial com=n concierne a las técnicas de di#usión, 4ue son evidentemente +arecidas en sus m:todos, sino a la +roducci0n, al consumo, los e2ectosD !s sin embargo sobre el +lan de producción 4ue +odemos com+render el carcter realmente industrial de la nueva cultura. !s en e2ecto sobre ese +lano 4ue se e2ect=a la industriali/aci0n del es+íritu. En una pala$ra lo "ue era creación en el dominio del esp%ritu tiende a devenir en producción. PRODUCCION-CREACION: EL MODELO BUROCRÁTICO
!s necesario +artir de las >in2raestructuras?. 8a +rensa, la radio, la televisi0n, son industrias ultraligeras. 8igeras +or la ma4uinaria +roductora, son ultra
!n el +resente ensa3o em+lear: ms bien el t:rmino de cultura industrial +ara designar los caracteres +ro+ios de todos los sistemas, +rivados o del estado, del Oeste o del este, 3 me5or a=n el t:rmino de cultura de masa +ara designar las características intrínsecas 4ue se desarrollan originariamente en las sociedades occidentales a +artir del ca+italismo +rivado G
8a +roducci0n cultural se e2ect=a dentro de un a+arato burocrtico& un diario, una estaci0n de radio o de televisi0n, se organi/an burocrticamente. 8a organi/aci0n burocrtica 2iltra la idea creadora, le %ace rendir e-amen antes de llegar a las manos del 4ue decide +oder cultural? del autor de la canci0n o del artículo, del gui0n o de la idea de emisi0n, se encuentra su5eto entre el +oder burocrtico +or un lado 3 el +oder t:cnico +or el otro. 8a concentraci0n t:cnico+atrones< modelos?, 4ue ordenan los sue7os 3 las actitudes. !l anlisis estructural nos muestra 4ue los mitos 3 las actitudes culturales se +ueden reducir a estructuras matemticas; la industria +uede +ues, en +rinci+io, crear standards a +artir de +atrones
(#!F8I, Peter& 'istoria Económica del Cine .
!n determinado momento, %ace 2alta ms, %ace 2alta invención. !s +or :sto 4ue la +roducci0n no alcan/a a a%ogar la creaci0n, 4ue la burocracia es obligada a buscar la invenci0n, 4ue el standard se detiene +ara ser com+letado +or la individuali/aci0n. $e donde este +rinci+io 2undamental& la creaci0n cultural no +uede ser totalmente integrada en un sistema de +roducci0n industrial. $e donde un cierto n=mero de consecuencias& +or una +arte contratendencias a la descentrali/aci0n 3 a la com+etencia, +or otra +arte tendencia a la autonomía relativa de la creaci0n en el seno de la +roducci0n. $e todos modos se mantiene, variable seg=n las industrias, un límite a la concentraci0n absoluta. !l consumo es estimulado +or la com+etencia inicial 3 esto +or4ue, +ara tomar el e5em+lo ms elemental, el mismo trust 5abonero es llevado a lan/ar concurrentemente al mercado, varias marcas de detergente AOme, unil, Tide, PersilDC. !ste límite a+arece en la industria cultural; es +reciso destacar 4ue, aun en la gran +rensa, la concentraci0n en un solo diario es inconcebible As0lo es concebible la concentraci0n a escala 2inanciera, donde diversos diarios com+etidores de+enden del %ec%o, del mismo oligo+olio, como +or e5em+lo (ar%s)(resse 3 *rance)Soir C. !l e4uilibrio concentraci0n< com+etencia se establece o se modi2ica en 2unci0n de m=lti+les 2actores. !n el cine +or e5em+lo, cada 2ilm intenta la síntesis del standard 3 la originalidad de la cual +uede es+erar el +rovec%o m-imo, +ero con la cual corre un gran riesgo comercial. !s +or :sto 4ue el cine busca la vedette 4ue una el ar4ueti+o 3 lo individual; se com+rende entonces 4ue la vedette sea el me5or antiriesgo de la cultura industrial 3 es+ecialmente del cine. !n +rinci+io, el 2ilm atrae +or4ue es e-tremadamente costoso 3 contradictorio, +or4ue es e-tremadamente individuali/ado, a la ve/ la concentraci0n 3 la burocracia. $e donde, a menudo, estructuras de +roducci0n %íbridas& en Brancia +or e5em+lo, des+u:s de la crisis de 191, los trusts del cine se %undieron 3 la +roducci0n se dividi0 en +e4ue7as 2irmas inde+endientes. olamente la distribuci0n se mantuvo concentrada en algunas grandes sociedades, 4ue controlan a menudo la +roducci0n de antemano, seg=n normas +reestablecidas. !n los !stados Enidos, debido a la com+etencia de la T.J., las grandes sociedades como la Bo- se %an descentrali/ado, de5ando la res+onsabilidad de la individuali/aci0n a los +roductores semi
esta invenci0n +er+etua en el cine, la canci0n, el +eriodismo, la radio, esta zona de creación ! de talento en el seno del con#ormismo standarizado. Por4ue la cultura industriali/ada integra, 3a sea a%ogndose o e-+andi:ndose, a los (resson 3 los (rassens, a los Resnais 3 a los 8:o Berr:. $igamos de otro modo, la industria cultural tiene necesidad de un electrodo negativo, 3 es una cierta libertad en el seno de las estructuras rígidas. !sa libertad +uede estar mu3 restringida, +uede servir a menudo +ara terminar con la +roducci0n standard, +or lo tanto servir a la standari/aci0n, +uede suscitar a veces una corriente crítica negativa en el seno de la cultura de masa Ala corriente >negra? del cine americano desde 19LK a 196, de $m3tr3@, Na/an, a 8a/lo (enede@, Martin Ritt, ic%olas Ra3, la corriente anr4uica de la canci0n 2rancesa, con (rassens 3 8:o Berr:, etc.C. LOS DOS SISTEMAS
!l electrodo negativo e-iste en los dos sistemas, el del !ste 3 el del Oeste, +ero las corrientes negativas son ms claramente a%ogadas en el !ste, 3 ms diluidas en las corrientes +ositivas, en el Oeste. #ntes de consagrar mi estudio al sistema del Oeste, 4uiero rese7ar brevemente sus di2erencias estructurales. !l sistema de !stado 3 el sistema +rivado tienen en com=n la estructura t:cnico< burocrticaalta cultura? Ac%arlas cientí2icas, gran m=sica, obras clsicasC. !l sistema +rivado tiende a algo ms vital, +ero 2avorece el consumo inmediato, la diversi0n. !l sistema de !stado tiende a causar aburrimiento, +ero a 2avorecer los valores tradicionales de la cultura. !s la alternativa entre #nastasia, la censura, la solterona disecada, sin erotismo, 3 la bella +rostituta +intada 3 e-+erta. # mi entender, si %a3 4ue +lantear +or un momento el +roblema en t:rminos normativos, no %a3 elecci0n +osible entre el sistema de estado 3 el sistema +rivado, sino 4ue %abría 4ue instituir una combinaci0n com+etitiva. !s +or medio de la com+etencia entre el sistema de !stado 3 el sistema +rivado, en el seno de una misma naci0n A+or la radio, la T.J. 3 el cineC 4ue e-isten ma3ores +osibilidades de neutrali/aci0n de los as+ectos ms in4uietantes de uno 3 otro, 3 4ue +ueden desarrollarse sus as+ectos ms interesantes Ainversiones culturales en el sistema de estado, consumo cultural inmediato en el sistema +rivadoC. Hsto +lanteado en 2orma abstracta, +or su+uesto, 3 en t:rminos de igualdad. PRODUCCIÓN Y CREACIÓN: LA CREACIÓN INDUSTRIALIZADA
!l >creador?, es decir el autor, creador de la sustancia 3 la 2orma de su obra, %a surgido tardíamente en la %istoria de la cultura& es el artista del siglo I. e a2irma +recisamente cuando comien/a la era industrial. Tiende a disgregarse con la introducci0n de las t:cnicas industriales en la cultura. 8as artes nuevas de la cultura industrial, en un sentido resucitan el antiguo colectivismo del traba5o artístico, el de las e+o+e3as an0nimas, los constructores de catedrales, los K
aterieres de +intores %asta Ra2ael 3 Rembrandt. Pero a di2erencia del antiguo colectivismo, el nuevo, +or +rimera ve/ en la %istoria rom+e la unidad de la creaci0n est:tica, a causa de la divisi0n internacional del traba5o, como le ocurri0 al traba5o artesanal en la manu2actura. !l gran arte nuevo, arte industrial ti+o, el cine, %a instituido una rigurosa divisi0n del traba5o, anloga a la 4ue se o+era en la 2brica desde la entrada de la materia bruta %asta la salida del +roducto terminado& la materia +rima del 2ilm es la sino+sis o la novela 4ue es necesario ada+tar; la cadena comien/a con los ada+tadores, los escen0gra2os, los dialoguistas e incluso a veces los es+ecialistas del >gag? o del >%uman touc%?, des+u:s intervienen el reali/ador, al mismo tiem+o 4ue el decorador, el o+erador, el ingeniero de sonido, 3 2inalmente el ingeniero de monta5e 3 el m=sico consuman la obra colectiva. ue el reali/ador sea considerado como el autor, no im+ide 4ue el 2ilm sea el +roducto de una creaci0n concebida seg=n las normas es+eciali/adas de +roducci0n. 8a divisi0n del traba5o se +lantea igualmente en los otros sectores de la creaci0n industrial& la +roducci0n televisiva obedece a las mismas reglas 4ue la cinematogr2ica, aun4ue en grado menor. 8a +roducci0n radio20nica varía en algo, seg=n las emisiones, esta divisi0n de traba5o. !n las revistas 3 a veces tambi:n en los diarios, el traba5o de redacci0n sobre los materiales in2ormativos brutos Ades+ac%os de agencias, in2ormes de los corres+onsalesC, el traba5o de lengua5e 4ue constitu3e el reQriting, testimonian la organi/aci0n de la divisi0n racional del traba5o a e-+ensas del antiguo +eriodismo. !sta divisi0n de un traba5o trans2ormado en colectivo es un as+ecto general de la racionali/aci0n a la 4ue a+ela el sistema industrial, racionali/aci0n 4ue comien/a con la 2abricaci0n de los +roductos, contin=a en los +lanes de +roducci0n 3 de distribuci0n, 3 termina con los estudios del mercado cultural. # esta racionali/aci0n, corres+onde la standarización& la standari/aci0n im+one al +roducto cultural verdaderos moldes es+aciola 20rmula reem+la/a a la 2orma?. #4uí reencontramos la cu+la contradictoria standari/aci0n
de talento; es en el momento de a+ogeo del sistema industrial cuando la 2brica de sue7os contrata a Baul@ner. !ste im+ulso %acia el gran escritor 4ue a+orta el m-imo de individuaci0n, es al mismo tiem+o contradictorio +or4ue des+u:s de contratado Baul@ner se vio, salvo una e-ce+ci0n, im+osibilitado de %acer +uestas 2aul@nerianas 3 se limit0 a te5er enca5e sobre temas standard. $e este modo, la dial:ctica standari/aci0ncreador?C, sino tambi:n +or el re4uerimiento a los su+erun 2ilm de 'abin?. 8a individualidad del autor es sobre+asada +or la de la vedette. se a2irma en el 2ilm sin vedette. +odemos abordar a4uí el +roblema del autor , al 4ue la industria cultural utili/a 3 molesta al mismo tiem+o en su tri+le calidad de artista, intelectual 3 creador. 8a industria cultural atrae 3 ata +or medio de salarios altísimos a los +eriodistas 3 escritores de talento& +ero no %ace 2ructi2icar ms 4ue la +arte de ese talento 4ue se concilia con los standards. !ntonces se constitu3e en el seno del mundo de la cultura industrial una inteligencia creadora, sobre la cual +esan la divisi0n de traba5o 3 la burocrati/aci0n, 3 cu3as +osibilidades estn subo es mi 2ilm <%e sido obligado a ace+tar esta vedette, <%e debido ace+tar este &app!6end ,
subterrneamente minada +or el ms violento contraste. del mismo modo, en la +rensa 2rancesa, en el cine 2ranc:s, una +arte de la intelligenzia encadenada 3 bien +aga nutre su +rotesta con una ideología 4ue cree radical& el +rogresismoC. Pero ba5o la +resi0n 4ue so+orta, el autor genera un /umo 4ue va a irrigar la obra. #dems, la libertad de 5uego entre standari/aci0n e individuaci0n, le +ermite a veces dictar sus condiciones, en la medida de sus :-itos. 8a relaci0n standari/aci0nnouvelle vague? %a +rovocado, no se sabe %asta 4u: +unto 3 +or cuanto tiem+o, un rec%a/o real de la standari/aci0n. Binalmente, e-iste en la industria cultural una /ona marginal 3 una /ona central. 8os autores de 2ilms +ueden e-+resarse en los 2ilms marginales, +oco costosos, en las emisiones +eri2:ricas de la radio 3 la televisi0n, en los diarios de +=blico limitado. Inversamente, la standarización restringe parte de invención Atomando en cuenta algunas e-ce+cionesC en el sector clave de la industria cultural el sector ultraconcentrado donde 7uega la tendencia al consumo m,8imo. LA TENDENCIA AL CONSUMO MÁXIMO
8a +roducci0n en masa tiene su +ro+ia l0gica, 4ue es la del consumo m-imo. !l motivo evidente es el del bene2icio. Pero, incluso cuando el bene2icio est ausente, todo sistema industrial tiende al crecimiento, 3 cuando se trata de una +roducci0n destinada al consumo, al consumo m-imo. 8a industria cultural no esca+a a esta le3. Ms a=n, en los sectores ms concentrados, ms dinmicos, tiende al +=blico universal. 8a revista como (ar%s)Matc&, el gran diario como *rance)Soir , la su+er+roducci0n de Foll3Qood o la gran co+roducci0n cosmo+olita, se dirigen e2ectivamente a todos 3 a cada uno, a las di2erentes edades, a los dos se-os, a las diversas clases de la sociedad, es decir al con5unto de un +=blico nacional, 3 eventualmente +=blico mundial. 8a b=s4ueda tendencial del +=blico universal, no solamente im+lica la standari/aci0n de la 4ue %emos %ablado, sino tambi:n dos +rocesos contradictorios 3 com+lementarios& sincretización 3 &omogenización. En semanario como (ar%s)Matc& tiende sistemticamente al eclecticismo& en un mismo n=mero %a3 es+iritualidad 3 erotismo, religi0n, de+ortes, %umor +olítico, 5uegos, cine, via5es, e-+loraci0n, arte, vida +rivada de estrellas o +rincesas, etc. 8os 2ilm standard tienden igualmente a o2recer amor, acci0n, %umor 3 erotismo en +ro+orciones variables; me/clan los contenidos viriles AagresivosC 3 2emeninos AsentimentalesC, los temas 5uveniles con los temas adultos. 8a variedad de un diario, o un 2ilm o un +rograma de radio buscan satis2acer todos los gustos e intereses, de modo de obtener el consumo m-imo. !sta variedad es al mismo tiem+o una variedad sistemati/ada, %omogeni/ada seg=n normas comunes. !l estilo sim+le, claro 3 directo del reQriting busca %acer al mensa5e trans+arente, con2erirle una inteligibilidad inmediata. !l reQriting es un estilo %omogeni/ado mi +=blico?, se re2ieren a una imagen de %ombre medio, de %ombre cual4uiera, una visi0n %omogeni/ada, +or4ue es el resultado de las ci2ras de venta. Prestan a ese %ombre medio ideal +re2erencias 3 desacuerdos; :ste +uede com+render 4ue Jan 'og% %a3a sido un +intor maldito, +ero no 4ue 2uera %omose-ual, +uede consumir a octeau o a $alí, +ero no a (ret0n o P:ret. 8a
S
%omogeni/aci0n busca %acerle eu20ricamente asimilables los contenidos ms diversos a un %ombre medio ideal. incretismo es la +alabra ms a+ta +ara traducir a la ve/ la %omogeni/aci0n 4ue tiende a reunir ba5o un denominador com=n la diversidad de los contenidos. !l cine, desde el reinado del largometra5e, tiende al sincretismo. 8a ma3or +arte de los 2ilms sincreti/an los m=lti+les temas dentro de los grandes g:neros& así, en un 2ilm de aventuras %abr amor 3 %umorismo, en un 2ilm de amor %abr aventura 3 %umor, 3 en un 2ilm de %umor %abr amor 3 aventura. Pero al mismo tiem+o Acuando serían +osibles una in2inidad de 2ormas de e-+resi0nC esos temas se e-+resan en un lengua5e %omogeni/ado. 8a radio tiende al sincretismo al variar la sucesi0n de canciones 3 emisiones, +ero el con5unto est %omogeni/ado en un estilo de +resentaci0n llamado radio20nico. 8a gran +rensa 3 la revista ilustrada tienden al sincretismo al es2or/arse +or satis2acer toda la gama de intereses, +ero a trav:s de una ret0rica +ermanente. !l sincretismo %omogeni/ado tiende a co+ar el con5unto de los dos sectores de la cultura industrial& el sector de la in2ormaci0n 3 el de lo novelesco. !n el sector de la in2ormaci0n, son +rimordiales los &ec&os diversos, es decir esa +arte de lo real donde lo ines+erado, lo e-tra7o, la tragedia, la muerte, el accidente o la aventura irrum+en en el mundo cotidiano, 3 las estrellas de todos los 0rdenes, es decir esos +ersona5es 4ue +arecen vivir +or encima de la realidad cotidiana. Todo lo "ue en la vida real se parece a la novela o al sue.o es privilegiado. Ms a=n, la in2ormaci0n se envuelve con elementos novelescos, a menudo inventados o imaginados +or los +eriodistas Aamores de estrellas o de +rínci+esC. Inversamente, el realismo domina en el sector imaginario, es decir en las acciones e intrigas novelescas 4ue tienen a+ariencia de realidad. 8a cultura de masas est animada +or ese doble movimiento de lo imaginario 2ingiendo lo real 3 lo real ad4uiriendo las características de lo imaginario. !sta doble contaminaci0n de lo real 3 lo imaginario A4ue %ace 4ue el 2ilm Jacaciones romanasU se +are/ca a la realidad 3 los amores de la +rincesa Margarita al 2ilmC, ese +rodigioso 3 su+remo sincretismo %omogeni/ado se inscribe con el sentido de la b=s4ueda del consumo m-imo, 3 da a la cultura de masas una de sus características 2undamentales. EL NUEVO PÚBLICO
# +rinci+ios del siglo la cultura estaba estrati2icada. 8as barreras de las clases sociales, las edades, los niveles de educaci0n, delimitaban las /onas de cultura res+ectivas. 8a +rensa de o+ini0n se di2erenciaba muc%o de la de in2ormaci0n, la +rensa burguesa de la +o+ular, la +rensa seria de la 2cil. 8a literatura +o+ular estaba decididamente estructurada seg=n los moldes melodramticos 3 rocambolescos. 8a literatura in2antil era rosa o verde, novelas +ara ni7os sabios o imaginaciones via5eras. !l cine naciente era un es+ectculo 2orneo. !sas barreras no %an sido abolidas. e %an 2ormado nuevas estrati2icaciones& desde %ace cincuenta a7os se %an desarrollado una +rensa 2emenina 3 una +rensa in2antil, constitu3endo nuevos +=blicos es+ecí2icos. !sas estrati2icaciones no deben ocultarnos el dinamismo 2undamental de la cultura industriali/ada. # +artir de los a7os V, +rimero en los !stados Enidos 3 des+u:s en los +aíses occidentales, emerge un nuevo ti+o de +rensa, radio 3 cine, cu3a característica +ro+ia es 4ue se dirige a todos. !n Brancia surge (ar%s)Soir , diario 4ue se dirige tanto al +=blico culto como al inculto, a la burguesía 3 al +ueblo, a los %ombres 3 a las mu5eres, a los 50venes 3 a los adultos; (ar%s)Soir tiende a la universalidad 3 e2ectivamente la alcan/a. o atrae a todos los lectores, +ero atrae lectores de todos los 0rdenes, de todas las categorías. $es+u:s ocurre la trans2ormaci0n de Matc& de revista de+ortiva a revista +ara 9
todos, +adre del actual (ar%s)Matc&, 3 tendiendo tambi:n a la universalidad. Paralelamente se crea Radio<it:, el (ar%s)Soir radio20nico. Radio<it: crea un nuevo +olo de atracci0n, un estilo dinmico de variedades. Por su lado, el cine %a evolucionado lentamente& de es+ectculo 2orneo 4ue era al +rinci+io, %a +asado a ser es+ectculo +ara todos. 8a guerra 3 la ocu+aci0n crean una gran disminuci0n en los mass media, luego el movimiento recomien/a 3 %o3, con 2adio)Lu8em$ourg 3 Europe 9, con *rance)Soir , (ar%s)Matc& 3 0ours de *rance, con los 2ilms de estrellas 3 las grandes +roducciones, +uede asegurarse 4ue el sector ms dinmico 3 ms concentrado de los mass media es al mismo tiem+o a4uel 4ue e2ectivamente %a creado 3 ganado al >gran +=blico?, es decir a los di2erentes niveles sociales, edades 3 se-os. #l mismo tiem+o, se desarrollan la +rensa in2antil 3 la 2emenina. 8a gran cadena internacional O+era Mundi crea en Brancia la nueva +rensa in2antil con Tarz,n, 3 la nueva +rensa 2emenina con Con#idences. $es+u:s, esas dos +rensas con4uistan +ara la lectura de masas al mundo 2emenino 3 al mundo in2antil. Pero al mirar ms de cerca, se advierte 4ue la +rensa 2emenina no se o+one a una +rensa masculina. 8a gran +rensa no es >masculina?, es 2emenina!l desarrollo 3a no e-iste. !l ni7o es adulto desde 4ue sabe caminar, 3 el adulto +ermanece en +rinci+io estacionario?. #ntes de volver sobre el +roblema, 4ue es el del rol sociol0gico de la cultura industrial, indi4uemos solamente 4ue la tendencia al >sincretismo %omogeni/ado? de la +roducci0n +arece +rolongarse en un sincretismo %omogeni/ado del consumo 4ue tiende a atenuar las barreras entre las edades. !sta tendencia no %a reali/ado todavía todas sus +osibilidades, es decir 4ue no %a alcan/ado todos sus límites. !sta %omogeni/aci0n de las edades tiende a 2i5arse sobre una nota dominante& la 5uvenil. !sbocemos a4uí algo 4ue reencontraremos ms tarde& la temtica de la 5uventud es uno de los elementos 2undamentales de la nueva cultura. o solamente es la gente 5oven 3 los 1
adultos 50venes los ma3ores consumidores de diarios, revistas, microsurcos 3 emisiones de radio Ala T.J. es una e-ce+ci0n, como 3a veremosC, sino 4ue los temas de la cultura de masas Aincluso los de la televisi0nC son temas >50venes?. LOS SEXOS
i bien la cultura de masa %a desarrollado una +rensa 2emenina, no %a desarrollado, salvo e-ce+ciones aisladas, una +rensa es+ecí2icamente masculina. 8a gran prensa es a veces incluso ms 2emenina 4ue masculina Asi se tiene en cuenta el gran consumo de temas sentimentales 4ue %aceC. !l cine, +or su +arte, %a conseguido sobre+asar la alternativa, 4ue caracteri/a al cine mudo, de los 2ilms de características 2emeninas, tiernos, lacrimosos, dolorosos, 3 los 2ilms de características viriles, brutales 3 agresivas; +roduce 2ilms sincretistas, donde el contenido sentimental se me/cla con el contenido brutal. Fa3 +or lo tanto una tendencia a la >me/cla? de los contenidos de inter:s 2emeninos 3 masculinos, con una ligera dominante 2emenina 3, 2uera de eso, una +rensa 2emenina es+eciali/ada en la economía dom:stica, la moda 3 el cora/0n. LAS CLASES SOCIALES
8a cultura tradicional, la cultura %umanista, se detenía en las 2ronteras de clase& el mundo cam+esino 3 obrero, incluso cuando +enetr0 en el circuito de la cultura +rimaria, del al2abetismo, +ermaneci0 a+arte de las %umanidades& el teatro era, 3 sigue siendo, un +rivilegio de consumo burgu:s. !n las +rimeras d:cadas del siglo , la cultura cam+esina seguía siendo 2ol@l0rica. #l mismo tiem+o, la cultura obrera estaba en4uistada en los suburbios industriales o bien se elaboraba dentro de los sindicatos o +artidos socialistas. !l cine 2ue el +rimero en reunir en sus circuitos a los es+ectadores de todas las clases sociales urbanas, e incluso cam+esinas. 8as encuestas sociol0gicas de los !stados Enidos, Inglaterra 3 Brancia indican 4ue el +orcenta5e de 2recuentaci0n es a+ro-imadamente el mismo +ara todas las clases sociales. #dems, los es+ectculos de+ortivos a su ve/ drenan un +=blico surgido de todos los niveles de la sociedad. 8a radio irriga todo el cam+o social, a +artir de los a7os V. 8a televisi0n se e-tiende tanto en los %ogares +o+ulares como en los acomodados. !n 2in, la gran +rensa de in2ormaci0n al estilo *rance)Soir , las grandes revistas ilustradas como (ar%s)Matc& se di2unden, desigualmente +or cierto, +ero incontestablemente, en todos los @ioscos. 8as 2ronteras culturales se eliminan en el mercado com=n de los mass media. Por cierto, en el interior de la nueva cultura se reconstitu3en las estrati2icaciones. 8as salas de estreno 3 las salas de barrio di2erencian al +=blico cinematogr2ico. Pero esta di2erenciaci0n no es e-actamente la de las clases sociales. Por otra +arte, los +rogramas 3 :-itos de e-clusividad no son siem+re los mismos 4ue los de los barrios, +ero lo son a menudo. 8os a2icionados a la radio se di2erencian en la elecci0n de las emisoras 3 los +rogramas, 3 esta di2erenciaci0n de gustos es tambi:n una di2erenciaci0n social +arcial. 8as revistas se di2unden tambi:n con 2recuencia seg=n las estrati2icaciones sociales, Noir et -lanc manos +o+ular 4ue (ar%s) Matc&. (ar%s)(resse es ms burguesa, Le Monde ms intelectual 4ue *rance)Soir ; los artículos +ueden ser di2erentemente a+reciados +or el obrero o el burgu:s en los mismos diarios, +ero (ar%s)Matc& 3 *rance)Soir siguen siendo los grandes medios comunes a todas las clases. !sta e-+ansi0n sociol0gica de los mass media es el resultado, como 3a %e dic%o, del dinamismo de la cultura industrial 4ue tiende a un +=blico universal. Pero si se tiene en cuenta 4ue en las sociedades industriales evolucionadas de Occidente, las clases o categorías 11
sociales +ermanecen todavía se+aradas en el traba5o +or las relaciones de autoridad o de vendedor a com+rador, se+aradas en su %abitat +or barrios o bloc@s Aesto a +esar de las nuevas unidades de alo5amientoC, se +uede adelantar 4ue la cultura industrial es el ;nico gran terreno de comunicación entre las clases sociales& en el mismo momento, el obrero 3 el +atr0n tararearn (rassens o $alida, %abrn visto el mismo +rograma en la T.J., %abrn seguido las mismas %istorietas de *rance)Soir , %abrn visto el mismo 2ilm Acasi en el mismo momentoC. con re2erencia a los ocios comunes, a las e-cursiones de vacaciones comunes a obreros, em+leados 3 comerciantes Asigue %abiendo di2erencia entre las car+as 3 las villasC, se +uede +ercibir 4ue la nueva cultura se +rolonga en el sentido de una %omogeni/aci0n de las costumbres. ese movimiento de la cultura de masas es tanto ms im+ortante cuanto 4ue va en el sentido de una evoluci0n sociol0gica& la 2ormaci0n de una gigantesca ca+a salarial en el Occidente industrial, donde con2lu3en +or un lado el antiguo +roletariado obrero 4ue accede a un nivel de vida consumidor 3 a las garantías de la seguridad social, 3 +or otro lado la antigua clase media 4ue se introduce en el salario moderno A+e4ue7os artesanos, +e4ue7os +ro+ietarios, +e4ue7os comerciantes 4ue llegan a ser em+leados, asalariados en las grandes unidades industriales, comerciales o estatalesC. !se nuevo >asalariado? +ermanece %eterog:neo& entre los di2erentes >status? sociales se mantienen o se constitu3en multitud de se+araciones& los >cuellos duros? re%=san identi2icarse con los obreros, los obreros +ermanecen conscientes de su clase, la 2brica sigue siendo el g%etto de la civili/aci0n industrial. Prestigios, convenciones, 5erar4uías 3 reivindicaciones di2erencian 3 dividen a esta gran ca+a asalariada. Pero lo 4ue %omogenei/a no es solamente el status salarial Aseguros sociales, 5ubilaci0n, a veces el seguro de %uelgaC, sino 4ue es la identidad de valores de consumo, 3 son esos valores comunes los 4ue mueven los mass media, es esta la unidad 4ue caracteri/a a la cultura de masas. #sí, a una nueva ca+a salarial en vías de %omogeni/aci0n 3 %eterogeni/aci0n Areali/ndose esas dos tendencias contradictorias en niveles di2erentesC corres+onde una cultura industrial tambi:n en vías de %omogeni/aci0n 3 %eterogeni/aci0n. o 4uiero decir 4ue las estrati2icaciones culturales corres+onden a las estrati2icaciones de la nueva ca+a, +ero 4uiero %acer notar una corres+ondencia sociol0gica ms vasta 3 global. !sta cultura industrial sería entonces, en un sentido, la cultura cu3o medio de desarrollo sería el nuevo salariado. Inmediatamente +odrían +lantearse algunos +roblemas, aun4ue no se los +ueda e-aminar a 2ondo %asta ms adelante. i es verdad 4ue el nuevo salariado se caracteri/a +or la +rogresi0n de >cuellos duros?, es decir de em+leados Ade 19 a 19K el n=mero de <&ite collars 7o$s en los !stadios Enidos %a +asado del Y al ) YC, si es verdad 4ue, como dice 8eo (ogart& >8os !stados Enidos es %o3 un +aís de clase media, no solamente +or su nivel econ0mico sino +or sus valores?, se +uede su+oner 4ue la nueva cultura corres+onde igualmente a la +re+onderancia Ao +rogresi0nC de los valores de >clase media? dentro del nuevo salariado, evidentemente a condici0n de cuidar menos a las antiguas clases medias A+e4ue7os +ro+ietarios, +e4ue7os artesanos, +e4ue7os cam+esinosC 4ue a la a2luencia de valores +e4ue7o
(O'#RT, 8eo& T&e Age o# Television , +. G. 1G
Mediterrneo, se encuentran, 2ísicamente me/clados, obreros, em+leados, cuadros t:cnicos, 3 no s0lo imaginariamente con2undidos en el aislamiento de la audici0n de la radio, la lectura del diario o la sala de +ro3ecciones. $e este modo +odemos adelantar la +ro+osici0n siguiente, con 8eo (ogart& >8a nivelaci0n de las di2erencias sociales 2orma +arte de la standari/aci0n de los gustos e intereses a los cuales los mass media contribu3en 3 dan e-+resi0n?.L #bordamos a4uí todavía un +roblema de 2ondo de los tiem+os modernos. Pero sigamos +or el momento con la veri2icaci0n del carcter sincreti/ante 3 %omogeni/ante de la cultura industrial. !sa característica se veri2ica, en 2in, en el +lano de las naciones. 8a tendencia %omogeni/ante es al mismo tiem+o una tendencia cosmopolita 4ue tiende a abolir las di2erenciaciones culturales nacionales en bene2icio de una cultura de grandes reas transnacionales. 8a cultura industrial 3a est organi/ada internacionalmente en su sector ms dinmico 3 concentrado. 8as grandes cadenas de +rensa como O+era Mundi, la cadena $el $uca, +roveen los materiales 4ue se ada+tan a las m=lti+les lenguas, sobre todo en lo 4ue se re2iere a la +rensa del cora/0n. !l cine de Foll3Qood tiende no solamente al +=blico norteamericano sino al +=blico mundial, 3 desde %ace ms de una d:cada los de+artamentos es+eciali/ados eliminan los temas susce+tibles de c%ocar a las audiencias euro+eas, asiticas o a2ricanas. #l mismo tiem+o se desarrolla un nuevo cine estructuralmente cosmo+olita, el cine de co+roducci0n, 4ue re=ne no solamente los ca+itales sino las estrellas, autores 3 t:cnicos de diversos +aíses. #sí, +or e5em+lo, (arrage contre le Paci2i4ueU, co+roducci0n 2rancoantro+ol0gicos?, es decir ada+tados a un denominador com=n de %umanidad. T#(8# $! FOMO'!IZ#I Tendencia a la universalidad Producci!
Di"u#i! L
3ominante
tandari/aci0n Fomogeni/aci0n incretismo
incretismo real < imaginario
!dades e-os lases
edad 5uvenil se-o 2emenino nueva clase media
(O'#RT, 8.& op= cit= , +. K. 1
osmo+olitismo
dominante americano
!2ectivamente, la cultura industrial se desarrolla en el nivel del mercado mundial. $e allí su 2ormidable tendencia al sincretismo%ombre medio? +or un lado ideal 3 abstracto, 3 +or otro sincreti/ado 3 m=lti+le al 4ue se dirige la cultura industrial. EL $OMBRE MEDIO
Wul es este %ombre universalX W!s el %ombre sim+le, es decir, el grado de %umanidad com=n a todos los %ombresX í 3 no. í, en el sentido en 4ue se trata al &om$re imaginario, 4ue res+onde a las imgenes +or identi2icaci0n o +ro3ecci0n. í, si se trata del %ombre
Reca+itulemos a%ora, desde el +unto de vista de las consecuencias artísticas, los datos encarados %asta a4uí. $e un lado, un im+ulso %acia el con2ormismo 3 el +roducto standard 3 del otro lado, un im+ulso %acia la creaci0n artística 3 la libre invenci0n. !n el +rimer caso est el !stado, sea :l censor o +atr0n. !st la estructura t:cnico< burocrtica 4ue es siem+re un 2actor de con2ormismo.K !-iste la estructura industrial 4ue es siem+re un 2actor de standari/aci0n. !st la economía ca+italista 4ue tiende a la b=s4ueda del m-imo +=blico, con las consecuencias 3a encaradas& %omogeni/aci0n, 2abricaci0n de K
Para %3te, el >traba5o en e4ui+o?, seg=n las normas de la organi/aci0n dirigente moderna, es en sí misma un +esado 2actor de con2ormismo A El &om$re de la organizaciónC. 1L
una cultura +ara la nueva ca+a salarial. !l +=blico mismo, en el sentido en 4ue es considerado globalmente seg=n la tendencia al consumo m-imo 3 atra+ado +or la 0+tica %omogeni/ante, es un 2actor de con2ormismo. 8os 2actores de con2ormismo act=an +ues, desde la cima a la base, en todos los escalones del sistema. Pero es igualmente en todos los escalones, donde encontramos los antídotos. !l !stado +uede liberar al arte de las molestias del bene2icio Ade allí la +osibilidad de un arte suntuario, así como de un arte de e-+erimentaci0nC. !l ca+italismo +uede liberar al arte de las molestias del !stado. Por otra +arte, la creaci0n +uede utili/ar todas las 2allas del sistema estatal o ca+italistanormal?. # veces corre riesgos 4ue su incultura no le +ermite medir, o +one su con2ian/a en em+resas insensatas en las 4ue intu3e bene2icio. !l cine americano 3 2ranc:s no est todavía totalmente burocrati/ado, siente a=n las in2luencias de sus orígenes, 3 +ermanece algo del antiguo sistema riesgoso e im+rovisado, sin ideología ni +re5uicios con2ormistas. Todavía %a3 algo de 5udío en el cine, es decir algo no con2orme, no totalmente ada+tado o integrado. Por regla general, todo lo 4ue +ersiste del antiguo sector de la sociedad industrial, todo lo 4ue se mantiene en la com+etencia, 2avorece siem+re cual4uier rasgo de originalidad o inventiva. Por otra +arte, las necesidades de la nueva ca+a salarial a la 4ue se dirige la industria cultural estn en +lena 2ermentaci0n, 3 se relacionan con los +roblemas 2undamentales del %ombre en busca de la 2elicidad. (uscan, no s0lo sim+les diversiones, sino +roblemticas 4ue cuestionen al ser %umano +ro2undo. Por lo tanto es un sistema bastante menos rígido de lo 4ue +arece al +rinci+io& en un sentido de+ende 2undamentalmente de la invenci0n 3 de la creaci0n, 4ue de+enden de :l a su ve/; las resistencias, las as+iraciones 3 la creatividad del gru+o intelectual, +ueden 5ugar en el sistema. 8a inteligencia no siem+re es radicalmente vencida en su luc%a +or la e-+resi0n aut:ntica 3 +or la libertad de creaci0n. es +or eso 4ue, al mismo tiem+o 4ue 2abrica 3 standari/a, el sistema +ermite al cine ser tambi:n un arte, nos o2rece 5uegos +ara adultos 3 diarios +ara ni7os, como Spirou, Mic:e!, Tint%n , canciones modernas, 2olletines, %istorietas, >ign: Bura-? 3 el >u+er cr:tin de la terre?, ricas en 2antasía, %umor 3 +oesía. !n una +alabra, la industria cultural no +roduce ms 4ue clic%:s o monstruos. 8a industria del !stado 3 el ca+italismo +rivado no esterili/an toda creaci0n. olamente el sistema de !stado, en su +unto e-tremo de rigide/ +olítica o religiosa, +uede, durante un tiem+o a veces bastante largo, ani4uilar casi totalmente la e-+resi0n inde+endiente. !ntre el delirio onírico 3 la standari/aci0n estereoti+ada, la industria cultural occidental desarrolla una am+lia corriente cultural media, donde se atro2ian los +lanteos ms inventivos, +ero se re2inan los standards ms groseros. !n los estados Enidos, Inglaterra 3 Brancia %a3 un debilitamiento constante de los diarios 3 revistas de >ba5o nivel?, en bene2icio de los de nivel medio. Mediocridad, en el sentido ms +reciso de la +alabra, esto es cualidad de lo 4ue es medio, 3 no tanto en el sentido +e3orativo del t:rmino. 8as aguas ba5as se elevan, 3 las altas, ba5an. !sto le %ace decir Robert Musil a #rn%eim en El 'om$re sin Cualidades& >Ested no %a notado 4ue nuestros +eriodistas se %acen cada ve/ me5ores 3 nuestros +oetas siem+re +eores?.6 !n e2ecto, los standards se nutren de talento, +ero so2ocan el genio. 8a calidad literaria, 3 sobre todo la calidad t:cnica se elevan en la industria cultural, +ero los canales de irrigaci0n siguen im+lacablemente los grandes surcos del sistema. !n todas +artes la calidad (oussac reem+la/a a la ve/ al vendedor ambulante 3 la costura a mano. !n 6
L>'omme sans "ualités, tomo II, +. L6.
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todas +artes el n3lon reem+la/a al algod0n 3 la seda natural. 8a terminación industrial e-+lica estas al/as 3 ba5as cualitativas. En reQriter de (ar%s)Matc& escribe me5or 4ue Fenri (ourdeau-, +ero no sabría ser #ndr: (reton. #l mismo tiem+o, el >genio? tiende a estar integrado en la medida en 4ue es curiosidad, novedad, escndalo, originalidad. octeau 3 Picasso 2orman +arte de la galería $istel, Margaret 3 (ardot. !l genio da el nivel >alta cultura?, seme5ante al nivel alta costura; Picasso, (u22et, octeau son los $ior, (alenciaga 3 8anvin de la cultura de masa. Pero esta corriente +rinci+al no es la =nica. #l mismo tiem+o se constitu3e una contra< corriente al margen de la industria cultural. Mientras la corriente media alcan/a a mezclar lo standard 3 lo individual, la contraalta cultura? tenía %orror a lo 4ue revolucionaba las ideas 3 las 2ormas. 8os creadores se agotaban, sin im+oner su obra. o %a %abido edad de oro de la cultura antes de la cultura industrial. :sta no anuncia la edad de oro. !n su movimiento a+orta ms +osibilidades 4ue la antigua cultura esttica, +ero en su b=s4ueda de la cualidad media destru3e esas +osibilidades. (a5o otras 2ormas, contin=a la luc%a entre el con2ormismo 3 la creaci0n, el modelo establecido 3 la invenci0n.
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