La justificación por fe y su aplicación etica: “La restauración del hermano que peca” (Gálatas 6:1-2)
Contexto inmediato:
Pablo habla contextualmente sobre el contraste entre la vida controlada por el Espíritu en conjunto de los beneficios y Su fruto divino en el creyente, y la vida controlada por los deseos de la naturaleza caída y sus consecuencias devastadoras en todas las areas, tanto en lo religioso, moral, familiar, sexual, economico personal y social (5!"#$5%& nalisis !istorico cultural:
En tales tiempos, se acostumbraba la sabia reprensi'n por el bien del otro y se insistía a hacerse un examen propio antes de corregir corregir& En el judaísmo (a diferencia de la cultura griega) se concideraba la humildad como una de las mayores virtudes y ms nobles de todas& )a imagen de llevar “cargas o peso” se aplicaba metaforicamente a las penas, habla de pensar en los esclavos y presos, los soldados por ley podían re*uerir de cual*uier persona local para transportar algo, en cual*uier caso, caso , esta es una un a imagen de sujeci'n la cual exige algo ms *ue conveniencia personal& En el contexto “llevar las cargas” incluye ayudar al caido a enfrentar el pecado, y la ley de +risto es mucho ms *ue Sus palabras, es Su ejemplo en conjunto a su doctrina y caracter el cual es impartido al creyente por Su Espíritu Santo& nalisis lexico sintactico: ("#1) •
$i al%uno es sorprendido (ean kai prolëmphthëi%&
+ondici +on dici'n 'n de tercera tercera clase clase tomar tomar de
antemano, sorprender, detectar-& •
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&alta ( paraptömati paraptömati%&
)iteralmente, una caída al lado del camino, un desliz o tropez'n, ms bien *ue un pecado voluntario-& 'osotros osotros ue sois espirituales espirituales (hoi pneumatikoi pneumatikoi%&
)os espiritualmente conducidos, a*uellos rendidos a la soberanía divina del Espíritu de .ios, y *ue demuestran Su fruto-& .enota maduros espiritualmente& estauradle (katartizete%&
/emendar redes, un viejo t0rmino *ue significa hacer artios y tambien tambien apto, e*uipado e*uipado completamente completamente para corregir corregir una fractura de hueso roto-& 1ales 1ales oficios eran conciderados como 2umilde en el primer caso y 1ierno 3manso4con paciencia en el segundo caso&Considerándote a ti mismo ( skopön skopön seauton%& 6anteniendo un ojo encima, como un corredor
sobre la meta el cual solo mira en frente-& •
*o sea ue t+ tam,in seas tentado (më kai su peirasthëis%& Esta es una palabra de
advertencia-& 7ludiendo *ue 7 Satans le encanta acertar ac ertar en un buen blanco& ("#2) •
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$o,relle"ad los unos las car%as de los otros (allëlön ta barë bastazete%&
Seguid llevando o cargando-& cargando-& Es cuando la carga de uno est a punto de abrumarle 3exeso de e*uipaje& Entonces Entonces se debe dar ayuda para llevarla& Cumplid (anaplërösate%&
)lenar hasta arriba&- 8na antigua palabra la cual alude a seguir el ejemplo, caracter y doctrina de +risto& (7mar com 9l ama, en una demostraci'n de vida, palabra y caracter al proximo%&
.rincipios de aplicación: ¿Como restaurar al caido? /- 'i"iendo una "ida rendida al %o,ierno di"ino del 0spritu $anto el cual lle"a al creyente a manifestar el pleno caracter de Cristo# ) En conformidad a Su Palabra& ) :bservando la vida y ejemplo de +risto y Su responsabilidad hacia los dems, el cual
se mantenía vigilando por los Suyos& //- 3eniendo en cuenta nuestra fa%ilidad y tendencia a fallar al i%ual ue los demás# ) 2ay *ue mantenerse vigilante sobre uno mismo y tomar responsabilidad sobre el o
los asuntos de debilidad personal, esto es sumamente importante ya *ue estamos en la misma posici'n *ue los otros como seres humanos& ///- /dentificandose con la necesidad del caido# ) Estableciendo parametros bíblicos, la libertad cristiana no es ocasi'n de desorden, y
por lo tanto hay *ue ayudar al caido a organizar su vida y su necesidad de restauraci'n en su comuni'n con .ios y con los hermanos en la fe& /'- 'i"iendo dependientemente de 4ios5 para as "i"ir !umildemente ante el !om,re# ) )a restauraci'n del caido debe ser en humnildad, sin altivez, ya *ue el altivo solo
busca sobresalir en su santidad y justicia propia sobre las faltas del otro& ;( !emplo" la mu!er sorprendida en adulterio# $uan Cap% &%& Conclusión:
1odos en la vida cometemos faltas, unas graves, otras leves pero siguen siendo faltas, ¿Como debemos restaurar al caido? 7sí como nos hubiese gustado *ue nos trataran a nosotros, con amor, cuidado, afecto, ternura y mucha paciencia, es ahí en conjunto a la vida rendida al Espíritu y la dependencia bíblica *ue se cumple la )ey de +risto (6ateo <!$% 7mar como 9l ama, cuidar como 9l cuida y tratar como 9l trata&
'ensa!e impartido por el pastor *li+ u,oz -glesia ./blica Contempor0nea 1ida 2 1erdad 3ogales# 4onora# *+ico% 555%vida6verdad%net