La psicología primitiva. La hist histor oria ia de todos todos los los pueb pueblo los s está está impr impreg egna nada da de psic psicol olog ogía ía primi primiti tiva va o psicol psicologí ogía a natura natural, l, paradój paradójicam icament ente e mencio mencionam namos os a la psicol psicologí ogía a como como una ciencia joven pero antigua en existencia. La psicol psicologí ogía a primit primitiva iva está fundam fundament entada ada en los mitos, mitos, que de una manera manera simbólica narran las ideas que del mundo tenía el hombre primitivo y que sin entrar en polémicas sobrevive el hombre actual en forma de religión o esoterismo. n esa esa mito mitolo logí gía a está están n imbu imbuid idos os dife diferen rente tes s comp comport ortam amie ient ntos os de los los seres seres humanos y de los animales, y son estos mitos hechos de gran importancia para entender los hechos y fenómenos que llamamos psicológicos. !ediante los mitos el hombre primitivo expresaba su manera de ser de una manera intensa y progresiva, en sus mitos se reflejaba asimismo y a su mundo, su psicología y todo su potencial de conocimientos se ocultaba allí. s así que estudiar un mito es profundi"ar en la lectura de un mundo y de un modo de interpretar la vida y el universo. s en los mitos donde encontramos los valores psicológicos de tal o cual cultura de una manera metafórica e imaginativa. Los mitos carecen de formas de reflexión racionales y están más cercanos a lo animado, es decir se acercan más a un medio cognoscitivo de visión adivinatoria del mundo y del hombre. #in importar de qué cultura lo tomemos los mitos intentan aclarar una u otra cosa, pero en ese intento nos dejan ver la psicología natural del pueblo que lo concibió, su comportamiento y su manera de ser. !uchas de las preguntas que los mitos reflejan de la psicología primitiva contin$an sien siendo do las las mism mismas as de los los homb hombres res actu actual ales, es, los los temas temas parec parecen en no habe haber r cambiado en lo absoluto.
DEFINICIÓN DE PSICOLOGÍA La psic psicol ologí ogía a es la disc discip ipli lina na que que inve invest stig iga a sobre sobre los los proce proceso sos s ment mental ales es de personas y animales. La palabra proviene del griego% psico& 'actividad mental o alma alma(( y &log &logía ía 'estu 'estudi dio(. o(. sta sta disc discip ipli lina na anali anali"a "a las las tres tres dime dimensi nsion ones es de los mencionados procesos% cognitiva, afectiva y conductual.
DEFINICIÓN DE PRIMII!O )el latín primit*vus, primitivo es aquel o aquello que no tiene ni toma origen de otra cosa. #e trata, por lo tanto, de alguien o algo que está vinculado a los orígenes o a los primeros tiempos.
Primitivo Los hombres primitivos son quienes vivieron en momentos históricos en los cuales la civili"ación se encontraba poco desarrollada. La cultura primitiva, por lo tanto, pertenece a la prehistoria. La ausencia de la escritura, el poco desarrollo tecnológico y la escasa transformación del entorno son las características más habituales que suelen asociarse a la noción de cultura o sociedad primitiva.
Psicología primitiva +onceptos médicos psicológicos del hombre primitivo - +aracterísticas del hombre desde sus orígenes% & #e considera a sí mismo una entidad separada del resto de la naturale"a. & )otado de ra"ón que le obliga a preguntarse el porqué de las cosas. & +apacidad imaginativa que le permite prever el futuro. l hombre no ha dejado de ofrecerse a sí mismo respuestas que aten$en su angustia ante los enigmas de la vida y del mundo que lo circunda. evisión histórica /+onceptos médicos psicológicos del hombre primitivo - 0l desconocer el hombre las leyes de la causalidad natural, sumando la necesidad de explicarse fenómenos del día a día, el hombre primitivo hi"o uso de la antropomorfismo y creó a seres sobrenaturales a quienes atribuyó los fenómenos inexplicables en su momento. - l hombre, $nico animal advertido de su mortalidad, impulsado a vivir por el más poderoso de sus instintos y obligado a encarar la muerte, se consuela con la idea de otra vida reservada para la parte inmortal de su propia naturale"a. l autor hace referencia que la experiencia de los sue1os, contribuyó a conformar las ideas animistas del hombre primitivo. l que el hombre conciba la idea de su propia inmortalidad y la creencia de seres poderosos que manejan la naturale"a a su arbitrio son parte de la respuesta del hombre primitivo a su problema existencial y el origen de sus prácticas mágicas religiosas. evisión histórica /+onceptos médicos psicológicos del hombre primitivo 2rácticas mágicas religiosas. ntierro ceremonial 3otemismo itos de cambio tc. La mente primitiva es potencialmente capa" de un pensamiento lógico y de un ra"onamiento objetivo, mas sin embargo de manera cultural funciona diferente a la mente del hombre civili"ado, la mente del hombre primitivo se compara en ciertos aspectos semejantes a la mente del ni1o y de algunos enfermos sicóticos. - La incapacidad de la mente primitiva para diferenciar claramente entre lo que ocurre en el mundo real y la fantasía le permite atribuir existencia real a cosas que él desea reales. - 4aturalmente, las teorías del hombre primitivo acerca de las perturbaciones mentales 'padecimientos mentales( giraron en torno de sus conceptos mágico&animista5 las perturbaciones mentales eran atribuidos a
demonios que se apoderaban del individuo. j. 6uana de 0rco evisión histórica /+onceptos médicos psicológicos del hombre primitivo La civili"ación griega - #eguramente el principal avance cultural de los griegos fue su aplicación sistemática del ra"onamiento objetivo a la comprensión de la naturale"a y de las experiencias personales. 7ipócrates '89:&;9
&;88&;==a.c.( 0ristóteles pensaba que si la mente era de naturale"a inmaterial, no podía ser atacada por ninguna enfermedad. 2robablemente la negación de 0ristóteles respecto a la causalidad psicológica de las enfermedades mentales retrasó el desarrollo de la psicopatología +ultura romana - 0sclepíades '?=8&8: a.c.(, seguramente la figura más influyente entre los médicos romanos que desarrollaron la medicina griega, distinguió entre las ilusiones, los delirios y las alucinaciones y se opuso vigorosamente a las sangrías y a las restricciones mecánicas. - 0reteo de +apadocia ';:&@: d.c.( seflaló la relación entre ciertos rasgos psicológicos de las personas y su propensión a las enfermedades mentales fue el primero en describir las fases maniaca y melancólica de las psicosis como expresiones de una misma enfermedad y expresó con toda claridad el concepto de que ciertas enfermedades físicas tienen causas psicológicas cuando hace mención a los trastornos de la mente y de la emoción como una de las causas de la parálisis - Aaleno de 2érgamo '?=@&?@@ d.c.(, además de haber contribuido al conocimiento de la anatomía del sistema nervioso, seflaló diversas causas para las enfermedades mentales
